第一篇：2017年教師招聘考試《中學(xué)語文》模擬題（本站推薦）

一、選擇題

1．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）。

A．自1993年北京大學(xué)生電影節(jié)誕生以來，已經(jīng)累計(jì)有超過100萬人次參與了影片的觀摩。B．市教委要求，各學(xué)校學(xué)生公寓的生活用品和床上用品由學(xué)生自主選購，不得統(tǒng)一配備。C．能否貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展無疑具有重大的意義。D．今年的電力供需緊張狀況將有所緩解，拉閘限電現(xiàn)象會(huì)相應(yīng)減少，但整體上看仍然 偏緊。

2．《官場現(xiàn)形記》的作者是（）。A．李伯元 B．吳趼人 C．劉鶚 D．曾樸

3．在中國，最早體現(xiàn)理想型文學(xué)傾向的是（）。A．《詩經(jīng)》 B．《離騷》 C．《史記》 D．《左傳》

4．清代最大的散文流派是（）。A．性靈派 B．桐城派 C．陽羨派

D．陽湖派

5．下列外國作家、作品、國別搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A．但丁—《神曲》—意大利 B．狄更斯—《雙城記》—英國 C．哈代—《德伯家的苔絲》—英國 D．果戈里—《復(fù)活》—俄國

6．下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。

A．它在這里已經(jīng)待了二、三百年，同它所依附的大樹一向和睦相處。

B．倘必如實(shí)物之真，則人物只二三寸，就不真了，而沒有和地球一樣大小的紙張，地球就無法繪畫(《魯迅全集》第六卷，第23頁)。

C．中國園林十分講究亭臺(tái)軒榭的布局；講究假山池沼的配合；講究花草樹木的映襯；講究近景遠(yuǎn)景的層次。D．記得在五十年代，我在故宮的一個(gè)城樓上，參觀過一個(gè)有關(guān)《紅樓夢》的展覽。

7．下列詞語中，字形和加點(diǎn)字的讀音都正確的是（）。A．曲高和寡伺候(si)怯生生(que)不揣冒昧(chuai)B．馳聘疆場慍色(yun)鬧別扭(bie)閉目塞聽(sai)C．披星戴月舛誤(chuan)處方藥(chu)飛揚(yáng)跋扈(fu)D．怙惡不悛咋舌(ze)煞尾(sha)唧唧喳喳(zha)

8．在中國，文學(xué)的審美屬性被正式確認(rèn)是在（）。A．先秦時(shí)期 B．魏晉南北朝時(shí)期 C．唐宋時(shí)期 D．明清時(shí)期

9．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）。

A．《林黛玉進(jìn)賈府》中“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)群襖，三人皆是一樣的裝飾”所說的三人分別是探春、迎春、惜春

B．《祝?！愤x自我國現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅先生的小說集《吶喊》，小說通過主人公祥林嫂一生的悲慘境遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾

C．李商隱是晚唐著名詩人，和杜甫合稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”

D．巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，他用總標(biāo)題為《人間喜劇》的一系列小說，反映了社會(huì)劇烈變革時(shí)期的法國生活，該小說總集被譽(yù)為法國社會(huì)的“百科全書”

10．下列表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。其內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類，表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種。《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭

B．李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《石頭城》是唐詩的代表作，柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》是宋詞的代表作

C．徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再別康橋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特點(diǎn) D．《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的代表作之一，作者薩繆爾·貝克特于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

11．下列各項(xiàng)關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．《左傳》是記載春秋時(shí)期各諸侯國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的一部編年體史書 B．李白是盛唐詩人，字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩仙”之稱。他的詩大多具有沉郁頓挫的風(fēng)格 C．宋詞代表了宋代文學(xué)的最高成就，分婉約和豪放兩大派別。其中豪放派代表人物是蘇軾和辛棄疾

D．“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上跟現(xiàn)代雜文相似

12．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）。

A．文天祥在縲紲之中，常拿這幾句詩勉勵(lì)自己：“千年成敗俱塵土，消得人間說丈夫”；“一死鴻毛或泰山，之輕之重安所處”!B．尼采說藝術(shù)世界的構(gòu)成有兩種精神：一是“夢”，夢的境界是無數(shù)的形象(如雕刻)；一是“醉”，醉的境界是無比的豪情(如音樂)。

C．四項(xiàng)協(xié)議順利簽署后，兩岸大體上就能完成“三通”進(jìn)程(通郵、通航、通商)，這將為今后兩岸關(guān)系更加全面發(fā)展提供必要的條件和基礎(chǔ)。

D．中國作協(xié)主席鐵凝希望廣大作家以更加自覺的姿態(tài)．堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，沉潛生活，冷靜思考，與人民同心，與時(shí)代同行，創(chuàng)作出更多反映現(xiàn)實(shí)生活和人民主體地位、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。

13．英國的湖畔派詩人包括（）。①華茲華斯②雪萊③拜倫④騷塞⑤柯勒律治 A．①②④ B．①④⑤ C．③④⑤ D．②③④⑤

14．著有《十日談》的短篇小說家薄迦丘的國別是（）。A．意大利 B．英國 C．丹麥 D．挪威

15．詩人舒婷創(chuàng)作了（）。A．《祖國啊，我親愛的祖國》 B．《回答》 C．《小草在歌唱》 D．《斷章》

16．下面是對(duì)艾青《我愛這土地》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．詩人未用“珠圓玉潤”之類的詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛

B．關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀

C．“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩充分地表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意

D．“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉??”這兩句詩中的“我”，指喻體“鳥”，而不是詩人自己．

17．19世紀(jì)30年代以后，歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會(huì)生活、關(guān)注社會(huì)問題、揭示社會(huì)矛盾、批判社會(huì)罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是（）。A．《大衛(wèi)·科波菲爾》 B．《老人與?！?C．《巴黎圣母院》 D．《等待戈多》

18．給下列一則新聞加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

本報(bào)南昌訊(記者杜金存劉小榮)1月8日，我省首部大型古裝史詩電影——《八大山人》在青云譜區(qū)八大山人梅湖景區(qū)舉行開機(jī)儀式。這是一部講述本土真實(shí)歷史人物故事的影片。八大山人原名朱耷，南昌人，是我國明末清初的杰出畫家。影片講述了八大山人在清末“文字獄”最殘酷的時(shí)代，堅(jiān)守自己的畫品人格、勇于與權(quán)貴作斗爭、視金錢如糞土的高尚情操。該片由李小明執(zhí)導(dǎo)，陸劍民、徐瑋璐等演出。據(jù)悉，該片預(yù)計(jì)2012年6月完成，將在南昌舉行首映，在央視電影頻道播出。

A．《八大山人》是一部講述本土真實(shí)歷史人物故事的影片 B．《八大山人》由李小明執(zhí)導(dǎo)，陸劍民、徐瑋璐等演出 C．《八大山人》在八大山人開機(jī) D．《八大山人》預(yù)計(jì)2012年6月完成

19．下面語句強(qiáng)調(diào)了“井岡山”并且情感表達(dá)最強(qiáng)烈的一項(xiàng)是（）。A．井岡山讓我著迷，讓我難忘，讓我浮想聯(lián)翩。

B．井岡山——讓我著迷的山，讓我難忘的山，讓我浮想聯(lián)翩的山啊!

C．讓我著迷、讓我難忘、讓我浮想聯(lián)翩的就是井岡山。D．井岡山，就是讓我著迷，讓我難忘，讓我浮想聯(lián)翩啊!

20．下面選項(xiàng)中，含有和“君子博學(xué)而日參省乎己”一句中“日”的用法特點(diǎn)相同的詞語的一項(xiàng)是（）。A．而相如庭斥之(《廉頗藺相如列傳》)B．以弱天下之民(《過秦論》)C．倚南窗以寄傲(《歸去來兮辭》)D．是故圣益圣，愚益愚(《師說》)

21．下列各項(xiàng)關(guān)于文學(xué)名著和文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的是（）。

A．《禮拜二午睡時(shí)刻》的作者是博爾赫斯，哥倫比亞作家，拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家。1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，代表作品有長篇小說《百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛情》等。其作品《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”

B．《紅樓夢》中鳳姐在協(xié)理寧國府時(shí)，威重令行，辦事條分縷析。她喝命打了未到的迎親送客的人二十大板。眾人這才知道鳳姐的厲害，不敢偷閑，每個(gè)人做事都兢兢業(yè)業(yè)

C．《雷雨》將前后三十年的舊中國家庭和社會(huì)的主要矛盾沖突集中在一個(gè)初夏的上午到夜里兩點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)，在周家和魯家兩處展開。作者苦心經(jīng)營，巧做安排，合情合理

D．《黎明周報(bào)》刊載新文化運(yùn)動(dòng)消息，介紹新思想，批判舊思想。覺慧熱心地參加了周報(bào)的工作，經(jīng)常在周報(bào)上發(fā)表文章。他對(duì)這種新的生活方式的興趣愈來愈濃，跟他的家庭離得愈來愈遠(yuǎn)，即便是與覺民，也有了距離

22．下列加點(diǎn)字屬于意動(dòng)用法的一項(xiàng)是（）。A．秋水時(shí)至，百川灌河

B．且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者 C．而山不加增，何苦而不平D．扁鵲望桓侯而還走

23．下列哪組成語來源于史實(shí)?（）A．開天辟地、八仙過海 B．背水一戰(zhàn)、紙上談兵 C．亡羊補(bǔ)牢、守株待兔 D．掩耳盜鈴、臥薪嘗膽

24．苦吟詩“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋”的作者是（）。A．杜牧 B．許渾 C．賈島 D．姚合

25．下列選項(xiàng)中的詩句與其他三句對(duì)偶形式不同的是（）。

A．曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。(陶弘景《答謝中書書》)B．高談娛心，哀箏順耳。馳騁北場，旅食南館。(曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》)C．橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時(shí)見日。(吳均《與朱元思書》)D．心如膏火，獨(dú)夜自煎。思等流波，終朝不息。(何遜《為衡山侯與婦書》)

26．《聊齋志異》是一部（）。A．長篇章回小說 B．?dāng)M話本 C．文言短篇小說集 D．白話短篇小說集

27．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．白居易，字樂天，號(hào)香山居士，唐代大詩人。他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春夜喜雨》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》

B．世界文學(xué)史上有四個(gè)吝嗇鬼的形象，他們是：莎士比亞筆下的夏洛克，莫里哀筆下的阿巴貢．巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)和果戈理筆下的潑留希金

C．唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是韓愈，他的主張是“文以載道”“唯陳言之務(wù)去”等，蘇軾贊之為“文起八代之衰” D．唐傳奇的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國古典小說的成熟。著名的傳奇有蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳書》和白行簡的《李娃傳》等

28．《等待戈多》的作者貝克特是荒誕劇的代表作家，這種荒誕劇的主題所反映的是（）。A．人生是毫無意義的，人的一生是痛苦的、絕望的

B．世界是荒誕的，現(xiàn)實(shí)是丑惡的，人們的生活是一種毫無意義的重復(fù) C．街頭流浪漢、殘疾者或精神病人的生活情形，他們每天都在等待 D．現(xiàn)代資本主義文明中的失望、苦悶和迷惘

29．下列關(guān)于文學(xué)作品的解讀錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．《蘇武傳》選自我國第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》，作者是班固，東漢著名的是史學(xué)家和文學(xué)家?！稄埡鈧鳌愤x自南朝史學(xué)家范嘩的《后漢書》

B．《林教頭風(fēng)雪山神廟》選自我國歷史上第一部用白話語言寫成的描寫農(nóng)民斗爭的長篇章回體小說《水滸傳》，作者是羅貫中，元末明初偉大的小說家之一

C．契訶夫是19世紀(jì)俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，主要作品有小說《變色龍》《裝在套子里的人》和戲劇《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》等

D．“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”出自《歸去來兮辭》，作者是陶淵明，東晉著名詩人，我國古代文學(xué)史上第一位田園詩人

30．《紅樓夢》開篇，由神話引入正題，所引神話是（）。A．共工怒觸不周山 B．盤古開天辟地

C．女媧補(bǔ)天 D．精衛(wèi)填海

31．杜甫著名的“三別”中沒有以下哪首詩?（）A．《新婚別》 B．《垂老別》 C．《夢游天姥吟留別》 D．《無家別》

32．孔子當(dāng)年游齊，聞《韶》樂竟然“三月不知肉味”，這是文學(xué)接受活動(dòng)中的（）效果。A．領(lǐng)悟 B．余味 C．凈化 D．共鳴

33．“魅”的筆畫是（）。A．13筆 B．14筆 C．15筆 D．16筆

34．以下不屬于夸張的形式的一項(xiàng)是（）。A．?dāng)U大夸張 B．超前夸張 C．縮小夸張 D．思后夸張

35．標(biāo)志著批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)誕生的作品是（）。A．《浮士德》 B．《魯濱遜漂流記》 C．《紅與黑》 D．《人間喜劇》

36．卡夫卡小說創(chuàng)作的最大特點(diǎn)是（），這同時(shí)是現(xiàn)代派作家共同的創(chuàng)作特點(diǎn)。A．象征 B．荒誕 C．寫實(shí) D．隱喻

37．對(duì)詩歌《木蘭詩》分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．《木蘭詩》寫的是一位女子代父從軍的故事，充滿傳奇色彩

B．“旦辭爺娘去，暮至黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺??”八句夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切

C．“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”描寫了木蘭在邊塞軍營艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面

D．“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?”運(yùn)用擬人手法，別具一格，語氣中充滿了對(duì)木蘭的贊美和歌頌

38．“義膽忠肝，六經(jīng)以來二表；托孤寄命，三代而后一人”這副對(duì)聯(lián)，說的是（）。A．賈誼 B．諸葛亮 C．屈原 D．文天祥

39．第一部國別史是（）。A．《國語》 B．《漢書》 C．《史記》 D．《孫子兵法》

40．夏洛克形象是下列哪部劇作中的主人公?（）A．《仲夏夜之夢》 B．《羅密歐與朱麗葉》 C．《亨利四世》 D．《威尼斯商人》

41．下列盧梭的作品中，屬于教育小說的是（）。A．《懺悔錄》 B．《新愛洛伊絲》 C．《愛彌兒》 D．《老實(shí)人》

42．下面筆畫的分析，正確的一項(xiàng)是（）。． A．“凹”字由六畫構(gòu)成 B．“凸”字由三畫構(gòu)成 C．“承”字由八畫構(gòu)成 D．“幽”字由五畫構(gòu)成

43．學(xué)問是每每互相關(guān)聯(lián)的，讀一本有趣的書，必定由一問題引起其他問題，由看一本書而引導(dǎo)你去找其他書，__________，如此循序漸進(jìn)，積淀融合，自然可以，融會(huì)貫通。

填人橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．溫故知新 B．升堂入室 C．遐邇聞名 D．集思廣益

44．當(dāng)你遇到下列情況時(shí)，你認(rèn)為說法較委婉得體的一項(xiàng)是（）。A．當(dāng)你的同桌向你請教問題時(shí)，你說：“好吧，咱們一起來研究研究?！?B．當(dāng)你乘車被人踩腳時(shí)，你說：“喂，怎么走路的，沒長眼!”

C．你參加演講比賽得了一等獎(jiǎng)，同學(xué)們夸你，你說：“過獎(jiǎng)啦，我有天賦嘛?！?/p>

D．同學(xué)苗苗被自行車撞傷，你打電話給她媽通報(bào)情況時(shí)說：“阿姨，不好啦，苗苗出車禍了!”

45．下列說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．《從百草園到三味書屋》這篇散文回憶了作者童年時(shí)代在百草園里得到的樂趣，用百草園的自由快樂襯托三味書屋的枯燥無味。《社戲》的體裁和內(nèi)容與此有相似之處

B．《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，它是南北朝時(shí)北方的一首民歌

C．《偉大的悲劇》以時(shí)間順序?yàn)榫€索，講述了1912年斯科特一行5人，在從南極點(diǎn)返回途中不幸遇難的過程 D．《峨眉山月歌》這首詩中連用五個(gè)地名，構(gòu)思巧妙，不著痕跡。此詩為詩人出蜀途中所作，全詩意境清朗秀美，風(fēng)致自然天成

46．下面是中國古代四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．李逵一倒拔垂楊柳 B．孫悟空一大鬧天宮 C．劉姥姥一進(jìn)大觀園 D．諸葛亮一三顧茅廬

47．她．因此她的母親很緊張．盼望女兒趕快回家。填入句中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．從來沒有加班到這么晚 B．從來加班到這么晚沒有 C．沒有加班到這么晚從來 D．沒有加班到從來這么晚

48．“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”這一名句出自以下的哪一部作品?（）A．《安娜·卡列尼娜》 B．《復(fù)活》 C．《戰(zhàn)爭與和平》 D．《少年》

49．下列詞語解釋有誤的是（）。

A．人跡罕至：少有人來。跡，足跡，腳印。罕，稀少 B．駭人聽聞：讓人聽了就吃驚害怕。駭，震驚 C．鍥而不舍：一刻不停，比喻有恒心，有毅力

D．酣暢淋漓：形容表情、行動(dòng)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣，表達(dá)極為不暢的樣子

50．下列不屬于反義詞的一項(xiàng)是（）。A．炎熱一冬天 B．建設(shè)一破壞 C．重視一輕視 D．寂靜一熱鬧

51．下列詩句中運(yùn)用了與其他三項(xiàng)不同修辭方法的一項(xiàng)是（）。A．淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

B．問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。C．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。D．沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。

52．亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作者是（）。A．泰戈?duì)?B．川端康成 C．夏目漱石 D．索因卡

53．第一次上舞臺(tái)表演節(jié)目，__________。填人上句中橫線處合適的一項(xiàng)是（）。A．激動(dòng)地不知道我們說什么好 B．不知道說什么好我們激動(dòng)得 C．激動(dòng)地我們不知道說什么好 D．我們激動(dòng)得不知道說什么好

54．下列詞語中不屬于兒化的是（）。A．蓋兒 B．小雞兒 C．女兒 D．頭兒

55．下列詞句取自馬致遠(yuǎn)散曲作品的是（）。A．尖風(fēng)薄雪，殘杯冷炙，掩青燈竹籬茅舍。B．傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。C．峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

D．夕陽西下，斷腸人在天涯。

56．對(duì)以下文段的排序，最合理的是（）。

①“發(fā)思古之幽情”，不僅使人傷感于昔日的興衰往事，還能使人們從中汲取教益，陶冶性 情,抒發(fā)情懷

②多少詩人詞家為之謳歌詠唱，留下了動(dòng)人的詩篇，更增添了古跡的光彩 ③古往今來，不知撥動(dòng)了多少人的心弦，引發(fā)了多少人的沉思 ④歷史文化古跡，有著十分巨大的魅力

⑤三國時(shí)期的魏、蜀、吳赤壁大戰(zhàn)，孫、劉聯(lián)盟以少勝多，擊敗曹操83萬軍馬，體現(xiàn)這一重大歷史事件的赤壁古跡，被世代傳下來 A．⑤①②④③ B．④⑤①②③ C．④③①⑤② D．⑤②③④①

57．語文課程評(píng)價(jià)的根本目的是（）。A．反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況 B．促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。改善教師教學(xué) C．全面落實(shí)語文課程目標(biāo) D．甄別和選拔優(yōu)秀學(xué)生

58．《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》關(guān)于課程目標(biāo)指出：學(xué)生通過高中語文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在五個(gè)方面獲得發(fā)展。其中不包括以下哪個(gè)方面?（）A．積累·整合 B．思考·領(lǐng)悟 C．應(yīng)用·提高

D．發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新

59．下面不符合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》說法的一項(xiàng)是（）。A．高中語文課程應(yīng)該具有相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，并形成富有彈性的實(shí)施機(jī)制 B．寫作是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑 C．古代詩文的閱讀，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙 D．學(xué)會(huì)演講，做到觀點(diǎn)鮮明，材料充分、生動(dòng)，有說服力和感染力，力求有個(gè)性和風(fēng)度

60．學(xué)生作文修改的評(píng)價(jià)要（）。①注意考查學(xué)生修改作文內(nèi)容 ②注意考查學(xué)生修改作文態(tài)度 ③注意考查學(xué)生修改作文過程 ④注意考查學(xué)生修改作文方法 A．① B．①③ C．①③④ D．①②③④

二、主觀題(10分)61.簡述莎士比亞創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

三、作文(30分)傾聽大自然的鳥語花香，我們感受到生命的活力，意境優(yōu)美；傾聽長者的諄諄教誨，我們感受到人生的哲理。如沐春風(fēng)；傾聽朋友的款款傾訴，我們感受到友誼的可貴，情真意切??

61．請以“傾聽”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：文體不限，感情真摯。

第二篇：教師招聘考試模擬題

1、中學(xué)教育心理學(xué)是研究中學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。應(yīng)用心理學(xué)的一種(如何學(xué)、如何教以及學(xué)習(xí)與教學(xué)之間的相互作用)。

2、中學(xué)教育心理學(xué)的研究內(nèi)容：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境,學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)/反思過程。

3、美國教育心理學(xué)的發(fā)展：初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）；發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末）；完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代后。）

4、初創(chuàng)時(shí)期：1903年，美國桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。

5、美國教育心理學(xué)理論的發(fā)展新趨勢？

（1）研究領(lǐng)域已從行為主義轉(zhuǎn)向認(rèn)知心理學(xué)，即由s-R范式轉(zhuǎn)向認(rèn)知范式；（2）在學(xué)習(xí)觀上，由強(qiáng)調(diào)學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者；（3）從著重對(duì)學(xué)習(xí)問題的轉(zhuǎn)化向?qū)虒W(xué)問題的研究4）從注重實(shí)驗(yàn)室純理論研究轉(zhuǎn)化為重視教育實(shí)踐的實(shí)際應(yīng)用研究（5）從理論的狹隘、零散轉(zhuǎn)化為理論的完善、整合。

6、前蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展。

（1）產(chǎn)生階段（十月革命前）；（2）發(fā)展階段；（十月革命后）；（3）完善并逐漸形成自己特點(diǎn)的時(shí)期（20世紀(jì)50年代末至90年代）。

7、俄國的烏申斯基《人是教育的對(duì)象》?！岸砹_斯教育心理學(xué)的奠基人”俄最早正式以教育心理學(xué)命名的著作是卡普杰列夫1877《教育心理學(xué)》。

8、發(fā)展階段：維果斯基《教育心理學(xué)》。

9、前蘇聯(lián)的教育心理學(xué)發(fā)展特點(diǎn)：

（1）注重與發(fā)展心理學(xué)的結(jié)合，開展了許多針對(duì)兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)研究。A。B彼得羅夫斯基的《年齡與教育心理學(xué)》。和M。B加梅佐的《年齡和教育心理學(xué)》。（2）在學(xué)習(xí)理論方面，形成了最有代表的兩個(gè)派別：“聯(lián)想-反射”理論、“學(xué)習(xí)的活動(dòng)”理論。（3）前蘇聯(lián)教育心理學(xué)比較重視人際關(guān)系在兒童心理發(fā)展中的作用。

10、中國心理學(xué)的起源：孔孟荀墨等。

中國的心理學(xué)是在清末隨著師范教育的興起而產(chǎn)生的。中國第一本教育心理學(xué)著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。廖世承1924年出版了中國第一本《教育心理學(xué)》 1926年，陸志韋翻譯了桑代克的《教育心理學(xué)概論》。

14、學(xué)生心理發(fā)展具有的基本特征：1連續(xù)性和階段性；2定向性和順序性；3不平衡性；4差異性。

15、心理發(fā)展階段的八個(gè)階段。（乳兒期。0-1歲；（嬰兒期。1-3歲；（幼兒期。3-

6、7歲； 童年期。

6、7-

11、12歲； 少年期。

11、12-

14、15歲； 青年期。

14、15-25歲； 成年期。25-65歲； 老年期。65歲以后。

16、中學(xué)生心理發(fā)展的階段特征。（1）中學(xué)生的腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育特點(diǎn)。（2）中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點(diǎn)。

中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系基本形成。（認(rèn)知的核心成分---思維能力）◆中學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的自覺性明顯增強(qiáng)?！粽J(rèn)知與情感、意志、個(gè)性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

17、中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn):目的更明確；持久性明顯發(fā)展；精確性提高;概括性更強(qiáng)。

18、中學(xué)生記憶發(fā)展。（1）有意識(shí)記憶占主導(dǎo)地位（2）理解記憶成為主要的識(shí)記方法（3）抽象記憶占優(yōu)勢。

19、初中生情感發(fā)展特點(diǎn)。(1)隨著自我意識(shí)的發(fā)展，產(chǎn)生了社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)相關(guān)的情感；(2)自相矛盾的情感；(3)少年的熱情和沖動(dòng)；(4)選擇性友誼的建立；(5)情感的社會(huì)性更加明朗。高中生：個(gè)性化的情感；浪漫主義的熱情； 20、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與教育。

皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家?！鞍l(fā)生認(rèn)識(shí)論”，形成了獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀。皮亞杰的建構(gòu)主義發(fā)展觀？

（1）皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展是一種建構(gòu)過程，是個(gè)體在與環(huán)境的不斷的相互作用中實(shí)現(xiàn)的；（2）適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能；（3）適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程。刺激輸入的過濾或改變叫做同化；

內(nèi)部圖式的改變，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，叫做順應(yīng)；

（5）個(gè)體的心理發(fā)展就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。

21、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段。

（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）（2）前運(yùn)算階段。2-7歲單向思維；思維不可逆性；自我中心；反映靜止的知覺狀態(tài)；不具守恒性。運(yùn)算：借助邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種狀態(tài)。（3）具體運(yùn)算階段（7-11歲）（4）形式運(yùn)算階段（11-16歲）

22、影響發(fā)展的因素。（1）成熟；（2）練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)；（3）社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)；（4）具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程?！羝喗馨呀?jīng)驗(yàn)分為物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)兩種?！粑锢斫?jīng)驗(yàn)指個(gè)體通過與物體打交道而獲得的有關(guān)物體特性的經(jīng)驗(yàn)，是從物體特性中直接引出來的信息?！暨壿嫈?shù)理經(jīng)驗(yàn)不是基于物體的物理特性，而是基于施加在物體上的動(dòng)作，是從動(dòng)作及相互關(guān)系中抽象出來的經(jīng)驗(yàn)?！羝喗苷f，知識(shí)來源于動(dòng)作，而非來源于物體。這里的知識(shí)，是邏輯數(shù)理知識(shí)。

23、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的教育價(jià)值？

（1）豐富認(rèn)識(shí)兒童不是小大人是教育獲得成功的基本前提；（2）遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。

24、維果斯基的發(fā)展觀與教育。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，提出了“文化歷史發(fā)展”。十分強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)文化對(duì)人的心理發(fā)展的重要作用。

25、維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容：

（1）文化歷史發(fā)展理論；（2）心理發(fā)展觀；（3）內(nèi)化學(xué)說；（4）教育和發(fā)展的關(guān)系----“最近發(fā)展區(qū)”

26、維果斯基區(qū)分了兩種心理機(jī)能：一是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能；另一則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級(jí)心理機(jī)能。高級(jí)心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介的，受到社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約。

心理發(fā)展是個(gè)體的心理從出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展有四個(gè)方面的表現(xiàn)：（1）隨意機(jī)能的不斷發(fā)展；（2）抽象—概括機(jī)能的提高；（3）各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組、形成間接的，以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)；（4）心理活動(dòng)的個(gè)性化。兒童心理發(fā)展的原因，維果斯基強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：

（1）心理機(jī)能的發(fā)展起源于社會(huì)歷史的發(fā)展，受社會(huì)規(guī)律的制約；（2）從個(gè)體發(fā)展來看，兒童在與成人交往過程中通過掌握高級(jí)心理機(jī)能的工具---語言、符號(hào)系統(tǒng)，從而在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能；（3）高級(jí)心理機(jī)能是外部活動(dòng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。

兒童發(fā)展的兩種水平。一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助可以達(dá)到的較高水平。

兒童的現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”

27、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展論的主要觀點(diǎn)。埃里克森。美國。

埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及一個(gè)積極的選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。

埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生。整個(gè)發(fā)展過程分為八個(gè)階段。（1）學(xué)習(xí)信任的階段（從出生到18個(gè)月左右）；（2）成為自主者的階段（18個(gè)月到24個(gè)月）；（3）發(fā)展主動(dòng)性的階段（4-6歲）；（4）變得勤奮的階段（6-12歲）；（5）建立個(gè)人同一性的階段（12-20歲）；（6）承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的階段（20-24歲）；（7）顯示充實(shí)感的階段（24-50歲）；（8）達(dá)到完善的階段（50歲以后）。

29、個(gè)別差異是指個(gè)體之間在穩(wěn)定的心理特點(diǎn)上的差異，包括性格、能力或興趣等方面的差異。

30、智力是指處理抽象觀念、處理新情境和進(jìn)行學(xué)習(xí)以適應(yīng)新環(huán)境的能力。我國心理學(xué)家認(rèn)為，智力是指認(rèn)識(shí)方面的各種能力，即觀察力。記憶力，思維力，想像力的綜合。其中，其核心成份是思維能力。

31、智力測驗(yàn)的工具。（1）比內(nèi)-西孟表；（2）斯坦福-比內(nèi)量表；（3）韋克斯勒 斯坦福比內(nèi)量表的公式： IQ=(智力年齡/實(shí)際年齡)*100 ◆ 韋克斯勒

IQ=100+15*((個(gè)體測驗(yàn)分?jǐn)?shù)-同年齡組的平均分)/同年齡組的標(biāo)準(zhǔn)差。)

32、智力的構(gòu)成：◆（瑟斯頓）提出了七種主要的知力因素：空間知覺、言語理解、語詞流暢、記憶、數(shù)字能力、歸納和知覺速度?！?吉爾福德從操作、內(nèi)容和產(chǎn)品三個(gè)維度分析智力的結(jié)構(gòu)。

33、三元智力理論（斯騰伯格1985年發(fā)表了《超越智商》一書。（元成分、操作成分、知識(shí)習(xí)得成分）。

34、多元智力理論。（美。加德納）。七種不同的智力； 言語智力；數(shù)理智力；空間智力；音樂智力；體能智力；社交智力；自省智力。

36、學(xué)習(xí)風(fēng)格最初1954年由哈伯特.塞倫提出。學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者在探究、解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的典型的、一貫的、獨(dú)具個(gè)人特色的策略和學(xué)習(xí)傾向。我國認(rèn)為學(xué)習(xí)風(fēng)格劃分應(yīng)從生理、心理、社會(huì)進(jìn)行。

37、學(xué)習(xí)風(fēng)格主要特征：持久性；一致性；

38、學(xué)生的思維方式：

（1）場獨(dú)立性與場依存性；（美國赫爾曼.威特金）（2）反思型與沖動(dòng)型；（杰羅姆.卡根）（3）整體性和系列性；（英國戈登.帕斯克）（4）心理自我調(diào)控理論。（斯騰伯格）

39、心理自我調(diào)控的功能：主動(dòng)獨(dú)立型，被動(dòng)執(zhí)行型，分析評(píng)判型。心理自我調(diào)控的形式：專一型、等級(jí)秩序型、多頭并進(jìn)型、隨意無拘型。心理調(diào)控的水平：整體抽象型和局部具體型。心理調(diào)控的范圍：任務(wù)導(dǎo)向型和人際導(dǎo)向型。心理調(diào)控的傾向：自由開放型和保守拘謹(jǐn)型。思維對(duì)人格具有預(yù)測作用，而對(duì)智力具有調(diào)節(jié)作用。

40、廣義的學(xué)習(xí)：指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。

41、人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)別？

（1）人的學(xué)習(xí)除了獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)之外，還要掌握人類世世代代積累下來的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)；（2）人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進(jìn)行的（3）人的學(xué)習(xí)是一種有目的。自覺的。積極主動(dòng)的過程。

44、加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)結(jié)果就是各種習(xí)得的才能、本領(lǐng)，人類學(xué)習(xí)主要是為了獲得以下五種才能：言語信息；

智慧技能；認(rèn)知策略；態(tài)度；運(yùn)動(dòng)技能。

◆（加涅把辨別技能作為最基本的智慧技能，按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的復(fù)雜程度，依次為：辨別、概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則等智慧技能）◆ 加涅提出三種態(tài)度：

1兒童對(duì)家庭和其他社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)；2對(duì)某種活動(dòng)所伴隨的積極的喜愛的情感，如音樂，閱讀等；3有關(guān)個(gè)人品德的某些方面，如熱愛國家等。

45、奧蘇貝爾的分類。美國心理學(xué)家。

根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類：一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，據(jù)此可分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，據(jù)此分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。

46、我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類：（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)；（2）技能的學(xué)習(xí)；（3）行為規(guī)范的學(xué)習(xí)；

47、聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論（行為主義）

聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在刺激-反應(yīng)之間的建立過程 中起著重要作用。

48、桑代克的聯(lián)結(jié)說。被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)家之父”

通過實(shí)驗(yàn)，桑代克提出學(xué)習(xí)不是建立觀念之間的聯(lián)結(jié)，而是建立刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，即在一定的刺激情境與某種正確反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)，其中不需要觀念或思維的參與。這種刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)主要是通過嘗試錯(cuò)誤，不斷修正行為而形成的，是隨著錯(cuò)誤反應(yīng)在的逐漸減少和正確反應(yīng)的逐漸增加而形成的。學(xué)習(xí)就是通過漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過程。因此，聯(lián)結(jié)說又稱為“試誤說”。

本質(zhì)：形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)；過程：嘗試與錯(cuò)誤； 條件：外在強(qiáng)化；結(jié)果：習(xí)慣性反應(yīng)。

49、桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律：準(zhǔn)備律；練習(xí)律；效果律。50、桑代克的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)說提出了西方最早、最系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。理論的主要缺陷在于機(jī)械論和簡單化，抹殺了人類學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)作用。他熱衷于發(fā)現(xiàn)普遍適用的學(xué)習(xí)規(guī)律，但這些規(guī)律實(shí)際上只能解釋簡單的、機(jī)械的學(xué)習(xí)。

教育啟示:1允許犯錯(cuò)誤,并在改正錯(cuò)誤中進(jìn)行學(xué)習(xí)；2努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得自我滿意的積極結(jié)果；3加強(qiáng)適當(dāng)?shù)木毩?xí)；4任何學(xué)習(xí)要在學(xué)生有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行，不能經(jīng)常搞突然襲擊。

第三篇：2018廣西教師招聘考試：《中學(xué)語文》考題精選

2018廣西教師招聘考試：《中學(xué)語文》考題精選

一、單項(xiàng)選擇題

1.下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是()。

A.由于以美國為首的域外勢力插足南海，南海局勢更加波詭云譎。而外媒對(duì)此評(píng)論，南海紛爭背后，是中美兩個(gè)大國的政治搏弈。

B.貧富懸殊現(xiàn)象客觀存在，毋庸質(zhì)疑。各國政府應(yīng)從本國實(shí)際出發(fā)，建立制度保障關(guān)系取多種途徑，從根本上解決這個(gè)問題。

C.愛厄爾尼諾現(xiàn)象影響，自三月份以來，我國南方多省持續(xù)強(qiáng)降雨，以至許多江河湖泊水位不斷上漲，防汛形勢異常嚴(yán)峻。

D.文學(xué)砥礪人生。一個(gè)與文學(xué)形同陌路的人，他的人生便少了滋味;當(dāng)文學(xué)成為一個(gè)民族點(diǎn)綴的時(shí)候，這個(gè)民族的靈魂便成了游絲。

1.【答案】D。解析：A博弈;B毋庸置疑;C以致。2.加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.重陽節(jié)突擊敬老，一哄而上之后的一哄而散，給老人心里帶來巨大落差。關(guān)愛老人，既要節(jié)日前后的愛心參與，更要細(xì)水長流的用心堅(jiān)持。

B.坐落在巢湖邊上的三河古鎮(zhèn)，風(fēng)景如畫，一年四季游客不絕如縷。他們穿梭在大街小巷，觀美景，品美食，聽?wèi)蚯?，體驗(yàn)古鎮(zhèn)特有的民族文化。

C.文化哲思類散文，或感悟文化現(xiàn)象，或評(píng)析世態(tài)人情，既充滿理性思考，又不乏文化關(guān)懷。它往往旁征博引，行文自由活潑，結(jié)構(gòu)密不透風(fēng)。

D.在學(xué)校組織的這次春游中，同學(xué)們興致極高，他們呼朋引類，在山林中跑來跑去，在小溪旁載歌載舞，盡情享受大自然帶給他們的歡樂。

2.【答案】A。解析：

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細(xì)水長流：比喻節(jié)約使用財(cái)物，使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷地做某件事，精細(xì)安排，長遠(yuǎn)打算?，F(xiàn)在也多指愛情或友情長長久久。

不絕如縷：比喻細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，用來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長?？捎媒j(luò)繹不絕。

密不透風(fēng)：形容包圍緊密或防衛(wèi)嚴(yán)密，連風(fēng)也透不進(jìn)去。

呼朋引類：呼，叫;引，招來;類，同類。指招引志趣相同的人到一起(去做某事)。(含貶義)3.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()。

A.一帶一路戰(zhàn)略，不僅可以推動(dòng)沿路國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且可為中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從而更好的展示一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國形象。

B.據(jù)權(quán)威資料顯示，今年上半年以來，由于豬肉、蔬菜等價(jià)格攀升，我國居民平均消費(fèi)水平大幅增長，增長最快是食品消費(fèi)。

C.解決民生問題，當(dāng)首先解決環(huán)境治理問題，那種先開發(fā)后治理，邊開發(fā)邊治理的做法，往輕說是急功近利，往重說是罔顧民生。

D.由于網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)新詞的不斷出現(xiàn)，使用字的語言文字規(guī)范化工作面臨極大挑戰(zhàn)，這不能不引起有關(guān)部門的高度重視。

3.【答案】C。解析：A項(xiàng)，不僅??而且表遞進(jìn)，分句語序不當(dāng)。B項(xiàng)，“據(jù)資料顯示”是句式雜糅，它包含“據(jù)資料”和“資料顯示”兩個(gè)句意。D項(xiàng)，句首濫用介詞，造成主語缺失。

4.下面對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的是()。

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它與屈原的《離騷》分別是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭，對(duì)后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。

B.南北朝是中國文學(xué)繼魏晉之后又一個(gè)迅速發(fā)展時(shí)期，南朝詩歌以民歌為代表，其風(fēng)格纏綿婉轉(zhuǎn)，細(xì)膩含蓄，如《敕勒歌》《西洲曲》等。

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C.“機(jī)鋒所向，龍?jiān)谏搅?，雖云長篙，頗同短制”魯迅先生的這幾句話，高度精確的概括了吳敬梓《儒林外史》的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

D.法國莫泊桑，俄國契訶夫和美國歐·亨利被譽(yù)為短篇小說大師，《羊脂球》《套中人》《麥琪的禮物》分別是他們最負(fù)盛名的作品之一。

4.【答案】B。解析：《敕勒歌》是北朝樂府民歌。[page]

二、閱讀鑒賞 靈壁張氏園亭記 宋【蘇軾】

道京師而東，水浮濁流，陸走黃塵，陂田蒼莽，行者倦?yún)挕７舶税倮?，始得靈壁張氏之園于汴之陽。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深。其中因汴之余浸，以為陂池，取山之怪石，以為巖阜。蒲葦蓮芡，有江湖之思。椅桐檜柏，有山林之氣。奇花美草，有京洛之態(tài)。華堂廈屋，有吳蜀之巧。其深可以隱，其富可以養(yǎng)。果蔬可以飽鄰里，魚龜筍茹可以饋四方之賓客。余自彭城移守吳興，由宋登舟，三宿而至其下。肩輿叩門，見張氏之子碩。碩求余文以記之。

維張氏世有顯人，自其伯父殿中君，與其先人通判府君，始家靈壁，而為此園，作蘭皋之亭以養(yǎng)其親。其后出仕于朝，名聞一時(shí)，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十圍，岸谷隱然。凡園之百物，無一不可人意者，信其用力之多且久也。

古之君子，不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。譬之飲食，適于饑飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。處者安于故而難出，出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏，懷祿茍安之弊。今張氏之先君，所以為其子孫之計(jì)慮者遠(yuǎn)且周，是故筑室藝園于汴、泗之間，舟車冠蓋之沖，凡朝夕之奉，燕游之樂，不求而足。使其子孫開門而出仕，則跬步市朝之上，閉門而歸隱，則俯仰山林之下。于以養(yǎng)生治性，行義求志，無適而不可。故其子孫仕者皆有循吏良能之稱，處者皆有節(jié)士廉退之行。蓋其先君子之澤也。

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余為彭城二年，樂其風(fēng)土。將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買田于泗水之上而老焉。南望靈壁，雞犬之聲相聞，幅巾杖屨，歲時(shí)往來于張氏之園，以與其子孫游，將必有日矣。

元豐二年三月二十七日記。5.加點(diǎn)詞語的解釋不正確是()。A.始家靈壁，而為此園 家：定居 B.然士罕能蹈其義、赴其節(jié) 蹈：踐行 C.凡朝夕之奉，燕游之樂 燕：同“宴” D.筑室藝園于汴、泗之間 藝：園藝 5.【答案】D。解析：藝：種植。

6.下列各組詞語中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()。A.碩求余文以記之 越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 B.其木皆十圍 爾其無忘乃父之志 C.必仕則忘其身 于其身也，則恥師焉 D.將買田于泗水之上而老焉 雖雞狗不得寧焉

6.【答案】D。解析：A項(xiàng)，“以”是“來”都意思,表目的;“以”連詞，表順承。B項(xiàng)，“其”代指園子?！捌洹闭Z氣助詞，一定。C項(xiàng)，“則”表承接，就?！皠t”表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，“焉”句末語氣詞。

7.下利對(duì)原文內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()。

A.文章開頭詳細(xì)了張氏園亭的地理位置，環(huán)境風(fēng)貌，景物構(gòu)筑，物產(chǎn)養(yǎng)殖等，突出其深可以隱，富可以養(yǎng)的總體構(gòu)思特點(diǎn)。

B.蘇軾在離開彭城赴吳興途中，應(yīng)張碩所求而寫下這篇記，文中除對(duì)張氏園亭的極力贊美之外，還對(duì)張氏先君為其子孫長遠(yuǎn)而深長的考慮，深表贊賞。

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C.作者從張氏園亭得到啟發(fā)，于是在敘事中闡述議論，認(rèn)為一個(gè)人不必要去做官，也不必一定不做官，就像飲食一樣，自己感到饑渴適宜就行了。

D.彭城風(fēng)土人情之美，使蘇軾產(chǎn)生了將來在泗水之濱買田養(yǎng)老的想法。如果那樣，與靈璧的張氏園亭便雞犬之聲相聞了，可常常與張氏子孫來往。

7.【答案】C。

8.把劃線句子翻譯成漢語。

故其子孫仕者皆有循吏良能之稱，處者皆有節(jié)士廉退之行。

8.【答案】因此他們的子孫凡出仕的人都獲得了循良的名聲，凡在家不仕的人都保持了高潔謙退的德行。

[page] 【參考譯文】

離開京師向東行，河水里卷著濁泥，道路上飛起黃塵，高坡田野蒼莽暗淡，使行路的人感到疲倦。走了八百里，才來到汴水之北靈壁張氏家的園林。從外面就可以看到茂密的修竹，粗大蔭郁的喬木，園中借汴水的支流，建成池塘;又鑿取山上的怪石，堆成假山。園中的蒲草蘆葦蓮花菱角，讓人聯(lián)想起江湖的秀美;青桐翠柏，讓人感覺到山林的清爽;奇花異草，讓人回憶起京、洛的繁華;高堂大廈，有吳蜀之地建筑的精巧。園中深廣可以隱居，出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。瓜果蔬菜可以饋贈(zèng)鄰里，魚鱉新筍可以招待來自遠(yuǎn)方的賓客。我從徐州改知湖州，由應(yīng)天府乘船，三天后到達(dá)張氏園亭。我坐著小轎來到他家門前，見到了張氏的兒子張碩。張碩請我寫一篇文章為記。

張家世世代代都有顯達(dá)的人，從他伯父殿中君和他父親通判府君那一代，開始在靈壁縣定居，建造了這個(gè)園子，在池邊修建了一座亭臺(tái)奉養(yǎng)雙親。后來他們到朝中做官，在當(dāng)時(shí)很有名望。用剩余的資財(cái)，不斷地增修擴(kuò)建，到現(xiàn)在五十多年了。園子里的樹木都已長成十圍之粗，濃蔭遮蔽了河岸。園中的各種景物，沒有一樣不令人賞心悅目，我相信他們一定是花了許多力氣和時(shí)間。

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古代的君子，不是非要做官，也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我，一定不做官就容易忘掉國君。就像飲食一樣，自己感到適意就行了。然而士子很難做到合于古人所說的君臣節(jié)義。居于鄉(xiāng)野的人安于現(xiàn)狀不愿外出做官，外出做官的人為利益所牽而不愿退處。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病，因而受到人們的譏諷。如今張氏的先人，為子孫后代考慮得長遠(yuǎn)而周到。所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、泗水之間，此地是舟船車馬官員來往的要沖。凡衣食之需，飲宴游覽之樂，不必刻意追求就能滿足。讓他們的子孫邁出家門出去做官，朝堂不過幾步之遙;閉上院門回家隱居，就可以坐臥于山林之內(nèi)。對(duì)于貽養(yǎng)性情，推行仁義保持志節(jié)，無一不非常適合。因此他們的子孫凡出仕的人都獲得了循良的名聲，凡在家不仕的人都保持了高潔謙退的德行。這都是他們先人的馀蔭。

我在徐州做了兩年知州，很喜歡那里的風(fēng)土人情，不忍心離去，而徐州的父老也并不厭棄我，我打算在泗水濱買地歸老。往南可以望見靈壁，雞犬之聲相聞，頭裹幅巾手拄竹杖，時(shí)時(shí)往來于張氏之園，與他們的子孫交游，我相信這一天已為時(shí)不遠(yuǎn)了。

元豐二年三月二十七日記

三、課程理論 9.判斷題。

(1)語文課程評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。語文課程評(píng)價(jià)應(yīng)該摒棄甄別和選拔的功用，突出評(píng)價(jià)的診斷和發(fā)展能力。()(2)高中語文課程要體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性，要在義務(wù)教育基礎(chǔ)上，使學(xué)生的語文素養(yǎng)普遍獲得提高。同時(shí)也要為具有不同需求的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間。()(3)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索研究的過程，要加強(qiáng)教師在各個(gè)環(huán)節(jié)的指導(dǎo)作用。()本文由廣西中公教育整理提供，供各位考生參考學(xué)習(xí)！

9.【答案】

(1)×。解析：語文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考查學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更重要的是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。

(2)√。(3)√。[page]

四、教學(xué)實(shí)踐

10.試從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程兩個(gè)方面說說下面教學(xué)設(shè)計(jì)的不足之處。《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】

(一)體會(huì)文章疏朗而細(xì)膩的語言特點(diǎn)，培養(yǎng)感受美、欣賞美的能力。(二)揣摩語言，體悟文字蘊(yùn)含的情感，進(jìn)而勾繪文本背后的人物形象。(三)掌握文章以情取景、情景交融的寫法，體會(huì)作者創(chuàng)設(shè)“物”“我”之間完美融合的情境。

【教學(xué)重難點(diǎn)】感悟郁達(dá)夫寄寓在文中的獨(dú)特情感?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、討論法 【教學(xué)過程】(一)新課導(dǎo)入

“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的境界”(瑞士，埃米爾)，在每一段有溫度的文字背后都站立著一個(gè)人，或悲或喜，或憂或怒。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于秋天的散文《故都的秋》，看看故都的秋的背后有一位怎樣的凝望者!本文由廣西中公教育整理提供，供各位考生參考學(xué)習(xí)！

(二)整體感知

用自己喜歡的方式讀課文，思考：(1)郁達(dá)夫筆下的北國的秋有什么特點(diǎn)?(2)郁達(dá)夫?qū)识嫉那镉幸环N怎樣的情感?為什么會(huì)有這種情感?(3)郁達(dá)夫是如此迷戀故都的秋，那么故都的秋是怎么樣的呢?概括本文描寫故都的特點(diǎn)?(三)賞析探究

文章與人是有一種內(nèi)在聯(lián)系的，優(yōu)秀的作品是作家生命的體驗(yàn)與寫照，是從作家生命中流淌出來的文字，古人說言為心聲文如其人。下面我們通過品味揣摩文字，看看文字的背后站立著一個(gè)怎樣的郁達(dá)夫。

從下面任選一副秋景圖，分組討論、交流。秋意滿眼 南來北駐的尋秋者 秋蕊遍地 敏感細(xì)膩的知秋者 秋蟬盈耳 殘聲如漏的聆聽者 秋雨銜味 黍離之悲的感傷者 秋果怡人 從容冷靜的敘述者(四)課堂小結(jié)

郁達(dá)夫既是故國之秋的悲吟者，又是骨子里透著悲涼的一介寒士。故都的秋，清、靜、悲涼又何嘗不是郁達(dá)夫生命的底色?(五)布置作業(yè) 10.【參考答案】

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教學(xué)目標(biāo)：未從三個(gè)維度出發(fā)，缺少情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)?？裳a(bǔ)充：接受美的熏陶，激發(fā)美的追求;感受文化韻味，提升文化品位。

教學(xué)過程：①在整體感知環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)略顯倉促，跳躍性強(qiáng)，不能起到很好的引導(dǎo)作用。②教學(xué)過程賞析探究環(huán)節(jié)很片面，只是秋景圖解讀故都秋特點(diǎn)的話，不僅將文章有機(jī)的整體割裂了，也體會(huì)不到作者匠心獨(dú)具的選材和高超的寫作技巧。只有通過引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注作者的選材，才能真正體味出《故都的秋》中那種濃濃的不用尋秋而秋味自雋永的韻味。當(dāng)然也只有知人論世，才能夠真正解讀懂作者景語中寄寓著的情語。③教學(xué)過程不完整，缺少板書。

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第四篇：福建省中學(xué)語文教師招聘考試試題

一.選擇題(每小題3分，共18分)

1.下列四項(xiàng)中書寫有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.荸薺 蘋果 完璧歸趙 無精打采

B.恫嚇 茄子 無動(dòng)于衷 歇斯底里

C.悱惻 訛詐 再接再勵(lì) 宏偉藍(lán)圖

D.奇葩 瘸子 處心積慮 奮發(fā)圖強(qiáng)

2.下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.7月21日，在德國首都柏林，購買到《哈利·波特》完結(jié)篇的書迷們欣喜若狂。

B.中國武俠電影以其高深莫測的功力和博大精深的哲理，深受外國觀眾的喜愛。

C.在記者的記憶中，洪災(zāi)區(qū)是這樣的：大堤上綿延數(shù)里的救災(zāi)帳篷，數(shù)萬群眾安土重遷，在救災(zāi)帳篷里，白天日曬雨淋、晚上蚊叮蟲咬。

D.“中國印?舞動(dòng)的北京”中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國文化的同時(shí)，充滿了動(dòng)感，體現(xiàn)了“更快、更亮、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。

3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

縱觀奧斯卡金像獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)影片，雖然各有千秋，但它們的共性都是能給觀眾留下足夠的想象空間。任何一門藝術(shù)，如果沒有足夠的空間想象都會(huì)缺少靈性。

①空間的想象，②贏得了觀眾的擁護(hù);

③想象的空間，④同時(shí)也豐富了自己的感受。

⑤讓觀眾豐富了影片，A.③②①⑤④ B.①②③⑤④ C.③⑤④①② D.①⑤④③②

4.“飢”和“餓”兩詞意義的不同之處主要表現(xiàn)在()。

A.語法功能不同：“飢”除了做謂語外，還可以做定語;“餓”則只能做謂語。

B.程度深淺不同：“飢”是一般的餓，即感到肚了空，想吃東西;“餓”是嚴(yán)重的餓，指根本沒有飯吃或長時(shí)間未進(jìn)食而受到死亡的威脅。

C.范圍廣狹不同：“飢”可以用于一切有生命的東西;“餓”只能用于人。

D.側(cè)重的方面不同：“飢”側(cè)重于內(nèi)在感受;“餓”側(cè)重于外在表現(xiàn)。

5.根據(jù)中小學(xué)課程與教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該注意建立發(fā)展性評(píng)價(jià)制度,實(shí)行學(xué)生學(xué)業(yè)成績與

相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式。()

A.成長紀(jì)錄袋 B.考試成績 C.學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià) D.結(jié)果評(píng)價(jià)

6.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，高中語文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列。以下各項(xiàng)中，不屬于這一系列中的一項(xiàng)是()

A.詩歌與散文 B.小說與戲劇 C.新聞與寫作 D.文化論著研讀

二.填空題(共10分)

7.在下面的橫線上填上相應(yīng)的古詩文名句(6分)

⑴柳永在《雨霖鈴》一詞中感慨：“，更與何人說!”蘇軾則在《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中解嘲：“多情應(yīng)笑我，!”

⑵杜甫在《登高》詩中說：“無邊落木蕭蕭下?！崩铎蟿t在《虞美人》詞中感慨：“問君能有幾多愁??！崩钋逭談t在《聲聲慢》中一聲長嘆：“這次第，?”

⑶荀子在《勸學(xué)》中說：“吾日參省乎己?！表n愈在《師說》中說：“是故無貴無賤，道之所存?！?/p>

8.標(biāo)志著中國古代文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)建立了完整的體系。

9.義務(wù)教育階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“

”四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“

”的要求，以加強(qiáng)語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。

三.簡答題(20分)

10.簡析《神曲》的藝術(shù)特征(8分)

11.試分析丁玲早期作品《沙菲女士的日記》中沙菲的形象。(6分)

12.請簡述你對(duì)“正確把握語文教育特點(diǎn)”問題的認(rèn)識(shí)。(6分)

四.鑒賞題(26分)

13.賞析下面一段文字，回答后面的問題。(6分)

易卜生是挪威著名作家，他的作品揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，苦于找不到拯救社會(huì)的辦法，在《玩偶之家》中對(duì)娜拉出走以后往何處去未能解答。因此，列維陀夫說：“易卜生是天才的問號(hào)。”蕭伯納是英國現(xiàn)實(shí)主義大師，他的作品揭露資本主義的特征常用幽默諷刺的手法。平民看了為之感嘆，統(tǒng)治者看了感到吃驚和不安。因此，列維陀夫評(píng)論說：“蕭伯納卻是一個(gè)偉大的驚嘆號(hào)?！蔽覈骷姨茝|在分析魯迅的一生和他的作品后說：“魯迅是一個(gè)偉大的句號(hào)?！?/p>

唐弢為什么說“魯迅是一個(gè)偉大的句號(hào)”?請從魯迅的一生和魯迅的作品兩個(gè)方面分別作出簡要的回答。

14.賞析下面兩首唐詩，然后回答問題。(10分)

楊柳枝詞 白居易

一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐①西角荒園里，盡日無人屬阿誰。

楊 花 吳融

不斗秾花②不占紅，自飛晴野雪蒙蒙。百花長恨風(fēng)吹落，惟有楊花獨(dú)愛風(fēng)。

[注]①永豐：洛陽附近的一個(gè)地方。②秾花：盛開的花朵。

(1)這兩首詩都以什么為寫作對(duì)象，都表達(dá)了自己的什么樣的感情傾向?(2分)

(2)請分別賞析兩首詩三四兩句的表現(xiàn)手法和表達(dá)內(nèi)容。(8分)

15.試賞析《離騷》的開篇藝術(shù)。(10分)

離騷

屈原

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名;

名余曰正則兮，字余曰靈均;

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能;

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

五、案例分析題(12)

16.下面是一位教師在實(shí)施《荷塘月色》教學(xué)時(shí)的開頭導(dǎo)入環(huán)節(jié)，試針對(duì)此設(shè)計(jì)作一評(píng)析。(6分)

教師：我們對(duì)朱自清這個(gè)名字并不陌生，初中時(shí)學(xué)過他的什么散文名篇?是的，朱自清是一位散文大家，同學(xué)們對(duì)他的生平經(jīng)歷還知道些什么?(以上答問可靈活掌握，以下教師簡述)

教師：是的，朱自清先生由一位小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子鍛煉成長為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名詩人、作家、學(xué)者，經(jīng)歷了艱難曲折的道路。今天學(xué)習(xí)他的代表作品《荷塘月色》，從中又看到他在大革命失敗的日子悲憤彷徨的復(fù)雜心情和了解他為什么要在對(duì)美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。當(dāng)然，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在：作品結(jié)構(gòu)、語言、技法的分析理解上，從而認(rèn)識(shí)本文主旨。(播放錄音或教師表情朗讀)17.《〈論語〉十則》是七年級(jí)下冊的一篇課文，也是中學(xué)階段學(xué)生接觸的第一篇文言文。下面是一位教師的課堂教學(xué)實(shí)錄的片斷。請根據(jù)這位教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂實(shí)際內(nèi)容，選擇一個(gè)角度，談?wù)勀銓?duì)于文言文教學(xué)問題的看法。(6分)

在正式的內(nèi)容講完之后往往要組織一些活動(dòng)課，它是“大語文教育”的重要一翼。當(dāng)年杭州二中的著名特級(jí)教師林煒彤先生曾對(duì)我說過：學(xué)生最討厭什么樣的課?——公開課;最喜歡什么樣的課?——七扯八扯的課。我理解，所謂“七扯八扯的課”，其實(shí)就是活動(dòng)課，就是教學(xué)內(nèi)容向課外、向生活的延伸。由于能擴(kuò)展視野，滿足好奇心和求知欲，又沒有必須完成的作業(yè)，它倍受學(xué)生歡迎?；顒?dòng)課還能密切師生關(guān)系，加深師生感情。別忘了，“親其師”才能“信其道”。我在這一課組織的活動(dòng)是：

1.網(wǎng)上拜訪孔子。點(diǎn)擊進(jìn)入：(1)“中國孔子”網(wǎng)站，(2)孔子博物院，(3)孔子箴言名句。這些網(wǎng)站中有許多有趣的東西。

2.中央電視臺(tái)“千秋史話”節(jié)目之《孔子》(我這里有一套“千秋史話”的光盤)。電視往往是很有吸引力的。

3.探究性學(xué)習(xí)。這一項(xiàng)最有價(jià)值。我這樣安排：

朱熹說：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)”。你有疑，特別是“無疑之疑”嗎?在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候老師提出自己準(zhǔn)備的問題：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎”這三句有什么內(nèi)在聯(lián)系?可能不可能沒什么聯(lián)系?先對(duì)學(xué)生交代，這個(gè)問題，是許多人不解的問題，幾個(gè)語文網(wǎng)站的“論壇”中都有人提出和討論這個(gè)問題，可惜結(jié)論都不能讓人信服。你若能解決這個(gè)問題，就是一種創(chuàng)見。

六、技能應(yīng)用題(14分)

18.閱讀下面這首詩，完成后面的題目。(14分)

《我愛這土地》

艾青

假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明??

——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉??

一九三八年十一月十七

⑴如果要請你來為九年級(jí)學(xué)生命制試題，請以這首詩為閱讀材料，設(shè)計(jì)二道閱讀理解測試題，并注明參考答案及分值。(8分)

⑵如果要你用一課時(shí)講授這篇課文，學(xué)生對(duì)象是九年級(jí)學(xué)生，請你為這堂課設(shè)計(jì)一份板書。(6分)

一、選擇題(每小題3分，共18分)

1.C(該項(xiàng)中“再接再勵(lì)”的“勵(lì)”應(yīng)寫作“厲”)2.B(“安土重遷”意為“安于故土，不愿輕易遷移”，不合語境，應(yīng)換作“搬離家園”。)3.A(正確的排列順序?yàn)椋孩巯胂蟮目臻g，②贏得了觀眾的擁護(hù);①空間的想象，⑤讓觀眾豐富了影片，④同時(shí)也豐富了自己的感受。)4.B。5.A。6.C。

二.填空題(共10分)

7.⑴便縱有千種風(fēng)情;早生華發(fā)。⑵不盡長江滾滾來;恰似一江春水向東流;怎一個(gè)愁字了得⑶則知明而行無過矣 師之所存也。(寫對(duì)1空給1分，出現(xiàn)錯(cuò)別字則不給分)

8.《文心雕龍》9.口語交際;綜合性學(xué)習(xí)

三.簡答題(20分)

10.①采用的是中世紀(jì)文學(xué)慣用的夢幻形式和象征手法，表現(xiàn)的是“精神發(fā)展”、“精神漫游”的框架與主題。②在象征和夢幻的框架下，但丁大量使用了寫實(shí)手法，整部作品的造型藝術(shù)感非常強(qiáng)烈，許多人物、場面、細(xì)節(jié)取材于現(xiàn)實(shí)生活。③《神曲》的結(jié)構(gòu)宏大、嚴(yán)謹(jǐn)、勻稱。詩人按神學(xué)的“三位一體”學(xué)說建構(gòu)整部作品，它克服了中世紀(jì)文學(xué)特有的結(jié)構(gòu)松散的不足，對(duì)近代長篇作品產(chǎn)生影響。④《神曲》拋棄拉丁文，用意大利語這一民族語言進(jìn)行寫作。(答對(duì)一點(diǎn)給2分，滿分8分，大意對(duì)即可)

11.① 沙菲，五四落潮以后的反叛、苦悶的知識(shí)女性的典型。② 大膽追求個(gè)性解放，并以情愛的“靈與肉”的統(tǒng)一為尋求的主要目標(biāo)。后最終未能如愿的悲劇，凸現(xiàn)了一個(gè)負(fù)著時(shí)代苦悶和心靈創(chuàng)傷的叛逆女性形象。③ 最突出的特點(diǎn)是，青年女子在**上的矛盾心理和大膽反叛，這就使得“五四”時(shí)期爭取個(gè)性解放的女性文學(xué)創(chuàng)作有了新開拓。(答出一點(diǎn)給2分，共6分，意思對(duì)即可。)

12.①語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。②語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。③語文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。(答對(duì)一點(diǎn)給2分，共6分，意思對(duì)即可)

四.鑒賞題(26分)

13.①從魯迅的一生來看，說他是一個(gè)句號(hào)，意為他的一生是完美的無憾的，完全做到了“我以我血薦軒轅”，為國家為人民作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。②從魯迅的作品來看，說他是一個(gè)句號(hào)，意為他的作品是冷靜的，理性地剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(答對(duì)一項(xiàng)得3分，滿分6分。)

14.(1)①楊柳(或柳樹)②贊美(或褒揚(yáng))(答出一點(diǎn)給1分，滿分2分)(2)①白詩采用了雙關(guān)(或托物言志)的表現(xiàn)手法，表面上看抒發(fā)的是對(duì)永豐柳獨(dú)處荒園、無人觀賞的痛惜之情，實(shí)際上又借此表達(dá)了人才不被欣賞和任用而遭埋沒的感慨和憤懣。②吳詩運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，同樣面對(duì)春風(fēng)，百花痛恨不已，恨自己的花瓣被吹落了，美貌被吹走了;而楊花則在春風(fēng)中盡顯自己的風(fēng)采(答出一大點(diǎn)給4分，滿分8分，大意對(duì)即可)。

15.①追溯身世以示其高貴與清白，與下文的曲折人生形成鮮明對(duì)比;②開篇就交待了詩人的“內(nèi)美”，這實(shí)際上是蘊(yùn)含了楚國民族精神，是楚國精神的內(nèi)化;③融鑄神話傳說，定下全篇浪漫主義基調(diào);④發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，是把物的某些特質(zhì)與人的思想感情，人格和理想結(jié)合起來，使物具有象征的意味，使情具有更具體的附著和寄托。(答出一點(diǎn)給3分，答出三個(gè)給滿分10分)

五、案例分析題(12)

16.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對(duì)文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑?！薄白⒅貍€(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。”對(duì)于文學(xué)作品鑒賞，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈”。在閱讀之初，向?qū)W生適當(dāng)提供一些背景信息，將有利于學(xué)生主動(dòng)閱讀。不過，必須注意教師的指導(dǎo)不能取代學(xué)生的自主閱讀。上述案例中的教師，在散文鑒賞教學(xué)之初，就簡單化地將相關(guān)的背景信息尤其是帶有明顯態(tài)度傾向性的結(jié)論性意見直接傳遞給學(xué)生，將對(duì)學(xué)生的積極閱讀及獨(dú)特感受體驗(yàn)的獲得產(chǎn)生極大的干擾及制約，是不可取的。

17.從正面論，優(yōu)點(diǎn)有三：①突出了學(xué)生的主體地位;②發(fā)揮了語文教學(xué)活動(dòng)的功能;③注重拓展運(yùn)用語文教學(xué)資源。從反而論，不足有三：①在教學(xué)內(nèi)容方面，過分強(qiáng)調(diào)“迷住”(吸引)學(xué)生，而將許多并非必要的東西納入課堂;②在教學(xué)方法、手段的選用方面，同樣為了照顧學(xué)生的興趣，過多地采用了并非必要的上網(wǎng)、看電視等活動(dòng);③在教學(xué)內(nèi)容選擇方面，還存在著脫離七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平(知識(shí)儲(chǔ)備與思維能力)實(shí)際的問題，比如“探究性學(xué)生”活動(dòng)中對(duì)“許多人不解的問題”的所謂探究。(6分，寫出一點(diǎn)給2分?？蓮恼磧蓚€(gè)方面合說，也可單就一個(gè)方面談，只要言之成理就酌情給分)

六、技能應(yīng)用題(14分)

18.⑴所設(shè)計(jì)的題目必須難度合理，意圖明確，利于學(xué)生思考解答。⑵板書設(shè)計(jì)，必須同時(shí)考慮以下因素：①符合教學(xué)目標(biāo)，抓住課堂核心;②書寫清楚工整，布局合理。

第五篇：教師招聘考試中學(xué)語文《鴻門宴》說課稿

教師招聘考試中學(xué)語文《鴻門宴》說課稿 今天，小編挑了一篇優(yōu)秀的中學(xué)語文說課稿，廣東教師招聘考試中不可少的說課，以《鴻門宴》為教案，流程請看下文：

一、說教材

(一)教材所處的地位和作用

高中語文必修5本書共有文言文單元5個(gè)，17篇文章。涉及了5個(gè)方面的文章類型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文?！而欓T宴》屬于古代記敘散文，也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習(xí)的第三篇文言文。編者希望學(xué)生通過本文的學(xué)習(xí)，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù);希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會(huì)古代敘事散文特有的簡潔美，在抓住關(guān)鍵詞語概括敘事脈絡(luò)中，提高概括能力和表達(dá)能力。

(二)教材目標(biāo)及確定依據(jù)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞“知識(shí)與技能、方法與過程、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：

1.掌握司馬遷和《史記》的知識(shí)，了解故事發(fā)生的相關(guān)背景。

2.了解文言實(shí)詞活用(包括使動(dòng)、意動(dòng))的一些規(guī)律，理解古漢語中句子成分省略的一些知識(shí)。

3.學(xué)習(xí)本文緊湊地安排故事情節(jié)、生動(dòng)地刻畫人物的寫法。

4.感受作者隱忍發(fā)憤的著述精神，樹立正確的讀史觀，學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)論歷史人物。

(三)教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)

高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。

據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為：

1.積累文言詞句知識(shí)。

2.學(xué)習(xí)一分為二地評(píng)判人物。

二、說學(xué)法

(一)學(xué)情分析

剛?cè)敫咧械膶W(xué)生，不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時(shí)全憑猜測，越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語文與歷史兩科結(jié)合起來。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來說說如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。

(二)學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)

課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。”據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：

A、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。

B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

三、說教法

新課程觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極體驗(yàn)。因此，教師要盡可能地為學(xué)生提供共享資源，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)平臺(tái)，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我決定本文教學(xué)中主要采用三種方法，即：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、自主合作、遷移創(chuàng)新。

“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”即根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，如關(guān)于朗讀、積累的教學(xué)。

“自主合作”在本文教學(xué)中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。

“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展，如讓學(xué)生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。

為了提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果，我設(shè)計(jì)運(yùn)用錄音帶、多媒體等手段輔助教學(xué)，并印發(fā)課文翻譯等文字資料。

四、說教學(xué)過程

(一)翻譯理解部分

我設(shè)計(jì)的是兩個(gè)環(huán)節(jié)。

一是讓學(xué)生粗讀原文，借助工具書和書下注釋翻譯大意，重點(diǎn)完成三個(gè)內(nèi)容：依據(jù)文脈推斷不懂的詞義，點(diǎn)出重點(diǎn)的實(shí)詞，框出通假字并歸納規(guī)律;

二是讓學(xué)生細(xì)讀原文，進(jìn)一步落實(shí)字句的翻譯，主要完成兩個(gè)任務(wù)：實(shí)詞活用、特殊句式及其規(guī)律總結(jié)。兩個(gè)環(huán)節(jié)是由簡入難的過程。

本文雖然篇幅較長，但文字淺易，并且是典范的記傳性文體，因而對(duì)高一學(xué)生來說大部分內(nèi)容比較易于理解和翻譯。對(duì)那些不易懂的字詞就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文提供的語境、前后涉及的情節(jié)加以推測、判斷，以培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的好方法。要求學(xué)生點(diǎn)出重點(diǎn)實(shí)詞、框出通假字，主要是為幫助學(xué)生積累和掌

握一些文言文中常見的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語，并進(jìn)一步得出規(guī)律，指導(dǎo)今后的文言文學(xué)習(xí)。

詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大，也是本文教學(xué)的兩大難點(diǎn)。要求學(xué)生標(biāo)出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子，是基于兩點(diǎn)考慮：

1.積累一定數(shù)量的第一手例句;

2.引導(dǎo)學(xué)生加以分類，找出每類的相同特征，并抽取出來形成規(guī)律性的東西，從而上升到理性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能由學(xué)會(huì)一個(gè)到會(huì)學(xué)多個(gè)。

在翻譯過程中注重指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成用符號(hào)法表示重點(diǎn)字句的好習(xí)慣，如點(diǎn)、框、圈、劃線等符號(hào)應(yīng)約定一致，便于突出翻譯中的重點(diǎn)、難點(diǎn)及復(fù)習(xí)。

我的提示著重歸納了實(shí)詞“幸”“如”“舉”“謝”等，名詞活用、使動(dòng)用法、賓語前置、被動(dòng)句和省略句，全部采用表格的形式，可由學(xué)生填充相關(guān)內(nèi)容，既是訓(xùn)練又是歸納。

(二)分析人物部分

分析人物是本文的一大重點(diǎn)。為更好地使學(xué)生了解史傳文學(xué)在人物形象方面的突出成就，深入挖掘人物內(nèi)心，準(zhǔn)確把握人物性格，我設(shè)計(jì)了四個(gè)問題：

1.項(xiàng)羽是怎樣一步步地由主動(dòng)走向被動(dòng)的?劉邦又是怎樣一步步地由被動(dòng)走向主動(dòng)的?

2.項(xiàng)羽、劉邦各具有怎樣的性格特點(diǎn)?

問題1是對(duì)內(nèi)容的把握，可引發(fā)學(xué)生探究的心理。通過對(duì)比討論分析，學(xué)生會(huì)看到這是一個(gè)矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過程，即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾，項(xiàng)羽由主動(dòng)轉(zhuǎn)向被動(dòng)，劉邦由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)。而其中根本原因則在于兩個(gè)人物的不同性格，由此導(dǎo)入問題2對(duì)項(xiàng)劉性格的概括。這樣，問題1成為問題2的鋪墊，并可以使學(xué)生感到人物性格是在矛盾中刻畫的，這也為人物刻畫方法的總結(jié)埋下伏筆。

概括項(xiàng)羽性格時(shí)，學(xué)生可能對(duì)他“為人不忍”的性格有不同認(rèn)識(shí)，是“婦人之仁”還是“君子之度”?就這一點(diǎn)可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行爭論，挖掘出項(xiàng)羽性格的弱點(diǎn)，及其在這場斗爭中埋下的禍根，從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)性格決定命運(yùn)的道理，認(rèn)清項(xiàng)羽的悲劇絕非偶然，可以說是性格悲劇。

我將這兩個(gè)問題結(jié)合在一起，用表格形式進(jìn)行提示，由劉項(xiàng)雙方的轉(zhuǎn)化推出人物不同的性格，既有相應(yīng)的概括，又形成鮮明的對(duì)比，會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。

3.如果劉邦不去鴻門向項(xiàng)羽謝罪，會(huì)有怎樣的結(jié)局?如果項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦，又會(huì)有怎樣的結(jié)局?

這是兩個(gè)假設(shè)性的問題，目的在于引起學(xué)生的想象和思考，推想可能的歷史，學(xué)生設(shè)想的結(jié)局可能是多樣的，只要能自圓其說合乎一定的邏輯就可以，不求答案一致。借此使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)劉邦、項(xiàng)羽的不同性格可能造成的結(jié)局，進(jìn)而啟迪學(xué)生多樣的思維，鍛煉語言表達(dá)。

4.文中還塑造了哪些人物形象?簡略說說他們的性格。

設(shè)置這道題目的有二：一是全面把握本文中的性格鮮明的人物的需要;二是突出四組人物的對(duì)比塑造，為總結(jié)人物刻畫方法作伏筆。

(三)刻畫方法部分

由于前一部分的鋪墊，學(xué)生會(huì)比較容易地歸納出在矛盾中和對(duì)比映襯中刻畫這兩條，而在初中學(xué)過的《孔乙己》等小說中刻畫方法也會(huì)使較多的學(xué)生聯(lián)想到個(gè)性化的語言和動(dòng)作是使人物栩栩如生重要方法這一條，所以學(xué)生自己就可以很快歸納出來。

(四)課堂延伸部分

我引用列寧的比喻——有時(shí)歷史的發(fā)展就像一個(gè)人想要進(jìn)入一大串房間中的一間，卻陰差陽錯(cuò)地進(jìn)入了另一個(gè)房間——對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，給學(xué)生以更多的思考和借鑒。

作業(yè)布置：

一.聯(lián)系情節(jié)背誦第三、四段;

二.寫一篇讀后感，談?wù)勀銖摹傍欓T宴”故事中得到的啟示。