第一篇：《九條命》觀(guān)后感

《九條命》觀(guān)后感

凱文·整天忙于工作，執(zhí)著于建造全美第一大高樓，忽略了妻子和孩子。女兒生日當(dāng)天，他匆忙的敢去寵物店，買(mǎi)了一只貓星人作為送給女兒的禮物。結(jié)果被寵物店的老板用魔法將他的靈魂困在了喵星人的體內(nèi)。于是發(fā)生了一些啼笑皆非的故事，最終他脫胎換骨，重新找回了愛(ài)。

寵物店老板將的靈魂困在貓星人的體內(nèi)，是想讓他從一只貓的角度來(lái)認(rèn)識(shí)自己的問(wèn)題在哪里，并且陪伴在自己的妻子和孩子身邊。只有當(dāng)他最終明白過(guò)來(lái)，愛(ài)就要有所犧牲的時(shí)候，他為了救回兒子，義無(wú)反顧的從樓上跳下，那一刻，他的靈魂回歸了肉體，他的思想有了頓悟，他重新找回了自己曾經(jīng)最?lèi)?ài)的一切，不是第一高樓的榮耀，不是掙不完的金錢(qián)，而是家庭，是妻子、孩子，是他最?lèi)?ài)、最珍惜的親人。影片的最后，他帶著女兒回到了寵物店，老板把還剩下最后一條命的那只喵星人送給了他們，希望他們能陪伴它最后的時(shí)光。

全程被這只叫做“毛褲先生”的喵星人萌的不要不要的，當(dāng)然電影的主旋律是通過(guò)這樣一種奇幻的帶有魔法色彩的換位，來(lái)表達(dá)愛(ài)的重新發(fā)現(xiàn)與愛(ài)的回歸。當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活沉溺于某件事，而忽略家庭、忽略我們所珍視的人的時(shí)候，換一個(gè)角度去看這個(gè)世界，換一個(gè)身份去參與生活，我們就會(huì)有所體悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)那些自己所忽視恰恰正是自己最珍愛(ài)的。只是有時(shí)候身處其中，反而看不清全面貌，摸不透自己的心。換個(gè)角度，換位思考，往往能發(fā)現(xiàn)真相。

之前也曾看過(guò)許多類(lèi)似靈魂錯(cuò)位的電影，比如讀書(shū)時(shí)英語(yǔ)老師在課堂上放給我看的《辣媽辣妹》就是講母女交換靈魂的故事，母女之前曾經(jīng)的矛盾與不理解，在靈魂交換以后，女兒的靈魂到母親身上，要試著去完成母親的角色，于是漸漸明白做母親的辛苦與不易，而母親的靈魂在女兒的身體里，也慢慢理解了青春期孩子的真實(shí)想法，實(shí)現(xiàn)了彼此的理解。還有男女交換靈魂的《男女變錯(cuò)身》，因?yàn)樽兩碇蠖l(fā)生一切令人捧腹的故事，最后大家做回本身之后，對(duì)生活都有了新的感悟，并且彼此之間產(chǎn)生了愛(ài)情。這樣有魔法的事情當(dāng)然只存在于電影電視小說(shuō)的創(chuàng)作中，但它所傳達(dá)的道理其實(shí)是一樣，有時(shí)候只要換一個(gè)角度，換一個(gè)位置，所看所思所想都會(huì)不同。

所以，當(dāng)電影中人的靈魂到動(dòng)物喵星人身上，從一只貓的角度去看世界，他看懂了妻子女兒兒子的心，更懂得了陪伴對(duì)于家人的意義，明白了家人對(duì)于自身的意義。

第二篇：《命比天大》觀(guān)后感

帶著學(xué)習(xí)與看熱鬧的心情，我看完了《命比天大》這部講述煤礦安全生產(chǎn)的電影。作為安全工程專(zhuān)業(yè)的科班學(xué)生，這部電影對(duì)我的觸動(dòng)很大，看完后不就一直有個(gè)問(wèn)題，到底誰(shuí)把安全看的最重？

是煤礦企業(yè)董事長(zhǎng)嗎？整個(gè)故事情節(jié)，董事長(zhǎng)這個(gè)角色從來(lái)就沒(méi)有真真正正將安全放在心上。作為一家民營(yíng)煤礦企業(yè)，招聘安全工程師的最初目的就是為了逃避企業(yè)被兼并重組的結(jié)局，在招聘安全工程師時(shí)找到了與安監(jiān)局局長(zhǎng)是同學(xué)的本村出去的大學(xué)生，其最初目的就是希望利用這層關(guān)系逃避因安全問(wèn)題而被兼并的結(jié)局。在安全工程師進(jìn)入企業(yè)擔(dān)任礦長(zhǎng)并采取措施增強(qiáng)安全性的時(shí)候，董事長(zhǎng)在得知消息后，第一反應(yīng)是趕回現(xiàn)場(chǎng)并阻止這種行為；在安全工程師列出企業(yè)安全投入嚴(yán)重不足并要求增加投入購(gòu)買(mǎi)安全設(shè)施時(shí)，董事長(zhǎng)采取了轉(zhuǎn)移企業(yè)資金的方式來(lái)阻止安全工程師提取資金；在董事長(zhǎng)擅自打開(kāi)未經(jīng)驗(yàn)收合格的礦井進(jìn)行開(kāi)采被在外地購(gòu)買(mǎi)安全設(shè)施的安全工程師舉報(bào)后，董事長(zhǎng)采取了關(guān)門(mén)趕人的方式要求解雇安全工程師。等等等等，一切的一切，均是為了減少企業(yè)在安全方面的投入，追求沒(méi)有安全保障的利潤(rùn)最大化。一切的一切只能說(shuō)明：煤礦企業(yè)董事長(zhǎng)沒(méi)把安全生產(chǎn)當(dāng)回事！

是煤礦企業(yè)的煤礦工人么？我們可以看到礦工們最開(kāi)始對(duì)礦長(zhǎng)的命令是執(zhí)行的，但是在唯董事長(zhǎng)之命的副礦長(zhǎng)的慫恿下，將首批安裝的安全設(shè)施拆除掉了，并且在副礦長(zhǎng)的帶頭下對(duì)對(duì)礦長(zhǎng)進(jìn)行抵制，在后來(lái)礦長(zhǎng)停了副礦長(zhǎng)的職后，在副礦長(zhǎng)的慫恿下對(duì)下班回家的礦長(zhǎng)施以暴力。當(dāng)然，在礦長(zhǎng)將采訪(fǎng)礦工家人的視頻放映出來(lái)后，礦工們對(duì)安全的重視程度得到了加深，對(duì)自己所處工作環(huán)境的安全性更加注重了，并在礦長(zhǎng)的帶領(lǐng)下罷工要求追加安全投入。因此，從一定程度上說(shuō)，以民工為主的礦工的安全意識(shí)并沒(méi)有達(dá)到應(yīng)該重視的程度。

是從事安全管理工作的安全工程師么？我們可以看到，安全工程師出現(xiàn)的第一個(gè)鏡頭就是因?yàn)榻衣读淤|(zhì)安全帽而被撤職，在被丹東煤礦聘為礦長(zhǎng)后，采取各種方式來(lái)提高安全問(wèn)題嚴(yán)重突出的煤礦，甚至不惜與董事長(zhǎng)鬧翻，在員工的不理解，金錢(qián)的誘惑的情況下仍然堅(jiān)持對(duì)煤礦負(fù)責(zé)，對(duì)煤礦工人生命安全負(fù)責(zé)，對(duì)煤礦工人家庭負(fù)責(zé)的態(tài)度，盡自己一切力量去提高企業(yè)安全性，其對(duì)安全重視的程度可見(jiàn)一斑。

然而，不管安全工程師把安全看得如何重要，還是未能避免災(zāi)難的發(fā)生。煤礦事故的發(fā)生是在無(wú)數(shù)個(gè)僥幸中孕育并發(fā)生的必然，對(duì)煤礦的安全重視程度關(guān)系的不合理是導(dǎo)致煤礦事故發(fā)生的重要因素。對(duì)安全的重視不是取決于安全工程師一個(gè)人的，一個(gè)安全的企業(yè)，需要的是自上而下各個(gè)階層對(duì)安全的普遍重視。(讀后感)企業(yè)老板應(yīng)當(dāng)把安全生產(chǎn)放在首位，決策層對(duì)安全的重視程度很大程度上決定了企業(yè)管理層在貫徹落實(shí)安全生產(chǎn)上的積極程度和辦事效率，而管理層的重視程度又進(jìn)一步對(duì)基層員工的安全意識(shí)和安全行為產(chǎn)生了影響，對(duì)保證企業(yè)安全環(huán)境，保障員工生命安全，避免因安全事故造成家庭悲劇有積極重要的作用。

因此，對(duì)誰(shuí)把安全看的最重這個(gè)問(wèn)題，在《命比天大》中，理所當(dāng)然是安全工程師。然而對(duì)誰(shuí)該把安全看得最重這個(gè)問(wèn)題，我的答案是，企業(yè)職工，從決策層到基層員工均應(yīng)該將安全放在首要位置。對(duì)于安全工程專(zhuān)業(yè)的我，在直接從事安全管理工作中，應(yīng)牢固樹(shù)立“安全第一，預(yù)防為主”的觀(guān)念，通過(guò)協(xié)調(diào)與管理，是企業(yè)決策層到基層員工將安全提高到最高高度，為創(chuàng)建和諧安全的企業(yè)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量！

第三篇：命若琴弦觀(guān)后感

《命若琴弦》觀(guān)后感

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我淺薄的把電影分成兩類(lèi)：看得懂的，和看不懂得。其中“看不懂”又有兩種情況；一種是完全不知所云，盡管視覺(jué)震撼超出我的想象，但劇情實(shí)在匪夷所思，讓人丈二和尚摸不著頭腦；另一種是你很想知道他在講什么，你知道它的內(nèi)容很深刻，但窮盡你腦中的細(xì)胞也不能十分清晰地描繪出它的輪廓，你似乎看懂了，可又好像什么都沒(méi)看懂。由《命若琴弦》改編的電影《邊走邊唱》就是這樣一部電影。

對(duì)于改編的電影我一直抱著不樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，文字上的表述可以給讀者帶來(lái)更多的想象空間，正如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，讀者可以根據(jù)自己的喜好和感悟勾勒出不同的人生百態(tài)，但一旦被電影格式化就失去了給人遐想的機(jī)會(huì)。人物以及場(chǎng)景似乎被定格。而且改編的電影往往與原著有著或多或少的出入。這都是讓人遺憾的地方。但《邊走邊唱》卻超乎我的想象。影片中給我的震撼享受甚至超出原著。

小說(shuō)中的敘述看起來(lái)更簡(jiǎn)單化，是關(guān)于盲說(shuō)書(shū)藝人的輪回。無(wú)奈的輪回。在這輪回之間因?yàn)橛虚L(zhǎng)大有衰老有死亡，也就有了愛(ài)恨悲喜。電影把這個(gè)輪回鋪展得更開(kāi)，不過(guò)電影給我的感覺(jué)并不是著意于這種輪回的，而是在命運(yùn)里，一些新生的生命必將發(fā)生，并對(duì)輪回產(chǎn)生影響。相比于簡(jiǎn)單的甚至有些死氣沉沉的輪回，這種不確定性和未知性更能體現(xiàn)生命的原始狀態(tài)和活著的意義。這是小說(shuō)和電影的不同點(diǎn)之一，可能也是最重要的一點(diǎn)區(qū)別。

影片有著極美的開(kāi)場(chǎng)，畫(huà)面中的天空呈現(xiàn)出一片徹骨的幽藍(lán)，水一般漫溯過(guò)遠(yuǎn)方的山頭，繼而，又轉(zhuǎn)為曠遠(yuǎn)遼闊的漫漫黃土。鏡頭畫(huà)了一個(gè)漂亮的弧度，直至拉胡琴的白須老者（神神）出現(xiàn)于孤立的懸崖邊，目光深邃如霧。七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說(shuō)書(shū)賣(mài)唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前，老瞎子的師傅說(shuō)過(guò)：只有彈過(guò)的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣(mài)藝為生，不知不覺(jué)終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話(huà)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。” 老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

而對(duì)于小瞎子來(lái)說(shuō)更渴望的也許是愛(ài)情的滋養(yǎng)，但老瞎子似乎“看”得比誰(shuí)都清。他知道石頭與蘭秀的愛(ài)情必然是悲劇收?qǐng)觥?/p>

“干嘛咱們是瞎子！”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印！睅熗降暮?jiǎn)短話(huà)語(yǔ)摻揉了多少心酸與無(wú)奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí)，他們能做的就是接受它。

當(dāng)石頭亦經(jīng)歷師父那般的宿命遭遇之后，他亦恍若看到了若干年前的師父的影子，一如師父從石頭身上看到自己從前的光景一般。一老一少的愛(ài)恨情仇，便在這空寂而孤獨(dú)的黑暗中得以完成。

“說(shuō)給我，什么是藍(lán)色的大海？”他們的輪回也從這樣的疑問(wèn)出

發(fā)，窮其一生，支持他們的信念都是對(duì)光明的渴望，想要看一眼這個(gè)世界的終極愿望。也許窮極他們的一生這個(gè)愿望也只是個(gè)奢望。

生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來(lái)，便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂(yōu)慮都是多么的歡樂(lè)！那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

活著就是了為活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。支撐我們活下去的希望往往是一個(gè)虛構(gòu)的幻影。人到底為了什么而生存在這個(gè)世界，其實(shí)并不在于其目標(biāo)，而是在于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。即使是幻影又怎樣，至少它可以給我繼續(xù)下去的理由。

也許有人說(shuō)，虛設(shè)的目的又有什么意義呢？也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn)，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空，也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。但經(jīng)年以后當(dāng)我們逐漸摸清這個(gè)世界的棱角，當(dāng)我們頭破血流之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)相比于最后的結(jié)果更讓我們刻骨銘心的是在生命長(zhǎng)河中走過(guò)的風(fēng)景。無(wú)論我們是選擇憂(yōu)傷還是喜悅，彷徨還是無(wú)奈，忙碌還是慵懶，這個(gè)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是無(wú)法被取代被遺忘的。

電影中沒(méi)有關(guān)于1200根琴弦的交代，而年輕藝人放進(jìn)琴匣的，不再是那張無(wú)字的藥方，而是蘭秀訣別前留給自己的“信”。從此這個(gè)輪回有了新的意義，藝人的希望有了更美好的寄托。在老藝人謝世后，年輕藝人被村氓奉為新的“神神”，這看起來(lái)還是輪回，但那只飄揚(yáng)在天空的蝴蝶風(fēng)箏似乎可以告訴我們，年輕藝人的心已經(jīng)不同了。

第四篇：瓶花譜一品九命讀后感

瓶花譜一品九命讀后感

肖琪

張謙德的《瓶花譜》按篇幅計(jì)算共計(jì)一千九百余字，品瓶一節(jié)占總篇幅的17%，而且置于本書(shū)首位，花器選擇的重要性略見(jiàn)一斑。“品”子隱含了兩層意思，一是選擇，二是鑒賞。這兩層意思也是這一章節(jié)的兩條主線(xiàn)。

首先，花器乃花之金屋、精舍，它與花卉映照互襯聯(lián)袂成一個(gè)審美整體，所以，一件好的插花作品必賴(lài)精當(dāng)花器與之相匹配?；ㄆ鬟x擇的重要性不言而喻。作者由此展開(kāi)，以季節(jié)、地點(diǎn)、材質(zhì)、尺寸、年代、風(fēng)格、產(chǎn)地等方面分別進(jìn)行了闡述。技藝層面的內(nèi)容在此不再敖述，章節(jié)中都有詳盡的敘述，而政治經(jīng)濟(jì)、文化因素對(duì)花器的選擇，乃至插花藝術(shù)風(fēng)格的形成的影響，才是至關(guān)重要的。明朝中葉，由于士人階層“銳復(fù)三代”、“慕古王政”的政治理想主義和倫理道德意識(shí)，他們把虛構(gòu)的遠(yuǎn)古盛世當(dāng)成奮斗目標(biāo)，以圣賢自期，鄙視平庸茍且的生活，在文學(xué)上發(fā)起了明代文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”。同時(shí)，士人階層的生活觀(guān)念和思想情趣在現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)生活的激蕩下，發(fā)生了變化，娛樂(lè)主義盛行。在這種歷史背景下，文化復(fù)古理念與娛樂(lè)休閑美學(xué)奇特而合理地結(jié)合了，由此誕生了“清雅”的美學(xué)觀(guān)——瓶花生活之美學(xué)旨趣的高度概括。按照這一審美情趣，在瓶器材質(zhì)選擇上，文人雅士“貴磁、銅，賤金、銀”；在器物中，銅器必推夏、商、周時(shí)期的青銅禮器，瓷器必推宋代五大名窯的單色釉瓷器，尤以天青色的瓷器最受歡迎，古青銅瓶器、仿古瓷瓶及宋代五大名窯瓷器來(lái)充當(dāng)花器，正好體現(xiàn)了崇古理念與休閑美學(xué)的最佳結(jié)合，體現(xiàn)了“清雅”風(fēng)格。由此看出政治經(jīng)濟(jì)、文化因素對(duì)花器選擇、插花藝術(shù)風(fēng)格形成的影響。

其次，由于明朝崇古理念和尚古之風(fēng)盛行，加之經(jīng)宋元的發(fā)展，金石之學(xué)到明代興盛，文人階層崇古摹古，賞玩夏、商、周三代器物，浙成風(fēng)尚，他們品位、意趣接近，不是金石書(shū)畫(huà)，便是唐宋古瓷，夏商周青銅禮器，有人返樸歸真，便有人投其所好，甚至投機(jī)獲利、仿古造假，在一真一假之中，就存在去偽存真的辨識(shí)過(guò)程，雖然《品瓶》原文沒(méi)有詳細(xì)敘述，但是隱含其中，而在文后的點(diǎn)評(píng)中有詳盡敘述。所以品瓶，還有品味、鑒定、鑒賞的意味。

因此，“品瓶”的“品”意味深長(zhǎng)，不僅有選擇，還有鑒定和鑒賞。

由此看來(lái)，對(duì)于生活在現(xiàn)代的我們，仍然具有指導(dǎo)意義，在花器的選擇和鑒賞方面，提供了更廣闊的思路和借鑒。

第五篇：神九觀(guān)后感

根據(jù)任務(wù)計(jì)劃，“神九”將于今年6月至8月?lián)駲C(jī)發(fā)射，與“天宮一號(hào)”進(jìn)行載人交會(huì)對(duì)接。此次是航天員“手控”交會(huì)對(duì)接，全面驗(yàn)證交會(huì)對(duì)接技術(shù)。與自動(dòng)對(duì)接相比，“手控”對(duì)接又增加了一道“安全閥”。擔(dān)負(fù)此次任務(wù)的飛行乘組將由3名航天員組成，這3名航天員尚未最終確定。包括兩名女宇航員在內(nèi)的候選人都在積極開(kāi)展任務(wù)訓(xùn)練

“神九”升天的最大意義是把中國(guó)第一位女航天員劉洋送入太空。男女平等。

“神九”的另一重大意義在于它承載了中國(guó)著手發(fā)射空間站的關(guān)鍵任務(wù)。2011年9月29日發(fā)射的“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器，其實(shí)就是一個(gè)空間站雛形，其主要使命在于檢測(cè)“神九”和定于今年稍后發(fā)射的“神十”系列飛船能否與其對(duì)接，以及航天員是否能短暫管理空間。這標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)掌握了不同航天器之間對(duì)接的關(guān)鍵技術(shù)，并將朝向建設(shè)中國(guó)自身的空間站跨出一大步。

總結(jié)就2點(diǎn)，社會(huì)平等問(wèn)題。技術(shù)提高了，馬上要達(dá)到可以建設(shè)太空站的水平了。

神舟九號(hào)載人飛船是中國(guó)第4艘載人飛船。

神舟九號(hào)載人飛船第一次將中國(guó)女航天員載入天空。

神舟九號(hào)載人飛船在2012年6月18日?qǐng)?zhí)行了自動(dòng)交會(huì)對(duì)接任務(wù)，標(biāo)志著中國(guó)較為熟練的掌握了自動(dòng)交會(huì)對(duì)接技術(shù)及載人航天技術(shù)的進(jìn)一步成熟。

神舟九號(hào)載人飛船將第一次執(zhí)行手動(dòng)載人交匯對(duì)接任務(wù)2012年6月24日，劉旺在景海鵬與劉洋配合下航天員成功執(zhí)行。手控交會(huì)對(duì)接任務(wù)的順利完成，標(biāo)志著我國(guó)全面掌握了空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。

神舟九號(hào)載人航天飛船第一次帶活體蝴蝶。

“10、9、8、7……”穿透夜空的倒計(jì)時(shí)讀秒聲，在數(shù)十億的耳中回響。，大漠奏響恢宏的樂(lè)章，一條火龍飛向蒼穹，大漠上騰起滾滾煙霧。“起來(lái)啦！起來(lái)啦！”我們扯著嗓門(mén)喊著，眼睛隨火龍游走，隆隆巨響由遠(yuǎn)及近，震撼我心。

火箭噴著火龍繼續(xù)扶搖而上，直刺夜空，由一個(gè)閃爍的圓盤(pán)漸漸變成了一個(gè)亮點(diǎn)，像閃爍的星星，慢慢地，它鉆進(jìn)了云層，消失在茫茫夜空，匯入浩渺的天宇。3位航天員乘著神奇之舟，矯健的英姿就像阿波羅之神，毅然踏上漫漫無(wú)際的天梯。璀璨的銀河在他們腳下，閃爍的星球?yàn)樗麄儗?dǎo)航。

“東風(fēng)飛行正?！?、“逃逸塔分離”、“分離”、“

一、二級(jí)分離”、“拋”……測(cè)控大廳的掌聲一次比一次熱烈。此刻，熟練的操作手們準(zhǔn)確地判讀著火箭的遙測(cè)信息，經(jīng)驗(yàn)豐富的工程設(shè)計(jì)師密切監(jiān)視艙內(nèi)的溫度和壓力，研究所的醫(yī)師們一絲不茍記載航天員的心率……“太陽(yáng)帆板打開(kāi)！”飛船準(zhǔn)確入軌。

載人航天工程總指揮常萬(wàn)全宣布：“神舟七號(hào)飛船已經(jīng)進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射取得成功！”這是神舟飛船第七次飛入太空，也是中國(guó)人第三次蒞臨太空。

自04年楊利偉實(shí)現(xiàn)中華民族飛天夢(mèng)想，成為了第一個(gè)問(wèn)鼎太空的中國(guó)人，圓了中華民族千年來(lái)的飛天夢(mèng)想。05年費(fèi)俊龍和聶海勝進(jìn)入軌道艙開(kāi)展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)。今天，翟志剛、劉伯明、景海鵬三位中國(guó)航天員的金秋之行，肩負(fù)著全新的歷史性使命———按照計(jì)劃，他們將在此次太空飛行中，實(shí)現(xiàn)出艙行走。

中國(guó)人，將首次在太空中留下自己的足跡———這一足跡，必將作為最難忘的前進(jìn)步伐，永載中華民族的記憶之中。

回首歷史，中華民族誕生過(guò)最美麗的幻想，從女?huà)z補(bǔ)天的古老神話(huà)，到嫦娥奔月的美麗傳說(shuō)，再到敦煌壁畫(huà)上美輪美奐的飛天仙女，更有歷代文人騷客的美妙詩(shī)句，“吾欲乘風(fēng)歸去，又

恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”無(wú)不展現(xiàn)了中華兒女千年來(lái)對(duì)飛天的夢(mèng)想與期盼。在1969年第一個(gè)登上月球的美國(guó)宇航員，阿姆斯特朗，17年前訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)時(shí)發(fā)表演講，說(shuō)了一段令人難忘的話(huà)，“人類(lèi)第一個(gè)向往奔向月球的人是誰(shuí)？是一位美麗的中國(guó)姑娘，人類(lèi)第一個(gè)登上月球的誰(shuí)？一個(gè)美國(guó)人。那個(gè)中國(guó)姑娘是嫦娥，那個(gè)美國(guó)人就是我”

從1992年啟動(dòng)載人航天工程到1999年神舟一號(hào)試驗(yàn)飛船起飛，從神舟五號(hào)一人一天飛行到神舟六號(hào)兩人多天飛行，在實(shí)現(xiàn)了一系列從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)的突破之后———中國(guó)載人航天，又一次邁到了一個(gè)重大的跨越關(guān)口。實(shí)現(xiàn)太空行走，對(duì)于世界上任何一個(gè)航天大國(guó)，都是歷史性的一步。自1965年3月18日蘇聯(lián)航天員列昂諾夫首次踏足太空，43度春秋過(guò)去，世界上依然只有美、俄兩國(guó)擁有完整的出艙行走技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。然而，正如中國(guó)載人航天工程總設(shè)計(jì)師周建平所說(shuō)的一樣，“在實(shí)現(xiàn)千年飛天夢(mèng)想之路上大步前進(jìn)的中華民族，有勇氣來(lái)迎接這樣的挑戰(zhàn).”

浩瀚的太空，不僅為我們提供了高度資源、微重力資源、超高真空資源、無(wú)限的能源和物質(zhì)資源，而且為我們提供了廣袤無(wú)垠的空間資源，為我們創(chuàng)造出全新的生活方式……但是，人類(lèi)對(duì)太空的探索和開(kāi)發(fā)才剛剛起步。即使我們順利實(shí)現(xiàn)了出艙行走的歷史性突破，無(wú)垠的宇宙依然有無(wú)數(shù)的奧秘等待著我們破譯。光榮與夢(mèng)想始終緊緊相連。作為最早產(chǎn)生飛天夢(mèng)想的民族，還在餓著肚子的時(shí)候，就曾把“兩彈一星”的夢(mèng)想變成了輝煌的現(xiàn)實(shí)。我們有理由相信，在新一輪空間探索熱潮已然興起的今天，中華民族用自己的飛天智慧造福人類(lèi)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

航天技術(shù)的探索不僅僅是人類(lèi)拓展生存空間的需要，而且是衡量民族智慧，綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，也是確立一個(gè)國(guó)家國(guó)際地位的重要因素。載人航天是人類(lèi)最偉大的壯舉之一，它對(duì)一個(gè)國(guó)家的政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，科技等方面的發(fā)展均有著重要的戰(zhàn)略意義。作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，中國(guó)發(fā)展載人航天活動(dòng)，不僅為了圓千年飛天夢(mèng)想，更是為了百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。

回顧100年來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)生的滄桑巨變。千年飛天夢(mèng)想 與百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)有著不解之緣。從1840年以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)積弱積貧，多少有志之士都在探索怎樣才能使自己的祖國(guó)從貧窮沒(méi)落走向富強(qiáng)與繁榮。經(jīng)過(guò)一百年的奮斗與努力，中華兒女始終懷著熱烈與赤誠(chéng)的強(qiáng)國(guó)愿望，一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)，一個(gè)民族的智慧往往需要一些標(biāo)志性的證明。中國(guó)的航天事業(yè)正是這標(biāo)志之一。當(dāng)年在中國(guó)人民還沒(méi)解決溫飽的情況下研究“兩彈一星”，現(xiàn)在在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)，讓我們的飛船遨游太空，這都體現(xiàn)了中國(guó)人民的執(zhí)著追求。對(duì)民族復(fù)興的追求，對(duì)民族富強(qiáng)的渴望。而今飛船七號(hào)已從神舟大地上騰起，飛向遙遠(yuǎn)的太空，感受到百年來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)正在譜寫(xiě)新的歷史篇章！

盼望著，盼望著，這一激動(dòng)人心的時(shí)刻就要來(lái)臨了，這一天，放學(xué)后我趕緊認(rèn)認(rèn)真真做完作業(yè)，以百米沖刺的速度奔到電視前，打開(kāi)電視，和媽媽共享這激動(dòng)人心的時(shí)刻。倒計(jì)時(shí)開(kāi)始了，我們緊張極了，屏住了呼吸，“5”“4”“3”“2”“1”“發(fā)射”,神七騰空而起，帶著我國(guó)人民的美好心愿與祝愿，姿態(tài)挺拔，直沖云霄，景象十分壯觀(guān)，我高興地一蹦三尺高，媽媽也眉開(kāi)眼笑，但還是不太敢確定這就已萬(wàn)無(wú)一失了，直到神七飛天總指揮宣布火箭已被成功送入軌道，我們懸著的心才放了下來(lái)，終于可以盡情歡呼，放心鼓掌了。

喜悅之余，想想親眼目睹了我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，確實(shí)體會(huì)到了知識(shí)的力量，科技的力量，我們正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的階段，一定要掌握好知識(shí)才能為自己親愛(ài)的祖國(guó)盡自己的力量。神七圓滿(mǎn)完成任務(wù)，翟志剛叔叔們凱旋，神七成功了，我國(guó)的新飛天夢(mèng)又圓了，神

八、神

九、神十將在未來(lái)的幾年內(nèi)向太空發(fā)起新的挑戰(zhàn)，中國(guó)加油！我也要加油！耶！

“十，九，八，七，六，五，四，三，二，一。點(diǎn)火，發(fā)射!”“轟”，雷鳴般的聲音幾乎把大地震烈。濃煙從噴管里飛速的涌出，長(zhǎng)二F火箭載著神舟九號(hào)與中國(guó)人的希望徐徐升起。

經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間，整流罩分離了，指揮大廳里響起了又長(zhǎng)又熱烈的掌聲。三位航天員在太空向著人們招手，指揮大廳里展開(kāi)了鮮艷的五星紅旗。飛船已經(jīng)來(lái)到了預(yù)定軌道，這標(biāo)志著中國(guó)的http:///航天事業(yè)又邁上了一個(gè)重要的步伐。身在丹麥哥本哈根的胡錦濤主席也關(guān)注了這次重要的事件，說(shuō)這是一次航天技術(shù)上的突破，他隨身在國(guó)外，但仍關(guān)心著自己的國(guó)家。

我們也應(yīng)該在學(xué)習(xí)上想做航天設(shè)計(jì)一樣，火箭發(fā)射的成功也就是學(xué)習(xí)的成果，努力是擁有學(xué)習(xí)成果的最佳方法，讓我們一步一步的向勝利的高峰攀登吧！對(duì)了，我的理想就是制造一艘飛船。

載著13億中國(guó)人的期盼，迎著世界關(guān)注的目光，2008年9月25日21時(shí)10分，神舟七號(hào)載人航天飛船發(fā)射升空。這是中國(guó)在2008這個(gè)不平凡年份送給世界的又一個(gè)驚嘆，也是中華民族自強(qiáng)不息精神又一次綻放出的光芒。

剛剛進(jìn)入2008年，我國(guó)南方局部地區(qū)就遭遇了一場(chǎng)罕見(jiàn)的雨雪冰凍災(zāi)害。在黨中央、國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和有力指揮下，我們發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神戰(zhàn)勝了困難。這場(chǎng)災(zāi)難剛剛退去，汶川大地震又讓整個(gè)國(guó)家和民族遭遇了歷史上空前的挑戰(zhàn)，災(zāi)區(qū)美麗家園瞬間被毀，數(shù)萬(wàn)同胞被奪去生命，重重困難擺在我們面前。正是自強(qiáng)不息的民族精神，再一次讓我們挺起不屈的脊梁，譜寫(xiě)了一部感天動(dòng)地、氣壯山河的抗震救災(zāi)英雄史詩(shī)。

人們至今難忘，北京“鳥(niǎo)巢”上空熊熊燃燒的北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)火炬，點(diǎn)亮了世界感受中華五千年?duì)N爛文明的燈塔，吸引著200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的選手，為了“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”走到一起。各國(guó)運(yùn)動(dòng)員追求“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神在北京得到了新的升華，與中華民族自強(qiáng)不息的精神交相輝映，為世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)和中華民族留下了寶貴的精神財(cái)富。

此刻，神舟七號(hào)載人航天飛船遨游太空，航天員準(zhǔn)備實(shí)施太空行走。3名宇航員的一舉一動(dòng)，時(shí)刻牽動(dòng)著全國(guó)人民的心，探索宇宙奧秘的腳步吸引著全世界凝望。我國(guó)航天事業(yè)取得的輝煌業(yè)績(jī)，來(lái)自中國(guó)幾代航天人50多年自力更生、艱苦奮斗的執(zhí)著追求和不懈努力，也是自強(qiáng)不息的民族精神與科學(xué)精神結(jié)出的豐碩成果。

從抗震救災(zāi)、北京奧運(yùn)成功到神七飛天，無(wú)論是面對(duì)自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，還是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國(guó)人身上得到一個(gè)相同的回答，那就是自強(qiáng)不息的民族精神，是建立在民族精神基礎(chǔ)上不斷超越自我的發(fā)展與創(chuàng)新。