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      高薪養(yǎng)廉論文

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      第一篇:高薪養(yǎng)廉論文

      畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)

      題 目 詳談高薪養(yǎng)廉

      學(xué)院(部)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 專 業(yè) 公共事務(wù)管理 學(xué)生姓名 宋 業(yè) 學(xué) 號(hào) 200720615232年級(jí) 07 指導(dǎo)教師 郭舫 職稱 教授

      2010 年 3 月 18 日

      成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      詳談高薪養(yǎng)廉

      摘要:

      “禮義廉恥,國(guó)之四維;四維不張,國(guó)乃滅亡?!边@是兩千七百年前振興齊國(guó),成就霸業(yè)的一代英才管仲的千古名言,在管仲看來(lái)廉恥是立人之大節(jié),蓋不廉,則無(wú)所不??;不恥,則無(wú)所不為。人而如此,則禍亂敗亡亦無(wú)所不至。然而事實(shí)上廉潔這一品質(zhì)的養(yǎng)成卻遠(yuǎn)非那么容易,作為廉潔的對(duì)立面,腐敗問(wèn)題伴隨著私有制和階級(jí)社會(huì)而生,它是一個(gè)自古以來(lái)就困擾著各朝代政權(quán)的一大頑癥。王亞南先生說(shuō):中國(guó)古代官僚的生活就是貪污生活。又說(shuō):中國(guó)古代的一部二十四史,其實(shí)就是一部貪污史。盡管各朝代滅亡的原因并不完全相同,但是都無(wú)法逃脫興亡周期率的輪回:從王朝初期狠抓反腐敗斗爭(zhēng),到王朝中葉后反腐敗制度漸漸松馳,變得有名無(wú)實(shí),再到王朝后期便腐敗盛行導(dǎo)致王朝滅亡,然后新王朝又從頭開(kāi)始一輪新的輪回。而清廉自持的官吏之少,也是屈指可數(shù),“翻翻二十四史,人們就會(huì)明白,有名有姓并且貨真價(jià)實(shí)的清官,不過(guò)幾十位。明末清初優(yōu)秀的文學(xué)家、史學(xué)家張岱,在所著《夜航船》卷7‘清廉類’,扳著指頭數(shù)了很久,也不過(guò)只找出四十位清官?!?關(guān)鍵字:制度;權(quán)利;國(guó)家;工資;社會(huì);高薪養(yǎng)廉;腐敗

      目錄

      緒論…………………………………………………….............................................................1

      一、高薪養(yǎng)廉的提出…………………………………………………………………………2

      (一).高薪養(yǎng)廉的出現(xiàn)………………………………………………………………………2

      (二)高.薪養(yǎng)廉的成長(zhǎng)………………………………………………………………………4

      二、“高薪養(yǎng)廉”既有利又有弊……………………………………………………………….5

      (一).“高薪養(yǎng)廉”有利之處………………………………………………………………..5

      (二)、“高薪養(yǎng)廉”有弊之處………………………………………………………………5

      三.“高薪養(yǎng)廉”既有效又無(wú)效………………………………………………………………6(一)、“高薪養(yǎng)廉”是有效的………………………………………………………………..6

      (二)、“高薪養(yǎng)廉”是無(wú)效的……………………………………………………………….7 四.“高薪養(yǎng)廉”既重要又不重要…………………………………………………………….7(一)、“高薪養(yǎng)廉”是一個(gè)重要的反腐倡廉措施 …………………………………………7

      (二)、“高薪養(yǎng)廉”又不是一個(gè)重要的反腐倡廉措施…………………………………….7 五.客觀地認(rèn)識(shí)“高薪養(yǎng)廉”…………………………………………………………………8

      (一)、客觀地認(rèn)識(shí)國(guó)外的“高薪養(yǎng)廉”……………………………………………………..8(二)、客觀地認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)的“高薪養(yǎng)廉”……………………………………………………….8(三)、客觀地認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)………………………………………………………8 六.實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”的作力點(diǎn)要強(qiáng)化監(jiān)督…………………………………………………8(一)、要把“高薪”作為強(qiáng)化監(jiān)督的一種工作思路……………………………………….9(二)、要把“高薪”作為強(qiáng)化監(jiān)督的一種交換條件………………………………………..9(三)、要把“高薪”作為強(qiáng)化監(jiān)督的一種有效手段……………………………………….9 致謝……………………………………………………………………………………………10 參考文獻(xiàn)………………………………………………………………………………………10

      II

      緒論:

      腐敗也是一個(gè)世界性的焦點(diǎn)問(wèn)題,自本世紀(jì)70年代以來(lái),世界范圍內(nèi)的貪污賄賂犯罪日益嚴(yán)重,更無(wú)論非犯罪性質(zhì)的腐敗。由于貪污賄賂,發(fā)展中國(guó)家的債務(wù)增加了30%,僅拉美國(guó)家每年被侵吞的財(cái)富就達(dá)210億美元之多。廉潔和高效成為各國(guó)政府竭力追求的目標(biāo),直接關(guān)系到國(guó)家的興亡和人民的禍福。

      古往今來(lái)各國(guó)從政治家、法學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,以至普通百姓都在思考、議論反腐敗問(wèn)題,也提出了各種各樣的反腐敗舉措,在這些具體的反腐敗舉措中,高薪養(yǎng)廉是一項(xiàng)非常引人注目的措施,在有些國(guó)家和地區(qū),它已經(jīng)作為一項(xiàng)法律制度而存在,而在我國(guó)則對(duì)此項(xiàng)制度頗多爭(zhēng)議,支持者和反對(duì)者都言之鑿鑿。因此,對(duì)高薪養(yǎng)廉作為一項(xiàng)反腐敗的法律制度從法律的角度來(lái)進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的研究思考是十分必要的。本文正是試圖作出這樣的探索,即論證薪俸制度與廉政建設(shè)之間的關(guān)系,我國(guó)歷史上和國(guó)外高薪養(yǎng)廉制度對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的借鑒意義,高薪養(yǎng)廉制度的局限性和不足,論證高薪養(yǎng)廉的理論基礎(chǔ),并最終提出高薪養(yǎng)廉和我國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的一些看法。

      “高薪養(yǎng)廉”能不能養(yǎng)廉這個(gè)問(wèn)題常常被人們議論,大家各說(shuō)不一。對(duì)此,我有我的認(rèn)識(shí)和看法。首先,我們要從歷史地、辯證地和客觀地認(rèn)識(shí)“高薪養(yǎng)廉”;其次,我們要認(rèn)識(shí)到“高薪”能否“養(yǎng)廉”最根本點(diǎn)在于能否通過(guò)“高薪”而強(qiáng)化監(jiān)督,只要能強(qiáng)化監(jiān)督,“高薪”就能“養(yǎng)廉”。成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      在強(qiáng)化監(jiān)督、推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)中,我們有必要搞清楚“高薪養(yǎng)廉”這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)椤案咝金B(yǎng)廉”也是一個(gè)監(jiān)督問(wèn)題,如果我們采用了“高薪”能強(qiáng)化監(jiān)督,“高薪”就能“養(yǎng)廉”;否則,既是采用了“高薪”不能強(qiáng)化監(jiān)督,“高薪”就不能“養(yǎng)廉”。

      我們要?dú)v史地、辯證地和客觀地認(rèn)識(shí)“高薪養(yǎng)廉”。目前,許多人反對(duì)“高薪養(yǎng)廉”,道理有許多,而且道理很充分,從而導(dǎo)致國(guó)家、企業(yè)或單位在處理“高薪養(yǎng)廉 ”問(wèn)題上是舉步維艱,最終導(dǎo)致不能較好地處理工資與廉政的關(guān)系。為了處理好其關(guān)系,首先要端正我們的認(rèn)識(shí)。

      一.高薪養(yǎng)廉的提出

      (一).高薪養(yǎng)廉的出現(xiàn)

      薪俸制度在反腐倡廉的工作中,歷來(lái)有高薪養(yǎng)廉的主張。高薪與養(yǎng)廉究竟有什么關(guān)系?高薪養(yǎng)廉的實(shí)施如何制度化?根據(jù)我國(guó)的國(guó)情,應(yīng)該怎樣看待高薪養(yǎng)廉?這是本文著重要論述的內(nèi)容。

      薪俸制度(古代還有“祿”)是國(guó)家支付給其工作人員的一種物質(zhì)報(bào)酬。馬克思主義的剩余價(jià)值理論即包含了資本主義條件下的工資理論。馬克思主義認(rèn)為工資是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式。在勞動(dòng)力成為商品后,工人把勞動(dòng)力出賣給資本家,工資便是這種勞動(dòng)力的買賣關(guān)系的體現(xiàn)。工資的多少又是按勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短或產(chǎn)品數(shù)量的多少來(lái)計(jì)算的,而且勞動(dòng)復(fù)雜程度和熟練程度較高的工人可以獲利較高的工資。而勞動(dòng)力這種特殊的商品的價(jià)值與其它一切商品一樣,是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。勞動(dòng)力的再生產(chǎn),以維持工人本人及其家庭的生活為條件,所以勞動(dòng)力的價(jià)值,決定于維持工人及其家庭的生活物質(zhì)文化生活所必需的那部分生活資料的價(jià)值。但是勞動(dòng)力是一種特殊的商品,決定其價(jià)值的,不僅有一個(gè)純生理的因素,還有一個(gè)歷史的或社會(huì)的因素。這種歷史的或社會(huì)的因素有很大的伸縮性,所以即使在同一個(gè)國(guó)家,工資水平也是有所差別的。而社會(huì)主義條件下,理論上人民群眾是國(guó)家的主人,因此不存在勞動(dòng)力的買賣關(guān)系,工資制度實(shí)行按勞分配原則制定。之所以說(shuō)理論上如此,是因?yàn)樵诋?dāng)前中國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段,允許而且事實(shí)上有多種經(jīng)濟(jì)形式存在,也有多種分配形式并存,而對(duì)這種初級(jí)階段的工資分配形式,已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地套用馬克思主義的經(jīng)典原著予以闡述了,經(jīng)典理論與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)了脫節(jié)。成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      在西方資本主義國(guó)家,各現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家也提出了形形色色的工資理論。在前壟斷資本主義時(shí)期,最流行的是“鐵的工資規(guī)律”和“工資基金”理論。所謂“鐵的工資規(guī)律”就是:平均工資始終停留在一國(guó)人民維持生存和繁殖后代所必要的生活水平上。這一理論還認(rèn)為,如果工資高于維持工人所需的最低生活資料,就會(huì)造成社會(huì)勞動(dòng)的浪費(fèi)。所謂“工資基金”理論是指:一個(gè)國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi)的資本額是一個(gè)固定的量,其中用來(lái)支付工資的部分就是“工資基金”,工資水平的高低取決于工資基金與人口之間的比例。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》和《資本論》中對(duì)這兩種理論進(jìn)行了徹底的揭露和尖銳的批判,并證明了可變資本不是一個(gè)固定的量。這兩種理論在當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中已經(jīng)銷聲匿跡了。

      新的工資理論主要有“邊際生產(chǎn)力工資理論”、“可調(diào)節(jié)工資理論”、“集體合同工資理論”、“社會(huì)工資理論”、“補(bǔ)償工資理論”、“工資和價(jià)格螺旋式膨脹上升理論”。邊際生產(chǎn)力工資理論認(rèn)為:當(dāng)投資水平不變的情況下,每次追加的工人,會(huì)比上次增加的工人創(chuàng)造更低的生產(chǎn)率,工資水平?jīng)Q定于最后追加的、勞動(dòng)生產(chǎn)率最低的工人的成果,即“邊際的勞動(dòng)生產(chǎn)率”決定工資的多寡??烧{(diào)節(jié)工資理論是凱恩斯提出的,他認(rèn)為國(guó)家應(yīng)當(dāng)通過(guò)溫和的和“可調(diào)節(jié)的”通貨膨脹,提高物價(jià)來(lái)降低實(shí)際工資,以此來(lái)促進(jìn)就業(yè)。集體合同工資理論則是薩繆爾森在他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出的,其出發(fā)點(diǎn)是同一工種、同一熟練程度的工人,其工資率存在著最高限和最低限,這之間的工資率取決于雇主對(duì)勞動(dòng)的需求和工人對(duì)就業(yè)的需求,是雙方力量談判的結(jié)果。社會(huì)工資理論認(rèn)為工資不是生產(chǎn)范疇,它是由各種社會(huì)因素和各階級(jí)力量對(duì)比來(lái)決定的,它夸大了工會(huì)的作用,也把國(guó)家視為超階級(jí)的。補(bǔ)償工資理論認(rèn)為隨著科學(xué)技術(shù)的迅速進(jìn)步,工資只是為了滿足生理的需要,已經(jīng)不能刺激勞動(dòng)的重要性了,所以現(xiàn)在的問(wèn)題不在于提高工資,而在于滿足工人的情緒方面和社會(huì)方面的需求,這就是對(duì)工資的“補(bǔ)償”。工資和價(jià)格螺旋式膨脹上升理論認(rèn)為,工資上漲會(huì)增加生產(chǎn)成本,必然引起商品價(jià)格上漲,而價(jià)格上漲又迫使工人要求提高工資,而這又會(huì)引起企業(yè)主和國(guó)家對(duì)勞動(dòng)者“壓力”的“保護(hù)性”的反應(yīng)-使商品價(jià)格上漲,工資和價(jià)格如此螺旋式膨脹上升,循環(huán)不已。

      這些西方的工資理論都從某一個(gè)角度解釋了影響工資水平的一些因素,但是卻都不是工資的本質(zhì),只是為資產(chǎn)階級(jí)的剝削制度服務(wù)的。其合理的一面可以吸收來(lái)解釋工資制度的某些現(xiàn)象,但是不能被這些因素蒙蔽了工資的本質(zhì)。成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,公職人員是人民的公仆,我國(guó)的分配原則要求我們按照按勞分配的原則來(lái)作為公職人員的薪俸制度的總的原則,并應(yīng)當(dāng)考慮各種社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、歷史的、道德的因素的影響。但是現(xiàn)實(shí)中的公務(wù)人員薪俸制度卻不能完全體現(xiàn)這一點(diǎn),公務(wù)人員的薪俸既不能反映其勞動(dòng)價(jià)值,也不能體現(xiàn)其它因素,導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)中分配的種種不合理,這種狀況已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,亟需改革。從另一個(gè)角度看,薪俸是國(guó)家吸引人才優(yōu)化國(guó)家的治理的一個(gè)重要手段。而在確保國(guó)家公權(quán)力得以廉潔實(shí)施的目標(biāo)下,薪俸制度也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮重要的調(diào)節(jié)作用,這正是本文要論證的。

      (二).高薪養(yǎng)廉的成長(zhǎng)

      高薪養(yǎng)廉的提出針對(duì)腐敗的嚴(yán)重狀況,近年來(lái)不斷有人提出以在某些國(guó)家取得成功的高薪養(yǎng)廉制度來(lái)抑制腐敗,在這些人中包括國(guó)內(nèi)政治界、法律界、經(jīng)濟(jì)界專家,實(shí)務(wù)部門(mén)及普通群眾等各行各業(yè)人士,也包括一些國(guó)外的反貪專家。但是在我國(guó)也有人懷疑這樣一項(xiàng)制度對(duì)反貪的效果,使之成為爭(zhēng)論最激烈的反貪制度之一。

      反對(duì)者的理由主要有:從已破獲的案例中,極少因?yàn)樯罾щy而腐敗的;人的貪欲是無(wú)窮的,不可能靠高薪而滿足;公務(wù)人員應(yīng)當(dāng)先天下之憂而憂,要讓群眾先富起來(lái)而不能自己先富起來(lái);腐敗是一種歷史現(xiàn)象,從本質(zhì)上說(shuō)是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物,官員的薪水低、待遇差不是腐敗的主要原因;不符合中國(guó)國(guó)情,具體說(shuō)來(lái)中國(guó)不具備“官念”淡化的社會(huì)傳統(tǒng)、不具備發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、不具備精煉高效的政府機(jī)構(gòu);高薪標(biāo)準(zhǔn)難定等。這些理由不能說(shuō)不多,擔(dān)心的也并非全無(wú)道理,但是有些是對(duì)高薪養(yǎng)廉制度的誤解,也有些卻不是高薪養(yǎng)廉制度本身的問(wèn)題。

      從理論上說(shuō),腐敗可以分為兩種類型,一類是源于需要的腐敗,一類是源于貪婪的腐敗。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中這兩者并不是截然分開(kāi)的,在一定條件下也是可以相互轉(zhuǎn)化的。從實(shí)證的角度看,并非沒(méi)有人因生活困難而腐敗,尤其是在一個(gè)公職人員因種種原因(例如配偶下崗、疾病,子女幼小,父母年邁)可能需要獨(dú)力承擔(dān)起一個(gè)家庭的開(kāi)支時(shí),難免使有些公職人員因入不敷出而陷入貧困的境地。當(dāng)然,并不是每個(gè)入不敷出的公職人員都會(huì)走上腐敗的道路,但是因此而走上犯罪道路的人也并非沒(méi)有。犯罪學(xué)的研究表明,“社會(huì)生產(chǎn)力的落后是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段犯罪產(chǎn)生的根本原因”,由于生產(chǎn)力的落后,導(dǎo)致了物質(zhì)文化的生產(chǎn)不能滿足人們的物質(zhì)需要和精神需要,而表現(xiàn)在分配上,便表現(xiàn)為低薪、低收入;也由于生產(chǎn)力的落后導(dǎo)致了貧富差異甚至不公平分配,這種差異尤其容易導(dǎo)致公職人員的心態(tài)失衡,當(dāng)存在犯 成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      罪的機(jī)會(huì)時(shí),就較容易以此為誘因而導(dǎo)致犯罪,這是犯罪的一個(gè)不容忽視的客觀因素?!柏毟徊痪鶎?dǎo)致犯罪的產(chǎn)生,這是犯罪學(xué)界普遍接受的原理。一百多年前,恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一書(shū)中就提出了這個(gè)問(wèn)題,近代美國(guó)社會(huì)學(xué)家默頓的‘相對(duì)剝奪論’也得到普遍的贊同。貧富差別的拉大、分配不均程度的擴(kuò)大,是我國(guó)現(xiàn)階段犯罪增長(zhǎng)的帶有根本性的重要原因。

      二.“高薪養(yǎng)廉”既有利又有弊

      (一)、“高薪養(yǎng)廉”有利之處

      一是“高薪養(yǎng)廉”能“養(yǎng)心”。“高薪養(yǎng)廉”能否“養(yǎng)廉”暫且不說(shuō),只要是“高薪”,就能減輕一個(gè)人在經(jīng)濟(jì)上的心理壓力或思想壓力,從而有可能心情愉快、工作安心和思想上進(jìn),因此,“高薪養(yǎng)廉”能“養(yǎng)心”;二是“高薪養(yǎng)廉”能“招賢”“養(yǎng)賢”?!案咝金B(yǎng)廉”能否“養(yǎng)廉”暫且不管,只要是“高薪”,就能高薪聘用人才,也就能聘用到優(yōu)秀人才、高級(jí)人才,而且能留住人才,因此,“高薪養(yǎng)廉”能“招賢”“養(yǎng)賢”;三是“高薪養(yǎng)廉” 能“養(yǎng)廉”“肅貪”?!案咝金B(yǎng)廉”有一定的道理,如果一個(gè)人在經(jīng)濟(jì)上比較寬裕了,對(duì)金錢(qián)的獲取欲望就會(huì)降低,其降低程度較大,一個(gè)人的心理基本或完全能抵御非法禮金、禮品、禮節(jié)或利益的誘惑,從而“高薪”就能“養(yǎng)廉”。再是,如果實(shí)行了“高薪養(yǎng)廉”,就能用嚴(yán)密、嚴(yán)格或嚴(yán)厲的制度、紀(jì)律和法規(guī)等來(lái)約束行為人,從而“高薪”就能“肅貪”。

      (二)、“高薪養(yǎng)廉”有弊之處

      一是“高薪養(yǎng)廉”必然會(huì)增加國(guó)家、企業(yè)或單位的支出,從而就會(huì)加重國(guó)家、企業(yè)或單位的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);二是“高薪養(yǎng)廉”必然會(huì)拉大“高薪”與“低薪”的差距,從而有可能引發(fā)新的社會(huì)矛盾;三是“高薪養(yǎng)廉”可能會(huì)引發(fā)相互攀比,按“高薪養(yǎng)廉說(shuō)”,我們給官員高薪是這樣就可以讓他們不腐敗。這個(gè)先例一開(kāi),后患無(wú)窮。我們的國(guó)企高管呢?眾所周知,如今的國(guó)企的高管們享有極大的權(quán)力,這其中就包括分配權(quán)。既然黨政官員們要有一筆養(yǎng)廉費(fèi)才能做到不貪污,那我們憑什么不也要一筆養(yǎng)廉費(fèi),給自己多發(fā)點(diǎn)錢(qián)?同理,醫(yī)院的醫(yī)生們也可以提出索要高薪,否則我們就要收紅包!各單位的采購(gòu)員們也一定會(huì)理直氣壯地說(shuō):要是不給我們高薪,我們就要吃回扣!就連工廠里小小一個(gè)班組長(zhǎng)也會(huì)索要好處,否則在分配活計(jì)時(shí)我就要用夠用足手中這點(diǎn)小小的權(quán)力,“我也要循私”!如此一來(lái),只要手里有一點(diǎn)權(quán)力就可以理直氣壯地索要利益,那“按勞分配”豈不成了“按權(quán)分配”,權(quán)力豈不成了牟 成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      取物質(zhì)利益的商品?四是“高薪養(yǎng)廉”有可能“生腐”“養(yǎng)貪”?!案咝金B(yǎng)廉”的目的是好的,但是如果官員們把“高薪養(yǎng)廉”視為一種特殊權(quán)力、特殊地位或特殊身份的象征,濫用職權(quán)、為所欲為、行賄受賄,那么“高薪”不但不能“養(yǎng)廉”,反而還可能“生腐”。再是,如果我們一味地強(qiáng)調(diào)“高薪養(yǎng)廉”,而不注重配套制度的建立和完善,官員們就會(huì)把“高薪”作為一種揮霍浪費(fèi)、日嫖夜賭和換取名利的資本,這不但不能“養(yǎng)廉”,反而還會(huì)“養(yǎng)貪”;五是自毀形象。我們的黨政官員多是共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員是什么?斯大林曾說(shuō)過(guò),共產(chǎn)黨員是用特殊材料做成的。他們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最先進(jìn)的分子,黨政官員們更是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考察和考驗(yàn),其思想覺(jué)悟、思想境界和共產(chǎn)主義道德已經(jīng)到了了如此爐火純青的地步,卻連又“不犯罪”都還須有前提條件,這豈不是有損我們黨政官員們的光輝形象嗎?六是欲壑難填。這些年來(lái)腐敗分子可謂“英勇不屈,前腐后繼”。前面的倒下了,后面的勇敢地跟上??墒俏覀兛纯催@么多腐敗分子,有哪個(gè)是因?yàn)楹拖聧徆と艘粯邮且蛏钏炔配b而走險(xiǎn)的?據(jù)披露的資料,貪官90%以上都養(yǎng)有情婦。據(jù)說(shuō)某位著名的貪官就一共糟蹋了107個(gè)婦女,加人他自己的老婆,人稱為“梁山108將”。想一想養(yǎng)這么多情婦需要多少錢(qián)?這還沒(méi)有考慮他及家人的揮霍、子女出國(guó)留學(xué)、購(gòu)置豪宅靚車等費(fèi)用。

      三.“高薪養(yǎng)廉”既有效又無(wú)效

      (一)、“高薪養(yǎng)廉”是有效的

      “高薪養(yǎng)廉”是否有效?關(guān)鍵不在于“高薪養(yǎng)廉”的本身,而關(guān)鍵在于與“高薪養(yǎng)廉”相關(guān)的配套制度、法規(guī)或規(guī)定的制定得如何?如果其配套制度、法規(guī)或規(guī)定的制定得較為嚴(yán)密、嚴(yán)格或嚴(yán)厲,那么“高薪養(yǎng)廉”就可能有效。

      目前,新加坡、美國(guó)、日本、芬蘭和香港等國(guó)家和地區(qū)實(shí)行了“高薪養(yǎng)廉”,在實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”的同時(shí)有嚴(yán)密、嚴(yán)格或嚴(yán)厲的監(jiān)管措施。一是制定了整套法規(guī),如新加坡對(duì)公務(wù)員制定了《公務(wù)員法》、《公務(wù)員紀(jì)律條例》、《財(cái)產(chǎn)申報(bào)法》和《防止貪污法》等法規(guī);二是制定的法規(guī)比較詳細(xì),如美國(guó)1990年制定《行政部門(mén)雇員行為道德準(zhǔn)則》規(guī)定,公職人員在不影響公務(wù)的情形下,可以接受20美金或少于20美金的禮品,同時(shí)規(guī)定,每年從任何個(gè)人處獲得的單項(xiàng)禮品的總市場(chǎng)價(jià)值不得超過(guò)50美金。雇員可以接受獎(jiǎng)品和榮譽(yù)學(xué)位,但不能接受現(xiàn)金或投資收益,禮品總的市場(chǎng)價(jià)值為200美金或以下,如果超過(guò)200美金則須經(jīng)過(guò)道德官員局面決定。(《中國(guó)監(jiān)察》2008.16,題目《美國(guó)制約權(quán)力的幾點(diǎn)做法》);三是采取行之 成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      有效的監(jiān)管措施,如新加坡和香港采取了“垂直管理”、“臥底偵察”和“廉潔考驗(yàn)”等措施。因此這些國(guó)家和地區(qū)實(shí)行的“高薪養(yǎng)廉”是比較有效的。

      (二)、“高薪養(yǎng)廉”是無(wú)效的

      “高薪”不能“養(yǎng)廉”時(shí)有發(fā)生,如:中新網(wǎng)3月2日電香港《大公報(bào)》2009年3月2日刊出署名評(píng)論文章說(shuō),“高薪養(yǎng)廉”之類的話題屢屢被人提及,“高薪”是否真能“養(yǎng)廉”?事實(shí)上,豪貪巨蠹人們見(jiàn)過(guò)不少,但很少看到有哪一個(gè)是因?yàn)榧揖池毢呱戏缸锏缆返?,與此相反,倒是因?yàn)樨?cái)富的積累而變得更加欲壑難填。待遇不是產(chǎn)生腐敗的原因。廉確實(shí)需要“養(yǎng)”,但“養(yǎng)廉”不能靠高薪,而只能靠扎扎實(shí)實(shí)的懲防機(jī)制。否則不但治不好腐敗病,而且更會(huì)使反腐敗走進(jìn)死胡同。文章摘錄如下:據(jù)媒體報(bào)道,中紀(jì)委最近查辦了某知名國(guó)有企業(yè)集團(tuán)高管腐敗窩案,該企業(yè)主要負(fù)責(zé)人及絕大多數(shù)中層干部涉案,幾乎“全軍覆沒(méi)”。國(guó)資委提供的數(shù)據(jù)表明:中國(guó)160多家央企所有負(fù)責(zé)人的最高薪酬為118萬(wàn),最低為20多萬(wàn)。誘人的薪金,為何還養(yǎng)不了廉?去年初,審計(jì)署曾透露:160多家央企,一次審計(jì)就使得38名頭頭在案難逃。今年竟出現(xiàn)幾乎“全軍覆沒(méi)”的某知名國(guó)有企業(yè)集團(tuán)高管腐敗窩案。

      四.“高薪養(yǎng)廉”既重要又不重要

      (一)、“高薪養(yǎng)廉”是一個(gè)重要的反腐倡廉措施

      如何才能較好地防止腐?。坑袃煞N截然不同的做法,一種是采取以批評(píng)、打擊、懲處或斗爭(zhēng)為主的做法,使官員們產(chǎn)生較強(qiáng)的畏懼心理而不敢腐敗,但是這種做法就像大人管孩子一樣,“打得太多,孩子是不服管教的”,因此,采取以打擊、懲處或斗爭(zhēng)為主的做法其實(shí)是一種愚蠢的做法。另一種是采取以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)或和善為主的做法,使官員們產(chǎn)生較強(qiáng)的進(jìn)取心理而不想腐敗,這種做法就像那些有方式方法的老師,能夠使自己的學(xué)生自覺(jué)地服從管教,因此,采取以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)或和善為主的做法是一種聰明的做法。目前,我們?cè)诜锤纤扇〉拇胧┦且缘谝环N做法為主,因此達(dá)不到較好的效果。如果我們能采取“高薪養(yǎng)廉”的做法,在一定程度上就是采取以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)或和善為主的做法,再把配套制度建立好,那么就有可能收到較好的效果。因此說(shuō),“高薪養(yǎng)廉”是一個(gè)重要的反腐倡廉措施。成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      (二)、“高薪養(yǎng)廉”又不是一個(gè)重要的反腐倡廉措施

      從“依法治國(guó)”的角度上來(lái)理解“高薪養(yǎng)廉”,也許“高薪養(yǎng)廉”就不重要了,如果我們僅僅依靠“高薪”來(lái)達(dá)到“養(yǎng)廉”效果,就是一種非常天真的想法。能否真正達(dá)到“養(yǎng)廉”目的,關(guān)鍵要“依法治國(guó)”,即要制定并執(zhí)行好制度、紀(jì)律、法規(guī)和有關(guān)規(guī)定,同時(shí)要搞好道德教育、紀(jì)律教育、法律教育或廉政教育,從而才能真正達(dá)到“養(yǎng)廉”的效果。因此,從這個(gè)角度上講,“高薪養(yǎng)廉”又不是一個(gè)重要的反腐倡廉措施。

      五.客觀地認(rèn)識(shí)“高薪養(yǎng)廉”

      目前,我們要想解決好對(duì)“高薪養(yǎng)廉”的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,很重要一點(diǎn)要客觀地認(rèn)識(shí)“高薪養(yǎng)廉”,如果做不到這一點(diǎn),再怎么歷史地、辯證地認(rèn)識(shí)“高薪養(yǎng)廉”都可能是“紙上談兵”。

      (一)、客觀地認(rèn)識(shí)國(guó)外的“高薪養(yǎng)廉”

      我們要想客觀地認(rèn)識(shí)“高薪養(yǎng)廉”,最好先認(rèn)識(shí)一下國(guó)外是怎樣做的,他們有許多成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),這當(dāng)中有許多鮮活的例子,一聽(tīng)、一看就清楚,拿來(lái)我用,這樣能省時(shí)省事。

      (二)、客觀地認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)的“高薪養(yǎng)廉”

      我們要想客觀地認(rèn)識(shí)“高薪養(yǎng)廉”,還要對(duì)我國(guó)已經(jīng)實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”的企業(yè)或單位進(jìn)行調(diào)查研究,掌握好第一手資料,發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處、找出其中的缺點(diǎn)或短處,“對(duì)癥下藥”,提出建議意見(jiàn)或?qū)Σ摺?/p>

      (三)、客觀地認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)

      我國(guó)能否普遍實(shí)行 “高薪養(yǎng)廉”?不能因?yàn)椤案咝金B(yǎng)廉”好壞就立即實(shí)行或永不實(shí)行,而要根據(jù)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)或今后社會(huì)發(fā)展而定。就目前而言,我國(guó)能否普遍實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”?很重要一點(diǎn)要客觀地認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì),如果我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚了、制度法規(guī)跟上了、人們思想認(rèn)識(shí)提高了,以及相關(guān)問(wèn)題得到較好解決了,只要能趨利避害,為何不可普遍實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”呢?然而,如果我們?cè)诮?jīng)濟(jì)實(shí)力、制度法規(guī)、思想認(rèn)識(shí)等有些問(wèn)題尚未得到較好解決,即是“高薪養(yǎng)廉”再好也不能普遍實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”。成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      六.實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”的作力點(diǎn)要強(qiáng)化監(jiān)督

      實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”能否有效?最根本點(diǎn)在于能否強(qiáng)化監(jiān)督?如果采用“高薪”能強(qiáng)化監(jiān)督,包括自我監(jiān)督和他人監(jiān)督、內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督、組織監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督等,那么“高薪 ”必定能“養(yǎng)廉”。

      (一)、要把“高薪”作為強(qiáng)化監(jiān)督的一種工作思路

      目前,我們做監(jiān)督工作,尤其是做領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督工作存在較嚴(yán)重的軟弱性、無(wú)效性,致使一些領(lǐng)導(dǎo)干部欲所欲為,利用手中的權(quán)力大肆侵吞國(guó)家錢(qián)財(cái)、貪污受賄、揮霍浪費(fèi)、腐化墮落,有的成了眾矢之的的腐敗分子、階下囚。如何才能解決其“軟弱性、無(wú)效性”問(wèn)題呢?在此,我提出一個(gè)工作思路,即“高薪”——“強(qiáng)化監(jiān)督”——“養(yǎng)廉”,也許按這個(gè)工作思路去“強(qiáng)化監(jiān)督”,既能解決在監(jiān)督工作中的“軟弱性、無(wú)效性”問(wèn)題,又能達(dá)到“養(yǎng)廉”目的。

      “高薪”是人們的一個(gè)強(qiáng)烈追求,人們?yōu)榱恕案咝健本湍苄母是樵傅亟邮車?yán)密、嚴(yán)格或制定嚴(yán)密、嚴(yán)格或嚴(yán)厲的制度、紀(jì)律或法規(guī)等,強(qiáng)化監(jiān)督,從而“高薪”必定能“養(yǎng)廉”。

      (二)、要把“高薪”作為強(qiáng)化監(jiān)督的一種交換條件

      在實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”的同時(shí),要制定嚴(yán)密、嚴(yán)格或嚴(yán)厲的制度、紀(jì)律和法規(guī)等,如果不能接受其制度、紀(jì)律和法規(guī)等就把“高薪”讓給他人,否則就必須接受其制度、紀(jì)律和法規(guī)等。

      (三)、要把“高薪”作為強(qiáng)化監(jiān)督的一種有效手段

      實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”要靈活,把“高薪”變成一種獎(jiǎng)懲手段,如網(wǎng)上反映,新加坡實(shí)行廉潔與養(yǎng)老掛鉤,新加坡公務(wù)員沒(méi)有退休金,而是靠公積金養(yǎng)老。根據(jù)該國(guó)《中央公積金制度》,所有參加社會(huì)工作的人員包括政府公務(wù)員每個(gè)月工資的20%扣交公積金,政府或企業(yè)也按該職工月薪的20%比例提供公積金,但是,新加坡法律規(guī)定,凡是有貪污、受賄等違法行為的公務(wù)員,一律全部撤銷其公積金。

      所以,本文認(rèn)為如果我們能實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”要與 “目標(biāo)管理”、反腐敗各項(xiàng)工作或“黨風(fēng) 成都大學(xué)學(xué)士學(xué)位論文(設(shè)計(jì))

      廉政建設(shè)責(zé)任制”、民主法治制度配合使用,把“高薪”的發(fā)放對(duì)象、發(fā)放時(shí)間、發(fā)放數(shù)量和發(fā)放形式等,重點(diǎn)要做到“重祿重法”、“高薪獎(jiǎng)賢”(“賢”指“德才兼優(yōu)”)、“高薪獎(jiǎng)勤”(“勤”指“勤政”并有“突出業(yè)績(jī)”)和“高薪獎(jiǎng)廉”,從而“高薪”就能成為強(qiáng)化監(jiān)督的一種有效手段,并能有效地“養(yǎng)賢”“養(yǎng)廉”。

      致謝:

      向本文的指導(dǎo)老師——郭舫副教授表示感謝!

      參考文獻(xiàn):學(xué)位論文類文獻(xiàn)——[003743822] 高薪養(yǎng)廉的薪酬制度探析 [碩士論文] / 詹細(xì)明著;阮祖啟指導(dǎo)管理科學(xué)與工程: 中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué);2006 《中國(guó)監(jiān)察》2008.16,題目《美國(guó)制約權(quán)力的幾點(diǎn)做法》

      第二篇:高薪養(yǎng)廉

      高薪養(yǎng)廉,是指通過(guò)提高公務(wù)員薪金水平,使他們擁有較高的計(jì)劃成本,從而促使其自覺(jué)提高工作效率,保持自身的廉潔。

      在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公務(wù)員既需要有道德理想激勵(lì),也應(yīng)該有自我實(shí)現(xiàn)激勵(lì)。但與此同時(shí),不容忽視的是,作為公務(wù)員激勵(lì)機(jī)制的重要環(huán)節(jié),物質(zhì)激勵(lì)具有其他激勵(lì)方式無(wú)法替代的特殊功能,適度高薪是尊重人性的體現(xiàn)。馬斯洛需要層次理論認(rèn)為人的需要時(shí)多層次的,組織只有不斷滿足人的不同層次需要才能產(chǎn)生激勵(lì)作用。適度高薪不僅是對(duì)公務(wù)員辛苦勞動(dòng)和個(gè)人能力的認(rèn)可,也是對(duì)公務(wù)員認(rèn)真付出的一種補(bǔ)償和回報(bào),而且這將對(duì)公務(wù)員其他的激勵(lì)形式起到強(qiáng)化作用,形成公務(wù)員激勵(lì)機(jī)制的良性循環(huán)。

      另外,高薪能給公務(wù)員帶來(lái)長(zhǎng)期穩(wěn)定的較為富足的收入,從而使其躋身社會(huì)中上階層,這不僅能大大減少腐敗的誘因,也大大增加了腐敗的機(jī)會(huì)成本,使一些心存腐敗意圖因機(jī)會(huì)成本過(guò)高而卻步。

      新加坡實(shí)行高薪養(yǎng)廉制度和政策的成功,首先是由于當(dāng)代新加坡的社會(huì)文化中有著很強(qiáng)的現(xiàn)代精英主義的因素,社會(huì)對(duì)精英得到較高的收入有廣泛的認(rèn)同,從而保證了有才能的人出任官員而無(wú)后顧之憂,并使官員保持著很高的榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感。

      就新加坡和中國(guó)而言,其文化背景有著歷史的相似性,兩者社會(huì)文化中都有很強(qiáng)的精英主義因素。有人提出在中國(guó)現(xiàn)實(shí)的條件下無(wú)法推行高薪養(yǎng)廉政策,認(rèn)為:一是中國(guó)官員的數(shù)量太大而相當(dāng)一部分素質(zhì)底下,二是人的欲望是沒(méi)有止境的,提高了官員的薪金,他們還會(huì)追求更高的收入。對(duì)于前者,我們認(rèn)為,高薪養(yǎng)廉政策確實(shí)無(wú)法在冗員過(guò)多、開(kāi)支龐大的體制中推行,但是,冗員過(guò)多并不是中國(guó)這種文化和體制中的必然產(chǎn)物,更不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,相反,在中國(guó)傳統(tǒng)的儒家政治文化和體制中,高度精簡(jiǎn)和具有包容性的政府是最主要的形式,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,更需要高效而精干的政府體制和官員。新加坡、香港和澳門(mén)不都是在華人社會(huì)的基礎(chǔ)上建立起的小政府嗎?所以,高薪養(yǎng)廉是在中國(guó)這種文化和體制中的一種有效選擇,它既是可能的,也是可以通過(guò)努力去實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于后一個(gè)問(wèn)題,我們認(rèn)為,人們總是在追求更高的收入和更好的生活,這是毫無(wú)疑問(wèn)的,問(wèn)題是,得到這種高收入需要付出的代價(jià)是什么?這是制約官員是否腐敗的重要因素。高薪養(yǎng)廉政策的理論依據(jù)是,一個(gè)人腐敗的成本越高,他腐敗的可能性就越小。因?yàn)槿绻瘮。涂赡苁ニ膬?yōu)越地位和高收入。當(dāng)然,這也包括腐敗被查處的幾率有多高。在新加坡,腐敗被揭露后直接損失極大,在另一些國(guó)家,直接的和間接地?fù)p失極大。如果一個(gè)官員只有很低的收入,那么他可能不會(huì)為失去這些而顧忌什么。這與經(jīng)濟(jì)性的成本與和收益原理是相似的。另一個(gè)問(wèn)題是,盡管一般來(lái)說(shuō)人的欲望是無(wú)止境的,并總是在發(fā)展,但實(shí)際上社會(huì)對(duì)人的約束也是很嚴(yán)格的。法國(guó)著名思想家盧梭有一句名言:“人生來(lái)是自由的,但無(wú)往不在枷鎖之中。”

      高薪養(yǎng)廉,給公務(wù)員優(yōu)厚的福利待遇和社會(huì)保重,使他們不用貪污,力圖從經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)根源上解決廉政建設(shè)問(wèn)題。這只是新加坡廉政建設(shè)的一個(gè)方面,要使整個(gè)國(guó)家的廉政建設(shè)搞得更好,徹底根治貪污腐敗,必須有一套嚴(yán)格的規(guī)章制度和法律規(guī)范,有強(qiáng)有力的執(zhí)法和監(jiān)督機(jī)構(gòu)。

      一、建立健全一套防止官員貪污腐敗的制度;

      二、制定和完善一套反貪防腐的法律法規(guī)和行為規(guī)范;

      三、建立健全反貪肅腐的執(zhí)法機(jī)構(gòu);例如貪污調(diào)查局。

      反腐的多管齊下:

      1、以俸養(yǎng)廉

      2、強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的奉獻(xiàn)精神

      3、完善公務(wù)員約束機(jī)制

      4、強(qiáng)化監(jiān)督 只要是指法律監(jiān)督和民主監(jiān)督。在監(jiān)督機(jī)制方面,要重視三種監(jiān)督力量,意識(shí)反腐敗專門(mén)機(jī)關(guān)的監(jiān)督,二是要高度重視和發(fā)揮人大和政協(xié)的監(jiān)督功能,三十要鼓勵(lì)新聞媒體發(fā)揮監(jiān)督功能,通過(guò)公開(kāi)曝光以對(duì)濫用權(quán)力者進(jìn)行輿論監(jiān)督。

      高薪養(yǎng)廉并非新鮮事物,我國(guó)宋代就有“增俸養(yǎng)廉”之說(shuō),到了清代雍正年間,更是有“養(yǎng)

      廉銀”制度。在當(dāng)今世界,也是數(shù)不勝數(shù)。從廉政楷模來(lái)說(shuō),有亞洲的兩大廉正典范—新加坡和香港以及奧地利、瑞典、瑞士等以清廉著稱的歐洲國(guó)家。

      高薪的功效,首先,高薪可以滿足政府官員馬斯洛需求層次論中較低層次的需求,解除其后顧之憂,消除由于生活所迫而引起的貪污腐化問(wèn)題。其次,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),高薪養(yǎng)廉能增加官員貪污腐敗的成本,使他們?cè)谙率种靶闹袝?huì)有一番更為復(fù)雜的衡量。再者,高薪養(yǎng)廉可以吸引更高素質(zhì)的公務(wù)員,而更高素質(zhì)的公務(wù)員又可以降低防腐的難度。

      反腐敗的關(guān)鍵,不在于懲貪肅賄,而在于防患于未然。我們首先應(yīng)該看清反腐敗這個(gè)水桶的幾塊木板:高薪養(yǎng)廉、約束機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制以及懲罰制度,一個(gè)都不能少,任何一個(gè)都是必要條件,而不是充分條件。對(duì)于預(yù)防貪污腐化,一是如何使握有公權(quán)力的主觀上不愿去濫用公權(quán)力,二是如何使公權(quán)力客觀上最大程度地不可能被利用。權(quán)力需要平衡,平衡得當(dāng)就會(huì)利用得當(dāng),否則就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。權(quán)力也應(yīng)該與報(bào)酬作為相平衡,沒(méi)有相應(yīng)的報(bào)酬作為保障,大多數(shù)人都難以長(zhǎng)期穩(wěn)定地工作。

      第三篇:辯論賽題目-高薪養(yǎng)廉

      一、立論陳詞

      正方:謝謝主席,今天我們與對(duì)方辯友探討的問(wèn)題是“高薪能否養(yǎng)廉”我發(fā)的觀點(diǎn)是“高薪能養(yǎng)廉”,養(yǎng)即是保持并促進(jìn),我方將由主觀和客觀兩方面進(jìn)行論述,一,高薪在主觀上促進(jìn)養(yǎng)廉。首先,高薪減少官員腐敗的動(dòng)機(jī),使官員不致羨慕他人而產(chǎn)生心理上的不平衡,給予官員精神動(dòng)力,其次高薪增強(qiáng)了官員的責(zé)任心,隨著工資的增多,我們應(yīng)該更加意識(shí)到自己工作的重要性,了解政府的良苦用心,從而使官員更加勤懇的工作,最后高薪增強(qiáng)了官員對(duì)于理性的把握,提高了對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí),對(duì)方也許會(huì)說(shuō)欲望是無(wú)限的,但是我們更應(yīng)該看到我們?nèi)祟惖睦硇?,高薪不只是帶?lái)了福利,也為貪污帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn),在理性與風(fēng)險(xiǎn)面前,會(huì)使那些意志薄弱者不能為,不敢為,使大多數(shù)人不必為,不想為。

      二、高薪客觀上支持養(yǎng)廉。首先,高薪有利于挽留和吸引人才,提高官員的整體素質(zhì),促進(jìn)廉潔,為什么現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)公務(wù)員趨之若騖,因?yàn)楦咝桨?!而服?wù)人員素質(zhì)的高低決定了服務(wù)質(zhì)量,而這里的人才指的是德才兼?zhèn)涞娜?,故高薪在客觀上為養(yǎng)廉提供了保障。其次,高薪促進(jìn)推行嚴(yán)格吏治,在一般情況下,如果實(shí)行低薪而加之于嚴(yán)格管理,往往會(huì)使人發(fā)牢騷,人心離散,人只有在優(yōu)厚的待遇下才能忍受嚴(yán)格的約束。最后我想說(shuō),以上的觀點(diǎn)的存在,全部皆因高薪作了物質(zhì)保障??!我們要再?gòu)?qiáng)調(diào),高薪說(shuō)到底只是養(yǎng)廉的一可能的條件,換言之,盡管高薪不能遏制腐敗,但是它能卻為我們的廉政建設(shè)提供支持和動(dòng)力。2,高薪養(yǎng)廉需要完善的制度作保障,在完善的制度,強(qiáng)而用力的社會(huì)監(jiān)督,我們用高薪養(yǎng)廉無(wú)疑是明智的。大家看吧!新加坡,芬蘭已經(jīng)把“高薪養(yǎng)廉”進(jìn)行的如火如荼,并取得了成就,阿根廷,秘魯也付之以實(shí)踐,可見(jiàn)高薪養(yǎng)廉已是大勢(shì)所趨,毋庸置疑的,對(duì)方辯友何以執(zhí)迷不悟呢? 反方:各位評(píng)委,各位觀眾,對(duì)方辯友,大家好!我方的觀點(diǎn)是“高薪不能養(yǎng)廉”,高薪是責(zé)任,權(quán)利不統(tǒng)一,收入水平高于當(dāng)?shù)厝司骄絻杀兑陨?,廉指不損公肥私,不貪污受賄,廉相對(duì)于腐而言,它涉及的范圍遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)層面。對(duì)于能我們強(qiáng)調(diào)起主導(dǎo)作用,也就是是說(shuō)只有當(dāng)高薪作為一種核心力量使得公職人員從整體上趨于廉,它才能養(yǎng)廉。下面我將從三方面論述我方觀點(diǎn):一,從人類的本質(zhì)上講,有限的高薪無(wú)法滿足人類無(wú)限的欲望。有人認(rèn)為高薪可以使官員在利弊權(quán)衡中不再愿意冒腐敗的風(fēng)險(xiǎn),殊不知從風(fēng)險(xiǎn)上衡量廉和腐哪個(gè)能使自己的利益最大化只是暫時(shí)的當(dāng)權(quán)利和人的私欲結(jié)合,并通過(guò)異化的途徑就會(huì)導(dǎo)致腐敗。用高薪去養(yǎng)廉不是從根本上抑制腐敗而是對(duì)其的妥協(xié)。此外從廉政的廣度來(lái)說(shuō),高薪只能提高公職人員的經(jīng)濟(jì)層次,而腐敗卻具有多種類型和根源。

      二、高薪在養(yǎng)廉方面會(huì)產(chǎn)生一定的副效應(yīng)。我們暫且不論高薪的實(shí)現(xiàn)受制于國(guó)家的財(cái)政經(jīng)濟(jì)情況,我們要強(qiáng)調(diào)的是官員薪俸的提高會(huì)提高國(guó)家財(cái)政的支出比重,人們?cè)谌萑踢@種分配的同時(shí)也確認(rèn)了行政權(quán)利的擴(kuò)大,無(wú)形中產(chǎn)生了新形式的腐敗。

      三、高薪不是養(yǎng)廉的必要條件,法律與道德才是養(yǎng)廉的核心力量。高薪可以提高公職人員的生活水平和工作積極性,但廉不在于高薪,信仰的喪失才是走向腐敗的溫床,廉作為一種為官的最高境界,它與高薪不存在必然的聯(lián)系。強(qiáng)烈的執(zhí)政理念,用法律和道德來(lái)保證廉政才是養(yǎng)廉的中堅(jiān)力量。綜上所述,我方認(rèn)為高薪不能養(yǎng)廉。二,攻辯

      1,正方二辯:請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友今晚吃飯了嗎?吃的是什么?是米飯還是面條?

      反方二辯:吃什么與辯題有什么關(guān)系,我想吃什么

      正方二辨:假如你吃的是米飯,那么你是對(duì)米飯有需求,還是對(duì)其有特殊的愛(ài)好? 反方二辯:這由與辯論有什么關(guān)系呢?

      正方二辯:我只是用吃飯做類比,假如一個(gè)官員貪污那么他是因?yàn)樾枨箦X(qián)還是因?yàn)樽非箦X(qián)? 反方二辯:難道他需求錢(qián),我們就給他錢(qián),那它需求色,政府豈不是要給他發(fā)美女? 2,反方二辯:請(qǐng)問(wèn)一個(gè)好貪好色的官員,算不算一個(gè)合格的官員?

      反方:感謝對(duì)方辯友的回答,據(jù)統(tǒng)計(jì)中國(guó)有近1/3的官員是因?yàn)樨潤(rùn)?quán)貪色貪賭而落馬的?他們算不算是貪官呢?

      正方:算

      反方:好,既然他們并不貪錢(qián)而你卻跟他們大量的錢(qián),他們能不貪嗎? 正方:能養(yǎng)廉是能促進(jìn),而非堵塞,再說(shuō),沒(méi)錢(qián)他咋貪?rùn)?quán)貪色呀? 3,正方:請(qǐng)問(wèn)貪污時(shí)間恥辱的事嗎?

      反方:算是

      正方:請(qǐng)問(wèn),對(duì)方辯友“倉(cāng)廩足,而知禮節(jié)”的下半句是啥? 反方:對(duì)不起,才疏學(xué)淺,請(qǐng)賜教

      正方:是衣食足而知榮辱,當(dāng)他在一定程度上滿足了物質(zhì)需求你說(shuō)他還有必要去做恥辱的事嗎?請(qǐng)問(wèn)對(duì)于那些還為貪污的邊際人員怎樣處理呢?

      反方:教育他們呀?我們有強(qiáng)大的黨校,難道非要用高薪嗎?

      4,反方:常言道:“保暖思淫欲,為保暖時(shí)時(shí)冷暖”請(qǐng)問(wèn)人欲是無(wú)限的嗎?

      正方:我不否認(rèn)人欲是無(wú)限的,但同時(shí)人也是有理性的 反方:如果高薪可以抑制腐敗,那么還要法律干嗎?

      正方:不是不通過(guò)法律而是法律還有待進(jìn)一步的完善,而在目前的形勢(shì)下高薪就是一條途徑 三,攻辯小結(jié)

      正方:1,對(duì)方混淆了兩個(gè)概念,那就是養(yǎng)廉與懲貪,懲貪要用法制而養(yǎng)廉靠的是高薪 2,再次強(qiáng)調(diào)高薪是有條件的,不是無(wú)限的 3,我們不否認(rèn)道德和法制的作用,也承認(rèn)高薪必須與制度作保障,可是拋棄一切單看倫理,法制也不能保證廉政呀?對(duì)方和以重法制而輕高薪呢?對(duì)方一辯說(shuō)欲為貪之本也,人的欲望是無(wú)限的。可是我方認(rèn)為貪的原因是多方面的,不僅是欲望,也有可能是虛榮。我們正是要讓這一部分人懸崖勒馬。這才是作用所在。

      反方:貪欲涉及權(quán)色賭而非單純的錢(qián),高薪能一藥治百病嗎?2,高薪滿足一定的欲望然而欲望無(wú)窮,高薪未免不會(huì)出現(xiàn)推波助瀾,促其腐敗。3,能的概念是起作用,而不是正房所說(shuō)的有可能 4,人的思想意識(shí)不是金錢(qián)所能改變的,若他想貪給再多的錢(qián)也枉然。4,腐敗哪一個(gè)是因?yàn)榧依锔F得揭不開(kāi)鍋的呢? 四,自由辯論

      正方:如果高薪不能養(yǎng)廉的話,那么新加坡的高薪養(yǎng)廉政策為何能成功?

      反方:其實(shí)上世紀(jì)70年代新加坡就已經(jīng)進(jìn)入了廉潔的社會(huì),而提出高薪養(yǎng)廉卻在中期,至于新加坡總理吳作棟提出的高薪養(yǎng)廉政策,是養(yǎng)廉還是另有目的我還不得而知。那么我想問(wèn)廉的對(duì)立面是什么? 正方:新加坡總理吳作棟說(shuō)了:用高額的薪水,保障生活,穩(wěn)定人心,振奮士氣。廉的對(duì)立面是腐敗。

      反方:對(duì)于那些貪色的人,你能用高薪嗎? 正方:如果沒(méi)有錢(qián)他怎么包二奶?

      反方:你給他更多的錢(qián),豈不是讓她包更多的二奶?請(qǐng)問(wèn)在法制健全的情況下是否還需要高薪呢?

      正方:我們所說(shuō)的養(yǎng)廉主要是針對(duì)那些還為貪污的邊際人員,還為貪污法律怎么管? 反方:原浙江省省長(zhǎng)年薪很高,可為何還貪呢?

      正方:對(duì)方只提大貪官為何不提那些基層官員,他們的工資都很低。反方:對(duì)方又沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《六國(guó)論》,六國(guó)破滅非兵不力,弊在賂秦呀!

      正方:我們所說(shuō)的高薪是在一定程度上給與物質(zhì)上的滿足,而六國(guó)那樣無(wú)限的滿足 反方:廈門(mén)走私案中,一個(gè)報(bào)關(guān)員的年薪10萬(wàn),可為何還受賄? 正方:可法律為何沒(méi)嚴(yán)懲他呢? 反方:沒(méi)抓住怎么嚴(yán)懲呀? 正方:對(duì)呀?人家沒(méi)犯法,你法律怎么抓人家呀?

      正方:請(qǐng)問(wèn)一個(gè)月薪800元和一個(gè)月薪8000元,哪一個(gè)更容易貪呢? 反方:難道高薪不會(huì)擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)嗎?

      正方:當(dāng)然會(huì),但我們說(shuō)高薪并不是完全杜絕腐敗,只要有可能就是能呀? 反方:能是起著核心作用才能稱作能 五,觀眾提問(wèn)

      1,為什么滿足那些邊際人員的一些物質(zhì)需要就不能將其拉入廉潔的行列中呢? 正方:人欲是無(wú)限的,給他在多的錢(qián),他也想要更多,而且也會(huì)坐吃山空的。原安徽省某領(lǐng)導(dǎo)年薪幾十萬(wàn)卻為了3000元而受賄。正是由于存在這樣視貪為愛(ài)好的敗類呀!

      2,在法律制度健全的情況下,再提高薪養(yǎng)廉是否畫(huà)蛇添足?

      反方:總有官員能鉆法律空子,在一定的程度上滿足他們的私欲讓他們由原來(lái)的不敢為,變?yōu)楝F(xiàn)在的不必為,不愿為,豈不是更好嗎? 六,總結(jié)陳詞

      反方:謝謝主席,各位評(píng)委,觀眾,大家好!很高興與對(duì)方辯友討論高薪是否能養(yǎng)廉的問(wèn)題,對(duì)方辯友在剛才的辯論中進(jìn)入了一些誤區(qū)請(qǐng)?jiān)试S我指出: 一,對(duì)方一邊對(duì)能的概念認(rèn)識(shí)有所偏差。能是在某一事件中起核心作用方可能稱之為能,并不是起作用的就叫能,只有當(dāng)高薪工作成為一種核心力量使得公職人員從總體上趨勢(shì),他才能養(yǎng)廉。二,養(yǎng)廉針對(duì)的是所有公職人員,應(yīng)該包括是不廉潔者轉(zhuǎn)變?yōu)榱疂?,而不僅是對(duì)邊際人群的廉。三,貪色也是腐敗,對(duì)方二辯在攻辯中也承認(rèn)了,在廉政建設(shè)中不僅是針對(duì)權(quán)錢(qián)交易,官員不負(fù)責(zé)任,人浮于事,有法不依,執(zhí)法不嚴(yán)等行為也會(huì)造成很大危害,單純經(jīng)濟(jì)手段無(wú)法解決。四,對(duì)方辯友所鼓吹的新加坡高薪養(yǎng)廉經(jīng)驗(yàn),其實(shí)是一種誤解,新加坡高新制始于20世紀(jì)中后期,在這之前新加坡政府早已解決了廉政問(wèn)題,實(shí)施高薪政策,只是為了吸引德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才從政。五,對(duì)方辯友混淆了道德,法制三者在養(yǎng)廉中的作用。道德,法制作為養(yǎng)廉的核心力量,道德防患于未然,法治城置于與已然,德法兼治者可實(shí)現(xiàn)廉政。六,腐的原因不是貪而是信仰的喪失,人類追求自身利益的天性決定了權(quán)利持有人總是難以排除,以權(quán)謀私的可能。七,下面將從三方面進(jìn)一步闡述我方的觀點(diǎn):1,從人類私的本質(zhì)角度上說(shuō),有限的高薪無(wú)法滿足人類無(wú)限的欲望。高薪無(wú)法填補(bǔ)欲望的無(wú)底洞。高薪只能是緣木求魚(yú),舀湯止沸。二,高薪在養(yǎng)廉方面有一定的負(fù)效應(yīng)。特定人群的高薪加強(qiáng)了社會(huì)的分配不公,政府人員與非政府人員的薪水水平差距進(jìn)一步拉達(dá)將會(huì)造成心理失衡,無(wú)形中滋生了新形式的腐敗。三,高薪不是養(yǎng)廉的不要條件,法律和道德才是養(yǎng)廉的核心力量。要想解決廉政問(wèn)題,應(yīng)德法兼治,如何防止腐敗根本措施是建立一套有效的監(jiān)督機(jī)制。用有限的高薪來(lái)滿足無(wú)限的欲望這只是杯水車薪,無(wú)濟(jì)于事,反腐倡廉是整個(gè)人類千年的夢(mèng)想,從柏拉圖的人治理想到儒家倡導(dǎo)的德治方針企圖以個(gè)人道德來(lái)懲治腐敗,都失敗了。實(shí)踐證明高薪作為形成不必貪的客觀條件,不能挾養(yǎng)廉之泰山,超腐敗之北海?。?/p>

      正方:主席,各位評(píng)委,觀眾,大家好!在此縣感謝對(duì)方辯友的凈拆辯論,提出對(duì)方幾點(diǎn)錯(cuò)誤。一,認(rèn)為人的貪欲才是貪污的奔音,而與高薪無(wú)關(guān)。高薪可以使一部分人懸崖勒馬,這樣我們的木的可以達(dá)到了,高薪可以養(yǎng)廉。二,對(duì)方認(rèn)為高薪養(yǎng)廉不能適時(shí)因?yàn)樗鼤?huì)帶來(lái)一些危害。那末良藥苦口,且有副作用。三,高薪對(duì)養(yǎng)廉的作用微乎其微,而真正起作用的是社會(huì)道德和法制。這種路基顯然不成立。拋開(kāi)一切其他條件,道德和法律業(yè)務(wù)說(shuō)座位。四,對(duì)方強(qiáng)調(diào)聯(lián)的非經(jīng)濟(jì)因素,卻忘了“一切向錢(qián)看的當(dāng)世名言“高薪養(yǎng)廉可以從一定程度上減少腐敗力度。五,對(duì)方辯友在攻辯中說(shuō)權(quán),色,賭,但您忘記了權(quán)要錢(qián),色要錢(qián),賭要錢(qián),這是以偏概全。綜上所述,我方認(rèn)為,首先,高薪在主觀上促進(jìn)養(yǎng)廉,減少近稍高官腐敗的動(dòng)機(jī),避免場(chǎng)省心了上的不平衡。其次,高薪增強(qiáng)了搞管理型的把握,提高了對(duì)于奉獻(xiàn)的認(rèn)識(shí),更加理性的決定自己的行為。“光腳不怕穿鞋”我么用高薪給官員穿上鞋,讓齊奏廉潔的光明大道。最后,高薪在客觀上支持養(yǎng)廉誠(chéng)然,但不可否認(rèn)的是我們的養(yǎng)廉,降低了官員腐敗的概率,而不是杜絕官看到一個(gè)個(gè)食不果腹?,F(xiàn)在我要說(shuō)的是高薪只是一味良藥,而腐敗是一種綜合癥只有高薪,法律,道德,監(jiān)督機(jī)制等有效機(jī)制,齊頭并進(jìn),才能給腐敗以迎頭痛擊,為廉潔撐起一片天。

      第四篇:高薪養(yǎng)廉不是當(dāng)今中國(guó)反腐良方

      當(dāng)今中國(guó),高薪養(yǎng)廉不是反腐良方

      高薪養(yǎng)廉是一個(gè)相對(duì)概念,指給政府官員提供較高的薪俸,使官員不僅能保證基本的生活需求,而且還能在此基礎(chǔ)上維持較高的消費(fèi)水平,從而不至于因經(jīng)濟(jì)狀況而滋生腐敗行為。

      腐敗,是指國(guó)家公務(wù)人員利用公共權(quán)力謀取私人利益的行為,包括權(quán)錢(qián)交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易三個(gè)方面。

      作為反腐良方需要滿足三個(gè)條件:能夠針對(duì)當(dāng)今中國(guó)腐敗產(chǎn)生的問(wèn)題,發(fā)揮一定作用;具備可行性;副作用小。

      我方認(rèn)為當(dāng)今中國(guó),高薪養(yǎng)廉不是反腐良方,理由如下:

      首先,高薪養(yǎng)廉起到的效果有限且不確定。現(xiàn)階段的腐敗行為不單單指貪污、受賄的腐敗行為,而近年來(lái)出現(xiàn)了花樣繁多的腐敗方式。比如,靠手中的權(quán)力作為資本包養(yǎng)情婦的全色交易;官員之間不涉金錢(qián)的所謂的“互相支持”、權(quán)權(quán)交易等。對(duì)這些類型的腐敗方式,高薪無(wú)法發(fā)揮作用,甚至?xí)谀撤N程度上增加了其腐敗的資本。而且,現(xiàn)今中國(guó),導(dǎo)致官員腐敗的主觀原因在于官員自身的貪婪、道德約束力差,在巨額腐敗的誘惑面前,高薪養(yǎng)廉很難保證克制貪婪的欲望,有很大的不確定性。例如菲律賓、印度、巴基斯坦等國(guó)家公職人員平均工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國(guó)收入水平,但腐敗問(wèn)題仍很嚴(yán)重。而挪威、奧地利、日本等國(guó)家公務(wù)員平均工資不及全國(guó)平均工資,清廉指數(shù)卻位于世界前列。

      其次,高薪養(yǎng)廉不具備可行性。中國(guó)是大政府官僚體制,公職人員數(shù)量龐大,據(jù)統(tǒng)計(jì)全國(guó)公務(wù)員總數(shù)連續(xù)4年上漲,2012年底已達(dá)708.9萬(wàn)人。而中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2013年數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)財(cái)政支出14萬(wàn)億,公職人員不到4%的群體,已經(jīng)消耗了國(guó)家財(cái)政支出的30%?,F(xiàn)行狀況下,如何保證實(shí)行高薪所需要的財(cái)政支出?

      最后,高薪養(yǎng)廉會(huì)帶來(lái)較大的負(fù)面影響。第一,對(duì)公務(wù)員實(shí)行高薪勢(shì)必引發(fā)更加激烈的公務(wù)員上崗競(jìng)爭(zhēng),由于現(xiàn)行體制的制約機(jī)制不完善,將很有可能導(dǎo)致在公務(wù)員錄用階段出現(xiàn)越來(lái)越嚴(yán)重的“走后門(mén)”等腐敗行為,甚至導(dǎo)致“買官賣官”現(xiàn)象。這無(wú)疑是加劇了官員的腐敗程度。第二,就我國(guó)目前狀況而言,公務(wù)員的薪酬優(yōu)于絕大多數(shù)職業(yè),有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)現(xiàn)階段公務(wù)員平均工資是國(guó)家最低工資的5到6倍,同時(shí)公務(wù)員還享受著良好的福利、津貼和社會(huì)保障等以及較高的政治地位。實(shí)行高薪措施,將普通納稅人的錢(qián)作為財(cái)政支出轉(zhuǎn)移到公職人員手中,相應(yīng)的會(huì)減少社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)福利等支出,這種向官本位和權(quán)本位的妥協(xié),容易激化官員矛盾和其他社會(huì)問(wèn)題,增加不穩(wěn)定因素。

      回看當(dāng)今中國(guó)的腐敗,主要原因在于制度設(shè)計(jì)不合理,缺少權(quán)利的分散和制衡;監(jiān)管機(jī)制不完善,內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督的主體缺乏其應(yīng)有的權(quán)力和獨(dú)立性,職能沒(méi)有得到充分的發(fā)揮;我國(guó)法律體系的制定和執(zhí)行還不夠完善。因此,要想最大程度的減少腐敗,必須靠完善政治體制,使權(quán)力制約權(quán)力,并保障公民權(quán)利對(duì)政府的有效制約和監(jiān)督,從制度的完善和法律的健全上來(lái)治理腐敗問(wèn)題。

      綜上,當(dāng)今中國(guó),高薪養(yǎng)廉不是反腐良方。

      第五篇:高薪養(yǎng)廉辯論賽二辯發(fā)言稿

      尊敬的各位評(píng)委,對(duì)方辯手,以及各位同學(xué)

      大家晚上好。

      我們今天晚上的辯題是高薪能否養(yǎng)廉。我需要在此處再次強(qiáng)調(diào)一下我方觀點(diǎn),高薪可以養(yǎng)廉。我接下來(lái)會(huì)從三個(gè)角度來(lái)論證這個(gè)問(wèn)題 1.人性層面

      盡管人性本善還是人性本惡一直是一個(gè)爭(zhēng)論不休的哲學(xué)命題,但現(xiàn)實(shí)生活中,人對(duì)物質(zhì)利益的正當(dāng)關(guān)心和訴求,是人的本性使然。持何種觀點(diǎn)的人都無(wú)法回避這一人性本能。我們對(duì)公務(wù)員的定位,首先應(yīng)認(rèn)為其是普通人、有權(quán)追求各種物質(zhì)、精神享受的普通人。對(duì)高薪養(yǎng)廉持否定態(tài)度者,往往認(rèn)為將高薪作為清廉的前提條件降低了對(duì)公務(wù)員的道德需求,長(zhǎng)此以往會(huì)對(duì)全社會(huì)道德水平的提升起負(fù)面作用。這種觀點(diǎn)忽視了人們?cè)谛枨髮哟紊系南群箜樞颉,F(xiàn)實(shí)生活中,絕大多數(shù)普通人(包括公務(wù)員在內(nèi))都只有在生理、生存需要得到滿足之后才可能追求更高境界的需求。長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)上存在著一種輿論導(dǎo)向,他們漠視人的基本需求,鄙視物欲,其實(shí)本質(zhì)是不敢正視人的合理需求。這造成了一方面各種英雄不斷被樹(shù)立,另一方面,腐化墮落、貪贓枉法者層出不窮。這種巨大的反差只會(huì)造成正面宣傳不斷的式微,公眾對(duì)其信任度日益下降。殊不知,只有承認(rèn)人們的各種欲望存在的合理性與客觀現(xiàn)實(shí)性,并對(duì)其加以合理的規(guī)范與引導(dǎo)才是現(xiàn)實(shí)可行的。由此可見(jiàn),實(shí)行高薪養(yǎng)廉是符合人性特點(diǎn)的。

      2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件

      對(duì)高薪養(yǎng)廉持否定態(tài)度者,往往認(rèn)為我國(guó)不具備實(shí)施高薪養(yǎng)廉的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),國(guó)力難以承擔(dān)。實(shí)際上,早在中國(guó)古代的宋朝就有實(shí)行高薪養(yǎng)廉的舉措,民國(guó)時(shí)期,孫中山先生也提出過(guò)學(xué)習(xí)西方公務(wù)員制度,通過(guò)“厚其養(yǎng)廉,永其俸祿”,使公務(wù)員“專一其心”的主張。新中國(guó)成立以來(lái),經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放20多年的社會(huì)主義建設(shè),中國(guó)的國(guó)力已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍,人民生活水平大幅度提升,已經(jīng)完全具備了實(shí)行高薪的物質(zhì)基礎(chǔ)。而且高薪養(yǎng)廉中的“高薪”應(yīng)該是相對(duì)于全社會(huì)的平均收入水平而言,是對(duì)目前國(guó)家公務(wù)員工薪水平的提高,是以國(guó)家財(cái)力水平為限度,以全社會(huì)平均收入水平為標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)提高,而不應(yīng)是脫離實(shí)際的照搬西方國(guó)家公務(wù)員的薪金水平。3.社會(huì)心理?xiàng)l件

      對(duì)高薪養(yǎng)廉持否定態(tài)度者主張當(dāng)前我國(guó)不宜實(shí)行高薪養(yǎng)廉的的理由之一是唯恐會(huì)造成公眾心理失衡,增加社會(huì)不穩(wěn)定因素,加劇社會(huì)動(dòng)蕩。的確,中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)中一直存在著“不患寡而患不均”的公眾心理。但我們更應(yīng)看到,改革開(kāi)放20多年來(lái),隨著社會(huì)分配制度的變革,傳統(tǒng)的分配觀念正逐步被打破,社會(huì)對(duì)高收入者,特別是通過(guò)正當(dāng)手段獲取較高收入者的看法更加寬容。當(dāng)前社會(huì)公眾的不滿情緒更集中地表現(xiàn)在對(duì)結(jié)構(gòu)性的腐敗、對(duì)相當(dāng)多數(shù)的權(quán)力階層濫用權(quán)力,進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易和官僚主義效率低下的不滿上,而并非是公務(wù)員薪金有序的提高。公務(wù)員的廉潔與效率若無(wú)改善和提高,即便不實(shí)行高薪養(yǎng)廉,公眾依然存在不滿情緒。反之,如果實(shí)行高薪養(yǎng)廉,加之相應(yīng)的監(jiān)督約束機(jī)制的建立健全,會(huì)使得全體納稅人擁有一支廉潔高效的公務(wù)員隊(duì)伍,那么,我們聽(tīng)到的將是更多的支持的聲音。從以上分析,我們不難看出,在客觀上,當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)完全具備了實(shí)行高薪養(yǎng)廉的社會(huì)條件。它不應(yīng)成為我們摸索建立一套符合中國(guó)實(shí)際的高薪養(yǎng)廉制度的障礙。

      謝謝大家,我的發(fā)言完畢。

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