第一篇：教師資格證考試教育學(xué)重點知識筆記(1-14

2010年教師資格證考試教育學(xué)重點知識筆記一

第一章 高等教育的本質(zhì)

高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。

歐洲中世紀(jì)大學(xué)是近代高等教育的開端。有文、法、醫(yī)、神四科，七藝指的是拉丁文和文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂等。在美國形成了研究性大學(xué)、一般性大學(xué)、文理學(xué)院、社區(qū)學(xué)院等層次。

非正規(guī)大學(xué)有開放大學(xué)、函授大學(xué)、業(yè)余大學(xué)、成人大學(xué)、廣播電視大學(xué)、空中大學(xué)等。政治對高等教育的制約

1.政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 2.政治決定了接受高等教育的權(quán)利 3.政治制約著高等教育體制

4.政治制約著高等教育的方針、目的

高等教育的政治功能 1.對受教育者進行政治教育 2.培養(yǎng)政治、法律等專門人才 3.推進民主政治的發(fā)展

經(jīng)濟發(fā)展對高等教育的決定作用 1.經(jīng)濟發(fā)展是高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) 2.經(jīng)濟體制的變革決定了高等教育體制的變革 3.經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模 4.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化制約著高等教育的結(jié)構(gòu)

高等教育的經(jīng)濟功能

1.高等教育促進經(jīng)濟增長（美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨根據(jù)人力資本理論的觀點，通過教育資本儲量分析的方法來推算教育對國民收入增長的貢獻）2.高等教育促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善 3.高等教育可以提高人們的收入

文化對高等教育的影響 1.文化影響著高等教育的內(nèi)容

2.文化系統(tǒng)與文化設(shè)施影響著高等教育的實施 3.文化傳統(tǒng)影響著高等教育特色的形成

高等教育的文化功能

1.高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能 2.高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能

人才培養(yǎng)職能肇始于古代，發(fā)展完善于歐洲中世紀(jì)大學(xué)，也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。

春秋戰(zhàn)國時期創(chuàng)建于齊國桓公年間的“稷下學(xué)宮”是當(dāng)時唯一的官辦高等學(xué)府。始于唐代的書院（717年的麗正書院）是中國另一類型的高等學(xué)校，自宋代成為中國高等教育最主要的形式。

西歐的中世紀(jì)大學(xué)有：意大利的薩萊諾大學(xué)、波隆那大學(xué)、法國的巴黎大學(xué)、英國的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)、德國的布拉格大學(xué)、美國的哈佛大學(xué)。中國的新式大學(xué)：1895年的天津中西學(xué)堂，1903年改為北洋大學(xué)堂，現(xiàn)為天津大學(xué)；1897年的南洋公學(xué)為上海交通大學(xué)；1898年的京師大學(xué)堂為北京大學(xué)、1902年的山西大學(xué)堂為山西大學(xué)。

發(fā)展科學(xué)職能始于1810年洪堡柏林大學(xué)。

以康乃爾大學(xué)、威斯康新大學(xué)為代表的部分贈地學(xué)院開創(chuàng)了大學(xué)直接為社會服務(wù)的辦學(xué)思想。

現(xiàn)代大學(xué)的職能體系

1.培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的基本職能 2.發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能 3.社會服務(wù)是現(xiàn)代高校職能的延伸

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第二章 高等教育的目的

教育目的指明了在一定社會中要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的根本問題，是一切教育活動的出發(fā)點和歸宿。

教育方針的基本構(gòu)成：教育發(fā)展的指導(dǎo)思想、教育的培養(yǎng)目標(biāo)、實施的途徑。教育目的的性質(zhì)：教育目的是一種教育思想；教育目的又具有客觀性 高等教育目的的作用：導(dǎo)向、調(diào)控、評價和激勵作用。高等學(xué)校培養(yǎng)人才的基本單位是專業(yè)。

制定培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確定的幾個關(guān)系：德與才、身與心、專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)。

馬克思認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。全面發(fā)展教育由德育、智育、體育和美育構(gòu)成。

全面發(fā)展教育的實施途徑：教學(xué)工作是實施德、智、體、美諸育德基本途徑?？茖W(xué)研究、社會實踐

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第三章 高等教育的幾個理論問題

個人本位觀源于亞里士多德的 “自由教育”，紐曼的人文教育思想，赫欽斯的自由教育。社會本位源于柏拉圖的哲學(xué)家教育和軍人教育。

孔子把教育看成個體社會化的過程，而老子強調(diào)個人的修養(yǎng)完整。

我國古代的高等教育實行的是一種通才教育。

20世紀(jì)通才教育的代表：巴格萊的要素主義、赫欽斯的永恒主義、馬利丹的新托馬斯主義。

通才教育是一種通識教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問、高級思維，能自我激勵、自我發(fā)展的人才。有三個特征：傳授的知識側(cè)重基礎(chǔ)性和經(jīng)典性；教育內(nèi)容的綜合性和廣泛性；教育形式的多樣性和靈活性。

專才教育的特征：專才教育主要是針對具體崗位和行業(yè)需要來進行的，培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具有不可替代性；教育內(nèi)容與社會生產(chǎn)及生活需要之間有明顯而直接的針對性，偏重于應(yīng)用；學(xué)生畢業(yè)之后能較快適應(yīng)社會崗位的需要。

高等教育入學(xué)人數(shù)低于15％為英才教育；15％－50％為大眾高等教育發(fā)展階段；50％以上屬于普及高等教育階段。英才高等教育體現(xiàn)了傳統(tǒng)高等教育特征，其支撐者是國家；大眾高等教育階段其支撐者已是老百姓。

我國高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則： 1． 在可承受能力范圍內(nèi)適當(dāng)加快發(fā)展速度 2． 在注重規(guī)模擴大的同時提高質(zhì)量和效益

3． 探索建立多元化的籌資體系和多樣化的辦學(xué)形式 4． 發(fā)展和完善終身教育體系

我國高等教育政策取向概括為“效率優(yōu)先、兼顧平等”。

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第四章 高等學(xué)校教育制度

學(xué)制是指一個國家的各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，高等學(xué)校的學(xué)制指各類各層次高等學(xué)校的系統(tǒng)。

學(xué)制建立的依據(jù)：

1． 學(xué)制的建立受制于一定社會的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。2． 要受社會政治制度的制約

3． 要適應(yīng)教育者的年齡特征和發(fā)展水平

意大利的單一公立系統(tǒng)，單一管理部門；法國的單一公立系統(tǒng)，多重管理部門；澳大利亞、加拿大和德國的多重公立系統(tǒng)、多重管理部門；日本和美國的私立和公立系統(tǒng)、多重管理部門。

高校的層次：初級學(xué)院和短期大學(xué)；大學(xué)和專門學(xué)院；研究生院

我國高校三個層次：高等專科學(xué)校、大學(xué)和專門學(xué)院（基本層次）、研究生院。

成人高等學(xué)校：職工大學(xué)和職工業(yè)余大學(xué)；廣播電視大學(xué)；函授學(xué)院和普通高校的函授部；普通高等學(xué)校的夜大學(xué)

現(xiàn)代學(xué)位制度起源于西歐的中世紀(jì)大學(xué)

我國學(xué)位分為學(xué)士、碩士和博士三級

我國高校教師的職務(wù)包括助教、講師、副教授和教授四級。

崗位設(shè)置的四個原則：系統(tǒng)原則、整體效應(yīng)原則、最低崗位數(shù)量原則和動態(tài)性原則。

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第五章 高等教育管理體制

我國高等教育的宏觀管理體制為“兩級管理，以省級統(tǒng)籌為主”。

我國高等教育宏觀管理體制改革：擴大省級統(tǒng)籌權(quán)；社會參與；擴大高校的辦學(xué)自主權(quán)

管理模式：歐洲大陸模式的學(xué)術(shù)權(quán)力為主；美國模式的行政權(quán)力為主；英國模式的行政和學(xué)術(shù)相對平衡。

我國實行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。

我國高校行政管理改革方向：擴大院級自主權(quán)；職能部門規(guī)范化；完善人事制度改革；后勤社會化

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第六章 高等教育結(jié)構(gòu)

高等教育結(jié)構(gòu)指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系；宏觀包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)和管理體制結(jié)構(gòu)；微觀包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊伍結(jié)構(gòu)等。影響結(jié)構(gòu)的因素：經(jīng)濟因素、文化傳統(tǒng)因素、科學(xué)技術(shù)因素和教育因素。影響高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的因素： 學(xué)術(shù)、體制、區(qū)域發(fā)展水平

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第七章 高等學(xué)校的教師和學(xué)生

教師的任務(wù)：教書育人、開展科研、社會服務(wù)。教師勞動的特點：復(fù)雜性、創(chuàng)造性和個體性與群體性

高等教師培養(yǎng)中的三個環(huán)節(jié)：加強青年教師的培養(yǎng)和提高；選拔培養(yǎng)學(xué)術(shù)帶頭人和學(xué)術(shù)骨干教師；加強高校教師的職業(yè)教育 高校教師結(jié)構(gòu)：職務(wù)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)

教師結(jié)構(gòu)優(yōu)化的三點：完善教師聘任制、促進教師人才的合理流動、克服教師的“近親繁殖”現(xiàn)象 高校大學(xué)生出于生長發(fā)育的“第二生長高峰期”。

高校學(xué)生的基本社會特征：感受時代精神的敏銳性、參與社會活動的積極性、群體成員的互動性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的復(fù)雜性。

高校師生關(guān)系的主要特點： 1． 學(xué)生的主體性和主動性明顯增強

2． 學(xué)生的獨立意識增強，希望與教師進行平等交流，建立融洽的情感關(guān)系。

途徑：加強師生間的理解和溝通；教師應(yīng)重新審視自己權(quán)威、以學(xué)識、品行和才能來影響學(xué)生；樹立正確的學(xué)生觀、尊重學(xué)生的人格、寬容學(xué)生的不同觀點

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第八章 專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)

按專業(yè)組織教學(xué)，培養(yǎng)高級專門人才是現(xiàn)代高校的主要特點之一。

專業(yè)指高等學(xué)校培養(yǎng)高級專門人才的基本教育單位，由特定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和相應(yīng)的課程體系組成。專業(yè)設(shè)置的原則和知道思想：

1.遵循經(jīng)濟社會發(fā)展需要和人才培養(yǎng)的規(guī)律 2.適應(yīng)學(xué)科、專業(yè)本身發(fā)展變化的需要 3.從實際出發(fā)，隨時調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu) 4.專業(yè)范圍覆蓋面寬廣 5.專業(yè)設(shè)置布局的合理性

6.適合學(xué)校的辦學(xué)條件

市場經(jīng)濟條件下專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的基本要求：以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和公民個人的需要為基本出發(fā)點；適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平和趨勢，更新、改造原有專業(yè)，積極扶植邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的新興專業(yè)；符合高級人才成長的規(guī)律，以利于提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，為此應(yīng)保持專業(yè)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的相對穩(wěn)定性

市場經(jīng)濟條件下專業(yè)設(shè)置和調(diào)整的做法：拓寬專業(yè)面；改變專業(yè)培養(yǎng)的方式，如按專業(yè)大類培養(yǎng)學(xué)生；在規(guī)劃學(xué)校專業(yè)時，要避免盲目追求大而全或者缺乏社會需求預(yù)測，盲目擴大招生數(shù)量。

人才素質(zhì)：未來社會要求人才具有：較高的人文精神和道德風(fēng)貌；優(yōu)化的知識和能力結(jié)構(gòu)；現(xiàn)代意識；創(chuàng)新能力和協(xié)作精神

制定培養(yǎng)專業(yè)目標(biāo)和規(guī)格的原則：專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)要和國家的教育方針、高等教育的總體培養(yǎng)目標(biāo)一致；培養(yǎng)目標(biāo)要與社會需要一致；培養(yǎng)要求應(yīng)與個人的發(fā)展一致；專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量規(guī)格的國際性

2010年教師資格證考試教育學(xué)重點知識筆記九

第九章 教學(xué)過程與教學(xué)原則

教學(xué)是高等學(xué)校實現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑。

教學(xué)過程的屬性：是師生共同參與活動的過程；學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)間接知識的過程；教學(xué)過程不僅是知識、技能的傳遞過程、也是學(xué)生的世界觀、價值觀、道德品質(zhì)、心理素質(zhì)的形成與發(fā)展的過程

高校教學(xué)的基本任務(wù)：促進學(xué)生的知識積累和知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化；促進學(xué)生能力的發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，社會主義道德和良好的個性品質(zhì)

大學(xué)生學(xué)習(xí)特點：獨立性的增強；學(xué)習(xí)的自主性增強；學(xué)習(xí)的探索性增強

高校教學(xué)是學(xué)校教學(xué)過程的一個階段。同時又是學(xué)校教學(xué)過程的最后一個階段，是學(xué)校這一特定環(huán)境下的認(rèn)知過程轉(zhuǎn)入社會實踐認(rèn)識過程的中間過渡階段。

教學(xué)原則是依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律和一定的教學(xué)目的，對教師和教學(xué)工作者提出的在教學(xué)過程中必須遵守的基本要求。

制定教學(xué)原則的依據(jù)：制定教學(xué)原則必須依據(jù)教學(xué)過程的規(guī)律；教學(xué)原則的制定必須考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點；必須與高校的基本任務(wù)向聯(lián)系，必須符合高校的教學(xué)特點

大學(xué)教學(xué)原則：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一；傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合；面向全體與因材施教相結(jié)合；理論與實踐相結(jié)合

2010年教師資格證考試教育學(xué)重點知識筆記十

第十章 課程體系和教學(xué)內(nèi)容

從層次構(gòu)成上可將課程分為公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程；從選課形式上看可以分為必修課程、限選課程和選修課程 隱性課程指利用有關(guān)學(xué)校組織、校園文化、社會過程和師生相互作用等方面給學(xué)生以價值上、規(guī)范上的陶冶和潛移默化的影響。

高校專業(yè)教學(xué)計劃是按照高校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教學(xué)活動的規(guī)范性文件，它體現(xiàn)了社會對某一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。

教學(xué)計劃包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限（學(xué)分總計）、課程設(shè)置、及主要的教學(xué)形式和學(xué)時的分學(xué)期分配。

教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。編制教學(xué)大綱的原則：明確的目的性；前沿性；思想性；啟迪性；教學(xué)適用性 教材是教學(xué)的主要依據(jù)，教材建設(shè)是課程建設(shè)的核心。

課程建設(shè)是學(xué)校教學(xué)工作的基本建設(shè)，其意義在于：建立各門課程的規(guī)范；從整體上認(rèn)識課程建設(shè)與其他工作的相互聯(lián)系；推動教學(xué)管理制度化；轉(zhuǎn)變教育思想，建立合理、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

課程建設(shè)內(nèi)容：課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革；課程教學(xué)設(shè)施的建設(shè)；課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備；課程教學(xué)的組織與管理。

課程建設(shè)的要求：教學(xué)大綱要有特色；教材要合適；教學(xué)資料要完整；考核手段要科學(xué)；有一套有效的教學(xué)方法，以取得良好的教學(xué)效果；擁有能滿足教學(xué)要求的教學(xué)設(shè)施

2010年教師資格證考試教育學(xué)重點知識筆記十一

第十一章 教學(xué)的組織與教學(xué)方法

課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和課后總結(jié)等。

備課的基本要求是：鉆研教學(xué)大綱和教材；教師要注意廣泛閱讀和積累有關(guān)材料，了解本學(xué)科發(fā)展的最新動向；在了解學(xué)生的前提下，針對學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和理解能力，進行備課并反映到教案中去。

畢業(yè)設(shè)計或畢業(yè)論文是高校整個教學(xué)過程中的最后一個基本環(huán)節(jié)，是整個教學(xué)過程的總結(jié)，對教學(xué)起著檢查、鞏固和提高的作用。

畢業(yè)論文的目的：鞏固和加強學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)課和專業(yè)課的知識，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用所學(xué)的基礎(chǔ)知識，獨立分析與解決實際問題的能力，以及從事科研的能力；使學(xué)生受到工作、研究能力的綜合訓(xùn)練；培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的研究和工作作風(fēng)。

撰寫畢業(yè)論文的步驟：選擇課題、確定題目；查閱文獻、收集資料；全面思考、擬定提綱；撰寫初稿、修改定稿；論文答辯、評審質(zhì)量

學(xué)分制指衡量某一種教學(xué)過程對完成學(xué)位要求所做貢獻的一種管理方法。

學(xué)分制的特點：允許學(xué)生選修課程；有利于充分調(diào)動教師的積極性，開出選修課；跨系、跨專業(yè)選修課程有利于學(xué)生個性的充分發(fā)展。其優(yōu)點在于靈活性強。

學(xué)分制的積極意義在于：有利于高校的人才培養(yǎng)主動適應(yīng)市場經(jīng)濟對人才的需要，增強人才培養(yǎng)的靈活性；促進高校教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變；充分貫徹因材施教的教學(xué)原則；促進高校教學(xué)改革的不斷深化。

高校教學(xué)方法的特點：由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔⒌膫鬟f；教師教的成分逐漸減少，學(xué)生自學(xué)的成分隨著年紀(jì)的升高而遞增；教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合。

按具體實施方式，大學(xué)教學(xué)方法有：主要運用語言來傳授、學(xué)習(xí)知識和技能的，如講授法、問答法、討論法等；教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識和技能的方法，如試驗實習(xí)法、演示法、參觀法等；教師指導(dǎo)學(xué)生獨立獲得知識和技能的方法，如自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法。

講授法是通過教師的口頭語言表述、講解、講演等形式，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法，也稱課堂講授法。其基本要求為：教師要了解學(xué)生，使需要傳遞的信息適合學(xué)生的知識背景和興趣；教師要事先做好準(zhǔn)備，主要使熟悉教學(xué)內(nèi)容，理清講課的思路；教師板書內(nèi)容要能夠引導(dǎo)學(xué)生掌握重點，便于學(xué)生記筆記和進行復(fù)習(xí)；教師要善于運用語言的技巧；教學(xué)手段的選取與使用應(yīng)視要達到的教學(xué)目標(biāo)而定。

大學(xué)教學(xué)方法的改革的三個趨勢：以啟發(fā)式代替注入式；由交給學(xué)生知識向教會學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展轉(zhuǎn)變；強調(diào)教學(xué)方法的多樣性與靈活性及各種教學(xué)方法的相互結(jié)合。

教育技術(shù)的領(lǐng)域包括：學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)資源、教育開發(fā)職能、教育管理職能

教育技術(shù)對高等教育、高校教學(xué)發(fā)展的影響：1.有利于提高教學(xué)的質(zhì)量、效率；2.有利于擴大教育規(guī)模； 3.能適應(yīng)學(xué)生的個別差異，有利于因材施教

教學(xué)媒體按其物理原理分為：光學(xué)媒體、音響媒體、聲像媒體；綜合媒體 1997年，湖南大學(xué)率先與湖南電信合作，建起了網(wǎng)上大學(xué)

教學(xué)評價從本質(zhì)上說是一種價值判斷活動，是對教學(xué)活動現(xiàn)實的或潛在的價值作出判斷的過程。

學(xué)業(yè)評價的六個步驟：確定和表述待考課程的教學(xué)目標(biāo)；編審試題；建立試題題庫；實施考試，取得信息；試卷評分；試卷結(jié)果的統(tǒng)計分析與對策

2010年教師資格證考試教育學(xué)重點知識筆記十二

第十二章 科學(xué)研究與技術(shù)開發(fā)

科學(xué)研究的地位與作用：1.教學(xué)與科研結(jié)合是高等教育發(fā)展的客觀要求；2.科研是提高師資水平的基本途徑；3.科研是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展智力的重要手段；4.科研是發(fā)展新學(xué)科的基礎(chǔ)；5.科研是學(xué)校直接為社會服務(wù)的重要渠道

科研應(yīng)遵循的原則：1.社會經(jīng)濟效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則；2.正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則；3.科研與教學(xué)相互促進的原則；4.遵循項目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則；5.支持青年研究人員，開拓新的研究領(lǐng)域的原則；6.加速科技成果轉(zhuǎn)化和推廣的原則 1982年中國社會科學(xué)院面向全國設(shè)立了自然科學(xué)基金和國家社會科學(xué)基金。

大學(xué)科研成果分類：理論性成果；應(yīng)用性成果；發(fā)展性成果；階段性成果；教學(xué)研究成果；科學(xué)專著和較高水平的教科書。教育科研方法論原則：理論聯(lián)系實際；注意理論的層次性；加強綜合研究。

2010年教師資格證考試教育學(xué)重點知識筆記十三

第十三章 大學(xué)生社會實踐活動及指導(dǎo)

社會實踐活動的特征：社會實踐活動的目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生；有定向選擇的內(nèi)容；通過現(xiàn)實參與的方式實施；與高校其他教學(xué)環(huán)節(jié)具有互補并進的效果。

社會實踐的作用：促進知識的轉(zhuǎn)化和知識的拓展；增強大學(xué)生的社會意識和社會適應(yīng)能力；發(fā)展大學(xué)生的創(chuàng)造才能和組織才能；提高大學(xué)生修養(yǎng)，完善個性品質(zhì)。

社會實踐的組織原則：堅持教育效益為主，社會效益、經(jīng)濟效益兼顧的原則；點面結(jié)合，以點帶面的原則；系統(tǒng)華、分層進行的原則；因地制宜、勤儉節(jié)約的原則。

課堂教學(xué)、科學(xué)研究和社會實踐是高等學(xué)校實現(xiàn)教育目標(biāo)、培養(yǎng)合格人才的三個基本途徑。

2010年教師資格證考試教育學(xué)重點知識筆記十四

第十四章 思想政治教育

思想政治教育的特點：鮮明的階級性；廣泛的群眾性；很強的實踐性 高校思想政治教育是我國高等教育社會主義性質(zhì)的體現(xiàn)。

高校思想政治工作應(yīng)遵循的規(guī)律：必須遵循大學(xué)生思想活動、思想發(fā)展規(guī)律；必須遵循高等教育規(guī)律；必須遵循思想政治工作的基本規(guī)律。

內(nèi)容包括五個方面：系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育：馬克思主義人生觀、世界觀教育；馬克思主義道德觀教育；愛國主義與國際主義教育；社會主義民主與社會主義法制教育

高校思想政治教育的原則：方向性原則；疏導(dǎo)性原則；理論聯(lián)系實際原則；教育與自我教育相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與個性化結(jié)合原則。

社會主義方向性是我國高校思想政治教育的根本要求，也是思想政治教育的根本目的。

高校思想政治教育工作的特點：精神性；創(chuàng)造性；復(fù)雜性；長期艱巨性。

加強學(xué)生思想政治教育隊伍建設(shè)的措施：強化科學(xué)研究；完善管理體制；優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)講究量才使用；政策落實到位；改革工作方式。

思想政治教育課教學(xué)是高校對學(xué)生進行馬克思主義基本理論教育和共產(chǎn)主義教育的主要形式。

第二篇：2011年教師資格證考試教育學(xué)筆記

2011年教師資格證考試教育學(xué)筆記

教育的發(fā)展

一、教育的概念

考點：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗的和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

考點廣義：凡是增進人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，都具有教育作用。

狹義：主要指學(xué)校教育。

學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求，有目的、有計劃、有組織的通過學(xué)校的教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期 望方向變化的活動。

二、學(xué)校教育制度

考點：1.學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展：

教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從 前制度化教育 到 制度化教育 再到 非制度化教育 的過程。

a。前制度化教育 前制度化教育沒有形成一定的制度。

b。制度化教育

選擇：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了制度化教育的新階段。

從17-19世紀(jì)末，資本主義國家建立近代學(xué)校系統(tǒng)。

名詞解釋：

制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的按年齡分級的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性 學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機構(gòu)，制度化教育指向形成系統(tǒng)的各級各類學(xué)校。

考點：中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是： 清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校”。中國近代系統(tǒng)的學(xué)制產(chǎn)生于 1902年的《欽定學(xué)堂章程》，又稱壬寅學(xué)制 及1903年的《奏定學(xué)堂章程》，又稱癸卯制。

2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢

二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢

1.加強學(xué)前教育，并注視與小學(xué)教育的制度。

2.強化普及義務(wù)教育延長義務(wù)教育年限。

3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。

4.高等教育的類型日益多樣化。

5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。

6.教育制度有利于國際交流。

三、教育發(fā)展的過程

1.古代社會

a。古代中國：在奴隸社會初期夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

到西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系。

形成了以禮樂為中心，文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?，由六門課組成。禮、樂、射、御、書、數(shù)。

b。中國封建社會的教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典，被濃縮為《四書》《五經(jīng)》。

考點：四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》 五經(jīng)：《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》。

考點：古希臘的兩大教育體系：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方 法比較靈活。

古代斯巴達式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級強悍的軍人，強調(diào)軍式體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育方法也比較嚴(yán)厲。

2.文藝復(fù)興

3.近代教育

考點：機械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

4.20世紀(jì)以后的教育

考點：二戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展，呈現(xiàn)出一些新的特點：a。教育的終身化 b。教育的群民化 c。教育的民主化 d。教育的多元化 e。教育的現(xiàn) 代化（簡答）

$2教育學(xué)的發(fā)展

考點：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。（填空）

一、歷史上的教育思想

（一）中國古代的教育思想

考點：孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。（選擇，填空）

考點：孔子主張“性相近也，習(xí)相遠也”“有教無類”“克己復(fù)禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

戰(zhàn)過后期，《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)?！秾W(xué)記》提出：“化民成俗，其必由學(xué)”?！敖▏?，教學(xué)為先”。“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”?！秾W(xué)記》設(shè)計了從基 層到中央完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度，《學(xué)記》主張啟發(fā)式教學(xué)，“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，主張“學(xué)不 足邋 等”，即循序漸進。

（二）西方古代的教育思想

考點：蘇格拉底問答法：第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。

柏拉圖的教育思想，集中在他的代表作《理想國》中。

亞里士多德的思想反映在他的著作《政治學(xué)》中。

二、教育學(xué)的建立與變革

（一）教育學(xué)的建立

教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸梅紐斯的《大教學(xué)論》（1632）

法國的盧梭對自然性的強調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度，他的自然主義教育理想的作品《愛米爾》（1762）

洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。

（二）規(guī)范教育學(xué)的建立

考點：規(guī)范教學(xué)的建立通常是以赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。

教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。

1835年，赫爾巴特出版了《教育學(xué)講授提綱》，第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。貢獻在于 把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上形成了 教師中 心、教材中心、課堂中心 的特點，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。

杜威作為現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》，他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學(xué)”。他強調(diào)兒童在教育中 的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué)，以兒童中心主義著稱，針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心： 以學(xué)生為中心，以經(jīng)驗為中心，以活動為中心。

三、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展

考點：1939年蘇聯(lián)教育理論家 凱洛夫 以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫《教育學(xué)》，在我國產(chǎn)生重大影響。

第二章 教育與社會發(fā)展

$1 教育與政治經(jīng)濟制度

一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約

1.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

2.政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利

3.政治經(jīng)濟制度決定教育的目的 4.教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度

二、教育對政治經(jīng)濟制度的影響

1.教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人。

2.教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。

3.教育可以促進民主。

總之，政治經(jīng)濟制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟有不可忽視的影響，但教育對政治經(jīng)濟的變革不起決定作用。

$2 教育與生產(chǎn)力

一、生產(chǎn)力對教育的決定作用

1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

2.生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。

3.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。

4.教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

二、教育對生產(chǎn)力的促進作用

1.教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩方面來實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

2.人力資本理論 舒爾茨

1960年，美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是“人力資本” 它指的好似人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因為它是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資 本形態(tài)，因為它體現(xiàn)在人 身上，屬于人的一部分。

考點：舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲量的分析方法，推算教育對國民收入增長的貢獻。

教育資本儲量是指國家在某一時期內(nèi)教育支出的總額。

$3 教育與科學(xué)技術(shù)

（一）科學(xué)技術(shù)對教育的影響

1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念

2.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量

3.科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段

（二）教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用

1.教育能完成科學(xué)知識的再生

2.教育推進科學(xué)的體制化

3.教育具有科學(xué)研究的功能

4.教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能

（三）信息技術(shù)與教育

1.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念

2.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念

3.信息技術(shù)日益成熟和普及，為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺

信息技術(shù)對教育的影響經(jīng)歷了三次革命性的突破：電報、電話和無線電的誕生；第二次是電視機、計算機和人造衛(wèi)星的發(fā)明與應(yīng)用；第三次是信息技術(shù)革命以計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志。

4教育與文化

（一）教育與文化是相互依賴、相互制約的關(guān)系

1.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象

考點：教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個人類文化的有機組成部分。

2。教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系

（二）學(xué)校文化

1.學(xué)校文化界說

考點：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。其中最具有決定作用的是思想觀念，特別是價值觀。

2.學(xué)校文化的特征

a。學(xué)校文化是一種組織文化

b。學(xué)校文化是一種整合性較強的文化

c。學(xué)校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任

d。校園文化--學(xué)校文化的縮影

學(xué)校的物質(zhì)化有二中表達方式：一，學(xué)校環(huán)境文化 二，設(shè)施文化

學(xué)校的組織和制度文化有三種表達方式：

一、保障組織正常運行的組織形態(tài)，二，規(guī)章制度，三，角色規(guī)范

學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。

學(xué)校的精神文化可分解為四種基本成分：

一、認(rèn)知成分；

二、情感成分；

三、價值成分；

四、理想成分

考點：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。

（三）學(xué)生文化

學(xué)生文化的特征：1.過渡性：學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)生從兒童邁向成人的一種過渡性的產(chǎn)物。

2.非正式性：學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中表現(xiàn)出來的，它對學(xué)生所形成的影響也是非正式的。

3.多樣性 4.互補性

第三章 教育與個人的發(fā)展

1個人身心發(fā)展的一般規(guī)律

（一）個體身心發(fā)展的概念

概念：個人身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點像 積極的方面變化的過程。

（二）個體身心發(fā)展的動因

1.內(nèi)發(fā)論：內(nèi)發(fā)論者強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。

孟子、威爾遜、格塞爾

2.外鑠論(考點)

基本觀點認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等。

荀子、洛克、華生

3.多因素相互作用論

辨證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素，與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。

（三）個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（考點）

1.個體身心的順序性

2.個體身心的階段性

3.個體身心的不平衡性

4.個體身心的互補性

5.個體身心的個別差異性

影響個體身心發(fā)展的因素

個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)，成熟環(huán)境和個體實踐活動的影響，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。

（一）遺傳對個體發(fā)展的影響

1.遺傳的概念：

遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)，形態(tài)，感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，也叫做遺傳素質(zhì)。

2.遺傳素質(zhì)的意義：

a。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。

b。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

c。遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。

遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展。

（二）成熟對個體發(fā)展的影響

人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點，它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制。

（三）環(huán)境對個體發(fā)展的影響

1.環(huán)境的概念：

環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分，可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境，按環(huán)境的范圍 分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。

2.環(huán)境對個體的影響

a.環(huán)境對個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。

b.環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。

c.人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的，被動的。人具有主觀能動性的，環(huán)境決定論的觀點，也是錯誤的。

（四）學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能

學(xué)校在人的身心發(fā)展中其主導(dǎo)作用

學(xué)校對個體的特殊功能表現(xiàn)在：1.學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會性規(guī)范。

2.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能

3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。

4.學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

教育不是萬能的，教育既不能超越它所遺存的社會條件，去發(fā)揮它的作用，也不能違背兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律，去任意決定人的發(fā)展。

普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務(wù)

考點：初中生：

13、14--

16、17歲，處在少年時期，心理學(xué)家將少年期稱為“危險期”或“心里斷乳期”。

第四章 教育目的

1教育目的的概念和層次結(jié)構(gòu)

一、教育目的的概念和意義

1.概念：廣義：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化。

狹義：是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才的總要求。

2.意義和作用

考點：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義

教育目的的作用：

1.教育目的的導(dǎo)向作用。

2.教育目的的激勵作用。

3.教育目的的評價作用。

二、教育目的的層次結(jié)構(gòu)

1.教育目的的基本層次：教育目的（國家）——培養(yǎng)目標(biāo)（學(xué)校）——教學(xué)目標(biāo)（教師）

2.各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)

考點：各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。

教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系。普通與特殊的關(guān)系。

教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提出的。

教育目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系：是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但互相不能取代。制定教育目的的基本依據(jù)（教育目的體現(xiàn)人們的教育理想）

一、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景

我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說基礎(chǔ)上的。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

我國的教育目的 1999年6月，中共中央國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》。其中提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律’的，德智體美等全面發(fā)展的社會主意事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?/p>

我國教育目的的基本精神：

1.我們要求培養(yǎng)的人是社會主意事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。

2.我們要求學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。

3.適應(yīng)時代要求，強調(diào)學(xué)生個性的創(chuàng)造精神和實踐能力。

二、全面推進素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（考點）

1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。

2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。

3.素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育。

4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。

全面發(fā)展教育的組成部分：德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育。

德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。

智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識是、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。

體育：是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體制，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強其意志力的 教育。

美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素質(zhì)的教育。

勞動技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。

為什么說素質(zhì)教育必須以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點？

1.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。

2.創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成。

3.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

知識的學(xué)習(xí)成為手段，成為認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)，訓(xùn)練思維能力，掌握學(xué)習(xí)方法的手段。（辨析）

第五章 學(xué)生與老師 學(xué)生

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體有事教育的課題。（辨析）

二、學(xué)生的社會地位

1.學(xué)生的身份和法律地位

1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)了兒童的身份和法律地位，體現(xiàn)這一精神的基本原則：兒童利益最佳原 則；尊重兒童尊嚴(yán)原則。；尊重兒童觀點原則；無歧視原則。

2.學(xué)生享有的合法權(quán)利

學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項社會權(quán)利。我國有關(guān)法律中規(guī)定的未成年學(xué)生的主要權(quán)利，概括起來有：人身權(quán)、受教育權(quán)。

教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點

1.職業(yè)的性質(zhì)：

（1）.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。

（2）.教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。

2.教師職業(yè)的特點：

（1）。傳道者角色

（2）。授業(yè)、解惑者角色

（3）。示范者角色

（4）。管理者角色

（5）。朋友角色

（6）。研究者角色

二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件

國家實行教師資格制度，一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。

1.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性條件。

（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能。

（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識。

（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。

（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

2.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)

（1）具有先進的教育理念

（2）具有良好的教育能力

（3）具有一定的研究能力

三、教師的人格特征

教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。

學(xué)生和教師的關(guān)系

師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位，作用和相互對待的態(tài)度，學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進行的。

師生關(guān)系：

1.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系

2.師生在人格上是民主平等的關(guān)系

3.師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系

第五章 學(xué)生與老師 學(xué)生

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體有事教育的課題。（辨析）

二、學(xué)生的社會地位

1.學(xué)生的身份和法律地位

1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)了兒童的身份和法律地位，體現(xiàn)這一精神的基本原則：兒童利益最佳原 則；尊重兒童尊嚴(yán)原則。；尊重兒童觀點原則；無歧視原則。

2.學(xué)生享有的合法權(quán)利

學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項社會權(quán)利。我國有關(guān)法律中規(guī)定的未成年學(xué)生的主要權(quán)利，概括起來有：人身權(quán)、受教育權(quán)。

教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點

1.職業(yè)的性質(zhì)：

（1）.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。

（2）.教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。

2.教師職業(yè)的特點：

（1）。傳道者角色

（2）。授業(yè)、解惑者角色

（3）。示范者角色

（4）。管理者角色

（5）。朋友角色

（6）。研究者角色

二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件

國家實行教師資格制度，一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。

1.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性條件。

（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能。

（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識。

（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。

（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

2.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)

（1）具有先進的教育理念

（2）具有良好的教育能力

（3）具有一定的研究能力

三、教師的人格特征

教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。

學(xué)生和教師的關(guān)系

師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位，作用和相互對待的態(tài)度，學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進行的。

師生關(guān)系：

1.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系

2.師生在人格上是民主平等的關(guān)系

3.師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系 第七章 教學(xué)（上）教學(xué)工作的意義和任務(wù)

一、教學(xué)的概念

教學(xué)是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。

教學(xué)是學(xué)校進行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教學(xué)生的統(tǒng)一活動。

二、教學(xué)的意義

三、教學(xué)的任務(wù)（簡答）

1.傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能

2.發(fā)展學(xué)生能力、體力和創(chuàng)造能力

3.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

4.關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展

教學(xué)過程

一、教學(xué)過程的基本概念

教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，通過指導(dǎo)學(xué)生、有目的、有計劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能、發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)發(fā)展個性的過程。

如何認(rèn)識教學(xué)過程的實質(zhì)：

1.教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程

2.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程

為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程？

1.認(rèn)識的間接性

2.認(rèn)識的交往性

3.認(rèn)識的教育性

4.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識

二、教學(xué)過程的基本特點

1.簡介經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合 辨析：教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗的獲得與人類時間活動中直接經(jīng)驗的獲得方式不盡相同，教學(xué)中往往將直接經(jīng)驗典型化，簡約化，主要方式是實驗、演示、教學(xué)錄像，參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查、設(shè)置模擬的生活情景讓學(xué)生體驗等。

2.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一

簡述：1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)

2.智力發(fā)展是掌握知識的重要條件

3.掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制

3.教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一

教學(xué)具有教育性、這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。

4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合

為什么教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合??

1.教師在教學(xué)中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

2.學(xué)生在教學(xué)過程中作為主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。

3.建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。

三、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)

1.引起學(xué)習(xí)動機

2.領(lǐng)會知識

3.鞏固知識

4.運用知識

5.檢查知識

領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)

教學(xué)原則和教學(xué)方法

一、教學(xué)原則

概念：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。

《學(xué)記》中總結(jié)“教學(xué)相長”，“啟發(fā)誘導(dǎo)”，“藏息相輔”“預(yù)”，“時”，“孫”，“摩”，“長善救失”都屬于教學(xué)原則的范圍。

2.我國中學(xué)教學(xué)原則及運用

1.直觀性原則

2.啟發(fā)性原則

3.鞏固性原則

4.循序漸進原則

5.因材施教原則

6.理論聯(lián)系實際原則進行案例分析

二、教學(xué)方法

1.概述：教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生，掌握知識技能獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。

選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)：a。教學(xué)目的和任務(wù)的要求 b。課程性質(zhì)和教材特點 c。學(xué)生特點 d。教學(xué)時間、設(shè)備、條件 e。教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點

2.中學(xué)常用的教學(xué)方法

講授法、討論法、演示法、練習(xí)法、實驗法、談話法 第八章 教學(xué)（下）教學(xué)工作的基本程序

教師進行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生成績的檢查與評定。

教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。

備課：包括1，鉆研教材 2，了解學(xué)生 3，制定教學(xué)進度計劃：a。學(xué)期教學(xué)進度計劃 b。課題計劃 c。課時計劃

一個完整的可是計劃，一般包括以下項目：班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法，教具，教學(xué)進程，備注。

二、上課

1.課的類型和結(jié)構(gòu)

（1）課的類型：單一課 綜合課

根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的類型，一般可分為單一課和綜合課。

（2）課的結(jié)構(gòu)：課的基本組成部分及各組成部分進行的順序，時限和相互關(guān)系。

一般來說，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)等。（考點）

2.上好課的具體要求：

（1）目標(biāo)明確

（2）內(nèi)容正確

（3）方法得當(dāng)

（4）表達清晰

（5）氣氛熱烈

三、作業(yè)檢查與批改

四、課外輔導(dǎo)

五、學(xué)業(yè)成績考查與評定

學(xué)業(yè)的檢查與評定俗稱測驗或考試，是以測驗的形式定量的評定，學(xué)生個人的能力得到了結(jié)果。教學(xué)組織形式

教學(xué)組織形式是指未為成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定的要求組合起來，進行活動的結(jié)構(gòu)。

影響較大的教學(xué)組織形式有：個別教學(xué)制、班級上課制，分組教學(xué)和道爾頓制。

班級上課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編程固定的班級，根據(jù)用課表和作息時間表，安排教師有計劃的向全班學(xué)生集體上課。

班級授課制是隨著大機器生產(chǎn)的發(fā)展而出現(xiàn)的。

××1632年，捷克著名教育家夸梅紐斯出版了《大教學(xué)論》，最早從理論上對班級授課制做了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。

我國最早采用班級授課制的是：1862年清政府在背景設(shè)立的京師同文館。

直到現(xiàn)在班級授課制仍然是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。

2.班級授課制的。優(yōu)缺點：

a。有利于經(jīng)濟有效的，大面積的培養(yǎng)人才

b。有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

c。有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用

d。班級授課制也有它的缺點：強調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí)；容易產(chǎn)生理論與實際脫離；強調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一、難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利因材施教。

3.分綱教學(xué)制

一般可分為兩類：外部分組和內(nèi)部分組

教學(xué)策略

一、什么是教學(xué)策略

1.對教學(xué)策略的理解

教學(xué)策略是為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對性的選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

2.教學(xué)策略的基本特征

a。綜合性

b?？刹僮餍?/p>

c。靈活性

二、教學(xué)策略的主要類型

可按教學(xué)策略的構(gòu)成因素區(qū)分

a。內(nèi)容型

b。形式型

c。方法型

d。綜合型 第九章 德育 德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容

一、德育的概念

思想教育、政治教育、道德教育的總稱。

學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者，品德形成的規(guī)律與需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加社會思想道德影響，并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運動，以使其形成教育者所期望的品德的活動。

二、德育的意義（簡答）

1.德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。

2.德育是青少年健康成長的條件和保證。

3.德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。

三、德育目標(biāo)？？？？？

四、德育內(nèi)容

1.政治教育

2.思想教育

3.心理健康教育

4.道德教育

×心理健康教育的基本任務(wù)：

a。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)

b。排除學(xué)生的心理障礙

c。進行心理咨詢與治療

心理健康教育的內(nèi)容：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)輔導(dǎo)。

2德育過程

1.德育過程的概念

德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促進使受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。

2.德育過程與品德形成過程的關(guān)系

德育過程與品德形成過程即相互聯(lián)系又相互區(qū)別。德育過程是教育過程，品德形成過程是發(fā)展過程。

二、德育過程的結(jié)構(gòu)和矛盾

1.德育過程的結(jié)構(gòu)

德育過程是教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個要素組成的。

2.德育過程的矛盾

德育過程的矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。

三、德育過程的規(guī)律

1.學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

a。知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素

b。知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展

知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵：在德育具體實施過程中具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，從鍛煉品德意志開始，最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。

2.學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律

（填空）教育者應(yīng)把組織活動和交往看做德育過程的基礎(chǔ)。

a。德育過程中的活動和交往的主要特點（簡答）

b。具有引導(dǎo)性、目的性和組織性

c。不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動和主要交往對象的教師和同學(xué)。

d。具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的，因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。

3.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

4.學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律

德育的原則、途徑和方法

一、德育原則：

概念：根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)教育工作的基本要求。

2.我國中學(xué)德育的基本原則

a。導(dǎo)向性原則

b。疏導(dǎo)原則

c。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

d。教育的一致性與連貫性原則

e。因材施教原則

二、德育的途徑

我國德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動與校外活動、勞動、共青團活動、班主任工作等。

1.政治課與其他學(xué)科教學(xué)。是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑。

三、德育的方法

概念：為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的總和。

2.德育的基本方法：（簡答、填空、選擇）

a。說服法：通過擺事實、講道理、使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確觀點的方法。說服法包括：講解、談話、報告、討論、參觀。

××使用說服法要注意以下幾點：

1.明確目的性

2.富有知識性、趣味性

3.注意時機

4.以誠待人

b。榜樣法

c。鍛煉法

d。陶冶法 通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。

××使用陶冶法要注意以下要求：創(chuàng)設(shè)良好的情境；與啟發(fā)說服相結(jié)合；引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)。

e。表揚獎勵與批評處分 第十章 班級管理 班級管理的意義

班級概念：班級是一個復(fù)雜的小社會體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。

班級是開展教學(xué)活動的基本單位

二、班級管理

概念：教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生，對班級中的各種資源進行計劃，組織、協(xié)調(diào)、控制、以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。

管理資源是指：人、財、物、時間、空間、信息

2.班級管理的功能：（簡答）

a。有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率

b。有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)

c。有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理

班級管理的幾種模式

1.常規(guī)管理

是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。

2.平行管理 馬卡連柯

是指班主任級通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。

3.民主管理

是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方法。

4.目標(biāo)管理 德魯克

是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好的調(diào)動被管理者的積極性。

3當(dāng)前班級管理中存在的問題

一、當(dāng)前班級管理存在的問題

1.由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷性。

2.班級管理缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低。

二、建立以學(xué)生為本的班級管理的機制

1.以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的

2.確立學(xué)生在班級中的主體地位 3.訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力 4 班集體的形成

一、班集體的教育價值 1.班集體的基本特征 a。明確的共同目標(biāo) b。一定的組織結(jié)構(gòu)

c。一定的共同生活的準(zhǔn)則

d。集體成員之間平等，心理相融的氛圍 2.班集體的教育作用

a。有利于形成學(xué)生的群體意識

b。有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力 c。有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力

二、班集體的形成與培養(yǎng) 1.確定班集體的發(fā)展目標(biāo) 2.建立班集體的核心隊伍 3.建立班集體的正常秩序 4.組織形式多樣的教育活動 5.培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 5 班主任與班級管理

一、班主任在班級管理中的地位與作用 1.班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者 2.班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者 3.班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型：權(quán)威的；民主的；放任的

二、班主任班級管理的內(nèi)容方法 1。了解學(xué)生、研究學(xué)生 2.組織和培養(yǎng)班集體

3.協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量 ××怎么協(xié)調(diào)：

a。充分發(fā)揮本班任課教師的作用 b。協(xié)調(diào)和指導(dǎo)班級團隊活動

c。爭取和運用家庭和社會教育力量

培養(yǎng)和組織班集體是班主任工作中心環(huán)節(jié)

第三篇：2011年教育學(xué)考試重點 教師資格證

一、教育學(xué)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。

4、美國杜威的《民本主義與教育》強調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。

10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。

12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動的特點：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2

第四篇：教師資格證考試教育法律法規(guī)重點知識筆記二

教師資格證考試教育法律法規(guī)重點知識筆記二 第二講 教育法律基本知識

學(xué)科定位：教育法是教育科學(xué)與法學(xué)的一門新興交叉邊緣學(xué)科。

依法治教已成為世界教育發(fā)展的基本趨勢和顯著特征。

依法執(zhí)教的過程世界上教育和法這兩種社會現(xiàn)象有機結(jié)合的過程。

廣義的教育法，是指體現(xiàn)統(tǒng)治階級在教育方面意志的，由國家制定或認(rèn)可，并以國家強制力保證其實施的有關(guān)教育活動的行為規(guī)范的總稱。

教育法的特點：1教育法是一種有關(guān)教育活動的行為規(guī)范；2教育法是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范；3教育法是統(tǒng)治階級在教育方面意志的體現(xiàn)；4教育法是以國家強制力保證實施的行為規(guī)范；5教育法是教育客觀規(guī)律法定化了的行為規(guī)范。

教育法的本質(zhì)：1教育法是統(tǒng)治階級在教育方面的整體老爺和共同意志的體現(xiàn)。2教育法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容最終是由統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件所決定的。

教育法的基本原則；1堅持教育的社會主義方向性原則；2體現(xiàn)教育的民主性原則；3保障教育的公共性原則；4確保教育的戰(zhàn)略性原則；5遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律性原則。教育法的作用分作規(guī)范作用盒社會作用。

教育法的規(guī)范作用；1指引作用；2評價作用；3教育作用；4預(yù)測作用；5強制作用。教育法的社會作用：1保障教育政策的正確貫徹實施；2保障煎熬油的正確方向，落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位；3促進教育的改革和發(fā)展；4維護其教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益。教育法律法規(guī)的結(jié)構(gòu)；1假定；2處理；3法律后果。

教育法律規(guī)則的類別：1授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)性規(guī)則；2強制性規(guī)則和任意性規(guī)則；3確定性規(guī)則、委托性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。

委托性法律規(guī)則，又稱費確定性法律規(guī)則，是指沒有明確規(guī)定行為規(guī)則的內(nèi)容，而委托某一專門機關(guān)加以確定的教育法律規(guī)則。準(zhǔn)入性規(guī)則是指沒有直接規(guī)定某一行為規(guī)則的內(nèi)容而是明確指出在這一行為規(guī)則的問題上飲用某項規(guī)定的教育法律規(guī)則。

第五篇：2010教師資格證考試教育學(xué)章節(jié)知識考點筆記二

2010教師資格證考試教育學(xué)章節(jié)知識考點筆記二

第二章 教育與社會發(fā)展

?1 教育與政治經(jīng)濟制度

一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約

1.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

2.政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利

3.政治經(jīng)濟制度決定教育的目的

4.教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度

二、教育對政治經(jīng)濟制度的影響

1.教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人。

2.教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。

3.教育可以促進民主。

總之，政治經(jīng)濟制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟有不可忽視的影響，但教育對政治經(jīng)濟的變革不起決定作用。

?2 教育與生產(chǎn)力

一、生產(chǎn)力對教育的決定作用 1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

2.生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。

3.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。

4.教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

二、教育對生產(chǎn)力的促進作用

1.教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩方面來實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力;教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

2.人力資本理論 舒爾茨

1960年，美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是“人力資本” 它指的好似人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因為它是未來薪水和報酬的源泉;它是人的資 本形態(tài)，因為它體現(xiàn)在人 身上，屬于人的一部分。

考點：舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲量的分析方法，推算教育對國民收入增長的貢獻。

教育資本儲量是指國家在某一時期內(nèi)教育支出的總額。

?3 教育與科學(xué)技術(shù)

(一)科學(xué)技術(shù)對教育的影響 1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念

2.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量

3.科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段

(二)教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用

1.教育能完成科學(xué)知識的再生

2.教育推進科學(xué)的體制化

3.教育具有科學(xué)研究的功能

4.教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能

(三)信息技術(shù)與教育

1.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念

2.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念

3.信息技術(shù)日益成熟和普及，為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺

信息技術(shù)對教育的影響經(jīng)歷了三次革命性的突破：電報、電話和無線電的誕生;第二次是電視機、計算機和人造衛(wèi)星的發(fā)明與應(yīng)用;第三次是信息技術(shù)革命以計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志。

?4教育與文化(一)教育與文化是相互依賴、相互制約的關(guān)系

1.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象

考點：教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個人類文化的有機組成部分。

2。教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系

(二)學(xué)校文化

1.學(xué)校文化界說

考點：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。其中最具有決定作用的是思想觀念，特別是價值觀。

2.學(xué)校文化的特征

a.學(xué)校文化是一種組織文化

b.學(xué)校文化是一種整合性較強的文化

c.學(xué)校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任

d.校園文化--學(xué)校文化的縮影

學(xué)校的物質(zhì)化有二中表達方式：

一，學(xué)校環(huán)境文化 二，設(shè)施文化

學(xué)校的組織和制度文化有三種表達方式：

一、保障組織正常運行的組織形態(tài)，二，規(guī)章制度，三，角色規(guī)范

學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。

學(xué)校的精神文化可分解為四種基本成分：

一、認(rèn)知成分;

二、情感成分;

三、價值成分;

四、理想成分

考點：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。

(三)學(xué)生文化

學(xué)生文化的特征：

1.過渡性：學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)生從兒童邁向成人的一種過渡性的產(chǎn)物。

2.非正式性：學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中表現(xiàn)出來的，它對學(xué)生所形成的影響也是非正式的。

3.多樣性

4.互補性