第一篇：教師資格證_教育學(xué)知識(shí)要點(diǎn)

緒論

教育學(xué)：是研究人類社會(huì)教育現(xiàn)象及規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。第一節(jié)教育的研究對(duì)象及任務(wù)

1、教育學(xué)的研究對(duì)象：教育現(xiàn)象和教育規(guī)律。

2、教育的基本規(guī)律表現(xiàn)在兩大方面：一是教育同社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系，二是教育同人的發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系。

3、教育學(xué)與教育科學(xué)的關(guān)系：教育學(xué)一方面從教育科學(xué)的其他門類和方法里汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富和充實(shí)自己的內(nèi)容；另一方面，又對(duì)教育科學(xué)的其他門類和方法起一定的指導(dǎo)作用。

4、教育學(xué)與哲學(xué)：直到12世紀(jì)后半期教育學(xué)形成一門學(xué)科時(shí)，最早的教育學(xué)講座大都是由哲學(xué)家講授的。德國(guó)設(shè)立教育學(xué)科最早的哥尼斯堡大學(xué)，所開的講座名稱就是“哲學(xué)與教育”。

5、教育學(xué)與社會(huì)學(xué)：一個(gè)社會(huì)的教育水平，常常是衡量這個(gè)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。

6、教育心理學(xué)：既包括揭示一般心理規(guī)律的心理學(xué)基本理論，也包括揭示人的發(fā)展規(guī)律的應(yīng)用心理學(xué)。

7、學(xué)校教育學(xué)（普通教育學(xué)）：處于“理論研究領(lǐng)域”，是以教育、教學(xué)活動(dòng)為研究對(duì)象，揭示教育、教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐的一門學(xué)科，具有綜合性、理論性和實(shí)用性的特點(diǎn)。

8、教育學(xué)的任務(wù)：就是依照教育的邏輯層次，揭示教育的各種規(guī)律（包括宏觀的和微觀的），并在揭示規(guī)律的基礎(chǔ)上，闡明教育工作的原則、方法和組織形式等問(wèn)題，為教育工作者提供理論上和方法上的依據(jù)。第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

1、教育學(xué)的產(chǎn)生：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展→腦力與體力勞動(dòng)的分工→產(chǎn)生文字→出現(xiàn)學(xué)?！逃?jīng)驗(yàn)豐富，教育工作復(fù)雜→教育學(xué)

2、教育學(xué)的發(fā)展分四個(gè)階段：萌芽、獨(dú)立形態(tài)、發(fā)展多樣化、理論深化。

第一章 教育概述

教育具有廣義和狹義之分，狹義的教育是專指學(xué)校教育而言。第一節(jié)教育的起源與發(fā)展

1、教育的概念：廣義的教育指的是一切有意識(shí)地增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想品德和意識(shí)的活動(dòng)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。狹義的教育是專指學(xué)校教育而言的，即教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，對(duì)受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力，以便把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。

2、教育的基本要素：教育者、受教育者、教育措施（教育內(nèi)容和教育手段）。

3、教育的屬性：本質(zhì)屬性（培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)）、社會(huì)屬性（永恒性、歷史性、階級(jí)性、相對(duì)獨(dú)立性：教育具有歷史繼承性，教育具有與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性）。

4、教育的起源四種觀點(diǎn)論：神話起源論、生物起源論、心理起源論、勞動(dòng)起源論（社會(huì)起源論）。第二節(jié) 學(xué)校教育制度

1、學(xué)校教育制度的含義：學(xué)校教育制度具有廣義和狹義之分。廣義的教育制度指國(guó)家制定的教育目的、方針、教育經(jīng)費(fèi)控制、教育行政組織系統(tǒng)以及有組織的教學(xué)和教育機(jī)構(gòu)體系。狹義的教育制度，即學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，指各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)。它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限及其相互之間的關(guān)系。

2、學(xué)校教育制度建立的依據(jù)：學(xué)制受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度所制約；學(xué)制受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約；學(xué)制受人的身心發(fā)展規(guī)律所制約；此外，學(xué)制的建立還要考慮本國(guó)、本民族的文化和歷史的特點(diǎn)，考慮國(guó)家原有教育的發(fā)展水平的整體結(jié)構(gòu)中各級(jí)各類學(xué)校內(nèi)在聯(lián)系的合理性。

3、當(dāng)前學(xué)制發(fā)展的一般趨勢(shì)：教育社會(huì)化與社會(huì)教育化；重視早期智力開發(fā)和學(xué)前教育；初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育入學(xué)年限延長(zhǎng)；尋求普通教育、中等教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合；高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類型多樣化；以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。第三節(jié) 義務(wù)教育

1、義務(wù)教育的概念：義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。

2、義務(wù)教育的特征：強(qiáng)制性和普遍性。

3、義務(wù)教育的意義：義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高；義務(wù)教育既可以保障公民的基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。

4、1985年5月，中央頒布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，是中華人民共和國(guó)成立以后第一次明確提出通過(guò)立法在全國(guó)實(shí)施義務(wù)教育。1986年4月，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)了《義務(wù)教育法》，《義務(wù)教育法》正式頒布實(shí)施。

5、“普九”的基本政策：把“普九”當(dāng)做教育工作的“重中之重”，加大對(duì)義務(wù)教育的投入；從實(shí)際出發(fā)，分區(qū)規(guī)劃，分類指導(dǎo)，分步實(shí)施；建立“普九”評(píng)估驗(yàn)收和表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度；大力扶持貧困地區(qū)普及義務(wù)教育。

第二章 教育與社會(huì)發(fā)展 第一節(jié) 教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

一、經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用：

1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展規(guī)模和速度；

2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；

3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著課程的設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容；

4、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等的變革。

二、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用：

1、教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；

2、教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要途徑；

3、教育能夠生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)與新的生產(chǎn)力。第二節(jié) 教育與政治的關(guān)系

一、政治對(duì)教育的制約作用：

1、政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；2政治制約著受教育權(quán)；

3、政治制約著教育目的和教育內(nèi)容。

二、教育對(duì)政治的反作用：

1、教育能夠培養(yǎng)和造就政治人才；

2、教育可以提高國(guó)民的民主意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)政治民主；

3、教育可以形成積極的輿論力量，促進(jìn)政治制度的發(fā)展。第三節(jié) 教育與文化的關(guān)系

文化的概念：廣義的文化是指人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括社會(huì)的物質(zhì)文化、精神文化（價(jià)值觀、規(guī)范準(zhǔn)則、意義符號(hào)等）；狹義的文化是指：社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度、機(jī)構(gòu)等，包括社會(huì)的科學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德、教育、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣以及規(guī)章制度。

一、社會(huì)文化對(duì)教育的作用：

1、在宏觀層次上，文化通過(guò)為教育提供的文化背景和民族文化傳統(tǒng)對(duì)教育發(fā)生影響

2、在微觀層次上，社會(huì)文化深入到學(xué)校內(nèi)部，直接影響著學(xué)校教育活動(dòng)內(nèi)部的文化構(gòu)成

二、教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用：

1、教育能夠保存和傳遞文化；

2、教育能夠選擇文化；

3、教育能夠整理文化；

4、教育能夠活化文化；5教育能夠促進(jìn)各文化之間相互交流、吸收和融合；

6、教育能夠創(chuàng)造和更新文化。第四節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系

一、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的作用：

1、科學(xué)技術(shù)影響教育結(jié)構(gòu)；

2、科學(xué)技術(shù)影響學(xué)生；

3、科學(xué)技術(shù)影響教育目的、教育內(nèi)容；

4、科學(xué)技術(shù)影響教學(xué)組織形式、教育手段。

二、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用：

1、教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)數(shù)量足夠、質(zhì)量?jī)?yōu)秀、結(jié)構(gòu)合理的后備力量。

2、教育能夠生產(chǎn)和再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。

3、教育能夠加速科學(xué)與技術(shù)的相互轉(zhuǎn)化。

4、教育能夠?qū)⒖茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。

第三章 教育與人的發(fā)展

第一節(jié) 影響人的發(fā)展諸因素及其作用

1、人的發(fā)展的概念：人的發(fā)展指的是人從出生到死亡，在身心方面所發(fā)生的有規(guī)律的變化。

2、影響人的發(fā)展的諸因素及其作用：遺傳在人的發(fā)展中起物質(zhì)前提作用；環(huán)境在人的發(fā)展中起巨大作用；學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)別的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中起動(dòng)力作用。

3、遺傳的概念：遺傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)等。

4、遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程及成熟程度制約著人的身心發(fā)展的年齡特征；遺傳素質(zhì)的差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)上具有一定的影響作用；遺傳因素潛在的決定著人的個(gè)體發(fā)展的最高極限和發(fā)展的速度，從而為兒童發(fā)展的個(gè)別差異提供了最初的可能性。

5、環(huán)境的概念：環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境可分為自然環(huán)境（包括自然條件與地理位置）和社會(huì)環(huán)境(包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及與個(gè)體相關(guān)的其他社會(huì)關(guān)系)。

6、學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能：學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范；學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

7、學(xué)校教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用：（1）、學(xué)校教育是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有組織的由教育者對(duì)受教育者的發(fā)展實(shí)施影響和指導(dǎo)的活動(dòng)。（2）、學(xué)校教育是通過(guò)教師培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)。（3）、教育可以把遺傳物質(zhì)提供的發(fā)展可能性、自發(fā)的環(huán)境影響及個(gè)人的主觀努力納入教育軌道，以促進(jìn)青少年兒童的發(fā)展。（4）、現(xiàn)代學(xué)校教育有了更雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和科學(xué)技術(shù)作為依托，能為人的發(fā)展提供更便利的條件、更先進(jìn)的技術(shù)手段、更為科學(xué)的方式方法和更豐富深刻的教育內(nèi)容。（5）學(xué)校教育具有良好的糾偏機(jī)制。

8、人的身心發(fā)展規(guī)律；統(tǒng)一性和相互聯(lián)系性、順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、穩(wěn)定性和可變性、個(gè)別差異性。

9、青年初期心理發(fā)展的年齡特征：不平衡性、動(dòng)蕩性、自主性、前瞻性、進(jìn)取性、閉鎖性社會(huì)性。如何教育：學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我與社會(huì)的關(guān)系；樹立事業(yè)心、責(zé)任心，提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力；正確處理友誼、愛(ài)情和婚姻。

第四章 教育目的 第一節(jié) 教育目的

1、活動(dòng)的目的性是人類活動(dòng)與動(dòng)物活動(dòng)的根本區(qū)別。

2、教育目的的概念：廣義的教育目的是指：人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)在學(xué)校中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。

3、教育目的的意義：教育目的是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。教育目的也是一切教育活動(dòng)的歸宿。教育目的是衡量教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

4、教育目的制定依據(jù)：特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；青少年身心發(fā)展規(guī)律；人們的教育思想。

5、全面發(fā)展教育的組成部分：德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育。

各組成部分的含義：德育：就是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。智育：是教育者向受教育者傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。體育：體育是教育者向受教育者傳授健身知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。美育：又稱審美教育。它是教育者培養(yǎng)受教育者正確的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育：是教育者培養(yǎng)受教育者的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使受教育者初步掌握基本的勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能的教育。

第二節(jié) 素質(zhì)教育

1、素質(zhì)的含義：個(gè)體的先天稟賦以及在此基礎(chǔ)上，通過(guò)環(huán)境和教育影響所形成和發(fā)展起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的身心發(fā)展水平以及人類文化在個(gè)體心理上的內(nèi)化和積淀。

2、基礎(chǔ)素質(zhì)：包含：身體和生理的素質(zhì)，心理素質(zhì)，社會(huì)文化素質(zhì)。

3、素質(zhì)教育的內(nèi)涵：其一，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國(guó)民的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。其二，素質(zhì)教育是為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能、促進(jìn)受教育者德、智、體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。

4、素質(zhì)教育的特征具體如下：教育對(duì)象的全體性，教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性，教育空間的開放性，教育目標(biāo)的全面性，教育價(jià)值的多元性。

5、實(shí)施素質(zhì)教育的方法：把良好的課堂教學(xué)與系統(tǒng)有效的訓(xùn)練、活動(dòng)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)；要把發(fā)展學(xué)生良好的基礎(chǔ)素質(zhì)作為推進(jìn)素質(zhì)教育的重點(diǎn)；要重視當(dāng)代關(guān)于大腦研究的最新成果，從中尋找進(jìn)行素質(zhì)教育的新思路和新方法；要十分重視現(xiàn)代教育技術(shù)特別是電子計(jì)算機(jī)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對(duì)素質(zhì)教育帶來(lái)的深刻影響；倡導(dǎo)使用能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的教學(xué)方法。

第五章 教師與學(xué)生 第一節(jié) 教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)：

1、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；

2、教師是受教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。

二、教師職業(yè)的特點(diǎn)：傳道者角色，授業(yè)、解惑者角色，示范者角色，管理者角色，父母與朋友角色，研究者角色，三、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：

1、教師勞動(dòng)對(duì)象具有主動(dòng)性

2、教授勞動(dòng)手段具有主體性和示范性

3、教授勞動(dòng)方式具有個(gè)體性和協(xié)作性

4、教師勞動(dòng)的時(shí)空范圍具有空間廣延性和時(shí)間連續(xù)性

5、教師勞動(dòng)過(guò)程及效果具有周期性和后延性

6、教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性。

四、教師的職業(yè)素養(yǎng)：

（一）政治思想素養(yǎng)：

1、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決走社會(huì)主義道路。

2、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，積極參加現(xiàn)代化建設(shè)。

3、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理，勇于創(chuàng)新。

4、樹立現(xiàn)代價(jià)值觀念，具有現(xiàn)代人應(yīng)具有的思想道德素養(yǎng)。(二)教育思想素養(yǎng)：

1、正確的教育價(jià)值觀

2、科學(xué)的育人觀

3、正確的學(xué)生觀

4、現(xiàn)代的教學(xué)觀

5、科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量觀。

（三）職業(yè)道德素養(yǎng)：

1、對(duì)待教育事業(yè)的態(tài)度：忠于教育事業(yè)

2、對(duì)待學(xué)生的態(tài)度：熱愛(ài)學(xué)生

3、對(duì)待同事的態(tài)度：團(tuán)結(jié)協(xié)作

4、對(duì)待自己的態(tài)度：不斷提高自己的道德修養(yǎng)

（四）業(yè)務(wù)素養(yǎng)：

1、知識(shí)素養(yǎng)（1）精深的專業(yè)知識(shí)（2）廣博的文化科學(xué)知識(shí)（3）教育科學(xué)理論知識(shí)

2、能力素養(yǎng)（1）語(yǔ)言表達(dá)能力（2）組織教育活動(dòng)能力（3）教育科研能力（4）自我調(diào)控能力。第二節(jié) 學(xué)生

一、學(xué)生在教育過(guò)程中的地位和作用：在教育過(guò)程中學(xué)生是教育的客體也是學(xué)習(xí)的主體。

二、關(guān)于當(dāng)代學(xué)生的時(shí)代特征：

1、主體意識(shí)增強(qiáng)

2、信息獲取方式多樣

3、受多元文化沖擊較大

4、受同輩群體影響較大。

第三節(jié) 教師和學(xué)生的關(guān)系

一． 師生關(guān)系的概念：師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。

二． 師生關(guān)系的具體表現(xiàn)：師生之間是尊重與被尊重的人際關(guān)系，師生之間是愛(ài)與被愛(ài)的朋友關(guān)系，師生之間是服務(wù)與被服務(wù)的工作關(guān)系，師生之間是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的教育關(guān)系。要建立良好的師生關(guān)系，必須做到以下幾點(diǎn)：

（一）樹立正確的師生觀，把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)

（二）加強(qiáng)教師與學(xué)生的交往，是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)

（三）在平等的基礎(chǔ)上樹立教師威信，為教育教學(xué)工作的順利開展

第六章 中學(xué)課程 第一節(jié) 課程概述

1、課程的概念： 課程是指課業(yè)的內(nèi)容和進(jìn)程，即學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的科目及其進(jìn)程的總和。廣義的課程是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科的總和及進(jìn)程安排，如大學(xué)課程、中學(xué)課程、顯性課程等。狹義的課程指一門學(xué)科或一類活動(dòng)，如數(shù)學(xué)課程、語(yǔ)文課程等。

2、制約課程發(fā)展的主要因素：社會(huì)條件和學(xué)生的身心發(fā)展條件，此外還有科技的發(fā)展水平、教學(xué)設(shè)備等外部因素，內(nèi)部因素主要是課程理論。

3、課程類型：學(xué)科課程、經(jīng)驗(yàn)課程、綜合課程 第二節(jié) 中學(xué)課程設(shè)計(jì)

1、課程設(shè)計(jì)的概念：課程設(shè)計(jì)是指課程編制的結(jié)構(gòu)，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。

2、課程計(jì)劃的概念：是課程的總體規(guī)劃，對(duì)學(xué)校的教學(xué)、活動(dòng)及生產(chǎn)勞動(dòng)等作出全面的安排。

3、課程計(jì)劃制定的依據(jù)：最終取決于國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要以及學(xué)生年齡特點(diǎn)。直接依據(jù)：教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。

4、課程計(jì)劃的結(jié)構(gòu)：規(guī)定教學(xué)科目，規(guī)定學(xué)科的設(shè)置順序，規(guī)定各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù)，規(guī)定學(xué)年編制和學(xué)周安排

5、普通高中課程主要由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成。

6、中學(xué)課程計(jì)劃編制的原則：中學(xué)學(xué)科的設(shè)置必須保證中學(xué)教育目的的實(shí)現(xiàn)；要注意中學(xué)整體課程內(nèi)容的相對(duì)完整性和銜接性；統(tǒng)一性、穩(wěn)定性和靈活性相結(jié)合。

7、新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)：第一，將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分；第二，突破學(xué)科中心；第三，改善學(xué)習(xí)方式；第四，體現(xiàn)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能，評(píng)價(jià)建議有更強(qiáng)的操作性；第五，為課程的實(shí)施提供了廣闊的空間。

8、教材的概念：教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是課程標(biāo)準(zhǔn)的最主要載體，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，它包括了教師教學(xué)行為中所利用的一切素材和手段。

9、課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。第三節(jié) 我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革

1、我國(guó)基礎(chǔ)教育新課改的發(fā)展理念：全人發(fā)展的課程價(jià)值取向，科學(xué)與人文整合的課程文化觀，回歸生活的課程生態(tài)觀，締造取向的課程實(shí)踐觀，民主化的課程政策觀。

第七章 中學(xué)教學(xué)（上）

第一節(jié) 中學(xué)教學(xué)的意義和任務(wù)

1、教學(xué)的概念：教學(xué)是以教材為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)，這種共同活動(dòng)本質(zhì)上是一種交往和互動(dòng)。

2、中學(xué)教學(xué)的意義：（1）中學(xué)教學(xué)是一種嚴(yán)密組織起來(lái)的傳授系統(tǒng)知識(shí)技能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最簡(jiǎn)捷有效的形式。（2）中學(xué)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育的基本途徑。

3、中學(xué)教學(xué)的任務(wù)：（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（2）發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力(3)培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)和優(yōu)良的道德品質(zhì)（4）發(fā)展學(xué)生的體力和個(gè)性。第二節(jié) 中學(xué)教學(xué)過(guò)程

1、教學(xué)過(guò)程的構(gòu)成要素：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。

2、教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)的觀點(diǎn)：認(rèn)識(shí)過(guò)程說(shuō)，認(rèn)識(shí)和發(fā)展過(guò)程說(shuō)，實(shí)踐說(shuō)，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐說(shuō)，多本質(zhì)說(shuō)，交往說(shuō)。

3、中學(xué)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律：（1）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性辯證統(tǒng)一規(guī)律（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一規(guī)律（3）掌握知識(shí)與提高思想辯證統(tǒng)一規(guī)律（4）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)辯證統(tǒng)一規(guī)律。

4、教學(xué)過(guò)程的基本階段：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，感知課程內(nèi)容，理解課程內(nèi)容，鞏固知識(shí)和技能，應(yīng)用知識(shí)和技能，對(duì)學(xué)生掌握課程內(nèi)容情況的檢查和評(píng)定。第三節(jié) 中學(xué)教學(xué)原則

1、教學(xué)原則的概念：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。

2、教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的關(guān)系：教學(xué)規(guī)律是客觀事物發(fā)展過(guò)程中的本質(zhì)聯(lián)系，具有普遍性。人們可以認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律，但不能創(chuàng)造和改變規(guī)律。教學(xué)原則是人們制定的，具有主觀性，它反映人們對(duì)教學(xué)工作的要求，并受一定階級(jí)思想的影響。正確的教學(xué)原則必然正確反映教學(xué)規(guī)律，教學(xué)規(guī)律是制定教學(xué)原則的客觀依據(jù)，只有遵循教學(xué)規(guī)律制定教學(xué)原則，才能保證教學(xué)原則的科學(xué)性，才能有效地指導(dǎo)教學(xué)。總之，教學(xué)原則應(yīng)該是教學(xué)規(guī)律的反映。

3、我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用：（1）直觀性原則：是指教師在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，為學(xué)生提供有關(guān)的事實(shí)、實(shí)物和形象，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、形成新概念、發(fā)展智力和思想品德等奠定基礎(chǔ)。貫徹直觀性原則的基本要求：要根據(jù)中學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和實(shí)際，恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段；直觀教具要有代表性和典型性；運(yùn)用直觀教具要和語(yǔ)言講解結(jié)合起來(lái)；要防止為了直觀而直觀的偏向。（2）啟發(fā)性原則：是指教師在教學(xué)過(guò)程中成人學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注重激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，使其掌握課程內(nèi)容的本質(zhì)，增強(qiáng)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生善于積極主動(dòng)地思考，學(xué)會(huì)獨(dú)立的獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：激發(fā)學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感；啟發(fā)學(xué)生積極思考，指導(dǎo)學(xué)生思維方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立工作的能力；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。（3）理論聯(lián)系實(shí)際原則：是指教師在教學(xué)中密切結(jié)合實(shí)際，講清基礎(chǔ)理論，并引導(dǎo)學(xué)生把讀書與實(shí)踐、思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的理論知識(shí)去解決實(shí)際中的具體問(wèn)題，達(dá)到有知能用。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求：正確處理感知與理解的關(guān)系；處理好理論與實(shí)際的關(guān)系；教學(xué)中應(yīng)注意聯(lián)系三個(gè)方面的實(shí)際，即教學(xué)實(shí)踐、中學(xué)生本身的實(shí)際和社會(huì)實(shí)際。（4）科學(xué)性與思想統(tǒng)一性原則：是指教師以準(zhǔn)確無(wú)誤的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能武裝學(xué)生，同時(shí)保證所舉的實(shí)例、所用的方法以及教學(xué)的組織的科學(xué)性，并結(jié)合課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。貫徹該原則的基本要求：保證教學(xué)的科學(xué)性；教師要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，挖掘教材內(nèi)在的思想因素，有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育；教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。（5）鞏固性原則：是指教學(xué)中教師應(yīng)使學(xué)生牢固地掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，并在掌握技能、技巧方面達(dá)到熟練的程度，當(dāng)需要時(shí)能很快的再現(xiàn)出來(lái)，并能熟練地運(yùn)用于解決實(shí)際問(wèn)題。貫徹該原則的基本要求：要使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上鞏固；要及時(shí)地組織學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)和練習(xí)；要指導(dǎo)學(xué)生掌握記憶的方法。（6）循序漸進(jìn)原則：是指教師按照科學(xué)知識(shí)內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生逐步地、系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)你發(fā)展。貫徹該原則的基本要求：教師應(yīng)按照中學(xué)課程內(nèi)容的邏輯體系進(jìn)行教學(xué)；教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生發(fā)展的“序”抓好教學(xué)；教師既要循序，使教材內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度適合學(xué)生的接受能力，又能使教學(xué)內(nèi)容有一定的難度，使學(xué)生“跳一跳，夠得著”，這樣才能使他們有所提高，才能促進(jìn)他們的發(fā)展。（7）因材施教原則：是指在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，既要注意學(xué)生的共同特點(diǎn)，又要照顧個(gè)別差異，從實(shí)際出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能得到良好的發(fā)展。貫徹該原則的要求：教學(xué)中教師應(yīng)首先要考慮中學(xué)生的年齡特征，根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)；教學(xué)中，教師還應(yīng)了解每個(gè)中學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)；正確對(duì)待“先進(jìn)生”和“后進(jìn)生”。

第八章 中學(xué)教學(xué)（下）第一節(jié) 教學(xué)方法

1、教學(xué)方法的概念：教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)采用的教師教和學(xué)生學(xué)的共同活動(dòng)方式的總稱。它既包括教師教的方法，又包括學(xué)生學(xué)的方法，是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。

2、中學(xué)教學(xué)方法的選擇主要依據(jù)以下幾個(gè)方面：教學(xué)的目的任務(wù)，中學(xué)課程的性質(zhì)及其特點(diǎn)，中學(xué)生的身心特點(diǎn)，學(xué)校的設(shè)備條件，教學(xué)的時(shí)限，教師自身的條件。

3、我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法。

第二節(jié) 中學(xué)教學(xué)組織形式

1、教學(xué)組織形式的概念：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

2、我國(guó)中學(xué)教學(xué)基本組織形式：班級(jí)授課制。其特點(diǎn)為：（1）以“班”為學(xué)生人員組成的單位（2）以“課時(shí)為教學(xué)的時(shí)間單位（3）以“課程表”為教學(xué)活動(dòng)的基本周期（4）以“課”為教學(xué)活動(dòng)的基本單位。

3、我國(guó)中學(xué)教學(xué)的輔助形式和特殊形式分別是個(gè)別指導(dǎo)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)式教學(xué)。第三節(jié) 中學(xué)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

1、中學(xué)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是：備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。其中，備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

2、備課應(yīng)做好的工作：（1）備教材：確定具體的教學(xué)目標(biāo)；突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)；領(lǐng)會(huì)插圖，認(rèn)真準(zhǔn)備插圖、掛圖和板畫；鉆研習(xí)題，認(rèn)真準(zhǔn)備練習(xí)和作業(yè)；備提問(wèn)。（2）備學(xué)生（3）備教法。

3、上好一堂課的要求：教學(xué)目的明確，教學(xué)內(nèi)容正確，教學(xué)方法恰當(dāng)，教學(xué)組織得好，師生互動(dòng)得好，教師要有全面扎實(shí)的教學(xué)基本功。

第九章 德育 第一節(jié) 德育概述

1、德育的概念：德育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)和受教育者的需要，組織適合受教育者成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，采用合適的方法和內(nèi)容，促進(jìn)受教育者思想、道德、政治、法制、心理等方面素質(zhì)發(fā)展的系統(tǒng)活動(dòng)。

2、從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，闡述廣義德育概念具有哪些合理性？答：（1）廣義德育概念的形成，有著特定的歷史原因：首先，是受我國(guó)特定文化傳統(tǒng)影響的結(jié)果；其次，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)德育實(shí)踐的延續(xù)；再次，是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)德育理論的結(jié)果。從以上原因分析可以看出，廣義的德育概念存在著一定的合理性。（2）另一方面，廣義的德育概念也有著現(xiàn)實(shí)的合理性，在實(shí)際生活中，人的德性不可能獨(dú)自得到發(fā)展，道德和政治、思想、心理等也存在諸多聯(lián)系。一個(gè)人在基本道德品質(zhì)方面不合格，其思想、政治上也很難有健康的追求，很難經(jīng)得起人生的考驗(yàn)。反過(guò)來(lái)，人如果沒(méi)有正確的世界觀、人生觀，也很難保證有良好的道德。道德教育如果完全脫離政治教育、思想教育、法制教育，在邏輯和操作上都不具有可行性。

3、德育的功能：（1）德育對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能：政治方面，第一，通過(guò)直接的政治理論、政治意識(shí)的宣傳，使受教育者逐步實(shí)現(xiàn)自身政治角色的認(rèn)同，意識(shí)到與這種角色相適應(yīng)的政治權(quán)利義務(wù)，引導(dǎo)相應(yīng)的政治行動(dòng)；第二，通過(guò)培養(yǎng)人們良好的道德和風(fēng)俗習(xí)慣，幫助社會(huì)消除不良的思想意識(shí)和陳規(guī)陋習(xí)，建立和完善新的思想道德體系，從而有利于整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)方面，從宏觀上講，德育既可以推動(dòng)社會(huì)形成一定的價(jià)值觀念、經(jīng)濟(jì)思想，以此影響整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活的價(jià)值取向；從微觀上看，德育通過(guò)對(duì)勞動(dòng)者道德品質(zhì)的培養(yǎng)，作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化方面，一方面，德育可以深入到文化結(jié)構(gòu)的深層，成為文化差異的重要力量；另一方面，通過(guò)學(xué)校德育可以促進(jìn)或阻礙異質(zhì)文化的互動(dòng)。（2）德育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能：德育的生存功能:德育的核心任務(wù)是要賦予每一個(gè)個(gè)體以科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范等，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化。德育的發(fā)展功能：主要指德育對(duì)個(gè)體品德發(fā)展所發(fā)揮的實(shí)際影響。德育的享用功能：德育可使每個(gè)個(gè)體滿足自己的需要、愿望（主要指精神方面），從中體驗(yàn)到滿足、快樂(lè)、幸福，獲得一種精神上的享受。（3）德育對(duì)其他各育的功能：德育可以為其他各育提供方向，保證教育本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)；德育對(duì)其他各育具有促進(jìn)功能，主要有兩點(diǎn)，即動(dòng)機(jī)激發(fā)作用和學(xué)習(xí)習(xí)慣上的支持。第二節(jié) 德育目標(biāo)和內(nèi)容

1、德育目標(biāo)：即德育活動(dòng)所預(yù)期達(dá)到的目的，是教育活動(dòng)本身對(duì)受教育者道德素質(zhì)培養(yǎng)所要遵循的規(guī)格要求或質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，它是德育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，對(duì)德育實(shí)踐起著根本性的指導(dǎo)作用。

2、德育目標(biāo)的特征：德育目標(biāo)具有歷史性、社會(huì)性和價(jià)值性。

3、影響和制約德育目標(biāo)的因素主要有兩大方面：社會(huì)因素和人的因素。（1）德育目標(biāo)的制定和德育內(nèi)容的選擇必須符合社會(huì)發(fā)展的需要，社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平是德育目標(biāo)得以生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；德育目標(biāo)既是政治、經(jīng)濟(jì)制度在德育上的反映，同時(shí)又受制于政治、經(jīng)濟(jì)制度；另外，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)也對(duì)德育目標(biāo)有著深遠(yuǎn)影響。（2）德育目標(biāo)制定必須符合人的身心發(fā)展規(guī)律和年齡特征。

4、當(dāng)代德育目標(biāo)和內(nèi)容的變革：首先，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展對(duì)學(xué)校德育目標(biāo)提出了變革的要求；其次，對(duì)外開放的擴(kuò)大和深入使學(xué)校德育面臨新環(huán)境和新挑戰(zhàn)，也促使德育目標(biāo)變革；最后，工業(yè)文明和電子信息技術(shù)的發(fā)展也需要我們進(jìn)一步完善德育目標(biāo)體系。第三節(jié) 德育過(guò)程

1、德育過(guò)程的含義：德育過(guò)程是德育活動(dòng)在時(shí)間和空間上的動(dòng)態(tài)展開，在德育目標(biāo)的指導(dǎo)下，將經(jīng)過(guò)選擇的德育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的品德素質(zhì)結(jié)構(gòu)，并使之發(fā)生所期待的整體性變化的過(guò)程。如何理解：（1）德育過(guò)程是一種育德的活動(dòng)過(guò)程，是德育活動(dòng)在時(shí)間和空間上的展開（2）德育過(guò)程是有目的的活動(dòng)過(guò)程（3）德育過(guò)程是受教育者與教育者共同參與的過(guò)程。

2、德育活動(dòng)的構(gòu)成要素：教育者及其活動(dòng)、受教育者及其活動(dòng)、德育內(nèi)容與德育方法。

3、德育過(guò)程的主要矛盾：德育過(guò)程與外部環(huán)境的矛盾和德育過(guò)程內(nèi)部諸要素之間的矛盾。

4、德育過(guò)程的基本規(guī)律：（1）德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程，具有統(tǒng)一性和多端性（2）德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中接受多方面影響的過(guò)程，具有社會(huì)性和實(shí)踐性（3）德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，具有主動(dòng)性和自覺(jué)性（4）德育過(guò)程是長(zhǎng)期的不斷提高的過(guò)程，具有反復(fù)性和漸進(jìn)性。第四節(jié) 德育原則

1、德育原則的含義：德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程的基本規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求和準(zhǔn)則。

2、德育的基本原則：(1)知行統(tǒng)一原則 貫徹該原則的基本要求：第一，要對(duì)學(xué)生曉之以理，導(dǎo)之以行；第二，要教育和引導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要求自己；第三，教育者更要以身作則，做好示范引導(dǎo)。（2）循序漸進(jìn)原則 貫徹該原則的基本要求：第一，要了解學(xué)生道德發(fā)展現(xiàn)有的水平；第二，還要掌握受教育者可能的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，使德育要求和方法的選擇在受教育者的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)進(jìn)行。（3）發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則 貫徹該原則的基本要求：第一，教育者應(yīng)注意消除對(duì)學(xué)生的固有印象，客觀公正而又全面地分析和了解學(xué)生；第二，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)利用積極因素克服消極因素，形成自我教育能力。（4）愛(ài)和民主原則 貫徹該原則的基本要求：第一，教師要熱愛(ài)學(xué)生，尊重和信賴學(xué)生，善于從學(xué)生的視角來(lái)看問(wèn)題；第二，注重德育過(guò)程的民主化，構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系。（5）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則 貫徹該原則的基本要求：第一，努力培養(yǎng)和形成良好的學(xué)生集體；第二，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育功能；第三，要重視個(gè)別教育工作，把集體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。（6）教育影響的一致性和連續(xù)性原則 貫徹該原則的基本要求：第一，應(yīng)注意教育影響互相銜接，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、分層次地進(jìn)行；第二，要求學(xué)校內(nèi)部各方面對(duì)學(xué)生的教育影響要一致；第三，要謀求學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面的合作，形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的德育工作模式。第五節(jié) 德育方法

1、德育的基本方法：（1）說(shuō)服教育法 運(yùn)用該法的要求：第一，注意溝通形式的多樣化；第二，談話 要注重幫助學(xué)生理解各種道德規(guī)范的價(jià)值；第三，還要注意談話語(yǔ)言的藝術(shù)。（2）榜樣教育法 運(yùn)用該法的要求：第一，榜樣要植根于受教育者當(dāng)下的生活；第二，不能神化榜樣人物；第三，注意適當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)“德福一致”的價(jià)值觀念；第四，正確對(duì)待偶像崇拜現(xiàn)象；第五，教師和父母要注意身教，成為青少年的好榜樣。（3）道德敘事法 運(yùn)用該法的要求：第一，敘事前，有備而來(lái)。準(zhǔn)備的任務(wù)主要有二:一是敘事素材的選擇，二是形成教師對(duì)故事的體驗(yàn)和理解。第二，敘事中，運(yùn)用技巧。第三，敘事后，價(jià)值引導(dǎo)。（4）交往實(shí)踐法 運(yùn)用該法的要求：第一，對(duì)同伴團(tuán)體進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)；第二，激發(fā)同伴團(tuán)體交往的動(dòng)態(tài)化；第三，幫助學(xué)生克服人際交往障礙；第四，協(xié)調(diào)交往沖突。（5）道德討論法 運(yùn)用該法的要求：第一，教師要搜集或設(shè)計(jì)出的某一道德情境，必須與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生才能感興趣；第二，教師除了要提供道德情境之外，還應(yīng)設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題和恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)；第三，小組的編制要科學(xué)，將不同認(rèn)知水平或階段的學(xué)生放在一起；第四，教師也要對(duì)整個(gè)討論過(guò)程進(jìn)行調(diào)控。

第十章 班主任與班級(jí)管理 第一節(jié) 新時(shí)期班主任工作特點(diǎn)

1、新時(shí)期班主任的角色：（1）班主任是社會(huì)主流價(jià)值觀念的引導(dǎo)者和社會(huì)生活規(guī)范的訓(xùn)育者；（2）班主任是學(xué)生發(fā)展?jié)撡|(zhì)的發(fā)現(xiàn)者和學(xué)生自主發(fā)展的引領(lǐng)者；（3）班主任是學(xué)校內(nèi)外各種教育力量的協(xié)調(diào)者和整合者。

2、班主任工作的時(shí)代任務(wù)：（1）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德的教育，幫助學(xué)生肅清網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響；（2）在促進(jìn)學(xué)生一般能力充分發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展；（3）適當(dāng)協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展需求與家長(zhǎng)教育意愿之間的關(guān)系。

3、班主任勝任力的時(shí)代要求：教育教學(xué)能力，班級(jí)管理能力，道德反思能力，精神關(guān)懷能力。第二節(jié) 班主任工作的內(nèi)容和方法

1、班主任在組織和培養(yǎng)班集體工作中主要面臨如下四個(gè)方面的任務(wù)：（1）創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)班級(jí)建設(shè)目標(biāo)（2）合理為班級(jí)成員進(jìn)行角色定位（3）構(gòu)建開放、多維、有序的班級(jí)活動(dòng)體系（4）營(yíng)造健康向上、豐富活躍的班級(jí)文化環(huán)境。

2、班級(jí)活動(dòng)的含義：班級(jí)活動(dòng)是班主任指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)一定的教育目標(biāo)設(shè)計(jì)的、組織班級(jí)所有成員共同參與的教育活動(dòng)。

3、班級(jí)活動(dòng)組織和設(shè)計(jì)的基本原則：（1）班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)當(dāng)具有系統(tǒng)性和目的性（2）班級(jí)活動(dòng)的多樣性決定其形式的多樣化（3）組織班級(jí)活動(dòng)過(guò)程中，要處理好教育者主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位之間的辯證關(guān)系。

4、班級(jí)文化建設(shè)的主要內(nèi)容：（1）精心創(chuàng)建班級(jí)物質(zhì)環(huán)境（2）營(yíng)造良好的人際交往環(huán)境（3）培育健康的班級(jí)輿論和班風(fēng)。

第三節(jié) 班級(jí)管理

1、班級(jí)的特征：其一，班級(jí)具有源于正式組織層面的特性與源于個(gè)人屬性層面的特性；其二，從正式組織層面對(duì)學(xué)生提出的要求與學(xué)生作為個(gè)人屬性的需求之間多少會(huì)需求發(fā)生矛盾；其三，實(shí)現(xiàn)正式組織要求的力量與實(shí)現(xiàn)作為個(gè)人屬性之需求的力量相互碰撞，制約著班級(jí)的發(fā)展模式。

2、班級(jí)的結(jié)構(gòu)：是班級(jí)成員之間比較持續(xù)的種種關(guān)系的總體狀態(tài)，它反映了正式組織層面與個(gè)人屬性層面兩方面的需求。

3、班級(jí)的正式結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次：第一層是對(duì)全班工作負(fù)責(zé)的角色，即班干部；第二層是對(duì)小組工作負(fù)責(zé)的角色，即小組長(zhǎng)；第三層是只對(duì)自身的任務(wù)負(fù)責(zé)的角色，即小組一般成員。

4、班級(jí)的非正式結(jié)構(gòu)通常分為三種類型：親社會(huì)型、自?shī)市?、反社?huì)型。

5、班級(jí)組織的發(fā)育分為三個(gè)重要階段：孤立探索階段、群體分化階段、組織整合階段。

6、班級(jí)崗位建設(shè)的運(yùn)作過(guò)程包括五個(gè)環(huán)節(jié)：崗位設(shè)置，崗位競(jìng)聘，崗位實(shí)踐，崗位評(píng)價(jià)，崗位輪換。

7、班級(jí)規(guī)則的類型：道德規(guī)則、契約型規(guī)則、強(qiáng)制性規(guī)則。

8、班主任在班級(jí)的學(xué)習(xí)型團(tuán)體建設(shè)中要對(duì)學(xué)生作如下幾方面的具體指導(dǎo)：（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)型團(tuán)體自立指導(dǎo)；（2）指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)科、教材的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法；（3）指導(dǎo)學(xué)生掌握與教授方式相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。

第二篇：2012湖南教師資格證教育學(xué)要點(diǎn)整理

【12年湖南省教育學(xué)考試要點(diǎn)整理】

單選 15*2=30；填空 20*1=20；簡(jiǎn)答 6*5=30；論述 2*10=20.第一章 教育與教育學(xué)

利托爾諾、沛西·能---教育在動(dòng)物界中就存在。保羅·朗格朗（提出）、埃德加·富爾（確定）---終身教育。庫(kù)姆斯（非正規(guī)教育）、伊里奇（非學(xué)?；^念）---非制度化教育（對(duì)制度化教育的改良）思潮的代表。改變的不僅是教育形式，更重要的是改變教育觀念?？鬃?--有教無(wú)類，以“仁”為核心，主張因材施教（啟發(fā)）。墨翟---“兼愛(ài)、非攻”，注重實(shí)用技術(shù)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)推理。

西方古代最具代表性的教育學(xué)思想首推古希臘哲學(xué)家蘇格拉底（問(wèn)答法）、柏拉圖（《理想國(guó)》）、亞里士多德（《政治學(xué)》，提出兒童分階段教育）?？涿兰~斯（捷克）---教育學(xué)之父，《大教學(xué)論》。盧梭---小說(shuō)體《愛(ài)彌爾》，引起人們從教育對(duì)象的角度去研究提高教育活動(dòng)的有效性的興趣。裴斯泰洛齊（瑞士）---信奉盧梭，實(shí)踐家，第一個(gè)開始了教育理論在初等教育領(lǐng)域里的運(yùn)用，第一個(gè)建立了分科教學(xué)法，并開創(chuàng)了師范教育的先河?？档?--第一次將教育學(xué)列入大學(xué)課程。赫爾巴特（德國(guó)）---信奉康德，《普通教育學(xué)》。洛克（英國(guó)）---“白板說(shuō)”：天賦智力人人平等，認(rèn)為紳士教育最重要。福祿培爾（德國(guó)）---《人的教育》，幼教領(lǐng)域。斯賓塞（英國(guó)）---《教育論》，強(qiáng)調(diào)實(shí)用學(xué)科的重要性，其處于19世紀(jì)資本主義工業(yè)大生產(chǎn)時(shí)期。

拉伊/梅伊曼---“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”。杜威（美國(guó)）---實(shí)用主義教育理論，《民本主義與教育》，主張“教育即生活/生長(zhǎng)”，learning by doing“從做中學(xué)”。凱洛夫---《教育學(xué)》。

布盧姆（美國(guó)）---“教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)”、“掌握學(xué)習(xí)”理論。布魯納（美國(guó)）---《教育過(guò)程》，提出“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”和發(fā)現(xiàn)法。贊科夫（前蘇聯(lián)）---《教學(xué)與發(fā)展》，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面。巴班斯基（前蘇聯(lián)）---“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”，將科學(xué)的現(xiàn)代系統(tǒng)論引入教學(xué)論的研究中。保羅·朗格朗（法國(guó)）---《終身教育引論》、“終身教育”/“學(xué)習(xí)化社會(huì)”概念。

教育是人類通過(guò)有意識(shí)地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（中性定義）學(xué)校教育—狹義的教育。

學(xué)校教育是由專業(yè)人員承擔(dān)的，在專門機(jī)構(gòu)—學(xué)校中進(jìn)行的目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計(jì)劃性強(qiáng)的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。終身教育概念（時(shí)間、空間、方式、教育性質(zhì)等方面）：從橫（統(tǒng)合性）縱（連接性和銜接性）兩方面論述。

大教育觀是基于“終身教育”思潮和“教育社會(huì)”、“學(xué)習(xí)化社會(huì)”設(shè)想之上的一種教育觀。在時(shí)間上貫穿人生全程，在空間上充注于人生所處各種場(chǎng)所。教育的歷史形態(tài)：

（依據(jù)正規(guī)化程度劃分）從非形式化（在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的教育—原始社會(huì)）到形式化（定型的實(shí)體化教育—無(wú)中學(xué)、年齡和班級(jí)區(qū)分），再到制度化（各級(jí)各類學(xué)校教育系統(tǒng)--正規(guī)教育）。

（實(shí)施機(jī)構(gòu)）學(xué)校教育、家庭教育（啟蒙性、隨機(jī)性和經(jīng)驗(yàn)性、個(gè)別性）、社會(huì)教育。（在不同歷史階段的存在方式）原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育和現(xiàn)代社會(huì)的教育。原始教育特點(diǎn)：

第一，教育和生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活具有融合性，沒(méi)有分化出來(lái)成為專門的事業(yè)。第二，原始性。目的單

一、內(nèi)容貧乏、方法簡(jiǎn)單。第三，同一性（內(nèi)容、對(duì)象和目的）和全民性。我國(guó)古代奴隸制時(shí)期教學(xué)內(nèi)容：六藝（禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)）

西歐教會(huì)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容：七藝（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）1763年，德國(guó)普魯士頒布“強(qiáng)迫教育法令”—最早的義務(wù)教育。1986年，中國(guó)頒布“義務(wù)教育法”。

教育民主化是指全體社會(huì)成員享有越來(lái)越多的教育機(jī)會(huì)，受到越來(lái)越充分的民主教育。表現(xiàn)為教育的普及化、追求教育的相對(duì)自由、教育內(nèi)部的民主化和教育成為社會(huì)民主化的一個(gè)重要陣地。

《普通教育學(xué)》強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)教育“三中心”：教師的中心地位，課堂教學(xué)的中心地位，教材的中心地位。（我國(guó)“五四”前受其影響巨大）

凱洛夫1939年出版的《教育學(xué)》對(duì)我國(guó)影響巨大。該書主要吸收了赫爾巴特的教育思想，系統(tǒng)總結(jié)了蘇聯(lián)二三十年代的教育經(jīng)驗(yàn)，試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律，強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)作用。布盧姆（美國(guó)）---“教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)”、“掌握學(xué)習(xí)”理論。將教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)。

學(xué)科基本結(jié)構(gòu)：構(gòu)成學(xué)科的基本概念、基本公式、基本原則、基本法則等，以及它們之間的相互聯(lián)系與規(guī)律性。

常用的教育學(xué)研究方法：觀察法、文獻(xiàn)法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、比較法、個(gè)案研究法。

第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展

一、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：

1、政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育的享受權(quán)；

2、政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容；

3、政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育制度；

①一個(gè)國(guó)家的教育制度是這個(gè)國(guó)家政治制度的具體體現(xiàn)，在行政機(jī)構(gòu)和管理權(quán)限上幾乎完全相對(duì)應(yīng)；

②政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育制度改革的方向。

4、教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。小結(jié)：政治經(jīng)濟(jì)制度和教育的關(guān)系式?jīng)Q定與被決定的關(guān)系，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì)。政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有限度的，表現(xiàn)為政治不能違背教育自身的發(fā)展規(guī)律，更不能以政治代替教育。

學(xué)校的政治局勢(shì)常常是社會(huì)政治的晴雨表。

二、生產(chǎn)力和教育的相互作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)力發(fā)展的已有水平為教育發(fā)展提供了可能，社會(huì)生產(chǎn)力的未來(lái)發(fā)展對(duì)教育提出了需求；教育總是建立在已有的生產(chǎn)力發(fā)展水平之上，又為明日的生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造條件。

但根本性質(zhì)是：生產(chǎn)活動(dòng)決定教育活動(dòng)。

三、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：

1.教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段； 2.教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)（即普及）的手段；

3.人力資本理論。人力資本的核心是提高人口質(zhì)量，教育投資是人力投資的主要部分。

第七、八章 教學(xué)（上下）

布魯納（美國(guó)）---發(fā)現(xiàn)教學(xué)法（learning by discovery）斯金納（美國(guó)）---程序教學(xué) 瓦·根舍因（德國(guó)）---范例教學(xué) 盧扎諾夫（保加利亞）---暗示教學(xué)

教學(xué)：在教育目的規(guī)范下，通過(guò)教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)和培養(yǎng)，學(xué)生積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，從而獲得全面發(fā)展的過(guò)程。包括以下幾方面：

一、以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；

二、由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成；

三、具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。意義：1.教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)再生產(chǎn)的一種主要手段；2.為個(gè)體全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；3.是學(xué)校教育工作的主體。

任務(wù)：1.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；2.發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能；3.培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；4.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展。教學(xué)與智育的區(qū)別與聯(lián)系：教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，屬學(xué)校工作；智育是社會(huì)主義全面發(fā)展教育的組成部分，屬教育內(nèi)容，智育主要通過(guò)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程（案例分析）：教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)良好品德、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。

是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程，但有其特殊性（間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、交往性）。教學(xué)原則：根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則 中學(xué)教學(xué)原則（案例分析）： 直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則。啟發(fā)性原則（論述、簡(jiǎn)答）：

定義：教學(xué)中以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。貫徹的基本要求：

1.調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；2.設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；3.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力；4.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

教學(xué)方法：為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中采用的手段及教與學(xué)相互活動(dòng)方式的總稱。教學(xué)方法的改革：

發(fā)現(xiàn)教學(xué)：環(huán)節(jié)---提出問(wèn)題，提供結(jié)構(gòu)性材料、學(xué)生提出解決問(wèn)題的設(shè)想，驗(yàn)證假設(shè)，得出原理或概念。特點(diǎn)---提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和進(jìn)取精神，學(xué)生處于主導(dǎo)地位，以獨(dú)立探究為主。程序教學(xué)：目的明確，有利于強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，人際交往也較少，可作為教學(xué)的輔助手段。

范例教學(xué)：由個(gè)及類再到規(guī)律直至獲得經(jīng)驗(yàn)實(shí)施教學(xué)，重視基礎(chǔ)，利于遷移，但隨著知識(shí)更新頻率加快，選擇范例教材難度加大。

暗示教學(xué)：有利于學(xué)生在愉快的情緒體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，但對(duì)教師素質(zhì)要求高，需有一定的醫(yī)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)備繁瑣，對(duì)環(huán)境要求高。備課（案例分析）：鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。鉆研教材：研究課程標(biāo)準(zhǔn)、研讀教材（弄懂、吃透、內(nèi)化）制定教學(xué)方案：學(xué)期、課題（單元）、課時(shí)教學(xué)方案（又稱課案）

【課案內(nèi)容：班級(jí)、學(xué)科名稱、授課時(shí)間、課題、教學(xué)目的、課型、主要方法、教具、教學(xué)進(jìn)程（內(nèi)容具體安排、教學(xué)方法運(yùn)用、時(shí)間分配等）、教學(xué)反思?！?上課

課型：新授課、鞏固課、技能課、檢查課。（任務(wù)劃分）講授課、演示課（演示實(shí)驗(yàn)或放映錄像）、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。（采用的主要方法）試題類型：供答型（簡(jiǎn)答式和陳述式）和選答型（是非題、選擇題和組配式）。測(cè)驗(yàn)的效度：一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。學(xué)業(yè)成績(jī)檢查的測(cè)驗(yàn)應(yīng)圍繞雙基展開。信度：即可靠度。一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所獲得的結(jié)果的一致性程度及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。

教學(xué)組織形式：個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、分組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。

班級(jí)授課制：以固定的班級(jí)為組織，把一定數(shù)量的年齡相仿、水平相近的學(xué)生編成班級(jí)，由教師按照固定的課程表和統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行分科教學(xué)的組織形式。

分組教學(xué)制：外部分組--打破傳統(tǒng)班級(jí)（跨學(xué)科能力分組/學(xué)科能力分組）和內(nèi)部分組--不變傳統(tǒng)班級(jí)（分組、測(cè)驗(yàn)、合并、再分組）。

主要優(yōu)缺點(diǎn)：有利于因材施教，但困難也有：1.科學(xué)全面客觀的鑒別學(xué)生的能力很困難；2.對(duì)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響；3.分組教學(xué)問(wèn)題上學(xué)校、老師、家長(zhǎng)難以達(dá)成一致；4.學(xué)生處于心智成長(zhǎng)變化中，分組必須經(jīng)常變化，給教學(xué)管理帶來(lái)難度。

設(shè)計(jì)教學(xué)法---美國(guó)教育家杜威首創(chuàng)，其學(xué)生克伯屈（設(shè)計(jì)教學(xué)之父）改進(jìn)并大力推廣。強(qiáng)調(diào)以活動(dòng)課程代替學(xué)科課程，獲得對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)知，但忽視系統(tǒng)知識(shí)，實(shí)施過(guò)程困難諸多，難以落實(shí)。

道爾頓制：帕克赫斯特1920年首創(chuàng)，廢除講授制，改為以教師指導(dǎo)下的學(xué)生自學(xué)為主。有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)性差異，易造成教學(xué)上的放任自流。

教學(xué)策略：在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，形成的具有效率意義的特定的教學(xué)方案。分為內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型。

第九章 德育

德育：教育者按照一定社會(huì)的要求，運(yùn)用德育規(guī)律有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者的思想、政治、道德等方面施加積極影響的教育活動(dòng)。形式上分：家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育。

內(nèi)容上分：道德教育、思想教育、政治教育和心理健康教育。初高中德育目標(biāo)（注意對(duì)照）：思想政治方面、個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面、道德行為方面。德育過(guò)程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的因素構(gòu)成。

德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。是德育過(guò)程中最普遍的矛盾，也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。我國(guó)中學(xué)德育的基本原則： 1.導(dǎo)向性原則；

要求：與馬列主義等相結(jié)合，與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合，符合德育總目標(biāo)。2.正面教育原則；

要求：堅(jiān)持正面說(shuō)理，樹立先進(jìn)典型。3.知行統(tǒng)一原則；

4.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則（論述）； 5.因材施教原則；

14、西方現(xiàn)代教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是重視教育立法，強(qiáng)調(diào)依法治教。

15、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

16、普通教育學(xué)包括理論建設(shè)和實(shí)踐應(yīng)用兩大任務(wù)。

17、《禮記》中的《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問(wèn)題的著作。

18、亞里士多德第一次提出教育的兩種不同性質(zhì)<即分別服務(wù)于社會(huì)和個(gè)人的閑暇生活>。

19、古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的教育》，是西方歷史上最早專門論述教育問(wèn)題的著作。20、夸美紐斯在1632年寫成、1957年發(fā)表的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)專著。

21、赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學(xué)》被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)，標(biāo)志著教育學(xué)已開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

22、楊賢江化名李浩吾于1930年出版的《新教育大綱》是我國(guó)第一本試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作。二

23、政治經(jīng)濟(jì)制度是直接決定教育目的的因素。

24、教育對(duì)文化的作用主要表現(xiàn)為對(duì)文化的保存、傳遞、交流、融合、創(chuàng)造、更新等。

25、個(gè)體身心發(fā)展水平主要受到遺傳素質(zhì)、成熟機(jī)制、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響。

26、個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

27、教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，具有指導(dǎo)意義。

28、教育目的的實(shí)現(xiàn)是教育活動(dòng)的歸宿。

29、生產(chǎn)力是制約教育目的的最終決定因素。

30、教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。反映社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。

31、實(shí)施素質(zhì)教育，是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

32、在教育系統(tǒng)的諸多要素中，學(xué)生和教師是其中最基本的要素。

33、受教育權(quán)是學(xué)生應(yīng)該享有的最主要的權(quán)利。

34、教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。

35、師生關(guān)系是教育過(guò)程中最基本、最重要的人際關(guān)系。

36、我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。（廣義定義）

37、隱性課程由賈克森于1968年在《教室的生活》一書中首次提出。

38、社會(huì)、知識(shí)、兒童是影響、制約課程的關(guān)鍵因素。

39、學(xué)科專家的建議是課程目標(biāo)的最主要的依據(jù)之一。40、課程標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩部分內(nèi)容：說(shuō)明部分和本文部分。

41、教師是課程實(shí)施成敗的決定性力量，教師是課程實(shí)施的核心。

42、教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在學(xué)校教育系統(tǒng)中居于中心地位。

43、智力包括觀察力、記憶力、想象力和思維力。

44、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造才能是衡量教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要標(biāo)志。

45、赫爾巴特首次明確提出教學(xué)具有教育性的觀點(diǎn)。

46、教學(xué)工作是圍繞上課這個(gè)中心，由多種因素和多個(gè)環(huán)節(jié)組成的復(fù)雜系統(tǒng)。

47、測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駵?zhǔn)確考查評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，取決于測(cè)驗(yàn)的效度、信度、難度和區(qū)分度。

48、捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》最早對(duì)班級(jí)授課制從理論上加以整理與論證。

49、在我國(guó)，1862年京師同文館率先采用班級(jí)授課，1903年《癸卯學(xué)制》以法令的形式確定下來(lái)。

50、德育是培養(yǎng)學(xué)生特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。

51、德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的

答：第一，生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件（人力與時(shí)間、財(cái)力與物力）；第二，生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；第三，生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)模和教育結(jié)構(gòu)有制約作用；第四，生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。

11、傳統(tǒng)的學(xué)校教育和網(wǎng)絡(luò)教育的區(qū)別？ 答：傳統(tǒng)的學(xué)校教育：“金字塔形”的等級(jí)教育，優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)“篩選制度”，嚴(yán)格的“年齡階段教育”，存在時(shí)空限制。

網(wǎng)絡(luò)教育：“平等的”開放式教育，“興趣選擇”，“無(wú)年齡段教育”，跨時(shí)空教育。

12、文化對(duì)教育的作用？

答：第一，社會(huì)文化發(fā)展提高了人們對(duì)教育的需求，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善；第二，社會(huì)文化發(fā)展促使學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系加強(qiáng)；第三，社會(huì)文化發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化；第四，文化發(fā)展影響教育方法、手段和組織形式的變革。

13、學(xué)生文化的成因？

答：學(xué)生個(gè)人的身心特征，同伴群體的影響，師生的交互作用，家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，社區(qū)的影響。三

14、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律？

答：第一，不均衡性；第二，順序性；第三，階段性；第四，個(gè)別差異性；第五，互補(bǔ)性。

15、遺傳在個(gè)體身心發(fā)展中的地位？

答：1.遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展的前提，為個(gè)體身心發(fā)展提供各種可能性。

2.其差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。3.在人的發(fā)展中的作用不能夸大。

16、學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的特殊功能？

答：第一，學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范；

第二，學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；

第三，學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有延時(shí)價(jià)值；

第四，學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

17、教育是如何實(shí)現(xiàn)對(duì)人的地位提升的基本功能的？

答：具體反映在四個(gè)方面。對(duì)人價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，對(duì)人潛能的發(fā)掘，對(duì)人力量的發(fā)揮和對(duì)人個(gè)性的發(fā)展。四

18、制定教育目的的基本依據(jù)？

答：一，其受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；

二，應(yīng)體現(xiàn)人們的教育理想；

三，必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律；

四，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是建立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。

19、美育的任務(wù)？

答：一，提高學(xué)生感受美的能力；二，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力好審美情趣；三，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力。20、學(xué)生的義務(wù)？

答：

一、遵守國(guó)家法律、法規(guī)。

二、遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

三、努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

四、遵守所在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。

21、新型師生關(guān)系的建立？

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第三篇：教師資格考試——教育學(xué)知識(shí)要點(diǎn)總結(jié)

第一章 教育與教育學(xué)

第一節(jié) 教育的發(fā)展

教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳社會(huì)文化，傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。狹義上的教育指影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的，有計(jì)劃，有組織的通過(guò)學(xué)校教育工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。

學(xué)校教育制度形式上的發(fā)展：前制度化教育——制度化教育（主要指正規(guī)教育）——非制度化教育

現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)：

加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；

強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限； 普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；

高等教育的類型日益多樣化；

學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；

教育制度有利于國(guó)際交流。

古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性；道統(tǒng)性；專制性；刻板性；教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。

近代教育變化的表現(xiàn)：國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；教育的世俗化；重視教育立法，以法治教。

20世紀(jì)以后教育的特征：教育的終身化，全民化，民主化，多元化，教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展

教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象，教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

孔子主張有教無(wú)類，主張學(xué)而知之的因材施教原則，不憤不啟不悱不發(fā)的啟發(fā)式原則以及學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆的學(xué)以致用原則。

墨翟認(rèn)為獲得知識(shí)有親知，聞知，說(shuō)知三種途徑，重視說(shuō)知即依靠推理的方法追求理性知識(shí)。

禮記中的學(xué)記主張啟發(fā)式教學(xué)，同時(shí)主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)“學(xué)不邋等”即循序漸進(jìn)的原則。

蘇格拉底的青年智者問(wèn)答法：蘇格拉底諷刺——定義——助產(chǎn)術(shù)。

柏拉圖認(rèn)為靈魂是由理性、意志、情感三部分構(gòu)成的，反映在《理想國(guó)》中。

亞里斯多德認(rèn)為教育是國(guó)家的，主張按兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展的教育，其教育思想反映在《教育學(xué)》中。

教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》，是教育學(xué)形成規(guī)范學(xué)科的開始，強(qiáng)調(diào)教育的自然性，主張“泛智教育”。

法國(guó)盧梭的自然主義教育思想的作品《愛(ài)彌兒》，強(qiáng)調(diào)教育自然性與現(xiàn)代文明的對(duì)立。

瑞士教育家裴斯泰洛齊主張德育，智育，體育的一體化。

英國(guó)洛克“白板說(shuō)”認(rèn)為觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，輕視國(guó)民教育，主張紳士教育。作品《教育漫話》

德國(guó)赫爾巴特《普通教育學(xué)》第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系。美國(guó)杜威《民本主義與教育》實(shí)用主義教育學(xué)，主張教育即生活，以兒童中心主義著稱。

康德最早將教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授

蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)。

第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展

第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度

政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約：政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育的目的；教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；教育可以促進(jìn)民主。第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力

生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。

教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí) 1960年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出“人力資本投資”，根據(jù)人力資本理論，通過(guò)教育資本儲(chǔ)藏量的分析方法，推算教育對(duì)國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。

第三節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)

科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：改變教育者的觀念；影響受教育者的數(shù)量和質(zhì)量；影響教育的內(nèi)容，手段和方法。

教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)；推進(jìn)科學(xué)的體制化；具有科學(xué)研究的功能；具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。

信息技術(shù)與教育

改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念；改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。

第四節(jié) 教育與文化

教育與文化是相互依存，相互制約的關(guān)系，教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性（傳遞和深化文化，構(gòu)成文化本體）。

學(xué)校文化是指全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。

學(xué)校文化的特征：一種組織文化，一種整合性較強(qiáng)的文化，以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，校園文化是學(xué)校文化的縮影。

學(xué)生文化的成因：學(xué)生個(gè)人的身心特征；同伴群體的影響；師生的交互作用；家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；社區(qū)的影響。

學(xué)生文化的特征：過(guò)渡性，非正式性，多樣性，互補(bǔ)性。

第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展

第一節(jié) 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷變化的過(guò)程，特別指?jìng)€(gè)體身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。

人的身心發(fā)展的特殊性：是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的；具有能動(dòng)性。

個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因：

內(nèi)發(fā)論：強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源自于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的，代表人物有孟子，弗洛伊德，威爾遜，格賽爾。

外鑠論：人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校教育，代表人物有荀子，洛克，華生。多因素相互作用論。

個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律：順序性；階段性；不平衡性，互補(bǔ)性，個(gè)別差異性。

第二節(jié) 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素

影響個(gè)體身心發(fā)展的因素：遺傳；成熟；環(huán)境；學(xué)校教育；個(gè)體主觀能動(dòng)性。

環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響：為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇條件和對(duì)象；環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分；人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)也不是消極被動(dòng)的。

學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能：

學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求，對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向和方面做出社會(huì)性規(guī)范；

學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；

學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值而且具有延時(shí)的價(jià)值；

學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

第三節(jié) 教育對(duì)人類地位的提升

教育對(duì)人價(jià)值的發(fā)現(xiàn)；教育對(duì)人潛力的發(fā)掘；教育對(duì)人力量的發(fā)揮；教育對(duì)人個(gè)性的發(fā)展。

第四節(jié) 普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的特殊任務(wù)

高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)：

幫助青年正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系；使其在認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀上避免出現(xiàn)極端表現(xiàn)；使其認(rèn)清時(shí)代要求，個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系；確定遠(yuǎn)大而切合實(shí)際的奮斗目標(biāo)，找到實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的現(xiàn)實(shí)道路。第四章 教育目的

第一節(jié) 教育目的概念和層次結(jié)構(gòu)

廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。

狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。

教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿。

教育目的的作用：導(dǎo)向作用，激勵(lì)作用，評(píng)價(jià)作用。

教育目的的層次包括：國(guó)家的教育目的；各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；教師的教學(xué)目標(biāo)。

教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系；教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)是具體與抽象的關(guān)系。

制定教育目的的基本依據(jù)：教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化背景；教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；我國(guó)的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上。第二節(jié) 我國(guó)的教育目的

1999年《關(guān)于深化教育改革

全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出：教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)教育：

德育：培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。

智育：授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。

體育：授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。

美育：培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。

勞動(dòng)技術(shù)教育：引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。

全面推進(jìn)素質(zhì)教育：

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。

創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)；創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成；重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。

第五章 學(xué)生與教師

第一節(jié) 學(xué)生

學(xué)生的本質(zhì)屬性：學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。

學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。

學(xué)生享有的合法權(quán)利：人身權(quán)和受教育權(quán)。

學(xué)生的義務(wù)：遵守法律法規(guī)；遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。

第二節(jié) 教師

教師職業(yè)特點(diǎn)：傳道者角色，授業(yè)解惑者角色，示范者角色，管理者角色，朋友角色，研究者角色。

教師職業(yè)專業(yè)化的條件：

教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論；

教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：具有先進(jìn)的教育理念；具有良好的教育能力；具有一定的研究能力。

第三節(jié) 學(xué)生和教師的關(guān)系

學(xué)生與教師的關(guān)系：

師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系：從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；對(duì)學(xué)生指導(dǎo)，引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系：學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的；嚴(yán)格要求是民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。

師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系：師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人與人的關(guān)系；教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)，智力上的影響，更是思想，人格上的影響。

第六章 課程

第一節(jié) 課程概述

課程廣義上是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排；狹義上特指某一門課程；是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和；在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)大綱和教科書。

課程的分類： 根據(jù)課程任務(wù)可分為：基礎(chǔ)型課程，拓展型課程，研究型課程

根據(jù)課程制定者或管理層次可分為：國(guó)家課程，地方課程，學(xué)校課程

學(xué)校課程是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)校的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的可供學(xué)生選擇的課程。

制約課程的主要因素：一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能；一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；學(xué)生的年齡特征，知識(shí)，能力基礎(chǔ)及其可接受性；課程理論。

第二節(jié) 課程目標(biāo)

國(guó)家制定的教育目的，教育行政部門確定的培養(yǎng)目標(biāo)，課程工作者明確的課程目標(biāo)，教學(xué)工作者考慮的教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編排過(guò)程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。

課程目標(biāo)的依據(jù)：對(duì)學(xué)生的研究；對(duì)社會(huì)的研究；對(duì)學(xué)科的研究。

第三節(jié) 課程設(shè)計(jì)

狹義的課程設(shè)計(jì)指制定某個(gè)學(xué)程的具體過(guò)程；廣義的課程設(shè)計(jì)幾乎涉及所有形式的課程變化。課程設(shè)計(jì)是那些經(jīng)過(guò)精心計(jì)劃的活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)，設(shè)計(jì)出各種學(xué)程或教育活動(dòng)方式，并將它們提供給教育機(jī)構(gòu)中的人們，以此作為進(jìn)行教育的方案。

課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)。

課程文件的三個(gè)層次：教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)大綱，教科書。

教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)，編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。

教學(xué)計(jì)劃的三個(gè)基本特征：強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性。

教學(xué)大綱的構(gòu)成：說(shuō)明部分，本文部分，附件部分。

教科書編寫遵循的原則：按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；

強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性；

在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性；

合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；

兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。

第四節(jié) 課程實(shí)施 課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。

課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)步驟：安排課程表；分析教學(xué)任務(wù)；研究學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；選擇并確定教學(xué)模式。

安排課程表應(yīng)遵循的原則：整體性原則，遷移性原則，生理適宜原則。

教學(xué)任務(wù)包括：學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力；學(xué)生所要養(yǎng)成的情感態(tài)度，品德和個(gè)性心理品質(zhì)。

學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：獨(dú)特性，穩(wěn)定性，發(fā)展性，靈活性。

第五節(jié) 課程評(píng)價(jià)

教學(xué)模式：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，目的游離評(píng)價(jià)模式（斯科里文），背景輸入過(guò)程成果評(píng)價(jià)模式（CIPP）

第七章 教學(xué)（上）

第一節(jié) 教學(xué)工作的意義和任務(wù)

教學(xué)是教育目的規(guī)范下的，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。

教學(xué)的意義（主要作用）：教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段；教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。

教學(xué)的一般任務(wù)：傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；發(fā)展學(xué)生智力，體力和創(chuàng)造才能；培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

第二節(jié) 教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)教學(xué)目的，任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)，發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性；認(rèn)識(shí)的交往性；認(rèn)識(shí)的教育性；有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一；教學(xué)過(guò)程中知情意的統(tǒng)一；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合。

教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)會(huì)知識(shí)；鞏固知識(shí)；運(yùn)用知識(shí)；檢查知識(shí)。

第三節(jié) 教學(xué)原則和教學(xué)方法

教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。

我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則：直觀性原則；啟發(fā)性原則；鞏固性原則；循序漸進(jìn)原則；因材施教原則；理論聯(lián)系實(shí)際原則。

中學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法；談話法；討論法；演示法；練習(xí)法，實(shí)驗(yàn)法。

第八章 教學(xué)（下）

第一節(jié) 教學(xué)工作的基本程序

教學(xué)工作的基本程序：備課，上課，作業(yè)檢查與批改，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績(jī)考察與評(píng)定。

備課：鉆研教材，了解學(xué)生，制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

課的類型：

根據(jù)教學(xué)任務(wù)分為：新授課，鞏固課，技能課，檢查課。

根據(jù)教學(xué)方法分為：講授課，演示課，練習(xí)課，實(shí)驗(yàn)課，復(fù)習(xí)課。構(gòu)成課的基本組成部分：組織教學(xué)，檢查復(fù)習(xí)，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)。

上好課的具體要求：目標(biāo)明確，內(nèi)容正確，方法得當(dāng)，表達(dá)清晰，氣氛熱烈。

第二節(jié) 教學(xué)組織形式

班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。

班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)：

優(yōu)點(diǎn)：有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。

缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)同步統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。

第三節(jié) 教學(xué)策略

教學(xué)策略專以表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)組織形式，教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定教學(xué)方案。

教學(xué)策略的基本特征：綜合性，可操作性，靈活性。

教學(xué)策略的主要類型：內(nèi)容型策略；形式型策略；方法型策略；綜合型策略。

第九章 德育

第一節(jié) 德育的意義，目標(biāo)和內(nèi)容

德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的，有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。

德育的意義：

德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；

德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證；

德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。

高中階段的德育目標(biāo)的要求：

思想政治方面的基本要求：正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)與改革開放的形勢(shì)，具有與祖國(guó)休戚與共的感情；

道德行為方面的基本要求：具有國(guó)家利益，集體利益和個(gè)人利益相結(jié)合的社會(huì)主義集體主義精神。

個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求：養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不怕困難，敢于創(chuàng)新的品格。

我國(guó)學(xué)校德育的內(nèi)容：政治教育，思想教育，道德教育，心理健康教育。

心理健康教育的基本任務(wù)：

針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生；

就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生；

針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進(jìn)行心理咨詢和治療。

心理健康教育的內(nèi)容主要分三個(gè)方面：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，生活輔導(dǎo)，擇業(yè)指導(dǎo)。

第二節(jié) 德育過(guò)程 德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。

德育過(guò)程的規(guī)律

學(xué)生的知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律；

學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。

構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素：知、情、意、行。知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。

第三節(jié) 德育的原則，途徑和方法

我國(guó)中學(xué)德育的基本原則：導(dǎo)向性原則；疏導(dǎo)原則；尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則；教育的一致性與連貫性原則；因材施教原則

德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)；課外活動(dòng)與校外活動(dòng)；勞動(dòng)；共青團(tuán)活動(dòng)；班主任工作。

第四節(jié) 德育模式

德育模式：

認(rèn)知模式，當(dāng)代最流行的，瑞士皮亞杰提出，美國(guó)學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化；

體諒模式，形成于70年代，英國(guó)學(xué)校教育家彼得 麥克菲爾創(chuàng)立；

社會(huì)模仿模式，美國(guó)的班杜拉創(chuàng)立。

第十章 班級(jí)管理

第一節(jié) 班級(jí)管理的意義

班級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是社會(huì)行政體系中最基層的行政組織；是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位。中國(guó)采用班級(jí)組織形式最早始于1862年清政府開辦的京師同文館。

班級(jí)管理是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃，組織，協(xié)調(diào)，控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。

班級(jí)管理的功能：有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)；有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。

第二節(jié) 班級(jí)管理模式

班級(jí)管理模式：常規(guī)管理；平行管理；民主管理；目標(biāo)管理

第三節(jié)

當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問(wèn)題

第四節(jié)

班集體的形成

班集體的四個(gè)基本特征：明確的共同目標(biāo)；一定的組織結(jié)構(gòu)；一定的共同生活準(zhǔn)則；集體成員之間平等，心理相容的氛圍。

班集體的教育作用：有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力；有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。

班集體的形成與培養(yǎng)方法：確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；建立班集體的核心隊(duì)伍；建立班集體的正常秩序；組織形式多樣的教育活動(dòng)；培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

第五節(jié) 班主任與班級(jí)管理

班主任在班級(jí)管理中的地位和作用：班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者；班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者；班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。

班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法：了解學(xué)生，研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

第四篇：教師資格證考試教育學(xué)

教育學(xué)資料節(jié)選自中國(guó)教考論壇

一、概念、單選、判斷、多選

1、高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)。

2、歐洲中世紀(jì)大學(xué)作為近代高等教育的開

端。不是整個(gè)高等教育的開端，之前有帶有高等性質(zhì)的大學(xué)。

3、在中世紀(jì)，大學(xué)主要是圍繞文、法、醫(yī)、神四科來(lái)組織教育和教學(xué)活動(dòng)，屬于專業(yè)教育機(jī)構(gòu)4、1998年8月29日通過(guò)并公布的《中華人民共

18、威斯康星大學(xué)在任校長(zhǎng)范。海斯提出的“威

斯康星思想”而著名。威斯康星思想明確把服務(wù)社會(huì)作為大學(xué)的重要職能。大學(xué)為社會(huì)服務(wù)的基

本途徑：

1、傳播知識(shí)、推廣技術(shù)、提供信息；

2、專家服務(wù)。

19、教育方針是國(guó)家在一定歷史時(shí)期，根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本國(guó)情，通過(guò)一定的立法程序，為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括。

20、教育方針的基本構(gòu)成：教育發(fā)展的指導(dǎo)思想；教育的培養(yǎng)目標(biāo)；實(shí)施的途徑。

21、1995年3月頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》第一次以法律的形式對(duì)我國(guó)教育方針作了規(guī)定。

34、高等教育兩種價(jià)值觀的主要觀點(diǎn)代表人物：

個(gè)人本位觀可溯源與亞里士多德的“自由教育”理論；近代代表人物18世紀(jì)法國(guó)啟蒙學(xué)家盧梭；20世紀(jì)初永恒主義代表人物之一赫欽斯再次弘揚(yáng)自由教育理念。

35、社會(huì)本位觀在西方可溯源于柏拉圖的哲學(xué)家

教育和軍人教育。

36、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景下尋求兩種價(jià)值選擇相互間的協(xié)調(diào)與整合：美國(guó)20世紀(jì)教育家杜威他主張教育應(yīng)使“個(gè)人特征與社會(huì)的目的的價(jià)值協(xié)調(diào)起來(lái)”

49、我國(guó)成人高等學(xué)校從形式分

1、職工大學(xué)和

職工業(yè)余大學(xué)；

2、廣播電視大學(xué)；

3、函授學(xué)院和普通高校的函授部；

4、普通高等學(xué)校的夜大學(xué)；

5、其他（包括教育學(xué)院和中小教師進(jìn)修學(xué)院、管理干部學(xué)院等）；

6、除了以上由具體機(jī)構(gòu)承擔(dān)的成人教育以外，我國(guó)還建立了高等教育自學(xué)考試制度，又稱之為“沒(méi)有圍墻的學(xué)?！?。

50、現(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀(jì)

大學(xué)；現(xiàn)代學(xué)位制度確立的標(biāo)志是德國(guó)柏林大學(xué)創(chuàng)設(shè)的哲學(xué)博士學(xué)位。

37、在我國(guó)殷商、西周時(shí)期，教育內(nèi)容以“六藝”，51、我國(guó)目前的學(xué)位制度確立的標(biāo)志是1980年

即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)為主。古希臘教育內(nèi)容包括文法、修辭學(xué)、辯證法，音樂(lè)，《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》的頒布。

52、《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法》

和國(guó)高等教育法》第二條對(duì)高等教育概念的表述是：本法所稱高等教育，是指完成高級(jí)中學(xué)教育基礎(chǔ)上實(shí)施的教育。

5、（多選題）政治對(duì)高等教育的制約有四個(gè)方面：

一、政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

二、政治決定了接受高等教育的權(quán)利；

三、政治制約著高等

教育體制

四、政治制約著高等教育的方針、目的。

6、高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰(shuí)來(lái)掌握取決于政權(quán)的性質(zhì)。

7、高等教育的政治功能：

1、對(duì)受教育者進(jìn)行政治教育；

2、培養(yǎng)政治、法律等專門人才；

3、推進(jìn)民主政治的發(fā)展。

8、（單選題）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和行業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)高等教育科類結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的技術(shù)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)高等教育層次結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的消費(fèi)和分配結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)高等教育形式結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的區(qū)域結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)高等教育地區(qū)結(jié)構(gòu)。

9、蘇聯(lián)學(xué)者斯特魯米林的研究：運(yùn)用受教育年限的長(zhǎng)短來(lái)確定勞動(dòng)簡(jiǎn)化率的方法計(jì)算出因教育程度的提高所產(chǎn)生的價(jià)值占國(guó)民收入的比率為30%。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨的研究：根據(jù)人力資本理論的觀點(diǎn)，通過(guò)教育資本儲(chǔ)量分析的方法來(lái)推算教育對(duì)國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)為33%

10、美國(guó)丹尼森的研究：應(yīng)用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素分析的方法研究教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)為35%。

11、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)高等教育有著廣泛的影響，其中最為直接的和最明顯的是對(duì)高等教育內(nèi)容和手段的影響。

12、文化對(duì)高著等教育的影響四個(gè)方面：文化影響著高等教育的內(nèi)容；文化系統(tǒng)與文化設(shè)施影響高等教育的實(shí)施；文化傳統(tǒng)影響著高等教育特色的形式；高等教育的校園文化作為社會(huì)的亞文化更受到社會(huì)文化的深刻影響。

13、人才培養(yǎng)職能肇始于古代，發(fā)展和完善于歐洲中世紀(jì)大學(xué)，也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。

14、最早產(chǎn)生的中世紀(jì)大學(xué)有五所：意大利的薩萊諾大學(xué)；意大利的波隆那大學(xué)；法國(guó)的巴黎大學(xué)；英國(guó)的牛津大學(xué)；英國(guó)的劍橋大學(xué)。

15、近代中國(guó)最早建立的新式大學(xué)有四所：天津中西學(xué)堂；南洋公學(xué)；京師大學(xué)堂；山西大學(xué)堂16、19世紀(jì)初德國(guó)大學(xué)確立了發(fā)展科學(xué)的職能，發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是1810年洪堡柏林大學(xué)的創(chuàng)辦，這是大學(xué)現(xiàn)代化的開端。柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則：“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”，“教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則“。

17、19世紀(jì)末美國(guó)大學(xué)確立了社會(huì)服務(wù)的職能，社會(huì)服務(wù)的職能產(chǎn)生的背景是1862年美國(guó) 《莫里爾法案》的頒布，引發(fā)了美國(guó)贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)，以康乃爾大學(xué)、威斯康星大學(xué)為代表的部分贈(zèng)地學(xué)院開創(chuàng)大學(xué)直接為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)思想。

22、1998年8月29日，第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)高等教育法》第一章第四條又重申高等教育必

須貫徹國(guó)家的教育方針。23、1999年6月在《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，就素質(zhì)

教育的實(shí)施，對(duì)教育方針的內(nèi)涵作了具體的闡述：實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

24、教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)

所需要的人的基本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)人的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。

25、無(wú)論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內(nèi)容的確定，教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等，都必須受教育目的的制約。

26、教育目的的性質(zhì)體現(xiàn)為兩個(gè)方面，1、教育

目的是一種教育理想。

2、教育目的又具有客觀性。

27、高等教育的目的可表述為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義高級(jí)專門人才”。

28、（多選題）高等教育目的的作用，1、高等教

育目的具有導(dǎo)向作用，2、高等教育目的具有調(diào)控作用，3、高等教育目的具有評(píng)價(jià)作用，4、高等教育目的具有激勵(lì)作用。

29、制定培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確定的幾個(gè)關(guān)系，1、德與

才的關(guān)系、2、身與心的關(guān)系、3、專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)的關(guān)系。

30、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的三個(gè)方面，首先，從人作為生產(chǎn)力的主要因素———?jiǎng)趧?dòng)力來(lái)考察認(rèn)人的發(fā)展，人的體力和智利是構(gòu)成勞動(dòng)能力的兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的要素，它們是人的全面發(fā)展的核心。其次，人的發(fā)展還受到社會(huì)分工的制約。第三，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)。

31、高等學(xué)校德育工作是我國(guó)社會(huì)主義高等教育

性質(zhì)的體現(xiàn)。2高校智育是以系統(tǒng)的科學(xué)理論和技能武裝學(xué)生，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和提高學(xué)生的實(shí)踐能力的教育。

32、全面發(fā)展教育的實(shí)施途經(jīng)主要有三個(gè)方面：

1、教學(xué)工作，2、科學(xué)研究，3、社會(huì)實(shí)踐。

33、高等教育價(jià)值的兩種選擇：以個(gè)人為中心的個(gè)人本位價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)，高等教育的目的在于促進(jìn)作為個(gè)人的個(gè)性和理性發(fā)展，即培養(yǎng)全面和諧的人；以社會(huì)為中心的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)，高等教育的目的是直接滿足社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要。

算術(shù)，幾何學(xué)，天文學(xué)，這些內(nèi)容被稱為“七藝”。

38、通才教育的目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問(wèn)、高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才。他實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。

39、專才教育是指培養(yǎng)比較狹窄專業(yè)人才的教

育，教育內(nèi)容主要涉及某一學(xué)科、專業(yè)的系統(tǒng)化知識(shí)，注重專門知識(shí)的傳授和專門技能的訓(xùn)練。

40、課程體系應(yīng)該“一維”、“深井型”向“二維”、“T型”轉(zhuǎn)變。

41、英才高等教育和大眾高等教育是指教育發(fā)展的兩個(gè)階段，最初由美國(guó)學(xué)者馬丁。特羅提出：他認(rèn)為，當(dāng)一國(guó)高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15%時(shí)，其高等教育發(fā)展屬于英才教育階段；當(dāng)該比例達(dá)到15%——50%時(shí)，屬于大眾高等教育發(fā)展階段；50%以上屬于普及高等教育階段。

42、英才高等教育階段體現(xiàn)了傳統(tǒng)高等教育特

征，注重少數(shù)治國(guó)人才和專家的培養(yǎng)；大眾高等教育階段反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展對(duì)高級(jí)人才數(shù)量需求的擴(kuò)大，也是高等教育民主化的結(jié)果。

43、英才階段向大眾化轉(zhuǎn)變的兩種模式：以公立

高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)張為主的美國(guó)模式和以私立大學(xué)規(guī)模擴(kuò)張為主的日本模式。中國(guó)走日本模式。

44、瑞典著名教育家胡森認(rèn)為，教育平等包括起

點(diǎn)、連續(xù)的過(guò)程和最后目標(biāo)（結(jié)果）三個(gè)必不可少的組成部分。高等教育平等是一個(gè)發(fā)展的概念。

45、高等教育的效率反映了教育內(nèi)部的投入與產(chǎn)

出的關(guān)系

46、學(xué)制是指一個(gè)國(guó)家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，學(xué)制的建立受制于一定社會(huì)的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平；學(xué)制的建立要受社會(huì)政治制度的制約。

47、舉辦者角度將高等教育概括為四種基本類

型：

1、單一公立系統(tǒng)，單一管理部門（代表國(guó)家意大利）；

2、單一公立系統(tǒng)，多重管理部門（代表國(guó)家法國(guó)）；

3、多重公立系統(tǒng)，多重管理部門（代表國(guó)家澳大利亞）；

4、私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門（代表國(guó)家日本和美國(guó)）

48、國(guó)外大多數(shù)國(guó)家的高等學(xué)校分為三個(gè)層次：

1、初級(jí)學(xué)院和短期大學(xué)；

2、大學(xué)和專門學(xué)院；

3、研究生院。中國(guó)分高等專科學(xué)校（含部分高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院）、大學(xué)和專門學(xué)院、研究生院。

規(guī)定：學(xué)士學(xué)位由國(guó)務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校授予；碩士、博士學(xué)位由國(guó)務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)授予。授予學(xué)位的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)及其可以授予學(xué)位的學(xué)科名單由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)提出，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布。

53、各國(guó)招生制度主要有以下幾種類型：1.統(tǒng)一的入學(xué)考試形式（統(tǒng)一考試的組織者既可以是國(guó)家和地方教育主管部門，也可以是社會(huì)中的民間組織。在亞洲，統(tǒng)一考試普遍被采用）2.有高校單獨(dú)組織入學(xué)考試的形式（美國(guó)）3.統(tǒng)一考試和單獨(dú)考試相結(jié)合的形式（日本）

54、1998年我國(guó)決定將實(shí)行‘3+X’方案，‘3’

為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)三門科目，‘X’為綜合科目考試，有文理大綜合和文科綜合、理科綜合小綜合兩類。

55、自20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)實(shí)行多渠道的招生制度，逐步推行了定向生制度、保送生制度、委培生和自費(fèi)生制度。

56、在我國(guó)，高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)

置包括助教、講師、副教授、教授四級(jí)。

57、高校教師崗位設(shè)置應(yīng)遵循以下4個(gè)原則：第一，系統(tǒng)原則，第二，整體效應(yīng)原則，第三，最低崗位數(shù)量原則，第四，動(dòng)態(tài)性原則。

58、高等教育管理體制是指與高等教育管理活動(dòng)

有關(guān)的組織制度體系，它主要包括高等教育組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置、組織機(jī)構(gòu)間的隸屬關(guān)系，以及相互間的職責(zé)、權(quán)限的劃分等。

59、高等教育宏觀管理體制的模式及代表國(guó)家：

1.中央集權(quán)型的高等教育宏觀管理體制（歐洲大陸的一些國(guó)家，如法國(guó)、意大利和瑞典。其中以法國(guó)尤為典型）2.權(quán)利分散型的高等教育宏觀管理體制（美國(guó)）3.集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型的高等教育宏觀管理體制（德國(guó)、日本、英國(guó)）

60、我國(guó)高等教育宏觀管理體制，即‘兩極管理，以省級(jí)統(tǒng)籌為主’的體制。

61、高等學(xué)校的管理模式：1.歐洲大陸模式（以

學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高等管理模式）2.美國(guó)模式（行政權(quán)力相對(duì)強(qiáng)大，強(qiáng)調(diào)規(guī)范，實(shí)行相對(duì)嚴(yán)格的等級(jí)制度，下級(jí)對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式）3.英國(guó)模式（行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對(duì)平衡，兩者相互制約的高校管理模式）。62、我國(guó)高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制是1989年后實(shí)行的黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。

63、高等教育結(jié)構(gòu)的概念（是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之見(jiàn)的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是1個(gè)多維、多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大

致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。宏觀結(jié)構(gòu)

主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。

64、影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素有四個(gè)：1.經(jīng)濟(jì)因

素（經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過(guò)程中的決定性要素）2.文化、傳統(tǒng)因素 3.科學(xué)、技術(shù)因素（科學(xué)技術(shù)因素對(duì)高等教育影響主要體現(xiàn)在層次結(jié)構(gòu)和科類結(jié)構(gòu)上）4.教育因素

65、層次結(jié)構(gòu)（高等教育的層次結(jié)構(gòu)，又稱水

85、教學(xué)原則：是依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律和一定的教育目的，對(duì)教師和教學(xué)工作者提出的在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的基本要求。86、大學(xué)教學(xué)原則：

1、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則

2、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則

3、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則

4、面向全體與因材施教相結(jié)合的原則

5、理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。

87、課程的定義：狹義的課程是指被列入教學(xué)計(jì)

劃的各門學(xué)科，及其在教學(xué)計(jì)劃中的地位和開設(shè)順序的總合。廣義的課程則是指學(xué)校教育中對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的的發(fā)生作用的一切文上的短學(xué)程化；

3、教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所呈非課堂化

和多樣化。

99、課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課后總

結(jié)和學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等

100、多選題教師指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文的原則：

1、教育性原則

2、科學(xué)性原則

3、因材施教原則。

101、教學(xué)方法就是在教學(xué)中為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)

目的、完成一定的教學(xué)任務(wù)所采取的教學(xué)途徑或教學(xué)程序，是以解決教學(xué)任務(wù)為目的的師生間共同進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的方法體系。

六、加速科技成果轉(zhuǎn)化和推廣的原則。114、科研程序：科研準(zhǔn)備階段（一、選題

二、申請(qǐng)課題）； 科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段； 研究成果評(píng)審、報(bào)獎(jiǎng)和推廣應(yīng)用

115、大學(xué)的科研成果分六類：

一、理論性成果

二、應(yīng)用性成果

三、發(fā)展性成果

四、階段性成果

五、教學(xué)研究成果

六、科學(xué)專著和較高水平的教科書。

116、凡屬于發(fā)明的科技成果及重大理論性的研

究成果，在上報(bào)成果的同時(shí)，可以向國(guó)家科委申請(qǐng)發(fā)明獎(jiǎng)與自然科學(xué)獎(jiǎng)。

102、（多選題）高校教學(xué)方法的主要特點(diǎn)：1、117、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種以實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)

平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系）。

66、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)（不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準(zhǔn)）67、形式結(jié)構(gòu)（指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)）。

68、能級(jí)結(jié)構(gòu)（指具有不同辦學(xué)條件、不同辦學(xué)

要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高等學(xué)校間的比列關(guān)系。我國(guó)目前分三個(gè)能級(jí)：1.設(shè)研究生院，本科教育與研究生教育并重，教學(xué)和科研兼顧的重點(diǎn)院校。2.以本科教育為主的一般院校。3.以培養(yǎng)應(yīng)用性、技藝性為主的專科學(xué)校）。

69、地區(qū)結(jié)構(gòu)（高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)

成狀態(tài)。我國(guó)目前高等教育的布局形成的較為突出的模式有兩種。1.梯度結(jié)構(gòu)模式2.中心城市模式）

70、高校教師的任務(wù)有三點(diǎn)：1.培養(yǎng)高級(jí)專門人

才，即教書育人2開展科學(xué)研究3為社會(huì)服務(wù)。

71、高等學(xué)校教師的勞動(dòng)特點(diǎn)：1高校教師勞動(dòng)的復(fù)雜性2高校教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性3高校老師勞動(dòng)的個(gè)體性與群體性。

72、高等學(xué)校教師的結(jié)構(gòu)：1職務(wù)結(jié)構(gòu)2學(xué)歷結(jié)

構(gòu)3年齡結(jié)構(gòu)4專業(yè)結(jié)構(gòu)。

73、高校學(xué)生生理發(fā)展特征：處于人體生長(zhǎng)發(fā)育的‘第2個(gè)生長(zhǎng)高峰期’的后期。74、高校學(xué)生的記憶以邏輯記憶為主，思維能力

尤其是辨證思維能力得到高度發(fā)展。75、按專業(yè)組織教學(xué)，培養(yǎng)高級(jí)專門人才是現(xiàn)代

高等學(xué)校的主要特點(diǎn)之一。

76、專業(yè)的概念（狹義的專業(yè)是指高等學(xué)校的專業(yè)，即高等學(xué)校培養(yǎng)高級(jí)專門人才的基本教育單位，由特定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和 相應(yīng)的課程體系組成77、專業(yè)的出現(xiàn)以一定的社會(huì)分工為前提，又與

一定的學(xué)科基礎(chǔ)相對(duì)應(yīng)，專業(yè)設(shè)置與調(diào)整既要遵循現(xiàn)代科技發(fā)展的特點(diǎn)，又要依據(jù)一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段特征。

78、高等學(xué)校對(duì)學(xué)生政治思想教育最基本的途徑

是教學(xué)

79、教學(xué)是高等學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑 80、自學(xué)能力和科研能力是學(xué)生能力發(fā)展的 2

個(gè)重要方面

81、教學(xué)是高等學(xué)校的中心工作，是實(shí)現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。82、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：1獨(dú)立性的增強(qiáng)2學(xué)習(xí)的自主性增強(qiáng)3學(xué)習(xí)的探索性增強(qiáng) 84、高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的中間過(guò)渡性特征：高校

教學(xué)是學(xué)校這一特定環(huán)境下的認(rèn)識(shí)過(guò)程轉(zhuǎn)入社會(huì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)過(guò)程的中間過(guò)渡階段。

化與經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)。

88、（單選多選判斷）按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程；從分科型或綜合型的觀點(diǎn)來(lái)看，可分學(xué)科并列課程和核心課程；從層次構(gòu)成上看，可分公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程；從選課形式（課程要求）上看，可分必修課程、限選課程和選修課程；根據(jù)課程課時(shí)數(shù)的多少將課程劃分為大、中、小、微型課程；根據(jù)課程內(nèi)容主要是傳授科學(xué)知識(shí)還是操作技能，劃分為理論型課程和實(shí)踐型課程；根據(jù)課程有否明確的計(jì)劃和目的，將課程劃分為顯性課程和隱性課程。

89、隱性課程貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，學(xué)生

從學(xué)校的組織和制度的特征中習(xí)得規(guī)范和生活態(tài)度，學(xué)校在無(wú)形中亦完成了社會(huì)化訓(xùn)練、階級(jí)結(jié)構(gòu)的維持等功能。

90、高校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件，它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)某一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。91、多選題教學(xué)計(jì)劃的組成：

1、專業(yè)培養(yǎng)目

標(biāo)和基本規(guī)格

2、課程設(shè)置

3、主要教學(xué)活動(dòng)

4、時(shí)間分配

5、學(xué)年編制（簡(jiǎn)稱校歷）。92、教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。

93、多選題編制教學(xué)大綱的原則（具體要

求）：

1、明確的目的性2前沿性3思想性4啟迪性5教學(xué)適用性。

94、教材，也稱教科書，是教學(xué)的主要依據(jù)。教

材建設(shè)是課程建設(shè)的核心，是進(jìn)行教學(xué)工作、穩(wěn)定教學(xué)秩序和提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

95、班級(jí)授課制（班級(jí)教學(xué)制）是將學(xué)生按照大

致相同的年齡和知識(shí)程度編成班級(jí)，教師面對(duì)由一定數(shù)量學(xué)生組成的班級(jí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。

96班級(jí)授課制最先由捷克教育家夸美紐斯在其

〈大教學(xué)論〉中作了理論上的系統(tǒng)闡述。在我國(guó)，1862年創(chuàng)辦的京師同文館開始采用班級(jí)授課制；1901年清政府宣布廢科舉、興學(xué)堂，班級(jí)授課制逐漸在我國(guó)各級(jí)學(xué)校中普遍推行。

97、散班級(jí)授課教學(xué)組織形式：

1、19世紀(jì)末美

國(guó)出現(xiàn)的巴達(dá)維教學(xué)法；

2、歐洲出現(xiàn)的曼格依木教學(xué)法；

3、20世紀(jì)30年代英國(guó)出現(xiàn)的“開放教學(xué)“；

4、50年代初英、美等國(guó)的”協(xié)作教學(xué)“。

98、多選題（單一條易出單選題）班級(jí)授課制發(fā)展變化趨勢(shì)主要有：

1、教學(xué)活動(dòng)展開的小規(guī)模化；

2、教學(xué)活動(dòng)展開的時(shí)間間隔

由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔⒌膫鬟f；

2、教師教的成分逐漸減少，學(xué)生自學(xué)的成分隨著年級(jí)的升高而遞增；

3、教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合。103、（單、多選題）大學(xué)教學(xué)方法分類：

1、教

師和學(xué)生主要運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)傳授、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的方法，如講授法、問(wèn)討論法等；

2、是指教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法，如實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)法、演示法、參觀法等；3是指教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)和技能的方法，如自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法等。104、選擇題（二者概念和區(qū)別）講授法是通過(guò)

教師的口頭語(yǔ)言表述、講解、講演等形式，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，也稱課堂講授法；討論法是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辯明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來(lái)，激發(fā)思維，各抒己見(jiàn)以取得共識(shí)和交流，分享不同見(jiàn)解的教學(xué)方法。講授法是單向的，討論法是雙向的。

105、（多選題）近代直觀性教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，包括看圖、演示模型、標(biāo)本、參觀等各種教學(xué)手段

106、（多選題）教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個(gè)方面：

1、學(xué)習(xí)者

2、學(xué)習(xí)資源

3、教育開發(fā)職能4教育管理職能。

107、多選題教育技術(shù)在高校教學(xué)中的作用：

1、對(duì)教育決策的影響

2、對(duì)教學(xué)模式的影響

3、對(duì)高等教育、高校教學(xué)發(fā)展的影響。108、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)就是將計(jì)算機(jī)用做媒體，為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；多媒體技術(shù)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，并逐漸與通訊技術(shù)、大眾傳播技術(shù)等融為一體，具有交互處理、傳輸和管理文本、圖像、動(dòng)畫和聲音等信息的功能這樣一種技術(shù)組合。

109、1999年6月，教育部制定〈關(guān)于發(fā)展我國(guó)

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的意見(jiàn)〉，提出“統(tǒng)籌規(guī)劃、需求推動(dòng)、擴(kuò)大開放、提高質(zhì)量”的十六字方針。

110、教師教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則包括：教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，以及教學(xué)的實(shí)際效果。

111、自1982年中國(guó)科學(xué)院面向全國(guó)設(shè)立國(guó)家級(jí)

自然科學(xué)基金和社會(huì)科學(xué)基金.112、科學(xué)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有六個(gè)步驟：

一、確定和

表述待考課程的教學(xué)目標(biāo)；

二、編審試題；

三、建立試題題庫(kù)；

四、實(shí)施考試，取得信息；

五、閱卷評(píng)分；

六、考試結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析與對(duì)策；

113、高等學(xué)?？蒲袘?yīng)遵循的原則：

一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則；

二、正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則；

三、科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則；

四、遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則；

五、支持青年研究人員，開拓新的研究領(lǐng)域的原則；

高等學(xué)校教育目標(biāo)的教育形式，是高等學(xué)校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活，以了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)技能、形成正確的世界觀和人生觀的活動(dòng)過(guò)程。

118、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生 119、幾種主要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：

一、軍事訓(xùn)練

二、專業(yè)實(shí)習(xí)

三、生產(chǎn)勞動(dòng)

四、社會(huì)調(diào)查

五、智力扶貧

六、參觀考察。

120、思想政治教育三個(gè)特點(diǎn)：

一、鮮明的階級(jí)

性

二、廣泛的群眾性

三、很強(qiáng)的實(shí)踐性 121、（多選題）高校思想政治教育的五個(gè)原則：

一、方向性原則；

二、疏導(dǎo)性原則；

三、理論聯(lián)系實(shí)際原則；

四、教育與自我教育相結(jié)合的原則；

五、統(tǒng)一要求與個(gè)性化結(jié)合原則 122、思想政治教育的六種方法：

一、調(diào)查研究

法；

二、說(shuō)理啟迪法；

三、情感交流法；

四、榜樣教育法；

五、參觀訪問(wèn)法；

六、品德評(píng)價(jià)法

123、（概念掌握）說(shuō)理啟迪法就是通過(guò)擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法；榜樣教育法是用他人的良好行為作為榜樣來(lái)啟發(fā)、激勵(lì)青年學(xué)生的方法。124、（多選題）思想政治教育的基本途徑：

一、思想政治教育課活動(dòng)；

二、教職員工的“三育人”；

三、黨、團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織活動(dòng)；

四、校園文化；

五、社會(huì)實(shí)踐；

六、各課教學(xué)

125、（多選題）高校思想政治教育內(nèi)容分三類：

一、系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容（1、系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育

2、馬克思主義人生觀、世界觀教育

3、馬克思主義道德觀教育

4、愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義教育

5、社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制教育）；

二、日常的思想政治教育內(nèi)容（1、黨的路線、方針、政策教育和形勢(shì)任務(wù)教育

2、國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系的教育

3、勞動(dòng)態(tài)度和紀(jì)律教育

4、革命傳統(tǒng)教育）；

三、按階段安排思想政治教育內(nèi)容（1、新生階段思想政治教育內(nèi)容

2、二、三年級(jí)思想政治教育內(nèi)容

3、高年級(jí)階級(jí)思想政治教育內(nèi)容）

126、（多選題）高校思想政治教育的過(guò)程：

1、教育者對(duì)大學(xué)生施加影響的過(guò)程

2、促進(jìn)學(xué)生思想矛盾運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化的過(guò)程

3、思想政治教育是不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、深化的過(guò)程。127、(簡(jiǎn)答題)高校思想政治教育的任務(wù)：

1、用

馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育學(xué)生，確保高等教育的社會(huì)主義方向

2、用馬克思主義、鄧小平理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法啟發(fā)和教育學(xué)生，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

3、調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第五篇：教育學(xué)第一章知識(shí)要點(diǎn)

第一章教育心理學(xué)概述

本章的重點(diǎn)較少，以往的試題中涉及本章內(nèi)容的基本是選擇題、填空題和簡(jiǎn)答題，較少有論述題。重點(diǎn)是：

1．教育心理學(xué)的概念。

2．學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素。

3．學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程。

4．教育心理學(xué)的作用。

第一節(jié)教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容

一、教育心理學(xué)概述

(一)教育心理學(xué)的界定

廣義的教育心理學(xué)是指研究教育實(shí)踐中各種心理與行為規(guī)律的科學(xué)。它既包括學(xué)校教育心理學(xué)，也包括家庭和社會(huì)教育心理學(xué)。

狹義的教育心理學(xué)專指學(xué)校教育心理學(xué)。即教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

(二)教育心理學(xué)的研究對(duì)象

教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。其研究對(duì)象就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體說(shuō)，教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，并根據(jù)其創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

二、教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容

教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容包含以下兩方面：學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素；學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程。

(一)學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素

1、學(xué)生 ：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，主要從兩個(gè)方面來(lái)影響學(xué)與教的過(guò)程。第一是群體差異，包括年齡、性別和社會(huì)文化差異等。第二是個(gè)體差異，包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。

2、教師：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，在教學(xué)過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用，是教育活動(dòng)的執(zhí)行者。學(xué)校教育需要按照特定的教學(xué)目標(biāo)來(lái)最有效地組織教學(xué)，教師在其中起著關(guān)鍵的作用。教師這一要素主要涉及敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等方面。

3、教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分，一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程；另一方面，也可將它劃分為知識(shí)、技能、價(jià)值觀和態(tài)度。

4、教學(xué)媒體：教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。

5、教學(xué)環(huán)境：教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境兩個(gè)方面，物質(zhì)環(huán)境包括課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等。心理環(huán)境包括課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會(huì)文化背景等。在教育心理學(xué)看來(lái)，教學(xué)環(huán)境不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過(guò)程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)研究所不能忽視的重要內(nèi)容。

(二)學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程

1、學(xué)習(xí)過(guò)程：學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。

2、教學(xué)過(guò)程

3、評(píng)價(jià)／反思過(guò)程

第二節(jié)教育心理學(xué)的作用

教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

一、幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題

二、為教育教學(xué)實(shí)踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo)

三、幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生

四、提供各種研究方法和角度

第三節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展概況

一、教育心理學(xué)在西方的發(fā)展

1879年，德國(guó)心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，心理學(xué)開始從哲學(xué)中獨(dú)立。

(一)初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)

夸美紐斯，裴斯泰洛齊（教育要心理學(xué)化），赫爾巴特，卡普捷列夫，梅伊曼。

1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克從動(dòng)物的學(xué)習(xí)開始研究，出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。1913～1914年，又發(fā)展成三大卷《教育心理大綱》。包括《人的本性》、《學(xué)習(xí)心理》、《個(gè)性差異與測(cè)量》三部分。

(二)發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末)

學(xué)科心理學(xué)，弗洛伊德，維果斯基（文化發(fā)展論）

(三)成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末)

這一時(shí)期，教育心理學(xué)形成了獨(dú)立的理論體系，注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。60年代初，由布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，人本主義思潮也掀起了一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。美國(guó)教育心理學(xué)比較重視研究教學(xué)中的社會(huì)心理因素，對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)的研究也方興未艾，對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的教學(xué)效果和條件做了大量的研究。

(四)完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)

維特羅克，生成學(xué)習(xí)理論及技術(shù)。

布魯納總結(jié)教育心理學(xué)十幾年來(lái)的成果表現(xiàn)在四個(gè)方面：

1．主動(dòng)性研究，研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)的過(guò)程，并對(duì)自身的心理活動(dòng)作更多的控制。

2．反思性研究，研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

3．合作性研究，研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)過(guò)程中所涉及的人類資源，如何在一定背景下將學(xué)生組織起來(lái)一起學(xué)習(xí)。

4．社會(huì)文化研究，研究社會(huì)文化背景是如何影響學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果的。

二、教育心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展

我國(guó)的教育心理學(xué)最初是從西方引進(jìn)的，l908年，房宗岳翻譯了日本學(xué)者小泉又一所著的《教育實(shí)用心理學(xué)》，這是近代在我國(guó)最早出版的教育心理學(xué)著作。l924年廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。

一、單項(xiàng)選擇題

1．教育心理學(xué)發(fā)展的成熟時(shí)期所對(duì)應(yīng)的年代是(C)。

A．20世紀(jì)20年代到50年代

B．20世紀(jì)80年代以后

C．20世紀(jì)60年代到70年代末

D．20世紀(jì)90年代起

2．我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》的編者是(A)。

A．廖世承B．房宗岳C．潘菽D．陸志偉

3．教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為(C)。

A．19世紀(jì)20年代以前

B．19世紀(jì)80年代

C．20世紀(jì)20年代以前

D．20世紀(jì)80年代

4．觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，以了解學(xué)生的注意穩(wěn)定性、情緒狀態(tài)和個(gè)性特征所采用的研究方法是(B)。

A.測(cè)驗(yàn)法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法 D.．調(diào)查法

5．(D)是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。

A．教學(xué)工具B．教學(xué)環(huán)境

C．教學(xué)設(shè)施D．教學(xué)媒體

6.60年代初，(A)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，自此，美國(guó)教育心理學(xué)逐漸重視探討教育過(guò)程和學(xué)生心理，重視教材、教法和教學(xué)手段的改進(jìn)。

A.布魯納B.桑代克C.皮亞杰 D.廖世承

7．在教育心理學(xué)看來(lái)，(C)不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過(guò)程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)研究所不能忽視的重要內(nèi)容。

A．教學(xué)內(nèi)容B．教學(xué)媒體

C．教學(xué)環(huán)境D．評(píng)價(jià)/反思過(guò)程

8．教育心理學(xué)成熟時(shí)期比較注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。(A)思潮掀起一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。

A.人本主義B.行為主義

C.認(rèn)知心理學(xué)D.信息論

9．心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科誕生于(A)年。

A．1879B．1897C．1789D．1798

10．(B)是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

A．主動(dòng)性研究B．反思性研究

C．合作性研究D．社會(huì)文化研究

11．調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法是(A)。

A.測(cè)驗(yàn)法 B.問(wèn)卷法 C.觀察法 D.談話法

12．心理科學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法是(C)。

A.觀察法 B.談話法C.實(shí)驗(yàn)法 D.問(wèn)卷法

二、填空題

1．教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分，一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材、課程。

2．教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩部分，后者涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系和社會(huì)文化背景等。

3．布魯納在1994年總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來(lái)的成果主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：主動(dòng)性研究、反思性研究、合作性研究和社會(huì)文化研究。

4．評(píng)價(jià)／反思過(guò)程雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，包括教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。

5．教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)中的一種。

三、簡(jiǎn)述教師在學(xué)與教過(guò)程中的地位。

在教育過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，但這并不否定教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)地位。學(xué)校教育需要按照特定的教學(xué)目標(biāo)來(lái)最有效地組織教學(xué)，教師在其中起著關(guān)鍵的作用。教師這一要素主要涉及敬業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等方面。這是教師心理研究的主要問(wèn)題。

四、試述西方教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程。

(1)初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)1903年

美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。l913～1914年，又發(fā)展成三大卷《教育心理學(xué)大綱》。這一著作奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。

(2)發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末)這一時(shí)期的教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：20世紀(jì)20年代以后．西方教育心理學(xué)吸取了兒童心理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果，大大地?cái)U(kuò)充了自己的內(nèi)容。

30年代以后，學(xué)科心理學(xué)成了教育心理學(xué)的組成部分。

40年代，有關(guān)兒童的個(gè)性和社會(huì)適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問(wèn)題進(jìn)入了教育心理學(xué)領(lǐng)域。

50年代，程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器的興起，同時(shí)信息論的思想等成果也影響和改變了教育心理學(xué)的內(nèi)容。

(3)成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末)

這一時(shí)期，西方教育心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。60年代初，由布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，人本主義思潮也掀起了一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。美國(guó)教育心理學(xué)比較重視研究影響教學(xué)的社會(huì)心理因素。對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的研究也方興未艾，對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的教學(xué)效果和條件做了大量的研究。

(4)完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)20世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)的體系越來(lái)越完善，內(nèi)容越來(lái)越豐富。

經(jīng)典習(xí)題：

1、教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)，其標(biāo)志是1903年心理學(xué)家出版了。

2、教育心理學(xué)是一門研究中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

3、過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。

4、教育心理學(xué)是介于和科學(xué)之間的交叉學(xué)科。教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。

5、何為心理學(xué)？教育心理學(xué)？

6、學(xué)習(xí)教育心理學(xué)對(duì)教師主要有哪些作用？教育心理學(xué)的實(shí)踐作用？

7、簡(jiǎn)要說(shuō)明學(xué)生作為要素之一從哪些方面影響學(xué)與教過(guò)程。

8、教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是：

（1）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，關(guān)注教與學(xué)兩方面的心理問(wèn)題。

（2）關(guān)注影響教育的社會(huì)心理因素。

（3）注重實(shí)際教學(xué)中各種策略和元認(rèn)知的研究。

考點(diǎn)過(guò)關(guān)：教育心理學(xué)的含義；教育心理學(xué)的性質(zhì)；學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素；學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程；教育心理學(xué)的作用；教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程。