第一篇:教師如何提高自身的心理素質(zhì)
教師如何提高自身的心理素質(zhì)
國培感悟
內(nèi)容摘要:
隨著21世紀(jì)的到來,教師的健康人格對學(xué)生健 康的培養(yǎng)的影響成為至關(guān)重要的問題。作一個心理健康的人在當(dāng)今社會尚且不易,況且做一名心理健康的教師來正確引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的人格,以使其對世界有個正確的態(tài)度,能充滿信地迎接生活的挑戰(zhàn)是多么的不易,但是作為“太陽底下最光榮的職業(yè)”的教師必須要盡其所能做到。塑造健全人格、提倡仁慈,施以寬容、建立和諧的人際關(guān)系,師生關(guān)系。
科學(xué)研究表明,人類的心理適應(yīng),最重要的是人際關(guān)系的適應(yīng)?,F(xiàn)代教育越來越重視師生關(guān)系,重視師生交往中的情感因素。教師在學(xué)生中應(yīng)是一個人際關(guān)系和諧的人。師生關(guān)系好,學(xué)生認為老師欣賞他,信任他,于是學(xué)生就有信心,愿意主動地參與學(xué)習(xí),敢于大膽地想象,發(fā)表自己的意見,這對學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)起來起著重要作用。
一、問題的提出
隨著21世紀(jì)的到來,人類所面臨的各種挑戰(zhàn)也越來越嚴(yán)峻。其中既有高科技的挑戰(zhàn),又有生態(tài)危機,人口問題,道德危機等一系列全球性重大問題的挑戰(zhàn)。進入九十年代以來,高科技飛速發(fā)展,尤其是“多媒體”和“信息高速公路”兩大技術(shù),成為工業(yè)時代向信息時代轉(zhuǎn)變的兩個重要標(biāo)志,它以驚人的速度改變著人們的工作,學(xué)習(xí),思維,交往和生活方式。給以閱讀、寫作、計算為三大基石的傳統(tǒng)教育帶來了前所未有的變革。在迎接挑戰(zhàn)的各種對策中,最有效又最有緊迫的對策是:在教育系統(tǒng)中確立和傳播新世紀(jì)的文化價值觀念。改革教育模式,在新一代人身上塑造未來社會的必需的品格,能力,思維和行為方式。跨世紀(jì)教育最突出的特征是教育觀念。教育模式,教育內(nèi)容,教育方法和教育面臨的挑戰(zhàn)呼喚高素質(zhì)的教師來完成國民素質(zhì)的改造工程。其中教師的健康人格對學(xué)生健 康的培養(yǎng)的影響成為至關(guān)重要的問題
二、教師心理健康的重要性
1、心理健康的概念
1948年世界衛(wèi)生組織(WHO)對心理健康的界定是:“人們在學(xué)習(xí)、生活和工作中的一種安寧平靜的穩(wěn)定狀態(tài)。”從很多心理學(xué)家的定義中,我們可以分析出:心理健康的內(nèi)容應(yīng)該包含有兩個最 基本的要素:一個是情感要素;一個是思維或智力要素,而且兩種要素體現(xiàn)在人際交往的情境之中。情緒健康是指個體的自我感覺和狀態(tài)方面的健康。美國心理學(xué)家迪思·夏皮羅將情緒健康特征概括為以下幾個方面;l)、追求健康的決心和努力;2)、對不同環(huán)境的機動性和適應(yīng)性;3)、感到生活有意義和值得肯定;4)、懂得自我不是宇宙的中心5)、同情他人;6)、在為別人服務(wù)時能夠做到元和;7)、有對身心的控制感覺,自己能夠做出促進健康的選擇和決定。思維健康是指人們根據(jù)現(xiàn)實情況去認識世界,并能對現(xiàn)實世界發(fā)生的情況做出及時的反應(yīng),對生活的處理具有理性判斷的能力。其基本特征是:1)具有面對現(xiàn)實與接納現(xiàn)實的能力。2)、承擔(dān)責(zé)任的能力。3)、組織與 建構(gòu)人際關(guān)系的能力。4)、合理運用組織策略的能力??拙哂欣硇缘?,批判性的思維過程。從以上觀點中我們將心理健康理解為個體與社會環(huán)境相互作用,主要表現(xiàn)在人際交往過程中能否使自己的心理狀態(tài)保持穩(wěn)定平衡,使情緒,需要,認知等因素之間保持相對穩(wěn)定的狀態(tài),并表現(xiàn)出一個真實自我的相對穩(wěn)定的人格特征,即個體與環(huán)境相互作用時所需保持的一種和協(xié)的狀態(tài)。
2、教師心理健康的重要性
作一個心理健康的人在當(dāng)今社會尚且不易,況且做一名心理健康的教師來正確引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的人格,以使其對世界有個正確的態(tài)度,能充滿信心地迎接生活的挑戰(zhàn)是多么的不易,但是作為“太陽底下最光榮的職業(yè)”的教師必須要盡其所能做到。
因為教師的職業(yè)特點與工人不同,工人生產(chǎn)的產(chǎn)品不帶有工人的任何特性。如從一只生產(chǎn)出的杯子中,不能看出其生產(chǎn)者是好人還是壞人;是敬業(yè)的還是好逸惡勞的。?而教師的職業(yè)具有“同質(zhì)遷移性”特點,即學(xué)生的特點和品格在一定程度上勢必會打上其教師的烙印。如一個態(tài)度粗暴,專制型的教師教育出的學(xué)生,不是膽小怕事,就是以強凌弱,? 鑒于此,我們不難發(fā)現(xiàn),育人工作是何等重要。G·stern認為:專斷型與民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的影響不很大,但對學(xué)生的社會行為,對學(xué)習(xí)成人的價值觀卻有深遠的影響。奧蘇伯爾也得出結(jié)論 “教師的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生集體的道德和團結(jié)有較大影響,如專斷的領(lǐng)導(dǎo)控制下的學(xué)生更有攻擊
性,矛頭常指出集體中的弱者”。如何在復(fù)雜的社會中
保持止水般的平靜心態(tài),以民主的精神對待學(xué)生,將教師的公正與寬容統(tǒng)一于一身,是每個教師所必須培養(yǎng)且終身追求的。
三、高素質(zhì)教師應(yīng)具備的品質(zhì)
新時期的中學(xué)生喜歡什么樣的教師呢?調(diào)查表明:現(xiàn)代中學(xué)生都不喜歡“專制型”,“放任型”的教師,甚至不喜歡“事業(yè)型”,“專家型”的教師,卻非常喜歡“交流型”的教師,即喜歡“理解學(xué)生,待人公平,樂于交談,幽默慈祥”的教師。一些教育專家綜合了一些國家的學(xué)者對教師特質(zhì)提出的若干要求,得出優(yōu)秀教師的角色期待,主要歸納為以下三個方面:
l、朋友、知己、榜樣的角色。包含公正、公平、交流、幽默、關(guān)心學(xué)生,理解、尊重和信任學(xué)生,以身作則,為人師表,面向全體學(xué)生,歧 視后進生等。是學(xué)生承認的可以依賴和信服的知心人而又高于朋友范 疇的教師。
2、專家、學(xué)者權(quán)威的角色。包含知識結(jié)構(gòu)(最好是II型,下面一橫指中 學(xué)15門基礎(chǔ)學(xué)科知識,上面一橫指新興交叉邊緣科學(xué)的知識,其中一 豎指所任學(xué)科的專業(yè)知識,另一豎指教育學(xué)科的專業(yè)知識;兩橫廣博,兩豎專深。),能力結(jié)構(gòu)(分一般能力若干;特殊能力如語言文學(xué)表達 能力,組織活動與教學(xué)能力,觀察研究學(xué)生的能力,教育教學(xué)機智等;基本功扎實;創(chuàng)造 杜思維如創(chuàng)造性操作能力),教育教學(xué)的技術(shù)與藝術(shù)等,是歷史文化的 傳播者,學(xué)生求知的促進者。
3、醫(yī)生、向?qū)?、人師角色。洞悉學(xué)生心理,體察學(xué)生內(nèi)心世界,能幫助 學(xué)生掃除心理障礙,成為學(xué)生的保健醫(yī)生,指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的適合 其個性特長的職業(yè)理想,引導(dǎo)學(xué)生正確處理人際關(guān)系和社會關(guān)系,成為學(xué)生選擇人生道路的 引路人。由于社會的不斷發(fā)展,高節(jié)奏的現(xiàn)代生活造成學(xué)生不同程度的心理障礙,教師的這一能力顯得尤為突出。
綜上所述,21世紀(jì)的教育對教師的政治素質(zhì),科學(xué)素質(zhì)和教育素質(zhì)都提出了高要求,因此教師的全面素質(zhì)的提高刻不容緩。
四、教師如何構(gòu)建自己的健康心理,為學(xué)生樹立良好的形象
(一)塑造健全人格
1、內(nèi)涵:心理學(xué)將人格定義為:一個人帶有動力傾向性的心理活動特征的總和,是一個人總的精神面貌的反映。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明: 一個人的人格發(fā)展與其自身的健康有著十分緊密的聯(lián)系,健康的人 格是個體身心健康的重要基礎(chǔ)。同時在人格形成的過程中,我們一 定要注意解決與人格或健康相關(guān)的三個基本點:控制、堅強和自尊??刂泣c就是個體根據(jù)自身的期望值能夠有效地進行控制,并能駕駛外部環(huán)境,這種控制一般包括三種類型:行為控制型、認知控制型和選擇控制型。“一個重視自己的健康并且內(nèi)部控制的人,很可能會參與預(yù)防性的健康行為。;堅強的人格在幫助人們抵御與緊張壓力有關(guān)的疾病時發(fā)揮重要的作用,它具有三個主要特質(zhì):控制、信念和挑戰(zhàn)?!鄙須堉緢浴凹礊樽C明;自尊是一種積極的或良好的自我感受,當(dāng)一個人自我感覺良好時就能知難而上,增強完成各種任務(wù)的信心,它主要由心理社會因素(自我認同感、社會能力和學(xué)術(shù)能力)和生理因素(長相和一般能力)兩方面構(gòu)成。
2、健全人格的特征:(1)具有清醒的意識和自主行為,在與環(huán)境的相互作用過程中有機體可以根據(jù)環(huán)境的變化及時地進行調(diào)解和適應(yīng),以適應(yīng)不同環(huán)境的各種要求。(2)具有積極明確的人際關(guān)系,只有明確的社會角色及角色的作用,才能獲得生存的意義。社會成員應(yīng)根據(jù)社會環(huán)境的復(fù)雜性,用“角色” 或角色定位來展示自己。(3)能夠使用內(nèi)在沖突的可能性與人格的整體觀念一致起來。雷帕普特認為 ”所有的行為都是完整的和不可分割的人格?!?/p>
3、健全人格形成的一般途徑:(1)人們要想擁有健全的人格首要條件是自己對周圍社會應(yīng)保有一種積極的態(tài)度,并為此產(chǎn)生積極的情感體驗。這就要與別人建立良好的人際關(guān)系,相信自己和善待他們,積極樂觀。心胸豁達。(2)能夠在發(fā)展自己社會性的,智力的以及職業(yè)的各種技能方面取得成功,即要有成就感。這要使自己努力工作,有所追求,不懈努力。(3)能夠接觸新思想,新觀念,喜歡與具有獨特見解的人打交道。(4)能夠保持獨立的自我,具有比較強烈的自尊與自愛的價值觀,同時又不武斷,不自以為是。為了保證教育觀念健康順利地完成,羅杰斯又進一步對“教育者”的人格做了明確的規(guī)定:A信任感,充分相信學(xué)生的潛能。B誠實表里如一。C尊重他人,重視學(xué)生的經(jīng)驗,情感和意見。D同情心,洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,給學(xué)生非條件的積極關(guān)心。教育者的人格特質(zhì)對學(xué)生健康人格的形成將產(chǎn)生重要的作用,同時,教育者是否具有積極的學(xué)生心理健康觀關(guān)系到其教育的責(zé)任。
(二)、培養(yǎng)民主平等的作用
自古以來,我國的師生關(guān)系是建立在 “師道尊嚴(yán)”基礎(chǔ)上的,教師的話即是權(quán)威,不容質(zhì)疑。學(xué)生對教師只有尊敬服從,談不到民主交流,直到民主意識已 深入人心的今天,仍然有教師對學(xué)生專橫跋扈,污辱諷刺,濫施懲戒,嚴(yán)重地影響了學(xué)生身心的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。其原因是教師缺少平等民主的心態(tài)。自身的修養(yǎng)與時代的要求相距甚遠。加強師德建設(shè)仍然是必須長抓不懈的工作。如今我們要實施素質(zhì)教育首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“學(xué)生觀”,要把學(xué)生看成是具有獨立人格的人,放下教師的架子和學(xué)生平等相處,民主地探討教育教學(xué)問題,只有深入了解學(xué)生,才能有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生健康人格,達到教學(xué)相長,教書育人。體現(xiàn)以人為本的新型教育理念。其次教師在這種交流中增長他們的知識與才干,這才是現(xiàn)代教育的師生觀。心理學(xué)研究表明;教師喜歡自己的學(xué)生,尊重學(xué)生,愿意花時間并不怕麻煩地去了解學(xué)生的愿望和要求,就會為教育教學(xué)奠定良好的人際關(guān)系基礎(chǔ),實現(xiàn) “親其師,信其道”。(三)、提倡仁慈,施以寬容
儒家有“三達德”(智、仁、勇),西方有“三圣德”(信仰、希望、仁愛),中外圣賢皆提倡仁愛和慈善。教師的職業(yè)是“太陽底下最光榮的職業(yè)”。教師是人類靈魂的工程師,更應(yīng)該對學(xué)生有仁愛之心。教師的仁慈具有情感性、理智性和超越性等待征。吉列根說,“仁慈和關(guān)懷是最崇高的善”。教師的仁慈為人類的關(guān)懷,超越了血緣情感,表現(xiàn)為真誠,學(xué)會傾聽,移情思維和無條件地關(guān)懷學(xué)生。從教育史上看,“教育愛”(師愛)是各社會各階級教育家取得教育成功的共同秘決。教師對學(xué)生的無私的愛可以激起學(xué)生情感的共鳴和回流。彼此產(chǎn)生情感的交流,架起師生間信任的橋梁,成為促使學(xué)生進步的精神力量,促使學(xué)生以更大的熱情,努力實現(xiàn)教師的希望和要求。在這樣一位教師的高尚人格熏陶下的學(xué)生,其人格也必然“如沐春風(fēng)”,促進其自身人格身健康的健全的方向發(fā)展。(四)、建立和諧的人際關(guān)系,師生關(guān)系
人們?yōu)榱吮舜藗鬟_思想,交換意見,表達情感,需要等目的,運用語言符號而實現(xiàn)的溝通稱為人際關(guān)系。人際交往具有兩個功能:
1、協(xié)調(diào)作用,在社會生活中為了協(xié)調(diào)人們的行為,使之保持平街,避免發(fā)生相互干擾及矛盾沖突,就會產(chǎn)生社會公約團體與團體規(guī)范。這種
公約與規(guī)范之所以發(fā)生作用,乃是通過人際交往將社會信息傳遞給社會成員,從而促使人們的行為相互協(xié)調(diào),保持一致。
2、保健作用。人際交往對個人身心健康是十分重要的,因為人是社會性的,通過彼此間相互交往,溝通信息、情感,可以增進成員之間思想情感的交流,產(chǎn)生一種親密感,歸屬感,促進心理健康??茖W(xué)研究表明,人類的心理適應(yīng),最重要的是人際關(guān)系的適應(yīng)?,F(xiàn)代教育越來越重視師生關(guān)系,重視師生交往中的情感因素。教師在學(xué)生中應(yīng)是一個人際關(guān)系和諧的人。師生關(guān)系好,學(xué)生認為老師欣賞他,信任他,于是學(xué)生就有信f$,愿意主動地參與學(xué)習(xí),敢于大膽地想象。發(fā)表自己的意見,這對學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)起來起著重要作用。教師必須努力使自己成為處事民主,尊重他人,善解人意,人際關(guān)系和諧有較高威望的人。
教育的全過程是以智力育智力,以思維育思維,以道德育道德,以意志育意志,以人格育人格。也就是說教師必須具有良好的心理素質(zhì),才能培養(yǎng)出具有健 康心理的學(xué)生。
第二篇:怎么提高心理素質(zhì)
怎么提高心理素質(zhì)
心理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的組成部分。一個人的心理素質(zhì)是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天的環(huán)境與教育的影響而逐步形成的。心理素質(zhì)包括人的認識能力、情緒和情感品質(zhì)、意志品質(zhì)、氣質(zhì)和性格等個性品質(zhì)諸方面。心理是人的生理結(jié)構(gòu)特別是大腦結(jié)構(gòu)的特殊機能,是對客觀現(xiàn)實的反映。心理素質(zhì)具有人類素質(zhì)的一般特點,但也有自己的特殊性。在走向21世紀(jì)的今天,人的心理素質(zhì)顯得越來越重要。在學(xué)校和家庭教育中重視對少年兒童的心理素質(zhì)教育,也成為社會和時代的要求。
提高方法
可以通過下列方法提高心理素質(zhì)
(1)自我肯定。人要不斷地否定和肯定自己才能進步,而否定的最終目的是為了向肯定方向發(fā)展,自我肯定,保持堅定的信念,往往是事業(yè)成功的關(guān)鍵。
(2)拋棄自卑。自卑需要三個條件:一是缺乏成功的體驗;二是缺乏客觀公正的評估;三是自我評估偏頗。要拋棄自卑,首先要戰(zhàn)勝自我,為自己樹立一個目標(biāo),要有堅強的信念,相信自己的能力,同時要對自己有一個科學(xué)的評估。
(3)增強自信。
(4)心理調(diào)節(jié)和情緒調(diào)節(jié)。
增強人的心理素質(zhì)
生長在孤兒院里的一名小男孩常常悲觀地問院長:“像我這樣沒人要的孩子,活著有什么意思呢?”院長笑笑沒有回答,取出一塊石頭讓男孩拿到市場上去賣,條件是無論別人出多少錢,絕對不能真賣。男孩蹲在市場的角落里,意外地發(fā)現(xiàn)有好多人對他的石頭感興趣,而且價錢越出越高。
男孩高興地向院長報告時,院長讓男孩明天拿到黃金市場去賣,結(jié)果有人開價比昨天高十倍買這塊石頭。最后,院長讓男孩拿到寶石市場去展示,結(jié)果身價又漲了十倍,由于男孩堅持不賣,一塊石頭竟被傳揚為“稀世珍寶”。
生命的價值首先取決于你自己的態(tài)度,就像這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下會有不同的意義。大家能不能像這塊石頭一樣,自我珍惜,讓生命變得更加有意義、有價值呢?心理專家認為,每個人都會有這樣那樣的心理問題,心理因素能夠?qū)π睦懋a(chǎn)生作用,但是,一般性的心理活動不會給人的健康帶來明顯的影響,能讓人察覺到的影響人生理健康的心理活動通常是強烈的、快速的或持久的。累了痛了哭了,是否能正確地感知并認識自己的心理,學(xué)會調(diào)節(jié)、釋放和自我按摩,為自己做一次心理修煉?
法國作家大仲馬說:“人生是用一串串無數(shù)的小煩惱組成的念珠,樂觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的。”有許多關(guān)于心理調(diào)節(jié)的方法介紹,大家不妨選擇適合自己的并經(jīng)常為自己做做心理按摩。深呼吸是最快、最簡單的情緒調(diào)節(jié)方法,而心平氣和、氣定神閑、心安理得、心曠神怡等最方便最見效的做法就是深呼吸,以此調(diào)氣調(diào)息,擺脫情緒的紛擾,找到理性的回歸。還可以采取音樂療法、運動療法、旅游療法、藝術(shù)療法、洗浴療法等?!安ハ乱粋€動作,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運?!泵绹睦韺W(xué)家威廉·詹姆士的這句話也許能讓人們終生受益。
專家解說
邢根溪認為:心理素質(zhì)是指個體在心理過程、個性心理等方面所具有的基本特征和品質(zhì)。它是人類在長期社會生活中形成的心理活動在個體身上的積淀,是一個人在思想和行為上表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理傾向、特征和能動性。
肖漢仕教授這樣解釋:心理素質(zhì)是指人的心理過程及個性心理結(jié)構(gòu)中所具有的狀態(tài),品質(zhì)與能力之總和,其中包括智力因素與非智力因素,在智力方面是指獲得知識的多少,也指先天遺傳的智力潛能,但我們主要強調(diào)心理潛能的自我開發(fā)與有效的利用,在非智力方面,主要指心理健康狀況的好壞,個性心理品質(zhì)的優(yōu)劣,心理能力的大小以及所體現(xiàn)出的行為習(xí)慣與社會適應(yīng)狀況。
劉岸英認為:心理素質(zhì)是個體整體素質(zhì)的基礎(chǔ)。它是個體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過自身努力和外界環(huán)境與教育的作用下,所形成的比較穩(wěn)定的心理特征、品質(zhì)和能力等心理因素的總和。
也有一些心理學(xué)家認為,除智力因素以外,決定和影響人活動的一切非智力因素都可以稱為心理素質(zhì),亦即保證人們成功地進行各種活動的心理條件的總和。
無錫市中小學(xué)心理教育課題組研究認為:心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心因素,是使人的素質(zhì)各部分“聯(lián)系起來”成為能動發(fā)展主體自身的內(nèi)部根據(jù)。
因此,對心理素質(zhì)做如下界定:以人的自我意識發(fā)展為核心,由積極的與社會發(fā)展相統(tǒng)一的價值觀所導(dǎo)向的,包括認知能力、需要、興趣、動機、情感、意志、性格等智力和非智力因素有機結(jié)合的復(fù)雜整體。
王希永等人認為:所謂心理素質(zhì)是指在先天與后天共同作用下形成的人的心理傾向和心理發(fā)展水平。心理素質(zhì)作為一個普遍概念,具有豐富的內(nèi)涵和外延。就其內(nèi)涵而言,心理素質(zhì)所反映的是人在某一時期內(nèi)的心理傾向和達到的心理發(fā)展水平,是人進一步發(fā)展和從事活動的心理條件和心理保證。就其外延而言,心理素質(zhì)包括人們所有的心理活動過程和心理活動結(jié)果。人們在對心理素質(zhì)進行概括、分析和評價時常常使用人格、個性、心理品質(zhì)等概念,這些概念同心理素質(zhì)具有相同或相近的含義。可以這樣認為,這些概念是從不同角度,在不同層次、不同范圍內(nèi)對心理素質(zhì)的不同表達方式。其實它們之間具有明顯的區(qū)別,不能等同或替代。人格、個性這兩個概念是集合概念,而心理素質(zhì)是一個非集合概念。
心理品質(zhì)所反映的是結(jié)果,是個人在某一時期、某一場合表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的一貫的心理特征,它是多種心理素質(zhì)的高度凝結(jié),如記憶品質(zhì)、思維品質(zhì)、注意品質(zhì)、意志品質(zhì)等等。而心理素質(zhì)所反映的既是結(jié)果更是過程,它比心理品質(zhì)具有更豐富的內(nèi)涵和更廣的外延。
測試題
以下八道心理素質(zhì)測試題,每題只能一個選擇,然后根據(jù)括號內(nèi)的分數(shù)累加起來,看看總分是多少,就能大致了解心理素質(zhì)和應(yīng)付能力。
1.你騎車闖紅燈,被警察叫?。缓笳咧滥慵敝s路,卻故意拖延時間,這時你———
a.急得滿頭大汗,不知怎么辦才好 b.十分友好地、平靜地向警察道歉 c.聽之任之,不作任何解釋
2.在朋友的婚禮上,你未料到會被邀請發(fā)言,在毫無準(zhǔn)備的情況下,你———
a.雙手發(fā)抖,結(jié)結(jié)巴巴說不出話來 b.感到很榮幸,簡短地講幾句 c.很平淡地謝絕了
3.你在餐館剛用過餐,服務(wù)員來結(jié)賬,你忽然發(fā)現(xiàn)身上帶的錢不夠,此刻,你會———
a.感到很窘迫,臉發(fā)紅 b.自嘲一下,馬上對服務(wù)員實話實說 c.在身上東摸西摸,拖延時間
4.假如你乘坐公共汽車時忘了買票,被人查到,你的反應(yīng)是———
a.尷尬,出冷汗 b.冷靜,不慌不忙,接受處理 c.強作微笑
5.你獨自一人被關(guān)在電梯內(nèi)出不來,你會———
a.臉色發(fā)白,恐慌不安 b.想方設(shè)法自己出去 c.耐心地等待救援
6.有人像老朋友似的向你打招呼,但你一點也記不起他(她)是誰,此時你———
a.裝作沒聽見似的不答理 b.直率地承認自己記不起來了 c.朝他(她)瞪瞪眼,一言不發(fā)
7.你從超市里走出來,忽然意識到你拿著忘記付款的商品,此時一個很像保安人員的人朝你走過來,你會怎么辦?
a.心怦怦跳,驚慌不措 b.誠實、友好地主動向他解釋 c.迅速回轉(zhuǎn)身去補付款
8.假設(shè)你從國外回來,行李中攜帶了超過規(guī)定的煙酒數(shù)量,海關(guān)官員要求你打開提箱檢查,這時你會———
a.感到害怕,兩手發(fā)抖 b.泰然自若,聽?wèi){檢查 c.與海關(guān)官員爭辯,拒絕檢查
心理素質(zhì)測試題答案:選a得0分,選b得5分,選c得2分 1.(0~25分)你承受壓力的心理素質(zhì)比較差,很容易失去心理平衡,變得窘促不安,甚至驚慌失措。2.(25分~32分)你的心理素質(zhì)比較強,性情還算比較穩(wěn)定,遇事一般不會十分驚慌,但有時往往采取消極應(yīng)付的態(tài)度。3.(32~40分)你的心理素質(zhì)很好,幾乎沒有令你感到尷尬的事,盡管偶爾會失去控制,但憊自來說,你的應(yīng)變能力很強,是一個能經(jīng)常保持鎮(zhèn)靜,從容不迫的人。
第三篇:教師如何提高自身素質(zhì)
教師如何提高自身素質(zhì)
通城縣雋水寄宿中學(xué) 劉大勇
通城縣教育中心 李紅
記得有人說過:“一個民族只要教師的精神不倒,這個民族永遠是有希望的”。亦有人說:“國家的振興靠人才,人才的培養(yǎng)靠教育,教育的關(guān)鍵靠教師”。還有人講:“創(chuàng)名校,培名生,首先要有名師”。從這些話中可以看出教師在教育教學(xué)當(dāng)中的重要性。因此,教師的素質(zhì)提高關(guān)系著民族的未來,祖國的希望,教師不僅要努力“教書”,更重要的是要盡心“育人”,我們每一個教師都要有高度的使命感和責(zé)任感,加強學(xué)習(xí),努力進步,積蓄力量,不斷提高自己的綜合素質(zhì),為適應(yīng)新時期教育的發(fā)展需要而時刻準(zhǔn)備著。國家十二五教育發(fā)展規(guī)劃綱要中,對教師提出了更高的要求。那么,作為一名教師,我認為可以從以下幾個方面努力提高自身業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。
一、提高師德修養(yǎng),增強人格魅力
教師要有高尚的職業(yè)理想和職業(yè)道德,要淡泊名利,自尊自律,要有終身從教的信念,要有教書育人的責(zé)任感和使命感。傳道者必須聞道在先,塑造他人靈魂的人,自身必須有高尚的靈魂?!皩W(xué)高為師,德高為范”,教師不僅要有較高的文化修養(yǎng),而且還要有較高的道德修養(yǎng)。教師的語言要規(guī)范、文明,行為舉止要大方、端莊。教師的一言一行,一舉手一投足無不影響著學(xué)生。教育家加里寧所言:“教師的世界觀、他的品行、生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著學(xué)生,可以大膽地說,如果教師很有威信,那么這個教師的影響會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?!?由此可見,教師的人格以及一言一行都有巨大的教育價值,其塑造青少年靈魂的作用是無可比擬,難以替代的。俗話說 “親其師,信其道”。教師,作為“道”的載體,其所傳播的各種道理,在一個學(xué)生成長的過程中起到的巨大作用不言而喻。
教師要真心關(guān)愛學(xué)生,像愛自己的孩子一樣來愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的心理和身體健康,尊保護學(xué)生的自尊心。要利用一切機會激勵學(xué)生,進行賞識教育,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,增強他們的自信心。同時還要讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、自我管理達到自我補充、自我完善、自我提高的目的?!捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!鄙斫讨赜谘越?,要求學(xué)生做到的,教師一定要先做到,用自己的行為為學(xué)生樹立榜樣。教師要用自身的行為,用人格力量來教育和感染學(xué)生。同時,我們一定要常修為師之德,努力做一個有風(fēng)格、有風(fēng)度的人,做一個道德高尚、正直無私、富有愛心的人,使自己成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
二、學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念
教學(xué)科研的先決條件是教育思想的轉(zhuǎn)變,知識、信息、理論的學(xué)習(xí)、積累、沉淀是教育科研的必備條件,而及時的總結(jié)、深化、內(nèi)化、升華是其必然的歸宿。只有這樣,教育教學(xué)與科學(xué)研究才能相互滲透,相輔相成,才能以教帶研,以研促教,教、學(xué)、研相長。所以說,教育現(xiàn)代化其實首先是教師的思想要現(xiàn)代化,也就是說,教師要學(xué)習(xí)教育理論,更新教育理念,始終站在教育的最前沿。
目前,我國正在進行新一輪的課程改革,這是為了進一步提高教育教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。面對新一輪的課程改革,教師個人綜合素質(zhì)的完善,教師群體素質(zhì)的提高是學(xué)校取勝的關(guān)鍵。我們每一個教師唯有在素質(zhì)上勝人一籌,才能在新課改速度上快人一拍,才能在新課改措施上高人一著,才能在新課改成果上超人一等。因此,我們教師應(yīng)加強學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論,透徹理解并掌握新課程改革的教育思想,樹立正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀,抓住機遇,認真學(xué)習(xí)新課程改革措施,積極踐行新課程改革精神,敢于創(chuàng)新,多學(xué)習(xí),多思考,勇爭新課程改革的先行者,開拓者,甚至領(lǐng)路人。
三、鉆研專業(yè)知識,提高業(yè)務(wù)水平
專業(yè)知識,是每個教師必須具備的,只有具備了扎實的專業(yè)知識,才能在教學(xué)中站得高看得遠,才能放得開收得攏,才能準(zhǔn)確的評價學(xué)生知識掌握的程度并適時調(diào)整教學(xué),才能面向全體學(xué)生并大幅度提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師面對的是一群有思想、有個性的活生生的可愛的孩子,不同年齡段,不同性別或同年齡同性別的不同學(xué)生,其心理是不一致的,這就要求教師必須具備一定的心理學(xué)、教育學(xué)知識,針對不同個性的學(xué)生采用不同的方式方法進行教育。因此,關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求,因材施教,因勢利導(dǎo),是我們每一個教師需要好好學(xué)習(xí)的。
人們常說教師是憑良心做事,干得好與不好,工作上是否盡心盡力,其實很難通過一些硬性的指標(biāo)來衡量,甚至領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生也難以在短期內(nèi)覺察,只有教師自己心里最清楚。教師必須自覺地、以高度負責(zé)的態(tài)度從事自己的本職工作,鉆研業(yè)務(wù)知識。如果缺乏對教育事業(yè)的敬重與熱愛,缺乏對教育事業(yè)的高度熱忱,以簡單的完成任務(wù)、應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)布置的心態(tài)從事教育工作,是不行的,甚至可以說是不稱職的。
教師要有自學(xué)意識?,F(xiàn)在是信息時代,我們面對的是人類科學(xué)知識的快速更新。據(jù)美國未來學(xué)家托夫勒預(yù)測,今天出生的孩子,到大學(xué)畢業(yè)時,世界上的知識總量將增加4倍;當(dāng)這個孩子50歲時,知識總量是他出生時的32倍,而且97%的知識都是在他出生后才研究出來的。作為一個教師,如果不讀書、不看報、不接受新知識、新信息,只看課本、抄教參,勢必就會畫地為牢把自己圈囿于一個狹窄的生活空間里,使自己孤陋寡聞,更談不上從事教科研了!因此,我們需要不斷學(xué)習(xí),不斷地給自己充電、補氧。教師只有博學(xué),才能多才多藝,才能嫻熟地掌握教學(xué)技巧,才能成為學(xué)生樂學(xué)的引路人,才能達到理想的教育教學(xué)效果。讀書看報的過程就是學(xué)習(xí)、沉淀的過程;教學(xué)、寫作的過程是教師深化、內(nèi)化、升華的過程。
現(xiàn)代社會飛躍發(fā)展,知識更新快,信息量大,不樹立終生學(xué)習(xí)的思想是跟不上時代步伐的。因此,教師必須努力鉆研專業(yè)理論,不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,完善知識結(jié)構(gòu),及時傳遞新的信息,并用新的教具和新科技手段輔助教學(xué)。
四、創(chuàng)新教學(xué)模式,實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展
教師只有朝著專業(yè)化發(fā)展的方向努力,才能取得大的成功。教師必須加強教法研究,創(chuàng)新教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)過程,努力實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展。
優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),因材施教。不同科目,同一科目的不同內(nèi)容,教法應(yīng)該是不同的,不可能是一種模式,同時,學(xué)生有共性,但個性更突出,教師應(yīng)全面了解并作詳細分析,根據(jù)教材和學(xué)生的實際情況采取整體與個體相結(jié)合,短期、中期和長期目標(biāo)相結(jié)合的原則組織教學(xué)。
優(yōu)化教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。教學(xué)的主導(dǎo)思想應(yīng)該是充分調(diào)動學(xué)生的積極性,以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用,使學(xué)生容易接受又能愉快學(xué)習(xí),而不是讓學(xué)生被動接受,教師不光要正確的傳授知識,還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。要根據(jù)學(xué)科特點選擇不同的教學(xué)方法,通過多種途徑,采取多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生積極參與教學(xué)活動,以培養(yǎng)學(xué)生的思維,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為:教師成長=經(jīng)驗+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。1.從學(xué)科理論的高度去認識自己的教學(xué)經(jīng)驗,使之形成一種自覺的、理性的教學(xué)行為。從“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”這兩個角度來熟悉并掌握本學(xué)科的理論:既能掌握本學(xué)科的傳統(tǒng)理論,又能站在學(xué)科的前沿,對本學(xué)科的發(fā)展有相當(dāng)程度的了解。只有這樣,才能在處理教材和運用學(xué)科理論上做到運籌帷幄。
2.強化教學(xué)反思能力。通過反思分析自己的教學(xué)究竟面臨著哪些問題?哪些問題是關(guān)鍵性問題?如此等等。而要具有這種反思能力,則必須掌握豐富的教育理論,其理由有四:一是促使教師產(chǎn)生教育的自覺性,并不斷領(lǐng)悟教育的真諦;二是獲得大量的教育理論知識,擴展理論視野;三是形成正確的教育態(tài)度,產(chǎn)生堅定的教育信念;四是提高自主學(xué)習(xí)和發(fā)展能力,為成為研究型教師打下基礎(chǔ)。
總之,學(xué)無止境,一個教師只有不甘落后,勇于進取,不斷提高,才能在工作中找到屬于自己的一片天空。
第四篇:淺談如何提高教師自身素質(zhì)
淺談如何提高教師自身素質(zhì)
邢聰聰
現(xiàn)代教育對教師的要求越來越高。蘇霍姆林斯基說:“能力只有由能力來培養(yǎng),志向只有由志向來培養(yǎng),才干只有由才干來培養(yǎng)。”培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的跨世紀(jì)人才,首先必須有一批忠誠教育事業(yè)、有獻身精神、知識廣博、治學(xué)嚴(yán)謹、銳意進取、勇于創(chuàng)新的師資隊伍。教師要提高自身素質(zhì)、教育教學(xué)水平和能力,不外乎需要兩條途徑:一是離職進修或參加函授學(xué)習(xí),即繼續(xù)教育;二是在平時的教育教學(xué)實踐中不斷地加強學(xué)習(xí),注重教育科學(xué)研究,自學(xué)開展終身教育。
(一)繼續(xù)教育是教師提高自身素質(zhì)的重要途徑
從目前情況看,繼續(xù)教育已經(jīng)滯后于現(xiàn)實需要,因此,教師的繼續(xù)教育勢在必行。但是,此項工作如何開展,具體途徑有哪些,還有待于深入探索。應(yīng)當(dāng)廣開各種渠道,開拓多種途徑,才能全方位提高教師的素質(zhì)。對教師自身來說,也應(yīng)尋求各種繼續(xù)教育的途徑來提高自身素質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。
1、上網(wǎng)求知。當(dāng)今世界,信息高速公路已將整個世界聯(lián)結(jié)成為“地球村”,網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上查詢、網(wǎng)上交流已成為時尚。
2、業(yè)務(wù)自修。這是最經(jīng)常、最便利的學(xué)習(xí)提高途徑。教師知識的更新、專業(yè)水平的提高主要是通過自修。
3、拜師學(xué)藝。為使中青年教師少走彎路,迅速成長,成為教育教學(xué)的行家里手,應(yīng)在業(yè)務(wù)上進行專門的指導(dǎo)和培養(yǎng)。這比全靠自己
獨立摸索省時、見效。所拜之“師”應(yīng)為名師,屬當(dāng)?shù)刂雀?、教有建樹的專家。他們能夠給予中青年教師以居高臨下、有針對性的個別指導(dǎo)和幫助??筛鶕?jù)研究領(lǐng)域和專業(yè)特點,由中青年教師自己選擇或由學(xué)校安排指導(dǎo)教師。中青年教師可以常上門求教,探討問題,或參與課題研究。也可由專家定期親臨現(xiàn)場予以具體指導(dǎo)。
(二)注重教科研和教育教學(xué)實踐自覺開展終身教育是提高教師素質(zhì)的又一重要途徑
一、更新思想觀念
教科研的先決條件是教育思想的轉(zhuǎn)變,知識、信息、理論的學(xué)習(xí)、積累、沉淀是教育科研的必備條件,而及時的總結(jié)、深化、內(nèi)化、升華是其必然的歸宿。只有這樣,教育教學(xué)與科學(xué)研究才能相互滲透,相輔相成,才能以教帶研,以研促教,教、學(xué)、研相長。
提到搞教科研,當(dāng)研究型、學(xué)者型、專家型教師,有人不免生疑:既無家學(xué)淵源,又無名師指點,整日忙得不可開交,談何容易!其實,無論學(xué)者型、科研型還是專家型教師,其本質(zhì)依然是教師,并非固守書齋,孜孜于自成體系的所謂學(xué)問家。
實踐證明,中小學(xué)教師從事教科研,有著得天獨厚的優(yōu)勢,首先是來自第一線的實踐經(jīng)驗。在教學(xué)過程中有研究不完的規(guī)律,這些規(guī)律都會由一些教學(xué)現(xiàn)象表露出來,教師如善于捕捉這些教學(xué)現(xiàn)象規(guī)律,對它思考一番,從中能受到啟迪,有所思考有所感悟,這就是研究。思考之后自然就會產(chǎn)生出自己的看法、觀點、見解,寫成文章就是學(xué)問。邊教學(xué),邊研究,教學(xué)與研究相結(jié)合,久而久之就會形成自
己的教學(xué)思想和風(fēng)格。積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教科研的有效做法。
教科研工作能使教師以理性的態(tài)度、全新的視角、更高層次的認識水平去審自己所從事的教育教學(xué)工作。在個人發(fā)展,業(yè)務(wù)能力的提高,教學(xué)水平的發(fā)展,胸襟的開闊和個人人生價值的實現(xiàn)都離不開教科研。先一步,高一層,使自己在教科研這片沃土上迅速成長,不再做“經(jīng)驗型”、“勤奮型”的教書匠,爭做“科研型”、“研究型”的教育家。既做“經(jīng)師”,更做“人師”;在教學(xué)工作上,它首先使我們想到搶占教育工作制高點,它在使人們獲得科學(xué)理論知識和科學(xué)研究的同時,更具有科學(xué)研究精神。它使我們學(xué)會以理性的思考,不斷以實踐探索為出發(fā)點,去進行實踐活動。工作中不再以印象代替現(xiàn)象,經(jīng)驗代替規(guī)律,習(xí)慣代替改革,而是崇尚質(zhì)疑精神,敢于否定,勇于探索;不盲從,不固步自封;在研究問題的方法上,體現(xiàn)出教師學(xué)會用邏輯分析的手段,追求事物的精確性和規(guī)律性。
二、樹立科研意識
許多教師并非沒有科研能力,只是缺乏科研意識。一個教師若無科研意識,就不會有重大的發(fā)現(xiàn),不會產(chǎn)生獨到的見解,更不會有大膽的創(chuàng)新,只能是日復(fù)一日年復(fù)一年重復(fù)低效勞動。那么,他也就始終擺脫不掉“教書匠”的“經(jīng)師”范疇。因此,教師投身教科研首先要樹立以下幾種意識:
1、高尚的思想意識。從事教科研要具有一定的教育理論基礎(chǔ),高尚的思想道德品質(zhì)、人格、風(fēng)范;要具有熱愛教育事業(yè)的強烈事業(yè)
心和集體榮譽感;淡泊名利,耐得清苦,受得寂寞,不為紅塵所感、名利所累;要知難而進,永挑重擔(dān)。
2、自學(xué)的學(xué)習(xí)意識。現(xiàn)在是信息時代,我們面對的是人類科學(xué)知識的快速更新。作為一個教師,如果不讀書、不看報、不接受新知識、新信息,只看課本、抄教參,勢必就會畫地為牢把自己圈囿于一個狹窄的生活空間里,使自己孤陋寡聞,更談不上從事教科研了!因此,我們需要不斷學(xué)習(xí),不斷地給自己“充電”、“補氧”。教師只有博學(xué),才能多才多藝,才能嫻熟地掌握教學(xué)技巧,才能成為學(xué)生樂學(xué)的引路人,才能達到理想的教育教學(xué)效果。讀書看報的過程就是學(xué)習(xí)、沉淀的過程;教學(xué)、寫作的過程是教師深化、內(nèi)化、升華的過程。
3、思考意識。思考的過程就是研究的過程,就是內(nèi)化、深化、升華的過程,思考是知識轉(zhuǎn)化與升華為素質(zhì)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)中不思考,知識具有的精神不能體會;實踐中不思考,具體的感知不能升華,隱藏的真理就無法領(lǐng)悟。不思考,無法推理、歸納、注釋,無法想象探索,無法去認識與掌握客觀規(guī)律。思考可以去偽存真,去粗存精,探索真理,其樂無窮。
4、總結(jié)意識??偨Y(jié)自己或他人成功的教學(xué)經(jīng)驗,總結(jié)的過程就是提高的過程??偨Y(jié)還能輸入、吸收新知識新見解,提高科研水平。教師職業(yè)決定了每位教師都具有科學(xué)研究的機會,但有機會是一回事,沒有科研能力又是一回事。有機會不利用,仍然不可能具備科研能力。而總結(jié)就是抓住機會利用機會進行科研、增長能力的有效途徑。
新時代教師都應(yīng)既會育人、又會教書、還會科研,人一旦從科研的角度去思考他的本職工作,無論多么平凡都有會有無窮無盡的樂趣。
三、在實踐中提高
教師積極地投入教科研的過程也就是加強自身學(xué)習(xí)進修的過程。教育科學(xué)研究必須立足于教育教學(xué)的實踐?!皩嵺`出真知”。任何割裂教育教學(xué)實踐與教科研關(guān)系的行為和言論都是缺乏學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論和自我偏見的表現(xiàn)。在實踐中掌握規(guī)律發(fā)現(xiàn)問題,在實踐中積累升華經(jīng)驗,在實踐中探求更加完善低耗高效的做法是教科研活動的永恒主題。
善于學(xué)習(xí)他人之長,無疑是從事教科研的良方妙藥。人非圣賢、先知先覺,個人的認識畢竟是有限的,要想豐富自己的學(xué)識、增長自己的才干、提高自己的科研能力,必須在各種思想的融匯碰撞中“兼容并包”吸收內(nèi)化。學(xué)者型教師必須具有勤奮好學(xué)的求知精神,開放博容的學(xué)術(shù)思想,在集體研究的氛圍中成長。學(xué)人之長,給自己以強烈的心理暗示。感悟他人的成功之道,與智者對話,得到的是妙不可言的享受和靈感頓悟。
總而言之,教育改革的深化,教育現(xiàn)代化步伐的加快,使廣大教師面臨新的挑戰(zhàn)。對教師來說,應(yīng)努力尋找適合自己實際情況的學(xué)習(xí)提高途徑,使自身的知識不斷更新、專業(yè)水平不斷提高。在教育教學(xué)實踐中不斷加強學(xué)習(xí),注重教科研,教科研是教師自身高層次的進修,自覺開展終身教育。只有這樣,才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,才能適應(yīng)時代的發(fā)展。
第五篇:提高教師自身素質(zhì)
提高教師自身素質(zhì),建立良好師生關(guān)系
隨著體育課程的改革,教育觀念在逐步轉(zhuǎn)變,同時體育教師的角色也發(fā)生了變化。教師角色的轉(zhuǎn)變從新的角度將師生關(guān)系進行了定位,建立良好的師生關(guān)系是體育教師角色轉(zhuǎn)變的重要方面,也是提高體育課堂效率的重要手段。在教育關(guān)系中,教師自身素質(zhì)是建立良好師生關(guān)系的必要條件。愛崗敬業(yè)、愛護學(xué)生是作為教師的基礎(chǔ)也是改變教學(xué)中師生關(guān)系的前提條件,因此,作為一名體育教師要不斷抓好自身的全面建設(shè),努力探索教學(xué)技能,全面提高個人修養(yǎng),不斷加強體育鍛煉,保持自身運動水平,認真鉆研業(yè)務(wù),全面掌握教育技能、技巧,加強品德修養(yǎng)并不斷完善自我。在學(xué)生中樹立威信,從而有效地控制教育過程。