第一篇：朱永新教育詩系列之十二

朱永新教育詩系列之十二： 《享受著教育的幸?！?/p>

生活就是教育 教育就是生活 生活離不開教育 教育創(chuàng)造新生活

你如何理解生活

你就將擁有怎樣的生活 你如何理解教育

你就將擁有怎樣的教育

你的眼里沒有色彩 你的生活就不會繽紛 你的心里沒有陽光 你的教育就不會輝煌

有人面帶微笑擁抱每一輪新的太陽 有人心懷煩惱拒絕每一個美的希望 拒絕會換得拒絕，擁抱會贏來擁抱 你的一切實際上都是自己釀造

有一種態(tài)度叫享受 有一種感覺叫幸福

學會面帶微笑才能享受生活 懂得播種快樂才能收獲幸福

那么，親愛的老師

讓我們面帶微笑，讓孩子的心田充滿陽光 讓我們播種快樂，讓學生的明天更加輝煌 讓我們，也把微笑和快樂貯滿自己的心房

享受著教育幸福，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛 每一個孩子的潛能就會激情迸射 每一個孩子的個性就會輕舞飛揚 而你，也就如同插上了飛翔的翅膀

享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情 你會把每一個挫折看成是考驗 你會把每一種困難看成是磨練 你時時刻刻都會聽到花開的聲音

享受著教育幸福，你就多了一股創(chuàng)造的激情 你會把每一堂課精彩地演繹 你會把每一句話精心地鍛造

你會把校園變成追求卓越的教育夢工場

享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩意 你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就

你能讀懂每一個孩子的臉龐，走進每一個孩子的心房 你會驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘

第二篇：讀朱永新的詩教育感想

朱永新新教育讀后感

新教育來了，猶如晴空的響雷挾萬鈞之勢來到了舞鋼，也來到了我們的學校，聽報告、讀書、寫感想成了新教育老師的一種標志，我們學校的老師每人發(fā)一本朱永新的新教育，閑暇之余捧起了心中的夢想細細入味。

教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關愛，對每一份生命尊嚴和質(zhì)量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當教育被世俗的功利污染時，許多學校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛、----這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應該被還原的教育夢想。

曾幾何時，年少的我懷揣著激-情和夢想，從學生跳上講臺去追尋自己的夢，也是從那一刻起，心中的教育夢想就像是被針輕輕的次過的氣球，再也無力膨脹，剩下的只是日益被磨滅的激-情還有就是謀生的本能，對教育的人士也停留下來，失去了那股鉆研到底的勁頭，原來教育就是日復一日的重復抄寫與練習，原來心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色，也曾深深的發(fā)問是什么改變了教育?還是教育改變了什么? 所幸的是在內(nèi)心的希望并未完全破滅的時候新教育來了，感謝朱永新的新，感謝新教育的新，正是一個新字帶來了希望，帶來了曙光，是我自己找到了方向，正如新教育人所說的那樣，堅持上路，就會收獲奇跡，就會遇到慶典。為了心中的夢想，只要學生得到的更多一些，更全一些，更高一些，更美一些，我們不是也會笑得更燦爛一些嗎?又有誰會在意那慶典是否隆重呢? 走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。

在局長和校長帶領下，我們?nèi)ナ仪f市新教育實驗學校去學習，聽了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示，很受啟發(fā)。之后校長又給我們買了朱永新的《新教育》一書，細讀了以后對新教育實驗有了進一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：

一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。

二、新教育的價值取向：“只要行動,就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。三、四種精神：

1、追求理想的執(zhí)著精神。

2、深入現(xiàn)場的田野精神。

3、共同前行的合作精神。

4、悲天憫人的公益精神。四、五大理念：

1、無限相信學生與教師的潛力。

2、教給學生一生有用的東西。

3、重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗。

4、強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。

5、讓師生與人類的崇高精神對話。五、四大改變：

1、改變教師的行走方式。

2、改變學生的生存狀態(tài)。

3、改變學校的發(fā)展模式。

4、改變教育的科研范式。六、六大行動：

1、營造書香校園。

2、師生共寫隨筆。

3、聆聽窗外聲音。

4、培養(yǎng)卓越口才。

5、構(gòu)筑理想課堂。

6、建設數(shù)碼社區(qū)。

通過閱讀和學校的實驗有以下-體會：

朱永新教授認為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。“晨誦—午讀”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實驗在我校開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個項目，無論是那些開啟黎明的美麗詩歌，還是那一本本被反復甄選出來的經(jīng)典著作，都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價值所在，也是我學習感受最深的一點。另外，朱永新教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學生、教師、學校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進行自我挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。

教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

第三篇：朱永新教育文集

《朱永新教育文集》讀書筆記

金鄉(xiāng)鎮(zhèn)第三中學夏孟令

新教育之夢

第一章 理想的德育

一、理想的德育，應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。

二、理想的德育，應該重視讓學生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。

三、理想的德育，應該重視培養(yǎng)學生健康的生活情趣和才藝，豐富學生的精神世界，在美的氛圍中推進善的教育。

四、理想的德育，應該注重為學生尋找生活的榜樣，用真實、感人的道德形象激勵學生，培養(yǎng)學生的英雄主義精神。

五、理想的德育，應該科學合理地設置循序漸進的德育目標，使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙堆視角，形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系—。

六、理想的德育，應該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景，使心理健康教育和心理咨詢活動能在學校的教育中安營扎寨

七、理想的德育，應該教給學生自警、自誡、自勵等自我教育的方法，使學生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習慣

八、理想的德育，應該在全社會形成“做人為本”的共識，建立起家庭、學校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量 第二章 理想的智育

一、理想的智育，應該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎

二、理想的智育，應該充滿民主精神，真正“以人為本”，把“以學生為主體”的理念體現(xiàn)于教學的全過程

三、理想的智育，應該面對個性，沒有失敗，真正做到“因材施教”，讓學生快樂地學習，讓每個學生體驗學習的成功，享受學習的快樂

四、理想的智育，應該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學生的全面發(fā)展，著力于“合格＋特長”的個性養(yǎng)成五、理想的智育，應該使教學活動走出分數(shù)的誤區(qū)，培養(yǎng)學生的科學精神和人大情懷，使學生成為人類文明之火的傳薪者

六、理想的智育，應該具有開放性，注重實踐性，與生活相聯(lián)系，與社會相溝通，使學生關注窗外的世界、校外的天空

七、理想的智育，應該讓課堂充滿活力、情趣與智慧，讓課程具有豐富性、回歸性、關聯(lián)性和嚴密性，使學生真正成為教學活動的主人

八、理想的智育，應該充分利用現(xiàn)代信息技術，更新學習工具，拓寬智育途徑，讓學生在網(wǎng)絡世界的時空中縱橫馳騁

第三章 理想的體育

一、理想的體育，應該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學生在人生路逄上追求“更快、更高、更強”，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高

二、理想的體育，應該注重磨練學生的意志，使學生永不言殿，永不停歇，養(yǎng)成堅韌不拔的品質(zhì)”

三、理想的體育，應該注重培養(yǎng)學生的合作精神、集體情懷和愛國情操，使體育活動成為德性養(yǎng)成的重要途徑

四、理想的體育，應該是注重培養(yǎng)學生遵守規(guī)別，學會公正、公平的觀念，遠離弄虛作假，形成誠實的品格

五、理想的體育，應該培養(yǎng)學生坦然面對競爭和勝不驕、敗不餒的心態(tài)，學會自我心理調(diào)節(jié)和科學訓練，養(yǎng)成健全的心理素質(zhì)

六、理想的體育，應該在注重體能訓練的同時，為學生打開世界體育之窗，感受力與美的和諧

七、理想的體育，應該尊重學生的個性和特長，不把體育作為懲罰學生的手段，而使學生在體育活動中發(fā)現(xiàn)自我，享受自我八、理想的體育，應該使學校體育與社區(qū)體育有機聯(lián)系起來，充分利用杜區(qū)或民間的體育資源，同時向社會開放學校的體育設施，體現(xiàn)體育發(fā)展的社會化、生活化、終身化的趨勢 第四章 理想的美育

一、理想的美育，應該是一種“自然美育”，應該注重培養(yǎng)學生熱愛自然的情懷，讓學生親和自然，與自然和諧相處

二、理想的美育，應該是“生命美育”，應該引導和教育學生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚生命

三、理想的關育，應該是“生活美育”，應該引導和教育學生熱愛生活，創(chuàng)速生活，做生活的強者與生活的主人

四、理想的美育，應該是“藝術美育”，應誼引導和教育我們的學生熱愛藝術，欣賞藝術，井具有一定的才藝

五、理想的美育，應該是“立體美育”，應誼樹立大美育現(xiàn)，形成立體化、網(wǎng)絡化的美育模式，構(gòu)建濃郁的美育氛圍

六、理想的美育，應該是“示范美育”，它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師，使學生在教師的引導下，走向美麗的人生

七、理想的美育，應該是“精神美育”，應該注重通過美育讓學生形成完美的人格，擁有美的心靈

八、理想的美育，應該是一種“創(chuàng)造美育”，應該注重在美育的過程中培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望，享受創(chuàng)造的快樂

第五章 理想的勞動技術教育

一、理想的勞技教育，應該注重在勞動中培養(yǎng)學生尊重勞動、熱愛勞動、以勞動為榮的觀念和態(tài)度，讓學生經(jīng)常體驗到勞動的艱辛與喜悅

二、理想的勞技教育，應該鼓勵和教育學生從學會自我服務入手，積極參加各種有益的社會勞動實踐活動，養(yǎng)成良好的勞動習慣

三、理想的勞技教育，應該注重勞動實踐活動的多樣性，增強勞動的智力含量，引導學生手腦結(jié)合，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，使學生多方面的能力得到充分的施展

四、理想的勞技教育，應該因地制宜、因校制宜，在立足學校課堂教育的基礎上，讓學生盡可能多地走出校門，接觸社會，并通過富有特色的勞技教育基地，培養(yǎng)學生的勞技特長

五、理想的勞技教育，應該注重與德育、智育、體育、美育的內(nèi)在聯(lián)系，在勞植教育中“樹德”“增

智”“強體”“審美”，形成學生的良好品德和個性心理素質(zhì)，為學生的全面發(fā)展奠定基礎”

六、理想的勞技教育，應該注重學生的個性和年齡差異，樹立以學生為中心的理念，在教學過程中采用“項目課程和行為引導教學法”，培養(yǎng)學生的計劃、工作、社會等“關鍵能力”

七、理想的勞技教育，應該注重學校、家庭和社會齊抓共管的合力作用，構(gòu)建“大勞育”的教育體系

八、理想的勞技教育，應該有一支優(yōu)秀的勞技師賞隊伍和一套具有實用性、特色性的課程教材，為實施勞技教育提供基本的保證 第六章 理想的學校

一、理想的學校，應該是一所有特色的學校 二．理想的學校，應該是一所有品位的學校

三、理想的學校，應該有一個富有人格魅力、有遠欠理想的校長

四、理想的學校，應該有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍

五、理想的學校，應該擁有一批善于探索、具有良好習慣的學生

六、理想的學校，應該有一個面向所有學生的校本課程體系

七、理想的學校，應該有一個永遠對學生開放的圖書館和計算機房

第七章 理想的教師

一、理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師

二、理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師

三、理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師

四、理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師

五、理想妁教師，應該是一個追求卓趨，富有創(chuàng)新精神的教師

六、理想的教師，應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師

七、理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師

八、理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師

第八章 理想的校長

一、理想的校長，應該是一個能夠清晰認識到自己的階值與使命，具有奉獻精神和人文關懷的校長

二、理想的校長，應該是一個珍惜學校的名譽勝過愛護自己的眼睛和自己生命的校長

三，理想的校長，應該是一個不斷追求自己人生理想和辦學理念，具有獨特辦學風格的校長

四，理想的校長，應該是一個具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強的感召力和凝聚力的校長

五、理想的校長，應該是一個善于協(xié)調(diào)上下左右關系，能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進學校發(fā)展的校長

六、理想的校長，應該是一個十分重視教育科學研究，并能成為學校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長

七、理想的校長，應該是一個能夠給教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺，善于讓每一位教師走向成功的校長

八、理想的校長，應該是一個能夠使學校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長

第九章 理想的學生

一、理想的學生，應該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生

二、理想的學生，應該是積權(quán)進取，敢于創(chuàng)新，敢于標新立異，富有個性，富有自己獨特見解和思想的學生

三、理想的學生，應該是自信自強，永不放棄，在困難和挫折面前永不低頭，充滿旺盛斗志和樂觀精神的學生

四、理想的學生，應該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學生

五、理想的學生，應該是一個善于和人合作，善于和人相處，有著和諧的人際關系，受人歡迎的“人緣兒”

六、理想的學生，應該是有著扎實的基礎知識，善于學習，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學的學習方法，用最少的時間贏得最高學習效率的學生 第十章 理想的父母

一、理想的父母，應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好習慣的父母

二、理想的父母，應該是永遠保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓稿子輕松、自由、愉快成長的父母

三、理想的父母，應該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長的父母

四、理想的父母，應該是以大朋友的平等身份來對待孩子，而不是以長輩的身份來壓制孩于和以棍棒的方式教訓孩子的父母

五、理想的父母，應該是有著和諧家庭關系，能以身作則，一諾千金的父母

六、理想的父母是永不對孩子失望，決不吝嗇自己的表揚和鼓勵，決不使用侮辱性批評的父母

七、理想的父母，應該是善于學習，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機智的父母

八、理想的父母，應該是努力配合學校、社區(qū)對孩子進行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂成長的父母

聆聽大師的聲音

沐浴著五千年的文明 我走進教育大師的身邊 在汗牛充棟的典藉中間 我聆聽他們智慧的聲音

我聆聽孔子

他的“有教無類”開創(chuàng)了私學的先河

他的“性近習遠”張揚了學習的意蘊

他的“學而不厭，誨人不倦”指引著歷代教師前行

我聆聽《學記》

從“化民成俗其必由學”到“建國君民教學為先”

從“長善救失”、“教學相長”到“教之所由廢”、“所由興”

1227個字的“微言”卻道出了教育的“大義”

我聆聽韓愈

他說：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 他說：師者傳道受業(yè)解惑，弟子不必不如師 一篇《師說》已成為歷代多少教師的座右銘

我聆聽朱熹

《白鹿洞書院學規(guī)》是古代學校管理的條例 《朱子讀書法》至今不減當年的風韻

著名的“鵝湖之辯”仍然為知識分子們懷念

我聆聽大師

我了解了科舉的創(chuàng)立與變遷

我把握了書院的特色與貢獻

我渴望：古老的教育思想能夠不斷發(fā)展、歷久彌新

追尋先賢的蹤跡

追尋先賢的蹤跡

流連于東西方教育文化交匯的源頭 在滄桑變幻的爭斗、滲透與融匯的印記里 我體味著先賢風雨血淚里的沉重和艱辛

追尋先賢的蹤跡

佇立于山海工學團的舊址內(nèi)

在陶行知“知行合一”、“愛滿天下”的遺訓前 我再沐“捧著一顆心來，不帶半根草去”的萬世清風

追尋先賢的蹤跡

來到晏陽初醫(yī)治“貧、愚、弱、私”的河北定縣 在一首首激昂慷慨間難掩其迷惘困惑的跌宕曲律中 我讀出了這位虔誠基督徒平民教育的信念

追尋先賢的蹤跡

探訪湖南農(nóng)民運動講習所的原址 在花木扶疏、青石鋪就的靜謐院落里 我閱讀偉人的文獻，接受崇高的洗禮

追尋先賢的蹤跡

走近了黃炎培、葉圣陶、陳鶴琴等人的身邊 在這些坐而論道、起而力行的實踐型學者的奮斗中 我看到了中國教育曲折的歷史與蘊藏的希望

追尋先賢的蹤跡

感嘆于泥濘里深埋的執(zhí)著、努力和堅強 足跡的盡頭分明是理想、激情與詩意喲── 我會繼續(xù)跋涉，永不停息，朝著那神圣的遠方

教育需要思想的光芒

教育需要思想的光芒

走出經(jīng)驗的泥沼，迎接理性的朝陽

再不能用一張教育的舊船票不斷重復昨天的故事 也不能把一張教育的舊蘭譜不停地老調(diào)重唱

教育需要思想的光芒

傾聽不同的聲音，研究發(fā)展的方向 使決策的過程充滿科學的精神 政策就會閃爍著智慧的光亮

教育需要思想的光芒

追尋先賢的蹤跡，閱讀大師的華章把人類的教育智慧儲滿自己的心房 幸福和快樂就會寫在教師的面龐

教育需要思想的光芒

用民主理念浸潤，用科學精神管理 校園就會成為師生彰顯才華的天堂

學校就會演奏出激越高昂的《英雄》樂章

教育需要思想的光芒

拋棄溺愛與縱容，拒絕辱罵與棍棒 讓家人在書香的熏陶下快樂地成長 讓孩子從人生的第一個港灣揚帆起航

教育需要思想的光芒

呼吸自由的空氣，倡導爭鳴的風尚 讓實踐擁抱理論，讓理論走出書房 真正的教育家一定會在新世紀閃亮登場

走出教育的沼澤地

我希望，教育不再是一個沉重的話題 教育經(jīng)費不再是杯水車薪 教師工資不再是畫餅充饑

每個兒童都在美麗的校園學習、嬉戲

我希望，教育不再是一個沉重的話題 考試不再是主宰命運的魔棒 分數(shù)不再是評價一切的衡器

每個校園都有一面迎風招展的個性大旗

我希望，教育不再是一個沉重的話題

“假民辦”不再是教育花園中的爭妍的“奇葩” 學校不再有什么高低貴賤、貧富優(yōu)劣 教育世界充滿著民主、平等的氣息

我希望，教育不再是一個沉重的話題 教育論文不再是假話大話空話的堆積 教育寫作不再是玩弄概念名詞的游戲 讓教育科研融入教師的生活、情感和詩意

我希望，教育不再是一個沉重的話題 網(wǎng)吧不再是調(diào)情說愛的天地 電腦不再是游戲打字的工具

網(wǎng)絡教育將成為提供海量信息的學習化社會

我希望，教育不再是一個沉重的話題 教育不再彷徨猶豫，發(fā)出無奈的嘆息 教育不再步履艱難，重復昨天的故事 教育將向著光明走出那泥濘的沼澤地

走在教育的路上

我是一個行者

步履輕盈，在教育的路上 我的臉上帶著笑容 我的心中充滿陽光

我的行囊中為教育準備了一切 理想、智慧、激情、詩意和力量

我是一個行者

披星戴月，在教育的路上 我計劃著行程，思考著方向 中國教育缺什么？ 義務教育誰買單？ 民辦教育路何方？

我是一個行者

跋山涉水，在教育的路上 我的使命是探索，是發(fā)現(xiàn) 在人跡罕至的地方尋找風景 我用生命去融化，去燃燒 使平凡流逝的歲月充滿春光

我是一個行者

行色匆匆，在教育的路上

我走遍了祖國的天涯海角、四面八方

似布谷，在孟夏望田惜雨時勸耕催種 如杜鵑，為滄?；氖徴訚衫镏槠Q 像云雀，喜翰墨香滿華夏日開蓬歌唱

我是一個行者

日夜兼程，在教育的路上

遍訪教育名勝，飽覽世紀風光 我要把游記獻給我的母親 我要把幸福溶進我的天堂

我相信，五千年的文明一定會再度輝煌

走進心靈的深處

二十年前，一個陽光燦爛的上午

一個中年人，在課堂里講述心理學的故事他說：言必稱希臘，心中不平加悲傷 他說：蜂蝶過墻去，卻疑春色在鄰房

二十年前，一個月光如水的晚上

一個年輕人，在教室里寫下他的第一樂章他想，他要開始走進心靈的深處 他想，他要進行沒有終點的遠航

于是，他與大師對話──

潘菽、高覺敷、劉兆吉、燕國材?? 一個個燦爛的名字走到了他的身旁 一個個殷切的囑托記在了他的心上

于是，他鉆進故紙，青燈伴讀 于是，他尋幽探秘，爬羅剔抉 他發(fā)現(xiàn)，中國也是心理學的故鄉(xiāng) 他發(fā)現(xiàn)，我們也有那明媚的春光

于是，他加入了創(chuàng)業(yè)的團隊 從第一本論文集到第一本教材 從第一次研討會到第一套教參 都融入了他的青春、智慧和力量

他像一個在海邊拾貝的孩童 在欣賞五彩繽紛的貝殼的同時 更陶醉于那一望無際的海洋 他知道，人的心靈比海洋更加寬廣

于是，他走進了心靈深處 他學會了傾聽智者的聲音 他懂得了辨析心靈的軌跡

他揚起了風帆開始了心理海洋的遠航

校園里的守望者

我愿意做一個校園里的守望者 我守望孩子的心靈

我要讓他們浸潤春的甘霖、收獲秋的黃金 在抑惡揚善中具有冬的冷酷、夏的熱情

我愿意做一個校園里的守望者

我守望孩子的智慧

我要讓他們善于閱讀、長于發(fā)問、精于思考 在與人類崇高精神的對話中升華自己的意境

我愿意做一個校園里的守望者

我守望孩子的情感

我要讓他們珍惜自然、熱愛生活、善待生命 在追求理想、超越自我中張揚個性、釋放激情

我愿意做一個校園里的守望者 我守望孩子的意志

我要讓他們抵制誘惑、堅忍不拔、嘗膽臥薪 在困難、挫折與挑戰(zhàn)面前微笑地前行

我愿意做一個校園里的守望者 我守望孩子的交際

我要讓他們學會尊重、懂得換位、擁有溫馨 在競爭與合作的大潮中搏擊風浪、高歌猛進

我愿意做一個校園里的守望者 我要像考爾菲德一樣

站在那萬丈深淵的懸崖的附近

為了那些可愛的孩子，隨時準備獻出自己的生命

享受著教育的幸福

生活就是教育 教育就是生活 生活離不開教育 教育創(chuàng)造新生活

你如何理解生活 你就將擁有怎樣的生活 你如何理解教育 你就將擁有怎樣的教育

你的眼里沒有色彩 你的生活就不會繽紛

你的心里沒有陽光 你的教育就不會輝煌

有人面帶微笑擁抱每一輪新的太陽 有人心懷煩惱拒絕每一個美的希望 拒絕會換得拒絕，擁抱會贏來擁抱 你的一切實際上都是自己釀造

有一種態(tài)度叫享受

有一種感覺叫幸福

學會面帶微笑才能享受生活 懂得播種快樂才能收獲幸福

那么，親愛的老師

讓我們面帶微笑，讓孩子的心田充滿陽光 讓我們播種快樂，讓學生的明天更加輝煌 讓我們，也把微笑和快樂貯滿自己的心房

享受著教育幸福，你就多了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛 每一個孩子的潛能就會激情進射 每一個孩子的個性就會輕舞飛揚 而你，也就如同插上了飛翔的翅膀

享受著教育幸福，你就多了一份快樂的心情 你會把每一個挫折看成是考驗

你會把每一種困難看成是磨練 你時時刻刻都會聽到花開的聲音

享受著教育幸福，你就多了一股創(chuàng)造的激情 你會把每一堂課精彩地演繹

你會把每一句話精心地鍛造

你會把校園變成追求卓越的教育夢工場

享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩意

你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就

你能讀懂每一個孩子的臉龐，走進每一個孩子的心房 你會驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘

教育是一首詩

教育是一首詩 詩的名字叫青春

在躁動不安的靈魂里 有一個年輕的夢

教育是一首詩 詩的名字叫激情

在春風化雨的課堂里 有一副永恒的笑

教育是一首詩 詩的名字叫創(chuàng)造 在探索求知的叢林里 有一面?zhèn)€性的旗

教育是一首詩 詩的名字叫熱愛

在每個孩子的瞳孔里 有一顆母親的心

教育是一首詩 詩的名字叫智慧

在寫滿問題的試卷里 有一雙發(fā)現(xiàn)的眼

教育是一首詩 詩的名字叫未來 在承傳文明的長河里 有一條破浪的船

第四篇：朱永新教育觀點摘錄

《朱永新教育小語》

·P3 教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教育必須為孩子的生命奠基。

?P4 教育最重要的任務，是塑造美化的人性，培養(yǎng)美好的人格，從而創(chuàng)造沒好的人生，最終形成美好的社會。

?P5 學生沒有特長，教師沒有個性，學校沒有特色，這是教育極大的悲哀。

?P8 教育得失的關鍵在于教師。教師成敗的關鍵在于專業(yè)素養(yǎng)。

?P9 教育現(xiàn)在要做的，就是給教師和學生一種開闊的視野，讓他們對人的內(nèi)心的復雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生命的豐富與人性的豐厚。

?P11 每個人都有自己的潛能、自己的特點，能夠做出適合自己的事業(yè)。好的教育，應該讓每一個人都能夠發(fā)現(xiàn)自己，找到自己，成為自己。

?P12 愛是教育的底色。教育是充滿智慧和靈性的愛。

?P14 擁有一個健康、快樂的心靈比什么都重要。

?P17 無論在學校還是在家庭中，只有平等的心靈溝通，才會產(chǎn)生真正的教育。

?P18 缺少詩意和美感的涌動，孩子就不可能得到充分的智力發(fā)展。功利性行為會嚴重遏制孩子的創(chuàng)造欲望，阻礙創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應該讓孩子邁著輕松的腳步，懷著純潔的童心步入美的殿堂，因為美育的主要目的不是培養(yǎng)某種抽拉彈唱的技能，而是培養(yǎng)人一種良好的文化生活習慣。

?P19 體育既是培養(yǎng)學生競爭意識的有效手段，又能培養(yǎng)個體之間的合作意識，并求得兩者間的內(nèi)在統(tǒng)一。

?P21 我們的教育在造就少數(shù)“成功者”的同時，更造成了大批失敗者，把許多純真爛 漫、各有所好的學生，變成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。

?P22 理想的教育，應該達到這樣的境界，讓每一個學生揚起生命的風帆，讓每一個老師享受成長的幸福，讓每一個父母品嘗成功的喜悅。

?P23 理想的教育應該是民族的福祉：讓每個人接受從生到老的全程教育，讓每個人體驗到地球村的絕景佳色，讓每個人生活在寧靜與和平的永恒時空。

?P26 忘記過去意味著背叛，忘記過去的教育會失去教育的真正意義。

?P27 教育，則是人生中的綠洲——給孤寂的人以溫暖，給貧病的人以滋養(yǎng)，為疲憊沉重的心，指出一條通往家園的路。

?P28 教育是一種喚醒。

?P29 教育就是成長。當教師體會到與學生一起成長的幸福，與學校一起成長的快樂時，才會從瑣屑的教學生活中發(fā)現(xiàn)教育的價值，生命的意義。

?P30 教育不是灌輸，而是挖掘。要善于發(fā)現(xiàn)學生的各種潛能、興趣、特長，給予最大程度的支持，鼓勵而不代替，呵護而不包辦，幫助學生把可能性變?yōu)楝F(xiàn)實。

?P34 教學生如何做人是教育的最高目標，分數(shù)只是對好教育額外的獎賞。

?P35 素質(zhì)教育缺的不是理論，缺的是腳踏實地的行動。

?P37 我們只有自己擁有教育理想，才可能把理想的種子播到學生的心中。只有我們的孩子心懷理想，我們的民族才會有希望。

?P53 教給學生一生有用的東西。

?P57 閱讀，會讓教師善于思考，遠離浮躁，從而讓教師更有教育的智慧，教育也因此變得從容而美麗。?P59 教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從教育家的著作中，教師可以學習的東西有很多。有心的教師懂得認真閱讀教育的重要文獻，認真學習不同時代教育家的人生理想與人格力量。

?P60 一個教師的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。

?P62 閱讀滋養(yǎng)底氣，思考帶來靈氣，實踐早就名氣。

?P63 讓師生共寫，才能共同編織有意義的生活。

?P67 自我教育與團隊影響，是教育的兩個重要途徑。

?P72 新教育的理想課堂有三種境界：一是落實有效教學的框架，為課堂奠定堅實的基礎；二是發(fā)掘知識內(nèi)在的魅力；三是知識、社會生活與師生生命產(chǎn)生共鳴。

?P73 締造完美教室，就是要求我們下最平凡的苦功夫，做最不平凡的大事情；就是師生匯聚在偉大事物的周圍，穿越在偉大事件之中；就是將生命傾注、融合在一間教室里，編織詩意的生活，最終讓教室里的每一個生命走向卓越。

?P75 教室是河道，課程是水流，兩者相得益彰，才會涌現(xiàn)教育精彩。卓越課程，就是最大限度地實現(xiàn)人幸福完整的可能。

?P80 讀書改變?nèi)松徽n堂屬于學生。

?P85 行動，就有收貨；堅持，才有奇跡。

?P88 一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。

一個沒有閱讀的學校永遠都不可能有真正的教育。

?P91 沒有閱讀就不可能有個體心靈的成長，就不可能有個體精神的完整發(fā)育。?P92 閱讀就是讓我們更迅速也更從容地從有限走向無限。

?P97 讀書需要帶著疑問的眼睛、批評的態(tài)度——要把書本上所寫的，放到現(xiàn)在的時間和空間背景下重新審視。

?P101 沒有閱讀的教育，沒有閱讀的學習，只是訓練，不是教育。

?P103 學校教育相當于母乳。把人類最根本的知識，用比較科學的方式整合為適宜孩子接受的形式和內(nèi)容，在較短時間內(nèi)讓學生掌握。孩子精神的成長依賴于閱讀適合身心發(fā)展所需的優(yōu)秀作品。

?P111 學校教育最重要的任務之一，就是培養(yǎng)學生的閱讀習慣和能力。

?P112 既愛讀教科書又愛讀課外書的孩子，必然發(fā)展?jié)摿薮螅恢粣圩x教科書不愛讀課外書的孩子，發(fā)展到一定階段必然暴露自身缺陷和漏洞。

?P114 如果再十多年的基礎教育歷程中，一個孩子還沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習慣，這樣的教育一定是失敗的。

?P115 一個人進學校不一定就在接受教育，只有他真正讀書了，那才意味著他真正接受教育了。

?P116 閱讀是學習的基石，是教育的根。

?P119 圖書館就是師生精神的食堂。

?P121 在書籍匱乏的年代，開卷有益，在信息爆炸的時代，“擇卷”更重要。閱讀選擇是人生選擇的重要部分。

?P123 讀書的最高境界，是活讀書、讀活書、讀書活，因此，有字書和無字書，兩種閱 讀不可偏廢。

?P129 如果沒有共讀、共寫、共同生活，教師與學生、父母與孩子、學生與學生，不過是同一個屋檐下的陌生人。

?P130 我們應該清楚，“讀”是為了“做”，“做”是在實踐“讀”，“做”也是另一種“讀”。

?P135 教師是學生生命中的貴人，而非匠人。匠人只教書，不育人；貴人不但教書，而且育人。

?P139 教育過程是教師與學生相互作用的過程。

?P140 教師與學生是一對相互依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。

?P142 沒有教師，學生的學習無從談起；沒有學生，教師的存在失去意義。

教育中遭遇的所有問題，既是學生的生命難題，也是教師面臨的生命難題。

?P143 沒有教師的發(fā)展，永遠不會有學生的成長；沒有教師的幸福，永遠不會有學生的快樂。

?P146 教師有三種境界：一是作為職業(yè)，視為付出勞動交換薪酬的謀生之所，他們或許兢兢業(yè)業(yè)卻難有創(chuàng)造。二是作為事業(yè)，視為實現(xiàn)個人價值的舞臺，他們渴望來自他人的肯定。三是作為志業(yè)，視為人生的最大理想，他們更希望與學生一起成長。

?P147 一個理想的教師，應該是個天生不安分、永遠會做夢的人。

?P148 一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷給自己提出追求的目標，同時又要有激情。對一個成長中的教師來說，需要平靜的思考，但更需要激情的燃燒。

?P151 教師最重要的任務不是教書，而是學習，和學生一起學習。

?P157 教師愛學生的重要表現(xiàn)之一，就是相信每個孩子。

?P158 每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。只有獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

?P159 許多教師常常扮演的角色卻是“警察”，最常用的“武器”就是批評。

?P160 教師應該關注社會，關注人類命運，注重培養(yǎng)學生的社會責任感。

?P161 職業(yè)認同與專業(yè)發(fā)展是教師成長的兩翼：專業(yè)發(fā)展是職業(yè)認同的基礎，職業(yè)認同是專業(yè)發(fā)展的動力。

?P162 衡量一個教師的成就不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。千萬不要“拿著一張教育的舊船票，每天重復昨日的故事”。

?P164 真正的教師，應該讓自己和學生在跨越重重困難以及懷疑之后，仍然能夠建立起對于世界、對于人類、對于自我、對于存在的根本新任乃至于信念。

?P165 教師不僅是學科知識的傳授者，更應該是學生精神生活的導師。

?P166 在教師的心靈詞典里，沒有“放棄”一詞。

?P167 學生不想提出問題或者無法提出問題時，說明真正的學習還沒有開始。

?P168 好課的標準，不是看教師有無出色的表演，而是看學生有無出色的表現(xiàn)。

?P170 應該讓每一個孩子都成為教室的主人，應該讓每一個孩子都享受到班級里的幸福。

?P171 一個教師做好幾件事情容易，認真對待幾個重要的日子容易，但是要認真對待每個日子并不容易。?P173 做一個讓學生瞧得起的老師，做一個讓自己心安、對得起自己良心的老師，做一個讓學校為你而榮耀的老師，做一個讓歷史銘記的老師。

?P176 校長的深度決定著學校的高度。一所學校的成就絕對不可能超過校長所期望達到的目標。

?P177 學校是一條長河，校長室河道的橋梁，是過去與未來的聯(lián)結(jié)者。

?P178 校長應該首先關注學校的使命和愿景，而不是優(yōu)先考慮自己的利益得失；校長應該具有謙遜的個性與堅強的意志，推功攬過，敢于承擔責任。

?P179 校長教育智慧的多少，決定了學校在制度中生存與發(fā)展空間的大小。

?P180 學校是船，教師是帆，校長是風。

?P181 一個卓越的校長能夠用自己的人格力量和科研、教學成就激發(fā)教師，把教師的潛能挖掘出來。

?P182 校長也是教師，是特殊的教師，其特殊性在于他是教師的教師。

?P183 樂意在教師腳下鋪開紅地毯的校長，才是高明的領導。樂于讓教師站在自己肩上成長的校長，就是智慧的巨人。

?P184 校長不但要善于讀書，還要善于讀“腦”。校長只有善于讀周圍教師的“腦”，才能碰撞出教育智慧的火花。

?P187 制度是硬文化，文化是軟制度。學校制度規(guī)范的制定，應該是一個平等參與的過程，應該是學校管理者和師生，共同遵守的“契約”，而不能吧校長的意志強加給學生。

?P203 讓孩子擁有足夠的時間和空間，去想象、追問、思考、探索、游戲，不斷幫助孩 子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己。

?P204 教育，應該培養(yǎng)孩子的專注與摯愛，允許他們“偏科”。

?P206 想象力天然地根植于兒童的內(nèi)心。

?P207 興趣有多大，世界就有多大。

?P208 防止孩子形成壞習慣的最有效的方法，就是幫助他養(yǎng)成好的習慣。

?P211 學習的意義是把知識運用到生活中去，而不是簡單裝進我們的腦袋里。

?P216 讓孩子情緒高漲、帶著情感學習，是幫助孩子提高學習效率的最好手段。

?P247 家庭與學校應該成為教育的共同體，共同承擔起教育孩子的責任。

?P249 教育歸根到底是培養(yǎng)習慣。

?P261 教育是心靈的藝術，皮肉之苦永遠解決不了心靈的問題。

?P334 與誰為伍，你就會成為誰。

《我的教育理想》

封面題記

我心中的理想教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；我心中的理想教師，應該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；我心中的理想教師，應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師……

?P4 我心中的理想德育，應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。?P6 讀書，是孩子們凈化心靈、升華人格的一個非常重要的途徑。

?P9 在我們的德育中，教師應該由意識地用英雄去改造學生，用學生家鄉(xiāng)、學校中親切感人的榜樣去教育學生，讓學生以一種崇敬的心理去對待英雄，用英雄的高尚德行感化學生，將其內(nèi)化為學生的道德修養(yǎng)。沒有英雄的時代，也很難造就一代英雄。

?P11 學生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿用那些連自己也不相信的東西來政府學生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師。

他們希望教師成為中間人（學校和社會之間）、引導者、商討者、喚起者，成為自己的朋友；而不希望教師成為間隔者、強令者、教訓著、監(jiān)督者，成為自己的“先生”。

鼓勵和表揚的力量遠遠大于批評和處分的力量，學生在接受教師表揚和贊賞的過程中，會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大發(fā)揮，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己更優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。

?P13 在我看來，“不教之教”是教育的最高境界，是通過學生自己教育自己。

教師要在學生求善的過程中不斷地鼓勵和強化，使學生的求善傾向不斷地定型化，形成特有的道德品質(zhì)。

讓學生進行“道德長跑”是培養(yǎng)學生良好德性的另一個重要途徑。

真正的道德教育應該達到“不教之教”的效果，要盡可能讓學生獨立地生活，讓學生能夠時刻反省自己的言行舉止，不斷完善自我。

?P14 我心中的理想德育，應該在全社會形成“做人為本”的共識，建立起家庭、學校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。

第二章 我心中的理想智育

?P18 必須明確，知識不過是智育的載體，學生學習知識固然重要，但更重要的是學生 在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。

?P20 充滿民主精神的課堂教學，應該把教師“教”的過程變成學生“學”的過程。

我們應該更多地思考學生如何“學”，即以學生的求知需求為主線，追求教師和學生面對知識共同探討、平等對話。在這樣的教學過程中，教師力求貫穿兩條線索：學生的“學”（感受、質(zhì)疑、鉆研、討論、聯(lián)想等）和教師的“教”（求疑、交流、爭鳴、釋疑、歸納等），這兩條線索通過教師對學生的思維訓練、情感體驗和人格熏陶交織在一起。

?P22 我認為體現(xiàn)民主、平等、公平原則的智育，應該讓每一個學生都享受學習的成功感。

學生在學習上的成功感從何而來？從教師的“因材施教”而來。

教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標準去要求所有的學生，而只有針對每一個學生的實際實施教育，讓每一個學生都能在自己的基礎上不斷提高，才真正是教育的成功，也是每一個學生的成功。

“因材施教”對學習上的“后進生”尤其有著重要的意義。

?P23 學校的德育、智育、體育、美育和勞動教育，總是有機地互相聯(lián)系、互相滲透的。

?P23 “減輕學生課業(yè)負擔”的同時，還應“加重”學生能力培養(yǎng)的“負擔”。

在“大一統(tǒng)”的教育體制下，統(tǒng)一的目標、統(tǒng)一的大綱、統(tǒng)一的課程、統(tǒng)一的評價，無疑扼殺了不少學生生命的沖動、創(chuàng)造的激情和個性的張揚，使學生變成千人一面的“雷同體”，成為沒有個性的“克隆兒”。

教育的真諦是幫助每個人成為他自己，實現(xiàn)自己的人生價值，把個人的獨特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類做出自己獨特的貢獻。

?P27 教師要通過指導學生閱讀，給他們打開一扇又一扇文學的窗口、文明的窗口、文化的窗口，最后要使學生養(yǎng)成自己主動閱讀的習慣。

?P29 只有當學生在社會生活的實踐中獲取知識、鞏固知識、運用知識時，他們才能把知識化為修養(yǎng)、注入信念、鑄進人格，同時也才能真正逐漸形成改造生活和社會的能力。?P30 課堂對于學生的意義，不亞于田野對于農(nóng)民，車間對于工人，戰(zhàn)場對于士兵的意義。

?P31 一堂好課，不在于它有條不紊，不在于它流暢順達，而在于它是否真正地讓孩子練習和實踐。

第三章 我心中的理想體育

?P36 我心中的理想體育，應該能體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學生在人生路途上追求“更快、更高、更強”，并能完善自我、體現(xiàn)人性之崇高。

?P23 學校的體育教學，無論其教學目標、課程設置，還是組織形式、教學模式等，都應體現(xiàn)多樣化、多維性及針對性，讓學生在多彩的體育活動中展現(xiàn)特長與個性，從中發(fā)現(xiàn)自我、享受自我。

第六章 我心中的理想學校

?P94 優(yōu)質(zhì)的學校是人才的搖籃，劣質(zhì)的學校則是智能的墳墓。

?P98 一所學校的特色是非常重要的，特色教育往往是轉(zhuǎn)變學校形象的一個突破口。

?P100 一個沒有出息的校長總是在埋怨教師，一個出色的校長總是發(fā)現(xiàn)每一個教師的優(yōu)點、特長，能把教師的創(chuàng)造性、積極性發(fā)揮到極致。

?P101 一所學校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名師。

?P105 理想的學校，就是讓學生來了不想走，走了還想來的學校，就是讓學生永遠懷念的學校。

第七章 我心中的理想教師

?P109 校長應該保護教師的自信心，甚至保護帶有驕傲性的自信心。

一名理想的教師，應該不斷地追求成功，設計成功，而更重要的是要撞擊成功。

?P110 怎樣成為一個受歡迎的教師？我過去一直講三要素：一換位，二尊重，三互惠。

?P113 教師愛學生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每個孩子。

我們的不少教師沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任“教育警察”的任務；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。

?P114 教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。

?P115 “風格即人”，只有形成風格、體系，才能成為大家。

勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。

?P117 教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。

作為一個教育家，作為一個理想教師，他應該非常關注社會，非常關注人類命運，非常注重培養(yǎng)學生的社會責任感。

第七章 我心中的理想校長

?P127 第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色才是你與眾不同之處，才是你超越其他校長之處，才是你鶴立雞群之處。

?P128 唯有充滿思想氣息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。

?P129 校長不但要善于讀書，還要善于讀“腦”。一個善于讀周圍教師的“腦”的校長，才是真正高明的校長。

?P131 教育科研是學校的第一生產(chǎn)力，是學校上新臺階的重要條件。

校長應該怎樣組織教育科研呢？

第一，校長要善于組織教師讀名著、學理論。

第二，校長要努力邀請名家到學校談經(jīng)驗、作指導。第三，校長可聯(lián)系高校來建基地、做實驗。

第四，校長應積極舉辦學術研討會、科研咨詢會。第五，校長要善于調(diào)動教師的積極性、創(chuàng)造性。

?P133 校長的使命就是搭臺，讓每一個角色都演到位。

?P134 校園首先應該是孩子們心中的花園和樂園。

?P135 校長是學校的總設計師，校長室學校環(huán)境的設計者和管理者。

第九章 我心中的理想學生

?P136 我心中的理想學生，應該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生。

?P138 我心中的理想學生，應該是積極進取、敢于創(chuàng)新、敢于標新立異、富有個性、富有自己獨特見解和思想的學生。

?P143 學生要善于從有趣的事情中積極尋找有意義的內(nèi)容，從而逐漸培養(yǎng)良好的志趣。

?P146 掌握科學的學習方法，以最少的時間贏得最高的學校效率，這是眾多“聰明”的學生成功的訣竅之一。

《新教育》

第四章 新教育的四大改變

?P61 新教育實驗有四個追求，或者說四大改變：一是改變教師的行走方式，二是改變學生的生存狀態(tài)，三是改變學校的發(fā)展模式，四是改變教育的科研范式。這四個 改變的目標就是讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活。

?P67 有了閱讀的教師，他也有底氣，有靈氣，不再為分數(shù)、為考試而活著。

第五章 新教育的十大行動

?P79 人是需要被激勵的。我們每個老師、每個學生都需要被激發(fā)，狀態(tài)時需要被激發(fā)的。

?P81 “把話語權(quán)還給學生”，要讓孩子思考，讓孩子說話，讓孩子討論，讓孩子辯論，讓孩子真正地“說起來”。

?P82 理想的課堂應該創(chuàng)設一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛，應該由以知識為本位、學科本位轉(zhuǎn)向以學生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進行有機整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。

?P83 什么是學生一生最有用的東西？無疑就是伴隨他們的良好習慣，讀書的習慣，思考的習慣，遵守規(guī)則的習慣，感恩的習慣，健康的習慣，等等。

?P86 締造完美教室，就是要呵護每一個孩子。關注教室里的一個孩子，關注教室的每一個角落。讓每個孩子成為教室的主人，每個孩子的潛能都得到最大可能的實現(xiàn)。

?P88 教師應該具有“我就是課程”的胸懷和氣魄，從一次次小的改進與創(chuàng)造開始，把自己作為課程的重要組成部分去開發(fā)。

第六章 新教育的兒童課程

?P92 如果沒有共度共寫共同生活，教師與學生、父母與孩子、學生與學生，就是同一個屋檐下的陌生人。

?P93 教育是喚醒，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的神秘，而閱讀能夠喚醒這種蘊藏著的美好和神奇。

第七章 新教育與教師成長 ?P105 專業(yè)閱讀：教師專業(yè)發(fā)展的基石

如果沒喲教師的閱讀，就沒有教師真正意義上的成長和發(fā)展。

?P107 一個人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。

第八章 新教育的理想課堂

?P116 理想課堂的六個“度 一是參與度。二是親和度。三是自由度。四是整合度。五是練習度。六是延伸度。

?P124 預習甚至是學生唯一的獨立學習的機會，學生最終的學習能力，可以體現(xiàn)于預習的水平上。

?P132 對一個教師而言，其生命最寶貴的時光大都投注于學校教育中，而其中心就是課堂教學。在教室里，在講臺上，在學生中間，在知識面前，教師的形象應該是一個真誠的探索者，一個智慧的求知者，雖然他有足夠的耐心等待學生自己去發(fā)現(xiàn)，他有足夠的勇氣承認自己并不是全能全知，但是，他確實應該有把握把學生帶向一個至少他領略過的理想境地。

?P133 課堂教學在實現(xiàn)人與知識深刻共鳴的同事，也實現(xiàn)著人與人之間、自我之間的深刻共鳴！課堂教學不僅實現(xiàn)了知識的復現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復活——學生與教師生命的復活。

第九章 新教育的完美教師

?P135 生活與同一間教室中的人們，應該是一群有著共同夢想，遵守能夠?qū)崿F(xiàn)那個共同夢想的卓越標準的志同道合者。

?P136 締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課堂與歲月，追求有德行，有情感，有知識，有個性，能審美，在各方面訓練有素又和諧發(fā)展的目標，一天天地 成長著。

?P138 教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教師。

?P139 跟學校文化對于學校形象、學校歷史一樣，教師文化是完美教室的靈魂，是一個班級的使命、價值觀、愿景的集中整合與體現(xiàn)。

?P147 完美教師的根本是為了生命的綻放，是為了讓人性充滿道德的光輝。

?P151 相信種子，相信歲月，種子在歲月的過程，這就是課程。所以課程的終點，就是教室里的每一個生命，都不僅經(jīng)歷了時間的洗禮，而且通過不斷地成長，能以開放結(jié)實的姿態(tài)，呈現(xiàn)在世界面前。

?P157 一間小小的教室，一個大大的夢想。

第十章 新教育的卓越課程

?P158 如果把教室座位學生生命發(fā)展的重要“場的話，那么，課程本身就是學生生命成長的歷程。課程的豐富性決定著生命的豐富性，課程的卓越?jīng)Q定著學生生命的卓越。

?P159 課程是教學的“藍圖，教學是按照這個藍圖施工的過程；課程是教學的“樂譜，教學是按照這個樂譜演奏的過程；課程是比賽前的方案，教學是根據(jù)這個方案比賽的過程。

如果把課程視為以活生生的人為中心，包括起點、目的地組成的道路的話，那么，所謂卓越課程，就是最大程度地實現(xiàn)了人的可能性，最好地完成了課程的目的。

?P167 一個好的課程，這個認知過程或生命旅程應該有著每部分特征明顯的三階段：浪漫、精確、綜合。

第十二章 新教育的九大定律

?P205 教育是心靈的藝術，只有心與心面對，心與心交融，才能取得真正的實效。?P209 課堂屬于學生，但“學生不是一只筐，什么都可以往里裝”，課堂必須有學生高度的參與，而且要做到全員參與（不是個別尖子學生的參與）、全程參與（不是一時半會的參與）和有效參與（不是形式主義的參與）。課堂教學決不能是教師的表演（更不能是他的“獨角戲”），不能是事先預設程序的再現(xiàn)。

課堂屬于每一個鮮活的、富有個性的生命體

?P215 對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。

你沒有豐富的知識、扎實的功底、精湛的教藝……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿意坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。

第五篇：朱永新教育名言

2015—2016學第一學期 紅石崖小學教師業(yè)務培訓學習材料

朱永新教育名言

朱永新，男，1958 年生，江蘇大豐人，現(xiàn)為蘇州市副市長、蘇州大學教授、博士研究生導師，中國心理學會常務理事，中國政協(xié)常委，臺灣《本土心理學研究》顧問。在中國眾多的市長中，朱永新是學教育、研究教育、主管教育的第一人。朱永新先后求學于江蘇師范學院、上海師范大學、同濟大學、復旦大學，主修教育心理學，一直攻讀到博士后。20 年來，他在美國、英國、日本和國內(nèi)發(fā)表有關教育的論文 200 余篇，出版了多本論著。著有《中華教育思想研究》、《困境與超越--當代中國教育述評》、《心靈的軌跡--中國本土心理學論稿》、《我的教育理想》等，主編《當代日本教育叢書》等 30 余種，并主持《新世紀教育文庫》的編選與出版工作。在國內(nèi)外學術刊物上發(fā)表論文 200 余篇。曾多次主持聯(lián)合國教科文組織委托研究項目、國家自然科學基金項目、國家社會科學基金項目及省級研究項目并多次獲獎。朱永新原蘇州大學副校長，現(xiàn)任江蘇省蘇州市人民政府副市長，蘇州大學教授、博士生導師，中國心理學會常務理事，政協(xié)中國常委。著有《中華教育思想研究》、《困境與超越 —— 當代中國教育述評》、《心靈的軌跡 —— 中國本土心理學論稿》、《我的教育理想》等。

1.教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學生一種積極的態(tài)度。2.一個人的精神發(fā)育史，就是你的閱讀史。3.每個小學生必須讀完100本書，才允許畢業(yè)。4.教育是一種感動。

5.我們的老師寫了日記后，對孩子的表情都不一樣了。6.我們的教育不是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者，而是培養(yǎng)守業(yè)者，就業(yè)者。7.教育資源只要你用心，就會有。

8.要讓每個學生在校期間有10次以上在大庭廣眾之下大聲演講的經(jīng)歷。9.只要行動，就有收獲。10.人是不會被別人打倒的，而是被自己打倒的。11.有理想的人首先應該是一個會做夢的人！

12.我們做教育的要上天入地，新教育實驗就是入地。我們要做真實驗，不做假實驗；要做活實驗，不做死實驗。一線的師生是“新教育”的創(chuàng)造。

13.你的心里沒有陽光，你的教育就不會輝煌。14.享受教育，你就多了一些生活的詩意。15.沒有教師的成長，學生的成長是不可能的。16.科研應該真正打動教師的心靈！

17.寫日記是道德的長跑。寫日記實際上是超我與本我的對話，是超我對本我的監(jiān)督。

18.只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。

19.誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

20.不僅要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！21.讀書，是孩子們凈化靈魂.升華人格的一個非常重要的途徑。22.學生歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對話，歡迎促膝談心的氣氛。

23.許多德育教師常常扮演的角色卻是“警察”，他們最常用的“武器”就是批評。

24.很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作德性問題，實際上卻是心理問題。

25.學校中的英雄都是分數(shù)英雄，而對學生的人格成長和德性的養(yǎng)成往往不太重視。

26.家庭是人們接受道德教育最早的地方。27.德育尤其需要一種寬松.寬容和溫馨的環(huán)境。

28.一個人要取得成功有兩個重要的前提，一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。

29.教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。

30.中小學搞教育科研，就是應該記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的“珍珠”串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。

31.只有不斷的追求卓越，挑戰(zhàn)自我，才能作出非凡的成就，才能擁有輝煌的人生。

32.大自然是一部無與倫比的美育教材，是美育的源頭活水。

33.美育的主要目的不是培養(yǎng)某種吹拉彈唱的技能，而是要給人一種良好的文化生活習慣。

34.年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復，每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠，只要做個有心人，要進行細致的積累，多花點精力在教學上，花在對自己事業(yè)的追求上。

35.一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。36.從總體上說，學生學習知識的主要目的已經(jīng)不是學以致用，而在于學習知識的過程本身，在于通過學習而成為一個聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

37.把考試作為人生的目標，把考進理想大學作為目標的終結(jié)而不是真正的起點，這是中國教育的一大特色。

38.知識關注點是現(xiàn)成的答案.現(xiàn)成的公式.現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關注的是未知的世界，是求知的過程。

39.學生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導學生挖掘這口井，讓每一個學生都成為一口知識的泉水噴涌而出的“井”。

40.教師往往以自己的教學愿望將學生巧妙地引入自己的教學設計，因而忽視了學生自己去鉆研.領悟和感受的過程。

41.教師們都不約而同地認為，研究性學習激發(fā)了學生的好奇心與探究心，使學生真正的成了學習的主人。

42.學生在學校生涯的“失敗體驗”，已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心，在被“分數(shù)”打倒的同時，他們也在心理上打倒了自己。

43.于是，學校在造就少數(shù)“成功者”的同時，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學生成了心靈自卑.個性萎縮的“精神侏儒”。

44.只要我們的教師真正面對每一個具體的學生“因材施教”，讓每一個學生都感到求知的快樂.思考的快樂.創(chuàng)造的快樂，那么，所有學生都可以成為學習上的成功者。

45.兒童天生喜歡成功，反復成功可以提高一個人的成就動機，成功也是成功之母，教育教學過程的本質(zhì)是追求成功。

46.所謂“減負”絕不是簡單地少布置作業(yè)或減少課時，其實質(zhì)應該是讓學生變被動學習為主動學習，減少教育中師生的無效勞動，增加學生發(fā)展的目標。

47.長期以來，學生的學習狀況存在“三重一輕”——心理負擔重.記憶負擔重.作業(yè)負擔重，而學習過程中思維力訓練的負擔太輕！

48.我認為，教育的真諦是幫助每個人成為他自己，幫助他實現(xiàn)自己的人生價值，把個人的獨特性發(fā)揮到極致，從而為民族.為人類作出自己獨特的貢獻。

49..智育要追求高質(zhì)量，其中包括理想的考試成績，但智育的成果絕不僅僅是分數(shù)，而是學生的思維的發(fā)展.智慧的發(fā)展.求知欲的發(fā)展.創(chuàng)造力的發(fā)展，等等。

50.我認為，我們的智育，也應該走出分數(shù)的誤區(qū)，把追求的重點從高分轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造力上來。

52.對于學生而言，主要任務就是讀書，但現(xiàn)在學生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。

53.最具諷刺意味的是，相當多的中學生能夠把中外名著的書名.作者背得滾瓜爛熟，但對作品本身的內(nèi)容卻一無所知！

54.我們之所以要閱讀，并不僅僅是因為要考試，而是因為我們要生活。讓閱讀成為伴隨學生終身的生活習慣；讓閱讀成為他們?nèi)松猛舅仨毥?jīng)歷的精神跋涉。

55.我們的課堂猶如軍營，強調(diào)的是鐵的紀律，正襟危坐，學生如履薄冰戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語，少了一些神采飛揚。

56.面對互聯(lián)網(wǎng)，教師應該是“引導者”?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個巨大的資料庫，如何引導學生辨別.選擇最有價值的信息，是教師義不容辭的責任。因此，教師要首先熟悉并運用互聯(lián)網(wǎng)技術。

57.教育，我的至愛！58.只要行動，就有收獲！59.特色就是卓越，體罰近乎無能。

60.大家一起來珍惜自己的話語權(quán)，尊重別人的話語權(quán)，讓沉默的大多數(shù)不再沉默，讓無聲的你我發(fā)出屬于自己的聲音。

61.教育工作者也應當忠實于自己真實的生命體驗。62.建筑人格長城。

63.道德教育應該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子們的交往中，在孩子與老師的交往中德育才能收到良好的效果。

64.一個人的成就與他抵制誘惑的能力成正比。65.學會給予比學會攝取更加困難。66.享受教育：教并快樂著，學并成長著！

67.應該讓我們的老師和學生學會思考這樣的問題：“我是誰？我來到這個世界上要做什么？”

68.我欣賞這樣的境界：心中有太陽，臉上有笑容，嘴里有歌聲。69.沒有最佳，只有最特，最特就是最佳。

70.一所優(yōu)秀的學校必然有其特色所在，優(yōu)勢所在，風格所在。72.沒有英雄的時代，也很難造就一代英雄。

73.第一線的老師從事教育科研最大的優(yōu)勢，是擁有豐富的鮮活的教育案例；而對他們來說，記載.整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。

74.校長對學校的領導首先是教育思想的領導，其次才是行政的領導。所謂“教育思想的領導”，按我的理解，主要就是引導.支持.鼓勵.組織全校教師搞教育科研。

75.近年來，有些地方進行所謂學生“智商”的“教育科學研究”，通過“測評”.“計算”.“統(tǒng)計”.“分析”等等方式“研究”出學生的“智商”，然后將這個“科研”結(jié)果“反饋”給相關教師甚至家長。這樣的“科研”不僅是典型的“偽科學”，而且是極為有害的“反教育”，因為它向教育者“科學”地宣布：某某學生智商低。

76.道德的教育是在潤物細無聲中進行的，是在教師和學生平等的心靈溝通中進行的。

77.其實，在知識方面，教師也許會比學生豐富一些，但從道德的角度而言，教師和學生在道德方面更應該是平等的，甚至有些學生的品行可能會超過教師。

78.學生在接受教師表揚和贊賞中，他會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大發(fā)揮，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己成為優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。

79.理想的智育是把知識轉(zhuǎn)化為智慧，只有在智慧引導下，才可能有真正意義上的心智活動。

80.我理想的網(wǎng)絡是教育家的搖籃。在這兒，智慧在研討中充盈，理想在爭論中升華。關注教育，關愛你周圍的每位師生，捧一顆真心來交流，帶滿腔熱情再努力。

82.真正的教育家應當首先是一個普通的教育工作者，對教育的關注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機。

83.教育工作者也應當忠實于自己的真實的生命體驗，使之不被種種時尚話語所污染.扭曲.過濾，構(gòu)成自己的獨立位置.獨立話語系統(tǒng)，并一次與其他話語系統(tǒng)進行對話，在對話中構(gòu)教師的使命之一是學會欣賞。

84.我們的教育錯把起點當終點。一切的努力都是為了18歲的某一天，其實在一定意義上講，那只是人生的真正開始。成互補與相互提升。

85.校長對學校的領導首先是教育思想的領導，其次才是行政的領導。86.中國教育塑造了一條巨龍，但點睛之筆沒點上，那就是創(chuàng)新.個性。87.學生學習知識的主要目的已經(jīng)不是學以致用，而是在于學習知識的過程本身，在于通過學習而成為一個聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

88.教師傳授知識，是給學生進行智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維能力.想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學生能夠養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力，并具備持久的學習興趣.濃厚的學習情感.堅韌的學習一致，為他們今后終身學習奠定堅實的智力基礎。

89.我心中的理想德育，應該重視在自然的活動中養(yǎng)成學生的德性，讓學生在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。

90.所謂“教給方法”仍然不能是空洞而孤立的“傳授”，而是讓學生在學習中學會學習，在研究中學會研究，在創(chuàng)造中學會創(chuàng)造。

91.體現(xiàn)民主.平等.公平原則的智育，應該讓每一位學生都享受學習的成功感。

92.相當一部分“差生”的行為習慣不好，其實是因為學習成績欠佳造成的。欲轉(zhuǎn)變“后進生”，除了加強深入細致的思想教育和進行科學嚴格的行為規(guī)范訓練外，還應幫助“差生”獲得學習上的成功感，并以此豎立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。

93.世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會不斷進步和成長。這是成功者的最基本的信念。相反，失敗者卻主動出讓命運的決定權(quán)，不相信人的可變性，從而也喪失了變化.進步與發(fā)展的可能性。

94.新教育實驗，讓我們聽到了花開的聲音，看到了花開的過程。95.讓孩子們說起來，我們現(xiàn)在在培養(yǎng)一批失語癥的孩子，實驗學校要建立學生論壇讓學生學會“說話”

96.把課堂還給學生，如何還，讓孩子講話就是把課堂還給孩子的一個方式。老師就講20分鐘。

97.上帝給我們兩個耳朵，一張嘴，就是讓人們先聽，再說。

98.外語教育：不強調(diào)語法結(jié)構(gòu)，重在語言表達.溝通。交際的功能是第一位。

99.每個老師都參與軟件開發(fā)，這是丟本求本，應該把大量的時間省下來讀些教育專著。

100.改變中國教育的形態(tài)，推進學習社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學生強烈的信息意識與能力，讓每一個孩子知識信息時代的特征。學會在這樣時代的生存與發(fā)展。