第一篇：關(guān)于小學(xué)生的生命教育論文（寫寫幫整理）

——關(guān)于小學(xué)生的生命教育論文

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的豐富，關(guān)于生命與尊嚴(yán)、生命與價(jià)值、生命與發(fā)展等深層的問題迫切地?cái)[在了中小學(xué)教育面前，本文轉(zhuǎn)自免費(fèi)教育文稿網(wǎng)全國“兩會(huì)”期間，人大代表蘇文金提出：必須盡快給孩子補(bǔ)上“生命教育”這一課，引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。從孩子七歲進(jìn)入學(xué)校的那一刻起，就意味著家長(zhǎng)把生命中最珍貴、最有意義的另外一個(gè)生命交給學(xué)校，交給教師。因此，小學(xué)階段作為孩子成長(zhǎng)的基礎(chǔ)階段，進(jìn)行生命教育，更是責(zé)無旁貸義不容辭。

一、心明眼亮察現(xiàn)狀

1、視生命為草芥

生命，不僅包括個(gè)人及他人的生命，還包括一切自然生命。但是，今天的孩子卻不理解“生命”二字的含義，一切以自我為中心，缺乏對(duì)生命的尊重、憐憫、關(guān)愛和幫助?？吹交ㄩ_就去摘，看到草綠就去踩，看到蛙跳就去抓。殘疾人行走不便，不是上前攙扶，而是在背后邯鄲學(xué)步；街頭乞丐饑腸轆轆，不是送上一塊面包，而是捂著鼻子躲得老遠(yuǎn)；同學(xué)生病住院，不是著急探望，而是慶幸自己能獨(dú)占一桌??

2、拿生命當(dāng)游戲

近年來，小學(xué)生死亡率明顯上升，意外死亡的事件常見之報(bào)端，讓人為如花生命的逝去而深感痛惜和震驚。其中，因游泳溺水身亡的例子屢見不鮮?！肚嗄陥?bào)》曾報(bào)道過這樣一個(gè)悲劇：四川成都某小學(xué)的四名六年級(jí)學(xué)生，相邀到一個(gè)“不花錢就可以游泳”的河里去游泳，因河水冰冷，有三名孩子先后上了岸，卻遲遲不見李某的影子。找了幾遍一無所獲后，絕望的孩子們因?yàn)楹ε赂改负屠蠋煹陌ご颍患s而同地想到了要“保密”。于是，就在吞沒小伙伴的河岸邊，他們鄭重地訂下了永不泄密的“盟約”。在隱藏了李某的衣物、自行車后，三位小孩神色自若地回到了家。因?yàn)楦改笡]有從孩子們稚氣的臉上看出任何異常，導(dǎo)致李某搶救無效。

3、用生命求解脫

常聽到身邊的小孩嘴里念叨著“活著真沒意思”、“不如死了算了”之類的喪氣話，雖然這也許只是一時(shí)的牢騷，但從一個(gè)稚嫩的兒童嘴里吐出來，卻是多么令人揪心和擔(dān)心啊！可見，小學(xué)生漠視生命、不熱愛生活、不接納自己的情況越來越嚴(yán)重?！短m州晨報(bào)》曾報(bào)道一個(gè)10歲學(xué)生因被懷疑盜竊粉筆笤帚，喝農(nóng)藥自殺；前不久，《重慶時(shí)報(bào)》又報(bào)道了12歲的李某在放學(xué)回家途中玩火，不慎燒毀鄰居房屋，因害怕遭受懲罰而服毒自殺??

二、刨根究底探原因

面對(duì)這樣的人生悲劇，所有從事教育工作的人們及廣大家長(zhǎng)都不能不反思：是什么樣的原因，讓原本天真爛漫的孩子變得冷漠無情，讓燦爛如花的生命隨風(fēng)而逝？

1、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響

小學(xué)生由于年紀(jì)小，缺乏分辨是非的能力，社會(huì)的思想道德勢(shì)必會(huì)影響他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，影響他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。當(dāng)今的小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，交際面越來越窄，對(duì)寬容、互助、憐憫、關(guān)愛、自省等越來越漠視。影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中的畸形鴉片，又像沙塵暴一樣，侵蝕著學(xué)生的純潔心靈，從而使學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生了令人費(fèi)解的行為。

2、學(xué)校教育體制的弊端

由于教育體制的弊端，應(yīng)試教育依然暢通無阻。小學(xué)生的生活空間越來越小，學(xué)習(xí)壓力越來越大。有些學(xué)校很少開展活動(dòng)，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任心、愛、生命等的教育；有些教師的教學(xué)方法不科學(xué)或嚴(yán)重失當(dāng)，以罰代教、侮辱人格、變相體罰等導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生悲觀情緒；有些學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)達(dá)不到老師和家長(zhǎng)的要求而遭到譴責(zé)打罵，于是憤而自殺。

3、家庭管理方法的不當(dāng)

隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭的規(guī)模越來越小，家族之間的聯(lián)系越來越冷漠，家人間的交往越來越來疏遠(yuǎn)，兒童的情感世界缺少愛的滋養(yǎng)，缺乏對(duì)生活的熱情。再加上多數(shù)家長(zhǎng)不自覺地重智輕德，不注意培養(yǎng)孩子的意志力、同情心、責(zé)任感等美德，導(dǎo)致孩子逐漸形成以自己為中心的意識(shí)，只懂索取，不懂付出。此外，父母關(guān)系不好、家長(zhǎng)的暴力行為等，也是孩子走上生命極端的一個(gè)因素。

三、多管齊下找對(duì)策

（一）深挖教材，滲透生命意識(shí)

生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升，本文轉(zhuǎn)自免費(fèi)教育文稿網(wǎng)004km.cn 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。伴隨著課改，小學(xué)教材里蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)容，這些思想內(nèi)容正是生命教育的基本要素。加強(qiáng)尊重生命的教育

世間萬物都有生命，但生命的歷程都很短暫。要讓學(xué)生知道個(gè)體生命充滿特色，而正是這些鮮明的特色，才造就了世界的紛繁復(fù)雜、多姿多彩。如，自然學(xué)科中的《花的構(gòu)造》、《螞蟻》、《蝸?！返龋瑖@生命的產(chǎn)生、成長(zhǎng)、消亡的過程，給學(xué)生介紹了動(dòng)植物的生活習(xí)性。教師在講授這些科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，可以趁熱打鐵地對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重生命的教育，讓學(xué)生懂得動(dòng)植物也是生命個(gè)體，我們應(yīng)該尊重、保護(hù)它們。品德與生活教材里的《花草樹木點(diǎn)頭笑》、《我和動(dòng)物交朋友》，語文教材里的《金色的腳印》、《朱鶚飛回來了》等，都是關(guān)于保護(hù)動(dòng)植物的故事，反映了主人公心地善良的品質(zhì)。教師可以在道德教育的基礎(chǔ)上，深挖文本內(nèi)涵，從認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)入手，進(jìn)一步加強(qiáng)生命教育，由物及人，達(dá)到有的放矢，事半功倍的效果。加強(qiáng)情感教育

古人云：感人心者，莫先乎情。要想讓學(xué)生對(duì)生命充滿敬畏、珍惜，就要喚起學(xué)生對(duì)生活環(huán)境的熱愛。在各科教材中，蘊(yùn)藏著取之不盡的情感教育素材，如：音樂學(xué)科中的《在祖國的懷抱里》、《我愛家鄉(xiāng)，我愛祖國》，在美妙的歌境中向?qū)W生進(jìn)行了愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民的情感教育；語文學(xué)科中的《她是我的朋友》、《掌聲》，培養(yǎng)了學(xué)生理解、尊重、關(guān)心、幫助他人的道德情感；品德與社會(huì)學(xué)科中的《讀懂爸爸媽媽的心》、《來自社會(huì)的愛》，讓學(xué)生在感受幸福的同時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)生命的欣賞、熱愛，從而感激生命、感激父母，感激社會(huì)。這樣，孩子們才能進(jìn)一步感受生命的美好和魅力。加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的教育

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！笨梢姡囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，形成正確的人生觀、價(jià)值觀是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?，F(xiàn)行的小學(xué)語文教材內(nèi)容豐富，富有教育意義。作為教育工作者，應(yīng)該緊扣課文內(nèi)容，深挖課文內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如，《一夜的工作》，向?qū)W生進(jìn)行革命前輩廉潔奉公、忘我工作的教育；《豐碑》一文，向?qū)W生進(jìn)行了一心為公，舍己救人的教育；《燈光》一課，向?qū)W生進(jìn)行熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義的教育，認(rèn)識(shí)到新生活來之不易??只有讓這些深刻的文本內(nèi)涵流進(jìn)學(xué)生的心田，才能引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的人生理想，認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)社會(huì)與自我實(shí)現(xiàn)，進(jìn)一步懂得尊重生命、珍愛生命、張揚(yáng)生命。

4、培養(yǎng)正確的挫折觀

喜怒哀樂本為人之常情，酸甜苦辣原是生命本色。但是，小學(xué)生由于年紀(jì)小，情感脆弱，在遭遇挫折、壓力、矛盾時(shí)常常不能獨(dú)立面對(duì)，或是逃避，或因生理失衡而尋求不當(dāng)?shù)氖侄蝸斫鉀Q。因而，教師應(yīng)該利用教材中的典型范例，引導(dǎo)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，鍛煉自己的心理素質(zhì)，正視壓力，正視挫折，知難而進(jìn)。如語文教材里的《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》一課，作者講述了21歲就患上絕癥的霍金，在生活中、學(xué)習(xí)中，勇敢地與病魔做斗爭(zhēng)，成為偉大的天體物理學(xué)家的故事，告訴我們?nèi)耸强梢韵蛎\(yùn)挑戰(zhàn)的，贊頌了霍金敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)、不怕失敗、不怕困難的精神。教學(xué)時(shí)，教師除了用霍金的事例喚起學(xué)生對(duì)生命的思考外，還可以結(jié)合張海迪的事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育，讓學(xué)生以他們?yōu)榘駱?，正確認(rèn)識(shí)生活，培養(yǎng)笑傲困難笑傲人生的樂觀態(tài)度和迎難而上百折不撓的意志力。這樣，就會(huì)減少學(xué)生動(dòng)輒輕生的可能了。

二）啟發(fā)智慧，營造生命課堂

教育的真義是培養(yǎng)人，促進(jìn)人的發(fā)展，領(lǐng)悟生命的真諦，追求生命的意義。打造生命課堂，激發(fā)生命活力是學(xué)校教育的根本要求。

1、更新管理理念

近年來，學(xué)校實(shí)行的末位淘汰制、教師聘任制、待崗制等競(jìng)爭(zhēng)性的評(píng)價(jià)制度給教師帶來了持續(xù)不斷的緊張感，使教師感到了前所未有的壓力，而在很大程度上這種壓力又被轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)生，導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生做出一些難以意料的行為來。要改變這種狀況，需要學(xué)校管理者提升自身的人文素質(zhì)和生命意識(shí)，摒棄狹隘的功利主義管理觀，以實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生生命價(jià)值的良性發(fā)展為管理的最高目的。改變以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)來評(píng)價(jià)教師的一元評(píng)價(jià)機(jī)制，廣納善言，通過多種途徑實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生參與管理，力爭(zhēng)做到管理的民主化、平等化、自覺化，使學(xué)校成為師生的另一個(gè)家園，成為師生生命發(fā)展的平臺(tái)。

2、轉(zhuǎn)變教育觀念

偉大的教育家陶行知先生說過：“你的冷眼里有牛頓，你的歧視里有瓦特，你的譏諷里有愛因斯坦?！笨梢姡處熃巧患唇處熓菍W(xué)生個(gè)性的塑造者，教師的一言一行直接影響學(xué)生的身心發(fā)展及人格的完善。因此，我認(rèn)為實(shí)施生命教育，首先必須對(duì)教師進(jìn)行生命教育，讓其在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施生命化的教育方式。從已經(jīng)產(chǎn)生的小學(xué)生的生命問題來看，不少是由教師反生命的教育方式所導(dǎo)致，如教師的體罰和變相體罰；從罰站到罰蹲；從打手板到扇耳光，教師的病理性語言的諷刺挖苦，如老師一句“你真笨，怎么教都不會(huì)”、“這個(gè)同學(xué)的智商有問題”等，都會(huì)給孩子帶來無盡的精神壓力和精神虐待；而這些虐待僅僅是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而造成的，這種不尊重生命、不尊重人權(quán)的反生命的教育，輕則造成學(xué)生沉重的心理問題，重則導(dǎo)致學(xué)生的輕生。所以，進(jìn)行生命教育，首先應(yīng)從尊重生命開始。因?yàn)閷W(xué)生是生命，所以尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，創(chuàng)造一個(gè)師生之間民主平等、溫磬和諧和充滿生命活力的成長(zhǎng)環(huán)境就是生命教育，如果教師能做到這一切，那么就是不教而教了。

3、改善教學(xué)方式

生命不僅僅是一個(gè)活的個(gè)體，生命的價(jià)值更在于他是一種活力的存在，是一個(gè)有尊嚴(yán)的個(gè)性的存在。作為教育工作者，我們需要捫心自問：在自己的課堂上，給學(xué)生以尊嚴(yán)了嗎？給學(xué)生以活力施展的空間了嗎？給學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的機(jī)會(huì)了嗎？葉瀾教授曾告訴我們：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生?！睘榇耍處煈?yīng)該強(qiáng)化愛生意識(shí)，尊重學(xué)生人格，認(rèn)識(shí)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，采用科學(xué)的教育方法，切實(shí)履行“減負(fù)”要求，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松愉快的課堂環(huán)境，從而減少乃至杜絕由此引發(fā)的矛盾和沖突，有效地防范學(xué)生自殺事件的發(fā)生。

（三）社會(huì)架橋，探索生命意義

生命教育是一個(gè)持續(xù)不斷的認(rèn)知過程，不是靠一時(shí)的感情沖動(dòng)和言語說教能完成的。兒童的情感容易被激發(fā)起來，但也容易回落。因此，學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該全力配合，形成一個(gè)尊重生命、熱愛生命的氛圍，共同擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生生命教育的責(zé)任。

生命教育同社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合。

隨著物質(zhì)發(fā)展，社會(huì)中的許多現(xiàn)象都在迫使我們對(duì)生命進(jìn)行思考，如讓我們看到異端分子對(duì)生命的無情蔑視和踐踏；非典、礦難、海嘯讓我們看到生命的脆弱和活著的幸福。諸如此類的社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的最生動(dòng)、最真實(shí)的材料。家長(zhǎng)和教師可以通過對(duì)這些活生生的社會(huì)現(xiàn)象的講述和分析，增強(qiáng)孩子對(duì)生命的珍惜和熱愛之情。

生命教育同實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。

生命教育是一種身教重于言傳的特殊教育，以具體的行為或舉動(dòng)教育人，才能真正影響人，感化人，給人以心靈的震撼和人格的陶冶。因此，生命教育必須注重實(shí)踐活動(dòng)的作用。如：請(qǐng)交通管理員給我們作報(bào)告，講講交通事故對(duì)生命的無情吞噬；請(qǐng)消防員講講水火對(duì)生命的殘酷毀滅；組織學(xué)生參觀嬰兒室、手術(shù)室等，了解生命的起源，讓學(xué)生體驗(yàn)生命的喜悅和理解生命的尊嚴(yán)，從而形成正確的生命態(tài)度和正確的生命意識(shí)。

此外，實(shí)踐活動(dòng)還是引導(dǎo)學(xué)生探索生命意義，提升生命價(jià)值的一方沃土。如運(yùn)動(dòng)會(huì)，可以激發(fā)學(xué)生拼搏奮進(jìn)的精神；文藝晚會(huì)可以讓學(xué)生發(fā)揮才能，展現(xiàn)生命的活力；春游可以讓學(xué)生感受萬物欣欣向榮、生機(jī)勃勃的氣息，感受世界的朝氣和希望??在活動(dòng)中，學(xué)生磨煉了意志、增強(qiáng)了信心、發(fā)現(xiàn)了自我、開發(fā)了自我，生命之花更加絢麗多彩。

第二篇：生命教育論文

每朵花都有開放的理由

——多措并舉

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

在學(xué)生成長(zhǎng)過程中，由于自身的素質(zhì)及家庭的、學(xué)校的、社會(huì)的影響，往往會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)后進(jìn)的差別。這里所說的后進(jìn)生是指那些學(xué)習(xí)上有困難或品行上有缺陷的學(xué)生。他們的心理行為特征表現(xiàn)為：舉止的超常性、著裝的怪異性、興趣的多樣性、學(xué)習(xí)的隨意性、紀(jì)律的散漫性、思想的叛逆性、思維的遲鈍性。對(duì)于任何一個(gè)學(xué)校或班級(jí)來說，后進(jìn)生都是一個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí)。而且在目前要求嚴(yán)格規(guī)范辦學(xué)行為，嚴(yán)禁體罰和變相體罰的大形勢(shì)下，這一群體的存在給班級(jí)的教學(xué)和管理帶來了很大的難度?？梢哉f后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的好，能使你的班主任工作達(dá)到事半功倍的效果。若轉(zhuǎn)化不好，那就是一顆不定時(shí)炸彈。說不準(zhǔn)什么時(shí)候就會(huì)給你添亂子、惹麻煩。

近幾年，我國大力推行素質(zhì)教育，要求教育者要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生在德智體各方面全面發(fā)展。我們的教育目標(biāo)：人人都是才，人人都能成才。因此，我們不僅不能輕視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，而且要加強(qiáng)教育，使后進(jìn)變先進(jìn)。從這個(gè)意義上講，轉(zhuǎn)化一個(gè)差生與培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀生具有同樣的價(jià)值。

一、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的具體做法

（一）尋找“支點(diǎn)” 撬動(dòng)希望

阿基米德曾說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球?！倍鴮?duì)于后進(jìn)生來說這個(gè)支點(diǎn)就是他的閃光點(diǎn)或長(zhǎng)處。后進(jìn)生身上有不少缺點(diǎn)，但也有某些方面的優(yōu)點(diǎn)，如果能挖掘其“閃光點(diǎn)”，揚(yáng)其所長(zhǎng)，也會(huì)起到以積極因素來化解消極因素的作用。后進(jìn)生大都有共同的特點(diǎn)，即課內(nèi)無心學(xué)習(xí)，但課外活動(dòng)卻很活躍。所以教師要主動(dòng)地接近關(guān)心他們，積極尋找機(jī)會(huì)，給這類同學(xué)施展自已的特長(zhǎng)、才華創(chuàng)造條件，增強(qiáng)他們的自信心，幫助他們克服心理障礙，戰(zhàn)勝自卑感，孤獨(dú)感。

趙某是一個(gè)令所以有老師都頭痛的學(xué)生，上課接話茬、睡覺，還經(jīng)常遲到，不完成作業(yè)，性格偏激古怪。但他有一手絕活，那就是畫漫畫。據(jù)老師們反映，作業(yè)本上試卷上滿是漫畫。在了解到這個(gè)情況后，我以此為契機(jī)，展開了對(duì)他的教育。學(xué)校安排?五個(gè)一工程?材料，其中一項(xiàng)是將你最欣賞的格言設(shè)計(jì)成一幅畫，他很快就畫好了，有三四個(gè)同學(xué)要他幫忙畫，他都一一答應(yīng)了，認(rèn)真的畫起來。這一切，我看在眼里，喜在心里。當(dāng)他很專注地做完時(shí)，我當(dāng)著全體同學(xué)的面，毫不吝嗇地對(duì)他夸贊了一番。課后我把他單獨(dú)叫到辦公室里送給他一本早準(zhǔn)備好的畫圖本，對(duì)他說，你真厲害，很有繪畫天賦，同學(xué)們都很欣賞你，這樣吧，你把好的想法和構(gòu)思都濃縮到漫畫里，每畫好一幅，都給老師看看，我們挑出最好的投到報(bào)社去。他欣然答應(yīng)了。很快反映體罰學(xué)生的?遵紀(jì)‘手’‘罰’?反映網(wǎng)絡(luò)危害的?網(wǎng)中‘網(wǎng)’?等構(gòu)思新穎的作品呈現(xiàn)在我面前。當(dāng)畫完第一本時(shí)已有兩幅作品發(fā)表在地方日?qǐng)?bào)上。這大大增強(qiáng)了他的自信心，從而激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情，讓他看到了人生的希望，從根本上改變了他?破罐子破摔?的放棄態(tài)度。課堂上也變的得積極了，課下也關(guān)心班集體了，學(xué)習(xí)成績(jī)一步步趕了上來，他從一個(gè)讓老師們頭痛的學(xué)困生變成了老師的得力助手。因此，找到教育契機(jī)，給?差生?一點(diǎn)兒陽光，他會(huì)還你一片燦爛。

（二）靈活評(píng)價(jià) “喚醒”自信

德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！痹诮虒W(xué)過程中我采用形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)兩種方式靈活評(píng)價(jià)學(xué)生，以期喚醒學(xué)生的自信。

1、過程性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行的評(píng)價(jià)，旨在確認(rèn)學(xué)生的潛力，改進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)。開學(xué)伊始，我對(duì)那些后進(jìn)生往往早有所耳聞，但我卻裝作對(duì)他們的過去一無所知。第一節(jié)班會(huì)我就擲地有聲地宣布：?老師不想知道同學(xué)們的過去，但老師相信，我班沒有一個(gè)思想不正的同學(xué)。過程最美，學(xué)期評(píng)優(yōu)時(shí)，進(jìn)步最大的兩個(gè)同學(xué)

內(nèi)定為優(yōu)秀學(xué)生，希望每一個(gè)同學(xué)抬起頭，把影子拋在身后，奮起直追！?這樣，后進(jìn)生的思想、學(xué)習(xí)進(jìn)步空間往往很大，他們一旦有了前進(jìn)的動(dòng)力，找準(zhǔn)了前進(jìn)的方向，各方面的進(jìn)步是很有可能的。為了盡大可能的幫助他們，課堂上我優(yōu)待后進(jìn)生，我常將要提問的問題提前悄悄的告訴他們，讓他們精心準(zhǔn)備，從而在同學(xué)們驚詫的目光中對(duì)答如流，同時(shí)他們找到了久違的尊嚴(yán)。另外，作業(yè)中我不以他們做作業(yè)的情況劃分等級(jí)，而是以學(xué)生改正的情況劃分等級(jí)，只要認(rèn)真聽講，認(rèn)真改正的學(xué)生都可以得到優(yōu)秀的等級(jí)。這就相當(dāng)于在發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤之前就給他們一個(gè)自我糾正的機(jī)會(huì)，同時(shí)避免了抄襲作業(yè)現(xiàn)象的產(chǎn)生。

2、終結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)，它可用來對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出結(jié)論和判斷，或者用于證明和選拔。

終結(jié)性考試方面我也給予后進(jìn)生優(yōu)惠的政策，按照前進(jìn)的程度給他們劃分等級(jí)，?不比基礎(chǔ)比進(jìn)步?，這樣便減小了后進(jìn)生和先進(jìn)生之間的差距。同時(shí)結(jié)合目前實(shí)施的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)制度，除了按德、智、體、美、勞綜合考查劃等級(jí)外，我還設(shè)立特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、特別進(jìn)步獎(jiǎng)，在日常管理和各項(xiàng)活動(dòng)中只要是對(duì)班級(jí)有特別貢獻(xiàn)的，或者年終學(xué)習(xí)進(jìn)步特別大的都可以直接認(rèn)定為A等級(jí)。這樣讓后進(jìn)生看到希望，過程是最美的，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不斷體驗(yàn)的進(jìn)步與成功，往往讓他們重新認(rèn)識(shí)自我，建立自信。

靈活多樣的評(píng)價(jià)機(jī)制，避免了兩極分化，樹立了后進(jìn)生超越自我的決心。馬某、張某都是在我的精心呵護(hù)下迎頭趕上的實(shí)例。

（三）奉獻(xiàn)愛心 融化“堅(jiān)冰”

原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童。”蘇霍姆斯基說過：“教育教學(xué)的全部奧秘就在于熱愛學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是教師道德的基本要求”。要做到關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，首先必須全面深入地熟悉學(xué)生，滿腔熱情地幫助他

們，用愛心滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

我經(jīng)過了解得知，張某夜里上網(wǎng)吧經(jīng)常不吃早飯，于是我就上班時(shí)給他帶了幾塊蛋糕，放到辦公室里，下第一節(jié)課后，我把他叫到辦公室，他以為又要挨批評(píng)，低著頭站在我的辦公桌前一動(dòng)不動(dòng)。當(dāng)我給他蛋糕時(shí)，他愣住了，用疑惑的目光看了看蛋糕，又看了看我，半天沒接，我微笑著說：?吃吧，吃飽了好上課。?他才慢慢抬起雙手，接過蛋糕，這塊蛋糕他吃得很慢很慢，看得出，他內(nèi)心充滿了感激之情。

一天上課時(shí)，他突發(fā)肚子痛，痛苦萬分，我立刻把他背到學(xué)校對(duì)面的診所，結(jié)果是得了急性腸炎，需要輸液。我一直守在他身旁，輸完水又把他送回家，并給他補(bǔ)課。等他病好后回到學(xué)校，我發(fā)現(xiàn)他變了許多，比以前聽話了，上課認(rèn)真聽講了，作業(yè)也按時(shí)寫了。一次，我在他作業(yè)本里看到一張寫給我的信：?老師，我以前以為你只喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生，可是我錯(cuò)了，您對(duì)我太好了，我今后一定好好學(xué)習(xí)，不讓您失望。?看完后，我的眼睛濕潤(rùn)了。

愛是教育的“魔咒”，唯有愛才能打破師生間的壁壘，是愛讓他找到了北，是愛融化了他心中的“堅(jiān)冰”。

（四）家校互補(bǔ) “雙管”齊下

我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！奔议L(zhǎng)的一言一行、生活習(xí)慣以及處世態(tài)度等都會(huì)在無形之中影響到孩子。在長(zhǎng)期的班級(jí)管理過程中我發(fā)現(xiàn)凡是后進(jìn)生他們的家庭教育大多存在一些問題。

吳某，家境優(yōu)越，爸媽做生意很忙，因此很少有時(shí)間與孩子相處和交流。作為一種補(bǔ)償，他們對(duì)孩子百依百順，不管要求是否合理他們都會(huì)滿足他。由于父母的溺愛，養(yǎng)成了許多不良的習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)更是不認(rèn)真，上課無心聽講，不按時(shí)完成作業(yè)，愛惹事，很多同學(xué)都不喜歡他。找到癥結(jié)所在，我立即上門做其家長(zhǎng)的思想工作，指出溺愛帶來的種種不良后果,同時(shí)與家長(zhǎng)約法三章：每天的作業(yè)獨(dú)立完成，書包自己整理；每周至少與孩子談心兩次；當(dāng)犯了錯(cuò)誤時(shí)要適當(dāng)懲罰。從而引起父母重視，并對(duì)他嚴(yán)格要求。同時(shí)，我主動(dòng)與他談話，讓他知道自已的缺點(diǎn)，并提出要求。在學(xué)習(xí)上引導(dǎo)他明確學(xué)習(xí)目的，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃并安排優(yōu)生輔導(dǎo)他。班會(huì)上我用投票的方式肯定他得到進(jìn)步。在關(guān)愛的氛圍中，他的行為習(xí)慣有了很大的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高。

在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中我總是積極尋求家長(zhǎng)的幫助，達(dá)到教育思想和方式一致，從而有效避免了學(xué)校表現(xiàn)和家庭表現(xiàn)“兩面人”的現(xiàn)象，取得了良好的教育效果。

三、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的效果

1、將小放大，照亮了后進(jìn)生的前程。

在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中，我把自己比作放大鏡，將學(xué)生身上的閃光點(diǎn)放大成“火把”，讓它照亮學(xué)生自己，讓他們重新審視自己、發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)而挖掘自己。轉(zhuǎn)化后的后進(jìn)生擺脫了原先的偏執(zhí)、自私、怪異和叛逆，變得陽光、向上、從眾和合作，他們依托各自的“增長(zhǎng)點(diǎn)”，找到了前進(jìn)的方向。

2、以點(diǎn)帶面，提高了班級(jí)整體水平。

一個(gè)水桶無論有多高，它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板。后進(jìn)生群體不大，但他們的水平直接制約著整個(gè)班級(jí)的整體水平。通過轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，提高了班級(jí)中最短“木塊”的高度，出現(xiàn)了百舸爭(zhēng)流，群芳斗妍的可喜局面，使教學(xué)質(zhì)量有了大幅提高。

3、以轉(zhuǎn)促和，融洽了師生關(guān)系。

在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中，各種形式的交流架起了師生溝通的橋梁，師生間少了劍拔弩張的對(duì)立，多了心靈間真誠地交流，拉近了彼此的心距。

四、在實(shí)踐操作中教師要做好充分的準(zhǔn)備

1、教師要懷有一顆公平、公正的愛心。

學(xué)生之間的差異是客觀存在的，不同的學(xué)生知識(shí)面有寬有窄，學(xué)習(xí)水平有高有低，認(rèn)知能力有強(qiáng)有弱。教師在情感上要懷有一顆無私的愛心，對(duì)待后進(jìn)生要一視同仁，有一顆寬容之心，善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，充分維護(hù)他們的自尊，讓每一位后進(jìn)生都能看到自己的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)其自信心，從思想上打破他們“破罐子破摔”的想法。

2、教師要善于抓住教育契機(jī)適時(shí)教育。

世界并不缺少美，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為一名優(yōu)秀的班主任，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，能敏感的捕捉后進(jìn)生身上的“美”，“趁熱打鐵，順風(fēng)使船”創(chuàng)造教育的奇跡。

3、教師要堅(jiān)持因人制宜的原則因材施教。

表揚(yáng)要講究藝術(shù)，以愛動(dòng)其心。批評(píng)要講究方法，對(duì)癥下藥方為良醫(yī)。對(duì)于后進(jìn)生來說，教育中應(yīng)以表揚(yáng)為主，批評(píng)為輔。要轉(zhuǎn)化好后進(jìn)生，教師必須全面了解他們，要深入細(xì)致、認(rèn)真地調(diào)查后進(jìn)生的具體情況，分析每個(gè)后進(jìn)生的特點(diǎn)及差的原因，找出問題所在

4、教師要始終如一做好打“持久戰(zhàn)”的思想準(zhǔn)備。

后進(jìn)生往往比較敏感，且反復(fù)性較大，因此教師在教育過程中，教師一定要有充足的思想準(zhǔn)備，后進(jìn)學(xué)生的改變是一場(chǎng)“持久戰(zhàn)”，教師應(yīng)該始終不離不棄地堅(jiān)持，切忌用歧視和冷漠去放棄，請(qǐng)記住陶行知先生的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

第三篇：論文生命教育

淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育

咸豐縣丁寨中小學(xué) 冉瓊玲

內(nèi)容摘要：加強(qiáng)生命教育，強(qiáng)化生命意識(shí)已成為當(dāng)今教育的一個(gè)重要內(nèi)容，學(xué)科教學(xué)滲透生命教育是一個(gè)重要的教育渠道。作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)充分挖掘教材中充滿人文關(guān)懷、具有生命意識(shí)的課本資源，創(chuàng)造性地進(jìn)行生命教育，從而讓學(xué)生懂得珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 生命教育閱讀 活動(dòng)習(xí)作 拓展珍愛生命

在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人因一點(diǎn)挫折而輕生，為一點(diǎn)小利而殺人??加強(qiáng)生命教育，強(qiáng)化生命意識(shí)已成為當(dāng)今教育的一個(gè)重要內(nèi)容，學(xué)科教學(xué)滲透生命教育是一個(gè)重要的教育渠道。作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)充分挖掘教材中充滿人文關(guān)懷、具有生命意識(shí)的課本資源，創(chuàng)造性地進(jìn)行生命教育。在教學(xué)過程中，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，欣賞生命，尊重生命，珍惜生命，關(guān)注生存危機(jī)，提高生存技能和生命質(zhì)量，使學(xué)生身心能夠得到充分自由、和諧的發(fā)展，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格具有重要的意義。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中，如何對(duì)學(xué)生實(shí)施生命教育呢？

一、挖掘教材資源，關(guān)注生命教育

語文作為人文學(xué)科，在這方面有著其他學(xué)科所無法比擬的優(yōu)勢(shì)。我們的課文篇篇都是文字優(yōu)美的佳文，有描寫大自然綺麗風(fēng)光的，有謳歌世間真情的，有闡發(fā)人生哲理的??語文教師則有責(zé)任和義務(wù)通過自己的教學(xué)，使學(xué)生在感悟語言文字的同時(shí)學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)生命，如何珍惜生命，如何尊重生命，如何欣賞生命，如何面學(xué)會(huì)對(duì)生命過程中的困難，使語文成為學(xué)生成長(zhǎng)的心靈雞湯，滋養(yǎng)他們茁壯成長(zhǎng)。

生命是一個(gè)過程，自然會(huì)遇到許多艱辛、險(xiǎn)阻、挫折和困頓。這和歡樂、幸福一樣，都是生命的一部分。在這個(gè)過程中，教師要引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)欣賞生命、體驗(yàn)生命。語文課文也為我們提供了這方面的參考。教者要善于挖掘文章的內(nèi)涵，篩選適合進(jìn)行生命教育的內(nèi)容。例如：《地震中的父與子》這篇課文正是愛與信念創(chuàng)造了生命的奇跡。

在洛杉磯大地震中，一位父親冒著生命危險(xiǎn)，抱著堅(jiān)定的信念，不顧勸阻，歷經(jīng)艱辛，經(jīng)過38小時(shí)的挖掘，終于在廢墟中救出兒子和他的同學(xué)。在歌頌偉大父愛的同時(shí)，我們更深一層地看到了：正是因?yàn)閻酆托拍畈艅?chuàng)造了生命的奇跡——兒子和他的同伴，14條鮮活的生命在挖掘了38小時(shí)后終于獲救。教學(xué)中教者可向?qū)W生提問：是什么讓孩子能在廢墟中活了下來？學(xué)生通過思考一定會(huì)意識(shí)到:是他頑強(qiáng)的毅力,是父親給予他希望……從這個(gè)故事中讓學(xué)生體會(huì)到,有自信、有毅力的人就能在死神面前活下來。它交給學(xué)生的不僅是愛，更多的是對(duì)生命的珍愛，對(duì)生命的認(rèn)可。借機(jī)教者還可以讓學(xué)生說說在汶川大地震中同樣感人的事，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟大愛無私的人間真情。

又如五年級(jí)教材《白楊》一課，課文描寫了白楊樹在大西北那樣艱苦惡劣的環(huán)境中能夠頑強(qiáng)地生長(zhǎng)的事例，我通過閱讀教學(xué)讓學(xué)生感受、欣賞充滿生命力的意象，從自然生物旺盛的生命力中獲取生命力量，同時(shí)從白楊的身上認(rèn)識(shí)生命的意義，欣賞自己、他人及自然界的一切生命。因?yàn)樽匀唤绲囊磺猩锒季哂猩?，在萬物進(jìn)化的過程中，人類走在了前面，成為了世界的主宰。從而讓學(xué)生領(lǐng)悟到自然界的生命是如此頑強(qiáng)，無論周圍的環(huán)境多么惡劣，只要有一絲生命的土壤，它們就能頑強(qiáng)地生存下去，從而潛移默化的達(dá)到生命教育的目的。

二、積極開展語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生懂得珍愛生命

生命教育是觸及心靈的教育，是感染靈魂的教育，在語文課上，除了閱讀文本，教師要經(jīng)常通過表演課本劇、分角色朗讀等各種方式的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生直接參與表演，分別感受“真實(shí)情景“中人物的各種情緒，體會(huì)其中的喜怒哀樂。在實(shí)際體驗(yàn)的背景下，更能理解別人的需要和處境，進(jìn)而學(xué)會(huì)體諒別人、尊重別人。如在教學(xué)四年級(jí)語文第五組時(shí)，教師可結(jié)合課文內(nèi)容組織一次體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在家當(dāng)一回盲人，聾啞人，殘疾人，再把自己的經(jīng)歷和感受寫出來，與大家交流。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到了殘疾人生活的艱辛，都站在殘疾人的角度談感受，對(duì)殘疾人能積極面對(duì)生活表示了敬佩，同時(shí)也為自己是個(gè)正常人而高興，都認(rèn)為應(yīng)該珍愛生命，好好的過好每一天，對(duì)生活中需要幫助的人做自己力所能及的事情。在課外，教者要引導(dǎo)學(xué)生讀貝多芬、張海迪、海倫凱勒等名人的實(shí)際文章，讓學(xué)生讀他們身體殘疾仍續(xù)寫生命的勇氣，讀他們身處逆境生命之花仍絢爛綻放的奇跡，讀他們身上噴發(fā)的濃濃的對(duì)生命無比珍惜無比眷戀的情愫，讓學(xué)生在這些人身上充分感受到對(duì)生命的珍愛。

三、加強(qiáng)習(xí)作教學(xué)，努力滲透生命教育

一篇作文就像一面鏡子，它既能照出一個(gè)人的文采，也能折射出一個(gè)人的思想。在作文教學(xué)中引入生命問題的題材，可以促使學(xué)生思考生命問題，從中體會(huì)生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬，體會(huì)生命的意義。教者常在平時(shí)的作文教學(xué)和評(píng)講中將生命教育的內(nèi)容自然滲透進(jìn)去，讓學(xué)生探究生命的規(guī)律、內(nèi)涵和本質(zhì)，對(duì)自然界生命和人類自身的生命現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考，進(jìn)而培養(yǎng)積極進(jìn)取的生命意識(shí)和精神，以便更好地提升自身生命的質(zhì)量，以期得到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

寫作中的生命教育，教師可以根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，順著學(xué)生的思路來做文章。例如幾位同學(xué)在考試失利后，灰心喪氣，教者不僅要安慰他們，還要找他們個(gè)別談心。事后，教者還可以讓學(xué)生以《怎樣面對(duì)生活中的挫折》為題作文，讓學(xué)生去細(xì)細(xì)品味生活中的失敗和挫折，并能有所感悟。又如，教師可指導(dǎo)學(xué)生觀看“5.12大地震短片”，讓學(xué)生感受許多人房屋倒塌，家破人亡，妻離子散，那一陣陣撕心裂肺的哭喊聲，那發(fā)自肺腑的對(duì)生命的聲聲呼喚，讓孩子的心受到震撼，讓孩子再一次感受到了生命的可貴，讓學(xué)生懂得人活著就要同形形色色的艱難險(xiǎn)阻進(jìn)行抗?fàn)幣c搏斗，而只有勇于去追求勝利、抗?fàn)幟\(yùn)，才能充分享受到生命的價(jià)值與快樂。教者再借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際寫一篇觀后感，這樣不僅提高了學(xué)生的習(xí)作水平，更重要的是讓學(xué)生感悟到了生命的價(jià)值，四、拓展延伸，利用課外閱讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。

語文教學(xué)有著極大的拓展空間，許多文學(xué)家都具有同樣的生命意識(shí)與珍視生命價(jià)值的體驗(yàn)。教者國古代的屈原、司馬遷、杜甫、范仲淹??現(xiàn)代的魯迅、聞一多、冰心、巴金??國外的安徒生、高爾基、海明威等等都是如此。他們的作品都是課外閱讀中生命教育的典型題材。語文教師可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)時(shí)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生命教育的滲透。體會(huì)作品的人物對(duì)自己生命價(jià)值的追求，用他們的人格精神來影響學(xué)生，讓他們樹立正確的生命觀。

語文教師還可以結(jié)合教材中的課文進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，指?dǎo)學(xué)生選擇與課文有關(guān)的課外文本進(jìn)行閱讀，有意識(shí)地進(jìn)行生命教育的課外延伸。比如：在教學(xué)《觸摸春天》一文時(shí)，讓學(xué)生去閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一文，通過對(duì)保爾的一生的了解更好地感悟生命的意義和價(jià)值。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中開展生命化教育對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有極其重要的意義。教師在對(duì)待生命的態(tài)度上要身正為范，讓學(xué)生受到生命可貴意識(shí)的熏陶。

積極引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)其生命價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生積極、樂觀的生活態(tài)度，使其增強(qiáng)對(duì)生活的信心和社會(huì)責(zé)任感，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，懂得珍愛生命，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

參考書目：

1、《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》上海市教育委員會(huì)

2、《讓生命飛揚(yáng)——中學(xué)語文課堂教學(xué)與生命教育》上海教育出版社

3、《論語文教育中的生命教育》肖川、徐濤，《教育理論與實(shí)踐》2005年6月

4、《關(guān)于語文教學(xué)中的生命教育》范廷貴《考試周刊》2007年第35期

第四篇：生命教育論文

語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)

“語文教學(xué)是人類特有的生命現(xiàn)象，其豐富奧妙，浩瀚汪洋有如大海，其表達(dá)就是浪花，其內(nèi)涵就是海水，海水的源泉是高尚的人格，廣闊的胸襟，深刻的思想，濃郁的感情。得法的語文教學(xué)就是善于駕馭這幾種東西，在語言的大海中游泳，演繹出種種充滿生命魅力的奇觀。這種生命魅力集中表現(xiàn)為撥亮學(xué)生發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛，撥動(dòng)學(xué)生和真善美共振的心靈?！?/p>

提倡培養(yǎng)生命意識(shí)，是現(xiàn)在素質(zhì)教育的一個(gè)迫切要求。在教學(xué)中，不僅要樹立生命識(shí)，還要灌輸生命意識(shí)。生命意識(shí)，不是簡(jiǎn)單的一句話一個(gè)名詞，而是包括多方面多層次的內(nèi)容。

怎樣培養(yǎng)生命意識(shí)

（一）學(xué)會(huì)用積極熱情地對(duì)待事物、對(duì)待他人，培養(yǎng)樂觀向上的生活態(tài)度

在平時(shí)，教師要注意聯(lián)絡(luò)學(xué)生的情感，在日常生活中，讓學(xué)生懂得要學(xué)會(huì)分辨是非，學(xué)會(huì)區(qū)分好與壞，要熱情地對(duì)待好人、好事，還要學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)生活中也要與人和睦相處，因?yàn)榕c別人形成融洽的關(guān)系是快樂學(xué)習(xí)的一個(gè)重要條件。在學(xué)習(xí)的過程中，能與他人團(tuán)結(jié)合作、相互補(bǔ)充，才能充分地發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，還學(xué)會(huì)與他人相處的本領(lǐng)，找到

了解決自己疑問的辦法，并能夠從別人的身上學(xué)到一些好的學(xué)習(xí)方法。這樣，學(xué)習(xí)起來才會(huì)輕松而又愉快。

（二）學(xué)會(huì)正確地自我評(píng)價(jià)，增強(qiáng)自信心

要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，了解自己，就需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己--在學(xué)校里，和你接觸最多的要算老師了，你覺得老師最喜歡你哪一點(diǎn)呢？爸爸、媽媽撫養(yǎng)你長(zhǎng)大，他們最了解你，那你知道，爸爸媽媽最喜歡你哪一點(diǎn)嗎？每天和你一起玩耍的小伙伴又喜歡你哪一點(diǎn)呢？以此，讓學(xué)生當(dāng)著全班同學(xué)說一說自己最大的優(yōu)點(diǎn)是什么，把自己最突出的才能展示給大家。讓孩子們?cè)诖蠹覠崃业恼坡曋心軌虺浞挚隙ㄗ晕?，增?qiáng)自信心。同時(shí)還要告訴他們，世界上沒有十全十美的人，你的身上也許還有著這樣或那樣的缺點(diǎn)和不足，不過，沒有關(guān)系，只要認(rèn)識(shí)到這些不足之處，今后努力改掉這些壞毛病，你就會(huì)變得更可愛，大家會(huì)更喜歡你。讓學(xué)生能夠充分發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，并能夠根據(jù)自己的情況為自己定一個(gè)希望達(dá)到的目標(biāo)，鼓勵(lì)他們利用并發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，摒棄劣勢(shì)，充滿信心地向自己的目標(biāo)進(jìn)發(fā)……

（三）在生活中快樂地學(xué)習(xí)

在教學(xué)過程中，還要激發(fā)起學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)他們廣泛的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣廣泛的人能夠從很多方面的學(xué)習(xí)中得到各種各樣的知識(shí)，掌握各項(xiàng)生活學(xué)習(xí)的技能，并能將這

些轉(zhuǎn)化為自身的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)生活當(dāng)去，這樣，就會(huì)得到很多學(xué)習(xí)的快樂。

教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做生活的強(qiáng)者，做生活的主人。

如《小露珠》一文，小露珠對(duì)于學(xué)生而言可謂司空見慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)去觀察，從而知道因?yàn)橛辛怂?，植物才?huì)有變化，這樣，學(xué)生學(xué)水，得心應(yīng)手了。再如《夕陽真美》一文就可以指導(dǎo)學(xué)生去觀察夕陽，領(lǐng)略夕陽的美景；《云房子》一文就可指導(dǎo)學(xué)生去觀察雨后白云的變化，了解它的姿態(tài)萬千，變化多端。這樣，讓學(xué)生通過觀察來認(rèn)識(shí)生活，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。

俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣，對(duì)課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！苯處熞幸庾R(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。

例如：《碧螺春》一文中作者用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的品茶情景：夕陽西下，明月初升，朋友相聚，品茶談心。如果僅限于玩味語言文字，可能學(xué)生感受不大，不妨送給學(xué)生一些碧螺春，布置學(xué)生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶，并寫下自己的感受。這樣，不需教師多費(fèi)口舌，學(xué)生對(duì)這段文字的感悟定會(huì)像品茶那樣，愈品愈香，愈品愈回味無窮。

又如在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一文時(shí)，在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，用多媒體展示一幅和風(fēng)拂面，幾位同學(xué)在公園內(nèi)盡情游湖，四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖，伴著這如詩如畫的意境，《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起，學(xué)生一邊表演，一邊齊聲歡唱，從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作，沉醉的表情可以看出：他們所體驗(yàn)到的并不僅僅是黑白的文字了，而是充滿了生命活力的生活世界，這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也激發(fā)了他們對(duì)祖國美好河山的熱愛。

生活是知識(shí)的海洋，生活之中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。在學(xué)習(xí)的過程中，增長(zhǎng)了知識(shí)，培養(yǎng)了廣泛的學(xué)習(xí)興趣，掌握了學(xué)習(xí)生活的技能，這不正是一個(gè)人擁有美好道德修養(yǎng)的過程嗎？

快樂是一種心情，擁有快樂心情的人才能夠在學(xué)習(xí)的過程中，去發(fā)現(xiàn)美好的事物、去感受美好的生活、去創(chuàng)造美好的學(xué)習(xí)情境。

第五篇：生命教育論文

藝術(shù)設(shè)計(jì)系A(chǔ)P10211班劉昌佩 AP1021202

選課時(shí)間：星期一晚上

生命誠可貴

人的一生最寶貴的是生命，這生命屬于每個(gè)人也只有唯一的一次。

然而，中國自2000年以來，每年10萬人中有22．2人自殺，每2分種就有1人自殺、8人自殺未遂。

突然想起了薩特的存在論——存在就是合理的，不禁對(duì)他肅然起敬。是啊，不管是一個(gè)怎樣的人，但是他們首先都是一個(gè)客觀存在的生命體，經(jīng)歷了千辛萬苦才來到這是世界上。他們都是獨(dú)一無二的。那些智障的、多動(dòng)的、殘缺的、調(diào)皮的、古怪的、可愛的、聰明的、活潑的、內(nèi)向的......只是他們存在的方式不一樣而已。也只有這樣才造就了我們多元的人類世界。生命賦予我們的是存在，讓我們存在在這多元的世界中。我們就擁有了我們的生命，這又是多么的幸運(yùn)??！既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松覀兙鸵湎覀兊弥灰椎纳途次飞?/p>

生是暫時(shí)的，如舟子的漂游，旅途或長(zhǎng)或短，我們都將各自到岸。我們都知道生命是很短暫的，最終難逃一死。但是有些人在遇到挫折的時(shí)候可能會(huì)認(rèn)為即使等死，還不如自己自行了斷。這種想法是非常愚蠢的，而真正這樣做的人也是非?？杀?。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每年大約有100萬人死于自殺。而中國每年也有28.7萬人自殺而死，自殺成為了中國第五位死因，大多都是15-34歲的人群。他們就如此輕易地結(jié)束了自己的生命，毫無顧忌地為自己的人生畫上休止符。他們這樣做是正確的嗎？

自殺，是個(gè)人有意識(shí)地結(jié)束自己生命的行為，是在個(gè)人陷入極度的絕望中而無法解脫時(shí)所選擇的惟一解脫自己的一種自殘行為。一個(gè)心理健康的人，一個(gè)有社會(huì)和家庭責(zé)任感的人，一個(gè)對(duì)人生價(jià)值和意義有發(fā)現(xiàn)的人，不會(huì)為了自己的精神和肉體的解脫而選擇自殺的。在當(dāng)今社會(huì)，屢屢被爆出某某跳樓自殺，某某服用安眠藥自殺的新聞。而校園自殺事件也是屢見不鮮。

很多專家都認(rèn)為，自殺是一個(gè)非常復(fù)雜的現(xiàn)象。它復(fù)雜的是要關(guān)注到的人多方面的心理問題。中新網(wǎng)的一篇言論分析大學(xué)學(xué)自殺或他殺時(shí)認(rèn)為，“心理障礙、生理疾患、學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力、情感挫折、經(jīng)濟(jì)壓力、家庭變故以及周邊生活環(huán)境等諸多因素，都是學(xué)生自殺的直接原因。其中，激烈的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)生自殺的主要原因”?！傲硪环矫妫晕移谕颠^高，在學(xué)習(xí)上遇到挫折后產(chǎn)生很大的失落感和心理落差，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生走上不歸路?！?著名青少年心理研究專家聶振偉副教授也認(rèn)為，青少年自殺的原因主要在于他們所面對(duì)的社會(huì)壓力比較大，而他們?cè)趯W(xué)校和家庭都缺乏必要的挫折教育和心理素質(zhì)教育，這就造成了他們的心理素質(zhì)不高，面對(duì)壓力缺乏相應(yīng)的應(yīng)對(duì)能力。

據(jù)資料顯示，63％的自殺者都患有不同程度的精神障礙，自殺者在死前曾求助過心理醫(yī)生的僅只有7％。換句話而言，自殺者大多都是心理的抑郁無法排解而最終選擇輕生。因?yàn)檫@樣而白白地了斷了自己本來就很短暫很珍貴的生命，值得嗎？既然連死都不怕，還怕活著嗎？如果有勇氣去自殺，為什麼沒有勇氣生活下來呢？

生活中的一切沒有句號(hào),生活中的一切只有省略號(hào)。面對(duì)生活中的困難，面對(duì)我們只有唯一的人生，放棄是不切實(shí)際的，而更應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無論生活中的挫折、困難怎樣，但是人生仍然存在，仍然必須面對(duì)。人生的意義在于并且僅在于過程，而這個(gè)過程就是生活，活著。于是每個(gè)人必須為自己的人生尋找意義、賦予意義。無論是一個(gè)皇帝還是一個(gè)乞丐，無論是一個(gè)貴族還是一個(gè)賤民。意義的賦予就是你對(duì)自我之人生的抉擇，就是奮斗。不僅為了生存，而且為了使生存獲得某種意義必須奮斗，必須斗爭(zhēng)。是斗爭(zhēng)---不僅斗，奮斗，而且要爭(zhēng)，抗?fàn)?。The live is struggle ——生存就是斗爭(zhēng)！

人生之荒謬，在于我們來自死亡而且必然復(fù)歸于死亡。所謂生存，不過只是在兩個(gè)死亡 1

之間的一種無望地掙扎。對(duì)于無限來說，任何生存只是瞬間。然而對(duì)于個(gè)人而言，這是極其美好的一瞬，值得一搏的一瞬。因此不要考慮過去與未來。人生只有此在——此時(shí)此地此我之存在，以及此在所必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。必須緊緊地把握現(xiàn)在，它的消逝就是死亡。讓現(xiàn)在的生存獲得哪怕只是瞬間的幸?？鞓?，或者追求任何你覺得值得為之一搏的某種意義！

只要你在網(wǎng)上搜索“自殺”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于“自殺的方法”的帖。當(dāng)時(shí)我一看見這些帖，心理特別難受，難道真的有那么多人想輕生？細(xì)看內(nèi)容你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們自殺的理由竟然只是因?yàn)樾睦淼恼系K。雖然知道他們并不是真的想死，只是想發(fā)泄郁悶的心情，但你不難想象得到那些真的自殺的人群的心理。

魯訊說過：“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)會(huì)一切的不幸?！鼻夥胖鹱鳌峨x騷》，司馬遷受宮刑作《史記》，吳子尤也在做到了微笑地面對(duì)自己的疾病和與病魔抗?fàn)幍耐纯?。相?duì)于他們，我們都是幸運(yùn)的。對(duì)于那些因失戀、生活困難、別人不能理解自己、身體有痛疾而自殺的人來說，自殺是人屈服于挫折和逆境的表現(xiàn)，是一種脆弱的表現(xiàn)，是一種不負(fù)責(zé)任的逃避行為。自殺，不但不會(huì)解決什么問題，反而會(huì)給生者留下無限的遺憾和痛苦。生命對(duì)于我們每一個(gè)人只有一次，僅僅為了這一次，父母為他付出了很大的心血，寄予了很大的希望。一個(gè)人的自殺也許會(huì)導(dǎo)致他的親友由希望變?yōu)榻^望，由歡樂變?yōu)橛肋h(yuǎn)的痛苦，因此自殺是愚蠢的。

哲學(xué)家黑格爾曾說過自殺是一種“卑賤的勇敢”。試想想當(dāng)你以自殺方式自以為得到解脫時(shí)，你的家人、朋友該有多難過，尤其是家人，會(huì)帶給他們一生的痛苦。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這樣做：

（一）自我安慰

我們應(yīng)該相信自己是很不錯(cuò)的，應(yīng)該欣賞自己。當(dāng)事情沒有如你所希望地那樣發(fā)展時(shí)，也要試著去接受它，要善于滿足現(xiàn)狀，要很高興地感到：事情原本還更糟呢。

（二）培養(yǎng)多方面的興趣

有多方面的興趣，如打球，、繪畫、聽音樂、下棋等等，對(duì)我們青少年來說是很重要的。當(dāng)我們遇到挫折和失敗時(shí)，我們可以將注意力轉(zhuǎn)移到興趣中去，從中體驗(yàn)到快樂，忘卻煩惱。

（三）結(jié)交知心朋友

當(dāng)我們煩惱、迷惘、焦慮、不滿時(shí)，如果有知心朋友陪伴左右，聽你傾訴心里話，宣泄你的情感，并對(duì)你表示理解時(shí)，可能憂郁會(huì)減少一半。

（四）尋求社會(huì)力量的幫助

你可以到專門的心理門診尋求心理工作者的幫助，也可以打熱線電話宣泄煩惱，可能在與他們的交談中，他們對(duì)你的情緒疏導(dǎo)，會(huì)使你放棄自殺這一很不明智的想法。

生命誠可貴，我們不應(yīng)該自私地傷害別人，更不應(yīng)該輕易放棄我們可貴的人生。