第一篇：故事的特點(diǎn)及寫法

故事的特點(diǎn)及寫法 第一講 故事的特點(diǎn)及寫法

有人說：“小說是寫的，故事是編的”，的確，故事是靠編出來的，動(dòng)筆寫之前，首先必須編好一個(gè)故事。

那什么是故事呢？拿我們故事家通俗的語言來說，“故事就是事故”、“故事是故意弄點(diǎn)事出來”、故事是“一件事、三二個(gè)人、轉(zhuǎn)幾個(gè)彎”。

故事寫作講究要有個(gè)好的故事核，也許還會(huì)有人問“什么故事核呢？”故事核是故事中的核心情節(jié)或細(xì)節(jié)，是整個(gè)故事的閃光所在。舉例來說：前些年，河南文友金一在《故事會(huì)》發(fā)了篇小故事，叫做《太陽從西面升起》，故事講一個(gè)十一二歲的小姑娘畫了一幅畫，參加全省少兒美術(shù)比賽，那畫畫得很好，但最終卻因犯了個(gè)常識(shí)上的錯(cuò)誤，小姑娘因把初升的太陽畫到了西邊而落選。老師不解地去問小姑娘，你怎么會(huì)將太陽畫到西邊的呢？小姑娘哭著說：我就是要讓太陽從西邊升起??，原來，她爸爸和媽媽吵架了，爸爸出走了，臨走時(shí)說，要我重回這個(gè)家，除非讓太陽從西邊升起。所以小姑娘就天天盼望西天出太陽了??。在這個(gè)故事中，太陽畫到了西邊的細(xì)節(jié)便是整個(gè)故事的故事核。沒這個(gè)故事核，整個(gè)故事也就不成立了。

寫故事對(duì)語言的要求與其它文學(xué)樣式不同。故事要用敘述的語言，比較接近口語的通俗性文字。初學(xué)者可嘗試用“講”的辦法來適應(yīng)故事的語言。比如說：形容早晨天剛亮，文學(xué)作者會(huì)寫成“東方剛剛露出一絲晨曦”，可你想一下，誰平時(shí)說話時(shí)會(huì)這么說？要用平時(shí)說話的語氣，那馬上就會(huì)變成“天剛剛有了點(diǎn)亮光”或“天剛亮”了。這便是故事語言了。還有，不少初學(xué)者寫故事時(shí)對(duì)話極多，這是故事的大忌。這時(shí)也該想想你平時(shí)和別人講故事時(shí)是怎么講的？你如果老是“張三說”“李四說”的，有人聽你講才怪。只要你懂得和掌握了用講述的語氣來寫故事，那么你寫出來的東西起碼在敘述方式上過關(guān)了。

故事的標(biāo)題也是十分重要的，它講究有故事性，有一種吸引力和沖擊力。比如上面舉例的《太陽從西面升起》，人們一聽題目，便迫切希望知道內(nèi)容。而一些平庸的標(biāo)題往往會(huì)使人不屑一顧。

在故事的題材上，講究的是一個(gè)“新”字，要寫新鮮的東西，“人多的地方不要去”，與眾不同的東西往往容易成功。

第二講 我寫故事的一點(diǎn)體會(huì)

故事是“編”出來的。當(dāng)然，這個(gè)“編”，不是憑空瞎編，而是在積累了大量的生活素材后，加以提煉。故事的寫法，可以簡(jiǎn)要地概括為這樣幾句話：三兩個(gè)人物，在兩三個(gè)不同的場(chǎng)合，圍繞一個(gè)中心情節(jié)（故事核），展開兩三次的矛盾沖突，最后使矛盾得到解決?！短枏奈鬟吷稹返膶懛?，就是這個(gè)套路。還有，故事是講出來的，既然是“講”，那就必須使用口語，要方便講述，力忌小說語言、散文語言。按《故事會(huì)》的要求，故事必須是“講得出，聽得進(jìn)，記得住，傳得開”，達(dá)到這個(gè)要求，就是一篇好故事。

第三講寫故事應(yīng)把握的十個(gè)問題

陳宇

故事是老百姓的口傳文學(xué)，小說是個(gè)人閱讀的文字文學(xué)。當(dāng)前，純文學(xué)的高雅，處于“你理解我”的地位，讓人看得很累。而融于老百姓天地間的故事，在目前則沒有尋找不到讀者之憂慮，可喜可賀。

故事與小說的源頭不一樣。小說是“從上向下長(zhǎng)”，故事是“從下向上長(zhǎng)”。小說個(gè)性化強(qiáng)，故事則比較多地偏重于老百姓的集體創(chuàng)作，依賴于民間這塊肥沃的土地，在其上采花釀蜜。

生活中故事的傳播，是老百姓對(duì)古今中外生活的提煉，是廣種薄收。所以說，情趣向上，眼睛向下；從群眾中來，到群眾中去，正是當(dāng)今社會(huì)故事興隆的秘密所在。

刊物的發(fā)行量大小，實(shí)質(zhì)上不是經(jīng)營(yíng)和廣告問題，根本上是文章質(zhì)量問題。擴(kuò)大發(fā)行量的關(guān)鍵是抓作者，出精晶，對(duì)讀者產(chǎn)生吸引力。事實(shí)證明，在一期雜志中很難有百分之百的精品，但力求能有五分之—的上乘之作，就能吸引讀者。

故事創(chuàng)作也要“講政治”，作者要有社會(huì)責(zé)任感。講老百姓的心里話，但絕不能無視社會(huì)效果。一篇好的故事作品，應(yīng)該是作者用心，編輯盡心，讀者稱心，家長(zhǎng)放心。

題材的選擇要獨(dú)特，大家都在寫、也不難寫的題材，其實(shí)并不好寫，更不好刊用?！叭硕嗟牡胤讲灰ァ?，那里容易撞車，卻不容易出成果。因?yàn)楸娝苤倪x題，很難再寫出新意，如果非要超越，那你必須有多于別人的生活素材積累，然后再付出多倍的創(chuàng)作思維。

讀者看中的首先是情節(jié)，而不是主題。如好的武俠小說，并不以打斗為始終，而以情節(jié)作主線。故事也如此，應(yīng)以情節(jié)取勝。故事編輯部的擇稿，具體操作中實(shí)際上也是首先看中情節(jié)，然后再論主題。

利用對(duì)比的手法，在同一個(gè)故事中安排反差極大的一對(duì)人物，互相襯托。正面文章反面做，反面文章正面寫。利用細(xì)節(jié)塑造人物，把人物的形象樹立起來。要讓故事中的人物少張口說話，多干點(diǎn)實(shí)事。

故事語言講究通俗化，盡量避免用書面化過強(qiáng)的語言。忌諱用生僻字詞。修飾語不能太長(zhǎng)，長(zhǎng)句子可一分為二。

故事開頭要精，盡快“入戲”。對(duì)話、心理活動(dòng)、意識(shí)流等靜止的敘述描寫要少，動(dòng)作強(qiáng)的東西要多。中心線索鮮明突出，準(zhǔn)確把握簡(jiǎn)繁疏密，著力塑造好人物形象。結(jié)尾不要拖泥帶水，該收手時(shí)就收手，戛然而止。

故事寫作方法

“出人意料”和“情理之中”

誰都想把故事寫得好看，使讀者一拿起就不舍得放下，作者為此煞費(fèi)苦心，千方百計(jì)，調(diào)動(dòng)一切藝術(shù)手段。而“出人意料”則是新故事創(chuàng)作中比較常用的一種手法。這有點(diǎn)像相聲中的“包袱”，說出一件事情，大出人們的意料，大家急需了解究竟是怎么回事，待到“包袱”一層層解開，人們才恍然大悟，于是，不知不覺中接受了作品的思想內(nèi)容，而作者也完成了他的使命，實(shí)現(xiàn)了他的本意。

但在我們的一些新故事作品中，“出入意料”的手法用得不怎么成功。雖然作品的情節(jié)很是奇特，很不一般，令人大出意外，但當(dāng)讀者看到后面時(shí)，就有一種被欺騙的感覺，覺得不合情理，是作者在胡編亂造。由于讀者對(duì)作品的內(nèi)容采取了不信任的態(tài)度，根本不予接受，那么，這部作品對(duì)讀者的教益也就無從談起了。

所謂的不合情理，一般不外乎兩種情況。一種是不符合邏輯推理，違背常識(shí)。你說某某人不怕冷，下冰窟窿救人，三個(gè)小時(shí)救起了十來個(gè)人。人家會(huì)信?這個(gè)人怎么有那么大氣力，怎么沒被凍死?另一種情況則是不符合人物性格。前面還在說這人怎么軟弱，怎么逆來順受，后來卻說這人很剛強(qiáng)。讀者不能不莫名其妙：這人到底怎么回事?

所以問題不在于“出人意料”，而在于“為什么”，在于怎么會(huì)這樣。三個(gè)小時(shí)在冰窟窿救人可以，但你得寫出這人為什么有這般能耐，能做到一般人做不到的事。同樣，那個(gè)原本逆來順受的女人怎么變成了一個(gè)剛強(qiáng)的、寧死不屈的烈性女子，你得寫出這個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過程來，這樣，讀者才能信服。我們不能光寫他(她)做了什么，更要寫他(她)為什么這樣做以及怎么做。

造成“不合情理”的原因，大多是作者在構(gòu)思故事時(shí)不是從人物出發(fā)，而是隨心所欲地編造情節(jié)，為情節(jié)而情節(jié)，以為情節(jié)越奇特越出乎人們的意料，就越能吸引讀者，殊不知一旦情節(jié)成了無源之水、無本之木，讀者不相信，那你的一切辛苦全白費(fèi)了。

運(yùn)用“出入意料”手法成功的新故事作品不少，而在民間故事作品中，這類的成功之作比比皆是。如《山海經(jīng)》1998年第五期中的《窮漢打官司》就是不錯(cuò)的故事。窮漢丁同三給張老財(cái)砍柴，回來的路上馬尾給樹卡斷了，張老財(cái)便拉他去打官司。去縣衙路上宿夜王老財(cái)家，窮漢又不小心壓死了王老財(cái)?shù)哪掏蓿谑莾蓚€(gè)財(cái)主一起押窮漢去打官司。窮漢自知不遭殺頭也得坐牢，于是跳崖想自殺。不料跳下來正好壓死了崖下正路過的板車上的病人。于是，拉車人及兩財(cái)主三人要他賠命、打官司。這樣的官司還能贏!偏偏，窮漢贏了!縣官昏了頭?沒有，他精明著呢!故事一環(huán)扣一環(huán)，一波接一波，一個(gè)意外連一個(gè)意外，卻叫人心服口服，因?yàn)槎己锨楹侠怼?/p>

細(xì)節(jié)的運(yùn)用

一個(gè)故事生動(dòng)不生動(dòng)，讀后能不能給人留下難忘的印象，這往往與細(xì)節(jié)的運(yùn)用有著很大的關(guān)系。有出色的細(xì)節(jié)描寫，故事讀來就生動(dòng)有趣，就覺真實(shí)可信；反之，故事情節(jié)再曲折，思想主題再深刻，這故事也只能是干巴巴的，讓人覺得沒味道，缺少感染力。

綜觀我們的新故事作品，各式各樣的都有。有的試圖用曲折離奇的情節(jié)來吸引讀者，有的想以巧妙的構(gòu)思贏得讀者，有的則著意表達(dá)一個(gè)深刻的主題而想與眾不同。作者是好心，但往往好心得不到好報(bào)，讀者不買賬，說你虛假，說你胡編亂造，說你思想大于形象公式化概念化。

怎么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?

如果我們仔細(xì)地讀一讀這些作品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題：作品中很少有生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，有的甚至通篇沒有一個(gè)!

細(xì)節(jié)描寫是刻畫人物必不可少的手段。細(xì)節(jié)真實(shí)、生動(dòng)，人物形象才能栩栩如生，才能有肉有血、令人可信，才能產(chǎn)生藝術(shù)效果。

《山海經(jīng)》1999年第4期上的《牡丹鱉傳奇》一文中，就有不少精彩的細(xì)節(jié)描寫，尤其是圍繞梁劍龍及他的前妻李莉及妻子林桂秋三人之間的微妙關(guān)系，有幾處生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫：當(dāng)妻子告訴丈夫李莉出了車禍，丈夫提出明天去看看她時(shí)，“林桂秋把頭一側(cè)，好像沒有聽見，只管挾菜吃飯”；而當(dāng)梁劍龍釣到了6只牡丹鱉后，“若在往日，他準(zhǔn)向老婆林桂秋先報(bào)上個(gè)喜訊，再拿到鎮(zhèn)上賣個(gè)俏價(jià)。今天則不聲不響，管自匆匆蹬車出村，到了趙市鎮(zhèn)，不去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)交易，而是徑直朝衛(wèi)生院騎去??”；當(dāng)林桂秋來到李莉病房前，知丈夫梁劍龍一人早已在她之前到達(dá)，便“一臉怒色闖了進(jìn)來，氣憤地嗔怪梁劍龍說：'你真好!今天一聲不響就到這里來了。你把我當(dāng)成什么人了?難道我是個(gè)不近情理的吃醋的女人嗎?'說著，將帶來的一袋物品放下，俯近枕邊，不無委屈地垂淚說：'阿姐??”'

就因?yàn)檫@些描寫，把人物的微妙心理，把他們的純樸、善良刻畫得淋漓盡致。這里，他們不是作者手中的道具、木偶，而是有思想有品性的活生生的人，故讀者看了感到可信、可親，從而在感情上產(chǎn)生共鳴。

只要誰一提起《紅樓夢(mèng)》，我們就會(huì)想到賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙風(fēng)??只要誰一說《水滸傳》，大家眼前就會(huì)出現(xiàn)武松、林沖、宋江、魯智深??一個(gè)個(gè)人物鮮蹦活跳，哪一個(gè)不是靠作者運(yùn)用生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫而塑造成功的?

若把情節(jié)比作一棵樹的主干，那么，細(xì)節(jié)則是樹上的枝葉，是這些枝葉，才使得樹挺拔飽滿，生機(jī)勃勃。

要善于發(fā)現(xiàn)

常常聽到有些新故事作者在抱怨：沒什么東西好寫!按說，我們的新故事作者絕大多數(shù)生活在基層，或農(nóng)村，或廠礦，或機(jī)關(guān)，或?qū)W校，天天與人接觸，天天與社會(huì)接觸，不存在脫離生活的問題。但為什么覺得沒啥好寫呢?問題在于：不善于發(fā)現(xiàn)。

有個(gè)報(bào)社要招聘若干名記者。報(bào)社經(jīng)過篩選，將一批文字能力較好的應(yīng)聘者帶到一大型企業(yè)參觀，大家跑了同樣的地方，聽取了同樣的介紹，采訪了同樣的人物，結(jié)果，有的馬上就寫出了有分量的報(bào)道或通訊，有的則覺得沒內(nèi)容好寫，交了白卷。報(bào)社這樣做，目的是考應(yīng)聘者的“眼光”。那些有“眼光”的人，當(dāng)然成了報(bào)社記者。

同樣，我們寫新故事，也需要這樣的眼光：即善于從千姿百態(tài)、紛繁復(fù)雜的生活中去發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的東西，并在我們的作品中體現(xiàn)出來。這發(fā)現(xiàn)，首先要求我們對(duì)人對(duì)事物有較強(qiáng)的感受能力。如果一個(gè)人對(duì)生活是冷漠的，持旁觀者的態(tài)度，他就不會(huì)有強(qiáng)烈的愛憎，那么對(duì)再轟轟烈烈的事象也會(huì)無動(dòng)于衷。其次，要求我們勤于思考，善于從自己的感受中，從那些看似平凡的事件中，挖出某些社會(huì)本質(zhì)的東西來。有人說，作家首先是個(gè)思想家，這話很對(duì)?？梢赃@么說，一個(gè)新故事構(gòu)思的形成，是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，作者寫新故事，即是透過生活的一個(gè)片斷來揭示生活的底蘊(yùn)。所以，新故事作者要易感，要敏銳，要多思考，只有這樣，才能多多發(fā)現(xiàn)，才能有寫不完的故事。

許文培是近幾年冒出的新故事作者，發(fā)表的作品雖還不是很多，但可以看出他是一個(gè)比較善于發(fā)現(xiàn)的作者。如果說《戴假面具的人》(載《山海經(jīng)》1997年第5期)編造痕跡還較深，有些脫離生活的話，那他后來創(chuàng)作的《趕時(shí)髦》、《阿龍見鄉(xiāng)長(zhǎng)》等作品，則是他細(xì)心觀察生活，用心體驗(yàn)生活的結(jié)果。前者通過農(nóng)民阿強(qiáng)買BP機(jī)以致闖禍鬧出事情的故事，反映了當(dāng)前社會(huì)上一些人愛虛榮趕時(shí)髦的不良心態(tài)；后者則通過老實(shí)本分的農(nóng)民阿龍誠(chéng)惶誠(chéng)恐去見鄉(xiāng)長(zhǎng)一事，揭露了一些干部隨心所欲、愚弄百姓的不良習(xí)氣，故事耐人尋味。當(dāng)然，這一類故事還有不少，如近幾年《山海經(jīng)》刊發(fā)的陳志榮的《人狗大戰(zhàn)》、楊德安的《孝順兒子氣死爹》、葉林生的《劉老漢遇上的怪事》、牛正春的《耿老漢買燒雞》等，都是作者從生活中發(fā)現(xiàn)得來的。

生活中蘊(yùn)藏著各種各樣的具體而又有普遍意義的思想主題，有待作者去發(fā)現(xiàn)。但愿我們的新故事作者都具有這種善于發(fā)現(xiàn)的本領(lǐng)。

引而不發(fā)

有些新故事作者，尤其是那些剛學(xué)寫新故事的作者，往往有一個(gè)不錯(cuò)的點(diǎn)子，或者有一個(gè)非常好的故事核，卻苦于不能把故事寫生動(dòng)，寫得好看。一般的情況是，先說了一個(gè)現(xiàn)象，提出了一個(gè)問題，然后就是作者在揭謎底了，原來是怎么怎么的。不要說讀者看了興味索然，就是作者自己看了也覺得沒勁。--

而會(huì)寫故事的作者卻不然，他們把一個(gè)哪怕是小小的故事都會(huì)寫得有聲有色，峰回路轉(zhuǎn)。有一個(gè)不足千字的微型故事：在一個(gè)飯店里，吃飯的，喝酒的，猜拳的，很是熱鬧。突然，一個(gè)青年女子問大家，有沒有人丟了東西。大家一陣摸索，沒人說丟。那青年女子沒罷休，亮出一個(gè)再普通不過的清涼油盒子，再次問是誰丟的。這下，有說這女子做事太認(rèn)真的，有吹怪哨的，更有幾個(gè)喝得醉醺醺的男人諷刺挖苦的??青年女子卻視而不見，聽而不聞，手里捏著那小盒子默默地坐在那兒。一會(huì)兒，從外面跑進(jìn)一對(duì)神色慌張的母女，一進(jìn)門就四下地尋找起來。青年女子問她們找什么，母女兩個(gè)說找一個(gè)什么什么樣子的清涼油盒子。青年女子將手中的小盒子遞給了她們。母女二人轉(zhuǎn)悲為喜，打開盒子，里面是一條光閃閃的金項(xiàng)鏈??短短幾百字，作者卻從容不迫，娓娓道來，把氣氛造得足足的，令人讀了叫好。

這些特點(diǎn)在民間故事中比較多見。本刊1998年第3期的<嚴(yán)州比武)就是一例。作者先是說了主人公賣草藥的義烏人“面黃肌瘦，形若病夫”，只因無意中議論了走江湖賣藝的一句話，就讓街坊浪子挑撥，引來那些江湖漢子，逼他比武。義烏人想息事寧人，無奈江湖漢子不依不饒；鬧到府衙，府太爺排解也無用，逼得義烏人只好應(yīng)戰(zhàn)。義烏人似乎作好了死的準(zhǔn)備，臨上陣要求回家與親人見上一面，并要求寬限些時(shí)日，讓他稍作些準(zhǔn)??故事一層又一層，將義烏人的仁厚、精細(xì)、誠(chéng)懇刻畫得入木三分，而江湖賣藝人的逞強(qiáng)、驕橫、不可一世的形象也躍然紙上。

戲講究個(gè)起、承、轉(zhuǎn)、合，有經(jīng)驗(yàn)的劇作家往往把主人公的遭遇推向絕境，使人物的性格得到充分的展現(xiàn)新故事創(chuàng)作也一樣，我們不僅僅要告訴讀者主人公做了什么，而且是怎么做的。我們只有將故事寫得有聲有色路轉(zhuǎn)峰回，才能感染讀者。如果一覽無余，一見開頭便知結(jié)尾，那就會(huì)削弱藝術(shù)感染力。所謂“引而不發(fā)”，就是要把情節(jié)充分地“引”出來，而不輕易地揭“謎”。這好比射箭，一定要把弓拉得滿滿的?！安话l(fā)”，就是“不到火候不揭鍋”，這就要講求藝術(shù)上矛盾的“蓄勢(shì)”，通過絲絲入扣的鋪墊，環(huán)環(huán)相生的矛盾積聚，把沖突引向頂點(diǎn)，然后，使沖突得到完滿的瓜熟蒂落般的解決。

主題思想的提煉

新故事和所有其他的文學(xué)樣式一樣，每部作品都有它的主題思想。對(duì)某一問題提出看法或主張，給讀者什么教育，作者有他的愛憎，有他的創(chuàng)作意圖，這就是主題思想。

然而，在我們的新故事來稿中，有的顯得主題膚淺，有的立意低俗，有的干脆就“沒意思”，換句話說，這則故事根本就不值得寫。

只有作者自己深信而且一定要使所有的人也都相信的東西，才值得成為他的創(chuàng)作的基礎(chǔ)。我們優(yōu)秀的藝術(shù)作品的力量，正在于藝術(shù)家們有一種不可遏止的強(qiáng)烈愿望，力圖明確地向大家表達(dá)他們自己的思想。沒有思想就沒有藝術(shù)?？梢?，主題思想是作品的靈魂。

有個(gè)故事：某女吃不起廠里的“三班倒”之苦，又嫌工資收入太低，毅然只身去了南方某城市。一到那里才知道掙錢并沒想象中那么容易，只得干起“三陪女”之類的事。而其丈夫是個(gè)拈花惹草之徒，乘在南方出差之機(jī)在外嫖娼玩樂。于是，一對(duì)夫婦在昏暗的燈光里碰到了一起??這樣的故事，除了碰巧之外，有什么意思呢?

主題思想的深刻來自作者對(duì)生活的深刻感受。如果我們只抓住了生活的表面現(xiàn)象，對(duì)生活缺乏深刻的體驗(yàn)和思索，那么，寫出的新故事的主題也往往是表面的，沒有值得回味深思的東西。所以，一部作品精巧的構(gòu)思是由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，是要經(jīng)過作家艱苦的精神勞動(dòng)的。

1998年第九期《山海經(jīng)》中的新故事《譚天祿進(jìn)監(jiān)》，就是經(jīng)過反復(fù)提煉而成的作品。作者在寫第一稿時(shí)，主題較散：有寫河灣村人天大災(zāi)、人大干的；有寫河灣村黨支部怎樣起戰(zhàn)斗堡壘作用的；有寫縣長(zhǎng)等人花天酒地過糜爛生活的；有寫譚天祿忍無可忍去搶縣長(zhǎng)不義之財(cái)?shù)??現(xiàn)在刊登的這一稿，將筆墨集中在譚政策父子身上，加強(qiáng)了父子兩代人的性格沖突：父親安分守已按部就班，即使氣炸了肚子也只是聽天由命無可奈何；兒子則年輕氣盛無所顧忌，情愿自己坐牢也要不擇手段搞到錢修大壩。同樣是為了集體，為了鄉(xiāng)親們，最終，是充滿矛盾心理的父親親手把兒子送進(jìn)了監(jiān)獄??主題思想集中了，鮮明了，也深刻了，讀后令人回味無窮。

當(dāng)然，我們所說的立意要高，主題思想要深刻，不是指脫離實(shí)際的任意拔高，而是對(duì)自己所表現(xiàn)的題材進(jìn)行嚴(yán)格的開掘，對(duì)主題進(jìn)行反復(fù)的提煉。一部作品的主題思想深刻不深刻，不決定于作者頭腦中的抽象概念，而決定于他對(duì)生活的感受和認(rèn)識(shí)的深度。作品的主題思想，不是作者勉強(qiáng)從外部加進(jìn)去的，而是他對(duì)于某種特定的生活題材深入地和概括地認(rèn)識(shí)的結(jié)果。

切勿為情節(jié)而情節(jié)

我們的新故事作者，往往在動(dòng)筆之前，首先考慮的是故事的奇、巧，怎樣別出心裁，怎樣才能吸引人。這本也沒錯(cuò)，調(diào)動(dòng)一切藝術(shù)手段，抓住讀者的注意力，是新故事作者及一切藝術(shù)家應(yīng)該掌握的本領(lǐng)。但是，為奇而奇，為巧而巧，為懸念而懸念，為情節(jié)而情節(jié)，忘記了新故事創(chuàng)作的根本任務(wù)，則是不可取的。

何為情節(jié)?情節(jié)就是人物關(guān)系的全部發(fā)展的總合。每個(gè)人物都有自己的意趣，自己的志向，都有自己的性格(這性格，并非指加上去的外部特征，諸如活潑的或沉靜內(nèi)向的，不善言談的或夸夸其談的之類，而是集中表現(xiàn)人物本質(zhì)的東西)，當(dāng)不同性格的人物碰到一起，就會(huì)發(fā)生沖突，人物的關(guān)系、性格和命運(yùn)就會(huì)發(fā)生變化，這變化的過程就是情節(jié)。一個(gè)事件或是一串事件本身絕不能導(dǎo)致一定情節(jié)的形成。著名劇作家博馬舍曾這樣解釋說：“鐘情的老人預(yù)備明天娶自己的養(yǎng)女。養(yǎng)女的年輕傾慕者更為機(jī)警，在老人之先，當(dāng)天就在監(jiān)護(hù)人的面前，在監(jiān)護(hù)人的家中和養(yǎng)女結(jié)成合法夫婦——這樣描寫事件，決不是情節(jié)，而類似這樣的事件，只有當(dāng)它和一定的性格有關(guān)的時(shí)候才能列入情節(jié)，包括這一事件的情節(jié)是可笑的，或者相反是抑郁的，均取決于性格。”

而在我們的一些新故事作品中，要么見事件不見人物，故事離奇曲折，人物卻只是個(gè)符號(hào)而已，這在那些偵破故事中表現(xiàn)尤甚，似乎一篇故事，除了尋找一個(gè)“真相終于大白”外就沒別的什么了；要么主人公或左或右，人物思想脈絡(luò)不清，性格前后不統(tǒng)一；要么來個(gè)誤會(huì)法，諸如丈夫懷疑妻子不貞，卻原來??主人懷疑小保姆偷盜，卻原來??先設(shè)個(gè)假象引人錯(cuò)判，然后來個(gè)合理解釋，如此等等。故事雖奇，雖巧，雖曲折，但就是看不到為什么會(huì)這樣，人物的行為缺乏內(nèi)在依據(jù)，故事的情節(jié)不是由人支配，而是由作者隨意編排，人物跟著情節(jié)走。由于看不到人物的內(nèi)心世界，所以讀者看了覺得是胡編亂造，不可信，或者無動(dòng)于衷，也就談不上感人。托爾斯泰曾說過：“在作家面前，是赤裸的人，是心靈的世界，是大自然中一種最高級(jí)的現(xiàn)象。”所以，應(yīng)該表現(xiàn)的不是事件本身，而是這事件對(duì)人物的意義。我們不能滿足于僅僅從事件的過程本身來發(fā)掘它的意義，而渴望表現(xiàn)那創(chuàng)造這種事件的人物的性格所展示出來的時(shí)代風(fēng)貌和道德力量，以及性格與性格之間的關(guān)系所顯示的豐滿的社會(huì)內(nèi)容。我們的創(chuàng)作應(yīng)遵循“由人生情，由情生事”的方法，唯有如此，才能寫出真切動(dòng)人、有分量的新故事來。

如何體現(xiàn)“新”

新故事，就要反映現(xiàn)實(shí)生活，就要觸及時(shí)弊，就要有時(shí)代感，一句話，就要“新”，這一點(diǎn)，已為眾多新故事作者所認(rèn)同。然而，如何體現(xiàn)時(shí)代感，如何體現(xiàn)新，有些作者在認(rèn)識(shí)上、實(shí)踐上還是有差異的。

在黨的十五大召開不久，我收到一則新故事稿。作者在附信中說，這則故事是反映股份制的，目前還未見人家寫過，是比較新的。我很高興。

可一看故事，不由得失望了。原來故事講某某企業(yè)要實(shí)行股份制了，工人們都要參股。某工人回家與妻子一說，妻子說這是新事物，我們現(xiàn)在真正當(dāng)家作主人了，拿錢!可一找錢，錢沒了!原來妻子藏錢的破棉襖剛好給丈夫當(dāng)破爛賣掉了。于是，趕忙“追錢”。經(jīng)過一番周折，終于找回了錢。于是，夫妻倆高高興興拿了錢去入股。這里，不去說這故事寫得如何，單單說這樣的故事究竟新不新。在這個(gè)故事里，主人公只是在為錢的事忙碌，我們看不到在試行股份制這個(gè)特定環(huán)境下人們的精神面貌，看不到他們?cè)谶@個(gè)環(huán)境下的思想性格，所以時(shí)代感也就無從談起。錢沒了當(dāng)然得找啊，不為股份制，為買彩電，為孩子上學(xué)，都得找啊。所以這故事里沒有股份制的事，故事照樣存在，而且一點(diǎn)也不傷皮毛，股份制無非是貼上去的東西，就如披在人身上的一件衣服而已，沒有成為故事的靈魂和血肉。因此，單單只是背景的“新”，而不是故事情節(jié)的“新”，是人物的“新”，也就不是真正意義上的“新”。

在已發(fā)的《山海經(jīng)》新故事作品中，這方面比較好的作品還是不少的。如范大宇的《中國(guó)人生的“老外”》（刊于1998年第7期），善意諷刺了一些崇洋媚外的人；如彭建君的《釣出一個(gè)大活人》（刊于1998年第8期），水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)專業(yè)戶陳大貴記恩于幫助過他的銀行行長(zhǎng)周立明，送禮送錢被拒，便想出了在他來釣魚時(shí)偷偷地往他魚鉤上掛魚的絕招，終鬧出一場(chǎng)**；又如楊德安的《鄉(xiāng)下女婿》(刊于1998年第10期)，上海王家姆媽因女兒招了個(gè)鄉(xiāng)下對(duì)象而心生煩惱，她的傳統(tǒng)觀念受到了挑戰(zhàn)??從這些故事里，從這些故事里的人物身上，我們可以清楚地看到時(shí)代的影子，能看到時(shí)代在人身上留下的特有的印記。換個(gè)時(shí)代，換個(gè)特定的環(huán)境，就不可能出現(xiàn)《中國(guó)人生的“老外”》里面的那娜夫婦，就不可能出現(xiàn)《釣出一個(gè)大活人》里面的周立明、陳大貴，上海王家姆媽也不可能陡生煩惱了，因?yàn)榘匆郧暗娜兆硬豢赡苋ゼ藿o一個(gè)鄉(xiāng)下人??可以說，這些人物，是時(shí)代的產(chǎn)物，所以我們會(huì)感到這些故事有較強(qiáng)的時(shí)代感，是比較“新”的。

我們千萬不要將“新”理解成僅僅是時(shí)代背景的“新”，而要使人物，使故事情節(jié)成為這個(gè)時(shí)代所特有的。

第二篇：故事寫法

一、什么是故事？

1、故事的概念：所謂故事簡(jiǎn)單地說，就是用語言藝術(shù)地反映生活，表達(dá)思想感情的一種敘事類文體。故事講求寓意深刻、人物典型、情節(jié)感人、以小見大。故事比較忌諱情節(jié)平淡，無可讀性。

既然故事具有文學(xué)性，是語言藝術(shù)，所以，需要在駕馭文字上下工夫，通過生動(dòng)的描寫、細(xì)致的刻畫，才能寫出感人的故事。

2、故事的構(gòu)成：故事是由標(biāo)題、開頭、事件過程、結(jié)尾構(gòu)成。

3、故事與事跡的最大區(qū)別：一是寫作語言不同。故事有故事語言，新聞?dòng)行侣務(wù)Z言，事跡有事跡語言。事跡語言要求平、白、直，不能濫用修飾性語言，包括形容詞。故事則很靈活，可以含蓄、可以運(yùn)用比喻、夸張等一些文學(xué)修辭。二是表現(xiàn)內(nèi)容不同。故事內(nèi)容要求不能多，是按照主題的需要，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)片段集中進(jìn)行描述；而事跡則是把一段時(shí)間的所有優(yōu)點(diǎn)全面表達(dá)出來。

二、故事的寫法

故事的寫法不拘一格，靈活多樣。布局講求“緊湊、統(tǒng)一、完整”、謀篇講求“層次清楚、前后照應(yīng)”、角度講求“新、奇、巧”。因此，寫故事就不能象寫總結(jié)寫事跡那樣，只要是好事就往上寫，或者寫出幾個(gè)方面來。比如：寫某人檢查認(rèn)真，避免事故，然后又寫該人認(rèn)真打掃衛(wèi)生，后來又寫該人怎么助人為樂。這不是寫故事，這是在寫一本“豆腐帳”。

下面，我結(jié)合自己寫作經(jīng)驗(yàn)，按照通常寫作步驟，談一下寫故事的最基本方法。第一步，首先要找一個(gè)要寫的對(duì)象。然后收集一下該人感人的事跡，在收集的事跡中，選擇一個(gè)側(cè)面或同類型的二件事（但最好別超過三件）集中寫。最好集中寫一件事。

第二步，起一個(gè)有個(gè)性的標(biāo)題。比如：試驗(yàn)“大碗”、維護(hù)“老班長(zhǎng)”等，再比如：《寒夜排險(xiǎn)》、《不知疲倦的狀元郎》等。

第三步，寫故事開頭。俗話說，萬事開頭難。頭開得好，故事就完成了一半，往下就好寫了。那么，怎么開頭呢？

1、找一個(gè)下筆的“點(diǎn)”。動(dòng)腦筋一定要找到。

2、養(yǎng)成開門見山的寫作習(xí)慣。因篇幅短，入題要簡(jiǎn)潔明快，必須從一開始就緊緊抓住讀者的眼珠子。

第四步，寫事件過程（就是寫故事情節(jié)）。一是把事件發(fā)生的背景和現(xiàn)狀交代清楚。二是抓住人物特點(diǎn)和人物的亮點(diǎn)細(xì)致刻畫。三是搞好主人公的心理活動(dòng)描寫和環(huán)境描寫。第五步，寫結(jié)尾。結(jié)尾要精彩，要升華拔高。

第三篇：《清平樂·村居》寫法特點(diǎn)

《清平樂·村居》寫法特點(diǎn)

這首詞是描寫農(nóng)村生活的名作，風(fēng)格清新淡雅，富于詩情畫意。在表現(xiàn)手法上，全詞不事雕琢而純用白描，繪出了農(nóng)村一戶人家清新秀麗的環(huán)境以及老小五口充滿田園情趣的生活畫面，生動(dòng)地勾畫了一家五口特別是翁媼二人“醉里吳音相媚好”和“小兒亡賴”“溪頭臥剝蓮蓬”的形象，表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活，具有濃郁的生活氣息。詞中寫白發(fā)翁媼，先聞其聲；寫大、中、小三兒，后見其人。寥寥幾筆，如實(shí)描摹，簡(jiǎn)潔自然，寫出一家兩老三少的活動(dòng)。構(gòu)思方面，頭兩句寫景，茅草、小溪、青草，本來是農(nóng)村司空見慣的東西，但將它們組合成一個(gè)畫面，卻顯得格外清新優(yōu)美；后六句寫人，通過翁媼打趣閑談、大兒鋤草、中兒編織雞寵、小兒臥剝蓮蓬這樣簡(jiǎn)單的情節(jié)安排，就描畫出一幅富于田園特色的生活景象。

全詞只攝取了一個(gè)很平常的生活畫面，如同一幅素描，卻寫得生趣盎然。

第四篇：春聯(lián)毛筆字寫法特點(diǎn)

春聯(lián)文化的研究

（一）活動(dòng)主題的確定

在2004年底，朋友托我寫幾副對(duì)聯(lián)，我苦于沒有新穎的春聯(lián)詞句，所以在課下我問同學(xué)們：你們家過年時(shí)貼的什么內(nèi)容的春聯(lián)？真沒想到學(xué)生們七嘴八舌的說了不少，有的說自己家過年貼春聯(lián)的詞句，而且還說出了其中的深刻含義，有的學(xué)生還說出了貼春聯(lián)的注意事項(xiàng)，有的學(xué)生則說出了許許多多春聯(lián)中的故事??更多的學(xué)生則提出了許許多多的問題：過年為什么貼春聯(lián)？最早的春聯(lián)是誰創(chuàng)作的？有哪些有關(guān)春聯(lián)的故事?? 于是我和同學(xué)們商定以“春聯(lián)文化”為綜合實(shí)踐活動(dòng)小課題，讓同學(xué)們根據(jù)自己的愛好、興趣、性格特點(diǎn)，選擇各自感興趣的問題作為子課題進(jìn)行研究，幫他們度過一個(gè)有意義的寒假 在開題會(huì)上，我把我的想法提了出來。許多同學(xué)非常高興的呼喊起來：我同意！我同意??我微笑著看著他們，這時(shí)我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)同學(xué)臉上卻露出一些不愉快。我說：對(duì)老師的提議，誰有不同的意見？王昆同學(xué)說：老師，我們家住的單元房，許多人家根本不貼春聯(lián)，大不了貼一個(gè)大大的“?！弊?，有什么可研究的？我笑而不答，眼睛看了看其他同學(xué)。只見趙晨曦同學(xué)站起來反駁：不對(duì)，許多住樓房的人家也貼春聯(lián)；而且福字的貼法也有許多的學(xué)問；怎么能說沒什么可研究的呢？肖毅然同學(xué)說：過年我還得走親戚呢，哪有時(shí)間研究春聯(lián)？閆曉同學(xué)笑著說：你光顧著走親戚要壓歲錢了，其實(shí)走親戚時(shí)，正是我們研究春聯(lián)文化的大好時(shí)機(jī)，大家想想：親戚家里貼的春聯(lián)的內(nèi)容、樣式我們都可以記錄下來，走親戚時(shí)時(shí)我們見得人多，“三人行，必有我?guī)煛蔽覀兛梢韵蛩麄冋?qǐng)教春聯(lián)的知識(shí)??經(jīng)過大家的爭(zhēng)論、交流那幾個(gè)不愿意也紛紛表示同意。

我接著問：關(guān)于春聯(lián)文化，你們想研究什么呢？大家各抒己見，提出了許多具有研究?jī)r(jià)值的問題

為什么過年要貼春聯(lián)？

春聯(lián)中有什么故事

貼春聯(lián)應(yīng)注意哪些問題？

春聯(lián)的創(chuàng)作要符合哪些格式？

最早的春聯(lián)是誰寫的？?jī)?nèi)容是什么？

福字為什么要倒貼？貼福字時(shí)應(yīng)注意什么？

各行各業(yè)春聯(lián)內(nèi)容有哪些不同？

春聯(lián)的內(nèi)容在近幾年有什么變化？

〃〃〃〃〃〃

（二）活動(dòng)小組的形成

問題產(chǎn)生了，我們的同學(xué)立即根據(jù)自己的喜好、特長(zhǎng)，自愿組合成研究小組。因?yàn)檫@次的分組完全按照自己的意愿，打破了原來小組的界限，他們都表現(xiàn)得異常的興奮。

（三）活動(dòng)的實(shí)施

第一階段：制定活動(dòng)方案

凡事預(yù)則立”。研究小組建立后，我“趁熱打鐵”，讓學(xué)生經(jīng)過充分的討論、交流，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，制定出了詳細(xì)的活動(dòng)方案。

放寒假了，同學(xué)們都回家過年了，但是我們研究小組的同學(xué)在高高興興過年的同時(shí)，對(duì)春聯(lián)文化的研究也在熱火朝天地開展著。由于是在假期，同學(xué)們之間、師生之間的交流、聯(lián)系大多以電話的形式或者書信的形式進(jìn)行著〃〃〃〃〃

1、春聯(lián)的來歷研究小組

春聯(lián)的來歷小組的李小雅同學(xué)給我來了一封信

老師你好：

我向您匯報(bào)一下我們春聯(lián)溯源小組的研究進(jìn)展情況。

放假以后，我們小組的六位同學(xué)首先在我家里召開了一次小的會(huì)議，首先對(duì)我們的研究任務(wù)進(jìn)行了研究。我們覺得春聯(lián)溯源研究是非常有意義的活動(dòng)，這次活動(dòng)能極大的鍛煉我們的能力，培養(yǎng)我們搜集信息，整理信息的能力。爺爺說：“你們學(xué)校的這個(gè)活動(dòng)搞得很好，你們的這種活動(dòng)的研究形式，我在上學(xué)時(shí)根本沒有接觸過，直到參加工作后才知道搞研究還需要調(diào)查，搜集信息，整理信息??”爸爸媽媽也同意爺爺?shù)挠^點(diǎn)。我們小組的同學(xué)一聽，都非常的高興，研究熱情更加高漲。

接著，我們對(duì)研究任務(wù)進(jìn)行了分工。分工時(shí)，我們的分工只是調(diào)查方法的分工：我家里有微機(jī)，而且能上網(wǎng)，所以我負(fù)責(zé)上網(wǎng)調(diào)查春節(jié)的來歷，爸爸說將全力支持我的“網(wǎng)絡(luò)工作”；趙海琪負(fù)責(zé)查閱圖書，因?yàn)樗囊虌屧趫D書館工作，她可以經(jīng)常去的，閆曉、劉楠也和她一個(gè)小組。

老師向你報(bào)告一個(gè)新情況：我在北京上大學(xué)的哥哥也回來了，我們想“拉他入伙”，現(xiàn)在我們正在做工作，不知你同不同意。

此致

敬禮

祝全家健康，新年快樂！

你的學(xué)生 李小雅 2005年2月9日

讀過信后，我心里非常激動(dòng)。是呀，看到我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)小課題研究能夠受到家長(zhǎng)這么高的評(píng)價(jià)，學(xué)生的研究熱情這么高，以前我對(duì)小課題的一些牢騷、埋怨都拋到九霄云外去了。

春聯(lián)中故事研究小組

我在家接到電話最多的是春聯(lián)中的故事小組的，他們的研究成果很多。組長(zhǎng)王琨打電話說：“老師，還是我們小組的眼光好，選了一個(gè)最好最好的子課題，網(wǎng)上、書上、電視節(jié)目上都有春聯(lián)的故事，我奶奶還給我講了好幾個(gè)春聯(lián)故事呢??”李東林平時(shí)就好笑，一次他給我打電話，我剛剛接起來，就聽到哈哈的大笑，我一猜就知道是他，我說：“東林，你準(zhǔn)是又找到什么搞笑的故事了。”李東林說：“對(duì)，老師，你聽了準(zhǔn)會(huì)笑破肚皮的，哈哈??”我說：“東林，你們小組的研究成果最多了，值得表揚(yáng)，現(xiàn)在你們應(yīng)該把搜集到的資料進(jìn)行整理、歸類，然后你們選擇幾個(gè)有意義的故事，表演給同學(xué)們看，好不好？”經(jīng)過我的提示，他們小組又經(jīng)常組合在一起排練，后來我聽說，李東林根據(jù)搜集的資料編的節(jié)目還在他們小區(qū)公開進(jìn)行了演出，受到了居民的好評(píng)。

春聯(lián)的格式小組

開學(xué)了，在匯報(bào)交流課上，同學(xué)們迫不及待地交流起了自己小組的研究成果。春聯(lián)溯源小組同學(xué)介紹：早在秦漢以前，我國(guó)民間每逢過年，就有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字，用以驅(qū)鬼壓邪，這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代，人們才開始把聯(lián)語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載，后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就是當(dāng)時(shí)春聯(lián)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。接著又有同學(xué)展示了“對(duì)聯(lián)為何叫春聯(lián)”的資料：春聯(lián)也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

春聯(lián)中的故事小組表演了小品。小品的故事情節(jié)是：蘇東被貶黃州后，一居數(shù)年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長(zhǎng)江，蘇軾忽然用手往左岸一指，笑而不語，佛印順勢(shì)望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的蒲扇拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。原來，這是一副啞聯(lián)。蘇軾上聯(lián)的意思是：狗啃河上（和尚）骨；佛印下聯(lián)的意思：水流東坡尸（東坡詩）。他們的表演滑稽可笑，令人捧腹。

春聯(lián)格式小組的王夫志同學(xué)介紹對(duì)聯(lián)的形式：對(duì)聯(lián)有聯(lián)語和對(duì)句之分。聯(lián)語必須寫出來張貼或懸掛，有些還必須配上橫額，聯(lián)語可以用任何書體來書寫。上聯(lián)：

第一句，叫出句，也叫出聯(lián)，如 ：門第春常在，下聯(lián)：第二句，叫對(duì)（應(yīng)）句或應(yīng)聯(lián)，如：人家慶有余；橫額：也叫橫批或橫披，如：福星高照。

其貼法有三

甲式（傳統(tǒng)式）：上聯(lián)在右下聯(lián)在左，橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷?/p>

乙式（常用）：上聯(lián)在左下聯(lián)在右，橫額順序也是從左至右

丙不常見式）：上聯(lián)在右下聯(lián)在左，橫額順序卻是從左至右

對(duì)聯(lián)的要求是既要有“對(duì)”，又要有“聯(lián)”，形式上成對(duì)成雙，彼此相“對(duì)”；上下文的內(nèi)容互相照應(yīng)，緊密聯(lián)系。一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)，必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語言鮮明簡(jiǎn)練。

丁小文介紹了對(duì)聯(lián)的要求：上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等；上下聯(lián)詞組要相同：即組成上聯(lián)的各個(gè)詞組分別是幾個(gè)字，下聯(lián)的對(duì)應(yīng)詞組也必須分別是幾個(gè)字。上下聯(lián)詞性要相同：所謂詞性，是指詞的類別性質(zhì)，如名詞、動(dòng)詞、形容詞等等。上聯(lián)的詞性和下聯(lián)的詞性，按照詞的先后位臵，既要相同，又要相對(duì)。這種要求，主要是為了用對(duì)稱的藝術(shù)語言，更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。上下聯(lián)句法要一致：句法，就是語句構(gòu)成的方法。一幅對(duì)聯(lián)中，上聯(lián)是由幾個(gè)字組成的一共有幾個(gè)音節(jié)的頓讀法，下聯(lián)也必須相同。上下聯(lián)平仄要相調(diào)：對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的表現(xiàn)方法，要注意聲律相對(duì)，也就是平仄相調(diào)。這主要是為了音韻和諧，錯(cuò)落起伏，悅耳動(dòng)聽，鏗鏘有力。如：云帶鐘聲穿樹去平仄平平平仄仄

月移塔影過江來仄平仄仄仄平平

劉姿旋還同學(xué)介紹了最長(zhǎng)的一副對(duì)聯(lián)，她有感情的朗誦了出來

上聯(lián)：

五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊?？矗簴|驤神駿；西翥靈儀；北走蜿蜒；南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳襄就風(fēng)鬟霧鬢。更頻天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)：四周香稻；萬頃晴沙；九夏芙蓉；三春楊柳。

下聯(lián)

數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄何在。想：漢習(xí)樓船；唐標(biāo)鐵柱；宋揮玉斧；元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘；半江漁火；兩行秋雁；一枕清霜。

福字的研究小組的王朋同學(xué)介紹：“福”字現(xiàn)在的解釋是“幸?！保谶^去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“?！弊?，無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”。“?！弊值官N在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?！弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人，好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“?！弊帧ｑR皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“?！弊?。其中有戶人家不識(shí)字，竟把“?！弊仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?！弊郑€有一家把“?！弊仲N倒了?；实勐犃朔A報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元漳說：那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是“福到”的意思嗎？皇帝一聽有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥

等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法。“?！弊忠郧岸酁槭謱?，現(xiàn)在市場(chǎng)、商店中均有出售。第四階段 創(chuàng)作階段

綜實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施以“小組活動(dòng)”為主要形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參加到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在“做”的活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)問題，體驗(yàn)和感受生活，培養(yǎng)實(shí)踐精神和創(chuàng)新能力。

春聯(lián)的研究小組在經(jīng)歷了調(diào)查訪問、匯報(bào)交流階段以后、我們又及時(shí)提出：我們小學(xué)生能不能也創(chuàng)作一些有新意的春聯(lián)，并把它們書寫出來？小組同學(xué)的積極性立即被調(diào)動(dòng)起來：有的同學(xué)結(jié)合學(xué)校生活進(jìn)行創(chuàng)作；有的同學(xué)是書法愛好者，立即拿起毛筆寫了起來；以新年為題的小組作品是高矮胖瘦兒童齊聚學(xué)習(xí)，德智體美各科全面發(fā)展。

第五階段 調(diào)查階段

春聯(lián)文化研究小組的學(xué)生資料匯報(bào)、創(chuàng)作完成后，我又提示學(xué)生：貼春聯(lián)是中華民族春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，現(xiàn)在的人們對(duì)這種習(xí)俗有些什么認(rèn)識(shí)？小組的同學(xué)立刻找到了深入研究的方向，馬上進(jìn)行了再次調(diào)查〃〃〃〃〃〃

學(xué)生生對(duì)不貼春聯(lián)的家庭（24戶）的調(diào)查。7戶因?yàn)闆]有貼春聯(lián)的習(xí)慣，所以沒貼。

3戶因?yàn)槭切陆ǖ拇箝T，他們怕貼春聯(lián)污染了大門的整潔，所以沒貼。5戶因?yàn)榧依镒錾馓?，沒功夫去買，也沒有貼。

1戶因?yàn)榧依锴皫啄暧袉适?，按?xí)俗不能貼。

學(xué)生對(duì)貼春聯(lián)的家庭（76戶）的調(diào)查： 52戶覺得過年貼春聯(lián)非常喜慶，很有必要 11戶因?yàn)榧依镉邢彩?，所以貼春聯(lián)表示喜慶 13戶因?yàn)榧依锩磕甓假N春聯(lián)，不貼覺得不習(xí)慣

學(xué)生對(duì)不貼春聯(lián)的家庭（81戶）的調(diào)查：

城市市里住的是單元房，家家戶戶安的是防盜門，春聯(lián)沒處貼，只是在家里貼福字。人們覺得貼不貼春聯(lián)不影響過節(jié)的喜慶氣氛。

學(xué)生對(duì)貼春聯(lián)的家庭（19戶）的調(diào)查：

有的人愛好書法，所以過年自己寫副春聯(lián)，與人同樂；有的是商店贈(zèng)送的春聯(lián)，印刷非常精美，春聯(lián)內(nèi)容新穎，所以就貼了出來；有的是一直有貼春聯(lián)的習(xí)慣。通過這次調(diào)查，我們認(rèn)識(shí)到：

1、過年貼春聯(lián)是中華民族的傳統(tǒng)的民族習(xí)慣，這種習(xí)俗是積極向上的，是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的。

2、農(nóng)村貼春聯(lián)的習(xí)俗保持得比較傳統(tǒng)。

3、城市對(duì)貼春聯(lián)的要求較高，他們需要樣式新穎、內(nèi)容獨(dú)特、印刷精美的春聯(lián)作品

第六階段 活動(dòng)體會(huì)

在活動(dòng)轟轟烈烈的開展中，我們的學(xué)生有了寬廣、自由的活動(dòng)空間，學(xué)生有了各方面的進(jìn)步，得到了學(xué)科課程中無法得到的知識(shí)。我們的指導(dǎo)教師在春聯(lián)文化的研究中，也得到了發(fā)展，本次活動(dòng)中，小課題指導(dǎo)教師的主體意識(shí)得到了激發(fā)?！敖處熂凑n程”，教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施過程中，要有獨(dú)特的眼光和出發(fā)點(diǎn)去理解和體驗(yàn)課程?；顒?dòng)的開展過程中，也培養(yǎng)了教師的探究精神，探究意識(shí)。篇三：過春節(jié) 寫春聯(lián) 1，過年貼春聯(lián)

中國(guó)人的傳統(tǒng)春節(jié)，從臘月23開始，一直到正月15元宵節(jié)，前后綿延近一個(gè)月。中國(guó)過春節(jié)，比西洋人過圣誕節(jié)要熱鬧得多，時(shí)間長(zhǎng)得多、隆重得多、講究得多。

這也難怪，我們的老祖宗把這對(duì)春的希望，寄托在春節(jié)里，已經(jīng)好幾千年來。春節(jié)是春天的節(jié)日，春天是四季之首，又是一年的開始，和上一年的年尾，春節(jié)起著承先啟后的作用。在辛辛苦苦勞作了一年后，人們也該好好地聚一聚，共同慶祝一下，回顧一下上一年的收獲，展望一下來年的期盼。

趁此機(jī)會(huì)，朋友和家人聚一下，會(huì)會(huì)朋友、走走親戚、搓搓麻將、打打牌、斗斗地主、上上網(wǎng)??，好好休整一下，徹底放松自己，忘卻煩惱，忘卻一切不愉快的事情，把工作和生計(jì)問題，暫時(shí)擱在一邊。

凡是有中國(guó)人的地方，都忘不了過春節(jié)，春節(jié)是中國(guó)人的長(zhǎng)假和大假，海外華人也很看重春節(jié)。春節(jié)已深入到中國(guó)人的骨髓里，成為不可或缺的精神財(cái)富。這春節(jié)，就是現(xiàn)代人所謂的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一筆無形的非物質(zhì)財(cái)富。

每逢過年，中國(guó)人都要從四面八方，從天涯海角趕回家，為的是和家人團(tuán)聚，為的是過年能與一家人一道，快快樂樂地吃上一頓年夜飯，一起圍坐在火塘邊，看中央電視臺(tái)播放的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。吃年夜飯、看春晚，已成為中國(guó)人的習(xí)慣了。

家家戶戶都很重視過春節(jié)，單位也不例外。俗話說討口子都有個(gè)年，何況是富裕起來的現(xiàn)代人。到了春節(jié)，企事業(yè)單位放假，學(xué)校放假，就連許多城市的小商小販也放假了，放下手中的伙計(jì)，回家過年了。

過年對(duì)于個(gè)人意義重大，對(duì)于單位也不遜色。家庭過年，要放煙花、鳴鞭炮、吃餃子、貼春聯(lián)。單位也一樣，要放煙花、鳴鞭炮、掛彩球、貼對(duì)聯(lián)，張燈結(jié)彩過新年。這是不含糊的。

特別是過春節(jié)貼春聯(lián)，講究可多了。這里，我就但從寫對(duì)聯(lián)說起，對(duì)聯(lián)有現(xiàn)成的，不用自己勞神寫；同時(shí)也有自己構(gòu)思、自己揮毫潑墨寫就的。

一般情況下，后者比前者少多了，那是因?yàn)樵S多現(xiàn)代人都不會(huì)寫對(duì)聯(lián)了，怕寫不好會(huì)貽笑大方。加之，現(xiàn)在的學(xué)校教育中，不

講究這個(gè)，不講寫對(duì)聯(lián)，寫對(duì)聯(lián)很費(fèi)神，必須字斟句酌，講究對(duì)仗，講究韻味，講究意境和氣勢(shì)，同時(shí)寫對(duì)聯(lián)還要結(jié)合實(shí)際，可不是一件簡(jiǎn)單的事情。所以，許多人過春節(jié)，都不寫對(duì)聯(lián)了，都喜歡到市場(chǎng)上買副對(duì)聯(lián)，拿回家用漿糊或者膠水一貼了事，既美觀又大方，何樂而不為呢？

這貼春聯(lián)，也有講究，一般的最先貼好春聯(lián)的橫批，再貼大門右邊的春聯(lián)，即春聯(lián)的上聯(lián)。后貼大門左邊的春聯(lián)，即下聯(lián)。這樣從上到下地貼，符合傳統(tǒng)習(xí)慣。

為什么貼春聯(lián)也是先貼右邊，再貼左邊，古人看書都尊崇一種習(xí)慣，從右往左看，所以貼春聯(lián)也是從右開始，到左結(jié)束，同時(shí)也符合古人的翻書閱讀慣例。

現(xiàn)在中國(guó)人不講究這個(gè)，貼春聯(lián)也就亂了套，現(xiàn)代人不知道哪是春聯(lián)的上聯(lián)，哪是下聯(lián)，也就更不知道該如何貼春聯(lián)了。不信，你只有出門一看，便知許多家庭春聯(lián)貼反了，不符合習(xí)慣，也就不講究習(xí)慣，貼上春聯(lián)就是一個(gè)喜慶而已。2，軍營(yíng)春聯(lián)

這里，我說的是寫鋼筆字，還不是毛筆字。我家“少爺”從發(fā)蒙起，就沒有寫過毛筆、寫過鋼筆，做作業(yè)、寫作文，都是簽字筆對(duì)付，寫完一支換另一支，不用的扔掉就是了，對(duì)于鋼筆、毛筆很陌生，要叫他寫毛筆字，那比上到上過火海還難，他甚至連毛筆怎么拿，都不清楚，如何叫他練習(xí)寫毛筆，叫他學(xué)寫毛筆字，他說我們老曰夫子，不懂世態(tài)人情。沒有辦法，只好聽之任之，隨他去吧，不學(xué)寫毛筆字算了。不寫毛筆字，就寫不了春聯(lián)，因?yàn)榇郝?lián)必須寫毛筆字，鋼筆、簽字筆寫來不好看，與對(duì)聯(lián)不搭邊。用毛筆寫春聯(lián)才有氣勢(shì)，才符合傳統(tǒng)。

不管你是買來的春聯(lián)，還是自己寫的春聯(lián)，過春節(jié)總是要貼春聯(lián)的，這春聯(lián)往大門上一貼，春的氣息就有了。沒有春聯(lián)的映襯，好像缺點(diǎn)什么。這春聯(lián)比些毛筆字還要難，還要講究些，得有很深的文字功底，一般的年輕人，是寫不來春聯(lián)的。

第五篇：故事的寫法

故事的寫法(秀全外國(guó)語學(xué)校

彭德)適用于（怎樣寫好一件事，材料作文如何下手）

故事簡(jiǎn)構(gòu)：

誰

干什么

怎么樣 故事完整：

（背景、起因）+誰（三個(gè)，分主次）+干什么（抓重點(diǎn)，扣中心）+怎么樣（結(jié)果，議論、抒情）

略

詳

較詳

師：請(qǐng)同學(xué)們觀看一段視頻錄像，老師分步提出要求，同學(xué)們按要求寫作，每一步寫作完成后，請(qǐng)兩位同學(xué)展示，再請(qǐng)其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)?！痉庞骋曨l錄像《黑洞》（美國(guó)微電影），同學(xué)們觀看?！?/p>

第一步寫作要求：同學(xué)們看到了一個(gè)怎樣的故事？事件回放，要求客觀準(zhǔn)確地?cái)⑹觥?/p>

【同學(xué)們寫作，然后請(qǐng)了兩位同學(xué)朗讀自己寫作的片段，又請(qǐng)了兩位同學(xué)點(diǎn)評(píng)。老師適時(shí)點(diǎn)撥，使同學(xué)們明確：敘述故事情節(jié)要完整，有詳有略，適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫，使故事生動(dòng)。不能顛倒順序，不能寫得太籠統(tǒng)】（板書具體）

第二步寫作要求:請(qǐng)同學(xué)們站在故事中這個(gè)男人的角度，抓住一個(gè)情節(jié)，寫一段內(nèi)心獨(dú)白。寫自己設(shè)計(jì)的，要求合乎情理。

【同學(xué)們寫作，然后請(qǐng)了三位同學(xué)朗讀自己寫作的片段，又請(qǐng)了兩位同學(xué)點(diǎn)評(píng)。老師適時(shí)點(diǎn)撥，使同學(xué)們明確：人物內(nèi)心獨(dú)白，要交代是在哪一個(gè)情節(jié)之后，內(nèi)心獨(dú)白既要合乎事件本身的邏輯，也要合乎人物性格特點(diǎn)。前兩位同學(xué)都寫到“哎呀，煩死了！”這是初中女生的心獨(dú)白，而不是一個(gè)美國(guó)職場(chǎng)男子的內(nèi)心獨(dú)白?！浚ò鍟鷦?dòng)）

第三步寫作要求：同學(xué)們認(rèn)為這個(gè)男人結(jié)果怎么樣？就事點(diǎn)評(píng)，寫自己主觀認(rèn)為的，道理要說明白。

【同學(xué)們寫作，然后請(qǐng)了兩位同學(xué)朗讀自己寫作的片段，又請(qǐng)了兩位同學(xué)點(diǎn)評(píng)。老師適時(shí)點(diǎn)撥，使同學(xué)們明確：分析闡發(fā)，一定要言而有據(jù)，擺事實(shí)，講道理】 第四步寫作要求：拓展聯(lián)想，寫自己因這件事想到了什么?！就瑢W(xué)們寫作，請(qǐng)同學(xué)朗讀自己寫作的片段，又請(qǐng)了兩位同學(xué)點(diǎn)評(píng)?！?/p>

（板書感人）

老師點(diǎn)撥：拓展聯(lián)想，不是續(xù)寫；是由這件事拓展開，想得更遠(yuǎn)。前面五位同學(xué)都是續(xù)寫，最后一位同學(xué)說：人生中面臨許多誘惑，要把握好自己，索要有度，超過底線，就會(huì)被黑洞吞沒。說得好！人類索要無度的例子太多，如對(duì)大自然的索要無度，亂砍亂伐，致使水土流失，生態(tài)環(huán)境破壞，災(zāi)難不斷。人類的貪得無厭，就是把自己置于黑洞的邊緣，如果執(zhí)迷不悟，總有一天會(huì)被吞沒的。

今天的作業(yè)：整理課堂上四個(gè)寫作片段內(nèi)容，再進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和合理的詳略安排，寫成一篇大作文。

好的故事：

具體

設(shè)置情景

抓住細(xì)節(jié)

（緊扣中心）

生動(dòng)

發(fā)揮想象

運(yùn)用描寫方法

（見所未見

想所未想）

感人

巧設(shè)結(jié)局

就事點(diǎn)評(píng)、抒情

（點(diǎn)出中心，就事議論）