第一篇:對新畢業(yè)學(xué)員任職排長的幾點建議和思考
對新畢業(yè)學(xué)員任職排長的幾點建議和思考
當前,又一批畢業(yè)學(xué)員從院校學(xué)成歸來,奔赴自己的第一任崗位---排長。這些新排長懷著在部隊建功立業(yè)的強烈愿望,以良好的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情,給部隊建設(shè)帶來了新的活力。但筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多剛畢業(yè)的學(xué)員在排長崗位上適應(yīng)環(huán)境慢,工作入門難,針對這種情況,筆者總結(jié)一些淺薄之見,希望能為新排長踢好“頭三腳”,邁開“第一步”,提供一些借鑒。
一、迅速轉(zhuǎn)變角色。角色是一個人在一定生活環(huán)境中所體現(xiàn)的身份和位置;一個新排長從軍校學(xué)員隊到基層連隊,崗位變了,環(huán)境變了,角色也將隨著變化,出現(xiàn)了“不習慣”、“不適應(yīng)”等感覺。因此,要盡快適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變,增強應(yīng)變能力和角色意識。一是要完成情緒上的轉(zhuǎn)變,適應(yīng)心理上的要求。從學(xué)員到排長,應(yīng)該說這是質(zhì)的變化,會產(chǎn)生一定的心理壓力。這就要求迅速消除因環(huán)境變化而產(chǎn)生的心理壓力,使自己盡快形成一個正常、穩(wěn)定的心境。二是要完成時間和空間上的轉(zhuǎn)變,適應(yīng)隨機性的要求。學(xué)員在校期間是學(xué)習者、被管理者,其學(xué)習和生活都是有規(guī)律性的,在時間和空間上受到客觀的限制,個人支配的自主權(quán)少。而排長的工作則往往是范圍廣,項目雜,周期短,臨時性強,自主權(quán)大,所以要盡快適應(yīng)連隊隨機性的客觀要求。三是要完成人際關(guān)系上的轉(zhuǎn)變,適應(yīng)復(fù)雜性的要求。學(xué)員在校期間,其周圍的人際關(guān)系比較單一,身份一致,職責相同,這與排長的身份和職責相比,在處理與上級、同級和下級的人際關(guān)系中要復(fù)雜得多,面要廣的多,要盡快適應(yīng)人際社交上的轉(zhuǎn)變。四是要完成環(huán)境的轉(zhuǎn)變,適應(yīng)差異性的要求。在工作生活環(huán)境上,學(xué)員在校期間,工作環(huán)境多是按教學(xué)要求進行安排的,而基層則是依據(jù)連隊特點而設(shè)置的,新排長就要適應(yīng)這種差異性的要求。通過角色的轉(zhuǎn)變,盡快實現(xiàn)由被管理者到管理者、由以學(xué)習為主、由理想模式到客觀實際的轉(zhuǎn)變,適應(yīng)“踢腿起步”的角色轉(zhuǎn)換要求。
二、盡快摸清情況。摸清情況是一切領(lǐng)導(dǎo)工作入門、打開局面的基礎(chǔ),新排長一到任,要盡快地與有關(guān)人員見面,迅速地了解情況,這既是一般禮儀的要求,又是開展好工作的前提。因此,要做好四項工作。一是早見面。盡快與直接領(lǐng)導(dǎo)、所屬人員、友鄰?fù)疽约翱赡芙佑|到的機關(guān)干部、熟人等進行交談,熟悉情況。通常情況下,無論交談內(nèi)容如何,都要在下連隊一旬內(nèi)與有關(guān)人員談一次心,見一次面,并與他們交心,把自己的專長愛好、性格特點、基本情況告訴對方,使別人對你產(chǎn)生一種平易近人的感覺。二是要虛心。在廣泛接觸時,要多聽、多記,對不清楚的事,把握不準的問題要多問;對原來排里存在的問題或薄弱環(huán)節(jié),千萬不要“下車伊始”,亂發(fā)表意見,使人產(chǎn)生反感。三是善分析。在見面接觸的基礎(chǔ)上,對自己所處環(huán)境的情況要盡快有個基本了解,形成印象,對本單位的思想狀況、訓(xùn)練水平、作風紀律以及人員的基本情況進行具體分析,從中找出帶共性、規(guī)律性的東西,以便開展工作時“對癥下藥”。四是講客觀。新排長所到的單位,無論這個單位原先建設(shè)搞得如何,但其全面建設(shè)總有成績與不足,總有強項與薄弱環(huán)節(jié)。因此,作為新排長,要客觀公正、科學(xué)辯證地分析本單位形勢,以肯定成績、發(fā)揚長處、鼓舞士氣為主,不要對原先存在的薄弱環(huán)節(jié)橫加指責,“全盤否定”,對原領(lǐng)導(dǎo)吹毛求疵。只有這樣,才容易得到上級和部屬的認同,才能樹立自己的良好形象,促進工作的順利開展。
總和。一般情況下,新排長一到任,無論是上級還是部屬,都要對新排長進行一番審視和觀察,而且初次形成的印象往往會產(chǎn)生長期的影響。具備良好形象的新排長,往往會吸引住部屬,這對建立起自己的人際關(guān)系是無形的力量,在工作中可以起到事半功倍的效果。盡快樹立好形象,要在三個“一”上下功夫。一是亮好一次“相”。新排長到任后,通過第一次亮“相”來贏得部屬的支持是非常重要的,如果你整潔的外表和自然大方的風度,既不落俗套,又不矯揉造作,通過調(diào)查研究后而精心準備的“施政綱領(lǐng)”的質(zhì)量又很高,部屬會對你產(chǎn)生敬佩感和信服感,形成良好的“第二印象”。二是打響第一“炮”。良好的開端是成功的一半。新排長就任后,在深入調(diào)查摸實情、結(jié)合實際作決策的基礎(chǔ)上,應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)長,以敏銳的目光發(fā)現(xiàn)本單位中某一帶全局性的薄弱環(huán)節(jié),然后采取堅定有力的措施進行重點“突破”,一定要旗開得勝,這樣你在部屬中間的威望便會樹立起來,以后工作便能“順水推舟”。三是團結(jié)“一班人”。排里的“一班人”就是“三長”,即班長、副班長和黨小組長。一個新排長,不論學(xué)歷多高,知識多廣,能力多強,離開了“一班人”的支持和配合,將一事無成。因此,一定要團結(jié)“一班人”,放下架子,撲下身子,甘當學(xué)生,不恥下問,禮賢下上;要嚴于律己,堅持原則,秉公辦事,率先垂范;處理問題要堅持一切從實際出發(fā),言行一致,說過的話要落實,許過的愿要兌現(xiàn),干過的事要有結(jié)果,只有這樣,才能樹好形象起步快,干好工作受敬佩。
第二篇:新任職排長體會交流稿
體會交流
從當兵到帶兵,一路走來有風雨也有彩虹,我的每一步成長都離不開團隊的培養(yǎng)和支持,離不開各級首長對我的關(guān)心和鼓勵,作為一名大學(xué)生提干的干部能夠重回培育我的團隊,能重新回到白山綠水環(huán)繞的千里邊防線,我感到無比的自豪和欣慰。從下連到現(xiàn)在已經(jīng)過去兩個月了,連隊黨支部高度重視新排長的成長進步,制定了科學(xué)全面的培養(yǎng)方案,結(jié)成幫扶對子,高度負責耐心細致的手把手教,在最短的時間里完成一名普通戰(zhàn)士到基層干部的轉(zhuǎn)變,身上少了些許稚氣多了幾分成熟,并開始進入角色履行一名排長的職責。作為下連以前對一線哨所知之甚少的新任職排長,下連之初在管理上、工作中出現(xiàn)一些問題是在所難免的,我更不能因為工作生活和訓(xùn)練中出現(xiàn)一些小挫折就灰心喪氣。我覺得,新任職干部要成為一名合格的排長,必須學(xué)習和掌握基本的帶兵經(jīng)驗和帶兵方法,扎扎實實地打牢基礎(chǔ)。在這方面我個人有這樣幾點體會:
一、理清思路,樹立“全面建設(shè)”的理念
俗話說,上有千條線,下有一根針。排作為部隊中基本的組成單元,是許多工作、計劃落實的最終執(zhí)行者,可以說工作多、事情雜、任務(wù)重,執(zhí)勤點上下以衣食住行必須面面俱到。因此,作為執(zhí)勤點這個“家”的大當家,排長就要學(xué)會著眼全局,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。在工作中,要學(xué)會上下結(jié)合,把上級下達的各項任務(wù)進行
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分析梳理,再結(jié)合執(zhí)勤點實際情況抓好落實,確實當好上級機關(guān)的輕巧“觸手”;學(xué)會遠近結(jié)合,既有長遠的發(fā)展目標,又有近期的工作打算,一步一個腳印落實工作、把握執(zhí)勤點全面建設(shè)的脈搏,為建設(shè)發(fā)展設(shè)計出“軌道”;學(xué)會輕重結(jié)合,認真分析上級意圖,分清輕重緩急,既要抓好大項任務(wù),又要兼顧日常工作,確保大項任務(wù)不沖擊常態(tài)化工作,堅持好一日生活制度,達到各項工作協(xié)調(diào)發(fā)展,做好執(zhí)勤點全面工作的“穩(wěn)壓器”。
一是摸清工作思路。雖然我來連隊只有兩個月,但我深深地愛上了連隊生活。我的連隊是個光榮的集團,我深刻地體會到了集體榮譽感,連隊在年初復(fù)補訓(xùn)考核、雙爭評比檢查、單兵訓(xùn)練抽考、軍事訓(xùn)練比武、兩業(yè)生產(chǎn)、換季保養(yǎng)工作都名列全團前列,讓我這個能力素質(zhì)“瘸腿”的排長深感壓力。但我深切的記得連長、指導(dǎo)員對我說的話,只要認認真真學(xué)、踏踏實實干、勇敢擔當起責任,把連隊當家、把執(zhí)勤點當家,就一定能有所作為。
二是認清薄弱環(huán)節(jié)。木桶的儲水量,取決于其中短板的高度,在實際工作中我也發(fā)現(xiàn)了制約執(zhí)勤點全面建設(shè)和發(fā)展的“短板”,比如執(zhí)勤點缺少懂軍事訓(xùn)練的骨干,軍事訓(xùn)練事倍功半標準把握不高;連隊會哨考核成績表現(xiàn)平平,總體都不錯但是沒尖子;精心化管理意識差,在一些細節(jié)上還不夠精細,內(nèi)務(wù)水平不高,還存在死角;制度落實不經(jīng)常,就拿新聞述評來講,想落實卻難堅持。
三是采取針對措施。我認為這些問題的根源都是基礎(chǔ)性工作不到位,還沒有形成良好的工作習慣,定期給自己認真制定工作
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計劃、明確階段目標;抓好經(jīng)常性思想教育,激發(fā)官兵的工作熱情,利用夜間站崗的機會和戰(zhàn)士一對一談心,勇于放下身段和戰(zhàn)士們敞開心扉,聽取他們的聲音所想所需,對癥下藥激勵戰(zhàn)士工作熱情和對連隊的信任和熱愛;強化作風紀律建設(shè),抓好內(nèi)部管理,從干部骨干做起,起好表率作用,讓戰(zhàn)士們看到標準和目標;落實連隊“以訓(xùn)促建、以訓(xùn)促管”的理念,強化軍事訓(xùn)練,以榮譽激勵前進動力,結(jié)合強軍實踐引領(lǐng)戍邊使命;抓好安全穩(wěn)定,從細節(jié)入手認真排查安全隱患,將安全保密教育貫穿日常工作,與重點人員多交流多觀察,做到有情況早發(fā)現(xiàn)早解決,對車輛、槍彈管理始終保持高度敏感事必躬親,不做“甩手掌柜”。
二、勇于擔當,培養(yǎng)“獨擋一面”的能力
一是要有責任感。我來到執(zhí)勤點后連長就和我說,這里的一草一木,一磚一瓦都是你的,這個點上的每一件事你都要負起責任,當時我的體會并不深,但是隨著我慢慢熟悉工作我開始深深感受到了肩上沉甸甸的責任。小到一顆螺絲,大到營房設(shè)施作為一名排長都要心中有數(shù)。
二是要有進取心。在一個崗位就要履行好一個崗位的職責,在一個單位就要為這個單位貢獻自己的力量,當新兵的時候我被評為優(yōu)秀新兵,當戰(zhàn)士的時候我被評為優(yōu)秀士兵,在學(xué)校當學(xué)員的時候被評為優(yōu)秀學(xué)員,我從戰(zhàn)士到干部最大的感受就是每到一處崗位就要踏踏實實把自己職責履行好,把崗位當生命,真正把哨位當戰(zhàn)場,恪盡職守毫不懈怠。
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三是要有執(zhí)行力。執(zhí)勤點作為邊防一線防衛(wèi)管控任務(wù)的,是所有工作落實的最終環(huán)節(jié),而一名排長就要將千頭萬緒的工作梳理清晰逐一落實,把上級的指示精神貫徹到日常工作中,要在工作中不發(fā)牢騷,不找借口,面對困難積極想辦法、找方式,堅決完成好上級賦予的各項任務(wù)。
三、做好表率,營造“以點為家”的氛圍
一是嚴格自身要求。排長作為執(zhí)勤點的核心,在熱愛本職、安心工作上,要敢于對戰(zhàn)士喊“向我看齊”;在軍事訓(xùn)練、遵章守紀上,要敢于喊“照我的樣子做 ”,在執(zhí)勤巡邏,應(yīng)急處突中要敢于喊“跟我上”,把自己當成一面旗幟。就在老兵退伍前夕,執(zhí)勤點部分面臨復(fù)轉(zhuǎn)的老兵和士官開始放松自身要求,面對這樣的情況,排長必須率先垂范,我每天都接近凌晨休息,早上同戰(zhàn)士一起出操,夜間同戰(zhàn)士一起站崗,當戰(zhàn)士們看到排長在他們中間,就無形在他們心中豎起了一面旗幟,只有身先士卒才能讓戰(zhàn)士們緊緊跟隨。
二是關(guān)心愛護戰(zhàn)士。
現(xiàn)在一線的戰(zhàn)士基本均為90后且絕大多數(shù)為95后,十八九歲的戰(zhàn)士遠離父母來到部隊,難免會遇到這樣或那樣的困難和挫折。此時,他們最渴望執(zhí)勤點干部特別是自己的排長能像父母、兄長那樣關(guān)心、愛護自己。作為排長,就要用真情去滿足戰(zhàn)士的這種心理需求。我們點上就有一個朝鮮族戰(zhàn)士,是執(zhí)勤點的炊事員,由于長期接觸油鹽醬醋,鍋碗瓢盆,隨著天氣慢慢變涼,室內(nèi)
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外溫差變大,炊事班洗洗涮涮手總是沾水,手上裂了很多口子,我觀察到情況后默默記在心里,利用村里買菜的機會自己掏錢買了專門治療裂口的護手霜,我就堅持天天手把手的給他擦,后來這個戰(zhàn)士對我非常信任,在工作中干勁越來越足,飯菜越做越好,工作越來越認真,像這樣的戰(zhàn)士、這樣的故事在我的執(zhí)勤點還有很多,一個戰(zhàn)士的完美轉(zhuǎn)身就依賴于排長是不是真心把點上的戰(zhàn)士當作自己的兄弟來愛護、來關(guān)心,我從戰(zhàn)士中來就要回到戰(zhàn)士中去,他們的所想所為我深有體會,往往排長一個不經(jīng)意的小舉動卻能改變他們的工作心態(tài)。
三是激發(fā)工作動力。
戰(zhàn)士入伍動機雖然多種多樣,大多數(shù)是積極向上、追求進步的。作為排長,要想方設(shè)法為戰(zhàn)士的成長成才鋪路架橋,當好他們的良師益友。我當排長伊始,就把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習活動作為排里的一件大事來抓,要求每個戰(zhàn)士學(xué)會自己修照片,自己獨立投稿,每月至少投出5篇各類稿件。并辦起了PS、AE、繪聲繪影等小培訓(xùn),利用零散的休息時間組織戰(zhàn)士學(xué)習,不僅使大家日有所學(xué),學(xué)有所獲,并且讓學(xué)習到的東西能在軍隊和地方都能學(xué)有所用,營造了濃厚的學(xué)習氛圍,增強了執(zhí)勤點的凝聚力和向心力,且排長的能力素質(zhì)得到了戰(zhàn)士們的認可,隱形中得到了戰(zhàn)士們的尊敬。
作為一名初入哨所的新任職排長,這是我的一點體會,希望能夠與其他排長彼此學(xué)習,互相交流,共同提高,真正成為團隊發(fā)展的強勁助推和新鮮血液。
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第三篇:對新農(nóng)村建設(shè)的建議和思考
對新農(nóng)村建設(shè)的建議和思考字數(shù):177
1長期以來,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是決定我國全面建設(shè)小康社會進程和現(xiàn)代化進程的關(guān)鍵性問題,也是關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)的牢固基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)的積累與支持,就不可能有國家的自立和工業(yè)的發(fā)展;沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進步,就不可能有整個社會的穩(wěn)定和全面進步;沒有農(nóng)民的小康就不可能有全國人民的小康。農(nóng)業(yè)豐,則基礎(chǔ)牢;農(nóng)村穩(wěn),則社會安;農(nóng)民富,則國家昌。只有近億農(nóng)民全員加入現(xiàn)代化進程,才能盤活國民經(jīng)濟全局,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變,才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。
建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、實現(xiàn)共同富裕的根本途徑。社會公平、共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,也是社會主義新農(nóng)村的基本特征。社會主義新農(nóng)村建設(shè),要堅持以發(fā)展為重、發(fā)展為先,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,通過加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的步伐,不斷縮小城鄉(xiāng)差距,從而實現(xiàn)農(nóng)村社會由溫飽到小康。
黨的十六屆五中全會作出了加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重大決定,提出實施以“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主 ”為內(nèi)容的新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略。建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務(wù),是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的基本途徑,是縮小城鄉(xiāng)差距、擴大農(nóng)村市場需求的根本出路,是解決“三農(nóng)”問題、全面建設(shè)小康社會的重大戰(zhàn)略舉措。
“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”不能片面地理解為單純的新村莊建設(shè),目前最迫切需要解決的問題是加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)。針對自己的家鄉(xiāng),我將以新型的農(nóng)民、發(fā)達的農(nóng)業(yè)、和諧的農(nóng)村為目標,提出一下幾個建議:
一、加強領(lǐng)導(dǎo)。1.區(qū)委、區(qū)政府成立領(lǐng)導(dǎo)班子;2.成立專門工作班子(擬為新農(nóng)村建設(shè)指導(dǎo)辦公室),指導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè);3.區(qū)、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部分工到村,指導(dǎo)工作。
二、選配好支部書記。村黨支部書記是戰(zhàn)斗堡壘的核心,是黨的路線方針、政策在農(nóng)村的貫徹執(zhí)行者,是經(jīng)濟建設(shè)的領(lǐng)頭雁。村支部書記素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到黨在農(nóng)村各項方針政策的貫徹執(zhí)行,關(guān)系到一個村的興衰和人民的幸福,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的進程?!斑x好一個人,造福一方人。”這已被無數(shù)的事實所證明,村發(fā)展,村支部書記是關(guān)鍵。
三、制定好新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃。新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃是全區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展綱要,是新農(nóng)村建設(shè)在一定時期內(nèi)要實現(xiàn)的目標,是新農(nóng)村建設(shè)的努力方向。新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展規(guī)劃的制定,要摸清底子,分清層次,符合實際;要整體推進,分類指導(dǎo);要搞好試點,以點帶面。
四、特別要注重發(fā)展典型村。榜樣的力量是無窮的,典型的作用是巨大的。在抓新農(nóng)村建設(shè)中,要善于發(fā)現(xiàn)典型,培養(yǎng)典型,以典型引路,在淮陰新農(nóng)村建設(shè)中,形成“百花爭艷”、“百舸競流”的生動局面。
五、種植業(yè)。突破傳統(tǒng)種植業(yè)模式,圍繞高效做文章。農(nóng)業(yè)要達到“高效”,有如下途徑:一是發(fā)展高產(chǎn)農(nóng)業(yè),提高單位面積效益;二是運用高新農(nóng)業(yè)技術(shù),達到高產(chǎn)量、高效益。三是注意尋求發(fā)展特種種植業(yè),達到人無我有,市場寬闊,質(zhì)好價優(yōu),效益顯著。
六、養(yǎng)殖業(yè)。大力發(fā)展規(guī)模養(yǎng)殖,實現(xiàn)養(yǎng)殖工廠化,創(chuàng)造規(guī)模效益;發(fā)展特種養(yǎng)殖,創(chuàng)造獨特效益;提倡鏈式養(yǎng)殖,綜合利用資源,節(jié)約成本,提高效益,為發(fā)展加工工業(yè)打好基礎(chǔ)。
七、大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟。發(fā)展工業(yè),可以多渠道、多方式發(fā)展??梢宰约焊?,可以聯(lián)營搞;可以本地發(fā)展,也可以本地、外地聯(lián)合搞;鼓勵本地人辦企業(yè),也可以招商引資辦企業(yè)??傊灰苻k好工業(yè),有利于經(jīng)濟發(fā)展,都可以鼓勵、嘗試。
八、村莊建設(shè)。我區(qū)大部分村已搞了中心村規(guī)劃,但是從規(guī)劃的現(xiàn)狀看,只是考慮集中居住,沒有特色。村莊規(guī)劃不能千村一面,要各有特色。
九、文明建設(shè)。加強公德教育,愛護公共財物;團結(jié)鄰里,互愛互助,創(chuàng)建和諧社區(qū);恪守家庭道德,尊老愛幼,扶助、教育兒女,贍養(yǎng)老人,家庭和諧;遵紀守法,不賭博,不吸毒,不做違法亂紀的事;發(fā)展生產(chǎn),勤勞致富;學(xué)用科技,科技興家、興村、興鄉(xiāng);開展健康、文明的文化活動,豐富文化生活;制定規(guī)章制度,加強制度文化建設(shè),使農(nóng)村成為文明之鄉(xiāng)。
在構(gòu)建和諧社會的進程中,解決三農(nóng)問題始終是全局性、根本性的問題。構(gòu)建和諧的農(nóng)村社會與城市不同,應(yīng)與農(nóng)村建設(shè)的實際緊密結(jié)合起來。我堅信,通過我們的共同努力,一定能把家鄉(xiāng)的農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟繁榮、設(shè)施配套、功能齊全、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好、文明進步的社會主義新農(nóng)村。
第四篇:對新老師的建議和要求
對新教師的要求和建議
一、注意儀表風度、重視細節(jié)小節(jié)
教師莊重的儀表、優(yōu)雅的風度、得體的穿著、幽默的談吐、迷人的微笑、恰當?shù)氖謩菁葧o學(xué)生帶來美的享受,又會讓學(xué)生對你蒙生敬意,拉近師生的距離。作為青年教師,應(yīng)該做到儀表端莊而不扭捏;風度優(yōu)雅而不粗俗;穿著打扮得體而不過于時髦;說話幽默風趣而不枯燥乏味;微笑對待學(xué)生而不是模眉冷對;講課手 勢恰當而不是手舞足蹈;按時上課、下課而不是遲到、拖堂;關(guān)注學(xué)校和班級要事而不是漠不關(guān)心;注意生活細節(jié)小節(jié)而不粗之大葉、馬馬虎虎。
二、及時轉(zhuǎn)換角色,盡快適應(yīng)環(huán)境
作為一名剛剛走上工作崗位的新教師,應(yīng)該及時做好由大學(xué)生向新教師的轉(zhuǎn)換工作,盡快適應(yīng)新的工作環(huán)境,與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生融為一體。時時處處告 戒自己應(yīng)自覺地以教師的基本要求約束自己,用教師的標準衡量自己,用骨干教師的條件鞭策自己。
三、練好基本功,精通多媒體
作為21世紀的教師,不但要練好教學(xué)基本功、而且要與時俱進,精通現(xiàn)代教學(xué)媒體。
教師規(guī)范、清晰、漂亮的綱筆字、粉筆字會吸引學(xué)生愛慕你這位教師,會讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科。
教師美觀、有創(chuàng)意、總結(jié)性的板書設(shè)計能起到畫龍點晴的作用,成為引導(dǎo)學(xué)生獲得本節(jié)課內(nèi)容主旨或科學(xué)結(jié)論的思路圖。教師幽默的語言、宏亮的聲音、簡煉的答語、大方的教態(tài)會成功地烘托教學(xué)效果。
教師熟練地操作電腦、成功地下載文件,輕松地制作課件,自如地上網(wǎng)瀏覽、幽閑地網(wǎng)上聊天、快捷地發(fā)送e-mail郵件,會增大課堂容量,豐富教學(xué)資源。
四、征訂教學(xué)參考,拓寬知識層面
對青年教師來說,征訂教學(xué)參考資料是非常必要的。它有利于拓寬教師的知識層面,有利于更好地把握教材的重點、難點,有利于了解教材的文化、人文等背 景知識。一般來說,當知道了自己所教年級及教材之后,教師至少應(yīng)征訂三種與自己所教的教材內(nèi)容有關(guān)的參考資料。
五、研讀課程標準,精心設(shè)計教案
課程標準是教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文獻,是各種考試命題的依據(jù)。作為青年教師,一定要認真閱讀課程標準,熟悉課程標準,研究課程標準,吃透課程標準,用課 程標準指導(dǎo)教學(xué)工作。
教案是教師實施課堂教學(xué)任務(wù)的方案。作為青年教師,上課前要根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生實際水平,借助于參考資料,現(xiàn)代教學(xué)媒體和教學(xué)用具,精心設(shè)計課堂教 學(xué),寫出有創(chuàng)意的教案。
六、堅持候課制,提前一分鐘到教室門口
候課制是指教師在預(yù)備鈴聲響之前提前到教室門口等候上課。教師提前一分鐘到教室門口等候上課會促使學(xué)生提前進入教室,提早做好上課準備,盡快進入上 課角色,有助于課堂教學(xué)順利進行。
七、上好見面課,邁好第一步。
無論在哪一種場合,不管做什么事,一個人第一次留給他人的印象總是最深刻、最難忘的。作為教師要想給學(xué)生留下好的印象,就要上好每學(xué)期第一周第一天 第一節(jié)課。作為新教師,更應(yīng)上好見面課。我認為教師應(yīng)該這樣上這節(jié)課:
一進教師微笑向?qū)W生點關(guān)致意問好;熱情洋溢的開場白讓學(xué)生精神振奮、精力集中;黑板上寫的第一個漂亮的字或第一個優(yōu)美的句子讓學(xué)生贊嘆;第一次朗讀 讓學(xué)生激動;第一道題的解法讓學(xué)生新奇;第一次恰到好處的表揚讓學(xué)生感動;豐富的表情感染著每一個學(xué)生;機靈的眼神吸引住學(xué)生;幽默的話語讓學(xué)生笑起來; 無微不至的關(guān)愛讓每個學(xué)生都能感受到;新穎、獨特的教學(xué)方法讓學(xué)生感到有用;教師的問題或疑問能啟發(fā)學(xué)生思考;教師的講解讓學(xué)生聚精會神;教師對課堂的小 結(jié)讓學(xué)生明白課堂所學(xué)內(nèi)容;教師布置的作業(yè)能讓學(xué)生發(fā)散思維,并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。八、一旦進入課堂,就要全身心地投入
走進課堂,教師應(yīng)該全神貫注,把注意力用在教學(xué)方案的實施上,一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié),順利完成教學(xué)任務(wù)。
走進課堂,教師應(yīng)該神氣十足,把注意力放在學(xué)生身上,用眼神傳遞你的信息,用眼睛表達你的心意——最滿意——滿意——不滿意——生氣——憤怒。
走進課堂,教師應(yīng)該愛心無限,把心思放在學(xué)生身上,用自己的心贏得學(xué)生的心,和學(xué)生打成一片,走進學(xué)生的心靈,與學(xué)生心心相印。走進課堂,教師應(yīng)該真情奉獻,用真情去打動學(xué)生,用熱情去點燃學(xué)生,用激情去感染學(xué)生,用豪情去激勵學(xué)生。
走進課堂,要細心觀察學(xué)生,全面了解學(xué)生,認真傾聽學(xué)生的心聲,作學(xué)生最真誠的聽眾。
九、駕馭好課堂,控制好教學(xué)進程
一般情況下,一個班有幾十名學(xué)生。課堂上,有的學(xué)生認真聽講,努力學(xué)習;有的學(xué)生注意力不集中,思想開小差;有的學(xué)生左顧右盼,小動作不斷;有的學(xué) 生破壞紀律、干擾課堂秩序。作為教師應(yīng)該具有良好的駕馭課堂的能力,有效地控制教學(xué)進程,及時解決課堂上出現(xiàn)的問題。教師應(yīng)該做到制止違紀行為又不傷學(xué)生 的尊嚴;排除干擾現(xiàn)象又不影響課堂教學(xué);批評教育學(xué)生又不會使他感到窘迫尷尬;表揚夸獎學(xué)生又不會使趾高氣揚。
十、突出重點、突破難點
教學(xué)重點是一課堂的重要內(nèi)容。講到重點內(nèi)容時,教師一定要給學(xué)生提個醒兒、給個暗示、做個手勢、聲音大點、用彩色粉筆作個標識等,提示學(xué)生注意聽、認真記、精講精練,全力以赴掌握重點內(nèi)容。教學(xué)難點是一堂課中學(xué)生難理解、難掌握的內(nèi)容,講到教學(xué)難點時,教師應(yīng)該放慢教學(xué)節(jié)奏,難句化簡、難題分解、復(fù)雜結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換成簡單句型、強化訓(xùn)練,幫 助學(xué)生度過難關(guān),突破難點,掌握所學(xué)內(nèi)容。
十一、變換教學(xué)形式,提高教學(xué)藝術(shù)
在課堂上,如果教師重復(fù)地使用相同的教學(xué)方法,固定不變的教學(xué)手段、千篇一律的課堂用語、毫無新意的教學(xué)策略,就不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,學(xué)生也 就不能主動、愉快地學(xué)習。作為年輕教師,課堂上一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際水平和接受能力,不斷地改變教法、更新教學(xué)手段、選擇恰當?shù)恼n堂用語、采用新 穎的教學(xué)策略,提高教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)水平。
十二、微笑上課,讓學(xué)生愉快地學(xué)習
微笑指人臉上不顯著的愉快表情,微笑是愉快的標志,微笑是一種至真至誠的情感流露。作為教師、微笑上課會給學(xué)生帶來愉快的心情、實現(xiàn)師生間心靈上的 溝通、建立師生友誼、融恰師生關(guān)系、提高教學(xué)效率。
教師微笑上課具有神奇的力量、作用、效果。上課伊始,教師面帶微笑表明師生關(guān)系親近,教師教學(xué)準備胸有成竹。上課期間,教師面帶微笑表明教學(xué)過程輕 松自如,學(xué)生愉快接受知識。另外,學(xué)生從教師的微笑中讀到的是尊重、鼓勵與期望,體會到的是教師對學(xué)生的理解,感受到的是教師對學(xué)生關(guān)愛,產(chǎn)生的是學(xué)生認 真學(xué)習、積極進取、奮發(fā)向上的學(xué)習動力。臨近下課,教師面帶微笑表明這一堂課師生合作愉快、教學(xué)效果良好。
十三、講課風趣幽默,讓學(xué)生快樂地學(xué)習
幽默是一種潤滑劑。它能使生活圓潤、減少摩擦;它能使成人順心,減少煩惱;它能使學(xué)生學(xué)習順利、減少枯燥乏味。因此,生活、工作、學(xué)習都不能沒有幽 默。
風趣幽默的課堂能放松學(xué)生緊張的學(xué)習心情、能拉近師生間的距離,能讓學(xué)生在良好、輕松、愉悅的狀態(tài)中學(xué)習。每個學(xué)生都喜歡既生動活潑又能習得知識的 課堂,喜歡說話既風趣幽默又耐人尋味的教師。
十四、講個笑話、故事,讓學(xué)生積極地學(xué)習
“如果教師能在一節(jié)課內(nèi)讓學(xué)生發(fā)出三次笑聲,那這節(jié)課的教學(xué)效果一定不錯”。雖然這句話有點跨張之意,但也有一定的道理。如果教師能在適當?shù)膱龊?、恰當?shù)臅r機根據(jù)教材內(nèi)容、教輔材料、校園動態(tài)、班級大事等給學(xué)生說個笑話讓他們發(fā)出笑聲,給學(xué)生講個故事,啟發(fā)他們思考,給學(xué)生送一句名言警句讓他們明白哲理,學(xué)生一定會在笑聲后積極地學(xué)習,在思考后解決問題,在明白哲理后懂得怎樣做人、做事。
十五、搞點小刺激,讓學(xué)生在競爭中比著學(xué)習
課堂上,教師有時可以搞點小刺激,(奪紅花、贏水果、獎名言警句、得獎品、獲機會、看得分等)引入競爭機制,讓學(xué)生在激勵、競爭中主動提出問題、搶 著回答問題、爭著補充回答、互相比著學(xué)習,形成比、學(xué)、趕、幫、超的學(xué)習氛圍。
十六、及時表揚、鼓勵,喚起學(xué)生自信心
渴望得到表揚和鼓勵是人的天性,而獲得表揚和鼓勵是人維護心理健康、保持心情愉快、促進事業(yè)發(fā)展、提高工作效率的重要砝碼。對學(xué)生來說,教師的表揚 和鼓勵就是天籟之音,它能刺激學(xué)生思維的熱情、照亮學(xué)生想象的空間,促進學(xué)習潛能的開發(fā),樹立戰(zhàn)勝困難的勇氣,喚起學(xué)生學(xué)習的自信心。
十七、誠心對學(xué)生好,讓學(xué)生感受到關(guān)愛
教師是一個神圣的職業(yè),是一個以學(xué)生為教育對象的職業(yè)、是一個甘于奉獻、樂為人梯、教書育人的職業(yè)。作為教師,不僅要從思維意識里、心底深處、思想 品德、道德情操、智力發(fā)展、文化課學(xué)習、身體狀況、自身成長、日常生活等方面對學(xué)生好,而且誠心誠意地用實實在在的個人行為對學(xué)生好。教師拾起學(xué)生掉在地 上的橡皮、鉛筆、三角板;撿起學(xué)生扔在地上的廢紙、瓜子皮、果屑;裝貼好快要掉的課程表、時間表、墻報畫;把突然生病、意外受傷的學(xué)生送進醫(yī)院;認真聽取 學(xué)生的提問并耐心解釋和回答;與不同層次的學(xué)生個別談心、交流思想等。教師所做的這些小事,學(xué)生能看得見,感覺到,學(xué)生真真切切地感受到了教師的關(guān)愛。
十八、尊重學(xué)生,把學(xué)生當作朋友
一個人只有受到他人的尊重時,才會最大限度地發(fā)揮他們潛在的能力。在教學(xué)活動中,雖然學(xué)生是教師教育的對象,但他們理應(yīng)受到尊重,尤其是尊重學(xué)生的 人格。只要教師尊重學(xué)生,把學(xué)生當作知心朋友,學(xué)生就愿意主動地接近教師,愿意積極地學(xué)習,他們的潛能就能開發(fā)出來,學(xué)習成績就會提高。
十九、對學(xué)生一視同仁,關(guān)心每一位學(xué)生
一般來說,一個老師要面對幾十個,上百個學(xué)生。學(xué)生性格有內(nèi)向有外向,學(xué)習成績有優(yōu)秀有一般,道德品質(zhì)有高尚有頑劣,教師應(yīng)該對學(xué)生一視同仁,關(guān)注 每一個學(xué)生,愛護每一個學(xué)生,把學(xué)生當學(xué)生看,把學(xué)生當人看,不惟家境論高低,不惟成績論成敗,不惟人品論好壞,不惟教師的喜好論好惡。
有人說,關(guān)注每一個學(xué)生就是要關(guān)注學(xué)困生,關(guān)注學(xué)習成績最差的學(xué)生。我想說,關(guān)注每一個學(xué)生就是關(guān)注你不喜歡的學(xué)生,關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
二十、嚴格要求學(xué)生,做到“溫而厲,威而不猛,恭而安”
教師既要平易近生,更要嚴格要求學(xué)生?!皣缼煶龈咄??!边@句名言警句用在教育學(xué)生方面再恰當不過了。教師對書寫要求很嚴,他的學(xué)生的書面作業(yè)就整 齊、規(guī)范;教師對紀律要求很嚴,他的學(xué)生很少上課遲到、曠課;教師對衛(wèi)生要求很嚴,他的學(xué)生的衛(wèi)生習慣就好;教師對禮節(jié)要求很嚴,他的學(xué)生就文明、禮貌。
當然,教師對學(xué)生的要求不能太嚴,應(yīng)該嚴而有度。如果嚴格過頭,會造成相反的結(jié)果。清代馮班說得好:“師太嚴,弟子多不令。柔弱者必愚,強者懟而 嚴。鞭撲叱咄之下,使人不生好念也?!苯處煈?yīng)該像孔子所說的那樣,做到“威而不猛,恭而安”。二
十一、樹立教師的威信,讓學(xué)生欽佩你
威信是指一個人表現(xiàn)出來的能壓服人的力量、信服人的能力或使人尊敬、敬畏的態(tài)度。作為教師,不但要關(guān)愛學(xué)生,而且要在學(xué)生中樹立自己的威信,用自己 淵博的專業(yè)知識去征服學(xué)生;用自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗去教授學(xué)生;用自己嫻熟的教學(xué)技巧去教誨學(xué)生;用自己與時俱進的教育教學(xué)理念去教育學(xué)生;用自己的人格魅 力去感染學(xué)生,讓學(xué)生敬重你、欽佩你。
二十二、傳授學(xué)習方法,教學(xué)生學(xué)會學(xué)習
古人云:授人一魚不如授人一漁。教師不僅要給學(xué)生傳授知識,而縣要傳授方法,告訴學(xué)生學(xué)習方法。怎樣學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物?如何學(xué)好語文、英 語、歷史、地理?教學(xué)生會學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、終身學(xué)習。
二十三、告訴記憶規(guī)律、幫助學(xué)生及時復(fù)習、記憶
學(xué)生每天要上六、七節(jié)課,接受大量的知識和信息。如果不懂得記憶規(guī)律,學(xué)生每天習得的知識和信息就會忘掉不少。作為教師,應(yīng)該告訴學(xué)生記憶規(guī)律、幫 助學(xué)生及時復(fù)習所學(xué)內(nèi)容、記憶所學(xué)知識。二
十四、傳授答題技巧,學(xué)會如何答題
學(xué)生不但要學(xué)習各科知識,而且要參加各種考試。如果不曉得答題的技巧、做題的訣竅、學(xué)生在考試中就不能取得比較好的成績。作為教師,應(yīng)該在授課的同 時,給學(xué)生傳授不同學(xué)科、不同題型的答題技巧和訣竅,讓學(xué)生掌握答題技巧,知道如何答題,在考試中取得優(yōu)異的成績。
二十五、創(chuàng)設(shè)氛圍、設(shè)計活動、課堂有活力
新課程背景的課堂應(yīng)該是學(xué)生的課堂。學(xué)生是課堂的真正主人,課堂教學(xué)要以學(xué)生的活動為主線,激勵學(xué)生主動參與,主動實踐,主動探究,主動創(chuàng)造。因 此,教師要在教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)情感氛圍、動手氛圍、體驗氛圍,精心設(shè)計各種活動,讓學(xué)生動起來,讓他們積極、大膽地參與課堂活動。以氛圍促活動,以活動促學(xué)習,以活動促發(fā)展,進而培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。
二十六、培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣,讓學(xué)生自覺地學(xué)習
習慣是一個人長期逐漸養(yǎng)成的自覺行為。對學(xué)生來說,良好的、有條理、有秩序、有規(guī)律的學(xué)習習慣是非常重要的,它能使學(xué)生有效地學(xué)習,也能使學(xué)生終生 受益。作為教師,應(yīng)該想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習習慣(預(yù)習的習慣、上課專心聽講的習慣、上課記筆記的習慣、主動參與課堂活動的習慣、課后及時復(fù)習的習慣,朗讀、背誦的習慣,定時復(fù)習單元、章節(jié)內(nèi)容的習慣、節(jié)假日自覺學(xué)習的習慣等),讓學(xué)生把學(xué)習變成一種習慣行為,自覺地、主動地、積極地、有效地進行學(xué)習。
二十七、激發(fā)學(xué)習興趣,讓學(xué)生喜歡學(xué)習
興趣就是愛好,興趣是教學(xué)中的靈魂,興趣是最好的老師。只要學(xué)生對學(xué)習感興趣,他們一定會好好地學(xué)習,而且學(xué)習成績好。作為教師,一定要激發(fā)和培養(yǎng) 學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生喜歡學(xué)習。
教師是學(xué)生的第一興趣。學(xué)生喜愛你這位教師會激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,喜歡你所教的學(xué)科。因此,教師應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和生活,了解學(xué)生的想法和要求,懂得學(xué)生的心思和感受,給學(xué)生留下美好的印象,讓學(xué)生喜歡你。教師精心備課,課堂增加趣味性、不斷更換教法和教學(xué)手段、使用現(xiàn)代教學(xué)媒體等,這些都能吸引學(xué)生,讓學(xué)生對你的課感興趣。
興趣的源泉在于運用。教師在課堂上組織的教學(xué)活動最好能打動學(xué)生的心,觸動學(xué)生的情,拓寬學(xué)生的視野,促進興趣的產(chǎn)生。讓學(xué)生能學(xué)以致用,運用所學(xué) 知識表達心中的真心話,表達心中的真實感情,展示學(xué)生的真才實學(xué),由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
興趣的動力在于成就感。教師應(yīng)該對學(xué)生在課堂上表現(xiàn)好的方面及時地給予表揚、鼓勵或獎勵,對學(xué)生的優(yōu)點、亮點采用“放大法原則”,學(xué)會贊賞每一個學(xué) 生,贊賞每一個學(xué)生的獨特性、愛好、專長;贊賞每一個學(xué)生所取得的哪怕是微不足道的成績;贊賞每一個學(xué)生所付出的努力;贊賞每一個學(xué)生所表示出來對他人的 善意;贊賞每一個學(xué)生對自己的超越,讓每一個學(xué)生都有成就感,從而激發(fā)學(xué)生的興趣。二
十八、寓德育教育于課堂教學(xué)之中
教師不但要教學(xué)生文化課知識,而且要教學(xué)生做人。教師應(yīng)該利用教材中的有關(guān)內(nèi)容對學(xué)生有針對性地進行思想教育、道德教育、品德教育、寓德育教育于課 堂教學(xué)之中。二
十九、創(chuàng)新作業(yè)、放飛思維與想象
一般情況下,教師每節(jié)課都給學(xué)生布置適量的作業(yè),以便學(xué)生鞏固當堂所學(xué)內(nèi)容。除此之外,教師每周或每月結(jié)合教材單元或章節(jié)內(nèi)容精心設(shè)計一次作業(yè)。作 業(yè)要求結(jié)合學(xué)生已有知識,聯(lián)系學(xué)生的家庭生活經(jīng)驗、學(xué)校生活經(jīng)驗、社會生活經(jīng)驗,幫助學(xué)生掌握最基本的語言技能,積極引導(dǎo)學(xué)生用已學(xué)知識來解決生活中遇到 的問題,真正體現(xiàn)新課標所倡導(dǎo)的“Learning by doing(學(xué)以致用)”原則,創(chuàng)新作業(yè),放飛學(xué)生的思維與想象,學(xué)生基礎(chǔ)知識會更扎實,學(xué)生的各種能力自然會提高。
三
十、教師犯了錯誤,應(yīng)向?qū)W生承認
如果教師犯了錯誤——說話欠妥,用詞不當,體罰學(xué)生,冤枉學(xué)生,文字寫錯,數(shù)字不準,理解有誤等,教師一定要當全班學(xué)生的面承認錯誤、糾正錯誤、改 正錯誤,向?qū)W生道歉。
請記?。寒斀處熛?qū)W生認錯、糾錯、改錯、道歉之后,錯誤就成為一種教育資源。
三
十一、爭當班主任,提高管理水平
作為青年教師,不但要把課教好,證明自己的專業(yè)能力,而且要爭當班主任,協(xié)調(diào)好同學(xué)與同學(xué)的關(guān)系、學(xué)生與教師的關(guān)系、教師與家長之間的關(guān)系、班級與 班級之間的關(guān)系等等,驗證自己的管理能力,提高自己的管理水平。
三
十二、向其他教師學(xué)習,借他人的經(jīng)驗成就自己
京劇大師梅蘭芳曾經(jīng)說過這樣一句話:“不看別人的戲,就演不好自己的戲?!毖輵蛉绱?,教學(xué)也如此。青年教師除了自己努力工作、積累經(jīng)驗之外,還應(yīng)該 向其他教師學(xué)習,得到其他教師的幫助,借鑒他們的寶貴經(jīng)驗,使自己盡快成長、進步、取得佳績、有所成就。青年教師應(yīng)該多聽其他教師的課?!安宦爠e人的課,就上不好自己的課?!边@句話有一定的道理。青年教師一定要多聽課(聽相同學(xué)科教師的課;聽相同年級 教師的課;聽中、老年教師的課;聽青年教師的課;聽名師的課)借助他人的經(jīng)驗把自己的課上好。
青年教師應(yīng)該多看其他教師的教案。青年教師雖然專業(yè)知識扎實、學(xué)識水平較高,但缺少整合教材、教參的能力,欠缺根據(jù)學(xué)生實際學(xué)習水平設(shè)計教案的經(jīng) 驗,因此,青年教師應(yīng)該多看其他教師的教案,借助他人的經(jīng)驗完善自己的教案。
青年教師應(yīng)該多邀請名師聽自己的課。青年教師除了聽他人課之外,還應(yīng)邀請其他教師,尤其是名師,聽自己的課,給自己的課把脈,征求他們的建議,聽取 改進的意見,從而制定出改進自己課堂教學(xué)的措施。
青年教師應(yīng)該多與其他教師交流。青年教師應(yīng)該利用一切可利用的時間多與其他教師進行交流,討論教學(xué)得失,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,提高教學(xué)水平。
三
十三、撰寫教學(xué)反思
對于教師來說,"反思教學(xué)"就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),它是一種用來提高自身業(yè)務(wù),改進 教學(xué)實踐的學(xué)習方式,積極探索與解決教育實踐中的一系列問題及有效的經(jīng)驗。教師要想進一步充實自己,優(yōu)化教學(xué),并使自己逐漸成長為一名稱職的人類靈魂工程 師。那么,教師如何撰寫教學(xué)反思呢?(1)、寫成功的經(jīng)驗
課后反思中教師應(yīng)將教學(xué)過程中引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法;課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變得當?shù)拇胧?;層次清楚、條理分明的板書設(shè)計;講解重點和突破難點而選用的典 型例句;某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程;教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸;教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等要詳細得當?shù)赜涗浵聛恚┮院蠼虒W(xué)時 參考使用,并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進、完善、推陳出新,達到光輝頂點。
(2)、寫教學(xué)中的失誤
即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處及覺得需要改進的地方。教師應(yīng)該把課后發(fā)現(xiàn)的不足或教學(xué)中的失誤記錄在課后反思中,并對它們進行系統(tǒng)的回 顧、梳理,并對其作深刻的反思、探究和剖析,以便在今后的教學(xué)中吸取教訓(xùn),避免犯類似的錯誤。
(3)、寫教學(xué)中的靈感
課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的展開,師生的思維發(fā)展及情感交流,往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,好的教學(xué)方法、策略、手段等,這些"智慧的火 花"常常是不由自主、突然而至,教師應(yīng)該利用課后反思去捕捉,并把它們記錄下來,以便今后的教學(xué)服務(wù)。
(4)、寫學(xué)生的見解
在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習的主體,學(xué)生總會有"創(chuàng)新的火花"在閃爍,教師應(yīng)當充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解,這樣不僅使學(xué)生的好方 法、好思路得以肯定,而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時,這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。因 此,將其記錄下來,可以成為今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。(5)寫教師的疑惑
在教學(xué)中教師如果對教材、教參或同步練習冊的某個知識點有疑惑,教師應(yīng)該記錄下來,向教材出版社、雜志社或報社詢問,以便教學(xué)資源更加完美。(6)寫學(xué)生的困惑
學(xué)生在學(xué)習中遇到的困惑往往是一個單元或一節(jié)課的難點。教師在教學(xué)中,應(yīng)該特別留意哪些詞、哪個短語、哪個句型、哪個語法點學(xué)生掌握不好,把它們記 錄下來,幫助學(xué)生找到原因,提出改進的辦法。(7)寫他人的成功做法 教師在聽其他教師課后,再對照自己的教學(xué)設(shè)計,有時會發(fā)現(xiàn)自己的不足,別人的長處。在寫課反思時,教師應(yīng)該將他人的成功做法和經(jīng)驗記錄下來,補充完 善自己的教學(xué)設(shè)計。
(8)、寫教學(xué)"再教設(shè)計"
教學(xué)一節(jié)課下來,靜心沉思,摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律,哪些創(chuàng)新,知識點上有什么發(fā)現(xiàn),組織教學(xué)方面有何新招,解題的諸多誤區(qū)有無突破,啟迪是否得當,訓(xùn) 練是否到位等等。及時記下這些得失,并進行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做,寫出"再教設(shè)計",這樣可以做到揚長避短、精益求精,更加完美。寫課后反思既要及時又要執(zhí)著,一有所得立即記下,有話則長,無話則短,不拘泥于形式,不受篇幅限制。課后反思有益教學(xué),思之則活,思活則深,思深則透,思 透則新,思新則進,思進則成。三
十四、制訂個人成長計劃,爭取五年成為教學(xué)骨干
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。青年教師應(yīng)結(jié)合自身實際、本學(xué)科特點、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和社會發(fā)展前景,制定個人成長計劃,以促進自己教育、教學(xué)水平的提 高。
第一步,新教師參加工作的第一年,要適應(yīng)學(xué)科教學(xué)各項工作,初步掌握教學(xué)常規(guī)和教學(xué)基本功,熟悉課程標準和教材,懂得課堂劑量計;能夠調(diào)控課堂。學(xué)習班主任的教育及管理工作。能初步應(yīng)用先進教育技術(shù)服務(wù)教學(xué)。
第二步,在教學(xué)的第二年要對照落實課程標準的各項要求,嚴格按教學(xué)規(guī)律辦事,突出學(xué)科教學(xué)特點,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),改進完善教學(xué)方法,養(yǎng)成良好的教學(xué)習慣,掌握教學(xué)基本功。綜合考評得到學(xué)生的信任,可接任班主任工作。在教學(xué)過程中,能應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)及理論服務(wù)和指導(dǎo)教學(xué)。
第三步,在教學(xué)第三年在加強理論聯(lián)系實際,在課標的指導(dǎo)下創(chuàng)造性的開展教學(xué)工作,在吸收他人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上初步形成自己的教學(xué)風格,研究課堂教學(xué)最優(yōu) 化,爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)課,教學(xué)基本功全部達到合格。勝任并完成高三教學(xué)等工作。勝任任何一年班主任工作。熟練扎實,教育教學(xué)思想先進,教育理念與時俱進。善于學(xué)習研究。有很好的教育教學(xué)方法,教學(xué)水平高。具有一定的教育科研能力,針對教學(xué)實踐,開展科研活動和教育創(chuàng)新,成為教育改革和研究的探索者、實踐者。能在學(xué) 校工作中挑大梁、唱主角,成為學(xué)校教育教學(xué)和科研骨干。
三
十五、借花獻佛,送給新教師建議ABC 《教育世界》為新教師編輯了如何通過第一年的26條最好的提示。每條提示的第一個單詞依次是以字母A到Z,叫做給新教師的建議ABC,現(xiàn)在我借花獻 佛,把它關(guān)給諸位青年教師。A、承認錯誤——并從中學(xué)習。B、堅定但要靈活。C、與父母交流溝通。
D、規(guī)定家庭作業(yè)——并堅持。E、授權(quán)給你的學(xué)生,別老是說教。F、找時間參加放學(xué)以后的事情。G、認識學(xué)校里所有的教師,與廚師、保管員、助手以及秘書成為朋友。
H、如果你正在做的不管用,鼓足勇氣試試其他的。I、制定明確的紀律政策——并始終如一地強化它。J、注意傾聽——既聽學(xué)生在說的,也聽他們沒有說的。K、保持記工作日記。
L、熟悉學(xué)校的規(guī)章制度和手續(xù)、過程。M、塑造希望的態(tài)度和行為。N、是金子總要發(fā)光。O、超前計劃。P、準備生動有趣的課。Q、停止擔憂,盡力去做。
R、記得你教的首先是學(xué)生,然后才是你所學(xué)到的學(xué)術(shù)知識。S、保持警覺。T、使用圖片。
U、懂得學(xué)習過程涉及到每個人——教師、學(xué)生、同事和家長——讓大家都牽涉進來。
V、與別人分享你的計劃和想法,同時不要害怕請求別人與你一起分享他們的想法。
W、在你的限度以內(nèi)工作。X、期待意外——并為之做好計劃!Y、如果需要支持,就大聲說出來。Z、專注于你的實力,而不是你的弱點。(記住——沒有人是完美?。┤绻亚嗄杲處煹某砷L歷程比作小樹長成大樹的過程,我以上的35條建議僅僅只是促進青年教師成材的外因。青年教師的成長主要靠內(nèi)因,看自己主觀努力 的程度,內(nèi)因才是起決定作用的。為了幫助青年教師,除了以上的建議外,我還想對青年教師在成長路途中提出一些善意的忠告,希望它們能成為滋養(yǎng)這棵大樹的水分和養(yǎng)料,使青年教師這棵樹茁壯成長。提 示 篇
一、把表拔快兩分鐘,不能遲到
任何時候,貪睡和不守時,都將成為你工作和事業(yè)上的絆腳石,作為青年教師,不僅要學(xué)會準時,更要學(xué)會提前,最好把表撥快兩分鐘,上班不能遲到,開會 不能遲到,上課更不能遲到。
二、要學(xué)會忍受孤獨,千萬別浮躁
有些人喜歡嘻嘻哈哈,有些人喜歡打打鬧鬧,另外一些人性格內(nèi)向,喜歡安靜。青年教師面對形形色色的人和事時,一下子不知所措。這時,你們千萬別浮 躁,要學(xué)會靜心,學(xué)會忍受孤獨,學(xué)會處理繁雜的事務(wù)。青年教師一定不要因為寂寞而亂了方寸,而去做無聊無益的事情,白白浪費寶貴的時間。
三、學(xué)會原諒他人,不生自己的氣
學(xué)生用他的無知與偏執(zhí)讓你生氣,家長因?qū)⒆拥钠珢叟c袒護讓你動氣,領(lǐng)導(dǎo)因?qū)δ愕恼`解讓你慪氣,而自己有時也對自己無端地不滿意,低著腦袋生自己的 悶氣。所以,你得學(xué)會原諒,原諒學(xué)生和家長;學(xué)會寬容,寬容領(lǐng)導(dǎo)和同事;學(xué)會安慰,安慰自己,不生自己和家人的氣。
四、不怕失敗,就怕一蹶不振
有的青年教師工作沒干好,學(xué)生管不好,就怨天尤人,抱怨自己。沒有苦中苦,哪來甜中甜?不要像玻璃那樣脆弱,而應(yīng)像水晶一樣透明,像太陽一樣輝煌,像臘梅一樣堅強。青年教師只有經(jīng)過磨練、經(jīng)過失敗、經(jīng)歷風雨,才能走向成熟。不怕工作失誤,不怕做事失敗,就怕一蹶不振,跌倒了爬不起來。
五、別與他人攀比,別與自己過不去
不管你是與中學(xué)同學(xué)相比還是與大學(xué)同學(xué)相比,可以肯定地說,你是比上不足,比下有余的。但你卻很容易只將眼光盯著那些在事業(yè)、愛情、財富方面比你強 的同學(xué),而這種比較既讓你感到浮躁,也讓你失去信心。因此,別與他人攀比,別與自己過不去,你應(yīng)該與自己的過去比,與各方面都不如你的人比,這樣,你會心 胸坦蕩,活得自在、瀟灑。
六、不要談?wù)撟约海灰務(wù)搫e人
不參與辦公室的閑聊,更不要談?wù)撃愕耐禄蝾I(lǐng)導(dǎo)。談?wù)撟约和鶗源筇搨危诿桓睂嵵惺プ约?。議論同事往往會惹事生非,在雞毛蒜皮、是非口舌等 小事中糾纏不清、庸俗自己;議論領(lǐng)導(dǎo)往往會惹火燃身,在職稱晉升、評選先進、競爭崗位等大事上自討苦吃、委屈自己。
七、抓住給你的機會,別讓它丟失 “坐而論道不如起而行”。不要凡事在天,守株待兔,更不要寄希望于“機會”。機會只不過是相對于充分準備而又善于創(chuàng)造機會的人而言。也許,你正為失 去一個機會而懊惱、埋怨的時候,機會卻被你的同事給抓住了。作為青年教師,要創(chuàng)造機會、爭取機會、千方百計地抓住機會,別讓它丟失。
八、獲得同事的支持,不要單打獨斗
一位哲人曾經(jīng)說過“我最大的失誤就是沒有堅持做一個良師益友,一個好同事。如果有來生的話,我會廣交朋友,請他們多多指教”。的確,朋友多了路好 走,同事支持事好辦,一個好漢三個幫,眾人拾柴火焰高,單打獨斗吃苦頭。青年教師如果人緣好、口碑好,就會成績大、榮譽多。
九、學(xué)會控制自己,不要將情緒帶進課堂
人是有七情六欲的,但不等于可以隨時釋放。學(xué)會對七情六欲的控制和釋放,就是做人的水平。青年教師,應(yīng)有良好的心境,平衡的心態(tài),很好的控制力,不 把自己不好的情緒帶到課堂,不要把自己不愉快的情緒帶給學(xué)生,不要讓自己糟糕的情緒影響課堂教學(xué)。
十、每天喝六杯水,不要壞了噪子
警察腰間總別著槍,醫(yī)生脖子上總掛著聽診器,教師口袋中應(yīng)裝著“水杯子”,青年教師應(yīng)該保護好嗓子,多喝開水,每天最少喝六杯水,十一、尊重老教師,不能太張揚
當教師是不同于當醫(yī)生的。醫(yī)生是越老越吃香,而教師,哪怕曾經(jīng)是非常優(yōu)秀的教師,等到他臨近退休時,他的教學(xué)幾乎不可能受到學(xué)生的歡迎。究其原因,面對病人,醫(yī)生有足夠的時間來診斷分析,豐富的經(jīng)驗?zāi)軒椭麑Σ∏樽龀稣_的判斷;而面對學(xué)生,老師的講授應(yīng)該是行云流水,回答學(xué)生的問題應(yīng)是對答如流,而衰老顯然會讓你力不從心。因此,當青年教師看到老教師力不從心時,一定不要在他們面前太張揚、太逞能,應(yīng)該尊重老教師,關(guān)心老教師。
十二、盡職盡責,不要奢求額外的回報
教書作為你的職業(yè),薪水就是你的回報。你也許在正常的教學(xué)工作之外還付出了許多,但這也只體現(xiàn)了你是一位將責任放大的老師,但你不能因為放大了責任 而又追求更多的回報。就象農(nóng)民不應(yīng)奢望穿上自己種植的棉花制成的衣服,建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣,老師不要奢望學(xué)生今后會對你有額外的回 報。
十三、與日俱進,別讓自己成為新文盲。
你以知識為載體,讓一塊黑板,一支粉筆成為你馳騁空間韁索。但這世界變化得比我們想象要快得多,因為你昨天也許才將windows 98操作熟悉,可惱他人今天使用的卻是windows xp。經(jīng)過一段安穩(wěn)而平靜的教書生活后,我們不僅對新知識感到欠缺,而且對新知識還有一種習慣性的拒絕。在這個知識爆炸的時代,青年教師應(yīng)該與時俱進,成 為一個學(xué)習狂,而不是新文盲。
十四、把事當事來做,別敷衍塞責
人生的價值在于人性的不斷提升和人格的不斷完善。作為職業(yè)教師你必須始終保持積極的生活態(tài)度,保持對社會工作的高度責任感,把事當事做。只有這樣,你才能夠產(chǎn)生對社會“富貴病”的免疫能力,從而成就自己的生命價值。
十五、不怕做不到,就怕想不到。
凡事豫則立,不豫則廢。作為青年教師,無論做什么事都應(yīng)該有計劃: 既有短期計劃,也有長期計劃;既有教育計劃,也有教研計劃;既有工作日計劃,也有業(yè)余時間計劃;既有專業(yè)進修計劃,也有業(yè)務(wù)骨干計劃;既有工作計 劃,也有生活計劃。凡事只要想到了,計劃了,經(jīng)過努力之后就有成功的可能或一定能成功。凡事如果沒有想到、沒有計劃,就談不上成功。因此,作為青年教師,在平常的教育教學(xué)工作中,做事要有計劃、按計劃做事,好計劃就意味著成功,不怕做不到,就怕計劃不到。
十六、要始終保持一種開放的心態(tài),不要心胸狹窄
一個成功的人一定是善于學(xué)習的人,要保持一種開放的心態(tài),心胸開闊。堅持每天翻幾頁書,寫一點生活隨筆,以一份古典而恬靜的心情堅守一個文化人的精 神家園。不斷提高自己,盡可能多地鉆研業(yè)務(wù),在屬于你的領(lǐng)域力爭做到最好,如果做到了,不要炫耀,如果做不到要勇于承認,相信人外有人,不要心胸狹窄,找 不到快樂。
十七、做快樂的教師,不當工作的奴隸
如果總是把工作當作負擔,而不是盡可能地尋找其中的樂趣,我們會活得很累,且不會有收獲和進步。所以你應(yīng)該努力營造快樂的環(huán)境,從工作中尋找樂趣,不當工作的奴隸,讓工作的快樂陪伴你。
十八、照亮別人,不損傷自己
走出師范院校大門的時候,每個人腦子里裝的是教師是“陽光底下最燦爛的職業(yè)”和教師是“人類靈魂的工程師”的觀點。當真正走進教師隊伍之后,很快發(fā) 現(xiàn),教師的職業(yè)只是三百六十行中最普通的一行。古人云:教師好比蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己。作為當代教師,不要做蠟燭,燃燒了自己也照亮不了多大的地 方;我們要做電燈,照亮別人,但不損傷自己,并且把開關(guān)掌握在自己手中。
十九、關(guān)愛健康,別透支生命
幸??梢允?0、100、1000、10000……你可以根據(jù)你的感受任意增加“0”的數(shù)量,但是一旦前面的“1”失去了,后面再多的“0”所代表 的都是虛無。身體的健康就是前面的“1”,在實現(xiàn)人生幸福的過程中,這個“1”應(yīng)是大寫的。青年教師總認為自己身體棒,精力好,只管工作,不注意身體。其 實,作為青年教師,既要努力工作,又要注意自己的身體,關(guān)愛自己的健康,千萬別透支生命。
二十、從小事做起,別眼高手低
人生要有奮斗目標,個人計劃。一個又一個小目標串起來,一個又一個個人計劃加起來,就變成人一生的大目標。作為青年教師,一定先要從小事情做起,不 能眼高手低?!靶∈伦霾粊恚笫虏辉缸觥钡淖龇ㄊ遣粚Φ模嗄杲處煈?yīng)該腳踏實地,一步一個腳印,逐步走向人生原輝煌。
總之,青年教師只要虛心向他人學(xué)習,聽取他人的建議,采納他人忠告,借鑒他人的經(jīng)驗,辛勤耕耘教育這片沃土,就一定會品嘗到奮斗后成功的喜悅。
最后,我以幾句“廣告詞”與青年教師共勉: 教師的心有多大,學(xué)生的舞臺就有多大; 只要努力了,肯定會有收獲; 沒有最好,只有更好; 大家都好,才是真正的好。
第五篇:企業(yè)文化建議和思考
試論企業(yè)文化整合的內(nèi)涵
企業(yè)文化管理是基于“以人為本”的理念,以人為管理的主體,通過對具有統(tǒng)一的理想信念、價值觀念、行為規(guī)范和心理特性的企業(yè)群體意識的培養(yǎng),和企業(yè)制度文化、物態(tài)文化的構(gòu)建,形成最佳經(jīng)營管理機制的一門新興管理理論。一個企業(yè)能否有效實現(xiàn)企業(yè)文化管理,取決于該企業(yè)文化統(tǒng)一性對企業(yè)每個成員的影響程度。如果該企業(yè)文化對企業(yè)每個成員都具有強烈、深刻的正向影響和導(dǎo)向作用,使每個成員都能夠普遍擁有和廣泛接受企業(yè)的群體意識和制度文化,那么,這種企業(yè)文化就是一種強有力的文化,它必將對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生強大的驅(qū)動力。相反,一個企業(yè)的文化意識混亂,多元性文化中難以找到實質(zhì)性的一致,主亞文化相矛盾,個群意識相抵觸,價值規(guī)范不統(tǒng)一,形式與實質(zhì)相脫離,文化主張與文化實踐相違背,則這個企業(yè)就會很難以發(fā)展。
一、理解企業(yè)文化整合企業(yè)文化整合就是指有意識地對企業(yè)內(nèi)不同的文化傾向或文化因素通過有效地整理整頓,并將其結(jié)合為一個有機整體的過程,是文化主張、文化意識和文化實踐一體化的過程。企業(yè)文化要實現(xiàn)從無序到有序,必須經(jīng)過有意識地整合。雖然完全自由放任的文化整合過程是可以實現(xiàn)的,但是,這一過程的緩慢和持久,以及其整合方向的隨意性,很難以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展,甚至不利于企業(yè)發(fā)展。也就是說,企業(yè)文化整合首先是對企業(yè)內(nèi)部不同文化或文化因素的一體化整理和結(jié)合,形成統(tǒng)一的文化主張和文化體系。
一個成熟的企業(yè)系統(tǒng)不僅應(yīng)有完善的組織結(jié)構(gòu),而且應(yīng)有較為深厚的組織文化。文化滲透于我們整個企業(yè)系統(tǒng)中,它對企業(yè)系統(tǒng)的影響是隱性的、潛在的,但又是至關(guān)重要的。文化無處不在,既以微觀的形式存在于較小的群體之中,又以宏觀的形式濃縮于社會文化和民族文化之中,沒有文化,我們便一事無成。我們對現(xiàn)代企業(yè)組織象征方面的研究是極為不夠的,情感是維系組織最強有力的紐帶,企業(yè)也是由文化維系的不可分割的組織,企業(yè)人的直覺、傳統(tǒng)和信念是重要的選擇基礎(chǔ),這些都與文化息息相關(guān)。企業(yè)文化整合,就是突出文化對企業(yè)系統(tǒng)整合的重要作用,使文化向企業(yè)系統(tǒng)的管理機構(gòu)內(nèi)滲透,向生產(chǎn)和經(jīng)營行為中滲透,并向經(jīng)濟領(lǐng)域輻射其影響,形成一種具有強勢的精神力量,既維系著企業(yè)組織,又影響著企業(yè)人的行為活動(本書不論述該整合作用)。所以,企業(yè)文化整合又是通過企業(yè)文化來對企業(yè)所有活動的整合過程。
企業(yè)文化整合,是企業(yè)群體的共同意識、共同價值觀調(diào)整、再造的過程。企業(yè)的文化與組織、技術(shù)、管理整合相比,是隱性的且根植于員工頭腦中,實現(xiàn)其整合較困難。對企業(yè)文化整合可理解為對各種企業(yè)人群的文化觀念系統(tǒng)在不同的層次、水平、層級的整理與結(jié)合,企業(yè)文化和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方面的互相作用并形成一致的價值認同。摩爾根、泰勒以及其他人所主張的文化進化,是一種基于各種文化具體特點之上的漸進式分類法。而文化整合的概念,只是在研究不同復(fù)雜程度的文化時所使用的一種方法論,它不是關(guān)于進化的結(jié)論,而是對幾種文化類型的整合,文化是在不斷的整合中實現(xiàn)進化和變遷的。企業(yè)文化整合既是一個文化變遷的過程,也是文化再造和文化創(chuàng)新的過程。企業(yè)文化整合需要運用一定的方法和按照一定的程序進行。戴爾和肯尼迪在他們著作《塑造公司文化》中指出:塑造公司文化需要“建立共識,彼此信任,建立技巧,耐心和保持彈性——是我們認為是終解決問題的辦法”。勞倫斯?米勒在《美國的企業(yè)精神》一書中提出:“為了發(fā)展新的文化,必須動員一切力量,為了改變公司的文化,必須要有實例、訓(xùn)練、指示、教導(dǎo)、強化以及對新作風予以支持的制度”。
企業(yè)文化整合有兩種不同的情況:同一企業(yè)內(nèi)部文化內(nèi)容各要素的整合;同一時空中不同企業(yè)文化之間的整合。前一種的文化整合實際上是指當企業(yè)處于一般的平穩(wěn)發(fā)展期時,占據(jù)主導(dǎo)地位的主流文化彌散、滲透到企業(yè)的各種亞文化中。當企業(yè)處于轉(zhuǎn)型、變革等劇烈變遷期時,由于原有的主流文化受到挑戰(zhàn),各種外來文化、本企業(yè)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化交織在一起,相互碰撞和沖突。這時的文化整合是不同文化之間的相互適應(yīng)、協(xié)調(diào),并在此基礎(chǔ)上,通過選擇、綜合合適的文化成分,進行文化創(chuàng)新,形成新的主流文化。也就是說,企業(yè)文化整合分為企業(yè)內(nèi)部文化內(nèi)容(精神、制度、行為和物質(zhì)的各層面及其之間)和要素(前面所分析的七大要素)之間的整合和企業(yè)(上下游企業(yè)、兼并與被兼并企業(yè))之間文化的整合。企業(yè)文化整合過程,需要全體員工共同的參與,需要各分堅持寬容的精神,加強理解的意識,進行創(chuàng)造的活動。但在操作上,則要求企業(yè)文化建設(shè)者付出更多的勞動,承擔更多的責任。這是由文化的實際狀態(tài)決定的,同時也是企業(yè)發(fā)展對文化的更高要求。
“有序——無序——有序”是人類社會和文化變遷的一種模式??刂普撜J為,生物和人類社會內(nèi)部系統(tǒng)是一個有序狀態(tài)和無序狀態(tài)不斷更迭變化的過程,從而構(gòu)成生命和人類社會的不斷進化。企業(yè)的發(fā)展也是這樣,有序的企業(yè)組織是統(tǒng)一、均衡、和諧、穩(wěn)定的組織,而無序企業(yè)組織則相反。有序企業(yè)組織可分為低層次的有序和高層次的有序兩類。企業(yè)的發(fā)展趨勢總是由低層次的有序向高層次的有序過渡。在過渡時期,將會出現(xiàn)無序或半無序狀態(tài),必須通過整合才有可能順利進入高層次的有序狀態(tài)。企業(yè)文化整合就是實現(xiàn)一個企業(yè)從無序到有序的文化梳理過程。一個企業(yè)經(jīng)過大規(guī)模的改革或創(chuàng)新活動之后,也必須經(jīng)過整合,才能提升到更高的水平。只有經(jīng)過整合的文化,才會具有頑強的生命力,才能抵制不良外來文化的沖擊,才能長期保持自己的特色。通過整合,使企業(yè)和文化體系各部門關(guān)系和諧,達到健康發(fā)展的狀態(tài)。
二、企業(yè)文化整合原則
企業(yè)文化的整合應(yīng)當根據(jù)企業(yè)發(fā)展的具體情況,從實際出發(fā),制定文化整合的目標和措施,運用多種方法,對企業(yè)文化內(nèi)容和文化因素進行系統(tǒng)化整理,建立以價值觀為核心的文化體系,引導(dǎo)員工端正文化心態(tài)、思想觀念、價值取向和行為方式,從而形成企業(yè)的向心力和凝聚力。并通過文化整合,解決企業(yè)文化中的文化混亂、文化沖突和文化建設(shè)的盲目性和滯后問題,使企業(yè)文化獲得良性發(fā)展。因此,我們在進行企業(yè)文化整合時,必須遵循正確的原則。
堅持文化寬容的原則。在文化整合中保持寬容精神是進行文化整合的前提。惟此,不同文化的人們之間才能相互尊重,才能相互對話、理解,達成共識并加以分享,從而實現(xiàn)可能的融合。不同文化間的寬容,需要企業(yè)人間相互尊重,在人格上實現(xiàn)平等。人們常以“領(lǐng)導(dǎo)、上司”來形容管理者,這表明管理者與員工雙方在心理上處于不同態(tài)勢:管理者處于高勢,員工處于低勢。管理者應(yīng)避免由于這種心理態(tài)勢而帶來的不良影響。管理者與員工間的寬容,還需要提倡一種相對自由的民主的態(tài)度。與消極管理的思想相反,這種態(tài)度是讓員工有自己思考、選擇、判斷的自由,但管理者應(yīng)適時地給予指導(dǎo),以確保員工選擇、判斷的正確性。加強理解意識,即要求管理者與員工間達成認同,追求平等的對話。這首先強調(diào)管理者與員工間在觀念上要相互認同,從而才有可能在管理者與員工間的具體工作過程中進行合作,使相互關(guān)系達到和諧的境界。因此,還需要強調(diào)管理者與員工間的“合作”精神。理解的實現(xiàn),還需要注重管理者與員工間情感上的溝通。因此,可以通過加強管理者與員工間非正式交往,使管理者與員工間實現(xiàn)內(nèi)在體驗的真實交流。在這種寬容精神的引導(dǎo)下,進行文化整合,才能夠收到應(yīng)有的整合效果。
堅持揚棄的原則。企業(yè)文化建設(shè)是一個漫長的過程,決不是一朝一夕的事情
。每一個企業(yè)都有自己不同的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的軌跡,并形成了不同時期的特色文化。要認真調(diào)查研究企業(yè)變革與發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀,認真分析比較企業(yè)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化矛盾的焦點和特點,繼承傳統(tǒng)文化的精髓,拋棄其糟粕,注入現(xiàn)代先進文化的新鮮血液,鑄就富于生命力、適應(yīng)時代發(fā)展需要的企業(yè)文化。要對企業(yè)文化實態(tài)進行充分的分析和研究,究竟哪些文化因子是真正的本企業(yè)文化的實質(zhì)性內(nèi)核,這些內(nèi)核新的因子對企業(yè)發(fā)展起推動作用,還是起阻礙作用?;蛘吣男┦瞧鹜苿幼饔玫奈幕蜃樱男┦菍ζ髽I(yè)發(fā)展起阻礙作用的因子,辨識清楚了這些,才能夠進行整頓整理,弘揚其優(yōu)異成分,引入新鮮的文化要素,拋棄其糟粕的部分,并對文化體系進行建設(shè)性地構(gòu)筑。企業(yè)文化的整合要注意以民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),民族文化是一個國家或民族在其歷史發(fā)展過程中所形成的價值觀念、思維方式、制度等的總和。在企業(yè)文化整合時,要注意吸收以中華民族文化中的優(yōu)異成分,保持民族文化精華在企業(yè)文化中運用和延伸,形成一種新型的、具有民族特色的、積極向上并符合企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化。
堅持共性與個性相結(jié)合的原則。哲學(xué)原理告訴我們,共性寓于個性之中,個性是共性的融入和延伸。在企業(yè)文化建設(shè)中,由于制度、文化傳統(tǒng)等原因,我國企業(yè)普遍缺乏企業(yè)文化的個性建設(shè),企業(yè)文化雷同的現(xiàn)象較為普遍,起碼是在文化口號上的雷同,趕時髦,追潮流的現(xiàn)象比比皆是,而西方國家的企業(yè)則比較注重個性塑造,這也許是中西方文化背景的差別所致,同時也說明了我國企業(yè)文化發(fā)展的不成熟性。企業(yè)文化整合中要正確處理共性和個性的關(guān)系,既要充分發(fā)揮傳統(tǒng),體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)和經(jīng)營形態(tài),又要注重企業(yè)個性化設(shè)計和塑造,要在共性中突出個性。企業(yè)文化就是突出了企業(yè)的個性,即產(chǎn)品的文化個性、員工精神面貌個性、環(huán)境形象個性等方面找到自己的文化精神所在。在現(xiàn)代社會里,企業(yè)的生產(chǎn)設(shè)備、機器廠房可能沒有什么差別,現(xiàn)代化的管理工具和管理方法可能都具有共性色彩,但是,其經(jīng)營風格、價值取向、企業(yè)精神、管理理念等,不同的企業(yè)有不同的個性。同時,企業(yè)文化整合過程中對員工的要求也要體現(xiàn)共性和個性的關(guān)系,在工業(yè)經(jīng)濟與信息經(jīng)濟同時并存的時代,企業(yè)文化既強調(diào)員工對企業(yè)文化主張和價值觀的共識,統(tǒng)一企業(yè)經(jīng)營理念和企業(yè)目標,鼓勵各盡其職,共創(chuàng)事業(yè),又充分尊重員工的個性,提供適合其個性的工作崗位,讓其充分施展聰明才智。系統(tǒng)整合了企業(yè)文化只有具有鮮明個性,才能夠與競爭者形成差異,形成本企業(yè)的特色,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,才能被廣大職工認同,才具有強大的生命力。
堅持借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的原則。世界是開放的,文明是可以共享的。企業(yè)是開放的,管理思想和管理科學(xué)是可以共享的。企業(yè)文化整合不僅要體現(xiàn)企業(yè)自身的特色,還要吸納世界文明,借鑒西方企業(yè)管理文化中的科學(xué)內(nèi)容,學(xué)習發(fā)達國家的先進經(jīng)營管理經(jīng)驗;借鑒其他企業(yè),尤其是國內(nèi)外知名企業(yè)的文化精華,甚至是競爭對手優(yōu)異經(jīng)營思想,并加以吸收創(chuàng)新。所謂創(chuàng)新就是在發(fā)揚傳統(tǒng)文化的積極成份,剔除和摒棄那些過時的理念、內(nèi)容和方法的同時,根據(jù)實際情況和形勢變化,形成與時俱進的企業(yè)經(jīng)營理念,整合梳理出具有本企業(yè)特色的、既具有時代氣息、又能夠保持其核心價值觀的歷史繼承性的企業(yè)文化。同仁堂制藥的企業(yè)文化發(fā)展的歷史,可以說是這種隨著時代發(fā)展不斷整合創(chuàng)新的,在借鑒和創(chuàng)新相結(jié)合方面的典型例證。
三、企業(yè)文化整合內(nèi)容
企業(yè)文化的整合是企業(yè)在多層面上對本組織的文化進行梳理和同一化的過程,這一過程包括對內(nèi)文化整合和對外文化整合兩大整合過程,對內(nèi)整合主要包括個體意識與群體意識的均一化、主文化和亞文化的彼此和諧相容、四個層面(精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化)文化的貫穿一致、七個文化要素(企業(yè)環(huán)境、核心價值觀、領(lǐng)導(dǎo)者風格、英雄人物、文化網(wǎng)絡(luò)、故事傳說、禮儀慶典)的互動融合、母子(或分)公司的文化協(xié)調(diào)共榮;對外文化整合主要包括對所兼并企業(yè)的文化整合、對上下游企業(yè)的文化整合和對其他優(yōu)秀企業(yè)的文化因子的吸納整合。文化是人之造物,但文化作為有著長期穩(wěn)定性的意識形式,企業(yè)文化扎根于企業(yè)人的生存方式本身。從實踐哲學(xué)的角度看,文化整合的過程是一個實踐的過程。個體意識與群體意識均一化。在心理學(xué)上,意識一般是指人們的自覺的心理活動,即人對客觀現(xiàn)實的自覺反應(yīng)。企業(yè)群體意識是一種組織意識,它是企業(yè)員工對企業(yè)目標的認定和實現(xiàn)目標所具有的信念和意識,以及對企業(yè)的情感和歸屬感。企業(yè)群體是一種人群結(jié)合,個體意識如何融入到群體意識中,需要一個整合的過程。群體意識是以共同價值觀的認定和實現(xiàn)為核心內(nèi)容,伴之以歸屬感等情感。企業(yè)群體意識是在平等互利、共同協(xié)商的基礎(chǔ)上,各個企業(yè)人意識之間共同作用的結(jié)果,企業(yè)員工的群體意識是由不同層面的員工群體之間互動作用的結(jié)果。企業(yè)文化整合,試圖將各個企業(yè)人的個體意識與企業(yè)群體意識融為一體,形成一種企業(yè)意識,構(gòu)造一種核心價值觀得到企業(yè)所有員工認可的群體意識。從實踐來看,每一個新員工進入企業(yè)員工群體,都在自覺或不自覺地受到企業(yè)員工群體意識的整合。所謂自覺,就是企業(yè)人力資源部在接受新員工加盟時,有意識對新加盟者進行企業(yè)文化培訓(xùn),讓其首先接受企業(yè)文化,也即企業(yè)的群體意識,新加盟者也就自覺地接受企業(yè)群體意識。所謂不自覺,就是新加盟者在加盟以后,受企業(yè)員工群體意識的潛移默化、耳濡目染,不自覺地接受了這些意識。這兩個過程都可以說是一個群體意識對個體意識的整合過程,只不過前者帶有引導(dǎo)性、自覺性整合;后者是無引導(dǎo)、不自覺整合。
主文化與亞文化相容整合。有意識地運用主文化去整合亞文化,使亞文化為主文化服務(wù),這是企業(yè)文化有意識整合的重要內(nèi)容和任務(wù)。在一個企業(yè)文化共同體中,非決策層、非管理層、普通員工之中總是孕育著一種自發(fā)的亞文化群體,企業(yè)的主文化對這類文化的寬容、容忍態(tài)度,吸收、同化程度,激勵、開發(fā)程度,在很大的程度上就成了衡量企業(yè)文化開明程度、合理和完善程度、企業(yè)文化共同體的生命力和活力問題。主文化對亞文化的整合,不是對亞文化的排斥、改變、消滅,而是對亞文化發(fā)展方向的關(guān)注、對亞文化功能的引導(dǎo)和利用,防止亞文化成為影響企業(yè)發(fā)展的不健康文化。對亞文化發(fā)展方向的關(guān)注,主要是防止企業(yè)中出現(xiàn)派別文化、內(nèi)耗文化、拆臺文化,也包括吹捧文化、讒言文化、看風使舵文化、迎合文化、欺上瞞下文化等。因為這些亞文化的存在、發(fā)展和蔓延,甚至成為了企業(yè)文化中的主潮流,那將會不斷侵蝕企業(yè)原來所倡導(dǎo)的主文化,最終將會腐蝕整個企業(yè)機體,致使企業(yè)走向滅亡。對亞文化功能的引導(dǎo)和利用,亞文化的存在是客觀必然,我們一方面要防止亞文化朝著不健康的方向發(fā)展,另一方面就是要積極地去開發(fā)亞文化正向功能,在保持亞文化健康的前提下,利用健康的亞文化之積極向上功能,為主文化的補充和豐富,兩者的相容整合,使得企業(yè)文化豐富多彩。
四個層面文化貫穿一致和七個文化要素互動融合。精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化等四個層面文化整合,主要是強調(diào)精神文化的核心性,精神文化的確定和實質(zhì)性內(nèi)容,決定了其它三者的性質(zhì),精神文化的混亂,必然會導(dǎo)致其它三者的混亂。整合企業(yè)文化首先要梳理和整合精神層面的文化,然后再運用精神層面的文化取整合其它三個層面的文化,而不能夠倒過來(在第四章已經(jīng)進行了闡述,此處不贅述)。但是現(xiàn)實中,不少企業(yè)確實倒過來運作的,當然整合的效果是不理想的。企業(yè)
環(huán)境、核心價值觀、領(lǐng)導(dǎo)者風格、英雄人物、文化網(wǎng)絡(luò)、故事傳說、禮儀慶典等七要素之間的互動融合,在適應(yīng)企業(yè)經(jīng)營環(huán)境的前提下,根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)者風格,圍繞核心價值觀,建立文化網(wǎng)絡(luò),塑造英雄人物,編撰和傳播企業(yè)文化故事,策劃和設(shè)計企業(yè)禮儀和慶典活動,用生動的形式表現(xiàn)企業(yè)文化之實質(zhì),形成企業(yè)文化各要素之間的互動作用,使企業(yè)文化形成一個有機整體。企業(yè)環(huán)境是一個基本前提,領(lǐng)導(dǎo)風格直接影響到企業(yè)英雄人物、故事傳說和禮儀慶典的風格,甚至影響到企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)的形式,企業(yè)英雄人物、故事傳說和禮儀慶典等一定要體現(xiàn)企業(yè)價值觀和企業(yè)的主要精神與理念,文化網(wǎng)絡(luò)是一種傳播企業(yè)文化的管道,所以,這七個要素之間是互動融合的。
母(分)子公司文化協(xié)調(diào)共榮。首先,我們看看母公司與分公司之間的文化整合。母公司與分公司之間是一個獨立的法人,屬于一個企業(yè),兩者的文化,在很大的程度上類似于主文化與亞文化之間的關(guān)系,但是又不同于它們。如果母分公司與分公司在同一地域、或同屬一個行業(yè)、或者分公司與母公司在一起,兩者之間的文化沒有什么差異,母分公司文化整合就是主文化與亞文化之間的整合。如果母公司與分公司之間不在同一地域,甚至不是一個行業(yè),其文化整合就較為復(fù)雜,一方面要體現(xiàn)母公司文化主流,另一方面又要形成分公司獨到的文化品位。這種文化整合是介于主亞文化整合模式和母子公司文化整合模式之間的一種文化整合模式。即在保持核心價值觀一致的情況下,具體文化建設(shè)要結(jié)合分公司的具體情況,容許分公司有自己的文化個性和特色。其次是母子公司文化整合。子公司是母公司出資興辦的具有獨立法人的企業(yè),以資本紐帶將兩個企業(yè)聯(lián)系在一起,這是必定的事實。那么,文化有沒有聯(lián)系,我們多次深入這樣的企業(yè),發(fā)現(xiàn)各不相同,如果子公司是母公司的全資子公司,或是母公司占控股地位的子公司,那么,母公司的文化對子公司的文化具有決定性影響(習慣上,我們也只把這樣的母子關(guān)系成為母子公司的關(guān)系)。但是,這樣的母子公司文化關(guān)系,與總公司與分公司的文化關(guān)系在很大程度上存在著差異??偣九c分公司是一個公司,母子公司已經(jīng)是兩個公司,所以,企業(yè)文化的整合已經(jīng)變成了一個公司對另一個公司的精神控制,這種控制是通過產(chǎn)權(quán)關(guān)系、影響董事會成員,來影響子公司文化的。
兼并中的企業(yè)文化整合。在企業(yè)兼并實踐中,與企業(yè)兼并同步而來的往往是兩種企業(yè)文化的碰撞與融合,這就存在著文化不兼容風險。每一個企業(yè)均有其企業(yè)文化,購并中的文化沖突是難以避免的。企業(yè)兼并不僅僅是兩家企業(yè)之間的經(jīng)濟行為,它更是一種文化行為。因此,文化整合常常是企業(yè)兼并成功與否的關(guān)鍵問題。90年代初,日本大公司進軍好萊塢真可謂氣勢如虹,然而,僅僅半年就鎩羽而歸。究其原因,資金雄厚的日本人正是輸在了文化整合上。企業(yè)辦到了美國的環(huán)境里,日本人卻沒有融入美國文化中,最終只能撤出好萊塢。而海爾集團兼并青島紅星電器公司,因注重了文化整合,收到了事半功倍的效果。其成功的案例已經(jīng)寫入了哈佛商學(xué)院的案例庫。兼并不是“一簽(字)了之”,而是一個過程。兼并后的文化整合就是其中的一個重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)。不同的企業(yè)有不同的文化。企業(yè)兼并,必然會引發(fā)兩種不同文化的碰撞。在以優(yōu)兼劣的案例中,優(yōu)勢企業(yè)經(jīng)過長期激烈市場競爭的鍛煉,一般都形成了具有自身特點的包括企業(yè)精神、經(jīng)營理念、價值觀念等內(nèi)容的完整的優(yōu)秀的企業(yè)文化,而劣勢企業(yè)的企業(yè)文化一般則具有消極、滯后、零散的特點。如果兼并方能夠自覺地用自己優(yōu)秀的企業(yè)文化去戰(zhàn)勝和消解被兼并方的消極的企業(yè)文化,將會使企業(yè)產(chǎn)生一種新的生機和活力,并帶來可以預(yù)期的經(jīng)濟效益。反之,如果兼并方對自己優(yōu)秀的企業(yè)文化不善利用,反而會被被兼并方的消極落后的企業(yè)文化所“同化”,那最終可能導(dǎo)致兼并的失敗。當兩個企業(yè)之間發(fā)生兼并時,不同企業(yè)文化的撞擊很容易造成合并后的公司陷入一片混亂之中,進入一個“死亡循環(huán)”。因此,兼并企業(yè)與被兼并企業(yè)的之間的文化整合,具有特別重要的意義。
上下游企業(yè)文化的整合。這種企業(yè)文化的整合,具有相當大的難度。主要是指本企業(yè)比較成熟的企業(yè)文化,向上游影響并整合供應(yīng)商的文化,向下游影響并整合經(jīng)銷商或客戶的文化。在市場經(jīng)濟和買方經(jīng)濟情況下,向上游的文化整合的難度,要小于向下游廠商進行文化整合的難度。首先本企業(yè)的文化必須是一種強勢的文化,對上游企業(yè)產(chǎn)生一種采購中的文化壓力,對下游企業(yè)產(chǎn)生一種文化的感染力,當然,互換位置也成立?,F(xiàn)實中已經(jīng)有不少企業(yè),在運用企業(yè)文化整合產(chǎn)業(yè)鏈,使得本企業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈中,具有核心文化地位。如有的企業(yè)對供應(yīng)商和下游廠商進行文化培訓(xùn),向上游讓他們知道本企業(yè)對上游提供的產(chǎn)品和服務(wù)有什么要求,向下游讓用戶或經(jīng)銷商明白企業(yè)的文化是怎樣滲透到企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)中,并體現(xiàn)著企業(yè)文化精神。上下游企業(yè)文化的整合,更多地推動了一個行業(yè)文化的豐富和發(fā)展。