第一篇:逆境更容易成就人才
逆境更容易成就人才
人才是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)iT技能,進行創(chuàng)造性勞動并對社會作出貢獻的人,是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。是少數(shù)人群,如果人才和大白菜一樣滿大街都是,那么人才就不會顯得那么珍貴了。
Q:困難等于逆境嗎?對方辯友說的逆境到底是困難還是什么,一直模糊不清。A:我方早已說明這個問題,對方辯友為何聽而不聞呢?我們說逆境出人才而順境不出人才,人才百分之百來自逆境,這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過程,奧斯特洛夫斯基雙目失明,全身癱瘓,卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的?》,愛迪生歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈,塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》,曹雪芹經(jīng)歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》??這些例子都說明了逆境出人才。
把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結(jié)一下我方的觀點。第一,說逆境出人才并不僅僅是一個認識性的問題,而是客觀存在,古今中外,哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢?天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二,認識到逆境出人才,就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然,去克服困難。第三,認識了逆境出人才,才能夠重視意志品質(zhì)的磨練,不再出現(xiàn)象97年中日夏令營那種情況。讓我們記住十三世紀波斯洋人薩迪的忠告吧:你若在困境中也不要慌忙不安,因為往往是從暗處流出生命之泉!”
Q:順境就是良好的境遇,逆境與之相對。人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?,以及充分社會化的過程。以身心的健康發(fā)展和社會角色趨向成熟兩個指標來顯示,雖然順境逆境,都是人成長過程中必然面對的人生境遇,但比較而言,順境更有利于人的成長。
首先從人的身心發(fā)展來看,一方面科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系,比起匱乏的物質(zhì)保障,欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù),更有利于人的生理成長。另一方面,順境更有利于人心智的成長,人心智的成長包括認知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中,學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的,可以認知事物,但是順境中,提供的是鼓勵性的教育氛圍,更有利于認知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認識到人生的艱辛,但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦,甚至產(chǎn)生對他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中,我們更可以體會到家庭的溫暖,社會的關(guān)愛,友情的可貴,從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中,對人品格的培養(yǎng)是有條件的,很容易就超出了基本的心理承壓范圍,造成人格的扭曲。而順境中,對人品格的培養(yǎng),卻是潛移默化的,通過積極的教育手段,和良好的性情陶冶,鍛造更健全的人格。
其次,從人的社會化進程來看,一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長需求,當(dāng)我們還是孩童的時候,順境中家庭的關(guān)愛讓我們具有了自信心和自主意識,而在破碎中家庭中長大的孩子,容易自卑多疑。青少年的時候,順境中良好的教育,可以使我們學(xué)業(yè)有成,謀生有道,而缺乏教育,則一時失去成長依托,迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時候,順境使人在自我肯定中,獲得終生成長的動力,而逆境的沖擊,容易使人意志消沉,自我否定。另一方面,順境更有利于人社會角色的成熟,因為人的成長,總是以其獨立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣巧珵闃酥镜?,逆境中的困頓,容易產(chǎn)生挫敗感,使人打斷終生成長的進程,而順境中持續(xù)的社會發(fā)展,健全的制度安排,和諧的日常生活,為人的社會角色成熟提供了更良性的空間。
好風(fēng)憑借力,助我上青云。憑借順境的好風(fēng),我們可以展開成長的雙翼,在人生的天際飛得更高,更遠。謝謝!
A: 對方剛才最后一句話說,父母親是父母親,但成長還是自己的成長。但是有沒有一個父母親不希望自己的孩子更好地成長呢?對方今天其實要告訴大家,天下的父母說,如果你讓你的孩子幸福的話,那么你錯了,因為你如果不忍心看到你的孩子受苦,那是不讓他成長。如果一個老師不對一個學(xué)生,苛刻地要求的話,那么你錯了,因為如果你不對他苛刻地要求的話,這個孩子就沒有辦法成長。所以今天如果在座的各位,是身處名校,受過良好的教育的話,那么對不起,您沒有成長。
對方又告訴我們《西游記》的故事,我們非常的感動,但是《西游記》到底是有利于孫悟空的成長呢,還是有利于我們在座普普通通的人成長呢?孫悟空壓500年可以練就不壞金身,可是如果您被壓了500年,恐怕也很難泰山壓頂不彎腰吧?孫悟空在煉丹爐里頭,可以練得火眼金睛,可是如果我在煉丹爐里頭,恐怕就要變成北京烤鴨了。所以其實今天對方辯友告訴我們的有兩點,第一點,他告訴我們說,其實您在逆境當(dāng)中,要付出更多的努力,順境中,也許只付出了三分,逆境中,你也許付出了八分,所以三分努力叫順境,八分努力叫逆境??墒怯袥]有人在逆境當(dāng)中,意志消沉,借酒消愁呢?不是有一句話叫“舉杯消愁愁更愁”嘛,我沒有付出努力,是不是因為因此我們就沒有身處逆境了呢?如果我們有人在順境中珍惜我們現(xiàn)有的資源,加倍地努力,付出十二分的努力,是不是在對方眼中,因為我們有了這些良好的資源,父母的關(guān)愛,因而即便我們?nèi)绾蔚呐?,我們依然身處逆境呢?/p>
第二點,對方辯友其實要告訴我們的是說,如果您在逆境過程中,能夠激勵您的潛能,所以我們當(dāng)看到一個盲人要過馬路的時候,不應(yīng)該去幫助他,因為您應(yīng)該告訴他,黑暗的世界更有利于您激發(fā)您的潛能,可是我們?nèi)绾文苋绦哪??如果我們看到處于?zhàn)亂和饑荒中的兒童的時候,對方辯友也應(yīng)該告訴大家,我們不應(yīng)該對他們施以援手,因為我們何嘗忍心,對他們的幫助讓他們轉(zhuǎn)逆為順,從而失去了成長的動力呢?所以今天對方辯友可以高呼說,有許許多多偉大的人物,他們在逆境中成長了,沒錯,他們成長得非常好,但是我們?yōu)槭裁磳λ麄冃膽丫磁迥?,不正是因為他們身處逆境,這樣如此不利于我們生存的環(huán)境,卻能夠創(chuàng)造出生命的奇跡嗎?但是我們今天應(yīng)該談的是普普通通的老百姓嘛,你可以高呼逆境如何獲取歷練,但您有什么權(quán)利,讓我們不去追求幸福的生活呢,如果逆境讓我們有了動力,那是因為我們順境還擁有陽光,謝謝!~
1、美國愛迪生12歲的時候,因為喜歡“鼓搗”科學(xué)小把戲,被校長誤認為貪玩而開除學(xué)校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而,她的母親最了解自己的兒子的興趣,她不認為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件,給愛迪生開辟了實驗室,支持孩子的小科學(xué)實驗,從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展,終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡,電報機,留聲機等,并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。
2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時候,他是一個善于幻想的孩子,但他的母親從來不打擊他的積極性,一次,他的媽媽在廚房洗碗,他在后院蹦蹦跳跳的玩耍,母親問他:“你在干嗎?”他說:“我要跳到月球上去?!彼膵寢屄牶鬀]有向其他孩子的家長那樣潑孩子冷水,也沒有罵他,或者說:“不要淘氣,快停下來?!敝惖脑挕6钦f:“好!不要忘記回來哦!”在這樣的輕松的環(huán)境下,他終于登陸了月球。可見好的引導(dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。
3、成長和出人才的本質(zhì)是一樣的,順境和逆境也都是一個生命歷程,最重要的是人是否勤奮,是否對學(xué)習(xí)有興趣。我國古代詩人杜牧就是一個實例。杜牧,出生在一個豪門世家,他從小便受到了良好的教育,在年輕的時候,事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來、魯迅等人,這不是順境也能出人才的最好證明嗎?
4、轟動一時的張海迪,可以說他的成功筑足于逆境中,但是,我們站在順境的角度來看,沒有同志們的幫助鼓勵,她有勇氣活下來嗎?如果沒有組織上的關(guān)懷,照顧,她能戰(zhàn)勝病魔嗎?如果沒有黨的哺育指導(dǎo),她又能做出如此輝煌的成就嗎?
5、要說那些在逆境中成長成才的偉人,實際上從另一個角度去觀察,能發(fā)現(xiàn),其實人們往往忽略了順境,而是注重那個人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個史官,他擁有察看管理漢朝皇家書館的權(quán)利,試問如果他沒有那樣的環(huán)境,它怎樣寫出真實反映歷史的《史記》,憑空捏造?曹雪芹,祖父曾是江浙織造,曾經(jīng)家財萬貫、閱書千卷。所以才可以在書中營造出賈府那豪華奢侈的場面。
7、回到我們自己?,F(xiàn)在社會上提倡“小康”,那么試想,逆境中的人能夠做到這條嗎?如果說順境會使人變得輕浮,那么,我們自己呢?我們不是都生活在順境中嗎?你看看自己,問問自己,自己是一個不倫不類的人嗎?如果不是,那么,你拿什么來反駁這條觀點?
Q: 往往是逆境扭曲了人格,而阻擋了脫穎而出的人才,也使那些在逆境中生活的孩子蒙上一層陰影,總是不敢抬著頭來面對一切。
如果逆境真的出人才,那么我們國家為什么還要大力興建那么多的希望學(xué)校呢?原因就在于是為了改善他們的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助他們以后更好的成材。如果逆境更容易成材,那么為什么高科技技術(shù)人員、商界精英等人才是廣泛出現(xiàn)于美國、歐洲,而不是戰(zhàn)火紛飛、食不果腹的索馬里、剛果等非洲國家?
我們假設(shè):反方辯友生活在一個極度偏僻與貧窮的山村里,而我卻從小卻接受良好的教育。每一天,我的知識都是在積累中不斷的增長。而同樣每一天,反方辯友卻悠閑的躺在山坡上想著太陽落山以后怎樣順利的把羊群趕回家去(呵呵這樣的田園生活還是很讓俺羨慕的呀?。?。日子一天一天的過去,當(dāng)我學(xué)會怎樣用英語和外國人溝通,反方辯友也終于學(xué)會了怎樣用一種語言和你的羊群溝通了。晚上,我坐在電腦前通過互聯(lián)網(wǎng)和全世界各地的人群討論研究:金屬納米團怎樣才能突破300攝食度的局限。而與此同時,反方辯友的家剛剛不幸被一場突如其來的大雨給淋塌了,正躲在臨時的避難所里瑟瑟發(fā)抖呢。那么大家想想幾年以后誰最有可能成為人才呢?當(dāng)然了,我說的只是一種假設(shè),意在陳述一種客觀事實,完全沒有諷刺反方辯友的意思。
好吧,答案顯而易見了。那么反方辯友為什么還要堅持高舉著:逆境出人才的旗幟在大聲叫囂呢!連基本的生存都是問題,還談什么成才啊!做貢獻之類的呢!那不是空想!癡想!妄想嗎!
“虎父無犬子”,“將門出帥才”等。孟母三遷,為什么都想找一個好一點的環(huán)境上學(xué)呢? 如果環(huán)境對人的成長無關(guān)緊要.為什么讓老師去邊區(qū)支教啊.讓孩子們自己成才好啦
順境比逆境有利于人成才。就像是適宜的土壤氣侯有利于植物的生長。再加之人工的科學(xué)培養(yǎng),這樣的植物一定能長得枝繁葉茂,果實累累。如果土壤貧瘠,氣侯惡劣,聽任驕陽暴曬,風(fēng)吹雨打,寒露嚴霜,不澆水,不施肥,不修剪,不除害蟲,能成活,且能長好,那是很少的,決不可能獲得大面積的豐收
順境有利于人的成長。順境并不等于就是放縱孩子,讓孩子為所欲為,不管不教。因勢利導(dǎo)就是“順”,讓孩子自由地成長,提供必要的幫助,滿足正當(dāng)?shù)男枰彩恰绊槨?。我們沒有必要讓孩子像石頭縫里的幼苗曲曲折折地畸形地生長,順境有利于培養(yǎng)出健康優(yōu)秀的人才,并縮短人才培養(yǎng)的周期,從而加速了我們祖國前進的步伐。
泡面可以吃飽,但是泡面有利于人的身體健康么?同樣,逆境中人可以成才,但是它不利于人的成長,豐富的美食永遠比泡面有營養(yǎng),成長也是同樣。
無數(shù)的英烈,他們?yōu)榱讼乱淮幸粋€良好的境遇而拋頭露,灑熱血,其目的是為何?與之相關(guān)的就是無數(shù)個像楊振寧先生這樣的科學(xué)家也通過自己殫精竭慮的研究,來盡量減少宇宙和我們生活環(huán)境的各種不確定性,以保證人類能夠健康的、穩(wěn)定的向前發(fā)展,那么他創(chuàng)造的克服不確定性的這個環(huán)境是順境還是逆境呢?我希望您的回答,不要以這樣的格式:如果楊振寧先生不克服種種困難的話,他怎么能夠有科學(xué)創(chuàng)建呢,我回應(yīng)這個方式就是,如果楊振寧先生不堅信我留下來的順境,可以給下一代創(chuàng)造更寬適的環(huán)境的話,我何有研究的動力呢?我們能不能離開這種雞生蛋和蛋生雞的邏輯,你給我一個回答,謝謝。
請問人們?nèi)ゾ戎鷳?zhàn)亂饑荒地區(qū)的孩子,是不是為了讓他們擺脫逆境,更好的成長呢?為什么我們要付出我們的關(guān)愛呢,不正是因為看到他們身處逆境,不利于他們的成長,我們才要付出關(guān)愛嗎,如果逆境更有利于他們的成長的話,我們應(yīng)該對他們表示羨慕,讓大家都去貧困山區(qū),更有利于大家的成長嗎?
印度的苦行僧,可是能七天七夜在墳?zāi)估锊怀圆缓?,他成長好了,難道咱們成長,也要不吃不喝修道成佛嗎?
對方辯友已經(jīng)給我們選擇,他要故意去嘗試錯誤的道路,以驗證道路的錯誤,有良師為我們傳道授業(yè)解惑,和自己盲目摸索,哪一個更有利于您的成長?
第二篇:逆境成就人才
逆境成就人才
沒有經(jīng)歷過地獄般的磨練,怎能練出創(chuàng)造天堂的力量;沒有流過血的手指,怎能彈出世間的絕唱。
既然選擇了前方,便只顧風(fēng)雨兼程。人生在世,世事難料,前方的路沒有人能料到,路途坎坷、荊棘?還是一路順風(fēng),不是我們自己能夠選擇的。處于年少的我們,不能總能回憶過去,過去已經(jīng)成為記憶的堆砌;不能總展望未來,未來只是虛無縹緲的彼岸。我們應(yīng)該把握現(xiàn)在從現(xiàn)在做起,努力、奮斗、拼搏實現(xiàn)自己的目標。
困難面前不低頭,只有正面面對困難、挫折,才能使自己變得更加頑強、自信,才能使自己登上光輝的頂點。挫折,是通向成功的階梯。只要你堅持不懈,不畏勞苦朝著自己的目標走下去,我相信終有一天你會打造出屬于你自己的一片天空。
世上沒有不凋謝的花,沒有不曲折的路?!吧街厮畯?fù)無疑路,柳暗花明又一村”。在困境中只要堅信,“柳暗花明又一村”我相信你的人生一定會很精彩。自卑只會讓自己變得越來越懦弱,逃避只是不敢勇于面對自己,只會使自己在困難面前說我不行。這樣的人生我想大家都不會喜歡,所以從現(xiàn)在開始,勇于面對挫折,用自己的自信戰(zhàn)勝挫折,笑著對它說:“我能行,我成功.”
自己的人生就好比一片土地,貧瘠、肥沃自己或許無法選擇,但荒蕪、繁茂是自己決定的。每個人都希望自己的人生綻放光彩。
眾所周知,貝多芬雙目失明、耳聾,但他憑借著自己的努力依然寫出《英雄》、《命運》等音樂作品。在人生中的不幸時,他頑強的遏制了自己的喉嚨。史鐵生由于不幸,摔斷了自己的雙腿,這對我們每個人來說都是沉痛的打擊,但他自己沒有放棄對生活熱愛,而是用自己的大腦和雙手表達對生活的無限熱愛。這些名人事跡,都是我們的榜樣,我們應(yīng)該以他們?yōu)闃s向他們學(xué)習(xí)來實現(xiàn)我們自己的理想。
一顆璀璨的珍珠,必然經(jīng)歷蚌身體無數(shù)次的蠕動和無數(shù)次浪花的洗禮,才能散發(fā)出令人羨慕的光芒。生活是我們自己的,人生的方向盤在我們自己的手中,我們的心態(tài),我們的選擇只定了我們自己的人生方向。失敗不可怕,可怕的是自己從此一蹶不振,我們只有在傷心欲絕之后從原來的地方站起來,繼續(xù)往前走,把自己的夢想實現(xiàn)。
彩虹出現(xiàn)風(fēng)雨后,成功來自磨練中。人生路上充滿荊棘坎坷,咬緊牙關(guān)堅持下去,應(yīng)為后邊有更精彩的人生等著我們。還記得以前學(xué)的一篇文章“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧”只有這樣我們才能成長得更快,也才能讓我們的父母為自己少一些擔(dān)心,不再當(dāng)他們眼中還沒長大的孩子,因為我們懂得如何去管理自己的人生了。生活中樂觀面對困難、勇敢挑戰(zhàn)困難,做一個暴風(fēng)雨中的勇敢者。
讓我們把自己當(dāng)做搏擊長空的海燕,翱翔九霄的雄鷹,那么沒有什么可以總當(dāng)我們前進路,我們也注定會成功,享受成功的喜悅。
我們正直年輕,所以我們奮斗;因為年輕,所以我們執(zhí)著;因為年輕,我們所以能創(chuàng)造奇跡。人生在世,世事難料,一切都在變化,所以任何時候都不要放棄,或許后邊就是晴空萬里。堅信成功就在不遠的彼岸迎接你的到來。冬天到了,春天就不會太遠,永遠堅信有生理的曙光為自己照亮前進的道路,讓自己一步步走向勝利的頂峰。只要你認真的努力了,我相信,你精心耕種的田野一定會果實累累;你精心打拼的事業(yè),一定會一帆風(fēng)順。在這樣競爭激烈的社會里只有我們堅持不懈,才會有更多的機會去表現(xiàn)自己,去讓他人賞識自己,才能找到自己的伯樂,來實現(xiàn)自己夢想。
同學(xué)們,希望在以后的日子里,我們能夠用將強的身體將一塊塊挫折之石擊碎,唱響自己的生命之歌,實現(xiàn)自己的夢想。
建筑1102 劉云豹
第三篇:順境比逆境更容易讓人成長
順境比逆境更容易讓人成長
(1)順境更利于人的成長!假若人經(jīng)常憂患狀態(tài),身心健康都會受到影響,自然會影響到工作,也就談不上成長了。人的一生的確不可能總是“
一帆風(fēng)順”的,也會遇到挫折,但人生來就會有一定的承受逆境的能力,不會“沒有半點抵抗的能力”,所以,即使在順境的環(huán)境下遇到一些小挫折,人們會自我調(diào)節(jié)的。要說不利于成長,也只能是挫折惹的禍,和順境無關(guān)。
面對苦難,每個人的調(diào)節(jié)能力不一樣,并不能說明“遇到挫折沒有半點抵抗能力”,承受能力是與人的性格、素質(zhì)等因素有關(guān)的,有與生俱有的,有來自后天的訓(xùn)練,面對挫折,大部分人有能力自我調(diào)節(jié)。既然逆境尚能承受,順境就更是如虎添翼了。
逆境中恐怕很難有踏踏實實做事的機會,也難以有成長的機會,連機會都沒有了,能有利于人的成長嗎?時代造英雄!如果身處順境,能給偉人一個良好的發(fā)展環(huán)境,說不定能做出更大的業(yè)績。
因為處在順境中,可以為人們提供必要的成長環(huán)境,所以,會更利于人的成長。
苦難在檢驗人的意志的同時,也消耗了人的精力,不利于人的成長。優(yōu)勝劣汰沒錯,可順境下成長起來的人也未必經(jīng)不住苦難。順境下成長起來的人能經(jīng)受苦難,也就不存在順境不利于人的成長了,所以才說順境更利于人的成長!
(2)彭端淑在《為學(xué)》中講了這樣一個故事:四川邊遠地區(qū)有貧富懸殊的兩個和尚,都想到南海朝圣,富和尚幾年間一直打算雇船順江而下直到南海而最終沒有去成;窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的缽,步行到達了南海并且勝利返回。
一般人都認為,這說明逆境能培養(yǎng)人才,而順境則埋沒人才。我倒不這樣認為。辯證唯物主義理論告訴我們,外引是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外引通過內(nèi)因而起作用。逆境、順境都是外部條件,而不是成才的根本原因,成才的關(guān)鍵在于主觀能動性的發(fā)揮。
身處順境的富和尚未到達南海而身處逆境的窮和尚卻最終到達,這是為什么?根本原因就是窮和尚有著堅韌不拔的毅力,不達目的不罷休的堅定信念。如果不發(fā)揮這種主觀能動性,沒有這種毅力和信念,富和尚到達不了南海,窮和尚更到達不了南海。
(3)堅定的信念,頑強的毅力,才是成才所至關(guān)重要的條件。當(dāng)然,這里也要順便說一下,順境與逆境一樣,它可能有利于成才,也有可能銷蝕、毀滅人才,其道理也是不言而喻的。
(順境方經(jīng)典一辯論)順境就是良好的境遇,逆境與之相對。人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?,以及充分社會化的過程。以身心的健康發(fā)展和社會角色趨向成熟兩個指標來顯示,雖然順境逆境,都是人成長過程中必然面對的人生境遇,但比較而言,順境更有利于人的成長。
首先從人的身心發(fā)展來看,一方面科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系,比起匱乏的物質(zhì)保障,欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù),更有利于人的生理成長。另一方面,順境更有利于人心智的成長,人心智的成長包括認知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中,學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的,可以認知事物,但是順境中,提供的是鼓勵性的教育氛圍,更有利于認知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認識到人生的艱辛,但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦,甚至產(chǎn)生對他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中,我們更可以體會到家庭的溫暖,社會的關(guān)愛,友情的可貴,從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中,對人品格的培養(yǎng)是有條件的,很容易就超出了基本的心理承壓范圍,造成人格的扭曲。而順境中,對人品格的培養(yǎng),卻是潛移默化的,通過積極的教育手段,和良好的性情陶冶,鍛造更健全的人格。
其次,從人的社會化進程來看,一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長需求,當(dāng)我們還是孩童的時候,順境中家庭的關(guān)愛讓我們具有了自信心和自主意識,而在破碎中家庭中長大的孩子,容易自卑多疑。青少年的時候,順境中良好的教育,可以使我們學(xué)業(yè)有成,謀生有道,而缺乏教育,則一時失去成長依托,迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時候,順境使人在自我肯定中,獲得終生成長的動力,而逆境的沖擊,容易使人意志消沉,自我否定。另一方面,順境更有利于人社會角色的成熟,因為人的成長,總是以其獨立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣巧珵闃酥镜?,逆境中的困頓,容易產(chǎn)生挫敗感,使人打斷終生成長的進程,而順境中持續(xù)的社會發(fā)展,健全的制度安排,和諧的日常生活,為人的社會角色成熟提供了更良性的空間。(經(jīng)典駁論)《西游記》到底是有利于孫悟空的成長呢,還是有利于我們在座普普通通的人成長呢?孫悟空壓500年可以練就不壞金身,可是如果您被壓了500年,恐怕也很難泰山壓頂不彎腰吧?孫悟空在煉丹爐里頭,可以練得火眼金睛,可是如果我在煉丹爐里頭,恐怕就要變成北京烤鴨了。
《西游記》到底是有利于孫悟空的成長呢,還是有利于我們在座普普通通的人成長呢?孫悟空壓500年可以練就不壞金身,可是如果您被壓了500年,恐怕也很難泰山壓頂不彎腰吧?孫悟空在煉丹爐里頭,可以練得火眼金睛,可是如果我在煉丹爐里頭,恐怕就要變成北京烤鴨了。
順境更有利于人成長
我認為,與逆境相比,順境更有利于人的成長?!绊樉场敝疙樌木秤?;“成長”指向成熟的階段發(fā)展,生長;這是現(xiàn)代漢語詞典的解釋。在個人成長的道路上,順利的外在環(huán)境當(dāng)然更有利于個人更好更快地成長,原因如下: 首先,順利的外在環(huán)境即順境能為個人的健康成長提供經(jīng)濟、文化等方面的條件,從而促進個人更好的成長。如果一個人出生于窮鄉(xiāng)僻壤,家里人都食不果腹,他不得不在貧困線上掙扎,連受教育的可能性都沒有,他如何成長?對目不識丁的人而言,他只能復(fù)制祖輩父輩的生活軌道,“放羊、娶媳婦、生娃、放羊、娶媳婦、生娃”,這種原地踏步式的代而復(fù)始的生活怎么能叫成長?這難道不是逆境阻礙個人成長的實例嗎?相反,假如他生于富裕家庭,父母都是高級知識分子,他接受了良好的教育,這樣順利的外在境遇不是比逆境更有利于人的成長嗎?
其次,與逆境相比,順境更能給人們帶來正面的積極的心理影響,從而促進個人更好地成長。順利的環(huán)境讓人輕松、愉悅,而逆境則容易讓人緊張,沮喪,相比之下,當(dāng)然人在心情好的情況成長得更好。
結(jié)合以上兩點,我認為,順境更有利于人成長。君不見,國家對希望工程的資金投入,君不見,各教育機構(gòu)大力改善教育環(huán)境;君不見,父母千方百計地為子女營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這一切難道不是為了讓下一代更好的成長?由此可見,順境更有利于人成長是深入人心的為大眾所深信不疑的觀念。如果逆境更有利于人成長,我們?yōu)槭裁床恢铝τ谌藶榈卦O(shè)置逆境?為什么不讓孩子在饑寒交迫中學(xué)習(xí)?這充分說明,逆境更有利于人成長是說不通的,是錯誤的。
梁思成能成長為一代建筑大師離不開其父梁啟超的諄諄告誡,傅聰能成長為偉大的音樂家離不開其父傅雷的悉心教導(dǎo),良好的家庭教育環(huán)境當(dāng)然是順境,這難道不是他們成長成才的關(guān)鍵因素?那英能成長為人氣最旺的女歌星離不開老師谷建芬一字一腔的指導(dǎo),汪曾祺能成長為一個作家離不開老師沈從文的言傳身教,名師的點撥當(dāng)然為個人的成長營造了順利的環(huán)境從而促進個人更好更快地成長。無數(shù)的例子無不證明順境更不利于人成長。
也許有人會說人們在逆境下會愈挫愈勇,還會舉出在逆境下成長成才的例子反駁我,但他們的成長是源自于逆境還是源自于個人內(nèi)心的堅強?當(dāng)然是后者。而堅強屬于個人品質(zhì)的范疇,與外在環(huán)境根本不是一回事。今天我們討論的是外在環(huán)境順利還是不順利哪個更有利于人的成長,個人品質(zhì)根本不在我們的討論范圍內(nèi)。
綜上所述,我認為,順境更有利于人成長。
逆境比順境更容易讓人成長
所謂逆境,即不順利的境遇。人在這樣的境遇里,會感覺到困難重重,難以實現(xiàn)自己的理想與抱負。但是,逆水行舟,不進則退,只要在逆境中尋找機遇,在挫折中奮起,終究會成為生活的強者。
貝多芬是我最崇拜的一位音樂家。除了他偉大的音樂成就,他那不畏艱難,對音樂的執(zhí)著追求,同樣值得世人仰望。貝多芬一生的生活道路十分坎坷。童年生活對于貝多芬來說并不是美好的記憶,但這磨練了貝多芬堅強倔強的個性。青年時期他的聽覺開始日漸衰弱直至晚年時完全失聰??上攵?,聽覺對于一個音樂創(chuàng)作者來說有多么重要,可貝多芬卻完全失去了它。更令人難以置信的是,在這期間,他從未輕言過放棄,每一部作品都同樣表現(xiàn)著他豐富的內(nèi)心。貝多芬去世時仍然是孑然一身,但是他曾說過:通過苦難,走向歡樂。我想,他做到了。誰說只能用耳朵來聆聽音樂,貝多芬他告訴我們,一個人內(nèi)心的交響才是最宏大,最嘹亮的。生活的苦難沒有遏制他的才華,更沒有阻擋他成才的道路。可見,在逆境中是可以成才的。如雨果所說:“沒有風(fēng)暴,船帆只不過是一塊破布?!憋L(fēng)暴給了船帆種種嚴峻的考驗,才使生命的船只不再懼怕其他任何風(fēng)浪。當(dāng)然,這絕不是說人只有在逆境中才能夠成才,而是因為身處逆境,人們不斷地鞭策自己去克服一個又一個命運的考驗,去擊碎一波又一波生活中的風(fēng)浪,從而有助于磨練一個人的意志品質(zhì),幫助他走向輝煌與成功。縱觀古今中外,如此的事例不勝枚舉。例如眾所周知的“發(fā)明大王”愛迪生,在各種條件都不完備的情況下不斷地進行試驗,失敗過上千次上萬次,卻從未聽他說過一次放棄。最終,他成功了,給人類帶來了光明,送去了聲音。再如我國古代著名的鑿壁偷光,頭懸梁錐刺股講的都是在逆境中奮發(fā)圖強、努力治學(xué)的故事。
當(dāng)一個人不甘屈于命運,堅定自己的信念,那么生活中的任何苦難都不再對他造成威脅了。這個時侯,那些挫折都會為他服務(wù),都成為了使他走向成功的推動力。那么,命運又有什么可怕的呢?
誰說懸崖峭壁上無法開出美麗的花朵,多了些風(fēng)雨的洗禮,多了些灼日的曝曬,仍然挺立開放的花或許會更加奪目,能夠散發(fā)出更加沁人心脾的芬芳?。婢抽_頭)觀點闡述 我方認為,逆境更有利于人的成長,是基于三個理由。第一,我方認為,逆境增長人的理念與知識,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這條路我們走錯了,我們就多知道一條錯的路是怎么走的,所以我們?nèi)松囊娮R以及種種的經(jīng)驗就更豐富了。第二、我們認為逆境拓展了人的視野及格局,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這條路比我們想象中走得更困難的時候,下一次我們做的那種預(yù)期將會做得更高,我們做得準備將會更多。一個人如果預(yù)期他三分鐘完成一個問題,結(jié)果他花了八分鐘的時間,下一次他就會做八分鐘的準備。第三,我們認為,逆境有助于刺激我們的潛能,在路上我們有風(fēng)險,有了挑戰(zhàn),我們才會激發(fā)出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來看,孩童在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,如果老師對他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn),發(fā)展的結(jié)果是更美好的?,F(xiàn)代的獨生子女在其成長過程中,父母總想方設(shè)法排除一切干擾,讓其順利成長,幾乎沒有經(jīng)歷任何磨難,適應(yīng)力從何而來,遇到挫折又怎能輸?shù)闷鹉兀?有一名老教授的兒子,從小學(xué)到高中不僅學(xué)業(yè)一直名列前茅,其他方面也甚優(yōu),他從來就沒輸過。然而上了重點大學(xué)之后,在眾多的尖子生中很難再獨占贅頭,他輸了,但沒有輸?shù)闷?,就因為考試分低,學(xué)校要他留級,他就離校出走了。某市重點高中高考落榜的學(xué)生中有四名服毒自殺,后因搶救及時才獲救。我們都還記得曾經(jīng)活躍在詩壇上的青年詩人顧成,僅僅因為感情上的一點挫折,就自殺了,一顆絢目的流星就這樣隕落了。讓人痛,讓人憐?..類似的由于在順境中成長起來的,遇到一點點挫折就摔倒爬不起來的例子太多了?,F(xiàn)實生活中,除這些遇挫折而自殺、出走的典型事件外,青少年中其它心理問題的發(fā)生率也很高,在獨生子女身上尤為突出。我們??吹揭恍W(xué)生,因為別人說了自己什么,覺得自尊心受到損傷,就不愿意與別人交往,即使是自己的過錯,也沒勇氣承認,被別人指出過錯,就會被否定的挫折感,得到表揚,就洋洋自得,受到批評,就沮喪,就萎靡不振。究其根源,這種結(jié)果與孩子成長過程中沒有獲得對挫折的適應(yīng)力有直接關(guān)系。再看于逆境中成長起來的典型代表張海迪。她以保爾為榜樣,用毅力和生命在我們面前重塑了一個全新的自我。她用頑強的毅力戰(zhàn)勝了病魔,用生命唱出了人生的真諦??她在重大挫折面前重塑了自己的人生價值,使我們每個健康的人比之有愧。人生能有幾回搏,遭受重大挫折后的拼搏,是人生的最佳境界,也是一種升華!“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男”,縱觀一些諾貝爾獎金獲得者,如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成長經(jīng)歷,又有哪一位不是在艱苦的逆境中成長起來的呢? 所以我們認為,逆境有利于孩子的成長!玉不琢不成器,為了不讓我們的孩子受挫就敗,經(jīng)得起生活中的各種應(yīng)激和挑戰(zhàn),從小就需要進行一些挫折教育。如果說牡蠣的痛苦凝成了珍珠,那么當(dāng)他們經(jīng)歷了一次又一次的挫折之后,自然會形成不屈的毅力,無畏的勇氣和堅韌的性格。盡管他們可能會摔倒,但只要爬起來仍是一路艱辛一路歌。他們必會正視挫折,駕馭挫折,化解挫折,戰(zhàn)勝挫折。逆境更有利于造就人才
(反方觀點經(jīng)典開頭)順境是等于順利的境遇,但是她沒有告訴大家,到底她談的是過程中的順利境遇,還是結(jié)果的順利境遇,所以顯然的這一點,我方認為是存疑的?,F(xiàn)在我們來理清現(xiàn)在辯題的一個基本的概念,今天我方所指的逆境,其實所指的是一個人在追求目標的過程當(dāng)中,他所付出的努力,及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期。所以如果一個人,他要付出付出三分努力解決一些問題的時候,結(jié)果他付出了八分,甚至他付出了更多的努力,也沒有辦法完成的時候,我們說,這個人,他面對了一定的逆境,但是當(dāng)然一這種逆境,不能威脅到他的生命,這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍,“對方辨友既然說逆境有利于成長,那為什么還在這里讀書接受教育?不如直接上街流浪乞討啊,那是何等的逆境!”(這個問題一定要防)(我們可以~~這里我們不能免俗??我方一旦聽到這種問題,仍然應(yīng)該站起來堅決的聲明:逆境不等于絕境!對方辨友說一個人可能在身患絕癥明天就要死的情況下取得豐功偉績么?顯然不可能。逆境和絕境是不同的,對方辨友請設(shè)想如果今天的辨題換成“順境和絕境哪個更有利于人的成長”,這樣的問題有可能拿出來辨么?顯然是荒唐的。
這里對方就會提出一個界定問題。這是個糾纏不清的環(huán)節(jié),我建議直接跳過,這樣回答:對方辨友你問我如何界定逆境和絕境?讓我來告訴你,同樣一件事情,在逆境下,我通過努力可以做到;而絕境中我無論怎樣努力都做不到,這就是區(qū)別。不要把這個說不清的問題糾纏的太多,不要試圖提出區(qū)分逆境和絕境的標準,容易被對方把絕境歸為逆境的特例,而且和主題偏的較遠。所以,我方只需要讓大家知道逆境和絕境是2個不同的東西就是,而不用告訴對方如何區(qū)分。)最關(guān)鍵的在于,此時,我們的出發(fā)點是:“成事”而非“成長”。就是說對于每一個追求順境的人來說,他的愿景,他追求順境的理由,只是達到自己預(yù)期的目的而已,而不是自身的成長。
這是可以理解而且符合事實的。我們在生活中絕大多數(shù)時候的思維是:為了做成這件事情,我需要什么;而不是為了自身的成長,我需要什么。一個學(xué)生遇到了難題,為了作出這道題他可以尋求老師的指導(dǎo),此時他的目標是作出這道題;而如果為了自己的解題能力有大的實質(zhì)的提高,他應(yīng)該選擇獨立思考而不是老師的幫助。順境可以幫助你達到目的,然而在外部環(huán)境輔助下獲得的成功,在這個過程中,你自身的成長是有限的或者說起碼是小于在逆境中的成長程度的。為什么?這個就好證明了,我方可以列舉出逆境對人的種種幫助,而這些,是身處順境的人所永遠無法體會的。
接下來還有一個問題,也是對方很有可能會打到的點,就是同質(zhì)比較。對方提出要比較,就要對同一個人進行比較,這個人的各方面素質(zhì)都應(yīng)該是一樣的?,F(xiàn)在對于一個各方面都一樣的人,自然是順境更有利于成長。好比2輛汽車性能完全一樣,當(dāng)然是公路上跑的比小路上快。
這個問題比較好解決:因為對方這種比較,這種所謂的看似合理的“同質(zhì)比較”的要求本來就是不符合現(xiàn)實和邏輯的。因為逆境之于順境的最大優(yōu)點就是會讓人接受更多磨練,心理更加成熟,堅定;這樣的2種情況下即便同一個人也是不可能同質(zhì)的。說到這里又想到,對方即便提出這個問題,他們的出發(fā)點還是“成事”。
第四篇:逆境出人才
例文:
逆境出人才
逆境是指困難多,不順利,甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮,痛苦不堪,但也能磨煉人的意志、品質(zhì),催人奮進。
“逆境造就人才,而順境卻埋沒人才。”這句話正說明了這個深刻道理。
晉朝的孫康,小時候很愛讀書,家境貧窮買不起燈油,于是在冬天的晚上,冒著嚴寒,借積雪反光來讀書;晉朝的車胤,夏天用白絹做的口袋裝螢火蟲,靠螢火蟲的光讀書。不幸的人總比幸福的人經(jīng)得起磨煉,所以,貧苦的人比富有的人更珍惜時間。
困難、挫折對有志者來說是一筆財富,《周易》是周文蘆在坐牢時寫成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放時創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后著有《國語》;孫臏被削了膝骨憤而作《兵書》;司馬遷遭宮刑后寫了《史記》。由此可見磨難是最寶貴的財富。貝多芬說:什么都比不上厄運更能磨煉人的德性。失敗,對弱者是一種打擊,對強者卻是一種激勵。
世界著名作曲家舒伯特,出生于奧地利的清貧教師家庭,由于父親收入微薄,吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上,他路過一家酒店,下意識走了進去,期望能碰上熟人借錢買點吃的,等了半天也沒有。這時他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報紙,拾起來一看,有幾首新歌,于是突發(fā)奇想,譜下了《搖籃曲》,老板出于憐憫和贊賞,端上了土豆燒牛肉。誰能想到這首困境中誕生的《搖籃曲》在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉的世界名曲。
不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。多少人才在逆境中成才,這些名人的例子無一不說明這一點,窮人的孩子早當(dāng)家,在逆境中成長、學(xué)習(xí),就有可能成為有用的人。
逆境是塊磨刀石,它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神,逆境是所學(xué)校,人能在這里學(xué)到豐富的人生知識。
辯論:
我方認為,逆境更有利于人的成長,是基于三個理由。第一,我方認為,逆境增長人的理念與知識,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這條路我們走錯了,我們就多知道一條錯的路是怎么走的,所以我們?nèi)松囊娮R以及種種的經(jīng)驗就更豐富了。第二、我們認為逆境拓展了人的視野及格局,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這條路比我們想象中走得更困難的時候,下一次我們做的那種預(yù)期將會做得更高,我們做得準備將會更多。一個人如果預(yù)期他三分鐘完成一個問題,結(jié)果他花了八分鐘的時間,下一次他就會做八分鐘的準備。第三,我們認為,逆境有助于刺激我們的潛能,在路上我們有風(fēng)險,有了挑戰(zhàn),我們才會激發(fā)出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來看,孩童在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,如果老師對他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn),發(fā)展的結(jié)果是更美好的。
現(xiàn)代的獨生子女在其成長過程中,父母總想方設(shè)法排除一切干擾,讓其順利成長,幾乎沒有經(jīng)歷任何磨難,適應(yīng)力從何而來,遇到挫折又怎能輸?shù)闷鹉兀?/p>
有一名老教授的兒子,從小學(xué)到高中不僅學(xué)業(yè)一直名列前茅,其他方面也甚優(yōu),他從來就沒輸過。然而上了重點大學(xué)之后,在眾多的尖子生中很難再獨占贅頭,他輸了,但沒有輸?shù)闷?,就因為考試分低,學(xué)校要他留級,他就離校出走了。某市重點高中高考落榜的學(xué)生中有四名服毒自殺,后因搶救及時才獲救。我們都還記得曾經(jīng)活躍在詩壇上的青年詩人顧成,僅僅因為感情上的一點挫折,就自殺了,一顆絢目的流星就這樣隕落了。讓人痛,讓人憐…..類似的由于在順境中成長起來的,遇到一點點挫折就摔倒爬不起來的例子太多了?,F(xiàn)實生活中,除這些遇挫折而自殺、出走的典型事件外,青少年中其它心理問題的發(fā)生率也很高,在獨生子女身上尤為突出。我們??吹揭恍W(xué)生,因為別人說了自己什么,覺得自尊心受到損傷,就不愿意與別人交往,即使是自己的過錯,也沒勇氣承認,被別人指出過錯,就會被否定的挫折感,得到表揚,就洋洋自得,受到批評,就沮喪,就萎靡不振。究其根源,這種結(jié)果與孩子成長過程中沒有獲得對挫折的適應(yīng)力有直接關(guān)系。
再看于逆境中成長起來的典型代表張海迪。她以保爾為榜樣,用毅力和生命在我們面前重塑了一個全新的自我。她用頑強的毅力戰(zhàn)勝了病魔,用生命唱出了人生的真諦……她在重大挫折面前重塑了自己的人生價值,使我們每個健康的人比之有愧。人生能有幾回搏,遭受重大挫折后的拼搏,是人生的最佳境界,也是一種升華!
“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男”,縱觀一些諾貝爾獎金獲得者,如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成長經(jīng)歷,又有哪一位不是在艱苦的逆境中成長起來的呢?
所以我們認為,逆境有利于孩子的成長!玉不琢不成器,為了不讓我們的孩子受挫就敗,經(jīng)得起生活中的各種應(yīng)激和挑戰(zhàn),從小就需要進行一些挫折教育。如果說牡蠣的痛苦凝成了珍珠,那么當(dāng)他們經(jīng)歷了一次又一次的挫折之后,自然會形成不屈的毅力,無畏的勇氣和堅韌的性格。盡管他們可能會摔倒,但只要爬起來仍是一路艱辛一路歌。他們必會正視挫折,駕馭挫折,化解挫折,戰(zhàn)勝挫折。逆境更有利于造就人才。
附例子:
孔子,儒家學(xué)派的代表人物,成名以后,人們尊稱他為萬事之表.他三歲的時候父親就去世了,他經(jīng)常受到族人的歧視.在那個時代,既沒有造紙術(shù),也沒有印刷術(shù),流傳的著作全靠傳抄,自己想要保留別人的著作必須一個字一個字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹簡按順序保存好,那就當(dāng)時的書.《易經(jīng)》便是孔子刻的,所以他經(jīng)常翻閱,由于翻閱次數(shù)太多,十分結(jié)實的牛皮繩都斷了好幾次,孔子就是在這樣的逆境中成為名人的.古代的懸梁刺股.鑿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例.大作曲家貝多芬由于貧窮沒能上大學(xué),十七歲是患了傷寒和天花病,二十六歲,不幸失去了聽覺,在愛情上也屢受挫折。在這種情況下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉?!痹谂c命運的頑強搏斗中,在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒他,反而成了他獲得強大生命力的磁場。
曾在中國政治舞臺上叱咤風(fēng)云、領(lǐng)導(dǎo)中國勞動人民推翻壓在他們身上的三座大山、埋葬剝削制度的一代偉人毛澤東,小時候因無錢買書,竟然徒步走了二十多里的路,到親戚朋友家去借書讀。白天出去放牛,晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識的精神和堅韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負,才使他后來成為中國杰出的人民領(lǐng)袖。
著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放棄一刻時間去看書,還常常在老板的皮鞭下偷學(xué)寫作,終于成為著名的作家。
美國的大發(fā)明家愛迪生,小時候家里買不起書,買不起做實驗用的器材,他就到處收集瓶罐。一次,他在火車上做實驗,不小心引起了爆炸,車長甩了他一記耳光,他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦,身體上的缺陷,并沒有使他灰心,他更加勤奮地學(xué)習(xí),終于成了一個舉世聞名的科學(xué)家。
奧斯特洛夫斯基雙目失明,全身癱瘓,卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的?》,愛迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈,塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》,曹雪芹經(jīng)歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》……
逆境
清初,大清子弟僅十二萬人對抗明朝的300多萬各種武裝,可謂逆境,但是,他們卻成功擊敗了明朝軍隊,還包括曾經(jīng)代表人民意志的李自成,實際上,大清就是在逆境中成長的,可以用《易經(jīng)》的話“天行健,君子以自強不息”來形容,而大清一旦得到天下,立即進入順境,自鳴不凡起來,失去原來的謙虛與自強精神,八旗子弟竟在安逸的生活學(xué)會了做寄生蟲,喪失了大清子弟的本色,最后滅亡,給我國留下了一百多年的屈辱史;我們再以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命史來看,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命也正是在歷史的逆境中產(chǎn)生、成長的,他們的逆境可謂艱苦卓絕的,如長征和抗日期間的許多艱苦日,是今天的人們難以想象的,但是,偉大、智慧的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,經(jīng)過28年奮戰(zhàn),建立了新中國;歷史如斯,人亦如是,所以,逆境更利于人的成長,漫長的中國歷史,各朝各代此起彼伏,興起的多是逆境中成長的.美國前總統(tǒng)克林頓,還有英國前首相希斯,他們都來自于單親的家庭,但是這并不意味著,單親的家庭或者家庭暴力就有利于成長.逆境未必出人才 現(xiàn)在,有些人認為“逆境出人才?!边€舉“越王勾踐臥薪嘗膽”、“愛迪生在校三個月”、“司馬遷獄中寫《史記》”等例子。但是,我要說:“逆境未必出人才,順境才能出人才。”所謂逆境,說白了就是指與順相反的環(huán)境,壞環(huán)境。逆境具有相對性和針對性。也就是指做一些事,他處于壞環(huán)境,而對于做另一些事,他就不一定處于逆境了。而環(huán)境,指周圍的情況和條件。條件即包括物質(zhì),又包括精神。這樣,在壞的環(huán)境中,人才是不可能出現(xiàn)的。
在我看來,什么樣的環(huán)境就決定什么樣的人,也就是說逆境就決定著不出人才,順境就決定出人才。一般地,父母就是第一任老師。父母給人創(chuàng)造了第一個環(huán)境,所以這個環(huán)境是十分重要的。記得法國的拿破侖說過:“孩子的命運常常是其母親造就的。”日本的池田大作也說過:“決定孩子一生完整人格的基礎(chǔ),實際上是由母親所進行的家庭教育來決定的?!痹俸玫娜瞬牛绻幍牡谝画h(huán)境就是壞環(huán)境,那么他也不可能出頭。例如,仲永就是個天才,他處于父親給創(chuàng)造的逆境中。后來呢?他沒能成材。陶行知在《至育才之友書》中寫道“愛迪生幼年的故事給了我兩個深刻的印象:一是科學(xué)從孩子學(xué)起,二是科學(xué)的幼苗要像愛迪生的母親一樣愛護才能保全?!狈▏谋R梭更說過:“母不母,則子不子?!庇纱丝梢?,第一環(huán)境對人的影響。
不僅如此,其他環(huán)境對人也有巨大影響。“孟母擇鄰”不就是很好的證明嗎?且說“越王勾踐臥薪嘗膽”之后“復(fù)國”。勾踐,相對于一些“國泰民安”的皇帝來說,好象是處于逆境??墒?,對于復(fù)國來說他卻處于順境:第一,吳王沒有把他殺死;第二,他身邊有名相良將;第三,吳王驕傲自大……。所以說,對于復(fù)國之事,他沒有處于逆境。不是逆境出人才,而是順境成材。有些人也許說:“八次落榜的明朝人歸有光,在嘉定招生開學(xué),仍然含辛茹苦,寫下《震川文集》四十卷?!薄八抉R遷,能在獄中寫出《史書》?!蹦敲?,大家想一想,在招生開學(xué)和寫書方面,他們并不是處于逆境。如果他們當(dāng)上了朝廷重臣,每天就要處理朝中繁雜事務(wù)。那么,歸有光就無暇招生開學(xué)、寫《震川文集》,司馬遷也就無暇寫《史書》了。這樣,對于輝煌的作為,他們才處于逆境。這也不能說明“逆境出人才”,相反地,它卻說明了順境出人才。
有某些同志,也許還非要說這樣的環(huán)境是逆境。那么請你回答我?guī)讉€問題。中國上下五千年,從夏、商與西周到清末,有多少王朝被推翻,而又有幾個王朝能在立于中原?有多少書生到白頭時還是個“落榜”?而在監(jiān)獄中有多少名囚犯,又有幾個能寫出文學(xué)巨著?這些都可以說明逆境未必出人才,順境才能成材。
在如今新的歷史時期,我們不應(yīng)說什么逆境才能出人才。我們不能因家貧而自卑,更不能因家富,說“逆境成才,我沒處于逆境,所以不能成才。”而不去學(xué)習(xí),其實,每個人都有自己的順境和逆境。我們要正確看待逆境和順鏡,正確利用自己的順鏡,努力學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的愿望。
綜上所述,我要說:“人處于環(huán)境中,人和環(huán)境是統(tǒng)一體。逆境未必出人才!”
順境出人才
1、美國愛迪生12歲的時候,因為喜歡“鼓搗”科學(xué)小把戲,被校長誤認為貪玩而開除學(xué)校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而,她的母親最了解自己的兒子的興趣,她不認為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件,給愛迪生開辟了實驗室,支持孩子的小科學(xué)實驗,從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展,終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡,電報機,留聲機等,并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。
2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時候,他是一個善于幻想的孩子,但他的母親從來不打擊他的積極性,一次,他的媽媽在廚房洗碗,他在后院蹦蹦跳跳的玩耍,母親問他:“你在干嗎?”他說:“我要跳到月球上去。”他的媽媽聽后沒有向其他孩子的家長那樣潑孩子冷水,也沒有罵他,或者說:“不要淘氣,快停下來?!敝惖脑?。而是說:“好!不要忘記回來哦!”在這樣的輕松的環(huán)境下,他終于登陸了月球??梢姾玫囊龑?dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。
3、成長和出人才的本質(zhì)是一樣的,順境和逆境也都是一個生命歷程,最重要的是人是否勤奮,是否對學(xué)習(xí)有興趣。我國古代詩人杜牧就是一個實例。杜牧,出生在一個豪門世家,他從小便受到了良好的教育,在年輕的時候,事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來、魯迅等人,這不是順境也能出人才的最好證明嗎?
4、轟動一時的張海迪,可以說他的成功筑足于逆境中,但是,我們站在順境的角度來看,沒有同志們的幫助鼓勵,她有勇氣活下來嗎?如果沒有組織上的關(guān)懷,照顧,她能戰(zhàn)勝病魔嗎?如果沒有黨的哺育指導(dǎo),她又能做出如此輝煌的成就嗎?
5、要說那些在逆境中成長成才的偉人,實際上從另一個角度去觀察,能發(fā)現(xiàn),其實人們往往忽略了順境,而是注重那個人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個史官,他擁有察看管理漢朝皇家書館的權(quán)利,試問如果他沒有那樣的環(huán)境,它怎樣寫出真實反映歷史的《史記》,憑空捏造?曹雪芹,祖父曾是江浙織造,曾經(jīng)家財萬貫、閱書千卷。所以才可以在書中營造出賈府那豪華奢侈的場面。
6、從前那么遙遠,我們來說說眼前的事例。越來越多人加入了追星族,那么,影星章子怡大家一定不陌生,她從小喜愛唱歌、演戲,第一次歌唱就得獎,第一次舞蹈就出名,這樣的一帆風(fēng)順還有人能否認嗎?事實證明她的成功中多數(shù)是順境而非逆境。
論逆順境出人才
無所謂逆境出人才,抑或是順境出人才。就像市場上一些介紹狀元學(xué)習(xí)方法的書一樣,其實每個人的方法都不一樣,個人有個人的方法,沒什么絕對的“絕對”。我們不能說逆境一定出人才,更不能說順境一定出人才,每個人都有適合自己的環(huán)境,我們無法下定義。
逆境出人才的例子很多,管夷吾、孫叔教等都是,還有很多優(yōu)秀的學(xué)生,家境并不好,一句話說:只有流過血的手指,才能奏出世界間的絕響;只有經(jīng)過地獄的磨練,才能造就創(chuàng)造天空的力量。“烈火試真金,逆境試強者”,“那些能將我殺死的事物,會使我變得更有力……”無數(shù)名人名言論證了這個道理。
順境出人才的例子也不少。李白、李清照等,還有國外的學(xué)者,他們有先進的儀器的等輔佐自己,也便是“順境出人才”。
我們只是在追求順境時,發(fā)現(xiàn)了逆境也有其重大作用而已。
其實每個人都有適合自己的環(huán)境,在那個環(huán)境中自身的才能發(fā)揮得相對來說較好些,我們不必強壓自己于某個環(huán)境之中。逆境出人才,順境也出人才。
辯論:順境出人才還是逆境出人才
正方:浙江省商業(yè)干部學(xué)校隊、反方:杭州市法律學(xué)校隊。
時間:1998年6月9日晚7點
地點:杭州市法律學(xué)校禮堂
主席:各位來賓,晚上好!歡迎光臨“友誼杯”辯論賽現(xiàn)場。和外面灰暗的天空相比,我們這兒則是燈火通明,熱鬧異常。今天,我們非常榮幸地邀請到了浙江省商業(yè)干部學(xué)校的師生來共同參與這次辯論賽,我們用熱烈的掌聲歡迎他們!(掌聲)今天參賽的兩支隊伍都是各自學(xué)校挑選出來的辯論精英,相信一定能讓大家一飽耳?!,F(xiàn)在在臺上的分別是商干校隊和杭法校隊,到底誰能最終博得評委的青睞呢?那就讓他們在口舌上一決高下吧。
今晚的辯題是,正方:順境出人才;反方:逆境出人才。雙方立場由抽簽決定,商干校抽得正方,杭法校抽得反方。下面我宣布:辯論賽現(xiàn)在開始,正方先發(fā)言。首先請正方一辯同學(xué)發(fā)言表明觀點。
正方一辯:謝謝主席。對方辯友、各位老師、評委、同學(xué),大家好!我方的觀點是順境有利于出人才,當(dāng)然我方并不否認逆境也可以出人才,但是我們認為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼?zhèn)涞娜?,我們說的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計師鄧小平同志提出改革開放政策,為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件,在這個大順境中,我國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機會,順境更有利于出人才。請問對方辯友,你能否認現(xiàn)在和解放前比是一個空前的大順境嗎?你能否認現(xiàn)在人才比解放前多得多嗎?如果不能否認這一點,那么又怎么能否認我方的觀點呢?
反方一辯:首先謝謝對方辯友承認了我方觀點:逆境也可以出人才。什么是逆境呢?我們認為,逆境是人在成材過程中遭遇的外界阻力,又包括困難之境和悲慘之境。你們所說的解放前,主要是悲慘之境,但是你們還沒有涉及到困難之境。一個人要想成為人才,就必須不斷地克服困難,這就必然地把自己置于困難之境中,所以不可能有順境出人才,只能是逆境出人才。具體地說,第一,人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的,他們是最早的人才;第二,逆境無時無處不存在,要前進就必然會有阻力,人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的;第三,人的本性便是避難趨易,在順境中人容易驕傲,容易自滿。孟子說“生于憂患,死于安樂”,只有在逆境中人才能把壓力變成動力,推動事業(yè)的成功。
正方二辯:首先請問對方辯友,困難就是逆境嗎?你們說困難也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀!聽對方辯友的宏論,似乎覺得你們實在偏愛逆境,但你們又說人的本性是避難趨易,這如何能自圓其說呢?我方一辯已一再聲明,逆境可以出人才,但順境更有利于出人才,因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來統(tǒng)計,逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才,今天,鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境,使得人才輩出,不正說明了順境更容易出人才嗎?
反方二辯:首先要指出對方的一個盲點,你們一直忽視了人的主觀因素,我方對逆境的理解包括主、客觀兩方面,認為逆境是內(nèi)、外因的碰撞,碰撞產(chǎn)生阻力,對于想成材的人來說,要想攀登得越高,困難也就越大,既然成材過程中困難在所難免,那么逆境就必然存在。一個人成熟的過程正是經(jīng)歷逆境的過程,一個人成材的過程也正是戰(zhàn)勝逆境的過程,正如《菜根譚》中所說:“居逆境中周身皆針石之草藥,砥節(jié)勵行而不覺,處順境內(nèi),眼前盡兵刃槍戟,銷膏磨骨而不知。”
正方三辯:我想提醒對方一句,你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。我方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境,你們?nèi)绾位卮??你們說成材是主觀與客觀的碰撞,可是馬克思主義哲學(xué)告訴我們,只有物質(zhì)決定意識,而不存在所謂主觀意識與物質(zhì)并列的碰撞,對方辯友作何解釋呢?我們?nèi)詧猿猪樉吵鋈瞬乓嘤谀婢吵鋈瞬?,?jù)有關(guān)報紙統(tǒng)計,世界上順境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,對方又如何解釋?還有我想問對方辯友:古猿也算人才嗎?(笑聲、鼓掌聲)
反方三辯:非常佩服對方辯友關(guān)于人才百分比的說法,不過請問“有關(guān)報紙”是怎么個“有關(guān)”法呢?你們能肯定數(shù)據(jù)的可靠性嗎?其次沒有古猿何來人類?并非我們偏愛逆境,而是逆境客觀存在,應(yīng)當(dāng)懂得世上不存在沒有矛盾、沒有艱難的“理想國”,所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學(xué)家的書中。所以,一個真正的人才絕不會害怕逆境。美國作家愛默生說:“一個好的智者是不會放棄這種機會來學(xué)習(xí)的”;英國的病理學(xué)教授貝弗里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。
主席:下面開始自由辯論。
正方:還是這個問題:困難等于逆境嗎?對方辯友說的逆境到底是困難還是什么,一直叫人模糊不清。
反方:我方早已說明這個問題,對方辯友為何聽而不聞呢?我們說逆境出人才而順境不出人才,人才百分之百來自逆境,這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過程,奧斯特洛夫斯基雙目失明,全身癱瘓,卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的?》,愛迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈,塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》,曹雪芹經(jīng)歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》……這些例子都說明了逆境出人才。
正方:剛才我們已經(jīng)列出了數(shù)據(jù),百分之六十和百分之四十,順境更有利于出人才,這是不爭的事實。
反方:對方辯友只拿數(shù)據(jù)作文章,為何不舉幾個例子來說明問題呢?
正方:既然對方辯友如此拘泥于例子,那么我就舉個例子,比如有人在遇到挫折時就自暴自棄——按對方說挫折便是逆境——那還出什么人才?
反方:現(xiàn)在許多國家都在推行挫折教育,不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎?
主席:下面我們請雙方作總結(jié)陳詞。
反方:我先要指出對方的錯誤,第一,對方以結(jié)果推條件,犯了邏輯錯誤;第二,對方只有抽象的結(jié)論,卻連一個具體的例子都舉不出來;第三,對方誤解了我方的意思,把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結(jié)一下我方的觀點。第一,說逆境出人才并不僅僅是一個認識性的問題,而是客觀存在,古今中外,哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢?天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二,認識到逆境出人才,就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然,去克服困難。第三,認識了逆境出人才,才能夠重視意志品質(zhì)的磨練,不再出現(xiàn)象97年中日夏令營那種情況。讓我們記住十三世紀波斯洋人薩迪的忠告吧:“你若在困境中也不要慌忙不安,因為往往是從暗處流出生命之泉!”
正方:我先要指出對方的疏漏之處:對方一直未曾回答我方的問題,即困難是否便是逆境,還有古猿還不能算是人,拿它說明人才不足為據(jù)。我方早就表明了自己的觀點:順境更有利于出人才。比如當(dāng)前我國的投資環(huán)境比以前好得多,所以投資者云集而來,這是總設(shè)計師為我們創(chuàng)造的順境??!試想假如是逆境,投資者又如何會青睞呢?對方所說的挫折教育,確有其事,但是各國同樣還在努力爭取把學(xué)校辦得更好,為學(xué)子提供發(fā)展的順境,否則還要辦那么多的大學(xué)干什么呢?這說明挫折只是其次,順境才是根本。(評判團打分,統(tǒng)計,指導(dǎo)老師作點評發(fā)言,略)
主席:現(xiàn)在我宣布,經(jīng)評判團多數(shù)票的評判,今晚“友誼杯辯論賽”的勝方為杭州法律學(xué)校代表隊。(掌聲)
第五篇:逆境出人才
逆境出人才
寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來。
—題記寶劍,是在不斷的磨礪中才練就了銳利的刀鋒;梅花,是在經(jīng)歷嚴寒的冬季,經(jīng)歷無數(shù)磨難才有了陣陣撲鼻香??梢娔婢辰o予人機會,成為人才。逆境出人才。
賀拉斯說:“逆境使天才脫穎而出?!?偉大的北宋政治家范仲淹,少年時家貧但好學(xué)。他兩歲的時候就是失去了父親,家中貧困無依無靠,惟與母親相依為命。后來母親也改嫁,自己也改姓。但對于這一切的艱難,他并沒有放棄,流著淚下決心刻苦讀書,以擺脫寄人籬下的生活。他以粥為食,在一個廟中苦讀了3年。后告別母親遠出求學(xué),又在異鄉(xiāng)接著過起了食粥苦讀的日子,整整5年,睡覺時都沒有解開衣服。艱苦的環(huán)境沒有打倒他,最終他考中進士,入朝為官。向天下呼出 “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的千古佳句。還有她——海倫?凱勒,一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性,一個度過了生命的88個春秋,卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月的弱女子。
然而,正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人。竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院;并用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機構(gòu),為殘疾人造福,被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中,海倫?凱勒并沒有自暴自棄,而是勇敢地生活。并寫出了《假如給我三天光明》這樣“世界文學(xué)史上無與倫比的杰作”。
孟老夫子曾說:“天將降大人于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,然后動心忍性,增益其所不能?!痹跐L滾歷史長河中,逆境鍛造了無盡人才。為歷史帶來陣陣芳香。