第一篇：讓孩子成為愛書人的幾個(gè)條件

讓孩子成為愛書人的幾個(gè)條件

每一位父母都想讓孩子成長為一個(gè)身心健康的人，在未來的生活中能夠應(yīng)對(duì)各種社會(huì)挑戰(zhàn)，快樂幸福地生活——其實(shí)這也是我們成年人自己的目標(biāo)；每位父母也都希望孩子從小愛讀書，將來成為終生的閱讀者——而一個(gè)終生喜愛閱讀的人，對(duì)生活的感知和感悟會(huì)更加厚重，精神生活會(huì)更豐富，生命質(zhì)量會(huì)更高。

但是，在實(shí)際生活中，人的個(gè)體差異很大，家庭之間、父母之間、群體之間，對(duì)閱讀的理解、掌握、實(shí)施差異也很大。因此，客觀上，并非 “每個(gè)孩子”都成為愛書人。

我們能做的是，讓一個(gè)孩子從小能夠接觸到書，有人給他讀書，他自己能夠拿到書??漸漸地，他也許會(huì)對(duì)書產(chǎn)生興趣。然后隨著他的長大，選擇自己的閱讀道路。

那么，我們現(xiàn)在做些什么呢？“讓每個(gè)孩子都成為愛書人”，都需要哪些條件呢？

第一個(gè)條件：有好書值得孩子愛

究竟什么是好書？不同的人會(huì)有不同的看法和說法。是個(gè)仁者見仁，智者見智的事。

全世界各國有很多兒童圖書的標(biāo)準(zhǔn)。就拿始于1938年的美國凱迪克大獎(jiǎng)來說吧，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)至今已有近80年的歷史，是美國最具權(quán)威的繪本獎(jiǎng)，也被很多人認(rèn)為是圖畫書的“奧斯卡”獎(jiǎng)。首先是以兒童的理解力為前提，再來考慮某一本書是否具備以下杰出表現(xiàn)：

是否使用優(yōu)秀的藝術(shù)技巧？

圖畫要巧妙完整呈現(xiàn)出此書的故事、主題或概念； 一本書必須為獨(dú)立的個(gè)體，不需靠別的媒體呈現(xiàn)其趣味； 在圖畫上有卓越的成就，同時(shí)要考慮文本、書籍整體設(shè)計(jì)等條件。除了重視繪本的藝術(shù)價(jià)值、特殊創(chuàng)意外，凱迪克大獎(jiǎng)還要重點(diǎn)考慮其作品是否“寓教于樂”，是否啟發(fā)孩子的想像力。它還強(qiáng)調(diào)，此獎(jiǎng)項(xiàng)“并不需要考慮該書的教育意味或是通俗性”。“不以傳遞教條或受大眾喜愛為目的”。

當(dāng)然，跟很多獎(jiǎng)項(xiàng)一樣，凱迪克獎(jiǎng)也有很多局限。比如，它只能評(píng)選美國公民的作品。

另外，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)之外的經(jīng)典繪本還有很多，它們同樣豐富著我們的閱讀，滋養(yǎng)著孩子的身心。

這些經(jīng)典繪本不僅僅對(duì)兒童文學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)，將圖畫書的藝術(shù)價(jià)值推上了一個(gè)高峰，提供了一座文學(xué)結(jié)合藝術(shù)的寶庫，更重要的是，這些圖書足以讓任何年齡的人讀到它們時(shí)感動(dòng)和喜愛。水房子、外公的旅行、從前有一只老鼠

很多經(jīng)典繪本，或者說好書，為孩子擴(kuò)展了世間萬物：有的描畫了作者本人的成長經(jīng)驗(yàn)，有的闡釋了自己對(duì)世界的看法和對(duì)生命的思考，有的開辟了另一個(gè)思考空間；有些寄托了自己的一些遐思，有些充滿著幽默和快樂。它們深深地進(jìn)入孩子的內(nèi)心，又把觸角伸向這個(gè)并非完美的世界的各個(gè)角落。

“值得反復(fù)閱讀的書”是新經(jīng)典文化公司和愛心樹繪本的重要理念，其選擇的圖書大多具有這樣一些特質(zhì)：

廣闊世界眼光和多元文化內(nèi)涵，思考自然環(huán)境與人的關(guān)系，關(guān)注人類命運(yùn)；

在繪本選題上，把兒童作為成長中的全人來尊重，理解和接納兒童的一切，準(zhǔn)確地描畫兒童的心理活動(dòng)，絕不訓(xùn)導(dǎo)和說教；

將符合兒童發(fā)展階段的認(rèn)知功能和品格教育融匯在自然的幽默和快樂之中；

很多繪本甚至是“沒有用”的書，但它們卻在一點(diǎn)點(diǎn)打下人的精神底色。

比如李歐·李?yuàn)W尼的作品 好書、經(jīng)典的書是可以跨越年齡的

繪本一般來說是給孩子看的，但經(jīng)典繪本卻會(huì)有一種獨(dú)特的魅力：同一本書，在不同的年齡讀它會(huì)有不同的感悟；不同的書，也可能會(huì)讓所有人產(chǎn)生共鳴?！短锸蟀⒎稹贰妒涞囊唤恰返龋际谴笕撕秃⒆庸餐矏?，同時(shí)又會(huì)因?yàn)殚啔v的深淺獲得不同感悟的經(jīng)典之作。我們今天特別分享一下《莎莎的月光》 為什么叫莎莎的“月光”？

在英語中，“moonshine”一詞既可以表示月光，又可以表示空想出來的事，因此爸爸口中所說的“假想”，在莎莎聽來卻總是“月光”。這是一個(gè)愛撒謊、又因?yàn)槿鲋e闖了禍的女孩，最后在生活中終于明白了什么是真實(shí)，什么是謊言的故事。

小女孩莎莎喜歡編造各種稀奇古怪的事情，她一直不明白“月光”和“真實(shí)”有什么區(qū)別。在莎莎編織的“月光”中，有威風(fēng)凜凜的大獅子，有可愛的袋鼠寶寶，有美人魚媽媽，還有龍拉的戰(zhàn)車??可是有一天，當(dāng)朋友托馬斯因?yàn)槿ふ腋静淮嬖诘拇髮殞毝庥鑫ｋU(xiǎn)時(shí)，莎莎終于領(lǐng)悟了“月光”與“真實(shí)”的區(qū)別。

故事給小讀者們提出了一些問題，包括如何區(qū)分想象和現(xiàn)實(shí)，想象有沒有好壞之分等等。書中爸爸對(duì)莎莎的接納、關(guān)懷和引導(dǎo)等種種表現(xiàn)，對(duì)面臨相似問題的家長應(yīng)該也有所啟發(fā)吧。

四屆凱迪克大獎(jiǎng)得主伊芙琳?內(nèi)絲以非凡的藝術(shù)功力，成功運(yùn)用黑、灰、金三色，描繪出美國北部海岸平靜的漁村風(fēng)光及生活于其中的孩子們內(nèi)心的騷動(dòng)。

這個(gè)故事從撒謊開始，引發(fā)了很多思考： 孩子在什么情況下，為什么要撒謊呢？ 逃脫懲罰 讓自身得到關(guān)注 沉浸在想象的世界里。莎莎為什么要撒謊呢？

1.她沒有媽媽，爸爸每天都要出海打漁，生活窘迫。

2.莎莎很孤獨(dú)，只有一只貓作伴。而小男孩托馬斯是唯一相信她說的每一句話的人，但莎莎卻欺騙了他。3.莎莎很有想象力。她把已經(jīng)去世的媽媽想象成美人魚，把一塊破地毯想象成龍拉的戰(zhàn)車，把老貓班想象成會(huì)說話，把一只小沙鼠想象成袋鼠寶寶??也正是依靠這些想象，莎莎才能度過她的每一天，完善她并不美妙的生活。

我們通常會(huì)把撒謊和道德聯(lián)系在一起 那這本書里是如何描述這個(gè)關(guān)系的呢？ 它有很多層面和角度。

l 莎莎是一個(gè)讓人憐愛的孩子，但她分不清想象和真實(shí)之間的不同；她知道說謊不好，但那是讓她能開心生活的一條路；

l 雖然假想能讓莎莎獲得一時(shí)的快樂，但事實(shí)終究是事實(shí)。當(dāng)托馬斯發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，莎莎終于深切了解了自己的假想會(huì)造成什么樣的可怕結(jié)果。

l 莎莎是一個(gè)善良的孩子。雖然她一次又一次騙了托馬斯，但不忍心看到托馬斯一次次地失望。當(dāng)爸爸給她帶回小沙鼠的時(shí)候，她第一時(shí)間想的是把它送給因?yàn)樗闹e言而遭遇危險(xiǎn)和磨難的托馬斯——也為了托馬斯對(duì)她一向的信任。

特別要說一下爸爸。因?yàn)樗巧谌鲋e和道德感之間的一個(gè)重要的詮釋者

也是一個(gè)充滿愛和理解的父親

爸爸是一個(gè)被生活壓彎了腰的人，可以從畫面中看出來，他很辛苦。但他在精神上卻很強(qiáng)大，并始終關(guān)心著莎莎的心理活動(dòng)。他絕不暴躁，很有耐心。他理解莎莎內(nèi)心的痛苦和悔恨，因此他從來不簡單地責(zé)備和批評(píng)莎莎，而是一直啟發(fā)莎莎搞清楚假想和真實(shí)的區(qū)別。讓莎莎“只說真實(shí)的事，不說假想。假想會(huì)招來麻煩??”即使莎莎闖了禍以后，他也只是淡淡地說一了一句：在你睡著之前，好好想想什么是真實(shí)，什么是假想??最后，爸爸還給她帶回來了一只小沙鼠。它讓莎莎在謊言破滅后從真實(shí)中獲得了慰藉。

這是一本沒有道德說教卻充滿著道德力量的故事。再說說這本書的藝術(shù)價(jià)值：

間接石版印刷術(shù)。黑、灰、橄欖綠三色呈現(xiàn)，表現(xiàn)這個(gè)小女孩的空虛與矛盾，畫面都是呈現(xiàn)一種詭譎、迷蒙的氣氛；

顏色是陰暗不明的，線條是雜亂錯(cuò)綜的，就連文圖的位置常常也是紛亂的，有時(shí)文字夾雜在畫面之中，有時(shí)文字的段落又被畫面切割形成凌亂的感覺，表現(xiàn)小女孩心中的糾葛；

最后，畫面又回復(fù)到較明亮的背景，故事最終也在完美的結(jié)局下結(jié)束。

這本書具備了一本好書的條件： 能夠讓兒童理解； 有優(yōu)秀的藝術(shù)技巧；

圖畫巧妙完整地呈現(xiàn)出此書的故事、主題或概念； 寓教于樂；

啟發(fā)孩子的想像力； 不刻意強(qiáng)調(diào)教育意味或是通俗性； 不傳遞教條； 不一味迎合大眾口味。

很多優(yōu)秀的經(jīng)典圖書都具備這些條件。也是我們家長選書的一些基本參考標(biāo)準(zhǔn)。這里面，非常重要的是成人的價(jià)值判斷。

因?yàn)槭切W(xué)群的父母，所以我們?cè)賮碚務(wù)剝和膶W(xué)方面的好書有哪些條件

介紹一下紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)：

1744年英國印刷商人紐伯瑞先生首開風(fēng)氣，將兒童出版物上，加寫”娛樂“兩個(gè)字。從此，“快樂至上”成為紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)的基本觀念。

美國圖書館兒童服務(wù)學(xué)會(huì)于1922年為紀(jì)念紐伯瑞而創(chuàng)設(shè)了獎(jiǎng)項(xiàng)。凡獲紐伯瑞獎(jiǎng)的書籍，皆被列入少年必讀之書籍。內(nèi)容除了針對(duì)兒童的恐懼、悲傷、幻想、幽默、冒險(xiǎn)等心理層面做巧妙的設(shè)計(jì)之外，也蘊(yùn)含了對(duì)全球人類以及自然萬物的關(guān)懷。愛心樹文學(xué)館出版了很多優(yōu)秀的兒童文學(xué)圖書 分享一下紐伯瑞金獎(jiǎng)作品——《樂琦的神奇力量》 故事是這樣的

樂琦是一個(gè)十歲的小女孩，住在加利福尼亞州一個(gè)叫硬土鎮(zhèn)的沙漠小鎮(zhèn)里。兩年前，她的媽媽在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后觸電身亡。

爸爸有自己的生活，不原意照顧樂琦，就把自己的法國前妻布瑞琪請(qǐng)來，成了樂琦的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。有了這個(gè)與眾不同的法國媽媽之后，樂琦從生母去世的打擊中恢復(fù)過來，開始了新的生活。

樂琦現(xiàn)在唯一擔(dān)心的事情是，布瑞琪有朝一日會(huì)將她送到孤兒院、獨(dú)自返回她深愛的法國??

這本書描繪了一個(gè)并非充滿玫瑰色的童年，同時(shí)也是一個(gè)不完美的世界。但卻是每個(gè)人都要直面的童年。而且，在很多哀傷、擔(dān)心、孤獨(dú)中，有一種正面和積極的能量一直在積蓄，它來自于孩子自己的內(nèi)心和周圍善良的成人。它告訴讀者：

★人生會(huì)有很多低谷，有時(shí)候你沒必要一個(gè)人面對(duì)所有困難； ★試著理解大人的做法；也把心里話說給大人聽，讓他們?cè)囍斫饽悖?★每個(gè)人都會(huì)感到孤獨(dú)，孤獨(dú)的時(shí)候要記得身邊有很多愛你的人； ★所有不好的事都會(huì)過去，這就是生活的規(guī)律，也是成長的秘密?? 由于這本書的層面和內(nèi)涵很豐富，又有一定的文化差異，所以，最好爸爸媽媽也能參與其中。

它可能比較適合小學(xué)三四年級(jí)的孩子讀 現(xiàn)在，我們對(duì)好書可能又有了一些新的認(rèn)識(shí) 1.被時(shí)間證明的經(jīng)典圖書； 2.初讀如重溫，重讀如初讀； 3.不同年齡的人都能獲得快樂的書； 4.值得反復(fù)閱讀的書；

5.能打下人的精神底色，建立基本的價(jià)值觀； 6.獲得權(quán)威大獎(jiǎng)的作品和其他優(yōu)秀作品?? 第二個(gè)條件：優(yōu)秀的作者 優(yōu)秀的作者有一些共同點(diǎn)： 深厚的人生閱歷 對(duì)童年的深切理解 強(qiáng)烈的人文精神 獨(dú)特的表達(dá)視角 清晰的價(jià)值取舍 高超的藝術(shù)功力 適宜的社會(huì)環(huán)境

［美］謝爾?希爾弗斯坦：一位享譽(yù)世界的藝術(shù)天才 集詩人、插畫家、劇作家、作曲家、鄉(xiāng)村歌手于一身。

作為20世紀(jì)最偉大的繪本作家之一，他的繪本作品被翻譯成30多種語言，僅美國的銷量就超過1800萬冊(cè)，全球銷量超過1.8億冊(cè)。［美］李歐?李?yuàn)W尼：

一生都在追問一個(gè)問題——我是誰？

1910年出生于荷蘭阿姆斯特丹。被譽(yù)為“二十世紀(jì)的伊索”。教人向自我內(nèi)在去尋找安寧和幸福，而不是全然依賴于外部的物質(zhì)世界。［日］五味太郎:

趣味是王道，畫出讓孩子笑著玩的書 1945年生于日本東京。

曾從事過工業(yè)設(shè)計(jì)、印刷美術(shù)圖案設(shè)計(jì)。

27歲時(shí)開始創(chuàng)作圖畫書，至今已出版了300多本創(chuàng)意獨(dú)特的圖畫書。他創(chuàng)作的繪本比較適合低齡孩子閱讀 ［瑞士］約克?米勒： 溫和中帶著無法回避的力量 ［美］克里斯?范?奧爾斯伯格: 深切關(guān)注環(huán)境與未來，童心與夢(mèng)想

于1949年生于美國的密歇根州。作品三次獲美國最權(quán)威的圖畫書獎(jiǎng)——?jiǎng)P迪克獎(jiǎng)。［美］吉姆?崔利斯 三本關(guān)于閱讀的書

美國著名的閱讀研究專家。曾經(jīng)是撰稿作家及畫家。從1983年起，崔利斯在北美各地致力于推廣“大聲為孩子閱讀”的理念。邊讀《朗讀手冊(cè)Ⅲ》，邊想著“童年”到底是怎么一回事，它和日后成為一個(gè)“成功”的人是怎樣的關(guān)系。忽然覺得，“粗礪”這個(gè)詞能描述這本書里大多數(shù)作家的童年。相對(duì)于“粗礪”的是“細(xì)膩”。那么，今天這些“細(xì)膩”的童年又會(huì)帶給這一代人什么??由著這些想法，陸陸續(xù)續(xù)選摘了一些內(nèi)容，發(fā)了博文。如果大家有興趣可以看一看

正在整理《朗讀手冊(cè)Ⅱ》中的一些內(nèi)容，想以“經(jīng)典故事的誕生”為題，介紹這些傳世之作的創(chuàng)作者是怎樣生活，怎樣創(chuàng)作的 第三個(gè)條件：好眼力、好品位的出版者

出版者自己是愛讀書的人，崇尚經(jīng)典，閱讀廣泛；

? 對(duì)作者和作品有深入的了解和理解，深知這本書的“氣息”； ? 用優(yōu)雅的姿態(tài)，做出優(yōu)雅的書； ? 準(zhǔn)確的價(jià)值判斷； ? 相信讀者的品位和選擇； ? 認(rèn)為出版要做有意思的事情； ? 有耐心，就像熬“石頭湯” ? 銷量是客觀驗(yàn)證之一

自2008年以來，新經(jīng)典憑借《德川家康》《百年孤獨(dú)》等，已連續(xù)四年獲得年度最佳文學(xué)圖書。

截至2011年12月，張愛玲的作品累計(jì)銷量已超過380萬冊(cè)，安妮寶貝的作品累計(jì)銷量已超過200萬冊(cè)，香港著名作家張小嫻的作品累計(jì)銷量已超過400萬冊(cè)，三毛的作品累計(jì)銷量已超過300萬冊(cè)。愛心樹童書是新經(jīng)典文化有限公司的旗下品牌。2003年8月率先在中國大規(guī)模引進(jìn)出版精裝繪本。目前擁有全世界100多位重量級(jí)作家的近500部作品的簡體中文版權(quán)。

其中，2003年首次出版的《愛心樹》只印刷了5000冊(cè)，但到去年為止已經(jīng)銷售40萬冊(cè)。在“全國十佳童書”評(píng)選中，《愛心樹》、《可愛的鼠小弟》、《勇氣》分獲2005年度、2007年度第1名。2009年度“全國十佳童書”中，《小房子》等四本獲獎(jiǎng)。2011年度“全國十佳童書”中，《田鼠阿佛》等四本獲獎(jiǎng)。到目前為止，愛心樹已經(jīng)出版繪本400種 第四個(gè)條件：愛書、懂書的閱讀推廣人 10年來，伴隨著繪本的出版涌現(xiàn)出來的愛孩子、愛閱讀、懂圖書的閱讀推廣人。

研究閱讀規(guī)律，推介優(yōu)秀繪本，介紹閱讀方法 他們當(dāng)中有： 兒童閱讀專家 兒童心理學(xué)家 影視傳媒教授 美術(shù)教育專家 語文教育專家 家庭教育專家 閱讀機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦者 ??

很多兒童心理、影視傳媒、美術(shù)教育等領(lǐng)域的專家，也發(fā)現(xiàn)了優(yōu)秀繪本與兒童成長、家庭教育甚至成人心理、社會(huì)生活的種種內(nèi)在聯(lián)系，產(chǎn)生了濃厚的興趣，并主動(dòng)將繪本與自己的專業(yè)結(jié)合，提出一些閱讀繪本新的視角，挖掘更深層的意義。

他們推動(dòng)了中國兒童的閱讀普及，做了一件功德無量的事情。第五個(gè)條件：正在起步的兒童閱讀場(chǎng)所 這里有一個(gè)新浪讀書頻道是報(bào)道：

2009年，美國公共圖書館達(dá)到16968家，總數(shù)比麥當(dāng)勞餐廳還要多。63%的成年人有圖書館卡，圖書每年的流通量高于館藏量。圖書館的資金來源84%是當(dāng)?shù)囟愂眨虼藞D書館對(duì)社區(qū)居民免費(fèi)開放，68%的圖書館工作人員擁有圖書館專業(yè)碩士學(xué)位。

芬蘭是世界上圖書館密度最大的國家之一，作為對(duì)全國公共圖書館網(wǎng)絡(luò)的補(bǔ)充，早在1966年芬蘭就建立起流動(dòng)圖書館。這些流動(dòng)圖書館由大型專用圖書車組成，其中有很多兒童流動(dòng)圖書館。每周固定時(shí)間，這些兒童流動(dòng)圖書館都會(huì)“開”進(jìn)居民小區(qū)，為那里的小朋友們服務(wù)。目前芬蘭的全國各地有近200個(gè)流動(dòng)圖書館，這些流動(dòng)圖書館穿梭于城市和鄉(xiāng)村之間，為離圖書館較遠(yuǎn)地區(qū)的居民提供圖書借閱服務(wù)。

西班牙首都馬德里的居民能享受到更方便的圖書借閱服務(wù)。馬德里在全歐洲率先建立首家地鐵圖書館，乘客可在地鐵站里借書、看書，在消磨時(shí)間的同時(shí)，又可獲取知識(shí)。馬德里的一類大型車站都放置了該機(jī)器，其中在西班牙廣場(chǎng)這樣的大車站放置了好幾臺(tái)借書機(jī)供乘客使用。

很久以來，中國的社區(qū)圖書館少之又少。大多數(shù)居民很少有去圖書館借書的習(xí)慣。這是挺悲哀的一件事。它在很大程度上影響著中國人的閱讀水平。但是，近幾年來，這種狀況有所改觀。

從某種意義上說，是兒童的繪本閱讀帶動(dòng)了民間少兒圖書館的建立和普及，也影響著一些傳統(tǒng)的閱讀機(jī)構(gòu)的職能和業(yè)務(wù)方式；很多學(xué)校、幼兒園也開辟了閱讀的園地，有的把繪本作為課外活動(dòng)的內(nèi)容，有的把繪本設(shè)置在相關(guān)的課程中。大多民間親子閱讀機(jī)構(gòu)都設(shè)立在社區(qū)里，非常方便孩子們?nèi)g覽、借閱。還有一些專門的網(wǎng)站還可以把書送到家。這是我昨天在微博上看到的云南思茅的繪本館 第六個(gè)條件，閱讀的父母和家庭

家庭是孩子主要的生活場(chǎng)所，父母是孩子模仿的第一個(gè)人。如果父母在有孩子之前就有閱讀習(xí)慣，有了孩子之后也經(jīng)常讀書，孩子就會(huì)知道，閱讀是一件生活中很自然的事；如果父母從書中獲得快樂和感悟，他就能經(jīng)常給孩子讀書；如果父母希望孩子也能終身與書為伴，他就會(huì)把書放在孩子隨手能拿到的地方，而不是過早地讓其他電子媒體進(jìn)入孩子的視線。

吉姆?崔利斯在他的《朗讀手冊(cè)》里，引用了史斯蘭克?吉利蘭的幾句詩：

你或許擁有無限的財(cái)富，一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠(yuǎn)也不會(huì)比我富有——我有一位讀書給我聽的媽媽。松居直［日］：

親子閱讀的意義：從孩子很小的時(shí)候開始，到他們十歲左右，一直念書給他們聽，從沒有間斷過。數(shù)不清我到底念過幾百本書。孩子長大以后，我才真正了解到，當(dāng)時(shí)我用自己的聲音、自己的語言講了這么多故事，意義在哪里。我也發(fā)現(xiàn)，透過這些書，我已經(jīng)在他們小時(shí)候，把一個(gè)父親想對(duì)孩子說的話都說完了。想跟大家分享法國紀(jì)錄片《陽光寶貝》里的幾個(gè)鏡頭： 這些鏡頭里提供的信息： 1.孩子1歲，剛會(huì)走；

2.每個(gè)家里都有一個(gè)跟孩子的身體等高的小書架，上面已經(jīng)有很多書；

3.孩子可以很方便地取書，媽媽也會(huì)給他推薦； 4.媽媽躺在床上看著一本書，爸爸在給孩子讀一本書； 5.媽媽和孩子取同一視角，很耐心，很自然。

剛好今天上午看到了這樣一條微博，也在這里跟大家分享 @王人平：讓孩子愛上閱讀：

1、家里有一定的藏書，創(chuàng)造好的閱讀環(huán)境。

2、父母愛讀書。

3、堅(jiān)持親子閱讀。

4、選擇和孩子有興趣或有關(guān)系的書。

5、聆聽、分享孩子閱讀的感受。

6、多帶孩子泡圖書館和書店。

7、引導(dǎo)孩子自己從書中找尋問題的答案。

8、不強(qiáng)迫，不急躁，不功利，閱讀就是悅讀。

9、嚴(yán)控電視、電腦的時(shí)間。我很受啟發(fā)，轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)加了一句：在問“怎樣讓我的孩子愛上閱讀”之前，先問問自己做了什么，怎么做的？

閱讀是一種生活方式，一種習(xí)慣，一種平和的心態(tài)。

我個(gè)人覺得，閱讀不是說教，不是功利，不是圣壇，而是一種像呼吸一樣自然的事。而這種狀態(tài)，才能讓我們很容易地走進(jìn)圖書 有了這些條件，“讓每個(gè)孩子都成為愛書人”，不難！新經(jīng)典文化公司網(wǎng)站： 004km.cn/u/1920851143 博客

第二篇：讓孩子成為孩子故事

一天清晨，美國佛羅里達(dá)州蓋恩斯維爾市警局接到市民報(bào)案，說他家附近有一群孩子，經(jīng)常在凌晨發(fā)出巨大噪音，影響了他的睡眠。

一名叫懷特的警官到現(xiàn)場(chǎng)查看后哭笑不得。原來，“凌晨巨大的噪音”只是一群孩子在清晨5點(diǎn)聚在一起打籃球。

孩子們見到警察來了，就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，以為懷特要給他們多么嚴(yán)厲的處罰。令孩子們想不到的是，懷特警官居然童心大發(fā)，要和孩子們比比球技。一番你來我往之后，懷特警官遺憾落敗。

幾天后，懷特意外發(fā)現(xiàn)，他和孩子比球技的畫面全被警車的行車記錄儀記錄了下來，他覺得很有意思，便把視頻發(fā)到了網(wǎng)上，并在視頻的后面加了一句話：讓孩子繼續(xù)當(dāng)孩子，我們只是專注于對(duì)付犯罪的人。

這段視頻引起了社會(huì)不小的轟動(dòng)，各大媒體爭相采訪報(bào)道，令人始料不及。

在接受記者采訪時(shí)，懷特警官說：“我覺得，孩子們清晨在街頭打球一點(diǎn)問題也沒有，不讓他們打球，難道讓他們?cè)诮诸^犯罪嗎？我沒做什么，我只是讓孩子成為了孩子?！?/p>

第三篇：讀《讓孩子成為自己》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《讓孩子成為自己》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)了《人民教育》13年1月刊發(fā)的冀曉萍的《讓孩子成為自己》一文，我又陷入了深深的思考。每個(gè)人的珍貴在于我就是我，而不是別人的復(fù)制品。中國教育要想實(shí)現(xiàn)新的突破，要想培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，必須珍重這種獨(dú)特性，讓孩子成為自己?？墒俏覀兊慕逃瑓s總是在應(yīng)試教育的指揮下發(fā)展，分?jǐn)?shù)決定了孩子的命運(yùn)，已決定了老師的一切?！蹲尯⒆映蔀樽约骸芬晃膹娜齻€(gè)方面闡述了讓孩子成為自己的重要性和緊迫性。

一、讓我們認(rèn)識(shí)自己，讓孩子做回自己

要讓學(xué)生成為自己，做回自己。首先要認(rèn)識(shí)自己。每個(gè)人都是一個(gè)具有其個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體，人與人之間是有差異的。作為教育者的我們首先要從思想深處、觀念源頭明白孩子是一個(gè)無型的個(gè)體，不能讓教師自身成為一名雕刻師，變孩子的無型為有型。教師只能讓孩子知道塑造的“方向”，給予孩子無限自由的空間任其捏塑。也許孩子的發(fā)展不盡如我們所想。但是，只要我們?yōu)槠湔坪枚?、為其揚(yáng)起帆，他們終究會(huì)有到達(dá)彼岸的那一刻，或許這才能讓孩子在遠(yuǎn)航的途中收獲意外的驚喜。讓教師自己成為一名欣賞者，而不是用“過來人”的眼光去看待眼前發(fā)生的一切。結(jié)果對(duì)每一個(gè)人固然重要，但是，創(chuàng)造的過程才是孩子成長真正過程。讓他們走自己的路，讓他們有一條屬于自己而別人從未走過的成功之路，這才是我們教育的出發(fā)點(diǎn)。

二、留住孩子易逝的好奇心

好奇心，是每個(gè)人求知欲和創(chuàng)造力的發(fā)動(dòng)機(jī)。兒童的好奇心是生命成長的內(nèi)在沖動(dòng)，但這種好奇是珍貴而不穩(wěn)定的。泯滅孩子的好奇心，好比是讓一個(gè)鮮活的生命個(gè)體失去靈氣和靈性，這樣的教育就如同一個(gè)隱形的殺手、如同給孩子喂食慢性毒藥。教師要善于留住孩子的好奇心，挖掘孩子的創(chuàng)造力?，F(xiàn)狀中是很難的，教師要有教學(xué)成績，首先必須培養(yǎng)適應(yīng)應(yīng)試教育的學(xué)生。如果一個(gè)教師沒有好的教學(xué)成績，他就會(huì)身敗名裂，就會(huì)被斥責(zé)為“誤人子弟”。教師只有從根本上認(rèn)識(shí)其重要性，只有抱著一切為孩子，為了一切孩子的未來，寵辱不驚，將個(gè)人名利置之度外，才會(huì)產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)過程的行動(dòng)，才會(huì)有留住孩子易逝的好奇心的教學(xué)行為。

三、讓每個(gè)孩子找到屬他的學(xué)校

教育，不是要培養(yǎng)一群“讀死書”的孩子，一樣的思維，一樣的行為的孩子。而是要讓每個(gè)孩子都有施展才華的舞臺(tái)，要讓每個(gè)孩子都有表現(xiàn)自己的欲望，要讓每個(gè)孩子都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。每個(gè)孩子都是一朵奇葩，我們教師要將學(xué)校變?yōu)檫m應(yīng)其開花結(jié)果的土壤。不要單純地使其成為我們心目中的“好學(xué)生”（成績好）。正如《讓孩子成為自己》一文中所說：“快或慢沒有優(yōu)劣之別，只是節(jié)奏不同?！?。作為教師，要力求“為了一切孩子”。是一切，不管起點(diǎn)如何，只要我們?yōu)槠涮峁┳銐虻酿B(yǎng)分、充足的陽光，“一切”都能蓬勃生長。要把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作可以塑造的天才。不要讓我們的思想完全洗滌孩子的大腦。教育家陶行知先生曾說：“我們必須重生為小孩，不失其赤子之心，才能為兒童謀福利?！?。教育本身沒有功利性，它是為了孩子而存在，而不是為了滿足一種被社會(huì)承認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。這就要求我們做到淡泊名利，對(duì)自己的工作充滿熱愛。如此就能從中獲得職業(yè)幸福，做到心無旁騖。

總之，教師是孩子學(xué)習(xí)與成長的引導(dǎo)者，而不是思想的灌輸者；是孩子跌倒時(shí)的攙扶者，而不是使其永不跌倒者。是孩子學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；是孩子遇到困難時(shí)的幫助者；是孩子遇到困難、挫折時(shí)的鼓勵(lì)者。老師們，讓我們遵循自然的規(guī)律；遵循教育的規(guī)律；讓孩子有自信心的成長，讓孩子自覺、自主的學(xué)習(xí)。讓我們的孩子自覺成為主宰自己命運(yùn)的主人。

3013年5月

第四篇：讓孩子真正成為“讀書郎”

讓孩子真正成為“讀書郎”

香口鄉(xiāng)中心小學(xué)

李曉霞

語文的課堂，應(yīng)是書聲瑯瑯；語文的課堂，應(yīng)是激情飛揚(yáng)；語文的課堂，應(yīng)是朗讀的天堂。目前，在我們語文課堂教學(xué)中，缺少了文思泉涌，缺少了揮斥方遒，缺少了逸興思飛，取而代之的是無助的眼神，是喑啞的沉默，沒有了情感的碰撞，沒有了思想的火花。作為語文教師，我們應(yīng)如何改變學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)呢？我個(gè)人覺得：要讓孩子真正成為“讀書郎”，朗讀可以耀亮課堂。朗讀是語文“讀寫聽說”四大能力之一。古人云：“書讀百遍，其義自見”就可以看出讀的功用。

要搞好語文課堂的朗讀，關(guān)鍵在于師生的互動(dòng)。教師應(yīng)在課堂上讀起來，學(xué)生更應(yīng)在課堂上讀起來，尤其是對(duì)那些富于情韻、語言優(yōu)美、瑯瑯上口的作品，或朗讀，或吟誦，或吟唱，在這樣的活動(dòng)中能積累名言佳句，體驗(yàn)藝術(shù)魅力，陶冶思想情操，提高審美能力，養(yǎng)成高雅氣質(zhì)。

首先，我們教師要營造課堂朗讀的氛圍。

一篇文章，是作者內(nèi)心情感涌動(dòng)的產(chǎn)物，在字里行間總滲透著豐富的情感，我們學(xué)習(xí)一篇文章，心中的琴弦總能被文章?lián)軇?dòng)，學(xué)生同樣如此，他們有想傾吐感情的沖動(dòng)，可是，長期以來形成的課堂嚴(yán)肅緊張的氛圍壓抑著他們，久而久之，他們朗讀的沖動(dòng)逐漸衰退。針對(duì)這種情況，營造課堂朗讀的氛圍至關(guān)重要。如何來營造呢？我認(rèn)為在語文教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)化朗讀在學(xué)習(xí)中的重要作用，教師要勇于示范，用自己聲情并茂的朗讀去感染學(xué)生，運(yùn)用現(xiàn)代各種音像材料，將學(xué)生帶入文章的境界之中。讓學(xué)生隨著朗讀，感受作者的情感脈絡(luò)。古人不是常說“三分文章七分讀”嘛！

其次，朗讀要與文章剖析結(jié)合。

朗讀是為了很好地理解文意，對(duì)文章的剖析又能夠促進(jìn)更好的朗讀。朗讀還可以增加對(duì)文章的理解，讀者以自己人生的際遇、心中積淀的情感和文章相溶，可以使文章意蘊(yùn)更豐富。在教學(xué)過程中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀法指導(dǎo)。結(jié)合文章，要先直觀的演示“怎樣讀”，然后講明“為什么要這樣讀”。這樣從感性到理性就很明了。明了的基礎(chǔ)就是讓學(xué)生充分地剖析文章。在講《獨(dú)坐敬亭山》古詩時(shí)，就要緊密聯(lián)系詩詞內(nèi)容和體驗(yàn)作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生思考，把握整首詩的感情基調(diào)。讓學(xué)生針對(duì)“相看兩不厭，只有敬亭山”進(jìn)行剖析。這兩句運(yùn)用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了，云飄遠(yuǎn)了。詩人只有靜靜的凝視著敬亭山，而敬亭山似乎也一動(dòng)不動(dòng)的看著詩人。此刻詩人十分動(dòng)情，世上大概只有它還愿和我作伴吧，真是難得一知己！朗讀時(shí)注意語調(diào)輕緩，節(jié)奏緩慢點(diǎn)，表達(dá)出詩人找到了知己似的一種輕松感。學(xué)生在處理這兩句的朗讀時(shí)，由于詩意理解不清，導(dǎo)致朗讀不到位。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生就能準(zhǔn)確的朗讀了。

第三、朗讀時(shí)目標(biāo)要明確、具體。

朗讀不是亂讀、濫讀。有的教師把朗讀當(dāng)作課堂教學(xué)的一種簡單過渡。學(xué)生朗讀前，教師沒有給學(xué)生一定的任務(wù)和要求。學(xué)生朗讀課文時(shí)，教師沒有認(rèn)真聽，忙著板書或自己思考著下一個(gè)教學(xué)步驟，對(duì)于學(xué)生的朗讀情況自然就心中無數(shù)了，更談不上對(duì)學(xué)生的朗讀情況指出是與非，這只是一種放羊式的無所收獲的朗讀。朗讀前應(yīng)給學(xué)生一定的要求或目的。在學(xué)生初讀前，教師可要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通讀順課文。也可設(shè)計(jì)幾個(gè)簡單的思考題，讓學(xué)生有目的地去朗讀，在讀中感知課文內(nèi)容。問題如：這篇課文寫了哪幾件事或哪幾個(gè)人？文章寫了哪幾個(gè)場(chǎng)面？文章的線索或感情基調(diào)是什么？如此等等。對(duì)于自學(xué)性朗讀，要讓全班學(xué)生都讀完、讀好，切不可做個(gè)讀的樣子，匆匆過場(chǎng)，草草收兵。對(duì)于美讀，不僅應(yīng)要求學(xué)生讀準(zhǔn)語音、節(jié)奏和語調(diào)，還應(yīng)要求學(xué)生讀出感情，讀出語言氣勢(shì)，并把握朗讀的速度，從而達(dá)到聲情并茂的程度。這樣，學(xué)生才能進(jìn)入語境，體驗(yàn)文章的語言美和情感美。對(duì)于分角色朗讀，應(yīng)要求學(xué)生讀出人物的個(gè)性。在初步理解基礎(chǔ)上的表達(dá)性朗讀，要留足夠時(shí)間讓學(xué)生試讀、練讀，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣，切不可未準(zhǔn)備好就倉促上陣。如果是個(gè)別朗讀，還應(yīng)為其他學(xué)生布置任務(wù)，使他們邊聽邊思考。如果是集體朗讀，則要求學(xué)生讀得整齊而有氣勢(shì)。

我在教文言文《楊氏之子》時(shí)，往往先讓學(xué)生聽老師的范讀，要求學(xué)生注意生字詞的讀音和朗讀的節(jié)奏，同時(shí)要求學(xué)生邊聽邊動(dòng)筆，在文中給生字詞注音，給難讀的語句標(biāo)出朗讀的節(jié)奏。然后讓學(xué)生自已練讀，要求學(xué)生讀準(zhǔn)讀通課文。再指名個(gè)別學(xué)生朗讀，要求讀得準(zhǔn)確而流利。接下去就引導(dǎo)學(xué)生賞析文章內(nèi)容，必要時(shí)，讓學(xué)生在讀中品味語意，在賞析中加以品讀。最后要求學(xué)生整體朗讀，要求讀出感情，讀出語言氣勢(shì)。這樣朗讀貫穿整個(gè)課堂教學(xué)始終，并且每個(gè)朗讀環(huán)節(jié)都要完成不同的任務(wù)和要求。學(xué)生在整個(gè)朗讀過程中，思維始終在活動(dòng)。因此，學(xué)生對(duì)文章的理解速度大大加快，對(duì)文章理解的深度也大大加深。

第四、朗讀時(shí)方法要靈活、多樣。

朗讀的形式紛繁多樣，不一而足，但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。為能準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀、點(diǎn)燃學(xué)生的朗讀興趣、激發(fā)學(xué)生的朗讀感情、促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式，如齊讀、單讀、一個(gè)接一個(gè)讀、對(duì)讀、分角色讀、賽讀、配樂朗讀、表演朗讀等等。當(dāng)需要激情引趣或?qū)W生讀得不到位時(shí)，宜用范讀指導(dǎo)。我教《七律·長征》時(shí)，我先讓學(xué)生聽錄音，然后示范朗讀，用激情澎湃的朗讀聲使學(xué)生深受感染。他們馬上產(chǎn)生了朗讀的熱情，情不自禁地讀起來，從而自然而然地進(jìn)入課文的境界中去。但是，范讀只能起“示范啟發(fā)”作用，而不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。一節(jié)課中范讀不能太多，要盡可能多地留些時(shí)間讓學(xué)生自己練讀。當(dāng)需要借助讀來幫助學(xué)生分清段中的內(nèi)容、層次時(shí)，宜用引讀；當(dāng)遇到對(duì)話較多、情趣較濃的課文時(shí)，宜采取分角色朗讀；當(dāng)需要渲染氣氛、推波助瀾時(shí)，宜用齊讀。但要慎用齊讀。齊讀雖有造聲勢(shì)、烘氣氛，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭意識(shí)和集體觀念有益。但也可能產(chǎn)生“濫竽充數(shù)”和唱讀的不良效果。

每種形式的讀放在不同的環(huán)節(jié)，它的作用又有區(qū)別，如范讀與學(xué)生的試讀，先后次序互換一下，它們各自所擔(dān)負(fù)的任務(wù)、執(zhí)教者要體現(xiàn)的目的意圖也就不同。因此，我們教師要精心設(shè)計(jì)朗讀訓(xùn)練過程，科學(xué)合理地選擇好每一環(huán)節(jié)讀的形式，讓它們各盡所能。

總之，只要我們教師能夠正確認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)，提高自身的朗讀水平，精心地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，科學(xué)地進(jìn)行朗讀教學(xué)，使師生的朗讀聲情并茂，和諧婉轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出作品的聲音美、神韻美，就能為語文的教、學(xué)及運(yùn)用奠定牢固的基礎(chǔ)。

讓朗讀走進(jìn)我們的語文課堂，讓我們的學(xué)生成為真正的“讀書郎”！

第五篇：學(xué)習(xí)《讓孩子成為自己》心得體會(huì)

讓孩子自覺成為主宰自己命運(yùn)的主人

—學(xué)習(xí)《讓孩子成為自己》心得體會(huì)

石小

蔣華

學(xué)習(xí)了《人民教育》2013年1月刊發(fā)的冀曉萍的《讓孩子成為自己》一文，使我深深認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的珍貴在于你就是你，而不是別人的復(fù)制品。教育發(fā)展到今天，要想實(shí)現(xiàn)新的突破，要想培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，必須珍重這種獨(dú)特性，讓孩子成為自己。《讓孩子成為自己》一文從三個(gè)方面闡述了讓孩子成為自己的重要性和緊迫性。

一、認(rèn)識(shí)你自己

要成為自己，首先要認(rèn)識(shí)自己。每個(gè)人都是一個(gè)具有其個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體，人與人之間是有差異的。作為教育者的我們首先要從思想深處、觀念源頭明白孩子是一個(gè)個(gè)無型的個(gè)體，不能讓自身成為一名雕刻師，變孩子的無型為有型。只能讓孩子知道塑造的“方向”，給予無限自由的空間任其捏塑。也許發(fā)展不盡如所想，只要為其掌好舵、為其揚(yáng)起帆，終究會(huì)有到達(dá)彼岸的那一刻，或許這才能在遠(yuǎn)航的途中收獲意外的驚喜，盡管歷經(jīng)了月黑風(fēng)高、驚濤駭浪，如此“道途”都能“戰(zhàn)勝”，又何愁無法到達(dá)彼岸。讓自己成為一名欣賞者，別用“過來人”的眼光去看待眼前發(fā)生的一切，結(jié)果固然重要，創(chuàng)造的過程也許才是需要的真正所在。走自己的路，一條屬于自己而別人從未走過的成功之路，這才是教育的出發(fā)點(diǎn)。

二、留住易逝的好奇心

好奇心，是求知欲和創(chuàng)造力的發(fā)動(dòng)機(jī)。兒童的好奇心是生命成長的內(nèi)在沖動(dòng)，但這種好奇是珍貴而不穩(wěn)定的。泯滅孩子的好奇心，好比是讓一個(gè)鮮活的生命個(gè)體失去靈氣和靈性，這樣的教育就如同一個(gè)隱形的殺手、如同給孩子喂食慢性毒藥。當(dāng)下，教師教學(xué)理念的更新，教育觀念的轉(zhuǎn)變是亟待解決的。別再讓我們逝去的在孩子身上重演，要善于留住孩子的好奇心，挖掘孩子的創(chuàng)造力。正如教育家陶行知先生所言：“小孩子有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力?！币苍S“留住易逝的好奇心”在教育現(xiàn)狀中很難，但猶如李政濤教授所言：“心在哪，智慧就在哪?！?。只有從根本上認(rèn)識(shí)其重要性，才會(huì)產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。

三、讓每個(gè)孩子找到他的學(xué)校

教育，不是要培養(yǎng)一群適應(yīng)學(xué)校的孩子，而是要辦一所適應(yīng)每個(gè)孩子的學(xué)校。每個(gè)孩子都是奇葩，我們要將學(xué)校變?yōu)檫m應(yīng)其開花結(jié)果的土壤。不要單純地使其成為我們心目中的“好學(xué)生”（成績好）。正如文中所說：“快或慢沒有優(yōu)劣之別，只是節(jié)奏不同?！?。作為學(xué)校，要力求“為了一切孩子”。是一切，不管起點(diǎn)如何，只要我們?yōu)槠涮峁┳銐虻酿B(yǎng)分、充足的陽光，“一切”都能蓬勃生長。要把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作可以塑造的天使。不要讓我們的思想完全洗滌孩子的大腦。教育家陶行知先生曾說：“我們必須重生為小孩，不失其赤子之心，才能為兒童謀福利。”。教育本身沒有功利性，它是為了孩子而存在，而不是為了滿足一種被社會(huì)承認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。這就要求我們做到淡泊名利，對(duì)自己的工作充滿熱愛。如此就能從中獲得職業(yè)幸福，做到心無旁騖。前蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利說：“誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲，誰就愿意從事教育工作；誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經(jīng)愛得入迷，誰就能獲得職業(yè)幸福。”。

總之，教師是孩子學(xué)習(xí)與成長的引導(dǎo)者，而不是思想的灌輸者；是孩子跌倒時(shí)的攙扶者，而不是致其永不跌倒者。教師是孩子遇到困難時(shí)的幫助者，是孩子遇到困難、挫折時(shí)的鼓勵(lì)者。當(dāng)我們廣大教育工作者從思想深處、認(rèn)識(shí)高度去弄清這一點(diǎn)，何愁孩子不能成為自己。我必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)；進(jìn)步、進(jìn)步、不斷進(jìn)步！書本是我們保持自身長久站在教育前沿的基石，把書本當(dāng)作我們的精神食糧，不斷學(xué)習(xí)新知，提高技能，讓自己的那碗水不斷向最高水平線攀升。我要遵循教育規(guī)律，讓孩子有信心的成長，讓孩子自覺、自主的學(xué)習(xí)，讓我們的孩子自覺成為主宰自己命運(yùn)的主人。

2013年5月