第一篇：詞語的錘煉

詞語的錘煉

現(xiàn)在學生作文存在著一個普遍的問題是詞匯貧乏，即“語言貧血癥”。一個人如果患了貧血癥，就會面目蒼白，無精打采;一篇文章如果患了“語言貧血癥”，則顯得蒼白無力，枯燥無味。詞匯豐富的文章，如同一個氣血充滿、精神煥發(fā)、神采奕奕的人一樣，富麗多姿，文采飛揚。學生在語文學習的過程中，要注重詞匯的積累，并能將學過的詞語運用到文章中去。讀名家的美文，那些精彩的段落，大都是好詞密度大。

詞語的訓練，要著重進行動詞、形容詞、副詞及關聯(lián)詞的訓練。下面提供幾種我們常用的訓練方法。

(1)限字聯(lián)詞成句法。

例一：運用提供的詞語，各寫一段話。(不超過80字) 《夏夜》 皎潔 清輝 倩影 裊娜 靜謐 甜美 

一輪皎潔的明月，在靜靜的河面上灑下柔和的清輝，河岸上楊柳的倩影隨著夏夜的清風裊娜地舞動，不遠處的樹林里一片靜謐，花草也早已帶著甜美的微笑沉沉地睡去了。(華師一附中高一 雷曉璐)例二：寫一段話描寫春景，文段中必須運用不少于6個形容不同顏色的詞語。(不超過200字)春晨，藍湛湛的天空出現(xiàn)了緋紅的云霞，山谷被映照得碧里透紅，秀麗如畫。我站在疊翠含煙的山上，放眼望去，只見西面山坡上的桃林染著片片粉紅的云，山腳下是一條彎彎曲曲的小溪，夾岸長滿了楊柳，那裊娜的枝條已開始吐綠噴翠了。那呢喃的紫燕，在樹從里忙忙碌碌地穿巡，向大地傳遞著春天的信息;快樂的黃鶯，抖動著金燦燦的翅膀，歡唱著美妙的《春之歌》。喲!好美的春色，好濃的春意啊!

句子的錘煉

句子的錘煉包括：整句與散句的錘煉;四字短語的錘煉;各種修辭格的運用。訓練方法很多：如文句仿寫、文句改寫、句式變換、按修辭要求寫句子等等。

訓練題示例：(1)比喻格仿寫

遠望天山，美麗多姿，那長年積雪高插云霄的群峰，像集體起舞時的維吾爾族少女的珠冠，銀光閃閃;那富于色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀開屏，艷麗迷人。

(2)按照給出的尾句各補寫一段話。不超過60字。

①??啊!多么美妙的音樂。(要有兩個通感句)



②??這真是一場及時雨啊!(要有4個四字短語和2個比喻句)

 ③??這里的變化真大，我簡直不相信我的眼睛。(要有1個排比句和2個比喻句)

句群的錘煉

句群的錘煉主要是讓學生作文時注意語言的節(jié)奏和韻律，可選用名家作品中的精采句群供學生仿寫。

 冰心在一次作文培訓班上曾這樣講道：

書里面好的句子最好抄下來。例如《三國演義》里面的句子，到現(xiàn)在我有時還把它抄下來，如我剛才舉的《尼羅河上的春天》一文里我就偷了《三國演義》里一句話，大家看出來了沒有?《三國演義》的四十九回里七星壇諸葛亮祭風一段，寫的有聲有色： 眾兵將得令，一個個磨拳察掌，準備廝殺。是日看看近夜，微風不動。瑜謂魯肅曰：“孔明之言謬矣，隆冬之時，怎得東南風乎?”肅曰：“吾料孔明必不謬說?！睂⒔鼤r分，忽聽風聲響，旗幡轉動，瑜出帳看時，旗帶競飄西北，一霎時間東南風大起。我十分欣賞這段的有力的描寫，就把它偷到這篇文章里了，我說：“河的兩岸，幾座高樓尖頂?shù)拈L桿上，面面旗幟都展開著，嘩嘩地飄向西方，遍地的東風吹起了?！蔽页３３u，就是說模仿別人的好句子。西方有一句話：模仿是最深的愛慕。

三比之法

所謂“三比之法”，即排比、比喻、對比的綜合運用。荀子《勸學》，通篇運用三比之法。

君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

高考滿分作文中多用三比之法。例如：

(1)毫無置疑，綠是最令人心動的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜;淺綠給人以恬靜輕快;嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對生存、生活、生命的思索。(《綠的樂章》)(2)沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因為處處漂浮著舟楫的殘骸;登月是偉大的，因為有挑戰(zhàn)者號的殞落，人生是偉大的，因為有白發(fā)，有決別，有無可奈何的失落。

(3)成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！冻墒臁?/p>

(4)綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數(shù)文人為之神魂顛倒。綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。(《找尋自己的綠》)(5)蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。《蠟燭有心》

(6)愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

四字短語

在文中恰當?shù)剡\用四字短語，可以使文句富有節(jié)秦奏感，讀起來抑揚頓挫，瑯瑯上口。

例一：

驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無為。須知“無限風光在險峰”，時代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。當年炮火紛飛中，面對五嶺、烏蒙、岷山，自信的毛澤東唱起了多少支攀登之歌，勝利之歌!他高唱“同心干，不周山下紅旗亂”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“紅

軍不怕遠征難，萬水千山只等閑” ??字里行間，充滿著自信者的豪氣!(《自信—登山的云梯》)

例二：

云卷云舒，卷舒的是心靈的純凈無瑕;雁過雁往，過往的是人性的清影麗姿;花開花落，開落的是靈魂的郁秀馨香;

在清晰如水的明鏡前，我們審視自己的瑕疵，不退懼，不避縮。坦實誠摯地擦掉污點，我們就能獲得穿透靈魂的微笑。

例三：

風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

例四：

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天地，生

命的玄機是找到自己的位置，縮放屬于自己的光

詞語的錘煉

現(xiàn)在學生作文存在著一個普遍的問題是詞匯貧乏，即“語言貧血癥”。一個人如果患了貧血癥，就會面目蒼白，無精打采;一篇文章如果患了“語言貧血癥”，則顯得蒼白無力，枯燥無味。詞匯豐富的文章，如同一個氣血充滿、精神煥發(fā)、神采奕奕的人一樣，富麗多姿，文采飛揚。學生在語文學習的過程中，要注重詞匯的積累，并能將學過的詞語運用到文章中去。讀名家的美文，那些精彩的段落，大都是好詞密度大。

詞語的訓練，要著重進行動詞、形容詞、副詞及關聯(lián)詞的訓練。下面提供幾種我們常用的訓練方法。

(1)限字聯(lián)詞成句法。

例一：運用提供的詞語，各寫一段話。(不超過80字) 《夏夜》 皎潔 清輝 倩影 裊娜 靜謐 甜美  一輪皎潔的明月，在靜靜的河面上灑下柔和的清輝，河岸上楊柳的倩影隨著夏夜的清風裊娜地舞動，不遠處的樹林里一片靜謐，花草也早已帶著甜美的微笑沉沉地睡去了。(華師一附中高一 雷曉璐)例二：寫一段話描寫春景，文段中必須運用不少于6個形容不同顏色的詞語。(不超過200字)春晨，藍湛湛的天空出現(xiàn)了緋紅的云霞，山谷被映照得碧里透紅，秀麗如畫。我站在疊翠含煙的山上，放眼望去，只見西面山坡上的桃林染著片片粉紅的云，山腳下是一條彎彎曲曲的小溪，夾岸長滿了楊柳，那裊娜的枝條已開始吐綠噴翠了。那呢喃的紫燕，在樹從里忙忙碌碌地穿巡，向大地傳遞著春天的信息;快樂的黃鶯，抖動著金燦燦的翅膀，歡唱著美妙的《春之歌》。喲!好美的春色，好濃的春意啊!彩。

引詩入文

即在記敘、描寫、議論、抒情的文字里，恰當?shù)匾迷娫~名句，使文章顯得富有詩情畫意，典麗脫俗。

例一：

晴朗的天，你正在欣賞“齊魯青未了”，忽然一陣風來，“蕩胸生層云”，轉瞬間，便像寧之問在《桂陽三日述懷》里說起的那樣，“云海四茫?！?。

例二：

危機四伏的沙場上，有人高唱：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！鼻巴疚床返钠缏房?，有人勸慰：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！贝河昃d綿的小河邊，有人低吟：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！焙诎当O(jiān)獄的墻壁上，有人疾書：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！?/p>

例三：

春雨又是一個愛美的姑娘，一個極擅丹青的畫師，她手執(zhí)神奇的畫筆，揮灑出一個美麗的天地。

 “梨花一枝春帶雨”，何等脫俗;“杏花春雨潤江南”，何等淡雅;而“小樓一夜聽風雨，深巷明朝賣杏花”，又是怎樣的清幽。這完全是春雨的手筆啊。

例四：

堅韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同;是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原;是“拼得十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾!我，也決心像他們那樣，追求擁有堅韌的品格。(天津考生《堅韌——我追求的品格》)

例五：

如果沒有空間和時間的限制，我會背上一個旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時”;我會與李清照登上那葉詩的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔她“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思憂愁;我會與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。

化詩入文

就是將古典詩詞中的意境自然地化入文中，為我所用。訓練題示例：

 例一：化用“雞聲茅店月”入文。

薄薄的霧上來了，天空漸漸泛青，發(fā)白。守望了一夜的月亮似乎也累了，在云中走走停停。小村中的幾座茅屋，就沐浴著淡淡的月光，靜臥在彎彎的小河邊。遠處隱隱約約的幾聲雞鳴，伴著幾聲狗叫，更襯出這鄉(xiāng)村的寧靜。在這寧靜中，新的一天不知不覺地開始了。

例二：化用“草色遙看近卻無”入文。

忽有一日，從遠遠的地方向巷中一望，一巷迷迷的黃綠，忍不住叫一聲‘春來了!’巷里人倒覺得來的突然，近看那柳枝，卻不見一片綠葉，以為是迷了眼兒。再從遠處看，那黃黃的，綠綠的，以彌漫在巷中。這奇觀兒曾惹得好多人來，看了就嘆，嘆了就折，巷中人就有了制度：君子動眼不動手。只有遠道的客人難得來了，才折一枝二枝送去瓶插。瓶要磁瓶，水要凈水，在茶桌幾案上置了，一夜便皮兒全綠，一天便嫩芽暴綻，三天吐出幾片綠葉，一直可以長出五指長短，不肯脫落，娟秀如女人的長眉。

例三：化用“落紅不是無情物，化作春泥更護花”入文。

啊，這些正在開放的花朵、正在成熟的果實，多么燦爛，多么惹人喜愛?？墒牵魂囄L吹過，我感受到點點水珠灑落下來。這是花兒果兒們的淚水嗎?水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激落花的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般的壯麗，一種內(nèi)在的美好情操震撼著我的心。昨天，它是那么艷麗，芬芳;今天，為了讓果實有更多的陽光和養(yǎng)料，它翩然飄落，與大地融為一體。

例四：化用“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”入文。大雪整整下了一夜，那落光了葉子的樹上掛滿了毛茸茸亮晶晶的銀條兒;那些冬夏常青的松樹和柏樹上，掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒，像千萬朵盛開的梨花。一陣風吹來，樹枝輕輕搖晃著，那美麗的銀條兒和雪球兒簌簌落落地抖落下來，玉屑也似的雪末兒，隨風飄揚，在清晨的陽光下，幻映出一道道五光十色的彩虹。

美文臨摹

誦讀下文，思考文后的問題，學習借鑒本文的語言技巧。

雨

雨，應該是一個陰性名詞，她，而不是他。 雨，完全是女性化的。

 春三月的雨，是少年，正值豆蔻年華。

 她文靜，溫柔，清新，羞澀，于人不覺間，她輕輕悄悄地走來，隨風潛入夜，潤物細無聲，她如紗如霧，如情似夢，沾衣不濕，拂面不寒。她的裙襪飄過處，天地萬物從沉沉昏睡中蘇醒過來。種子發(fā)出嫩芽，竹林長出春筍，楊柳抽出新枝，睡了一冬的小生靈也伸伸懶腰，走出深深的地穴。 春雨把青春和生命贈給大地。

 春雨又是一個愛美的姑娘，一個極擅丹青的畫師，她手執(zhí)神奇的畫筆，揮灑出一個美麗的天地。

 “梨花一枝春帶雨”，何等脫俗;“杏花春雨潤江南”，何等淡雅;而“小樓一夜聽風雨，深巷明朝賣杏花”，又是怎樣的清幽。這完全是春雨的手筆啊。

春雨，遍體芬芳的少女，愛美寫美的畫師。

 夏日的雨，是大嫂，她是個急性子，來也匆匆，去也匆匆，是個利索能干，還帶著幾分潑辣的中年婦女。比起春雨，夏日急雨少了幾分溫柔和文靜，可你要知道，她有那樣多的事要做，她是一位多子女的母親。

 江河湖海等待著她補充營養(yǎng)，以豐腴自己的身軀。被太陽烤得口干舌燥的大地渴望著她的滋潤。田原上的莊稼禾苗，山坡上的樹木果林，像一群嗷嗷待哺的孩子，急盼著她的乳汁，年復一年地，她用自己充溢的乳汁喂飽了結實的高粱，喂鼓了肥胖的豆莢，喂足了圓滾滾的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果實，才有收獲，才有萬種生物的生生不息。夏日的雨，能干的大嫂，慷慨的母親。

 秋日的雨，是閱盡滄桑的老婦人。她見過許多，經(jīng)歷了許多，也做了許多。她曾經(jīng)年 輕過，輝煌過。如今，桃花梨花謝了，高粱玉米收割了，她該做的都已做過，便顯得幾分落寞。更有那喜歡悲秋的寫出“冷雨敲窗”的詩句，發(fā)出“一場秋雨一場寒”的抱怨?？伤菍捜莸?，豁達的，她知道，人們不會忘記她的過去，不會忘記她做的一切。她并不落寞，她正在描繪“紅于二月花”的霜葉，繪制出層林盡染、色彩絢麗的秋之圖。更何況，不久之后，又是三月春雨，少女般姍姍而來。

 ①本文寫雨卻意不在雨，作者用擬人的手法賦予雨以靈性，抒寫了對無私奉獻者的由衷贊美之情，意境美，語言美，詩情畫意，情濃意遠。請體味本文語言運用上的特點。

 ②本文詞語錘煉頗見功力，請注意體會文中加“△”號的詞語的作用。

 ③恰當?shù)匾迷娫~名句，美化了意境，也美化了語言，請注意體會文中加橫線的詩句的作用。

 ④本文在修辭手法和句式選擇上都別具匠心，請注意學習畫波浪線的句子的表達技巧。

 ⑤學習借鑒本文的語言技巧，以《風》為題寫一篇抒情散文。

古文仿寫

根據(jù)二十多年的實踐經(jīng)驗，適量地進行古文仿寫訓練，對提高學生語言運用的能力有奇妙的功效。

黃鶴樓賦

南維高拱，極目楚天，北斗平臨，盡收云夢，擒蛇望龜，金鶴駐足。北鎮(zhèn)大江之驚濤，南安荊楚之黎庶，西接天府之膏腴，東連吳越之沃土。九省通衢，聚四方之英杰;唯楚有才，變歷史之風云。雄勝岳陽樓，壯蓋滕王閣，名冠群樓，享譽四海。 重陽前后，歲在庚辰。閣樓高可摘星辰，四座雄而震龍伯。登崇阿于林陰，賦詩詞于名樓。念太白之別情，感崔顥之鄉(xiāng)愁;大浪千疊，疑周郎之雄兵;彤霞萬里，驚赤壁之烈焰;蒼松古槐，仰武穆之忠魂;香檀紫竹，慕屈子之高風。黃瓦紅柱，魚龍凌空。虹橋與仙樓齊名，濤聲與金石共歌。高山流水，天下知音;千湖環(huán)繞，漁歌互答。微風不寒，拂面若楊柳之息;楚樂飄升，嚶嚶喚黃鶴歸來。

 大江東去，煙波浩淼;朝暮之間，變幻萬端。朝霧起而失晴川之樹，暮靄籠而隱龜山之塔。白云紅日，引百鳥來朝;朝暉落霞，逗江豚出水。楚天神韻，江城風采，雖東坡豪詞，青蓮佳句不能狀其形貌，子安之賦，范公之文不能名其佳處也。

 古往今來，看英雄輩出;少年得志，知時運自創(chuàng)。朝讀詩書，暮修人倫，展翅而上九萬里，焉用好風頻借力?我輩生遇其時，豈甘蓬蒿!少當益壯，當吞云吐霧于九天;志存高遠，應擊浪遏舟于中流。興萬里之江山，旺千年之社稷。

 璐，年方及笄，慕織錦之慧，嘆詠絮之才，錐鋒不利，敬毛遂之脫穎，班門弄斧，鄙義府之憂嘆。有才必施，有策必獻，不待楊意，不等三顧，懷鴻鵠之志，借六月之息，上九萬里何難!我輩豪情，各領風騷。

第二篇：漫談公文寫作中詞語的錘煉

公文寫作，不僅要選擇最貼切的詞語，而且要在這個基礎上把詞用好、用巧，這就叫詞語的錘煉。通過對關鍵性詞語的深化、純化和美化，增強語言表達的效果，發(fā)揮公文的特有作用。

(一)寓繁多于簡約。所謂寓繁多于簡約就是一種詞語雖然簡練，但內(nèi)涵卻非常豐富并能發(fā)人深思的表現(xiàn)形式。例如，“國民黨反人民集團追求專制的統(tǒng)一，打了整整十年的內(nèi)戰(zhàn)，結果把一個日本侵略者打了進來，自己也縮上了峨眉山”。這是毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中的一段話。其中“把一個日本侵略者打了進來”的“打”字就非常發(fā)人深思，日本侵略者侵略中國，不僅是帝國主義本性決定的，而且也是國民黨反共反人民的惡果，因為它打內(nèi)戰(zhàn)，倒行逆施，才使國家陷于災難，給了日本侵略者以可乘之機，所以“打”字用在這里非常精當，不僅是國民黨不抵抗政策的真實寫照，也是他打內(nèi)戰(zhàn)自食其果的可恥嘴臉的生動反映。

(二)寓深刻于淺易。所謂寓深刻于淺易就是通過對某些簡單詞語的錘煉，使其思想內(nèi)容不斷深化。例如，“帝國主義的和平演變策略可稱上‘搗鬼有術，也有效，然而有限，’在中國人民面前失敗了”這是借用魯迅雜文《搗鬼心傳》中一句話來分析帝國主義和平演變策略的一段公文。雖然只寥寥數(shù)語，而且“有術”、“有效”、“有限”三個詞也非深奧，但揭示的問題卻很深廣?！坝行g”表明了敵對勢力陰險狡猾的鬼蜮伎倆，“有效”反映了這一策略的危害程度，使人聯(lián)想到東歐、蘇聯(lián)演變的深刻教訓，而“有限”則揭示了總的趨勢不可逆轉，社會主義事業(yè)暫時的挫折并不是徹底的失敗，帝國主義一時得勢并不能得到最后的勝利。

(三)寓單調(diào)于多彩。所謂寓單調(diào)于多彩就是在不損害準確表達的前提下，注意同義詞的換用，以使公文生動活潑，避免呆板、重復。例如，“洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的，為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”。這是毛澤東同志《反對黨八股》中的一段話?！皬U止”、“少唱”、“休息”在這里是三個近義動詞的換用。同時，在這種消極修辭手法中還附有積極修辭的手法：比喻(洋八股)，擬物(……調(diào)頭少唱)，擬人(……教條主義……休息)。如果三句的表述中都用“必須廢止”，意思并沒有什么變化，但效果卻差多了，不僅會產(chǎn)生一種音調(diào)重復的感覺，而且也缺少了消極修辭的手法所帶來的生動形象的表達效果。

(四)寓時境于新語。所謂寓時境于新語就是要注意使用新概念新詞語以反映出社會的進步和時代氣息。這一點對公文寫作來說甚為重要。隨著改革開放的深入，科學技術的飛速發(fā)展，新詞語不斷涌入到我們的政治經(jīng)濟生活中，例如，“和諧管理”、“人力資本”等。只有積極而恰當?shù)厥褂眠@些新詞語，才能準確地反映黨的路線方針政策及其發(fā)展變化，提高公文的表達效果。而且，由于這些詞語本身是社會發(fā)展新時期的產(chǎn)物，勿需多費周折便可充分地反映出時代的特色。不過，在使用新詞語時應特別注意，不可嘩眾取寵，不可隨意捏造，損害公文本身的表述。

(五)寓此義于彼義。所謂寓此義于彼義就是活用詞語的不同意思。有些詞的意思在平時看起來并不相同，但在一定的語言環(huán)境中卻可以互相代替。靈活地選用這些有修辭作用的臨時同義詞，往往能產(chǎn)生原詞義所無法包容的意境。例如，“在這種情況下，一切污蔑和謾罵，都從國民黨反動分子的嘴里噴出來了”。這是毛澤東在《論聯(lián)合政府》中的一段話。這里的“噴”字取義為“說”，但比“說”更生動形象，從中可以顯示出國民黨反動派對共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍和解放區(qū)進行誹謗時，那種肆無忌憚的丑態(tài)。此外，漢語中的數(shù)量詞也有許多靈活的用法。例如，三大紀律八項注意中，“不拿群眾一針一線”，這里的“一”不僅僅是“少”的意思，更多的是讓人領悟到“無”的意思。

(六)寓此類于彼類。所謂寓此類于彼類就是活用詞類。一個詞一般都屬于一個固定的詞類。例如，“祖國”“工廠”“汽車”“工人”“房屋”等都是名詞，“跑”“開”“推動”“開展”等都是動詞，“好”“快”“偉大”“紅彤彤”等都是形容詞。公文中活用詞類可以使語言表達生動、新穎、含義深刻，但應慎重使用，以免產(chǎn)生歧義。例如，“這種對待戰(zhàn)士的連長，不是太‘軍閥’了嗎?”“軍閥”本來是名詞，在這里形容詞化了，其意是“軍閥作風太嚴懲重了”。再如，“有了吃，有了穿，農(nóng)民自然對改革從心里贊成和支持”，“吃”“穿”都是動詞，在這里活用為名詞，表示“吃的東西”、“穿的衣服”。一個詞起了幾個詞的作用，言簡意明。

(七)寓今日于古時。所謂寓今日于古時就是選用有生命力的古詞語，主要是一些成語、緘言。這些成語含義豐富深刻，既約定俗成，又言簡意賅，在公文的撰寫中可以適當選用。在這方面毛澤東同志表現(xiàn)得尤為出色，在他的著作里使用了大量成語，而且每個成語都用得十分恰當。例如，《改造我們的學習》一文中，“無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。自以為是，老子天下第一，‘欽差大臣’滿天飛”一段，用了“實事求是”、“嘩眾取寵”、“華而不實”“自以為是”、“欽差大臣”五個成語，對主觀主義進行了淋漓盡致地分析批判。短短數(shù)語，不僅道出了主觀主義多方面的表現(xiàn)，而且生動深刻又易于接受。

(八)寓節(jié)奏于音韻。所謂寓節(jié)奏于音韻就是注意詞語的音韻美，通過對音韻的調(diào)理，以產(chǎn)生和諧、有節(jié)奏感的表達效果。這種修辭手法除了詩歌外，在公文寫作中也常有使用。例如“周恩來同志的一生，高瞻遠矚，深明大義，處處以大局為重，事事從大局出發(fā)。他文能治國，武能安邦，功蓋中華，譽滿天下，從不居功。他光明磊落，忍辱負重，嚴以責己，寬以待人。他為了團結同志，穩(wěn)定大局，寧肯自己受委屈，受責難，從無半句怨言?！边@里一系列的詞語，氣音節(jié)整齊勻稱，聲調(diào)平仄相間，形成了和諧的音節(jié)，增強了語言的節(jié)奏感，讀起瑯瑯上口，聽來和諧悅耳，不禁產(chǎn)生一種波瀾起伏的氣勢和抑揚頓挫的表達效果，確實達到了熱情歌頌周總理崇高品質的目的。

第三篇：錘煉個人品德

錘煉個人品德

1963年3月5日，《人民日報》頭版刊登了毛澤東同志的題詞“向雷鋒同志學習”。從此，雷鋒就成為引領時代道德風尚的旗幟，直到現(xiàn)在，仍是社會主義核心價值體系里重要的“精神樣本”。正如胡錦濤同志指出的那樣：“雷鋒這個光輝的名字和他崇高的精神品格，在歷史發(fā)展中始終煥發(fā)著光彩?！?/p>

他自掏腰包幫丟了車票的大嫂買票，他冒著大雨送迷路的母子仨回家，他推起小車義務為在建的小學運磚，他從積蓄中取出200元捐獻給災區(qū)，他半宿沒睡為戰(zhàn)友縫補破了的褲子??

個人品德是社會道德的基石，制約著整個社會的道德風尚。在雷鋒的身上，綻放著中華民族傳統(tǒng)道德的芬芳，也鐫刻下了時代的烙印?！叭?、義、禮、智、信”古時儒家對個人的最重要的道德要求，也演化成為了當前公民道德規(guī)范中個人品德的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”。而雷鋒，正是用最樸素的方式詮釋了對個人品德的理解。因此，我們以雷鋒同志為榜樣，弘揚雷鋒精神，就是要樹立鮮明的道德標尺，形成正確的價值取向，這也是我們這個社會發(fā)展和時代前行的需要。

個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。它表現(xiàn)為個體對某種道德要求的強烈認同．對道德情感的充分表達，對社會道德規(guī)范的執(zhí)著踐履。在現(xiàn)實生活中，個人品德的功能和作用主要體現(xiàn)為兩個方面。首先，個人品德對社會道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動作用。在今天，雷鋒依然能夠觸動人心。一個社會，價值再多元，物質再豐富，制度再健全，都依然會期盼好人，一個純粹而高尚的人，一個愿意為他人付出與犧牲的人。其次，個人品德是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。我們當前在校大學生們正面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期，價值觀、人生觀正由于面臨社會而急劇變化，思想正處于關鍵時期，實現(xiàn)自我完善就極為重要。我們?nèi)绾五N煉個人品德

一是學以明德，提高人們的道德認識。高尚的人格，美好的操守，堅定的信念，淵博的知識，都不是天生的，任何一種道德觀念和道德行為的產(chǎn)生形成都有其歷史、經(jīng)濟、思想基礎，都是以相應的理論為基石的，是一種過程的積累，是理論與實踐相結合的結果。學能使人明理，學能使人識道，學能使人高尚。通過深入的學習明事理，辯是非，知得失，識廉恥。

二是要靜以養(yǎng)德，陶冶人們的道德情操。有了某種道德認識，還需要熾熱的道德情感，需要有一種對善的執(zhí)著追求，在實踐中形成穩(wěn)固的道德情感?！胺菍庫o無以致遠，非淡泊無以明志”。對每一個人來講，道德的修養(yǎng)更需要一股力戒浮躁的靜氣，在耐得住寂寞、抗得住誘惑、守得住清貧、經(jīng)得起冷落、頂?shù)米毫χ薪?jīng)受礪練，做到眼明心清，回歸自然心態(tài)三是秉德以恒，鍛煉人們的道德意志。如果沒有堅強的道德意志，就不能在道德實踐中克服困難，堅持善良和正義，抵制邪惡和私欲，也就難以形成高尚的品德。道德修養(yǎng)是一個伴隨終身的實踐過程，需要持之以恒的秉持。有秉持、有積累，道德才會有升華，境界才會有提高。一個人的道德修養(yǎng)，無論好與差，均為日常思想和行為的秉持積累。正所謂老來疾病，都是壯時招得；衰時罪孽，都是盛時作得。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，面對腐朽思想文化的侵蝕，金錢物欲的誘惑，我們應注意道德操守的秉持，百年修德不足，一日喪德有余。恒以秉德就是要時時保持如臨深淵、如履薄冰的心態(tài)，要經(jīng)常性給不良思想“亮紅燈”，給邊緣行為劃清“警戒線”，進一步純潔自己，監(jiān)督自己，鞭策自己，做揚榮之事，拒為辱之行，大學生要努力按以下要求來提高道德修養(yǎng)：首先，應有進行道德修養(yǎng)的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學習、去思考、去體驗，從而提升道德修養(yǎng)的境界；其次，應積極主動地進行自我教育、自我約束、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地進行道德修養(yǎng)；最后，應正確地認識和評價自己，發(fā)揚長處，克服不足。

以雷鋒為榜樣，弘揚雷鋒精神，做一個純粹而高尚的人

第四篇：黨性錘煉心得體會

個人黨性分析材料

在開展學習實踐科學發(fā)展觀活動以來，按照區(qū)委學習實踐科學發(fā)展觀活動實施方案的安排，通過理論學習，武裝了頭腦，更新了觀念，提高了素質，振奮了精神，通過查找問題、深入剖析，特別是通過駐村鍛煉活動以來，自己針對過去思想、學習、工作等方面進行了認真思考，對自己有了進一步的認識，找到了差距，增強了學習的緊迫感和自覺性，對存在的問題進行了全面梳理，以期達到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。

一、存在的問題

（一）思想解放的力度還不夠大。對衛(wèi)生發(fā)展中的新生事物的認識還不夠到位，工作中循規(guī)蹈矩，按部就班，缺乏主動性和創(chuàng)造性，還不能用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性的工作。發(fā)展上視野不廣、思路不寬、步子不大、發(fā)展意識不強，在工作方法上過于保守，力度上不夠。

（二）服務意識還有待于進一步增強。還沒有自覺地把群眾對我們的滿意程度作為檢驗工作成效的最高標準，有些工作做的還不是那么令人滿意，小成即滿，今后還要繼續(xù)把工作做深做細，因為服務是永無止境的，群眾對我們的要求將會越來越高，不進一步提高服務意識就有可能損害群眾的根本利益。反映出來的種種問題表明，我所做的工作距群眾 的要求還有相當大的一段距離，我和班子所取得的工作成果群眾不滿意，一些群眾普遍關心的熱點難點問題沒有從根本上得到解決，我們的工作中還存在著很多失誤和漏洞，有服務不到位的問題，因此，我們必須增強做好工作的責任感和使命感。

（三）工作方法需要進一步提高。工作不夠積極主動，不求有功，但求無過，一是工作浮躁，安排部署的多，檢查落實的少，指導指揮的多，身體力行的少，要求別人的多，要求自己的少。二是工作只抓到了表面，沒有抓到實質，平時忙于事務多，深入基層，深入群眾，特別是深入生產(chǎn)、生活第一線太少，對群眾的意見和要求重視程度不夠。三是圍繞上級興奮點抓工作多，圍繞本鎮(zhèn)工作重點抓工作少，有時工作脫離實際，影響了各項方針政策的貫徹落實。

（四）堅持學習還不夠自覺。日常工作中總是有意無意地放松了自我學習，忽視了知識能力的培養(yǎng)再造，學習的自覺性、主動性不強，忙于事務應酬，不愿擠出時間學，即使有了時間也坐不下來、深不進去。在理論學習上還不夠用心，理論素養(yǎng)還比較淺薄，與本職業(yè)務有關的就學一點，與本職業(yè)務聯(lián)系不緊的就不去學或者很少學，在學習上搞實用主義，知識結構單一，把握形勢、了解大局不深不透，還不善于研究思考問題，不善于理論聯(lián)系實際。

（五）工作爭強當先的意識不強。與時俱進，開拓創(chuàng)新，更新觀念，大膽工作的思想樹立得不牢固，工作中沒有新的亮點，不善于創(chuàng)新。

二、今后的努力方向

針對自身的問題和不足，通過黨性分析，自己思想認識升到了新層次，責任意識得到了新增強，自身建設找到了新水準，奮斗方向確立了新目標。在以后的學習、工作中，主要從以下幾個方面著力解決存在的問題。

（一）樹立發(fā)展的理念，做解放思想的表率。在今后的工作中，自己要著眼于大思路、大視野、大舉措來推動衛(wèi)生事業(yè)的大發(fā)展。增強發(fā)展的緊迫意識和危機意識，著力研究適應農(nóng)村衛(wèi)生發(fā)展的新形勢、新方法、新舉措。

（二）樹立楷模的理念，做嚴格自律的表率。堅持嚴以律已，帶頭執(zhí)行廉潔自律的規(guī)定，非份之想不想，非份之財不取、非理之事不為。堅持從實際出發(fā)，實事求是的思想路線，深入基層，傾聽群眾呼聲、關心群眾疾苦、踏踏實實為群眾解決實際困難，要時刻牢記黨的宗旨，不斷加強黨性鍛煉，做敢于負責的模范，做善于團結的模范，做聯(lián)系群眾的模范，做廉潔奉公的模范，堂堂正正做人、扎扎實實辦事，努力為班子做出榜樣。

（三）樹立奉獻的理念，做勤奮工作的表率。作為黨工委書記，在一個班子中是旗幟、是方向，自己要時刻意識到肩上沉甸甸責任，在今后工作中，我要繼續(xù)保持旺盛的工作 斗志，強烈的事業(yè)心和責任感，心系百姓、心系衛(wèi)生，獻身事業(yè)、獻身群眾，不畏壓力，勇挑重擔，用自己實實在在的行動去努力踐行“三個代表”的重要思想。

（四）樹立科學的理念，做領導藝術的表率。領導是一門藝術，領導是一門學問，作為班長，在今后的工作中把發(fā)揮一班人的作用同關心愛護班子成員有機地結合起來，做到大事講原則，小事講感情。在工作中認真自覺地貫徹民主集中制原則，遇事多同班子成員商量，發(fā)揮好了集體的智慧和力量，經(jīng)常溝通思想，溝通感情，密切關系，增進團結，注意調(diào)動全體班子成員的積極性，經(jīng)常召開民主生活會，用批評與自我批評的方法解決好班子中存在的問題，不斷增強班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

（五）按照“學習、學習、再學習，提高、提高、再提高”的要求，持之以恒、堅持不懈地學習“三個代表”重要思想和黨的十六大精神，對照新時期共產(chǎn)黨員先進性標準要求和約束自己，認真整改，注重學以致用，理論聯(lián)系實際。

（六）堅持科學的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念，今天能辦的事不拖到明天，這一周能辦的事不拖到下一周，用最短的時間完成任務。

（七）始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人 得失，不計名利，不圖虛名，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務。

第五篇：堅定信念 錘煉黨性

堅定信念 錘煉黨性

2011年貴州省新進組織部門人員培訓班赴息烽集中營

開展現(xiàn)場教學

6月21日，省委組織部培訓中心組織全省2011年新進組織部門人員培訓班的40名學員赴息烽集中營開展黨性信念現(xiàn)場教育。來自全省30多個縣區(qū)市的新進組工干部排著整齊的隊伍，懷著無比崇敬與沉重的心情，認真聽取了息烽縣委黨校高云富老師給我們作的“紅與黑、正與邪的較量”的專題講座，讓我們對這座曾經(jīng)折磨了我們無數(shù)革命先烈的“魔窟”的歷史有了全面的了解。

隨后在專業(yè)講解員的講解下，學員們認真觀看了很多的圖片，聽了很多的故事，參觀了一個個牢房，留下了一串串足跡。每一個革命先烈的影子都浮現(xiàn)在了我們眼前，每一段寫滿了不屈和抗爭的歷史都被我們銘記和回味。老虎凳，辣椒水這些滅絕人性的刑訊；關水牢，吊囚籠這些喪盡天良的暴行，給我們留下的不僅僅是對先烈們的崇敬，更多的是對我們自己當今的信仰和未來生活的冷靜思考。在觀看“小蘿卜頭與張露萍訣別”的現(xiàn)場情景劇時，全體學員都激動地留下了熱淚，都為張露萍烈士為自由而斗爭的精神深深感動。

最后，我們來到張露萍七烈士墓，邁著沉重步伐為 革命先烈獻完鮮花后，我們重溫了入黨誓詞。學員們分組就如今在這個和平年代里，作為一名共產(chǎn)黨員特別是一名組工干部，應該有著什么樣的使命感，堅持怎樣的黨性，保持一種怎樣的作風展開了熱烈的討論，讓我們的內(nèi)心再一次受到震撼，更深化了對革命先輩的崇敬之情，并從中受到了新的啟發(fā)和教育，信念有了更進一步的升華和提高。作為一名組工干部，我們應時刻牢記黨旗下的誓言，繼承革命先輩的遺志，發(fā)揚革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，克服困難，艱苦奮斗，以更加飽滿的精神狀態(tài)投身于本職工作中去，讓“息烽精神”永遠發(fā)揚在我們的工作崗位上，充分發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員特別是一名組工干部應有的作風和氣魄。

一是完善規(guī)劃、增強培訓科學性。該縣按照新一輪大規(guī)模培訓干部的要求修訂完善了干部培訓計劃和長遠規(guī)劃，把科級領導干部、新任職干部、優(yōu)秀年輕干部、專業(yè)技術干部、村黨支部書記和村委會主任納入主體培訓班次，進行科學規(guī)劃，合理安排，對縣本級重點培訓班次逐一制定實施計劃和方案，對培訓目標、培訓主題和內(nèi)容進行專門研究，力求使主題培訓班達到目標明確、主題突出、內(nèi)容豐富，實效顯著。建立了科級以上領導干部培訓檔案，科學合理安排省市下達的集中調(diào)訓、輪訓任務，整體提升科級以上領導干部的政策理論水平。今年以來，已選送23名科級以上領導干部參加了省干部教育高校培訓基地舉辦的集中調(diào)訓。

二是創(chuàng)新方式，增強培訓靈活性。積極整合培訓資源，靈活培訓方式，采取送出去培訓、請進來輔導和聯(lián)合辦班等多種方式方法，加強培訓力度，提高培訓質量。去年以來，全縣先后選送61名科級以上領導干部參加了省委黨校、西安交大、西北農(nóng)林科技大學等高校培訓基地的集中培訓。采取與省行政學院聯(lián)合辦班的形式，分兩期選送100名科級干部到省行政學院參加了為期1個月的“解放思想、提升能力”專題培訓。先后兩次邀請省行政學院、省委黨校8名教授來縣開展專題輔導培訓。今年4月，邀請省行 政學院、省委黨校4名專家教授來縣進行了為期一周的科級以上領導干部十七屆四中全會精神專題培訓。800余名科級以上領導干部和優(yōu)秀年輕干部集中接受一次《加強領導班子和干部隊伍建設》、《加強基層組織建設，發(fā)揮黨員作用》、《增強凝聚力、提升執(zhí)行力，建設團結協(xié)作的領導集體》、《加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉變，實現(xiàn)縣域經(jīng)濟率先突破發(fā)展》等專題的集中理論輔導。4月下旬邀請漢中日報社3名領導和高級編輯來縣舉辦了黨建信息宣傳員專題培訓班和新聞工作者培訓班，在全縣掀起了干部培訓的新高潮。

三是豐富內(nèi)容和主體，突出培訓針對性。培訓內(nèi)容上，在重視黨的重大方針政策的同時，緊密結合全縣重點工作、各培訓主體的業(yè)務工作和干部隊伍實際需求，科學合理設置培訓內(nèi)容，增強培訓的針對性和實效性。在培訓主體上，高度重視對農(nóng)村基層干部培訓。去年以來，先后組織495名村黨支部書記在市農(nóng)干校進行了為期一個月的“履行職責、提升引領發(fā)展能力”為主題的集中培訓，著力提升村黨支部書記抓基層黨建和開展“升級晉檔、科學發(fā)展”等工作的水平和能力。針對村委會換屆中新當選的村委會主任農(nóng)村工作及農(nóng)村政策相對生疏的實際，組織全縣232名新當選的村委會主任在市農(nóng)干校進行集中培訓。同時選送33名村干部參加了省農(nóng)廣校南鄭分校大專學歷班學習，使村兩委干部的政策理論水平和工作能力明顯提升。

鄯善縣圍繞培養(yǎng)“眼界寬、思路寬、胸襟寬”的中青年領導干部培訓目標，轉變觀念，創(chuàng)新思路，通過“四破四立”，著力凸顯育人成效，實現(xiàn)了中青班辦學模式從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的轉變。

一、打破傳統(tǒng)的任命方式，通過競爭式選拔，讓支委、班委核心組織在公平競爭中產(chǎn)生。2011年縣委黨校主體培訓班打破傳統(tǒng)中青班黨支部、班委成員由縣委組織部和黨校任命或指定的方式，創(chuàng)新管理模式，先由45位學員以小組為單位介紹個人基本情況、特長，暢談開展班級活動設想及學習目標，通過分組參加團隊活動展示個人和團隊風采，在全體學員中進行民主投票推選，從高票到低票推選產(chǎn)生黨支部和班委成員。

二、打破傳統(tǒng)的課程設置，通過模塊式培訓，讓學員在接受系統(tǒng)培訓中提升內(nèi)力。實行教學內(nèi)容模塊式組合教學，加強對新知識、新成果、新經(jīng)驗的歸納和講授。把培訓內(nèi)容系統(tǒng)地分為落實科學發(fā)展觀、加強和改進干部作風建設、提高科學化服務化水平、解讀縣域經(jīng)濟社會發(fā)展形勢和總體思路等八大模塊，并牢牢把握中國特色社會主義理論體系的主線，重點講述政治理論、文化建設和核心價值體系構建等。對教學內(nèi)容的設置，既注重知識理論的學習吸收，更重視能力的培養(yǎng)和眼界的開闊；既體現(xiàn)培訓的要求，更適合學員的個性需求，極大地增強了學習的吸引力和學習培訓的效果。

三、打破傳統(tǒng)的封閉教學，通過開放式培訓，讓學員在接受多種新鮮思維的碰撞中開闊眼界和胸襟。一方面“請進來”，不斷開放講臺。在以黨校教師授課為主的基礎上，以學員評價“講得好”為標準，更多地邀請地委黨校的優(yōu)秀老師和地、縣各個部門行業(yè)的領導為學員授課，讓學員接受新知識、新理念。注意挖掘和利用好本地豐富的師資資源，請各方面的先進典型登上中青班講臺，現(xiàn)身說法。使學員在學習過程中感受多種新鮮思維的碰撞，使學員耳目一新，思路大開。另一方面“走出去”，組織異地教學。圍繞縣委發(fā)展主題確定培訓主題，將異地教學地放在區(qū)內(nèi)外經(jīng)濟社會發(fā)展某一方面最具特色的先進地區(qū)，把發(fā)達地區(qū)改革開放和現(xiàn)代化建設的現(xiàn)場變成中青班的課堂，使學員們身臨其境、耳濡目染，接受最直接的現(xiàn)場教育，全面解讀領先發(fā)展的秘訣，使學員在強烈的視覺震撼和思想沖擊中開闊眼界和胸襟。

四、打破傳統(tǒng)的單一教學格局，通過互動、體驗式培訓，讓學員在接受實踐考驗中感悟提高。重點推出拓展訓練、學員交流等互動性、參與性更強的教學方式，注重把學員學會思考、理念創(chuàng)新放在突出位置，充分強調(diào)培訓的互動性和創(chuàng)造性，通過多渠道、多層面的交流，重點抓住四個載體，實現(xiàn)由知識更新為主向全面提升能力的轉變。一是以中青班簡報這一平臺助推學習消化。培訓期間，由學員以小組為單位每周撰寫1篇信息，以班級為單位每月編發(fā)１期簡報，讓學員們及時將所聞、所看、所感通過簡報這一形式反映出來。二是以學習成果交流這一載體助推思維拓展。每個專題培訓結束時，學員組織開展一次討論，撰寫一篇學習體會。三是以突出小組管理這一抓手助推能力提升。在建立班委會、臨時黨支部基礎上，把學員分成4個小組，突出“小組教學”、“小組活動”、“小組討論”等活動，通過小組間形式多樣的各項競賽，激發(fā)學員的學習欲望。四是以開展社會實踐這一陣地助推成果轉化。根據(jù)“實踐是最好的老師，解決實際問題就是最好的考試”的理念，每個星期中青班都會安排1-2次社會實踐，將培訓班學到的知識、技能直接運用到解決具體問題的實踐中，讓大家在完成各項任務中經(jīng)受鍛煉和考驗。