第一篇：《道德經(jīng)》解謎,有心人留意

《道德經(jīng)》解謎，有心人留意

[原創(chuàng)]《道德經(jīng)》解謎，有心人留意

行仁 于 2012/11/3 9:55:25 發(fā)布在 凱迪社區(qū) > 貓眼看人 第一章

道能說嗎？能。但別把我說的道和諸子百家混同起來。道能用概念來敘述嗎？能。但我用的概念可不是你理解的那樣。

無極生太極，太極生萬物。

為什么總是去人欲？那是為了返本歸真，見宇宙真相。否則的話永遠(yuǎn)是情欲滿身的常人。常人只能見到這個(gè)地方的表面現(xiàn)象。

這個(gè)地方，叫做陰陽。

你要和道同，那你就能跳出這個(gè)陰陽。你也不叫常人了。同叫入玄門。

一直煉下去，神通自己就出來了。

不是真正的修煉者，理解的那個(gè)概念的涵義以及句讀不可能對(duì)。即使作為修煉者不同的修為讀出來的東西也還都不一樣。不能再詳細(xì)了。自己一點(diǎn)不動(dòng)腦子，到了關(guān)鍵點(diǎn)的時(shí)候肯定就不行。那等于白看。第二章

人得知什么是好、什么是美，都做好事、追求美，要堅(jiān)決不做壞事、丑事。為什么創(chuàng)造了這個(gè)天地？是度人用的。天地生萬物、養(yǎng)萬物、教萬物，無所求，不要求回報(bào)，不用你感恩。得和天地一樣。成功了別傲，傲的話就厭你、棄你。第三章

人不好名，就不爭(zhēng)；人不好利，就不偷；人不好色，就不糊涂。圣人怎么治天下？教人修道。人都在返本歸真，個(gè)別的“精明人”有賊心也沒賊膽了。人都不損公肥私、不損人利己，天下自然太平。第四章

無為而又有所作為，執(zhí)兩用中，不自滿。至虛如淵似萬物之主，能化解一切；生活在人群中而其心至清，似有似無。我者盲者之子，帝以忍讓待象。

留意“吾”。后面的章節(jié)中還有“吾”、“我”。得能想出來是誰。第五章

天地?zé)o親而任自然，生殺以時(shí)；圣人無私而從事于百姓，德及鳥獸。天地之間如風(fēng)箱，空而不窮，多勞多得。重刑政而窮其運(yùn)，不如守德用中。第六章

元嬰也要，這個(gè)身體也要，不老化，性命雙修。玄關(guān)設(shè)位，給天地打基礎(chǔ)。緩慢連綿，“勿忘勿助”，因之不倦。有些人歷來對(duì)第六章感興趣，因?yàn)樵谥v具體的功法。有動(dòng)有靜，“勿忘勿助”是我借用孔子的說法，方便有的人理解而已，事先說明，《道德經(jīng)》就是說的“若存”兩個(gè)字。元嬰啊，玄關(guān)設(shè)位啊，這些我講不了，但早有高人披露出來，需要有心人自己去找。第七章

天地相互依存，所以都能長(zhǎng)存。圣人要下反而上，要后反而先，為什么？無私成就公，公成自己成。

《道德經(jīng)》中的圣人非泛泛而談，要么是使人圣，要么是指具體的歷史人物，以下也要留意。其實(shí)從第二章就開始展開談這兩個(gè)涵義了。第八章

上升之善為如水。水曰潤(rùn)下，故近道。居擇地，心能容，交仁愛，言誠(chéng)信，政安定，事用賢，動(dòng)及時(shí)。順天應(yīng)人乃無過。孟子講過“善、信、美、大、圣、神”。這六個(gè)字對(duì)讀《道德經(jīng)》也有幫助。第九章

杯滿則溢，不如適中。高房大屋，不能不朽。金玉盈室，不執(zhí)能守。富貴而驕，自招禍患。損德遭難是天理。計(jì)劃每天9章，時(shí)間充裕的話，9天貼完。今天的任務(wù)完成了。

古文功底好，尤其語感好，又熟悉古史，能不被后世那些“疑古派”、“歷史學(xué)家”所惑，對(duì)于讀《道德經(jīng)》非常重要。還不是“一家之言”這么簡(jiǎn)單。81章都完成了，我會(huì)有個(gè)專門的說明，以免好事做成壞事；否則我是萬萬禁受不住的?；靥耍?行仁 2012/11/3 19:02:02

跟帖回復(fù)： 第 35 樓

經(jīng)文就是通行本的經(jīng)文，清武英殿聚珍版。對(duì)照經(jīng)文看，一時(shí)之間恐怕會(huì)反應(yīng)不過來：你的解釋和原文對(duì)不上??！是，《道德經(jīng)》不是一本普通的書，是度人的經(jīng)書，所以讀《道德經(jīng)》才和讀別的書不一樣。怎么讀，對(duì)照經(jīng)文琢磨。除了虛心、了解古史，還有兩個(gè)很關(guān)鍵的問題：一是你得坐得??；二是得查字典，漢字一字多音，一字多義，有的章中一個(gè)字的涵義的多變真是讓人眼花繚亂，而當(dāng)你讀通了會(huì)目瞪口呆。除了字義變幻的讓人眼花繚亂，句讀的巧妙更是讓人如入迷宮。怎么斷句？只能依靠語法。斷句之后，上下文的邏輯通還是不通？不通就是不通，老老實(shí)實(shí)的從新斷句。這個(gè)功夫，歷史上熬白了多少道人的頭。

皓首窮經(jīng)，這是自己對(duì)自己有要求。有的要求背下來，還有的只要求多讀。這后面自有其原因。我說要懂古文，語感要好，要熟悉古史，這還是從做學(xué)問的角度講的，通過這個(gè)方法能知道《道德經(jīng)》中講的修齊治平的道理，知道有天理的存在。而更高超的東西就不是靠這個(gè)了，比如“谷神不死是謂玄牝玄牝之門……”，文史功底再好也沒用，那可真是“饒君聰慧過顏閔，未遇明師莫強(qiáng)猜?！?/p>

“吾不知誰之子象帝之先”，得知道這是在說誰、是一個(gè)什么樣的手法。后面還有，所以必須得知道。這個(gè)比較簡(jiǎn)單，先讓你知道是怎么回事，后面難度逐漸加上來。

《逝去的武林》一書載李仲軒老人說：“《周易參同契》、《翠虛吟》、《玄膚論》等道經(jīng)都表示，沒有把最關(guān)鍵的秘訣寫出來，但如果讀者抱著虔誠(chéng)之心反復(fù)閱讀，就會(huì)破解出來，名為'不厭百回讀，萬遍將可睹’。不是文章有密碼，而是心領(lǐng)神會(huì)了。文章自有文法有意境，心有靈犀，能讀到文外之意。古人讀經(jīng)時(shí)，遇到不懂處，流行拜經(jīng)，讀一字拜一字，虔誠(chéng)之下，終會(huì)讀懂，名為'天真積力久，豁然根本現(xiàn)’。” 真正的都知道那經(jīng)可不僅僅是表面的字。

回帖人： 行仁 2012/11/3 20:52:35

跟帖回復(fù)： 第 44 樓

第一章中我說“一直煉下去，神通自己就出來了?！边@個(gè)煉的前面可是“同”，同是修，理解上別本末倒置。前面有個(gè)“同”，“玄”是“化”，所以用個(gè)煉。眾妙之門的妙和觀其妙的妙不是一個(gè)意思。這兩個(gè)意思你在字典上能查出來大概意思，但是是模模糊糊的，沒明師也還是不能知其實(shí)質(zhì)。

回帖人： 行仁 2012/11/4 9:14:45

跟帖回復(fù)： 第 48 樓 第十章

真我管住身體，身如嬰兒，玄觀不動(dòng)念。愛民治國(guó)要大度，天門開合要學(xué)有雄，聰明睿知任自然。種植百谷馴化鳥獸，發(fā)明創(chuàng)造為民用，順從天地而制度，選拔官長(zhǎng)以治事，是謂演德。第十一章

無欲，受益于車；無欲，受益于器；無欲，受益于屋。創(chuàng)造器是因?yàn)樗芙o人帶來便利，濫用的話就拿走它，不給你了。第十二章

五色障目，五音閉聽，五味敗口，追逐爭(zhēng)斗使狂躁，有形之體令行動(dòng)受限。人皆曾圣，惟貪執(zhí)之念壓倒知見之故，墜落于此。第十三章

榮辱于常人驚心動(dòng)魄，而圣人心不動(dòng)；有身方能修，有身才能吃苦，故重身。所以重天下若重此身，而又不動(dòng)心者，方可付以天下。第十四章

“夷”、“?！薄ⅰ拔ⅰ敝嫦喾茄哉Z所能形容，故與之合一：其上不明，其下不暗，其物之多不可勝數(shù)，是謂同于無形無象之界；合一謂之惚恍；“其大無外，其小無內(nèi)。”奉天循道以御今，訴諸于有能知天。無即道法。

留意這個(gè)“有”。先天太極中的那一點(diǎn)，就是德，就是樸，就是“太一生水”的那個(gè)“水”，道家也有叫“先天祖氣”的?？匆粋€(gè)人也好，看一群人也好，看天下也好，斷其現(xiàn)狀與未來，全看其有德無德。有德無德在于行，行發(fā)自心，其道為無。第十五章

古之善于造就士者，洞察一切，高深不可測(cè)：安穩(wěn)謹(jǐn)慎，端莊溫和，敦厚大度。天下混亂，若大水之濁。誰能擔(dān)當(dāng)大任，治濁安民而興業(yè)？保此道之士不愿滿。惟不滿能守柔而不強(qiáng)。第十六章

入定。乃見萬物無非因果。履命乃常人之理，不可亂動(dòng)，危險(xiǎn)。知?jiǎng)t能容，能容則公，公則有眾，有眾有命，有命修道，有道則壽。精一不怠。第十七章

太上，知其在；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，辱之。信不足，如何？不信之。太上垂拱而治，不言不語；天下太平，百業(yè)并舉，百姓皆曰“帝力于我何有哉。” 第十八章

天下公心既失，講仁義的時(shí)代來臨：真理一旦出現(xiàn)，謊言必隨之而起；有六親不和，亦有孝慈；有人結(jié)黨營(yíng)私，有人則忠心報(bào)國(guó)。今天的9章。

這9章的內(nèi)容展開來，能講三天三夜，但《道德經(jīng)》就壓縮成這9章。有的人物接著前9章繼續(xù)講，而又有新人物出現(xiàn)。還得對(duì)照著看，得把所隱的人物和隱的手法找出來。必須得逐漸熟悉經(jīng)文中隱的手法，否則關(guān)鍵的地方理解不了，接受不了。

大家現(xiàn)在都知道《三國(guó)演義》是一系列人物把“什么是義”演給人看，讓人能對(duì)“義”的涵義有直觀的認(rèn)識(shí)，《道德經(jīng)》里也有這樣的安排，什么是道什么是德，怎么修道，建德?lián)p德分別有什么后果，等等，用真實(shí)的人物、事例讓人理解，正面人物反面人物都有。當(dāng)然這一點(diǎn)僅是《道德經(jīng)》的一部分，僅僅這9章的內(nèi)容就遠(yuǎn)不止這個(gè)了。

“致虛極守靜篤”，我用了入定兩個(gè)字，是泛泛而說。張三豐真人《道言淺近說》中說：“'虛’是虛無，'極’是中極，'靜’是安靜，'篤’是專篤。猶言致吾神于虛無之間，而準(zhǔn)其中極之地。守其神于安靜之內(nèi)，必盡其專篤之功?！?/p>

留意“古之善為士者”，前面就提到了，后面還有。為是造就。保此道者是士。

今天的9章就說這些。明天繼續(xù)。

回帖人： 行仁 2012/11/5 8:15:08

跟帖回復(fù)： 第 72 樓 今天的9章都有些復(fù)雜，所以打算每章都稍微展開一點(diǎn)。第十九章

王者超越“圣”、“知”、“仁”、“義”、“巧”、“利”，則天下大治，繁榮幸福。照著這三條去做。文王當(dāng)年有何遺命？囑曰：“見素抱樸，少私寡欲?！?/p>

仁是親親，義是除害，巧利就不用提了。這些手段都不高級(jí)。“圣”、“知”還不高級(jí)？前面說了那么多“圣人”如何如何，為什么這里又不重要了？美大圣神，圣是士，還有善為士者。圣人是你修道的參照，比如你碰到什么難題了，想想當(dāng)年圣人是怎么做的，而善為士者才是老師。蘇格拉底講人類社會(huì)的理想狀態(tài)是“哲人”為“王”，“哲人王”就是“圣人”；而蘇格拉底也明確的說哲人王已經(jīng)是第二等了，哲人王和其后的俗人王都是在“模仿”，也就是說哲人王也是有老師的?！按恕笔莻€(gè)動(dòng)詞?！拔摹笔俏耐?，不用你自己去想了。不足，《清華簡(jiǎn)·保訓(xùn)》稱“不瘳”，俗話說的身體不行了。屬是囑。第二十章

修道就是要超越那些常人的“學(xué)問”、“獲利的經(jīng)驗(yàn)”。常人社會(huì)說實(shí)在的確實(shí)挺可怕：你“唯”他說你拍，你善他就說你惡。人言可畏，不可不小心。見微知著，現(xiàn)在這醉生夢(mèng)死善惡顛倒的局面，將來一定夠嗆。隨便你們?cè)趺闯爸S打擊我吧；你們這些自認(rèn)的“精英”，盡管視我為廢物吧。我重德，本來就是和重名利的常人不一樣。

這一章的斷句很復(fù)雜。老聃當(dāng)年在王室博物館領(lǐng)一份薪水，不重名不重利，清心寡欲，在同僚們眼里“不合群”、“自命清高”，沒少領(lǐng)略風(fēng)言風(fēng)語、冷言冷語；因?yàn)樗€講道，所以社會(huì)上夾槍帶棒的攻擊更是直接往他身上招呼。陳子昂詩云：“仲尼溺東魯，伯陽遁西溟。”老子的對(duì)策是一走了之?！皬U物”這個(gè)概念來自蘇格拉底的說法?！独硐雵?guó)》中講“僭主”得勢(shì)以后把與之同流合污的“精明人”都“封”為“專家”、“國(guó)師”等等，而把哲人也就是圣人視為“廢物”。第二十一章

仲尼講“寬容”，也是取法于道。你怎么知道古往今來那么多神圣的事？因?yàn)槲矣兴廾?。第二十二?/p>

他陰你就以陽對(duì)。簡(jiǎn)易最有效，雜亂就讓人無所適從。怎么樣使人圣？善為士者親自給天下人演示這個(gè)中道：兼聽、納言、謙、和，這樣就能明明白白的把事做成功而服眾。你有一顆不爭(zhēng)之心，沒人和你斗的起來。古人說委曲求全可是經(jīng)驗(yàn)之談。你真能徹底無我了那就修成了。第二十三章

太上無為而治，所以風(fēng)調(diào)雨順。風(fēng)調(diào)雨順誰為之？天地?！跋忍於旄ミ`，而況于人乎？”所以要尊敬有道者。有道者就是道，有德者就是德，無道德者就是惡。修道有道，修德有德，逆道缺德惡必攫之。人離道漸遠(yuǎn)了，所以有人不相信這些。第二十四章

受害者翹首企盼之時(shí)，義師就出發(fā)了。自見、自是、自矜之類的東西，那私心邪念發(fā)出的臭氣，濃濃的，動(dòng)物都離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。所以君子不立危墻之下，閃人。

企者是翹首企盼，跨者是鐵騎。夏桀商紂都是這個(gè)情況。第二十五章

有由物質(zhì)混成，就是萬物之母。轉(zhuǎn)動(dòng)不止，還有個(gè)名字叫迷，生之者是道。強(qiáng)有力為天下謂之大。自大導(dǎo)致墜落，落到迷里還是有希望返回去，因?yàn)榈懒α看?。天大，地大，王亦大，王者有土德才有威德。人法地，地法天，天法道。道法呢？自己的路自己走正?/p>

二十五章的句讀比二十章還復(fù)雜。第二十六章

民為邦本，心靜制欲動(dòng)。為了濟(jì)世，當(dāng)年終日往來遷徙不離軍營(yíng)，雖有宮闕燕處超然。為了女色而戲弄天下，不可能不唾棄你，完蛋時(shí)有人救你那才是怪事。躁則失君，天下躁動(dòng)，民怨沸騰，躁就是兆。第二十七章

神龍見首不見尾，所以才有本事度人。以不變之宇宙法則普度，人無棄人，事皆得正，謂之圓明。善人者為師，使不善人學(xué)為善人。氣人德高，恨人學(xué)好，再聰明的人也弄不明白：“瘋了吧？”這叫攔道。今天的9章完成了。

《道德經(jīng)》里有過去現(xiàn)在和未來，鏡頭開始拉近了。留心。人有一種負(fù)面心理非?？膳拢杭刀?。嫉妒心驅(qū)使下人什么壞事都能做出來，所以自古以來中國(guó)人即使是做人的智慧中也特別強(qiáng)調(diào)“內(nèi)斂”、“低調(diào)”。圣人和善人者都會(huì)遇到和遇到了這個(gè)問題。歷史上嫉妒心驅(qū)使人在東方西方也都制造了大悲劇、大禍大罪。歷史發(fā)展到今天，這個(gè)嫉妒心已經(jīng)泛濫，尤其在這塊土地上，陌生人之間，上下級(jí)之間，同事之間，街坊鄰居之間，兄弟姐妹之間，夫妻之間，無處不在。

第十九章，現(xiàn)在的“學(xué)者”一看到“絕圣棄知、絕仁棄義”，就一口咬定老子“反智”，其實(shí)是因?yàn)樽x不懂。這里是說要向上，要超越。“文不足”，專門說文王，后面的章節(jié)中還會(huì)提到文王。文王臨終把《周易》傳給武王，這在《清華簡(jiǎn)·保訓(xùn)》中有明確記載。《道德經(jīng)》中講的修齊治平以及超越上升之道，都是圣人和善人者經(jīng)歷過的，親身演示過的，不是什么理論家的“設(shè)想”。

這9章中又有新人上場(chǎng)。第二十八章

用雄為下，識(shí)賢去惡，知榮守辱，三者皆得道而歸。德散為能，高明的制度是人盡其才。第二十九章

抱著私心邪念取天下而為所欲為，我眼見著其完蛋，被淘汰了。天下乃神器，搞破壞不行。私邪皆無而順其自然，萬物就能各得其所。要想成圣就去甚去奢去泰。第三十章

以道不以兵。濫用武力，報(bào)應(yīng)迅疾。點(diǎn)到即止。以柔克剛。當(dāng)斷即斷。矜夸驕滿會(huì)吃敗仗。勝了別囂張。重武輕文者短命。第三十一章 生靈都不喜兇器。君子貴生，先禮后兵，以戰(zhàn)取勝?zèng)]什么好炫耀的。夸耀武力是以殺人為樂；嗜血者必完蛋，史書中都記著呢。救民于水火，左木右金，聲討其罪而伐之。以喪禮哀悼陣亡將士。第三十二章

道長(zhǎng)存，無以名之。德雖極細(xì)微，有之為尊。君王守德則萬物定，風(fēng)調(diào)雨順，百姓和睦相處。本初制太極。既有即止，是以不殆。道在萬物中。第三十三章

知人者智，自覺者明。勝人為有力，勝私心為強(qiáng)。有智慧為富，堅(jiān)定為有志。不失天理者久，寧死不屈者壽。第三十四章

大道無處不在，無所不是，名以大小皆可。以其始終虛心，故能成其大。第三十五章

講大道，人爭(zhēng)相來聽。聞善攝生而去相害之心，則天下大定。卡拉ok，美食飄香，都能刺激路人使之駐足，道之出口卻平淡無奇：視之平平常常，聽之不聳人聽聞；而做起來卻挺難的。第三十六章

懷著私心來干什么，必適得其反，是謂“云蔽日”。柔弱勝暴強(qiáng)。魚不能脫離水，武力不可用于脅迫百姓。今天的9章。還是要自己對(duì)照著《道德經(jīng)》經(jīng)文看。歷史從遠(yuǎn)古走來，鏡頭拉近再拉近。真要得點(diǎn)什么，得用功啊 第三十七章

道不動(dòng)，萬事成。主宰不動(dòng)，自然演化。欲活靈活現(xiàn)也都是假的。你不動(dòng)，它就沒。靜在凈心。人人都有個(gè)真我，未來是你自己選的。第三十八章

人私心越來越重。越來越不如意都是自己弄的。人不講忠信后才重禮儀，連面子都不要了那就要大打出手了。天目啊遙視啊別沾沾自喜，儒家君子還“主忠信”不重形式呢，修道人更不能在意這些而要重一。第三十九章

得志者都是中和之士。不和就完蛋。違背道德，耍弄權(quán)術(shù)，一準(zhǔn)翻車。無私者，清如玉，堅(jiān)若石。第四十章

反向運(yùn)動(dòng)是規(guī)律，陰陽的作用是去私欲。天、地、萬物的本源是太極，太極生于無極。第四十一章

上士聞道，堅(jiān)修實(shí)行；中士聞道，將信將疑；下士聞道，大肆嘲笑。不為下士所嘲笑，不足以為道。為何傳大道？天下正邪、是非、善惡、好壞都顛倒了。道太大了，不可思議。唯道至善，容成萬物。第四十二章

無形生有形，有形分正負(fù)，正負(fù)成原子，原子成萬物。萬物皆有兩面性，互動(dòng)成一體。人都有私心，王者為公眾考慮：不能兩極分化，餓死人不行。

前人所教者，我也教之：“強(qiáng)梁者不得其死?！本踔溃傅酪?。第四十三章

善者無敵。無私破鐵幕，無求有益。以身為教，無求而予，人皆信而從之。第四十四章

有得就有失，沒有什么東西是白來的。干下壞事，眼見著夠你喝一壺的。知止吧。第四十五章

謙虛才好。大直用忍，大巧用拙，大知寡言。內(nèi)在運(yùn)轉(zhuǎn)心要靜。清以靜，無私則正。第四十六章

清明，安居樂業(yè)；黑暗，兵臨城下。貪而無止是禍端，私心邪念真得逞了那你就等著吧。物欲填不滿精神的空虛，缺啥得補(bǔ)啥。

回帖人： 行仁 2012-11-7 14:12:40

跟帖回復(fù)： 第 135 樓 “真我”好像睡著了，喝醉了，稀里糊涂不理智了，而欲望之類的，加上后天在家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境中形成的這套操作系統(tǒng)，就形成了某種樣子的“思維”，這個(gè)替代程序，操縱著嘴巴說出什么樣的話來都是可能的。所以當(dāng)年大舜讓商湯的祖先契作司徒，叮囑他說“汝作司徒，敬敷五教，在寬?！币獙?。首要的是要喚醒人的“真我”，讓人的真我自己做主。這個(gè)“真我”就是《道德經(jīng)》“使我介然有知”的“我”。今天的9章完成了。

要是單講修道，說理上一個(gè)無字就概括了。用了5千字，是因?yàn)橛惺聽砍兜綇那艾F(xiàn)在和未來，所以博古通今很重要。第四十七章

人以前天目都能看。越自私，道德越下滑，能力就越小越少，也越來越依靠外在的工具。圣人不行而知、不見而名、不為而成，就是因?yàn)榛謴?fù)了先天本能。第四十八章

去欲是簡(jiǎn)易大道，無私則能容所有人。用天地太極之理致太平，居下招攬人才以成功。

圣人與百姓合一。修心之道，要總是以善待人，總是不騙人。圣人在位，“正德利用厚生，唯和?！?第五十章

出則長(zhǎng)生入有死。有對(duì)的路，有錯(cuò)的路，還有誤入歧途的。誤入歧途是怎么回事？把養(yǎng)身當(dāng)養(yǎng)生了。聞善攝生的人站在你面前，你卻看不著他。有死那是地上的事。第五十一章

道德天地人。尊貴富裕來自道德。功自德，蓄德吧。天地養(yǎng)活人，人要能感恩。第五十二章

逆則升。無為有為，有為無為。清心寡欲，知幾能忍。人心全無，身非此身。是乃實(shí)修。第五十三章

使真我堅(jiān)定有知，一條大道一直走，知行合一。大道至簡(jiǎn)至易，常人卻偏喜歡繁瑣花哨的，常人嘛，太容易被迷惑了。那些早課不做，丹田荒蕪，什么都沒有卻鋪張排場(chǎng)，媚官斂財(cái)?shù)?，那是敗壞修道人形象來的。第五十四?/p>

德為根本，有德才能有未來。修齊治平，你是好還是壞，裝是不行的，看看你的相聽聽人怎么說看看周圍環(huán)境就知道了。道治天下以德。

昨天超了1章。還是按照每天9章的計(jì)劃來吧。今天的完成了。

回帖人：.行仁 2012/11/8 10:28:08

跟帖回復(fù)： 第 160 樓.第五十章“虎無所措其爪，并無所容其刃。夫何故？以其無?！睙o所是什么意思？查字典出來是“沒有地方，沒有處所”；無呢？沒了，不見了。這是怎么回事呢？還是舉個(gè)《逝去的武林》中的例子。李仲軒老人說：“形意門的怪事不敢講。年輕時(shí)，我一度住在丁志濤家。在那時(shí)，唐師給我們表演過追火車。就是讓我們坐一站的火車，唐師說了：'我抄近道追你們啊?！任覀兊搅?，見唐師在火車站等我們呢，搖著扇子，身上沒汗。能抄的近道，我們都想了，抄上也不會(huì)那么快。我和丁志濤都不敢說話了。”

第五十四章，修齊治平，怎樣利用不同的環(huán)境、不同的身份、不同的職業(yè)修道；道不遠(yuǎn)人，成人成物。王陽明有《拔本塞源論》，不妨參照著看。

還是要博古通今，知道天下大事，發(fā)生了什么，正在發(fā)生什么。

回帖人：.行仁 2012/11/9 7:18:23

跟帖回復(fù)： 第 167 樓.李仲軒老人有一句話：“形意拳是留給篤實(shí)用功、心地純正的君子的。”看誰有心又用功吧。.回帖人：.行仁 2012/11/9 7:56:35

跟帖回復(fù)： 第 168 樓.第五十五章

有德而忠信者，身體好極了。感覺再敏銳也是常人，有知長(zhǎng)存是真人。想養(yǎng)生、長(zhǎng)生嗎？心要善。一味強(qiáng)化這個(gè)肉身會(huì)加速老化，不好。第五十六章 行于市，高于人。第五十七章

對(duì)立起來，必定一團(tuán)糟。所以“自天子以至于庶民，一、是，皆以修身為本。” 第五十八章

禍福相依，誰知大結(jié)局？一片黑暗的時(shí)候，正常的被當(dāng)成怪異的，好的被說成壞的。常人本性迷失確實(shí)太久了，所以圣人寬。第五十九章

孝友為基，積功累德，內(nèi)圣外王。是謂深根固柢長(zhǎng)生久視之道。第六十章

治大國(guó)很容易，煎條小魚難嗎？你善良、講誠(chéng)信，就能不鬧鬼，不降災(zāi)。自天佑之，圣人保民，國(guó)泰民安，于是濟(jì)濟(jì)多士。第六十一章

國(guó)際關(guān)系，各自修德，安分守己。第六十二章

道乃萬物之法，善人之寶。惡人認(rèn)為：美名可以收買、功績(jī)可以造假。人人都為惡，天下就危險(xiǎn)了。過去立天子置三公的時(shí)候，坐而論行善守信之道最重要。古人崇道可不是求升官、發(fā)財(cái)、逃罪?！拔镆韵橘F”，天下邪了，所以道才貴。第六十三章

腳踏實(shí)地一步步走，經(jīng)歷風(fēng)雨見彩虹。

回帖人：.行仁 2012/11/9 9:45:01

跟帖回復(fù)： 第 179 樓.今天的9章。

回帖人：.行仁 2012/11/9 12:16:15

跟帖回復(fù)： 第 183 樓.人到了大面積不講德的時(shí)候就是到了危險(xiǎn)的時(shí)候，所以才有“使人圣”這件事。道是“寶”，能使人由壞變好，“使人善”?；靥耍?行仁 2012/11/9 20:52:43

跟帖回復(fù)： 第 184 樓.好壞顛倒的時(shí)候，流行奸詐、兇殘，越壞越吃香，所以善、信就是稀罕少見的，也就是珍貴的。第六十四章

未雨綢繆，有恒有成。返本歸真而行之，順其自然，以柔克剛。第六十五章

以國(guó)為身而修者，讓自己的每個(gè)細(xì)胞都純凈。你以欺詐治國(guó)，那么遍地是賊，最后抓狂的是你自己；你以誠(chéng)信治國(guó)，則其樂融融。得知道這個(gè)“反作用力”這個(gè)理。還得時(shí)時(shí)以楷模為參照，來檢驗(yàn)自己做的對(duì)不對(duì)。超脫物欲了，天下也就大順了。第六十六章

外王之道居下謙虛，內(nèi)圣之道愛人。人道德下滑，不再互讓互助了，就走上了爭(zhēng)斗的歧途。第六十七章

人都說我講的道太大，似無法做到?？粗y，日久就見真功。我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢、為天下、先。善故能舍己為人，儉故能廣，不敢、為天下、先故能有威望。兇殘、欺詐、爭(zhēng)奪的，死矣！邪不勝正。天救的是好人。第六十八掌

善人者不用武。古人以德服人，用兵則看天象變化。第六十九章

恃兇發(fā)瘋，壞事做絕。以柔克剛，制止以文。輕敵肇大禍。哀者終勝。第七十章

我說的都是真人真事。人無知，所以不知我是誰。知我者希，從我者貴。我有寶，看起來卻平平常常。端看你識(shí)不識(shí)。第七十一章

扁鵲怎么說，蔡桓公就是不相信。扁鵲不怪罪你，不過你最好別做蔡桓公。第七十二章 民不畏威，天罰至矣。不可摧殘自然，不可破壞文明。如何圣人？尊道德繼傳統(tǒng)。你選吧。

回帖人：.行仁

2012-11-10 10:49:40

跟帖回復(fù)： 第 201 樓.今天的9章。

回帖人：.白人真黑

2012-11-10 14:09:14

跟帖回復(fù)： 第 202 樓.道，東入西出，鬼沒神出，亡生西方為犧牲，故西人稱洋鬼子。

回帖人：.行仁 2012-11-11 7:33:37

跟帖回復(fù)： 第 204 樓.第七十三張

無惡不作者死，克制忍讓活。善人維護(hù)正義，惡徒傷天害理。善惡豈無報(bào)？上升會(huì)遇到門檻。抱道而行，無往不利。天網(wǎng)恢恢，逃不掉的。第七十四章

生不如死，再用死來嚇唬人，管用嗎？人都活的好好的，個(gè)別的敢行兇，拿下！天地間總是有正統(tǒng)的。夜黑殺人，風(fēng)高自殺。第七十五章

居上刮地皮，天下啃樹皮。居上害上瘋癲病，天下就苦不堪言了。人為財(cái)死也甚可悲。生命的意義在提升，不在吃香的喝辣的。第七十六章

玄同之士與世無爭(zhēng)，臨死不懼，強(qiáng)于天下萬物。強(qiáng)橫者漸衰，柔弱者漸長(zhǎng)，這是規(guī)律。第七十七章

天之道如張弓，如天地，損有余而補(bǔ)不足。常人自私。誰能不自私？唯有道者。人言可畏，圣人也撓頭。第七十八掌

治水之道在疏導(dǎo)。自稱“圣”可不行，那是百姓給的稱號(hào)。肩擔(dān)天下難，無私為百姓，這是王者。第七十九章

和為貴。有德者居之?！胺瞧淙司悠涔?，是謂亂天事?！碧斓罒o親，常與善人。第八十章

治亂安民。“祗臺(tái)德先，不距朕行”。第八十一章

真理簡(jiǎn)單易懂，歪理花里胡哨；善不是吹出來的，靠吹的是惡。無私者天助。雷霆萬鈞而不武，圣人之道為你而承受?；靥耍?行仁 2012-11-11 8:59:04

跟帖回復(fù)： 第 219 樓.豈敢盜法？前面已經(jīng)說了，我會(huì)做一個(gè)專門的說明。

第二篇：解謎票據(jù)融資

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解謎票據(jù)融資

票據(jù)融資從未有過像2009年如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)，從巔峰墜落的每一個(gè)瞬間，似乎都在執(zhí)行其功能異化后的使命。2009年，票據(jù)融資以前所未有的天量高調(diào)開場(chǎng)，在之后的9個(gè)月里，步步探底。

如果僅僅以一個(gè)純粹市場(chǎng)的角度來解讀，那票據(jù)融資在過去10個(gè)月中的表現(xiàn)將是一個(gè)謎。而在這個(gè)謎團(tuán)背后，亦有另外一只“市場(chǎng)的手”在發(fā)揮效用，只是這只手來自商業(yè)銀行有目的的安排：或蓄意放大，或互通有無。

在此過程中，票據(jù)簽發(fā)及貼現(xiàn)應(yīng)聲而落，轉(zhuǎn)貼現(xiàn)市場(chǎng)由濃淡相宜。一切皆應(yīng)“規(guī)?！倍穑矐?yīng)“規(guī)?！倍洹Ｖ灰?guī)則仍在繼續(xù)，票據(jù)融資就無法擺脫被異化的命運(yùn)，年末負(fù)增長(zhǎng)持續(xù)放大可說是公認(rèn)的結(jié)局。

1、看票融潮起潮落

2009年的票據(jù)市場(chǎng)，可謂跌宕起伏。從年初的井噴，到年末的法律咨詢s.yingle.com

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探底，相差十萬八千里。一國(guó)有銀行票據(jù)中心負(fù)責(zé)人這樣評(píng)價(jià)：票據(jù)融資的井噴在意料之中也出乎意料，而下半年的縮量則在年初井噴時(shí)就已經(jīng)是注定。

今年一季度，人民銀行公布的單月票據(jù)融資新增量創(chuàng)歷史天量。6239億元，4870億元，3691億元，前三月，全國(guó)新增票據(jù)融資就接近1.5萬億，在貸款結(jié)構(gòu)中的比重連續(xù)三個(gè)月刷新歷史紀(jì)錄。今年上半年，票據(jù)融資新增量達(dá)到1.7萬億，同比增長(zhǎng)182.5%。

然而繁榮過后，三季度票據(jù)融資經(jīng)過上半年的逐月遞減，開始由正轉(zhuǎn)負(fù)，進(jìn)入蕭條。7、8、9三個(gè)月單月票據(jù)融資新增量分別為-1982億元、-2764億元、-3516億元，“拖累”信貸規(guī)模增長(zhǎng)接近40%。

風(fēng)靡一時(shí)的“香餑餑”，一夜之間成了“掃帚星”?答案是否定的。

票據(jù)融資跟隨信貸增量起伏，本不是件新鮮事。然而，今年的情況卻有些特殊。今年上半年，票據(jù)融資呈現(xiàn)爆發(fā)性增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，1月份在新增貸款中的比重占到40%，相比往年不足10%的比重尤其引人關(guān)注。

之所以與眾不同，源于保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的大背景下，央行自2008年

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11月開始對(duì)商業(yè)銀行放開信貸規(guī)?？刂啤Ｉ习肽?，全國(guó)商業(yè)銀行投放信貸總量高達(dá)7.37萬億，超過2008年全年增量的50%。僅票據(jù)融資一項(xiàng)就貢獻(xiàn)了新增信貸投放的23%。

本報(bào)在今年2月對(duì)票據(jù)融資井噴的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)(見《銀企“默契”或致近期票據(jù)融資井噴》)，銀行為沖信貸規(guī)模主動(dòng)營(yíng)銷做大票據(jù)資產(chǎn)，貼現(xiàn)利率倒掛吸引企業(yè)大量貼現(xiàn)，在一定程度上造就了票據(jù)融資虛假繁榮。

年中過后，雖然貨幣政策仍堅(jiān)持適度寬松，但監(jiān)管部門已明確提出整體信貸投放增長(zhǎng)過快，包括央行、銀監(jiān)在內(nèi)都對(duì)商業(yè)銀行進(jìn)行了窗口指導(dǎo)。7月份后，國(guó)有商業(yè)銀行、股份制商業(yè)銀行率先對(duì)信貸規(guī)模增長(zhǎng)進(jìn)行控制。至9月，國(guó)有商業(yè)銀行單月信貸投放占全部商業(yè)銀行比重已經(jīng)由上半年的85%下降至20%以下。

在商業(yè)銀行壓縮信貸規(guī)模增長(zhǎng)的過程中，票據(jù)融資扮演了不可或缺的角色。所謂“成也蕭何，敗也蕭何”，此時(shí)褒義得用來理解票據(jù)融資的巨大落差未嘗不可。

單以9月為例。當(dāng)月央行公布新增人民幣貸款為5167億元，同期票據(jù)貼現(xiàn)減少3517億元，即一般性貸款實(shí)際增長(zhǎng)達(dá)到了8684億元。國(guó)信證券銀行業(yè)分析師邱某承分析認(rèn)為，去年11月以來的一輪信貸

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激增中累計(jì)了巨額的票據(jù)貼現(xiàn)存量，今年下半年以來票據(jù)陸續(xù)到期，監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)銀行資本金約束亦逐步增強(qiáng)，在這樣的情況下，商業(yè)銀行的信貸增長(zhǎng)模式已轉(zhuǎn)變?yōu)橐云睋?jù)置換為特征。

2、轉(zhuǎn)貼也瘋狂

“喂，你好，你是哪家機(jī)構(gòu)?”“喂，工行阿，今天有多大量?”“喂，今天的報(bào)價(jià)，比昨天又高了兩個(gè)點(diǎn)。”……周一上午九點(diǎn)剛過，濰坊市農(nóng)村信用社營(yíng)業(yè)部的電話鈴已經(jīng)響了一串。這個(gè)兩百來平方米的開放式辦公隔間里，專職做票據(jù)轉(zhuǎn)貼的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)就有十來人。如此規(guī)模，已經(jīng)抵得上一家大行票據(jù)中心的人員配備。

濰坊市農(nóng)村信用社坐落在濰坊市奎文區(qū)北宮東街5007號(hào)，屬濰坊市中心地段。該行營(yíng)業(yè)務(wù)做票據(jù)業(yè)務(wù)已有將近十年的時(shí)間，在銀行同業(yè)圈內(nèi)頗有名氣。不管市場(chǎng)是起是伏，票據(jù)團(tuán)隊(duì)都是一樣的忙碌。區(qū)別只在于，是隨時(shí)隨地準(zhǔn)備當(dāng)空中飛人，還是坐等交易對(duì)手“送票”上門。

“上半年特別是一季度大行簽發(fā)了大量票據(jù)，貼現(xiàn)量上的很快，市場(chǎng)利率壓得非常低。所有的銀行都在沖信貸規(guī)模，大行尤其。因?yàn)槠睋?jù)資產(chǎn)占用信貸規(guī)模，很多行貼現(xiàn)量不夠就從其他行手里買。雖然當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)貼利率壓得很低，1月份時(shí)只有1.1-1.2%。的水平，但整個(gè)市

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場(chǎng)資金都很充裕，買盤報(bào)價(jià)活躍，交易量非常大?！睘H坊農(nóng)信票據(jù)研究員劉某明(化名)說，一臺(tái)電腦，一部電話，就足以知票據(jù)市場(chǎng)動(dòng)蕩乾坤。

濰坊市農(nóng)村信用社的票據(jù)團(tuán)隊(duì)專職做轉(zhuǎn)貼，買賣賺取點(diǎn)差。劉某明說，上半年有的月份，一半時(shí)間都出差在外忙著“倒買倒賣”。畢竟在票據(jù)交易未完全電子化之前，仍是以實(shí)物交易為主。報(bào)價(jià)活躍時(shí)總是有更多機(jī)會(huì)進(jìn)行交易，點(diǎn)差也會(huì)隨之?dāng)U大。

轉(zhuǎn)貼現(xiàn)市場(chǎng)的活躍程度跟隨的是買盤需求，今年一季度，轉(zhuǎn)貼現(xiàn)的活躍來自于大行主導(dǎo)下的買盤需求旺盛?！靶°y行再大量也掀不起波瀾，大行一出手，對(duì)市場(chǎng)的影響會(huì)非常大。二季度銀監(jiān)會(huì)針對(duì)票據(jù)融資的占比過高，貼現(xiàn)資金可能會(huì)套取保證金半年期存款利率與貼現(xiàn)利率之間的利差收益等問題在許多機(jī)構(gòu)進(jìn)行票據(jù)專項(xiàng)檢查那段時(shí)間，轉(zhuǎn)貼市場(chǎng)買盤減少、流動(dòng)性下降、差價(jià)縮窄，那幾個(gè)月，很多同事都只得出去主動(dòng)營(yíng)銷?！?/p>

中國(guó)票據(jù)網(wǎng)在對(duì)年初票據(jù)市場(chǎng)行情分析及預(yù)測(cè)中這樣表述，“央行寬松的信貸政策以及市場(chǎng)上寬裕的資金面，使得各行資金及規(guī)模寬裕，對(duì)票據(jù)需求的意愿強(qiáng)烈。大行一度放出強(qiáng)烈的信號(hào)大規(guī)模收票，拉低了市場(chǎng)利率”。

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至六月，市場(chǎng)上的票據(jù)有效需求已經(jīng)不是太強(qiáng)烈，超低利率一直打壓著各機(jī)構(gòu)做票的積極性，利率回升的期望值很高?！扒捌诟骷覚C(jī)構(gòu)手中持有的票據(jù)余額非常大，隨著資金價(jià)格的上升，機(jī)構(gòu)壓力非常大，市場(chǎng)上形成了一種盲目的恐慌心理，市場(chǎng)成員都在大量出票。”中國(guó)票據(jù)網(wǎng)對(duì)當(dāng)月市場(chǎng)行情的點(diǎn)評(píng)，足可見市場(chǎng)風(fēng)云變幻。

劉某明說，“一般而言，季度初買盤相對(duì)會(huì)比較活躍，季末為調(diào)整信貸規(guī)模實(shí)點(diǎn)指標(biāo)，多數(shù)是賣盤占主導(dǎo)。9月份之后，大行票據(jù)簽發(fā)量就很少了，轉(zhuǎn)貼量上不去，流動(dòng)性小，差價(jià)減少。預(yù)計(jì)直到年末都會(huì)是賣盤占主導(dǎo)?！?/p>

3、規(guī)模為王

一股份制商業(yè)銀行從事票據(jù)業(yè)務(wù)研究多年的資金部負(fù)責(zé)人在接受采訪時(shí)這樣表示，票據(jù)融資規(guī)模的大起大落并不是單純的市場(chǎng)行為所致，更多的原因來自于商業(yè)銀行調(diào)節(jié)信貸規(guī)模的需要。而轉(zhuǎn)貼現(xiàn)市場(chǎng)的活躍程度，也間接與此關(guān)聯(lián)。

央行公布的一季度貨幣政策執(zhí)行報(bào)告顯示，一季度票據(jù)承兌、貼現(xiàn)業(yè)務(wù)快速增長(zhǎng)，貼現(xiàn)利率大幅走低。當(dāng)季企業(yè)累計(jì)簽發(fā)商業(yè)匯票3.0萬億元，同比增長(zhǎng)80.9%;累計(jì)貼現(xiàn)6.2萬億元，同比增長(zhǎng)107.7%。當(dāng)季票據(jù)貼現(xiàn)利率隨貨幣市場(chǎng)利率大幅走低，3月份貼現(xiàn)加權(quán)平均利

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率為1.88%。

商業(yè)銀行與企業(yè)似乎已經(jīng)形成了某種默契，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大量“兩頭大”的生意。所謂“兩頭大”的生意，即企業(yè)利用信貸資金作為存款保證金開具承兌匯票，在銀行進(jìn)行貼現(xiàn)處理，在此過程中商業(yè)銀行既做大了存款數(shù)，也放大了貸款額。如果以全額存款保證金處理，對(duì)企業(yè)的總授信額度沒有變化，但信貸規(guī)模做大了一倍。

而當(dāng)時(shí)的貼現(xiàn)市場(chǎng)利率一度與存款保證金利率出現(xiàn)倒掛，開具承兌匯票加上貼現(xiàn)融資不僅不虧，還能小賺上一筆，誘發(fā)了大量企業(yè)蜂擁而至。商業(yè)銀行則借此迅速擴(kuò)大票據(jù)融資規(guī)模，給做大信貸規(guī)模添磚加瓦。

下半年情況則有所不同。對(duì)于信貸投放過快增長(zhǎng)的判斷以及來自資本金的硬約束，使得商業(yè)銀行被迫控制信貸增速，而票據(jù)融資無疑是最容易壓縮規(guī)模的一項(xiàng)。七八月份，上半年商業(yè)銀行簽發(fā)的承兌匯票開始大量到期，不少銀行甚至?xí)和Ｐ潞炂睋?jù)，使得票據(jù)融資余額客觀上大幅銳減。

上海分行票據(jù)部專家趙某拉表示，即便是在“補(bǔ)票”的過程中，商業(yè)銀行業(yè)務(wù)審慎操作，三季度的收票主力已經(jīng)轉(zhuǎn)移至城商行及農(nóng)信系統(tǒng)。“因?yàn)楸O(jiān)管要求的關(guān)系，大中型銀行不得不以調(diào)整資產(chǎn)結(jié)構(gòu)控

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制信貸規(guī)模，用票據(jù)置換一般貸款，給新增貸款騰出空間?！?/p>

不管是年初的做大或是下半年的縮減，所有的動(dòng)作都為了同一個(gè)目的——調(diào)整規(guī)模。由于票據(jù)融資計(jì)入信貸規(guī)模，操作簡(jiǎn)便風(fēng)險(xiǎn)也小，因此商業(yè)銀行均倚重其進(jìn)行資產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

在這個(gè)過程中，央行釋放流動(dòng)性主導(dǎo)了上半年貨幣市場(chǎng)利率向下的走向，轉(zhuǎn)貼利率隨之下滑。商業(yè)銀行進(jìn)行大量票據(jù)貼現(xiàn)操作，以及在銀行體系內(nèi)進(jìn)行票據(jù)資產(chǎn)流轉(zhuǎn)，需求大量擴(kuò)張導(dǎo)致利率低位運(yùn)行，反過來又刺激了票據(jù)貼現(xiàn)供給的產(chǎn)生。

據(jù)中國(guó)票據(jù)網(wǎng)公布的數(shù)字，6月份開始，票據(jù)貼現(xiàn)利率開始恢復(fù)理性。至9月，票據(jù)市場(chǎng)買斷加權(quán)利率已從年初的1.2%。攀升至1.8%。附近。

而轉(zhuǎn)貼現(xiàn)市場(chǎng)除了利率同期回升之外，票據(jù)資產(chǎn)的流向也發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。姜瑞富解釋說，轉(zhuǎn)貼現(xiàn)可以看做是銀行體系內(nèi)部的一項(xiàng)信貸規(guī)模再調(diào)配。年初是大行占主導(dǎo)下的買盤市場(chǎng)，大行大量收票以做大信貸規(guī)模，票據(jù)資產(chǎn)由三四類機(jī)構(gòu)向大行集中;下半年也是大行率先減倉出票，大中型銀行的票據(jù)資產(chǎn)又逐步回流至三四類機(jī)構(gòu)。

4、票據(jù)“四重門”

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票據(jù)原本只是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的結(jié)算工具，為加強(qiáng)流轉(zhuǎn)而賦予其融資功能。這兩項(xiàng)發(fā)生在企業(yè)與商業(yè)銀行之間，是票據(jù)最初的身份。然而，當(dāng)票據(jù)融資進(jìn)入信貸規(guī)?？剂康姆懂?，并可作為一項(xiàng)投資項(xiàng)目進(jìn)行交易，票據(jù)在被功能放大的過程中也被異化為一串可操控的數(shù)字。

從因結(jié)算需求產(chǎn)生票據(jù)，到貼現(xiàn)表現(xiàn)融資功能，再到銀行間互通有無，票據(jù)承擔(dān)了結(jié)算工具、銀行負(fù)債、融資工具、銀行資產(chǎn)四重角色。對(duì)于企業(yè)來說，票據(jù)的功能并沒有太多變化，只是當(dāng)票據(jù)進(jìn)入銀行體系后，才被商業(yè)銀行用以調(diào)節(jié)資產(chǎn)規(guī)模。

上述股份制商業(yè)銀行資金部負(fù)責(zé)人表示，之所以出現(xiàn)這種情況，與票據(jù)貼現(xiàn)利率不受信貸利率管制不無關(guān)聯(lián)?！捌睋?jù)貼現(xiàn)利率是由金融市場(chǎng)決定的市場(chǎng)化利率，進(jìn)入銀行間市場(chǎng)交易，與債券交易等性質(zhì)相同?！?/p>

從企業(yè)的角度來說，定期存款缺乏流動(dòng)性，提前兌取還將損失利息收入。之所以愿意以定期存款方式存入保證金，在于保證金利率與票據(jù)貼現(xiàn)利率之間存在倒掛套利的可能。另外，從融資角度來看，票據(jù)融資利率相比一般性貸款利率低得多，可以為企業(yè)節(jié)約融資成本。

從銀行的角度來說，如果一筆票據(jù)融資同時(shí)能帶來一筆存款保證

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金，將同時(shí)做大“資產(chǎn)”“負(fù)債”兩個(gè)項(xiàng)目，尤其在需要進(jìn)行信貸規(guī)模調(diào)節(jié)的時(shí)段，做大或是縮減票據(jù)融資規(guī)模，相比投放或是收緊信貸操作簡(jiǎn)單得多，相應(yīng)的資產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)也小得多。

而通過銀行間市場(chǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)貼現(xiàn)交易，商業(yè)銀行能夠隨時(shí)調(diào)整信貸資產(chǎn)實(shí)點(diǎn)規(guī)模，并可從中獲取投資收益，又為轉(zhuǎn)貼現(xiàn)市場(chǎng)的活躍多添了一份動(dòng)力。

5、技術(shù)處理抑或外力疏導(dǎo)?

票據(jù)在被功能異化后的多重身份，決定了每當(dāng)貨幣政策出現(xiàn)較大變化的時(shí)候，必然被商業(yè)銀行用作調(diào)節(jié)資產(chǎn)負(fù)債，特別是由于票據(jù)融資占用信貸規(guī)模而呈現(xiàn)出異常的起伏走勢(shì)。一旦有大量非貿(mào)易背景的融資性票據(jù)產(chǎn)生，勢(shì)必影響人民銀行對(duì)信貸投放及貨幣供應(yīng)的判斷，進(jìn)而可能影響貨幣政策執(zhí)行的有效性。

基于對(duì)票據(jù)融資性質(zhì)判斷后進(jìn)行些許技術(shù)處理，是否就能解決問題?業(yè)內(nèi)專家對(duì)此莫衷一是。

趙某拉認(rèn)為，要解決以上困境，至少需要從調(diào)整票據(jù)融資統(tǒng)計(jì)口徑，以及進(jìn)行票據(jù)利率體系改革兩個(gè)方面進(jìn)行?！澳壳吧虡I(yè)銀行執(zhí)行央行頒發(fā)的《全科目上報(bào)統(tǒng)計(jì)制度》，將‘票據(jù)融資’歸入‘各項(xiàng)貸

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款’的統(tǒng)計(jì)科目中。但是票據(jù)資產(chǎn)與貸款資產(chǎn)存在本質(zhì)上的差異，其屬性類同于期限在一年之內(nèi)的各類債券或融資券等短期投資類資產(chǎn)，因?qū)⑵錃w入‘有價(jià)證券及投資’統(tǒng)計(jì)科目，更能體現(xiàn)金融統(tǒng)計(jì)的流動(dòng)性和相關(guān)性原則，準(zhǔn)確地反映商業(yè)銀行的資產(chǎn)結(jié)構(gòu)和貸款資產(chǎn)質(zhì)量?！?/p>

此外，票據(jù)資產(chǎn)流動(dòng)性強(qiáng)、交易額大、利率彈性高，巨額的票據(jù)資產(chǎn)波動(dòng)對(duì)貨幣市場(chǎng)利率及貨幣供應(yīng)量都將產(chǎn)生較大影響。如果能對(duì)作為信用產(chǎn)品的銀行承兌施行承兌費(fèi)年率下限管理，使銀行承兌的風(fēng)險(xiǎn)收益率能夠覆蓋承兌風(fēng)險(xiǎn)損失，并放開票據(jù)貼現(xiàn)利率使其覆蓋資金成本，那么無疑將有助于提高商業(yè)銀行利率定價(jià)與利率風(fēng)險(xiǎn)管理的水平。

一國(guó)有銀行票據(jù)營(yíng)業(yè)部負(fù)責(zé)人認(rèn)為，技術(shù)處理只是在理論上避免了當(dāng)前票據(jù)融資在貨幣政策執(zhí)行中扮演尷尬角色，問題的關(guān)鍵還在于票據(jù)融資承擔(dān)了過多的職能。必須逐項(xiàng)進(jìn)行疏導(dǎo)，才能從根本上解決問題。

比如開發(fā)新的負(fù)債工具，就可避免簽發(fā)票據(jù)被商業(yè)銀行用以擴(kuò)大存款;比如放開貸款利率下限，就可避免企業(yè)過度運(yùn)用票據(jù)進(jìn)行低成本融資。

“但在上述建議未被采納及實(shí)施之前，票據(jù)融資延續(xù)負(fù)增長(zhǎng)的態(tài)

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勢(shì)在四季度預(yù)計(jì)不會(huì)有改變。9月末，全國(guó)票據(jù)貼現(xiàn)余額仍有2.8萬億元，商業(yè)銀行未來仍有較為充足的一般貸款置換空間。”邱某承說。

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第三篇：讀書解謎

讀書解謎

你知道鯨魚為什么能噴水嗎？你知道鱷魚為什么會(huì)“流淚”嗎？你知道花為什么是六顏六色的嗎？對(duì)于地球，我們還有許多謎團(tuán)沒有解開，想要解開它們，需要前人的智慧和后人的努力，而書，正是最好的載體。

幾年前的一天，年幼的我來到外公家，正好看見一盆仙人掌，外公借此向我介紹關(guān)于植物的知識(shí)：植物要生長(zhǎng)，都得要葉子光合作用，沒有光和作用，植物，動(dòng)物，包括人類都將無法生存??我才不愿意聽外公那一套的大道理呢，玩起了仙人掌?？粗扇苏?，一個(gè)奇怪的念頭在我心中由然而生，我冷不丁地問外公：“那仙人掌沒葉子，它如何生存下來呢？它的葉子哪里去了？它為什么不長(zhǎng)葉子呢？”面對(duì)我機(jī)關(guān)槍一樣的提問，外公考慮了一會(huì)說：“陸林，你可知道，在植物中有一種‘小偷’，名叫菌類，我們經(jīng)常吃的銀耳就是菌類的一種，它們靠其它植物的枝干活下來的??”還沒等他說完，我就急不可奈的問：“那仙人掌是菌類嗎？那它為什么是綠色的，為什么它不像一把小傘呢？那它靠什么枝干活下來的呢？”“這個(gè)嗎??這個(gè)??這個(gè)??”外公一時(shí)語塞，回答不上來了。我看見外公一臉為難的樣子，便也不好意思追問下去。

在半路上，我看見了媽媽，便問媽媽。媽媽耐心地對(duì)我說：“仙人掌不是菌類，它也是植物的一種，它也有根，是典型的自給自足的植物一族，但是至于它的葉子哪去了，我也不知道?！?/p>

在多方尋果無效時(shí)，好奇心不太強(qiáng)的我只能把它放一放了。沒想到，這一放就是兩年??

我上學(xué)了，學(xué)校里有圖書館，我像一只小魚，從窄小的井底一下子就游到了大海里。一天，我看見一本書，書上有關(guān)于仙人掌的介紹，急忙翻閱，唉，真可惜，沒有我想要的答案。我又翻了好幾本《十萬個(gè)為什么》，還是沒有找到一個(gè)滿意的答復(fù)。正當(dāng)我一籌莫展時(shí)，我看到了一本漫畫類的《十萬個(gè)為什么》，解開了多年未解之謎。噢，原來仙人掌不長(zhǎng)葉子是因?yàn)闉榱诉m應(yīng)沙漠氣候，葉子退化成了刺，而粗大的莖接替了光合作業(yè)，而這個(gè)刺一是為了減少在滴水貴如油的沙漠減少水分的蒸發(fā)，二是為了不讓干渴的沙漠動(dòng)物將它當(dāng)免費(fèi)飲料吃了。仙人掌還被當(dāng)作墨西哥的國(guó)花，是頑強(qiáng)不屈精神的象征。像仙人掌這樣的植物還有百歲蘭，它們也同樣具有抵抗沙漠氣候的獨(dú)特習(xí)性。一個(gè)疑團(tuán)被解開，一本好書幫助了我。

書，是人類文化和精神的載體，人的生命是有限的，但一本好書是不可能被時(shí)間打敗，我們只有不斷讀書并和實(shí)際相結(jié)合，才能擁有更美好的明天，才能有更精彩的人生。

第四篇：經(jīng)典表白謎語及解謎

謎語是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已有3000多年的歷史了。它是一門語言藝術(shù)，它通過語言技巧和文字的轉(zhuǎn)化，形成一種深受群眾喜歡的文學(xué)形式。

今天收到一位網(wǎng)友的紙條，上面寫道：“雙思只在內(nèi)心旁”，這句曾在一段謎語中見過：“天鵝湖邊鳥飛絕，白天相約解相思，唯忘只得我關(guān)心，雙點(diǎn)齊把國(guó)玉移，無奈如何人歸去，寶玉不見于谷外，雙思只在內(nèi)心旁，單身貴族爾相連。”在此我不談?wù)摼W(wǎng)友發(fā)紙條的意義何在。由此讓我想到了一些情感表白的謎語，在網(wǎng)上搜索了一下，將謎語及解謎整理在一起，一同放進(jìn)我的博客，與大家分享。

【一】 筆上難寫心上情，到此擱筆到此停。有情日后成雙對(duì)，無情以后難相逢。石榴開花慢慢紅，冷水沖糖慢慢溶。只要兩人心不變，總有一天得相逢。（青梅竹馬，兩小無猜）另一解：

筆上難寫心上情------心（情字的青沒寫，剩下的就是心了）到此擱筆到此停------愛（礙）

有情日后成雙對(duì)------月（日后是明天，成雙對(duì)，兩月為朋）無情以后難相縫------悅（心相對(duì)）

石榴花開慢慢紅------星（慢慢紅就是星星點(diǎn)點(diǎn)的紅起來）冷水沖糖慢慢溶------期（慢溶就是要等）只有兩人心不變------天（二人）總有一天得相縫------見（相逢）

【二】何車無輪？何豬無嘴？何驢無毛？何屋無門？何書無字？何花無葉？ 第一個(gè)答案：乞朱為吾昭雪

有個(gè)典故的，在明太主朱元章，貪官當(dāng)?shù)?，人們有怨都很難得到公正的審判。有一窮書生，考試三年而不第，并且，家中田地被占，官官相衛(wèi)，他無處伸冤，跟本不可能去告玉狀。

終于，他想出個(gè)方法，能讓太主知道他的怨情，他出了這么個(gè)謎語，讓別人猜。由于很難，很快傳遍天下，也就傳到了太主的手里。

太主看了后，便把他招來問：“你有什么怨情？”他把所有的委屈都說了出來。貪官被斬首了，可他們總不明白書生怎么告的玉狀？后來，迷揭開了，所有有的秘密全在那個(gè)詩歌里。

何車無輪？：古時(shí)候，農(nóng)民犁地，在牛身后的拉的叫犁車，犁車是用來開荒的，那時(shí)候，人們管

開荒又叫“起地”，所以“起”通“乞”代表乞求的意思。

何豬無嘴？：這個(gè)自然代表太主本人，豬代表朱字，說太主很少慰問國(guó)事，像無嘴一樣。何驢無毛？：也代表太主本人，太主本來當(dāng)過和尚，那是廣交賢良，以天下為心，用這句和上面 的那句對(duì)比，說明太主應(yīng)該管國(guó)事了，所以，這句代表的字就是“為”字，表示太 主該有所為了。

何屋無門：這個(gè)屋字通吾字，代表書生自己。

何書無字：古代的詔書都是太監(jiān)念的，而太監(jiān)根本不認(rèn)識(shí)字，所以，詔書就是用口頭來傳達(dá)的，所以，這句代表的字就是“昭”。

何花無葉：這個(gè)很簡(jiǎn)單了，大家都會(huì)想到的，就是雪花了，這句代表的就是“雪”字。

所以，整個(gè)句子連起來就是“乞朱為吾昭雪”。

天下之博學(xué)者，當(dāng)數(shù)書生，令以后之人沒有不為之嘆服的。

第二個(gè)答案：我愛你一萬年

何車無輪：我（我）車無輪。我的車本來就沒有輪子，輪子給我卸了，但沒有錢買新的輪子，只好放在倉庫里。

何豬無嘴：矮（愛）竹無嘴。矮竹，就是我們說的文竹。植物而已，哪里來的嘴巴？

何驢無毛：泥（你）驢無毛。誰都知道。

何屋無門：蟻

（一）屋無門。螞蟻的家是洞口，沒有門的。何書無字：萬（萬）樹無字。多少樹都沒有字的。

何花無葉：年（年）畫無葉。年畫而已，和葉子確實(shí)沒有關(guān)系。

第三個(gè)答案：老鼠喜歡大米

何車無輪：老車無輪。車?yán)狭?，要拆掉，拆車是先拆輪子的，可能是由于輪子上有橡膠，可以

重新回收的緣故。當(dāng)然輪子也沒有了。

何豬無嘴：紫（子）竹（豬），一種植物。不是動(dòng)物，當(dāng)然沒有嘴。子豬的子，就是鼠。學(xué)過

天干地支的人都知道。何驢無毛：錫驢無毛。為什么呢？無錫古代盛產(chǎn)金屬錫，北人用毛驢來運(yùn)送錫礦，獲利豐厚。

然而驢經(jīng)常在錫礦中，容易錫中毒，渾身毛發(fā)盡脫。常見運(yùn)錫之驢無毛。是為錫

（喜）驢無毛。

何屋無門：幻（歡）屋無門。典出《金剛經(jīng)》。

何書無字：大叔無字。大叔是農(nóng)村的叫法。一般大叔是只有名字，不會(huì)專門學(xué)文人取什么“字”

“號(hào)”等等亂七八糟的東西的。

何花無葉：米花無葉。誰都知道。爆米花直接可以吃的，不是什么植物。

合起來就是老鼠喜歡大米(一般正確的答案)。典出智力題目：大米的男朋友是什么？

第四個(gè)答案：風(fēng)雨途中同心

（風(fēng)）車無輪

（雨）珠（諧 豬）無嘴（禿）驢無毛

（中）午（諧 屋）無門（桐）樹（諧 書）無字（心）花無葉

“風(fēng)雨禿中桐心” 諧 “風(fēng)雨途中同心”

【三】何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？

按序每句打一字，六字能連成一句什么話？

第一謎底：死光棍孤寡窮

第二謎底：南無阿彌陀佛

南水無魚 無山無石 阿樹無枝 彌子無父 陀女無夫 佛城無市

源于釋迦凡塵語錄，名曰勸修經(jīng)，南水無魚？無山無石？阿人無父？彌女無夫？陀樹無枝？佛城無市？六字乃南無阿彌陀佛，后列為語咒。釋迦行于塵，無日，無食，不眠，不休，受想行識(shí)亦復(fù)如是，是諸法空相:南無阿彌陀佛。

第三謎底：清兵余孽處死

何水無魚——清

何山無石——冰（兵）何樹無枝——余 何子無父——孽

何女無夫——處 何城無市——死

這個(gè)是有來歷的。辛亥革命后，黎元洪任湖北軍政府都督，某日與眾部下議事，常州人梁適武問及如何處理滿清降將羅金成及其麾下清兵數(shù)拾人，黎略一思索，即召文房四寶書以<何水無魚？何山無石？何樹無枝？何子無父？何女無夫？何城無市？>一謎。

部下有通佛典者看后心領(lǐng)神會(huì)：此不隱喻<南無阿彌陀佛>六字？ 故皆拱手：“都督真菩薩心腸也！”

黎微笑不語。至梁適武返辦公署欲行收編降兵，其在場(chǎng)幕僚章公行阻之說：”梁公誤矣，適才黎都督不愿于眾部下前斬降兵致惑人心，但他應(yīng)知降將羅金成為人善變無信，黎都督責(zé)令梁公秘密處決降兵呢！”梁大惑不解，章公行解釋如上。■ 天鵝湖邊鳥飛絕，白天相約解相思，唯忘只得我關(guān)心，雙點(diǎn)齊把國(guó)玉移，無奈如何人歸去，寶玉不見于谷外，雙思只在內(nèi)心旁，單身貴族爾相連。（我的心只可容納你）

■ 天鵝飛去鳥不歸，懷念昔日空費(fèi)心，云開月下雙匕影，水流幾處又相逢，日落月出人倚月，單身貴族爾相隨。（我不能沒有你）

■ 天鵝一出鳥不見，一月有別心想你，一個(gè)人在把心牽，單身貴族已相連，雙匕割月旁邊站，樹木靠土沖天躍，水流幾處又落天，月里嫦娥口最甜。（我不能沒有你杜鵑）

■ 天鵝飛去鳥不歸，良字無頭雙人配；受字中間多兩筆（雙木非林心相連），人爾結(jié)合就是自己。（我很愛<想>你）

■ 青山寺上一叢竹，天鵝還在鳥已去。前塵往事以成空，白云心中多條虹。心中有情藏不住，站在高處看遠(yuǎn)方。稱斷人和有誰知。（等我親自說愛你）

■ 天鵝飛去鳥不歸，回峰山中我獨(dú)醉。良辰(晨)美景斜眼看，孤獨(dú)寂寞深深埋。日夜花草為依伴，青春虛度苦不堪。此番招罪為哪般，有朝一日兄臺(tái)來。（我仍朝思暮想著你/我一直在深愛著你/我峨嵋派棄暗投明）

■ 天鵝飛去鳥未歸，兩木相連心相連，日去東海月歸西，春季秋東是四季，良字無頭死緊迫，您若無緣各自飛，絲線一家十一口，女氏出門何日歸。（我想明年和你結(jié)婚）

■ 情到濃時(shí)人憔悴，愛到深處心不悔，念你忘你都不對(duì)，寧愿?jìng)淖约罕?。不怨蒼天不怨誰，人生不如夢(mèng)一回，慣看花開花又謝，卻怕緣起緣又滅。（青梅竹馬兩小無猜/癡情錯(cuò)負(fù)命運(yùn)多變/情深忘已蒼生謝緣）

■ 心死兩相依，知己所言真，人在爾旁站，饑餓去無食，故人想永共，還來還要走，至死都相

遇。（忘記你我做不到）

■ 星星不見太陽光，永眠長(zhǎng)逝莫悲傷，虛空極盡莫能計(jì)，每在心旁總情長(zhǎng)，人隨

水去淚汪汪，心力點(diǎn)點(diǎn)酒蒼茫，還記十月相倚伴，誰人猶在我他旁。（生死無悔全為有你）

■ 日出美麗立取上，殘?jiān)挛菹掠亚殚L(zhǎng)，無奈您卻無心往，白水一勺表衷腸，春雨綿綿別三笑，但已人去走下場(chǎng)，嫦娥無女不尋常。（最愛你的人是我）

■ 一人爾旁站，橘紅無絲織，無山登峨嵋，椰子亦能語，深藏不見底，白芍本非草，寒冬病纏身。（你是我心中的疼）

■ 牛靠和尚屋，兩人抬一木，兩木不成林，水中鴛鴦成雙對(duì)，一心兩意紀(jì)念誰，絲線穿針十一口，女氏還在日上游。（特來相親想結(jié)婚）

■ 古樹遮天枝難見，懷內(nèi)無心甚可憐，趙國(guó)有妃不是女，鵝毛輕飄鳥不見，受盡苦難又挽有，自稱有人伴君旁。（對(duì)不起我愛你）

■ 古樹撐天枝難覓，懷抱可憐卻無心，趙國(guó)有妃不是女，鵝毛輕飄鳥不見，遠(yuǎn)去不想囊羞澀，受盡苦難又換友，自稱有人伴君旁。（對(duì)不起我還愛你）

■ 接受又離只作友，情人無心土月勾，竹已孤竹單思苦，從也單從獨(dú)自愁，如需閉口一了伴，誰人無言又同游。（愛一個(gè)人好難）

■ 飛蛾撲火蟲已逝，學(xué)友無子留撇須，偶爾留得一人在，三言并沒有兩語，牛仔過河搭木筏，仕別三日在這里，原來這字在界前。（我愛你一生一世）

■ 寒山寺上一棵竹，不能做稱有人用，此言非虛能兌現(xiàn)，只要有情雨下顯，天鵝一出鳥不見。

（等你說愛我）

■ 淮海又見水退時(shí)，雙人換走阻礙石，月頂右手不見口，青年男女樹心旁，世上何物最懂愛。

（難得有情人）

■ 甘字無心堅(jiān)折圍，門窗之內(nèi)看日出，淮海水退又相逢，兩人搬走礙腳石，明天日落十點(diǎn)斜，青年男女心相依，叢字當(dāng)中少一人。（世間難得有情人）

■ 孝子要習(xí)文，鵝邊鳥飛去，饒人必?zé)o心，河干人獨(dú)立，還來還要走，相思只一心，好女愿他旁。（叫我如何不想她）

■ 木目跨于心，古人做反文，小和尚光頭，凄慘無淚水。（想做你妻）

■ 鳥飛鵝跳，月上中梢，目上朱砂，已異非巳，勺旁傍白，萬事開頭，工戈不全，雨下?lián)从?，稱斷人和。（我用自己的方式愛你）

■ 悔意無心空對(duì)，大哥頭上有條，接受不離只作，單身貴族爾相，朝夕相對(duì)盼夕，情人別離影孤單，二人想逢在此處。（每天愛你多一些）

■ 友情雨下永相拌，人情相遇有艾時(shí)，大雁南飛非人字，方知緣了應(yīng)無點(diǎn)，除夕過后是何天？

（愛你一萬年）

■ 竹林上下一寒寺，他儒我僧少一仙，風(fēng)中一人丘上立，矢口否認(rèn)想成仙，爾等一人身旁站，百駒過隙空長(zhǎng)嘆，低頭不語連疾走，遍山找尋頭頂冠。（你知道我在等你嗎）

■ 日長(zhǎng)夜短愁幾許，高處無口幾人來，一人游弋芳草地，十士腳長(zhǎng)披蓑衣，天鵝展翅鳥已飛，白勺烹酒無意義，空余一鉤三點(diǎn)雨。（月亮代表我的心）

■ 原本有心花不開，偶爾有人來相伴，悔時(shí)無心已有淚，吞下口去悄無聲，來者耳邊輕輕訴，缺少左邊心相印，東風(fēng)帶走一二點(diǎn)。（愿你每天都快樂）

■ 有花無月恨茫茫，有月無花恨轉(zhuǎn)長(zhǎng)，花美似人臨月鏡，月明如水照花香，扶筇月下尋花步，攜酒花前帶月嘗，如此花好如此月，莫將花月作尋常。（唐伯虎《花月吟》，不是謎語，有解釋為“花前月下對(duì)酒當(dāng)歌”和“受不了你們這些人”兩種說法）

■ 相思的淚打濕無眼的枕，相愛的情折磨失意的魂；相戀的人徘徊離別的街，相牽的人感受分離的苦。（無解，非謎）

■ 為情所困難瀟灑，紅塵如煙我太傻，恩怨真假美麗神話，春夏秋冬為情感化。閉上嘴巴沉默不華，甩掉墨鏡讓淚落。（無解，非謎）

■ 春雨季，梧桐樹上結(jié)絲綢；夏日涼，兩人陣中稱英雄；秋風(fēng)起，鴻雁傳音數(shù)千里；冬雪飄，美女為何露半腰。（絕對(duì)重要）

■ 樹兒睜開眼，小子屋下眠，良心缺一點(diǎn)，日落殘兔邊。（相見恨晚）

■ 兩難全，二尤淚流；梅依舊，移木有心。不羈去，揮鞭策馬；友朋離，乃共嬋娟。

（無悔四月）

■ 樹有心眼，西下美女，手扶下巴，人在爾旁，心死相依，言及自己，十件家具，白色勺子，子女雙全，又住一起。（想要把你忘記真的好難）

■ 狼無良心在青山，山山相疊真壯觀，有米一斗頭上頂，下人抬頭日為天，百日去一剩九九，知在里來病在邊。（猜出來是**）

■ 我心載著你，不上你的船，已在不言中，雙人日下行，燕子離鵝去，馬口解猜疑。

（您還記得我嗎）

■ 原本有心愛相隨，付出寸心有爾時(shí)，二人無緣難相配，牛過獨(dú)木是人為，無言難平情緣事，寶玉只為女人醉。（愿你一生平安）

■ 二人同游一人還，水天相隔望佳人，映月荷花不露角，夕陽西下赴明月，海底撈針苦苦尋，臥虎藏龍方十里，名花無主遲遲早。（天涯何處無芳草）

■ 牛撞和尚屋，兩人抬一木，兩木不成林，月下彎又曲，東南西北路遙遙，八仙過海坐把刀，一男一女并排站，兩顆青竹比天高。（特來相見十分好笑）

■ 友情又失月下愁，夕陽西斜夕當(dāng)頭，步入情海無止境，受害只能又煥友，騎士缺馬一人走，似是伊人已分手，千里相逢在何年，藉此惜別二十秋。（有多少愛可以重來）

■ 一線情緣牽白頭，日日思念排憂愁，不要怪我癡情種，見你常在夢(mèng)境中。如果你我本有緣，隔山離水一線牽，三月桃花正旺盛，秋后果實(shí)最香甜。（一日不見如隔三秋，藏頭詩）

■ 數(shù)字短信“5845682******955829475”（較合理解釋是：我發(fā)誓，我要抱你一起去吹吹風(fēng)，與你愛相隨，一起走吧，去溜噠溜噠，不變心，與你卿卿我我，被愛就是幸福）

■ 天鵝下海鳥不見，順?biāo)畮自掠謹(jǐn)嗷?，水載小船去約會(huì)，麗人船上立亭亭，正好一去會(huì)芳心，真心相約你來玩，你卻無心載有情。（我沒法停止想您）

■ 天鵝飛去鳥不歸，目目相對(duì)由心起，胡天八月不飛來，山回路口白草折，寸光不與四時(shí)同，接天連葉送君去，千秋一夜為三橫，角弓空留馬行處。(我想你不會(huì)知道的)

■ 鳥槍打鳥鳥瞎眼，金鉤釣魚魚上鉤，青青河邊一條狗，寶中無玉玉生子，東南西北路迢迢，八仙下凡打八刀，一子一女并排坐，一根竹子比天高。（烏龜猜字,真太好笑）

第五篇：留意的造句

留意拼音

【注音】： liu yi

留意解釋

【意思】：注意；小心。

留意造句：

1、留意當(dāng)你想到他或她時(shí)發(fā)生了什么。

2、我沒有什么可惋惜的；他可會(huì)有很多，但是，除了我，誰也不曾留意到。

3、第二，如果你的家人和朋友留意到這個(gè)人愛慕你而且他比其他人要更關(guān)心你，那么就意味著這個(gè)人喜歡你。

4、要特別留意那匹馬——它會(huì)咬人！

5、特別留意，當(dāng)你讀到關(guān)于角色的這些細(xì)節(jié)時(shí)，你的感覺是怎樣的？并試圖找出原因。

6、還有，就算他們向下滾動(dòng)了頁面，他們都不會(huì)認(rèn)真地閱讀，或者留意頁面底部的所有內(nèi)容。

7、然而，請(qǐng)留意文件在其中被從團(tuán)隊(duì)共享環(huán)境導(dǎo)入到您的工作區(qū)的這個(gè)目錄。

8、女人渴望與你聯(lián)系時(shí)，她們會(huì)細(xì)心留意你會(huì)怎樣與她溝通交流。

9、所以耶和華留意使這災(zāi)禍臨到我們身上，因?yàn)橐腿A我們的神在他所行的事上都是公義。我們并沒有聽從他的話。

10、其他人會(huì)留意到，這也許與了結(jié)一切的心態(tài)有關(guān)。

11、一天下午這位服務(wù)員來看我，我正在泳池邊上，留意到一位女游客脫了上衣在做日光浴。

12、我們都會(huì)在內(nèi)心中與自己進(jìn)行大量交流，卻總是很少留意它們。

13、陳述你的理由，并且辯護(hù)，當(dāng)然還要留意其他人對(duì)此的反應(yīng)。

14、還要留意自己與他人聯(lián)系的方式和說話的內(nèi)容。

15、當(dāng)你工作的時(shí)候，交談的時(shí)候或者解決問題的時(shí)候，留意你所涌現(xiàn)出來的各種想法和念頭。

16、工具箱會(huì)報(bào)告搜索結(jié)果，請(qǐng)留意查看。

17、信息對(duì)游覽者而言是十分重要的，即使是他們留意的最后一件事。

18、如果你感覺到有人在你身邊，你也假裝沒有留意他們，他們常常會(huì)自己走開。

19、但是就像在現(xiàn)實(shí)世界買廉價(jià)商品一樣，網(wǎng)上購物者也需留意：在享受電子商務(wù)的方便的同時(shí)，也要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

20、你要做的就是留意那些微小跡象并采取行動(dòng)。

21、在你重新整理工作區(qū)之初，留意可以使你的工作區(qū)更具效率的、例行出現(xiàn)的任務(wù)。

22、我和我的合作者大衛(wèi)在這個(gè)故事里花了很多心思，包括寫作模式，就說是聰明的寫作者，主要留意就一定會(huì)從它的結(jié)構(gòu)中獲益匪淺。

23、如果你跟老板逐漸熟悉了的話，你或許甚至可以要求他們幫你留意一些特別的物品。

24、留意引用站點(diǎn)：它顯示了什么樣的訪客正在閱讀或使用。

25、所以對(duì)于那些進(jìn)行氣候變化爭(zhēng)論的人來說，留意這些空白并至少知道如何部分地解答之是非常重要的。