第一篇：406-青春之歌：革命愛情知識(shí)分子三重奏

《青春之歌》內(nèi)容簡介

作品分析 關(guān)于《青春之歌》的論爭 《青春之歌》內(nèi)容簡介

當(dāng)代文學(xué)史上第一部正面描寫知識(shí)分子斗爭生活的優(yōu)秀長篇小說。作品以“九??一八”事變到“一二??九”運(yùn)動(dòng)這一時(shí)期的愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景，塑造了以林道靜為代表的知識(shí)分子群體形象，反映了在階級矛盾、民族矛盾空前尖銳的年代，知識(shí)分子的覺醒和分化，表現(xiàn)了一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的迅速成熟，譜寫了一曲動(dòng)人的革命青春之歌。作品分析 革命話語 女性話語 知識(shí)分子情結(jié) 林道靜

林道靜的成長道路（被拯救）

苦悶彷徨階段（生命的拯救者）追求探索階（精神的拯救者）鍛煉成長階段（革命道路的拯救者）苦悶彷徨階段 苦悶彷徨階段

成長危機(jī)：階級壓迫 拯救：出逃――尋求個(gè)人解放 騎士英雄：余永澤

苦悶彷徨階段――個(gè)人解放的失敗 危機(jī)重現(xiàn)：階級壓迫――崇拜胡適、呵斥魏老三。余永澤：由騎士轉(zhuǎn)化為階級危機(jī)的象征。政治隱喻：林道靜抗婚離家出走，幻想到社會(huì)上尋找個(gè)人出路，然而“水遠(yuǎn)山長處處同”，殘酷的現(xiàn)實(shí)使她的希望破滅，最后只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子走投無路的真實(shí)寫照。個(gè)人解放的道路在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中行不同通。林道靜與盧嘉川 精神英雄：盧嘉川【階級意識(shí)的啟蒙者】 個(gè)人出路的啟蒙 革命理論啟蒙 個(gè)人表現(xiàn)：配合盧嘉川革命行動(dòng)――發(fā)傳單。政治含義：在共產(chǎn)黨員盧嘉川的啟發(fā)教育下，通過對馬列主義的學(xué)習(xí)和實(shí)際斗爭的鍛煉，林道靜克服了軟弱思想，和余永澤徹底決裂，走上了革命的人生里程。個(gè)人出路的啟蒙

對道靜說起來，“小林，這么說吧，一個(gè)木字是獨(dú)木，兩個(gè)木既成了你那個(gè)林，三個(gè)木變成巨大的森林時(shí)，那么，狂風(fēng)再也吹不倒它們。你一個(gè)人孤身奮斗，當(dāng)然只會(huì)碰釘子。可是當(dāng)你投身到集體的斗爭中，當(dāng)你把個(gè)人的命運(yùn)和廣大群眾的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起的時(shí)候，那么，你，你既再也不是小樹，而是那巨大的森林啦?！? 鍛煉成長階段 林紅：革命的艱巨性的認(rèn)識(shí)――林紅與李偉的故事 江華：革命行動(dòng)的引路人：幫助林道靜組織學(xué)生運(yùn)動(dòng) 在近乎嚴(yán)酷的革命暴風(fēng)雨中，林道靜經(jīng)歷了生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)，克服了小資產(chǎn)階級思想，鑄造了嶄新的靈魂，成為一名自覺的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士。林紅與林道靜 江華 林道靜入黨 林道靜組織學(xué)生運(yùn)動(dòng) 《青春之歌》主要人物

盧嘉川 江華 林紅 林道靜 王曉燕 徐輝 羅大方 許寧 李槐英 余永澤 白莉蘋 戴愉 女性話語 林道靜的女性觀 《青春之歌》的潛文本――尋找主題 隱晦的性愛描寫 林道靜的女性觀：鄧肯的隱喻 獨(dú)立 追求個(gè)性 尋找主題：男性魅力的尋找 余永澤 【朦朧的愛情】 盧嘉川 【理性的愛情】 江華 【現(xiàn)實(shí)的愛情】 余泳澤：多情的騎士、有才學(xué)的青年 初見：他留著短分頭，穿著黃色卡其布學(xué)生制服，眼睛雖然不大，卻亮亮的顯著靈活和聰慧。這樣的人在農(nóng)村里是少見的，道靜不由得對他注起意來。相救：一雙溫暖的臂膀”和那個(gè)人的聲音―――“年輕人的,親切的”。交往：一種青春的喜悅,一種絕處逢生的欣幸??她簡直把他看做理想中的英雄人物了。同居：被余泳澤的相思所感動(dòng) 這是多么深摯的刻骨相思呀，而且他是救了自己生命的人！于是在余永澤的眼淚和擁抱中，她答應(yīng)了他的要求，決定和他搬到一起去。盧嘉川： 外貌：林道靜心里微微一動(dòng)。那高高的挺秀的身材，那聰明英俊的人眼睛，那濃密的黑發(fā)，和那和善的端正的面子。交往：“怎么?你還不放煤球？劈柴就要過勁啦?！北R嘉川含笑站在爐子邊，拿起簸箕就把煤球添到爐口里。接著小小的爐子冒起了濃濃黑煙。升華：和這樣的人在一起，覺得有勇氣，有力量。江華： 外貌：一個(gè)高高的、身材魁偉的、面色黝黑的青年。會(huì)家務(wù)：為林道靜買吃的、作家務(wù)。精神：盧嘉川的化身。隱晦的性愛描寫 饑餓的象征： 夢的隱喻： 饑餓的象征 盧嘉川 林道靜 江華 夢的象征 在陰黑的天穹下，她搖看一葉小船，飄蕩在白茫茫的波浪滔天的誨上。風(fēng)雨、波浪、天上濃黑的云，全向這小船壓下來、緊緊地壓下來。她怕，怕極了。在這可怕的大海里，只有她一個(gè)人，一個(gè)人呵!波浪像陡壁一樣向她身上打來；云像一個(gè)巨大的妖怪向她頭上壓來。她驚叫著、戰(zhàn)栗著。小船顛簸著就要傾覆到海里去了。她掙扎著搖著擼，猛一回頭，一個(gè)男人――她非常熟悉的、可是又認(rèn)不清楚的男人穿著長衫坐在船頭上向她安閑地微笑著。她惱怒、著急，“見死不救的壞蛋!’她向他怒罵，但是那個(gè)人依然安閑地坐著，并且掏出了煙袋。她暴怒了，放下擼向那個(gè)人沖過去。但是當(dāng)她扼住他的脖子的時(shí)候，她才看出：這是一個(gè)多么英俊而健壯的男子呵，他向她微笑，黑眼睛多情地充滿了魅惑的力量。她放松了手。這時(shí)天仿佛也睛了，海水也變成蔚藍(lán)色了，他們默歇地對坐著，互相凝視著。這不是盧嘉川嗎7她吃了一驚，手中的擼忽然掉到水中，盧嘉川立刻撲通跳到海里去撈擼。可是黑木吞沒了他，天又霎時(shí)變成濃黑了。她哭著、喊叫著，縱身撲向海水?? 知識(shí)分子情結(jié) 一，對北大的闡釋（革命的北大與自由的北大）二，知識(shí)分子地位的表達(dá) 三，知識(shí)分子群像的塑造 關(guān)于《青春之歌》的論爭

肯定意見 否定意見 肯定意見

1958年4期《中國青年》上，茅盾發(fā)表了《怎樣評價(jià)〈青春之歌〉》，稱贊《青春之歌》“是一部有一定教育意義的優(yōu)秀作品”，“林道靜是一個(gè)富于反抗精神，追求真理的女性”。在人物描寫、結(jié)構(gòu)和語言三方面，茅盾也具體地指出了作品的不足。1959年初，《中國青年》、《文藝報(bào)》兩家雜志社曾開展了對小說的討論，許多學(xué)校、工廠、共青團(tuán)組織也掀起了討論，把對《青春之歌》的評論推向高潮。大多數(shù)人認(rèn)為這部小說是優(yōu)秀作品。肯定意見

1959年第5期《中國青年》，何其芳在《〈青春之歌〉不可否定》中稱《青春之歌》是“流蕩著革命激情的小說”。巴人贊揚(yáng)《青春之歌》“是一部熱情洋溢，對青年們有教育作用的好書”，它的主要成就“其一是由于作者以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主線概括了當(dāng)時(shí)革命斗爭的各方面，斗爭的復(fù)雜性和由此而引起的各種階級關(guān)系的變化，構(gòu)成了作品情節(jié)的生動(dòng)性。其二它是以共產(chǎn)主義思想的光輝照亮了一群青年革命者的精神面貌。這就使藝術(shù)表現(xiàn)上也是熱情洋溢，促人奮發(fā)的。”（1958年4月號《文藝月報(bào)》）否定意見 郭開在1959年第二期《中國青年》和第四期《文藝報(bào)》上發(fā)表了題為《略談對林道靜的描寫中的缺點(diǎn)》和《就〈青春之歌〉談文藝創(chuàng)作和批評中的幾個(gè)原則問題》，全盤否定《青春之歌》?！皶锍錆M了小資產(chǎn)階級情調(diào)，作者是站在小資產(chǎn)階級立場上，把自己的作品當(dāng)作小資產(chǎn)階級的自我表現(xiàn)來進(jìn)行創(chuàng)作的??沒有認(rèn)真地實(shí)際地描寫知識(shí)分子改造的過程，作者給她（林道靜）冠以共產(chǎn)黨員的光榮稱號，嚴(yán)重地歪曲了共產(chǎn)黨員的形象”等等。否定意見 文化大革命期間，文化專制主義者把《青春之歌》誣蔑為“反黨、反毛主席，為反黨分子樹碑立傳、的大毒草”，說“在青年讀者中起了極壞的腐蝕作用”。這部小說遭到全國二百多種小報(bào)的批判。

關(guān)于《青春之歌》的論爭

粉碎“四人幫”后，《青春之歌》于1978年由人民文學(xué)出版社再次出版發(fā)行。日本也在1960年日譯版的基礎(chǔ)上，參照原著新版再次改譯出版。國內(nèi)各報(bào)刊對于楊沫及其《青春之歌》的介紹與評論文章又多了起來。其中王永生的《小說〈青春之歌〉評析》一書（1980年，上海教育出版社）較系統(tǒng)地分析了小說的時(shí)代背景、人物形象、思想成就和藝術(shù)特色。張韌的《論楊沫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作》（1981年第13輯《文藝論叢》）對楊沫的創(chuàng)作道路、創(chuàng)作個(gè)性進(jìn)行了深入的剖析。

青春之歌：

革命??愛情??知識(shí)分子三重奏

第二篇：青春之歌

《青春之歌》讀后感

馮力強(qiáng)

在我挑書時(shí)，最吸引我的書是《青春之歌》。有人問我為什么挑這本書，那是因?yàn)槲蚁胫佬≌f中的女主人公的故事。打開這本書的第一頁，介紹了女主人公在列車上引起人們的注目，因?yàn)樗龓Я艘欢褬菲?，人們開始討論起來。她叫林道靜，來這里要在表哥家住一陣子，順便找一份工作。結(jié)果找不到表哥，她陷入了孤獨(dú)和痛苦之中。人在痛苦的時(shí)候是最易回憶往事的。

《青春之歌》是一部充滿戰(zhàn)斗激情的動(dòng)人小說，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動(dòng)階級進(jìn)行長期的、艱苦卓絕的斗爭的感人故事。書中的主人公林道靜由一名小資產(chǎn)階級知識(shí)分子成長為一名無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士，展示了她追求自由和個(gè)性解放的反抗性格，而這正是“五四”以后，特別是三十年代大多數(shù)革命知識(shí)分子所走過的共同道路。小說深刻地揭示出：中國共產(chǎn)黨是中國青年唯一的指路人；一個(gè)人的青年時(shí)期應(yīng)如何度過，如何使自己的青春發(fā)出燦爛的光輝，只有接受黨的領(lǐng)導(dǎo)走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，才能找到正確的答案。

閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點(diǎn)燃了我的青春激情。在當(dāng)代，我們年青一代雖無法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭，但我們卻肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義祖國的重任。我們應(yīng)為自己有一個(gè)和平的環(huán)境而感到慶幸，我們更應(yīng)了解現(xiàn)在的幸福生活來之不易，它是由無數(shù)革命先烈的鮮血換來的，是無數(shù)熱血青年經(jīng)過數(shù)十年的革命斗爭換來的。我們沒有任何理由不珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我覺得，我們中職學(xué)子應(yīng)該學(xué)習(xí)林道靜的革命精神，樹立遠(yuǎn)大理想，為將來建設(shè)好祖國而勤奮學(xué)習(xí)，完成好歷史賦予我們當(dāng)代青年的重任。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。”愿我們中職學(xué)子都能志存高遠(yuǎn)，立志修身，勤于學(xué)業(yè)，報(bào)效祖國。

第三篇：青春之歌

一、《青春之歌》

1、當(dāng)你們身披撒滿陽光的羽翼，置身于青春的驛站，以一腔彭湃的熱血，用迎接太陽的雙手，去推開那道光明與希望之門。于是所有尋找青春旅程的結(jié)束又成為一種新的開始。

2、青春之旅使你們有了太多的追求，找尋與體會(huì)青春歲月的光芒，成為心中一種誓言。也許你們還一無所有，也許青春之路還很滿長，也許前進(jìn)的道理上會(huì)充滿坎坷與荊棘。但是屬于青春的跋涉總是不會(huì)停歇。

二、《青春圓舞曲》

3、青春如長在春天里的一朵白色小花，青春如舞在夏天里的一只美麗蝴蝶，青春如別在秋天里的一枚葉脈書簽，青春如埋在冬天里的一個(gè)純潔心愿.4、暖洋洋的風(fēng)掀動(dòng)著柔柔的窗簾，金燦燦的陽光照射著嫩嫩的草葉.不一樣的生活牽動(dòng)不一樣的心，不一樣的心情造就不一樣的青春.三、《寫給青春》

5、青春是夜無法包圍的詩

青春是花無法簇?fù)淼奈?/p>

青春是行云流水的纏繞

青春是火山噴發(fā)的熱情

6、但你們要記得

青春的流星

只有一次

劃過生命的天際

四、《青春萬歲》序詩 王蒙

7、所有的日子，所有的日子都來吧，讓我編織你們，用青春的金線，和幸福的瓔珞，編織你們。

有那操場上的攜手，教室外走廊上的叮嚀

有細(xì)雨蒙蒙里的踏青，有初雪霏霏中的同行

還有熱烈的爭論，躍動(dòng)的、溫暖的心……

8、所有的日子都去吧,都去吧，在生活中我快樂的向前，多沉重的擔(dān)子,我不會(huì)發(fā)軟，多嚴(yán)峻的戰(zhàn)斗,我不會(huì)丟臉，五、《熱愛生命》汪國真

9、我不去想是否能夠成功

既然選擇了遠(yuǎn)方

便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨

既然目標(biāo)是地平線

留給世界的只能是背影

六、10、藝術(shù)家說青春是含苞欲放的花，舞蹈家說青春是最美的旋律，詩人說青春是希望的萌芽，莊稼人說青春是春天的第一場雨露，飽含著希望，蘊(yùn)藏著碩果；

偉人說，青春是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，而我卻說：青春就是你們——我可愛的學(xué)生！

七、11、你們那青春洋溢的面龐，無不展示青春之美麗，你們那活躍敏捷的思維，無不昭示青春之絢爛，你們那飽滿昂揚(yáng)的精神，無不顯示青春之活力，12、早晨開放的鮮花是青春，夜晚劃過的流星是青春

操場上揮灑的汗水是青春，課堂上朗朗的讀書聲是青春

而你們就是青春的主人。

八、《青春之歌》

13、希望的鐘聲敲響著黎明時(shí)空，那清晨的陽光照亮了新的征程，青春的主人，可愛的你們，請加快前進(jìn)的步伐，去點(diǎn)亮掛在心頭的那束理想之光。

九、14、親愛的同學(xué)們，青春路上的你們，請珍惜過往的每一天，請把握經(jīng)歷的每一日，用摯愛的情懷譜寫一曲無悔的青春之歌。

十、合：十九中因?yàn)槟銈兌泳?，青春因?yàn)槟銈兌虞x煌！

最后，在距高考還有兩個(gè)月的日子里，讓我們一起祝愿：

北邙威威，長我光輝；洛水湯湯，志在四方。

桃李爭艷，成我芬芳；書聲瑯瑯，繪我華章。

高三學(xué)子，茁壯成長，大十九中，高考輝煌！

第四篇：青春之歌

青春之歌，本應(yīng)如此

青春是一首美妙的歌，年輕時(shí)音符，生活是旋律，我們都是歌頌者，讓我們用心唱好這首歌，讓動(dòng)聽的歌聲四處環(huán)繞。

步入花季，一切仿佛都是那么美好，我不禁有些興奮，我知道這只是前奏，婉轉(zhuǎn)低吟。很快，我便漸漸餓的融入了這首曲子，只屬于我的曲子。

我同好友并肩走在路上，路上空曠無比，一片寂靜，我們享受著大自然給與的恩賜，真的，她這幾年生活并不順利，我時(shí)不時(shí)覺得有一種懶散的漫不經(jīng)心得曲樂繞在她身邊，一種心痛刺入我心，我滿懷期待地說：“最近好像不太高興，忘了我們許下的諾言了嗎？”青春那么美好希望都在這停留。是啊！每個(gè)人都舍不得，何必那么悲傷。

她想了想：“對呀！我本應(yīng)相信。”

我從她的目光中讀到堅(jiān)定?！叭绻啻菏且皇赘?，那么我們就要用心唱好它，讓我們用我們的年輕去點(diǎn)燃生命的火焰，我又說。從那以后，她的心結(jié)打開了，他將沉重的包裹置于一邊，開始享受青春，臉上又重新露出燦爛的笑容。

我也明白我們身邊全是幸福，這好像又是一個(gè)人生的高潮，他所迸發(fā)出的力量，就好像是歌聲中所蘊(yùn)含的，既動(dòng)聽又有力量。

每一首歌都會(huì)有一個(gè)結(jié)尾，淡淡地，可歌聲卻永遠(yuǎn)回蕩在人們心中。我會(huì)銘記著一去不返的青春。讓自己每天都充滿正能量。

前奏，高潮，尾聲；平淡，激進(jìn)，一首歌正是這樣一個(gè)過程，前奏，高潮，尾聲組成了青春完美之歌，這首歌就像一位攝魂者，他雖沒有傾國傾城的容顏，卻已早早勾去了我的靈魂，讓我深深為之動(dòng)容。

梨花香，灑滿地；歌聲甜，沁人心。

陳榮強(qiáng)，九三班

第五篇：青春之歌

再見青春再見燦爛的憂傷，再見青春再見美麗的疼痛，再見青春永恒的故鄉(xiāng)。憂傷是燦爛的，疼痛是美麗的，故鄉(xiāng)是永恒的。滿目瘡痍的繁華，痛徹心扉的惆悵，這是個(gè)離別的季節(jié)，我又是個(gè)多愁善感的人，簡單粗暴的個(gè)性下面居然深藏著一個(gè)情圣般的種子，一邊情況下是休眠狀態(tài)，這幾天被這季節(jié)的感傷激活了，讓我這堂堂大漢哭了一把，就在昨晚，無月之夜，草坪之下。

無月之夜，草坪之下，一個(gè)男孩寂寞的喝著酒，眼前都是這三年片段的光景，歷歷在目，眼眶頓時(shí)紅潤了，一股酸意涌上心頭，文學(xué)素養(yǎng)有限說不出的一種意境，很美并且很凄美美好的時(shí)光總是在不經(jīng)意間溜走，剩下的只有今日的一聲泣嘆，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)，大學(xué)的同胞們，一起逃過學(xué)，一起抽過煙的騷年們，你們這時(shí)都在哪里呢？這時(shí)會(huì)不會(huì)跟我的心情是一樣的呢？別離？別是一般滋味在心頭，我可愛的同學(xué)們，祝福，我寄祝福在明月，送君直到立業(yè)時(shí)。

在一生之中，能有幾個(gè)朋友，陪伴著你一直到成功？是啊，送君千里總有一別，再聚首，別是一種風(fēng)味，大一的我是天真的，天真的以為自己能夠?qū)⒁磺卸几淖優(yōu)樽约合胂竦哪莻€(gè)樣子，過了一年不再天真，但是很浪漫，浪漫的看不慣一切都要說一兩句，又過了一年也不再浪漫了，現(xiàn)在表示很麻木，這個(gè)詞在這個(gè)社會(huì)應(yīng)該算不上貶義詞，我覺得我個(gè)人有時(shí)候總喜歡思考人生，目前算是有自己的一個(gè)體系了吧，還是一吐為快的好。

我覺得這個(gè)社會(huì)我們沒有任何權(quán)利去批評任何人除了自己，一切的禍原都是由此而生，處理人與人之間的關(guān)系越簡單越好，一個(gè)人做了好事都去贊美他OK,沒有任何問題，但一個(gè)人做了壞事那我們又有什么權(quán)利去批評他呢！他之所以會(huì)犯2，肯定有他自己的道理，至少我是覺得沒有任何理由去批評，去謾罵他。再舉個(gè)例子，當(dāng)今社會(huì)不是都很不爽那些二世祖嗎，我覺得吧沒必要，多半不爽的人都是嫉妒羨慕恨，這個(gè)心態(tài)是正常，但是無盡的指責(zé)二世祖?zhèn)兙瓦^分了，沒有這個(gè)權(quán)利，當(dāng)今我們的媒體朋友們權(quán)利太過強(qiáng)大，各種挖，各種挑，那些大牌們，那些巨富們其實(shí)也是很依賴媒體的，嘴里天天罵狗仔隊(duì)，其實(shí)是離不開。離開了媒體，離開了狗仔的大牌們真心什么都不是，不過這里讓我最不安的是我們可愛的中國子民們，那些憤青們，為什么對一個(gè)個(gè)的媒體爆料各種不加思索的，不加懷疑的，不加理解的，噴，吐槽，口水...因?yàn)榭谒灰X，又不犯法的是吧，可能都是那個(gè)叫方舟子的那位大神引起的吧，方大神的做法打個(gè)通俗的比方就是，在路上我看到一個(gè)有點(diǎn)猥瑣像的人，我直接上去按住他，逼問他 “說，是不是某個(gè)強(qiáng)奸犯？如果不是請出示身份證，戶口本，房產(chǎn)證等一切有效證件”這。有道理嗎？他有這個(gè)權(quán)利嗎？我可愛的中國憤青們，一切有效信息都需要經(jīng)過我們睿智的大腦洗禮之后才能跟別人交流的，信息橫流的社會(huì)更是需要我們明辨真假，這個(gè)我們無力改變（說假話這成本真心低，風(fēng)險(xiǎn)真心?。┎目谌耄湉目诔?，每個(gè)人管住自己的一張嘴還是需要很強(qiáng)大的功力，最簡單的最粗暴的辦法就是少說...我一直再想幾個(gè)問題第一個(gè)就是為什么要用一種不變的社會(huì)制度，來管理日益進(jìn)步的越來越睿智的人民呢？把人民當(dāng)250？還是掩耳盜鈴？可是你說制度吧是需要權(quán)威性的，要是一直變過來變過去，那不就更個(gè)P一樣么？不可調(diào)和的矛盾之一。第二個(gè)公平公正與生活水平的進(jìn)步，覺得的公平公正，絕對會(huì)拖勞動(dòng)積極性，它不符合多勞多得的社會(huì)公理，那些機(jī)敏的人肯定不干，那生活水平提高的必然慢，比如諸葛治蜀，依法治國，軍政府制度，一碗水端平，自上而下的依法而治，人民對于高層可是沒怨言，諸葛亮自己也是很勤勞節(jié)儉，但是人民可是太領(lǐng)情的，人民可不管你每頓是幾菜幾湯，人民跟關(guān)心自己是不是每天都有飯吃，這難道就是所謂的共產(chǎn)社會(huì)生活嗎？這種生活果真就好嗎？反觀當(dāng)代的功利社會(huì)是有才者致富，而好安逸者落后，這些安逸人員上嘴不上手，看到別人發(fā)家致富眼紅了，充血了，不滿了，受不了了，要求公平公正，可能嗎？那些先行者是冒著帆船的危險(xiǎn)，冒著身陷囹圄的危險(xiǎn)摘到了果實(shí)，這個(gè)時(shí)候后面的人，樹下面的人說“喂，把果子平分了??！”這是公平嗎？說跟別人的起跑線不一，那個(gè)是自己上輩，上上輩的問題，而不是社會(huì)問題，把不公平的社會(huì)改變?yōu)楣降倪@本生就是不符合能量守恒定律的。依舊是不可調(diào)和的矛盾。最后一個(gè)就是結(jié)婚問題，為什么要結(jié)婚呢？生理需求，大可以找個(gè)嘿咻的異性嘛，為了繁衍后代，這是個(gè)好借口，但是付出的代價(jià)有點(diǎn)大，結(jié)婚是讓兩個(gè)沒有血緣關(guān)系的家庭組合為一個(gè)新結(jié)構(gòu)體，并且那個(gè)心那個(gè)勁是不是使在一起還是個(gè)問號！愛情？是什么東西，跟玉皇大帝啊孫大圣那種差不多，千年的借口，無非是男人忽悠女子的一個(gè)符號，這個(gè)詞一出基本就離上床不遠(yuǎn)了，也是女人榜上豪爺?shù)囊粋€(gè)秀詞，這詞一出基本就離灰姑娘的故事不遠(yuǎn)了。然后就沒有然后了，至少到現(xiàn)在我沒有搞清楚結(jié)婚的意義何在，或許就是盲從的習(xí)慣性模式思維。

這些話，明顯只能讓自己一個(gè)人默默地看，讓第二個(gè)人看到了，必然會(huì)覺得我是個(gè)神經(jīng)病，就當(dāng)我是個(gè)狂人吧，不過我覺得吧好容易來世間走一趟，不能糊里糊涂的混過去啊，還是明白點(diǎn)好，不懂那都是裝的，除非自己智商有問題，或者身份特殊，不然就沒有任何的疑問。責(zé)任，已經(jīng)來臨，我尤其能幸免，既然不能幸免那又為何不爽快的接受呢？

感情太豐富，繼續(xù)續(xù)之。

歷朝歷代興旺交替，憑的又是什么呢？這些我敢斷定在書里面是找不到的，有經(jīng)驗(yàn)的人也是不會(huì)說給你聽的，只能自己悟了，有西周開始的邦國封建到秦漢的貴族封建，以及魏晉南北朝的世族封建，最后到隋唐的庶族封建也就是最基層的地主階級,之后一直到辛亥革命之前都是新地主階級不斷的推翻舊的地主階級，并且不斷的加強(qiáng)皇權(quán)集權(quán)主義，在這一段時(shí)間，自由民主的思想漸漸啟蒙，辛亥革命之后民主自由深入人心，這又是中國的一次前所未有的最大的思想戰(zhàn)役勝利，為中國開創(chuàng)了新紀(jì)元，最后到新中國成立。

這里我自己處于好奇對天下大勢的分析，西周之時(shí)各諸侯都是比較仁義，或者說是仗義，當(dāng)時(shí)的人民可以說是比較好愚弄的，統(tǒng)治者也不必給他們諸多的限制，所以后代封建統(tǒng)治向往的理想統(tǒng)治境界就在于此，但是隨著新一代貴族的誕生，在有限的資源內(nèi)，欲望必然得不到滿足，那就會(huì)爭，春秋戰(zhàn)國衍生，一代商君看到了社會(huì)的問題他主張以中下層貴族為依靠給予其足夠的政治地位，讓他們?yōu)樽约航y(tǒng)治，從而秦漢時(shí)代來臨，不過始皇是摸著石頭過河，很多地方?jīng)]有滿足貴族地主階級的利益，到了高祖時(shí)期有所增益，知道開始用封建思想去控制民眾，思想是很重的一種統(tǒng)治手段，你要知道大凡統(tǒng)治長久朝代都要有一套像樣的思想體系，隨著歲月的流逝一代新生的勢力壯大起來了。世族地主階級，這個(gè)很特殊的勢力，貴族，庶族都能沾上邊，他們到了漢末已經(jīng)是一股極為壯大的勢力了，三國時(shí)期就是世族階級抗?fàn)幍难苌?，最后司馬家眾望所歸繼承大統(tǒng)，世族也有他的毛?。▔艛嗍送?，勢力獨(dú)大，這個(gè)是統(tǒng)治者和基層大眾不愿見到的），面對著庶族階級的日益壯大，新一輪的斗爭開始了，隨著隋唐時(shí)代的到來，武則天冊為后，世族階級也就是門閥階級的統(tǒng)治告一段落，庶族開始嶄露頭角，這時(shí)的統(tǒng)治者又拿來了一套當(dāng)時(shí)看來近似完美的思想體系，就是科舉恩科，你們庶族不是要改變命運(yùn)嗎？可以給你機(jī)會(huì)，來考試，達(dá)到要求就升官入貴，這在之前看來就是一項(xiàng)偉大的進(jìn)步，對于統(tǒng)治者而言也是極為有利的，他也怕那些門閥獨(dú)大，最后取而代之啊，這些個(gè)庶族上臺(tái)了，能很好的牽制那些名門望族的，民眾也很高興，他們看到了出路，看得到希望，考上了就有希望啊！自唐到清這一段歷史正驗(yàn)證了這一套思想體系在當(dāng)時(shí)的先進(jìn)性，隨后的五代十國是新庶族階級與舊的地主階級的不斷爭斗與改朝換代，宋元明清各有各自的統(tǒng)治方針，但大體上都是為了皇權(quán)的集權(quán)，為了保護(hù)當(dāng)下的利益，做的最絕的要數(shù)宋太祖，為了集權(quán)甚至不惜損失國力，文員鎮(zhèn)邊，武將在朝，可悲。明太祖也是這個(gè)問題，公然成立特務(wù)組織，而且任其壯大，皇權(quán)的代言人，恐怖一時(shí)。這些就是辛亥革命之前中國的大勢，在其歷代的開國帝王中，有幾個(gè)是很特殊的。

回過頭來看天下大勢其實(shí)每個(gè)朝代都是自身的問題，我相信統(tǒng)治者也看得出來，但是改革談何容易，這改必然會(huì)觸動(dòng)上層人士的利益，那是必須要用血和戰(zhàn)爭解決的矛盾，在兩股勢力都不肯放棄的時(shí)候只有戰(zhàn)爭才能徹底改變。