第一篇：2015年3月《文化生活》月考試卷

2014學(xué)年第二學(xué)期華盛高級中學(xué)第一次月考

高二年級政治學(xué)科

考生須知：

1、本試題卷分第Ⅰ卷(客觀題)和第Ⅱ卷（主觀題）兩部分，試卷共五頁兩大題；滿分為100分；考試時(shí)間為90分鐘。

2、所有試題均做在答題卷上，做在試題卷上不得分。

第Ⅰ卷（共

70分）

一、選擇題（本大題共35小題，每小題2分，共70分。）

1.什么是文化？著名作家龍應(yīng)臺(tái)說:“它是隨便一個(gè)人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)，??電梯門打開，他是謙和地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了他會(huì)攙那盲者一把嗎？”這告訴我們()

①人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人 ②文化是可以通過人的行為體現(xiàn)出來的 ③文化就是學(xué)校教育培養(yǎng)出來的 ④文化是在個(gè)人成長中自發(fā)形成的 A.②③ B.①② C.①③ D.②④

2.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》在2012年5月份播出以來，吸引了無數(shù)觀眾深夜守候。真誠的藝術(shù)創(chuàng)新，使人想起了小時(shí)候“媽媽的味道”，使人體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的不易??一部作品為何能獲得超越話題的巨大影響？從文化生活角度看，這是因?yàn)?)A.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治所決定 B.文化對個(gè)人成長起促進(jìn)作用 C.立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 D.優(yōu)秀文化感染和感召人 3.紅色是我國國旗的顏色，歷來被認(rèn)為是中國的代表顏色，因此，“中國印，舞動(dòng)的北京”會(huì)徽的主體顏色為紅色，會(huì)徽具體代表國家、代表喜慶、代表傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。這表明()A.紅色是中國傳統(tǒng)文化的代表 B.文化影響具有潛移默化的特點(diǎn) C.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 D.文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)

4.隨著中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、端午節(jié)等22個(gè)項(xiàng)目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，我國成為世界上擁有聯(lián)合國教科文組織“非遺名錄”項(xiàng)目最多的國家。對此，下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()A.保護(hù)文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力B.文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力

C.文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富 D.文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進(jìn)有重要意義 5.民族精神具有實(shí)踐性和發(fā)展性，中華民族精神也是隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展的。近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在()①長期歷史積淀的過程中 ②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程中 ③中國革命和建設(shè)的過程中 ④中國改革開放的新時(shí)期 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

6.春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但“千萬里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團(tuán)聚。這說明 A.民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)()B.民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

C.民族節(jié)日是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物 D.經(jīng)濟(jì)生活對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響 7.當(dāng)前，如果因?yàn)橹形魉幓煊玫陌踩詥栴}，禁止西醫(yī)開中成藥，并不利于中藥事業(yè)發(fā)展。最好的辦法是，讓西醫(yī)也學(xué)點(diǎn)中醫(yī)，補(bǔ)上中醫(yī)基礎(chǔ)課。今后，在西醫(yī)院校的課程安排中，應(yīng)加強(qiáng)中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)教育，同時(shí)，要從醫(yī)生培養(yǎng)制度上倡導(dǎo)西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，促進(jìn)中成藥的規(guī)范使用，造就一批中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)人才?？梢?)A.教育在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色

B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 C.傳統(tǒng)文化對醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展起促進(jìn)作用 D.要汲取世界各民族文化的長處，鑄造中華文化的新輝煌 8.作為中外交流的港灣，香港人創(chuàng)造了一大批中英混用詞匯，“hold住”就是其中一個(gè)。“hold住”：是指面對各種狀況都要控制把持住，堅(jiān)持，要充滿自信，從容應(yīng)對。該詞語2008年就開始出現(xiàn)，2011年隨一檔節(jié)目而暴紅網(wǎng)絡(luò)，成為新的流行詞匯。以上材料體現(xiàn)了（）

①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 ②大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮重要作用 ③文化交流是文化創(chuàng)新的來源和動(dòng)力 ④文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④ 9、2014年4月，某國稅局干部背母親賞梨花引起社會(huì)廣泛關(guān)注。孝老敬老是中華民族生生不息的精神基因，雖然時(shí)代變了，環(huán)境變了，但孝敬長輩是做人的根本，永遠(yuǎn)都不會(huì)變。這體現(xiàn)了

A．文化對人的影響潛移默化

B．傳統(tǒng)文化的批判繼承性 C．文化能促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

D．傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性

10.2013年2月1日是教育部、國家語言文字工作委員會(huì)發(fā)布《漢字應(yīng)用水平等級及測試大綱》實(shí)施6周年。國家之所以如此重視漢字的規(guī)范化使用，是因?yàn)椋ǎ〢.漢字文化內(nèi)涵極其豐富 B.漢字記載了人類文化發(fā)展的歷史軌跡 C.漢字是中華文明的重要標(biāo)志 D.漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志

11.國產(chǎn)3D 動(dòng)畫電影《兔俠傳奇》首次在國內(nèi)采用了三大技術(shù)，即三維毛發(fā)技術(shù)、人臉捕捉技術(shù)及動(dòng)作捕捉技術(shù)，同時(shí)彰顯了武術(shù)、雜技等中國傳統(tǒng)文化元素，受到海內(nèi)外廣泛關(guān)注。這說明()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 C.科技進(jìn)步豐富了文化傳播的方式 D.只有民族傳統(tǒng)文化才能得到世界廣泛認(rèn)同 12.“百善孝為先”是中國自古就廣為流傳的古訓(xùn)，國家有關(guān)部門發(fā)布了新的“24孝”標(biāo)準(zhǔn)。對比新舊“24孝”，不變的是千古“孝道”的內(nèi)涵，變的是踐行孝道的方式，催化劑則是時(shí)代的變遷。這說明()①文化在批判中繼承，在繼承中發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是隨時(shí)變化的 ③要把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大 ④傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則體現(xiàn)著時(shí)代精神 A.①③ B.③④ C.①② D.②③ 13.“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！笔⑻浦娙送踔疁o的詩句至今仍為很多人所喜愛。從《詩經(jīng)》、《離騷》到元曲，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨(dú)特 的韻味。這表明中華文化中的文學(xué)藝術(shù)（）

①具有輝煌而悠久的歷史

②具有豐富而絢麗的內(nèi)涵 ③具有鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格

④具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④ 14.2012年6月訊，繼“三輪哥”、“奔跑哥”、“火車哥”、“裝醒哥”之后，“托舉哥”在網(wǎng)絡(luò)上火爆登場。各地英勇救人的“托舉哥”事跡通過一段段小小的視頻感動(dòng)著每一個(gè)中國人，視頻紛紛被轉(zhuǎn)載，“托舉哥”通過網(wǎng)絡(luò)一夜走紅。這說的是()A.中華文化發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步 B.信息技術(shù)是文化發(fā)展的源泉

C.網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的發(fā)展方向 D.大眾傳媒在文化傳播中具有重要作用 15.2012年11月25日，殲—15在“遼寧號”航空母艦成功起落得到了國人的高度關(guān)注。電視直播中下達(dá)起飛指令的動(dòng)作被國人紛紛模仿，令人捧腹大笑，被網(wǎng)友戲稱為“起飛Style”。這無疑成為了一曲娛樂版的愛國之歌。這說明愛國主義()①已經(jīng)滲透并影響著國人的社會(huì)生活 ②能轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)識(shí)世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量 ③是激勵(lì)國人們自強(qiáng)不息的情感力量 ④是千古永恒的對祖國的深厚的情感 A.①④ B.①② C.①③ D.③④ 16.深受觀眾喜愛的電視節(jié)目《爸爸去哪兒》，借鑒韓國綜藝節(jié)目的做法，以探險(xiǎn)經(jīng)歷真實(shí)呈現(xiàn)父子生活的情感，喚起人們對家庭溫暖的渴求。這啟示文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng) A．面向世界博采眾長

B．采用先進(jìn)的新聞媒體制作手段 C．去粗取精去偽存真

D．采用人民大眾喜聞樂見的形式 17.“餛飩”是大家普遍的叫法。云貴川一帶稱之為“抄手”，廣東秀港一帶稱之為“云吞”，江西稱之為“清湯”，福建人稱之為“扁食燕”。各地對“餛飩”稱呼的差異反映了()A.中華文化同根同源 B.中華文化是各地城文化的總和 C.一方水土一方文化 D.中華民族有厚重的文化底蘊(yùn) 18.隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”，如網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等，以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命，為人類豐富的社會(huì)實(shí)踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化。這說明()A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn) C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 D.文化創(chuàng)作的靈感來自于社會(huì)實(shí)踐 19.中國的和平發(fā)展：“戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國將繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展之路。文化學(xué)者認(rèn)為，中國選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，因?yàn)?)①“海納百川，有容乃大”，中華民族友好的吸收一切外來文化 ②“以和為貴”的和諧文化培育了中國人民熱愛和平的民族稟性 ③中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己意志強(qiáng)加于人 ④崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

20.春節(jié)是我國十幾個(gè)民族共同的盛大節(jié)日，但各民族過春節(jié)的形式各有不同，如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯，長輩給未成年的孩童壓歲錢；布依族的除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲；藏族則在除夕夜，舉行盛大的跳神會(huì)，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，驅(qū)邪降福等等。這表明（）①中華文化博大精深 ②中華文化源遠(yuǎn)流長

③我國民族文化的多樣性 ④經(jīng)濟(jì)的繁榮決定了文化的豐富多彩 A.①③ B.①② C.②④ D.③④

21.我國新聞出版產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出突破萬億，圖書、報(bào)紙、電子出版物品種和總量連續(xù)5年穩(wěn)居世界首位；日均生產(chǎn)電視劇40集，我國已是世界上最大電視劇生產(chǎn)國；我國創(chuàng)作動(dòng)畫片和網(wǎng)絡(luò)游戲都有了長足的發(fā)展。我國文化產(chǎn)業(yè)得以迅速發(fā)展的主要原因是()①人民大眾對精神產(chǎn)品的消費(fèi)愿望極為強(qiáng)烈 ②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供了強(qiáng)大的設(shè)備、載體和傳播工具 ③社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使文化產(chǎn)品出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展 ④我國改革開放政策自然會(huì)帶來了文化產(chǎn)品的繁榮

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

22.2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目豐富多彩，有歌舞、相聲、戲曲、朗誦、魔術(shù)、小品、雜技、武術(shù)等，從不同角度滿足人們多樣化的文化需求。這從一個(gè)側(cè)面反映出人們的文化需求日益呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是（）

A.差異性、多元化、時(shí)尚化 B.求異性、多樣化、豐富性 C.民族性、統(tǒng)一性、生活化 D.多層次、多樣化、多方面

23.2012年11月28日，國家廣電總局宣布停播江蘇教育電視臺(tái)競猜節(jié)目《棒棒棒》，并要求嚴(yán)禁播出低俗的不健康的文化節(jié)目。這告誡我們()①文化市場越是活躍越需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ②要大力發(fā)展健康有益的文化 ③要運(yùn)用各種手段消除腐朽落后文化的影響 ④發(fā)展先進(jìn)文化就是堅(jiān)持社會(huì)主義的主旋律 A.①② B.①④ C.②③ D.①③

24.京劇藏戲《文成公主》一折戲中，松贊干布演唱的藏戲和文成公主演唱的京劇巧妙結(jié)合，別具韻味，因此而首次入圍第26屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)。從中我們可以感受到 A．史書典籍是中華文化一脈相承的見證 B．中華文化具有獨(dú)樹一幟唯我獨(dú)尊的特點(diǎn) C．文學(xué)藝術(shù)在中華文化中占有重要地位 D．中華文化具有求同存異兼收并蓄的特點(diǎn) 25.他是愛寫詩的文藝青年，他是知名度最高的普通士兵，“雷鋒”這個(gè)溫暖的名字，半個(gè)世紀(jì)后仍然保持著魅力。對陌生人的關(guān)懷、友善的捐助、將個(gè)人得失置之度外的奉獻(xiàn)??每個(gè)普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神()①歷久彌新，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分 ②順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 ③凝聚力量，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) ④植根群眾，豐富發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化

A.①②

B.③④ C.②③ D.①④

國家主席習(xí)近平十分重視文化傳承，2013年5月習(xí)近平寄語青少年，鼓勵(lì)多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。據(jù)此回答26-27題。26.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！敝砸凶x優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍是因?yàn)?)①文化繼承是文化發(fā)展的必要前提 ②文化繼承以文化積累作為保障 ③傳統(tǒng)文化是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力 ④傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

27.打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態(tài)，它既不屬于農(nóng)村也不完全屬于城市，是從打工者群體中自發(fā)生長起來的。打工文化的興起表明（）①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 ②人口遷徙是文化傳播的重要途徑 ③人民大眾是文化的創(chuàng)造主體 ④文化對人具有潛移默化的影響 A ①② B ①③ C ②④ D ③④

28、莫言在談到創(chuàng)作過程時(shí)說：“從馬爾克斯文學(xué)里面得到很多的滋養(yǎng)，他是沒見面的 大師?！蹦哉f自己曾學(xué)過馬爾克斯，但在創(chuàng)作生涯中，也不斷去消化吸收并嘗試自己的想法。莫言的創(chuàng)作體會(huì)啟示我們（）

A.不同國家作家的審美觀相同 B.文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力 C.對待外來文化要以我為主、為我所用 D.文化競爭并不排斥文化合作

29、北宋著名哲學(xué)家張載的“橫渠四句”是這樣說的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！边@啟示我們，要發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化就必須（）A．加強(qiáng)管理——正確引導(dǎo)——反對西化——展望未來 B．面向世界——博采眾長——兼容并包——?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展 C．推陳出新——求同存異——以我為主——引領(lǐng)風(fēng)尚 D．履行責(zé)任——服務(wù)大眾——繼承傳統(tǒng)——展望未來

網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來便捷高效的工作生活環(huán)境的同時(shí)，還給社會(huì)帶來一系列不和諧的音符。據(jù)此回答30-31題。30．2013年3月30日，“深圳最美女孩”被指是假新聞,“90后女孩給殘疾乞丐喂飯”是網(wǎng)絡(luò)炒作，涉事記者向公眾致歉。網(wǎng)絡(luò)炒作()①反映了文化市場具有自發(fā)性 ②是文化市場發(fā)展的必然產(chǎn)物

③是滿足人們多層次文化需要的大眾文化 ④會(huì)污染文化環(huán)境，危害社會(huì) A．①② B．①③ C．①④ D．③④

31．針對網(wǎng)絡(luò)文化中的亂象，6月3日，全國“掃黃打非”辦公室開展“凈網(wǎng)”行動(dòng)，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)淫穢色情、低俗炒作等信息。“凈網(wǎng)”行動(dòng)()①是加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)的表現(xiàn) ②會(huì)限制文化市場的發(fā)展 ③有利于克服文化市場的缺陷 ④決定了社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 A．①② B．②③ C．②④ D．①③

32、一座展品豐富、內(nèi)涵深厚的博物館，往往濃縮了一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的文化精髓。近年來，我國陸續(xù)免費(fèi)開放博物館，走進(jìn)博物館的人數(shù)大幅增加。免費(fèi)開放博物館是為了

A.展示人類文化遺產(chǎn)，吸收外來優(yōu)秀文化 B.扶持公益文化事業(yè)，轉(zhuǎn)變文化消費(fèi)方式 C.發(fā)展公益文化事業(yè)，保障人民文化權(quán)益 D.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場 33、2013年11月12日，中共十八屆三中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，指出：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。因此必須（）①堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 ②汲取世界各民族文化 ③樹立高度的文化自覺和文化自信 ④堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量。A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

34、好萊塢電影《功夫熊貓》的文化元素多半是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，場景是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠。這告訴我們

①文化符號比文化精神更重要 ②繁榮我國文化應(yīng)借鑒好萊塢的文化創(chuàng)新理念 ③繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化 ④文化既是民族的又是世界的 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

35、由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中 產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因

A．世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的B．中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C．不同國家的人民具有共同的人文情懷 D.具有鮮明民族特色的文化能得到世界認(rèn)可

第Ⅱ卷（共30分）

二、非選擇題（本大題共3小題，共30分。）

36.荀子在齊國是稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)代的大學(xué)校長。他主持學(xué)宮的時(shí)候，實(shí)行開明的政策，招攬列國名流，匯集百家學(xué)說，兼容并包、來去自由。這一做法使得不同的學(xué)說、不同的觀點(diǎn)如雨后春筍般破土而出，各家各派也不斷地取人之長，補(bǔ)己之短，造就了中國學(xué)術(shù)史上前所未有的百家爭鳴局面。

結(jié)合材料，請分析中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深的原因是什么？這一原因的含義和意義分別是什么？（10分）

37、湖州歷史悠久，文化積淀豐厚。進(jìn)入“十一五”時(shí)期后，湖州文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，2006年至2013年，全市文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增長20.1%，高于地區(qū)生產(chǎn)總值增幅4.8個(gè)百分點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)，已成為湖州經(jīng)濟(jì)發(fā)展一支不可或缺的“翅膀”。盡管如此，整體考量，我市各區(qū)縣的差距還是比較明顯的，發(fā)展空間和潛力也很大。為此我市各區(qū)、縣紛紛出新招、出妙招，希望能提升本地文化產(chǎn)業(yè)的競爭力，使之成為經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)。

從“文化與社會(huì)”角度談?wù)勎沂懈鲄^(qū)縣出新招、出妙招發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的原因。（12分）

38、從古今融合的水立方，到淡泊寧靜的雁棲湖，從君子大觀的中南海，到溝通世界的太平洋。2014年秋天在北京召開的APEC會(huì)議，再一次把世界的目光聚焦到中國。

有朋來自遠(yuǎn)方，穿上節(jié)日盛裝。APEC期間各國領(lǐng)導(dǎo)人穿上了傳統(tǒng)的中式服裝。如開襟，商代出現(xiàn)，盛行于唐宋；立領(lǐng)對襟，明代出現(xiàn)，盛行于清。面料采用世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宋錦。手工制造的宋錦產(chǎn)量極低，借鑒機(jī)器印花技術(shù)，降低了成本，提高了效率。

結(jié)合中式服裝設(shè)計(jì)，指出體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。（8分）高二年級第一次月考政治學(xué)科答案

1-15

B D C A C

A A B D C B A A D C

16-30 A C C B A

C D A D D D B C D C 31-35 D C C B C

36、中華文化的包容性。荀子強(qiáng)調(diào)匯集百家學(xué)說，兼容并包、來去自由，各家各派也不斷地取人之長，補(bǔ)己之短體現(xiàn)了求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。（6分）

這種文化的包容性有利于與其他民族文化在和睦的餓關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。（4分）

37、① 文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（3分）

② 一定的文化反作用與經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。我市各區(qū)縣紛紛發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于湖州整體經(jīng)濟(jì)界的發(fā)展。（3分）

③ ③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。為了湖州文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，各區(qū)縣必須重視文化的發(fā)展。（3分）

④ 文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我市各區(qū)縣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提高湖州綜合實(shí)力和城市競爭力。（3分）

37、①文化具有繼承性。服裝設(shè)計(jì)繼承中國傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)理念。（2分）②文化具有民族性。無論面料或式樣都具有濃郁的民族特色。（2分）

③文化的創(chuàng)新與發(fā)展。繼承傳統(tǒng)、推陳出新。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)，民族文化才能充滿活力。利用先進(jìn)設(shè)備，提高和改進(jìn)傳統(tǒng)手工宋錦的制造方法，降低了成本，提高效率。（4分）

第二篇：文化生活試卷

高二政治期末考前沖刺卷

1.[10分]閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一

2011年8月23日8時(shí)，深圳大運(yùn)會(huì)閉幕式在深圳“世界之窗”舉行。整個(gè)閉幕式體現(xiàn)“不一樣的精彩”的創(chuàng)意，共分為《歡聚》、《追夢》、《告別》三章，其中《追夢》章節(jié)展現(xiàn)了多元的文明與青春的力量?！肚啻汗?jié)拍》節(jié)目把藏式踢踏、美式踢踏和愛爾蘭踢踏呼應(yīng)起來，體現(xiàn)多元文明的交融；《中華神韻》節(jié)目把中國武術(shù)、雜技、戲曲等元素氣韻貫通地整合起來，場面壯觀，絕技驚人。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，分析材料是如何體現(xiàn)“不一樣的精彩”的。

2.[12分]文化是民族的血脈，是人民的精神家園。閱讀材料，回答下列問題。

材料二 山東“最美女孩”刁娜車流中救助陌生傷者的義舉，在社會(huì)土廣為流傳。刁娜與丈夫在下班途中，看到一位女子被撞倒在路中央。為了“不讓小悅悅悲劇重演”，刁娜與丈夫毫不猶豫地下車救人，車流中的刁娜不幸被撞倒，右腿骨折。刁娜的善舉也感染了車禍中的肇事者、被救者，他們用友善、諒解和誠信，續(xù)寫了一段關(guān)于良知、公德與責(zé)任的佳話……從政府、媒體到每一個(gè)人，都合力凝聚真善美的力量，抑止假丑惡的泛起，從指責(zé)“路人”走向從我做起、走向道德踐行。

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，談?wù)勅绾问箛嗣鎸Υ祟愂虑椤芭c其一味痛心道德缺失，還不如從自己開始，喚醒真善美的人性”？

3.[12分] 材料二 中國共產(chǎn)黨

6.[8分]1969年互聯(lián)網(wǎng)在美國誕生，1994年互聯(lián)網(wǎng)來到中國。而今天中國已成為世界

10.[6分]閱讀材料，回答問題。

“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！比欢?，近年來我國“舌尖上的浪費(fèi)”非常嚴(yán)重，每年餐桌上浪費(fèi)的食物相當(dāng)于2億人一年的口糧。2013年初，為響應(yīng)中央?yún)栃泄?jié)約、反對浪費(fèi)的號召，北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動(dòng)”；人民日報(bào)微博隨即響應(yīng)，并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這一活動(dòng)喚醒了人們的節(jié)儉意識(shí)，反映了社會(huì)公眾對節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的廣泛認(rèn)同。

依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)說明“光盤行動(dòng)”引起社會(huì)共鳴的原因。

11.[ 6分]閱讀材料，回答問題。

中華民族擁有豐富的文化遺產(chǎn)?！拔逶廓?dú)尊”的泰山、“水墨落紙如雨入沙”的宣紙、“功深熔琢，氣無煙火”的昆曲……許許多多的文化遺產(chǎn)帶著歷史的體溫成為我們的文化基因，使我們成為我們，讓我們懂得未來的方向。

文化遺產(chǎn)可以在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一，缺乏特色；有些地方片面追求經(jīng)濟(jì)利益，打著“保護(hù)”的旗號過度開發(fā)，使其在“保護(hù)”中慢慢失去體溫，失去未來。

（1）運(yùn)用文化傳承的知識(shí)，談?wù)勀銓Σ牧现小笆刮覀兂蔀槲覀儯屛覀兌梦磥淼姆较颉钡睦斫狻?/p>

12.[ 6分]閱讀材料，完成下列要求。

敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。

材料二 為了更好地保護(hù)和利用莫高窟文化遺產(chǎn)，敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機(jī)構(gòu)、科技企業(yè)進(jìn)行了一系列科技創(chuàng)新：建立了綜合防沙體系，研發(fā)了無線傳感環(huán)境監(jiān)測分析系統(tǒng)，開發(fā)了十億級像素?cái)?shù)字相機(jī)系統(tǒng)，形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應(yīng)用，莫高窟自然環(huán)境得到改善，壁畫、彩塑等圖像采集取得進(jìn)展。不久的將來，世界各國人民除了實(shí)地參觀莫高窟外，還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”，隨時(shí)隨地感受莫高窟文化藝術(shù)的無窮魅力。

（2）結(jié)合材料二，說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。

高二政治

第三篇：文化生活第一次月考

高一實(shí)驗(yàn)部政治第一次月考試題

說明：本試卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。

一．單項(xiàng)選擇題（本題共25個(gè)小題，每小題2分，共50分。）

1．2012年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)和往年一樣，為人們奉上了一桌豐富的“文化大餐”。既有明星大腕，又有草根藝人，可謂異彩紛呈。下列對于“文化”的理解，說法正確的是（）

①文化就是文學(xué)藝術(shù)，是相聲、小品、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)的總稱 ②文化源于文化工作者的創(chuàng)作

③文化離不開人們的實(shí)踐活動(dòng)，是人們實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物 ④文化是相對經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 A．①③ B.②④ C.①② D.③④ 2．2012年6月29日，“神舟九號”載人飛船返回艙成功著陸后，中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶宣讀了中央的賀電，指出要大力弘揚(yáng)“兩彈一星”精神和載人航天精神，使之成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，以優(yōu)異成績迎接黨的十八大勝利召開。這樣說是因?yàn)椋ǎ〢．文化作為一種精神力量，能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B．文化一旦產(chǎn)生，就會(huì)推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展

C．文化有時(shí)是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，有時(shí)是自發(fā)形成的 D．先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 3．當(dāng)今國際競爭，各國越來越重視對文化資源的爭奪。中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀作品《花木蘭》被美國和印度翻拍成動(dòng)畫片，中國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午”被韓國申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些現(xiàn)象說明（）

A.文化軟實(shí)力在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 B.文化軟實(shí)力能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證

C.不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路 D.反對文化霸權(quán)主義已成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容

4.中國歷史上素有“萬物并育而不相害，道并行而不相?！钡暮椭C理念。.“和諧”理念深深影響了中華民族的思想和行為，成為中國人處理人與人、人與自然關(guān)系的重要價(jià)值觀。這反映了()A．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 B．文化決定人們的價(jià)值選擇 C．中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 D．文化支配著人們的實(shí)踐活動(dòng)

5．被稱為史上最干凈的愛情電影《山楂樹之戀》獲得巨額票房收入和良好的口碑。讓觀眾在笑過之后有思考，在哭過之后有砥礪，在疏遠(yuǎn)之中尋溫暖，在迷茫之中找方向。這說明()①該影片能滿足人們的文化需求，充實(shí)人們的精神生活

②該影片采取了群眾喜聞樂見的形式，使人們潛移默化地接受正確價(jià)值觀的影響

③該影片通過復(fù)制歷史文化的方式，傳播科學(xué)知識(shí)

④優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人們深受震撼力量倍增 A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④ 6.世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本 哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感 ③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求 ④決定著城市發(fā)展的文化方向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

7．美國、日本和韓國的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)或蕭條時(shí)期，文化通常會(huì)逆勢發(fā)展，成為文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起、跨越式發(fā)展的重要機(jī)遇期。材料體現(xiàn)了()A.文化具有相對獨(dú)立性 B.先進(jìn)文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 C.一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化 D.一定的文化對經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用

8．近年來，全球范圍內(nèi)特別是美國、歐洲和東南亞等地掀起一股“漢語熱”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全世界已有4000萬非母語漢語學(xué)習(xí)者，2500多所大學(xué)開設(shè)了漢語課程，其中美國就有800所，韓日兩國幾乎所有的大學(xué)都開設(shè)了漢語課程，一些國家已經(jīng)把漢語納入其國民教育體系。這說明()A．漢語言文化是世界上最優(yōu)秀的文化

B．文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映，文化實(shí)力是綜合國力的體現(xiàn) C．文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 D．文化產(chǎn)業(yè)是綜合國力競爭的重要因素

9．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ说挠绊懡嵌瓤?，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是()①孟母三遷 ②耳濡目染 ③鄉(xiāng)音難改 ④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 10.文化素養(yǎng)是現(xiàn)代人的一個(gè)基本素質(zhì)，其核心和標(biāo)志是()A．掌握文化知識(shí)的廣度和深度 B．文學(xué)理論修養(yǎng)

C．分析問題、解決問題的能力 D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀 截止2010年8月，我國已成功申請世界文化遺產(chǎn)28處，自然遺產(chǎn)8處，雙重遺產(chǎn)4處，文化景觀2處，總數(shù)位居世界對第三。我國把“6月12日”設(shè)為文化遺產(chǎn)日，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全社會(huì)的保護(hù)意識(shí)。據(jù)此回答11～12題。

11.下列景觀僅屬于文化遺產(chǎn)的是()①我國云南省的麗江古城 ②智利的復(fù)活節(jié)島國家公園 ③中國黃山 ④九寨溝風(fēng)景旅游區(qū) A.①② B.②③ C.③④ D.②④

12.我們之所以設(shè)立文化遺產(chǎn)日，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)()①是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)

③有助于研究人類文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化的多樣性

④是具有開發(fā)利用價(jià)值的可再生資源，是人類共同的文化財(cái)富 A．①② B．②④ C．①③ D．①④

13.讀書能使人更好地認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)內(nèi)心浮躁時(shí)，拿出一本冰心的散文集，你會(huì)覺得原來自己可以如此平靜;當(dāng)內(nèi)心彷徨時(shí)，拿出一本魯迅的雜文選，你會(huì)覺得整個(gè)人都屬于正義，內(nèi)心充滿堅(jiān)定。這表明()①人創(chuàng)造了文化，也在享受文化 ②文化對人的影響深遠(yuǎn)持久 ③優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量 ④文化對人的影響是積極的有形的 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 14.隨著國際化程度不斷提高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書，將2 158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于()A．豐富中華飲食文化的內(nèi)涵 B．促進(jìn)中西飲食文化的傳播 C．展現(xiàn)中華飲食文化的魅力 D．減少中西飲食文化的差異

15.由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是()A．世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的

B．中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C．不同國家的人民具有共同的人文情懷

D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可

16．國家主席胡錦濤在2011年10月召開的世界媒體峰會(huì)開幕式上致辭指出，世界各種形態(tài)媒體，應(yīng)該相互尊重、相互信任、平等相處、求同存異、交流互鑒。這一觀點(diǎn)的依據(jù)是()A．文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢 B．大眾傳媒已經(jīng)取代舊傳媒 C．大眾傳媒成為文化傳播的主要手段 D．世界文化具有多樣性

17.2012年3月24日，農(nóng)歷三月初三，黃帝故里拜祖大典在河南新鄭舉行，海內(nèi)外萬余名炎黃子孫匯聚一堂，祭拜中華民族的人文始祖軒轅黃帝。這是()A．典型的民間封建迷信活動(dòng) B.傳統(tǒng)的人文藝術(shù)表演活動(dòng) C．內(nèi)外華人共同參加的宗教活動(dòng) D.中華民族共同歷史文化的紀(jì)念活動(dòng) 18．書漂流起源于上世紀(jì)60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，撿拾這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)進(jìn)行圖書漂流。圖書漂流活動(dòng)（）

A.是文化傳播的主要途徑 B.超越時(shí)空對文化傳播的局限 C.有利于尊重文化的多樣性 D.促進(jìn)了文化傳播與交流 19.自臺(tái)灣各地媽祖宮廟的900余名代表抵達(dá)福建湄洲島，參加第三屆海峽論壇——媽祖文化活動(dòng)周。兩岸信眾共祭媽祖，盛況空前。這表明()①傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶 ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，其內(nèi)涵保持不變

③兩岸人民對中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感 ④傳統(tǒng)文化是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱 A②④ B.①③ C.①④ D.②③

20．近年來，各地刮起了一股哄搶文化名人之風(fēng)：全國呈現(xiàn)出“伏羲東奔西走，黃帝四海為家，諸葛到處都有，堯舜遍地開花，趙云兩個(gè)戶口，李白回不了家??”的混亂局面。這種狀況啟示我們必須（）A．堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 B．堅(jiān)持古為今用，大力開發(fā)利用文化遺產(chǎn) C．堅(jiān)決抵制歷史虛無主義和民族封閉主 義

D．吸納傳統(tǒng)文化精髓，警惕迷失文化發(fā)展方向 21．列選項(xiàng)能體現(xiàn)圖漫畫寓意的有（）

①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西

②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動(dòng)力 ③不符合社會(huì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進(jìn)的包袱 ④創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 22．漫畫“西門慶故里之爭”諷刺了一此地方為追求經(jīng)濟(jì)利益，紛紛把西門慶當(dāng)作“文化產(chǎn)業(yè)英雄”。從文化角度看，這給我們的啟示是（）

A．文化繁榮應(yīng)尊重多樣，和睦相處 B．文化繼承應(yīng)取其精華，去其糟粕 C．文化創(chuàng)新應(yīng)繼承傳統(tǒng)，推陳出新 D．文化發(fā)展應(yīng)兼收并蓄，求同存異 23．歌手龔琳娜演唱的《忐忑》，以笙、笛、提琴、揚(yáng)琴等樂器伴奏，融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色，突破傳統(tǒng)的民歌唱法，獲得廣泛好評。這說明（）

A．教育是文化發(fā)展的重要因素 B．創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源 C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新 D．文藝作者是文化創(chuàng)新的主體 24．茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動(dòng)漫劇具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是（）

A．中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 B．創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 C．大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化刨新的根本途徑 D．不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律 25.動(dòng)畫影片《大鬧天宮》自上個(gè)世紀(jì)60年代開始影響幾代中國人,其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影響更加廣泛,甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明（）A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B.科技進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳播 C.通俗化是文化發(fā)展的方向 D.文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶

第II卷（非選擇題 共50分）

26、材料一：調(diào)查顯示我國人均圖書消費(fèi)量20年來幾乎沒變，只有發(fā)達(dá)國家的幾分之一甚至十幾分之一；中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書消費(fèi)的萎縮勢必影響國民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟，只有愛讀書的民族才有光明的未來。

材料二：在傳統(tǒng)書店普遍蕭條的今天，臺(tái)灣的誠品書店卻創(chuàng)下了一個(gè)“書店神話”。全臺(tái)灣擁有39間分店，每年顧客人數(shù)達(dá)到9000萬人次。誠品的成功之處是打破了傳統(tǒng)書店的經(jīng)營模式，除了以精致優(yōu)雅的閱讀空間規(guī)劃、精心陳設(shè)展現(xiàn)閱讀價(jià)值外，更長期舉辦各項(xiàng)演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動(dòng)，滿足了現(xiàn)代人生活的多元需求；誠品還主張“連鎖不等同于復(fù)制”，實(shí)行“因地制宜”的經(jīng)營方式。

運(yùn)用“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)，說明“只有愛讀書的民族才有光明的未來”的合理性。（12分）

27、為充分展現(xiàn)中俄兩國文化藝術(shù)精品，促進(jìn)中俄經(jīng)濟(jì)文化交流，從2012年8月15日開始，俄羅斯后貝加爾哥薩克歌舞團(tuán)在鄂爾多斯廣場等各大廣場及街道進(jìn)行為期一個(gè)月共48場的公益巡演。后貝加爾哥薩克歌舞團(tuán)將俄羅斯哥薩克游牧民族快樂幸福和熱情浪漫的愛情故事編制成《我們是哥薩克人》《在田野里》等歌曲及舞蹈呈獻(xiàn)給廣大觀眾。

（1）結(jié)合材料，談?wù)勅绾慰创卸砦幕g的差異？（12）班級________________________________ 考號_____________________________ 姓名____________________________

（2）結(jié)合材料，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)中俄之間的文化交流？（10分）

28．《中國好聲音》節(jié)目的成功，可以引發(fā)很多思考，不論是形式的創(chuàng)新、導(dǎo)師和歌手的用心、宣傳和策劃的到位，都是有很多可以說道的地方，但最關(guān)鍵的就是在這舞臺(tái)上，集合了各種類型的人群，滿足了各種類型的喜好，蘿卜白菜各有所愛。我們每個(gè)人都能找到自己的所愛，然后發(fā)現(xiàn)，這所愛體現(xiàn)出來的那種真誠和用心以及實(shí)力感動(dòng)和震撼了自己，因此，能不為之傾心嗎？火也就成了必然。

運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，根據(jù)材料談?wù)勎幕瘎?chuàng)新的途徑。（16分）

第一學(xué)期期中考試政治參考答案 一選擇題：

1-5DDAAB 6-10BABBD 11-15ACDCC 16-20DDDBD 21-25DBCBB ④文化是綜合國力的重要因素。愛讀書會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。

27、（1）①中俄各民族之間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了中俄文化之間存在著差異，各具特色。

②世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。沒有中俄等不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

③文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＮ覀儜?yīng)尊重文化多樣性，以推動(dòng)各民族文化的發(fā)展和世界文化的繁榮。

（2）①教育、商業(yè)貿(mào)易等是文化傳播的重要途徑，可以通過發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系、互派留學(xué)生和訪問學(xué)者等方式加強(qiáng)中俄之間的文化交流。

②遵循各民族文化一律平等的原則。中俄在文化交流中，要尊重差異、理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

③我們既要更加熱情地歡迎俄羅斯優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向俄羅斯。

28.途徑 ①立足社會(huì)實(shí)踐，把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合（4分）

②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)取其精華，去其糟粕改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個(gè)推陳出新革故鼎新的過程。（4分）

③面向世界，博采眾長。在發(fā)展民族特色的同時(shí)，學(xué)習(xí)借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果（4分）

④堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，克服錯(cuò)誤傾向發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化（4分）

（建議只要言之有理，言之有據(jù)即可酌情給分）

第四篇：月考試卷

板浦高級中學(xué)高一年級月考

語文試卷

命題人：高一語文備課組

注意事項(xiàng)：

1．答題前，考生務(wù)必將自己的班級、姓名、考試號等寫在答題紙指定位置。2．試卷包含客觀題和主觀題兩部分，時(shí)間150分鐘，滿分160分。3．請用0.5mm黑色簽字筆在答題紙上答題，寫在試卷上的答案無效。

一、語言文字運(yùn)用（17分）

1.下列各組詞語中加點(diǎn)的字，注音完全正確的一項(xiàng)是()（3分）A.沁園春（qìng)．C.攀援(yuán)．方遒(qiú)瞳孔(tóng)脊骨(jǐ)．．．B.霓虹(ní)灰燼（jìng)依偎（wēi）惆悵（zhōu）．．．． 炫耀(xuàn)潦倒（liáo）慰藉(jí)．．．D.流嵐(lán)霧靄(ǎi)

寂寥(liáo)鍥而不舍(qia)．．．．2.下列各項(xiàng)中劃線成語使用正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．勝不驕，敗不餒，我們只要有青出于藍(lán)的信念，就一定能夠取得這次比賽的最終勝利。

B． 答： ▲。5.仿寫下面的句子。(4分)青春，是一輪噴薄而出的朝陽，瑰麗的光芒映照著我們燦爛的面龐；青春，▲。

二、文言文閱讀（19分）

閱讀下面的兩段文言文，完成題目。

《勸學(xué)（節(jié)選）》

荀子

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，韖以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，韖使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

《晚游六橋待月記》

明.袁宏道

西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之?！庇鄷r(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！【注釋】

六橋：西湖蘇堤上的六座橋，由南向北依次名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。

午、未、申：相當(dāng)于現(xiàn)在從上午11時(shí)到下午5時(shí)的這一段時(shí)間。

6.對下列加點(diǎn)字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（）A.學(xué)不可以已 已：停止 ．B.木直中繩 中：合于 ．C.梅花為寒所勒 勒：勒索 ．D.竟不忍去湖上 去：離開 ．7.下列四組選項(xiàng)中，加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是（3分）（）

A.多于堤畔之草 取之于藍(lán)而青于藍(lán) ．．B.冰，水為之而寒于水 西湖最盛，為春為月 ．．C.急往觀之 多于堤畔之草 ．．D.水為之而寒于水 蟹六跪而二螯 ．．8.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語（7分）

（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（4分）（2）此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉?。?分）

9.《晚游六橋待月記》中，對于游西湖，作者提出了哪兩種與眾不同的見解？（6分）

▲

三、詩歌鑒賞：（12分）

（一）卜算子?海棠為風(fēng)雨所損

劉克莊

片片蝶衣輕，點(diǎn)點(diǎn)猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風(fēng)吹了。

注釋：劉克莊，南宋著名詞人?？释麨榭菇饛?fù)國做出貢獻(xiàn)，卻不為當(dāng)朝重用，屢遭遷廢，仕途坎坷。

10.（1）上闋是如何表現(xiàn)海棠花 “百種千般巧”中的“巧”的?請作簡要分析。（4分）

▲（2）上闋寫“道是天公不惜花”，下闋寫“道是天公果惜花”，欲抑先揚(yáng)，具有“味外之旨”，從中可以看出作者怎樣的思想感情？（4分）

▲

（二）泥土 魯藜

老是把自己當(dāng)作珍珠 就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦

把自己當(dāng)作泥土吧

讓眾人把你踩成一條道路

(3)這首詩向人們宣誓了一個(gè)怎樣的人生哲理？(4分)▲

四、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(10分)11.(1)_____ ▲ ______，魚翔淺底，_____ ▲ _____。(毛澤東《沁園春·長沙》)(2)撐著油紙傘，______ ▲ ______，我希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。(戴望舒《雨巷》)（3）我如果愛你——_______ ▲ _________，借你的高枝炫耀自己。（舒婷《致橡樹》）

(4)蟹六跪而二螯，▲，▲。（《荀子·勸學(xué)》）

（5）鍥而舍之，▲ ；鍥而不舍，▲。（《荀子·勸學(xué)》）

（6）卑鄙是卑鄙者的通行證，_______ ▲ _________。（北島《回答》）

（7）閑來垂釣碧溪上，_______ ▲ _________。（李白《行路難》）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）文學(xué)類文本閱讀（20分）

春蠶到死絲未盡

從維熙

⑴離清明還有一些時(shí)間，我和妻子去大山深處的陵園，憑吊母親的亡靈。

⑵行前，我們買了幾束白菊花，還特意挑了一盆綠葉紅花的“天堂鳥”，之所以遴選了這種花，因?yàn)閭髡f中這種形象如同鳥冠的花兒，在天堂里能與亡靈對話；此外，我母親名字叫張鶴蘭，而“天堂鳥”的別名叫“望鶴蘭”，這花兒似乎是為我們遠(yuǎn)望天堂中的母親而開，沒有比它更能表達(dá)思念之情的心靈天使了。

⑶站在山巒之間母親的墓碑之前，要對母親傾吐的心聲實(shí)在太多：我父親年輕時(shí)和幾個(gè)北洋大學(xué)的同學(xué)，在重慶機(jī)場工作期間，因?yàn)榫裆铣缟锌谷盏年儽毖影?，被關(guān)進(jìn)重慶國民黨的監(jiān)獄，肺癆復(fù)發(fā)而亡。含辛茹苦的母親把我拉扯成人后，我又繼承了父親之率真，遭受了被流放20個(gè)春秋之難。這樣的生命災(zāi)難，對母親說來可謂是致命的打擊。

⑷可是當(dāng)中國春回大地，我重返京城老巢時(shí)，母親不僅沒有被極端艱辛的生活擊倒，反而把落生于1957年的孫兒，培育成中央美術(shù)學(xué)院雕塑系的學(xué)子。在那個(gè)時(shí)代，這幾乎近似一個(gè)童話，但卻是我苦難母親的生命寫真！她大字識(shí)不了幾個(gè)，兩條腿下又有著兩只纏過足的小腳，我真是難以想象，那么多年她是怎么走過漫長的冰雪炭途的。因而當(dāng)我把花擺在母親陵墓前時(shí)，眼淚一滴滴地滑落到“天堂鳥”的花葉上。也好，就讓“天堂鳥”這個(gè)精靈，傳遞我對母親的思念吧！

⑸當(dāng)清明節(jié)來臨時(shí)，遠(yuǎn)在美國的孫兒和曾孫們也在對老祖進(jìn)行感恩的祭祀。1995年老祖與世長辭時(shí)，他們曾把骨灰的一半空運(yùn)到了美國家中。2006年我去美國探親時(shí)，出于恪守中華民族“入土為安”的古訓(xùn)，我把那一半骨灰?guī)Щ毓释梁隙橐恢?，老祖的孫兒和曾孫兒，每到清明節(jié)前便也買來“望鶴蘭”，擺在大廳上進(jìn)行祭悼，以寄托 對老祖深情的凝視和祝福。

選自《清明花語》

12.在劃線句子“在那個(gè)時(shí)代，這幾乎近似一個(gè)童話，但卻是我苦難母親的生命寫真”中，“這”指的是什么？作者為什么說“這幾乎近似一個(gè)童話”？（4分）

▲ 13.文章

第五篇：月考試卷

涇縣二中高二

（二）班第一次月考語文試卷

姓名：_________學(xué)號：_________得分：_________

1、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分（24分）

（1）既自以心為形役，__________________？__________________，知來者之可追。

（2）__________________，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，______________________。

（3）云無心以出岫，___________________。景翳翳以將入，______________________。

（4）__________________，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，_______________________。

（5）木欣欣以向榮，___________________。善萬物之得時(shí)，_______________________。

（6）懷良辰以孤往，________________。_____________________，臨清流而賦詩。

（7）________________，________________________；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

（8）閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；_____________，_____________________________。

（9）________________，彩徹區(qū)明。_________________________，秋水共長天一色。

（10）漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；_______________，__________________________。

（11）時(shí)維九月，________________。潦水盡而寒潭清，________________________。

（12）老當(dāng)益壯，寧移白首之心；__________________，_______________________。

2.下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）3分

A．央浼（miǎn）逋慢(bū)漂泊(bó)涸轍之鮒(hé)．．．．

B．寒砧(zhēn)尺牘(dú)對稱(chèn)逸興遄飛(tuán)．．．．

C．迤邐(yǐ)赍發(fā)(jī)儺送(nuó)錙銖必較(zhī)．．．．

D．付梓(zǐ)毗鄰(pí)下乘(chéng)臭名昭著(zhāo)．．．．

3.下列字形完全正確的一項(xiàng)是（）3分

A．酒饌解腕辯護(hù)唉聲嘆氣盛筵難再

B．接壤邏輯轄制門衰祚薄舸艦迷津

C．儼然慷慨角隅腹猶果然叨陪理對

D．蓬蒿促狹沾辱萍水相逢梓澤丘虛

4．下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分

A．王好一家三代，十多年來和睦相處，互敬互愛，真可謂舉案齊眉。

B．《邊城》描寫了秀色可餐的湘西自然風(fēng)光，古樸淳厚的民俗風(fēng)情，這里的一切如夢一般寧靜美好。

C．他最近出版了一本文不加點(diǎn)，幾乎沒有注釋的舊體詩集子，這樣的書，讀起來確實(shí)累人。

D．高二年級的學(xué)生一定要不恥下問，不斷地請教老師和高年級的同學(xué)，來提高學(xué)習(xí)成績。

5．下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（）3分

A.新教材在練習(xí)題的設(shè)計(jì)上用力甚多，改動(dòng)頗大，因?yàn)樵O(shè)計(jì)練習(xí)題是為了引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和探索的非常重要的途徑。

B.我們說話寫文章，在把零散的詞語串成一個(gè)個(gè)可以用來傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時(shí)候，是需要遵循一定的語法規(guī)律的。

C.須知每一個(gè)物種要經(jīng)過多少萬年的演變、適應(yīng)、競爭、完善，才能達(dá)到目前這種日趨完備的功能。

D.辛亥革命，已成為百年記憶，我們推開歷史的厚重大門，穿行百年風(fēng)云的畫卷長廊中，一路追溯，民族復(fù)興的主題格外醒目。

6、閱讀下面一首詩，然后回答問題

粵秀峰晚望（譚敬昭）

江上青山山外江，遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艭①。橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢②。注：①艭:小船。②海幢，即廣州海幢寺。

⑴詩中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”?請分別從“晚”、“望”兩個(gè)方面回答。（3分）

⑵簡析詩中“帶”字的妙處。（4分）

現(xiàn)代文閱讀題高手劉學(xué)林

孔老四十歲當(dāng)上處長，快六十了還是處長。自覺政績不錯(cuò)。孔老不吸煙，不喝酒，不釣魚，不養(yǎng)花，惟一的癖好是飯后茶余到街心花園觀棋。觀而不弈，無勝無敗，無喜無怒。時(shí)間久了，棋盤上的各種高招絕技、陰謀殺機(jī)、圈套陷阱，盡皆諳熟。有時(shí)給失利者指點(diǎn)幾步，無不反敗為勝。于是，會(huì)聚在這里的棋迷們都尊他為高手。

一天晚飯后，孔老搖一把雁翎扇，悠悠然來到街心花園。一群人重重疊疊圍成渾厚的一圈，伸長脖子如長頸鹿一般。孔老湊上，目光如錐竟插不進(jìn)去。他拍拍一小伙子肩膀，問： “誰和誰?”小伙子扭頭一看，大喜，松出一口氣，說：“這下好了，孔老來了?！北娙艘宦?，都如身釋重負(fù)一般，忙兩邊讓開。孔老趨前，見是本土棋王老鐘正和一面生的中年漢子對弈。老鐘執(zhí)紅子，中年漢子執(zhí)綠子。紅帥已被兵困皇城，雖不一招即死，卻也命在旦夕。故老鐘眉頭鎖緊，目光凝結(jié)棋盤；中年漢子坦然自若，左手心玩健身球一樣玩著兩枚棋子，極熟練?？桌鲜謸u羽扇，觀透棋局，從旁支招格斗兩三回合，紅帥之圍遂解。之后又點(diǎn)拔兩步，老鐘竟然贏了中年漢子。

中年漢子手中依然玩著兩枚棋子，對孔老挑戰(zhàn)地一笑，說：“我想向這位老同志請教一局?！薄笆俏叶嘧炝恕！笨桌锨敢庖恍?，又謙虛說，“對不起，我向來不下棋?！敝心隄h子說： “您剛才幾步夠絕的，怎么說向來不下棋呢?”孔老說：“我是向來不下棋?！敝心隄h子咄咄逼人：“那就請老先生破例賜教了?！笨桌蠄?zhí)意謙讓，眾人早已不平，紛紛

慫恿：“孔老，您就和他下一局?！笨桌险f：“不下不下?！比欢娙嗽缫烟嫠麛[好棋子，不由分說簇?fù)硭谥心隄h子對面。“晚輩就先走了?！敝心隄h子說著已執(zhí)綠子架起當(dāng)頭炮?？桌掀炔坏靡?，只好上馬為應(yīng)。才走幾步，已覺局促如轅中駒，繼之破綻屢出，先丟一炮，再折一車，不到十分鐘，紅帥已受靖康之辱。眾人還以為孔老欲擒故縱，先禮后兵，就有人說：“好漢不贏前三局?！笨墒强桌洗藭r(shí)卻已面如死灰，汗出如豆，艱難一笑如哭，起身踉蹌就走。

回到家中，孔老很是沮喪。心想：我觀那人棋藝并不算高明，我略加指點(diǎn)老鐘，老鐘便贏了他，可我親自下場怎么會(huì)慘敗如此呢?夜不成眠，靜臥繁思，忽然大徹大悟，心明如鏡。轉(zhuǎn)天毅然寫了退休報(bào)告。然后離開鬧市，搬到市郊上街鎮(zhèn)居住。

依然愛觀棋，不論在什么場合見到有人下棋必駐足觀之。

不覺十年，孔老越加出神入化，偶爾給人點(diǎn)撥幾步，對方不論是怎樣高手，必?cái)o疑。但絕不與人對弈。上街鎮(zhèn)的象棋愛好者都把他奉為棋仙。這日，省青年象棋冠軍到鎮(zhèn)俱樂部輔導(dǎo)象棋，孔老自然前去觀看。冠軍名叫寇克，年輕有為又虛心好學(xué)?？芸撕鸵磺嗄瓯硌葙悤r(shí)，孔老拈須站在青年身后。當(dāng)青年處于困境時(shí)，孔老只說了一步棋就令寇克驚羨佩服之至，忙恭聆尊姓大名?？桌虾Σ淮?，飄然而去?？芸藛柲乔嗄?，青年說大家都稱老人棋仙，并不知老人名字。寇克怎肯放過這樣好的機(jī)遇，打聽到孔老住處，備下厚禮，登門請求賜教一局?？桌闲θ菘赊涞匾豢诨亟^?？芸瞬豢狭T休，學(xué)技心切，長跪不起?？桌蠠o奈，嘆一口氣說：“你若心誠，三日后再來?！?/p>

好不容易熬過三日，寇克急急登門。大門緊鎖，久叩不開。問鄰居，說孔老已經(jīng)搬家。問搬到了何處，鄰居搖頭一笑，關(guān)上房門?？芸藧澣煌聪?，連說：“異人，異人！”孔老隔窗看寇克走遠(yuǎn)，拈須而笑。

7、下列對作品的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）(4分)

A．眾人明知孔老只觀棋不對弈，卻紛紛慫恿孔老應(yīng)戰(zhàn)，固然有為本土爭氣的因素，有一觀孔老棋藝之心，但也暗含有讓孔老落敗獻(xiàn)丑的心理。

B．孔老輸棋眾人以為是欲擒故縱、先禮后兵，孔老卻面如死灰、汗出如豆，可見他在心理上受到巨大打擊，方寸已亂。

C．孔老輸棋后轉(zhuǎn)天毅然寫了退休報(bào)告，表明他已心灰意懶，也是對二十年得不到提拔的無聲抗議及對現(xiàn)有處境的不滿。

D．孔老輸棋后由鬧市搬到市郊居住，一方面是避免與對手相見的尷尬，一方面也是為了清修苦練，來日再戰(zhàn)以挽回面子。

E．本文語言精練，以短句為主，敘述簡潔，對話含蓄，描寫生動(dòng)；內(nèi)蘊(yùn)豐富，主旨深刻，表面寫棋事但處處不離人事。

8、小說結(jié)尾說孔老是“異人”，在寇克看來，孔老“異”在何處?(4分)

9、孔老輸棋后“靜臥繁思”，進(jìn)而“大徹大悟”，他悟到些什么呢?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

閱讀下面文言文，完成10—17題

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日？祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)！臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士，及二州牧伯，所見明知；皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，卒保余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞！

10.對下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.伏惟圣朝以孝治天下伏惟：俯伏思量。古代下級對上級表示恭敬的用語。

B．豈敢盤桓，有所希冀盤桓：逗留，徘徊不進(jìn)的樣子。

C.但以劉日薄西山?。浩冉?。

D．庶劉僥幸，保卒余年庶：庶民，百姓。

11.對“矜”的意義判斷正確的一項(xiàng)是()（3分）

①本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)②不伐己功，不矜己能

③愿陛下矜憫愚誠④凡在故老，猶蒙矜育

A．①②詞義相同，③④詞義不同B.①②詞義相同，③④詞義相同

C.①②詞義不同，③④詞義相同D．①②詞義不同，③④詞義不同

12．找出兩個(gè)加點(diǎn)詞詞義相同的一組（）（3分）

A.①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)②然秦以區(qū)區(qū)之地致萬乘之勢

B.①臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及?? ②誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

C.①臣不勝犬馬怖懼之情②不違農(nóng)時(shí)，谷物不可勝食也

D.①詔書特下，拜臣郎中②謹(jǐn)拜表以聞

13．加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一組是()（3分）

A.①凡在故老，猶蒙矜育②三徑就荒，松菊猶存

B.①州司臨門，急于星火②會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

C.①臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽②巫醫(yī)樂師百工之人

D.①非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知②財(cái)物無所取，婦女無所幸

14．以下句子分別編為四組，能夠表達(dá)作者暫不赴命緣由的一組是（）（3分）①伏惟圣朝以孝治天下。

②且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

③但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

④母、孫二人，更相為命。

⑤是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。

⑥臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

A.①②⑤B．②④⑥C.②③④⑥D(zhuǎn)．①③④⑤

15．下列句子中，最能使晉武帝答應(yīng)李密“愿乞終養(yǎng)”請求的一句是()（3分）

A．劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

B．母、孫二人，更相為命。

C.烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

D．臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。

16.對這兩段文字的賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A．第一段開頭強(qiáng)調(diào)“圣朝以孝治天下”，意在表明對于普通臣民來說，孝比忠更重要。

B．第一段中“況臣孤苦”上承課文首段，又為下段“臣之辛苦”一句張本。

C．第二段開頭說“盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短”，結(jié)尾說劉“卒保余年”之后，當(dāng)“隕

首”“結(jié)草”以報(bào)，都是就“忠”“孝”二字而言，說得人情人理。

D．文章前兩段側(cè)重在虛實(shí)中動(dòng)之以情，所選這兩段則側(cè)重在陳情中曉之以理。

17．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

(1)烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

譯

文：。

(2)愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。

譯

文：。

18、閱讀下面材料，按要求回答問題

據(jù)報(bào)道，某專家近日建議：屏蔽網(wǎng)絡(luò)不良用語，如“3Q”、“bt”，還有“囧”、“槑”等。他認(rèn)為青少年長期接觸這些網(wǎng)絡(luò)用語：會(huì)產(chǎn)生不好影響。

附：相關(guān)網(wǎng)絡(luò)用語解釋

3Q：同英語“Thankyou’。囧：古同“炯”，明亮有神。網(wǎng)友依字形引申為“郁悶、悲傷、無奈”。

槑：古同“梅”。網(wǎng)友依字形引申為“很呆、很傻、很天真”。bt：即“變態(tài)”。

(1)請從該專家列舉的網(wǎng)絡(luò)用語中舉一個(gè)例子說明網(wǎng)絡(luò)用語在構(gòu)成或表意上的特點(diǎn)。(3分)

(2)該專家建議“屏蔽網(wǎng)絡(luò)不良用浯”。對此，你有什么看法？請闡述你的理由。(150字左右)(5分)

19.作文。（60分）

著名作家馮驥才曾說過：“純潔的人生從懺悔開始?！痹谖覀兊慕?jīng)歷中，總有那么些為之愧疚的人，為之愧疚的事。

請以“愧疚”為題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，不少于800字。