第一篇：愛國之題

愛國之題

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民的思想，以國事為己事，以民苦為己苦，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神值得我們學習，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，關(guān)心民族的歷史，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國的表現(xiàn)。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占，然而日本人卻要三番兩次搶奪釣魚島，作為中國人是無法忍受的，要熱愛祖國，提高民族自尊心和自信心。

今天，我國已步入新的歷史時期，但日本人仗著美國人做靠山無惡不作，我們要抵制日貨，不能讓祖國面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放偉大的事業(yè)，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風才不會被別人說為東亞病夫。

少年興則國興，少年強則國強。我們要認識祖國的歷史，增強愛國的情感，弘揚偉大的中華民族精神，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造中華輝煌未來而做貢獻！

五年級:愛擦肩而過

第二篇：愛國之古田心得體會

瞻仰紅色遺跡，增強愛國情懷

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這24字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是從個人層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國，是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚感情，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則。它同社會主義緊密聯(lián)系在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。

面對世界范圍思想文化交融交鋒形式下價值觀較量的新態(tài)勢，培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會進步，對于共筑青春中國夢、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

對于我們高校的學生而言，我們是祖國建設(shè)的人才，國家把未來的希望寄托在我們青年一代，對我們給予厚望。對于我而言，愛國，是從小灌輸?shù)轿覀兡X海并深深扎根于我們內(nèi)心深處的一種奇妙的情感。爺爺那一代的長輩經(jīng)常教育我們，不能忘國，不能叛國，要把祖國裝在自己的心中。在這思想文化世界化的形勢下，我們應(yīng)該增強愛國主義，培養(yǎng)形成社會主義核心價值觀的人生觀，以至于不在思想潮流中迷失自己。

懷著這樣的心情，2月10日，我來到龍巖市上杭縣的古田會議遺址。這不是我第二次來這邊，卻和第一次有著不同的情感。在一片開闊的田野上，坐落著一幢莊嚴肅穆的祠堂。只是一幢始建于1848年的單層歇山四合院式清朝宗祠建筑，原稱廖氏宗祠。背后“古田會議永放光芒”紅色上午八個大字在大榕樹的映襯下顯得如此耀眼奪目。

祠堂里四根圓柱上貼著字紙標語“中國共產(chǎn)黨萬歲”、“反對機會主義”、“反對盲動主義”、“反對逃跑主義”。大廳六列學生桌椅陳舊但卻整潔，左邊主席臺上擺著兩張桌子和一排長凳，墻上掛著一塊黑板，黑板上方中央掛著馬克思和列寧的頭像，再上方掛著紅色會標“中國共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會”。

左右兩邊的廂房，右邊一間是毛澤東同志的臨時辦公室，房間陳設(shè)紀委簡陋，只有一張桌子，兩把椅子，當年毛澤東同志就是在這里批閱文件，接見與會代表。左側(cè)的廂房是朱德同志的臨時辦公室，房內(nèi)也是簡陋?；秀敝?，仿佛出現(xiàn)了他們點著暗暗的煤油燈，點起一根煙，日夜不停地批閱文件，黑夜之中，外面田野傳來此起彼伏的蛙鳴聲。

祠堂外面是古田會議廣場，是當年紅軍的閱兵場，場上舍友司令臺。古田會議廣場的右側(cè)有一口飲水井，這是當年毛澤東散步、休息、思考的地方。

毛澤東同志當年就是在這樣的一個地方召開了意義深遠的古田會議。古田會議室中國共產(chǎn)黨建設(shè)史上的里程碑。1929年12月，中國工農(nóng)紅軍找卡第九次黨代表大會。大會總結(jié)了南昌起義以來建軍建黨的經(jīng)驗，毛澤東同志起草的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》在這次會議上被通過，決議規(guī)定了建黨建軍的基本原則，自此，中國共產(chǎn)黨開始真正擁有了自己的軍隊，古田會議是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會議。

古田會議是正確解決黨內(nèi)矛盾的典范。第一，承認矛盾，面對矛盾，采取解決黨內(nèi)矛盾的方法解決問題；第二，請求黨中央的指揮和幫助‘第三，堅持革命理想和信念，不謀私利；第四，毛澤東堅持原則，開展批評與自我批評，用解決黨內(nèi)矛盾的方法，召開紅軍九大，使黨和紅軍在當時國情、黨情、軍情的情況下。保證黨和紅軍在無產(chǎn)階級的思想指導下，不斷發(fā)展壯大。

古田會議解決了如何把農(nóng)民為主要成分的政黨建設(shè)成為真正地無產(chǎn)階級政黨，如何把一支以農(nóng)民為主要成分的軍隊建設(shè)成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的新型人民軍隊的問題。古田會議的精神如同井岡山精神、長征精神等一般，具有深遠的影響。古田會議精神，不僅在歷史上的具有重要的影響，在今天這個時代仍然發(fā)揮著重要作用。毛澤東同志說過：“無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導的問題，是一個非常重要的問題”。古田會議證明，建設(shè)無產(chǎn)階級政黨、建設(shè)人民軍隊的關(guān)鍵在于物產(chǎn)階級思想教育。歷史證明，加強無產(chǎn)階級思想教育，加強黨的思想建設(shè)，仍是黨的建設(shè)方面的根本；軍隊性質(zhì)的教育，始終不可放松；正確展開批評與自我批評，是保證黨的先進性和軍隊的人們的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的有力武器。堅持無產(chǎn)階級思想教育，是黨奪取政權(quán)的經(jīng)驗，也是古田會議留給后人的寶貴經(jīng)驗。

2014年11月，全軍政治工作會議在上杭古田召開，習近平出席會議并發(fā)表重要講話，明確：古田是共產(chǎn)黨軍隊史上的一個重要節(jié)點，確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導權(quán)，而領(lǐng)導權(quán)的最重要一個點，就是思想政治工作?！氨仨氄曑婈牻ㄔO(shè)特別是思想政治建設(shè)方面存在的突出問題，特別要高度重視和嚴肅看待徐后才案件，深刻反思教訓，徹底肅清影響?！?/p>

習近平選擇古田，把全軍政工干部召集在一起，回顧歷史，用古田會議精神鑒定思想建黨、政治建軍的新型人民軍隊建設(shè)方向。習近平強調(diào)，革命的政治工作是革命軍隊的生命線。實行革命的政治工作，保證了我軍始終是黨絕對領(lǐng)導下的革命軍隊，為我軍戰(zhàn)勝強大敵人和艱難險阻提供了不竭力量，使我軍始終保持了人民軍隊的本色和作風?！靶鹿盘飼h”就是要強化軍隊政治工作建設(shè)，確保黨對軍隊的絕對領(lǐng)導、堅定“黨指揮槍”的原則。

軍隊內(nèi)部的腐敗對軍隊造成嚴重的影響，必須切實引以為戒，補足精神之“鈣”，深扎信仰之根。堅決貫徹黨委制、政治委員制、嚴格監(jiān)督執(zhí)紀。堅持吧修身立德納入經(jīng)常性的教育、培訓和考核，增強道德的引領(lǐng)作用。要切實把政治工作服務(wù)能打勝戰(zhàn)的導向樹立起來，切實把原則、公道正派的清風正氣樹立起來、切實把堪為表率的良好作風和形象樹立起來。

“新古田會議”不正是發(fā)揚著古田會議的精神嗎？古田會議精神召開至今已有85余年，但是其精神卻是與時俱進。當前，反腐倡廉形勢不容樂觀，肅貪懲腐工作決不能松懈。必須弘揚古田會議精神，深刻檢討反省問題的教訓，堅持新老腐敗一起反、“老虎”、“蒼蠅”一起打、存量增量一起除，不斷強化我軍建設(shè)。

至此，尋訪紅色遺址——上杭古田也告一段落。通過這次的參觀學習，感悟良多，但也深知，需要學習之處也仍有許多。通過這次活動，給我上了一堂生動的革命傳統(tǒng)教育課，不僅瞻仰了革命圣地，回憶一段恢弘的歷史，學習“古田會議”的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了黨在理論上和實踐上的的創(chuàng)新，它是中華民族彌足珍貴的精神財富，讓我更加了解了黨在建設(shè)過程中的不易，同時對黨每一次為國家和人民作出的努力和貢獻有了更深刻的認識。中華人民共和國的創(chuàng)立不容易，自1949年為建設(shè)新中國，發(fā)展中國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更是不易。

今天，老年能夠安享晚年，青壯年能在相對穩(wěn)定的環(huán)境中追求自己的明天，少年能在和平年代健康成長。21世紀，我們享受著科技進步帶來的驚喜，經(jīng)濟發(fā)展帶來的財富，這一切都是祖國的成長給人民所帶來的，都是祖祖輩輩不斷奮斗才能有的成果。我要把祖國銘記于心，繼承弘揚革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承弘揚古田會議的精神，不斷發(fā)揚和堅持艱苦奮斗的工作作風。我要切實做到工作務(wù)實、作風扎實，樹立強烈的事業(yè)心和責任心，以認真負責的態(tài)度，履行好自己的職責。反對大學生腐敗行為，提倡反腐廉潔。要把飽滿的熱情和科學的態(tài)度結(jié)合起來，把創(chuàng)新精神和扎實工作結(jié)合起來。追求實事求是，不斷提高自己的學習能力和業(yè)務(wù)能力，做好本職工作。希望將來有一天能為國家所用，做一個對社會有益之人。

管理學院13旅游管理

林燕蘭 2015年2月

第三篇：愛國作文：愛國之感悟

愛國作文：愛國之感悟

愛國作文：愛國之感悟

愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書，對愛國之情有了深刻的感悟。

對歷史知識稍有興趣的人都能真切地體會，鄭成功是中國歷史上一位獨具特色的民族英雄。他以“堅冰可渡”的非凡膽魄，率領(lǐng)大軍“破釜沉舟”東渡臺灣海峽，完成了驅(qū)逐荷夷、光復(fù)祖國寶島的壯舉。他用短短的38年一生，譜寫了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。他用全部的忠誠和激情，為人間樹立了一股浩然正氣，他用自己成功和失敗的戰(zhàn)例，豐富了中

華軍事文化的寶庫，他的輝煌功業(yè)和人格魅力光彩奪目，深刻地影響了一代又一代的仁人志士。讀著鄭成功的事跡，感受著他那強烈的愛國主義情懷，我突然感到原來愛國是一種多么高尚而又平凡的情感，它可以在每個人、每一刻、每件事當中充分地體現(xiàn)。

愛國的前提來自于有超群的本領(lǐng)和技術(shù)。鄭成功就是哪個時代著名的政治家、軍事家、外交家、經(jīng)濟家??由于他有著超強的能力，他才能在短短10個月里，收復(fù)那被荷軍占領(lǐng)38年之久的臺灣。

愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺灣，就不回來見父老鄉(xiāng)親。”在攻打臺灣城的過程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。

愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出臺灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓臺灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。

雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個愛國的思想，努力學習，掌握本領(lǐng)。自信自強，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強，貢獻出自己的力量！

第四篇：無題之題

無題之題

研修磨課階段開始了，可最近我真是焦頭爛額。兒子病了在住院，每晚要熬到十二點多；教學工作又進行了新的調(diào)整，自己要熟悉、要適應(yīng)；研修組長催促我完成任務(wù)。其實我是很愿意參與到研修中的，而且自己也努力做好。細細回想近期生活，有些許感受想把它記錄下來。

一讀書凝思

陪床時忙里偷閑，耳聽藥液之聲，坐在床前捧讀書香?！蹲鲆粋€幸福的教師》讓我在陶繼新老師的思想里感受教師的快樂是讀書；《海底兩萬里》讓我重新領(lǐng)略凡爾納的智慧和堅強的力量；《木偶奇遇記》讓我知道誠實的理想和與孩子交流的方法；《上下五千年》讓我徜徉歷史長河……書充實了看似無聊的病房時光，盡管有些書再次捧讀，卻有了更新的理解與感悟。二電視情緣

有時坐在電視前也有很多意想不到的收獲?！段业男值芙许樍铩犯腥酥辽睿l(fā)人深省。尤其是結(jié)局，悲情結(jié)尾讓人感嘆之余對于人生有了更多的理解?！堕_心學國學》在輕松的氛圍中回味舊知的同時學到很多的知識。國學無邊，學海無涯。從此再也不認為自己學富五車，需要學習的東西真是無邊無際??！《我是一棵

小草》灰姑娘何以浴火重生決不僅僅是命運，有的更多是堅強，不放棄。《雍正王朝》展現(xiàn)的是歷史，更是人生。當皇帝掀去蓋頭，我們看到的有是什么，我不斷的思考著。電視是快餐，但她是否也向我們傳遞著許多有益的營養(yǎng)。

三舊時同窗

感謝朋友們的支持與厚愛，很多小學、初中、高中和大學時的同學聽聞愛子有癢來探望，不經(jīng)意的幾句聊天，才發(fā)現(xiàn)十年來的變化太多了，有人已經(jīng)是副縣長、縣委辦副主任、教育局副主任、計生局副主任、私企老板……思來想去能夠安心從事教育的以寥寥無幾。曾經(jīng)豪邁的以為自己很優(yōu)秀，但生活讓我逐漸認識到很多難以言表的無奈，盡管心中仍然有無限夢想，也許那只是一種夢想吧！世事難料，時光不再，我如今應(yīng)該清醒的看清前方的路，不能再……

其實，當我們不斷審視自己與別人時，總能找到如意與不如意，但我們必須繼續(xù)堅強走下去！

第五篇：嘉庚精神之愛國

《 嘉庚精神之愛國 》班隊教案

一、活動目的：

1、通過活動向?qū)W生深入展現(xiàn)陳嘉庚先生愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學、服務(wù)社會、造福人類的崇高風范。

2、借著四月清明節(jié)懷念故人，緬懷嘉庚先生，弘揚嘉庚精神，使嘉庚精神融入學生的思想，激發(fā)青少年的愛國之情。

3、培養(yǎng)學生熱愛祖國熱愛家鄉(xiāng)的赤子情懷，能夠從小做起，心懷感恩之心。

二、活動過程：

（一）導入談話

在集美這片美麗的土地上，流傳著許多陳嘉庚先生的動人事?！熬颖卣\其意”、“士不可以不弘毅”一百年前嘉庚先生從中華文化的精神中提煉出“誠毅”二字作為他所創(chuàng)辦的集美學村各校的共同校訓。今天，我們作為集美的一份子，也應(yīng)秉承嘉庚精神，嘉庚精神陪伴我們一輩子。

（二）走近嘉庚先生，了解其一生（1）立志辦實業(yè)

陳嘉庚的家鄉(xiāng)在現(xiàn)在福建省廈門市的集美鎮(zhèn)。集美當時居住著四千多人，全都姓陳。因為人多土地少，大多數(shù)居民是靠出海捕魚為生。還有些人就下南洋另謀活路。

九歲的時候，陳嘉庚進入私塾讀書?？扇雽W的都是農(nóng)民子弟，大都是只求認個字就可以了，又要經(jīng)常幫家里干活，所以私塾就經(jīng)常放假停課，甚至一個月上課，一個月放假。老師教課也就很不認真。陳嘉庚在這種學校讀書，書本知識學得不多，而家鄉(xiāng)人文化落后的情形，給了他極深的印象。

后來長大了，他知道了更多的國家大事，了解了祖國受侵略的歷史，懂得了人民所以受苦難的原因。愛國報國的心思從此扎了根。他產(chǎn)生了一個強烈的想法： “我也要出外經(jīng)商，賺了錢，回家鄉(xiāng)為父老們辦實事!”（2）在挫折中奮起

一開始，陳嘉庚只是幫助記帳管錢。他辦事認真，很快就熟悉了店里的各種業(yè)務(wù)。兩年后，他接任經(jīng)理，替父親管起了這家米店。因為他肯鉆研經(jīng)商之道，很快把米店的買賣做得興旺起來，賺了一大筆錢。 不料，由于家族里其他人經(jīng)營不善，陳家的幾個買賣后來又賠了錢。1903年，當陳嘉庚為亡母守孝后，再次來到新加坡時，看到一片破敗景象，十分痛心。但是他沒有灰心，決定改營菠蘿罐頭的買賣。菠蘿是新加坡的特產(chǎn)，罐頭每年銷售量很大。陳嘉庚知道自己經(jīng)驗少，本錢又不多，所以就在精打細算上下功夫。他對大家說：“菠蘿的質(zhì)量有高有低，買進時議價全憑眼力，我們這方面不如他人，就要加強核算才行?！豹?“你說怎么辦好?”

“每天買的菠蘿必須當天加工完，不能讓它損耗太大。連夜結(jié)算，根據(jù)虧盈情況，再決定第二天的買價。再有，我們的罐頭一定要以質(zhì)量取勝!” 陳嘉庚把自己廠生產(chǎn)的菠蘿罐頭定名為“蘇丹”(阿拉伯語“大王”的意思)。為了保證質(zhì)量，他每天都親自到加工廠視察，嚴把質(zhì)量關(guān)。結(jié)果，他獲得了成功，利潤很快超過了同行。蘇丹牌成了東南亞食品罐頭的名牌。（3）傾資辦學

陳嘉庚有了錢。錢用在什么地方呢?他早想好了，要為祖國、為家鄉(xiāng)人民辦好事。孫中山在策劃反清革命的時候，來到了新加坡，陳嘉庚全力支持他，多次拿出巨額資金，支援革命。他和廣大華僑一起，為民主革命做出了寶貴的貢獻。 陳嘉庚一生中，把自己賺的錢，主要用來興辦教育。他為我們的教育普及工作做出了巨大貢獻，不愧是受人尊敬的愛國華僑。（4）赤誠愛國，參政議政

1949年5月，陳嘉庚應(yīng)毛澤東的邀請，回國參加中國人民政治協(xié)商會議籌備會議，當年9月，以華僑首席代表身份參加中國人民政治協(xié)商會議。10月1日，在天安門城樓參加了中華人民共和國開國大典。此后，陳嘉庚歷任中央人民政府委員，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會常務(wù)委員，中央華僑事務(wù)委員會委員，華東行政委員會副主席，中華全國歸國華僑聯(lián)合會主席，第一屆全國人大常委會委員，政協(xié)第三屆全國委員會副主席等職務(wù)。（5）魂歸故里，名垂千古

1961年8月12日陳嘉庚先生在京病逝。“陳嘉庚先生治喪委員會”由周恩來總理擔任主任委員，喪儀極為隆重。周恩來總理朱德委員長親自執(zhí)紼，廖承志在追悼會上致詞。陳毅在吊唁的時候激動地說：“陳嘉庚先生是一個有骨氣的中國人。作為華僑領(lǐng)袖來說，他是一個杰出的愛國主義者，追隨革命，善始善終，值得后人學習。”嘉庚先生的靈柩用專車南運，當?shù)攸h政部門和歸國華僑都到車站獻花圈致祭，最后在集美鰲園舉行了隆重的安葬儀式，陳嘉庚先生在鰲園中。

（三）學生暢談心得體會

陳嘉庚先生不愧為“華僑旗幟、民族光輝”，展現(xiàn)的是東方古國特有的自尊、自強、自立的民族精神，閃耀著中華民族團結(jié)拼搏、無私奉獻、愛國愛鄉(xiāng)的不朽光輝。嘉庚先生的精神無時無刻不在提醒、督促我們，自己是一名小學生，要好好學習，長大像先生一樣報效祖國。

（四）總結(jié)

這是一位在戰(zhàn)亂中具有非凡堅強毅力的華僑領(lǐng)袖，這是一位閃爍著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的民族光輝的精英典范，不僅中國內(nèi)地人尊敬他，而且華僑和海外華裔也尊敬他。先生辦學不易，你們應(yīng)該珍惜上學的機會，要胸懷大志，報效祖國，以實際行動弘揚嘉庚精神。

五、齊誦嘉庚語錄

1、飲水思源，不可忘本

2、國家之富強，全在于國民，國民之發(fā)展，全在于教育，教育是立國之本。

3、人生于世，除為個人生活企圖，更當為國家社會奮斗。

4、愛國始于愛鄉(xiāng)，強國必先強民。

5、惟有真骨性方能愛國，惟有真事業(yè)方能救國。