第一篇：難得一見(jiàn)著名書(shū)畫(huà)家作品欣賞【下篇】

難得一見(jiàn)著名書(shū)畫(huà)家作品欣賞【下篇】

難得一見(jiàn)著名書(shū)畫(huà)作品欣賞81幅下篇 43 宋

【趙佶】

【賞析】宋徽宗的【聽(tīng)琴圖】軸是一幅優(yōu)秀的中國(guó)人物畫(huà)，畫(huà)中主人公中坐石墩上，皇冠緇服做道士打扮，三個(gè)聽(tīng)眾，三個(gè)種不同神態(tài)，都刻畫(huà)得惟妙惟肖，栩栩如生，通過(guò)纖細(xì)的技法和迷人的色彩，把作品描繪得工整清麗，神妙無(wú)加，畫(huà)面上方有蔡京所提的七言絕句一首。

郎靜山

攝影集錦

【泊】

【賞析】郎靜山的集錦攝影，仿國(guó)畫(huà)，重意境，師古法，在形式上模仿傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)，以中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)為媒介和熟練的黑，白，灰三色，描繪豐富多姿的黑白意緒，融神氣韻為一體。郎靜山的集錦攝影，是中國(guó)繪畫(huà)風(fēng)格和攝影技法的統(tǒng)一，既是陽(yáng)剛美和柔韌美的交融，又是自然美和藝術(shù)美的結(jié)合。

元

黃公望

【富春大嶺圖】

【賞析】此作中山石畫(huà)法簡(jiǎn)潔，枯筆淡墨，僃染有度。畫(huà)面的構(gòu)圖緊湊，疏密虛實(shí)，對(duì)比鮮明，山石雖突兀崎嶇，但其意境平淡，此奇中有平，乃畫(huà)法最高境界。【富春山居圖】是黃公望畫(huà)作中‘筆勢(shì)雄偉’的代表，那么，【大嶺圖】則是‘籀文極少，筆意簡(jiǎn)遠(yuǎn)’的典范，屬國(guó)寶級(jí)。

張大千晚年精品

【疏池暗香】

【賞析】荷花關(guān)系著荷的神韻。張大千在上個(gè)世紀(jì)四十年代曾親赴甘肅敦煌，臨摹富佛教壁畫(huà)，通過(guò)細(xì)心揣摩佛畫(huà)中蓮花寶座的造型，結(jié)合自己的寫(xiě)生實(shí)踐，張大千領(lǐng)悟到了荷花的輪廓線，和神韻之間的關(guān)系，他的荷花于明艷中現(xiàn)醇厚，清新見(jiàn)精神，有著無(wú)比灑脫的韻味。

吳冠中

【夕陽(yáng)晨曦】

【賞析】二十世紀(jì)末，吳冠中連畫(huà)了三幅【夕陽(yáng)晨曦】，他說(shuō)過(guò)‘身后事，誰(shuí)管得，任人評(píng)說(shuō)，’但身前世他卻要抓緊，因?yàn)橐粋€(gè)人身后是非都是身前之事決定的。他渴望晨曦，晨曦給他帶來(lái)新的活力，一次成功猶如一抹夕陽(yáng)，過(guò)去后預(yù)示未來(lái)一天的開(kāi)始，明天的晨曦又將來(lái)臨，吳冠中；‘畫(huà)面烏黑的天空中有月亮的各種身影，滿月，月半，月如鉤-----暗示時(shí)間流逝之軌跡，處處閃耀著星星，但畫(huà)面最下邊卻顯露出半輪紅日，誰(shuí)也無(wú)法確認(rèn)，它是夕陽(yáng)或是晨曦，人生的晨曦與夕陽(yáng)卻是分明，會(huì)有認(rèn)錯(cuò)認(rèn)青春與遲暮?jiǎn)?？’?/p>

歐陽(yáng)詢【夢(mèng)奠貼】

【賞析】歐陽(yáng)詢吸收漢隸和魏晉楷法，筆力險(xiǎn)勁，瘦硬，意態(tài)精密俊逸，自成‘歐體’對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，此帖用墨淡而不濃，禿筆疾書(shū)，轉(zhuǎn)折自如，上下脈絡(luò)，映帶清晰，結(jié)構(gòu)穩(wěn)重沉實(shí)，運(yùn)筆從容，氣韻流暢，體方而筆圓，為歐陽(yáng)詢晚年所書(shū)。此貼流傳有序。屬稀世之珍。

明

張瑞圖【松山石】

【賞析】張瑞圖，著名書(shū)畫(huà)家，此圖畫(huà)奇峰高聳，瀑布懸掛，云煙浮動(dòng)，蒼松挺立，作者充分利用薄絹質(zhì)地，翍擦渲染并重，筆墨交融，濃淡滲合。

郎世寧

【聚瑞圖】

【賞析】這幅作品中。郎世寧遵循中國(guó)傳統(tǒng)工筆重彩花卉技法，淡化了光的明暗變化，以顏色的深淺來(lái)體現(xiàn)層次感和空間感，但在青瓷的花瓶描繪中，加入了高光來(lái)強(qiáng)調(diào)花瓶晶瑩圓潤(rùn)的質(zhì)感，是一幅中西結(jié)合的佳作。

明 徐渭行書(shū)

【花卉圖卷題詩(shī)】

【賞析】徐渭書(shū)法方圓兼濟(jì)，輕重自如，筆墨縱橫，貌似狂放不羈，其實(shí)暗含秩序，為后來(lái)書(shū)家效法，他最后在‘幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人’的境界中結(jié)束了一生，是一位生時(shí)寂寞，死后為后人頂禮膜拜書(shū)畫(huà)大家。

李可染【雨后斜陽(yáng)圖】

【賞析】作品畫(huà)面小中見(jiàn)大，遠(yuǎn)近遙相呼應(yīng)，用墨著色準(zhǔn)確，煙云縹緲之勢(shì)猶如幻境，蒼勁的山體撲面而來(lái)。近景的人變得渺小卻更映襯了遠(yuǎn)山的蒼渾與雄偉。

陳洪綬

【清供圖】

【賞析】陳老蓮畫(huà)藝具有個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格，他的作品無(wú)論是人物，花鳥(niǎo)或山水，均以尊美的線條，艷麗的色彩，和奇辟的造型?？梢哉f(shuō)，明末清初之際，中國(guó)繪畫(huà)史上產(chǎn)生了較大的審美趣味的變革，始于徐渭【文長(zhǎng)】和董其昌，而成于陳洪綬【老蓮】。

張大千【林壑幽居圖】

【賞析】潑彩畫(huà)法是張大千在繼承唐代王洽的潑墨畫(huà)法的基礎(chǔ)上，揉入西洋繪畫(huà)的色光關(guān)系而發(fā)展出來(lái)的一種山水畫(huà)筆墨技法，獨(dú)步古今，引領(lǐng)潮流，天下無(wú)能望其項(xiàng)背者。晚年變法并沒(méi)有妨礙他對(duì)傳統(tǒng)技法的繼承，探研和發(fā)揮，而是互補(bǔ)互長(zhǎng)，相得益彰，創(chuàng)造出一種半抽象的墨彩交輝的意境。

李苦禪

鷹畫(huà)

精品

【賞析】李苦禪的鷹有自己的鮮明特征，在用筆上他融進(jìn)了‘古絀的金石風(fēng)格’把鷹的嘴眼與爪都描繪成方形，突出了鷹的兇猛與雄偉，給人以無(wú)比鋒利的一種藝術(shù)張力，以鷹來(lái)展現(xiàn)他堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，以鷹來(lái)塑造民族博大豪邁的精神風(fēng)貌。

何百里

山水【楓彩風(fēng)光】

【賞析】何百里的畫(huà)注重水與墨以及水色彩的交融，水墨與弄墨的交融，間水氣浮現(xiàn)于紙面，墨華間一團(tuán)嫣紅極為醒目而自然，草草而就的林叢，布白勾勒的村舍，恰到好處的表現(xiàn)出一股祥和潤(rùn)澤之氣，給人以想象的空間。這種筆墨形式甚稱嶺南畫(huà)派的一股新風(fēng)。

吳昌碩

【錯(cuò)落珊瑚枝】

【賞析】吳昌碩畫(huà)花卉，常于繁枝旁點(diǎn)綴以枯枝，以此來(lái)增強(qiáng)畫(huà)面的蒼老美感，晶瑩剔透的紅色枝條與天竺的粗枝，大葉相交錯(cuò)，層次豐富，加上行筆老辣厚重，用墨色澤古厚，整個(gè)畫(huà)面頓時(shí)蒼潤(rùn)爛漫。變化無(wú)窮，一種吳氏穩(wěn)重，典雅，古樸的趣味洋溢其中。

吳冠中作品【風(fēng)景】

【賞析】吳冠中‘整個(gè)社會(huì)都浮躁，刊物，報(bào)紙，書(shū)籍打開(kāi)看看，面目皆是浮躁，畫(huà)廊濟(jì)濟(jì)，展覽密集，與其說(shuō)這是文化繁榮，不如說(shuō)是為爭(zhēng)飯碗而標(biāo)新立異，嘩眾唬人，與有感而發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作之樸素心靈不可同日而語(yǔ)’。

清唐艾

【荷花圖】

【賞析】此畫(huà)取荷花一角，紅荷盛開(kāi)，新荷殘葉映帶成趣，塘水清澈，水草飄動(dòng)，呈現(xiàn)盛世荷塘一派蓬勃的景象，此幅用沒(méi)骨法畫(huà)成，荷花的顏色。以粉代胭脂，由瓣頭漸入而成，荷葉以淺色做底，又以深色渲染讓出葉脈。唐艾，工畫(huà)荷花與暉壽平馳名，‘世有唐荷花’’暉牡丹‘之稱。

明徐渭

【石竹圖】

【賞析】徐渭-----生命途多蓆，他將自己的悲憤和懷才不遇之感融注于筆端，創(chuàng)造了一副又一幅驚世駭俗的水墨名畫(huà)。他筆下的墨竹，枝淡葉濃，逸筆草草，竹枝氣勢(shì)勁健，竹葉俯垂含情，隨屬竹枝而高潔清爽之氣不減。他在水墨大寫(xiě)意花卉方面創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)尤為突出。

齊白石【葡萄圖】

【賞析】作品筆勢(shì)沉厚，用筆極富變化葉片用大筆濕墨揮寫(xiě)，后以濃墨鉤筋，墨色淋漓變換，氣魄雄輝奔放，蔓藤出之一干澀之筆，內(nèi)涵筋骨，筆法調(diào)動(dòng)了輕與重，干與濕，疏與密等形式美的各種對(duì)比因素，將之巧妙地統(tǒng)一在畫(huà)面之中，取得了不似之似的藝術(shù)效果。

八大山人

山水

【賞析】朱茸的山水畫(huà)藝術(shù)無(wú)論章法，構(gòu)圖，筆墨，意境，均妙異常。在山水畫(huà)創(chuàng)作中，他宗法董其昌，兼取黃公望，倪瓚，山水多取材荒山剩水，渺無(wú)人煙，樹(shù)木歪斜，枯枝敗葉，意境荒索冷寂，但又于蒼遠(yuǎn)景界中透出雄健簡(jiǎn)樸之氣，反映了他孤憤的內(nèi)心世界和倔強(qiáng)的個(gè)性。

晉 王羲之 【大道貼】

【賞析】大道貼是典型的‘一筆書(shū)’筆勢(shì)連貫回繞，氣勢(shì)暢達(dá)，而單子之結(jié)體卻近乎行書(shū)，末子‘耶’的長(zhǎng)豎一反常態(tài)，特意夸張，縱長(zhǎng)勁挺，約占四五字的空間，在王字風(fēng)格中極為少見(jiàn)，故清人孫承澤等書(shū)家皆認(rèn)為是米市所作，臺(tái)北故宮博物院藏。

關(guān)山月【梅花對(duì)聯(lián)】三屏

【賞析】關(guān)山月擅長(zhǎng)山水，花卉，書(shū)法，尤精畫(huà)梅，他筆下的梅花花枝繁盛，如火如荼，枝干入鐵，繁花似火，千姿百態(tài)，那種壯美和古逸之氣，已達(dá)到爐火純青之境地，享有很高的聲譽(yù)，可謂‘更無(wú)花態(tài)度，全是雪精神?！?/p>

明

徐渭名作

【花竹圖】

【賞析】本幅以水墨圖繪石竹與花卉，根據(jù)他自己的題款，應(yīng)該有十六種花，請(qǐng)大家清點(diǎn)一下是否正確，畫(huà)中以微細(xì)多樣的墨色變化，大筆刷出石面，雙鉤白描畫(huà)竹，畫(huà)花的筆法則快速恣肆，時(shí)見(jiàn)渾染與水墨流動(dòng)，但墨調(diào)層次變化很多，畫(huà)面活潑熱鬧而有生意。

吳冠中 作品 【山村】

【賞析】畫(huà)家注重對(duì)真實(shí)自然的概括與抽象，更注重對(duì)畫(huà)面形式的追求。從這件作品來(lái)看，點(diǎn)線面，黑白灰的形式美因素完美地融入了畫(huà)面的造型之中，畫(huà)面單純而不單調(diào)，形式雖為小品，卻表現(xiàn)出潤(rùn)味無(wú)窮的一片江南，營(yíng)造出了空靈，清麗明快，抒情的意境。

張大千

【水殿清影】

【賞析】張大千先生的荷花中國(guó)畫(huà)，無(wú)論工筆，寫(xiě)意均有豐富的情感意涵，能將荷花的高潔，清香，溫馨，嫵媚等品格表露無(wú)遺。對(duì)于氣潤(rùn)問(wèn)題，張大千曾說(shuō)；‘畫(huà)荷最易，也最難，易者是容易入手，難者是難得神韻?！?/p>

唐演

書(shū)畫(huà)

【賞析】唐伯虎是明代著名書(shū)畫(huà)家，文學(xué)家，繪畫(huà)與沈石田，文征明，仇英齊名，史稱‘明四家’，筆法秀潤(rùn)縝密，瀟灑飄逸，打他坎坷一生，貧困凄苦，可為我國(guó)古代知識(shí)分子懷才不遇，無(wú)以報(bào)國(guó)的典型。如‘唐伯虎三點(diǎn)秋香’等風(fēng)流傳說(shuō)，其實(shí)是后人誤解。

傅抱石

名作

【湘夫人】

【賞析】【湘夫人】為傅抱石所作是屈原【九歌】組畫(huà)之一，此畫(huà)中的湘夫人體態(tài)頎長(zhǎng)，面目豐胰，儀態(tài)端莊，似有唐以前仕女風(fēng)貌，高古游絲描般的衣紋勁健飄逸，色彩淡雅，明凈高潔，湖水中的波浪為畫(huà)家特創(chuàng)的筆法，與飄落的秋葉相襯托，深得；’裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下，’之意境。

陳逸飛【水鄉(xiāng)】

【賞析】陳逸飛的水鄉(xiāng)，大都采用暈凃筆法展現(xiàn)調(diào)的過(guò)渡推移，肌理平靜舒緩，恰如其分地傳達(dá)出水鄉(xiāng)濕潤(rùn)清秀而朦朧的特點(diǎn)，交織出一曲恍惚的江南舊夢(mèng)，靈動(dòng)而不實(shí)厚重的筆觸，也極富中國(guó)水墨的韻致。

郎世寧

作品

【賞析】郎世寧擅長(zhǎng)畫(huà)人物肖像，鳥(niǎo)獸，以歐洲技法為基礎(chǔ)，注重物象的解剖結(jié)構(gòu)，光影效果及立體感，將歐洲的焦點(diǎn)透視畫(huà)法傳播到中國(guó)。郎世寧的作品與清朝盛世的歷史時(shí)期密切相關(guān)，他的整個(gè)藝術(shù)生涯已經(jīng)成為中國(guó)美術(shù)歷史的一個(gè)組成部分，由此也確立了，郎世寧在中國(guó)美術(shù)史上的地位。

徐悲鴻

【秋興圖】

【賞析】徐悲鴻所畫(huà)的馬，僩赫不凡，自由奔放，觀之令人驚心動(dòng)魄，在寫(xiě)實(shí)之中充滿了浪漫主義的風(fēng)格，畫(huà)家不僅把駿馬作為自己繪畫(huà)的象征，更是一種精神的追求，是對(duì)自由和激情贊美。

林風(fēng)眠作品

【三思】

【賞析】與景物一樣，花鳥(niǎo)特別是鳥(niǎo)的刻畫(huà)是林風(fēng)眠盛世藝術(shù)的主要體載之一。對(duì)迅疾的中鋒運(yùn)線的頑強(qiáng)把握，則使鶴這種審美對(duì)象成為林鳳眠藝術(shù)高度成熟的最集中體現(xiàn)，其筆下的鶴茲，只用五六條線，迅疾而準(zhǔn)確，及力量與速度嚴(yán)正于一。

明

徐渭

【榴實(shí)圖】

【賞析】這幅榴實(shí)圖畫(huà)了一枝倒垂的石榴，碩果成熟，向日開(kāi)口而裂，飽滿的榴子，滋韻透明，富有質(zhì)感。蒼勁有力的枝干，稀疏松動(dòng)的榴葉，涉筆成趣，雖寥寥數(shù)筆，卻處處有畫(huà)境，筆筆見(jiàn)精神。臺(tái)北故宮博物院藏，畫(huà)家自題；‘山深熟石榴，向日便開(kāi)口，深山少人收，顆顆明珠走。文長(zhǎng)。‘

雍正

書(shū)法

【賞析】據(jù)【清國(guó)史世宗本紀(jì)】記載雍正‘書(shū)法遵雄，妙兼眾體’。從此作看來(lái)，雍正的書(shū)法作品的確是經(jīng)過(guò)了多年磨練，有著深厚的功夫，從字體用筆來(lái)看，似乎臨仿趙孟作品較多，但柔媚之中，含有剛強(qiáng)之氣，可以說(shuō)是，綿里藏針，這正體現(xiàn)出雍正的個(gè)性。

清

虛

谷【云溪艷菊?qǐng)D】

【賞析】虛谷百年前清代畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟的畫(huà)家，其筆墨出神入化，側(cè)峰逆運(yùn)，淡彩焦墨，筆筆到位，整幅畫(huà)冷絹峭秀，傲岸清高，反映了畫(huà)家本身的性格。

張大千

【荷香】

【賞析】張大千畫(huà)的最多的還是荷花，他筆下的荷花裊裊婷婷，雍容高貴，姿態(tài)優(yōu)雅，極富氣質(zhì)和潤(rùn)味，他說(shuō)；‘荷花最難下手的部分不是荷花，而是桿子，因?yàn)橐还P下去不得回頭，重描不成畫(huà)了’。

江寒汀

【海棠喜春圖】

【賞析】江寒汀擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)，尤其描繪各類禽鳥(niǎo)甚稱于世，他筆下的百鳥(niǎo)形態(tài)各異，動(dòng)靜自如，生動(dòng)形象，有‘寒汀筆下鳥(niǎo)，天下到處飛?！馁澴u(yù)。

蔣彩萍工筆重彩畫(huà)

【憶版納】

【賞析】蔣彩萍的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)作品以主觀的消解，意象的自然形態(tài)，營(yíng)建一種超現(xiàn)實(shí)的空間意境，畫(huà)家的基本手段，是以同意單純的色調(diào)和交織繁密的線條構(gòu)成畫(huà)面，將豐富的變化，置換成類似版畫(huà)的單純處理，減少空間層次，弱化不同物象的質(zhì)感特征，從而完成畫(huà)家對(duì)工筆畫(huà)，個(gè)性化的大膽實(shí)踐。

清袁耀

【蓬萊仙境圖】

【賞析】袁氏父子畫(huà)蓬萊仙境作品很多，以本幅袁耀所作最為壯觀，圖中山形脈絡(luò)，皆有動(dòng)勢(shì)，兀突怪異，以鬼面皺法畫(huà)出的山石，奇形怪狀，層次豐富，華麗嚴(yán)整的宮殿與雄偉而富有動(dòng)感的山水巧妙的融合，渾然一體，形成畫(huà)面動(dòng)與靜，整齊與活潑，的鮮明對(duì)比，氣勢(shì)龐大。北京故宮博物院藏品。

第二篇：著名書(shū)畫(huà)家作品賞析(三十三)

著名書(shū)畫(huà)家作品賞析（三十三）

著名書(shū)畫(huà)家作品賞析（三十三）

1、白雪石《煙雨漓江》

【賞析】白雪石的山水畫(huà)清新俊逸，挺勁多姿，而最能代表其風(fēng)格的是他以桂林為題材的山水畫(huà)。他對(duì)漓江情有獨(dú)鐘，曾五次南下桂林，漫游漓江，以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言把握桂林山水的物質(zhì)和靈魂，在眾多表現(xiàn)桂林山水的畫(huà)家中獨(dú)樹(shù)一幟。

2、宋徽宗《枇杷山鳥(niǎo)圖》

【賞析】圖中枇杷果實(shí)累累，枝葉繁盛。一山雀棲于枝上，翹首回望翩翩鳳蝶，神情生動(dòng)。此圖純以水墨勾染而成，格調(diào)高雅，別具一種蒼勁細(xì)膩之韻致。對(duì)開(kāi)有乾隆御題詩(shī)一首：“結(jié)實(shí)圓而橢，枇杷因以名。徒傳象厥體，奚必問(wèn)其聲。鳥(niǎo)自讬形穩(wěn)，蝶還翻影輕。宣和工位置，何事失東京。”

3、張大千《松下憩者》

【賞析】張大千此幅繪一高士倚松長(zhǎng)臥，是傳統(tǒng)的“行樂(lè)圖”題材。虬屈的松枝與勁利坡石在用筆上相對(duì)統(tǒng)一，造型也相互呼應(yīng)，體現(xiàn)出畫(huà)家較為注重畫(huà)面構(gòu)造的技巧。整幅畫(huà)松秀豪勁，清麗灑脫。

4、清 錢(qián)杜《虞山草堂步月詩(shī)意圖》

【賞析】此圖以大密大疏之反差為特色。層層茂林，以精細(xì)的點(diǎn)法為之，卷云般的山石，以密集而具裝飾趣味的解索皴寫(xiě)成，與空曠的天地及白墻形成密不透風(fēng)、疏可走馬的強(qiáng)烈對(duì)比。畫(huà)法融王蒙之繁密與文徵明之細(xì)膩為一體。

5、于非闇《富貴壽考》

【賞析】于非闇的工筆花鳥(niǎo)和書(shū)法受宋徽宗趙佶影響較多。圖中所繪牡丹和小鳥(niǎo)形象刻畫(huà)細(xì)致精微，從莖干、枝葉到花頭的用線嚴(yán)謹(jǐn)講究，勁挺有力；枝葉之墨與花頭之紅形成對(duì)照，富貴典雅并具有裝飾。

6、陶冷月《月夜歸舟》

【賞析】“雪后輕撓入翠微，寒溪花氣襲人衣，過(guò)橋南岸尋春去，踏遍梅花帶月歸?！?/p>

7、嘉慶 《楷書(shū)七言詩(shī)》

【賞析】“塔影凌霄塞嶺晴，秋風(fēng)古道舊青城。積場(chǎng)禾黍連村市，又山田穡事成。舊陌周環(huán)峙廢邱，傳聞遼后建樓。煙云聚散皆陳?ài)E，只有伊遜河自流。青城?！?/p>

8、郎靜山 攝影作品《花好月圓》

【賞析】皓月當(dāng)空，縹緲朦朧的云影襯托得這輪圓月越發(fā)飽滿皎潔，一枝寒梅斜逸，頗有宋詞“裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著燕脂勻注”之清雅風(fēng)格。雖題識(shí)“花好月圓”寓意美好吉祥，但梅花輕盈清素，圓月孤高清冷，仿佛空氣中暗香浮動(dòng)，自成一種超逸俊秀的格調(diào)，韻味綿長(zhǎng)。

9、吳冠中《雙燕》

【賞析】《雙燕》著力于平面分割，幾何形組合，橫向的長(zhǎng)線及白塊與縱向的短黑塊之間形成強(qiáng)對(duì)照，追求簡(jiǎn)約、單純之美?！峨p燕》明確地表達(dá)了東方情思，即使雙燕飛去，鄉(xiāng)情依然。

10、清 郎世寧《嵩獻(xiàn)英芝圖》

【賞析】在這件作品中郎世寧充分展示了他扎實(shí)的素描基本功和利用明暗來(lái)表現(xiàn)凹凸立體效果的本領(lǐng)。色彩上，鷹的白色、松樹(shù)的綠枝、棕紅色的靈芝、粉紫色的藤蘿花、絳色的土坡等都十分鮮明、絢麗、濃重，與傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫(huà)面貌和趣味迥異。

11、秦仲文《峨眉山色》

【賞析】《峨眉山色》以短皴密點(diǎn)復(fù)染赭、綠，寫(xiě)出近景山石嶙峋、樹(shù)木蔥郁蒼翠之致，又于云霧之外繪出峨眉雪峰壯偉之姿，足見(jiàn)其經(jīng)營(yíng)之妙。

12、虛谷《清供圖》

【賞析】該作品所表現(xiàn)的“摘幾枝喜愛(ài)的花，信手插入瓶中，供于書(shū)齋，是文人士大夫的雅好”那種意境，正是這樣一種情趣。此幅構(gòu)圖新穎、雅致，枝干用筆奇峭，或枯或潤(rùn)，簡(jiǎn)練蒼勁；梅花以枯筆勾圈，茶花用紅色點(diǎn)寫(xiě)，施墨布赭著葉襯托，皆隨意而生動(dòng)，清新典雅。該圖是虛谷傳世佳作。

13、張大千《夏荷圖》

【賞析】畫(huà)面構(gòu)圖縱橫散逸，卻又相互呼應(yīng)?；^以胭脂紅渲染，花瓣略施粉而有粉嫩之感，于淡薄中見(jiàn)清新。荷葉以淡赭入墨，大筆揮灑，筋絡(luò)之間，水線清晰。荷干上的小苔點(diǎn)，上下相錯(cuò)，左右揖讓，十分有生氣。幾筆水草的點(diǎn)綴，調(diào)整畫(huà)面的重心，使整幅畫(huà)“寬處能走馬，密處不通風(fēng)”。

14、米芾《參政帖》

【賞析】這件《參政帖》是米芾為蘇太簡(jiǎn)家鑒定書(shū)畫(huà)的記錄。雖僅有三行，但寫(xiě)得十分精到，結(jié)體緊密，筆法內(nèi)斂，趨于豐肥，轉(zhuǎn)折處以流便的圓轉(zhuǎn)筆法取代方折筆，隨筆寫(xiě)來(lái)，然有一種沉著飛揚(yáng)的神韻，其姿媚處頗得二王的筆韻。

15、傅抱石《湘夫人》

【賞析】此畫(huà)中的湘夫人體態(tài)頎長(zhǎng)，面目豐腴，儀態(tài)端莊，似有唐以前仕女風(fēng)貌，其情態(tài)如思如慕，面容凄惋，不見(jiàn)所思之人，似哀似愁，高古游絲描般的衣紋勁健飄逸，色彩淡雅，明凈高潔。湖水中的波浪為畫(huà)家特創(chuàng)的筆法，與飄落的秋葉相襯托，深得“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”之意境。

16、蔡京《聽(tīng)琴圖題詩(shī)》

【賞析】《聽(tīng)琴圖》是宋徽宗趙佶人物畫(huà)的代表作。蔡京深得徽宗寵信，所以在他的繪畫(huà)作品上多有蔡京的題記，題詩(shī)。畫(huà)面上方，蔡京題此七言絕句，形容畫(huà)中情景，頌揚(yáng)琴聲的清越宛妙，書(shū)法欹側(cè)姿媚，工力深厚，字勢(shì)豪健，痛快沉著。

17、明 唐寅《梅花圖》

【賞析】圖繪折枝墨梅，自題七言詩(shī)一首：“黃金布地梵王家，白壓成林臘后花，對(duì)酒不妨還弄墨，一枚清影寫(xiě)橫斜?！?/p>

18、王羲之《平安帖》

【賞析】《平安帖》為東晉王羲之書(shū)寫(xiě)尺牘作品。今存墨跡本為唐代雙鉤摹搨。收藏于臺(tái)北故宮博物院。另有絹本墨跡草書(shū)《平安帖》，為宋臨摹本。此帖用筆峻利，沉著瀟灑，俊宕清健，體勢(shì)豐滿，尤其是尖筆的起訖牽帶，豐富多變，飽滿完整，實(shí)為行書(shū)楷則。

19、明 董其昌《林和靖詩(shī)意圖》

【賞析】此幅是董其昌根據(jù)北宋詩(shī)人林和靖的詩(shī)意而創(chuàng)作的。詩(shī)為:“山水未深魚(yú)鳥(niǎo)少，此生還擬重移居。只應(yīng)三竺溪流上,獨(dú)木為橋小結(jié)廬?！贝藞D又名《三竺溪流圖》。作品構(gòu)圖以深遠(yuǎn)兼平遠(yuǎn)法，畫(huà)面設(shè)色以淺絳青綠為主調(diào)，溫潤(rùn)淡冶，表現(xiàn)出畫(huà)家在設(shè)色山水畫(huà)中所追求的平淡天真之意。

20、謝稚柳《荷塘清趣》

【賞析】此幅荷葉、荷花、水鳥(niǎo)彼此響應(yīng)，水草交叉其間，水鳥(niǎo)輕靈靈巧，靜中取動(dòng)，頗具情態(tài)。畫(huà)家把炎炎夏日的燥熱一網(wǎng)打盡，借助在荷葉下納涼的小鳥(niǎo)及淡雅的敷色表現(xiàn)出一股清冷之氣。整幅畫(huà)面靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜，設(shè)色上典雅中透著清艷，堪稱濃綠當(dāng)中一點(diǎn)紅，動(dòng)聽(tīng)夏色不須多。

21、吳冠中《天鵝湖》

【賞析】吳冠中長(zhǎng)期在油彩和墨彩的互補(bǔ)兼作中探索，使他的畫(huà)也呈現(xiàn)了新的面貌，漸漸從長(zhǎng)于狀物向偏于抒情過(guò)渡，厚實(shí)濃重也漸趨明朗與空靈，《天鵝湖》就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

22、明 仇英《漢宮春曉圖》（局部）

【賞析】本幅以春日晨曦中的漢代宮廷為題，主要描繪宮中繽妃生活。全畫(huà)構(gòu)景繁復(fù)，用筆清勁而賦色妍雅，林木、奇石與華麗的宮闕穿插掩映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景象。除卻美女群像之外，復(fù)融入琴棋書(shū)畫(huà)、鑒古、蒔花等文人式的休閑活動(dòng)，誠(chéng)為仇英歷史故事畫(huà)中的精彩之作。

23、潘天壽《幽谷聽(tīng)泉》

【賞析】“清游最愛(ài)夢(mèng)中山，怪壑奇崖筆外扳。又見(jiàn)水晶簾不卷，從天搖曳到人間?！?/p>

24、陳逸飛《弦樂(lè)四重奏》

【賞析】此幅細(xì)致的人物造型充滿雕塑感，精密的構(gòu)圖與柔和的線條將四名樂(lè)手互相連系，增添了視覺(jué)上的和諧感。熟練的燈光處理把光線聚焦在人的臉孔上，營(yíng)造出莊重高貴的氣氛。畫(huà)作不只是把題材畫(huà)得寫(xiě)實(shí)，更具有內(nèi)涵精神的深度，焦點(diǎn)尖銳，形神兼?zhèn)洹?/p>

25、豐子愷《KISS》

【賞析】畫(huà)面中扎著發(fā)髻的奶奶抱著小孫子在效外玩耍。靜靜低垂的柳條親吻著那一弘春水，令平靜的湖面泛起一圈圈的漣漪。小孫子興奮地親吻奶奶的臉頰，畫(huà)面簡(jiǎn)筆勾勒卻呈現(xiàn)出一幅寧?kù)o祥和的生活畫(huà)卷。畫(huà)名“KISS”，讓畫(huà)的內(nèi)容也多了一份詼諧。

26、唐 歐陽(yáng)詢《張翰帖》

【賞析】此帖的書(shū)法特點(diǎn)是字體修長(zhǎng)，筆力剛勁挺拔，風(fēng)格險(xiǎn)峻，精神外露。宋徽宗趙佶評(píng)此帖“筆法險(xiǎn)勁，猛銳長(zhǎng)驅(qū)”，并指出歐陽(yáng)詢“晚年筆力益剛勁，有執(zhí)法面折庭爭(zhēng)之風(fēng)，孤峰崛起，四面削成?！睂?duì)我們欣賞《張翰帖》以及其他歐體書(shū)都是極為重要的。

27、吳昌碩 篆刻作品

【賞析】吳昌碩的篆書(shū)個(gè)性極強(qiáng)，印中的字饒有筆意，刀融于筆。所以常常表現(xiàn)出雄而媚、拙而樸、丑而美、古而今、變而正的特點(diǎn)。篆刻方面上取鼎彝，下挹秦漢，創(chuàng)造性地以“出鋒鈍角”的刻刀，將錢(qián)松、吳攘之切、沖兩種刀法相結(jié)合治印。所以他的篆刻作品，能在秀麗處顯蒼勁，流暢處見(jiàn)厚樸。

28、張大千 作品 《瑞士雪山》

【賞析】此畫(huà)布局恢宏，氣韻氤氳，然而由于潑墨潑彩的技法，以半自動(dòng)潑墨潑彩再以巨筆刷掃導(dǎo)引為主，而少見(jiàn)傳統(tǒng)皴法筆觸，因而極難以大千的傳統(tǒng)筆墨來(lái)判斷真贗，須持謹(jǐn)慎態(tài)度。如此幅一丘一壑，及畫(huà)中少數(shù)筆蹤，畫(huà)幅中央偏右留出空白如湖泊的坡岸及右上方的淡筆山皴，題款書(shū)法渾厚凝重，以及印章為真之。

29、唐寅 書(shū)法

【賞析】唐寅的書(shū)法與繪畫(huà)一樣，均注意廣涉諸家、融會(huì)貫通。用筆迅捷而勁健，沉著而痛快，八面出鋒，率真自如，追求力量、速度和韻味,結(jié)體、用筆富于變化

30、吳冠中 作品《竹林人家》

【賞析】吳冠中的畫(huà)作受到世界各地廣大而具體的回響，所致力的「油畫(huà)民族化」獲得了認(rèn)同，以中國(guó)的民族、地域風(fēng)格、特色為題材，并加上傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫(huà)中簡(jiǎn)潔、透明的特質(zhì)，將原本具象的風(fēng)景賦予更深層純粹的抽象意念與美感。這幅《竹林人家》亦是如此?！吨窳秩思摇肥钱?huà)家略為早期的作品，有過(guò)多次著錄。一叢竹林掩映下的山村人家只是寥寥數(shù)筆墨，生活氣息即已畢現(xiàn)。

第三篇：人民大會(huì)堂里的人民作品,難得一見(jiàn)!

人民大會(huì)堂里的人民作品，難得一見(jiàn)！

1959年9月，隨著被列為新中國(guó)十大建筑之首的人民大會(huì)堂的落成，一批極富地方特色，又代表中國(guó)最高水平的工藝美術(shù)品，開(kāi)始紛紛從全國(guó)各地送往人民大會(huì)堂，以陳列和裝飾各代表廳。這些來(lái)自民間，由人民創(chuàng)作的工藝精品，是如何走進(jìn)神圣、莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂的？它們又有著怎樣不為人知的故事呢？著名漆器藝術(shù)家鄭益坤設(shè)計(jì)制作的巨幅漆畫(huà)屏風(fēng)《凌波仙子》，現(xiàn)陳列于人民大會(huì)堂福建廳正門(mén)處。1949年初，人民解放軍進(jìn)入北平，北平宣告和平解放。3月，滿口湘音、身穿粗呢制服的毛澤東從紫禁城經(jīng)過(guò)，他凝視著紅墻金瓦的金鑾殿，對(duì)周恩來(lái)說(shuō)了這么一句話：“今后，我們也要建一座人民自己的‘豪華客廳’！”10年后，毛澤東的愿望得以實(shí)現(xiàn)。1959年9月24日，在中華人民共和國(guó)國(guó)慶10周年前夕，北京人民大會(huì)堂落成并交付使用。周恩來(lái)總理建議，會(huì)議廳以全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市的名字來(lái)命名。而在這之前，一項(xiàng)光榮的政治任務(wù)已傳向全國(guó)各地：中央布置各省選送代表各地最高水平的地方工藝品進(jìn)京，以陳列會(huì)堂各大廳。這個(gè)任務(wù)被層層傳達(dá)到了各地那些深藏在民間的工藝師身上。于是，為著這一既是任務(wù)，又是榮譽(yù)的差事，藝人們開(kāi)始了精心的準(zhǔn)備和辛勤的創(chuàng)作。鐵打的“迎客松”在人民大會(huì)堂招待廳的門(mén)外，屹立著一幅巨型鐵畫(huà)《迎客松》。畫(huà)中的迎客松枝干彎曲，酷似張開(kāi)手臂在迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。管理人員告訴我們，它是由 200 公斤熟鐵，用最原始、最耗時(shí)、最耗工的鍛鋼技術(shù)鍛造而成的。這幅《迎客松》上面那成千上萬(wàn)個(gè)松針都是用鐵錘一根根敲出來(lái)又逐個(gè)鍛接在一起的。這件被珍藏在人民大會(huì)堂里近50年的無(wú)價(jià)之寶究竟是什么人創(chuàng)作的？它又是怎么打制出來(lái)的呢？鐵畫(huà)的落款上沒(méi)有工匠的名字，只留下了“蕪湖鐵畫(huà)”4個(gè)字。在蕪湖有這么一句話：“鐵到蕪湖自成鋼?！痹跉v史上，蕪湖的鋼鐵鍛造業(yè)非常有名，這里曾經(jīng)是江南一帶鋼鐵鑄造、生產(chǎn)的集散地。蕪湖鐵畫(huà)正是在這樣的背景下產(chǎn)生的。清康熙年間，蕪湖有個(gè)鐵匠叫湯鵬，他生活貧寒，靠打鐵為生。湯鵬與大畫(huà)家肖云從為鄰，他常赴肖處偷學(xué)繪畫(huà)技巧，后被發(fā)現(xiàn)遭到斥退。湯鵬乃立志以鐵為墨，以錘為筆創(chuàng)制出鐵畫(huà)。清代《蕪湖縣志》所錄《鐵畫(huà)歌·序》中對(duì)此有記載：“鵬少為鐵工，與畫(huà)室為鄰，日窺其潑黑勢(shì)，畫(huà)師叱之。鵬發(fā)憤，因煅鐵為山水嶂，寒汀孤嶼，生趣宛然”。從這段記載中我們可以看到，湯鵬是從國(guó)畫(huà)中受到啟迪而創(chuàng)出鐵畫(huà)的。人民大會(huì)堂的鐵畫(huà)《迎客松》，同樣也是在國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)上誕生的。那是1959年的一天，正在家中作畫(huà)的安徽省著名新安派畫(huà)家王石岑突然接到了一個(gè)特殊的任務(wù)，讓他創(chuàng)作一幅大型國(guó)畫(huà)《迎客松》。當(dāng)時(shí)，人民大會(huì)堂落成在即。每個(gè)省為了裝飾本省的大廳都拿出本省最具特點(diǎn)的手工藝絕活。而鐵畫(huà)是安徽省最具代表性的工藝品。黃山松又是享譽(yù)海內(nèi)外的一個(gè)獨(dú)特樹(shù)種。安徽省委決定，組織人員打造一幅巨幅鐵畫(huà)《迎客松》。50年后，王石岑的養(yǎng)女——蕪湖市文聯(lián)的畫(huà)家王葉青向我們介紹了這一情況。當(dāng)時(shí)王石岑的煩惱不僅在于對(duì)鐵畫(huà)這種題材的陌生。而且他了解，在鐵畫(huà)的發(fā)展史上，每一件優(yōu)秀作品的誕生，都是一位畫(huà)家和一位能工巧匠的共同創(chuàng)造。而此時(shí)，誰(shuí)又能和他一起擔(dān)當(dāng)起這個(gè)重任呢？新中國(guó)成立之初，鐵畫(huà)手藝在連年戰(zhàn)亂中已經(jīng)逐漸失傳。當(dāng)蕪湖市政府準(zhǔn)備恢復(fù)鐵畫(huà)工藝時(shí)，蕪湖城里已經(jīng)找不到一家鐵畫(huà)作坊。為了挽救這門(mén)獨(dú)特的傳統(tǒng)手工藝，市政府動(dòng)用各種渠道開(kāi)始尋找鐵畫(huà)藝人，就在這時(shí)，一位年近六十的老人出現(xiàn)了，他就是儲(chǔ)炎慶。當(dāng)時(shí)并沒(méi)有一個(gè)人知道，這個(gè)在縣城供銷(xiāo)社默默無(wú)聞的老會(huì)計(jì)會(huì)打鐵畫(huà)，因?yàn)樗氖炙囀墙夥徘啊巴祹煛眮?lái)的。對(duì)于儲(chǔ)炎慶和畫(huà)家王石岑來(lái)說(shuō)，這都是一場(chǎng)特殊的戰(zhàn)役，因?yàn)橥跏?dāng)時(shí)并不了解鐵畫(huà)的制作工藝，因此他很難一下子就拿出符合鐵畫(huà)特質(zhì)并便于實(shí)際操作的畫(huà)稿。而儲(chǔ)炎慶雖然熟悉鐵畫(huà)的制作工藝但是在繪畫(huà)藝術(shù)方面卻是剛剛?cè)腴T(mén)，此時(shí)，兩個(gè)人的磨合就成了這幅作品成敗的關(guān)鍵。在人民大會(huì)堂的接待廳門(mén)口，上圖這幅《迎客松》鐵畫(huà)成為大會(huì)堂50年歷史的見(jiàn)證者，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，迎賓大廳不知舉行過(guò)多少隆重的迎賓儀式，這株鐵打的《迎客松》也不知在此笑迎過(guò)多少中外賓客。圖為他的女兒儲(chǔ)金霞，他們也是當(dāng)年《迎客松》的主要?jiǎng)?chuàng)作者。由于在人民大會(huì)堂陳列的時(shí)間比較長(zhǎng)，《迎客松》也面臨老化的情況。2002年8月，在老藝人的指導(dǎo)下，工人們對(duì)《迎客松》進(jìn)行維修時(shí)的情景。供圖／儲(chǔ)金霞這是一次大畫(huà)家和小鐵匠的結(jié)合。當(dāng)時(shí)，王石岑腳穿紗襪，站在拼湊起來(lái)的豎2.5米、橫4.5米的巨幅宣紙上面，奮筆縱橫，幾易其稿。當(dāng)畫(huà)稿終于完成時(shí)，儲(chǔ)炎慶帶著他的八大藝徒和幾十個(gè)工人，將制作車(chē)間搬到合肥模型廠，按照畫(huà)稿潛心進(jìn)行鍛制。在這個(gè)過(guò)程中，為使作品更具有“畫(huà)魂”而脫離“匠氣”，儲(chǔ)炎慶經(jīng)常與王石岑進(jìn)行交流。有了畫(huà)稿做參照，接下來(lái)鐵畫(huà)的精華便要靠鍛打錘煉出來(lái)。儲(chǔ)金霞是儲(chǔ)炎慶的女兒，蕪湖鐵畫(huà)第五代正宗傳人。當(dāng)時(shí)年僅15歲的她跟隨父親一起參與了《迎客松》的制作。她還記得自己是從松針開(kāi)始做起的，拿著真的松針對(duì)照著做。整個(gè)“迎客松”密密麻麻有幾萬(wàn)根松針，各具形態(tài)?！皠e小看這個(gè)小松針，在畫(huà)家手中可能只需要輕輕一筆，在我們這里，每一枚松針都要敲出溝槽，每一枚松針都要敲擊上百錘，不但要鍛出松花，還要挑出毛刺。60到80枚松針才能鍛接成一節(jié)小樹(shù)枝。半天下來(lái)，到我吃飯時(shí)連筷子都拿不動(dòng)?！被貞浲?，年已65歲的儲(chǔ)金霞還記憶猶新。像《迎客松》這樣的大型鐵畫(huà)需要集體的力量才能順利完成，不僅要求幾十位創(chuàng)作者各自分好工，有人打松針、松花，有人打樹(shù)皮，樹(shù)干，更重要的是團(tuán)結(jié)協(xié)作、風(fēng)格統(tǒng)一，特別是在連接主枝干的時(shí)候，將剛剛從爐里燒紅的枝干趁熱合成在一起，持續(xù)的時(shí)間只有幾秒鐘，需要多人配合，步調(diào)一致，稍有延誤便前功盡棄。這對(duì)創(chuàng)作者的技術(shù)要求尤其之高。在采訪中，儲(chǔ)金霞還向我們透露了當(dāng)時(shí)發(fā)生的一起意外事故。在一次非常重要的連接過(guò)程中，大家都很緊張，想趁鐵枝燒紅的那短短幾秒連接成功。為了確保接火到位，儲(chǔ)炎慶的大弟子楊光輝俯身靠近想看得清楚些，結(jié)果一不小心出了意外。當(dāng)時(shí)正好有3個(gè)爐子同時(shí)在接火，一時(shí)間火花飛濺，濺到了楊光輝的一只眼睛里，頓時(shí)鮮血直流。醫(yī)生經(jīng)過(guò)奮力挽救，他的視力最終也只恢復(fù)到0.1。這個(gè)意想不到的意外，使幾個(gè)月來(lái)的辛苦和努力在這一刻功虧一簣。合肥模型廠里的人們?cè)诮?jīng)歷了短暫的沉默和失落之后又重新甩開(kāi)了大錘，兩個(gè)月之后，這最后的一錘終于在眾人的電光火影中成功地落下。圖1圖2鐵畫(huà)《迎客松》的枝干到主干的組接奇巧無(wú)比，重重疊疊。枝干上一圈一圈的鱗皮，有凸有凹，有明有暗，正是各種形狀的錘痕所顯示出來(lái)的效果（圖1）。而它的每一節(jié)小樹(shù)枝，由60到80枚松針為一組鍛接而成（圖2）。當(dāng)年，沒(méi)有電焊機(jī)，全部是通過(guò)手工，一根一根鍛打出來(lái)，然后加工成松花、松枝，耗費(fèi)的工時(shí)不計(jì)其數(shù)，真可謂千錘百煉。在連接主枝干的時(shí)候，工人將剛剛從爐里燒紅的枝干趁熱合成在一起，持續(xù)的時(shí)間只有幾秒鐘，需要多人配合，步調(diào)一致。攝影／李健一幅耗鐵200公斤的巨作終于創(chuàng)作完成，鐵松的樹(shù)干和樹(shù)枝蒼老如龍，錘跡凹凸起伏；兩萬(wàn)根松針磊落層疊，遠(yuǎn)山和巨石虛靈飛白，云煙空闊。整個(gè)畫(huà)面謀篇布局虛實(shí)相映，傳神而巧妙地運(yùn)用了鋼鐵這種特殊材料營(yíng)造出的獨(dú)特質(zhì)感。《迎客松》制作完成后，被送到了人民大會(huì)堂安徽廳。不久，周恩來(lái)總理到安徽廳觀賞，大為贊賞：“這幅鐵畫(huà)做得太好了！鐵打的迎客松，象征我們祖國(guó)的萬(wàn)古長(zhǎng)青，再說(shuō)我們中國(guó)人好客，迎客松的寓意很好。它既有政治氣派，又有藝術(shù)魅力，是美與力的最佳結(jié)合?！本瓦@樣，周恩來(lái)一眼看中了這幅《迎客松》，并指示工作人員將其重新安置于接待廳，讓它作為中國(guó)人民友好、好客的象征，廣迎五洲賓客，廣結(jié)四海朋友。從此，這幅鐵打的《迎客松》就屹立在接待廳的門(mén)外，歷經(jīng)風(fēng)云變幻依舊保持著堅(jiān)韌挺拔的姿態(tài)?？偫硪皇滞衅鸬莫{子假如時(shí)光能倒流到1959年新中國(guó)的第10個(gè)國(guó)慶節(jié)，你將再次目睹那精彩的一幕—中外賓客歡聚人民大會(huì)堂，在宴會(huì)廳門(mén)口，周總理信步走到一對(duì)兩米多高的古銅色獅子面前，指著它們對(duì)外賓說(shuō)：“我可以用雙手把它舉起來(lái)！”話音未落，只見(jiàn)總理擺開(kāi)架勢(shì)，雙手輕而易舉地一下子就把獅子托起，讓一旁的外賓看得目瞪口呆，好生疑惑。奧秘在哪？周總理笑著說(shuō)：“非我力能舉鼎，這不是銅鑄的獅子，而是福州脫胎漆器仿紫銅大對(duì)獅?！币粫r(shí)間，在場(chǎng)的外國(guó)友人無(wú)不驚嘆，盛贊中國(guó)工藝的高超。福州脫胎漆器也因此名聲鵲起。當(dāng)時(shí)陪同的郭沫若先生還寫(xiě)下了“視之九鼎兀，舉之一羽輕”的詩(shī)句，贊譽(yù)這種神奇的漆器制作工藝。圖為人民大會(huì)堂剛建成時(shí)福建廳內(nèi)的陳設(shè)。從這個(gè)畫(huà)面中我們可以清晰地看到工藝品在整個(gè)會(huì)議廳中的位置。供圖／趙慶偉圖中這位站著的老者是福建著名漆器藝術(shù)家李芝卿，他正在指導(dǎo)弟子在花瓶上描金。攝影／侯民杰這一對(duì)神韻獨(dú)特、質(zhì)地輕巧的仿紫銅獅子便是李芝卿的杰作，它們至今擺放在人民大會(huì)堂的北大廳。說(shuō)到脫胎漆器在福州的發(fā)展歷史，人們總要把它同“沈紹安”這個(gè)名字連在一起，至今福州工藝美術(shù)界都以“沈紹安”三字作為脫胎漆器的正宗代表。清代乾隆年間福州府侯官縣（今福州市）漆藝人沈紹安就是福州脫胎漆器的首創(chuàng)者。沈紹安早年為油漆匠，在福州楊橋路雙拋橋附近開(kāi)設(shè)“沈紹安”老鋪，以油漆加工為業(yè)，并且制售漆筷、漆碗、神主木牌之類小商品。當(dāng)時(shí)福州為八閩首府，手工業(yè)比較發(fā)達(dá)，雖然說(shuō)漆器行業(yè)在各種手工業(yè)中的地位首屈一指，但是競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，生意并不好做。再說(shuō)，福州從南宋開(kāi)始有了漆器，到了清初也經(jīng)歷了幾百年的歷史，陳舊的工藝影響了漆器行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。由于店中生意清淡，沈紹安不時(shí)到官家深宅或?qū)m觀寺廟去做油漆活兒。有一次在一座古寺做工時(shí)，他發(fā)現(xiàn)寺廟大門(mén)的匾額木頭已經(jīng)朽爛了，但是用漆灰夏布裱褙的底坯卻完好無(wú)損。細(xì)心的沈紹安從中受到啟發(fā)，回家后仿照舊匾，用泥土先塑出模型，然后在模型外面裱上夏布，涂上青漆，等漆干了之后脫去土模，再行髹漆加工上色，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)、改進(jìn)，終于造出了最早的脫胎漆器。作為福州特產(chǎn)的脫胎漆器，它與內(nèi)地漆藝有著顯著的不同，即采用了脫胎法。所謂“脫胎”，即是先以泥土或石膏等塑制器物的形象作為坯胎，而后用苧麻布或綢布裱在泥胎上髹漆數(shù)遍，待陰干后脫去原胎，留下漆布雛形。脫掉原胎的漆器自然輕巧靈便，再經(jīng)過(guò)上灰底、打磨、髹漆研磨，最后施以各種裝飾紋樣，遂成光亮如鏡的成品。當(dāng)年被選送進(jìn)人民大會(huì)堂各大廳陳列的工藝品，幾乎都是中央或各省地方政府指定的、最能代表當(dāng)?shù)毓に囁犯叨鹊募炎?。那么，脫胎漆器何以在福建省眾多的民間工藝品中脫穎而出呢？這得益于上世紀(jì)50年代初全國(guó)民間美展這一機(jī)會(huì)的使然。1951年，中央文化部派美術(shù)家陳煙橋、金逢孫前往福州脫胎漆器創(chuàng)始人沈紹安故居，專訪其后裔沈忠英和沈玲瑜，并參觀了沈紹安之弟沈正鎬遺留下的許多漆器作品。這些漆器經(jīng)過(guò)多年的塵封堆積，雖然有的已殘缺支離，但那精巧典雅的造型，斑斕陸離的彩澤和變化無(wú)窮的紋飾，細(xì)細(xì)看去都是精美的欣賞品。這令兩位美術(shù)家贊嘆不已，遂邀請(qǐng)他們將其進(jìn)行整理后參加全國(guó)民間美術(shù)工藝品展覽會(huì)。1953年12月，全國(guó)民間美術(shù)工藝品展覽會(huì)在北京勞動(dòng)人民文化宮舉行。沈正鎬的遺作《李鐵拐》、《麻姑》、《普陀觀音》以及《竹節(jié)瓶》等，經(jīng)過(guò)漆器藝人王維蘊(yùn)的重新髹飾之后，被選送參加展出。在福州脫胎漆器的展臺(tái)前，劉少奇、朱德、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人仔細(xì)觀賞，并給予了很高的評(píng)價(jià)。周總理對(duì)脫胎竹節(jié)瓶尤其感興趣，當(dāng)工作人員把大花瓶拿到他面前請(qǐng)他近距離觀賞時(shí)，總理用手一接，1米多高的竹節(jié)瓶卻輕如一羽，其輕盈的質(zhì)地讓總理嘖嘖稱奇?；蛟S正由于這次經(jīng)歷，才有了后來(lái)人民大會(huì)堂前總理“舉獅”的一幕。而全國(guó)民間美展的驚艷亮相，使脫胎漆器這項(xiàng)在1898年便獲巴黎國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)的福建一絕，正式入了中央領(lǐng)導(dǎo)的“法眼”。1959年下半年，福州工藝美術(shù)研究所接到為北京人民大會(huì)堂福建廳，接待廳、宴會(huì)廳的內(nèi)部裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的任務(wù)。隨后，研究所將總體設(shè)計(jì)交給鄭益坤等3個(gè)年輕人組成的設(shè)計(jì)室。經(jīng)過(guò)一番討論，上述三處的裝修方法選定為漆藝，因?yàn)槠崴囎钅荏w現(xiàn)福建的地方特色，而且漆器耐磨，便于長(zhǎng)久保存。“當(dāng)時(shí)任務(wù)安排得很緊，我們用了一個(gè)多星期完成設(shè)計(jì)稿，幾乎每天都是通宵，經(jīng)常畫(huà)著畫(huà)著就睡著了，筆掉在稿紙上都不知道，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己耽誤了時(shí)間，后悔得不得了。”當(dāng)我們電話采訪到73歲的鄭益坤老人時(shí)，他至今都對(duì)當(dāng)年為完成這項(xiàng)政治任務(wù)而產(chǎn)生的心理壓力感到后怕?？傮w設(shè)計(jì)通過(guò)后，因?yàn)楣こ塘魁嫶?，分工不同，鄭益坤和其他手工藝者被分成兩路人馬，一路前往北京，在位于西城區(qū)小石橋胡同24號(hào)的董必武故居安營(yíng)扎寨，而另一路則留在福州進(jìn)行創(chuàng)作，“我當(dāng)時(shí)是去北京做的，而我?guī)煾稻土粼诟Ｖ荨?。鄭益坤所說(shuō)的“師傅”，就是我國(guó)著名的漆器藝術(shù)家李芝卿?！澳阒廊嗣翊髸?huì)堂宴會(huì)廳門(mén)口的那對(duì)獅子嗎？那就是我?guī)煾道钪デ湎壬谱鞯?。”盡管身體不好，但電話那頭的鄭益坤老人談及此事，仍興致頗高。他告訴我們，李芝卿先生當(dāng)年創(chuàng)作這一對(duì)獅子的靈感，來(lái)源于一次在公園里的游玩。一天，李芝卿來(lái)到位于福州西北部湖濱路的西湖公園。他在游覽完柳堤橋和紫薇廳之后，徑直走進(jìn)了一座名為開(kāi)化寺的老廟，這是公園內(nèi)最古老的所在，始建于北宋景佑四年(1037)。在進(jìn)入寺廟的一剎那，李芝卿被寺院門(mén)前的一對(duì)石獅子吸引住了。石獅本是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)?？梢?jiàn)的一種裝飾物，并不稀罕，但這對(duì)獅子卻真是讓他眼前一亮：它們完全不同于北方派獅子的威武，而是充滿了南方的靈氣與溫和，加之雕飾繁多，一看就是精美的藝術(shù)品。開(kāi)化寺門(mén)前的石獅子給了李芝卿強(qiáng)烈的啟發(fā)，他心想，何不以這對(duì)石獅子為模型，脫制出一種新型的作品呢？中國(guó)人好客，在宴請(qǐng)招待中外賓客的人民大會(huì)堂宴會(huì)廳門(mén)前，放置這樣一對(duì)造型的獅子，既能表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化和吉祥文化的特點(diǎn)，又能讓中外客人感受到福州脫胎漆器的獨(dú)特魅力。于是，他將想法告訴了創(chuàng)作組的其他幾個(gè)成員，大家一聽(tīng)，非常支持?？墒?，用輕巧的漆器表現(xiàn)厚重、威猛的獅子，似乎能難想像，可以說(shuō)，漆器不是塑造獅子的最佳載體。李芝卿決定將自己獨(dú)創(chuàng)的仿制古銅器的方法用于脫胎漆器獅子的制作。早在1957年，他的這種方法就為南京博物院復(fù)制《司母戌大方鼎》，并一炮走紅。這次他選用的是仿紫銅，因其立體感強(qiáng)，不易脫色，更適合于開(kāi)放性的環(huán)境。幾個(gè)月之后，脫胎仿紫銅大對(duì)獅制作完畢，并送往人民大會(huì)堂。在安裝時(shí)，這貌似千鈞難舉，實(shí)乃一指可移的獅子深受工人們的喜愛(ài)，它們栩栩如生，憨態(tài)可掬，儼然成了人見(jiàn)人愛(ài)的“獅子王”。當(dāng)然，福州脫胎漆器奉獻(xiàn)給人民大會(huì)堂的，不僅僅只是宴會(huì)廳門(mén)口的這一對(duì)仿紫銅獅子，在福建廳內(nèi)，還陳列有多件精美絕倫的工藝品，其中也包括鄭益坤創(chuàng)作的“金魚(yú)立盤(pán)”。差點(diǎn)被“槍斃”的瓷板畫(huà)1959年，隨著人民大會(huì)堂裝修完畢，年僅37歲的王錫良為自己贏得了前所未有的聲譽(yù)。為他帶來(lái)巨大榮譽(yù)的工作，就是為人民大會(huì)堂江西廳創(chuàng)作大型瓷板畫(huà)《革命搖籃井岡山》。整幅畫(huà)1米多高，3米多寬。畫(huà)面以云霧奔騰之下巍然矗立的井岡山為遠(yuǎn)景，以茨坪新貌為中心，險(xiǎn)要的登山公路、桐木嶺和朱砂沖哨口為近景，整幅作品氣勢(shì)雄渾。“大家都起稿，題材都是革命題材，我畫(huà)了一幅小的井岡山，省里的文化局長(zhǎng)說(shuō)‘這個(gè)中國(guó)畫(huà)味道很足，就讓他來(lái)畫(huà)’。”今年已是87歲高齡的王錫良回憶起50年前的事情，思維依然活躍。他說(shuō)，他當(dāng)時(shí)所在的陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所會(huì)聚了當(dāng)時(shí)全國(guó)最著名的陶瓷藝人和陶瓷美術(shù)教授，這個(gè)結(jié)果令人十分意外。這看似意外的結(jié)果來(lái)自王錫良的精心準(zhǔn)備。江西廳在沒(méi)有裝修之前，曾經(jīng)邀請(qǐng)江西和北京的藝術(shù)家們到現(xiàn)場(chǎng)征求設(shè)計(jì)意見(jiàn)，江西方面建議以瓷器為主，北京的畫(huà)家卻反對(duì)?！八麄冋f(shuō)不要把江西廳搞得像瓷器店。我聽(tīng)到這種說(shuō)法，回來(lái)就創(chuàng)作了一幅中國(guó)畫(huà)想試試看?！蓖蹂a良說(shuō)。從元代開(kāi)始，景德鎮(zhèn)就是中國(guó)的制瓷中心，并從明洪武年間開(kāi)始設(shè)立“官窯”專為皇家生產(chǎn)陶瓷。但在上千年的制瓷歷史中，陶瓷繪畫(huà)一直只作為瓷器的裝飾手段存在，一般人認(rèn)為，陶瓷只是工藝品，不能算是藝術(shù)品。清康熙、乾隆年間，景德鎮(zhèn)官窯瓷器中開(kāi)始出現(xiàn)繪有中國(guó)畫(huà)圖案的陶瓷作品。但國(guó)畫(huà)是平面的，陶瓷是立體的，陶瓷繪畫(huà)材料筆法與國(guó)畫(huà)也存在差異，想在陶瓷上呈現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的效果是一件極其困難的事情。“釉上彩是畫(huà)在上過(guò)釉、已經(jīng)1300攝氏度高溫?zé)七^(guò)的瓷器上，畫(huà)完后再用700攝氏度高溫?zé)淮巍７鄄实念伾?jīng)過(guò)高溫會(huì)發(fā)生改變，要綠色畫(huà)的時(shí)候是白色，要紅色畫(huà)的時(shí)候是紫色。色相如何把握，都要有功力，一般的畫(huà)家只能畫(huà)燒制后顏色不變的新彩，畫(huà)不了粉彩?！碑?dāng)然，在王錫良看來(lái)，這些基本的技藝并不算難，人民大會(huì)堂江西廳的瓷板畫(huà)難在要畫(huà)出沒(méi)有畫(huà)稿可循的井岡山全景。而且在此之前，從來(lái)沒(méi)有人用現(xiàn)實(shí)主義題材，完成這么大的瓷板。圖1圖2圖3圖1是人民大會(huì)堂剛落成時(shí)，陳列于江西廳內(nèi)的瓷板畫(huà)《圭峰奇秀》（攝影／劉祿山）。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，圭峰是方志敏領(lǐng)導(dǎo)的贛東北革命根據(jù)地、蘇維埃政府和紅十軍的活動(dòng)中心地之一。文中提到的瓷板畫(huà)《革命搖籃井岡山》與《圭峰奇秀》是同一時(shí)期入選人民大會(huì)堂的，1979年，江西廳重新裝修時(shí)，它們都被其他作品替換?！豆绶迤嫘恪泛蟊唤鞑┪镳^收藏，而《革命搖籃井岡山》則連作者王錫良（圖2）都不知其下落，所以，今天我們也無(wú)緣得其一見(jiàn)。有意思的是，在今天的江西廳內(nèi)，我們同樣見(jiàn)到了一幅名為《革命搖籃井岡山》的繪畫(huà)作品（圖3），當(dāng)然，它已不是當(dāng)年的瓷板畫(huà)，而是畫(huà)家余新民的國(guó)畫(huà)作品。王錫良向領(lǐng)導(dǎo)要求去井岡山實(shí)地體驗(yàn)生活，充實(shí)畫(huà)作的內(nèi)容?！熬畬侥敲创蟮纳?，幾個(gè)哨口我都是靠腳量著去”。所謂“哨口”，即進(jìn)入井岡山中心地區(qū)的重要山中隘道，在井岡山最著名的哨口有5個(gè)，主要分布在當(dāng)年紅軍根據(jù)地茨坪的東西南北四個(gè)方向，之間的距離大多超過(guò)30公里，王錫良帶著干糧在山上住了十多天，寫(xiě)生的紙就用了上百頁(yè)。半個(gè)月后，王錫良開(kāi)始根據(jù)寫(xiě)生的素材進(jìn)行創(chuàng)作，這時(shí)，距離人民大會(huì)堂安裝瓷板時(shí)間已經(jīng)不足3個(gè)月。瓷板畫(huà)由四塊瓷板組成，由于畫(huà)幅太大，燒制完第一塊時(shí)就有人議論紛紛，因?yàn)樗皇怯貌ＡО滋畹咨?，而是直接將色料填繪在瓷胎上，再罩雪白、水綠之類顏色，簡(jiǎn)化了工藝，但畫(huà)意更濃。這顛覆傳統(tǒng)手法的做法并未得到多少人的理解，不少人出于好意勸說(shuō)他不要再畫(huà)下去，而其中最尖銳的批評(píng)就是“畫(huà)了二十多年瓷器，連料性都不懂，還想進(jìn)人民大會(huì)堂！”所謂“料性”，是景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫(huà)行業(yè)中的重要基本功，即對(duì)顏料性能的掌握，不能太濃，也不能太淡。景德鎮(zhèn)青花“料分五色”，主要成分為金屬鈷的氧化物，根據(jù)含水量程度不同，燒制后會(huì)呈現(xiàn)5個(gè)不同的色階：“頭濃、正濃、二濃、正淡、影淡”，其中濃淡合宜的二濃料在傳統(tǒng)的粉彩勾線中運(yùn)用最廣，而王錫良卻偏偏不用它，“我用的大部分都是極濃的料，畫(huà)出來(lái)粗而且硬?！睘槭裁匆捎眠@種料呢？王錫良解釋說(shuō)：“頭濃料由于其色度與白瓷相差較大，所以會(huì)使畫(huà)面活色增光。如果結(jié)合暈染法的使用，無(wú)論遠(yuǎn)山近水，層巒疊嶂，會(huì)更富有層次感、立體感，使作品更接近和達(dá)到國(guó)畫(huà)題材的表現(xiàn)手法。”王錫良的作品在景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠燒制出來(lái)后，被送往省城南昌，果然引起了一些議論。王錫良被通知立即趕往南昌解釋此事，“景德鎮(zhèn)其他人畫(huà)的都得到了肯定，就我的過(guò)不了關(guān)。我只能說(shuō)來(lái)不及再重新畫(huà)了，只有拿到北京試試看，行就行，不行也沒(méi)辦法了?！睘榱吮Ｗ∽约旱淖髌?，他想出這么一個(gè)主意?！耙坏奖本?，畫(huà)家們都說(shuō)我畫(huà)得好，瓷板就留了我這塊，其他人畫(huà)的都否定了。原因嗎，就是認(rèn)為我的瓷板畫(huà)有創(chuàng)新精神，探索出了新的表現(xiàn)手法?！闭f(shuō)起這個(gè)結(jié)果，王錫良再次開(kāi)懷地大笑起來(lái)。他創(chuàng)作的《革命搖籃井岡山》以其大氣磅礴得到了一致贊揚(yáng)，最終掛在了人民大會(huì)堂江西廳，掛了許多年?？淘谑^上的“豐收”1959年國(guó)慶前夕，正逢人民大會(huì)堂落成，北京城內(nèi)“雙重喜慶”的氛圍尤其濃烈。一件名為《五谷豐登》的青田石雕作品，也帶著“豐收”的氣息，走進(jìn)了人民大會(huì)堂。有“令玉稱臣”之稱的青田石雕，始于六朝時(shí)期，距今已有上千年的歷史，它主要以浙江青田石為雕刻材料。青田石溫潤(rùn)如玉，卻有比玉更豐富的色彩、更奇特的花紋。自然界幾乎把所有的顏色都印染在青田石里面，使它呈現(xiàn)出青、白、黃、紅、棕、紫、綠、藍(lán)、黑等絢麗的色彩。自然界還用細(xì)膩的筆觸，在青田石中描繪出山川、花草、云霞、禽獸、魚(yú)蟲(chóng)等奇妙的花紋，使青田石的品類多達(dá)一百余種。青田石雕藝人利用石料的天然色彩、質(zhì)地、紋理、形態(tài)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，因材施藝，因色取俏，使青田石雕具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，流露出濃郁的江南色彩。這是今天的大會(huì)堂浙江廳收藏的黃楊木雕作品《飛天》。它將仙女安排在彩云中，利用飄帶連接人和云，強(qiáng)調(diào)流暢線條中的動(dòng)態(tài)美。帶著青田石雕《五谷豐登》進(jìn)京的，是時(shí)年41歲的浙江省青田縣石雕藝人林如奎。此時(shí)，他雖為自己的作品能夠被人民大會(huì)堂選中而高興，可內(nèi)心深處又有著別人不易覺(jué)察到的隱憂，因?yàn)樗?dāng)時(shí)還戴著“右派”的帽子。林如奎出生于青田縣山口鎮(zhèn)，多年的鄉(xiāng)村生活使他對(duì)農(nóng)作物懷有一種特殊的情感和與生俱來(lái)的熱愛(ài)。他的《五谷豐登》被設(shè)計(jì)成一座香爐的形式，以稻谷、麥子、大豆、高粱、玉米等五谷為題材，構(gòu)思巧妙，因材施藝，把石色利用得天衣無(wú)縫，恰到好處。幾株紅透壯實(shí)的高粱在最高處，沉甸甸地低垂著豐收的果實(shí)；那淡綠的玉米葉像無(wú)數(shù)輕盈的飄帶，擁抱住累累的顆粒；還有金黃的稻谷和飽滿的豆子……一切散發(fā)著田野的芳香。有美學(xué)家在看了這件作品之后，如此評(píng)價(jià)：石頭給了作者以靈感，而作者則給了石頭以永恒的生命！圖1圖2這一尊散發(fā)著田野豐收氣息的香爐，就是青田石雕的代表作《五谷豐登》（圖1）。作品充分發(fā)揮因材施藝的技巧，利用青田石五彩斑斕、晶瑩如玉的天然魅力，通過(guò)多層鏤雕技藝賦予農(nóng)作物生動(dòng)的形象，給人以籽粒飽滿，豐收在望的喜悅。這件石雕作品從1959年開(kāi)始，在人民大會(huì)堂浙江廳陳列了數(shù)年，后被浙江省青田石雕博物館珍藏。圖2為《五谷豐登》的創(chuàng)作者——著名石雕藝術(shù)家林如奎。供圖／青田石雕博物館盡管獲得不少好評(píng)，可《五谷豐登》的誕生跟林如奎遭遇的人生一樣，并不順利。這還得從兩年前的一件事說(shuō)起。1957年秋，有一天，林如奎與朋友相約去村中的溪流抓魚(yú)，途經(jīng)一片高粱地，那迎風(fēng)搖弋的高粱直逼視線。望著顆粒飽滿的高粱穗，林如奎突然靈光一閃：當(dāng)時(shí)石雕作品題材中尚無(wú)高粱等農(nóng)作物，如果雕刻高粱，不僅在題材上是一種創(chuàng)新，而且還能表現(xiàn)出青田石的“彩石”特色，何不一試？這個(gè)想法一誕生，林如奎便忘了朋友之約，顧自坐在高粱地里，望著高粱穗發(fā)呆……經(jīng)過(guò)多次觀察、反復(fù)思考，林如奎決心將高粱納入雕刻題材。為了創(chuàng)作，他又決定來(lái)年親手種植高粱觀摩，再著手雕刻。可誰(shuí)知，他還未動(dòng)刀創(chuàng)作高粱，便在1958年1月的“整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中受到了無(wú)辜的打擊，這個(gè)在新中國(guó)成立前就投身于浙南地下斗爭(zhēng)的老黨員被撤消了黨內(nèi)外一切職務(wù)。政治上的打擊反而使林如奎“因禍得?！?，擺脫了行政事務(wù)上的重?fù)?dān)，使他有了更多閑暇時(shí)間專心致力于石雕藝術(shù)的創(chuàng)作。1959年初，已被劃為“右派”的林如奎由于在石雕藝術(shù)上的大膽革新與不俗表現(xiàn)，還是被調(diào)到了縣石雕廠的創(chuàng)作組，進(jìn)行石雕創(chuàng)作設(shè)計(jì)，為建國(guó)10周年和人民大會(huì)堂的建成獻(xiàn)禮。當(dāng)時(shí)，由于正值“大躍進(jìn)”時(shí)期，各種關(guān)于糧食產(chǎn)量大豐收的報(bào)道不絕于耳，全國(guó)上下也在狠抓糧食生產(chǎn)。省里領(lǐng)導(dǎo)得知林如奎擅長(zhǎng)農(nóng)作物的雕刻，便想讓他創(chuàng)作一件順應(yīng)時(shí)勢(shì)的作品。林如奎接到任務(wù)后，結(jié)合已有作品的經(jīng)驗(yàn)，決定將高粱、玉米、稻谷、小麥、大豆等農(nóng)作物融為一體，展現(xiàn)一幅喜慶的豐收?qǐng)雒?。這年，自春至秋，他沉浸在自家的菜園里，觀察各種作物的生態(tài)結(jié)構(gòu)和不同特點(diǎn)。在秋收即將來(lái)臨之際，他運(yùn)用嫻熟的立體鏤雕、圓雕等技藝，終于將農(nóng)作物“移植”到了五彩斑斕的石頭之上—那略紅的部分被雕鏤成高粱，金黃的部分被刻成粟米，黃綠的部分則被處理成葉子及怒放的山花……每一片葉子和每一個(gè)稻穗，他都運(yùn)用細(xì)膩的刀法去完成，上下左右既有空間感，又都連筋帶骨，一體化地組合著畫(huà)面，集中而又不落俗套。林如奎以《五谷豐登》來(lái)為這件作品命名，通過(guò)他一刀一刀的雕刻，他想告訴人們：生活的富裕誰(shuí)都向往，而這種向往也需要勤勞來(lái)完成。這年，《五谷豐登》被國(guó)家列為珍品，收藏在人民大會(huì)堂浙江廳。這一朵盛開(kāi)的菊花，是擺放在人民大會(huì)堂一層國(guó)賓會(huì)談廳的大花瓶上的圖案，它由一種紅色的特殊塑膠材質(zhì)制作而成。恢弘的人民大會(huì)堂，不僅僅是中國(guó)最富政治象征意味的建筑，它也是一座薈萃中國(guó)各地工藝美術(shù)精品之地。當(dāng)年，它以一個(gè)行政命令為開(kāi)端，多多少少體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的特定環(huán)境。這種大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)式的藝術(shù)創(chuàng)作，帶有強(qiáng)烈的政治色彩和服務(wù)功能（裝飾），因而在題材上，難免趨向單一而缺少豐姿多彩的審美效應(yīng)。但在那個(gè)特殊的時(shí)代，人民大會(huì)堂里的這些由人民創(chuàng)作的作品，卻恰好和它的用途相吻合。從這個(gè)意義上說(shuō)，這些作品與人民大會(huì)堂這座建筑一起，成為中國(guó)人心中永恒的經(jīng)典。1959年至1978年，人民大會(huì)堂的服務(wù)對(duì)象僅限于中共和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)。很少的民眾參觀也都是有組織、小范圍的。所以，20年中，人民大會(huì)堂內(nèi)的工藝品大都不是普通百姓所能欣賞得到的。1979年7月15日，人民大會(huì)堂的萬(wàn)人大會(huì)堂及部分省市代表廳正式對(duì)外開(kāi)放，從此，每天約有三四千名游客進(jìn)入大會(huì)堂參觀，這些有著明顯時(shí)代特征的工藝品，才開(kāi)始走進(jìn)更多民眾的視野。人民大會(huì)堂主要代表廳工藝品陳列情況北京廳東側(cè)主墻面鑲嵌大型毛繡掛毯《長(zhǎng)城秋色》。西面大門(mén)兩側(cè)裝飾巨型玉石掛屏，一為北京的歷史建筑，一為北京的現(xiàn)代建筑。大門(mén)入口處設(shè)有景泰藍(lán)落地?zé)?。南北兩?cè)入口處各立有一木制亞光漆大屏風(fēng)，上有紅色雕漆畫(huà)北京市花（菊花和月季）和市樹(shù)（國(guó)槐）。過(guò)廳靠墻設(shè)有半圓形木桌，擺放有高1.2米的紅色雕漆象牙工藝品。青花斗彩是景德鎮(zhèn)陶瓷傳統(tǒng)彩飾方法，它是明代青花盛行、古彩興起時(shí)逐步發(fā)展起來(lái)的，是窯彩和爐彩相結(jié)合的一種裝飾方法。這件名為“國(guó)色天香”的青花斗彩瓶，現(xiàn)陳列于人民大會(huì)堂江西廳內(nèi)。碩大的牡丹，冠絕群芳，表達(dá)出富貴吉祥之意。湖南廳廳內(nèi)陳設(shè)以湘繡、瓷器為主。北面正中墻面上鑲嵌寬8.2米、高3.5米的巨幅絨繡畫(huà)《毛主席與各族人民在一起》。南面陳設(shè)著素瓷雕塑工藝品《毛澤東故居》。東側(cè)有雙面繡屏《荷塘野鴨》，展示洞庭湖的美麗和出水芙蓉的高潔。西面有湘繡《屏開(kāi)花艷舞東風(fēng)》。南墻上懸掛著表現(xiàn)“春、夏、秋、冬”四季的大瓷盤(pán)。上海廳西面主墻面為《浦江兩岸盡朝暉》壁畫(huà)，集40萬(wàn)個(gè)小塊面鑲嵌出浦東新區(qū)的宏偉畫(huà)卷。畫(huà)面兩側(cè)小門(mén)上方的石雕“沙船”圖案是上海開(kāi)埠的重要標(biāo)志。南北兩座屏風(fēng)以上海市花白玉蘭造型裝飾，配以32幅圖案。小廳的《上海夜景》長(zhǎng)卷絨繡，描繪出流光溢彩的夜景中外灘建筑群，與大廳的《浦東朝暉》相呼應(yīng)。在人民大會(huì)堂浙江廳內(nèi)，有一幅約20平方米的東陽(yáng)木雕壁畫(huà)《錦繡西湖》，它以杭州西湖為背景，非常立體、生動(dòng)地展現(xiàn)了西湖的全景。這是此幅作品中的一個(gè)局部——雷峰塔，畫(huà)面中融合了圓雕、浮雕等多層疊雕的手法，使其具有栩栩如生的觀感。四川廳陳設(shè)以竹器為主，配以蜀繡、漆器和白銀制品。廳內(nèi)東側(cè)是雙面繡屏《芙蓉鯉魚(yú)》，西側(cè)有竹制的大屏兩面，分別是用桂花木雕刻的《竹報(bào)平安》和《喜鵲登梅》。北墻上4個(gè)圓掛盤(pán)用白銀制作。南墻正中是巨幅蜀繡作品《飛奪瀘定橋》，西墻上懸掛的大幅繡品為國(guó)寶熊貓和金絲猴。遼寧廳東墻壁畫(huà)《昌盛圖》集中反映松遼大地風(fēng)物人情。西側(cè)屏風(fēng)正面漆板銅嵌畫(huà)《盛京頌》，展現(xiàn)沈陽(yáng)故宮大正殿的風(fēng)貌。屏風(fēng)背面是鑄銅浮雕《虎嘯雄風(fēng)圖》，寓意遼寧將重振雄風(fēng)。廳內(nèi)陳設(shè)有仿古藝術(shù)品《女神像》、《豬首玉龍》、《人面銅飾》等，代表遼寧不同歷史時(shí)期的文明。廣東廳廳內(nèi)南墻鑲嵌鍛銅浮雕壁畫(huà)《龍舟競(jìng)渡》。龍舟的形象既突出了廣東的地域文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活的關(guān)系，也強(qiáng)調(diào)了廣東人民團(tuán)結(jié)拼博、力爭(zhēng)上游的開(kāi)拓進(jìn)取精神。吊燈的工藝設(shè)計(jì)極具特點(diǎn)，其中心部分以花木為主體形象，飾有瀝粉貼金彩繪，四周以波浪紋揭示廣東地處沿海的特點(diǎn)。香港廳主會(huì)議廳是由花梨木和石材結(jié)合制作的大屏風(fēng)。屏風(fēng)正面中心是江澤民的題詞“執(zhí)行一國(guó)兩制方針，保持香港繁榮穩(wěn)定”。兩側(cè)是象征中華燦爛文明的木浮雕《華夏頌》。主會(huì)議廳墻面正中為巨幅絨繡壁畫(huà)《維多利亞港夜景》，寬8.6米，高3.6米。南面墻壁上并列著3座漢白玉雕鏤的壁龕。臺(tái)灣廳會(huì)議廳西側(cè)主墻面為一幅大型漆畫(huà)《雙潭映月》，形象、細(xì)膩地描繪了臺(tái)灣日月潭美麗的夜晚。墻上還分別掛著4幅漆畫(huà)：《媽祖情緣》、《高山風(fēng)情》、《銀裹玉山》和《霧漫清泉》。廳內(nèi)南、北兩側(cè)入口處各擺放著一座蝴蝶形狀的漆器大屏風(fēng)，表示臺(tái)灣是世界著名的“蝴蝶王國(guó)”。

第四篇：畢淑敏著名作品

畢淑敏著名作品：

1．補(bǔ)天石 2.素面朝天 3.血玲瓏

4.我很重要5.昆侖殤 6.天使和魔鬼的較量

7．芒果女人 8.行使拒絕權(quán) 9.孝心無(wú)價(jià)10.電腦時(shí)代的灰色誘惑

11．提醒幸福 12.那座山，虎嘯龍吟 13.婚姻鞋

14．孩子，我為什么打你15.美好的性，是陽(yáng)光下的火炬 16.斜視

17．假如我出卷子18.捉刀 19.紫色人形 20.貓頭鷹行動(dòng)

21．雪花糯米粥 22.最晚的晚報(bào) 23.給我一粒脫身丸

24．同你現(xiàn)在一般大 25.月暈而風(fēng) 26.術(shù)者 27.月餅的故事

28．米年型電話鍵 29.白楊木鼻子 30.非正式包裝 31.碩士今天答辨

32．蟑螂谷 33.汗血馬尾 34.夢(mèng)幻小屋和藍(lán)手鐲 35.苔蘚綠西服 36.雉羽 37.賠 38.束修 39.跳級(jí)

40.媽媽福爾摩斯 41.一厘米42.不會(huì)變形的金剛 43.天衣無(wú)縫

44．趕考的女人 45.闌尾劉 46.冰雪花卉 47.匣子里的水牛 48.西紅柿王 49.紫花布幔 50.預(yù)約財(cái)富

51．原始股 52.送你一條紅地毯 53.看家護(hù)院 54.最后一支西地蘭 55.教授的戒指 56.預(yù)約死亡

57．君子于役 58.北飛北飛 59.伴隨你 建立功勛 60.不宜重逢 61.轉(zhuǎn) 62.阿里 63.紅處方

64.友情：這棵樹(shù)上只有一個(gè)果子，叫做信任 65.拯救乳房(又名心理小組)

66．大海 里翻了豆腐船 67.今世的五百次回眸 68.女人之約 69.生生不已

70．翻漿 [畢淑敏] 71.畢淑敏：養(yǎng)心的妙藥72.畢淑敏談她的新作

73．作家——醫(yī)生畢淑敏 74.畢淑敏：女心理師(下部)

75．女心理師：畢淑敏為 你心理勵(lì)志

76．女心理師（下）： 探索當(dāng)代人的心理救贖之路

77．女心理師： 探索當(dāng)代人的心理救贖之路

78．畢淑敏情感散文： 今世的五百次回眸 79.畢淑敏人生感悟：有愛(ài)的日子

80．畢淑敏人生感悟：走進(jìn)心靈世界 81.女心理師（下）：心靈懺悔

82．畢淑敏：女心理師（上）83.畢淑敏：女心理師（下）84.這棵樹(shù)上只有一個(gè)果子，叫做信任

85．畢淑敏：心靈7游戲 86.他們眼中的她們 87.讀畢淑敏《血玲瓏》有感 88.祥和與理性的統(tǒng)一

89．在母性中升華

90.女工 91.坦然走過(guò)乞丐 92.昆侖

93．為了母親的微笑 [賈平凹、畢淑敏、肖復(fù)興、尹世霖等]

94．畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記 95.寫(xiě)“?！弊值呐?96.破解幸福密碼

97．幸福的七種顏色 98.藍(lán)色天堂99.我們家的男子漢100.兒子的創(chuàng)意

101．西藏，面冰十年102.帶上靈魂去旅行[畢淑敏、蘆淼] 103.鮮花手術(shù)

104．藍(lán)色天堂 105.花冠病毒

第五篇：書(shū)畫(huà)家作品代理合同

書(shū)畫(huà)家作品代理合同

甲方： 乙方：

為弘揚(yáng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，凈化藝術(shù)市場(chǎng)，促進(jìn)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的健康發(fā)展，倡導(dǎo)真品與精品意識(shí)，建立有秩序的書(shū)畫(huà)藝術(shù)品銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)，便利書(shū)畫(huà)收藏者需求，甲乙雙方在誠(chéng)信友善、互惠互利、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上經(jīng)友好協(xié)商達(dá)成如下協(xié)議：

一、雙方申明，雙方都以理解并認(rèn)可了本合同的所有內(nèi)容，同意承擔(dān)各自應(yīng)承擔(dān)的權(quán)利和義務(wù)，忠實(shí)地履行本合同。

二、乙方委托甲方部分代理銷(xiāo)售乙方自行創(chuàng)作的藝術(shù)作品，代理期自

****年**月**日起至

年 月 日，為期 年。

三、簽約代理期內(nèi)乙方享有以下權(quán)利：

1、乙方作品在合同期內(nèi)可免費(fèi)在甲方場(chǎng)地內(nèi)展賣(mài)。

2、乙方提供給甲方的作品所需的裝裱和布展費(fèi)用均由甲方負(fù)責(zé)；

3、甲方免費(fèi)為乙方提供一間茶室作為有關(guān)書(shū)畫(huà)交流、創(chuàng)作、會(huì)談、展覽及拍賣(mài)等藝術(shù)交流活動(dòng)平臺(tái)；

四、乙方提供給甲方代理出售的書(shū)畫(huà)作品必須內(nèi)容健康，創(chuàng)作風(fēng)格既要有較高的藝術(shù)性，又有很好的觀賞性，符合國(guó)家法律和社會(huì)道德規(guī)范，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

五、乙方向甲方提供的代理作品，不得有非法侵占他人勞動(dòng)成果和名譽(yù)的行為，如含有任何虛假成份，因此產(chǎn)生的一切不良影響和后果由乙方自負(fù) ,并按（）對(duì)社會(huì)承諾的法律生明乙方將向索賠者支付倍償人民幣10萬(wàn)元整。

六、乙方交付甲方的代理作品，非以下情況，甲方應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任：

1、乙方在郵寄或轉(zhuǎn)送中損壞或丟失；

2、遭遇地震等不可抗拒因素等。

七、甲方代理銷(xiāo)售乙方藝術(shù)作品，經(jīng)甲乙雙方共同商定由乙方對(duì)代理銷(xiāo)售作品定價(jià)成交后。由乙方對(duì)代理銷(xiāo)售出低價(jià)給甲方，乙方應(yīng)給甲方留一些盈利的空間代理銷(xiāo)售作品成立后由甲方支付給乙方的作品底價(jià)款。

八、合同到期，乙方有權(quán)收回或更換作品。

九、未盡事宜，雙方協(xié)商解決。

十、本協(xié)議一式二份，甲乙雙方各執(zhí)一份，雙方簽章后生效。

甲方（蓋章）：

乙方（蓋章）： 代表（簽字）：

代表（簽字）：

年 月 日 年 月 日