第一篇：2012年全國各地高考優(yōu)秀作文精選點評(100篇)（模版）

2012年全國各地高考優(yōu)秀作文精選點評（100篇）

新課標：船主與油漆工 全國卷：放下顧慮 北京：火車巡邏員 山東：孫中山的一段話 浙江：在路邊鼓掌的人 江蘇：憂與愛 廣東：你想生活的時代 福建：人生中的賽跑 安徽：梯子不用橫著放 湖北：科技的利與弊 四川：手握一滴水 湖南：伸出的手 天津：兩條魚的對話 遼寧：大隱隱于“樂” 重慶：拯救冷庫工人 上海：曾被舍棄的微光 江西：別想你沒擁有什么

***按Ctrl鍵，鼠標點擊紅色字體，就可以直接超級鏈接查到對應地區(qū)的作文

（一）全國新課標卷

1.高尚的道德就是最大的財富 2.船主與漆工的關于生命的對話 3.做事與做人 4.“補漏”的責任 5.多此一舉的感動 6.細節(jié)決定成敗

7.破除潛規(guī)則，回歸社會常識 8.舉手之勞也是一種美德 9.贈人玫瑰，手有余香 10.漆工的擔當與品質 11.從船主的封口費說開去 12.善意之心，溫暖生活 13.勿以善小而不為 14.生命就在你的伸手之間 15.看似偶然卻必然

16.向社會的“補漏者”致敬!17.隨手的愛

18.知恩圖報學做人 19.民族的脊梁

20.從舉手之勞到知恩圖報 21.給皇上（四郎）的信

（二）安徽卷

22.授之以魚，不如授之以漁 23.不同提示 別樣思維

（三）全國卷

24.全心 25.學會舍棄 26.人生態(tài)度

27.晴了，我們應該脫去蓑衣 28.追尋靈魂的腳步 29.放下包袱，收獲成功 30.有一種理智叫做舍棄

31.舍棄乃獲得——關于“甩掉顧慮”的通信

32.卸下顧慮的包袱

（四）山東卷

33.滴水穿石，非一日之功 34.成功，是堅持開出的花朵 35.向上！人生路 36.理想不死

（五）廣東卷

37.活在當下 38.我想回到房改時期 40.生逢其時 41.我想生活在唐朝 42.生不必逢時 44.我愛這時代 45.生于此岸，心無岸 46.讓未來記住今天

（六）遼寧卷

47.大隱隱于“樂”

（七）江蘇卷

48.憂與愛 49.憂與愛 50.憂與愛 51.憂與愛 52.憂與愛 53.憂與愛 55.憂與愛 56.憂與愛 57.憂與愛 58.憂與愛 59.憂與愛 60.憂與愛

（八）湖南卷

61.那手，那人，那心

62.伸出手溫暖他人 63.我手畫我心 64.張開雙手，擁抱世界 65.老師的手

66.伸出雙手擁抱世界 67.天上之母 68.對話劉偉 69.解下你的韁繩 70.手的形狀，心的形狀 71.以手為脊梁 72.我手畫我心 73.父親的手 74.一顆心，一雙手 75.一只手上的中國 76.手上的預言 77.掌上的醇香人生 78.手中盛開的陽光 79.賣菜人的老繭 80.捧起五彩人生

81.交流的無奈 82.那一抹憂傷的底色

（十）浙江卷 83.光榮的荊棘路 84.卑渺角落里的慷慨

（十一）四川卷 85.水的呼喚 86.手握一滴水 87.水之大度

（十二）天津卷

（九）湖北卷88.小魚不知“水到底是什么東西”是問題嗎？ 89.感受愛，感恩愛

（十三）上海卷 90.靈光一現(xiàn)（選段）91.原來，我是主角?? 92.鎖在“鐵屋子”里的微光

（十四）北京卷 88.迎新

（十五）重慶卷

89.存上等心，享下等福（十六）福建卷

91.這也是一種力量 92.金錢不能使人致富 93.人生中的賽跑（十七）江西卷

94.知足云天淡，進取風雨行 95.不斷追求，不斷進取 96.知足，快樂之源 97.要知足也要不滿足 98.知足常樂

99.學會知足與永不滿足 100.學會珍惜

1.高尚的道德就是最大的財富

什么是財富，仁者見仁智者見智，但無外乎有如下觀點，財富就是金錢，財富就是知識，財富就是閱歷???。嚴格來說這些觀點沒有問題，但筆者認為高尚的職業(yè)道德也是寶貴的財富。

比如這個船主和漆工的故事，船主交代給漆工的任務是刷漆，所以漆工只要能認真完成刷漆任務即可，但職業(yè)道德告訴這個漆工，這個洞可能會讓這艘船沉沒，所以道德的力量讓他但這個漆工卻在刷完漆之后補上這個漏洞。而正是這個不經意舉動使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎勵，而且還贏得了大家的尊重。

德國哲學家康德這樣一句話：“世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德?！睜N爛的星空就是我們的理想，而實現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的道德。

西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時，不厭其煩為一老人穿鞋，而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬，讓他最終獲得絕世才學，成為一個運籌帷幄之中，決勝千里之外的一代名相。而在張良的成功其實就是道德力量的再現(xiàn)。而當今社會，因何18路人會面對受傷的2歲小依依而見死不救生，因何號稱世界一流的動車故障頻出，因何會有那么多曾經風光無限的貪官落馬，根本原因在于道德缺失。因為道德缺失，所以缺少了同情心，因為道德缺失，所以忘卻了自己的職責和使命，因為道德缺失，所以忘卻了為人民服務的宗旨。正所謂道之不存，德將焉附？

吳斌，一個最普通的客車司機，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭受金屬片襲擊，在生命垂危的情況下，吳斌用盡最后力氣，換擋、停車、拉手剎、打開雙閃燈，拯救全車乘客，而這一系列動作完成之后，吳斌倒下了。吳玉蘭，一個普通的老師，面對無恥的劫匪，雖頭破血流依然，保護659張考生準考證。從這些人身，我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長。

吳斌走了，但省委書記為他留下了眼淚，數(shù)萬群眾自愿去為護送他的靈車，整個中國為吳斌而感動，中國最美的司機的稱號將是我們這個民族最大的財富。吳玉蘭老師受傷了，但她面對兇殘劫匪依然想著自己的職責和使命，她的行為讓我們明白什么是真正的職業(yè)道德。

高尚的道德就是最大的財富，我們這個社會需要高尚的道德去支撐，建設民主、文明、和諧的未來中國需要高尚的道德，讓我們一起呼喚，期待高尚的道德能占據(jù)每一個的心靈，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。

【點評】從職業(yè)道德角度來立意，是正確的立意，而且它的事例很典型，能從現(xiàn)實生活中找到這個事例，比如說吳斌的事例，還有反面的事例，18路人對小伊伊見死不救的事例，這些正反事例的運用都非常好，同時能從材料入手，想到職業(yè)道德，想到高尚道德是最大的財富這樣一個論點，用正反論證方法，非常充分，古今中外的事例都有了，等于事實和道理都很完備，是篇好文章。

2、船主與漆工的關于生命的對話

休漁季快要結束了。勞累了一輩子的范子軍，一輩子沒出過門，被兒孫們安排去黃山旅游，生在海邊的老范，接受了兒孫們的安排，去看看歸來不看岳的黃山。老范走之前，沒忘記交代漆工，將伴隨著自己大半輩子的漁船油漆一下。了卻了心思，老范帶著老伴愉快的旅去了。

漆工沈宏勝接到老范的請求之后，乘著晴朗的天氣，在炎熱的海灘上，開始將老范的愛船油漆起來，第一天很順利，大面積的油漆進展很快。第二天沈師傅在難于發(fā)現(xiàn)的地方發(fā)現(xiàn)一個漏洞，沈師傅猶豫起來，要補上漏洞就要耽誤時間，后面還有幾條船等著油漆，如果不補漏洞，萬一老范不知情，駕船出海那就要出人命大事了，補上老范也不會多給工錢，不補出事也不會和自己有關聯(lián)，猶豫起來，想到自己的小兒子喜歡老范的三閨女，沈師傅還是耽誤了半天時間，將那個隱秘的小洞修補好再油漆好。

老范一生操勞，是出名的鐵算盤，人稱范公雞，平時把錢看得比生命還重要，這次旅游還是兒孫千勸萬說才起身的。旅游回來的老范，看到自己愛船的被油漆一新，十分漂亮，顯得十分開心，讓老伴準了幾樣腌制的海味，喝起了小酒，也許是酒精的作用，也許是還沉浸黃山美景之中，吃飯的過程中，讓老伴準備了最

高的工錢，趕緊送給了漆匠師傅沈宏勝。新月如勾，老范準備明天開漁之后，完成最后一次出海打漁，人乘著酒勁早早進入了夢想。

第二天老范竟然睡到晚霞滿天才起來，對老伴說今天怎么這么清靜，老伴說孩子們來了幾位朋友，昨夜去海釣還沒回來呢，老范一聽嚇得臉色陡變，踉踉倉倉跑向海邊碼頭，老老伴不知啥回事，也跌跌爬爬跟著老范跑向碼頭。老范遠遠看到自己的愛船?？吭诖a頭，幾個人在忙碌著，折轉頭，拉住老伴往家跑，拿了一大疊鈔票，又跑向漆工沈宏勝家，拉住老沈的手，將錢硬是塞給了老沈的腰包里。老沈說范公雞，油漆工錢不是給過了嗎?老范說這是給你的修補船漏洞錢，這也是給你的救命錢啊。

晚上回來，老伴不解的問道，老頭子今天怎么啦，老范說，“當?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了，因為船上有漏洞?，F(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝老沈啊!”

【點評】這篇是以小說的方式，對話的方面不太具體，而只是單純地記敘一件事情，在文章中沒有體現(xiàn)，覺得跟材料的關聯(lián)不是十分緊密，畢竟材料是說漆工是順便而為的舉動，而此文章卻對這種美德和職業(yè)道德提得很少，應該說這是一篇好的小說，但是從材料入手，還稍有偏頗。文章說的是生命的對話，材料里提及到了最后拯救生命，但是小說里的內容沒有提到生命。

3、做事與做人

一般說來，這個世界上有兩種人，好人和壞人。當然，做壞事的人也常常自認為是好人，可做好事的人卻很少標榜自己是好人。好人和壞人，腦門上沒貼標簽，辨別他們的標準，只是看他們做事。

船主讓漆工做事，漆工做好了自己份內的事，順便補漏，也做好了不屬于自己份內的事。在漆工眼里，這就是舉手之勞，可就是這舉手之勞，救了一船人的性命。于是，船主酬謝漆工，漆工好人有好報，船主也是好人好報應。

前不久，浙江出了一位平民英雄，司機吳斌，在駕車途中，突遭鐵塊撞擊，在生命的最后一分多鐘，他憑著平日里養(yǎng)成的職業(yè)習慣，也憑著一個好人的基本素質，讓一車人脫離了危險。吳斌感動了杭州，也感動了中國。

還在前不久，海南省博物館舉辦雷鋒原創(chuàng)圖片展，展出了一個活生生的雷鋒。雷鋒一輩子沒做驚天動地的大事，可他一輩子踏踏實實做好自己應該做的每一件事。就是這每一件事，鑄就了平凡中的偉大，雷鋒精神感動了中國幾代人，雷鋒也成為好人的代名詞。

可惜，就是做好自己份內的這點應該做的事，在一些人眼里卻成了難事。菜農種菜分兩塊地，一塊自己吃，一塊往外賣；廚師不吃自己炒的菜，奶農不喝自己賣的奶，藥商不吃自己產的藥，屠夫不吃自己殺的豬，醫(yī)生想的不是看病而是掙錢，教授算的不是育人而是收入。我們常常對社會上的見利忘義義憤填膺，卻不知自己也成了其中的一員。受害者與害人者，很多時候還不能截然分開。

漆工補漏，就在一念之間，可漆工能在關鍵時刻做出補漏之舉，又是他平日里敬業(yè)所致;他如果連漆工都不想做，又怎能去補漏?漆工或許沒想到自己補漏就是救人，正如吳斌沒想到自己的減速剎車是在救命，可漆工救人了，吳斌也成了英雄。人是要做事的，每個人做好自己份內的每一件事，也就是認認真真做一個好人;一個人如果連自己份內的事都不認真做，也很難說自己是一個好人。做事與做人，其實一回事。

【點評】從開頭來看，世界上只有兩種人，好人與壞人，這種說法有點標簽式的內容，在高考作文中不太提倡。文章中用到了比喻論證，說分內的事自己要好好去做，也寫到了反面的事例及正面事例吳斌，基本結構完整，立意清晰明確。此文屬于二類卷，即基本觀點和框架明確，但是內容不夠充實，個別語言運用不當。

4、“補漏”的責任

讀罷《船主與漆工》一文，讓人眼前頓感一亮。何為亮點，一是，為漆工的“補漏”之舉而贊嘆。理由是從漆工的“補漏”之中看到了工作主動與責任。原來船主只是讓漆工把船上涂一層漆。漆工在給船涂完漆以后，發(fā)現(xiàn)船有漏洞，于是順手將船上的漏洞補上。應該說，這事可做可不做，因為船主沒有讓他補漏。但漆工還是把船上的漏洞補了。在漆工的眼里，這是舉手之勞的事，也沒有覺得補漏有什么大不了的事。但是船主卻為之高興，于是在支付給漆工的工錢之后，另外還給了漆工補漏的錢。并對漆工說，“當?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你!”顯然，從船主與漆工的對話中，我們看到了漆工的責任和船主的善心。

漆工順便補漏，不僅將船修復，而且還救了船主孩子們的生命。

從漆工順便補漏中，我們看到了勤勞與責任。在現(xiàn)實生活中，我們都應該從漆工這順便補的，得到一些啟迪與教益。如果多一些順便“補漏”，那么我們的工作與學習就多一份主動，就多一份責任;如果我們多一些順便“補漏”，對社會，對他人就多一些溫暖，也不會出現(xiàn)老人跌倒，不愿意扶，也不敢扶的“尷尬”事。

從漆工補漏的一事中，也讓人們懂得了一個做人的道理，與他人方便，就是為自己方便。倘若漆工只是教條式給船上涂一層漆，看到船上有漏洞不去補，也不愿意做這個順便之事，那么其結果又會怎樣?正如船主說的，若不是漆工補漏，那么他的孩子們還能平安回來？

《船主與漆工》事很小，但卻告訴我們一個普通淺顯的道理，多做一些像漆工順便補漏的事，就會為他人增添一份關愛;多一份責任，就會為身邊人構筑安全護欄，為社會增添一份溫暖與和諧。反之，船有漏洞不補，只是按部就班，機械式、教條式的工作，漆工不僅得不到船主一大筆補漏的錢，而且工錢也難以保障。船如果因漏洞而沉沒，那么漆工在哪里涂漆？

漆工補漏，讓我們看到了在責任，看到了人性最善、最美的一面。

【點評】此文從標題上來看，讓人容易產生誤解，責任概念太廣，材料的漆工是隨手而為，體現(xiàn)一種職業(yè)道德及“勿以善小而不為”的美德，雖然很小的事情，但是舉手之勞的事情很可能會造福他人，而責任就是每個人必須要做的，材料中當船長給漆工感謝費的時候，漆工還自認為自己已經收取了，這就是一種職業(yè)道德的問題，責任就太廣泛了。文中也寫到了二者的對話，看到了漆工的責任和善心，這種說法是正確的。

5、多此一舉的感動

漆工涂漆卻補洞看似“多此一舉”，但無意中挽救了船主孩子的生命船主重金酬謝;商店賣完東西卻送顧客一件精美禮品看似“多此一舉”，但換來是顧客由衷贊嘆;公司秘書幫經理報票卻要記下經理重要客戶的名單看似“多此一舉”，但贏得的是“你是我用的最舒服的秘書”的贊譽。其實，無論生活還是工作，都需要“多此一舉”的態(tài)度。

“多此一舉”換來的是感動，贏得的是聲譽。

“多此一舉”很難嗎?但有句古語言“千里之堤毀于蟻穴”，一個小小漏洞往往決定事物的成敗。這個小小的漏洞往往是舉手之勞，甚至是某個人的“多此一舉”，如果人人重視，問題就不會發(fā)生。但是現(xiàn)實中，有些人本著“多一事不如少一事”的心態(tài)，老人跌倒時成為了看客，孩子被撞時成為了儼然成陌路，阿婆的“多此一舉”警醒了世風，給人們上了生動一課?！皰短揭猿焙！?，語人曰“我不能，是誠不能也?！薄盀殚L者折枝”，語人曰“我不能，是不為，非不能也”?！岸啻艘慌e”不難，關鍵是心態(tài)，孟子的話言簡意賅，找到了那些冷漠旁觀者的托詞。

“多此一舉”當人人參與。每個人都以自己的綿薄之力傳播愛心，帶來的是社會的和諧與溫暖;每個人都以100%的工作投入，換來的是集體凝聚力與協(xié)調力的增強。冰心有言“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙”。每個人都“多此一舉”，看似低微，產生的能量卻不可低估，如果每個人都從小事做起，就能積小善為大善，積小德為大德，最終帶來的不僅僅是幫助別人的心靈愉悅，更是為社會文明的構建添磚加瓦。

“多此一舉”并不為難；“多此一舉”能量卻巨大。“多此一舉”并不需要轟轟烈烈；“多此一舉”只需主動參與。人人都“多此一舉”，人人都行動起來，感動就會變成社會細胞里存在的一成不變的因子，你感動別人，別人也會感動你。今天，你“多此一舉”了嗎?

【點評】該文用反面論證的手法，“多此一舉”的感動，同時在結構上有自己的獨到之處，也就是用反問來開頭，多此一舉很難嗎?下面的結構應該調整一下，把后面多此一舉不難，應該人人參與，調動到這個反問的下面，這樣才更加緊密。文章用了很多的引用論證，還是挺好的文章，同時把社會的文明添加進去，給人一種鼓勵和警示。

6、細節(jié)決定成敗

每個人，做每件事，都不可避免地要面對一個細節(jié)的問題，細節(jié)處理得好，往往可能事半功倍，反之，不但事情難圓滿，而且還可能前功盡棄，甚至后果很嚴重。

船主與漆工的故事，顯然就給我們這樣的啟示。試想，如果不是漆工平時很有責任心，重視每個細節(jié)上的問題，船主們的孩子駕船出海，還能如此輕易地平安歸來嗎?又或者是，倘若船主重視細節(jié)的問題，及時交代漆工把船上的漏洞給補了，還用得著擔心孩子們的出海安全嗎?

有一次，美國唱片業(yè)協(xié)會CEO希拉里，羅森親眼目睹了喬布斯與工程師討論用戶界面設計的情形。當時，喬布斯和工程師坐在電腦前，為了一個設計上的問題爭執(zhí)不下。羅森發(fā)現(xiàn)，喬布斯與工程師所關注的，不過是在幕上一塊大約只有一張便條大小的區(qū)域里，如何排放3個單詞的問題，喬布斯如此關注細節(jié)讓羅森驚嘆不已，而他天才、奇跡般的成功，對細節(jié)的高度關注不啻是關鍵的一大秘訣。

小到個人、家庭，大到單位及至國家，細節(jié)的重要性幾乎無處、無時不顯現(xiàn)在我們面前。有的家庭因為平時沒有能夠處理好一些細節(jié)上的問題，結果矛盾、積怨日益加深，最終甚至分道揚鑣；有的工程、項目，因為不注重細節(jié)上的嚴謹，留下安全隱患，甚至釀成重大事故。

去年發(fā)生的“7?23”甬溫線特別重大鐵路交通事故揪緊了國人的心，幾十個生命的代價換來的教訓中，同樣有個細節(jié)的問題。相關部門公布的動車事故報告中指出，鐵道部在LKD2—T1型列控中心設備招投標、技術審查、上道使用等方面違規(guī)操作、把關不嚴，致使其上道使用，是導致事故發(fā)生的一大重要誘因。假如鐵道部不是像那個船主那么“

粗心”，假如具體施工建設者能夠像那位漆工一樣，發(fā)現(xiàn)某些細節(jié)上的問題，能夠主動、及時、“順便”把漏洞補上，難道不就完全可以避免悲劇的發(fā)生嗎?!

船主與漆工的故事，動車事故血的教訓，以及我們現(xiàn)實生活中許許多多的事實都告訴我們，細節(jié)決定成敗，無論是在學習、生活還是工作中，也無論是在日常管理或者履行職責過程中，都要時時提醒自己，不做粗心、不拘小節(jié)的糊涂船主，要做重視細節(jié)、負責任的漆工。

【點評】該材料說細節(jié)也是完全正確的，是漆工注意到細節(jié)，換得船長孩子的一條命。開頭就擺明觀點，然后從材料入手，給我們這樣的啟示，連用2個反問句，說明細節(jié)確實決定成敗，船主如果注意細節(jié)的話，就可以防患未然，漆工注意細節(jié)，就拯救生命，用假設論證的方法使得開頭引得讀者注意，開篇十分有力，接著又用美國唱片的事例，說明喬布斯關注細節(jié)的正面事例，由此過度到不注意細節(jié)的危害性，最后警示大家應該注意細節(jié)，結構十分嚴謹，是一篇好文章。

7、破除潛規(guī)則，回歸社會常識

有這么一則故事引發(fā)的爭議，也許是對當前社會最好的隱喻。有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。不久，船主以漆工補漏救了船工生命為由，又要送漆工一筆錢。漆工以舉手之勞而婉拒。

船主該不該送漆工錢引發(fā)的爭議，這實際上是兩個思維體系、話語體系的碰撞。如果是在當下流行的“潛規(guī)則”話語體系里，漆工只要將船油漆得光鮮亮麗，就算是完成了本分任務，完全無義務再給船只補漏。補漏，算是給船主額外的幫忙，當然需要船主的“意思意思”，否則船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不給些金錢潤滑，你能保證下次出海能安全嗎?

而在一個尊崇常識、悲憫人性的社會中，船工看到船有漏洞，會下意識的自覺去補上。我們都知道，出海行船半條命，要冒極大的危險的。因此，堵住漏洞、避免船毀人亡，是一個正常人、一個正常社會應普遍遵循的普世價值，沒有必要因舉手之勞堵住漏洞而接受船主額外的饋贈。相反，如果接受了這一大筆錢，反而是對生命尊重的褻瀆。

自從吳思先生本世紀初所著的《潛規(guī)則》一書問世后，可謂揭開了一個隱秘江湖世界的叢林法則。在當下，制約人們行為的不是遵循普世價值的明規(guī)則，而是要時刻記住的“潛規(guī)則”。在演藝圈，年輕的女演員想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代價;在足球圈，普通球員要想成大牌球星，要付出訓練之外的代價;在官場，普通小職員要想不斷進步，就要遵循工作之外的規(guī)則，要向上級積極供奉“陋規(guī)”和“常例”。在這種風氣熏染下，一些正常的行為，反而被認作不正常。一些本認為應該是常識的事情，就被過分的詮釋與注水。如同2008年曝出的三聚氰胺奶粉事件后，109家奶制品企業(yè)集體宣布要確保質量與誠信。最基本的要求，卻變成了最高的準則。這就如同網上一些正常扶危濟貧，就動輒被網民譽為“最美??”一樣可笑，同樣也是缺乏常識的體現(xiàn)，充其量是一種“庸眾的勝利”。

因此，我們現(xiàn)在需要的是恢復常識。對一個民族也一樣，我們贏得尊重的方式，不在于生產了多少物質，而在于是否遵循著某種準則，顯然，其中就包含了樸素的常識。

【點評】該文題目說到“潛規(guī)則”，這是以船長以漆工補救生命為由送漆工一筆錢由此來隱喻社會可能會有潛規(guī)則，這對于高考來說，這個角度有悖于學生思維和生活，所以這樣的文章是網友在讀完材料自己的個性化解讀，而非主流解讀。立意上不太符合。

8、舉手之勞也是一種美德

船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍，只要把油漆漆好了，任務就算是已經完成，可是漆工卻順便將船上的漏洞補好，就是這么一個不經意的“舉手之勞”，卻避免了一場重大事故的發(fā)生。

看完此則故事，令人想到另一則故事，一個大雨瞬間傾瀉而下的午后，一位渾身濕淋淋的老婦，步履蹣跚地走進費城百貨商店?？粗抢仟N的姿態(tài)和簡樸的衣裙，所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進里間，搬出一把椅子?！胺蛉?，不必為難，坐在椅子上休息就是了?！边@個年輕人叫菲利，老婦人就是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內基的母親。后來菲利來到卡內基公司，以他一貫的誠實和誠懇，成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞，成就了他的“掃天下”的偉業(yè)。兩個故事雖說不同，但是結果都不同尋常。

舉手之勞無須付出多大的代價，也無須多大的成本，簡簡單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現(xiàn)實生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關燈，關閉水龍頭等并不少見，舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習慣，有的則是要細心的觀察，舉手之勞看似簡單，但卻反映出一種內心的美德。

與驚天動地的奇跡相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：“不積跬步，無以至千里”，一個人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內的事，而且還得做好份外的事，細節(jié)決定成敗，只有注意細節(jié)的人，才能全心投入，對待工作嚴謹認真，習慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻出一點愛，都來點舉手之勞，社會發(fā)展將更美好。

船主給漆工送了一大筆錢，其意不僅是金錢，而是一種報恩，菲利的舉手之勞，成就了其“掃天下”的偉業(yè)。誠然，大凡舉手之勞者都不圖回報，但是讓人銘刻在心，此種回報是意想不到，比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會有更多的此類漆工，同時也希望得到幫助者能象船主那樣，知書達理，給予愛心者以獎勵，共同營造“我愛人人，人人愛我”的良好氛圍。

【點評】這篇文章立意非常明確，舉手之勞是一種美德，從漆工舉手之勞從而避免重大事故發(fā)生的角度來寫，確確實實是一種美德，又用聯(lián)系論證的方式，寫到卡內基的母親因為舉手之勞而造就了一代偉人，又用道理論證的手法，說明舉手之勞有時雖微不足道，但卻由小見大，從中見精神，道理論證充分，但是缺少了事例和說服力，使得內容不夠豐厚，有點單薄，在最后點到舉手之勞人人可做，也是個很好的點題。

9、贈人玫瑰，手有余香

有人說，談善容易行善難，我不贊同。善是生活中的一種美好形態(tài)，不分大小，也不分時間與空間，更不分對象，我們隨手就可以為之。善在我們的生活中無處不在，只是我們容易忽視，我們要學會時刻在生活中行善。俗話說“善有善報”，有善就會有回報，但我們行善不是為了刻意追求回報，而是為了人生中的那一份豁達，那一份快樂。

勿以善小而不為，事無巨細，再小它也是個事兒，凡存在就有理由，就如一顆小滴水卻可以折射太陽的光輝。我們身邊那些點點滴滴的小事，都可以成就一個又一個的善舉，而這些小小的善舉，不僅可以幫助他人，也快樂了自己。小事雖很平凡，但小事上體現(xiàn)出來的善心卻是偉大的，像網絡上的微博傳遞愛心，只需點擊鼠標，盡微薄之力就可以傳達出一份愛心，就有可能幫到了一個需要幫助的人，那樣我們就會感到喜悅，這是一種內心的升華。這就有如贈人一支玫瑰般微不足道，但它帶來的溫馨都會在贈花人和受花人的心底慢慢升騰、彌漫、覆蓋，在生活中，我們都應該這樣。

生活中有太多不盡如人意的事，因為人們總是喜歡索取。如果只想著收獲，那便會失去很多快樂，無論在任何事情上，我們應該多一點無畏的付出，要相信付出就會有回報，無論回報是有形的還是無形的。就像船主與油漆工的故事，油漆工無意之間的一個小小的善舉，卻拯救了一個寶貴的生命，最后，他不僅得到了助人的快樂，還意外地收獲了錢財，有形與無形的回報都隨之而來，這些都不是刻意為之的。

還有一個耳熟能詳?shù)墓适?，有一個盲人住在一棟樓里。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個鄰居忍不住，好奇地問道：“你的眼睛看不見，為何還要開燈呢?”。盲人回答道：“開燈能給別人上下樓帶來方便，也會給我?guī)矸奖??！编従右苫蟮貑柕溃骸伴_燈能給你帶來什么方便呢?”。盲人答道：“開燈后，上下樓的人都會看見東西，就不會把我撞倒了，這不就給我方便了嗎。”鄰居這才恍然大悟。開燈這件小事，方便了別人的同時也方便了自己，何樂而不為呢。

一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈，小小的善舉，舉手之勞，并不需要我們付出很多，卻能換來很多美好。學會為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事，美好的生活是在大家的點點滴滴中創(chuàng)造的，是會在持之以恒中得到延伸的。贈人玫瑰，手有余香，當世界充滿愛時，那我們每一個人也都會得到幸福的分享。

【點評】此文的開頭點題十分恰當，我們容易忽視善良，行善不要刻意求回報。該材料完全可以從漆工的善良和良心來分析。但是從另一方面來說，材料說的是漆工本能、順手去做了，說的是一種職業(yè)道德的彰顯，敬業(yè)精神的本能，人性本善，而贈人玫瑰是有意識的助人行為，實際上當你意識到這個關系到一條生命的時候，你肯定會去做，其實昭顯的是社會上有一些人，明知而不行善，這是有悖于道德底線的，實際上他是怕惹火燒身，明哲保身，而忘記做人本分。這篇文章就會引起一些爭論，當然這也是行善的一個方面，贈人玫瑰是主動行善，而漆工是本能行善。有點不一樣。

10、漆工的擔當與品質

船主雇漆工，只要求漆工刷船漆。漆工刷船漆，順手補了漏。補漏是額外任務，并不是漆工必須要完成的，但是漆工順手完成了，舉手之勞后來卻救了船主的兒子，額外的付出為自己贏取了額外的報酬。

順手補漏又沒有錢拿為什么還要去做？漆工或許會答：“順手而已?！逼峁げ⒉荒軠蚀_預測到船主的兒子要駕船出海，也并沒有想到自己的順手補漏會為自己帶來額外的巨額收益，隨手補漏，也就是他的習慣。如果行善對自己來說是舉手之勞般的習慣，那么行善必然會成為習慣性的擔當。積小善而成大德，有善心支

撐著的擔當，可以培植出人性的美麗。這樣的美麗，只是開放在自己的心房中，讓自己的心靈更加純凈，并在他人需要的時候，把人性之光普惠給每一個需要的人。

象漆工那樣做一個有擔當?shù)娜?，其實還是有一定難度的。漆工的專業(yè)和與人為善的品質，確保了他行善的成功。假設漆工不具備補漏的能力，他就有可能發(fā)現(xiàn)不了船有漏，或者發(fā)現(xiàn)有漏但無法有效補漏，那么漆工的行善就只有善始難得善終。只有漆工有了行善的心，他才在行善的時候沒有考慮這善舉是不是屬于自己任務范圍之內，他的專業(yè)技能才發(fā)揮出了最大的功效。即便是沒有船主后來的額外獎勵，漆工也會順手補漏，在他看來，這不過是個小善而已，只要有善心，都會去做。

不過，任何技能都可通過學習獲得，通過學習得到提高和拓展，但善心卻需要我們不斷戰(zhàn)勝一個個“小我”和“心魔”，才能逐步成為我們心中堅定的信念。有擔當?shù)娜?，會比其他人有更多的額外付出，而且不被人理解，但是，如果把漆工的技能看作是一把槍，那么他的擔當就是槍上的瞄準準星，而他那些額外的付出就是對槍的日常維護保養(yǎng)，槍有了準星才有用，但是如果沒有日常的維護保養(yǎng)，這把槍就幾乎等于廢鐵一塊。因此，我們在學習漆工的擔當與品質的同時，還應該時刻記住“勿以善小而不為”的古訓，在自己能力許可的條件下盡可能地去自覺做一些善事，不計較個人得失地去積善成德，做一個對社會有用甚至是有貢獻的人。

【點評】這篇文章是就事論事，這個題目很大，擔當與品質有很多方面，一般情況下，作文應該把大話題化作小話題，而這篇文章設定大話題，文章講的卻只是一方面，所以，內容有些欠缺，缺少一些有分量的事實。整篇文章顯得有些空洞，不生動，不會給讀者帶來一些共鳴，事例論證不夠。

11、從船主的封口費說開去

看到這個材料，我立刻想到了前一陣子熱播的宮斗?。汉菪牡幕拾斁脑O置了圈套，讓覬覦大位的皇子、貝勒們，想讓他們死得連渣都不剩!幸而有忠心耿耿的老臣出于公心無意將身存為生死關頭的皇子貝勒們救出。后來皇阿瑪幡然悔悟，給老臣以種種封賞。名義上是顯示皇恩浩蕩，實際上給了深知內情的老臣一大筆封口費而已。

再看這個材料，船主給油漆工的其實也是一筆封口費。船主明知船有漏洞，既不找能工巧匠修補，更不告訴孩子們存在危險，不要出海，而是找來油漆工把他油漆一新，像個新船。可見其中包含了致孩子們與死地的居心。盡管這同“虎毒不食子”倫理違背，但確實存在。幸而被心地善良的油漆工發(fā)現(xiàn)，順便補好了漏洞，使孩子們得以生還。但是做賊心虛的船主撐不住了，只好給油漆工一筆封口費，使自己的陰謀不被曝光。

在現(xiàn)實生活中，像上邊兩個故事中說的封口費屢見不鮮。比如有貪腐行為的領導干部，分知道內情的部屬一杯羹，部屬就此同流合污，出現(xiàn)了負面新聞的地方政府給來媒體們不菲的車馬費等，媒體就此的了好處不曝光。這是這些封口費的存在出現(xiàn)了腐敗窩案，釀成了各類群體性事件。但是像這種船補漏洞的油漆工，出于公心營救皇子的老臣、卻是鳳毛麟角。這當屬困擾整個社會進步的痼疾之一。

身為油漆工卻去補船漏洞，似乎有些狗拿耗子多管閑事。由此推理身為醫(yī)生的孫中山去籌辦反清的興中會、同盟會，身為教師的毛澤東去辦《湘江評論》、籌建中國共產黨都是管閑事了?孫中山拒絕了清廷的利誘給的封口費，毛澤東辭去了國民黨宣傳部長的官位封口費。就如同那個補漏洞的油漆工使得中國這艘船沒有沉掉，這是民族大幸也。當前民族危機依然存在，誰又能見義勇為，像那個油漆工一樣給國家的存在的各種漏洞予以修補呢?而且還能拒絕各種名目封口費的利誘？

“少年立，則中國立，少年強，則中國強?！惫P者寄希望與70后、80后90后這些年輕人。而且相信他們能完成這歷史使命!

【點評】該材料并不是談封口費的問題，船主不是拿錢去封口，漆工所做的也不是為了得到費用，純粹是行善行為，而船主純粹是一直感謝行為，這個可能是網友從現(xiàn)實入手的一些個性解讀，不太適合高考的規(guī)定和要求。

12、善意之心，溫暖生活

善意之心，引導著善意之舉。

漆工順手補好海船的漏洞，貪圖的并不是回報，漆工“順手”之勞，是對船主、對生活充滿善意的體現(xiàn)。

當張麗莉舍身撲開學生之時，她心里想的并非個人得失，“舍身救學生”之舉，只不過是她對學生、對職業(yè)善意的反應。吳斌拚盡生命的最后一絲力量停穩(wěn)大車，也許并不知道他的舉動已經超越了生命的定義。在臨終的幾句話，濃濃的洋溢著他對乘客、對生命的善意。????

善意之心，在舉手投足間溫暖著生活;善意之舉，讓我們的生活變得更加美好。汶川大地震中，面對巨大的浩劫，不正是一絲一絲濃濃的善意從四面八方匯集起來形成戰(zhàn)勝災難的滔天暖流嗎? “義丐”徐超，一個流浪的乞丐，蹣跚著把一把零錢捐出來時，周圍的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家當，從情感上來說，并不比加多寶的1個億遜色!

懷著善意之心的舉動才是真正的“善意之舉”，如果只想做著“善意之舉”的樣子而沒有善意之心，這樣的舉動不算善舉，反而像作惡。比如在村民門口放生大量蛇的事件，只會害了放蛇的生，威脅了村民的安全，擾亂村民的生活而已。

善意之舉，其實和功名利祿毫無關系。

漆工并不知道他的順手之舉能救船主的孩子，張麗莉在撲向孩子的時候并不知道自己是不是能救下孩子，吳斌在救下一車乘客之時可能并不知道已無法再生活相去，徐超在捐出全部家當時可能并沒考慮到自己的生存，是他們的善良，是他們濃濃的善意指引著他們在行動。

如果制藥廠能懷著善意，那毒膠囊可以杜絕了；如果牛奶廠能懷著善意，三聚氰胺就不會再有；如果醫(yī)生患者都懷著善意，這么多醫(yī)院糾紛，醫(yī)鬧可以大大減少；如果拆遷能多點善意，因拆遷上訪、自焚等極端事件想必又另外的解決辦法。????

其實善意，并不需要我們的舉動有多驚天動地，并不需要我們如英雄一般時刻獻出生命。因為善意并無分量之分，如漆工一般，也許多一個微笑，多一個舉手之勞，世界就為之改變了。

【點評】該文立意明確。文章寫得鏗鏘有力。用這些假設的排比句把社會上的反面現(xiàn)象批駁出來更有震撼力，真正好的議論文需要有情感，這篇文章非常有情感，看了能感召讀者，語句運用十分流暢，事例運用也十分恰當，是篇很好的文章。

13、勿以善小而不為

這是一句老生常談的話，然而在現(xiàn)實生活中，人們往往因為沒有受到益處，反而帶著“為善累、讓別人去為吧”這樣的心態(tài)而多數(shù)選擇“不為”。殊不知，在出海的漁民因為一個小小的漏洞沒有補，人行道上因為沒有及時撿起的香蕉皮，都有可能會造成嚴重的后果，如果漆工在給船涂漆的時候順手擰緊了一顆螺絲，如果路過的行人順手撿起那片香蕉皮，那么所有一切的嚴重后果都不會發(fā)生?？墒?，生命最經不住的就是“如果”這兩個字。

時代的變遷，科技的發(fā)展，社會節(jié)奏的加快，讓我們每個人心里都增添了一份浮躁，這種浮躁越來越體現(xiàn)在了人與人之間、人與物之間，它讓我們變得更加功利、更加勢利、更加自私，而忘記了個人是處于社會這個大環(huán)境中的，沒有誰能脫離環(huán)境而單獨存在。那么人人為我，我為人人，就更加能顯示出這個社會團體的溫暖和溫馨來。

隨手撿起的一片香蕉皮，可能使過路的老人免于受到摔倒的危險，這是舉手之勞，卻是一份免于他人受苦的善念。也許某一天你生病了去醫(yī)院看病，而主治醫(yī)生正是這位老人的兒子，正是因為老人的平安健康，這位醫(yī)生才能更加安心盡心的醫(yī)治病人。也許這樣假設帶著功利性的思想，可生活中的因與果誰又能解釋的通呢，“蝴蝶效應”不也正好詮釋了這一點么。為“小善”的善念雖不帶有回報的思想，可意外的收獲喜悅，也是人生中的一種幸福吧。

我們每個人都是這個社會中的一份子，這個社會是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務和責任為家庭盡職盡責和付出的，更何況是我們力所能及的一個善舉呢?？傆腥嗽谡f，這個社會沒有以前溫暖了，到處高樓林立，玻璃磚瓦，人心都仿佛隔著一片墻?？墒牵爸挥腥巳双I出一點愛”，社會才能變成“美好的人間”啊。沒有付出，又談何得到呢。給老人讓個座，擦桌子時順便把同學的也擦一擦，鄰居出門時幫著看看門戶，這些都是生活中小的不能再小的事情，卻也是我們每個人都能做到的，也許就是這樣一個小小的舉動，幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩，如果每個人都能這樣有心，那該是多么的美好啊!

【點評】從材料上看，與“勿以善小而不為”這句格言關系很緊密，所以該題目緊扣材料，雖然科技發(fā)展社會進步，但是從善的美德是不能缺失的，而且人與人之間在這樣一個名利浮躁的社會里更要發(fā)揮自己的美德，扶起摔倒的老人，救助危難的孩子，在這個過程中也顯示我們社會的精神文明，人人都應該有這種文

明之舉，社會就成為一種和諧社會。所以該文章的論點、論證都十分有力，但是論據(jù)不是十分充分，稍微有點欠缺。

14、生命就在你的伸手之間

上帝是公平的，他給每個人的生命都只有一次，生命成為人最重要，最寶貴的載體。船主與漆工的故事里隱含著一個道理，那就是，在你的伸手多做一件事時，你會挽救生命。

漆工的工作只是涂漆，但他卻在本職的工作后，補上了船的漏洞。在這位漆工看來，這是無心之舉，只需多一點時間和工作。但對于這艘船的主人來說，這伸手之勞卻讓他的孩子平安歸來，他或許會感謝上帝，但他更要感謝的是這位伸手之間的漆工。一個小動作就讓生命免于疏忽，船主是幸運的，他的孩子也是幸運的，但這個幸運是一名漆工的伸手之間給予的，這恐怕也是船主給漆工一大筆錢的緣故。錢不能買回生命，漆工的伸手卻能讓生命得到溫暖，這是一次伸手之間，這又何嘗不能看出，漆工對工作和生命的重視。

其實，生活中不乏伸手傳遞溫暖的事，公交車上給老年人讓座，路邊遇到需要指路時你的伸手，電梯上遇到別人著急的時候你讓一下，排隊的時候你不要去插隊。這些微小的事情，是一個人道德的體現(xiàn)，也是公德意識的展示。有人說過，上帝在關上一扇門時會打開一扇窗，上帝的門無意間會關閉，但他會讓你在伸手開窗的時候照亮你。在你打開一扇窗的時候，你會擁有滿室的陽光和美好。

我家住在9樓，每次跟媽媽回家出電梯的時候，都會隨手按下一樓的鍵，我好奇的問為什么，媽媽說：這個時間都是乘電梯回家的，無論是誰，回家的心都會很急，這樣是不讓人家在一樓多等。媽媽的話，讓我懂得生活中的隨時留心，為他人著想，就會給更多的人溫暖。

記得有這樣一句話，被很多人作為簽名：予人玫瑰，手有余香。當我們學會點亮心里的那盞燈時，前途就不會被黑暗阻擋。也只有我們學會點亮那盞燈，才會在前方還是黑暗的時候，能夠照亮同行的人。伸手之間，你會傳遞溫暖;伸手之間，你會挽回生命;伸手之間，你會讓人生更加美好。

人生不過是你的幾次伸手，和你的幾次予人溫暖。如果我們每一個人都能學會把愛傳遞給別人，那么每次你的伸手之勞，也會反過來在你需要的時候幫助你。曾經的你伸手給別人，那么今后的你，是可以擁抱世界，擁抱愛。

【點評】這個題目非常好，新穎而有力度，可能說你伸手之間的舉動就能挽救生命，生活之中在傳遞溫暖的過程中，也給別人帶來生活的美好，也是倡導為他人著想，讓我們的生活更顯和諧，該文從小處著眼，談及到切身的小事，但是又從小故事見到大的精神力量，寫得很好，意義和表達方式都不錯。

15、看似偶然卻必然

老人們常說，世界上的事，冥冥之中都有各自定數(shù)。有一個故事：說有個船主找了個漆工給自己的船刷漆。漆工發(fā)現(xiàn)船上有個洞，雖然這不是他份內的活，他還是找來木板、鐵皮等將漏洞全補好了。過些時，船主給漆工送來一大筆錢。漆工不解地說：“工錢您不是已經給過了嗎?”船主說：“這是感謝你補船漏洞的錢?！?/p>

漆工訥訥地說：“那是順便補的?！贝鲄s說：“當聽說我的孩子們駕船出海，我就害怕他們回不來了，因為船上有漏洞?，F(xiàn)在他們卻平安歸來，多虧了你呀?！边@個故事簡單，卻蘊涵著一些不簡單的道理。事有因果，互相聯(lián)系。栽什么樹苗結什么果，撒什么種子開什么花。做人一定要多做好事多行善，才會得到意想不到的回報。在這方面，歷史上、現(xiàn)實中因果報應的事例舉不勝舉，歌里唱得好：只要人人獻出一點愛，這世界會變成美好人間。而眼下這個物俗橫飛的商品經濟社會里，出現(xiàn)了多少道德滑坡、令人發(fā)指的事件，傳統(tǒng)美德好似沒了市場，學習雷鋒成了做秀，起碼的做人準則完全失脫，許多人迷失了前進的方向。

不提空洞而拔高的口號，就從能做到的道德規(guī)范來約束自己的行為容易為人接受。一旦習慣成了自然，社會風氣自然會發(fā)生根本性的轉變。

拿遵守交通規(guī)則來說，內地許多城市高架橋越來越長，可交通擁堵卻越來越嚴重，而彈丸之地的香港，車比內地多，路比內地窄，卻很少發(fā)生堵車。人人按交通規(guī)則行事的理念已深入人心，變成了每個市民的自覺行動，其結果必然是交通順暢。

回到故事里來說話：油漆工寧肯吃點小虧也要做些份外事的行為看起來是一個偶然行為，卻也是他長期養(yǎng)成的良好習慣，這也許是他為了口碑和生計而這樣做，堅持不懈就變成了必然。另一方面，船主孩子駕船出海是偶然，船出海是必然，漏洞補上是偶然，漏洞不補會出事是必然，船主給錢是偶然，做好事得好報是必然，這一切皆源于辯證法。

從這個意義上來說，我們還是要提倡一種我為人人、人人為好的良好風尚，那樣的話，美好人間才有可能成為必然。

【點評】題目讓老師很茫然，不清晰，一看不知道寫的是什么，而且開頭寫冥冥之中必有定數(shù)，定數(shù)這個角度似乎有悖于材料立意，雖然文章里有提及用道德規(guī)范來約束自己的行為，說到反面的一些事例，說到我為人人的良好風尚都是正確的，但是說到油漆工寧可吃點小虧，這不是材料該提倡的，漆工是善良的本能行為。

16、向社會的“補漏者”致敬!

看完這則小故事，我們不妨來個假設：如果油漆工沒有把船上那個漏洞給補上，造成船主孩子舟覆人亡的后果，船主能追究油漆工的責任嗎？

答案顯然是否定的，因為油漆工的本職工作就是涂漆，按他與船主之間的契約，他只要負責把船上的漆涂好就行了，補洞是他職責之外的事，由此漏洞所造成的一切后果都與油漆工無關。

這無疑是個冷冰冰的答案，之所以冷冰冰，是因為它只強調了契約精神和法律責任，而忽視了社會道德的擔當和人性善良的守護。

是的，現(xiàn)在是法治社會，我們必須遵守法律，必須要有契約精神，但法律和契約，從來都只是最低層面的道德，可以想見，如果一個社會僅僅靠條條框框的法律和契約來維持運轉，那無疑是個令人恐怖沒有半點溫情的社會，也是個沒有半點希望的社會!

還好，這則故事有個令人欣慰的結尾：因為油漆工在做好本職工作之余，順手也把船上那個漏洞給補了，保證了船主孩子們出海之后能安全歸來。

也許，他補的不是那么太專業(yè)，也許，他僅僅是因為“看不順眼”，但關鍵的是，他“出手”了——正是他這一看似隨意的“舉手之勞”，挽救了幾條鮮活的生命!

這不禁讓人想起不久前的“小悅悅”事件，那么多人從這個可憐的小女孩身旁經過，卻沒有一個人做出一個小小的“舉手之勞”，到最后還是一位農村阿婆伸出她那雙長滿老繭的雙手??那些匆匆而過的人，他們忙于各自的生計，法律也難以追究他們的“見死不救”，但他們難以逃脫公眾的譴責;阿婆“出手”了，她

沒能挽救小悅悅的生命，但挽救了一個社會最后的良心和普世價值，她也替我們所有人，守住人性最基本的善良!

這位阿婆也就像那位油漆工一樣，順手把一個漏洞給補上了，她補的是我們這個社會的漏洞?? 是的，在生活中我們各有各的分工和角色，我們必須恪盡職守各盡其責，但我們還有一個共同的角色，那就是社會公民，是人類文明的傳承者，而且在我們中華民族的傳統(tǒng)美德中，歷來都提倡厚德載物和諧共處，強調與人為善助人為樂，如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，如“贈人玫瑰，手有余香”。。我們也應同樣欣慰地看到，在我們民族的傳統(tǒng)美德和普世價值的“潤物細無聲”下，涌現(xiàn)出一批在本職崗位盡職盡責并發(fā)揚出高尚道德情操的人，如“最美女教師”張麗莉，“最美司機”吳斌等等，他們無疑是值得贊美的，但我們同樣也要向這樣一群“沉默的大多數(shù)”致敬：他們，以每一次不經意的善良人性的流露，以每一次看似隨意而額外的“舉手之勞”，解人于困厄之際救人于危難之時，他們如點點星光，照亮并溫暖著這個急速轉型的社會。

他們，正是給我們這個社會補漏的“油漆工”！

17、隨手的愛

總有人覺得隨手的力量很小，隨手做的事不會有多大的結果，隨手的事不屑一顧!而我看到了隨手一樣是愛，隨手一樣是一種人性的光輝，隨手一樣是一種強大的力量!

老祖宗給我們留下一句寶貴的話：勿以善小而不為。在這世界里，我們都是其中一份子，我們都會無時不刻地需要得到幫助，也無時不刻地需要幫助別人。有時候我們只要付出哪怕一點點，甚至是不經意間的付出，都能幫到別人，甚至可以救到別人。

如果你還不以為然，我來給你講一個故事。有個船主，讓漆工給船涂漆。而漆工卻隨手將船上的漏洞補好了。后來船主給漆工一大筆錢。漆工說工錢已給過。船主說這是感謝補船漏洞的錢。漆工說那是順便補的。船主說當?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你!

這個故事讓我們看到了一種細微的不經意的隨手的力量，隨手的愛!如果當時漆工只做他的本份，可能船主的孩子后果無法預料，但卻恰恰是他的隨手善舉，拯救了幾個寶貴的生命。故事雖然是故事，但它所要告訴我們的是這世界真的需要愛，哪怕是隨手的愛。

現(xiàn)在是微博時代。在微博上，我們能夠真真實實地集中地看到和感受到隨手的愛。孩子是祖國的未來，但不同的孩子的命運卻各不相同。為了解救乞討兒童，微博上出現(xiàn)了隨手拍照解救乞討兒童活動。我們不要刻意，只需要在路上碰到有乞討兒童，馬上隨手拍下來上傳到微博，讓更多人了解和幫忙尋找小孩的父母或希望家中有孩子失蹤的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。為了讓農村貧困的孩子能夠讀上書，微博上又出現(xiàn)了隨手送書下鄉(xiāng)的公益活動。我們只需要將自己的閑置圖書捐出來，農村貧困的孩子們就能吸收到更多更好的知識的營養(yǎng)??

為了幫助海大患白血病女學生韋錦連，我們在微博上發(fā)起了捐獻愛心善款的活動。而此微博一經發(fā)出，經過短短19個小時的愛心接力，目前已經有超過33名網友參加了對韋錦連同學的資助，金額超過了5000元。我們所做的只是隨手一發(fā)微博，卻能讓更多有愛心的人了解到韋錦連的事，能讓更多人來獻出自己的愛心，幫助到一個家庭困難的學生。

所以，我們有時候不需要付出太多，只需隨手之勞，一樣能幫助到別人，一樣能換來人間的美好。一種隨手的愛，一種隨手的力量，一樣可以讓我們的人性綻放著美麗的光輝，一樣能純潔我們的心靈，一樣能讓我們快樂!

隨手而為，手有余香。讓愛改變生活!

18、知恩圖報學做人

元朝王實甫在《西廂記》第五本第三折中寫道：掩家里有信行，知恩報恩。著名社會活動家趙樸初生前多次提到“知恩報恩”，而樸老的一生也如是做的。

隨著時代的發(fā)展，當今社會有多少人能夠做到“知恩報恩”?倒是忘恩負義的事情時有發(fā)生。相信大家對陳世美這個人物并不陌生，忘恩負義、拋妻棄子，最終被包拯所斬，也因此在后世成為負心人的代名詞。

去年7月，前世界大學生運動會體操冠軍張尚武就被隊友陳一冰指責，“他對中國體操隊很不負責任，對曾經對他好的教練忘恩負義?！?/p>

當然，也有知恩圖報的正面事例。

有個船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已經給過了”。船主說：“這是感謝補船漏洞的錢?！逼峁ふf：“那是順便補的?！贝髡f：“當?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了，因為船上有漏洞?，F(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你!”

古人云：受人滴水之恩，當涌泉相報。著名政治家、軍事謀略家范雎信奉“一飯之恩必償”，他上承孝公、商鞅變法圖強之志，下開秦皇、李斯統(tǒng)一帝業(yè)，成為秦國歷史上繼往開來的一代名相。

漆工做了好事，沒有留聲，“學習雷鋒好榜樣”。正因為漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命，故船工贈錢財以報恩，誠心表達謝意。而我們的社會正充斥著“道德滑坡”的論調，從去年“小悅悅事件”，再到路人扶老被訛事件、名牌牛奶中出現(xiàn)致癌物、地溝油上餐桌、舊皮鞋制老酸奶，無不顯示出部分無良奸商完全散失了道德底線。

當今社會一方面缺乏像漆工這樣的活雷鋒，另一方面也缺少“知恩報恩”的船工。這正提醒我們要知恩圖報學做人，敢于承擔責任，做一名像杭州司機吳斌式的道德模范。

19、民族的脊梁

我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。

一位漆工做了一件好事:在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。

這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當“最美司機”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發(fā)現(xiàn)漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。

漆工的行為讓我們肅然起敬。

救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經給過了”，船的漏洞“那是順便補的?！?/p>

兩句平淡的話，揭示了漆工在平時的工作中，一貫低調助人為樂，不分分內分外，不計報酬，視信譽、責任為生命，高大形象躍然紙上。

船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當今時代精神，對金錢拜物教是有力鞭撻。

魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數(shù)錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊梁!

20、從舉手之勞到知恩圖報

讀罷“船主與漆工”，深深地觸動起我埋藏已久的心扉。

其實，我們不需要什么大道理，也不需要宏言闊論，只要我們用心地對待身邊每一個人，每一件事，多一份寬容，多一些微笑，每一次小小的舉手之勞，就能換來知恩圖報的良性循環(huán)!

某一天炎熱的周未下午，閑來無事，我與幾個朋友開車在街道上游蕩。在某條街道，我下車買幾瓶礦泉水，掏錢時，一張50元的紙幣不小心掉了下來，不遠處的朋友大聲地提醒我，而我沒意識地神態(tài)也誤導了他，但事實上我并不知道他在叫什么。

當我回來時，朋友又提起，我才發(fā)現(xiàn)，掉在地上的錢已經不見了。

當時除了一個年青人蹲在我的旁邊外，沒有其它人，一絲風也沒有，肯定是他拾了。問他，可他極力否認。朋友氣不過，下車與他理論，可是此人卻一聲不吭。惹得朋友特別生氣，竟然出手把那年青人摔倒在地。

看到那年青人如此無賴，我也非常生氣，錢雖不多，但“君子愛財取之有道”。可是非常奇怪的是，那年青人沒有做任何反抗，雖然滿嘴都是沙土。不過，我還是感覺得到他非常心虛與害怕，眼里竟然還流出幾滴眼淚?

我仔細地看了看，此年青人身材比較高，面相很善，只是體質非常虛弱，臉色青白，明顯的營養(yǎng)不足?？墒?，可是他為什么哭呢?男人流血不流淚?。?/p>

于心不忍，我上去扶起那年青人，我沒有對他說什么。但他卻好象有話一樣，可欲言又止。要走時，我莫名其妙地把我一張名片遞給他，說：這是我的名片，希望你有什么事打電話給我。

或許我想印證什么吧?!

他低著頭，默默地接過我的名片，然后非常小心地放進口袋里。算算，此事也已經過去小半年了。

當他給我打電話時，直到他不好意思的提醒，許久，我才慢慢憶起。在電話里，他非常坦誠，他說那50元確實是他拿的，可是在那之前的幾天里，他已經沒有正常地吃過一頓飯了，為了生存，他甚至去撿垃圾，還動過搶劫的念頭。但是我無心的寬容，卻給他向善的觸動。雖然現(xiàn)在他已經找到了工作，所掙的錢也僅僅夠生活而已，但他也是盡自己的能力去幫助身邊需要幫助的人，可是那50元卻時刻折磨著他。

他最后說：現(xiàn)在講出來，心情好多了，希望你能原諒我的一時貪心，如果你有時間，我想當面向你賠禮道歉，把錢還給你。另外，如果你需要我做些雜活，也請盡量吩咐???

呵呵，雖然我的歲數(shù)也不大，所考慮的問題與所做過的事也有許多不成熟和不盡人意的地方，可是那次我無心的寬容，卻能給一個未曾謀面的陌生人一點丁的感動與教育，卻是令我萬萬想不到的。

這就好象“船主與漆工”的故事一樣，我其實就是那個漆工，充其量也只是舉手之勞而已，但那個年青人雖然現(xiàn)在還一事無成，也無力回報，但他如船主那般知恩圖報的品質，卻令人動容。

21.給皇上（四郎）的信

皇上（四郎）：

臣妾近日閑來無事，加上這天又實在熱得緊，心中甚感煩悶，昨兒便遣了槿汐去宮外打聽近日是否有新鮮趣事。槿汐去了一日，回宮后跟臣妾說，驕陽如火之下，紫禁城外亦是一片肅靜，百姓都呆在家中避暑，所以并無趣事，只一間修船的小店熱鬧些。臣妾十分好奇，命槿汐細細說與臣妾聽。那熱鬧事其實也是一樁小事，可臣妾聽后頗有感觸，想與四郎一同分享。

據(jù)說，這家修船的小店有個工人素擅給船上漆。一日，一個富商將這個工人招去給他的船上漆。這工人漆船時，發(fā)現(xiàn)那船的底部有一個小洞，就順手將那洞補上了。船漆好后，工人收了工錢，便回到了店里。誰沒過幾天，那富商給這個工人送來了一大筆錢。工人看著那些錢，說：“工錢您已經給過了?！备簧陶f：“這是感謝你補洞的錢?！惫と苏f：“那只是順手補的?！备簧檀鸬溃骸暗弥业暮⒆觽凂{著那條船游湖時，我的五臟六腑都碎了，因為我知道那條船的底部有個洞。但他們卻平安回來，我當下就知道是你補上了那個洞，所以我特來感謝你?！?/p>

四郎，你是不是也覺得這件事十分有趣？想那修船工，不過隨手做了一件小事，卻救了那富商孩子的性命，保住了富商一家的幸福。臣妾就想，若后宮這許多嬪妃，日常也幫彼此做一些力所能及、互惠互利的小事，而不是鉤心斗角、相互傾扎，這后宮之中，會少流多少血、少生多少惡？若這朝中重臣和各地方官員都能本著愛民如愛子、愛國如愛家之心，為百姓謀福、為社稷謀利、這天下何愁不定、這百姓何愁溫飽不濟？

臣妾深知皇家“后宮不得干政”的祖訓，臣妾亦知自己剛才針對朝臣說的一番話僭矩了，但臣妾實在是不吐不快。四郎，臣妾做出之前的一番思索后，就總在想，這世間紛亂不絕，正因為缺少如那修船工一般把分外之事亦當做分內之事做了的人。隨手做的那么小的一件事，卻救了幾條人命，這真是怎么想也想不到的

事情。四郎曾對臣妾說，“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！?，想來必是想告訴臣妾，這小事是輕視不得的，只有將小事認真細致地做成了、做好了，末了還不計較自己的得失，才會一步步地接近那被上天置于云端的幸福。佛說，救人一命勝造七級浮屠，修船工這一舉手之勞所造的功德，又豈是金錢所能衡量的？

臣妾以前常聽人說，圣人在民間，而不在經史典籍中，深不以為然，昨日聞修船工之事，今日又借為四郎解悶之機，做出如上思量，方識此言之真、之妙、之大智慧。試想，世人不論貧富貴賤，皆為圣人，皆想他人之所想急他人之所急之時，河清海晏之象是多么宏麗！

臣妾此番言語，不知四郎作何感想？ 嬛嬛

【瘋狂點擊】本文作者取材近幾個月來收視率頗高的《甄嬛傳》，以甄嬛給雍正帝寫信之形式，借甄嬛之口，立“人人想他人之所想急他人之所急，天地便一片祥和”之意，構思行文可謂精巧至極。本文作者十分善于利用自己腦中和手邊的素材：《甄嬛傳》大熱，看過它的學生肯定不少，獨該作者想到借甄嬛之口說自己之思；引用作文材料的考生也不少，簡單復述都深恐因“過多引述材料”害了文意，但本文作者卻一口氣對作文材料來了全面轉述，且與上下文渾然一體，可見其下筆時已胸有成竹?？紙錾希托枰@種大氣之人，快、準、狠地顯示自己的思維品質和語言功底，為自己拼得高分。

（二）安徽卷

22．授之以魚，不如授之以漁

某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。一次，一位客戶前來洽談合作事宜，留意到這個條幅，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

事情雖小，卻告訴我們一個樸實的道理：授之以魚，不如授之以漁，即只有指給人們解決問題的根本方法，才能徹底解決問題。

那么，怎樣才能做到授之以漁呢？ 授之以漁，必須講究科學的方法。

就這個事情來說，寫一個“注意安全”的條幅誰不會呢？但要想從根本上解決問題，光靠這個提示是很難做到的。殊不知窨井蓋壞了，如果不及時更換，單靠一個“注意安全”的提示，照樣會有人不小心掉下去；大雨滂沱，如果只是提示“小心淋雨”而不助以雨具，照樣會有人淋雨生??；下班路上，人多車擠，如果只是提示“注意交通安全”而沒有交警指揮交通，依然可能會發(fā)生交通事故。事實說明，只有講究科學的方法，拿出解決問題的有效措施，才是解決問題的根本。

授之以漁，必須做到對癥下藥。

事物總是千差萬別的。俗話說，一把鑰匙開一把鎖。只有做到對癥下藥，才能從根本上解決問題。梯子只有橫放，才不會倒下傷著人，這就徹底消除了安全隱患。再拿我們學生來說，每一門功課的學習方法都不盡相同，每一個學生的性格和志趣也不盡相同，老師只有做到對癥下藥，因材施教，才能使學生學到真正的本領，才能使學生在遇到問題時做到觸類旁通、舉一反三。如果只是采用填鴨式的教學方式，師生雙方就是再努力，也不會有多大的收獲。

授之以漁，還必須勇于實踐。

實踐是檢驗真理的唯一標準。有時候，很多事情并不是一蹴而就的，而是需要經過反復實踐才能提出切實有效的解決方案。而且，好的方法也只有經過實踐的檢驗才能逐步得到完善。那位客戶之所以要求把條幅改為“不用時請將梯子橫放”，正是他在使用梯子的實踐中摸索出的經驗。人們總是嘲笑紙上談兵的趙括，殊不知，造成其悲劇的根源在其父趙奢身上，根本沒有給過趙括實踐的機會。身為將軍，趙括并沒有經過親身的實踐，整日與父親空談理論，以致他根本沒有從父親那里學到真正的用兵之道。再加上他的輕率自負，兵敗被殺就是很自然的事了?？梢?，如果不給學生實踐的機會，再好的名師也很難教出高徒。

授人以魚，三餐之需；授人以漁，終生之用。只有我們掌握了授之以漁的科學方法，才會有吃不完的“魚”?！警偪顸c擊】考生開篇概述材料，在讀透材料的基礎上，以一句名言“授之以魚，不如授之以漁”作為文章的中心論點，顯得典雅、蘊藉。接下來，考生從“怎么做”的角度把中心論點分解成三個分論點，從“講

究科學的方法”“對癥下藥”“勇于實踐”這三個方面來論證，條理清晰。在論證過程中，不僅例證豐富，而且能夠及時生發(fā)緊扣論點的議論，并不時回應材料，做到了材料與觀點的高度統(tǒng)一，使得論述的內容始終在“材料內容及含意的范圍”，扣題嚴謹。語言上，這篇文章流暢通順，揮灑自如，富有表現(xiàn)力。

可以說，這篇文章結構清晰，論點提煉準確，內容充實，說理透徹，文體特征鮮明，是一篇難得的考場佳作。

23．不同提示 別樣思維

“注意安全”

“不用時請將梯子橫放”

針對放置的梯子，兩種不同的提示語，乍看起來都是為了避免安全事故，細加思量其思維方式卻大相徑庭。一個關注的是結果與目標，一個關注的是過程與方法，這正是二者的差異之所在。

生活中類似的現(xiàn)象比比皆是。高考硝煙未散，耳畔猶回響領導戰(zhàn)前動員的話語，縣長報告，局長報告，校長報告，主任報告，“平安高考”、“零差錯”、“確保萬無一失”，幾個關鍵詞高頻率地出現(xiàn)。而腦神經緊繃的監(jiān)考教師最關心的是如何具體操作，怎樣攔截非考試物品于考場之外，怎樣識別作弊器材，怎樣核實考生身份，怎樣按照新規(guī)則進行全流程管理。身份不同，關注點不同。領導自然希望結果完滿皆大歡喜，而執(zhí)行者卻希望操作環(huán)節(jié)不出紕漏。這正如同對梯子的提示，一個盯著結果——“注意安全”，一個著眼過程——“不用時請將梯子橫放”，思維方式存在著差異。

重結果與目標還是重過程與方法，這也一直是教育的熱門話題。發(fā)展人、全面提升國民素質，毫無疑問是基礎教育的根本目標，因而“素質教育”的口號幾十年來常喊不衰，“以人為本”已然成為新課程的熱詞。口號與理念固然令人熱血沸騰，激情洋溢，但是如何實施“素質教育”，如何落實“以人為本”，具體的“細節(jié)”究竟怎樣把握，這些過程與方法的深層問題缺乏科學的考量，就必然出現(xiàn)種種亂象。于是乎，以高考成績論英雄的評價機制大行其道；于是乎，不折手段的招生大戰(zhàn)連年上演；于是乎，資料、試卷狂轟亂炸的現(xiàn)象愈演愈烈；于是乎，高考復習“吊瓶班”“赤膊班”在媒體已屢見不鮮；于是乎，“只要學不死，就往死

里學”“生時何必久睡，死后自然長眠”的雷人標語赫然在目??不言而喻，如此完全功力化、非理性化竟至于摧殘式的教育，“素質”何言，“人本”何言！只要“應試教育”這架“梯子”豎在那里，妨害“素質”與“人本”的安全隱患就永遠存在；唯有轉換一下思維方式與角度，從過程與方法上截斷隱患的因果鏈條，才能保證絕對安全。

走通一條路，獲得一種成功，成就一番事業(yè)，需要響亮的口號與全新的理念，但是決不能止于口號與理念，它更需要科學的過程與得當?shù)姆椒?。從某種程度上講，具體的過程與方法往往比目標式的口號更重要。

語言是思維的外殼，從關注結果與目標的“注意安全”，到關注過程與方法的“不用時請將梯子橫放”，我們要在思維的華麗轉身中彰顯人生的智慧。

（三）全國卷 24．全心

林青玄在他的《心的菩提》中所說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在?！蔽蚁?，是啊！在生活中，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無旁騖，那么，結果也往往是遂心如意的。

我們其實有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時，你頓時覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個神經都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個腳印都是那樣實，那樣一步一步地走來，也因此，你沒有了負擔，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界。

荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也?！蔽覀兙鸵耱球灸菢佑眯囊灰?。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落葉于其上，頓時水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來，安心地做自己的事，不能躁動，更不能急功近利，否則，結果往往很不好。

只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個人都有點不安，有點躁動，那何不學學陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學學王國維進入“內美以修能”的無我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認知，也因為上升到整個人生當中去，把物與我相結合，達到一種忘我，無我之境，那么，我們的步伐才會更加穩(wěn)重。

正嚴法師說：“凡心佛心，實乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山。”要秉持一心，我們才可從中獲取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔子，忘記你的衣服，忘記你會摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對岸。同時，也悟到了人生的真諦。

全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因為人靜，就如一弘水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅不可摧，不與世俗同流合污。

正因此，以全心之態(tài)，對待生活中的每件事，才可至善，至美！

【評析】這是一篇比較獨特的考場作文。作者在所給的材料中提煉出“全心”的命題，“要以全心全意的態(tài)度，集中思想，心無旁騖”，即“全心，忘我，去除一切雜念”。應該說，并沒有脫離材料的內容及含意的范圍，因此，其觀點和立意亦無可厚非。文章從所給材料生發(fā)開去，提出“成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界。”并層層深入進行闡述，歸結到“以全心之態(tài)，對待生活中的每件事，才可至善，至美”，充滿哲理意蘊，給人以啟迪和思索。

25．學會舍棄

鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨著名物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

后來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發(fā)抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。

鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！

【評析】這是一篇考場議論文的佳作?？忌鷱乃o材料中提煉出“學會舍棄”這一觀點，無疑是正確的。圍繞這個觀點，考生選擇大量材料予以論證。古人尚且不論，僅從楊振寧及時改變研究方向，舍棄“動手能力比別人差”之短，專攻物理理論研究，從而獲得諾貝爾獎；丁俊暉“放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功”

這兩個當代人的事例來看，就足以說明“正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸”這一觀點的正確性。同時，以猴子抓糖果為例，從反面論述了不會舍棄的危害。文章不枝不蔓，緊扣所給材料和主題進行論述，具有很強的說服力。

26．人生態(tài)度

在漫漫人生路上，有太多挫折要我們去戰(zhàn)勝，人生如一臺戲，我們每個人都只是劇情中的一個角色，有時是主角，有時是配角，但每個角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無聞，面對人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無論是困難還是挫折都將會戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風雨無阻。

路在何方，路就在腳下，地上本無路，走的人多了便成了路，只要放下內心的顧慮，人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個人平等的生命，無多也無少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風雨無阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會變得簡單而從容。面對人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠，要有李白“直掛云帆濟滄海”的自得，要有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的，我們最終將會有所得。

相反，如果顧慮太多，將會導致止步不前，在這里，我們就要學一學我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活?！安粸槲宥访锥垩?，就是他沒有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會的我們，面對生存和競爭，也會碰到很多問題。如果顧慮太多，也會裹足不前。例如，當我們參加高考時，如果顧慮重重就會適得其反，從而導致一連串錯誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會把我們自己鎖在一個牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個孩子擔心自己的衣服會弄臟而止步不前，當媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔起了擔子。并不是他沒有能力挑起這個擔子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。

面對生活中的點點滴滴，只要我們用心去體會，我們的生活將會變得更加美好，生活需要勇氣，“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時代那場嚴重的事故中他失去了雙臂?！皼]人規(guī)定鋼琴一定要用手彈！”劉偉如是說。他從未對自己的未來感到憂慮，他知道生命不過只是簡單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當他用雙腳演奏時，世界為他動容。

只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠精彩綻放！

【評析】怎樣用正確的態(tài)度對待人生道路上遇到的種種困難？考生在文章開始就寫道：“人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風雨無阻?！边@段論述緊扣材料，凸顯了題旨。文章用“無臂鋼琴師”劉偉的事例作為論據(jù)，新鮮而富于時代感。這位考生動情地寫道：“他從未對自己的未來感到憂慮，他知道生命不過只是簡單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當他用雙腳演奏時，世界為他動容?！边@段話不僅極具感染力，而且使文章的思想內涵更加充實，振聾發(fā)聵，催人奮進。

27．晴了，我們應該脫去蓑衣

白蛇，蛻衣，只為蛻變獲得重生，羽化而飛的瞬間書寫美麗;

雄鷹，搏擊長空，無所畏懼，懸崖邊上的奮力一躍，只為蛻去軟弱，成就翱翔天際的王者風采。天晴了，我們應該脫去蓑衣，享受明媚陽光，擁抱人生精彩。

脫去蓑衣，只為精益求精。我國著名的國畫大師——吳冠中，這個瘦小的外表平凡的老人，一幅畫能拍得天價，然而，殊不知他又三次重畫，所有的人都對他的行為目瞪口呆，不可思議，只有他自己心中明了：這樣做，只為轉變畫風，放下束縛，取得更大的進步。適當?shù)臅r機，脫去固有的枷鎖，登上更高的臺階。

脫去蓑衣，只為成就人生的價值。她是家喻戶曉的體育明星——鄧亞萍，用兵乓球書寫傳奇的女子，可是，當她遠離這頂桂冠后卻依然可以成就另一個傳奇。憑借睿智與勤奮，放下架子，放下顧慮，從頭再來，一舉拿到博士學位。這，是她的另一傳奇。

加拿大歷史上的傳奇，世界政壇上的傳奇。加拿大唯一連任兩屆的蝴蝶總理讓?克雷蒂安小時候患嚴重口吃，臉面畸形，但他脫去自卑的蓑衣，憑借頑強毅力不懈努力，最終成就了奇跡。

脫去蓑衣，我們會變得更加偉大。當代著名作家史鐵生曾自嘲：“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，但他忘卻自身痛苦，放下多余的顧慮，筆耕不輟，最終蜚聲文壇，在繆斯女神的殿堂獲得一席之地。

脫去蓑衣，我們就會創(chuàng)造人間奇跡。一個被禁錮在輪椅上的殘疾人可以在浩瀚的宇宙間自由馳騁，“霍金”這個名字，上帝幾乎將他遺棄，而他卻專心致志，潛心研究，提出偉大的“黑洞”學說，讓世界嘆服。他脫去上帝留給他的痛苦的枷鎖，遨游于無限的宇宙空間，書寫人類的睿智和偉大。

“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”，莊子脫去塵世的束縛，直沖云霄，心靈做汗漫游弋，成為曠代的偉大哲人；“且放百鹿青崖間，須行即騎訪名山，”李白擺脫世俗的枷鎖，徜徉于山水之間，成為偉大的詩人。

科學界有一條著名的原則被稱作“奧卡姆剃刀”。很簡單的五個字，如無需要，勿添實體。正是憑借這五個字，孟德爾潛心研究發(fā)現(xiàn)了基因分離，達爾文發(fā)現(xiàn)了自然選擇理論，正是由于這個原則，人們用這把“剃刀”揭開了世界上眾多謎團，將人類從蒼莽帶向文明。

面對眾多的顧慮，我們不妨用奧卡姆剃刀，剃去不必要的負擔，輕裝上路，將多余的顧慮統(tǒng)統(tǒng)甩開，向成功的方向大步走去。

天晴了，打開心靈的包裝，脫去身上的蓑衣，擁抱明媚陽光，人生精彩無限。

【評析】“天晴了，我們應該脫去蓑衣”，這個標題富有文學色彩，蘊含著作者的巧思妙喻。文章材料充實，意蘊豐富，作者讓古今中外的名人軼事奔赴腕底，盡情抒寫，強化主旨。人們有理由相信：“剃去不必要的負擔，輕裝上路，將多余的顧慮統(tǒng)統(tǒng)甩開，向成功的方向大步走去。”這不僅是科學研究的必由之路，也是做好一切事情的不二法門。

28．追尋靈魂的腳步

世界在霓虹燈彩，鋼鐵水泥下，變得越來越光怪陸離。盛世繁華下，我卻在很多人的眸子里看到了不安。有誰愿意舍棄功名利祿，追尋靈魂的腳步？又有誰能看清平靜湖面下的涌動的暗流？

有太多的人在物質世界迷失了方向，看不到真實的自己，聽不到靈魂的腳步。有為一臺ipad2而賣腎的花樣少年，有以“在北京買房”要挾父母的博士生，更有敢大聲喧鬧，口出狂言“畢業(yè)后年薪不過五十萬就別來見我”的大學教授。

他們被金錢蒙蔽住了內心，就像故事中的“我”，因太顧慮外衣和鞋襪被弄臟，反而挑不起擔子了?！皠?chuàng)新之源”喬布斯讓我們眼前一亮，為了創(chuàng)造出偉大的產品，他肯為一美元的年薪而工作，他有一句至理名言“不要讓外界淹沒了你內心真實的聲音”。他是這樣說的，也是這樣做的，于是冰冷的鋼鐵電子工業(yè)迎來了新的春天，注入了新的活力。

不為外界浮華所動，只堅持做自己。格萊美贏家阿黛爾出道伊始，就因自己肥胖的身材而飽受批評，她不為所動，堅持自己的音樂是用耳朵來聽的，而不是用來看的。她說“我不穿不喜歡的衣，不唱不喜歡的歌，更不會變來變去，我始終忠于內心。”最終她靠自己的魅力征服了世界樂壇，擁有“靈魂歌手”的美譽。

他們拋棄了浮華世界里的煙云迷霧，追尋靈魂的簡簡單單，卻最終收獲了一段成功的人生傳奇。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！彪s交水稻之父袁隆平至今仍在田里辛勤勞作，正如有人調侃的那樣：“他不是在田里，就是在去田里的路上?！比A裔科學家朱棣文在得知獲諾貝爾獎的當天，仍平靜地給學生上課；巴菲特的兒子彼得敢于追求人生目標，不活在父親的光環(huán)下，將父親贈予的幾十億美元的資產捐給了慈善事業(yè)，轉而學習音樂去了??我不由想起李白被放逐長安時仍高聲吟誦“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的狂放不羈！他們把功名利祿全都拋在腦后，卻奏響了人生的最強音！

荷爾德林曾說：“人要詩意地棲居在大地?！蔽蚁?，這詩意人生，不是一輩子成為金錢的奴隸，被私欲控制，顧慮重重，而是拋棄應該拋棄的東西，拋棄不足貴的鐘鼓饌玉、功名利祿，勇敢地追尋靈魂的腳步！

【評析】由作文所給材料中“我”因太顧慮外衣和鞋襪被弄臟，反而挑不起擔子而聯(lián)想到人生的大問題，即如果被金錢所迷，被私欲控制，顧慮重重，就會迷失方向，邁不開前進的腳步。這個立意無疑是正確的。

文章列舉了古今中外不屑于名利的事例后指出：“他們把功名利祿全都拋在腦后，卻奏響了人生的最強音！”不僅緊扣題旨，而且聯(lián)想豐富深刻，給人以有益的啟示。

29.放下包袱，收獲成功

擔心摔倒，擔心弄臟衣服，注意力不集中，自然挑不好秧苗。外衣脫了，鞋子脫了，少了顧慮，自然腳底穩(wěn)當，可見，人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功。

放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己。

美國著名總統(tǒng)羅斯福，從小便患上了小兒麻痹癥，必須依靠輪椅生活，他很自卑，沮喪，整日不與人說話，生怕別人嘲諷自己，他把自己關在屋子里，向上帝控訴，為什么命運待自己如此不公，后來，母親告訴他：“沒有人是完美的，上帝在關閉一扇窗后，一定打開了另一扇窗，只要發(fā)現(xiàn)了它，你的人生一樣很精彩?！弊源艘院螅_斯福選擇放下病痛的包袱，努力追求人生的價值，最終他戰(zhàn)勝了自己，成為美國歷史上一位偉大的總統(tǒng)。

是??！正是因為羅斯福放下了病痛的包袱，一心一意追求自己的人生精彩，他才戰(zhàn)勝了自己，成就了他的一生。

放下包袱，輕裝上陣，才能實現(xiàn)夢想。

意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂生在一個平民家庭，父母都是工廠的普通工人，但他們都熱愛歌唱，帕瓦羅蒂從小耳濡目染，也喜歡歌唱，并且他的嗓音極好，在父母的教導下，帕瓦羅蒂以優(yōu)異成績從高中畢業(yè)，這時，帕瓦羅蒂卻面臨一個兩難抉擇，他喜歡歌唱，也喜歡教書，可他只能選一樣，帕瓦羅蒂以驗證來決定，于是去詢問父親，父親告訴他：“歌唱和教書就像兩把椅子，你不可能同時坐上去。如果想要同時坐上去，就會從中間摔下來。”聽了父親的話，帕瓦羅蒂決定專攻唱歌事業(yè)，經過數(shù)十年奮斗，他終成歌壇中的一顆明星，用他的嗓音感染了千萬人。

帕瓦羅蒂放下了作為一名教師的誘惑，致力于歌唱事業(yè)，最終實現(xiàn)了自己的人生夢想，實在讓人敬佩。放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。

博迪是一名法國記者，他出了嚴重車禍，身體恢復后只有右眼可以動，可博迪仍不放棄生的希望，在助手的幫助下，付出常人難以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶與潛水員》。

是的，博迪放下了殘障的包袱，不放棄對幸福的追求，最終才收獲了幸福。

生命的確如此，要是人們都像瓦倫達那樣顧慮重重，放不下思想包袱，也必會像他一樣墜入生命的谷底，留給自己與世人無限遺憾。

放下心靈的包袱吧！那樣，將沒有任何事物能夠阻擋我們前進的步伐，成功就在不遠處！

【評析】文章開門見山，直接引用所給的材料，概括出全篇的主旨：“人生也只有放下沉重的包袱，輕裝上陣，才能收獲成功?！本o接著，考生用三個分論點來強化這一主旨：一是放下包袱，輕裝上陣，才能戰(zhàn)勝自己；二是放下包袱，輕裝上陣，才能實現(xiàn)夢想；三是放下包袱，輕裝上陣，才能收獲幸福。這三個分論點又分別構成三個邏輯清晰的層次，支撐著總論點。結尾從反面宕開一筆，襯托題旨，論述嚴謹縝密，中規(guī)中矩

30．有一種理智叫做舍棄

記得毛澤東曾經說過“放下包袱，開動機器”。在戰(zhàn)爭年代，有時放棄一些城池，舍棄一些壇壇罐罐，輕裝前進，反而能打勝仗。和平年代也是如此，舍棄一些東西，工作效率會更高。人生也是如此，舍棄一些東西，人生會更加美好。

舍棄，是寄情山水，不與世俗同流合污的飄逸之風。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是他不安于現(xiàn)實的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束縛，拋棄厚重的俸祿，用曠遠的心態(tài)去面對人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高風亮節(jié)，他的才思留給了后人，更將他不與世俗同流合污的飄逸之風留給了子孫萬代。用他的詩詮釋著人生真正的意義，他的舍棄，成就了一代詩仙——李白。

舍棄，是幽然心會、自得其樂的和諧之風。

“采菊東籬下，悠然見南山”，一心向往自由的他，毅然回歸于田園，他放棄了官場，安于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農耕生活，他不為五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍棄官場黑暗污

濁而愈加彰顯。學會舍棄，陶淵明找到了自得其樂的和諧之風，并由此成為中國文學史上最偉大的田園派詩人。

舍棄，是重振旗鼓的豪邁之風。

“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，說的是兩千多年前的吳越之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的他，并沒有垂頭喪氣，而是咽下心中的苦水，重新審視自己，認清了自己，不甘心，不氣餒，重振旗鼓。他放下了錦衣玉食，“臥薪嘗膽”。他最終取得了成功，只因他舍棄了榮華富貴，只因他舍棄了帝王之尊，學會舍棄，就變得理智而不再迷惘，就變得豪邁而又強大。從而復國雪恥，創(chuàng)造了奇跡。

其實，舍棄需要很大的勇氣，在如今這個紙醉金迷的大都市，物欲將人們的心慢慢疏遠，要我們學會舍棄的確很困難，所以人們才會失去理智地去做事，學會舍棄，我們會生活得更加輕松，我們會更加快樂。

看過這個材料，說男孩和母親去田里插秧，男孩擔著秧苗，因剛下過雨，路上溜滑，男孩走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔子直晃，于是停下了腳步。母親看見后便說：“把你的衣服、鞋和襪子全脫掉，再試試?！惫唬泻㈨樌刈哌^去。的確，只有學會舍棄，我們才會更理智地去面對生活。

電視連續(xù)劇《潛伏》里有一句臺詞：有一種勝利叫撤退。仿造這個句式，我想說：有一種理智叫舍棄。【評析】這篇文章的標題是模仿某電視劇里的一句臺詞衍化而來，時尚、新鮮，富于理趣。文章開篇用毛主席的論斷點明題旨，然后過渡到關于人生的某種思考，自然順暢，水到渠成。緊接著用三個對稱的段落詮釋舍得的含意。盡管所舉事例都很老套，但考生賦予其嶄新的意蘊，讀之并不覺其陳舊。結尾回應作文所給材料，歸結題旨，呼應前文，使文章結構謹嚴，一氣貫通。

31．舍棄乃獲得——關于“甩掉顧慮”的通信

兒子：近好！

自從你離家去外地讀書，我日甚一日地掛念。想到你今后得一個人面對身邊冗雜的事務，擔心你可能面對新的學習與生活時仍不能勇敢地甩掉顧慮。作為父親，我不得不叮囑你：舍棄不必要的顧慮，才能集中注意力，悟到人生的真諦。

人的能力往往被多余的顧慮掩藏。顧慮太多，便不能靈動地施展自己的才華，便不能鼓起勇氣迎接新的挑戰(zhàn)，便不能從身邊的點滴小事中習得智慧和能力。顧慮，往往成為成功的阻礙。

而真正聰明的人便善于把顧慮放在一邊，或者把顧慮當成腳下的基石，登上更高的層次。

林書豪，一位華裔NBA球員，面對無數(shù)質疑，經歷無數(shù)球隊的拋棄，他并沒有陷入顧慮的深潭，他把顧慮當成身后燃燒的烈火，他從火焰中讀出自信，讀出堅忍，讀出對夢想的追求，讓顧慮的火焰在身后逼自己成功。他的成功令全美震驚。他的成功是基于在要緊處智慧的舍棄，他的成功是基于舍棄后的獲得。

史鐵生，輪椅上的思想者，面對命運的大手將他沉沉地壓著，面對自己——一個英姿颯爽的青年的倒下，他起初懷疑上帝的不公，懷疑生命的意義，他整日在地壇與顧慮纏在一起，愈纏愈緊，愈纏愈低落。他的母親用淡中透著濃烈的母愛輕輕地，不斷地喚回他。他終于覺悟，他明白，太多的顧慮只會令自己的人生更失敗，他用筆打開那一條屬于他自己的路，用一股敢于舍棄多余顧慮的勇氣贏得成功。

孩子，我想，你應當懂得，一個人的思想擔子太重，思考得太冗雜，就得分散時間和精力，就不能集中注意力，就不能學會用清晰的大腦思考，就不能把腳下的路走穩(wěn)，走實。在適當?shù)臅r候，果敢一點，堅決一點，要學會舍棄那些阻礙你的顧慮，在責任背負的路上奮力前行，要相信舍棄乃獲得。

想起曾經的歲月里，都是父母把擔子為你打點好再讓你挑起，現(xiàn)在，你得學會自己打點自己的擔子了。記得曾經有人說過“放下這個包袱，你會獲得雙倍的財富”。有時放下一些東西，舍棄一點重擔，你會更理智，更輕松地去面對現(xiàn)實。

孩子，談了許多我自己的感悟和認知，它們或許會對你有些許幫助，但更重要的，你得自己去在人生的鮮花和磨難中體悟，真正理解“舍棄顧慮”的意義，最后，送你一句西方哲人塞卡涅夫的話：

“如果你比對方弱，那么請你甩掉顧慮吧，如果你比對方強，那么請你們倆都甩掉顧慮吧?！?就此擱筆。祝你健康，快樂，幸福。

父親 年月日

【評析】文章題目揭示了“舍棄”與“獲得”之間的辯證關系，既切合命題材料的核心含意，又充滿思辨色彩，吸引了閱卷者的眼球。文章以家信的形式，用父親的口吻娓娓道來，顯得親切隨和而又不失深刻與凝重。讀一讀這樣的話：“一個人的思想擔子太重，思考得太冗雜，就得分散時間和精力，就不能集中注意力，就不能學會用清晰的大腦思考，就不能把腳下的路走穩(wěn)，走實。在適當?shù)臅r候，果敢一點，堅決一點，要學會舍棄那些阻礙你的顧慮，在責任背負的路上奮力前行，要相信舍棄乃獲得?！蹦悴粌H覺得其緊扣題旨，論述深刻，而且會情不自禁地受到熏陶和感染，不是嗎？

32。卸下顧慮的包袱

人生如風，歲月如歌，當輕風拂過，歌聲遠逝，留給我們的是永恒的思考，在人生的道路中，究竟該怎樣前行，卸下顧慮的包袱，我們會走得更輕松，更穩(wěn)當。

每個人都渴望實現(xiàn)自身的理想與價值，成就一番自己的事業(yè)，那么在創(chuàng)造自己的事業(yè)征途中，請卸下顧慮的包袱，大膽前行，相信你會創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。

著名學者王國維曾將人生的事業(yè)分為三個境界，如果我們卸下顧慮的包袱，就可以達到這三重境界，實現(xiàn)自己的理想。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

每個人在實現(xiàn)自己理想的路途中都會遇到一些不順心，在遇到攔路虎時都會有所顧慮，但只要我們毅然將所有顧慮甩掉，便可以越過這些障礙，成功突破。著名畫家齊白石曾經學習篆刻，老師讓他挑來一擔礫石去磨，齊白石沒有任何顧慮，照著老師的話去做，摩頂放踵，手上打起血泡也不顧，終于成為了一名篆刻名家。因此，想要成就一番事業(yè)，就必須甩掉多余的顧慮，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神。

“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！?/p>

在不懈努力下，我們會感到，離成功越來越近了，而隨之而來的麻煩也越來越多。羨慕、嫉妒、忌恨會接踵而來。在不斷前行中，如果我們卸下所有顧慮，我們一定可以安之若素，著名文學家蘇軾寫道：“莫聽

穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！笔前?！人生路上，不要有所顧慮，只須認真干好每一件事，相信，你一定可以實現(xiàn)自身價值，望盡屬于自己的天涯路。

“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

人生的路途雖然坎坷，雖然崎嶇，但我們堅決不能放棄前行，即便道路布滿荊棘，我們被絆得滿身是血，我們也不能有所顧慮，就像在褒禪山上，有穴窈然，堪稱奇景，而王安石那一行人因為顧慮重重，無法領略洞穴中的瑰麗之景。他惋惜地說：“世之奇?zhèn)?，瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉。”卸下顧慮，毅然前行，就能領略“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的美景。

穿著外衣和鞋襪，我們可能沒有能力在道路泥濘溜滑的田埂上挑起一擔秧苗，那是因為我們害怕摔倒，弄臟了衣服，顧慮太多，注意力分散的結果。只要卸下顧慮的包袱，就可以擔起擔子，走到成功的彼岸。

大鵬展翅飛翔，扶搖直上，鵬程萬里，毫無顧慮。生活中，我們不必有太多的顧慮。帶著它，我們只能謹小慎微，畏縮不前，放開它，我們才能滿懷自信，活得精彩。

“寵辱不驚，靜觀天上云卷云舒；去留無意，閑看庭前花開花落?！迸笥褌?，卸下你顧慮的包袱，努力前進吧！相信你會走得更遠。

【評析】這篇文章思路開闊，聯(lián)想豐富?？忌弥麑W者王國維先生關于治學的三重境界說為主要內容，用“卸下顧慮的包袱”為主線，一線串珠，詮釋文章的主旨。指出：“想要成就一番事業(yè)，就必須甩掉多余的顧慮，有‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’精神?！蔽恼氯跀⑹?、抒情、議論于一體，語言精練，詞匯豐富，論述精當，并能首尾呼應，凸顯題旨，顯示出較好的語言文學功底。

（四）山東卷

33．滴水穿石，非一日之功

雨停了，我坐在家門前望見漸漸遠逝的雨水，注目凝望，久久不能回神；忽然，一滴留戀了許久的雨滴在屋檐上飛馳下來重重砸在了我的頭上，此刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己腳下的那塊古老的巖石上已滿雨水的小石坑。我明白了一個深刻的哲理：滴水穿石，非一日之功。

翻開歷史的篇章，跨越時間的界限，無論是古代還是現(xiàn)代，無論是國內還是國外，多少人從中受益匪淺。孫中山曾有言談到中國的改革開放，真可謂是任重而道遠，而他卻仁以為己任，信心百倍跨步向前，永不言敗，聚中華之精魂堅定改革開放的腳步，相信定會走向成功。因為心中藏有一份信念，所以他永未放棄，迎來了一個暫新的時代。“大衣哥”想必無人不曉，他用淳樸的聲音震撼了中國，書寫了一個美麗的傳奇。然而，“大衣哥”背后的努力又有多少人知道，他堅持每天對著鏡子、家禽、牲畜練歌，甚至在地里干活都在練著歌。就這樣日復一日，年復一年，堅持拼搏最終打開了成功之門。如何結出一個成功的果實，那就應站在偉人的肩膀上允吸精神的甘露。

孫中山開辟新時代的毅力和“大衣哥”背后的心努拼搏力為我們銘記在心；然而世界上又何嘗不是偉人層出不窮，走進世界歷史，一對夫婦被我們所熟知。其中尤以居里夫人更是耳聞能詳，她是放射元素鐳的發(fā)現(xiàn)者，是一位偉大的女性。在他生活的年代里，實驗室的基礎設施十分簡陋，缺少必要的防護措施。但是，這并沒有壓倒她追尋科學的信念和堅持不懈的精神，心存動力身不停息，居里夫人絕大部分時間都放在了實驗室里。堅持、永不放棄是走向成功的精神動力。

假如世界沒有了堅持的精神。雨水還能否擊穿巖石；孫中山還能否開辟尋時代；居里夫人還能否發(fā)現(xiàn)鐳元素。我想結果就像仲永一樣，憑借著先天的聰慧，高傲自滿，只看重眼前的利益，而放棄了堅持學習，天資聰慧必然會消失，只弄得一事無成，荒廢了時光。由此看來：堅持才是走向成功的鑰匙，沒有這把鑰匙怎么能打開成功的大門呢？

生命之花若要開的燦爛，堅持才會有繁花似錦的春天；生命之花若要開的絢麗多彩，永不放棄才是古老的訓言！

34、成功，是堅持開出的花朵

古之成大事者，不惟有超士之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾

雛鷹為何翱翔于天空，小溪因何匯聚成大海，幼苗又如何能縱橫陳一片森林？這一切，因為堅持。是堅持，給了人生絢麗的色彩，是堅持給了成功甘甜的滋味。人生道路，離不開成功，更離不開不懈的堅持。

國父孫中山，生逢亂世，不忍孰視家國受難，為救中華萬千民眾，毅然投身于革命的洪流之中。此間遍嘗挫折，屢遭苦難，在劫難重重，軍閥混戰(zhàn)中，他沒有放棄。在黃花崗起義失敗中，他沒有放棄。他在等待，他在堅持，為還中國一個郎朗天地而堅持，而努力。終于辛亥革命成功的消息傳來，這亦算是對他堅持的肯定和鼓勵。

哦，國父的堅持最為坎坷??

汨羅江畔，江水是否依舊濤濤。江水奔涌間，是否已遮蔽了《楚辭》的歌聲。江水依舊在，只是屈夫子已隨時間的長河遠去。

《離騷》《天問》寫出你對民生的關注和對黑暗社會的不滿。與漁夫的問答之間，又堅持了自己桀驁的性情。你就是一朵白蓮花，純潔，寧靜。風來時，荷花寧折不彎如你之品性?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”一句詩，仿若你一生的寫照。為了心中的凈土，為了眼前的百姓。屈原屈夫子，你選擇了一條不歸路。

哦，屈夫子的堅持是高尚的??

就算坐在輪椅上，但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓，但他阻擋不了你思維的擴散。你用人生書寫奇跡，你用堅持鑄造人生。你—就是霍金。

當你全身幾乎不能活動之時，你沒有放棄。當你基本喪失語言能力時，你沒有放棄?！稄拇蟊ǖ胶诙础贰稌r間簡史》一部部著作在你的堅持下完成。我知道，你不會放棄，你要堅持到這時光的盡頭。

哦，霍金的堅持是辛酸的?? 沒有人能隨隨便便成功！

成功一途，沒有坦途。如何能走向成功，唯堅持爾，不畏艱辛，披荊斬棘，用自己心中的堅持化作一把利劍，劃破人生的重重枷鎖。

我們總是對自己的困難不抱信心去挑戰(zhàn)。未曾挑戰(zhàn)，心先怯懦三分，不去嘗試，不經失敗，不曾堅持。與其說你面對的困難強大，其實，你失敗在沒有堅持。

這一秒不放棄，下一秒就會有希望。下次的風雨，我以心中的堅持化作遮風擋雨的雨具。下一次的挑戰(zhàn)，我，準備好了堅持！

35、向上！人生路

引一曲高山流水，登高眺遠，望大江東去渾濁的江水拍打著生命的浪石，濺出滾燙的熱淚，而此身尚存，則此心不死，落日孤鸞，褪下了華美的外衣，唯有不斷攀登，才能到達生命的頂峰！！

這是一次登山之旅，山路險峻，登山者是一群年輕人，山路上有絢爛的繽紛野花，登山者有些眩暈，他們流連于這里的美好，嗅著迷人的芬芳，駐下了腳步。

鐘聲起了！刺破拂曉的寧靜，更振奮了攀登者的心，這一刻，斗志昂揚的人群里迸發(fā)出生命的力量，克服困難，猛力向前，不向艱難退縮，將汗水踏在腳下，滲進泥土里，散發(fā)出堅持的芳香，這恢弘的氣勢令整座高山為之汗顏！

若說血與淚通向成功所必須承受的，那么攀登者路上的荊棘更是完美的充當起了墊腳石的角色，盡管他會讓你很痛，然而痛過之后是感激，少年不知長河萬里天，卻不知山外有山，天外有天，輕易的放棄了當初堅持的。

仰于高山之巔，享受這一片刻的安逸，渺瀚的天空上是如血的夕陽，訪如涅槃的鳳凰，在欲火中重生，必須要經受撕心的痛，而克服這種疼痛的唯一方法，就是克服重重困難，超越靈魂本身。

仰于高山之巔，銘血淚之史，奠成功之石，以迅雷之勢勇猛的刺破蒼穹，劃出贊與歌的悲壯，在嗜血的芬芳中通過艱難險阻，步于青云壯志，為生命燃起奪目的明燈，照亮前行的路，奮發(fā)向上，不及掩耳地頌這人生之詩。

人生是一段無止境的旅程，如颶風起于青萍之末，需要經歷千百種困難，并為之堅持，泅渡成功這條河流，蜿蜒成生命的高度，勞步身遂先事，擔當己任，在人生之路上奮力向前！

向上吧！人生路！在渺渺長空中吟唱曠世奇歌，為自己的生命奏響輝煌的交響樂，吟盛世長簫，天際征鴻，百鳥成行忽擎起，揮起連波的旗幟，不負艱辛，才能在人生的秀野里踏青。

向上吧！人生路盛世的節(jié)拍已奏起，只能你去譜寫人生贊曲，棄軟弱，倡剛強，做新社會的弄潮兒，敢于直面慘淡的人生，舞堅強之軀，敢于攀登，擎起火紅的花朵，向上吧！人生路！

36．理想不死

800多年前的一個夜晚，年老的詩人陸游咳嗽著從床上坐起來，點燃燈火，他的目光投射到很久以前：想當年金戈鐵馬，詩人也曾吞吐日月，但最終壯志難酬。此時此刻，失地未曾收復，而自己已經垂垂老矣。

800年后，我端坐在電腦桌前，仍能夠聽得到詩人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳。我突然想到了一句話——“理想不死”。

陸游寫作此詩后的第705年，一個憔悴的女子被兵丁押解著走上刑場。她曾逃脫婚姻的桎梏，只身遠渡扶桑。只為追尋真理。她，就是秋瑾。

四年后，辛亥革命爆發(fā)，大清王朝壽終正寢。

1907年秋天，山陰縣令李鐘岳遇到了自己人生最大的難題。秋瑾被捕后，被押解到紹興府衙門。面對秋瑾的浩然氣概，紹興知府將其轉到山陰知縣李鐘岳那里，這本是典型的官場“踢皮球”的把戲。但，頗有不同的是，李鐘岳是秋瑾的同情者?；蛘哒f，李鐘岳是革命的同情者。面對審訊，秋瑾只寫了“秋風秋雨愁煞人”幾個字，再不多言。

秋瑾就義以后，李鐘岳因無法保護秋瑾，自覺有愧。不久上吊自殺。

他的死讓很多人感到震驚和意外。我想，他的死，除了說明李鐘岳同樣是一個理想主義者之外，再無別的解釋。

孫中山先生曾說：“革命尚未成功，同志仍需努力?！?/p>

他還說：“我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？荩松砩写?，此心不死?！?/p>

中山先生的教誨，讓人想起溫總理的答記者問。在滾滾紅塵之中，深陷物欲的泥淖，重溫理想主義者的只言片語，令人心潮澎湃，難以平息。

（五）廣東卷

37.活在當下

有人希望活在公元一世紀的中國新疆，因為可以經歷佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化、中國文化的交匯碰撞，有人希望活在將來，因為可以享受未來生活的便捷。過去和未來，都是遙不可及，活在當下，才是真正的生活。

活在當下，發(fā)現(xiàn)當下的美好。

生活就是活在當下，發(fā)現(xiàn)當下的幸福與美好。靜觀一朵花開，笑拈梅花嗅的日子，也是美好。品一杯香茗，讀一本好書，都能讓你會心一笑。邀三五好友，踏青賞玩，看白云升起，聽清風吟唱，一樣的幸福與美好?；蛘撸瑸榧胰伺胍活D美食，餐桌前，歡聲笑語，其樂融融的一家人，也是溫馨美好。活在當下，有一顆發(fā)現(xiàn)美，感受美的心靈，無論何時何地，你都能發(fā)現(xiàn)當下之美。

活在當下，就是欣賞、享受當下之美。

當下之美，需要心靈的發(fā)現(xiàn)，更等待你的欣賞與享受。發(fā)現(xiàn)當下之美，進而享受當下之美，生活不也是一種愜意與滋潤？當我們用心享受當下美好的生活，我們的心靈便收獲了寧靜、淡然與舒適。還有什么比享受生活之美更能令人動心的呢？腰纏萬貫，那是夢想，騎鶴上揚州，那是幻想，不如眼前的好書好茶，更能讓人享受生活。

俄羅斯冰王子普魯申科，享受當下之美，在冰上舞出人生最絢麗的華章。坐在電視機前的我們，看普魯申科的表演，享受他帶給我們的視覺震撼，欣賞他飄逸輕靈的舞動，我們也收獲、享受了美好，活在當下的美好。

活在當下，就是直面現(xiàn)實，直面人生。

生活并非總是鮮花美酒，人生不如意八九，當下并非總是美好?；钤诋斚?，要我們直面現(xiàn)實，不怨天，不尤人，接受生活，進而順應生活，于順境逆境中懂得生命的真諦。劉禹錫活在當下，才有了“前度劉郎今又來”的豪氣，蘇軾活在當下，才有了黃州赤壁的月白風清，才有了“一蓑煙雨任平生”的灑脫。活在當下，不沉湎于過去的輝煌，不坐在過去的美景中哭泣，不為未來做不切實際的幻想，直面眼前的生活，不逃避，不推脫，接受生活，坦蕩生活。

活在當下。

38．我想回到房改時期

考生：周暉性別：女婚否：已婚

基本資料：有兩歲八個月的孩子，現(xiàn)任香山網運營副總。如果可以選擇，我想回到房改房的年代。

記得1994、1995年的時候，我伯父伯母在縣城的石油公司上班，他們趕上了房改的時期。一套63平方米的三房，還有一個小院子，全部買下來不過才7150元。雖說當時的收入不高，可這個價格也十分劃算。而且我的伯父伯母非常有想法，在院子里自己加建了兩間。那時還沒有現(xiàn)在非法違建的說法，建了就建了，沒人來管。每次去伯父伯母家玩的時候，我們一幫小P孩都十分羨慕，在縣城里環(huán)境好，旁邊生活配套又很齊全，小院子里種了花花草草，舒服無比。不像我們鎮(zhèn)里住的都是自建房，很普通。

其實那個時候我覺得我爸媽如果真的想買的話，還是有渠道可以買到房改房的，可惜沒買。2005年，我伯父伯母將這套房賣了12萬元，然后買了兩套房子，一套自己住，一套給兒子住。一次性就完成了所有的購房需求。

如果我現(xiàn)在有機會回到那個時代，我一定會想盡辦法買房改房，更有甚者，能多買幾套最好了。不僅可以保值，還可以升值，可以很好的降低通脹對生活品質的壓力。如生的是兒子，是建設銀行?，F(xiàn)在房價這么高，讓我給兒子準備一套房產有很大的難度。如果回到房改房時代就不同了，我借錢都會買上兩套房改房，一套留給自己，一套留給兒子。等兒子十多年后長大成人，正好房價也漲了不少，換新房都不成問題。

想歸想，但也僅此而已。其實每一個重大政策實施的初期都是一個機遇，如果把握好都會成為一個買房的好時機?？上义e過了太多的機遇了，希望在今后的各種機會中做一個有準備的人，不再讓好時機擦肩而過。

點評：這篇作文文風樸實，用詞貼切，語句干凈利落，讀起來很順暢，很舒服。而且考生能夠緊扣主題，雖然前面一直在講為何要一心回到房改房時代，但是最后一段結尾卻能夠回到現(xiàn)實，并給出升華后的主題：珍惜眼前機遇，不再錯失良機。

39．各有千秋

“江山代有人出，各領風騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法 ??各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。

人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可復制描摹的獨特，春秋戰(zhàn)國如此，中國近代亦如此。

近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中“新文學”的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。

每個時代，每個地方，都上演著它們唯一的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光??無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的“刺激”時代。

文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：“我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展于今?！钡拇_，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。

古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。

周國平曾言：“每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園?！泵總€人的向往不同，一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻愿生

第二篇：2010高考全國各地滿分作文及點評：湖北

2010年湖北省高考滿分及點評指導 ．．．．．．．．．．．．．．．．．

一、原題回放

閱讀下面材料，按要求作文。

孫悟空的筋斗云，哪吒的風火輪，都是神奇想象的產物，寄寓了人類渴求飛速行進的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國的科幻小說家凡爾納夢想“從地球到月球”，在今天會成為現(xiàn)實？幻想源自人類的求職本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力?；孟胪苿蝇F(xiàn)實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉?? 請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇作文。

要求：自選文體，自擬標題（請把標題寫在答題卡上），不少于800字。

二、寫作導引

1.高考作文評點 讓幻想成為現(xiàn)實

這個題目看似簡單，要寫好卻也不易，需要考生想象能力、思維能力與文學修養(yǎng)相互配合，一起發(fā)力。從審題立意的角度來看，這則材料沒有設置太多的審題障礙，我們抓住材料中提示語即可，“幻想推動現(xiàn)實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉??”那么什么是幻想呢？幻想是人類的一個基本能力，也是人類社會進步的重要動力?！盎孟搿毕褚粭l彩綢，連接著人類經常面對的三個主題，那就是過去、現(xiàn)在、未來。

盡管今年的湖北卷在審題上大大降低難度，更加貼近學生的生活，但是不少網友一致認為，2010年的湖北卷是各省高考題中最飄渺的作文題目，有一個媒體人甚至用這三個詞評價湖北卷的高考題——飄渺、空洞、摸不著頭腦。從某種意義上說，這個媒體人的評價不能說沒有道理，縱觀近年來的湖北作文題，命題人似乎都在千方百計的考倒學生。??今年的作文題卻違背了這一原則，因為它像空中樓閣，讓考生摸不著邊，完完全全的脫離考生現(xiàn)有的生活實際，這就不利于考生從自身生活出發(fā)，完成作文表達真情實感的任務。這樣看來，著名的教育專家洪鎮(zhèn)濤評價今年的題目是“古代的‘八股文’命題”也不無道理了。

我們呼吁的是，湖北的作文題什么時候也能像湖南的“早”、廣東的“與你為鄰”一樣撥動考生的心弦，我們期待這種“幻想”早日變成現(xiàn)實。2.前湖北省高考閱卷老師點評2010湖北高考作文（作者曾經擔任過湖北省高考(論壇)作文閱卷組組長）先請諸位看看2010湖北高考作文題—— 閱讀下面材料，按要求作文：

孫悟空的筋斗云，哪吒的風火輪，都是神奇想象的產物，寄寓了人類渴求飛速先進的美好愿望。誰能想到，晚清幻想小說《新中國》預言百余年后在上海陸家嘴一帶舉辦萬國博覽會，法國科幻小說家凡爾的夢想”從地球到月球“，在今天會成為現(xiàn)實？幻想源自人類的求知本能，展現(xiàn)了人類非凡的想象力?；孟胪苿蝇F(xiàn)實，幻想照亮生命，幻想是快樂的源泉?? 請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇作文。

要求：自選文體，自擬標題（請把標題寫在答題卡上），不少于800字。

剛剛看完了湖北省的作文題目，感覺如同以往很多年的一樣，覺得比較難，不好寫?？蓱z湖北省的考生，可憐那些辛苦輔導高考備考的老師了。沒有辦法，湖北省的題目向來如此，如以三為話題作文的刁鉆、以買鏡子為話題的狡詐、假如記憶可以移植的空洞、站在什么什么的門口的俗氣等等。這些題目無不為我們設置了各種表達的障礙，不利于考生的真情發(fā)揮，由衷的表白，自由的暢想，使得考生在復習備考時文不由心，虛情假意，胡亂編造；在考場時，慌不擇路，措手不及，沒有了我的情感、我的思想、我的愛好等的自由傾訴和表達，學生在考場上不是代表自己在作文，而是代表那些被模仿作品的作者、那些在備考中被奴化的另一個我，因此，考場時的學生是痛苦的，其幸福指數(shù)大大降低。這原因之一就是我們作文題的規(guī)定所致。命題者深處中國中部一個比較落后省的省會城市，他的思想也不會先進到哪里去，因此所命的題目就大約只能如此了?？纯慈思覐V東的作文題目“與你為鄰”是多么親切和自然，多么富有人情美；上海市的不捕捉小魚的材料也很能在生活中找到類似的例子，和考生的生活實際相隔很近；同樣是中部的江西省的找回童年，也昭示和充滿了人間情趣，文題極大的熱切的關注了青少年成長的焦點問題。這些作文題目無一例外的是能夠走進考生的心靈，關注考生的生活和情感，與考生的心靈相呼應，因此考生在考場會順利的自我表達，而不至于讓考生措手不及，胡編亂造，擔心作文離題，神經兮兮的度過2010年6月7日上午9點——11點半這段時間。我認為，一個好的高考作文題必須遵循以下原則：

高考作文題應遵循以人為本的原則。命題者不能忽視考生這一群體的生活經歷和情感態(tài)度，不能漠視考生這一生命個體的存在?？墒?，長期以來，我們某些專家、教授、學者好為人師、高高在上、對我們的青少年進行說教，這說教卻往往很大程度上是一種奴化教育，泯滅了青少年的個性和創(chuàng)造思維，忽略了人才培養(yǎng)的終極目的，他們關注的往往是把自己的課程上完，關注的是自己的學術價值和社會的認可度，因此，他們不可能有更多的時間，過多的關注青少年心理健康和思想品德建設乃至于體魄的強健，表現(xiàn)在高考作文題的命題上也只能如此，他們不會最大限度的思考考生是否會很順利的寫完作文，假意和無效的思考作文題與考生的關聯(lián)度，這就導致命題拒人于千里，考生對作文材料不感興趣或者根本不熟悉，或者只有極

其少數(shù)的學生熟悉，就說今年的這個題目吧，這作文材料大致可歸結為幻想和現(xiàn)實，這一話題以及由此生發(fā)的過去的和現(xiàn)在的、國外的和國內的事實和故事應該是我們已有成就的科學家所熟悉和思考的，這是作為一個科學家的常態(tài)工作，我們絕大多數(shù)考生是不熟悉這些的，他們整天在教室里備考，起早摸黑的學習，記英語(論壇)單詞，背誦古文，反復的做題目，頻繁的考試和檢測，整天擔心受怕，怕成績差了，別人笑話，父母責難，哪里有機會和時間去涉獵這些幻想的故事，因此，我說你的題目和考生的實際生活相隔遙遠，這不是冤枉和胡說?？忌纳罱洑v如同大海那么寬廣，考生的情感和品德素養(yǎng)包羅萬象，你不從這些角度命題，而另辟蹊徑，就是對考生的不關注，是對考生道義上的背叛，是沒有遵循以人為本的原則。

高考作文題要遵循藝術作品來自于生活的原則。學生的考場作文或許談不上是什么藝術品，但也不缺精華，無論是一般水準的作文還是精華作文，都要遵循來自于生活的原則，這是文藝理論對寫作的基本要求，想必我們命題的專家和學者比我要清楚的多，要深刻得多，可是，你們今年的作文題卻違背了這一原則，因為它像空中樓閣，讓考生摸不著邊，完完全全的脫離考生現(xiàn)有的生活實際，這就不利于考生從自身生活出發(fā)，完成作文表達真情實感的任務。作文來自于生活，生活是作文的源泉，這是一般道理，也是普遍規(guī)律，任何脫離生活實際的命題都是不合適的。當然幻想是科學發(fā)展的客觀要求，事實上現(xiàn)代的高中畢業(yè)生也有少部分富于幻想。熟悉幻想的故事。知道幻想對現(xiàn)實的意義，對將來的貢獻，但我這里說的只是少數(shù)甚至是極少的學生，作為高考作文，無疑要照顧大多數(shù)學生的，正如新課程所提倡的教學要面向全體一樣，我們的作文命題也要面向全體。所以我呼吁湖北省教育考試院，2011年請那些能夠面向全體的專家來命題。

三、優(yōu)秀作文及滿分

1、考場滿分

點燃幻想之燈

是誰在積灰已久的書卷邊，用微光拂去塵埃？是誰在幽暗昏惑的旅途上，用光明掃除退縮？是誰在平靜無奇的大腦中，用光線掀起波濤？

是幻想的燈盞，指引著我們走出茫漠與昏惑，帶領著我由塵世走入天堂。

或許自天地之初，洪荒之始，幻想始終與人類如影隨形。倉頡造字，以幻想書寫著美妙的人間，將世人拉出蒙昧，緊緊的連在一起，莊周夢蝶，以幻想潑灑著凡人的哲思，將世化作蝶之一夢，寄寓了超脫的涵義。

??

幻想的燈盞，照亮了生命。畫家梵高，一生與貧苦為伴，他為了一片面包，一支筆而向家人苦苦哀求，他是一個頭徹尾的瘋子，整天生活在眼前光怪陸離的的幻想中。是幻想，讓他的生命綻放出新的光彩。在那一片扭曲、旋轉的畫面里，梵高卻以幻想為筆，以生命為墨，讓舉世無雙的向日葵在他的筆下吐蕊綻放，身處在黑暗中，是幻想的燈盞，讓的生命在燃盡之際，奏出如此有力的音符，流瀉出如此靈動的輝光。

幻想并不是空想，它并不是那些人所指點的空中樓閣，它從現(xiàn)實起航，卻能飛入夢的云端，它是凡爾納“從地球到月球”的夢想，是《新中國》萬國博覽會的預言，它是史鐵生于病隙展望人間的雙眼，它是尼采“上帝死了”的斷喝，它輕盈，但它絕不空虛。它的飛翔，是源于它有力的雙翅，滿載人類的夢想。

點亮一盞幻想的燈盞，讓生活的空白處常見豐盈，于生命的坍縮處，流淌出希望的輝光。

第三篇：2012全國各地高考作文題名師點評

名師點評2012全國各地高考作文題

名師點評2012江蘇高考作文：可能更適合成年人寫

就今年江蘇高考作文題目《憂與愛》，記者第一時間約請了江蘇省語文 特級教師蔡肇基對此進行點評。以下為蔡老師的點評：

要說“憂”與“愛”，首先得看到，二者并非對立關系?！皯n”，對立的詞語是“樂”，所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”即是如此；“愛”，對立的詞語是“憎”，所謂“愛憎分明”就是這樣?！皯n”與“愛”，自然也非同義關系。現(xiàn)在的作文題是“憂與愛”，這就要想想“憂”與“愛”為什么能聯(lián)系到一起。原來，“憂”是源于“愛”，“愛”得越切，也就“憂”得越深?！皯n”得越深，就顯示“愛”得越切。提示語中“慈母手中線，游子身上衣”，兒行千里母擔憂，就表現(xiàn)了“憂”與“愛”的這種關系。就此題作文，得在審題上下點功夫，不審題不行，而審題的難度也并不很大。從這個角度看，這道作文題是比較理想的。

“憂”或“愛”的對象是什么？應該是同一的，同一也比較好寫。按我的看法，最好不要寫成“憂甲愛乙”，除非確實能把二者有機聯(lián)系起來，且能有一點發(fā)人深思的東西在里面，難度不小?！皯n”或“愛”的對象，可以是人或物，相識或不相識，上對下或下對上，家人親友或整個炎黃同胞。要問今天談“憂與愛”有沒有現(xiàn)實意義，應該說是有的，人們常說“居安思?！保瑢嶋H上就含有“憂與愛”的意思，選材天地比較廣闊。從這個角度看，這道作文題也是比較理想的。

寫“憂與愛”，可能重點應該在“憂”字上，“憂”中見“愛”。如果重點在“愛”，“愛”中有“憂”，那就不太好了。

蔡老師說：比較而言，這道題可能更適合成年人寫，因為成年人“憂與愛”的情感經歷及由此而形成的人生感悟可能遠比青少年多。青少年“憂與愛”，自然也是有的，較之于成年人肯定要少一點，這或許是這道題的不足之處。青少年當然也可體諒成年人的“憂與愛”，那可見功力了。

人物簡介：蔡肇基，南京市第一中學教師，南京市語文學科教學帶頭人、江蘇省語文特級教師、南京市及江蘇省首批教授級中學高級教師，曾兩次榮獲南京市精神文明建設先進個人稱號。

江蘇高考作文點評：命題作文以來第二個好題

7日上午，2012年高考正式開始，高考第一科是語文。歷年來，作文都被社會高度關注。2012年江蘇省高考作文題目是《憂與愛》，多位學生都反映今年作文題目比較簡單，很好寫。專家對此題目也予以高度評價，稱是“江蘇高考命題作文以來第二個好題?！?/p>

金陵中學特級教師、語文教學專家喻旭初說，2012年江蘇高考作文題目《憂與愛》“出得很好”，僅次于2004年的高考作文“水的靈動，山的沉穩(wěn)”。喻旭初說，雖然2004年的高考作文比較難寫，但是個好題目。

喻旭初認為2012年的江蘇高考作文讓大家有話好說?！叭绻f很多人沒什么可說的，這個題目就不好。”此外，喻旭初分析，這一題目可寫的東西也很多，可以寫個人、家庭、學校、社會各個方面，也可以寫現(xiàn)實，還可以寫歷史。第三，這個題目可以引導學生不僅要熱愛生活，也要思考生活。“這主要體現(xiàn)在‘憂’字，憂是一種社會責任，歷史使命，有了責任感和使命感，對生活、家庭、社會就會充滿愛。有了憂患意識，憂患的最終是為了愛，這樣文章就會有深度?！?/p>

喻旭初認為，這個題目也對中小學的教學有一些啟示。他認為，在教學中要引導學生熱愛生活，觀察、了解生活，引導學生理性地思考生活，增強公民意識。喻旭初認為，現(xiàn)在社會欠缺公民意識，對很多事情都麻木了。而有了憂患意識，就會發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題，這樣也會促進生活中一些不良現(xiàn)象的改變。

南京師范大學教授，江蘇省寫作學會會長凌煥新也向人民網江蘇視窗解析，《憂與愛》這樣的題目主要是反映人性方面的寓意，選取感情的角度，比較感性一些，貼近學生，“比較好寫，也不容易跑題?！绷杞淌谡f，這個題目要把“憂”與“愛”結合起來寫，“憂”的事情有很多，比如與身邊同學的事，家庭的事，甚至國家的事，“愛”則側重愛心。凌教授分析，“有些時候憂就是愛的體現(xiàn)，憂是愛的原因，每個人都為了愛有所憂慮?！币虼耍瑢懽鞯臅r候可以把兩方面結合。

不過凌教授也指出，這個題目人人都能寫，但要寫得生動、漂亮、給人耳目一新的感覺還是不容易做到的。他說，關鍵在于選取的事例能否打動讀者。點評高考作文：命題能不能成為“多選題”

6月7日，一年一度的高考拉開帷幕。與往年一樣，高考作文命題新鮮出爐后，旋即引起輿論的強烈關注。實事求是地講，隨著社會的進步和教育理念的創(chuàng)新，高考作文命題也在進步，增加了一些富有時代氣息的元素。但從各地作文命題來看，“八股式” 的命題方法仍然大行其道，多數(shù)高考作文命題至今都沒有跳出“套路化”和公式化的窠臼。

比如江蘇題目《憂與愛》，再比如福建題目《人生賽跑》。此類命題真的是太空泛了，貌似立意深遠格調高雅，其實仔細破題起來讓人不知所云。在緊張有限的時間里，讓考生就如此空洞的命題進行個人表達，難度還是相當大的。

所謂“文為心聲”，也所謂“言之有物”——大而化之的題目，寫成普通的文章似乎不難。但高考作文具有競爭性，要想取得高分，就越需要審題和立意的高技巧，難度極大。一個把握不好，很容易成為無病呻吟和坐而論道。反映不出獨立見解和文化思考倒尚在其次，主要是不能全面綜合地考察出考生的作文能力和水平，在高考作文占分不小的情況下，直接會影響到考生的整體成績。

無論公眾怎么詬病高考的各種弊端，但在現(xiàn)實語境下，高考仍然是相對公平的路徑。確保高考的公平，在某種意義上說，具有重要的社會公平價值。具體說來，如果高考作文命題暫時沒有好的辦法將考察考生的應用作文寫作水平和考察考生的獨立思考能力“有機結合”和完美統(tǒng)一，那就要退而求其次，竭盡全力保證命題的公平。

在筆者看來，從公平的角度出發(fā)，高考作文命題不僅應避免“命題套路”的古板僵化，還應盡可能地兼顧到各種層次考生的知識儲備、兼顧到考生之間知識面的側重點不同——比如農村地區(qū)考生和城市考生，因為各種現(xiàn)實因素，其知識量和信息量天然存在差異，如何來避免這種差異而導致的作文成績差異？再者，因為性格喜好不同，考生知識面的“方向”也不同，有人喜歡哲學，有人愛好歷史，有人擅長議論，有人擅長抒情，這也會導致高考作文的臨場發(fā)揮出現(xiàn)“有人歡喜有人愁”的場面。

因此，筆者建議，高考作文命題能不能成為“多選題”？設立兩道以上的、考察不同知識面和寫作技巧的題目，供考生根據(jù)自己的情況自由選擇，盡可能地為考生發(fā)揮個體作文水平奠定命題基礎。這樣雖然給命題者和評卷者帶來了一定的難度，但對于推進高考語文考試命題公平卻具有不可替代的作用。廣東高考作文：采用新材料形式 學生自擬題目

據(jù)記者最 新采訪得到的消息，今年廣東高考作文題目不是網傳的《另一面》，而是采取了新材料作文的方式。即試卷中給出兩段素材，由學生自行擬定題目和文體。今年給出的兩段材料分別為：1 一個英國人希望生活在公元一世紀的新疆；2 居里夫人和子女說：不管生活在什么樣的年代，我們都能過上好的生活。據(jù)華師附中的鄒壽元老師說，材料是有規(guī)律可尋的，考生可以抓住材料的實質進行發(fā)揮。這是廣東省高考自2007年以來首次采用新材料作文的方式。（記者伍仞）

附：

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意生活在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前??伊雷娜對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：

1、自選角度，自擬標題，自定文體。

2、不少于800字。

3、不得套作，不得抄襲。

2012陜西高考語文作文點評：難度降低

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一遍不少于800字的文章。

船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發(fā)現(xiàn)船底有一個小洞，就順手給補了。過了些日子，船主來到他家道謝，送上了一個大紅包。修船工奇怪，說：“您已經付給我工錢了?！贝髡f：“那是刷油漆的錢，這是補洞的報酬?！毙薮ふf：“那只是順手做的一件小事”船主感激說：“當?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ虾?，我才想起船底有洞這件事，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

試題評析：

無論是2009年的“彎道超越”，2010年的“羅森塔爾效應”，還是2011年的“中國騰飛”大都采用了兩段論的形式，2012課標卷高考作文在材料上則材料采用了“寓言故事”的命題形式，改變了以往的兩段式命題。另外，2012年的課表卷作文明顯回避熱點，題目不再像2011年作文那樣緊貼時政，讓學生無從入手，相比之下，2012作文較為平和，不會在審題上為難考生，大都有話可說。總體而論，該作文題目有以下特點：

1、弘揚時代正氣，彰顯精神素養(yǎng)。船工無意間的行為體現(xiàn)了做人的本質。修船工在刷漆過程中是無意間補上漏洞的，這在修船工來說是一個小小的舉動，而這個小小的舉動則體現(xiàn)了船工的敬業(yè)精神和道德素養(yǎng)，從這個角度，考生可以寫“精神”、“職業(yè)道德”、“人格素養(yǎng)”、“職責”、“品質”等。也可以聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)傳統(tǒng)文化中儒家的“仁”和“禮”，道家的“淡泊情懷”等。

2、富有辨證色彩。這道作文題目體現(xiàn)了小與大的辯證關系。船工的一個小舉動挽救了船主兒子的生命，從而告訴我們，在現(xiàn)實生活中，我們不能“莫以善小而不為”，細節(jié)體現(xiàn)精神，小處表現(xiàn)品質。作文可以從“細節(jié)與成敗”、“小與大”等角度入手。

3、多向思維，全面思考。面對考題，大多學生關注了船工的品質，其實亦可從船主入手來思考。當船主的兒子獲救后并沒有隱瞞情況，而是以重金感謝船工，體現(xiàn)了船主的知恩圖報。船主的這種精神也是難能可貴的，相比于當下社會那些得到別人幫助而反咬一口的行為是至高無上的。所以考生也可以寫“知恩圖報”、“感恩”等話題。另外題目體現(xiàn)了任何事物聯(lián)系的觀點，船的一個小洞如果船工不去補，那么船主兒子就會丟掉生命，船主就會傷悲，所以社會上的任何事都是聯(lián)系的，考生可以寫“聯(lián)系”這個話題。

4、關系著眼，體現(xiàn)社會風尚。對于考題，我們也可從船工和船主的關系入手，在整個刷漆、補船過程中，兩個人有理有讓，一個堅守職業(yè)道德，一個知恩圖報，正是他們的這種和諧關系挽救了船主兒子的生命，于是作文啟示我們，構建良好的社會關系，增強人和人的信任是我們的目標和任務?？忌梢詫憽罢\信”、“和諧社會”、“相處”等話題。

5、關注現(xiàn)實生活，體現(xiàn)價值引領。進入新時代，人們大多關注的是利益，任何事向“錢”看，而這段材料中的兩個人物拋開了世俗的金錢，一切以道德為規(guī)范，以品質為準則，展示了人和人之間的和諧關系，無意間順手做的一件好事，卻避免了大災難，告訴我們順手時，請不吝善舉，這種行為對于社會上的那種“金錢至上”思想是無形的批判?？忌梢月?lián)系現(xiàn)實生活，批評社會上違背道德的行為，從而正反論證，表現(xiàn)正確價值取向。點評北京高考作文：樸實動人 讓人眼前一亮

【201 2年高考作文題目】

材料作文，講述火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經過都會微笑、招手、敬禮，表示通車安全，而火車都會鳴笛回應，火車的笛聲回蕩在山谷中。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。【點評和分析】

今天新鮮出爐的高考作文題目真正讓人眼前一亮！高考作文終于像我們所期待的那樣走出了時評作文狹窄的區(qū)域，貼近生活，樸實動人，不再那么高高再上，遠離學生所能理解的范圍。讓廣大的高三學子真正有所思考，有所觸動，有所表達。

老計的故事簡單平凡，其中卻又蘊含著發(fā)人深省，動人心魄的淳樸哲理。老計作為一個平凡的火車巡邏員，每天在深山里走幾十里路守護鐵路，可謂辛苦；可謂堅持；這么一個簡單平凡的崗位，他每有火車經過都會敬微笑、招手、敬禮，送以安全的信號，可謂心態(tài)良好；可謂敬業(yè)負責；可謂對工作，對人生，對他人生命的珍愛和珍惜；而響應的，火車并非飛馳而過，而是鳴笛以示回應和感激，也讓老計的生活不那么單調和寂寞，讓他的行為更有了理由和動力，那回應的聲聲汽笛，可謂肯定；可謂感激；可謂尊敬；可謂回報。老計的招手和汽笛的回應，讓寂寞幽靜的深山霎時生動美麗起來！

所以，責任、奉獻、尊敬、和諧??學生無論從哪個側面進行體會和感知，都能有話可說。正因為老計的生活只是繁華人世的一個折射，學生更可以在此材料的基礎上進行拓展和延伸，去談作人，談社會，談家國天下。

智康1對1產品研發(fā)部語文組鄭會英老師分析，今年的高考作文題目樸素而又動人。能讓學生在平凡的小事中進行生命的思考，以小見大地考察學生的作文能力和綜合素質，是語文教育體察生活的回歸，是“大語文”概念的見證，是相當成功的作文命題！

高考作文題目不僅是一道作文題，更是語文教學的一個向導。

高考作文的方向對于以后的高中語文教學有很大的啟示作用。2012年的這個材料作文，如果能夠把高三師生從狂熱的時事關注和時評類寫作中解放出來，讓大家能夠靜靜地注視身邊的生活，關注平凡人、平凡事中蘊含的美好人性，蘊含的人生價值，那就功莫大焉。

2012北京高考作文分析：再現(xiàn)雷鋒精神

2012年北京高考語文剛剛結束，受大家關注的北京高考作文終于出來，本次作文題目依然為材料作文，作文材料講述火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經過都會敬禮，火車都會鳴笛回應。請自擬題目寫一篇不少于八百字的文章。

2012年北京高考作文充分體現(xiàn)了新課標精神、貼近生活、把我主流、避開時事，讓每個學生都能寫，但是要寫出有深度、有內涵的文章需要一定的功底為此，北京紫光教育高考作文研究中心對2012年北京高考作文進行了如下分析：

一、北京高考作文緊貼社會生活

材料來源于生活，在鐵道上堅守崗位、無私奉獻的巡邏員肩負著鐵路安全的和鐵路交通軌道暢通的使命和責任，在平凡的崗位上 做出不平凡的事。

二、北京高考作文體現(xiàn)了雷鋒精神

本次作文材料充分體現(xiàn)了雷鋒精神中的：默默無聞、無私奉獻、愛崗敬業(yè)、熱愛勞動、忠于革命，忠于黨、釘子精神等雷鋒精神的內涵在本材料中得到了充分的體現(xiàn)。

三、北京高考作文避開了時事新聞

在過去幾年的北京高考作文中與時事結合很緊密，2012年的北京高考作文貼近生活、同學們在生活中、路途中都能有所見所聞，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，讓考生需要關注一些在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)模范。

總之，2012年北京高考作文充分體現(xiàn)了貼近生活、注重精神層面的內容，需要考生關注社會、關注基層、關注平凡崗位上不平凡的使命和責任。本次作文充分體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、無私奉獻、從平凡中體現(xiàn)了不平凡的人生。浙江高考作文點評：“鼓掌”可激發(fā)考生想象

6月7日上午，20 12年浙江省高考語言考試已結束，溫州網記者連線溫州二中語文高級教師、市教壇中堅鐘偉平，請他來點評2012年高考作文。

2012年浙江省作文題目以“站（坐）在路邊鼓掌的人”為話題，題目平易，難度適中。符合作文寫作的基本原則，能讓大多數(shù)考生有內容、有興趣寫，可運用記敘、抒情和議論等多種表達方式完成作文，適合不同文體寫作優(yōu)勢的考生。

從審題角度看，比前幾年的作文題都容易，審題基本沒有難度。劉繼榮的《坐在路邊鼓掌的人》很多考生都熟悉，考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時代精神，“鼓掌”可實可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對生活的觀察和體會寫出一篇好的作文來的?？忌鷱淖约旱纳铙w驗和感受出發(fā)來寫，可以只寫某一點，不必面面俱到。

從內容角度看，命題符合學生實際，考生有話可說，都能聯(lián)系自己的生活體驗和生活感觸，“鼓掌”可實可虛，實質是人生的理想、價值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關鍵。因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對于人生定位的價值判斷就需要考生有較好的思維品質?？傮w看，這個題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應該有比較深刻的思想內涵，尖子生有內蘊的才能寫得好。

2012廣東高考語文作文點評：真題再現(xiàn)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化交匯地帶。

居里夫人寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前.......伊雷娜則對我說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？情節(jié)和自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。試題評析：2012廣東高考作文從形式上改變了2011年“回歸原點”的命題作文形式，采用了材料作文的命題方式，是一個很大的轉變。但就內容來看，去年的作文是“回歸”，而今年的作文則是“湯因比、涵娜希望回到公元一世紀”，“伊雷娜希望生在未來的世紀里”，可謂在內容本質上一脈相承?？v觀2012年的高考作文，有以下特點：

1、關注學生的想象能力。想象能力最能體現(xiàn)高中學生的文采。題目中湯因比和涵娜都是渴望生活在公元一世紀，原因在于那時候的文化興盛，因此考生可以穿越時空，再現(xiàn)那個時代的文明。如可以寫題目中提到的佛教文明、波斯文明、希臘文明。。。也可以從中國入手，再現(xiàn)大漢雄風，盛唐文明，康乾盛世等中國歷史上的文明時代。

2、注重文化底蘊。題目第一段材料指出湯因比渴望回歸的原因是因為渴望那個時代的文化，所以考生可以從文化的角度入手，盛贊中西文化，歌頌古今文明，從而書寫世界文明的發(fā)展歷程和中國燦爛文化的前進步伐。也可以書寫中國的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，從這個角度入手，那么很容易寫成一篇議論文，將孔子、墨子、莊子以及五四風云人物作為作文的素材。

3、題目具有思辨性。題目第二段材料居里夫人的“每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”與其他三個任務構成了對比關系，體現(xiàn)了作文的思辨性特征，旨在引導我們關注現(xiàn)實，直面人生，告訴我們人生不能空想，應該腳踏實地的珍惜現(xiàn)有生活，以平和的心態(tài)直面人生。從這個角度可以寫心態(tài)、腳踏實地、樂觀、創(chuàng)造文化、構建文明等話題。

4、關注人生態(tài)度。文中提到的四位人物，無論是盛贊過去，向往未來，還是直面現(xiàn)實，都是一個人生態(tài)度的話題，因此從大的層面講這個作文題目可以寫人生、創(chuàng)造、歌頌、回歸、等常規(guī)話題。

5、題目引導學生多讀書，培養(yǎng)自己的思考能力。這個作文題目要寫成功關鍵在于多讀書，積累大量的文化素材，同時要有對于人生和世界，以及影響人類文化的重要思想的理解能力，從而形成自己的人生價值觀，形成自己對于人類文明的認識。只有讀書多，并且內化了傳統(tǒng)思想的同學才能將作文寫深刻。

2012年全國 高考作文題目陸續(xù)出爐，每年的高考作文題目都會成為社會議論的話題。今年的高考作文題目也不免引起了網友的廣泛關注，根據(jù)已經出爐的高考作文題目，2012年最潮的作文題目揭曉，湖北省的高考作文題目“那些年”緊密結合今年最熱的詞語，無疑拿下“2012最潮高考作文題目”名銜。接下來，就跟小編一起來聊聊2012高考作文的那些“最”名銜。

2012最潮高考作文題目湖北省——那些年

2012最詩意高考作文題目四川：你是天邊的一朵云彩 2012最留白高考作文題目廣東：另一面 2012最嚴肅高考作文題目福建：論馬刺奪冠歷程 點評海南高考作文題：主題明確難度適中

6月7日上午11時30分，2012年高考語文科目的考試結束，記者從考生口中了解到，今年海南高考的語文作文主題為舉手之勞，海南中學高三語文備課組組長陳星萍老師在接受記者采訪時表示，根據(jù)目前的材料看，今年的高考作文題仍舊延續(xù)了近年來“思考生活、感悟人生”的主題，且材料主題較為明確，試題難度適中。

據(jù)了解，今年的高考語文作文題依然為材料作文，只有一則材料，材料大意為:有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說：“工錢已經給過了”。船主說：“這是感謝補船漏洞的錢?！逼峁ふf：“那是順便補的?！贝髡f：“當?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你!。以此為話題，寫一篇作文，題目自擬。

記者在采訪中了解到，考生普遍反映今年的作文題目難度不是很大，材料主題比較明確，寫起來也有不少的話可以說。

當天上午的語文考試結束后，人民網海南視窗記者第一時間聯(lián)系了海南中學高三語文備課組組長陳星萍，讓他簡單點評此次高考作文。

陳星萍表示，今年的高考作文題目材料只有一則，且材料主題較為明確，對于考生來說難度不是很大，審題方面也比較容易，“這一則材料中的重點主要是在這個修船工身上，如果考生把握住了這個重點，寫起來就比較容易了。”

陳星萍說，今年的高考作文題符合“新課標”的精神，仍舊是要求考生“思考生活、感悟人生”。“這類型的作文題大家平時都練習過，所以寫起來應該不會感覺太陌生?！?那么，如何把這一題目寫好呢？陳星萍表示，可以從修船工的職業(yè)精神以及“舉手之勞幫助他人不求回報”的角度來寫，最主要的是把重點放在修船工的身上，此外，關注細節(jié)，突出細節(jié)的重要性也可以寫好這篇文章。熊丙奇：開放性的材料作文值得提倡

與往年高考一樣，高考作文題引起社會的廣泛關注。筆者查閱各地的高考作文題，發(fā)現(xiàn)有一個特點，材料作文相比往年有大幅增加，同時，這些材料作文一改往常給題目的做法，讓考生“自擬題目”。這種“開放式”的命題方式，避免了主題先行，鼓勵學生表達自己的觀點，值得提倡。

今年高考作文為材料作文的地區(qū)有北京、四川、福建、上海和廣東、天津。其中上海的考題為，“根據(jù)以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌。）人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光??”天津的考題為——材料作文：兩條魚在河里游泳，老魚問小魚：河里的水質如何？小魚說：我不知道水質是清澈還是渾濁。生活中有很多這樣的小事情體現(xiàn)大道理。根據(jù)你對這段材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。

拿這些題目與兩年前的材料作文相比，有一個明顯的變化，在給出材料之后，不再限定學生的題目。比如，2010年江蘇的高考作文題是“綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。請以‘綠色生活’為題寫一篇不少于800字的文章?！碧旖虻母呖甲魑念}是“我生活的世界”。給出的材料是：世界似畫家筆下繽紛的色彩，世界琴弦上跳動的音符；世界因創(chuàng)新而進步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在于神奇虛擬的網絡，世界更演繹著平凡真實的人生；世界說起來很大，世界其實又很小??

我國高考作文一直以來存在一個問題，就是“主題先行”，限定學生的“觀點”，要求學生必須有正確的觀點，并對這一觀點展開論述。因此，每次作文，教師、家長和考生都擔心“剎偏題”，擔心觀點錯了，整個作文得很低的分數(shù)。近年來，高考作文題，減少了與時事政治的脫鉤，增加了材料作文，讓學生根據(jù)材料結合自己的生活感悟撰文，意圖使作文更有利于學生思考和表達。但其中不足的問題是，有的材料給學生的思辨空間太小，或者太生僻，不為大多數(shù)考生所熟悉，再就是在給材料之后，再限定學生必須按規(guī)定的題目寫作。像天津地區(qū)的作文，今年的材料作文就比2010年明顯更甚一籌，給學生較大的思辨、想象空間。

給學生材料讓學生開放式寫作，這與高校自主招生的面試很相似。近年來高校自主招生面試也受到輿論關注，相比傳統(tǒng)的考試，面試的靈魂在于沒有標準答案，對于老師的提問，學生可以有十分個性的觀點，只要自己能自圓其說就可，這種面試拓寬了學生的思維空間和表達空間。

當然，無論是對于口頭表達的面試還是書面表達的高考語文作文，考生和家長都有一個擔心，題目變得靈活，題目不加限定，老師的評判尺度怎么掌握。這也是我國高考作文的大問題，考生們不是寫自己想寫的文章，而是寫讓考官滿意的文章，于是會揣摩考官的喜好行文。高考范文之所以流行，就是這一原因。因此要讓考生們能自由表達，還有必要在考題變化基礎上，改革考試評價體系。

第四篇：2010全國各地高考語文作文題目及點評集錦

2010全國各地高考語文作文題目及點評集錦

【全國卷I】

漫畫作文。餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃還捉老鼠？

【點評】：題目簡單但意境深遠

我覺得全國一卷這個漫畫有這么幾點值得關注的。“餐桌上有幾個貓在吃魚”，先談談這個現(xiàn)象。對于眾多吃魚的貓來說，由于社會的發(fā)展，經濟的發(fā)展，人的物質生活條件改善了，餐桌上剩下來的魚或者是可以夠貓吃的這些食品明顯增加了。所以，貓就可以不費力氣地吃到美味的魚。這是社會經濟發(fā)展以后，由于人類對餐桌上食品的選擇、量的控制不好導致的。因為選擇的多了。如果你選的剛好吃完了，貓就沒有吃的了。如果你選擇的吃不完，被貓吃掉，這個無可厚非。

但是餐桌上的貓的問題在什么地方？它的問題在于它在嘲笑那個吃老鼠的貓。這就有問題了。這就帶來了第二個問題，貓的職責是什么？是它的職責和本分在一個世界的食物鏈中，貓的本分和職責就是吃老鼠、抓老鼠。由于貓的這個本分和天性的存在，老鼠就不會泛濫成災，造成鼠患、鼠災。因為貓在不斷地吃它，而老鼠的繁殖能力很強。所以由于它的繁殖能力很強，它還能夠延續(xù)它的生命，不至于決斗，但是也不至于導致老鼠過多、過濫，造成鼠災、鼠患。就整個世界的食物鏈來說，每一個環(huán)節(jié)、每一個個體都有自己的職責。每一種動物都有一個特定的職責，那這個世界的植物鏈、動物鏈就是一個最“和諧”的狀態(tài)。如果這個貓不去吃老鼠了，老鼠就會越來越多，因為老鼠的繁殖能力很強。這樣就會造成鼠災、鼠患，迫使人類不得不采取辦法去滅鼠，來維持一個平衡的食物鏈。所以，對于吃老鼠的貓來說，它是克盡職守，終于它的天性，它是應當受到贊揚的，而不是應當受到嘲笑的。大多數(shù)的貓去吃魚，無可厚非，有魚放在那，吃是沒有錯的，它的錯在于它在嘲笑那個克盡職守的貓了，它忘掉了它作為一個動物來說，它在動物鏈中間應當承擔的使命和責任。這就是它的危害。

它可以不吃，但是它不能忘掉自己的職責，如果它吃的魚忘掉了自己的職責，而且去嘲笑那些克盡職守的貓，那就是說它忘掉了自己的職責，忘掉了自己應當擔負的維持整個動物鏈合理的責任。如果每一種動物都忘掉了自己的職責，都不去克盡自己的職責，那整個世界已經存在著上億年的動物的生物鏈就會發(fā)生可怕的變化，就會造成某些動物的惡性膨脹，數(shù)量過多。比如說在這個漫畫中可能出現(xiàn)鼠災、鼠患。所以，從整個世界的和平來說，它是需要每個動物都能可進自己的職責，保存自己的天性的。當然，生活條件的改善，物質生活的提高，你可以去吃一些其他的東西，但是你不能忘掉自己的職責所在，更不能去嘲笑克盡職守的同類。

考生在這個題目中間，應當對克盡職守的貓，吃魚的貓，嘲笑克盡職守的貓，抓住這幾個要點去談。學生應當肯定克盡職守的貓是對的。它克盡了自己的職守，維持了自然界的和諧。這個首先應當肯定。對于絕大多數(shù)吃魚的貓，應該說，可以理解，但是不要去職責。對于吃魚的貓去職責吃老鼠的貓，這些貓就應該被職責了。我不知道這里面是不是所有的貓都在嘲笑這個帶老鼠的貓，是所有的貓都在嘲笑嗎？

那這個別的貓應該是指吃魚的貓。這一大批吃魚的貓忘記了自己的職責，失職了。不但自己

失職了，而且職責那些盡職盡責的貓。這就不對了。因為這樣做的結果必然破壞自然界的生物鏈。生物鏈的破壞，最終會導致整個自然界生物鏈的斷裂。某一個環(huán)節(jié)過渡膨脹，會導致這個生物鏈不能維持在一個合理的程度上，最終的結果也會危機到自己的成長。

這里面的貓長期吃魚，不吃老鼠了，將來一旦什么都被破壞了，魚沒有了，你又不會吃老鼠，那這個貓何以生存？它就無法生存了?？梢愿纳谱约旱纳睿梢蕴岣咦约旱纳?，但是不能夠忘掉自己的天性，特別是不能忘掉自己養(yǎng)活自己的本領。你光顧著吃魚了，你自己的生存不就完全依賴于人的喂養(yǎng)了嗎？如果你完全依賴于人的喂養(yǎng)了，給你放到自然中，你還能生存嗎？所以說從這個角度來看，對于大多數(shù)貓和這個貓，可以比較評價，然后可以提出看法。

這個題目出得還是不錯的。這個題目好的地方在哪里？第一，它反映了整個改革開放30年，經濟的高速發(fā)展后，人們的物質生活水平大幅度提高了。物質生活水平的提高帶來的結果就是，不單是人在吃魚，而且人吃不完的魚，連貓都去吃了。它反映了這個現(xiàn)狀。但是它也點出來了，在經濟社會高速發(fā)展的情況下，社會中間的某些部分出現(xiàn)了一些人忘掉了自己的職責，有可能導致整個自然界失去和諧的景象。

這幅漫畫點出了一種不和諧的景象。因為整個自然界的和諧是一個平衡的食物鏈。維持一個平衡、合理的食物鏈，這個社會就是和諧的。如果說這個平衡、合理的食物鏈遭到破壞了，那可能會導致這個社會就不和諧了。所以，這幅畫描述的是在經濟高速發(fā)展的今天，在社會生活中出現(xiàn)的一些導致不和諧的苗頭，忘掉了自己的職責。隨著經濟社會的改善，忘掉自己的職責了，這就是一個非?？膳碌默F(xiàn)象。他忘掉自己的職責，改善自己的生活無可厚非，主要是忘掉了自己克盡職守的職責了。這樣的結果就導致了自然界失去了平衡。

所以，這個漫畫是通過一個非常具像的貓講到了自然界和諧的問題，不是人類社會的和諧。它涉及到自然界和諧的問題。我們現(xiàn)在提倡的和諧社會包括人與人的和諧，人與社會的和諧，還有自然界的和諧，還有自然界個人類社會的和諧。這里面只是涉及到了整個和諧社會其中的一部分，就是自然界的和諧。我覺得這也是一個很重要的話題。

【全國卷II】

閱讀下邊的材料 寫一篇不少于800字的文章 今年世界讀書日這天網上展開了關于淺閱讀的行動

甲 什么是淺閱讀

乙 就是追求簡單輕松 實用有趣的閱讀 后邊省略

聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈的禮物——一本書，象征著知識與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈送一本書，男人們則會回贈一枝玫瑰花。實際上，同一天也是莎士比亞出生和去世的紀念日，又是美國作家納博科夫、法國作家莫里斯·德魯昂、冰島諾貝爾文學獎得主拉克斯內斯等多位文學家的生日，所以這一天成為全球性圖書日看來“名正言順”。

【點評】：

全國Ⅱ卷的作文題比較平穩(wěn),是文字材料的命題形式。材料的主要信息聚焦于“世界讀書日”和“淺閱讀”,體現(xiàn)出這個試題在引導考生關注社會的同時,注重考生人文素養(yǎng)的考查;

材料中通過對話的形式呈現(xiàn)出了幾種對于“淺閱讀”不同角度不同層次的解讀,再一次印證了高考作文注重考生理性思維能力的考察。

每一個考生都不乏讀書的經歷和體會,可以在作文中記見聞、寫體驗、談感想,但要寫好這篇作文,要在強調“世界讀書日”的意義之后,表達出對“淺閱讀”的明確認識。無疑,對于“淺閱讀”可以從正面、反面或辯證的角度立論,關鍵在于觀點明確,有細節(jié)上的展開?！皽\閱讀”恰恰與我們飽受爭議的應試體制和以考試為終極目標的功利性閱讀形成鮮明對照,它代表的是一種在知識中獲得實用能力和愉悅身心享受的新方向。我想只有這樣才能讓閱讀更加平易近人,才能讓閱讀在這個急功近利、人心浮躁的時代在年輕人的精神世界與各種的誘惑中搶占領地。

【新課標全國卷】

閱讀下面材料，按要求作文。

有一種熱帶觀賞魚，把它放在魚缸里，不管養(yǎng)多長時間，也只能長到兩三寸長。但是把它在大水池中，兩三個月就能長到一尺多長。

狼是一種對周邊環(huán)境充滿興趣的動物，正是因為它不斷探索、不斷體驗，使它能夠躲避風險，覓得食物，得以生存下來。

著名心理學家羅森塔爾隨意抽取了18名學生，并把名單交給了班任，并說，他們是很有潛力的學生。由于班任對這18名學生予以特別照顧和關懷，不久以后，他們的成績都有提高。這些材料啟發(fā)我們，人的成才是有規(guī)律的。

要求：自選角度，明確立意，題目自擬，寫一篇不少于800字的作文

【點評】：

年的作文仍然是既具有一定的開放性又具有一定的限制性的材料作文，但給的是各則材料的內涵有相同處的三則材料。第一則材料重在談魚的成長和外部環(huán)境的關系；第二則材料則側重的是狼得以生存的自身原因；第三則談的是“羅森塔爾效應”—— 期待效應。羅森塔爾效應的實質則體現(xiàn)的是一種教育的智慧，是教育者對學生的尊重、信賴、理解、熱愛和對其較高的“人際期望”而產生的結果，是指教師對學生未來造就的可能性懷著暗含期待的一種深沉的情感體驗。三則材料的共同點在所給的文字中已經有所暗示“這些材料啟發(fā)我們，人的成才是有規(guī)律的”，這一共同點就應是作文立意之所在。

就這一組材料看，立意的中心應定在三則材料的核心詞“成才”上，但切入角度卻可以是多元化的。既可多角度地從自身上挖掘致使一個人成才的種種因素，也可從成才的外在因素上來展開，更可以把內外因兩者結合來談，可以說角度非常多且不易偏離題意。

【海南卷】

海南高考作文題為《參與》。

【點評】

這是一個非常開放型的命題，選擇議論文和記敘文的文體都比較容易找到切入點;如果選擇記敘文，主人公可以是考生本人，也可以是某個事件的直接參與者、甚至可以是大的機構、團體、甚至國家，比如有的考生在考后第一時間發(fā)布博文，稱自己以中國參與協(xié)調朝核危機為題，寫了一篇記敘文，擺脫了傳統(tǒng)的視角和范圍，也顯示出對時政的關注。

【安徽卷】

“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?！庇纱苏芾碓娨l(fā)的思考和聯(lián)想寫一文，詩歌體除外。

注意：

1、立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限；

2、不得套作，不得抄襲；

3、不得透露個人信息；

4、書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

【點評】

安徽省作文題被網友評為全國“最難”，但同時也“最易發(fā)揮”。這首詩后兩句在前面描寫江南水鄉(xiāng)優(yōu)美風光基礎上闡明了一個道理：人們做任何事情都要從實際出發(fā)，因地制宜，按客觀規(guī)律辦事，“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”，不能形而上學地搞“一刀切”和絕對化。這也就是作文的立意出發(fā)點。同時只要材料用得妥帖，說出一番道理，選擇多種角度切入都是合理的。

【重慶卷】

今年重慶的語文科目作文題為《難題》。除詩歌外，題材不限。

【點評】

2010年重慶高考語文試卷考點考查、題型設置比較常規(guī)，難度適中，語言運用相對較靈活，有一定難度，其余比較平和。

今年的作文題目為命題作文“難題 ”，題目命制平中見奇，關注生活。據(jù)楊老師介紹，作文從命題人角度來看，無意在審題上設置難度，“難題”，每個學生無論在學習上，還是生活中，都會遇到。這對于學生而言，人人都有話可說，實際上，“難題”也是生活中不可回避的一種本意。

但是，作文要想“出彩”，主要是體現(xiàn)在思想的深刻性上，以及對“難題”的理解、認識和態(tài)度。在文體的選擇上，相對而言記敘文和議論文更好發(fā)揮。

【山東卷】

生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構成。請據(jù)以上材料寫文章。

【點評】

這個題目應該是今年考題中較為冷門和抽象的一個。首先，這是俄國大文豪托爾斯泰的一句名言。如果考生在文章中能夠點到出處，應該會有加分。其次，這句命題分為兩個要點，一是主語的構成，命題中提到了人生的變化、魅力和美三種現(xiàn)象，那么這三者都可以成為作文闡述的主體，著重其一即可;二是構成這些現(xiàn)象的兩個互相矛盾的元素，即光明與陰影，這實際上包含了深刻的辯證邏輯原理。從這個角度來說，文科生破題可能較為容易。

具體到選題，對社會文明進程中的某些優(yōu)點和弊端做出相對的闡述，比如私家車的普及帶來的生活方式的變化，以及相應的對交通、環(huán)境帶來的壓力就是一個不錯的切入點。當然，對于應考的學生來說，選擇與自己生活更為相關的事件或現(xiàn)象加以概括、評論，應該會有更好的效果。有的考生選擇了以當下社會非常關注的“偽娘”現(xiàn)象為題，談論自己對“美”的各種表現(xiàn)形式的看法，立意非常新穎，不過難度較大。

【遼寧卷】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

幸福是一個永恒的話題,它真實地填充著我們的生活。

材料1 二〇〇九年十一月十九日《中國青年報》做的關于“幸福和屋子的關系”的在線調查顯示,八成中國被調查者以為“幸福和屋子有關系”,不過對此結果,日本網友的意見大相徑庭,約九成以上日本網友以為幸福和屋子沒有關系。

材料2一位哲學家不小心掉進了水里,被救上岸后,他說出的第一句話是:呼吸是一件多么幸福的事?；钪褪切腋?但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸?！痹崴土俗约?。

材料3有人認為:人生的幸福最淺層的是欲望、物質帶來的,欲望和物質的人生是永不能滿足的。

材料4有人認為:每個人都在追求幸福,但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人,甚至坑害了國家。

要求:選準角度,明確立意,自選文體,以“幸福是____”為題(空線處填上你選的詞語或短語);不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【點評】

《幸福是……》這是今年高開作文題目中較為有難度的一個，因為命題給出的兩則具體材料：房子和幸福的關系、生命和幸福的關系和考生的生活有一定的距離。盡管當前房價是全熱會關注的熱點，但對于大多數(shù)處于高中生階段的考生來說，房子和他們生活的幸福指數(shù)本身可能并沒有特別密切的關系;而在經歷生死之間領悟幸福的真諦是一個較深刻的人生體驗，大多數(shù)考生較難給出有深度的思考和評述。

當然，命題的題眼是“幸?！保m然必須運用到材料，但材料可以作為鋪墊、對照和反正來使用;而考生在作文中依然可以引用個人的生活或觀點，抒發(fā)自己對于幸福的認識。此外，對材料的運用可以靈活多樣，從房子拓展到物質世界對生活的影響;從生命可以聯(lián)想到在災難面前人與人之間的真情救助等等……按照歷屆高考評分的標準和傳統(tǒng)，緊扣這樣的主題較為

容易拿到高分

【湖南卷】

《早》

【點評】

網上有人戲稱，《早》這個作文標題很像日本小小說的風格，暗藏懸念無數(shù)、令人疑惑叢生。其實，因為命題沒有加以更多的限制，相信大多數(shù)考生都會從“一日之計在于晨”、“少壯不努力、老大徒傷悲的”正面角度去理解和發(fā)揮。果真如此，這個題目應該不算難。

此外，這個命題還有個好處就是無比的開放性。這給了那些思維活躍、聯(lián)想豐富的考生更大的發(fā)揮空間。比如創(chuàng)作一篇小故事，只需在環(huán)境設計或人物對話等中加入“早”的情景即可。除此之外，“早”字還可以和一些獨具特色的青少年問題聯(lián)系在一起，比如“早熟”、“早戀”、“早教”、“早成名”……都可以成為記敘文和議論文的寫作角度。

【江蘇卷】

《綠色生活》

【點評】

綠色環(huán)保是近年來社會關注的熱點，也是當今世界共同的課題，關系到整個人類未來的命運。把《綠色生活》作為高考作為題目無疑非常有意義;對于考生來說，也較為容易發(fā)揮?？忌梢悦鑼憘€人的環(huán)保行為、家庭的環(huán)保生活以及日新月異的環(huán)保理念;如果是議論文，可以就環(huán)保這一大的社會課題闡述個人的觀點、意見、創(chuàng)意。大膽預測一下，今年的滿分作文很有希望從這個題目中誕生。

【浙江卷】

《角色轉換之間》:傳說有的雛鳥長大后,會銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥。人們把此現(xiàn)象稱為“反哺”。人類社會也存在類似現(xiàn)象。年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為“文化反哺”。千百年來,在以父輩對子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下,文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn),但在迅疾變化的當今社會,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面,越來越明顯地影響著年長一代,施教者與受教者之間,角色常常發(fā)生轉換。以“角色轉化之間”為題,可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表見解。文體除詩歌外不限,字數(shù)在800字以上。

【點評】

看到這段命題材料，估計很多考生第一反應就是教自己父母玩電腦、打游戲;可能也有考生有過感染父母一起“追星”、學習的經歷，自然這些生活素材都可以用到自己的作文中，不僅緊扣題目，而且真實親切;不過，有利有弊，如果太多考生的選題角度雷同，那么就很難出奇制勝、拿到高分。

其實，在當今社會中，“文化反哺”是非常普遍的現(xiàn)象，“反哺”的形式和內容也是多種多樣，這就要看考生個人對生活和觀察和理解了。比如，身為“90后”的高考生們，其自成一格的生活方式和思想理念已經在潛移默化中影響了70后、80后生人，甚至90后作家的著作成了暢銷書，這就是一種鮮明的文化反哺。

此外，文化反哺對于一個國家、一個民族產生的影響無疑是很深遠的，這又與中華傳統(tǒng)文化的傳承，以及世界文明的交融產生了關聯(lián)。如果能站在這個高度上加以議論，那么很可能會寫出非常漂亮的佳作。

四川省2010年高考作文題：《最美的青春》

天津市2010年高考作文題：《我生活的世界》

廣東省2010年高考作文題：《與你為鄰》

江西省2010年高考作文題：《找回童年》

上海市2010年高考作文題：《城市與我》

北京市2010年高考作文題：《仰望星空與腳踏實地》

陜西省2010年高考作文題：三則小故事啟發(fā)學生談成才環(huán)境

2010年高考陜西選用材料作文形式，共給出三則材料，大意分別是，1：把一條熱帶魚放在一個小魚缸里，它只能長到3寸大小;把它放進大魚池里，它才有可能長的很大;

2、狼之所以勇猛矯健，是因為它長期生活在野外環(huán)境里;

3、一位心理學家挑選了10個人，并告知他們都是有天賦的人，后來這10個人都獲得了成功，但心理學家最后坦言，他們當初其實只是普通人。

題目要求考生結合以上三段材料，自主命題，撰寫800字作文。

湖北省2010年高考作文題：《幻想與現(xiàn)實》

湖北省作文題自由發(fā)揮空間大，為材料作文，沒有命題。要求考生根據(jù)一篇主題為“幻想與現(xiàn)實”的材料自由寫作，體裁不限。

福建2010年高考作文題：《格林童話》誕生故事

寧夏2010年高考作文題：《誠信善良》

第五篇：2014年全國各地高考作文題點評

2014年全國各地高考作文題 點評

新課標一卷：

學校開運動會，最后一個項目是“山羊過獨木橋”，規(guī)則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過，但在這個項目的預賽時，有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為這樣做有爭議。根據(jù)此材料寫作文。

（評議：這個作文題出得好，有趣，能啟發(fā)不同思路。是往思辨上靠的題。如果能扣住裁判的“有爭議”來展開論說，可以有各種不同的發(fā)揮。有些考生可能只抓住“抱住轉身”來做文章，思路就比較平一些，容易雷同。）

上海卷：

穿越沙漠和自由。你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

（評議：我很欣賞上海這幾年的作文題，都注重哲理性，今年的題亦然。審題會有些難度，如果扣住“自由的相對性”來想，就有話說了。這樣的題是考思辨力的，那些愛讀書愛思考的學生做起來會比較展開。）

北京卷：

老規(guī)矩。北京過去有許多老規(guī)矩，“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒 話不高聲”、“站有站相 坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世 勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網上，引發(fā)了一片熱議。根據(jù)這些材料作文。

（評議：這個題出得不錯。聯(lián)系現(xiàn)實，貼近學生的生活，不是那種要費心思去猜的怪題。題目涉及如何看待老規(guī)矩，其實也是如何面對傳統(tǒng)文化。這樣就需要分析，辯證。學生若能抓住批判性繼承這一點來開掘，并聯(lián)系自己生活實際，思路就拓寬了。）

浙江卷：門與路。

門與路永遠相連，門是路的終點，也是路的起點，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學習、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。根據(jù)材料，寫一篇不少于800字的作文。

（評議：這個作文題也想往理性上靠，可是給的材料有點“繞”，也有點“做作”?？忌€沒有進大學，他們沒有這方面的體驗，怎么讓他們去談論大學的“門”和“路”以及“腳印”的深淺？很容易引向空論，最后只好用預先準備好的格言警局去拼湊。作文題應當有相對的規(guī)定性，不要費猜，更不要引導空論。)

四川卷：

人只有站起來之后世界才屬于他。

（評議：也是帶哲理性的題。但和上海題比較，就顯得淺了?？忌挥邢胫绾伪苊饫淄?，才能出彩。）

江蘇卷：

什么是不朽。有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說，年輕人不相信有朝一日會老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認為會有像自然一樣不朽的信念。（評議：雖然是論述性的題，可是“答案”幾乎都給出了，很容易照搬一些預先備好的“料”，或者寫成彼此克隆的“讀者體”。）

福建卷：

提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁。根據(jù)這句話，寫一篇話題作文，不少于800字。

（評議：題目費解，甚至有點怪?！翱展取痹趺磿?lián)想到懸崖和棧道？題目出得太詩意化了，缺少必要的規(guī)定性，會讓人一上來就迷糊慌神。）

湖南卷：

有一個很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但是有一個人卻干了幾年，帶大家把村子變成了最美鄉(xiāng)村。請以此寫一篇議論文或者記敘文，題目不限。

（評議：碰到這樣的題，只好是猜想和胡編了。作文題最好別脫離學生的生活經驗。）

遼寧卷：

科技改變生活。材料： 祖孫兩人坐在山上看風景。孫子說霓虹燈很美，讓城市變得五彩繽紛；爺爺說當初沒有霓虹燈的時候，能看見滿天繁星，更美。

（評議：指向性很明顯，但也容易雷同。聰明的考生只有辯證一點，超越一點，才能寫出見解。）

廣東卷：

膠片與數(shù)碼時代。黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼科技的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。

（評議：說的是照片，其實在引發(fā)關于科技與人生社會的許多思考。題目的現(xiàn)代感很強，各種角度和立意都可以，但最好能結合體驗來寫，更有發(fā)揮的空間。）

山東卷：

開窗看問題。窗口下一個畫框，通過它可以看到不同的畫面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。自擬題目寫作。

（評議：貌似哲理，其規(guī)定性又不明確，讓人無從下手。這是命題的忌諱。此外，標題是“開窗看問題”，材料提示所看到的又不都是“問題”，前后矛盾。）

江西卷：

課內外學習探究。有些人在學習中認為探究是一種樂趣，有些人認為探究是一種重要的學習形式，還有一些人認為探究流于形式，請結合你的學習和生活經歷，談談你對探究的理解。

（評議：這個題出得好，聯(lián)系了當前課改實際，學生都會有話說。關鍵是結合經歷來談認識，有理有據(jù)就能寫好。）

安徽卷：

劇本修改誰說了算！閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。

（評議：對兩種觀點發(fā)表看法，需要辯證思維，如果選擇偏執(zhí)一頭，就跑題了。如果只是圍繞“誰說了算”來談，又容易限死。這道題的規(guī)定性太嚴，不利于展開思路。）

重慶卷：

租房。一個游客前往租賃一個房東的房子，在沒有簽訂合同簽將房東的一個玻璃杯打碎了，他打電話給房東道歉，準備賠償，房東前來簽訂合同時就詢問，游客說，我已經將玻璃碎片收集好了，房東讓游客交給了自己，同時說，不會把房子租給他了。自擬題目寫文，題材不限。

（評議：有點不知所云。為難學生了。我懷疑是網上沒有把原題材料寫清楚？）

湖北卷：

山頂?shù)娘L景。一群人上山游玩，在山下的時候，碰到山上旅行團下來，問山上風景，有人說好，有人說不好。走到半山，又遇到一群下來的游客，有人說風景好，有人說不好。最后他們上到山頂，只見云海茫茫，他們有的人覺得風景好，有的覺得不好。以此為話題，寫一篇文章。

（評議：是說審美標準多樣，見仁見智，還是要連類別的？真是有點“云海茫?！?。估計很多學生想半天也無從下手。）

天津卷：

假如有一款芯片。假如有一個人發(fā)明了智能芯片，植入賣菜大娘腦后可以讓她博覽古今??任何人無需再學習。請根據(jù)這段材料，寫一篇作文，談談你的看法。除詩歌外，體裁不限。

（評議：以往高考有過“假如科技無所不能”的作文題，今年天津這個題有點類似?？梢约ぐl(fā)想象力，還會引發(fā)關于科技倫理的思考。那些平時讀書較多較雜的學生，做這樣的題更得心應手。）

廣西卷：

老王生病。老王生病，醫(yī)院全心全力治療，老板幫忙支付醫(yī)藥費，老王痊愈后回工地趕工，又提出向醫(yī)院兼職做陪檢員以支付剩余醫(yī)藥費，因為感同身受他能更好地照顧病人。根據(jù)材料作文。

（評議：就事論事不容易寫好。其實這段材料只是引子，可以引發(fā)對當前社會人際關系、職業(yè)道德等多方面的思考，還是議論為主的文章，要觀點鮮明、論述有層次。）

親愛的小伙伴們，你還記得當年高考時你寫過的那個作文嗎～