第一篇：對新課程背景下語文課堂教學(xué)的新追求

對新課程背景下語文課堂教學(xué)的新追求

茹官娥

陜西省山陽縣城區(qū)二小 726400

內(nèi)容摘要：現(xiàn)代教學(xué)理論告訴我們，課堂教學(xué)不僅是一個認知性的掌握知識、發(fā)展智力的過程，同時也是一個完整的人的生長與成長過程，是一個個體生命潛能多方面得以彰顯、豐富的過程。新課程背景下的課堂教學(xué)應(yīng)該以人為本，不僅要關(guān)注學(xué)生認知方面的發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。對學(xué)生而言，課堂生活是一種特殊的生活方式，是展開生活的重要部分。只有創(chuàng)設(shè)人文化的課堂環(huán)境，實施人文化的課堂教學(xué)，才能落實學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，促進學(xué)生的健康成長。所以，新課程背景下的語文課堂教學(xué)應(yīng)追求教學(xué)目標(biāo)多維化，教學(xué)模式主體化，教學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)科學(xué)性和人文性的融合，教學(xué)評價發(fā)展化，教學(xué)環(huán)境人文化。

關(guān)鍵詞：新課程 語文課堂 人文化

現(xiàn)代教學(xué)理論告訴我們，課堂教學(xué)不僅是一個認知性的過程，同時也是一個完整的人的生長與成長過程，是人的潛能多方面得一彰顯、豐富的過程。正如日本教育家小原國芳在《完人教育》中所言：“我只想把出發(fā)點歸之于‘人’?；氐饺?！回到人！只進行‘人’的教育，無論主觀愿望如何，[1]回到人，進行人的教育，便會是真正的教育?！笔軅鹘y(tǒng)教育思想的影響與束縛，我們以往的“課堂教學(xué)目標(biāo)局限于發(fā)展學(xué)生認知能力??具體的說，就是把生命的認知功能從生命

[2]整體中分割出來，把完整的生命當(dāng)作認知體來看待?！边@種狹隘的課堂教學(xué)目的觀，嚴(yán)重地影響了學(xué)生自由個體的發(fā)展與完美人格的養(yǎng)成。因此，新課程背景下的課堂教學(xué)應(yīng)該以人為本，不僅要關(guān)注學(xué)生認知方面的發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，對學(xué)生而言，課堂生活是一種特殊的生活方式，是展開生活的重要部分。只有創(chuàng)設(shè)人文化的課堂環(huán)境，實施人文化的課堂教學(xué)，才能落實學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，促進學(xué)生的健康成長。

一、教學(xué)目標(biāo)多維化 “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課堂的最高宗旨和核心理念，凸顯情感、態(tài)度和價值觀的教育是新課程的一個重要特征。在課堂教學(xué)中，注重知識傳遞本無可厚非，但是若僅僅關(guān)注知識，把知識的傳遞作為自己唯一的職責(zé)，就有失偏頗了。

新課程標(biāo)準(zhǔn)分為知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀三部分。與教學(xué)大綱相比，課程標(biāo)準(zhǔn)突出了情感、態(tài)度與價值的教育。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對教師提出了許新的挑戰(zhàn)。這就要求在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上體現(xiàn)多元化，既需要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容上要求，促使學(xué)生達成知識的掌握、能力的形成；同時也需要關(guān)注教學(xué)中的情感要求，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度和價值觀，把培育真正的人作為教育教學(xué)的根本目的。

例如，在教學(xué)《詹天佑》這篇課文時，“修筑鐵路”部分共三個自然段，分

別是“勘測線路”、“開鑿隧道”、“設(shè)計‘人’字形線路”。教學(xué)“勘測線路”，可以從詹天佑說的話中，引導(dǎo)學(xué)生體會詹天佑對工作的認真和對工作人員的要求嚴(yán)格；從詹天佑的行動中，引導(dǎo)學(xué)生認識詹天佑與工作人員同甘共苦的精神。教學(xué)“開鑿遂道”，要對描寫兩地山勢不同以及怎樣開鑿的句子仔細分析，讓學(xué)生了解詹天佑根據(jù)地形的不同采用不同方法開鑿隧道，說明他的杰出。教學(xué)“設(shè)計‘人’字形線路”，可結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生理解，或者運用演示法讓學(xué)生認識到詹天佑的設(shè)計很妙，從而深刻體會詹天佑的杰出才能。在學(xué)生完成上述基本閱讀任務(wù)之后還應(yīng)該引導(dǎo)追究三點：（1）詹天佑在勘測線路中的語言、行動、思想等表現(xiàn)重點說明什么？（2）開鑿隧道為什么要采用中部鑿井法？（3）設(shè)計“人”字線路所顯示的智慧說明什么？這三個問題不但含了“修筑”部分的所有信息，而且可以把這部分和上下文有機聯(lián)系起來思考：詹天佑為什么下決心一定要修好這條鐵路呢？他是為了回擊帝國主義者對中國的藐視。詹天佑在開鑿隧道中采用中部鑿井法，是想為國家省工省材，縮短工期，以回擊帝國主義者“無論如何完成不了”的謬論。詹天佑在設(shè)計“人”字形線路中所顯示的智慧，其實也和回擊帝國主義者的要挾、嘲笑和攻擊密切相關(guān)。這些都反映了詹天佑的愛國思想。目標(biāo)的全面把握，必須聯(lián)系全文整體，必須有較深層的思維活動，必須有較深入地把握語言的能力。在引導(dǎo)學(xué)生全面把握人物、事物特點的過程中學(xué)生經(jīng)歷了思維活動，感悟到理解語言的方法，進一步豐富了思想情感，端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立了正確的價值觀。這是長期的教學(xué)效益，這樣的教學(xué)活動啟示我們：教師在教學(xué)過程，要以開放的心態(tài)，對教學(xué)保持一份高度敏感，多維度地審視課堂，以學(xué)生為根本，憑借較高的教學(xué)藝術(shù)來把握和處理復(fù)雜多變的教學(xué)情景和問題，對預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)做出積極而富有創(chuàng)意的調(diào)整，促進多維度生成性教學(xué)目標(biāo)的達成，實現(xiàn)課堂教學(xué)真正意義上的優(yōu)質(zhì)高效，促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

二、教學(xué)模式主體化

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革強調(diào)要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，落實學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體，促進學(xué)生在知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度和價值觀等方面得到全面、充分和自由的發(fā)展。為此，必須實現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，進行課堂模式的優(yōu)化。教學(xué)實踐證明：“主體－參與”教學(xué)模式能有效地發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生最大限度地參與課堂教學(xué)活動。

“主體－參與”教學(xué)模式以學(xué)生主體參與教學(xué)活動為核心，以弘揚學(xué)生的主體性、能動性、創(chuàng)造性為特征，以促進學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過動腦、動口、動手的積極活動，獲得知識、能力等素質(zhì)的全面提高?！爸?/p>

體－參與”教學(xué)模式的基本程序包括以下環(huán)節(jié)：激情引趣，調(diào)動參與；創(chuàng)設(shè)激情，引導(dǎo)參與；探索交流，合作參與；應(yīng)用拓展，強化參與。其中探索交流、歸納調(diào)整是核心部分，激情引趣、創(chuàng)設(shè)情境是探索交流的基礎(chǔ)，遷移拓展是探索的應(yīng)用和延伸。

例如，我在教學(xué)《贈汪倫》這節(jié)課時，上課伊始，課件演示：小橋流水，垂柳畫面，配以悠悠的《長亭送別》樂曲。這時，教師出示課題《贈汪倫》，并聲情并茂地講關(guān)于這首詩的傳說。這一環(huán)節(jié)通過畫面、樂曲、教師的講述一下子便將學(xué)生帶入到教師創(chuàng)設(shè)的情境中去，既激發(fā)了學(xué)生的求知欲，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此刻，教師課件出示古詩并配樂配畫配誦，初步感知詩文。接著出示自學(xué)提綱，讓學(xué)生按自學(xué)提綱進行自學(xué)。然后，組織學(xué)生在小組內(nèi)把讀懂的內(nèi)容講給別人聽，并討論自己不懂之處。趁機引導(dǎo)全班進行交流并解決小組內(nèi)不能解決的問題。在這一環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑解疑的能力，體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和互相協(xié)作的精神，遵循了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考：這首詩寫了一件什么事？此時，你想說什么？詩人又是怎樣舒發(fā)自己感情的？這樣，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力，激發(fā)了想象力和創(chuàng)造力。接下來，教師讓學(xué)生熟讀成頌。最后，師生共同總結(jié)學(xué)法，并運用本課學(xué)法自學(xué)下一首送別詩：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。這無疑是完成了一次學(xué)法的遷移，起到了舉一反三的效果，體現(xiàn)了課內(nèi)向課外延伸的原則，培養(yǎng)了學(xué)生終身受用的能力。

三、教學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)科學(xué)性和人文性的融合

1.教學(xué)內(nèi)容的處理要突出科學(xué)的“善”與“美” 科學(xué)的本質(zhì)是真善美的統(tǒng)一。我們曾經(jīng)太重視科學(xué)知識的教育，突出強調(diào)科學(xué)“真”的內(nèi)涵，以為這就是科學(xué)教育的全部，其實，語文學(xué)科還包含“善”與“美”。新課程背景下的語文課堂教學(xué)中，教師還應(yīng)該積極挖掘語文學(xué)科內(nèi)在蘊含著的“善”與“美”，引導(dǎo)學(xué)生從真善美的本質(zhì)屬性中汲取健康成長的“營養(yǎng)”，獲取進步發(fā)展的動力，實現(xiàn)學(xué)生人生的自我目標(biāo)。

語文學(xué)科蘊含著許多“善”的因素，有利于學(xué)生形成正確的思想觀點和積極的情感態(tài)度。在語文教學(xué)中，通過介紹我國豐富的自然環(huán)境和大好河山，使學(xué)生增強熱愛祖國、熱愛自然的思想感情，激發(fā)學(xué)生追求真理、勇于探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和態(tài)度等。

語文科學(xué)蘊涵著獨特而深刻的美學(xué)價值。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，以美激情，以美追求，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展人才的有效途徑之一。在教學(xué)過程中，我們可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生展示一幅幅美麗的圖畫（如在教學(xué)《桂林山水》、《美麗的張家界》等文章時），不僅使學(xué)生理解了課文的內(nèi)容，而且使學(xué)生領(lǐng)略了祖國美麗的風(fēng)光，更增強了民族自豪感和振興中華的責(zé)任感，陶冶了愛美的情感。

2.教學(xué)過程中，要重視教學(xué)資源的開發(fā)

（1）組織實踐活動，開發(fā)社區(qū)資源。社區(qū)資源是緘默的課程資源。我們的語文課程資源越來越關(guān)注我們周圍的生活。生活是五彩的，社區(qū)是多樣的。所以我們的語文課程資源也應(yīng)是繽紛的。

角色體驗，深入社會生活。我們曾組織學(xué)生“當(dāng)一天小農(nóng)民”、“今天我當(dāng)家”、“小小導(dǎo)游”等體驗活動，讓學(xué)生深入社會生活，體驗甘苦，豐富內(nèi)心世界。從而充分開發(fā)社區(qū)資源，讓學(xué)生充當(dāng)社會中的一員，在實踐中鍛煉自己，提高自己。同時，讓學(xué)生把這些體驗寫下或辦小報，提高自己的語言表達能力。

參觀采訪，匯入自然生活。學(xué)校要經(jīng)常組織學(xué)生游覽自然風(fēng)光，參觀名勝古跡，了解風(fēng)俗民情，采訪新人新事，經(jīng)常接觸自然狀態(tài)中的人、物、景，豐富生活世界，增強社會交往能力。學(xué)校開門辦教育，學(xué)生開門學(xué)語文。學(xué)校與社區(qū)應(yīng)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)語文實踐的環(huán)境，開展形式多樣的語文綜合學(xué)習(xí)活動。

（2）聯(lián)系當(dāng)前社會重大、熱點話題，使語文課堂呈現(xiàn)出鮮活的時代氣息。保護地球，保護地球的生態(tài)環(huán)境是當(dāng)今社會所關(guān)注的重大話題。在學(xué)習(xí)《只有一個地球》這篇課文時，課前，我們指導(dǎo)學(xué)生從報刊或網(wǎng)絡(luò)上查閱資料，教學(xué)中組織學(xué)生分組討論、匯報展示。使學(xué)生懂得環(huán)保的重要。只有保護好我們共同的家園——地球，我們偉大祖國的明天建設(shè)的更加美好。

四.教學(xué)評價發(fā)展化

在現(xiàn)代教學(xué)理論看來，課堂教學(xué)評價的根本作用不是“選拔適合教學(xué)的兒童”，而是努力“創(chuàng)造一種適合兒童的教育”?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：“改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)的[3]功能?！薄敖⒋龠M學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認識自我，建立自信。發(fā)揮評價的[4]教育功能，促進學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?！币虼?，課堂教學(xué)評價必須實現(xiàn)評價中心的轉(zhuǎn)移，從選拔性評價走向發(fā)展性評價，逐步淡化甄別與選拔功能，充分發(fā)揮課堂教學(xué)評價的發(fā)展性功能，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，促進學(xué)生知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)生的全面進步。

為此，在教學(xué)實踐中我們要做到：第一，“從一把尺子”到

[5]“多把尺子”，實現(xiàn)課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化。尊重學(xué)生發(fā)展的差異性和獨特性，全面、客觀、科學(xué)地評價每一位學(xué)生，使每位學(xué)生清楚地看到自己的長處、優(yōu)勢和潛能，又能明確下一步的努力方向。第二，實施鼓勵性評價，努力實現(xiàn)由以指責(zé)、獎懲為主的否定式評價向以鼓勵、肯定為主的鼓勵性評價的根本性轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生明確自己身上蘊藏的豐富發(fā)展?jié)撃?，樹立自信心，堅信“我能行”。第三，注重過程性評價，為每一位學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗成功的機會。充分發(fā)揮形成性的過程評價對學(xué)生發(fā)展的積極作用，通過關(guān)注“過程”來收獲“結(jié)果”，通過重視平時的細微進步來實現(xiàn)全面的整體提高。

五.教學(xué)環(huán)境人文化

1.創(chuàng)建“人文化”的課堂硬環(huán)境

課堂硬環(huán)境是學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的物質(zhì)空間，從生理和心理上給學(xué)生以影響，進而感染學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使之積極、主動、愉快地參與課堂學(xué)習(xí)，投身課堂生活。因而課堂教學(xué)要為學(xué)生提供一個充滿人文味的、能使之欣然參與教學(xué)活動的理想空間。如教室的窗臺上擺放幾盆綠色植物，既可以觀察其生長過程，又可以凈化空氣；教室的墻壁上張貼學(xué)生的作品，營造催人奮進、鼓舞人心的濃郁環(huán)境。讓教學(xué)環(huán)境呈現(xiàn)出濃濃的“人文”味，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的心境自然會得到改善。

2.營造“人文化”的課堂軟環(huán)境

要實現(xiàn)學(xué)生真正意義上的積極主動參與課堂教學(xué)，必須要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個心靈交匯、自由安全、充滿“人文”的精神環(huán)境，即軟環(huán)境。在教學(xué)中，我們需要注意以下三點：

（1）轉(zhuǎn)換角色。要重新定位師生角色，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，即“教師+家長+朋友+學(xué)生”首先是教師要對學(xué)生嚴(yán)愛有加；其次是家長要對學(xué)生倍加呵護、無限關(guān)愛；第三是要多交朋友，并與朋友友好相處、誠心幫助；第四是同學(xué)之間要互相學(xué)習(xí)、共同成長。新課程強調(diào)，教師要放下居高臨下的威嚴(yán)，走到學(xué)生中來，努力成為“平等中的首席”，這樣學(xué)生的情緒可得以平定，尊嚴(yán)感得以提升，參與課堂教學(xué)的主動性、積極性自然就產(chǎn)生了。

（2）溝通情感。羅杰斯認為，教學(xué)環(huán)境與其說是物質(zhì)的，不如說是情感的。只有營造和諧融洽的情感氛圍，師生之間產(chǎn)生強烈的情感共鳴，教學(xué)活動才能在輕松自然、和諧愉快的氣氛中進行。教學(xué)實踐證明，教師做到“三個多一點”能有效地和學(xué)生溝通情感，創(chuàng)設(shè)愉快的環(huán)境。一是“多一點微笑”。教師要以飽滿的熱情、良好的情緒和真誠的微笑面對每一位學(xué)生，讓學(xué)生受到教師的感染。二是“多一點尊重”。教師要尊重學(xué)生的人格，不傷害學(xué)生；尊重學(xué)生的選擇，不橫加阻攔；尊重學(xué)生的觀點，不漠視譏笑；尊重學(xué)生的思考，不匆忙打斷。三是“多一點贊美”。教師要用放大鏡發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，用望遠鏡瞄準(zhǔn)學(xué)生的將來，對學(xué)生多一些肯定，多一些鼓勵，少一點指責(zé)，少一點批評。教師對學(xué)生真摯的熱愛和信賴，可以使學(xué)生充分感受到自身價值被充分肯定和認可，從而煥發(fā)積極進取的精神活力。

（3）營造氛圍。新課程的實施是以民主、寬松、和諧的課堂氛圍為基礎(chǔ)的。在心理安全、自由的課堂氛圍中，師生以平等、包容、對話的關(guān)系相處，學(xué)生才會感到心情舒暢、情緒高漲、思維活躍、求知欲旺盛，“群體共生效應(yīng)”才能產(chǎn)生，創(chuàng)新活力才能競相迸發(fā)。為此，在教學(xué)過程中教師要積極幫助學(xué)生樹立自信心，體驗成功。當(dāng)學(xué)生提出不同意見或冒出奇思怪想時，教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法??在這樣的氛圍中，課堂成了學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的樂園，學(xué)生就能欣然地投入教學(xué)，主動地體驗成功。參考文獻

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第二篇：《新課程背景下課堂教學(xué)有效性研究》新

新課程背景下課堂教學(xué)有效性研究

一、實驗研究背景及問題的提出

1、研究背景

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟時代，是全球進一步開放、合作與競爭的時代，在時代和社會深刻變革的大背景中，我國教育發(fā)展進入了新的歷史階段。溫家寶總理在2008年政府工作報告中提出“全面實施素質(zhì)教育，推進教育改革創(chuàng)新?！边M一步闡明了實施素質(zhì)教育是深化教育改革的主題，明確提出了教育界及全社會必須緊緊抓住素質(zhì)教育的核心，深化教育改革，為祖國和民族的未來造就高素質(zhì)人才。新的時代與社會要求教育培養(yǎng)的人才:具有健全的價值觀和負責(zé)的生活態(tài)度，具有創(chuàng)新意識和實踐能力，具有社會責(zé)任感和生態(tài)倫理意識，能夠與周圍環(huán)境和諧相處。這些新的時代要求與傳統(tǒng)教育思想的碰撞加劇了教育的變革。如何以課堂為主陣地，實施有效教學(xué)，以推進素質(zhì)教育，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，以實現(xiàn)學(xué)生生動活潑、主動發(fā)展？成為所有教育工作者面臨的一個重要命題。

“十五”期間，在華中師范大學(xué)郭元祥教授等專家的指導(dǎo)下，在各級領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)與幫助下，繡林小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和實驗老師艱苦探索，積極開展了“新時代生活教育”課題實驗，本著“為兒童生活而學(xué)，為兒童生活而教，為兒童生活而教育”的課題指導(dǎo)思想，以關(guān)注師生的生命價值與人生追求為宗旨，建立了“探究——體驗性”課堂教育策略，形成了以“關(guān)注生活，關(guān)注生命”為價值取向的“新時代生活教育”課堂教學(xué)模式；以陶行知的“生活即教育”為理念，開辟了“生活德育”實驗園，讓學(xué)生在生活實踐中“體驗——感悟——內(nèi)化”，讓學(xué)生在“玩”中悟道理，在“活動”中學(xué)做人，讓德育活動真正回歸生活；另外，我們以“新時代生活教育”理念及葉瀾教授的動態(tài)生成理念為指導(dǎo)，探究出了“積淀底蘊——參與體驗——總結(jié)提高”的研訓(xùn)結(jié)合的動態(tài)校本培訓(xùn)模式。教育科研使我校課堂教學(xué)面貌發(fā)生了顯著變化，教師隊伍的科研意識，科研能力逐步得到增強，鄭愛枝、付金蓉、喻長玲、楊慧瓊、瞿文杰、袁玉和等一批優(yōu)秀教師脫穎而出，一個有利于學(xué)生生動活潑、主動發(fā)展寬松良好的教育環(huán)境逐步形成。在不斷推進新生活教育實驗的同時，繡林小學(xué)也獲得了進一步的改革和發(fā)展。但由于體制的轉(zhuǎn)軌及新舊領(lǐng)導(dǎo)的更替等因素，我校課題實驗工作終止了近兩年。

時代的發(fā)展，社會的進步，教育的改革，為我?！笆弧ㄎ濉闭n題研究提供了更為適宜的土壤。首先，處于時代潮流中的教育，在無數(shù)機遇和挑戰(zhàn)中迎來了一個嶄新的時代——課程改革時代，在這鼓舞人心的新形勢下，我校又迎來了具有創(chuàng)新精神和實踐能力的重視科研的新校長，這些給繡林小學(xué)的發(fā)展注入了新的活力。抓住這一良好的發(fā)展契機，在新的背景下，繡林小學(xué)“十一〃五”課題實驗將在總結(jié)“十〃五”課題實驗研究的基礎(chǔ)上一步一步向更深層穩(wěn)步邁進。

2、問題的提出

要穩(wěn)步推進課題實驗，必須把握住實驗課題在新時期的方向和重點。即：“十五”時期研究過程中呈現(xiàn)的問題以及“十一〃五”期間新形勢中出現(xiàn)的新問題所構(gòu)成的問題框架。

“十五”期間，我們運用“新生活教育”理念，構(gòu)建了“探究——體驗性”課堂教學(xué)模式，改變了原來以教師主導(dǎo)為特征的訓(xùn)練式教學(xué)，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)已初見端倪，但同時也留給我們一些值得深入探索的問題。如合作、探究的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)在課堂的組織與事實中，出現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)浮于表面，甚至有為探究而提問的形式化現(xiàn)象，導(dǎo)致課堂出現(xiàn)失控和低效現(xiàn)象等問題。如何解決這些問題，使教學(xué)過程能有效地順利完成，是新課題實驗要解決的重要問題。

我國教育在全面實施新課程后，當(dāng)我們用理性審視新課堂，發(fā)現(xiàn)課

最核心的因素，是課堂教學(xué)是否有效的關(guān)鍵。我們在探索課堂教學(xué)有效性的過程中，我們首先會通過大量的培訓(xùn)活動，讓教師逐步建立有效教學(xué)理念，切實消除課堂教學(xué)中的無效勞動，其次是實踐引領(lǐng)教師圍繞課題反思教育教學(xué)行為，尋求有效的教學(xué)方式與方法，最終沖破傳統(tǒng)課堂的“樊籬”與新課程理念的“迷霧”，從而滿足教師追求專業(yè)成長的需要。

2、課堂教學(xué)有效性研究是學(xué)生健康成長的需要

研究課堂教學(xué)的有效性，旨在讓教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以良好的教學(xué)效果實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展目標(biāo)，從而滿足學(xué)生健康成長的需要。當(dāng)今社會所需要的是“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會生存”的具有良好思想道德品質(zhì)和心理品質(zhì)的復(fù)合型人才，不是高分低能的“書呆子”。因此，有效的課堂教學(xué)應(yīng)是師生之間生生之間相互交往互動、共同發(fā)展的過程。我們通過本課題研究，讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，提升各種能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生智力因素和非智力因素和諧發(fā)展，讓學(xué)生健康快樂的成長。

3、課堂教學(xué)有效性研究是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的需要

學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的實質(zhì)是學(xué)校的內(nèi)涵的提升和品牌特色的建立，其根基在于課堂教學(xué)有效的追求。只有課堂呈現(xiàn)高效狀態(tài)，學(xué)校的各項事業(yè)才能穩(wěn)步和諧的發(fā)展，學(xué)校才有可持續(xù)發(fā)展的動力和源泉。

4、課堂教學(xué)有效性研究是研究教學(xué)理論與實踐相結(jié)合的需要

新課程理念必須通過課堂實踐得到落實。理論和實踐如何有效結(jié)合，我們應(yīng)對當(dāng)前課堂教學(xué)中的各種現(xiàn)象和問題作深入研究和剖析。作為一線教師應(yīng)需要解決的是：在新課程理念指導(dǎo)下積極探索現(xiàn)行課堂教學(xué)模式，把握教材特點和學(xué)生的認知規(guī)律，克服違背教育規(guī)律的做法，減少教學(xué)的隨意性、盲目性、消除偏頗，增強課堂教學(xué)的合理性、科學(xué)性，在提高課堂效益上下功夫。避免無效和低效甚至負效教學(xué)。

5、課堂教學(xué)有效性研究是社會追求優(yōu)質(zhì)教育的需要

3、研究提高課堂教學(xué)有效性的策略

（1）提高課堂教學(xué)有效性教師備課策略研究：“優(yōu)化課堂預(yù)設(shè)，促進精彩生成”為子課題的集體備課研究。

（2）提高課堂教學(xué)有效性教師教學(xué)策略研究： 包括：

①優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)策略； ②師生交流對話策略； ③藝術(shù)化的板書設(shè)計策略； ④管理評價策略； ⑤有效的教學(xué)方式策略； ⑥教學(xué)資源優(yōu)化策略。

（3）提高課堂教學(xué)有效性學(xué)生學(xué)習(xí)策略研究： 包括①培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣策略； ②有效的學(xué)習(xí)方式策略；

③課前預(yù)習(xí)，課中學(xué)習(xí)，課后復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)策略； ④激發(fā)學(xué)習(xí)動機策略。

4、探索有效性課堂教學(xué)的基本原則。根據(jù)現(xiàn)狀我們主要探索以下原則： ①低耗節(jié)能原則

學(xué)生和老師的時間和精力是一定的，既不能掠奪式使用，更不能無限地開發(fā)。美國當(dāng)代教育心理學(xué)家卡羅爾（Carroll J.B.）20世紀(jì)60年代提出了“學(xué)習(xí)程度”（degree of learning）的一般公式：學(xué)習(xí)程度=f（所花時間/所需時間）。越來越多的研究證明，時間是影響學(xué)習(xí)的變量，而不是常量。課堂教學(xué)的有效性即要求大力縮減“所給時間”。用好“所用時間”，增大“所得時間”，低耗費，降低師生雙方學(xué)習(xí)能量的耗費。

自主練習(xí)和實踐能力策略，提高學(xué)生解決問題能力；引導(dǎo)體驗激勵評價策略，促進學(xué)生不斷努力學(xué)習(xí)。收集并整理課堂教學(xué)實例，剖析影響課堂有效教學(xué)的因素，探索和總結(jié)出適應(yīng)新課改的課堂有效教學(xué)的經(jīng)驗和做法，以指導(dǎo)學(xué)校的課堂教學(xué)改革推進工作；通過實施有效教學(xué)，使學(xué)生獲得主動探究、合作交流積極思考和操作實踐的機會，促進創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)；使教師切實轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，改變教學(xué)方式，養(yǎng)成反思習(xí)慣，在科研和教改的過程中提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。

（三）本課題研究的現(xiàn)實意義和價值

有利于考察教師教學(xué)觀念的有效性和教學(xué)行為的有效性；有利于調(diào)動教師教的創(chuàng)造性和學(xué)生學(xué)的積極性；有利于合理配臵原有的與現(xiàn)有的教育資源，提高教學(xué)的整體效益。有利于激活教學(xué)活動主體的自主、能動、創(chuàng)新意識，促使其自覺的審視反思，改進教學(xué)目標(biāo)和相應(yīng)的過程，實現(xiàn)真正意義上的以學(xué)生發(fā)展為本。有利于增強課堂教學(xué)有效性的因素分析，總結(jié)探討提高教學(xué)有效性和策略。

四、課題研究的理論依據(jù)

建構(gòu)主義、教學(xué)最優(yōu)化、多元智能、有效教學(xué)和“最近發(fā)展區(qū)”等經(jīng)典理論是開展課堂教學(xué)有效性的實踐研究的主要理論基礎(chǔ)。其教育理論的主要觀點如下：

1、建構(gòu)主義理念。

現(xiàn)代建構(gòu)主義把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)內(nèi)部心里表征的過程，古寧漢（DJ.Cunningham,1991）認為，“學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程，學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解”。當(dāng)今的建構(gòu)主義者更多地強調(diào)在具體情景中形成的非正式的經(jīng)驗背景的作用，即非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗背景。學(xué)生具有主動選擇、發(fā)現(xiàn)、思考、探究、應(yīng)答、質(zhì)疑的需要與可能。新課程實施中的教學(xué)策略，教學(xué)方法研究，就是將這一先進的教學(xué)理論實

教學(xué)理論的指導(dǎo)下，研究具體的策略和方法，以提高課堂教學(xué)的效益。

5、“最近發(fā)展區(qū)”理論。

由前蘇聯(lián)的心理學(xué)家維果茨基提出，維果茨基被尊為當(dāng)代建構(gòu)主義的鼻祖之一。什么是“最近發(fā)展區(qū)”？當(dāng)學(xué)生能夠獨立解決一問題時，稱這種問題處于該生的“現(xiàn)有發(fā)展水平（區(qū)）”；當(dāng)其不能獨立解決某問題，卻能在教學(xué)的情境中，在教師的啟發(fā)、同伴的幫助下解決該問題，則稱此問題處于其“最近發(fā)展區(qū)”。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容處于學(xué)生之兩區(qū)（最近發(fā)展區(qū)，現(xiàn)有發(fā)展水平）以外（即B點以遠）時，教學(xué)不可能進行；當(dāng)所教學(xué)之內(nèi)容處于學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平（區(qū)）之內(nèi)（即OA以內(nèi)）時，教學(xué)是沒有效益的；當(dāng)且僅當(dāng)內(nèi)容處于其“最近發(fā)展區(qū)”時，教學(xué)才是可行的而且是有效的；教學(xué)的基本目的，就是不斷地把學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)有發(fā)展水平，或者說，就是不斷地創(chuàng)造新的更高水準(zhǔn)的最近發(fā)展區(qū)。（如圖1所示）

圖2圖3分別表現(xiàn)了二維、三維空間時的情形，在這里，現(xiàn)有發(fā)展水平（區(qū)）、最近發(fā)展區(qū)都被多維化了，之所以要這樣做，是因為新課程的目標(biāo)是多元的。在新課程實施的過程中，教師應(yīng)當(dāng)習(xí)慣于從兩個甚至三個維度思考問題，應(yīng)當(dāng)認識到，只有當(dāng)教學(xué)內(nèi)容（P）處于矩形OBB1

0從2011年1月開始，我們的實驗進程初步擬定如下：

第一階段：準(zhǔn)備階段（2011年1月—2011年6月）。與華中師范大學(xué)指導(dǎo)教授取得聯(lián)系，確定課題，聘請郭元祥教授進行課題相關(guān)理論指導(dǎo)。

第二階段：實驗前期工作（2011年6月—2011年12月）。撰寫課題研究方案，開題論證，建立健全的研究組織管理制度，課題實驗正式啟動。開展實驗教師培訓(xùn)并開展相關(guān)實驗工作。

第三階段：實驗階段（2012年1月—2013年12月）。重點研究集體備課“提高課堂教學(xué)有效性教師教學(xué)策略研究”與“提高課堂教學(xué)有效性學(xué)生學(xué)習(xí)策略研究”，撰寫系列階段研究論文及研究分析報告。

第四階段：深化實驗階段（2014年1月—2014年6月）。深化總結(jié)，提煉實驗案例，集中問題，形成專題，繼續(xù)深入研究。

第五階段：課題總結(jié)（2014年9月—2014年12月）。形成研究總報告，擬出專著和案例集，組織實驗研究的相關(guān)階段鑒定。

3、課題研究的預(yù)期成果

（1）論文：研究過程中的階段性成果，以系列論文的形式參加各級教學(xué)論文評比，編印論文集，并爭取在各級各類刊物上發(fā)表。

（2）課例：舉行教學(xué)觀摩課，編印教學(xué)設(shè)計和案例集，并保留教學(xué)實錄的影像資料。

（3）結(jié)題報告：撰寫結(jié)題報告，通過專家評審,力爭在省級以上獲獎或發(fā)表。

（4）資料匯編：《新課程背景下課堂教學(xué)有效性研究》的研究方案、結(jié)題報告，參加課題研究教師的課例、案例集，以及經(jīng)驗總結(jié)和科研論文集。

六、課題組人員分工

1、領(lǐng)導(dǎo)小組

第三篇：新課程背景下語文課堂教學(xué)的幾點反思

課堂教學(xué)改革是新課程實施的關(guān)鍵，新課程背景下語文課堂教學(xué)的幾點反思。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化。但在教學(xué)實踐中，也發(fā)現(xiàn)自己和不少教師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。表現(xiàn)出幾個方面的問題，值得引起我們的關(guān)注與思考。

新課程

課堂教學(xué)

反思

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育改革進入了全新的階段。隨之而來在全國推廣的課改，讓每一個困惑中的語文教師眼前一亮，看到了新的教育理念給語文教學(xué)帶來的希望之光。課堂教學(xué)改革是新課程實施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但在教學(xué)實踐中，也發(fā)現(xiàn)自己和不少教師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中以下幾個方面的問題，值得引起我們的關(guān)注與思考。

一、講人文，但不能淡化工具性學(xué)科這一特點。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是，在教學(xué)中，我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過，語文教學(xué)的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，卻淡化對字詞句等基礎(chǔ)知識的教學(xué)，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)就不重視了。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，不會用，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知，其他的一切活動也都將會成為“空中樓閣”。

二、講自主，但不能丟掉教師的主導(dǎo)作用

有人認為自主學(xué)習(xí)應(yīng)該把時間交給學(xué)生，讓學(xué)生自學(xué)，教師的職責(zé)很大程度只是維持紀(jì)律，或者根據(jù)教材重難點拋出幾個問題或幾個觀點，然后讓學(xué)生自學(xué)、自練、背誦、記憶，教師講得越少越好，這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，充分體現(xiàn)其學(xué)習(xí)主人的地位。這種觀點其實是對自主學(xué)習(xí)本質(zhì)的一種誤解。當(dāng)“講”不講：學(xué)生各抒己見時，沒有教師精要的講授和適時的點撥；學(xué)生想象體驗時，沒有教師開啟智慧的引導(dǎo)；學(xué)生誦讀感悟時，沒有教師的品詞析句……殊不知，丟掉了精要的“講”，學(xué)生的思維難以深入，創(chuàng)新精神難以得到培養(yǎng)，學(xué)習(xí)往往缺乏深度和廣度。

自主學(xué)習(xí)指的是在教師指導(dǎo)下學(xué)生積極主動地提出問題、分析問題和解決問題的學(xué)習(xí)，而不是忽視教師的指導(dǎo)。如果忽視了教師的指導(dǎo)，課堂教學(xué)可能會處于一種無序狀態(tài)。一方面，學(xué)生的知識、經(jīng)驗、能力的提升需要一個指導(dǎo)的過程；另一方面，學(xué)生的自覺性不是很高，自制能力差，對自主學(xué)習(xí)的適應(yīng)性不強。所以，自主學(xué)習(xí)中教師的責(zé)任非常重大，教師要研究學(xué)生的資質(zhì)、基礎(chǔ)、接受能力……并根據(jù)其特點和教學(xué)內(nèi)容提出真正有啟發(fā)性的問題，有價值的問題，讓學(xué)生能夠進行發(fā)散性思維并能最終理解掌握教材重難點，既讓學(xué)生百家爭鳴，又能夠殊途同歸才行。

葉圣陶先生說：講當(dāng)然是必要的……問題可能在如何看待“講”和“怎樣講”

……教材無非是個例子，憑這個例子使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能，因此教師就要朝著促使學(xué)生“反三”這個目標(biāo)精要地“講”，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。葉圣陶先生的這段話，給我們在新課程背景下的語文課堂教學(xué)中，如何處理好學(xué)生的“自主”和教師的主導(dǎo)作用以很好的啟示，教學(xué)反思《新課程背景下語文課堂教學(xué)的幾點反思》。新課程背景下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，但絕不是放任自流。

三、講合作，但不能忽略學(xué)生的獨立思考

提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。但實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。

而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學(xué)習(xí)。如公開課上，教師在教學(xué)《〈名人傳〉序》時，學(xué)生對課文都沒有深讀和細讀，就讓學(xué)生討論以下三個問題：⑴、為什么需要英雄？⑵、什么樣的人需要英雄？⑶、什么是作者心目中的名人、英雄？由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認識也不深刻，因而小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的。說是小組合作討論，實是不容分說，最終統(tǒng)一由教師電腦投影顯示問題的答案，這樣的合作似乎沒有多大意義。有的教師把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管是公開課還是平時教學(xué)動輒就安排小組討論，學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)?？吹饺缦聢雒妫?/p>

1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，當(dāng)“忠實”的聽眾，匯報時當(dāng)然也是“小權(quán)威”的“高見”。

2、小組成員默不作聲，自得其樂，自己想自己的，缺少最終的“交集”。

3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，“千姿百態(tài)”，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，表面看課堂氛圍較好，實質(zhì)上是徒有形式。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，忽略了合作的深層指導(dǎo)，學(xué)生沒有充足而獨立思考的時間，最終教師表演了，語文的“精英分子”活躍了，卻忽視了學(xué)生整體水平的推進。語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考基礎(chǔ)上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

四、講對話，但不能遠離文本這一根本

“對話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系”（李鎮(zhèn)西）?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進了“對話理論”，認為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程。這種對話是圍繞文本來展開的。這種對話交流的結(jié)果，一方面是讀出并體驗作者在文中所傳達的情感、意志、觀念，品味負載這一內(nèi)容的外在言語形式；另一方面是讀出自己，以文本來觀照自身，從中受到情操和趣味的熏陶，從而發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。

實踐中，有的教師對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴(yán)重，對話機會不等，當(dāng)教師確定的時間一到，匯報的往往是愛表現(xiàn)的學(xué)生和教師事先指定的組長，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機。三是不重讀書，只重對話。往往學(xué)生只讀了一遍課文教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高。這種現(xiàn)象，在公開課和觀摩課上表現(xiàn)尤為明顯，由于時間緊，教師要一個板塊一個板塊地推進教學(xué)內(nèi)容，就會在“讀”上“擠壓”，可又不能不讀，于是乎，有限定時間讀的，有叫學(xué)生默讀的，有讓學(xué)生研讀某段的……這種做法，表面上有“讀”，為對話奠定了基礎(chǔ)，實際上沒有學(xué)生的細讀和深讀，對話質(zhì)量可想而知，很大程度只是教師教學(xué)設(shè)計的一個流程展示，沒有多少實效。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，一個匯報接一個匯報，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。真正的“對話式閱讀”應(yīng)該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。

五、講新穎，但不能忽視課堂教學(xué)的實效

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”課程目標(biāo)，并提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。有些教師尤其看重“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”與探究式學(xué)習(xí)，本想引導(dǎo)學(xué)生觀察中外文學(xué)和文化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生探究意識和問題的敏感性，追求思維的創(chuàng)新，可是教師本身不能對作品進行準(zhǔn)確理解與把握，一味探異求新，對作品的解析隨意發(fā)散。如有教師在教《林黛玉進賈府》中，引導(dǎo)學(xué)生分析王熙鳳，讓學(xué)生對王熙鳳所說的話大膽挑刺，找出不得體之處，這種創(chuàng)新和發(fā)散，有何意義？就課堂而言，有何實效？

新課改倡導(dǎo)運用現(xiàn)代信息技術(shù)，有的教師理解成語文課件展示課。有教師在教《荷塘月色》時，為了表現(xiàn)荷塘月色的美，把四五六段變成了一幅幅精美的圖畫，一幅圖一幅圖的幻燈顯示。且不說這些畫面能否表現(xiàn)課文所要呈現(xiàn)的意境，最為根本的是這些圖片展，讓學(xué)生獲得什么呢？這樣的視覺圖像定然是不能與朗讀、想象之效相提并論的。為了追求新穎，課文的品讀、賞析成了展示課件、圖解課文、圖解教學(xué)流程。

對于課堂教學(xué)的策略和模式，沒有固定的“標(biāo)本”，只有科學(xué)性，可操作性和實效性。但不論采取什么樣的教學(xué)策略、教學(xué)模式和方法，終極目標(biāo)只有一個，那就是提高課堂教學(xué)的效率。一切方法和模式都應(yīng)該圍繞教學(xué)目標(biāo)進行，以學(xué)生實際學(xué)到什么為依據(jù)，切不可為新穎而“創(chuàng)新”，尤其是閱讀教學(xué)，更不能為新穎而“花樣百出”，忽視教學(xué)效果。

毋庸置疑，傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。在新課程背景下，語文的課堂教學(xué)與改革實踐，我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，積極探索，結(jié)合學(xué)生實際，找到行之有效的課堂模式，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。

參考文獻、張興愛

新課改下的語文課堂教學(xué)反思

中學(xué)教學(xué)參考 2009、28、劉黨樺、于穎泓

語文課改別“陷入”十種誤區(qū)

云南教育 2011、（1、2）

第四篇：新課程背景下課堂教學(xué)有效性初探

新課程背景下課堂教學(xué)有效性初探

從2003年 9月起，我們縣的小學(xué)、初中起始年級繼續(xù)整體進入新課程改革的實驗。為了實驗推進的規(guī)范、有效，市教育局推出了2004—2005學(xué)年第一學(xué)期《吳江市課程改革實驗工作意見》。該意見提出：“本學(xué)期要緊緊圍繞“有效教學(xué)”的主題，上下聯(lián)動，求真務(wù)實，提高實驗的有效性”。事實上目前的中小學(xué)教學(xué)有一個非常突出的問題，那就是：教師教的很累，學(xué)生學(xué)的很苦，而我們的學(xué)生卻沒有得到真正有效的發(fā)展。這是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革必須面對的一個問題。因此如何使我們的教師擁有新課程背景下的課堂教學(xué)有效性的理念，掌握新課程背景下的課堂教學(xué)有效性的策略或技術(shù)，是擺在我們面前的一個難題。特別是在全面推進素質(zhì)教育的現(xiàn)今，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革進行之時，討論新課程背景下課堂教學(xué)的有效性就顯得十分迫切與必要了。本文基于這樣的背景，對相關(guān)領(lǐng)域的做了一些初步的思考。

一、發(fā)展效益量化，是課堂教學(xué)有效性首先關(guān)注的。

有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運動。經(jīng)過一段時間的探索以后，大家普遍的認為：教學(xué)也是科學(xué)。也就是說，教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ)，而且還可以用科學(xué)的方法來研究。于是，人們開始關(guān)注在課堂上如何用觀察、實驗等科學(xué)的方法來研究教學(xué)問題，如程序教學(xué)、課堂觀察系統(tǒng)、教師與學(xué)生的行為分析、教學(xué)效能核定的指標(biāo)體系以及教學(xué)行為——結(jié)果變量等。那么現(xiàn)在大家公認的課堂教學(xué)的有效性有什么特征呢？

1、課堂是關(guān)照學(xué)生的生活世界的課堂。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個性塑造的過程。學(xué)生的生活世界是指學(xué)生全部的生活，得以展開的背景和種種可能性?！吧钍澜纭笔墙逃阅軌虼龠M學(xué)生個體多種品質(zhì)生成的奧妙蘊藏的處所。

2、課堂是給予學(xué)生先進文化浸染的課堂。有效的課堂教學(xué)是全面地關(guān)照學(xué)生成長與發(fā)展的樂園，所以要善于營造一種追求真理、崇尚學(xué)問的精神氛圍，讓學(xué)生在這樣一種精神氛圍之中接受文化的洗禮和熏染。

3、課堂是培養(yǎng)學(xué)生靈性的課堂。有效的課堂教學(xué)重視教學(xué)過程的探索性，重視教學(xué)中的師生的交往與對話。有效的課堂不是機械的生產(chǎn)一些整齊劃一的腦袋，他培養(yǎng)的學(xué)生是鮮活的，富有創(chuàng)造力的人才。

在思考實踐的過程中，我們發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性首先關(guān)注下面的一些內(nèi)容。

1、課堂教學(xué)有效性關(guān)注學(xué)生全方位的素質(zhì)的發(fā)展

在我們的課堂里要關(guān)注學(xué)生的全面的發(fā)展。這粗看好象是屬于理念層面的東西，其實只有擁有先進的教育教學(xué)理念，我們的教師才會“目中有人”，只有這樣，他的教學(xué)的定位是高屋建瓴的，也只有這樣，我們的老師才會有“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。我們培養(yǎng)的學(xué)生是全人發(fā)展的學(xué)生，而不是某一方面(如智育)或某一學(xué)科(如語文、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。我們不能僅把學(xué)科價值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對一個完整的人的發(fā)展上，雖然我們現(xiàn)在的課堂是分科的課堂。

2、課堂教學(xué)有效性必定要關(guān)注師生雙方的教學(xué)效益

課堂教學(xué)有效性是取決于對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過套酆峽悸塹慕峁?。他』望≡彜厂单纯导{б媯膊煌耆韌諢ㄗ釕俚氖奔淙〉米畬蟮男Ч?。他⌒输^淖叛凼且緣模喬幣頗模僑笪鏘肝奚摹?BR>

3、課堂教學(xué)有效性更多地關(guān)注量化

課堂教學(xué)的目標(biāo)盡可能的具體，以便于檢驗教師的工作效益。但是，并不能簡單地說量化就是好的、科學(xué)的。有效的課堂教學(xué)既要反對拒絕量化，又要反對過于量化。應(yīng)該科學(xué)地對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，要兼顧暫時的量化和長久的效益所產(chǎn)生的積淀。

二、重教學(xué)過程，課堂教學(xué)有效性達成的四個抓手。

研究新的課程改革，提高課堂教學(xué)的有效性，我們主要致力于使我們的課堂發(fā)生根本性的改變，既如何使我們的課堂要變活、變大、變新。為此，我們認為應(yīng)該主要做好：

1．在課堂上改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

在新課程改革進行中的今天，大家一致認為探究、合作的學(xué)習(xí)方式是最好的方式。但我個人認為，有意義的接受性學(xué)習(xí)對于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)也顯得很重要。特別是對于效能的檢測緯度上，它可能更有實際的意義。我們是否可以把有意義的接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)有機的結(jié)合起來。重點把知識、知識的形成過程以及知識的學(xué)習(xí)與運用方法整合成新知識結(jié)構(gòu)。在兩種方法的選擇上重點把握教學(xué)的目標(biāo)和進度、思維的擴散和收斂，訓(xùn)練的密度和質(zhì)量等。

2．在課堂上激活學(xué)生原先的經(jīng)驗

在新課程改革的課堂中，課程要素的整合要有效的喚醒了學(xué)生沉睡的經(jīng)驗，并使其興奮和活躍起來。在教師的積極的引導(dǎo)下，學(xué)生要按教學(xué)需求主動地進行有效經(jīng)驗的改組和改造，生成性的內(nèi)容要有效的為落實預(yù)設(shè)目標(biāo)服務(wù)。所以要造成課堂教學(xué)的有效，激活學(xué)生以前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗是很關(guān)鍵的。

3．在課堂上加強學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗

在新課程改革的課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，一般來源于強烈的認知沖突，并在親歷性的認識和實踐活動中解決問題，獲得體驗。不斷的強化和拓展學(xué)習(xí)體驗，有利于為后續(xù)學(xué)習(xí)積累新的經(jīng)驗。同時我們教師要在教學(xué)中為學(xué)生疏通必要的信息通道，使教學(xué)更加開放和對話，同時也使學(xué)生的能在信息背景下進行思維的加工，形成新的思維的成果。學(xué)習(xí)體驗和信息意識的形成也是保證課堂教學(xué)有效性完成的必要手段。

4．在課堂上發(fā)展學(xué)生的主體價值觀

在新課程改革的課堂中，在我們許多的綜合實踐活動中，我們應(yīng)該強化學(xué)生的個性化的體驗。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生進行有效的、民主的對話，在沙龍式的課堂思辨中擦出創(chuàng)新的火花，在有價值的課堂論辯中使學(xué)生成為有自己思想的學(xué)生。

三、重方法的選擇，使課堂教學(xué)的有效性順利完成。

新課程改革的課堂教學(xué)中不僅涉及到課堂上的知識的傳遞，技能的形成，而且關(guān)系到課堂教學(xué)思想、課堂教學(xué)態(tài)度、課堂教學(xué)情感等諸多方面。如何實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，一直是廣大教師在實踐中努力探索的課題。其實，課堂上發(fā)生的教學(xué)低效問題，大多不是學(xué)生引起的，而恰恰是教師的不適當(dāng)?shù)脑O(shè)計或者不適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而形成的。為此，我們不妨可以采用下面的方法進行有關(guān)的探索。

（一）保持學(xué)生持續(xù)的新鮮感和良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)

在新課程改革的課堂教學(xué)過程中，每一個學(xué)生與特定的教學(xué)環(huán)境都存在著一種相互關(guān)聯(lián)、相互作用的動態(tài)關(guān)系，學(xué)生的各種認知、動機、態(tài)度、情感等都是在特定的學(xué)習(xí)境遇中產(chǎn)生的。因而，促使學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和持續(xù)的新鮮感是最好策略，具體說來，就是采取積極的態(tài)度肯定學(xué)生，激勵學(xué)生，提高他們學(xué)習(xí)的自信心。課堂上被提問的學(xué)生回答不出時，應(yīng)該想到這是學(xué)生對某學(xué)科的某一部分知識點沒有內(nèi)化為內(nèi)在知識結(jié)構(gòu)的組成部分，需要教師重新解釋一下，教師絕對不要露出任何不滿，甚至連一聲無可奈何的否定聲都不應(yīng)發(fā)出。越是對理解力差、成績不好的學(xué)生，越要考慮讓他回答那些力所能及的問題，以此不斷增強他的對學(xué)習(xí)的成功感，尊重、維護他在課堂學(xué)習(xí)中應(yīng)享有的平等地位。在課堂上，教師應(yīng)與每一位學(xué)生進行個人的、積極的對話與交流，針對其作業(yè)內(nèi)容、完成質(zhì)量等說一些鼓勵的話。教師的一個點頭或一個微笑，一句贊賞的話，一聲親切、熱情的指導(dǎo)，都會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)的欲望。遇有學(xué)生和自己對立時，要有足夠的耐心。教師會意的一個姿勢，一個眼神，或靜默幾秒鐘，往往就可抑制頑皮學(xué)生的對立情緒。

（二）在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果中始終熱情的干預(yù)

在新課程改革的課堂中，教師應(yīng)充分的了解和和關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果，即理解和關(guān)注學(xué)生如何學(xué)習(xí)和學(xué)到了什么。在具體的課堂中我們要留意：

１、當(dāng)在課堂的教學(xué)過程中或者課堂教學(xué)結(jié)束后，學(xué)生都應(yīng)該完成某一任務(wù)時，教師不能對它草率地瞧一眼，隨便來個評價就草草了事。在語文或者外語課上，學(xué)生對基本概念的理解或交際能力的訓(xùn)練完成后，教師應(yīng)從完成的質(zhì)量角度予以評價，對完成的方法或技巧加以指點。這一點，我想很多的老師都給予忽視了，認為學(xué)生的答案千變?nèi)f化。要適時的和學(xué)生交流結(jié)果的形成過程，以利于學(xué)生以后碰到類似的問題能有效的找到解決問題的根本方法和技能。

２、在新課程改革的課堂中教師要強化學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)意識。皮亞杰認為，外在語言知識的內(nèi)化是一個心理調(diào)節(jié)過程，應(yīng)該鼓勵這種調(diào)節(jié)過程。在這一過程中，學(xué)生的內(nèi)化是一個很重要的環(huán)節(jié)，要鼓勵學(xué)生用一種有意義的方式，將內(nèi)在的知識演化為新的信息。這就要求我們的老師要讓學(xué)生強化這種內(nèi)化的意識，以形成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意識。

３、教師要選擇合適的訓(xùn)練方式，使學(xué)生的能力訓(xùn)練具有實效性。有的老師認為，對于課堂的有效教學(xué)，有時最簡單的訓(xùn)練往往是最有效的。有一位老師執(zhí)教的《海洋——21世紀(jì)的希望》。課伊始，讓學(xué)生分組重復(fù)讀第二自然段中的“海洋給人類提供??”，直奔主題。接著，板書：從前，人們熱愛海洋，是因為（）；指名讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容表述，多名學(xué)生交流后，讓學(xué)生一起說一說，再讓學(xué)生同桌之間互說，再指名說，讓學(xué)生在反復(fù)說中掌握課文內(nèi)容，積累文本語言。再繼續(xù)板書：從前，人們熱愛海洋，是因為（）；人們敬畏海洋，是因為（）。還是按上面的方法讓學(xué)生充分的說，最后，讓學(xué)生把第一次和第二次說的連起來說一說。再繼續(xù)板書：從前，人們熱愛海洋，是因為（）；人們敬畏海洋，是因為（）。現(xiàn)在，人們熱愛海洋，是因為（）。要求學(xué)生用一句話表述。再繼續(xù)板書：從前，人們熱愛海洋，是因為（）；人們敬畏海洋，是因為（）?，F(xiàn)在，人們熱愛海洋，是因為（）。之所以說海洋是21世紀(jì)的希望，是因為（）。這一環(huán)節(jié)花時較多，每一點都要讓學(xué)生先做準(zhǔn)備，再指名學(xué)生說，再讓學(xué)生一起說，最后讓學(xué)生連起來說，一步一步落實得非常扎實，層層推進，以少聚多。一堂課下來，學(xué)生始終熱情的參與，師生形成了良好的互動。這樣的語文課堂是非常有效的語文課。

（三）在課堂上的民主管理、有效監(jiān)控和積極維持 在新課程改革的課堂中，要使我們的課堂取得明顯的成效，就要求我們作為學(xué)生學(xué)習(xí)道路的引路人的教師采取一些充滿智慧、充滿民主的管理、監(jiān)控方式，以達到吸引和保持學(xué)生的注意力，使課堂教學(xué)的有效性很好的達成。１、民主的教學(xué)過程全程管理。

采取什么方法，以什么教育思想為指導(dǎo)來管理學(xué)科的課堂教學(xué)，直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果。一個具有民主的、先進的教學(xué)理念的老師一定會在課的開始階段就把學(xué)生的注意力管理好的。當(dāng)然，在現(xiàn)在的課堂上你不能排除學(xué)生的惡作劇的開演。我們不妨先來看看這樣一個案例：

美麗的惡作劇

下午我有兩節(jié)語文課。第一節(jié)課我講試卷，在黑板上寫了很多的板書。

第二節(jié)馬上就要上了，我剛走到教室門口，就看見屋里唧唧喳喳的說笑，看看每一個學(xué)生臉上那豐富的表情，我知道準(zhǔn)是有什么可笑的事；不料當(dāng)我走進教室時，頓時笑聲四起，我丈二和尚摸不著頭腦。詫異之際，扭頭看黑板，只見上節(jié)課板書沒有被擦凈，剩下的一些字連起來，可以念成：“威脅 阿 康”、“斬 康 紳士”。哦，明白了，有學(xué)生搞惡作劇。上節(jié)課我寫了很多字在黑板上（生字里有“威脅”“紳士”“康”是我比較“健康”和“慷慨”的“慷”的時候?qū)懙?，“斬釘截鐵”取了一個字），有人“斷章取義”，擦黑板時，故意留下這幾個字。誰弄的？我掃視了一眼，哈哈，準(zhǔn)是那個笑得很拘謹?shù)哪猩踅蚪颉?/p>

怎么辦？由此打住，還是??？

“呵呵，誰寫的？”

大家哄堂大笑。有人說是王津津。

“哈哈，威脅我？誰敢威脅我？”我裝腔作勢道。

“好了，誰先威脅我一次？有沒有敢的？”

“我先來威脅你一次”說話的是個男生，“要是我今年考不好，康老師你小心下學(xué)期我纏著你給我補課！”

哈哈??我也笑了。

“我來，康老師，下次再來了稿費，要是不請客，我可是要搶的，是不是同學(xué)們？”

呵呵，還帶煽動的呢，我連忙承諾：“下次請大家吃花生、瓜子。”

“那么威脅的意思是什么呢？誰說說?！?/p>

“就是嚇唬別人，讓別人去做人家不愿意做的事情”

“就是利用自己的勢力，讓對方去做一件事?！?/p>

“就是脅迫別人”

??學(xué)生一口氣說了很多。

“大家說的不錯！”

我故意把“斬康紳士”的斬用身體擋住，“請同學(xué)們念這幾個字！”

“康紳士！”

“哈哈，你們夸我是紳士，這個我愿意聽，再說一遍！”

“康紳士！”

“我紳士嗎？我哪里紳士？你知道什么是紳士風(fēng)度嗎？

“紳士風(fēng)度是說一個人有修養(yǎng)。”

“紳士風(fēng)度是說人舉止文明?！?/p>

“紳士風(fēng)度是說一個人瀟灑?！?/p>

“謝謝你們夸獎我啊，我好好高興呀！”

哈哈??笑聲掩蓋了上課鈴聲。

“這樣你們用上‘?dāng)亍怠澥俊@幾個字說幾句話怎么樣？誰先來？

“話說民國某年，一位姓康的刀斧手，在菜市口斬了一位無惡不作的紳士”

“你這么一說，還有點說評書的味道?！?/p>

“我來，康老師斬釘截鐵地說：‘我是紳士！’”

“啊？我什么時候這么斬釘截鐵過？再來”

“推出去斬了，康大人一聲令下，紳士人頭落地！”

“別光說這個，換換！”

“我說，我先斬后奏，在康老師安排勞動任務(wù)前就干完，我是不是有紳士風(fēng)度呀？”

哈哈??大家都笑了。

我拿起一支粉筆，在那兩行字的后面添了幾個字：

“威脅阿康是可以的”“斬康紳士是沒有人上課的”

哈哈??

“我們接著上課！”

“起立！老師好！”

這是一則發(fā)生在課堂上的真實的案例，教師對于這個環(huán)節(jié)的處理是詩意的。教師充分利用了這些生成性的東西，很好的對學(xué)生進行了教育，把一樁令其他老師頭疼的惡作劇處理的如此美麗，是值得我們思考的。當(dāng)然課的進行過程是一堂課的關(guān)鍵內(nèi)容，而學(xué)生又往往在保持注意二十分鐘左右開始出現(xiàn)“魂不守舍”現(xiàn)象。教師要以自己高超的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)手段有效管理課堂，讓學(xué)生的良好狀態(tài)保持到下課鈴響。在課的結(jié)束過程，我們要使自己的課堂不僅結(jié)構(gòu)完整，而且含有不盡之意、韻外之致，促進學(xué)生對下一次課的熱情和積極性。２、有效的教學(xué)過程持續(xù)監(jiān)控。

在課堂的進程中，當(dāng)給學(xué)生提了問題或者布置作業(yè)后，如筆頭練習(xí)、口頭語言的交際練習(xí)等，就意味著監(jiān)控開始了。并非所有學(xué)生都能立即按教師要求去做，此時有效的持續(xù)的監(jiān)控顯得很及時和重要。我們的老師要深入到學(xué)生中間，及時幫助他們完成作業(yè)，或個別提醒某些學(xué)生的不良舉動，就會變師生間的心理距離為心理合作，也使大多數(shù)學(xué)生的練習(xí)和作業(yè)順利進行。另外，部分性格內(nèi)向或膽小的學(xué)生，有問題也不會當(dāng)眾舉手提問，而教師走到他們的身邊時，他們有時卻會向老師則大膽求教。走到學(xué)生之間，走進他們的心靈，傾聽他們對于問題的看法，還可以使老師能從幾個學(xué)生出現(xiàn)相同錯誤的情況中了解學(xué)生理解上、運用上存在的帶有普遍性的問題，從而有的放矢地幫助學(xué)生解決一些實際問題。所以對教學(xué)過程的持續(xù)、有效的監(jiān)控是提高整個課堂教學(xué)效益的關(guān)鍵。３、長久的教學(xué)過程情緒維持。

積極的維持學(xué)生的高漲學(xué)習(xí)情緒，是所有學(xué)科有效教學(xué)的一個重要任務(wù)。我們現(xiàn)在倡導(dǎo)利用現(xiàn)代媒體，就能夠使學(xué)生積極地將課堂上抽象的知識和學(xué)生生動的交際環(huán)境聯(lián)系起來，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性倍增。同時我們的老師也要學(xué)會適時地變換練習(xí)方式，能讓學(xué)生感到用這樣的方式學(xué)習(xí)不累，學(xué)習(xí)不煩。當(dāng)我們看到學(xué)生作業(yè)的優(yōu)點時，要及時給予肯定的評價，這樣會增進師生間情感，有益于學(xué)生素質(zhì)，特別是學(xué)生言語交際能力的提高。課堂教學(xué)是否有效，是否成功，很大程度上取決于學(xué)生的反應(yīng)和參與熱情的是否高漲。

在新課程改革的進程中，崇尚很強的教學(xué)文化內(nèi)涵，我們認為，只有我們不懈的追求我們的課堂教學(xué)的有效性，我們最后才會突圍，才會形成探究、合作、對話的課堂教學(xué)文化。因為哈葛利斯講到合作教學(xué)文化的特點時指出：精神支持、增進效率、改善效能、不斷改進是合作教學(xué)文化層面的基本特點。而對于對話文化的形成，保羅．弗萊雷也認為：“沒有了對話，就沒有了交流；沒有了交流，也就沒有了真正的教育?！毙抡n程改革追求一種主體間的平等互換的對話語境，期待著師生真正達到“面對面、心與心”的交流。教學(xué)對話文化的形成需要營造一種公共話語空間和人文情境，要形成有效的、民主的、和諧的共同言說和互相傾聽的局面。所以我們在探討課堂教學(xué)的有效性時，不得不對這些層面作些深入的思考。

第五篇：語文新課程改革背景下的課堂教學(xué)模式初探

語文新課程改革背景下的課堂教學(xué)模式初探

【摘要】設(shè)置以切合學(xué)生實際為序曲的三維目標(biāo)，設(shè)置以學(xué)生活動為主線的教學(xué)板塊，設(shè)置以文本探究為重點的討論活動，設(shè)置以成果展示為高潮的讀寫結(jié)合活動，設(shè)置以反思提高為尾聲的自我總結(jié)階段，在老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”之間尋找最佳契合點。

【關(guān)鍵詞】語文新課程改革課堂教學(xué)模式

《高中語文新課標(biāo)》明確指出：“建設(shè)高中語文課程，應(yīng)正確把握語文教育的特點，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度的目標(biāo)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；同時應(yīng)根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實施機制。”因此，語文新課程改革背景下的課堂教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語文素養(yǎng)和個性發(fā)展為宗旨，全面落實“一切以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點”的教學(xué)理念，重新建構(gòu)嶄新的語文教學(xué)課堂模式。

當(dāng)代教育學(xué)的研究成果表明，“教學(xué)模式的研究是當(dāng)代教學(xué)論中的一個綜合性的課題，其核心是用系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)和功能等觀點研究教學(xué)過程中的各種方式方法，考察其理論的或?qū)嵺`的基礎(chǔ)，從而形成一種系統(tǒng)化和多樣化相統(tǒng)一的教學(xué)模式體系?！碑?dāng)前的高中語文教學(xué)正走入教與學(xué)矛盾沖突的發(fā)展瓶頸。既要改革以教師為主角不顧學(xué)生感受的注入式教學(xué)，又要反對以學(xué)生為絕對中心的散漫式教學(xué)。于是，我在教學(xué)實踐中對語文新課程改革背景下的課堂教學(xué)模式進行了初步探索，試圖在老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”之間尋找最佳契合點。下面，我將結(jié)合語文教學(xué)案例對這種語文課堂教學(xué)新模式作出闡釋。

一．設(shè)置以切合學(xué)生實際為序曲的三維目標(biāo)，使語文課堂教學(xué)有的放矢。

所謂三維目標(biāo)，是指從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度對語文課堂進行目標(biāo)的設(shè)置，是語文課堂從單調(diào)平面的教學(xué)向豐富立體的教學(xué)轉(zhuǎn)變。例如《雨巷》這首詩寫于1927年夏天。當(dāng)時全國處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現(xiàn)，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。教學(xué)此詩，既要學(xué)會賞析詩歌的一般技能，又要接受一定的挫折教育和美學(xué)熏陶。在具體的教學(xué)目標(biāo)中，我是這樣安排的：

1．知識與能力目標(biāo)：了解詩人戴望舒及其作品；掌握比喻、象征手法的特點

2．過程與方法目標(biāo)：通過自主誦讀，小組討論，成果展示的方式，使學(xué)生逐步學(xué)會鑒賞詩歌的感情、意境和語言技巧。

3．情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：能準(zhǔn)確分析詩中所蘊含的迷惘感傷而又期待的情懷，堅定自己為理想執(zhí)著追求的精神。

三維目標(biāo)的確立，為課堂教學(xué)起了良好的導(dǎo)向作用。

二．設(shè)置以學(xué)生活動為主線的教學(xué)板塊，使語文課堂教學(xué)氣氛熱烈。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進行思考，也就是說，進行生動的創(chuàng)造?！边@就是說，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，讓學(xué)生“在活動中學(xué)習(xí)，在活動中發(fā)展”，學(xué)生的主動參與意識提高了，學(xué)習(xí)興趣濃厚了，創(chuàng)造潛能就會不由自主的激發(fā)出來。

1．設(shè)置學(xué)生學(xué)習(xí)小組。學(xué)習(xí)小組一般不超過6個人，組內(nèi)民主選舉組長1名，負責(zé)小組的總體學(xué)習(xí)情況和紀(jì)律監(jiān)督；選舉副組長1名，負責(zé)小組的討論情況匯總。小組有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)措施，并有相應(yīng)的制度約束。

2．精心實施討論活動。預(yù)習(xí)學(xué)案的研究討論，課堂重點和難點的探究，課文細節(jié)的深入研究，都要在組內(nèi)展開熱烈的討論。這一環(huán)節(jié)切記言必有據(jù)，自圓其說。例如，《第十二座雕

像》中課文中有兩處特別傳神的描寫梁思成先生流淚的細節(jié)，一處是毀城的炮聲令梁先生保護北京古城墻的計劃失敗之時，他流著淚說：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮。”第二處細節(jié)是在文革期間，他的設(shè)計原稿被批斗者扔在地上，踏上很多腳印。他流著眼淚用火柴把圖稿點燃。兩處細節(jié)描寫，使學(xué)生朗讀品味，從而得出：這既是對梁先生痛心疾首，無可奈何心情的描寫，又是對梁先生建筑成就和高尚品德的贊頌。以感悟細節(jié)為手段，可以深化對文本人物形象的理解。

3．精心準(zhǔn)備成果展示。組內(nèi)的討論成果由1人做典型發(fā)言，組內(nèi)成員機會均等，輪流做發(fā)言人；分角色朗讀和課本劇演出可以由小組之間資源共享，人才共享。

三．設(shè)置以文本探究為重點的討論活動，使語文課堂教學(xué)有聲有色。

愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要，因為解決一個問題也許只是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募记蓡栴}。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度看舊問題，卻需要創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。”在語文課堂上能不能提出挑戰(zhàn)性的問題，可以說是檢驗一堂課是否成功的重要因素。例如，《江城子·記夢》是豪放派詞人蘇軾創(chuàng)作的一首婉約詞。詞人可謂俠骨柔情，他把對亡妻的滿腔哀怨化為動人的詞句，詞風(fēng)清麗纏綿，一反豪壯之態(tài)。這堂課的文本探究部分我是這樣設(shè)計的：

(一)學(xué)生問題展示:

1.上闋最能表現(xiàn)作者心情的詞語是什么？

2.“不思量，自難忘”既然“不思量”,為何又“自難忘”,這是否矛盾?

3.如何理解“塵滿面，鬢如霜”？

4.下闋最能表現(xiàn)作者心情的詞語是什么？

5.“相顧無言，惟有淚千行”，那么刻骨的思念，為什么相逢無語呢？

（以上問題是學(xué)生隨機提出，由學(xué)生合作解決。）

(二)疑點討論：

簡要說說本詞的在表達情感方面采用了哪些藝術(shù)手法?(虛實相生，想象豐富)

通過課堂探究，學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上積極思考，熱烈討論，充分認識到：作者感情一浪高過一浪，把夢前（難遣愁情），夢中（愁腸百結(jié)，）夢后（愁腸寸斷）的深情一步步推向高潮；這深摯的情感，是通過豐富的想象表現(xiàn)出來的。

四．設(shè)置以成果展示為高潮的讀寫結(jié)合活動，使語文課堂教學(xué)滿蓄激情。

學(xué)生經(jīng)過思維的訓(xùn)練，寫作的提升，一定會有課堂表現(xiàn)的沖動。讓他們通過語文課堂這個舞臺表現(xiàn)出來，達到課堂生成的最高境界，這正是提升創(chuàng)造能力的佳境。例如，在《江城子·記夢》的課堂教學(xué)中，我設(shè)置了這樣的課堂練筆：

請學(xué)生也拿起筆，踏著蘇軾那寂寞悲涼的腳印，把這首詞改寫成一篇抒情散文(100字左右)。佳作展示:

傾聽蘇子的心聲

“十年的時光啊，就這樣無情地逝去。妻啊，你我相隔生死，十年了啊，我都不敢想你。因為我怕，我怕那案頭只有青燈殘卷，沒有你研墨鋪紙的婀娜身影，這不是叫我肝腸寸斷嗎？可我又如何不想你？茫茫的曠野是如此的空蕩，這么靜謐，這么冷清，這么讓人悚然。瑟瑟秋風(fēng)中，唯有沉默的獨冢，我的凄涼向誰訴說？我也只好沉默?！?/p>

“唉??你怕是要不認識我了，歲月的流逝染白了我的發(fā)際，時光的消磨已污濁了我的面容，我只與蒼老、凄涼為伴。妻啊，真怕相見的那一天你都認不出我了，那我情何以堪?” 褪去 “抱明月而長終，攜飛仙以遨游”的飄逸,褪去 “欲把西湖比西子”的多情,褪去 “西北望，射天狼”的豪情,只剩下傷情的我,用那悲傷愁苦的思念吹奏著這一曲傷逝的情歌。在低回凄切的哀曲中進入夢鄉(xiāng)：軒窗下，那是妻子正在梳洗，是那樣的熟悉,那樣的真切.“好夢留人睡”,可好夢也容易醒,醒來卻只有孤身一人,只有無言的淚，帶著思念，帶著感傷，流

淌，流淌??直到心靈的深處。

通過當(dāng)堂寫作展示，學(xué)生既體會了蘇軾的深情，得到了一次靈魂的洗禮，又鍛煉了寫作的能力，使“感情真摯”和“想象豐富”這些寫作目標(biāo)落到實處。

五．設(shè)置以反思提高為尾聲的自我總結(jié)階段，使語文課堂教學(xué)落到實處。

我國古代偉大的教育家孔子曾說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話強調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。荀子在《勸學(xué)》中也表述了這樣的觀點：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！币簿褪钦f，每日反思自己的學(xué)習(xí)成果，不斷修正，就會變得學(xué)問淵博，品德高尚。如果把這些道理推廣到語文課堂上，自我反思階段就是不可或缺的。

自我反思的形式不拘一格，可以用口頭回答的形式，可以用整理筆記的形式，也可以用靜靜思考的形式。只有這樣對知識反芻式的思考，才會有修正錯誤的行動，這便是古人所說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”了。

綜上所述，“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識?！保ā陡咧姓Z文新課標(biāo)》）因為高中學(xué)生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達能力和知識積累，如何在新課程改革背景下發(fā)展他們的自主、合作、探究能力，不但是高中語文課程的重要任務(wù)，而且是我所探索的構(gòu)筑高效的語文課堂教學(xué)模式的全部。

《“八有四環(huán)節(jié)”教學(xué)法——高中語文課堂教學(xué)模式探索

（一）》

據(jù)徐光華的分析，我國“二十年來對于語文教學(xué)模式的各種探索，基本上是以提高語文教學(xué)的效率為宗旨的”。[1]這種追求語文教學(xué)效率的探索至今仍在進行之中。語文課堂教學(xué)效率的高低直接影響語文教學(xué)效率的高低，基于此，關(guān)注課堂教學(xué)已成為語文教育教學(xué)研究的熱點，并把它作為提高語文教學(xué)效率的有力抓手。

當(dāng)前，我校已成立了名師工作室并且派老師外出學(xué)習(xí)，我覺得目的只有一個，那就是探索出華龍區(qū)高中特有的課堂教學(xué)模式，從而取得課堂教學(xué)效益的最大化。我作為名師工作室的學(xué)員之一，也時時在思考著一個問題——什么模式才是適合我們的課堂教學(xué)模式。正好我班是課堂教學(xué)模式改革的實驗班，這讓我有了實驗的場地。下面我把自己正在摸索的所謂課堂教學(xué)模式寫下來，希望得到各位老師的指點。

我給自己的課堂教學(xué)模式命名為“八有四環(huán)節(jié)”教學(xué)法，八有即

1、有學(xué)習(xí)目標(biāo)和導(dǎo)學(xué)案

2、有探究課題

3、有學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究

4、有學(xué)習(xí)小組合作探究

5、有師生交流和共同展示

6、有學(xué)生動手寫作

7、有學(xué)生對文本的誦讀

8、有充裕的時間交給學(xué)生去自主、合作、探究、展示；四環(huán)節(jié)即自主探究合作探究成果展示鞏固提高。

“八有四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式在我的公開課《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中已得到初步的體現(xiàn)，當(dāng)時在設(shè)計這一課時，我的課堂設(shè)計理念就是“八有四環(huán)節(jié)”。這個教學(xué)模式正在得到我進一步的檢驗和完善，也急需得到各位老師的指點和幫助。下面我結(jié)合自己的公開課來具體談一下“八有四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式，也算是對這一課的教學(xué)反思。

有學(xué)習(xí)目標(biāo)和導(dǎo)學(xué)案。課堂學(xué)習(xí)開始時一定要讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這一點有助于提高課堂教學(xué)的效率，同時課堂教學(xué)目標(biāo)是否達成也是判斷這一課是否高效的主要依據(jù)；同時如何達成學(xué)習(xí)目標(biāo)，采取哪些教學(xué)活動，也最好明確出來，算是導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生在你導(dǎo)學(xué)案一步步的引領(lǐng)下去達成要達成的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。我在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：從不同角度對文本進行解讀探究。

有探究課題。課堂上要有探究課題來引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，整個課堂的學(xué)習(xí)將圍繞探究課題來進行。所以探究課題的質(zhì)量高低將直接影響課堂的教學(xué)效果。探究課題的提出可以有學(xué)生提出也可有老師提出，但一定要經(jīng)過慎重篩選，這一點在備《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這一課時感受特別深。剛開始我設(shè)計了十一個課題，后來逐步壓縮成九個，后來經(jīng)過和學(xué)生交流，這九個課題要么他們感到?jīng)]話說、要么不感興趣，我吸取他們的建議，和同學(xué)共同備課，最后把課題再次壓縮為三個，前后反復(fù)幾次的磨合，讓我深深感到課堂探究課題的設(shè)定是多么關(guān)鍵，設(shè)計的好整個課堂就會頓然聲色。最后呈現(xiàn)在課堂上的三個探究課題為：

1、孔子是我國春秋時的思想家、教育家，學(xué)而不厭，誨人不倦，被后代尊為“圣人”。當(dāng)子路說完自己的理想后，夫子“哂”之，請你就“哂”字來分析孔子的做法是否合理？通過本文的學(xué)習(xí)，你覺得孔子哪些地方可取，哪些地方不可取。如果你是孔子，你會如何對待子路這樣的學(xué)生？

2、孔子為什么獨獨贊賞曾皙，說“我與點也” ？而且記錄者還在曾皙發(fā)言前先制造一種氣氛：“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”，特意表現(xiàn)出一種不同凡響的氣象。

3、有人說“全文突出了儒家的禮樂治國的理想”請你在文中找出依據(jù)來支持這一觀點。

有學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究。在展示學(xué)習(xí)目標(biāo)和出示本節(jié)課的探究課題后，要給學(xué)生充分的時間來讓他們進行自主學(xué)習(xí)探究，這是非常關(guān)鍵的，它昭示著學(xué)生的學(xué)習(xí)起點。我在 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中是這樣設(shè)計的：

1、把課文朗讀一遍。

2、讀完的小組到講臺領(lǐng)取探究課題，每位同學(xué)就領(lǐng)到的課題進行自主探究。

3、把你的見解形成書面提綱，以便于交流。

4、時間為6分鐘。

有學(xué)習(xí)小組合作探究。新課標(biāo)提倡自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，實踐也證明，這是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)在我們實驗班分成了學(xué)習(xí)小組，六人一組，并且按組調(diào)整了座位，這就為課堂開展小組合作探究創(chuàng)造了先決條件。實踐也證明小組充分合作，對于提高學(xué)生整體的學(xué)習(xí)效果，對于寬松和諧課堂氛圍的創(chuàng)造，對于保證課堂效益的最大化都將起到至關(guān)重要的作用。值得注意的是，小組合作不能流于形式，現(xiàn)在課堂上有許多假合作，以合作為名，辦非合作之事。表現(xiàn)為剛讓學(xué)生合作老師就喊停，沒有給學(xué)生充足的時間；另外學(xué)生合作沒有課題，沒有老師的有效指導(dǎo)，小組內(nèi)部合作沒有有效地組織，而是大喊一通完事。這些都是有待于改進的地方。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中我是這樣設(shè)計的：

1、組長要認真組織本組的合作交流，每位同學(xué)都要發(fā)言。

2、發(fā)言人要整理本組內(nèi)同學(xué)的觀點并形成書面提綱。

3、同一課題由最先出成果的一組把自己的書面材料以提綱形式寫在題板上。

有師生交流和共同展示。師生交流和共同展示是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，一節(jié)課的精彩處往往在此。以往別人評價語文老師只會發(fā)球不會接球，是說老師在課堂上對學(xué)生的發(fā)言沒有有效地引導(dǎo)和點評，老師精彩的點評往往能給學(xué)生留下難忘的印象，同時也讓學(xué)生的思維得以升華。老師如果只是說“好”“請坐”是遠遠不夠的，是很貧乏的，理想狀態(tài)是老師和學(xué)生應(yīng)該爭論交流。在課堂展示這方面，學(xué)生展示小組合作的成果是展示環(huán)節(jié)的核心，但不可忽視教師的展示。這不是老師的炫耀，而是有助于學(xué)生提高認識，當(dāng)然老師的認識高度要在學(xué)生之上。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中我是這樣設(shè)計的：

1、按照大屏幕出現(xiàn)課

題的順序，請剛才在題板上展示成果的小組派一人到講臺來闡述本組的觀點。

2、抽到同一課題的其他小組，如有異議或補充可進行展示，觀點相同者不再展示。

有學(xué)生動手寫作。我個人認為，學(xué)語文和學(xué)英語是不同的，語文是我們的母語，我們判斷一個人的語文水平是否高，重點不在于他的口語運用能力，而在于書面語的運用能力，這也是重點測試的部分。比如有些人不認字，但特別能說，那么你能說他的語文學(xué)的好嗎；相反有的大作家是不擅長說的，但我敢保證這人的語文絕對好。所以如果一節(jié)課沒有學(xué)生動手寫作將是有缺憾的。我們在課堂上應(yīng)有意識的要學(xué)生把口語變成書面文字。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中我是這樣設(shè)計的：在自主學(xué)生環(huán)節(jié)，我要求學(xué)生把自己的見解形成書面文字；在小組合作探究環(huán)節(jié)，我要求學(xué)生把本組的成果形成書面文字和提綱，在展示時要拿著書面文字；在課堂鞏固提高環(huán)節(jié)我要求學(xué)生：請你把自己在剛開始所寫的文字材料進行重新整理，形成一篇小短文。

有學(xué)生對文本的誦讀。課堂的學(xué)習(xí)我們不能脫離文本空談，應(yīng)該是手不離書，眼不離文，言必有據(jù)。我們在解讀文本時應(yīng)該保證整個課堂不游離文本，并且能夠讓學(xué)生對文本有深度解讀，有整體的把握。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中我是這樣設(shè)計的：我要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)前一定要先朗讀文本，確定學(xué)生的閱讀起點，同時我要求學(xué)生的發(fā)言不能脫離開文本，必須在文本中找到依據(jù)。我認為，好的狀態(tài)是文本原文加上自己的理解分析最好，而一般的文本賞析文章也是這樣寫成的。

有充裕的時間交給學(xué)生去自主、合作、探究、展示。以往我們也有讓學(xué)生在課堂有自主學(xué)習(xí)的理念，但往往都是理念上的，在具體操作層面流于形式的比較多。我們不要貪多圖快，課堂學(xué)習(xí)的主人只能是學(xué)生，學(xué)習(xí)別人是替代不了的，特別是語文，他需要一個人認真的閱讀文本，認真的思索回味，閱讀的過程可在思想上受啟迪，可借鑒別人的寫法，并把自己閱讀后的見解寫出書面文字，然后慢慢提高自己的語文素養(yǎng)。這是需要時間的，所以我們要壓縮老師的時間，增加學(xué)生的時間。把有充裕的時間交給學(xué)生去自主、合作、探究、展示是需要有教學(xué)魄力的，同時這也是一種教育智慧。

四環(huán)節(jié)是自主探究、合作探究、成果展示、鞏固提高。我認為四環(huán)節(jié)是比較便于操作的，同時也符合學(xué)生的邏輯習(xí)慣。課堂提出探討課題和閱讀文本后，要給學(xué)生充分的時間讓其自主探究，然后在自主探究的基礎(chǔ)上進行小組內(nèi)的合作交流，小組交流后要有展示環(huán)節(jié)，這是課堂的核心，基本樣式是師生交流共同展示，最后一定要有鞏固提高環(huán)節(jié)，要清楚地體現(xiàn)出課堂開始的學(xué)生學(xué)習(xí)起點和經(jīng)過一節(jié)課的學(xué)習(xí)后學(xué)生達到的高度，變化越大課堂效率越高，這是老師達成學(xué)習(xí)目標(biāo)實現(xiàn)課堂效益最大化的重要體現(xiàn)。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中我是這樣設(shè)計的：

第一板塊自主探究

要求：

1、把課文朗讀一遍。

2、讀完的小組到講臺領(lǐng)取探究課題，每位同學(xué)就領(lǐng)到的課題進行自主探究。

3、把你的見解形成書面提綱，以便于交流。

4、時間為6分鐘。

第二板塊合作探究

要求：

1、組長要認真組織本組的合作交流，每位同學(xué)都要發(fā)言。

2、發(fā)言人要整理本組內(nèi)

同學(xué)的觀點并形成書面提綱。

3、同一課題由最先出成果的一組把自己的書面材料以提綱形式寫在題板上。

第三板塊成果展示

要求：

1、按照大屏幕出現(xiàn)課題的順序，請剛才在題板上展示成果的小組派一人到講臺來闡述本組的觀點。

2、抽到同一課題的其他小組，如有異議或補充可進行展示，觀點相同者不再展示。

第四板塊鞏固提高

要求： 相信通過合作探究，你的觀點會更加豐富和深邃，請你把自己在剛開始所寫的文字材料進行重新整理，形成一篇小短文。

以上是我探索的一個課型，我稱為一個教學(xué)模式，我把它稱為教學(xué)模式

（一），今后我打算搞一個系列，從課型上搞如新授課、講評課、復(fù)習(xí)課等，從文體上搞如古文、詩歌、散文、作文等，就某一類推出一個課例。我想借此不斷提高自己的教學(xué)能力，在此懇請得到語文組各位老師的指點