第一篇：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)大賽 文化遺產(chǎn)篇”(100題)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)大賽 “文化遺產(chǎn)篇”（100題）

1.六神丸是著名的清熱解毒藥丸，沿用至今已有250余年歷史。它是（）的藥鋪方，主要由牛黃、麝香、蟾酥、雄黃、冰片、珍珠等多味功效卓著的珍貴藥物組成。

A.余天成堂 B.雷允上誦芬堂 C.胡慶余堂 D.同仁堂

2.（），是由手工將長(zhǎng)長(zhǎng)的布條回旋盤繞成各種造型，用于傳統(tǒng)服飾上固定衣襟或裝飾。在漕河涇鎮(zhèn)，該技藝是鎮(zhèn)上女紅一項(xiàng)相襲成風(fēng)的重要手藝。A.盤扣 B.纓絡(luò) C.織帶 D.搭扣

3.19世紀(jì)60年代，西方傳教士為解決大批宗教用品和孤兒謀生能力的需要，在徐家匯（）創(chuàng)辦了孤兒工藝院，傳授各種手工技藝。中國(guó)近代的不少新工藝、新技術(shù)、新事物皆發(fā)源于此，如西洋油畫、彩繪玻璃、石印工藝等。A.三林塘 B.七寶鎮(zhèn) C.土山灣 D.龍華鄉(xiāng)

4.上海莊行夏天有食用（）的習(xí)俗。小、大暑時(shí)清晨，成群結(jié)隊(duì)的人們涌到鎮(zhèn)上去品食，吃得大汗淋漓、充滿激情，此種盛況持續(xù)一月有余。A.紅糖生姜茶 B.人參烏雞湯 C.十全大補(bǔ)湯 D.羊肉燒酒

5.創(chuàng)立于公元1886年的（）醬園，位于青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn)泰安橋堍。制成的醬菜受到百姓稱贊，乳腐口感滑膩，醬瓜脆嫩可口，銷量久盛不衰。A.涵大隆 B.六必居 C.張振元 D.紫陽(yáng)觀

6.上海石庫(kù)門建筑由其“門”而得名。石庫(kù)門建筑的（）部分是最為精彩的部分，尤其是后期石庫(kù)門建筑中，這一部分常用半圓形、三角形、長(zhǎng)方形的花飾，類似西方建筑門窗上部的雕刻裝飾。

A.門當(dāng) B.門框 C.門楣 D.門環(huán)

7.上海地區(qū)有浦東派琵琶和（）古調(diào)派琵琶兩大流派，是我國(guó)著名的琵琶流派代表。

A.瀛洲 B.蓬萊 C.金山 D.寶山

8.上海精武體育總會(huì)是我國(guó)近代史上第一個(gè)民間體育社團(tuán)，其“愛(ài)國(guó)，修身，正義，助人”的精武精神是從其創(chuàng)立者、愛(ài)國(guó)武術(shù)家（）那里秉承發(fā)展而來(lái)。A.黃飛鴻 B.霍元甲 C.楊露禪 D.杜心武

9.上海面塑大師（）歸納、開(kāi)創(chuàng)了面塑“手掐八法”和“工具八法”，他創(chuàng)作的各種人物面塑，性格、動(dòng)作、神態(tài)的表現(xiàn)十分逼真?zhèn)魃?，代表作有《鐘馗嫁妹》、《關(guān)公夜讀》、《二進(jìn)宮》等。

A.薛佛影 B.王子淦 C.徐寶慶 D.趙闊明 10.上?；咏?jīng)是上海（）藝人走街穿巷、設(shè)攤賣藝時(shí)的口訣和唱詞，花樣經(jīng)的傳唱主要表達(dá)吉祥和祝福，唱詞內(nèi)容以民歌、民謠和順口溜等為主，比如：“花樣經(jīng)、花樣經(jīng)，人人都有一本經(jīng)，看你怎么唱下去。唱得姑娘心花開(kāi)，唱得老人笑常在。”

A.絨繡 B.剪紙 C.草編 D.雜技

11.產(chǎn)生于19世紀(jì)末、發(fā)展于上海的連環(huán)畫，圖文并茂，文字淺顯易懂，又便于攜帶，是老少皆宜、寓教于樂(lè)的讀本。下列畫家中，（）不屬于老上海連環(huán)畫界的“四大名旦”？

A.趙宏本 B.沈曼云 C.錢笑呆 D.戴敦邦

12.青浦淀山湖西畔商榻地區(qū)的農(nóng)家人，尤其是婦女，每日聚在一起，幾張桌椅圍坐在客堂或廊棚里，邊喝茶邊聊天邊做針線活，伴以咸菜莧、蘿卜干、九酥豆等自制的土特產(chǎn)，其樂(lè)融融，久而久之就成為了商榻的風(fēng)俗“（）”。A.吃講茶 B.阿婆茶 C.斗茶 D.功夫茶

13.劃龍船是端午節(jié)的習(xí)俗，在上海，此俗以（）為盛，當(dāng)?shù)佚埓拇w脫胎于本鄉(xiāng)“灘船”，小巧玲瓏，平底、昂首、翹尾，能在當(dāng)?shù)厍郦M小的河道中靈活行駛。

A.馬陸 B.羅涇 C.羅店 D.月浦

14、上海被稱之為遠(yuǎn)東航運(yùn)中心，以前，碼頭工人在搬運(yùn)貨物所喊的號(hào)子由各地方言語(yǔ)音組成，形成了獨(dú)特的碼頭號(hào)子。其中，()最具代表性也最為普及。A、蘇北號(hào)子和湖北號(hào)子 B、長(zhǎng)江號(hào)子和三峽號(hào)子 C、四川號(hào)子和重慶號(hào)子 D、黃河號(hào)子和山東號(hào)子

15.青浦田山歌主要流傳于青浦等地，是農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)唱的歌。其演唱形式獨(dú)特，可以一人唱，也可以一人領(lǐng)唱，眾人輪唱，自成一格。請(qǐng)問(wèn)田山歌是()時(shí)候唱的歌？

A、種麥子 B、耘稻 C、割稻 D、收棉花

16.在崇明，有一種民間戲劇，在崇明島上被稱為“木人頭戲”，也稱之為“扁擔(dān)戲”，被列第一批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。主要?jiǎng)∧坑小短粕〗?jīng)》、《羅通掃北》等。這種扁擔(dān)戲是()進(jìn)行表演的。

A、一個(gè)人 B、二個(gè)人 C、三個(gè)人 D、四個(gè)人

17.舞草龍是松江葉榭的民俗活動(dòng)，地域風(fēng)格鮮明，相傳源于農(nóng)村抗旱。傳說(shuō)“八仙”中的（）為解家鄉(xiāng)旱災(zāi)，召來(lái)東?！扒帻垺保战荡笥?。葉榭百姓為報(bào)他的恩德，便舉行舞草龍來(lái)紀(jì)念他。

A、曹國(guó)舅 B、張果老 C、鐵拐李 D、韓湘子 18.朵云軒木版水印技藝源于中國(guó)古老的雕版印刷術(shù)，是中國(guó)古代文明和傳統(tǒng)文化的重要組成部分，如今已經(jīng)發(fā)展成為一門綜合了繪畫、雕刻和印刷的再創(chuàng)造藝術(shù)。歷時(shí)四年重梓的（），曾榮獲1989年萊比錫國(guó)際圖書藝術(shù)展覽最高獎(jiǎng)——國(guó)家大獎(jiǎng)。A、《明胡正言十竹齋書畫譜》 B、《清明上河圖》 C、《駿馬圖》 D、《江山萬(wàn)里一片紅》

19.舞龍是我國(guó)民間傳統(tǒng)體育娛樂(lè)活動(dòng)，是三林地區(qū)申報(bào)的非遺項(xiàng)目，由行街表演逐漸轉(zhuǎn)向廣場(chǎng)性表演，由自?shī)市赞D(zhuǎn)向?qū)I(yè)性，藝術(shù)水平與觀賞價(jià)值大大提高。三林鎮(zhèn)被國(guó)家體育總局授予（）的稱號(hào)。

A、中國(guó)舞龍運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)，B、中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)，C、中國(guó)龍舞運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)，D、中國(guó)舞龍競(jìng)技之鄉(xiāng)

20.石擔(dān)石鎖，是古時(shí)民間強(qiáng)身的器材，后發(fā)展為體育競(jìng)技項(xiàng)目。20世紀(jì)二三十年代，（）地區(qū)的查瑞龍首創(chuàng)了一系列石擔(dān)石鎖項(xiàng)目的高難度動(dòng)作，被譽(yù)為“東方大力士”。2007年6月“耍石擔(dān)石鎖”項(xiàng)目被列為上海市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

A、閘北 B、南市 C、江灣 D、龍華

21、金山農(nóng)民畫以江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情為主要題材，融合民間藝術(shù)表現(xiàn)手法，大膽運(yùn)用藝術(shù)夸張和強(qiáng)烈的色彩反差，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息、裝飾性強(qiáng)的藝術(shù)特征。（）年成立了金山農(nóng)民畫院。

A、1979 B、1988 C、1989 D、1990

22、石氏傷科療法為祖國(guó)骨傷科一大流派，肇始于江蘇無(wú)錫前州鎮(zhèn)石家?guī)r的（）先生。他融傳統(tǒng)武術(shù)整骨手法與中醫(yī)內(nèi)治調(diào)理方法于一爐，創(chuàng)立了中醫(yī)骨傷科獨(dú)特的診治方法。歷經(jīng)五代人的積累、成為了獨(dú)樹(shù)一幟的骨傷科療法。A、石幼山，B、石仰山，C、石蘭亭，D、石筱山 23、2005年12月31日，文化部向社會(huì)公示了第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦名單，包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日入圍。以下哪一個(gè)節(jié)日暫未被列入推薦名單？（）

A.中秋 B.七夕 C.重陽(yáng) D.冬至

24、上海百年老店王寶和大酒店被稱為“滬上品蟹第一家”，“王寶和蟹宴烹飪技藝”已被列入第四批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。王寶和的大閘蟹是直接用沸水煮熟的，水中必須放一種含辛香味的植物，它是（）。A.紫蘇 B.艾葉 C.菖蒲 D.桂皮

25、孟姜女的傳說(shuō)淵源很早，傳播的地域幾乎遍及全國(guó)，影響十分深遠(yuǎn)，各地也出現(xiàn)不少異文。上海地區(qū)流傳的孟姜女傳說(shuō)中，孟姜女是今（）人。A.青浦 B.松江 C.閔行 D.嘉定

26“雙檔”是上海老城廂的風(fēng)味小吃，過(guò)去經(jīng)常可以看到路邊的小吃攤點(diǎn)，一口開(kāi)水翻滾的鍋中吊著幾個(gè)鐵簍子，老板把粉絲放入鐵簍子里燙熟，撈起倒入碗里，粉絲上面放上事先煮熟的（），灑上少許蛋皮、香菜，最后舀上一大勺滾燙的骨頭湯。

A.雞鴨血 B.油豆腐、細(xì)粉 C.油面筋、百葉包 D.油豆腐、百葉結(jié)

27、古琴長(zhǎng)一般在三尺六寸五分左右，象征三百六十五天；古琴下有兩個(gè)出音孔，稱為（），象征太陽(yáng)和月亮。

A 陽(yáng)池、陰沼 B 龍池、鳳沼 C 天池、地沼 D 聲池、音沼

28、以前用傳統(tǒng)布機(jī)織的布叫做“土布”，它還有許多不同的名稱，以下哪一個(gè)名稱不是土布的名稱。（）

A.杜布 B.老布 C.標(biāo)布 D.鄉(xiāng)布

29、以前專用大灶，灶上的繪畫稱“灶畫”、“灶花”等，上海有兩個(gè)區(qū)縣的“灶花”已被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄項(xiàng)目，它們是（）。A.南匯、崇明 B.金山、奉賢 C.松江、青浦 D.嘉定、松江

30.“老正興”是著名本幫菜館，“青魚禿肺”是“老正興”特色，是用青魚的內(nèi)臟中的（）做的。

A.肺 B.鰾 C.肝 D.腸

31.蓮湘用一米長(zhǎng)的細(xì)竹筒做成，每節(jié)部分雕空、嵌以鐵錢。打蓮湘可由一人手拍竹板為唱，三四人手搖蓮湘和之。是一種民間歌舞，還有許多不同的叫法，以下哪一種不是打蓮湘。（）

A.霸王鞭 B.小放牛 C.花棍舞 D.金錢棒

32.清朝，豫園就有燈會(huì)，它是在（）舉行的。

A.元宵節(jié) B.三月廿三（天后生日）C.三月廿八（娘娘生日）D.中秋節(jié)

33.宣卷是一種說(shuō)唱藝術(shù)，起源于宗教的唱因果?；顒?dòng)地點(diǎn)由寺院進(jìn)入茶樓、游藝場(chǎng)及谷場(chǎng)、田頭,進(jìn)而為人家壽誕、生子、婚嫁及喪事演唱。宣卷的唱本一般叫（）。

A.經(jīng)卷 B.寶卷 C.佛卷 D.因果卷 34、1999年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行委員會(huì)設(shè)立“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”計(jì)劃。評(píng)選從2001年開(kāi)始。中國(guó)第一項(xiàng)被列入名錄的遺產(chǎn)是（）。A.書法B.中國(guó)古琴藝術(shù)C.昆曲D.宣紙

35、楓涇有“四寶”，它們分別是：有150多年歷史的（）、得名于清乾隆二十二年（1757年）楓涇狀元蔡以臺(tái)的狀元糕、來(lái)自夏隆順豆腐店的天香豆腐干和金楓酒業(yè)的“石庫(kù)門·上海老酒”。

A.松餅 B.青豆 C.丁蹄 D.醬菜

36.上海的“月份牌”畫是民國(guó)時(shí)期生活側(cè)面的生動(dòng)記錄。其中，（）是融中西畫法為一體的海派畫法——擦筆水彩法的創(chuàng)始人之一。A、金梅生 B、杭穉英 C、徐詠清 D、金學(xué)塵

37、圣堂廟會(huì)從明代嘉靖年間開(kāi)始，場(chǎng)面非常壯觀，北到楊思老街，南至三林老街，商賈云集，道院內(nèi)鐘聲齊鳴，香煙繚繞，故歷來(lái)被稱為“三林十景”之一。民間有“（），上圣堂”的俗諺。

A.正月半 B.二月半 C.三月半 D.四月半

38、上海皮影戲來(lái)源于江南皮影藝術(shù)（俗稱南派），與北派皮影相比，更側(cè)重（），線條色彩大量運(yùn)用工筆畫的技法，俊美秀麗，部分的輔助裝飾如龍庭、宮燈、座椅等輔以鏤刻，給人以人物造型色彩艷麗、整體映像鮮明亮麗的感覺(jué)。A.彩繪 B.雕鏤 C.造型 D.材質(zhì)

39、崇明調(diào)獅子中的獅子有別于其他地區(qū)，它是一種走起路來(lái)慢慢吞吞、搖搖擺擺、長(zhǎng)著一張寬寬扁扁的嘴的瑞獸，這瑞獸的名字叫（）。A.貔貅 B.饕餮 C.麒麟 D.貊貔

40、徽墨、湖筆、宣紙、端硯為文房四寶中的珍品?；漳l(fā)展到清代，質(zhì)好量大，達(dá)到歷史最高水平，出現(xiàn)了汪近圣、曹素功、汪節(jié)庵、胡開(kāi)文四大制墨家。其中，（）居“四大家”之首，清代被遴選為宮廷“御墨”，順治三年（1646年）又遷至上海。

A.胡開(kāi)文 B.汪節(jié)庵 C.汪近圣 D.曹素功

41、道教音樂(lè)是道教在齋醮活動(dòng)時(shí)使用的音樂(lè)，又稱法事音樂(lè)或道場(chǎng)音樂(lè)。2008年6月，道教音樂(lè)入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。上海道教音樂(lè)按照其地域的分布，可分為三大派。以下（）不屬于這三大派。

A.東鄉(xiāng)派 B.西鄉(xiāng)派 C.南鄉(xiāng)派 D.市區(qū)派

42、越劇是典型的江南文化孕育的的劇種，以（）方言演唱為主，清末發(fā)源于浙江嵊縣（今嵊州市），成熟、興盛于上海。

A.紹興 B.寧波 C.杭州 D.金華

43、滬劇是上海獨(dú)有的特色地方戲劇，發(fā)源于東鄉(xiāng)調(diào)、西鄉(xiāng)調(diào)，曾經(jīng)叫“本灘（本地灘簧的簡(jiǎn)稱）”和“申曲”，20世紀(jì)（）年代被稱為滬劇。

A.20年代 B.30年代 C.40年代 D.50年代

44、獨(dú)腳戲是“滑稽”表演的一個(gè)門類，上海富有地方特色的代表曲藝形式，發(fā)祥于上海，流行于滬、江、浙一帶。1926年，藝人（）在新世界游藝場(chǎng)首演。A.王無(wú)能 B.楊華生 C.范哈哈 D.笑嘻嘻

45、上海剪紙?jiān)诮倌隁v史演變中逐漸形成了與眾不同的海派風(fēng)格，王子淦和林曦明是海派剪紙藝術(shù)最具代表性的兩位大師。如今，他們的傳人()則實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)元素到現(xiàn)實(shí)題材的擴(kuò)展及應(yīng)用。

A.林明明 B.蔣道華 C.李守白 D.張中興

46、海派玉雕，是以上海為中心地區(qū)的玉石雕刻藝術(shù)風(fēng)格的派系，是中國(guó)玉雕的精品，與“北派”、“洋派”、“南派”一起成為中國(guó)玉雕四大流派。海派玉雕傳統(tǒng)技藝發(fā)端于上海老城廂一帶，以白玉為主，主要有四大類，其中以（）最為著名。

A.爐瓶 B.人物 C.飛禽 D.走獸

47.上海近代燈彩繼承了古代燈彩的優(yōu)秀技藝，不僅燈彩的材質(zhì)在不斷更新，有麻、紗、絲綢、玻璃等，且品種更為豐富，其中“何克明燈彩”，即（），是上海燈彩藝術(shù)中最精粹的部分。

A.撐棚燈 B.走馬燈 C.宮燈 D.立體動(dòng)物燈

48、鼎豐釀造廠位于奉賢區(qū)的（）鎮(zhèn)。該廠的鼎豐乳腐釀造工藝已有近150年歷史，所產(chǎn)乳腐色澤悅目，香氣醉人，酥軟細(xì)膩，滋味鮮美，富有酒釀味等特色。2007年該工藝被列入第一批上海市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。A.奉城 B.莊行 C.南橋 D.青村

49、“鴻翔”在老上海是最受女性喜愛(ài)的服裝品牌之一，宋氏三姊妹、電影皇后胡蝶、阮玲玉等都是“鴻翔”時(shí)裝的忠實(shí)顧客。（）為“鴻翔”題過(guò)字，稱其為“國(guó)貨津梁”。

A.于右任 B.蔡元培 C.陳立夫 D.宋子文

50、高橋松餅成品形如（），餅面金黃色，四周乳白色，餅皮層次分明，每層薄如紙，餡心有豆沙、棗泥、百果等，光潔細(xì)膩，因其入口酥松香甜而得名，又名細(xì)紗千層餅，為上海本幫特色糕點(diǎn)。

A.廣式月餅 B.潮式月餅 C.蘇式月餅 D.蟹殼黃

51．近代上海號(hào)稱萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)，（）在新中國(guó)成立前不僅是上海也是遠(yuǎn)東最高的建筑。

A.衡山飯店 B.浦江飯店 C.錦江飯店 D.國(guó)際飯店

52．伊斯蘭教是世界三大宗教之一，唐永徽二年（651）傳入中國(guó)，元代末年波 及上海。上?，F(xiàn)存最古老的穆斯林禮拜場(chǎng)所是（）清真寺，始建于元至正年間（1341～1368）。

A.藥水弄 B.松江 C.小桃園 D.福佑路

53．松江位于上海市西南部，歷史悠久，素有“上海之根”美譽(yù)。早在唐天寶十年（751），松江置華亭縣，至今還存有上海最早的地面建筑——（）。A.方塔 B.西林塔 C.唐經(jīng)幢 D.云間第一橋

54．古代上海為江南水鄉(xiāng)，河流縱橫，湖蕩密布，隨處可見(jiàn)各式橋梁。根據(jù)第三次全國(guó)文物普查統(tǒng)計(jì)數(shù)字，上?，F(xiàn)存古橋300余座，其中建造年代最早的宋代單孔石拱橋，至今還在著名橋鄉(xiāng)——青浦區(qū)（）的主河道上靜臥著。A．朱家角鎮(zhèn) B．練塘鎮(zhèn) C.金澤鎮(zhèn) D.白鶴鎮(zhèn)

55．《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》將具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古建筑、石窟寺、近代現(xiàn)代代表性建筑等文物，分別確定為國(guó)家級(jí)、省級(jí)或縣級(jí)（）。A.保護(hù)建筑 B.文物保護(hù)單位 C.歷史建筑 D.優(yōu)秀建筑

56．聞名于世的意大利比薩斜塔，因其傾斜5°40′成為旅游勝景，游人如織。殊不知上海松江的（），傾斜度達(dá)6°52′，超過(guò)比薩斜塔?！吧虾Ｐ彼睔v200余年而不倒，已躋身中國(guó)著名斜塔之列。

A．西林塔 B．佘山秀道者塔 C．李塔 D．天馬山護(hù)珠塔

57.上海外灘建筑群位于黃浦區(qū)東部、黃浦江西岸延安東路至外白渡橋?yàn)I江地帶，形成于20世紀(jì)初至30年代，代表著當(dāng)時(shí)世界建筑設(shè)計(jì)和施工技術(shù)的一流水平，其標(biāo)志性建筑是曾經(jīng)作為市政府辦公樓的（）。

A．海關(guān)大樓 B．和平飯店 C．上海大廈 D．浦東發(fā)展銀行大樓

58.上海是我國(guó)近代移民城市，各地來(lái)滬經(jīng)商的同鄉(xiāng)同行曾經(jīng)建有眾多會(huì)館公所，然而留存至今所剩無(wú)幾。其中始建于清康熙五十四年（1715）的（），是上海現(xiàn)存最早的會(huì)館建筑。

A．三山會(huì)館 B．浙寧會(huì)館 C．徽州會(huì)館 D．商船會(huì)館

59．1986年12月8日，上海被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家歷史文化名城。多年來(lái)，上海的名城保護(hù)工作與時(shí)俱進(jìn)。截止2014年2月，上海已有中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)10個(gè)，中國(guó)歷史文化名村2個(gè)。10個(gè)名鎮(zhèn)中最早被公布的是（）。

A．青浦朱家角鎮(zhèn) B．嘉定南翔鎮(zhèn) C．金山楓涇鎮(zhèn) D．浦東新場(chǎng)鎮(zhèn) 60．近代上海是冒險(xiǎn)家的樂(lè)園，一些外國(guó)僑民來(lái)到上海闖蕩發(fā)跡后成為富商，并在租界及西郊擇地建造了大量具有異國(guó)風(fēng)情的住宅建筑。其中要以（）為上?，F(xiàn)存體量最大、最為豪華的住宅建筑。

A．沙遜別墅 B．馬勒住宅 C．汾陽(yáng)路79號(hào)住宅 D．嘉道理爵士住宅

61．（）是我國(guó)民族工業(yè)的發(fā)祥地，也是規(guī)模最大的近代民族工業(yè)企業(yè)和引進(jìn)近代西方科技的橋梁。

A．楊樹(shù)浦水廠 B．江南造船廠 C．楊樹(shù)浦發(fā)電廠 D．楊樹(shù)浦煤氣廠

62．近代上海被稱為東方巴黎，為了適應(yīng)日益增長(zhǎng)的國(guó)際商貿(mào)、旅游等需求，旅館業(yè)發(fā)展迅速，尤其是20世紀(jì)上半葉，上海新建了許多高檔飯店，如上海大廈、錦江飯店、和平飯店、國(guó)際飯店、浦江飯店等。目前，這些老飯店都成了上海的名片，其中的（）在當(dāng)時(shí)還被稱為“遠(yuǎn)東第一樓”。

A．上海大廈 B．和平飯店 C．錦江飯店 D．浦江飯店

63．沐恩堂、國(guó)際禮拜堂、懷恩堂、圣三一堂、鴻德堂等是上海著名的基督教教堂，其中位于九江路的（），俗稱“紅禮拜堂”，建成于1869年，是上海最早、最大、最華麗的基督教禮拜堂。

A．懷恩堂 B．國(guó)際禮拜堂 C．圣三一堂 D．沐恩堂

64．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以后，中西方建筑文化開(kāi)始交融會(huì)合，上海租界內(nèi)出現(xiàn)具有地方特色的住宅建筑——石庫(kù)門。石庫(kù)門里弄建筑是（），產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代，至20世紀(jì)30年代逐漸退出市場(chǎng)，前后風(fēng)靡半個(gè)多世紀(jì)。A．江南傳統(tǒng)民居 B．西方典型居住建筑 C．中西合璧的海派建筑 D．四合院建筑

65．明清時(shí)期的上海號(hào)稱魚米之鄉(xiāng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。作為抵御海潮侵襲的海塘建筑，上海地區(qū)于明末清初開(kāi)始改土塘為石塘，極大地提高了沿海地區(qū)抗風(fēng)潮災(zāi)害能力?，F(xiàn)位于（）的華亭石塘，其塘身建筑遺跡綿延4公里，蔚為壯觀，已被公布為上海市文物保護(hù)單位。

A．浦東 B．寶山 C．金山 D．奉賢

66．1912年11月，上海成立了一所令人矚目的學(xué)校——上海圖畫美術(shù)院，院長(zhǎng)由著名畫家（）擔(dān)任。這所后來(lái)改名為上海美術(shù)?？茖W(xué)校的高等藝校成立，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)教育史上的第一頁(yè)。

A．徐悲鴻 B．吳昌碩 C．劉海粟 D．張大千

67．世界遺產(chǎn)包括世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)、世界文化與自然雙重遺產(chǎn)、世界文化景觀等類型。截止2013年6月中國(guó)列入世界遺產(chǎn)名錄的共有（）處，位居世界第二。

A.35 B.40 C.45 D.50

68．中國(guó)古塔有磚塔、木塔、石塔、鐵塔、琉璃塔、磚木結(jié)構(gòu)塔等。我國(guó)現(xiàn)存世界上最高、保存最完好的木結(jié)構(gòu)古塔是（）。

A．佛宮寺釋迦塔 B.飛虹塔 C.嵩岳寺塔 D.六和塔

69．明代萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，被列為世界八大奇跡之一。萬(wàn)里長(zhǎng)城的最西端、保存最為完好的關(guān)城是（）。A.山海關(guān) B．嘉峪關(guān) C．居庸關(guān) D．紫荊關(guān)

70．上海地區(qū)自西向東存在著若干條縱貫?zāi)媳钡膶恚鼈冇啥鄺l沙帶組成。這些岡身實(shí)際上是古代的（）。

A．海岸線 B．墓葬 C．房址 D．臺(tái)基

71．上海地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)最早的古文化是（）。

A．馬家浜文化 B．崧澤文化 C．良渚文化 D．亭林文化

72．以上海地區(qū)考古遺址命名的古文化是（）。

A．馬家浜文化 B．崧澤文化 C．良渚文化 D．亭林文化

73．下圖（）不是崧澤文化的器物。

A． B． C． D．

74．上海志丹苑水閘遺址是（）代的遺跡。A．明 B．元 C．宋 D．唐

75．甲骨文是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的（）字。

A．羊 B．牛 C．鹿 D．犬

76．因包含有豐富的新石器時(shí)代馬家浜、崧澤、良渚文化與戰(zhàn)國(guó)～唐宋時(shí)期的遺存而被譽(yù)為“上海古代的歷史年表”的是（）遺址。A．崧澤 B．福泉山 C．馬橋 D．亭林

77．良渚文化以各式精美的陶器著稱。以下不屬于良渚文化器物的是（）。A． B． C． D．

78．良渚文化以精美的（）著稱。

A．陶瓷器

B．青銅器

C．玉器

D．鐵器

79．田野考古工作中，著名的“洛陽(yáng)鏟”廣為人們熟知。它具體用于（）工作。

A．刮面 B．鉆探 C．鏟邊 D．挖掘

80．近年來(lái)，廣受社會(huì)關(guān)注并被專家確認(rèn)為隋煬帝墓的墓葬出土于（）。A．揚(yáng)州 B．鄭州 C．南京 D．杭州

81．上海地區(qū)目前最早的水井是在崧澤遺址發(fā)現(xiàn)的馬家浜文化晚期的水井，距今已有（）年歷史。

A．10000 B．8000 C．6000 D．4000

82．考古發(fā)現(xiàn)中常見(jiàn)到一類小陶器，呈圓餅、算珠等形狀，中心有一圓孔，如圖。此類器物是（）。

A．網(wǎng)墜 B．紡輪 C．玩具 D．貨幣

83．馬橋文化中有一種鼎陶的腿足部很象卷曲的舌面，非常特別，考古學(xué)家將之命名為“舌形足”，如以下的（）。

A． B． C． D．

84．1868年建于上海徐家匯的（），是法國(guó)天主教神父創(chuàng)辦的中國(guó)第一座博物館。

A．亞洲文匯博物院 B．震旦博物院

C．上海市立博物館 D．中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)史博物館

85．西風(fēng)東漸，中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到博物館對(duì)于文化傳承的重要性。1905年，由國(guó)人自行創(chuàng)辦的第一座公共博物館是（）。

A．故宮博物院 B．上海市立博物館 C．南通博物苑 D．中國(guó)歷史博物館

86．中華人民共和國(guó)成立后，新建的第一座人物類紀(jì)念館是（）。A．上海魯迅紀(jì)念館 B．韜奮紀(jì)念館

C．陶行知紀(jì)念館 D．上海孫中山故居紀(jì)念館

87．以下四家紀(jì)念館，其中（）不在上海。

A．中共“一大”會(huì)址紀(jì)念館 B．中共“二大”會(huì)址紀(jì)念館 C．中共“三大”會(huì)址紀(jì)念館 D．中共“四大”紀(jì)念館

88．2003年2月，原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館合并組建（），成為系統(tǒng)展示中華民族文化歷史的綜合性博物館。

A．中國(guó)國(guó)家博物館 B．故宮博物院 C．首都博物館 D．中華民族博物館

89．1977年，為促進(jìn)全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展，吸引全社會(huì)對(duì)博物館事業(yè)的關(guān)注、了解和參與，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)規(guī)定每年的（）為國(guó)際博物館日。A．5月8日 B．5月12日 C．5月18日 D．5月20日

90．著名的上海博物館屬于（）。

A．歷史類博物館 B．藝術(shù)類博物館 C．綜合類博物館 D．科技類博物館

91．以下藏品不屬于上海博物館蒐藏范圍的是（）。A．青銅器 B．陶瓷器 C．書畫作品 D．古化石

92．2010年11月23日，（）與國(guó)際展覽局在巴黎正式簽署《世博會(huì)博物館合作備忘錄》，明確上海世博會(huì)博物館將成為國(guó)際展覽局唯一官方博物館和國(guó)際展覽局官方文獻(xiàn)中心。

A．上海市政府 B．浦東新區(qū)政府 C．外交部 D．商務(wù)部

93．中國(guó)航海博物館位于上海市（）的臨港新城。A．浦東新區(qū) B．奉賢區(qū) C．松江區(qū) D．嘉定區(qū)

94.上海淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)念館展示的是（）中國(guó)軍民兩次抵御日本侵略者的戰(zhàn)役。A．九一八和七七 B．一二九和雙十二 C．一二八和八一三 D．四一二和七一五

95．上海銀行博物館是一家全面展示中國(guó)金融發(fā)展史的行業(yè)博物館，該館隸屬于（）。

A．中國(guó)工商銀行 B．中國(guó)人民銀行 C．中國(guó)建設(shè)銀行 D．中國(guó)銀行

96．以中國(guó)蘇州網(wǎng)師園內(nèi)殿春簃為藍(lán)本建造的“明軒”坐落于美國(guó)的（）。A．美國(guó)國(guó)立歷史博物館 B．大都會(huì)藝術(shù)博物館 C．古根海姆博物館 D．美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)博物館

97．北京的故宮博物院建立于（）年代。

A．清末 B．20世紀(jì)20年代 C．20世紀(jì)30年代 D．20世紀(jì)50年代

98．“斷臂的維納斯”收藏于（）。

A．紐約的大都會(huì)藝術(shù)博物館 B．倫敦的大英博物館

C．巴黎的盧浮宮博物館 D．倫敦的維多利亞與阿爾伯特博物館

99．（）是中國(guó)擁有博物館數(shù)量最多的城市。A.南京 B.北京 C.西安 D.上海

100．中國(guó)擁有行業(yè)博物館最多的城市是（）。A．北京 B.天津 C.上海 D.西安

第二篇：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)大賽---歷史人文篇(100題)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)大賽---歷史人文篇（100題）

1、世界上最早的一次有明確時(shí)間的日食記錄是在我國(guó)古代的（）。A、夏商時(shí)代 B、西周早期 C、西周晚期 D、東周時(shí)期

2、東周時(shí)期的天文歷法成就中，直接有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的是（）。A、測(cè)定了一年中的季節(jié) B、哈姆彗星的最早記錄 C、《甘石星經(jīng)》問(wèn)世 D、觀測(cè)日食的可靠性

3、從西周一直延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有（）。

A、齊、韓、魏 B、燕、魏、趙 C、楚、燕、趙 D、齊、燕、楚

4、在八卦中，象征天、地、水、火的四卦分別是（）。

A.艮、兌、坤、巽 B、乾、坤、艮、兌 C、巽、乾、震、離 D、乾、坤、坎、離

5、中華文化包含著強(qiáng)烈的人文精神，自周朝始就將人置于中心地位——“民之所欲，天必從之”；“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”。該言取自于（）。A、《詩(shī)經(jīng)》 B、《易經(jīng)》 C、《禮記》 D、《尚書》

6、春秋時(shí)，宋國(guó)賢臣子罕清正廉潔。有人得一塊寶玉，獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶！”春秋時(shí)宋國(guó)轄境在今（）。

A、浙江 B、陜西 C、河南D、廣東。

7、孔子認(rèn)為做人的信條應(yīng)該是“己所不欲，勿施于人”，它出自《論語(yǔ)》中（）。A、《顏淵第十二》 B、《季氏第十六》 C、《子罕第九》 D、《述而第七》

8、名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”出自于（）。A、荀子 B、墨子 C、曾子 D、孟子

9、以下表示人應(yīng)該接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好習(xí)慣的故事是（）。A、孟母三遷 B、臥薪嘗膽 C、張良守信 D、退避三舍

10、道家學(xué)派在春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物分別是（）。

A、老子和墨子 B、老子和孟子 C、老子和莊子 D、墨子和孟子

11、在人與人的交往中，禮貌稱呼是很重要的，它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語(yǔ)，下面屬于對(duì)他人母親雅稱的是（）。

A、椿萱 B、萱堂 C、泰山、泰水 D、巾幗

12、春秋時(shí)期既能著書立說(shuō)，又能統(tǒng)兵打仗、安邦定國(guó)的奇才孫武曾以3萬(wàn)人打敗楚國(guó)20萬(wàn)人而著名于世，他是（）。

A、吳國(guó)將領(lǐng) B、越國(guó)將領(lǐng) C、齊國(guó)將領(lǐng) D、秦國(guó)將領(lǐng)

13、中國(guó)古代著名水利工程都江堰至今還在發(fā)揮其作用，為世界水利工程史上的奇跡，它迄今已有（）。

A、4000余年 B、3000余年 C、2000余年 D、1200年

14、秦統(tǒng)一全國(guó)后建立了一套新的完整的君主專制制度，包括（）。① 皇帝制 ②三公九卿制 ③門閥制 ④郡縣制

A、①②③④ B、①②④ C、①③④ D、①②③

15、道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，在歷代王朝中最接近道家所主張的無(wú)為而治的是（）？ A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開(kāi)元盛世

16、最早設(shè)立“太學(xué)”培養(yǎng)人才的皇帝是（）。

A、秦始皇 B、漢高祖 C、漢武帝 D、唐太宗

17、“蘇武牧羊”的感人故事在我國(guó)流傳了2000余年。他不辱使命，在沙海荒原上整整度過(guò)了（）。

A、15年 B、17年 C、19年 D、21年

18、中國(guó)古代絲織品運(yùn)銷歐洲的中轉(zhuǎn)站是（）。A、蔥嶺 B、安息 C、西亞 D、大秦

19、西漢伏波將軍馬援《戒兄子書》說(shuō)：“吾欲汝曹聞人過(guò)失如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也?！边@種禮俗表現(xiàn)的是（）。

A、敬天 B、避諱 C、尊師 D、愛(ài)幼

20、下列漢字形體演變次序排列正確的是（）。

A、甲骨文、小篆、楷書、行書、隸書 B、甲骨文、小篆、隸書、楷書、行書 C、甲骨文、隸書、小篆、楷書、行書 D、隸書、甲骨文、小篆、行書、楷書

21、東漢著名文字學(xué)家許慎所編的我國(guó)第一部按部首編排的字典是（）。A、《廣雅》 B、《說(shuō)文解字》 C、《爾雅》 D、《康熙字典》

22、中國(guó)古代用五行相生相克解釋朝代更替，稱作“五德”，每個(gè)朝代在“五德”中都有相應(yīng)的位次。漢代被定為“火德”，通過(guò)“禪讓”漢代的曹魏應(yīng)為（）。A、金德 B、木德 C、水德 D、土德

23、公元230年，吳國(guó)衛(wèi)溫、諸葛直率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷州，此夷州指（）。A、臺(tái)灣 B、海南島 C、琉球群島 D、西沙群島

24、“入木三分”是贊揚(yáng)（）的書法。

A、王羲之 B、顏真卿 C、閻立本 D、柳公權(quán)

25、明朝弘治年間，吏部尚書在官署大門上書寫對(duì)聯(lián)：“任于朝者以饋送及門者為恥；任于外者以茍且入都者為羞。” 明代嘉靖年間，江南布政司參議錢鄴在官衙貼一對(duì)聯(lián)：“寬一分民受一分見(jiàn)佑鬼神；要一文不值一文難欺吏卒?！?清代無(wú)錫知府武承謨?cè)谘檬鹳N一對(duì)聯(lián)：“罔違道罔弗民真正公平心斯無(wú)怍；不容情不受賄招搖撞騙法所必嚴(yán)?！边@三副對(duì)聯(lián)體現(xiàn)的共同價(jià)值觀是（）。

A、公平B、廉潔 C、敬業(yè) D、法治

26、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這一名句出自陶淵明的作品（）。A、《歸園田居》 B、《飲酒》 C、《桃花源記》 D、《歸去來(lái)兮辭》

27、國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)形式，存世最早最完整的國(guó)畫作品是（）。A、顧愷之《女史箴圖》 B、張僧繇《梁武帝像》 C、周昉《簪花仕女圖》 D、吳道子《天王送子圖》

28、“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”。這里所說(shuō)的“六朝”是指（）。A、秦、漢、唐、宋、明、清 B、魏、蜀、吳、西晉、東晉、隋 C、西晉、東晉、宋、齊、梁、陳 D、東吳、東晉、宋、齊、梁、陳

29、我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)學(xué)著作是北魏著名農(nóng)學(xué)家賈思勰寫作的（）。A、《農(nóng)政全書》 B、《農(nóng)書》 C、《齊民要術(shù)》 D、《泛勝之書》

30、標(biāo)志著我國(guó)古代文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論發(fā)展最高峰的文學(xué)批評(píng)著作是南朝文學(xué)理論家劉勰所著的（）。A、《典論論文》 B、《文賦》 C、《文心雕龍》 D、《詩(shī)品》

31、建于隋朝的石拱橋——趙州橋被譽(yù)為東方科學(xué)“天、地、人”三者和諧、統(tǒng)一的象征，它建在河北（）。

A、永定河 B、海河 C、滹沱河 D、洨河

32、“連中三元”緣于中國(guó)古代的科舉考試制度，這里的“三元”指（）。A、秀才、舉人、進(jìn)士 B、狀元、榜眼、探花 C、解元、會(huì)元、狀元 D、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試

33、我國(guó)第一部史學(xué)評(píng)論專著是唐代著名史學(xué)家劉知幾著的（）。A、《史通》 B、《史記》 C、《左傳》 D、《資治通鑒》

34、河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂前，有一副清代人所題對(duì)聯(lián): “得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。” 景德鎮(zhèn)浮梁縣衙署，有一對(duì)聯(lián)：“欺人如欺天，毋自欺也；負(fù)民即負(fù)國(guó)，何忍負(fù)之?！?這兩副對(duì) 聯(lián)體現(xiàn)的共同思想都是要重視()。

A、君權(quán)至上 B、執(zhí)政為民 C、讀書做官 D、重視農(nóng)業(yè)

35、它是一部地理學(xué)名著，一部歷史學(xué)名著，也是我國(guó)古典小說(shuō)名著《西游記》的故事來(lái)源，這本書是（）。A、《徐霞客游記》 B、《大唐西域記》 C、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 D、《水經(jīng)注》

36、古人把一晝夜時(shí)間分為十二個(gè)時(shí)辰，第一個(gè)時(shí)辰稱為子時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在24時(shí)制的（）。A、11:00-13:00 B、23:00-1:00 C、12:00-2：00 D、1:00-3:00

37、“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！惫糯鷷磐ㄟ^(guò)郵驛傳遞，唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是（）。

A、尚書省 B、中書省 C、門下省 D、內(nèi)史省

38、古代六部中，掌管天下百官工程、營(yíng)造、屯田、山澤、水利之事的是（）。A、禮部 B、刑部 C、工部 D、吏部

39、隋唐的大運(yùn)河連接了五大水系，最初連接黃河與淮河的被稱為（）。A、通濟(jì)渠 B、永濟(jì)渠 C、邗溝 D、會(huì)通渠

40、隋唐時(shí)，平民百姓衣著的主要原料是（）。A、麻 B、絲 C、棉 D、毛

41、李白詩(shī)云：“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！痹?shī)人描繪的是（）。A、帝都長(zhǎng)安的輝煌 B、六朝古都南京的興衰 C、富庶的東都洛陽(yáng)的衰敗 D、江南蘇州后來(lái)居上

42、“初唐四杰”除了盧照鄰、駱賓王，還有兩個(gè)是（）。

A、陳子昂、王維 B、楊炯、王維 C、高適、王勃 D、王勃、楊炯

43、西漢學(xué)者劉歆作《七略》，將先秦和漢初諸子學(xué)派分為九流十家，九流的名稱為（）。A、儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng) B、儒、道、縱橫、法、名、墨、小說(shuō)、醫(yī)、農(nóng) C、士、農(nóng)、工、商、儒、道、法、名、墨

D、儒、墨、道、藏書、縱橫、書法、繪畫、刺繡、小說(shuō)

44、今西安歷史上稱長(zhǎng)安，是一座十一朝建都的古城，其中唐朝建的都城最宏偉，貫穿城內(nèi)中軸線的朱雀大街，寬達(dá)（）。

A、60多米 B、100多米 C、150多米 D、200多米

45、中國(guó)有著名的三大石窟，它們是（）。

①莫高窟 ②麥積山石窟 ③龍門石窟 ④云崗石窟 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④

46、中國(guó)是世界上最早出現(xiàn)紙幣的國(guó)家，它誕生于（）。A.唐朝后期 B、五代 C、北宋 D、南宋

47、筆墨紙硯被稱為“文房四寶”，其中著名的澄泥硯產(chǎn)于（）。A、山西 B、安徽 C、廣東 D、浙江

48、倡導(dǎo)“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的精神來(lái)自于（）。A、王安石 B、司馬光 C、范仲淹 D、歐陽(yáng)修

49、宋元期間開(kāi)辟的“海上絲綢之路”，其主要出發(fā)點(diǎn)為（）。A、泉州 B、寧波 C、廣州 D、福州

50、著名的《唐詩(shī)三百首》的編者是（.）。

A、喻守真 B、孫洙 C、陳婉俊 D、朱大可

51、“黑臉包青天”包拯，是一位鐵面無(wú)私、斷案如神、除暴安良的“清官”，他生活在（）。A、唐朝后期 B、北宋初期 C、南宋后期 D、明代后期

52、千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”出自宋代的（）。A、岳飛 B、辛棄疾 C、文天祥 D、陸游

53、杭州是我國(guó)七大古都之一，下列朝代中都城在杭州的是（）。A、東漢 B、東晉 C、南宋 D、后晉

54、經(jīng)過(guò)實(shí)地考察指出金沙江才是長(zhǎng)江真正上游的著名地理學(xué)家是（）。A、王士性 B、酈道元 C、丁文江 D、徐霞客

55、描繪江南水鄉(xiāng)的名句“小橋流水人家”出自于元代著名文學(xué)家（）。A、關(guān)漢卿 B、馬致遠(yuǎn) C、紀(jì)君祥 D、王實(shí)甫

56、關(guān)漢卿的代表作是（）。A、《竇娥冤》 B、《琵琶記》 C、《牡丹亭》 D、《長(zhǎng)生殿》

57、上海老城區(qū)有條先棉祠街，上海中學(xué)有座先棉堂樓，它們都是紀(jì)念元朝華涇鄉(xiāng)人黃道婆的，她是著名的（）。

A、絲紡織能手 B、養(yǎng)蠶能手 C、刺繡能手 D、棉紡織能手

58、明朝科舉考試規(guī)定只能在“四書五經(jīng)”中命題，五經(jīng)是（）。A、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《論語(yǔ)》、《春秋》 B、《春秋》、《易》、《論語(yǔ)》、《書》、《詩(shī)》 C、《易》、《詩(shī)》、《書》、《孟子》、《禮》 D、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》

59、我國(guó)到了明朝已形成完備的科舉考試制度，共分四級(jí)，四級(jí)考試正確的排列順序是（）。A、院試—鄉(xiāng)試—會(huì)試—殿試 B、鄉(xiāng)試—會(huì)試—院試—殿試 C、鄉(xiāng)試—會(huì)試—殿試—院試 D、院試—會(huì)試—鄉(xiāng)試—殿試

60、《天工開(kāi)物》是我國(guó)最早的工藝百科全書，它的作者是明朝的（）。A、徐霞客 B、沈括 C、徐光啟 D、宋應(yīng)星

61、明朝的紫禁城是指（）。

A、京城 B、宮城 C、皇城 D、外城

62、對(duì)聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”出自（）。A、岳麓書院 B、集賢書院 C、嵩山書院 D、東林書院

63、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》的作者依次是（）。

A、吳承恩、羅貫中、施耐庵、曹雪芹 B、羅貫中、曹雪芹、吳承恩、施耐庵 C、施耐庵、曹雪芹、羅貫中、吳承恩 D、曹雪芹、羅貫中、施耐庵、吳承恩

64、“崇禎皇帝”、“康熙皇帝”、“乾隆皇帝”中“康熙”“乾隆”“崇禎”指的是這些皇帝的（）。

A、名字 B、謚號(hào) C、年號(hào) D、廟號(hào)

65、北宋張擇端的名畫《清明上河圖》描繪的是當(dāng)年的都城，它是今天的（）。A、洛陽(yáng) B、南京 C、杭州 D、開(kāi)封

66、下列各項(xiàng)屬于類書的是（）。A、《永樂(lè)大典》和《農(nóng)政全書》 B、《天工開(kāi)物》和《古今圖書集成》 C、《永樂(lè)大典》和《古今圖書集成》 D、《農(nóng)政全書》和《天下郡國(guó)利病書》

67、謚法在西周已經(jīng)施行，凡帝皇將相、勛僚大臣等逝世后，有司根據(jù)其人一生行事功過(guò)，給予一個(gè)相應(yīng)稱號(hào)，是為謚。因各人功烈勛業(yè)、品行事跡不同，遂制美謚、惡謚與特謚等與之相應(yīng)。下列全部屬惡謚的是（）。

A、文與武 B、僭與僖 C、繆與專 D、魏與兇

68、東萊太守楊震曾推薦朋友王密為縣令。王密為了感謝他，懷揣十斤金子送給他，遭到拒絕。王密說(shuō)：現(xiàn)在夜黑，不會(huì)有人知道這事。楊震回答：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！” 王密慚愧地走了。楊震因此被稱為“四知太守”。楊震是什么朝代人嗎？（）。A、北宋 B、南宋 C、東漢 D、明朝。

69、古代杏林與杏壇分別指今天的二種行業(yè)，它們是（）。

A、植物學(xué)與醫(yī)學(xué) B、醫(yī)學(xué)與體育 C、體育與教育 D、醫(yī)學(xué)與教育

70、我國(guó)古代有察孝廉、舉秀才等簡(jiǎn)拔官吏的制度，而延續(xù)最久的科舉考試制度創(chuàng)立于（）。A、漢代 B、隋代 C、唐代 D、宋代 71、中國(guó)古代名與字異義，名是名，字是字，古人有名又有字，名與字之間都有各種關(guān)聯(lián)，有同義，有反義，有援用經(jīng)典，有見(jiàn)賢思齊，有取物比類等，可以聞其字而知其名。宋汪若霖字作舟，清唐夢(mèng)賚字濟(jì)武，林汝霖字小巖，何汝霖字雨人，這些名和字屬于（）A、同義 B、反義 C、援用經(jīng)典 D、見(jiàn)賢思齊

72、西周時(shí)姓和氏二分，姓標(biāo)志母系血統(tǒng)，氏代表政治地位，戰(zhàn)國(guó)時(shí)姓氏合流不分。氏有來(lái)源于國(guó)，來(lái)源于爵，來(lái)源于官，來(lái)源于字，來(lái)源于居。著名影星仲星火的“仲”來(lái)源于（）。A、國(guó) B、爵 C、官 D、字

73、中國(guó)古代稱謂復(fù)雜多樣，被記錄在文獻(xiàn)中的分別有稱字號(hào)、謚號(hào)、籍貫、官職、地望等。下列稱謂屬于稱官地的是（）。

A、稱陶淵明為陶彭澤 B、稱杜甫為杜拾遺 C、稱王陽(yáng)明為王文成公 D、稱康有為為康南海

74、古代用天干地支來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)，但干支最早是用來(lái)（）的。

A、紀(jì)年 B、紀(jì)月 C、紀(jì)日 D、紀(jì)時(shí)

75、傳統(tǒng)書信提稱語(yǔ)以自謙敬人為原則，但致函于不同對(duì)象，其提稱語(yǔ)亦因人而異。下面（）提稱語(yǔ)是用于喪禮之家的。

A、青察 B、道鑒 C、禮席 D、膝下

76、在現(xiàn)代簡(jiǎn)譜與五線譜之前，我國(guó)古代音樂(lè)記譜有燕樂(lè)半字譜、工尺譜、俗字譜等多種，其中以“合四一上勾尺工凡六五”記音的工尺譜出現(xiàn)于（）。

A、隋唐 B、唐末五代 C、宋末元初 D、明末清初

77、古代節(jié)氣原有三十，現(xiàn)今被人概括為“春雨驚春青谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”七言歌訣的二十四個(gè)節(jié)氣的記載始見(jiàn)于（）。

A、《管子》 B、《逸周書》 C、《史記》 D、《淮南子》

78、古代儒家經(jīng)典有五經(jīng)、九經(jīng)、十三經(jīng)之說(shuō)，如今所說(shuō)《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》等十三部經(jīng)書合稱始于（）。

A、漢代 B、魏晉 C、唐代 D、宋代

79、殷商已有學(xué)校設(shè)置，但具體教學(xué)內(nèi)容無(wú)從查考。西周太學(xué)中教育學(xué)生的六種科目是（）。A、《禮》、《樂(lè)》、《射》、《御》、《書》、《數(shù)》 B、《禮》、《樂(lè)》、《書》、《詩(shī)》、《易》、《春秋》 C、《禮》、《樂(lè)》、《書》、《詩(shī)》、《易》、《論語(yǔ)》 D、《禮》、《樂(lè)》、《書》、《詩(shī)》、《易》、《孝經(jīng)》

80、古人為詩(shī)文集命名的方式極為繁復(fù)，有以作者姓名命名，以謚號(hào)命名，以書齋命名，以作者字、號(hào)命名，以居官地或居住地命名，以出生地命名，以帝王年號(hào)命名等等，不一而足。下列古人的詩(shī)文集以年號(hào)命名的是（）。

A、白居易《白氏長(zhǎng)慶集》 B、范仲淹《范文正公集》 C、杜牧《樊川集》 D、陶潛《陶淵明集》

81、由歷朝歷代編纂的“二十四史”已家喻戶曉，二十四史最后一部是《明史》。民國(guó)總統(tǒng)徐世昌下令將（）列入正史，致有“二十五史”之稱。

A、趙爾巽等《清史稿》 B、柯劭忞《新元史》 C、陸心源《宋史翼》 D、郝經(jīng)《續(xù)后漢書》

82、《世本》說(shuō)“史皇作圖”，可見(jiàn)我國(guó)作圖的起源很早?！吨芤住酚小昂訄D”、“洛書”的記載，《左傳》有“九鼎之圖”的論述，《周禮》《管子》《墨子》《周髀算經(jīng)》等古籍中亦有圖學(xué)的記載，惜皆湮沒(méi)。現(xiàn)存?zhèn)魇篮涂脊虐l(fā)掘所得的圖以（）為最早？

A、五岳真形圖 B、中山國(guó)《兆域圖》 C、曾侯乙墓《二十八宿天文圖》 D、馬王堆漢墓彗星圖

83、明代劇作家湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”是古典戲劇的豐碑，所謂“臨川四夢(mèng)”是《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》與（）。A、《西廂記》 B、《桃花扇》 C、《牡丹亭》 D、《長(zhǎng)生殿》

84、為死去的親人服喪是人倫大事。西周根據(jù)本人與死者親疏關(guān)系制定為三年、一年、九個(gè)月、五個(gè)月、三個(gè)月五個(gè)服喪期限。完整記載五等喪服制的出于（）。

A、《禮記》 B、《大戴禮記》 C、《儀禮》 D、《周禮》

85、秦漢以前相傳有古六歷，最著名的即是建子、建丑、建寅所謂三正。傳統(tǒng)的春節(jié)是以正月為歲首，一日為元日的節(jié)日。這一節(jié)日最早起源于（）。

A、夏商時(shí)期 B、漢武帝時(shí)期 C、秦始皇時(shí)期 D、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

86、三希堂因清乾隆皇帝珍藏王羲之、王獻(xiàn)之、王珣父子叔侄的三件稀珍法帖而得名，下列不屬于三希堂法帖的是（）。A、《快雪時(shí)晴帖》 B、《中秋帖》 C、《蘭亭序》 D、《伯遠(yuǎn)帖》

87、以描寫秦始皇阿房宮建筑并感喟“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”而膾炙人口上千年的《阿房宮賦》，是唐代（）的作品。A、杜甫 B、杜牧 C、杜佑 D、杜荀鶴

88、全唐詩(shī)存世有五萬(wàn)多首，全宋詩(shī)存世有二十多萬(wàn)首，唐宋詩(shī)人中（）存世詩(shī)篇最多？

A、白居易 B、劉克莊 C、陸游 D、楊萬(wàn)里

89、竹林七賢指的是晉代七位名士：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀與（）。

A、王戎 B、曹植 C、王充 D、鐘子期

90、雕版印刷是印刷史上的創(chuàng)舉，我國(guó)有明確記載的第一部雕印的詩(shī)集是（）？ A、《元氏長(zhǎng)慶集》 B、《和凝集》 C、《禪月集》 D、《花間集》

91、“八仙過(guò)?！笔羌矣鲬魰缘牡澜躺裣晒适?，其中四位是呂洞賓、張果老、鐵拐李、曹國(guó)舅，另外四位是（）。

A、藍(lán)采和、何仙姑、陰長(zhǎng)生、邱長(zhǎng)春 B、伍子胥、李太白、何仙姑、梁紅玉 C、何仙姑、韓湘子、太山老父、李少君 D、漢鐘離、藍(lán)采和、何仙姑、韓湘子

92、為盡快改變春秋戰(zhàn)國(guó)500多年分裂造成的各種混亂，鞏固秦王朝的統(tǒng)一，秦始皇下令統(tǒng)一幣制，使用圓形方孔的秦錢（），作為全國(guó)統(tǒng)一的貨幣。A、鏟幣 B、五銖 C、半兩 D、刀幣

93、唐代武功顯赫，對(duì)外交通已十分發(fā)達(dá)，中外文化得以廣泛交流，其中唐代文化西傳，以（）的發(fā)明最重要，對(duì)西方所產(chǎn)生的影響也最大。A、火藥 B、造紙術(shù) C、指南針 D、絲綢 94、“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！边@首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮，作者抨擊的這種現(xiàn)象，最終導(dǎo)致（）。A、靖難之役 B、澶淵之盟

C、南宋滅亡 D、清軍入關(guān)

95、按照雅斯貝爾斯的見(jiàn)解，公元前800至公元前200年間，尤其是公元前600年至前300年間，是人類文明的“軸心時(shí)代”。在那個(gè)時(shí)代，古希臘、中國(guó)和印度的古代文化都發(fā)生了“終極關(guān)懷的覺(jué)醒”。對(duì)中國(guó)而言，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是（）。A、焚書坑儒 B、崇儒尚佛 C、獨(dú)尊儒術(shù) D、百家爭(zhēng)鳴

96、多姿多彩的瓷器是中國(guó)古代的偉大發(fā)明之一，“瓷器”與“中國(guó)”在英文中為同一詞。充分說(shuō)明中國(guó)瓷器的精美絕倫完全可以作為中國(guó)的代表。被稱為瓷都的江西景德鎮(zhèn)在元代燒制的（）成為瓷器的代表。

A、青瓷 B、青花瓷 C、粉彩瓷 D、白瓷

97、文廟是中國(guó)古代官方興建的祭祀孔子的場(chǎng)所，產(chǎn)生于唐代，宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建，元代在貴州、云南，清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這一現(xiàn)象表明（）。

A、興建文廟是加強(qiáng)專制統(tǒng)治的手段 B、唐代是官方儒學(xué)教育的興起階段 C、文廟的興修導(dǎo)致了程朱理學(xué)的產(chǎn)生 D、文廟的修建時(shí)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 98、東漢時(shí)，會(huì)稽太守改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任他職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)湊錢送給他，他堅(jiān)拒不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此被稱為“一錢太守”。這位“一錢太守”姓名是（）。

A、包拯 B、于謙 C、劉寵 D、王充。

99、明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐?、線香等土特產(chǎn)送給他，他沒(méi)有接受，寫了一首詩(shī)表明心跡：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。” 這里的”閭閻“指（）。

A、朝廷 B、姓閭與姓閻的兩戶人家 C、宰相 D、里巷，引申為百姓。

100、“韓柳三蘇王曾陽(yáng)”是唐宋八大散文家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、歐陽(yáng)修、王安石與曾鞏。其中三蘇按照年齡順序排列應(yīng)該是（）。

A蘇軾、蘇洵、蘇轍 B蘇軾、蘇轍、蘇洵 C蘇洵、蘇軾、蘇轍 D、蘇轍、蘇洵、蘇軾

第三篇：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)大賽課件資料

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)大賽——?dú)v史人文篇（100題）

1、世界上最早的一次有明確時(shí)間的日食記錄是在我國(guó)古代的（）。A、夏商時(shí)代 B、西周早期 C、西周晚期 D、東周時(shí)期

2、東周時(shí)期的天文歷法成就中，直接有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的是（）。A、測(cè)定了一年中的季節(jié) B、哈姆彗星的最早記錄 C、《甘石星經(jīng)》問(wèn)世 D、觀測(cè)日食的可靠性

3、從西周一直延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有（）。

A、齊、韓、魏 B、燕、魏、趙 C、楚、燕、趙 D、齊、燕、楚

4、在八卦中，象征天、地、水、火的四卦分別是（）。

A.艮、兌、坤、巽 B、乾、坤、艮、兌 C、巽、乾、震、離 D、乾、坤、坎、離

5、中華文化包含著強(qiáng)烈的人文精神，自周朝始就將人置于中心地位——“民之所欲，天必從之”；“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”。該言取自于（）。A、《詩(shī)經(jīng)》 B、《易經(jīng)》 C、《禮記》 D、《尚書》

6、春秋時(shí)，宋國(guó)賢臣子罕清正廉潔。有人得一塊寶玉，獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶！”春秋時(shí)宋國(guó)轄境在今（）。A、浙江 B、陜西 C、河南D、廣東。

7、孔子認(rèn)為做人的信條應(yīng)該是“己所不欲，勿施于人”，它出自《論語(yǔ)》中（）。A、《顏淵第十二》 B、《季氏第十六》 C、《子罕第九》 D、《述而第七》

8、名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”出自于（）。A、荀子 B、墨子 C、曾子 D、孟子

9、以下表示人應(yīng)該接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好習(xí)慣的故事是（）。A、孟母三遷 B、臥薪嘗膽 C、張良守信 D、退避三舍

10、道家學(xué)派在春秋與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物分別是（）。A、老子和墨子 B、老子和孟子 C、老子和莊子 D、墨子和孟子

11、在人與人的交往中，禮貌稱呼是很重要的，它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書面語(yǔ)，下面屬于對(duì)他人母親雅稱的是（）。A、椿萱 B、萱堂 C、泰山、泰水 D、巾幗

12、春秋時(shí)期既能著書立說(shuō)，又能統(tǒng)兵打仗、安邦定國(guó)的奇才孫武曾以3萬(wàn)人打敗楚國(guó)20萬(wàn)人而著名于世，他是（）。

A、吳國(guó)將領(lǐng) B、越國(guó)將領(lǐng) C、齊國(guó)將領(lǐng) D、秦國(guó)將領(lǐng)

13、中國(guó)古代著名水利工程都江堰至今還在發(fā)揮其作用，為世界水利工程史上的奇跡，它迄今已有（）。

A、4000余年 B、3000余年 C、2000余年 D、1200年

14、秦統(tǒng)一全國(guó)后建立了一套新的完整的君主專制制度，包括（）。① 皇帝制 ②三公九卿制 ③門閥制 ④郡縣制

A、①②③④ B、①②④ C、①③④ D、①②③

15、道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，在歷代王朝中最接近道家所主張的無(wú)為而治的是（）？

A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開(kāi)元盛世

16、最早設(shè)立“太學(xué)”培養(yǎng)人才的皇帝是（）。A、秦始皇 B、漢高祖 C、漢武帝 D、唐太宗

17、“蘇武牧羊”的感人故事在我國(guó)流傳了2000余年。他不辱使命，在沙海荒原上整整度過(guò)了（）。

A、15年 B、17年 C、19年 D、21年

18、中國(guó)古代絲織品運(yùn)銷歐洲的中轉(zhuǎn)站是（）。A、蔥嶺 B、安息 C、西亞 D、大秦

19、西漢伏波將軍馬援《戒兄子書》說(shuō)：“吾欲汝曹聞人過(guò)失如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。”這種禮俗表現(xiàn)的是（）。A、敬天 B、避諱 C、尊師 D、愛(ài)幼 20、下列漢字形體演變次序排列正確的是（）。

A、甲骨文、小篆、楷書、行書、隸書 B、甲骨文、小篆、隸書、楷書、行書 C、甲骨文、隸書、小篆、楷書、行書 D、隸書、甲骨文、小篆、行書、楷書

21、東漢著名文字學(xué)家許慎所編的我國(guó)第一部按部首編排的字典是（）。A、《廣雅》 B、《說(shuō)文解字》 C、《爾雅》 D、《康熙字典》

22、中國(guó)古代用五行相生相克解釋朝代更替，稱作“五德”，每個(gè)朝代在“五德”中都有相應(yīng)的位次。漢代被定為“火德”，通過(guò)“禪讓”漢代的曹魏應(yīng)為（）。A、金德 B、木德 C、水德 D、土德

23、公元230年，吳國(guó)衛(wèi)溫、諸葛直率萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷州，此夷州指（）。A、臺(tái)灣 B、海南島 C、琉球群島 D、西沙群島

24、“入木三分”是贊揚(yáng)（）的書法。A、王羲之 B、顏真卿 C、閻立本 D、柳公權(quán)

25、明朝弘治年間，吏部尚書在官署大門上書寫對(duì)聯(lián)：“任于朝者以饋送及門者為恥；任于外者以茍且入都者為羞?！?明代嘉靖年間，江南布政司參議錢鄴在官衙貼一對(duì)聯(lián)：“寬一分民受一分見(jiàn)佑鬼神；要一文不值一文難欺吏卒?！?清代無(wú)錫知府武承謨?cè)谘檬鹳N一對(duì)聯(lián)：“罔違道罔弗民真正公平心斯無(wú)怍；不容情不受賄招搖撞騙法所必嚴(yán)?！边@三副對(duì)聯(lián)體現(xiàn)的共同價(jià)值觀是（）。A、公平B、廉潔 C、敬業(yè) D、法治

26、“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這一名句出自陶淵明的作品（）。A、《歸園田居》 B、《飲酒》 C、《桃花源記》 D、《歸去來(lái)兮辭》

27、國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)形式，存世最早最完整的國(guó)畫作品是（）。A、顧愷之《女史箴圖》 B、張僧繇《梁武帝像》 C、周昉《簪花仕女圖》 D、吳道子《天王送子圖》

28、“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”。這里所說(shuō)的“六朝”是指（）。A、秦、漢、唐、宋、明、清 B、魏、蜀、吳、西晉、東晉、隋 C、西晉、東晉、宋、齊、梁、陳 D、東吳、東晉、宋、齊、梁、陳

29、我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)學(xué)著作是北魏著名農(nóng)學(xué)家賈思勰寫作的（）。A、《農(nóng)政全書》 B、《農(nóng)書》 C、《齊民要術(shù)》 D、《泛勝之書》

30、標(biāo)志著我國(guó)古代文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論發(fā)展最高峰的文學(xué)批評(píng)著作是南朝文學(xué)理論家劉勰所著的（）。

A、《典論論文》 B、《文賦》 C、《文心雕龍》 D、《詩(shī)品》

31、建于隋朝的石拱橋——趙州橋被譽(yù)為東方科學(xué)“天、地、人”三者和諧、統(tǒng)一的象征，它建在河北（）。

A、永定河 B、海河 C、滹沱河 D、洨河

32、“連中三元”緣于中國(guó)古代的科舉考試制度，這里的“三元”指（）。A、秀才、舉人、進(jìn)士 B、狀元、榜眼、探花 C、解元、會(huì)元、狀元 D、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試

33、我國(guó)第一部史學(xué)評(píng)論專著是唐代著名史學(xué)家劉知幾著的（）。A、《史通》 B、《史記》 C、《左傳》 D、《資治通鑒》

34、河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂前，有一副清代人所題對(duì)聯(lián): “得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓?！?景德鎮(zhèn)浮梁縣衙署，有一對(duì)聯(lián)：“欺人如欺天，毋自欺也；負(fù)民即負(fù)國(guó)，何忍負(fù)之?！?這兩副對(duì)聯(lián)體現(xiàn)的共同思想都是要重視()。A、君權(quán)至上 B、執(zhí)政為民 C、讀書做官 D、重視農(nóng)業(yè)

35、它是一部地理學(xué)名著，一部歷史學(xué)名著，也是我國(guó)古典小說(shuō)名著《西游記》的故事來(lái)源，這本書是（）。

A、《徐霞客游記》 B、《大唐西域記》 C、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 D、《水經(jīng)注》

36、古人把一晝夜時(shí)間分為十二個(gè)時(shí)辰，第一個(gè)時(shí)辰稱為子時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在24時(shí)制的（）。

A、11:00-13:00 B、23:00-1:00 C、12:00-2：00 D、1:00-3:00

37、“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！惫糯鷷磐ㄟ^(guò)郵驛傳遞，唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是（）。

A、尚書省 B、中書省 C、門下省 D、內(nèi)史省

38、古代六部中，掌管天下百官工程、營(yíng)造、屯田、山澤、水利之事的是（）。A、禮部 B、刑部 C、工部 D、吏部

39、隋唐的大運(yùn)河連接了五大水系，最初連接黃河與淮河的被稱為（）。A、通濟(jì)渠 B、永濟(jì)渠 C、邗溝 D、會(huì)通渠 40、隋唐時(shí)，平民百姓衣著的主要原料是（）。A、麻 B、絲 C、棉 D、毛

41、李白詩(shī)云：“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！痹?shī)人描繪的是（）。A、帝都長(zhǎng)安的輝煌 B、六朝古都南京的興衰 C、富庶的東都洛陽(yáng)的衰敗 D、江南蘇州后來(lái)居上

42、“初唐四杰”除了盧照鄰、駱賓王，還有兩個(gè)是（）。

A、陳子昂、王維 B、楊炯、王維 C、高適、王勃 D、王勃、楊炯

43、西漢學(xué)者劉歆作《七略》，將先秦和漢初諸子學(xué)派分為九流十家，九流的名稱為（）。

A、儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng) B、儒、道、縱橫、法、名、墨、小說(shuō)、醫(yī)、農(nóng) C、士、農(nóng)、工、商、儒、道、法、名、墨

D、儒、墨、道、藏書、縱橫、書法、繪畫、刺繡、小說(shuō)

44、今西安歷史上稱長(zhǎng)安，是一座十一朝建都的古城，其中唐朝建的都城最宏偉，貫穿城內(nèi)中軸線的朱雀大街，寬達(dá)（）。

A、60多米 B、100多米 C、150多米 D、200多米

45、中國(guó)有著名的三大石窟，它們是（）。

①莫高窟 ②麥積山石窟 ③龍門石窟 ④云崗石窟 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④

46、中國(guó)是世界上最早出現(xiàn)紙幣的國(guó)家，它誕生于（）。A.唐朝后期 B、五代 C、北宋 D、南宋

47、筆墨紙硯被稱為“文房四寶”，其中著名的澄泥硯產(chǎn)于（）。A、山西 B、安徽 C、廣東 D、浙江

48、倡導(dǎo)“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的精神來(lái)自于（）。A、王安石 B、司馬光 C、范仲淹 D、歐陽(yáng)修

49、宋元期間開(kāi)辟的“海上絲綢之路”，其主要出發(fā)點(diǎn)為（）。A、泉州 B、寧波 C、廣州 D、福州 50、著名的《唐詩(shī)三百首》的編者是（.）。A、喻守真 B、孫洙 C、陳婉俊 D、朱大可

51、“黑臉包青天”包拯，是一位鐵面無(wú)私、斷案如神、除暴安良的“清官”，他生活在（）。

A、唐朝后期 B、北宋初期 C、南宋后期 D、明代后期

52、千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”出自宋代的（）。A、岳飛 B、辛棄疾 C、文天祥 D、陸游

53、杭州是我國(guó)七大古都之一，下列朝代中都城在杭州的是（）。A、東漢 B、東晉 C、南宋 D、后晉

54、經(jīng)過(guò)實(shí)地考察指出金沙江才是長(zhǎng)江真正上游的著名地理學(xué)家是（）。A、王士性 B、酈道元 C、丁文江 D、徐霞客

55、描繪江南水鄉(xiāng)的名句“小橋流水人家”出自于元代著名文學(xué)家（）。A、關(guān)漢卿 B、馬致遠(yuǎn) C、紀(jì)君祥 D、王實(shí)甫

56、關(guān)漢卿的代表作是（）。

A、《竇娥冤》 B、《琵琶記》 C、《牡丹亭》 D、《長(zhǎng)生殿》

57、上海老城區(qū)有條先棉祠街，上海中學(xué)有座先棉堂樓，它們都是紀(jì)念元朝華涇鄉(xiāng)人黃道婆的，她是著名的（）。

A、絲紡織能手 B、養(yǎng)蠶能手 C、刺繡能手 D、棉紡織能手

58、明朝科舉考試規(guī)定只能在“四書五經(jīng)”中命題，五經(jīng)是（）。A、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《論語(yǔ)》、《春秋》 B、《春秋》、《易》、《論語(yǔ)》、《書》、《詩(shī)》 C、《易》、《詩(shī)》、《書》、《孟子》、《禮》 D、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》

59、我國(guó)到了明朝已形成完備的科舉考試制度，共分四級(jí)，四級(jí)考試正確的排列順序是（）。

A、院試—鄉(xiāng)試—會(huì)試—殿試 B、鄉(xiāng)試—會(huì)試—院試—殿試 C、鄉(xiāng)試—會(huì)試—殿試—院試 D、院試—會(huì)試—鄉(xiāng)試—殿試

60、《天工開(kāi)物》是我國(guó)最早的工藝百科全書，它的作者是明朝的（）。A、徐霞客 B、沈括 C、徐光啟 D、宋應(yīng)星 61、明朝的紫禁城是指（）。A、京城 B、宮城 C、皇城 D、外城

62、對(duì)聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”出自（）。A、岳麓書院 B、集賢書院 C、嵩山書院 D、東林書院

63、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》的作者依次是（）。A、吳承恩、羅貫中、施耐庵、曹雪芹 B、羅貫中、曹雪芹、吳承恩、施耐庵 C、施耐庵、曹雪芹、羅貫中、吳承恩 D、曹雪芹、羅貫中、施耐庵、吳承恩 64、“崇禎皇帝”、“康熙皇帝”、“乾隆皇帝”中“康熙”“乾隆”“崇禎”指的是這些皇帝的（）。

A、名字 B、謚號(hào) C、年號(hào) D、廟號(hào)

65、北宋張擇端的名畫《清明上河圖》描繪的是當(dāng)年的都城，它是今天的（）。A、洛陽(yáng) B、南京 C、杭州 D、開(kāi)封 66、下列各項(xiàng)屬于類書的是（）。A、《永樂(lè)大典》和《農(nóng)政全書》 B、《天工開(kāi)物》和《古今圖書集成》 C、《永樂(lè)大典》和《古今圖書集成》 D、《農(nóng)政全書》和《天下郡國(guó)利病書》

67、謚法在西周已經(jīng)施行，凡帝皇將相、勛僚大臣等逝世后，有司根據(jù)其人一生行事功過(guò)，給予一個(gè)相應(yīng)稱號(hào)，是為謚。因各人功烈勛業(yè)、品行事跡不同，遂制美謚、惡謚與特謚等與之相應(yīng)。下列全部屬惡謚的是（）。A、文與武 B、僭與僖 C、繆與專 D、魏與兇

68、東萊太守楊震曾推薦朋友王密為縣令。王密為了感謝他，懷揣十斤金子送給他，遭到拒絕。王密說(shuō)：現(xiàn)在夜黑，不會(huì)有人知道這事。楊震回答：“天知，神知，我知，子知。何謂無(wú)知！” 王密慚愧地走了。楊震因此被稱為“四知太守”。楊震是什么朝代人嗎？（）。

A、北宋 B、南宋 C、東漢 D、明朝。

69、古代杏林與杏壇分別指今天的二種行業(yè)，它們是（）。A、植物學(xué)與醫(yī)學(xué) B、醫(yī)學(xué)與體育 C、體育與教育 D、醫(yī)學(xué)與教育

70、我國(guó)古代有察孝廉、舉秀才等簡(jiǎn)拔官吏的制度，而延續(xù)最久的科舉考試制度創(chuàng)立于（）。

A、漢代 B、隋代 C、唐代 D、宋代

71、中國(guó)古代名與字異義，名是名，字是字，古人有名又有字，名與字之間都有各種關(guān)聯(lián)，有同義，有反義，有援用經(jīng)典，有見(jiàn)賢思齊，有取物比類等，可以聞其字而知其名。宋汪若霖字作舟，清唐夢(mèng)賚字濟(jì)武，林汝霖字小巖，何汝霖字雨人，這些名和字屬于（）

A、同義 B、反義 C、援用經(jīng)典 D、見(jiàn)賢思齊

72、西周時(shí)姓和氏二分，姓標(biāo)志母系血統(tǒng)，氏代表政治地位，戰(zhàn)國(guó)時(shí)姓氏合流不分。氏有來(lái)源于國(guó)，來(lái)源于爵，來(lái)源于官，來(lái)源于字，來(lái)源于居。著名影星仲星火的“仲”來(lái)源于（）。A、國(guó) B、爵 C、官 D、字

73、中國(guó)古代稱謂復(fù)雜多樣，被記錄在文獻(xiàn)中的分別有稱字號(hào)、謚號(hào)、籍貫、官職、地望等。下列稱謂屬于稱官地的是（）。A、稱陶淵明為陶彭澤 B、稱杜甫為杜拾遺 C、稱王陽(yáng)明為王文成公 D、稱康有為為康南海

74、古代用天干地支來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)，但干支最早是用來(lái)（）的。A、紀(jì)年 B、紀(jì)月 C、紀(jì)日 D、紀(jì)時(shí)

75、傳統(tǒng)書信提稱語(yǔ)以自謙敬人為原則，但致函于不同對(duì)象，其提稱語(yǔ)亦因人而異。下面（）提稱語(yǔ)是用于喪禮之家的。A、青察 B、道鑒 C、禮席 D、膝下

76、在現(xiàn)代簡(jiǎn)譜與五線譜之前，我國(guó)古代音樂(lè)記譜有燕樂(lè)半字譜、工尺譜、俗字譜等多種，其中以“合四一上勾尺工凡六五”記音的工尺譜出現(xiàn)于（）。A、隋唐 B、唐末五代 C、宋末元初 D、明末清初

77、古代節(jié)氣原有三十，現(xiàn)今被人概括為“春雨驚春青谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”七言歌訣的二十四個(gè)節(jié)氣的記載始見(jiàn)于（）。

A、《管子》 B、《逸周書》 C、《史記》 D、《淮南子》

78、古代儒家經(jīng)典有五經(jīng)、九經(jīng)、十三經(jīng)之說(shuō)，如今所說(shuō)《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》等十三部經(jīng)書合稱始于（）。A、漢代 B、魏晉 C、唐代 D、宋代

79、殷商已有學(xué)校設(shè)置，但具體教學(xué)內(nèi)容無(wú)從查考。西周太學(xué)中教育學(xué)生的六種科目是（）。

A、《禮》、《樂(lè)》、《射》、《御》、《書》、《數(shù)》 B、《禮》、《樂(lè)》、《書》、《詩(shī)》、《易》、《春秋》 C、《禮》、《樂(lè)》、《書》、《詩(shī)》、《易》、《論語(yǔ)》 D、《禮》、《樂(lè)》、《書》、《詩(shī)》、《易》、《孝經(jīng)》

80、古人為詩(shī)文集命名的方式極為繁復(fù)，有以作者姓名命名，以謚號(hào)命名，以書齋命名，以作者字、號(hào)命名，以居官地或居住地命名，以出生地命名，以帝王年號(hào)命名等等，不一而足。下列古人的詩(shī)文集以年號(hào)命名的是（）。A、白居易《白氏長(zhǎng)慶集》 B、范仲淹《范文正公集》 C、杜牧《樊川集》 D、陶潛《陶淵明集》

81、由歷朝歷代編纂的“二十四史”已家喻戶曉，二十四史最后一部是《明史》。民國(guó)總統(tǒng)徐世昌下令將（）列入正史，致有“二十五史”之稱。

A、趙爾巽等《清史稿》 B、柯劭忞《新元史》 C、陸心源《宋史翼》 D、郝經(jīng)《續(xù)后漢書》

82、《世本》說(shuō)“史皇作圖”，可見(jiàn)我國(guó)作圖的起源很早?！吨芤住酚小昂訄D”、“洛書”的記載，《左傳》有“九鼎之圖”的論述，《周禮》《管子》《墨子》《周髀算經(jīng)》等古籍中亦有圖學(xué)的記載，惜皆湮沒(méi)?，F(xiàn)存?zhèn)魇篮涂脊虐l(fā)掘所得的圖以（）為最早？

A、五岳真形圖 B、中山國(guó)《兆域圖》 C、曾侯乙墓《二十八宿天文圖》 D、馬王堆漢墓彗星圖

83、明代劇作家湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”是古典戲劇的豐碑，所謂“臨川四夢(mèng)”是《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》與（）。

A、《西廂記》 B、《桃花扇》 C、《牡丹亭》 D、《長(zhǎng)生殿》

84、為死去的親人服喪是人倫大事。西周根據(jù)本人與死者親疏關(guān)系制定為三年、一年、九個(gè)月、五個(gè)月、三個(gè)月五個(gè)服喪期限。完整記載五等喪服制的出于（）。A、《禮記》 B、《大戴禮記》 C、《儀禮》 D、《周禮》

85、秦漢以前相傳有古六歷，最著名的即是建子、建丑、建寅所謂三正。傳統(tǒng)的春節(jié)是以正月為歲首，一日為元日的節(jié)日。這一節(jié)日最早起源于（）。A、夏商時(shí)期 B、漢武帝時(shí)期 C、秦始皇時(shí)期 D、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 86、三希堂因清乾隆皇帝珍藏王羲之、王獻(xiàn)之、王珣父子叔侄的三件稀珍法帖而得名，下列不屬于三希堂法帖的是（）。

A、《快雪時(shí)晴帖》 B、《中秋帖》 C、《蘭亭序》 D、《伯遠(yuǎn)帖》

87、以描寫秦始皇阿房宮建筑并感喟“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”而膾炙人口上千年的《阿房宮賦》，是唐代（）的作品。A、杜甫 B、杜牧 C、杜佑 D、杜荀鶴88、全唐詩(shī)存世有五萬(wàn)多首，全宋詩(shī)存世有二十多萬(wàn)首，唐宋詩(shī)人中（）存世詩(shī)篇最多？ A、白居易 B、劉克莊 C、陸游 D、楊萬(wàn)里

89、竹林七賢指的是晉代七位名士：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀與（）。A、王戎 B、曹植 C、王充 D、鐘子期 90、雕版印刷是印刷史上的創(chuàng)舉，我國(guó)有明確記載的第一部雕印的詩(shī)集是（）？ A、《元氏長(zhǎng)慶集》 B、《和凝集》 C、《禪月集》 D、《花間集》

91、“八仙過(guò)?！笔羌矣鲬魰缘牡澜躺裣晒适拢渲兴奈皇菂味促e、張果老、鐵拐李、曹國(guó)舅，另外四位是（）。

A、藍(lán)采和、何仙姑、陰長(zhǎng)生、邱長(zhǎng)春 B、伍子胥、李太白、何仙姑、梁紅玉 C、何仙姑、韓湘子、太山老父、李少君 D、漢鐘離、藍(lán)采和、何仙姑、韓湘子 92、為盡快改變春秋戰(zhàn)國(guó)500多年分裂造成的各種混亂，鞏固秦王朝的統(tǒng)一，秦始皇下令統(tǒng)一幣制，使用圓形方孔的秦錢（），作為全國(guó)統(tǒng)一的貨幣。A、鏟幣 B、五銖 C、半兩 D、刀幣

93、唐代武功顯赫，對(duì)外交通已十分發(fā)達(dá)，中外文化得以廣泛交流，其中唐代文化西傳，以（）的發(fā)明最重要，對(duì)西方所產(chǎn)生的影響也最大。A、火藥 B、造紙術(shù) C、指南針 D、絲綢

94、“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！边@首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮，作者抨擊的這種現(xiàn)象，最終導(dǎo)致（）。

A、靖難之役 B、澶淵之盟 C、南宋滅亡 D、清軍入關(guān)

95、按照雅斯貝爾斯的見(jiàn)解，公元前800至公元前200年間，尤其是公元前600年至前300年間，是人類文明的“軸心時(shí)代”。在那個(gè)時(shí)代，古希臘、中國(guó)和印度的古代文化都發(fā)生了“終極關(guān)懷的覺(jué)醒”。對(duì)中國(guó)而言，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是（）。

A、焚書坑儒 B、崇儒尚佛 C、獨(dú)尊儒術(shù) D、百家爭(zhēng)鳴

96、多姿多彩的瓷器是中國(guó)古代的偉大發(fā)明之一，“瓷器”與“中國(guó)”在英文中為同一詞。充分說(shuō)明中國(guó)瓷器的精美絕倫完全可以作為中國(guó)的代表。被稱為瓷都的江西景德鎮(zhèn)在元代燒制的（）成為瓷器的代表。A、青瓷 B、青花瓷 C、粉彩瓷 D、白瓷

97、文廟是中國(guó)古代官方興建的祭祀孔子的場(chǎng)所，產(chǎn)生于唐代，宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建，元代在貴州、云南，清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這一現(xiàn)象表明（）。

A、興建文廟是加強(qiáng)專制統(tǒng)治的手段 B、唐代是官方儒學(xué)教育的興起階段 C、文廟的興修導(dǎo)致了程朱理學(xué)的產(chǎn)生 D、文廟的修建時(shí)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 98、東漢時(shí)，會(huì)稽太守改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任他職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)湊錢送給他，他堅(jiān)拒不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此被稱為“一錢太守”。這位“一錢太守”姓名是（）。

A、包拯 B、于謙 C、劉寵 D、王充。

99、明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐?、線香等土特產(chǎn)送給他，他沒(méi)有接受，寫了一首詩(shī)表明心跡：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。” 這里的”閭閻“指（）。

A、朝廷 B、姓閭與姓閻的兩戶人家 C、宰相 D、里巷，引申為百姓。100、“韓柳三蘇王曾陽(yáng)”是唐宋八大散文家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、歐陽(yáng)修、王安石與曾鞏。其中三蘇按照年齡順序排列應(yīng)該是（）。A蘇軾、蘇洵、蘇轍 B蘇軾、蘇轍、蘇洵 C蘇洵、蘇軾、蘇轍 D、蘇轍、蘇洵、蘇軾

第四篇：傳統(tǒng)文化知識(shí)題

第一組

1、在中國(guó)名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是：(D)

A泰山 B華山 C恒山 D嵩山

2、北方人年夜飯要一般都要吃餃子，其象征意義是：(C)

A團(tuán)圓美好 B年年有余 C更歲交子 D五福臨門

3、一般認(rèn)為，北宋風(fēng)俗畫，《清明上河圖》描繪的是什么季節(jié)的景象？(A)

A春天 B夏天 C秋天 D冬天

4、中國(guó)刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術(shù)，我國(guó)的刺繡馳名世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，四大名繡不包括：(B)

A蘇繡 B顧繡 C蜀繡 D湘繡

5、孔子謂季氏：“八佾舞于庭”（D）

A、士可忍，孰不可忍B、是可忍，孰不可忍

6、俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金?！边@里的“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位？(B)

A圭表 B 漏刻 C日影 D漏壺

7、文成公主與松贊干布和親是在：(A)

A唐太宗 B唐高宗 C唐中宗 D唐玄宗

第二組 1、89、我國(guó)古代歷法中的24節(jié)氣中“立夏”這一節(jié)氣大約是現(xiàn)行公歷的什么日子（B）

A、4月5-6號(hào)B、5月5-6號(hào) C、5月7-8號(hào) D、4月7-8號(hào)

2、下列不屬于我國(guó)四大傳說(shuō)故事的是：(D)A《牛郎織女》 B《孟江女》 C《白蛇傳》 D《山海經(jīng)》

3、唐代詩(shī)人中別稱為詩(shī)鬼的詩(shī)人是：(B)

A 李白 B李賀 C白居易 D杜甫

4、我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？(B)

A 8 B 10 C 12 D 145、四大書院中位于江西的是：(A)

A白鹿書院 B石鼓書院 C應(yīng)天府書院 D岳麓書院

6、我們用“羞花”來(lái)形容歷史上哪位美女？(B)

A西施 B楊貴妃 C貂禪 D王昭君

7、一般認(rèn)為，北宋風(fēng)俗畫，《清明上河圖》描繪的是什么季節(jié)的景象？(A)

A春天 B夏天 C秋天 D冬天 第三組

1、《紅樓夢(mèng)》的四大家族中沒(méi)有下列哪個(gè)姓氏？(A)

A吳 B賈 C王 D史

2、下列不屬于我國(guó)四大傳說(shuō)故事的是：(D)

A《牛郎織女》 B《孟江女》 C《白蛇傳》 D《山海經(jīng)》

3、我國(guó)古代歷法中的24節(jié)氣中“立夏”這一節(jié)氣大約是現(xiàn)行公歷的什么日子（B）

A、4月5-6號(hào)B、5月5-6號(hào) C、5月7-8號(hào) D、4月7-8號(hào)

5、“天知、神知、我知、子知”，最早是漢代人楊震說(shuō)的，他說(shuō)這句話的目的是為了：(A)

A拒絕收禮 B勸人投案 C替人投案 D向人發(fā)誓

6、唐代詩(shī)人中別稱為詩(shī)鬼的詩(shī)人是：(B)A 李白 B李賀 C白居易 D杜甫

7、耳環(huán)最原始的作用是(B)

A、女性身份的象征 B、約束女性的行為 C、裝扮作用 D、表示女性已婚

第四組

1、四書包括：《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孟子》、（B）

A、《禮記》B《中庸》C、《周易D、《春秋》

2、王維擅長(zhǎng)的詩(shī)體是（C）

A、詠物詩(shī) B、詠景詩(shī) C、山水田園詩(shī) D、敘事詩(shī)

3、蘇軾的《題西林壁》如今刻在（A）

A、西林寺B、東林寺 C、廬山 D、龍虎山

4、下列作品中作者與作品不相對(duì)的是（D）

A.賈誼《過(guò)秦論》B.李白《靜夜思》 C.蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》 D.湯顯祖《西廂記》

5、微劇是什么傳統(tǒng)戲劇的前身？(B)

A湘劇 B京劇 C豫劇 D川劇

6、耳環(huán)最原始的作用是(B)

B、女性身份的象征 B、約束女性的行為 C、裝扮作用 D、表示女性已婚

7、我們用“羞花”來(lái)形容歷史上哪位美女？(B)

A西施 B楊貴妃 C貂禪 D王昭君 第五組

1、下列哪部作品不是陶淵明的（D）A、《歸園田居》 B《桃花源記》 C、《歸去來(lái)兮辭》 D、《岳陽(yáng)樓記》

2、“交頭接耳”這個(gè)成語(yǔ)出自下列哪部作品（A）

A、《水滸傳》B、《三國(guó)演義》C、《紅樓夢(mèng)》 D、《西游記》

3、王勃是哪個(gè)時(shí)代的詩(shī)人？他的死因是什么？（C）

A初唐 病死 B盛唐 溺死C初唐 溺死 D盛唐 病死

4、不屬于文房四寶的是：(D)

A宣紙 B湖筆 C徽墨 D河硯

5、下列不是東漢文學(xué)三崔的是：(C)

A崔駟 B崔瑗 C崔醒 D崔寰

6、孔子是哪國(guó)人（B）

A、秦國(guó) B、魯國(guó) C、衛(wèi)國(guó) D、宋國(guó)

7、地動(dòng)儀發(fā)明于哪個(gè)朝代（B）

A、西漢 B、東漢 C、西晉 D東晉

第六組

1、列哪位詞人生活于兩宋之交？（C）A、李煜 B、蘇軾 C、李清照 D、蘇軾

2、下列哪位作家不是清朝的？（B）A紀(jì)曉嵐 B馮夢(mèng)龍C曹雪芹 D吳敬梓

3、“文武二圣”指的是（D）

A孔子 曹操 B老子 關(guān)羽 C孔子 劉備 D、孔子 關(guān)羽

4、長(zhǎng)城的長(zhǎng)度為（A）

A、6300公里 B、6000公里 C、6800公里 D、5500公里

5、下列作品中作者與作品不相對(duì)的是（D）A.賈誼《過(guò)秦論》B.李白《靜夜思》 C.蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》 D.湯顯祖《西廂記》

6、．京劇服裝中男性角色蟒袍上的動(dòng)物是：(C)

A蛇 B鳳 C龍 D虎

7、“宰相”的“宰”最早指：（B）

A高級(jí)官吏 B官吏統(tǒng)稱 C低級(jí)官吏 D皇帝

第七組

1、我們用“羞花”來(lái)形容歷史上哪位美女？(B)

A西施 B楊貴妃 C貂禪 D王昭君

2、一般認(rèn)為，北宋風(fēng)俗畫，《清明上河圖》描繪的是什么季節(jié)的景象？(A)

A春天 B夏天 C秋天 D冬天

3、“天知、神知、我知、子知”，最早是漢代人楊震說(shuō)的，他說(shuō)這句話的目的是為了：(A)

A拒絕收禮 B勸人投案 C替人投案 D向人發(fā)誓

4、地動(dòng)儀發(fā)明于哪個(gè)朝代（B）

A、西漢 B、東漢 C、西晉 D東晉

5、俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金。”這里的“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位？(B)

A圭表 B 漏刻 C日影 D漏壺

6、下列哪部作品不是馮夢(mèng)龍的著作？（D）

A、《初刻拍案驚奇》B《喻世明言》 C《醒世恒言》 D《西廂記》

7、三冥節(jié)指的是（B）

A鬼節(jié) 五月節(jié) 下元節(jié) B清明節(jié) 中元節(jié) 下元節(jié)

C鬼節(jié) 端午節(jié) 中元節(jié) D重陽(yáng)節(jié) 冥節(jié) 下元節(jié)

第八組

1、“小李杜”指（C）

A、李白 杜甫B、李白 杜牧 C、李商隱 杜牧 D、李商隱 杜甫

2、在古代大一統(tǒng)時(shí)期，擁有領(lǐng)土最多的朝代是（B）

A、清 B、元 C、唐 D、宋

3、傣族建造竹筒樓的原因不包括以下哪個(gè)原因？（D）

A、防蛇 B、防熱 C、防潮 D、防洪

4、下列樂(lè)器不是中國(guó)古代“四大名琴”的是（B）

A、號(hào)鐘 B、編鐘 C、繞梁 D、焦尾

5、俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金?！边@里的“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位？(B)

A圭表 B 漏刻 C日影 D漏壺

6、民間故事《梁祝》突出反映了我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》的哪項(xiàng)基本制度?(C)

A、男女平等 B、一夫一妻 C、婚姻自由

7、為了有效地控制地方，元朝統(tǒng)治者在地方設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是（B）A.西域都護(hù) B.行中書省 C.宣政院 D.理藩院

第九組

1、為了有效地控制地方，元朝統(tǒng)治者在地方設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是（B）

A.西域都護(hù) B.行中書省 C.宣政院 D.理藩院

2、明朝建立后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方實(shí)行三司分權(quán)?！叭尽敝傅氖牵˙）

①承宣布政使司 ②提刑按察使司 ③奴兒干都司 ④都指揮使司

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

3、清朝中央政府對(duì)西藏管轄加強(qiáng)的標(biāo)志是（C）

A.順治帝冊(cè)封五世** B.康熙帝冊(cè)封五世**

C.雍正時(shí)期設(shè)置駐藏大臣 D.乾隆時(shí)期設(shè)立伊犁將軍

4、李清照是我國(guó)歷史上杰出的女詞人。她中年以后作品的突出特點(diǎn)是（A）A.懷念中原故土，滲透了憂傷的感情 B.著重揭露封建統(tǒng)治的腐朽和黑暗

C.著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情

D.反映市民生活面貌，具有濃厚的市民氣息

5、我國(guó)的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期的：(B)

A雅樂(lè) B燕樂(lè) C清商樂(lè) D蜀樂(lè)

6、現(xiàn)存最早的宋詞歌譜是：(B)

A《漢宮秋月》 B《白石道人歌曲》 C《白鳥(niǎo)朝鳳》 D《 葬花吟》

7、為了有效地控制地方，元朝統(tǒng)治者在地方設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是（B）

A.西域都護(hù) B.行中書省 C.宣政院 D.理藩院

第十組

1、芍藥花大而美，在我國(guó)有悠久的栽培歷史，芍藥為----植物。（B）

A、木本 B、草本 C、藤本

2、古代音律分為分為五音，其前后順序是（C）

A.宮、羽、角、商、址 B.宮、商、址、角、羽

C.宮、商、角、址、羽 D.宮、羽、商、角、址

3、《史記》是中國(guó)第一部（A）

A.紀(jì)傳體通史 B.編年史 C.國(guó)別史 D.編年體通史

4、戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)時(shí)期，是中醫(yī)理論體系形成時(shí)期。下列醫(yī)藥著作中不是這個(gè)時(shí)期的是（D）

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》 C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《千金要方》

5、王維的詩(shī)句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。寫的是（D）

A、清明節(jié) B、端午節(jié) C、元宵節(jié) D、重陽(yáng)節(jié)

6、古人把女子十三四歲稱豆蔻年華，常說(shuō)的“而立之年”指（C）A、十八歲 B、二十歲 C、三十歲 D、三十五歲

7、．現(xiàn)存最早的宋詞歌譜是：(B)

A《漢宮秋月》 B《白石道人歌曲》 C《白鳥(niǎo)朝鳳》 D《 葬花吟》 第十一組

1、《望岳》“岱宗夫何如？齊魯青未了”中“岳”與“岱宗”同義，皆指（C）

A、華山 B、衡山 C、泰山 D、嵩山

2、古代刑法很殘酷，俗稱“五馬分尸”是指（D）A、大辟 B、棄市 C、凌遲 D、車裂

3、中國(guó)飲食文化歷史悠久，做菜講究色香味形?！拔逦墩{(diào)和”中五味指（B）

A、酸咸苦辣澀 B、酸甜咸苦辣 C、酸甜苦辣麻 D、辛酸苦甜麻

4、“六畜興旺”中“六畜”除牛羊豬狗雞外還有（D）

A、兔 B、鴨 C、鵝 D、馬

5、下列不是東漢文學(xué)三崔的是：(C)

A崔駟 B崔瑗 C崔醒 D崔寰

6、不屬于文房四寶的是：(D)

A宣紙 B湖筆 C徽墨 D河硯

7、我國(guó)的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期的：(B)

A雅樂(lè) B燕樂(lè) C清商樂(lè) D蜀樂(lè)

第十二組

1、司馬遷的史記共有多少篇？（A）

A、108 B、120 C、140 D、160

2、《望岳》“岱宗夫何如？齊魯青未了”中“岳”與“岱宗”同義，皆指（C）

A、華山 B、衡山 C、泰山 D、嵩山

3、古代刑法很殘酷，俗稱“五馬分尸”是指（D）

B、大辟 B、棄市 C、凌遲 D、車裂

4、中國(guó)飲食文化歷史悠久，做菜講究色香味形?！拔逦墩{(diào)和”中五味指（B）

A、酸咸苦辣 B、酸甜咸苦辣 C、酸甜苦辣麻 D、辛酸苦甜麻

5/．俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金?！边@里的“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位？(B)

A圭表 B 漏刻 C日影 D漏壺

6、我國(guó)的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期的：(B)

A雅樂(lè) B燕樂(lè) C清商樂(lè) D蜀樂(lè)

7、四大書院中位于江西的是：(A)

A白鹿書院 B石鼓書院 C應(yīng)天府書院 D岳麓書院

第十三組

1、“六畜興旺”中“六畜”除牛羊豬狗雞外還有（D）

A、兔 B、鴨 C、鵝 D、馬

2、“花中四君”指（B）

A、梅竹牡丹蘭 B、蘭竹梅菊 C、蓮竹蘭菊 D、牡丹蓮蘭菊

3、“天知、神知、我知、子知”，最早是漢代人楊震說(shuō)的，他說(shuō)這句話的目的是為了：(A)

A拒絕收禮 B勸人投案 C替人投案 D向人發(fā)誓

4、微劇是什么傳統(tǒng)戲劇的前身？(B)

A湘劇 B京劇 C豫劇 D川劇

5、中國(guó)書法名家輩出，其中《蘭亭集序》碑貼的作者是（D）

A、顏真即 B、蘇軾 C、蔡襄 D、王羲之

6、我國(guó)傳統(tǒng)文化思想派別中與氣功關(guān)系最密切的可能是（B）

A、儒家 B、道家 C、佛 D、陰陽(yáng)

7在現(xiàn)代企業(yè)管理中影響最大運(yùn)用最廣泛的一部古代著作是（C）A、《論語(yǔ)》 B、《南華經(jīng)》 C、《孫子兵法》 D、《墨子》

第十四組

1、醫(yī)治破壞生態(tài)平衡這一現(xiàn)代病，不大可能從下列哪種傳統(tǒng)觀念中得到啟示（D）

A、陰陽(yáng)平衡 B、道法自然 C、天人合一 D、人定勝天

2、“初出茅廬”中的“茅廬”本意是指誰(shuí)的住處?(B)

A、劉備 B、諸葛亮 C、司馬光 D、司馬遷

3、在“夸父逐日”中，“夸父”是怎樣追逐太陽(yáng)的?(C)

A、駕車 B、騎馬 C、奔跑 D、飛行

4、京劇服裝中男性角色蟒袍上的動(dòng)物是：(C)

A蛇 B鳳 C龍 D虎

5、“青梅竹馬”取自下列哪個(gè)典故（A）

A、李白《長(zhǎng)干行》 B、白居易《長(zhǎng)恨歌》 C、李煜《虞美人》 商隱《無(wú)題》

6、“宰相”的“宰”最早指：（B）

A高級(jí)官吏 B官吏統(tǒng)稱 C低級(jí)官吏 D皇帝

7、以下哪件事是《水滸》中梁山好漢武松所為?(C)

A、倒撥垂陽(yáng)柳 B、汴京城賣刀 C、醉打蔣門神

第十五組

1下列哪一句不是大學(xué)中句子（C）

A、物有本末，事有始終，知所失后，則近道矣

D、李B、自天子以至于庶人，一是皆以修身為本 C、是故君子不用其極

D、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方

2、陶淵明的故鄉(xiāng)在今（A）

A九江縣B星子縣 C九江市 D南昌市

3、下列不屬于中醫(yī)的“五術(shù)”的是？（D）

A、山 B、醫(yī) C、命 D、坤

4、玄奘去西天取經(jīng)經(jīng)過(guò)了多少個(gè)國(guó)家？（B）

A、100 B、110 C、128 D、1385、下列哪個(gè)不是端午節(jié)的意義?(C)

A、紀(jì)念屈原 B、紀(jì)念伍子胥 C、紀(jì)念范蠡 D、紀(jì)念秋瑾

6下列哪個(gè)稱號(hào)不是端午節(jié)的別稱？（D）

A浴蘭節(jié) B女兒節(jié) C地臘 D中天節(jié)

7、下列不屬于八大菜系的是（C）

A、山東菜系 B、四川菜系 C、贛菜系 D、湘菜系 第十六組

1、下列哪個(gè)不是端午節(jié)的意義?(C)

A、紀(jì)念屈原 B、紀(jì)念伍子胥 C、紀(jì)念范蠡 D、紀(jì)念秋瑾

代地理中劃分陰陽(yáng)有一套理論，其中表述山川河流的“陰”是指（B）A.山南水北 B.山北水南C.山南水南 D.山北水北

2、對(duì)傳統(tǒng)文化要鑒別吸收，下列觀點(diǎn)要完全摒棄的是（B）A、重義輕利 B、刑不上大夫，禮不下庶人 C、反者道之動(dòng) D、天下興亡，匹夫有責(zé)

3、“破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)出于哪次戰(zhàn)爭(zhēng)?(C)

A、赤壁之戰(zhàn) B、長(zhǎng)平之戰(zhàn) C、巨鹿之戰(zhàn) D、官渡之戰(zhàn) E、淝水之戰(zhàn)、4、古代六藝，“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”中的“御”是指：(D)A、下棋 B、種花 C、武術(shù) D、駕車 E、舞蹈

5、中國(guó)古代四大書院中書院與地點(diǎn)不對(duì)應(yīng)的是（A）

A.岳麓書院 湖北長(zhǎng)沙B.白鹿洞書院 江西廬山

C.應(yīng)天書院 河南商丘 D.嵩陽(yáng)書院 河南嵩山

6、古代常說(shuō)的“關(guān)中”指（D）以西的地區(qū)

A、陽(yáng)關(guān) B、山海關(guān) C、玉門關(guān) D、函谷關(guān)

7、列不屬于八大菜系的是（C）

A、山東菜系 B、四川菜系 C、贛菜系 D、湘菜系

第十七組

1、中國(guó)刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術(shù)，我國(guó)的刺繡馳名世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，四大名繡不包括：(B)

A蘇繡 B顧繡 C蜀繡 D湘繡

2、在中國(guó)名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是：(D)

A泰山 B華山 C恒山 D嵩山

3、我們常把那些一知半解，卻喜歡在人前賣弄的人叫：(D)A、半截劍 B、半段槍 C、萬(wàn)金油 D、半罐子

4、粵劇共有多少行當(dāng)？（C）

A、十六 B、十五 C、十八 D、十九

5、下列哪個(gè)樂(lè)曲不是十大古代名曲之一（D）

A、《高山流水》 B、《陽(yáng)春映雪》 C、《梅花三弄》 D、《漢宮秋月》

6、下列作品不是“臨川四夢(mèng)”的是（C）

A、《牡丹亭》

B、《紫釵記》 C、《金瓶梅》 D、《邯鄲夢(mèng)》

7、重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)和下列哪個(gè)人物有關(guān)？（A）

A、恒景 B、后羿 C、王維 D、張衡

第十七組

1、“危局如斯敢惜身？愿將生命作犧牲”是女革命家秋瑾的豪邁詩(shī)篇。她在同盟會(huì)成立后領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義是（A）

A.浙皖起義 B.黃花崗起義 C.萍瀏醴起義 D.鎮(zhèn)南關(guān)起義

2、我國(guó)十大名花有梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑、茶花、桂花、水仙及---（A）

A、荷花 B、芍藥 C、報(bào)春

3、不屬于二十四史的典籍是(C)

A．左傳 B.舊唐書 C.清史稿 D.明史

4、、以下哪個(gè)歷史人物不屬于唐宋八大家的是（D）

A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.曾鞏D.柳永

5、人體器官中的腎臟是構(gòu)成人體系統(tǒng)必不可少的一部分，下列四種中藥里對(duì)腎臟有好處的是（C）A.人參 B.陳皮 C.桑椹 D.陳皮

6、中華民族樂(lè)器種類繁多，其中古箏具有自己的分類，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)最普及的古箏是多少根琴弦（A）

A.21 B.23 C.24 D.25

7、我國(guó)古代詩(shī)歌史上被稱為“樂(lè)府雙璧”的一篇是《孔雀東南飛》，另一篇是(B)

A、陌上桑 B、木蘭辭 C、琵琶行 D、離騷

第五篇：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽試題

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽試題（該套試題答案已獲得100分滿分）

1.2012年11月29日，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！薄稄?fù)興之路》展覽，回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，生動(dòng)詮釋了近代一百多年來(lái)中國(guó)人民尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的歷史旅程。習(xí)近平同志引用三句詩(shī)對(duì)這段歷史進(jìn)行了生動(dòng)敘說(shuō)，這三句詩(shī)是（A）①雄關(guān)漫道真如鐵 ②人間正道是滄桑 ③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) ④直掛云帆濟(jì)滄海A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

2.2013年5月4日，習(xí)近平同志同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)說(shuō)：“要牢記‘從善如登，從惡如崩’的道理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步?！薄皬纳迫绲?，從惡如崩”，意思是學(xué)好難如登山，學(xué)壞則易似山崩，多用于勸人向善，將惡行扼殺在萌芽狀態(tài)。以下名句，表達(dá)類似含義的有（B）①聞一善言，見(jiàn)一善事，行之惟恐不及；聞一惡言，見(jiàn)一惡事，遠(yuǎn)之惟恐不速。②愛(ài)而知其惡，憎而知其善。③積善如累土，縱惡似滿弓。④勿以惡小而為之，勿以善小而不為。A.①② B.①③④ C.③④ D.①②③④

3.黨的十八屆三中全會(huì)高度評(píng)價(jià)了十一屆三中全會(huì)召開(kāi)35年來(lái)的成功實(shí)踐和偉大成就，全會(huì)認(rèn)為改革開(kāi)放是黨在新時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。在我國(guó)歷史上也經(jīng)歷了多次改革，涌現(xiàn)出不少的改革家，下列改革家和改革措施對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（D）

A.管仲——廢井田，開(kāi)阡陌 B.王安石——一條鞭法C.張居正——青苗法 D.雍正皇帝——攤丁入畝 4.黨的十八大以來(lái)，中央反腐表現(xiàn)出前所未有的決心和意志，“蒼蠅”“老虎”一起打。官員腐 敗，往往因?yàn)樗麄兘?jīng)不住外在的誘惑，下列名言警句有助于提高抵抗外在誘惑能力的有（B）

①不以物喜，不以己悲。②壁立千仞，無(wú)欲則剛。③風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。④不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④

5.2014年6月28日，習(xí)近平同志在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上講話時(shí)說(shuō)：“中國(guó)將堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作?！辈⒁靡痪涔耪Z(yǔ)：“凡交，近則必相靡以信，遠(yuǎn)則必忠之以言?！敝腥A民族歷來(lái)崇尚交往中要守誠(chéng)信、講忠實(shí)，下列歷史故事體現(xiàn)這一道德品質(zhì)的有（C）①晉文公退避三舍②季札掛劍③呂不韋一字千金④曹操割發(fā)代首A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 6.2014年7月9日，習(xí)近平同志在中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話開(kāi)幕式上的致辭中提到：“近1000年前，中國(guó)宋代文學(xué)家蘇軾說(shuō)過(guò)：‘來(lái)而不可失者，時(shí)也；蹈而不可失者，機(jī)也?！l(fā)展中美關(guān)系要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)。”下面哪一句名言與蘇軾的話意思最接近？（B）A.逝者如斯夫，不舍晝夜。B.機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。C.海闊憑魚躍，天高任鳥(niǎo)飛。D.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。

7.2012年12月下旬，《中央軍委加強(qiáng)自身建設(shè)十項(xiàng)規(guī)定》下發(fā)全軍，其中在接待工作中“不喝酒”的要求令人印象深刻，被形象地稱為“禁酒令”。其實(shí)，我國(guó)自夏朝開(kāi)始就已經(jīng)有禁酒令，在古代典籍中也有勸誡不要飲酒的記載。以下屬于古代“禁酒”原因的有（B）

①節(jié)約糧食以備戰(zhàn)②防止人們酒后聚眾斗毆③避免官員酗酒耽于享樂(lè)④制酒管控不嚴(yán)導(dǎo)致假酒害命 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③

8.2014年2月，習(xí)近平同志在索契冬奧會(huì)看望中國(guó)運(yùn)動(dòng)員時(shí)，引述魯迅的話：“我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁?！闭?qǐng)問(wèn)這段話出自魯迅的哪篇文章？（C）

A.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 B.《習(xí)慣與改革》C.《最先與最后》 D.《論雷峰塔的倒掉》

9.2014年7月7日，習(xí)近平同志在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上發(fā)表講話時(shí)說(shuō)：“在此民族危難之際，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持民族大義，擔(dān)負(fù)起民族救亡的歷史重任，呼吁建立以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，以抵抗日寇侵略，驅(qū)逐日寇出中國(guó)。”中國(guó)共產(chǎn)黨最早提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的文件是（D）A.《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》B.《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》C.《論聯(lián)合政府》D.《為抗日救國(guó)告全體同胞書》 10.2014年3月27日，習(xí)近平同志在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表重要演講，指出：“文明交流互鑒不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。中國(guó)人在2000多年前就認(rèn)識(shí)到了（）的道理。推動(dòng)文明交流互鑒，可以豐富人類文明的色彩，讓各國(guó)人民享受更富內(nèi)涵的精神生活，開(kāi)創(chuàng)更有選擇的未來(lái)?！笨杖碧幩玫拿宰钣锌赡苁窍旅婺囊痪洌浚˙）

A.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。B.物之不齊，物之情也。C.積土為山，積水為海。D.和合故能諧。11.黨的十八大以來(lái)，中央高度重視作風(fēng)建設(shè)，特別是下決心改變文風(fēng)會(huì)風(fēng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義。這就要求廣大黨員干部少說(shuō)假、大、空的話，多說(shuō)聯(lián)系生活實(shí)際的話，多做群眾需要的實(shí)事，真正做到“知行合一”?！爸泻弦弧痹谖覈?guó)歷史上是由誰(shuí)提出的？（A）A.王陽(yáng)明 B.李卓吾 C.黃宗羲 D.陶行知 12.形式主義是指有些黨員干部在工作或?qū)W習(xí)中，只注重形式而忽略內(nèi)容，沒(méi)有做到實(shí)事求是、因地制宜。十八大以來(lái)，黨中央著力解決形式主義問(wèn)題，這就要求黨員干部養(yǎng)成實(shí)事求是的習(xí)慣?！皩?shí)事求是”四字最早出現(xiàn)在（C）A.《論語(yǔ)》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《后漢書》

13.享樂(lè)主義主要是指沉溺于過(guò)一種貪圖享受、滿足于現(xiàn)狀的生活。中國(guó)古代有著豐富的關(guān)于抵制享樂(lè)主義的名言警句，比如（D）①生于憂患，死于安樂(lè)。②今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。③憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。④慮生驕逸之端，必踐危亡之地。A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

14.奢靡之風(fēng)絕非小事，在古代是腐敗現(xiàn)象得以滋長(zhǎng)蔓延的溫床，在現(xiàn)代則嚴(yán)重侵蝕黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。歷史上有很多古人身體力行反對(duì)浪費(fèi)，倡導(dǎo)節(jié)約，下列哪位人物是節(jié)儉的典范？（D）A.公孫弘 B.石崇 C.王衍 D.王安石

15.2014年6月9日，習(xí)近平同志在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)提到：“要按照人才成長(zhǎng)規(guī)律改進(jìn)人才培養(yǎng)機(jī)制，‘順木之天，以致其性’，避免急功近利、拔苗助長(zhǎng)?！敝赋鋈瞬诺呐囵B(yǎng)要遵循人的天性，還要尊重個(gè)體的差異，要因勢(shì)利導(dǎo)，不能急于求成。“順木之天，以致其性”出自唐代柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》，原指順應(yīng)樹(shù)木的自然生長(zhǎng)規(guī)律，使其按照本性成長(zhǎng)。以下典故同樣表達(dá)了“順應(yīng)自然”理念的是（C）A.守株待兔 B.祁奚舉午 C.大禹治水 D.鄭人買履 16.2014年7月4日，習(xí)近平同志在韓國(guó)國(guó)立首爾大學(xué)發(fā)表題為《共創(chuàng)中韓合作美好未來(lái)，同襄亞洲振興繁榮偉業(yè)》的重要演講。談到兩國(guó)合作時(shí)，習(xí)近平同志提出“注重利更注重義”，倡導(dǎo)合作發(fā)展理念，并引用了三句中國(guó)古詩(shī)文名句來(lái)闡述在國(guó)際關(guān)系中要踐行正確義利觀。這三句古詩(shī)文是（A）①國(guó)不以利為利，以義為利也——《禮記》②君子義以為質(zhì)——《論語(yǔ)》③不義而富且貴，于我如浮云——《論語(yǔ)》④君子必誠(chéng)其意——《禮記》A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

17.2014年7月15日，習(xí)近平同志出席金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第六次會(huì)晤，致開(kāi)場(chǎng)白時(shí)引用了一句古文：“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也?！边@句話出自（D）A.莊子 B.司馬遷 C.班固 D.王符 18.勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，黨員干部應(yīng)該身先示范，帶頭抵制奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。下列古代故事能在勤儉方面給我們啟示的有（C）① 郭子儀將書皮邊上多余的紙裁下來(lái)再利用② 公儀休拒魚③ 蘇軾每日計(jì)劃開(kāi)支④ 季文子不許妻子穿綢緞衣服A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①③

19.以民為本是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著豐富的民本思想，下列名言與作者對(duì)應(yīng)正確的是（C）A.圣人無(wú)常心，以百姓心為心——莊子B.其治人民也，期于利民而止——孔子 C.民為貴，社稷次之，君為輕——孟子D.君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟——李世民 20.夫妻關(guān)系是家庭中最基本的關(guān)系，夫妻和睦方能“家和萬(wàn)事興”。下列成語(yǔ)，用來(lái)形容夫妻之間和諧關(guān)系的是（B）①舉案齊眉 ②琴瑟和鳴 ③玉友金昆 ④共挽鹿車A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②④ 21.孝一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)古代有很多關(guān)于孝順的故事，比較有名的是“二十四孝”。其中，“扇枕溫衾”講的是（A）的故事。A.黃香B.陸績(jī)C.吳猛D.王祥

22.新時(shí)期的黨員干部，只有以身作則，才能更好地（）A.靜以修身，儉以養(yǎng)德；B.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；C.根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，身正不怕影子斜；D.上不正，下參差；

23.黨員干部身居要職，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心顯得尤為；①人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥；②位卑未敢忘憂國(guó)——屈原；③天下興亡匹夫有責(zé)——顧炎武；④茍利國(guó)家生A.黃香 B.陸績(jī) C.吳猛 D.王祥 22.新時(shí)期的黨員干部，只有以身作則，才能更好地領(lǐng)導(dǎo)和教育別人，形成良好的示范作用，正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。下列語(yǔ)句與此句意思相近的是（D）A.靜以修身，儉以養(yǎng)德。B.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。C.根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，身正不怕影子斜。D.上不正，下參差。

23.黨員干部身居要職，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心顯得尤為重要。在我國(guó)歷史上不乏愛(ài)國(guó)忠勇之士，下列名句與作者對(duì)應(yīng)正確的是（C）①人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥②位卑未敢忘憂國(guó)——屈原 ③天下興亡，匹夫有責(zé)——顧炎武④茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.②④

24.人們常說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是伴隨人一生的事情。黨員干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是提高為人民服務(wù)水平、密切與人民群眾血肉聯(lián)系的基礎(chǔ)。古語(yǔ)云“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，此句出自（B）A.《大學(xué)》 B.《中庸》 C.《論語(yǔ)》 D.《荀子》

25.謙虛謹(jǐn)慎是中華民族的傳統(tǒng)美德，黨員干部為人處世尤當(dāng)如此。下列古代故事能體現(xiàn)主人公謙虛品德的有（A）①扁鵲婉拒“天下第一名醫(yī)”的稱號(hào)②孔子魯廟談欹器③范仲淹拜李泰伯為“一字師”④魯肅對(duì)呂蒙刮目相看A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④

26.中國(guó)有禮儀之邦的美譽(yù)，在我國(guó)傳統(tǒng)道德中也認(rèn)為禮是人與其他動(dòng)物相區(qū)別的標(biāo)志。國(guó)家之間講禮儀是建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)，人與人之間講禮儀是為人立世的基礎(chǔ)。中國(guó)古代有“拱手禮”，表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來(lái)說(shuō)，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該（B）A.左手握拳在內(nèi)，右手在外B.右手握拳在內(nèi)，左手在外C.兩者均可 27.善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是一種明智的做法，敢于向他人提意見(jiàn)更需要有不凡的勇氣。黨員干部應(yīng)該有向他人提意見(jiàn)，特別是向上級(jí)組織或官員提意見(jiàn)的膽識(shí)。在我國(guó)歷史上有很多敢于提意見(jiàn)的人物，下列歷史人物敢于以死進(jìn)諫的是（B）A.魏徵 B.伍子胥 C.張昭 D.房玄齡

28.和諧的人際關(guān)系無(wú)論是在工作還是生活中，都起著重要的作用。我國(guó)傳統(tǒng)倫理道德一直推崇“仁者愛(ài)人”，注重以“仁愛(ài)”思想處理人際關(guān)系。下列語(yǔ)句體現(xiàn)出這一思想的有（A）①己所不欲，勿施于人。②老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。③親親而仁民，仁民而愛(ài)物。④兼相愛(ài)，交相利。A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

29.選拔干部要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的原則，這就要求廣大黨員要努力使自己成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)渲恕Ｏ铝谐烧Z(yǔ)，哪幾個(gè)是形容德才兼?zhèn)涞?？（C）①斗重山齊 ②博古通今 ③方正賢良 ④明揚(yáng)側(cè)陋 A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④

30.人才蔚起，國(guó)運(yùn)方興。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有愛(ài)才之心、識(shí)才之眼、容才之量、用才之能。我國(guó)古代有很多慧眼識(shí)才的故事，下列事件按時(shí)間先后順序排列應(yīng)該是（A）

①蕭何月下追韓信②李世民不計(jì)前嫌任用魏徵③劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮④秦穆公羊皮換百里奚 A.④①③② B.④①②③ C.④③①② D.①④③②

31.人才是治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。中國(guó)古代的選人用人之道，給今人許多有益的啟示。“尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明?！边@句話啟發(fā)我們?cè)谟萌朔矫嬉獔?jiān)持（B）A.德才兼?zhèn)湓瓌tB.量才適用原則C.法治管理原則D.任人唯賢原則

32.為政之要，莫先于用人。堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向，既要靠干部政策來(lái)引導(dǎo)，也要靠深化干部人事制度改革、建立健全科學(xué)的選人用人機(jī)制來(lái)保障。下列哪些古代名言體現(xiàn)出古人在用人方面的智慧？（C）①有不虞之譽(yù)，有求全之毀。②使人者，器之。③君子不以言舉人，不以言廢人。④衡聽(tīng)，顯幽，重明，退奸，進(jìn)良。A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

33.自古以來(lái)，立志就是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。一個(gè)人要有所成就首先必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。中國(guó)古代有很多激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大志向的名言警句，值得黨員干部細(xì)細(xì)品味。下列名句，屬于這一話題的一項(xiàng)是（A）①晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。②窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。③老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。④生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。A.②③④ B.①② C.①③④ D.①②③

34.理想樹(shù)立后，最重要的是通過(guò)實(shí)踐將其轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，否則理想就會(huì)成為空想。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，有很多名言警句指導(dǎo)人們?nèi)绾螌⒗硐朕D(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)。這些名言警句與作者對(duì)應(yīng)正確的的一項(xiàng)是（B）A.千里之行，始于足下——荀子B.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原 C.只要功夫深，鐵杵磨成針——李白D.業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨——朱熹

35.誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。中國(guó)歷史上有很多誠(chéng)信的典故，“一諾千金”就是其中之一。這個(gè)典故與哪位歷史人物相關(guān)？（A）A.季布 B.呂不韋 C.趙孟頫 D.楊萬(wàn)里

36.黨員干部在幫助社會(huì)上弱勢(shì)群體的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持助人自助的原則，使弱勢(shì)群體自己獲得解決問(wèn)題的能力。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，有著比較豐富的助人自助的思想，下列句子體現(xiàn)這一思想的是（D）

A.投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。B.病人之病，憂人之憂。C.每有患急，先人后己。D.授人以魚，不如授人以漁。37.從古到今，清正廉潔的官員一直受到百姓的愛(ài)戴，而貪污腐敗的官員則受到百姓的諷刺。下面這些古代官員的稱號(hào)屬于美稱的有（C）①漢代楊震被稱作“四知太守”②漢代劉寵被稱作“一錢太守”③唐代嚴(yán)升期被稱作“金牛御史”④清代于成龍被稱作“于青菜”A.①③④ B.①②③④ C.①②④ D.②③④ 38.黨員干部要具有創(chuàng)新的精神，從而推進(jìn)黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，有很多與創(chuàng)新相關(guān)的名言詩(shī)詞，例如（B）A.制天命而用之。B.周雖舊邦，其命惟新。C.人法地，地法天，天法道，道法自然。D.天不變其常，地不易其則。

39.古人十分重視官員基層經(jīng)歷，歷來(lái)有“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”“刺史入為三公，郎官出宰百里”“不歷州縣，不擬臺(tái)省”等傳統(tǒng)。以下名相，誰(shuí)當(dāng)過(guò)地方官？（A）①狄仁杰 ②范仲淹 ③王安石 ④張居正A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④

40.共產(chǎn)黨人要具有憂患意識(shí)，要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性，深刻認(rèn)識(shí)增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重要性和緊迫性，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危。憂患意識(shí)是中華民族重要的精神特質(zhì)，下面有關(guān)憂患意識(shí)的警句與出處對(duì)應(yīng)正確的是（D）A.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰——《左傳》B.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺——《后漢書》C.千里之堤，毀于蟻穴——《孟子》D.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂——《論語(yǔ)》

41.“事貴善始，尤當(dāng)善終”。善始善終、善做善成是成就任何事業(yè)的根本要求，反之，半途而廢、知難而退必將一事無(wú)成。古人曾說(shuō)，“靡不有初，鮮克有終”，意思是做人、做事、做官未嘗沒(méi)有善始的，卻少有善終的。這句話出自（A）A.《詩(shī)經(jīng)》 B.《左傳》 C.《國(guó)語(yǔ)》 D.《史記》

42.《論語(yǔ)》中記載：子夏為莒父宰，問(wèn)政。子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。”這段話的意思是為政必須（D）

A.務(wù)求全面，重視細(xì)節(jié)B.大處著眼，小處著手C.大刀闊斧，弊絕風(fēng)清D.圖謀遠(yuǎn)大，不急立功

43.歷史上杰出的人物往往具備堅(jiān)定的信念、愛(ài)國(guó)的情懷和高尚的情操，從而成為今天黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣。下面詩(shī)句與所吟詠的杰出人物對(duì)應(yīng)正確的是（B）①報(bào)國(guó)何曾惜此身，中原北望自傷心。②雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。③墨疏辭成雷雨勢(shì)，霆驚可否裂霾天。④清白才能持懸日，淡寧成性著寬衣；A.陸游/諸葛亮/海瑞/于成龍B.岳飛/周瑜/海；C.陸游/劉備/龔自珍/于謙D.岳飛/諸葛亮/海；

44.謠言的整治是社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)。作為黨員干部，要帶頭不信謠不傳謠，讓謠言止于律，止于真，止于防。下面哪個(gè)成語(yǔ)與“謠言”無(wú)關(guān)？（B）A.流言蜚語(yǔ) B.誹謗之木 C.三人成虎 D.以訛傳訛

45.黨員干部首先要堅(jiān)定理想和信念。西漢時(shí)期的司馬遷在《報(bào)任安書》中以八個(gè)古人發(fā)憤著書的典故，援古證今，表達(dá)了自己堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的精神。請(qǐng)選擇正確書名填入空缺處（C）蓋文王拘而演《 》；仲尼厄而作《 》；屈原放逐，乃賦《 》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《 》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。A.詩(shī)/離騷/周易/春秋B.周易/詩(shī)/離騷/春秋C.周易/春秋/離騷/詩(shī)D.春秋/周易/離騷/詩(shī)

46.德行是一種凝聚人心的力量，可以形成強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。自古以來(lái)，為政者大多看重道德的力量，講究以德服人。我黨干部崇德向善，才能讓黨風(fēng)正、政風(fēng)清、民風(fēng)淳?！盀檎缘隆钡乃枷氤鲎阅谋镜浼浚ˋ）A.《論語(yǔ)》 B.《孟子》 C.《詩(shī)經(jīng)》 D.《尚書》

47.密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。在新形勢(shì)下，踐行黨的群眾路線，首先要求黨員干部要關(guān)心群眾疾苦。清代著名畫家鄭板橋曾說(shuō)：“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。”下列名言俗語(yǔ)與此句表達(dá)了相同理念的有（C）①群眾利益無(wú)小事。②天下興亡，匹夫有責(zé)。③德莫高于愛(ài)民，行莫賤于害民。④利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去。A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④

48.黨員干部要“慎獨(dú)”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中往往掌握一定的權(quán)力，不僅要主動(dòng)接受組織、制度的監(jiān)督，還要不斷加強(qiáng)自律，始終不放縱，不越軌，不逾矩?！吧鳘?dú)”是儒家的一個(gè)重要概念，一般理解為“在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”。這個(gè)詞最早出自哪本典籍？（C）A.《詩(shī)經(jīng)》 B.《尚書》 C.《禮記》 D.《易經(jīng)》

49.中華和合文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是構(gòu)建中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要思想來(lái)源，也是黨員干部在日常工作和生活中需要培養(yǎng)的一種精神。“和諧”兩字最早同時(shí)出現(xiàn)于“和合故能諧”一句，此句出自（D）A.《論語(yǔ)》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《管子》

50.當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，黨員干部都應(yīng)該具有開(kāi)放的意識(shí)和放眼世界的胸懷。我國(guó)歷史上有很多主動(dòng)走向世界、加強(qiáng)國(guó)際交往的事例，比如（A）

①絲綢之路的開(kāi)辟②玄奘印度取經(jīng)③鑒真東渡④鄭和下西洋A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 51.中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，并轉(zhuǎn)化成自己的東西，形成自己的民族特色，是中華文明的一大特征。我們今天強(qiáng)調(diào)道路自信、理論自信、制度自信，并不代表固步自封，而是要博采眾長(zhǎng)，不斷完善自身，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心、信念。下面哪些文化現(xiàn)象受到了中國(guó)以外文化的影響？（D）①春秋時(shí)期百家爭(zhēng)鳴②公元一世紀(jì)到九世紀(jì)佛教興起③明中葉到清初自然科學(xué)的發(fā)展④鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后科技文化的飛躍A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 52.王國(guó)維先生在論述治學(xué)時(shí)提出過(guò)三種境界，第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。習(xí)近平同志曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界。這三種境界引用詞句的作者分別是（B）

A.柳永、范仲淹、辛棄疾B.晏殊、柳永、辛棄疾C.蘇軾、姜夔、秦觀D.歐陽(yáng)修、柳永、黃庭堅(jiān)

53.《諫太宗十思疏》是唐初名臣魏徵的議論名篇，其中提到了居安思危、戒奢以儉、虛心以納下等十個(gè)治國(guó)者需警醒的要點(diǎn)，與我黨提倡的要具有憂患意識(shí)、保持艱苦奮斗作風(fēng)、傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)等十分相似。這篇文章開(kāi)篇提出了（B）的著名論斷。

A.兼聽(tīng)則明，偏信則暗B.思國(guó)之安者，必積其德義C.水可載舟，亦可覆舟D.為君之道，必須先存百姓 54.孔子在中國(guó)歷史上留下了光輝的文化軌跡，下面關(guān)于孔子的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（A）． A.編著《論語(yǔ)》一書B(niǎo).在教育方面提倡有教無(wú)類C.核心思想是仁政D.是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人

55.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物，他強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng)，并從多方面論述了自身修養(yǎng)的意義、內(nèi)容和方法。以下哪一名句是出自《孟子》？（D）

A.文質(zhì)彬彬，然后君子。B.不以物挫志。C.水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。D.吾善養(yǎng)吾浩然之氣。56.儒家理念“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是幾千年來(lái)無(wú)數(shù)知識(shí)分子的最高理想，這句話出自（C）A.《論語(yǔ)》 B.《孟子》 C.《大學(xué)》 D.《中庸》

57.中華民族有著五千年的文明史，傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀文化典籍蘊(yùn)含著做人做事和治國(guó)理政的大道理。所謂“半部《論語(yǔ)》治天下”，講的就是這個(gè)意思。請(qǐng)問(wèn)，“半部《論語(yǔ)》治天下”傳說(shuō)是關(guān)于誰(shuí)的故事？（C）A.漢代丞相蕭何B.唐代宰相長(zhǎng)孫無(wú)忌C.北宋宰相趙普D.明代內(nèi)閣首輔張居正

58.“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”，這副由顧憲成撰寫的名聯(lián)在中國(guó)可謂家喻戶曉，曾激勵(lì)過(guò)多少愛(ài)國(guó)志士為理想而奮斗。這副對(duì)聯(lián)所在地是（D）A.湖南岳麓書院 B.江西白鹿洞書院C.河南嵩陽(yáng)書院 D.江蘇東林書院

59.家有家風(fēng)，校有校訓(xùn)，校訓(xùn)是一所學(xué)校辦學(xué)理念和價(jià)值追求的凝練表達(dá)，既沉淀著長(zhǎng)期形成的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，又標(biāo)注著鮮明的時(shí)代氣質(zhì)。我國(guó)很多大學(xué)的校訓(xùn)都不同程度地汲取了中國(guó)古代典籍中的精華，如清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”源于《周易》乾坤二卦，請(qǐng)問(wèn)，復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思”源于哪一部典籍？（A）A.《論語(yǔ)》 B.《孟子》 C.《大學(xué)》 D.《中庸》

60.2012年2月20日，習(xí)近平同志在中國(guó)—愛(ài)爾蘭經(jīng)貿(mào)投資論壇上發(fā)表講話，希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”，不因一時(shí)一事的干擾因素而裹足不前，應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，拿出更多、更好適合兩國(guó)消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)?！安晃犯≡普谕邸笔峭醢彩巧夏淖椒搴髮懴碌脑?shī)句？（C）A.泰山 B.九華山 C.飛來(lái)峰 D.五老峰

61.2014年7月16日，習(xí)近平同志在巴西國(guó)會(huì)發(fā)表演講時(shí)說(shuō)：“1974年8月15日，中國(guó)和巴西正式建立外交關(guān)系，開(kāi)啟了兩國(guó)關(guān)系發(fā)展新紀(jì)元?？鬃诱f(shuō)：‘四十而不惑?！覀兏吲d地看到，進(jìn)入不惑之年的中巴關(guān)系更加穩(wěn)固，更加成熟。”中國(guó)人對(duì)于不同的年齡有著不同的稱謂，下面年齡稱謂按從小到大排序應(yīng)該是（A）①弱冠之年 ②期頤之年 ③而立之年 ④古稀之年 ⑤耳順之年 ⑥耄耋之年 A.①③⑤④⑥②B.①③⑤④②⑥C.③①⑤④⑥②D.③①⑤④②⑥

62.黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于全面深化改革的《決定》明確指出：“推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、海上絲綢之路建設(shè)，形成全方位開(kāi)放新格局?！薄昂Ｉ辖z綢之路”是我國(guó)古代與亞非諸國(guó)重要的海上貿(mào)易交通通道。作為海上絲綢之路的起點(diǎn)之一，被馬可·波羅譽(yù)為“東方第一大港”的是哪座城市？（B）A.廣州 B.泉州 C.漳州 D.寧波

63.2014年6月，在中國(guó)—阿拉伯國(guó)家合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)上，中阿雙方?jīng)Q定把2014年和2015年定為中阿友好年。歷史上通過(guò)絲綢之路，古代中國(guó)與阿拉伯的交往十分密切，并極大地促進(jìn)了彼此文明的發(fā)展。古代中國(guó)對(duì)于阿拉伯的稱呼是（C）A.安息 B.貴霜 C.大食 D.大秦

64.2014年6月22日，在多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)正式通過(guò)中國(guó)提交的“中國(guó)大運(yùn)河”申遺申請(qǐng)，“中國(guó)大運(yùn)河”正式列入世界遺產(chǎn)名錄。關(guān)于京杭大運(yùn)河，下面說(shuō)法不正確的是（B）A.它北起北京，南到杭州B.流經(jīng)河南洛陽(yáng)C.溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系D.是世界上最長(zhǎng)的人工運(yùn)河 65.人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)。截至2013年年底，我國(guó)共有30個(gè)項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。下列被列入此項(xiàng)名錄的有（A）①古琴 ②珠算 ③京劇 ④針灸A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③ 66.印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栐凇度祟愔煨浴分幸弥袊?guó)古代名人的言論來(lái)論述有限的個(gè)體小我

與無(wú)限的神圣大我的關(guān)系，這句名言為：“生而不有，；A.孔子B.孟子C.老子D.莊子；67.莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，后世將他；A.風(fēng)乎舞雩B.狐死首丘C.安知魚樂(lè)D.紫氣東來(lái)；68.中國(guó)省名的由來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有取省中重要城市之；A.取城市之名得名B.以蘊(yùn)含深意得名；C.以名勝得名D.以山川之勢(shì)得名； 69.有人說(shuō)“中文是一種文化底蘊(yùn)”，語(yǔ)言是文化的；A.與無(wú)限的神圣大我的關(guān)系，這句名言為：“生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”這句話作者是（C）A.孔子 B.孟子 C.老子 D.莊子 67.莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，后世將他與老子并稱為“老莊”。他們哲學(xué)思想體系，被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。下列典故與莊子有關(guān)的是（C）A.風(fēng)乎舞雩 B.狐死首丘 C.安知魚樂(lè) D.紫氣東來(lái) 68.中國(guó)省名的由來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有取省中重要城市之名的，如福建以福州、建州各取一字得名；有以省名蘊(yùn)含深意的，如遼寧以遼河流域永久安寧得名；有以名勝為名的，如青海以青海湖得名；有以山川之勢(shì)得名的，如河南、河北以在黃河之南、之北而得名，山東、山西以在太行山之東、之西而得名。請(qǐng)問(wèn)，寧夏以何得名？（B）A.取城市之名得名 B.以蘊(yùn)含深意得名C.以名勝得名 D.以山川之勢(shì)得名

69.有人說(shuō)“中文是一種文化底蘊(yùn)”，語(yǔ)言是文化的載體，今天我們所使用的很多成語(yǔ)或慣用語(yǔ)，都有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。下列詞語(yǔ)所對(duì)應(yīng)的解釋正確的一項(xiàng)是（C）

A.“弄瓦之喜”指生了男孩B.“椿萱并茂”指夫妻和睦C.“桑梓之地”指故鄉(xiāng)D.“七月流火”指盛夏酷熱 70.下列詩(shī)句都是描寫節(jié)日的名句，按其所描寫節(jié)日的先后順序，排列正確的是（D）①九日黃花酒，登高會(huì)昔聞。②千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。③玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。④去年元夜時(shí)，花市燈如晝。A.④②③① B.④②①③ C.②④①③ D.②④③①

71.與港澳臺(tái)地區(qū)進(jìn)行公務(wù)往來(lái)時(shí)，需要將簡(jiǎn)體字轉(zhuǎn)換為繁體字。下列通過(guò)電腦自動(dòng)轉(zhuǎn)換的繁體字正確的是（C）A.千裏之行 B.影後 C.發(fā)生 D.人雲(yún)亦雲(yún)

72.近些年出現(xiàn)的官員用錯(cuò)典故而引發(fā)的笑話不少，典故雖小，反映的卻是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)。下列句子所用成語(yǔ)或典故正確的是（C）A.這篇文章不僅結(jié)構(gòu)混亂，而且文不加點(diǎn)，讀起來(lái)非常吃力。．．．． B.有些領(lǐng)導(dǎo)干部，在會(huì)上侃侃而談，實(shí)際工作中卻述而不作，會(huì)上講的事情不能得到落實(shí)，這．．．． 種工作作風(fēng)在群眾中造成了極壞的影響。C.百年盛譽(yù)會(huì)否成為明日黃花？ ．．．．D.中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)自上而下、深入徹底，中央部委機(jī)關(guān)率先垂范，首當(dāng)其．．．沖。．

73.太極拳是中國(guó)武術(shù)的一種，是吸取了古典哲學(xué)和傳統(tǒng)的中醫(yī)理論而形成的一種內(nèi)外兼練的拳術(shù)，講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝?gòu)?qiáng)”。請(qǐng)問(wèn)，太極拳的起源受古代哪一部著作的影響最大？（A）A.《周易》 B.《莊子》 C.《墨子》 D.《孫子》

74.圍棋起源于中國(guó)，是一項(xiàng)益智類的游戲和運(yùn)動(dòng)。下面哪個(gè)不是圍棋的別稱？（C）A.手談 B.爛柯 C.桔戲 D.坐隱

75.臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，早在三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將衛(wèi)溫就曾到過(guò)臺(tái)灣，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣叫什么？（A）A.夷洲 B.琉球 C.東番 D.臺(tái)灣

76.中國(guó)書法是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。以下四種名帖中，哪一種不是用行書寫的？．

（B）A.晉王羲之《蘭亭序》 B.唐懷素《自敘帖》C.唐顏真卿《祭侄文稿》 D.宋蘇軾《黃州寒食帖》 77.“中原定，天下安”。促進(jìn)中部地區(qū)（山西、江西、河南、湖北、湖南和安徽六?。┙?jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中央提出了“中部崛起”的戰(zhàn)略。中部是文化資源大區(qū)，有很多歷史文化名城，下列地名讀音正確的是（D）A.山西洪洞（hónɡ dònɡ）B.河南中牟（zhōnɡ móu）C.湖北猇亭（hǔ tínɡ）D.安徽歙縣（shè xiàn）78.中國(guó)姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一種姓氏都包含其獨(dú)特的、豐富的文化內(nèi)涵。下列關(guān)于姓氏的敘述，正確的是（D）①?gòu)?fù)姓“司馬”來(lái)源于古代的一種官職②“那”作為姓時(shí)讀作“nā”③百年老社中華書局的創(chuàng)辦人陸費(fèi)逵，姓陸名費(fèi)逵④《百家姓》一書收集的姓氏不止100個(gè)A.①③④ B.①②③ C.①②③④ D.①②④ 79.漢字是中華文化的瑰寶，漢字屬表意文字，具有集形象、聲音和詞義三者于一體的特性。漢字的演變經(jīng)歷了幾千年的漫長(zhǎng)歷程，下列圖片所反映的“馬”字形體演變次序，排列正確的是（B）A.①②③④ B.③②④① C.③②①④ D.③①④②

80.稱王維為王摩詰，稱柳宗元為柳河?xùn)|，稱張籍為張水部，稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁，分別是以什么來(lái)稱呼？（D）

A.號(hào)/籍貫/官職/謚號(hào)/字B.字/號(hào)/官職/籍貫/謚號(hào)C.號(hào)/謚號(hào)/字/籍貫/官職D.字/籍貫/官職/謚號(hào)/號(hào) 81.我國(guó)古代文人在詩(shī)詞中常運(yùn)用典故表達(dá)自己的思想感受，下列作品中沒(méi)有使用典故的是．．（A）A.折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。B.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。C.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。D.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

82.中國(guó)古典戲劇作品塑造了王昭君、李香君、杜麗娘和崔鶯鶯等經(jīng)典女性形象，下列作品與上述人物對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（C）A.《西廂記》/《漢宮秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》B.《西廂記》/《桃花扇》/《漢宮秋》/《牡丹亭》C.《漢宮秋》/《桃花扇》/《牡丹亭》/《西廂記》D.《漢宮秋》/《牡丹亭》/《桃花扇》/《西廂記》

83.歷史題材的影視劇廣受歡迎，但有些劇情設(shè)計(jì)犯了常識(shí)性的錯(cuò)誤。請(qǐng)問(wèn)下列劇情設(shè)計(jì)，符合歷史常識(shí)的有幾個(gè)？（A）①燕太子丹與荊軻分坐八仙桌兩側(cè)，謀劃刺殺秦王的計(jì)劃。②孝莊太后對(duì)天發(fā)誓：“有我孝莊在，就不會(huì)讓朝廷產(chǎn)生內(nèi)亂?！雹墼酵豕篡`兵敗后給吳王夫差當(dāng)奴仆，整日以玉米充饑，每晚睡在柴垛上。④ 西施為吳王彈奏《思鄉(xiāng)曲》，吳王聽(tīng)后贊嘆道：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？” A.0個(gè) B.1個(gè) C.2個(gè) D.3個(gè)

84.中國(guó)的戲曲藝術(shù)有著輝煌的成就，下列劇種與其代表作對(duì)應(yīng)不正確的是（B）．

A.昆曲——《牡丹亭》B.豫劇——《天仙配》C.京劇——《霸王別姬》D.越劇——《梁山伯與祝英臺(tái)》 85.“中國(guó)四大名著”即《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》四部古典小說(shuō)的合稱，它們代表了中國(guó)古典文學(xué)中小說(shuō)類作品的最高成就，至今已成為家喻戶曉的傳統(tǒng)文化象征性讀物。下列詩(shī)句與其相關(guān)著作連線不正確的是（C）．A.是非成敗轉(zhuǎn)頭空——《三國(guó)演義》B.敢笑黃巢不丈夫——《水滸傳》 C.姑妄言之姑聽(tīng)之——《西游記》D.一朝春盡紅顏老——《紅樓夢(mèng)》

86.《三國(guó)演義》中許多典故蘊(yùn)含哲學(xué)寓意，下列選項(xiàng)中的典故與哲學(xué)論斷對(duì)應(yīng)不正確的是（B）． A.諸葛亮借東風(fēng)——人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律B.望梅止渴——理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí) C.士別三日，當(dāng)刮目相看——用發(fā)展的眼光看問(wèn)題D.巢毀卵破——事物是普遍聯(lián)系的

87.經(jīng)史子集是中國(guó)古代圖書分類的主要方法，今天，它仍是我們熟悉古籍、進(jìn)而了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。由于不少古籍很難納入中圖法的分類體系，因此一般古籍圖書館（庫(kù)）庋藏和檢索，仍襲用傳統(tǒng)的四部分類法。如果我們想借閱收錄了屈原作品的《楚辭》，應(yīng)該在哪一類里尋找？（D）A.經(jīng) B.史 C.子 D.集 88.匾額是中國(guó)古建筑中的重要組成部分，是中華民族獨(dú)特的民俗文化精品。中華民族的傳統(tǒng)道德往往在古代的匾額中有所體現(xiàn)，下列匾額題字與建筑物對(duì)應(yīng)不正確的一組是（D）．

A.旁求俊乂——貢院B.萬(wàn)世師表——孔廟C.還我河山——岳飛廟D.明鏡高懸——武侯祠

89.毛澤東曾稱贊一部書“盡掄四部精要”，并將它作為自己心目中的國(guó)學(xué)入門書，這部書是（D）A.《群書治要》 B.《古文觀止》C.《古文辭類纂》 D.《經(jīng)史百家雜鈔》

90.中紀(jì)委推薦干部閱讀61本書，其中包括《綱鑒易知錄》，對(duì)于這部書，下列敘述正確的是（A）A.是一部簡(jiǎn)明中國(guó)通史讀物B.體裁是紀(jì)傳體C.作者是明朝人D.記載時(shí)間跨度與《資治通鑒》相一致 91.《論語(yǔ)》作為儒家核心經(jīng)典，不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響，而且很早就傳播到了海外。《論語(yǔ)》最早的西文版本是哪種語(yǔ)言的譯本？（C）；A.英語(yǔ)B.法語(yǔ)C.拉丁語(yǔ)D.俄語(yǔ)；

92.“三十六計(jì)”是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族的文化遺產(chǎn)之一。下列屬于“三十六計(jì)”的是（C）①無(wú)中生有 ②破釜沉舟 ③隔岸觀火 ④笑里藏刀A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

93.“二十四史”是我國(guó)古代二十四部正史的總稱，下列哪一部著作包含在“二十四史”之列？（C）A.《宋紀(jì)》 B.《新元史》 C.《宋書》 D.《東觀漢紀(jì)》

94.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記錄了很多不同時(shí)期的歷史事件。下面哪個(gè)歷史事件在《史記》中查不到？（D）A.荊軻刺秦王 B.趙高指鹿為馬C.張騫出使西域 D.昭君出塞

95.孔子學(xué)院是中外合作建立的非營(yíng)利性教育機(jī)構(gòu)，致力于適應(yīng)世界各國(guó)（地區(qū)）人民對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要，增進(jìn)世界各國(guó)（地區(qū)）人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解，加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化交流合作。截至2013年年底，全球已建立400多所孔子學(xué)院和600多個(gè)孔子課堂，分布在120個(gè)國(guó)家（地區(qū)）。請(qǐng)問(wèn)，首家境外孔子學(xué)院在哪個(gè)國(guó)家成立？（C）A.美國(guó) B.法國(guó) C.韓國(guó) D.新加坡 96.被英國(guó)學(xué)者李約瑟譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”的著作是（B）

A.賈思勰《齊民要術(shù)》B.沈括《夢(mèng)溪筆談》C.徐光啟《農(nóng)政全書》D.宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》

97.好的家風(fēng)能促成好的民風(fēng)以及政風(fēng)、黨風(fēng)。在我國(guó)古代，長(zhǎng)輩十分重視對(duì)子女的言傳身教，主要體現(xiàn)在“家訓(xùn)”類著作層出不窮。下面被視為開(kāi)“家訓(xùn)”先河的著作是（A）A.《顏氏家訓(xùn)》 B.《溫公家范》C.《朱子家訓(xùn)》 D.《曾國(guó)藩家訓(xùn)》

98.正所謂以史為鑒可以知興替，我黨在發(fā)展的過(guò)程中，注重不斷從歷史中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，為我國(guó)的精神文明建設(shè)添磚加瓦。在歷史上，有許多著作積極探討治政問(wèn)題，下列哪一部書是以對(duì)話體記錄一位皇帝在位時(shí)的治國(guó)之策的著作？（B）A.《史記》 B.《貞觀政要》C.《群書治要》 D.《資治通鑒》

99.經(jīng)濟(jì)財(cái)政由于其重要性，一直受到歷朝統(tǒng)治者及治史者的高度重視。下面哪一部史書首開(kāi)以《食貨志》之名為經(jīng)濟(jì)史立傳之先河？（C）A.《左傳》 B.《史記》 C.《漢書》 D.《后漢書》

100.官箴書是中國(guó)古代為官者必讀書。在中國(guó)古代社會(huì)，統(tǒng)治者希望通過(guò)官箴加強(qiáng)各級(jí)官員的道德自律；就官員自身來(lái)說(shuō)，可以從官箴書中汲取前輩官員的為官?gòu)恼?。下面哪些書是官箴書的代表作？（A）①宋呂本中的《官箴》 ②元張養(yǎng)浩的《三事忠告》③清陳宏謀的《五種遺規(guī)》 ④清汪輝祖的《學(xué)治臆說(shuō)》 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④