第一篇：文言文比較閱讀

【甲】自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之，父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

——王

安石《傷仲永》

【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！——諸葛亮《誡子書(shū)》

19、解釋下列加點(diǎn)的詞。（1分）

①邑人奇之（）②非淡泊無(wú)以明志（）20、翻譯下列句子。（2分）

卒之為眾人，則其受于人者不至也。

21、兩文關(guān)于學(xué)習(xí)所持觀點(diǎn)的相通之處是什么？其根據(jù)（或理由）各是什么？（3分）共同觀點(diǎn)相通之處：

根據(jù)（或理由）：

參考答案：

19、①感到驚異 ②沒(méi)有用來(lái)……（的方法或途徑）

20、①他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗鼪](méi)有受到后天的教育。②用寧?kù)o修養(yǎng)身心，用儉樸培養(yǎng)品德。

21、觀點(diǎn)：要靠后天持恒不懈，否則難以成才。

根據(jù)或理由：甲文：父親醉心于眼前名利，致使仲永荒廢學(xué)業(yè)；乙文：示例：不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有頑強(qiáng)意志就無(wú)法成就學(xué)業(yè)。

閱讀下面的文言文，完成下面的問(wèn)題。（15分）

[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

（節(jié)選自《傷仲永》）

[乙]人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋①而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車馬之資②，猶當(dāng)博學(xué)審③問(wèn)，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑥⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉⑨乎？（節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》）[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤(pán)纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。

7．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（4分）

①卒之為眾人 卒： ②則其受于人者不至也 至： ③不幸而在窮僻之域 域：

④終無(wú)濟(jì)于天下 濟(jì)：

8．將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

②人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。

9．甲文談“成才”，乙文談“做學(xué)問(wèn)”，二者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)各有不同。請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)劸唧w有什么不同。（3分）

10．甲乙兩文都具有較強(qiáng)的議論性，試分別概括兩文所論述的主要內(nèi)容。（4分）

甲文：

乙文：

參考答案：

7．①終于 ②達(dá)到 ③地方（答“疆界”“區(qū)域”也算對(duì)）④幫助

8．①他的天資，比一般有才能的人高得多 ②人們做學(xué)問(wèn)，如果不每天進(jìn)步就會(huì)每天退步

9．甲文強(qiáng)調(diào)要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要有研討的朋友，要認(rèn)真鉆研書(shū)中的道理，要出門(mén)學(xué)習(xí)生活（或開(kāi)闊眼界）

10．甲文：論述了后天教育對(duì)成才的重要性 乙文：論述了“為學(xué)”不進(jìn)則退的道理

《傷仲永》“ 戴安道就范宣學(xué)”對(duì)比閱讀習(xí)題及答案

[甲] 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

[乙] 戴安道就范宣學(xué)，視范所為：范讀書(shū)亦讀書(shū)，范抄書(shū)亦抄書(shū)。惟獨(dú)好畫(huà)，范以為無(wú)用，不宜勞思于此。戴乃畫(huà)《南都賦圖》，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

【注釋】①戴安道就范宣學(xué)：戴安道和范宣均為我國(guó)晉代人名。②咨嗟：贊嘆。7.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

①賢于材人遠(yuǎn)矣 賢： ②不宜老思于此 老思： 8.翻譯下列句子。（4分）

①得為眾人而已耶？ ②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫(huà)。

9.[甲]文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實(shí)例，說(shuō)明了;[乙]文則直接寫(xiě)出了戴安道和范宣師生之間 的過(guò)程。（4分）

參考答案：

7.①勝過(guò)，超過(guò) ②勞神，費(fèi)心思（4分）8.①能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）② 范宣看后，贊嘆不已，認(rèn)為大有益處，才開(kāi)始重視畫(huà)畫(huà)。（4分）9.后天教育對(duì)成才的重要性 虛心學(xué)習(xí)，相互切磋（4分）

[甲]金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

[乙](李賀)七歲能辭章，韓愈、皇甫湜(當(dāng)時(shí)著名文人)始聞未信，過(guò)其家，使賀賦詩(shī)，援筆輒就如素構(gòu)(早就構(gòu)思好的)，自目曰《高軒過(guò)》，二人大驚，自是有名。

每旦日出，騎弱馬，從小奚奴(帶著小僮仆。奚，xī)，背古錦囊，遇所得，書(shū)投囊中。未始先立題然后為詩(shī)，如他人牽合(牽強(qiáng)符合)程課(固定的格式)者。及暮歸，足成之??(母)見(jiàn)所書(shū)多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳!”

19．從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點(diǎn)是

20．仲永的最后結(jié)局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國(guó)唐代著名的詩(shī)人。他們童年時(shí)的相同點(diǎn)和成年后的不同結(jié)果，給你的啟發(fā)是

21．將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)稍稍賓客其父：

(2)其文理皆有可觀者：

(3)是兒要嘔心乃已耳：

22．《李賀作詩(shī)》選段中與《傷仲永》選段中“指物作詩(shī)立就”一句意思相近的句子是

19．他們小時(shí)都很聰明。(意思對(duì)即可給分)20．回答要點(diǎn)：

(1)后天努力的重要性；

(2)家庭環(huán)境及教育的重要性。

21．(1)漸漸地請(qǐng)他父親去做客；或：漸漸地以賓客之禮接待他父親；或：漸漸地以他父親為賓客。(2)那詩(shī)的文字和道理都有值得一看的地方；(3)這孩子要嘔出心才會(huì)停止!22．援筆輒就如素構(gòu)。

第二篇：文言文比較閱讀

【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

【乙】滬邑元宵燈火，以傘燈為最。燈作傘形，或圓，或六角，咸以五色錦箋綴成，磨薄令如蟬翼，上鏤人物、花鳥(niǎo)，細(xì)若繭絲。一燈之制，經(jīng)歲始成，雖費(fèi)百金不惜，但傘燈之出最遲，每俟諸燈興闌，于百花生日前后始盛。多至二三百盞，間以五彩吳綾折枝花燈，偶綴禽、魚(yú)、蟬、蝶，飛舞若生。又扎彩為亭，高可三四丈，名曰“抬閣”，間飾龍鳳，以云母石為鱗甲，上下通明，光照數(shù)丈；或二層，或三層，每層以紋繡孩童，扮演雜劇，常扮《長(zhǎng)生殿?玉環(huán)拜月》，獸爐中香煙一縷，煙際現(xiàn)月宮，姮娥立殿左，左右侍女，各執(zhí)宮扇，肩上立牛女二星，望之如在霄漢也。每燈過(guò)處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。笙簫鼓樂(lè)聲徹夜不絕。而自通商后，無(wú)復(fù)有此盛事矣。同里張秋浦茂才《歲事衢歌》有“月夜笙簫步綠塍，珠常垂處小樓憑。吳綾輸與談箋紙,妙擅江鄉(xiāng)算傘燈。”蓋傘燈之制，紙貴于綾，談箋，邑之土產(chǎn)也。雨蒼氏曰：瑣事耳，而插一嘆想句，便寓絕大感慨。

【注釋】錦箋，精致華美的紙。興闌，興盡。綾，比綢緞還薄的一種絲織品。抬閣：一種民間的游藝項(xiàng)目。在木制的小閣里有人扮飾戲曲人物，由別人抬著游行。姮娥，嫦娥。茂才：秀才。塍：田埂。擅：獨(dú)攬，獨(dú)占。(選自毛祥麟《墨余錄》，有刪改）1.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)—處）(2分）笙簫鼓樂(lè)聲徹夜不絕 2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）

為宮室（）罔不因勢(shì)象形（）或六角（）高可三四丈（）3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）嘗貽余核舟一。譯文：

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。譯文：

每燈過(guò)處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。譯文：

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)【甲】文畫(huà)線部分是如何體現(xiàn)“奇巧”二字的。（4分）答：

5.結(jié)合【乙】文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“雨蒼氏”有哪些感慨。（4分）

答：

1．笙簫鼓樂(lè)聲/徹夜不絕

2．刻成，雕刻成。根據(jù) 有的 大約

3．曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)桃核雕刻成的小船。船從頭到尾有八分多長(zhǎng)。每種燈火經(jīng)過(guò)時(shí)，（前后）綿延數(shù)里（遠(yuǎn)），照得夜里如同白天（一樣亮）。

4．畫(huà)線句主要介紹艙旁的小窗，它不僅可以開(kāi)關(guān)，而且上面刻了對(duì)聯(lián)，共十六個(gè)字，可見(jiàn)雕工的精細(xì)；“啟窗而觀”，還有“雕欄相望”，更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙。

5．有與外國(guó)通商后不再有“元宵燈火”興盛的感慨，有對(duì)制作傘燈時(shí)談箋價(jià)格高昂的感慨。

第三篇：《世說(shuō)新語(yǔ)》比較閱讀文言文

一．比較閱讀文言文《童趣》和《詠雪》：

【甲】余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲(chóng)蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。【乙】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思：

項(xiàng)為之強(qiáng)（）

徐噴以煙（）

為之怡然稱快（）

鞭數(shù)十（）

驅(qū)之別院

（）

能張目對(duì)日，明察秋毫()

公欣然曰（）

撒鹽空中差可擬()

未若柳絮因風(fēng)起（）2.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A、雪寒日內(nèi)集

能張目對(duì)日

B、私擬作群鶴舞于空中

撒鹽空中差可擬 C、昂首觀之

作青云白鶴觀

D、徐噴以煙

以叢草為林 3.翻譯句子

（1）見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣

（2）昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)（3）撒鹽空中差可擬（4）未若柳絮因風(fēng)起

4.甲乙兩文都包含生活情趣，甲文通過(guò)，及鞭打蝦蟆三件事寫(xiě)出作者兒時(shí)的“物外之趣”；而乙文通過(guò)“

”和“

”來(lái)比擬 “大雪紛紛”，寫(xiě)出了謝太傅一家“講論文義“時(shí)輕松融洽的家庭氣氛。

5.甲文中所寫(xiě)的都是平常之物，而“我”卻產(chǎn)生了“物外之趣”，你認(rèn)為主要原因是什么？乙文用“撒鹽空中“和”柳絮因風(fēng)起” 比擬 “大雪紛紛”，妙趣橫生，結(jié)合兩篇短文你認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)富有情趣的人呢？

[甲] 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門(mén)不顧。

[乙]田子為相，三年歸休，得金百鎰①奉其母。母曰：“子安得此金?”對(duì)曰：“所受俸祿也。”母曰：“為相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力至誠(chéng)，不義之物，不入于館②。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去之?！碧镒永M走出，造朝還金，退請(qǐng)就獄。王賢其母，說(shuō)其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母?！对?shī)》③曰：“宜爾子孫承承兮?！毖再t母使子賢也。

【注釋】①鎰：二十兩。②館：這里指家。③《詩(shī)》：這里指《詩(shī)經(jīng)》。7.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）①陳太丘與友期行 期行： ②田子為相，三年歸休 歸休： 8.翻譯下列句子。（4分）

①友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。②宜爾子孫承承兮。

9.[甲][乙]兩文在為人處世方面各說(shuō)明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之處？（4分）？

〔甲〕陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。（選自課文《陳太丘與友期》）

〔乙〕郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問(wèn)：“兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)？”對(duì)曰：“聞使君到，喜，故來(lái)奉迎?！眮侈o謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問(wèn)“使君何日當(dāng)還”。伋請(qǐng)別駕從事③，計(jì)日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭④，須期乃入。其為人若此。（選自《后漢書(shū)·郭伋傳》，略有改動(dòng)）【注釋】①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋 剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。

③〔別駕從事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。10.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.太丘舍去（舍棄、丟下）B.則是無(wú)信（不講信用）C.及事訖（完畢）D.先期一日（約定的日期）

11.下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.相委而去 雜然而前陳者 B.計(jì)日告之 傳一鄉(xiāng)秀才觀之 C.遂止于野亭 駢死于槽櫪之間 D.其為人若此 安陵君其許寡人 12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）

客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！?/p>

13.文段理解。（5分）

（1）甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理：_________。但從選材角度看，甲文選取的是友人“無(wú)信”“無(wú)禮”的反面例子，乙文選取的是_________的正面例子；從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重_____，乙文側(cè)重?cái)⑹?。?分）

（2）從甲、乙兩文的故事中，你還得到了哪些新的啟示？（就一個(gè)或兩個(gè)故事來(lái)談均可，至少兩條）（2分）

《論語(yǔ)》 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?/p>

子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改? 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?15.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（3分）

（1）思而不學(xué)則殆（2）學(xué)而不厭（3）不憤不啟

16.下列各組中加點(diǎn)詞意義相同的一組是（）（2分）

A.人不知而不慍 擇其善者而從之 B.可以為師矣 可以一戰(zhàn)

C.必有我?guī)熝?不可褻玩焉 D.有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 自三峽七百里中 17．下面句子省略成分與其他三項(xiàng)不同的是（）（2分）A.溫故而知新，可以為師矣 B.有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵 C.林盡水源，便得一山 D.懸泉瀑布，飛漱其間

18.把“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也”一句翻譯成白話文。（2分）

19.用原文填空。（2分）

（1）為培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，教師應(yīng)抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，正如文中所說(shuō)： “ ________________，________________。”

（2）從文中任選一則表明學(xué)習(xí)態(tài)度的句子寫(xiě)在下面：________________。20.相關(guān)內(nèi)容鏈接。（4分）

（1）給下面一則斷句，并加上標(biāo)點(diǎn)。（2分）

子 曰 德 之 不 修 學(xué) 之 不 講 聞 義 不 能 從 不 善 不 能 改 是 吾 憂 也

（2）③中國(guó)古代曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法，今天我們閱讀它也會(huì)獲益匪淺，請(qǐng)另外寫(xiě)出《論語(yǔ)》中你熟悉的一則（不得與試卷上的相同），并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。（2分）

（三）閱讀下面的古文，完成18-21題。（15分）

①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之．不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）

②子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

③子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

④子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚?/p>

⑤子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>

⑥曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）

⑦子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）18．解釋下面加點(diǎn)詞的意思。（4分）

（1）不亦說(shuō)乎 說(shuō)：________________（2）溫故而知新 故：________________（3）思而不學(xué)則殆 殆：________________（4）士不可以不弘毅 弘毅：________________ 19．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分）

（1）三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

（2）己所不欲，勿施于人。

20．選文中不少句子已經(jīng)演變?yōu)槌烧Z(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)出4個(gè)。（4分）

21．如果從文中選出一個(gè)句子作為自己的座右銘，你選哪一句，請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）

2010曲靖市、燕山區(qū)閱讀下面的文言文，完成11～14題。《論語(yǔ)》十則

(一)曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

（二）子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

(三)子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！?/p>

(五)子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之．不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！?/p>

（六）于貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之。”

（七）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”

（八）子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求．從吾所好?！?九)子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。

(十)（點(diǎn)）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，風(fēng)乎舞雩：詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也!” 11。解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(2分)（1）與朋友交而不信乎 信：___________(2)不圖為樂(lè)之至于斯也 圖：___________(3富與貴是人之所欲也 之：___________（4)先行其言而后從之 而：____________ 12。把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)（1)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

(2)見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

13。文中有很多語(yǔ)句都己成為成語(yǔ)，請(qǐng)你寫(xiě)出其中的三個(gè)。（3分)

14。本文是儒家修身之言，講的是做人的道理。請(qǐng)任選一則，次談對(duì)你的啟示。(3分)10、2007武漢市閱讀下面三段文字，完成7-11題。（15分）

[甲]子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）

[乙]子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

（《論語(yǔ)·為政》）

[丙]孔子觀于周廟，有敧①器焉?？鬃訂?wèn)于守廟者曰：“此謂何器也？”對(duì)曰：“此蓋為宥座②之器?！笨鬃釉唬骸奥勫蹲鳎瑵M則覆，虛則敧，中③則正，有之乎？”對(duì)曰：“然?！笨鬃邮棺勇啡∷囍?，滿則覆，中則正，虛則敧?？鬃余叭欢鴩@曰：“嗚呼！惡④有滿而不覆者哉！”（《韓詩(shī)外傳》）

注①敧（qī）：傾斜。②宥（yòu）座：座位右邊。“宥”通“右”。③中：這里指裝水到一半。④惡（wū）：哪里，怎么。

7.解釋下面加點(diǎn)的字。（4分）

（1）知之為知之（2）是知也

（3）思而不學(xué)則殆（4）滿則覆

8.翻譯上面語(yǔ)段中加橫線的文字。（4分）

（1）誨女知之乎？

翻譯：_______________________

（2）孔子問(wèn)于守廟者曰

翻譯：_______________________

9.[丙]文中孔子“惡有滿而不覆者哉！”的感嘆給了我們什么啟示？（2分）

答：_______________________

10.這幾段文字內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，[甲]文和[丙]文談的是學(xué)習(xí)______方面的問(wèn)題；[乙]文談的是學(xué)習(xí)方法方面的問(wèn)題，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中______與______應(yīng)該相結(jié)合。（2分）

11.（1）孔子為什么要“使子路取水試之”？請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要說(shuō)明。（1分）

答：_______________________

（2）孔子這樣做有必要嗎？談?wù)勀愕目捶?，并結(jié)合文段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。（2分）答：_______________________

第四篇：文言文比較閱讀

文言文比較閱讀

一、閱讀下面【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文言選段，做1-4題

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自《記承天寺夜游》）

【乙】然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？（選自袁宏道《西湖游記·晚游六橋待月記》）

【注】①午、未、申三時(shí)：指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這一段時(shí)間。

②設(shè)色：染上彩色。

③夕舂（chōng）：夕陽(yáng)的代稱。舂，用杵臼搗去谷物的皮殼。形容日落西山的樣子。

1、加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（D）

A、月色入戶（門(mén)）

B、蓋竹柏影也（大概是）．．

C、止午、未、申三時(shí)（僅僅，只是）

D、其實(shí)湖光染翠之工（成效）．．

2、加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是（B）

A、但少閑人如吾兩人者耳 / 但手熟爾

B、月景尤不可言 / 怨天尤人 ．．．．

C、別是一種趣味 / 實(shí)是欲界之仙都

D、安可為俗士道哉 / 爾安敢輕吾射 ．．．．

3、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（C）

A、甲乙兩文寫(xiě)景、議論、抒情，篇末都有點(diǎn)睛之筆。甲文突出一個(gè)“閑”字，乙文則著眼于一個(gè)“樂(lè)”字。

B、甲文表現(xiàn)出作者豪放曠達(dá)的人生態(tài)度，也隱含著被貶后內(nèi)心的悲涼與自慰；乙文則表現(xiàn)出作者不與世俗同流合污、獨(dú)以自然山水為樂(lè)情感。

C、甲文描繪庭中景物極富特色。寫(xiě)月突出其明，寫(xiě)影突出其形，寫(xiě)水突出其清。

D、同是描寫(xiě)月色，甲乙兩文在寫(xiě)法上有所不同。甲文直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)相結(jié)合，乙文則通過(guò)對(duì)月下景物的描寫(xiě)，間接表現(xiàn)了月光的別樣趣味。

4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

⑴庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。⑵此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

答案：3【甲】直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)相結(jié)合，通過(guò)比喻描寫(xiě)出了月光的清澈透明，又通過(guò)竹柏的影子，間接地寫(xiě)出了月光的明亮?！疽摇课耐ㄟ^(guò)對(duì)月下景物的描寫(xiě)，間接表現(xiàn)了月光的別樣趣味。

4.⑴月光照在院中，如積水一般清明澄澈，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和松柏的影子。⑵這種快樂(lè)只留給山僧和游客享受，怎么能講給那些世俗的人聽(tīng)呢？

乙文譯文：然而杭州人游覽西湖，卻僅在上午十一時(shí)到下午五時(shí)之間；其實(shí)湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽(yáng)未下時(shí)才最濃艷。月景之美，更是難以形容。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂(lè)趣，只能留給山中的和尚與識(shí)趣的游客享用，那能和俗人說(shuō)呢！

二、對(duì)比閱讀《三峽》與《與朱元思書(shū)》，回答1-4題

【甲文】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分 不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖 乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌 曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”

【乙文】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山 異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

1、加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（C）

A、夏水襄陵（升到高處）

B、空谷傳響（回聲）．．

C、急湍甚箭（比）

D、鳶飛戾天者（到達(dá)）．．

2、加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（B）

A、絕巘多生怪柏 / 猿則百叫無(wú)絕

B、雖乘奔御風(fēng) / 猛浪若奔 ．．．．

C、自非亭午夜分 / 自以為大有所益

D、負(fù)勢(shì)競(jìng)上 / 負(fù)荊請(qǐng)罪 ．．．．

3、下列解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A、兩文都寫(xiě)了山和水，突出了山的連綿、高峻和水的湍急、清澈等共同特征。

B、【甲】文寫(xiě)猿鳴突出了環(huán)境的悲涼凄清；【乙】文寫(xiě)猿鳴則與其他事物共同表現(xiàn)了富春山的勃勃生機(jī)。

C、“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”側(cè)面襯托出江水之凈；“懸泉瀑布，飛漱其間”運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，富有韻律。

D、【甲】文的“其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也”與【乙】文的“急湍甚箭,猛浪若奔”在描寫(xiě)水勢(shì)上有異曲同工之妙。

4、翻譯下列句子。（4分）

(1)重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。(2)自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

譯句：（1）重重的懸崖，層層的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。

（2）從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里（的水路上），盡是奇山異水，在全國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。

三、閱讀甲、乙兩文，完成1 ～4 題。

[甲] 自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖 乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌 曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

[乙] 山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

1、加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（B）

A、略無(wú)闕處（同“缺”，空隙）

B、屬引凄異（招來(lái)）．．

C、古來(lái)共談（贊嘆）

D、沉鱗競(jìng)躍（代指魚(yú)）．．

2、加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（D）

A、回清倒影 / 清流見(jiàn)底

B、夕日欲頹 / 實(shí)是欲界之仙都 ．．．．

C、四時(shí)俱備 / 學(xué)而時(shí)習(xí)之

D、未復(fù)有能與其奇者 / 相與步于中庭 ．．．．

3、下列對(duì)兩篇短文表述不正確的一項(xiàng)（C）

A、甲乙兩文繪景有異曲同工之妙。如甲文中的“素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”與乙文中的“高峰入云，清流見(jiàn)底”，都是從仰視和俯視兩個(gè)角度勾勒美景的。

B、兩文都表達(dá)了作者對(duì)山水的贊美之情，“清榮峻茂，良多趣味”與“實(shí)是欲界之仙都”分別直接抒發(fā)了這種情感。

C、甲乙兩文都寫(xiě)到了“猿鳴”，渲染了蕭瑟凄涼的氣氛，把自然景物與人的思想感情融為一體。

D、甲乙兩文寫(xiě)景都講究色彩搭配之美，如甲文中，白色的浪花，碧綠的深潭，更有那青山、花草，色彩十分鮮明，向人們展示了一幅有動(dòng)有靜、色彩斑斕的山水畫(huà)卷。

4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

①其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。②自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

答案：

3、C（甲文寫(xiě)猿鳴渲染了三峽秋天蕭瑟凄涼的氣氛，乙文寫(xiě)猿鳴渲染了清晨充滿生機(jī)與活力的熱鬧氣氛。）

四、比較閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成第1—4題。

【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

【乙】夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

1、對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（C）

A、曉霧將歇（消散）

B、未復(fù)有能與其奇者（奇麗景色）．．

C、互相軒邈（向遠(yuǎn)處伸展）

D、經(jīng)綸世務(wù)者（籌劃）．．．

2、加點(diǎn)詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是（A）

A、曉霧將歇 / 出郭相扶將

B、未復(fù)有能與其奇者 / 經(jīng)綸世務(wù)者 ．．．．

C、沉鱗競(jìng)躍 / 負(fù)勢(shì)競(jìng)上

D、在晝猶昏 / 雖死猶生 ．．．．

3、選出理解和分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)(D)

A、甲乙兩文都是寫(xiě)自然景物，表達(dá)了作者對(duì)山水自然的熱愛(ài)之情。但兩文的思想格調(diào)不盡一樣，甲文全篇充滿樂(lè)觀情趣，而乙文則暗含作者對(duì)塵世生活的厭棄之情。

B、甲文中寫(xiě)到“高峰入云”，乙文中具體描寫(xiě)高峰“入”的動(dòng)態(tài)的幾個(gè)四字短語(yǔ)是“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指”。

C、甲乙兩文都通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物表現(xiàn)山水景色給人帶來(lái)的精神愉悅，烘托大自然山水巨大的誘人魅力。

D、“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”與“清流見(jiàn)底”分別從正面和側(cè)面描寫(xiě)了水的清澈。

4、翻譯句子。（4分）

（1）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（2）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

（1）自從（南朝的）謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。（2）治理政務(wù)的人，看到這些（幽美的）山谷（就）流連忘返。

五、比較閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成第1—4題。

（甲）山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！蘸刖啊洞鹬x中書(shū)書(shū)》

（乙）仆去月謝?、伲€覓薜蘿②。梅溪之西，有石門(mén)山者，森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日③，幽岫④含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英⑤相雜，綿綿成韻。既素重⑥幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實(shí)⑦。山谷所資，于斯已辦⑧。仁智所樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉！——吳均《與顧章書(shū)》

注釋：①謝?。阂虿《哉?qǐng)退職。②薜(bì)蘿：薜荔與女蘿，皆為香草。后人常以薜蘿為隱者服飾。③限日：遮擋陽(yáng)光。④幽岫：幽深的山穴。⑤英英：聲音和諧動(dòng)聽(tīng)。⑥重：向往。⑦竹實(shí)：又名竹米，文中指隱士所食之食。⑧辦：具備。

1、對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（C）

A、猿鳥(niǎo)亂鳴（此起彼伏）

B、夕日欲頹（墜落）．．

C、蟬吟鶴唳（到達(dá)）

D、豈徒語(yǔ)哉（只，僅僅）．．

2、加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（D）

A、未復(fù)有能與其奇者 / 念無(wú)與為樂(lè)者

B、既素重幽居 / 素湍綠潭 ．．．．

C、于斯已辦 / 壯心不已

D、實(shí)是欲界之仙都 / 梅溪之西 ．．．．

3、下列對(duì)兩篇短文表述不正確的一項(xiàng)（C）

A、甲乙兩文都運(yùn)用了多角度描寫(xiě)的方法。如從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等方面表現(xiàn)色彩、形態(tài)、聲音等，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出景物的鮮明特征。

B、甲乙兩文都充分表現(xiàn)了山川自然的美好，寄寓了強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，也都表現(xiàn)出了樂(lè)山樂(lè)水、掙脫塵網(wǎng)的處世態(tài)度。

C、甲文中“猿鳥(niǎo)亂鳴”突出了猿鳥(niǎo)的鳴叫傳入耳際，讓人感到雜亂吵鬧。

D、乙文鋪寫(xiě)山中的各種聲音，表面上看似熱鬧，其實(shí)卻是以鬧寫(xiě)靜，顯示出山高無(wú)人的幽靜。

4、翻譯下列句子。（4分）

(1)夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。(2)山谷所資，于斯已辦。

（1）當(dāng)太陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)都爭(zhēng)相跳出水面。

（2）山谷中（隱居生活）所需要的物品，在這里都已具備。譯文：我上個(gè)月因病辭官，回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的西面，有座石門(mén)山。陰森陡峭的崖壁與天上的云霞爭(zhēng)高下，獨(dú)立的山峰遮住了太陽(yáng)；幽深的洞穴包含著云霧，深谷小溪積聚著翠綠的潭水；蟬鳴鶴叫，水聲清越,猿猴啼叫，和諧動(dòng)聽(tīng)的聲音相互混雜，聲調(diào)悠長(zhǎng)有音韻之美。我既然向來(lái)推崇隱居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隱居生活的必需品，這里都已具備。這種地方被仁人智士所喜愛(ài)，豈是虛言啊。

[甲]山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清澈見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！蘸刖啊洞鹬x中書(shū)書(shū)》

[乙]夜登華子崗，輞水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默，多思曩昔攜手賦詩(shī)，步仄徑，臨清流也。

當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝(句隹)。斯之不遠(yuǎn)，倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀?然是中有深趣也?！蹙S《山中與裴秀才迪書(shū)》(節(jié)選)

12.下面句子中加點(diǎn)詞與“夜登華子崗”中的“夜”用法不同的一項(xiàng)是()

A.上使外將兵 B.其一犬坐于前

C.腰白玉之環(huán) D.日扳仲永環(huán)謁于邑人。

13.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()

A.①實(shí)是欲界之仙都。②然是中有深趣也。

B.①未復(fù)有能與其奇者。②與月上下。

C.①?gòu)?fù)與疏鐘相間。②肉食者謀之又何間焉。

D.①倘能從我游乎? ②請(qǐng)從吏夜歸。

14.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

②非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀?

15.甲文中的“猿鳥(niǎo)亂鳴”和乙文中的“吠聲如豹”都是寫(xiě)聲音描寫(xiě)，其作用有何不同?

16.甲、乙兩文都是寫(xiě)給朋友的書(shū)信，分別表達(dá)了作者怎樣的愿望?

參考答案：

12.C

13.D

14.示例：①夕陽(yáng)要落山了，潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。②如果你不是這樣天性清新高雅的人，我哪能用這不打緊的事務(wù)(游山玩水的閑事)相邀呢?

15.示例：“猿鳥(niǎo)亂鳴”使景色靈動(dòng)，充滿生機(jī)活力;“吠聲如豹”以動(dòng)寫(xiě)靜，襯托了冬夜的空曠寂靜。

16.示例：甲文和朋友分享對(duì)山川之美的熱愛(ài)和隱逸情懷;乙文邀請(qǐng)朋友來(lái)山中同游，委婉希望他淡泊名利，回歸自然。

第五篇：九年級(jí)上冊(cè)文言文比較閱讀

九年級(jí)上冊(cè)文言文比較閱讀

陳涉世家

（一）【甲】陳勝者。……“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

【乙】陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳?？蹖m門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉。官門(mén)今欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“伙頤①!涉之為王沉沉者②”楚人謂多為伙，故天下傳之，伙涉為王，由陳涉始?？统鋈胗l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓③妄言，輕威?！标愅鯏刂?。諸陳王故人皆自引去。由是無(wú)親陳王者。

【注釋】：①伙頤：伙，表示眾多的意思；頤，通“矣”，嘆詞。②沉沉者：富麗深邃的樣子。③顓(zhuān)：獨(dú)一，專擅。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）比．至陳（）（2）被．堅(jiān)執(zhí)銳（）（3）刑．其長(zhǎng)吏（）（4）皆來(lái)會(huì)．計(jì)事（）（5）客出入愈益．

發(fā)舒（）2.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A、其故人嘗與傭耕者聞之． 復(fù)立楚國(guó)之．社稷 B、或．說(shuō)陳王曰 或．以為亡 C、故．天下傳之 扶蘇以數(shù)諫故． D.、殺之以．應(yīng)陳涉 威天下不以．兵革之利 3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

①陳涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”

②諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。

4、【甲】【乙】?jī)啥挝淖?，都是選自司馬遷的《史記·陳涉世家》。

【甲】段文字重點(diǎn)敘述的是： 【乙】段文字重點(diǎn)敘述的是：

5、依據(jù)上述文字，你認(rèn)為陳涉建立政權(quán)前后成功和失敗的原因各是什么?我們能從中得到什么啟示? ①原因： ②啟示：

（二）【甲文】陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”

【乙文】班超，字仲升，扶風(fēng)平陵人。徐(安徽縣名)令(縣官)彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)，然內(nèi)孝謹(jǐn)。居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯(口才)而涉獵(廣泛地閱讀)書(shū)傳。永平五年，兄固(班固)被召詣校書(shū)郎，超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭(雇傭)書(shū)(寫(xiě)書(shū))以供養(yǎng)，久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子(西漢武帝時(shí)出使西域、保衛(wèi)邊境的英雄)、張騫(西漢元帝時(shí)通西域的大探險(xiǎn)家)立功異域，以取封侯，安能久事筆硯(硯臺(tái))間乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士之志哉?”

(《后漢書(shū)·班超傳》)1.甲、乙文都選自史書(shū)。甲文選自《 》，作者 ；乙文選自《 》，作者范曄。

2.下列有關(guān)這兩本史書(shū)的敘述正確的是：（）A.甲書(shū)是編年體通史，乙書(shū)是紀(jì)傳體斷代史。B.甲書(shū)是紀(jì)傳體通史，乙書(shū)是紀(jì)傳體斷代史。C.甲、乙二書(shū)均為紀(jì)傳體通史。D.甲、乙二書(shū)均為編年體斷代史。3.下面兩句中“而”的用法是：（）(1)有口辯而涉獵書(shū)傳(2)傭者笑而應(yīng)曰

A.承接 承接 B.并列 承接 C.并列 修飾 D.承接 修飾 4.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①若為傭耕（若）②茍富貴，無(wú)相忘（茍）③嘗輟業(yè)投筆嘆曰（輟）④不恥勞辱（恥）5.翻譯句子

①陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。

②小子安知壯士之志哉？

6.比較兩文的詳略安排，甲文寫(xiě)得，僅介紹陳涉的出身與抱負(fù)；乙文則寫(xiě)得，還介紹了班超的經(jīng)歷、思想性格、才學(xué)。兩文除了直接描寫(xiě)了人物的思想性

格外還都運(yùn)用了 的手法表現(xiàn)人物的宏大志向。7.比較兩文，你能看出傳記作品首先應(yīng)介紹什么嗎？ 8.閱讀兩個(gè)語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)陳涉與斑超有哪些共同之處？從中你獲得了哪些啟發(fā)？

（三）【甲】陳勝者，陽(yáng)城人也，……燕雀安知鴻鵠之志哉!”

二世元年七月，……皆指目陳勝。

【乙】馬援①字文淵，扶風(fēng)茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，諸兄奇之。后轉(zhuǎn)游隴漢間，常謂賓客曰：“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！?/p>

初，援軍還，將至，故人多迎勞之。平陵人孟冀，名有計(jì)謀，于坐賀援。援謂之曰：“吾望子有善言，反同眾人邪②？昔伏波將軍路博德開(kāi)置七郡③，裁封數(shù)百戶；今我微勞，猥④享大縣，功薄賞厚，何以能長(zhǎng)久乎?先生奚用相濟(jì)⑤?”冀曰：“愚不及?！痹唬骸胺浇裥倥趸干袛_北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女手中邪!”冀曰：“確為烈士，當(dāng)如此矣。”

【注釋】①馬援：東漢名將。②反同眾人邪：反而同眾人一樣(來(lái)吹捧我)嗎?③開(kāi)置七郡：開(kāi)拓疆土，增設(shè)了七郡。④猥：說(shuō)話人表示謙卑的詞。⑤奚用相濟(jì)：用什么來(lái)幫助(我)? 1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)A．會(huì)．天大雨 B．為天下唱．，宜多應(yīng)者 C．援謂．之曰 D．確為烈士．．，當(dāng)如此矣 2.選出下列加點(diǎn)詞意思、用法相同的一項(xiàng)。(2分)A．傭者笑而．應(yīng)曰／足膚皸裂而．不知 B．又間令吳廣之．次所旁叢祠中／欲自請(qǐng)擊之．

C．當(dāng)立者乃．公子扶蘇／問(wèn)今是何世，乃．不知有漢，無(wú)論魏晉 D．男兒當(dāng)死于．邊野／又留蚊于．素帳中 3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋【甲】文中畫(huà)線的句子。(2分)發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人

4.【甲】文中陳勝、吳廣為了鼓動(dòng)人心、樹(shù)立威信，做了哪兩件事?請(qǐng)用四字短語(yǔ)概括。第一件事： 第二件事： 5.對(duì)【甲】【乙】?jī)啥芜x文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是：(2分)A．“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”既說(shuō)明秦王朝法律苛酷，也點(diǎn)明了起義爆發(fā)的直接原因。

B．陳勝、吳廣決定假稱扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，是為了讓起義得到多方面的支持和響應(yīng)。C．孟冀祝賀馬援得勝還朝反被責(zé)備的原因是：孟冀坐在座位上，對(duì)馬援缺少應(yīng)有的尊重。

D．文中馬援將自己與路博德相比，認(rèn)為自己功勞少封賞多，由此可看出他不居功自傲，非常謙虛。

6.【甲】文段中的陳勝和【乙】文段中的馬援雖然生活時(shí)代不同，人生經(jīng)歷不同，但他們身上卻有著共同的精神品質(zhì)。請(qǐng)你根據(jù)選文內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。(3分)

兩人共同的精神品質(zhì)：

（四）【甲】吳廣素愛(ài)人，……騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。（節(jié)選自<陳涉世家》）

【乙】秦二世元年七月，陳勝等起大澤中。其九月，會(huì)稽守①通謂梁②日：“江西皆反，此亦天亡秦之時(shí)也。吾聞先即制人，后則為人所制。吾欲發(fā)兵，使公即恒楚將”。是時(shí)恒楚亡在澤中。梁日：“恒楚亡，人莫知其處，獨(dú)籍3知之耳?！绷耗顺觯]籍持劍居外待。梁復(fù)入，與守坐，曰：“請(qǐng)如籍，使受命召恒楚?！笔厝眨骸爸Z?！表汈В喉芗唬骸翱尚幸?！”于是籍遂拔劍斬守頭。項(xiàng)梁持守頭，佩其印授。門(mén)下大驚，擾亂，籍所擊殺數(shù)十百人。一府中皆懾伏，莫敢起?！谑橇簽闀?huì)稽守，籍為裨將，徇下縣。（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

[注]①會(huì)稽守；會(huì)稽郡的郡守。②梁：項(xiàng)梁，是項(xiàng)羽的叔父。③籍：項(xiàng)籍。項(xiàng)籍字羽，所以又稱項(xiàng)羽。④睨：斜眼看。(1)試解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

①吳廣素愛(ài)人 素：

②比至陳 比：． ③使公即恒楚將 將：

④是時(shí)恒楚亡 亡；(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。

①?gòu)V故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。

②吾聞先即制人，后則為人所制。

(3)請(qǐng)用自己的話概括甲乙兩段文字的主要內(nèi)容。

(4)從甲乙兩文所敘的事件中，可看出陳勝和項(xiàng)梁各是怎樣的一個(gè)人？

《隆中對(duì)》

（一）【甲】亮躬耕隴畝……凡三往，乃見(jiàn)。

【乙】班超字仲升，扶風(fēng)①平陵②人，徐③令彪之少子也為人有大志，不修細(xì)節(jié)然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱有口辮，而涉獵書(shū)傳永平④五年，兄固⑤被召詣校書(shū)郎⑥，超與母隨至洛陽(yáng)家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，擾當(dāng)效傅介子⑦、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之超曰：“小子安知壯士志哉！”

注釋：①扶風(fēng)：漢朝郡名②平陵：漢朝縣名③徐：徐縣．漢朝縣名④永平：漢明帝年號(hào)⑤固：班超的哥哥班固，《漢書(shū)》的作者⑥校書(shū)郎：官名．⑦傅介子：西漢冒險(xiǎn)家，以計(jì)斬樓蘭王聞名于世

1.解釋文中加點(diǎn)詞的具體含義(2分）（1）徐庶見(jiàn)先主，先主器．之（2）由是先主遂詣．亮（3）不恥．勞辱（4）嘗輟．

業(yè)投筆嘆曰 2.乙文中有一個(gè)句子與甲文中的“時(shí)人莫之許也”有同樣的表達(dá)效果，找出這個(gè)句子寫(xiě)在下面的橫線上(2分）

3.將下列句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)(2分）

（1）諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？

譯文：（2）家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)

譯文： 4.下面的句子中有一個(gè)通假字，試推測(cè)是哪一個(gè)字并寫(xiě)出本字(2分）

大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？ 通假字是，本字是

5.刻畫(huà)人物有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，比較兩文在這方面有何異同，試結(jié)合原文加以分析。答：

（二）[甲] 自董卓已來(lái)，豪杰并起，……則霸業(yè)可成，漢室可興矣。

[乙] 亮少有逸群之才，英霸之器。身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫(xiě)誠(chéng)，厚相結(jié)納。及魏武帝南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)而備失勢(shì)，眾寡無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)。權(quán)既宿服仰劉備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣軍三萬(wàn)以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師。將軍備稱尊號(hào)，拜亮為丞相，錄尚書(shū)事。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的具體含義。（4分）

A.自董卓已．來(lái)（）B.利．盡南海（）C.乃三顧．亮于草廬之中（）D.益州既．定（）2.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）A.百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

B.躬耕于野，不求聞達(dá)。

3.乙文中寫(xiě)隆中對(duì)策過(guò)程的句子是：

4.閱讀甲文，隆中對(duì)策的主要內(nèi)容是：（3分）

A.B.C.5.①甲文中，諸葛亮在對(duì)前景的分析中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人謀”的重要性，請(qǐng)從文中任舉一例說(shuō)明。②聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劇叭酥\”在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。（1分）

出師表

（一）【甲】臣本布衣，……，爾來(lái)二十有一年矣。(節(jié)選自《出師表》)

【乙】燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①幣，以招賢者，故往見(jiàn)郭隗先生郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得涓人②言于君曰：‘請(qǐng)求之’君遣之三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，返以報(bào)君君大怒涓人曰：‘死馬且買五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣!’于是不能期年，千里之馬至者三③今王誠(chéng)欲致④士，先從隗始隗且見(jiàn)事⑤，況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑官而師之士爭(zhēng)湊⑥燕。

(節(jié)選自《燕昭王求賢》，有刪改)【注】①厚：豐厚，用做動(dòng)詞②涓人：國(guó)君身邊的侍從人員，多指宦官③三：指很多，虛數(shù)④致：招來(lái)⑤見(jiàn)事：被任用⑥湊：聚集，奔赴 1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞(4分)(1)由是．感激()(2)先帝不以臣卑鄙．．()(3)遂許．先帝以驅(qū)馳()(4)天下必以王為能市．

馬()2.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()(2分)A.茍全性命于．亂世 / 況賢于．隗者乎 B.受任于敗軍之．際 / 臣聞古之．君人 C.于是昭王為隗筑宮而．師之 / 千里馬常有，而．伯樂(lè)不常有 D.遂許先帝以．驅(qū)馳 / 天下必以．王為能市馬 3.用“／”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏(只劃一處)(2分)士 爭(zhēng) 湊 燕

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言語(yǔ)句(4分)(1)三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事

譯文：(2)于是不能期年，千里之馬至者三

譯文： 5.結(jié)合兩篇選文，概括劉備和燕昭王對(duì)待人才的共同之處(2分)

（二）[甲]侍中侍郎郭攸之、……必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

[乙] 晏子為齊相，出。其御①之妻從門(mén)間而窺。其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬②，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去③。夫問(wèn)其故。妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相④齊國(guó)，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足。妾是以求去也。”

其后夫自損抑⑦。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)⑧。晏子薦以為大夫。

注釋：①御：馬夫。②駟馬：四匹馬拉的車。③去：離開(kāi)，這里指離婚。④相：擔(dān)任國(guó)相。⑤志念：志向和思考的東西。⑥自下：謙虛。⑦自損抑：克制自己，保持謙卑。⑧對(duì)：回答。1.解釋下列短語(yǔ)。（2分。任選4個(gè)作答）

（1）簡(jiǎn)拔：（2）裨補(bǔ)闕漏：（3）優(yōu)劣得所：（4）意氣揚(yáng)揚(yáng)：（5）名顯諸侯： 2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。（4分）（1）將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事?/p>

（2）今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。

3.選出理解和分析有誤的一項(xiàng)。（）A．甲文是奏章，是典型的事實(shí)論證的寫(xiě)法，思路嚴(yán)密；直截了當(dāng)，讓人容易接受。B．乙文是寓言，簡(jiǎn)短精練，含義深刻，含蓄地表明觀點(diǎn)、說(shuō)明道理，說(shuō)服力強(qiáng)。

C．甲文乃出師伐魏前所作，基本目的是表達(dá)感念先帝知遇之恩、忠于劉氏父子的真摯感情。D．乙文非常細(xì)膩地?cái)⑹隽艘粋€(gè)故事，雖鮮明生動(dòng)，但讀者難以把握作者的真實(shí)意圖。用這樣的手法推薦國(guó)家大臣，似乎也不夠慎重。

4.諸葛亮和晏子都是古代名相，結(jié)合選段，用自己的話說(shuō)說(shuō)他們選用人才的標(biāo)準(zhǔn)有何不同。（4分）

（三）［甲］先帝知臣謹(jǐn)慎，……此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（節(jié)選自《出師表》）［乙］臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡滬，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺愿，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也。（節(jié)選自《后出師表》）1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①故臨崩寄．臣以大事也

②庶竭駑鈍，攘除．．奸兇

③思惟北征，宜．先入南

④今賊適．疲于西

2.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今的意義和用法相同的一項(xiàng)是：（）A.先帝知臣謹(jǐn)慎．．

B.阡陌交通．．，雞犬相聞

C.故冒危難．．，以奉先帝之遺愿

D.每有會(huì)意，便欣然．．忘食 3.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．興復(fù)漢室，還于．舊都

B.以奉先帝之．遺愿

顧王業(yè)不可偏安于．蜀都

輟耕之．

壟上 C.而．議者謂為非計(jì)

D.故臨崩寄臣以．大事也 水落而．石出者

以．是人多以書(shū)假余 4.翻譯下面句子。

①此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也

②故五月渡滬，深入不毛，并日而食

5.縱觀甲乙兩段內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括諸葛亮請(qǐng)求興北伐的三個(gè)理由

①

②

2.譯句

③

（1）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。

（四）(一)先帝知臣謹(jǐn)慎，……此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

(二)章武三年春，先主于永安(白帝城)病篤，召亮于成都，屬以后事。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子(指劉禪)可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖?，效(獻(xiàn)出)忠貞之節(jié)，繼之以死!”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事(侍奉)之如父?！?節(jié)選自陳壽《三國(guó)志．諸葛亮傳》)1.選文(二)具體說(shuō)明了選文(一)中的哪一句話(用原文回答)?并簡(jiǎn)要概括選文

（二）的內(nèi)容。2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①夙夜．．憂嘆 夙夜：_____________________ ②庶竭駑鈍．． 駑鈍：_____________________ ③屬．以后事 屬：_______________________ ④若嗣子可輔． 輔：_____________________ 3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

②君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。

4.讀了這兩段文字，聯(lián)系你所了解的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)諸葛亮這一人物的評(píng)價(jià)。(只談一點(diǎn)即可)

（五）【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，……不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

【乙】墨者①有鉅子②腹黃享 ③，居秦，其子殺人。秦惠王④曰：“先生之年長(zhǎng)矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣。先生之以此寡人也?！备裹S享對(duì)曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑?！怂越麣艘?。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅，腹黃享不可不行墨者之法?！辈辉S惠王，而遂殺之。予，人之所私也；忍所私以行大義，鉅子可謂公矣?！x自《呂氏春秋·去私》

注釋：①墨者：指墨家。②鉅子：墨家學(xué)派對(duì)墨學(xué)有成就的人稱“鉅子”。③腹黃享（tún）：人名。④秦惠王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)國(guó)君。

1.解詞（1）以光．先帝遺德（2）殺人者死，傷人者刑．（3）以昭．陛下平明之理（4）王雖為之賜．

而令吏弗誅

（2）忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。

3.（甲）文和（乙）文雖然一段是以議論為主，一段是以記敘為主，但是告訴了我們一個(gè)相同的道理。請(qǐng)?jiān)谧x懂（乙）文故事的基礎(chǔ)上，用（甲）文中的一句話來(lái)概括這道理。

4.讀完這兩段選文，你從中領(lǐng)悟到什么呢？假如現(xiàn)在讓你向你的班主任老師（或班長(zhǎng)）對(duì)今后的班級(jí)管理工作提出一條建議，你會(huì)提出怎樣的建議呢？請(qǐng)結(jié)合你在閱讀中所獲得的感悟，將你的建議寫(xiě)在下面的橫線上。（不少于30字）

（六）【甲】宮中府中，俱為一體，……則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

【乙】郗超與謝玄①不善。苻堅(jiān)②將問(wèn)晉鼎③，既已狼噬梁、岐④，又虎視淮陰⑤矣。于是朝議遣玄北討，朝間頗有異同之論。唯超曰：“是必濟(jì)事。吾昔嘗與之共在桓宣武⑥府，見(jiàn)其使才皆盡，雖履屐之間⑦，亦得其任。以此推之，其必能立勛?！贝蠊扰e人咸嘆超之先覺(jué)又重其不以愛(ài)憎匿善。

〔注釋〕①郗（xī）超、謝玄：均為東晉大臣。②苻（fú）堅(jiān)：十六國(guó)時(shí)前秦國(guó)主，在淝水之戰(zhàn)中被東晉打敗。③問(wèn)晉鼎：圖謀奪取晉朝天下。④梁、岐：地名。⑤淮陰：地名。⑥桓宣武：即桓溫，東晉征西大將軍。⑦履屐之間：距離很小，此處指小事。1.解詞

（1）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺．陛下（2）將軍向?qū)?，性行淑．均?）郗超與謝玄不善．（4）既已狼．噬梁、岐 2.譯句

（1）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

（2）吾昔嘗與之共在桓宣武府，見(jiàn)其使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。

3.請(qǐng)用“∕”為【乙】文中畫(huà)線句斷句。（只斷兩處）

大 功 既 舉 人 咸 嘆 超 之 先 覺(jué) 又 重 其 不 以 愛(ài) 憎 匿 善

2.翻譯下列句子。（2分）

4.【乙】文中郗超認(rèn)為謝玄一定能完成北討苻堅(jiān)的重任，他的根據(jù)是什么？請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)。5.在【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段中，諸葛亮和郗超為國(guó)家舉薦人才的做法，體現(xiàn)了他們的優(yōu)良品質(zhì)。請(qǐng)根據(jù)文段的內(nèi)容對(duì)兩人作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

諸葛亮： 郗超：

（七）[甲]臣本布衣．．，躬耕于南陽(yáng)，…爾來(lái)二十有一年矣。[乙]初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度,隨身衣食,悉．仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！?及卒，如其所言?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》 1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

（1）卑鄙____________（2）悉

2.下列例句中與“恐托付不效，以傷先帝之明”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是 A.先帝不以臣卑鄙 B.不別治生,以長(zhǎng)尺寸 C.咨臣以．當(dāng)世之事 D.不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以．負(fù)陛下 3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。4.由（乙）文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對(duì)諸葛亮有何評(píng)價(jià)嗎？ 舉出一例即可。

（八）（甲）親賢臣，遠(yuǎn)小人，……爾來(lái)二十有一年矣。（節(jié)選自《出師表》）

（乙）伏念臣賦性拙直，遭時(shí)艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛(ài)民，達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸以進(jìn)賢良，屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無(wú)調(diào)度，隨時(shí)衣食，悉仰于官，不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。1.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。（2分）①躬．耕于南陽(yáng) ②先帝不以臣卑鄙．． ③約．己愛(ài)民 ④悉．仰于官 臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。

3.選出下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)。（2分）A．先帝／不以臣卑鄙 B．咨臣／以當(dāng)世之事 C．提拔隱逸／以進(jìn)賢良 D．臣身／在外

4.甲、乙兩文體現(xiàn)了諸葛亮的哪些可貴品質(zhì)？（2分）

5.甲、乙兩文中諸葛亮反復(fù)向后主劉禪提出了一條什么建議？這條建議在當(dāng)今有何現(xiàn)實(shí)意義？

參考答案： 陳涉世家

（一）1．略 2．B 3．(1)陳勝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢!”(2)陳勝的許多老朋友都主動(dòng)離開(kāi)了他，從此以后再也沒(méi)有親近他的人了。4．(甲)陳勝率眾起義，深得民心，建立了政權(quán)(乙)陳勝起義建立政權(quán)后喪失民心，丟失了政權(quán)。5．(1)順從民意，深得民心；違背民意，喪失民心。(2)答題不要求面面俱到，能從某個(gè)角度言之成理即可。如：要把人民群眾的利益放在第一位、要以人為本、人不要忘本、要講誠(chéng)信、做人要懂得珍惜感情等均可。

（二）1.《史記》 司馬遷 《后漢書(shū)》2.C 3.C 4.你 如果 停止 以……為恥 5.陳涉年輕時(shí)，曾經(jīng)和別人一起被雇傭耕地。小子怎么能了解壯士的志向呢！6.略 詳 比喻

7.介紹人物的童年、少年、青年、中年及老年的成長(zhǎng)經(jīng)歷。8.幼時(shí)都有遠(yuǎn)大抱負(fù)。兒時(shí)就應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想 為將來(lái)做打算

(三)1.(2分)A．會(huì)：適逢，恰巧遇到。B．唱：同“倡”，倡導(dǎo)。C．謂：告訴；對(duì)……說(shuō)。D．烈士：有節(jié)操、有抱負(fù)的男子。(有志于建功立業(yè)的人)2.D 3.(朝廷)征發(fā)九百名貧苦人民去駐守漁陽(yáng)。4.第一件事：魚(yú)腹藏書(shū)(置書(shū)魚(yú)腹)第二件事：篝火狐鳴 5.C 6.兩人共同的精神品質(zhì)：都有遠(yuǎn)大志向，都有為國(guó)獻(xiàn)身的精神。

（四）(1)①素：向來(lái)②比；等到③將：統(tǒng)帥，率領(lǐng) ④亡；逃亡

(2)①吳廣故意多次說(shuō)要逃跑，使軍官惱怒，讓他們責(zé)辱他，（借此）來(lái)激怒士卒。

②我聽(tīng)說(shuō)先動(dòng)手可以制服對(duì)方，后動(dòng)手就被對(duì)方所制。（不要求文字一致，翻譯正確，無(wú)語(yǔ)病即可）

(3)甲文記敘了陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的過(guò)程。乙文寫(xiě)項(xiàng)梁奪取郡守之位的兵變過(guò)程。

(4)陳勝是一個(gè)富有謀略，機(jī)智果敢，并有一定組織和領(lǐng)導(dǎo)才能的人。項(xiàng)梁是一個(gè)沉著老練（或老謀深算、陰險(xiǎn)狡詐等），做事迅速果斷，善于隨機(jī)應(yīng)變的人。（意思對(duì)即可）隆中對(duì)

（一）1.①器重；②去拜訪 ③以……為恥辱（認(rèn)為……是恥辱）④停止 2.左右皆笑之 3.（1）諸葛孔明，是一條臥龍。將軍難道不愿意見(jiàn)風(fēng)他嗎？（2）家中貧寒，常被官府雇傭抄書(shū)來(lái)謀生（供養(yǎng)家庭）4.通假字：研 本字：硯。5.相同之處：兩文都有對(duì)人物的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，甲文除開(kāi)頭的正面描寫(xiě)外，均為側(cè)面描寫(xiě)。乙文大部分都屬正面描寫(xiě)，“左右皆笑之”是側(cè)面描寫(xiě)。不同之處：甲文以側(cè)面描寫(xiě)為主，乙文以正面描寫(xiě)為主。

（二）1.A.已，通“以” B.物資 C.拜訪 D.已經(jīng) 2.A.老百姓誰(shuí)敢不用竹筐盛著食物，用壺裝著水酒來(lái)迎接將軍你呢？B.親自在田野耕種，不希求聞名顯達(dá) 3.亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫(xiě)誠(chéng)，厚相結(jié)納。

4.A.奪取荊益二州，作為“霸業(yè)”的根基；B.外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理，與西南少數(shù)民族和睦相處；C.聯(lián)吳抗曹，并從荊、益二州出兵。

5.① 曹操“非惟天時(shí)，抑亦人謀也”，孫權(quán)“賢能為之用”，劉備“總攬英雄”。（1分）② 當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，因此，要善于發(fā)現(xiàn)人才，珍惜人才，用好人才。（1分）出師表

（一）1.(1)此(或“這”，或“這件事”)(2)身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺(3)答應(yīng)(4)買 2.B 3.士／爭(zhēng)湊燕 4.(1)三次到我住的草廬拜訪我，向我詢問(wèn)當(dāng)時(shí)的天下大事(2)于是不到一年，有很多匹日行千里的馬送到燕國(guó) 5.思賢若渴，尊重人才，虛心求教。

（二）答案：1.（1）選拔；（2）彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處；（3）才能高的低的都得到合理的安排；（4）趾高氣揚(yáng)，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（5）在諸侯各國(guó)都有很大的名聲。（共2分。對(duì)2個(gè)得1分，得滿2分為止）2.（1）將軍向?qū)櫍愿衿沸猩屏脊?，全面了解軍事方面的事情。?）今天我看他出門(mén)，雖然志向遠(yuǎn)大，深謀遠(yuǎn)慮，卻總是顯出自己很謙虛的樣子。（共4分，每句2分。不要求完全直譯，無(wú)大錯(cuò)即可得滿分）3.D（2分）4.諸葛亮推薦文武大臣的原則：忠誠(chéng)、細(xì)心、能干、公正，久經(jīng)鍛煉和考驗(yàn)。晏子的標(biāo)準(zhǔn)則是：有了缺點(diǎn)能虛心接受意見(jiàn)，并及時(shí)加以改正。

（三）1、①寄：托付 ②攘除：鏟除 ③宜：應(yīng)該 ④適：正好，正逢

2、D 3．A

4、①這就是用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。②所以五月渡過(guò)瀘水，深入到不長(zhǎng)莊稼的荒涼地方，兩天才吃一頓飯。（意思正確即可，關(guān)健詞不能譯錯(cuò)）

5、①是自己報(bào)答先帝知遇之恩和忠于陛下的職責(zé)；②南方叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足；③敵方受到東西方威脅，正處于疲憊之時(shí)。

（四）1．答案：先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也(臨崩寄臣以大事也)。諸葛亮受遺詔。2。答案：①早晚： ②比喻才能平庸。③委托，交付。④輔助，協(xié)助。3．答案：①這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。②您的才能超過(guò)曹丕十倍，一定能使國(guó)家安定，最后統(tǒng)一全國(guó)。

4、答案舉例：①忠心耿耿。②鞠躬盡瘁，死而后已。③足智多謀，運(yùn)籌帷幄。④古代忠良的代表，人臣的楷模。等等。

（五）1.發(fā)揚(yáng)光大；罰；昭示；恩賜。2.（1）如有作壞事違犯法紀(jì)的，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給主管部門(mén)判定他們受罰或受賞（2）（鉅子）忍心割去自己所偏愛(ài)的來(lái)推行正義，鉅子可以稱得上大公無(wú)私了。3．不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（或：陟罰臧否，不宜異同。）4．此題是一道開(kāi)放性表述題。目的在引導(dǎo)學(xué)生將閱讀讀文言文與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)思考，獲得一定的認(rèn)識(shí)。學(xué)生回答的內(nèi)容必須圍繞兩段選文的中心；為人做事應(yīng)處以公心。

（六）1.留給；善良；好；像狼一樣。2.（1）宮廷中和朝廷中，都是一個(gè)整體，對(duì)官員善惡的表?yè)P(yáng)和處罰，不應(yīng)該有不同的標(biāo)準(zhǔn)。（2）我曾經(jīng)和他一起在桓宣府中，發(fā)現(xiàn)他任用人才，都能盡量發(fā)揮別人的本領(lǐng)。即使是小事，也能盡到自己的責(zé)任。3.大 功 既 舉 /人 咸 嘆 超 之 先 覺(jué) / 又 重 其 不 以 愛(ài) 憎 匿 善。4.郗超曾與謝玄共事，發(fā)現(xiàn)謝玄使用人才得當(dāng)，做事細(xì)致，能使各人都發(fā)揮出他們的才干。（意思對(duì)即可）5.評(píng)價(jià)諸葛亮能扣住“公平嚴(yán)明、知人善任、親賢遠(yuǎn)佞”來(lái)答即可。評(píng)價(jià)郗超能扣住“發(fā)現(xiàn)人才眼光獨(dú)到、力排眾議推薦人才、不計(jì)個(gè)人恩怨、心胸寬廣”來(lái)答即可。

（七）1.（1）身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。（2）全部 2.D 3.在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。4.圍繞“勤儉，清廉”答題即可。評(píng)價(jià)：陸游：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。杜甫：三顧頻煩天下計(jì)，兩潮開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。

（八）1.①躬：親自，親身 ②卑鄙：出生卑微，身份低賤 ③約：克制 ④悉：全部，都 2.我將來(lái)去世的時(shí)候，不允許家人收受財(cái)物，在外有盈余的錢(qián)財(cái)，而辜負(fù)了陛下的恩德啊。3.D 4.鞠躬盡瘁死而后已，忠心耿耿，盡職盡責(zé)，公正廉潔 5.親賢臣，遠(yuǎn)小人，選賢任能對(duì)于當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講有非常重要的借鑒意義，只有選拔有才能的人，善于聽(tīng)取意見(jiàn)，才能更好的為人民服務(wù)，為百姓辦實(shí)事，如果只是一味任人唯親或量“財(cái)”而用，那只會(huì)禍國(guó)殃民，違法亂紀(jì)，被人民所唾罵，成為國(guó)家的罪人。