第一篇：布衣詩(shī)會(huì)活動(dòng)記錄——第一彈

布衣詩(shī)會(huì)活動(dòng)記錄——第一彈

出題：海韻。云水主人 主持：海韻。殘念 地點(diǎn)：布衣詩(shī)會(huì)

時(shí)間：2015年8月8日

整理：布衣詩(shī)會(huì)官方374594190

-----------------------【一】知識(shí)競(jìng)賽

1.據(jù)《晉書·嵇康傳》記載，琴曲《廣陵散》講述的是什么故事？ 聶政刺韓王

2.吳梅《詞學(xué)通論》在討論詞的源流時(shí)說(shuō)“旗亭畫壁，本屬歌詩(shī)”。其中“旗亭畫壁”所涉及到的詩(shī)人有？

高適，王昌齡，王之渙

3.“諸子出于王官”之說(shuō)創(chuàng)自何書？ 《漢書·藝文志》

4.詞以字?jǐn)?shù)分為“小令，中調(diào)，長(zhǎng)調(diào)”始于何書？ 《填詞名解》

5.“龍陽(yáng)之癖”這個(gè)故事出于何書？ 《戰(zhàn)國(guó)策》

6.禹在建立夏朝后姓什么？ 姒（sì）

7.現(xiàn)行農(nóng)歷又稱夏歷，古代曾長(zhǎng)期廢除該歷法，該歷法最后一次被使用且沿用至今的朝代是？ 漢代

8.“豆蔻”指的是多少歲？ 十三歲

9.韓非子的法治思想主要強(qiáng)調(diào)的是什么相結(jié)合？ 法，術(shù)，勢(shì)

10.我國(guó)第一所創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究機(jī)構(gòu)的大學(xué)是？ 北京大學(xué)

11.“金聲玉振”指的是哪一位德才兼?zhèn)涞娜宋铮?孔子

12.中醫(yī)所謂“五臟”是？ 心，肝，脾，肺，腎

13.《滕王閣序》有“物華天寶，龍光射牛斗之墟”。該句所涉及到的寶劍有？ 龍泉，太（泰）阿

14.誰(shuí)最早稱錢為阿堵物？ 西晉·王衍

15.中國(guó)最早的詞典是？ 《爾雅》

16.后天八卦又被稱為？ 文王八卦

17.《老子》被稱《道德經(jīng)》，《莊子》又被稱為《南華經(jīng)》，那么《列子》呢？ 《沖虛（真）經(jīng)》

18.岳飛《滿江紅》中“笑談渴飲匈奴血”的“匈奴”指的是？ 金國(guó)（女真）

19.初唐四杰分別指的是？ 楊炯，王勃，盧照鄰，駱賓王 20.《天工開物》的作者是？ 宋應(yīng)星

21.辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“人道寄奴曾住”的“寄奴”指的是？ 劉裕

22·哪一部詞話首標(biāo)詞應(yīng)沉郁頓挫？ 《白雨齋詞話》

23.三《易》指的是？ 《連山》《歸藏》《周易》

24.是誰(shuí)主導(dǎo)了平仄四聲的劃定？ 沈約

25.元曲四大家“關(guān)，鄭，白，馬”指的是？ 關(guān)漢卿，鄭光祖，白樸，馬致遠(yuǎn)

26.《呂氏春秋》向來(lái)被視為諸子百家中哪一家的著作？ 雜家著作

28.秦刻石文的主要用韻形式是(C)三句為韻

29.王充《論衡》的著述宗旨是？ 疾虛妄

30.班固的《漢書》在體例上將《史記》中的“世家”并入哪一類？ 傳

31.開拓了文學(xué)史上京都賦創(chuàng)作先河的是(B)揚(yáng)雄《蜀都賦》

32.從現(xiàn)存資料看，較早對(duì)漢樂府進(jìn)行分類的是誰(shuí)？ 西漢

蔡邕

33.中國(guó)詩(shī)歌史上純粹的七言詩(shī)始自何人何詩(shī)？ 曹丕《燕歌行》

34.哪一個(gè)朝代最早將臺(tái)灣納入其行政管理范圍？ 元朝

35.“悼亡”一詞專指為“悼妻”，始自何人？ 西晉

潘岳

36.《世說(shuō)新語(yǔ)》中將竹林名士劉伶嗜酒如命的故事置于哪一篇？ 《任誕》篇

37.何人何書最早在文學(xué)批評(píng)史上提出了“文以氣為主”？ 曹丕《典論·論文》

38.哥倫布西行航海時(shí)，中國(guó)正處在哪個(gè)朝代？ 明朝

39.中國(guó)歷史上第一部由政府編制的成藥藥典為？ 宋 《太平惠民和劑局方》（簡(jiǎn)稱《局方》）40.“鴻雁傳書”最早與哪一個(gè)歷史人物有關(guān)？ 漢

蘇武

41.現(xiàn)存最早的宋詞歌譜為？ 姜夔《白石道人歌曲》

42.“青梅竹馬”這一典故最早出于何處？ 李白《長(zhǎng)干行》

43.“四方上下曰宇，古往今來(lái)曰宙，以喻天地”，這段對(duì)宇宙的定義，出自我國(guó)古代哪部著作？

《淮南子》

44.“千尋鐵索沉江底，一片降帆出石頭”。這句詩(shī)描述的是哪個(gè)歷史事件？ 西晉滅吳

45.中國(guó)第一部官方修訂的字典是？ 《康熙字典》

46.秦始皇滅六國(guó)后“書同文，車同軌”秦代所使用的官方文字是？ 小篆

47.被稱為“齋館印之祖”的印章為？ 唐 李泌

“端居室”印 48.天干中第五位是？ 戊

49.古人成婚的時(shí)間是一天中的哪一個(gè)時(shí)間段？ 黃昏傍晚

50.古代宮殿大門前成對(duì)的石獅性別安排一般為？ 左雄右雌

51.我們現(xiàn)在所熟悉的“趙錢孫李”的《百家姓》的排序是按照什么原則排的？ 政治地位的高低

52.我國(guó)風(fēng)俗常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是？ 孔子，孟子

53.寒食節(jié)是為了紀(jì)念哪一位歷史人物？ 介子推

54.“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)出自何人？ 趙普

55.科舉考試中把考生的姓名糊沒稱“彌封”，它初始于何人？ 武則天

56.來(lái)龍去脈”的成語(yǔ)產(chǎn)生于何種職業(yè)？ 風(fēng)水堪輿

57.毛筆有所謂“羊毫，狼毫”。其中“狼毫”實(shí)際來(lái)源于何種動(dòng)物？ 黃鼠狼（黃鼬）

58.書法中“九宮格”創(chuàng)自何人？ 唐 歐陽(yáng)詢

59.“蠶頭雁尾”是哪一種書體的用筆特征？ 隸書

60.書法“瘦金體”是由何人所創(chuàng)？ 宋徽宗（趙佶）【講師寄語(yǔ)】

【二】臨屏對(duì)聯(lián)

1.上聯(lián)：詩(shī)心一味花前品

下聯(lián)：畫意三分月下嘗

北京。故卓 春意十分岸畔酌

櫻釋 2.上聯(lián)：放棹云天混忘我

下聯(lián)：啜樽月色醉成仙

櫻釋 攔舟月海仍心恨

四川。青夏 3.上聯(lián)：風(fēng)徑無(wú)人花竊語(yǔ)

下聯(lián)：蘭山有徑人偷香

四川。青夏 月痕有影雀低啼

北京。故卓 北國(guó)有韻雪行詩(shī)

櫻釋

4.上聯(lián)：風(fēng)迷菊苑千秋色

下聯(lián)：酒醉柳岸萬(wàn)盞情

北京。故卓 雪染梅香幾度魂

山東。玫子雁 月照家山萬(wàn)里愁

櫻釋

雪戀寒梅獨(dú)傲心

湖南。漠然 雪落碧海一色清

山東。青夏 月醉水榭一夢(mèng)中

貴陽(yáng)。北辰 雪得梅魂一縷香

燕趙。鷙殤 5.上聯(lián)：一傾滄海隨君醉

下聯(lián)：萬(wàn)里浩然憑月看

山東。青夏 萬(wàn)里紅塵帶爾歸

燕趙。鷙殤 三點(diǎn)秋荷送客行

北京。故卓 半闕清詞訴妾情

湖南。漠然 萬(wàn)里浩然送月還

山東。青夏 幾曲老歌入耳愁

櫻釋 6.上聯(lián)：昨夜微涼誰(shuí)弄曲

下聯(lián)：今朝尋看卻無(wú)人

櫻釋 今朝小樓又成空

四川。洛畫

今宵月冷我填詞

海韻。煮酒折月幽晨漸迷爾牽駒今宵憑欄自傾杯

湖南。漠然 今宵宿醉我凝眸

櫻釋 7.上聯(lián)：冷月穿云篩竹影

下聯(lián)：輕風(fēng)過(guò)柳弄軟絨

櫻釋 輕風(fēng)過(guò)柳弄軟絨

四川。青夏 落花隨風(fēng)撫獨(dú)柳

鶴城。罹人 長(zhǎng)歌徹夜待曉聲

北京。故卓 長(zhǎng)歌征雁托錦書

海韻。煮酒折月 清塘回月照甲魚

燕趙。鷙殤 清風(fēng)搖柳弄湖波

櫻釋

清湯回鍋煮甲魚

海韻。煮酒折月 清風(fēng)繞鬢亂吾心

貴陽(yáng)。北辰 驕陽(yáng)透霧照菊心

湖南。漠然 香風(fēng)拂袖醉誰(shuí)心

四川。玄音

北京。故卓

8.上聯(lián)：盤點(diǎn)清秋風(fēng)信手

下聯(lián)：斟酌詞句人憔悴

四川。青夏 侃調(diào)紅塵霜覆心

燕趙。鷙殤 推敲字句筆凝眸

櫻釋 9.上聯(lián)：一葉扁舟輕載月

下聯(lián)：八方風(fēng)起動(dòng)云來(lái)

四川。青夏 三分秋色醉清風(fēng)

四川。玄音 千般人世難看心

燕趙。鷙殤 十年螢火靜讀書

櫻釋

半壇老酒厚乘愁

北京。故卓 八方風(fēng)起重騎來(lái)

四川。青夏 10.上聯(lián)：昨宵無(wú)月風(fēng)云亂

下聯(lián)：今夜有愁花月來(lái)

四川。青夏 兩行清淚漸濕書

河南。太行山下的文盲 今日舉杯友故離

櫻釋

今日有酒愛恨拋

湖南。漠然 明日有愁酒肉消

四川。玄音 11.上聯(lián)：紫萱盡領(lǐng)墨之趣

青芷只明畫者音

四川。青夏 千骨未明畫里人

海韻。煮酒折月 青芷只明畫者音

四川。青夏 白起還得戰(zhàn)的功

櫻釋 12.上聯(lián)：黃鶴樓頭空望眼

下聯(lián)：中南海里多愁人

海韻。煮酒折月 紫霄閣上醉憑欄

北京。故卓 洞庭湖畔徒傷心

鶴城。罹人 奈何橋上憶惘僧

四川。玄音 紅塔山上靜觀花

櫻釋

少林寺內(nèi)多禪音

湖南。漠然

13.上聯(lián)：秋月一爐烹冷月

下聯(lián)：殘?jiān)~半闋問君詞

海韻。煮酒折月 燈花半宿照詩(shī)花

櫻釋 布衣十載換裘衣

櫻釋

落花滿地?cái)?shù)殘花

鶴城。罹人

夏荷半吊燉青荷

北京。故卓

14.上聯(lián)：典當(dāng)春衣，楓沽秋露邀蟄飲

下聯(lián)：約酬詩(shī)意，筆蘸濃情借風(fēng)聞北京。故卓 研讀古典，心沐情懷伴筆開

櫻釋 15.上聯(lián)：一地紅聲，惱破春情緒

下聯(lián)：半堤綠影，搖來(lái)客眷心

北京。故卓 千山翠韻，偷描畫面容

櫻釋

半簾綠影，望穿閨麗人

江西。墨衍清 16.上聯(lián)：柳眉初碧，鶯囀影前軟 下聯(lián)：心字已蒼，詩(shī)哀夢(mèng)里愁

櫻釋 杏眼驟紅，雁傳枕上憂

北京。故卓 豹眼已紅，槍挑陣上敵

櫻釋

泉眼正新，月喃言下輕

江西。墨衍清 17.上聯(lián)：一諾應(yīng)春，東君回絕秋冬約 下聯(lián)：孤身寄雪，梅骨只酬風(fēng)雨寒

櫻釋 18.上聯(lián)：閑云收盡，映簾懸玉鉤

下聯(lián)：野鶴立絕，破霧穿禪幽

北京。故卓 19.上聯(lián)：筆尖烹飪，一爐綠水青山煮 下聯(lián)：宵漢低吟，半榻清風(fēng)明月聽

櫻釋 【三】游戲詩(shī)詞

1.題目：夢(mèng)魂何處惹塵埃（格律自選）（1）千里家山喚我回，夢(mèng)魂何處惹塵埃。站臺(tái)遙憶親朋語(yǔ)，歲末君來(lái)共飲杯?！獧厌專?）東風(fēng)難掩梅尸骸，夢(mèng)魂何處惹塵埃。白雪應(yīng)嫌春夏濁，一冬只待一梅開?！獧厌專?）關(guān)山千里碑，幽情怎相隨？ 十載塵埃散，夢(mèng)魂何處歸？ 2.題目：觥籌交錯(cuò)（詞牌自選）（1）減蘭

一樽一月，月照孤樽如此夜 飲盡更深，萬(wàn)盞難消寂寞人 醒如失憶，君予韶光何必記

只道當(dāng)時(shí)，恨我多情悔贈(zèng)詩(shī)——櫻釋（2）蘇幕遮

葉微涼，風(fēng)料峭。又滿流觴，閑望青云老。誰(shuí)記當(dāng)年遠(yuǎn)客少，冷漠人情，只有觥籌好

惹殘紅，蹤跡掃。弄巧纖云，烏鵲歸來(lái)早，獨(dú)自憑欄誰(shuí)知曉，縱是無(wú)情，無(wú)妨匆匆笑——海韻。龍淺

（3）孤居風(fēng)緩，憶起朱顏吹夢(mèng)遠(yuǎn)。癡念如塵，心意如今未許人。

濃情淡酒，誤我當(dāng)年溪畔柳。

柳畔邀杯，醉已參商皆莫猜?！獧厌?/p>

（4）莫道孤歡近酒卮，相談契闊最當(dāng)時(shí)。依稀猶夢(mèng)綰青絲。

明月而今空染袖，凝眸昨日枉成詩(shī)。癡心如我共誰(shuí)知?！獧厌?/p>

第二篇：布衣詩(shī)會(huì)第三講課程講義——韻的發(fā)展

布衣詩(shī)會(huì)第三講課程講義——韻的發(fā)展

講師：柳雨軒 地點(diǎn)：布衣詩(shī)會(huì)

時(shí)間：2015年8月3日

整理：布衣詩(shī)會(huì)官Q(mào)Q374594190-----------------------【一】講述

前言：很榮幸，能擔(dān)任這個(gè)群里的講師。今晚的課題是韻的發(fā)展。講課前講一點(diǎn)，我講課不希望被人打斷，因此我希望在我講課期間，大家盡量不要打斷我，有問題可以在我講課結(jié)束后統(tǒng)一討論。而且，整理課件的孩紙，也比較方便。沒有問題的話，就開始了。

我認(rèn)為，我國(guó)的韻文聲律，是世界上最獨(dú)特的文化瑰寶。我們作詩(shī)填詞，講究押韻，學(xué)好韻律的來(lái)源，有助于我們更好地運(yùn)用韻律。

一、韻的發(fā)展： 從古音到今音，它的發(fā)展它踏著音樂節(jié)拍迤邐而來(lái)，我之所以如此來(lái)說(shuō)是因?yàn)槲覈?guó)的韻文一直是與祭祀，頌歌，盛典等緊密結(jié)合，這一切恰是周禮的禮樂的重要部分 春秋以前以儒家為首的文人對(duì)于禮樂相當(dāng)重視，比如《九歌》就是祭祀之歌

孔子看到眾諸侯的“僭越”行為（就是對(duì)于臣子用王禮樂）即痛心疾首稱之為禮樂崩壞。在古代臣子們禮樂宮室都是有規(guī)模限制的如：馬的數(shù)量，宮室的大小，樂隊(duì)、舞姬的人數(shù)這些超出范圍就為僭越?！抖Y記》與《儀禮》、《周禮》合稱三禮，在其中禮樂都是重要的組成部分，而從諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)無(wú)數(shù)次的異族兼容無(wú)形中推動(dòng)了聲律的發(fā)展我國(guó)的聲律發(fā)展是有規(guī)律可循的，韻律的演變與戰(zhàn)爭(zhēng)之**密不可分。如吳語(yǔ)，因?yàn)樵奖怀?guó)滅國(guó)因而導(dǎo)致越語(yǔ)被兼容在吳語(yǔ)中以及吳語(yǔ)越語(yǔ)兼容形成的新語(yǔ)種；這只是其中之一 其實(shí)語(yǔ)言語(yǔ)音的變化就在這樣的一次次兼容，分裂兼容中演繹的。語(yǔ)言學(xué)家將漢語(yǔ)發(fā)展史劃分為四個(gè)階段：上古時(shí)期：兩晉以前中古時(shí)期；南北朝到北宋近古時(shí)期；南宋到清前期現(xiàn)代時(shí)期；清中后期到現(xiàn)在。而此劃分第一二又與隋朝陸法言的切韻為藍(lán)本，在這些年代的過(guò)渡中漢語(yǔ)的聲母，韻母，和聲調(diào)不斷的變化，革新。最早的注音法為直音：（古漢語(yǔ)的注音方法如：勻音云）但是這樣的注音字太容易趨于貧瘠后發(fā)展為讀若如信：鄭玄注：讀若‘屈伸’之‘伸’, 假借字也這只是更詳細(xì)的直音而已。由于諸多不便，促成了反切的產(chǎn)生宋，沉括 《夢(mèng)溪筆談·藝文二》：“切韻者，上字為切，下字為韻。由于此注音法拓展了早期注音的窠臼，所以在古代切韻一直占有統(tǒng)治地位，而反切所得的韻就成為了早期韻書詮定的藍(lán)本。延至三國(guó)時(shí)，李登所作《聲類》首次提出了以宮、商、角、徵、羽分韻，首以五聲配字音的理論。這就是南北朝時(shí)期四聲發(fā)厥的先聲。南北史演義載：梁主不以為奇，且問參政周舍，“什么叫四聲音？”周政舉“天子圣哲”四字這里當(dāng)然不排除奉承之語(yǔ)！但是其所言天子圣哲恰恰是平上去入！可見其人的急智之才，四聲的興起是利弊參半的利處在于它將自梁以后近兩千年的詩(shī)格導(dǎo)向了正統(tǒng)弊處是其多度的壓抑了一些另類詩(shī)人。這就是有名的永明詩(shī)體！二、四聲的發(fā)展：

四聲是由周颙提出沈括發(fā)展的!經(jīng)歷了悠久的歷史！按正常說(shuō)韻律只是分平仄就可以，尤其的大部分聯(lián)！但是在韻文，尤其是詩(shī)詞中就不只應(yīng)這樣了！因?yàn)楝F(xiàn)在流傳的詞韻中根本沒有分具體的四聲!而是簡(jiǎn)單的平仄通來(lái)區(qū)分！所以現(xiàn)在寫詞的人就更少了些抑揚(yáng)頓挫的音律,這些無(wú)一不對(duì)初學(xué)者造成困難!平仄聲調(diào)的應(yīng)用在古韻文中最重要,因此古四聲在短期內(nèi)沒有更好的代替音律的情況下，是廢除不了的！下面我用古四聲和他的用法來(lái)說(shuō)明這個(gè)論點(diǎn)！古四聲的平仄，分的更為詳細(xì)。

三 聲律發(fā)展的軌跡官韻：

古時(shí)科舉以詩(shī)賦取仕，如果考生所操方音各不相同，這些無(wú)疑使朝廷閱卷受到阻力!你有你的家鄉(xiāng)話!我也有我的!并無(wú)韻律可言，為了建立一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的寫詩(shī)用韻標(biāo)準(zhǔn)，唐朝以后出現(xiàn)了一系列官方刊定的以“審音”為主要任務(wù)的字典，即所謂“官韻”。其實(shí)也和我們今天以北京話為普通話一樣 相對(duì)片面。在建國(guó)后文人對(duì)以南音還是北音（即北京為主的北部方言而詮正的語(yǔ)言）作為普通話是以選票決定的結(jié)果北音以多兩票為勝，這樣看來(lái)南北語(yǔ)言孰優(yōu)孰劣并沒有定論。

不知道大家有沒有看過(guò)顏氏家訓(xùn)，音辭篇里有這樣一段話：榷而量之，獨(dú)金陵與洛下耳。南方水土和柔，其音清舉而切詣，失在浮淺，其辭多鄙俗。北方山川深厚，其音沉濁而鈋鈍，得其質(zhì)直，其辭多古語(yǔ)。然冠冕君子，南方為優(yōu)；閭里小人，北方為愈。易服而與之談，南方士庶，數(shù)言可辯；隔垣而聽其語(yǔ)，北方朝野，終日難分。而南染吳越，北雜夷虜，皆有深弊，不可具論。

在此顏之推將南北方言作了比較：南方水土和柔 清舉而切詣 失在浮淺，其辭多鄙俗，北方山川深厚，其音沉濁而鈋鈍，得其質(zhì)直，其辭多古語(yǔ)，榷而量之 榷：獨(dú)梁也。在這里我們應(yīng)該翻譯為標(biāo)準(zhǔn)，以準(zhǔn)則而衡量。我曾經(jīng)在其他的群里講課時(shí)談過(guò)，古文的翻譯不需要什么結(jié)構(gòu)說(shuō)，也無(wú)需確定什么句子成分，只要我們精準(zhǔn)的訓(xùn)詁每個(gè)字 問題就迎刃而解了。在此前有一段 共以帝王都邑 參校方俗，考核古今，為之折衷。前面的意思就是說(shuō)以京師方言 即我們所說(shuō)的雅言而論，采取公平的看法，獨(dú)金陵洛下近于雅言。

那么我再繼續(xù)分析：南方因水土柔和，所以其音清拔俊逸而發(fā)音迅急 但是失于不穩(wěn)正前南北方言以及風(fēng)俗就形成了極大分化。到了公元７３６年（唐開元二十四年），科舉的事由禮部管理，所以后來(lái)經(jīng)皇帝批準(zhǔn)而由禮部頒行的官韻就叫《禮部韻略》。經(jīng)過(guò)數(shù)次的完善!最著名的一個(gè)修訂本是１２５２年（宋淳祐壬子年）刊行的《壬子新刊禮部韻略》終于問世了，后人說(shuō)的“詩(shī)韻”都是指《平水韻》而言。不幸的是，這部書后來(lái)失傳了。好在許多集軼家做了工作，今人才略得其貌?！捍揭簦翰唬?，并，明。舌音（舌頭音）：端，透，定泥 舌上音：知 徹 澄 娘 日

牙音：見，君，溪，群，疑等字是也 齒音（齒頭音）：精，清，從齒頭音 正齒音：審，穿，禪，照。喉音（喉中音清）：心，邪，曉 喉中音濁：匣，喻，影，亦---王力《漢語(yǔ)音韻學(xué)》

敦煌書本記載是《歸三十字母例》：

不芳并明，端透定泥 知徹澄日，見溪群來(lái) 疑精清從，審穿禪照

后來(lái)，有人又補(bǔ)了六個(gè)字，才湊足了三十六母。』

這其實(shí)已經(jīng)趨近了我們今日的漢語(yǔ)拼音只是經(jīng)過(guò)許多次聲律的變遷已經(jīng)無(wú)法復(fù)原其本來(lái)面目了！所以，大家只需要知道就可以。

我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)《平水韻》分為上平聲、下平聲、上聲、去聲、入聲五卷，每卷又按韻母的異同，把漢字分為一百零六類，即一百零六韻。另有一百零七韻，是因?yàn)椴捎蒙下暋板摹暴p“拯”兩個(gè)原韻部，因此多一韻。因各代詩(shī)家將其競(jìng)相視為圭臬，所以奠定了平水韻較牢固的地位。詩(shī)填詞只許用同韻字，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代的、操哪種方言的人都必須嚴(yán)格遵守。詞韻則將詩(shī)韻合并成19部，律詩(shī)一般只用平聲韻，古體詩(shī)則可用仄聲韻。填詞仄平仄韻皆可入韻。

犆別說(shuō)明一下，一東二冬等韻序首字東冬等字，都只是韻的代表字，他們只表示韻母的種類。至于東冬這兩個(gè)韻(以及其它相似的韻)讀音上有什么分別，個(gè)人認(rèn)為，現(xiàn)在我們不需要深入考究。我們只需要知道，最初時(shí)候可能是有區(qū)別的，后來(lái)混而為一了。但是古代詩(shī)人們依照韻書，寫律詩(shī)時(shí)還不能把它們混用。但是在古體詩(shī)和詞里，可以把近似的韻(稱為鄰韻)合并使用。

既然問了，就說(shuō)一下個(gè)人觀點(diǎn)：因?yàn)楣糯媳备鳟?，地方口音繁雜多亂，因此讀音上的分別，很難考究究竟是為什么。有什么不同。當(dāng)然了，這僅是個(gè)人觀點(diǎn)，不代表其他人。

今日之詩(shī)依然可以混用 但是與古詩(shī)之混用則大不相同了，平聲韻仄聲韻都是平水韻里的 如果以后還有機(jī)會(huì)給大家講課的話再講。接下來(lái)，講第四大點(diǎn)。

四:北方話

歷史上中國(guó)北方長(zhǎng)期淪為異族統(tǒng)治。北方游牧民族多學(xué)漢語(yǔ)，部分融入漢族。他們講的漢語(yǔ)自然不太正宗。從語(yǔ)音歷史資料可看出。因此在元代形成了第一次入派，也就是我們后面要講的入派三聲 北方話對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)音韻結(jié)構(gòu)繼承較少。因此，今日北方話曾被章太炎先生稱為“金元虜語(yǔ)”即滿蒙人的異族語(yǔ)言。但是大家不要因?yàn)檫@個(gè)，就認(rèn)為南方話的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閺谋本┰挒槠胀ㄔ掗_始，中國(guó)的語(yǔ)言就開始傾向北方 而南方部分方言只成為了考古資料 北方話是唯一不保留入聲(短音)的漢語(yǔ)方言。無(wú)入聲使北方話語(yǔ)言節(jié)奏呆板，但是也相對(duì)增加了鏗鏘的語(yǔ)調(diào)!以及更利于學(xué)習(xí)中國(guó)早期文明以北方為主，但北方文化事業(yè)屢遭戰(zhàn)亂破壞，大量知識(shí)分子因避戰(zhàn)亂南遷，因此詩(shī)律詞律古音占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)(這個(gè)也是因?yàn)槟戏降脑捁乓舯４娴亩嗟脑?北寇大舉入侵頻繁!因此人口南遷!保存的大部分古音!以上的論述，是我從北方話入手，只希望大家了解南北方,音律區(qū)別，而不需要大家牢記。

五、入派三聲：

和入派四聲在講這個(gè)之前我們先說(shuō)說(shuō)四聲的區(qū)別，古人對(duì)于四聲是這樣解釋的—— 唐代《元和韻譜》:平聲者哀而安，上聲者厲而舉，去聲者清而遠(yuǎn)，入聲者直而促 這個(gè)是最早的解釋。

清代張成孫《說(shuō)文諧聲譜》：平聲長(zhǎng)言，上聲短言，去聲重言，入聲急言。而在《康熙字典》里有《分四聲法》的歌訣，平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。

平聲仄聲的變化，這些資料解釋的很形象化，但是它們都容易使人誤解成平聲似乎是“平緩”或長(zhǎng)而重的聲調(diào)，仄聲似乎是必然或短促而重的聲調(diào)。其實(shí)平聲應(yīng)該是一個(gè)中平調(diào)，上聲應(yīng)該是一個(gè)升調(diào)，去聲應(yīng)該是一個(gè)降調(diào)，入聲才是一個(gè)短調(diào)，這個(gè)才是較合理的解釋，各種細(xì)節(jié)，大家可慢慢體會(huì)。上聲，高挑音顯得尖銳，相當(dāng)于我們的二聲 去聲似乎怨婦傷泣百般婉轉(zhuǎn)，入聲相當(dāng)短促有爆破音，我在其他群講課時(shí)，有人提到過(guò):現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音的第3、4兩聲基本是仄聲。而第1、2兩聲并非全是平聲。這個(gè)是正確的看法，就是說(shuō)現(xiàn)代拼音的四個(gè)聲調(diào)里都含有入聲字。一二聲平，三四聲仄并非一成不變。我們?cè)趯?duì)聯(lián)時(shí)常常會(huì)遇到這樣的情況！兩個(gè)同為仄音的字！或者是平音的字在用法中，卻出現(xiàn)兩個(gè)結(jié)果！這個(gè)就是陽(yáng)平、陰平和上去入的區(qū)別。

平仄交替，那就能使聲調(diào)多樣化，聲調(diào)鏗鏘"，諧和的平仄是韻文的重要因素!今天陰平、陽(yáng)平已經(jīng)和古代的大不相同了!上去統(tǒng)一成了仄聲。也就是說(shuō)只有單純的平仄這個(gè)在應(yīng)用上是簡(jiǎn)便了,但是在韻文的思想表達(dá)上卻打了不小的折扣。在各種聲調(diào)里，唯有古入聲是個(gè)短促的聲調(diào)。這樣的入聲的促調(diào)性質(zhì)只在部分現(xiàn)代方言里保存下來(lái)了。

上古，中古，近古，今音這個(gè)還屬于專業(yè)的說(shuō)法。但是中古，近古音，都不能簡(jiǎn)稱古音，而且古來(lái)相當(dāng)部分詩(shī)話詞話也采取的這樣論述，事實(shí)上，即使唐宋這樣兩個(gè)間隔不大的朝代也有相當(dāng)大的聲律變遷，在外族入侵時(shí)許多變遷是因?yàn)榧嫒?，比如上古音前面提到的所謂的26母。現(xiàn)在早已多不存南方話，大多不同程度地保留著。但是他們保存的只是南音或者說(shuō)國(guó)音而已，即使潮洲話，撫州話被稱為古音活化石，也只是略有余韻而已?！径柯牨娞釂?/p>

（1）問：排序是什么

答：上平聲、下平聲、上、去、入與前面提到的宮、商、徵、羽、角一一對(duì)應(yīng)，后來(lái)才發(fā)展成四聲，即平上（第三聲）去入。因此就有了五音對(duì)四聲的說(shuō)法。也即是說(shuō)，古詩(shī)的聲律是同樂理相通的，愛好音樂的人不妨體驗(yàn)一下!（2）問：對(duì)聯(lián)用的都是平水韻的音么

答：默認(rèn)平水韻音。對(duì)聯(lián)是律詩(shī)的基礎(chǔ)，采用詩(shī)韻，詩(shī)韻現(xiàn)在官方承認(rèn)是平水韻，所以按平水韻音。

（3）問：能否講講作詞方法。

答：填詞三言兩語(yǔ)講不完，不過(guò)可以分享一點(diǎn)心得。首先詩(shī)詞要讀得多，因?yàn)楣旁?shī)詞有詩(shī)詞的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。比如渾字，在古詩(shī)詞中多解釋為：全部，全都。爭(zhēng)如，在詩(shī)詞中的解釋為怎么比得上。我們讀詩(shī)詞的話，第一是積累詞匯。其次，就是找自己的節(jié)奏。每個(gè)人的語(yǔ)感都不同，這體現(xiàn)在詞牌的選擇上。大家知道，有些人擅長(zhǎng)慢調(diào)，如柳永、姜夔，有些人擅長(zhǎng)小令，如韋莊等。這就體現(xiàn)出自己填詞的節(jié)奏感。現(xiàn)在欽定詞譜中，已記載的詞牌就有兩千多種，總有一些詞牌對(duì)自己的節(jié)奏。

（4）問：現(xiàn)在我們往往在填詞中有些字今音與古音不同，我們卻習(xí)慣的用作今音，請(qǐng)問這能作數(shù)嗎？

答：就我個(gè)人而言，填詞我用詞林正韻，作詩(shī)我用的是平水韻。如果你用的是新韻，那么在詩(shī)的末尾標(biāo)出新韻二字。不然古仄今平用，算作出律。

（5）問：在謀篇布局之中，重在布局?？煞駥⑵呗啥址ㄌ兹氩季种校?/p>

答：我覺得任何方法，都可以試用。特別是謀篇布局方面，推陳出新總是好的。但是到底能做到什么程度，就得看看自己的功力了。（6）問：自己造詞語(yǔ)是否為作詩(shī)詞一大祭

答：舉個(gè)例子而言吧，填詞講究用字，李煜有句：數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住。此一約字而句子出彩。約是古仄，這里采用擬人的手法，讀來(lái)精妙，歷來(lái)為名家稱道。倘若換一字表達(dá)，則句子無(wú)一出彩。

【三】講師寄語(yǔ)

中華文化博大精深，尤韻律最為獨(dú)特，乃我泱泱華夏五千年之瑰寶。如今秦漢遺風(fēng)不復(fù)，唐宋風(fēng)華尚存。古典文學(xué)之復(fù)興，任重道遠(yuǎn)。

第三篇：詩(shī)會(huì)活動(dòng)策劃書

能源與動(dòng)力工程學(xué)院“十月詩(shī)會(huì)”

活動(dòng)策劃書

活動(dòng)目的：慶祝中國(guó)航天事業(yè)邁出歷史性的一步，激發(fā)廣大同學(xué)的愛

國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感，豐富同學(xué)們的課外生活，增加校園文化氛圍。

活動(dòng)時(shí)間：10月10日—10月25日

主辦單位：能源與動(dòng)力工程學(xué)院團(tuán)總支學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部

協(xié)辦單位：能源與動(dòng)力工程學(xué)院團(tuán)總支學(xué)生會(huì)文藝部、組織部、宣傳

部、通聯(lián)部、生活部、紀(jì)檢部、科技部

活動(dòng)安排：

一、詩(shī)歌征集

（1）10月9日向能源與動(dòng)力工程學(xué)院2006、2007、2008級(jí)各班下發(fā)關(guān)于詩(shī)歌征集和詩(shī)歌朗誦的活動(dòng)通知。

（2）參賽作品以“神舟七號(hào)”、“傳承奧運(yùn)精神”、“改革開飯三十年”、“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”、“災(zāi)難中的民族精神”為主題，詩(shī)歌形式不限，字?jǐn)?shù)不限。要求作品原創(chuàng)、語(yǔ)言流暢、感情真摯，能夠反應(yīng)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)航天的關(guān)注，表達(dá)當(dāng)代青年對(duì)祖國(guó)的熱愛。

（3）各班班長(zhǎng)于10月17日晚上之前將本班參賽作品匯總到學(xué)習(xí)部。

（4）10月18日組織對(duì)參賽作品的評(píng)選。

二、詩(shī)歌朗誦

（1）在集體詩(shī)歌朗誦的前提下，各班可適當(dāng)加入歌舞、短劇等

藝術(shù)表演，以增加詩(shī)會(huì)的精彩程度。

（2）10月25日14：30正式進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽。

備注：

評(píng)委：黃書記、李老師、劉老師、李曉鋒、楊世秀

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

詩(shī)歌征集：

一等獎(jiǎng)3名二等獎(jiǎng)7名三等獎(jiǎng)15名

詩(shī)歌朗誦：

一等獎(jiǎng)1名二等獎(jiǎng)3名三等獎(jiǎng)6名

能源與動(dòng)力工程學(xué)院

團(tuán)總支學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部2008年10月7日

第四篇：最新班隊(duì)會(huì)活動(dòng)記錄

班隊(duì)會(huì)活動(dòng)記錄怎么寫，班隊(duì)工作總結(jié)又是怎樣的?

宣布開始

主持人(合)：“文明禮儀伴我行”主題中隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始

2、報(bào)告人數(shù)(中隊(duì)長(zhǎng)：“各小隊(duì)報(bào)告人數(shù)?！?

第一小隊(duì)：(報(bào)告時(shí)，小隊(duì)長(zhǎng)先向本小隊(duì)隊(duì)員發(fā)出“立正”口令，然后跑步到中隊(duì)長(zhǎng)面前，敬隊(duì)禮，報(bào)告)

“報(bào)告中隊(duì)長(zhǎng)，第一小隊(duì)?wèi)?yīng)到7人，實(shí)到7人，報(bào)告完畢?！?/p>

中隊(duì)長(zhǎng)回答：“接受你的報(bào)告!”

小隊(duì)長(zhǎng)回原位，“全小隊(duì)稍息”。

第二小隊(duì)：。。。(各小隊(duì)報(bào)告完畢后，由中隊(duì)長(zhǎng)向輔導(dǎo)員報(bào)告)

中隊(duì)長(zhǎng)：(全體立正)“報(bào)告輔導(dǎo)員，本中隊(duì)?wèi)?yīng)到58人，實(shí)到**人，缺席*人，各項(xiàng)準(zhǔn)備工作均已做好，請(qǐng)?jiān)试S我們開展隊(duì)會(huì)，報(bào)告完畢?！?/p>

輔導(dǎo)員回答：“接受你的報(bào)告，希望你們認(rèn)真開好中隊(duì)會(huì)，預(yù)祝你們成功。”

中隊(duì)長(zhǎng)回原位：“全體隊(duì)員,稍息!”

主持人：第一項(xiàng)、出旗

主持人：“出旗、敬禮、(奏出旗曲)禮畢”

第二項(xiàng)“唱隊(duì)歌” 指揮王一錦

第三項(xiàng) 中隊(duì)長(zhǎng)宣布活動(dòng)意義

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。親愛的同學(xué)們，文明禮儀是對(duì)我們少先隊(duì)員在日常行為習(xí)慣方面的基本要求，為了使我們中隊(duì)人人都養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，撒播文明的種子。今天，我們?cè)谶@里舉行《文明禮儀伴我行》主題中隊(duì)會(huì)。

第四項(xiàng);五年級(jí)292中隊(duì)《文明禮儀伴我行》主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始

主持人：朝霞托著紅日，徐徐從東方升起。

主持人：一個(gè)光輝燦爛的日照，灑滿大地。

主持人：今天我們高舉著隊(duì)旗，唱著隊(duì)歌，走上文明的旅程。

主持甲： 童謠記載著我們童年的夢(mèng)，記載著我們純真的情，千般話語(yǔ)匯于童謠里。親愛的同學(xué)們，唱起我們的童謠來(lái)吧!齊聲朗讀《拍手歌》

你拍一，我拍一，一心一意學(xué)禮儀。

你拍二，我拍二，二字不離文明語(yǔ)。

你拍三，我拍三，您請(qǐng)、謝謝常牢記。

你拍四，我拍四，見到老師，行個(gè)禮。

你拍五，我拍五，同學(xué)之間要友愛;

你拍六，我拍六，互幫互助求進(jìn)步;

你拍七，我拍七，孝敬父母好美德;

你拍八，我拍八，社會(huì)公德要講究;

你拍九，我拍九，爭(zhēng)當(dāng)文明好兒童;

你拍十，我拍十，十佳隊(duì)員屬第一;

屬——第—— 一

主持乙：文明，是永恒的話題，這區(qū)區(qū)兩個(gè)字涵蓋了豐富的內(nèi)容，從報(bào)紙雜志上看到的名人逸事到身邊發(fā)生的瑣碎小事，文明滲透到了生活中的每一個(gè)角落。

主持人甲：(配樂)小熊皮皮和小兔貝貝是一對(duì)好朋友。他們都是動(dòng)物學(xué)校五年級(jí)的小學(xué)生。貝貝特逗人喜愛，可皮皮呢?是個(gè)小調(diào)皮鬼，經(jīng)常鬧些小笑話。這不，說(shuō)著，說(shuō)著，他們就來(lái)了……

主持人乙：請(qǐng)欣賞小品表演《問路》。表演者：(三名學(xué)生分別扮演“小熊”、“小兔”、“小羊”，小品《問路》的情節(jié))：

(旁白、配樂)：今天天氣特別好，太陽(yáng)公公早早地從天邊露出他那慈(“小熊”“小兔”上)祥的笑臉;小鳥兒在枝頭嘰嘰喳喳唱得多歡，

小熊皮皮和小兔貝貝今兒個(gè)可起了個(gè)大早，他倆手牽手蹦蹦跳跳往森林深處走去。原來(lái)今天動(dòng)物王國(guó)將舉辦一年一度的演唱盛會(huì)。皮皮和貝貝可是二重唱的小演員，睢把他倆樂得笑呵呵!可走著，走著，他倆卻迷路了——

小熊：唉!這可怎么辦呢!(焦急狀)

小兔：別急別急，那兒有人，咱們過(guò)去問問。(小熊快步跑去)

小熊：(自言自語(yǔ))噢，是老山羊!(語(yǔ))：老頭兒，去動(dòng)物演唱會(huì)的路怎么走!

(山羊不做聲，仍干著農(nóng)活兒)

(自言自語(yǔ))這老頭兒，恐怕是聾子吧!我再去問問。

(對(duì)著山羊、大聲說(shuō))：喂——去動(dòng)物演唱會(huì)的路怎么走?

(山羊還是不做聲，小熊低著頭走到貝貝身邊，貝貝走過(guò)去。)

小兔：山羊伯伯，您好!請(qǐng)問去動(dòng)物演唱會(huì)的路該怎樣走?

山羊：(抬頭、高興狀)小朋友，翻過(guò)這座山，在路口往右拐，朝前走就到了。你也要表演節(jié)目;快去快去，還來(lái)得及!

小兔：山羊伯伯，謝謝您!再見!——再見!(來(lái)到小熊身邊。)皮皮，跟我走!

小熊：貝貝，那老山羊說(shuō)話了，真的告訴咱們路了!那我問他怎么不告訴我呢?(貝貝拉著皮皮下)

主持人甲：看了這段精彩的童話，同學(xué)們你們知道山羊伯伯為什么不理小熊皮皮而親切地回答了貝貝的問路呢?(指兩名學(xué)生回答)

主持人乙：是啊!禮貌用語(yǔ)在生活中多么重要啊!請(qǐng)隊(duì)員們回憶一下，我們?cè)摮Ｕf(shuō)哪些禮貌用語(yǔ)?(您、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、不用謝、晚安、再見……)

(屏幕顯示)

學(xué)生 1讀 你好、謝謝、再見、對(duì)不起、沒關(guān)系、早晨好、下午好、晚上好、晚安。

學(xué)生2：請(qǐng)坐、多多關(guān)照、一路順風(fēng)、辛苦了、歡迎光臨、請(qǐng)慢用。

學(xué)生3：請(qǐng)?jiān)彙⒄?qǐng)坐、請(qǐng)上車、請(qǐng)多多指教、這是我應(yīng)該做的。

主持人甲：春風(fēng)吹，陽(yáng)光照，紅領(lǐng)巾，胸前飄，語(yǔ)言美，會(huì)說(shuō)話，行為美，敬長(zhǎng)輩。請(qǐng)欣賞相聲《說(shuō)話》表演者：

相聲《說(shuō)話》

甲：嗨，好久不見

乙：您好，您好，小李，今天我們講個(gè)相聲，好不好?

甲：哎!不好不好，我連話都不會(huì)說(shuō)，叫我怎么演相聲呀?

乙：你怎么不會(huì)說(shuō)話?

甲：我……我不是啞巴吧。

乙：誰(shuí)說(shuō)你是啞巴啦?

甲：可有人說(shuō)我呀。

乙：誰(shuí)呀?

甲：咱們鄰居趙爺爺。

乙：他怎么說(shuō)的呀?

甲：他說(shuō)，挺機(jī)靈的孩子就是不會(huì)說(shuō)話。

乙：那你倒說(shuō)說(shuō)看，你是怎么跟趙爺爺說(shuō)話的呀?

甲：我說(shuō)，喂，你在干什么?你聾了。我說(shuō)的一不是古文，二不是英文，都是話哩，你聽不懂啊!我又說(shuō)，噢，我明白了，你是老外吧!外國(guó)趙老頭兒

乙：你是不會(huì)說(shuō)話。

甲：我怎么不會(huì)說(shuō)話?

乙：你說(shuō)的話都是橫著出來(lái)的。

甲：橫著出來(lái)的，我的嗓眼就這么細(xì)溜，橫著出來(lái)有那么大的地方嗎?不信，你看!

乙：行啦，行啦!人家趙爺爺是個(gè)比喻

甲：比喻?

乙：對(duì)!人家趙爺爺說(shuō)你不會(huì)用文明禮貌語(yǔ)。

甲：那我應(yīng)該怎么說(shuō)呀

乙：對(duì)長(zhǎng)輩要稱您，要叫趙爺爺

甲：噢，我明白了。以后我會(huì)說(shuō)，趙爺爺，您好!您吃飯了嗎?有事就叫我一聲，別客氣啦

乙：對(duì)，這才是個(gè)有禮貌的孩子。

主持人乙：是呀，一個(gè)微笑，一聲“您好!”一個(gè)“請(qǐng)”，一句“對(duì)不起”就能讓大家互相理解，互相謙讓。下面請(qǐng)聽**同學(xué)為我們帶來(lái)的演講

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。得到別人的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

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同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝

主持人甲：我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，禮儀是中華文明重要的組成部分，身為二十一世紀(jì)的接班人，我們?cè)趺茨苈浜竽?三小隊(duì)的同學(xué)已經(jīng)躍躍欲試了，

讓我們一起欣賞他們的三句半:

《校園禮儀》

我們幾人臺(tái)上站!要把禮儀常規(guī)談!大家別嫌咱啰嗦，看，看，看!

穿戴干凈又整齊!拉鏈紐扣要系好!領(lǐng)巾標(biāo)志天天戴!講儀表!

校園內(nèi)外不亂跑 自覺排隊(duì)往右行 危險(xiǎn)游戲不要做 別忘掉!

自尊自愛重儀表 誠(chéng)實(shí)守信講禮貌 遵規(guī)守紀(jì)勤學(xué)習(xí)要記牢!

天天來(lái)把衛(wèi)生搞 貴在保持習(xí)慣好 遇到廢紙不放過(guò) 重環(huán)保!

預(yù)備鈴響進(jìn)教室 課本文具擺放好 不吵不鬧坐端正 妙、妙、妙!

升旗儀式要肅立 高唱國(guó)歌要整齊 校訓(xùn)呼號(hào)要響亮 要有力!

同學(xué)之間要友愛 互幫互助樹新風(fēng) 不打架來(lái)不罵人 講文明!

校園禮儀搞得好 好人好事真不少 禮儀少年在哪里 瞧、瞧、瞧!

主持人：你看，他們來(lái)了。請(qǐng)欣賞

配樂詩(shī)歌朗誦 ：《千萬(wàn)個(gè)文明好少年》

女:千萬(wàn)顆明亮的星星,綴滿燦爛的夜空.

男:千萬(wàn)朵鮮艷的花兒,開滿祖國(guó)的山嶺

女:賽過(guò)鮮艷的花朵

男:勝過(guò)明亮的群星.

合:我們千萬(wàn)個(gè)文明好少年行進(jìn)在少先隊(duì)的行列中.

女:當(dāng)人們走進(jìn)校園、教室、感到清新，明凈，沒有痰跡、碎紙和灰塵，只有歌聲，笑聲、讀書聲。

男：當(dāng)行進(jìn)的隊(duì)伍出現(xiàn)掉隊(duì)的同學(xué)，有伸過(guò)去的一雙雙手臂，送去鼓勵(lì)的春風(fēng)。

女：當(dāng)學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，悄點(diǎn)教室的桌椅，總務(wù)處老師總會(huì)高興地宣布，不缺少一顆螺絲釘。

男：當(dāng)春雨澆綠了大地，秋風(fēng)又吹黃了樹葉，少先隊(duì)豐收的蓖麻會(huì)堆滿院邊和田垅。

女;當(dāng)年老的軍屬迎接?xùn)|方的黎明，他們會(huì)奇怪地發(fā)現(xiàn)院子天天被掃得干干凈凈。

男：當(dāng)乘客踏進(jìn)車廂，會(huì)傳來(lái)陣陣童聲：“爺爺請(qǐng)坐，阿姨請(qǐng)坐，”那樣清脆，甜蜜，動(dòng)聽。

女：新道德，新風(fēng)尚美化著我們的心靈。

男：為人民，為大家成為我們的使命。

合：就像少先隊(duì)員的敬禮，右手高舉頭上，五指并攏，“人民的利益高于一切，”化做了我們的具體行動(dòng)。

女：紅領(lǐng)巾飄在胸前，更飄在我們心中。

男：星星火炬在隊(duì)旗上閃耀，更指引著我們的前程。

女：我們要有豐富的知識(shí)，要有建設(shè)，保衛(wèi)祖國(guó)的本領(lǐng)。

男：我們要有豐富的知識(shí)，美好的心田和感情。

合：?。嘿愡^(guò)鮮艷的花朵，勝過(guò)明亮的群星，我們千萬(wàn)個(gè)文明好少年，行進(jìn)在少先隊(duì)的行列中。

對(duì)，千萬(wàn)個(gè)文明好少年，行進(jìn)在少先隊(duì)的行列中。

主持人：是啊，隊(duì)員們讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，拋棄不講文明的不良行為，使我們真正成為講文明、懂禮貌的好少年下面請(qǐng)欣賞快板《文明禮儀說(shuō)一點(diǎn)》表演者：

A：我們今天說(shuō)點(diǎn)什么呢?

B：我們就表演一個(gè)快板吧：《文明禮儀說(shuō)一點(diǎn)》，我們要告訴大家，在日常生活中應(yīng)該怎樣去做。

AB：大家的掌聲響一點(diǎn)，我們給大家說(shuō)好點(diǎn)。

B：我這人特殊點(diǎn)，每句話里都帶點(diǎn)。先給大家說(shuō)一點(diǎn)：

來(lái)到學(xué)校文明點(diǎn)，見到老師禮貌點(diǎn)。幫助同學(xué)熱情點(diǎn)，對(duì)小朋友關(guān)心點(diǎn)，聽講時(shí)專心點(diǎn)，學(xué)習(xí)上認(rèn)真點(diǎn)，寫作業(yè)干凈點(diǎn)，成績(jī)就會(huì)提高點(diǎn)。

A：請(qǐng)聽我說(shuō)第二點(diǎn)，文明語(yǔ)言常說(shuō)點(diǎn)，粗話臟話禁止點(diǎn)，隨地吐痰監(jiān)督點(diǎn)，公共設(shè)施愛惜點(diǎn)，不在墻上畫一點(diǎn)，花草樹木保護(hù)點(diǎn)，環(huán)境才會(huì)美一點(diǎn)。

C：聽一點(diǎn)，記一點(diǎn)，交通規(guī)則遵守點(diǎn);過(guò)馬路小心點(diǎn)，公路上少玩點(diǎn);這樣才會(huì)安全點(diǎn)，家庭就會(huì)幸福點(diǎn)。

D：對(duì)待老人孝敬點(diǎn)，接人待物熱情點(diǎn);心里自會(huì)愉快點(diǎn);身體就會(huì)健康點(diǎn);公民愛國(guó)守法點(diǎn)，城市道德規(guī)范點(diǎn);社會(huì)環(huán)境優(yōu)美點(diǎn);對(duì)人誠(chéng)實(shí)守信點(diǎn);家庭就會(huì)和睦點(diǎn)。

A：最后再來(lái)補(bǔ)充點(diǎn)，文明點(diǎn)，禮貌點(diǎn)。

B：寬容點(diǎn)，自信點(diǎn)，熱情點(diǎn)，道德點(diǎn)。

C：愛國(guó)點(diǎn)，守法點(diǎn)，明理點(diǎn)，誠(chéng)信點(diǎn)。

D：勤儉點(diǎn)，自理點(diǎn)，敬業(yè)點(diǎn)，奉獻(xiàn)點(diǎn)。

合：說(shuō)完了，意見你就少提點(diǎn)。

中隊(duì)長(zhǎng)：同學(xué)們，他們的快板說(shuō)得好不好，是的，我相信我們大家做的會(huì)更好。我們是祖國(guó)的小雛鷹，文明之花在心中開放。我們是21世紀(jì)的主人，我們要做21世紀(jì)文明人。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好。

第五項(xiàng)： 輔導(dǎo)員講話：同學(xué)們!今天的主題隊(duì)會(huì)開得非常成功。我相信通過(guò)今天的主題隊(duì)會(huì)，同學(xué)們一定會(huì)讓文明禮儀之花處處開放的!愿你們做文明禮儀的使者，遍撒文明禮儀的花種，使我們的社會(huì)變得更加美好!

第六項(xiàng)、呼號(hào)。

中隊(duì)長(zhǎng)發(fā)令：“全體起立，呼號(hào)。”

輔導(dǎo)員：“準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”

全體隊(duì)員：“時(shí)刻準(zhǔn)備著!”

(輔導(dǎo)員右拳落下，全場(chǎng)隊(duì)員隨之落下右拳)

七 退旗，敬禮。

八、宣布活動(dòng)結(jié)束?！拔拿鞫Y儀伴我行”主題班會(huì)現(xiàn)在結(jié)束。(全班鼓掌)

第五篇：班隊(duì)會(huì)活動(dòng)記錄

班隊(duì)會(huì)是班上的一個(gè)活動(dòng)，體現(xiàn)了學(xué)生的能力的高低。是

活動(dòng)過(guò)程：

1、播放由學(xué)生收集的有關(guān)環(huán)保的圖片，讓同學(xué)們深切地意識(shí)到保護(hù)環(huán)境已迫在眉睫。

2、環(huán)保知識(shí)問答

介紹競(jìng)賽規(guī)則：

(1)全體學(xué)生分為七組，以小組比賽的形式進(jìn)行。

(2)整個(gè)比賽分為必答題和搶答題兩部分，每題分值均為十分，答對(duì)加十分答錯(cuò)倒扣十分。

(3)比賽開始：(知識(shí)問答的題目見附錄)

3.由主持人宣布比賽結(jié)果，并對(duì)這次比賽進(jìn)行總結(jié)。

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4、演出小品《如此學(xué)生》，說(shuō)明在美麗的校園里也會(huì)出現(xiàn)一些與之不協(xié)調(diào)的行為。要求學(xué)生在觀看過(guò)程中，記下小品中出現(xiàn)的破壞環(huán)保綠化的一些不良行為。

5、小品結(jié)束后，由每組派代表指出其中的不良行為，(如 隨地吐痰，隨手扔垃圾，亂踩草坪，亂折樹枝，使用一次性筷子等)，答出一種加十分。

6、由主持人宣布比賽結(jié)果，并對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生增強(qiáng)保護(hù)校園環(huán)境的意識(shí)，樹立保護(hù)校園綠化的使命感。

7、自由發(fā)言

經(jīng)過(guò)以上幾個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)的進(jìn)行，學(xué)生已對(duì)美化環(huán)境，保護(hù)綠化有了較深的感受。組織學(xué)生以自由發(fā)言的形式談?wù)勛约旱捏w會(huì)，同時(shí)從自身出發(fā)，談?wù)勅绾巫鲆粋€(gè)文明的小學(xué)生。

8、總結(jié)

(1)根據(jù)總分宣布優(yōu)勝小組。

(2)由主持人對(duì)本次主題班會(huì)進(jìn)行總結(jié)。希望同學(xué)們能以這次班會(huì)為一個(gè)新的起點(diǎn)，樹立環(huán)保意識(shí)，時(shí)刻以做一個(gè)“文明小學(xué)生”來(lái)約束自己的不良行為。

會(huì)后評(píng)價(jià)：

本次班會(huì)是一次環(huán)境保護(hù)主題班會(huì)，因此各方面的準(zhǔn)備應(yīng)該說(shuō)還是比較充分的，無(wú)論是尋找資料，圖片，還是小品的表演，都可以看出學(xué)生是花了不少心思在綠化環(huán)保上的，以生動(dòng)的形式向大家說(shuō)明了保護(hù)環(huán)境及保護(hù)校園綠化的重要性。同時(shí)在班會(huì)過(guò)程中，學(xué)生參與的積極性也比較高，主要是采用了競(jìng)賽的形式，調(diào)動(dòng)了他們的積極性。當(dāng)然，其中也存在了不少問題，如主持人對(duì)競(jìng)賽規(guī)則沒有解釋清楚，令在搶答環(huán)節(jié)時(shí)秩序有點(diǎn)混亂;小品演員有些地方演得不到位，使在糾錯(cuò)環(huán)節(jié)中，學(xué)生對(duì)正確答案有疑議等。說(shuō)明在以后開展類似活動(dòng)時(shí)，要充分考慮到可能出現(xiàn)的問題，并作好準(zhǔn)備。