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      淺談城市管理中的“情、理、法”

      時(shí)間:2019-05-14 21:26:39下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《淺談城市管理中的“情、理、法”》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《淺談城市管理中的“情、理、法”》。

      第一篇:淺談城市管理中的“情、理、法”

      淺談城市管理中“情、理、法”

      作為一名城管,城市管理工作對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是酸甜苦辣俱全,城市管理工作不時(shí)地面臨著“情、理、法”多方面的考驗(yàn)。如果秉公執(zhí)法,不懂得在一些問(wèn)題上變通,嚴(yán)格的執(zhí)行工作條例,就會(huì)給日常的工作造成巨大的困難,很可能導(dǎo)致好心辦壞事。但是如果一味地變通,做老好人,那么我們的工作就不能取得良好的效果。所以這就對(duì)我們城管工作提出了復(fù)雜的要求,只有我們?cè)诠ぷ髦?,把握好“情、理、法”各個(gè)方面的尺度,才有可能事半功倍,我們的城市管理工作才會(huì)更上一臺(tái)階。

      很多人都以為我們城管的城市管理工作主要就是與小商販斗智斗勇,其實(shí)不然,那只是我們工作的一小部分。不過(guò)違法經(jīng)營(yíng)的小商販確實(shí)是我們城市管理中的一大難題,對(duì)于我們工作的城市衢州,這里不像北上廣那些大城市,現(xiàn)代化程度不夠高,所以不可避免的導(dǎo)致我們的城市管理工作比較復(fù)雜,所以我們的城市管理工作并不是粗暴地按大城市的方式管理,開(kāi)發(fā)使用了結(jié)合地方城市特色的管理方式。很多人通過(guò)一系列城管執(zhí)法的負(fù)面新聞,對(duì)城管這個(gè)群體帶著有色眼鏡,認(rèn)為我們粗暴不講道理,欺壓小商小販,我們不否認(rèn)有這樣的個(gè)別事例,但對(duì)于大部分城管隊(duì)伍,他們還是為城市的管理工作默默付出了很多。我周?chē)脑S多同志,他們?nèi)硕己苌屏?,大家的工作熱情都很高,服?wù)和付出意識(shí)都很強(qiáng)烈,我們的工作得到了許多民眾的支持,得到了社會(huì)各界的支持,得到了相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。所以我想說(shuō),我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是更好地為各位市民服務(wù),為了使我們的城市更加整潔、規(guī)范有序。

      不可否認(rèn)的是,我們工作中的許多矛盾發(fā)生在整治流動(dòng)攤點(diǎn)上,這幾乎是每一個(gè)發(fā)展過(guò)程中城市的通病,但就是這些最令人頭疼的工作,才最考驗(yàn)城管工作對(duì)于“情、理、法”的把握尺度,才最容易做出成績(jī)形成自己的工作風(fēng)格。流動(dòng)攤點(diǎn)無(wú)證經(jīng)營(yíng)和占道經(jīng)營(yíng)這都屬于違規(guī)行為,但由于一些群眾缺乏法治觀念,對(duì)于許多城市法規(guī)不太了解,認(rèn)為擺攤是自己的謀生手段,是個(gè)人自由,而城管單位只是為整治小商小販而成立的,其實(shí)我們維護(hù)的是城市的管理法規(guī)。還有一些群眾認(rèn)識(shí)不到占道經(jīng)營(yíng)的危害性,心存僥幸,認(rèn)為城市管理不管自己的事,而賺到的錢(qián)卻是自己的,面對(duì)這些行為,我們的執(zhí)法工作就要先對(duì)其進(jìn)行城市管理法規(guī)教育,讓其認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤。很多市民覺(jué)得我們城管工作就是十分簡(jiǎn)單暴力的,就是整天扣東西、罰款等,但他們忽視了一些事情,忽視了我們前期所做的一些列宣傳教育。但很多情況下我們的教育工作并不起作用,我們被逼無(wú)奈,才對(duì)于一些商販執(zhí)行暫扣和罰款。隨著現(xiàn)代各種通訊設(shè)備的發(fā)達(dá)和網(wǎng)絡(luò)信息交流的迅速,我們城管執(zhí)法有時(shí)也面臨著一些尷尬和困境,我們?cè)S多時(shí)候的執(zhí)法,可能有些地區(qū)的有些工作人員對(duì)于屢教不改的違規(guī)商販?zhǔn)譄o(wú)奈,所以有時(shí)執(zhí)法可能略顯粗暴。但我們大部分的城管執(zhí)法都是嚴(yán)格按照城市法規(guī)來(lái)執(zhí)行的,但就是由于一些事件的發(fā)生被群眾拍攝傳到了互聯(lián)網(wǎng)上,大部分群眾都認(rèn)為小商小販?zhǔn)侨鮿?shì)群體而我們城管是政府強(qiáng)權(quán),所以對(duì)我們城管發(fā)起了網(wǎng)絡(luò)攻擊,這樣就形成了比較大的輿論壓力,也無(wú)形中會(huì)對(duì)我們的城管工作人員正常執(zhí)法工作時(shí)帶來(lái)心理壓力和束縛,也會(huì)讓更多群眾對(duì)我們的工作無(wú)形中增加看法,導(dǎo)致群眾對(duì)于我們工作的配合度降低。

      所以要改變工作中面臨著的這種不利局面我們要..............................

      第二篇:工商行政執(zhí)法中的“情、理、法”

      如何在大量的行政執(zhí)法過(guò)程中行使好法律賦予的自由裁量權(quán)一直以來(lái)都是工商部門(mén)關(guān)注的難點(diǎn),也是老百姓衡量我們工作好壞得失的一桿標(biāo)尺。合情、合理、合法不僅是傳統(tǒng)中國(guó)法治思想的延續(xù),更是當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。合法性原則和合理性原則就像是照亮我們前進(jìn)之路的兩盞明燈,不可偏廢,只有將兩者有機(jī)結(jié)合才能真正履行好工商行政管理的職責(zé),成為百姓心中“情、理、法”并重的“誠(chéng)信工商”。

      是否合乎“情、理、法”是老百姓衡量司法和行政執(zhí)法是否公正的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn),充分體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)法治思想,在今天面對(duì)如何構(gòu)建“和諧社會(huì)”這一重大歷史命題的時(shí)候?qū)ζ浼右匝芯坑懈F(xiàn)實(shí)的意義。

      一、行政執(zhí)法合法性與合理性的定義和意義

      “法”,即行政合法性原則,它要求一切行政機(jī)關(guān)的行政行為都必須遵循法律,而且行政機(jī)關(guān)也必須為其行為承擔(dān)相應(yīng)的行政責(zé)任。

      “理”,即行政合理性原則,它要求行政自由裁量行為必須適當(dāng)、必要,違反合法性原則將導(dǎo)致行政違法,違反合理性原則將導(dǎo)致行政不當(dāng)。

      至于“情”,并不是一項(xiàng)指導(dǎo)原則,而是評(píng)判一項(xiàng)行政行為是否合乎社會(huì)倫理道德的標(biāo)準(zhǔn)。本文述及的“情”,可以被吸收到行政合理性原則之中。即學(xué)理上的合理性原則只是針對(duì)行政自由裁量行為而設(shè),可謂狹義的合理性原則,而本文所述合理性增加了社會(huì)倫理道德方面的標(biāo)準(zhǔn),可謂廣義的合理性原則。

      行政執(zhí)法必須保持合法性和合理性的有機(jī)統(tǒng)一,目的就是保障行政機(jī)關(guān)真正做到依法行政,在行使自由裁量權(quán)時(shí),出于合理動(dòng)機(jī),遵循正當(dāng)程序,同時(shí)也要考慮到是否符合社會(huì)基本的道德標(biāo)準(zhǔn),從而作出合法合理也合情的行政行為。

      二、目前工商行政管理行政合理性原則運(yùn)用之現(xiàn)狀

      行政合理性原則是針對(duì)行政自由裁量權(quán)而來(lái),目前工商機(jī)關(guān)在行政執(zhí)法,特別是行政處罰中運(yùn)用自由裁量的現(xiàn)狀主要有以下幾種情況:

      1.在處理案件線(xiàn)索時(shí),是否立案的標(biāo)準(zhǔn)不明確,往往將對(duì)案件難度以及涉案金額的大小的估計(jì)作為是否立案的標(biāo)準(zhǔn),即好辦的案子立案,能辦大的案子立案。

      2.在案件調(diào)查過(guò)程中,只要當(dāng)事人的行為違反的法律法規(guī)中規(guī)定了可以采取強(qiáng)制措施的,必定要采取強(qiáng)制措施;規(guī)定了多種強(qiáng)制措施的,往往采取最嚴(yán)厲的、對(duì)當(dāng)事人影響最大的一種。而忽視了當(dāng)事人違法行為的性質(zhì)、后果與采取的強(qiáng)制措施所要達(dá)到的效果是否相當(dāng)。

      3.在對(duì)當(dāng)事人違法行為找尋處罰依據(jù)時(shí),如果可以采取兩種或兩種以上的法律法規(guī)進(jìn)行處罰,往往選取可以對(duì)當(dāng)事人處以較重處罰的罰則,而不考慮是否有對(duì)該行為從重處罰的必要。

      4.在對(duì)當(dāng)事人最終作出處罰決定時(shí),只要在自由裁量幅度內(nèi),對(duì)案件調(diào)查所得到的反映違法事實(shí)的各種信息考慮較少,或根本無(wú)視違法行為的危害性、當(dāng)事人的主觀故意性等情節(jié),而是受到各種主客觀因素的影響作出決定,以致造成大案小辦或者小案大辦。

      我認(rèn)為,導(dǎo)致目前行政處罰自由裁量權(quán)的濫用的原因,主要有以下幾點(diǎn):

      1.我國(guó)行政處罰相關(guān)法律法規(guī)對(duì)于行政合理性原則的規(guī)定過(guò)于零散,不成系統(tǒng),對(duì)于如何具體運(yùn)用自由裁量權(quán)的規(guī)定則過(guò)于原則、抽象。

      2.自由裁量權(quán)行使的外部監(jiān)督較少。司法審查是對(duì)行政行為最重要的一項(xiàng)外部監(jiān)督,但是我國(guó)司法對(duì)合理性的審查只是合法性審查的例外和補(bǔ)充。因此,很難保證行政處罰中,自由裁量的結(jié)果符合立法的精神、目的。3.自由裁量權(quán)行使缺少內(nèi)部審查的民主流程。對(duì)于涉及自由裁量,一般由行政首長(zhǎng)決定最終的裁量結(jié)果,缺少民主監(jiān)督,難以確保每一次處罰的合理性。

      4.工商部門(mén)執(zhí)法人員素質(zhì)亟待提高。這種素質(zhì),不僅要求有豐富的業(yè)務(wù)知識(shí),可以熟練應(yīng)用法律法規(guī)并理解立法意圖和立法目的,更要求有較高的道德修養(yǎng)。

      三、行政執(zhí)法合法性與合理性有機(jī)統(tǒng)一需要把握的原則

      現(xiàn)行的行政法律體系并沒(méi)有具體的合法性與合理性如何統(tǒng)一的判斷標(biāo)準(zhǔn),那么在實(shí)際的行政處罰自由裁量權(quán)行使過(guò)程中,就必須要輔以一定的原則,這些原則必須仍然在合法性范疇之內(nèi),符合法的目的、精神、本意。

      1.平等對(duì)待原則。平等對(duì)待源自于憲法上的平等(權(quán))原則。這一原則要求實(shí)施行政處罰時(shí),應(yīng)保持一致性、一貫性,也即“類(lèi)似案件類(lèi)似處理”,實(shí)際上要求行政主體在執(zhí)法時(shí)要杜絕一切不合理的差別,但要承認(rèn)一些合理的差別。

      2.比例原則。比例原則即禁止越權(quán)的原則,該原則要求適當(dāng)?shù)仄胶庖环N行政措施對(duì)個(gè)人造成的損害與對(duì)社會(huì)獲得的利益之間的關(guān)系,也即禁止那些對(duì)個(gè)人的損害超過(guò)了對(duì)社會(huì)的利益的措施。其基本內(nèi)涵包括:(1)采取的方法應(yīng)有助于目的達(dá)成(即學(xué)理上所謂的“合目的性”或“適當(dāng)性原則”);(2)有多種同樣能達(dá)成目的的方法時(shí),應(yīng)選擇對(duì)相對(duì)人權(quán)益損害最少的(即學(xué)理上所謂的“必要性”或“最溫和性原則”);(3)采取的方法所造成的損害不得與欲達(dá)成目的之利益顯失均衡(即學(xué)理上所謂的“合比例性”或“狹義的比例原則”)。

      3.其他原則。行政處罰的合理性審查一般根據(jù)立法的目的、精神、本意,并結(jié)合社會(huì)生活常理和一般社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)考察,充分和綜合考慮違法行為的相關(guān)因素。筆者認(rèn)為還可以包括以下一些原則:(1)行為人實(shí)施違法行為的故意性。是出于故意(明知違法)還是出于過(guò)失(應(yīng)知違法),是行政處罰在必要性和適當(dāng)性上自由裁量的重要依據(jù);(2)違法行為人的某些特定情況。除法定應(yīng)予區(qū)別對(duì)待的限制民事行為能力人、精神病人等特殊主體外,對(duì)殘疾人、下崗職工等人員出于無(wú)知或維持基本生存需要實(shí)施的違法行為,在處罰時(shí)也應(yīng)予以一定的照顧。(3)違法行為的危害后果。包括造成他人人身和財(cái)產(chǎn)損害的程度、對(duì)行政管理秩序的破壞程度、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的危害程度以及造成的社會(huì)負(fù)面影響等。(4)違法行為發(fā)生當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男蝿?shì)及政策。例如在對(duì)某一行業(yè)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治期間當(dāng)事人繼續(xù)“頂風(fēng)違法”,對(duì)其實(shí)施的行政處罰顯然應(yīng)比平時(shí)嚴(yán)厲些。

      四、貫徹行政執(zhí)法合理性原則的具體措施

      1.從立法層面上細(xì)化合理性的具體操作規(guī)定。工商部門(mén)通過(guò)部門(mén)規(guī)章、內(nèi)部規(guī)范性文件等方式確立自由裁量行為的行為準(zhǔn)則,對(duì)行政處罰過(guò)程中自由裁量的適用確定具體的操作性規(guī)范,掌握具體處罰的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

      2.從內(nèi)部辦案程序上探索有效保證合理性執(zhí)行的途徑。筆者認(rèn)為,可以在自由裁量權(quán)的行使上,引入司法審判中的民主集中制,形成二級(jí)民主審查制。

      首先,對(duì)于標(biāo)的較大的案件,由辦案部門(mén)組成類(lèi)似司法審判合議庭的“案件討論小組”,采用民主集中制的方法對(duì)自由裁量的結(jié)果進(jìn)行表決,以少數(shù)服從多數(shù)的原則擬訂初步的處罰結(jié)果。案件承辦人員必須查明案件當(dāng)事人主觀故意、違法行為危害性等各種因素,并充分考慮處罰結(jié)果適當(dāng)、必要、符合過(guò)罰相當(dāng)比例,由此所作出的處罰決定在形式上可以初步達(dá)到合理性的要求。

      其次,在初步的處罰決定上報(bào)之后,上級(jí)審查部門(mén)應(yīng)當(dāng)組成第二級(jí)的“案件討論制”,可由行政首長(zhǎng)直接參與。該二級(jí)審查在對(duì)初步的處罰意見(jiàn)的合法性審查的基礎(chǔ)上,對(duì)于自由裁量的審查仍然應(yīng)采取民主集中制。二級(jí)的“案件討論”可以根據(jù)行政執(zhí)法合理性的各種原則或者政策指導(dǎo)而改變初定的處罰幅度,但必須有充分理由和事實(shí)依據(jù),并作書(shū)面記錄。

      3.探索建立行政執(zhí)法專(zhuān)業(yè)化隊(duì)伍。針對(duì)目前工商行政執(zhí)法人員素質(zhì)普遍不高的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為可參照“注冊(cè)官”體系,建立相應(yīng)的“執(zhí)法官”制度。需要指出的是,行政執(zhí)法的合理性原則對(duì)將來(lái)的“執(zhí)法官”提出了更高的要求,要成為一名合格的“執(zhí)法官”必須通過(guò)合法性和合理性的有機(jī)統(tǒng)一來(lái)運(yùn)用好手中的自由裁量權(quán),因此,不是通過(guò)簡(jiǎn)單的法律知識(shí)考試就能衡量出是否具有“執(zhí)法官”資格的,而必須掌握更為全面的社會(huì)信息和綜合知識(shí),具有相當(dāng)?shù)膱?zhí)法或者法律專(zhuān)業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn),并需通過(guò)一定數(shù)量的案例評(píng)估。

      第三篇:道法自然理寓情中

      道法自然理寓情中

      ——《中彩那天》教學(xué)實(shí)錄及評(píng)析

      廣東省廣州市番禺區(qū)市橋中心小學(xué) 皮 濤

      廣東省廣州市番禺區(qū)教研室 汪秀梅

      《小學(xué)語(yǔ)文教師》2011-01 皮

      廣州市番禺區(qū)市橋中心小學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師,廣東省骨干教師、番禺區(qū)名師培養(yǎng)對(duì)象,廣州市特約教研員。先后被評(píng)為番禺區(qū)教學(xué)新秀、番禺區(qū)優(yōu)秀教師、廣州市教研積極分子、市教育教學(xué)改革先進(jìn)教師。

      破題導(dǎo)入 初步感知課文

      師:今天,我們一起學(xué)習(xí)一篇四年級(jí)下學(xué)期的課文,一起讀題。中彩就是指?

      生:中獎(jiǎng)。

      師:中獎(jiǎng),文中的這個(gè)“彩”指的就是父親中的那輛—一(生:汽車(chē))。圍繞著這輛車(chē),發(fā)生了一件什么事呢?請(qǐng)同學(xué)們拿起課文,自由地讀一讀。注意:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

      (生自由讀)點(diǎn)評(píng):開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題。本課題“中彩那天”幾個(gè)字從字面上理解較為簡(jiǎn)單,因此皮老師在一開(kāi)課就彰顯了其教學(xué)的特點(diǎn),不作秀,不兜圈,干脆利索。

      整體把握

      聚焦“道德難題”

      師:同學(xué)們讀書(shū)非常投入。來(lái),咱們一起看看生字詞。誰(shuí)來(lái)領(lǐng)讀?如果他讀對(duì)了,咱們就跟著他讀一遍。

      (生讀詞)師:稍停,這個(gè)“據(jù)”呀,是一個(gè)多音字,它還有一個(gè)讀音是? 生:據(jù)(帕)。

      師:誰(shuí)能夠用“據(jù)(ju)”來(lái)組一個(gè)詞? 生:據(jù)說(shuō)。

      師:好,老師把“拮據(jù)”這個(gè)詞放回到句子里,誰(shuí)來(lái)讀?(生讀文)師:讀得很流暢,“拮據(jù)”是什么意思啊? 生:就是指經(jīng)濟(jì)困難。

      師:你是從哪里讀出了經(jīng)濟(jì)困難的? 生:我從“我們家六口人全靠父親一人工作維持生計(jì)”看出來(lái)的。師:父親的工作是——(生:汽修工。)工資高不高啊?他一個(gè)人工作,六個(gè)人生活,僅僅只是維持生計(jì)??上攵?,咱們家的日子一定過(guò)得——

      生:很困難。

      師:生活困難,沒(méi)有多余的錢(qián)就叫——(生:拮據(jù))。咱們一起讀讀這句話(huà)。(生讀)師:還有最后一個(gè)詞。

      生:夢(mèng)寐以求。

      師:請(qǐng)坐,“寐”也是一個(gè)生它是什么意思? 生:就是“夢(mèng)想”的意思。

      師:不對(duì)。其實(shí),“老師”就在你們的桌上,來(lái),翻開(kāi)字典,看看“寐”是什么意思? 生:睡覺(jué)。

      師:好,放下字典,“寐”是睡覺(jué),那么“夢(mèng)寐以求”是什么意思呀? 生:就是連做夢(mèng)都想要。

      師:同學(xué)們理解得很好。我們通過(guò)初讀課文,對(duì)文章有了一定的了解。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),圍繞著這輛車(chē)發(fā)生了一件什么事? 生:父親中彩了,那個(gè)獎(jiǎng)品就是車(chē),但是呢,那個(gè)不是父親的獎(jiǎng)品,而是父親的朋友庫(kù)伯先生的彩票中的。

      師:之后呢?

      生:之后,父親把那輛車(chē)還給了庫(kù)伯先生。

      師:同學(xué)們,從他的話(huà)里邊我們得出了這樣幾個(gè)信息。父親中彩得到了一輛——(生:汽車(chē)。)最后他又把這輛車(chē)——(生:還給了庫(kù)伯先生。)在這一個(gè)過(guò)程里頭,父親面臨了一個(gè)——(生:道德難題。)師:敘事性的文章通常都會(huì)按照故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)寫(xiě)。得車(chē)是故事的——

      生:(齊說(shuō))起因。

      師:父親遇到了一個(gè)難題是故事的——

      生:經(jīng)過(guò)。

      師:還車(chē)是故事的——

      生:結(jié)果。

      師:把起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果巧妙地串起來(lái)就是文章的主要內(nèi)容。誰(shuí)來(lái)試試? 生:父親中彩得到了一輛車(chē),但是這是他幫庫(kù)伯買(mǎi)的彩票中的,他遇到了一個(gè)道德難題。最后他把汽車(chē)還給了庫(kù)伯先生。師:說(shuō)得好,同學(xué)們,就像他一樣跟同桌練習(xí)說(shuō)一說(shuō)。(生說(shuō))

      點(diǎn)評(píng):“初步把握課文的主要內(nèi)容”是中年段閱讀教學(xué)的又一訓(xùn)練重點(diǎn),以上教學(xué)的亮點(diǎn)就在于皮老師將訓(xùn)練準(zhǔn)確定位為“把握”內(nèi)容,而不是“概括”內(nèi)容,沒(méi)有糾纏于學(xué)生語(yǔ)言的精煉與否,而是將重點(diǎn)指向了把握記敘文主要內(nèi)容的重要因素——起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。告訴學(xué)生“把起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果巧妙地串起來(lái)就是文章的主要內(nèi)容”這一訣竅。

      品評(píng)詞句

      探究“難題之難”

      師:同學(xué)們說(shuō)得可真帶勁兒!咱們對(duì)文章有了一個(gè)整體了解。文章出現(xiàn)的人物有父親、母親,還有——(生:“我”)。這節(jié)課,咱們先談?wù)劯赣H,他面臨了一個(gè)難題,這個(gè)難題指的是什么呀? 生:中獎(jiǎng)的是庫(kù)伯先生的彩票,不是父親的,所以他想要不要把車(chē)還給庫(kù)伯先生。

      師:是留車(chē)呢?還是還車(chē)呢?可真難??!如果你就是文中的父親,有哪些理由為自己留下這輛車(chē)呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地默讀一下課文,想想父親留車(chē)的理由。用波浪線(xiàn)畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句。(默讀,圈畫(huà)。)師:同學(xué)們的書(shū)本上留下了思維的痕跡。來(lái),咱們交流一下,你找了哪些理由? 生:第二次世界大戰(zhàn)前,我們家六口人全靠父親一人工作維持生計(jì),生活很拮據(jù)。師:你能不能用這個(gè)句式說(shuō)說(shuō)理由。

      生:因?yàn)槲覀兗曳浅8F,所以我可以留下這輛車(chē)。

      生:我夢(mèng)寐以求的是能有一輛屬于自己的汽車(chē),所以我可以留下這輛汽車(chē)。

      師:誰(shuí)來(lái)讀讀這句話(huà)?(生讀)師:你讀得很流利,但我還沒(méi)有聽(tīng)出夢(mèng)寐以求的感覺(jué)。愿望再?gòu)?qiáng)烈點(diǎn)!(生讀)師:強(qiáng)調(diào)了“自己的”,愿望強(qiáng)烈多了,還有誰(shuí)想讀? 師:強(qiáng)調(diào)了“夢(mèng)寐以求”,好!這可是父親朝思暮想、夢(mèng)寐以求的車(chē)呀!來(lái),一起讀!(生齊讀)師:接著交流,還有哪些理由可以留下這輛車(chē)? 生:因?yàn)閿U(kuò)音器叫的是我的名字,所以我可以留下這輛車(chē)。

      生:過(guò)后,兩人都把這件事給忘了。因?yàn)閮扇硕及堰@件事忘了,庫(kù)伯先生并不知道我給他買(mǎi)的這個(gè)彩票中獎(jiǎng)了,所以可以留下。師:你們有那么多的理由可以留下這輛車(chē),那就留下唄!干嘛又還了呢?我想問(wèn)一問(wèn)你們。來(lái),你就是那位父親:你們家生活那么拮據(jù),你干嘛要還車(chē)啊? 生:因?yàn)橹熊?chē)的那張彩票是庫(kù)伯先生的,他中了小汽車(chē),應(yīng)該是他的,做人要誠(chéng)實(shí)。

      師:這可是你夢(mèng)寐以求的車(chē)啊,你真的舍得還嗎? 生:我舍不得,但是它不是我的,就得還給人家,要做個(gè)守信的人。

      師:你剛才都說(shuō)了,庫(kù)伯都不知道這個(gè)事,你還還車(chē),你傻不傻呀!生:因?yàn)檎\(chéng)實(shí)有信用能給我?guī)?lái)快樂(lè)。如果我留下這輛車(chē),我會(huì)成天提心吊膽的,很不舒服。

      師:說(shuō)得真好,父親是留下車(chē)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,還是還了車(chē)堅(jiān)持為人的誠(chéng)信呢?這才是困擾著父親的道德難題。

      師:寫(xiě)“德”字要注意,“心”上有一橫,就像一把尺子,量出了人世間的是是與非非。這把尺子要把它放在心上,不要忘了!師:當(dāng)?shù)赖碌奶炱讲恢撈蚰倪厱r(shí),父親為難了。作者是怎么寫(xiě)出父親中彩得車(chē)后的為難的呢?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文的第3~8自然段,想想課文中哪些詞句寫(xiě)出了父親中彩得車(chē)后的為難?

      (生默讀)師:哪些地方寫(xiě)出了父親的為難? 生:這輛車(chē)已屬于我家時(shí),我簡(jiǎn)直不敢相信那是真的。不一會(huì)兒,我看見(jiàn)父親開(kāi)著車(chē)從擁擠的人群中緩緩駛過(guò)。只是,他神情嚴(yán)肅,看不出中彩帶給他的喜悅。

      師:你從哪個(gè)詞可以看出他為難? 生:神情嚴(yán)肅。

      生:中彩本來(lái)是個(gè)好事,父親應(yīng)該高興,他卻神情嚴(yán)肅。

      師:對(duì)啊,他本應(yīng)該高興,還應(yīng)該——

      生:喜悅。

      生:興高采烈。

      師:他本應(yīng)該高興,但是他卻——(生:神情嚴(yán)肅;)他本應(yīng)該喜悅,但是他卻——(生:神情嚴(yán)肅;)他本該興高采烈,但是他卻——(生:神情嚴(yán)肅。)誰(shuí)來(lái)讀讀這段話(huà)呀?(生讀)師:你讀得很流利,但是父親此時(shí)可是神情嚴(yán)肅??!請(qǐng)你來(lái)讀!(指名讀,教師指導(dǎo)后齊讀。)師:作者抓住了“神情嚴(yán)肅”這一個(gè)神態(tài),就寫(xiě)出了父親的左右為難。還有沒(méi)有其他的地方也寫(xiě)了父親的為難呢? 生:我?guī)状闻d奮地想上車(chē)與父親共享這幸福的時(shí)刻,都被他趕了下來(lái)。

      師:從哪個(gè)詞可以看出來(lái)? 生:趕。因?yàn)檫@輛車(chē)本來(lái)不屬于他們家,所以父親覺(jué)得自己沒(méi)有擁有這輛車(chē)。

      師:他心里邊——

      生:很為難。

      師:本來(lái)是想高高興興地上車(chē),可是卻被趕了下來(lái),心情怎么樣啊? 生:難受。

      生:我覺(jué)著很委屈。

      生:悶悶不樂(lè)。

      師:帶上自己的感受讀讀這句話(huà)。自己讀。(生讀)師:誰(shuí)來(lái)展示一下?(生讀)師:聽(tīng)出了你的委屈,讀得可真好啊!(生讀后齊讀)師:你們委屈,你們沮喪,你們難過(guò),都來(lái)自父親這一“趕”。這個(gè)動(dòng)作也寫(xiě)出了父親的左右為難。同學(xué)們,還有沒(méi)有其他的地方也寫(xiě)了父親的為難呢? 生:我不明白父親為什么中了彩還不高興,悶悶不樂(lè)地回到家里,向母親訴說(shuō)剛才的情形。

      師:為什么從這里看出來(lái)呢? 生:可以看出,那K字用橡皮擦過(guò),留有淡淡的痕跡。

      師:嗯,說(shuō)說(shuō)理由!生:因?yàn)楦赣H本來(lái)想擦去 K,把這輛車(chē)占為已有,結(jié)果想到自己的妻子老對(duì)自己和孩子說(shuō):“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)有信用,就等于有了一大筆財(cái)富?!彼园衍?chē)還了。

      遷移運(yùn)用 學(xué)習(xí)表達(dá)

      師:孩子們,父親曾經(jīng)試 圖擦去K字,留下這輛車(chē),但是最終還是把這車(chē)——(生:還給庫(kù)伯了。)他當(dāng)時(shí)是多么矛盾、困惑、為難哪!從這一個(gè)“擦”字,就可以感受到父親的為難。咱們也學(xué)著作者的樣子來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)父親擦去K字時(shí)的情景。父親自己一個(gè)人呆在屋里,看著兩張彩票,他表情怎么樣?動(dòng)作怎么樣呢?大家在小練筆上試著寫(xiě)一寫(xiě)。

      (學(xué)生寫(xiě))師:咱們來(lái)分享一下吧!生:父親自己一個(gè)人呆在屋子里,看著兩張彩票,只見(jiàn)他神情嚴(yán)肅,沒(méi)有一點(diǎn)高興勁,心中就像放了一塊石頭。他的手不停地顫抖著,始終不能擦去 05102右上角的那個(gè)K字。因?yàn)樗肫鹆似拮悠匠?duì)他說(shuō)過(guò)的一句話(huà),所以猶豫不決。

      師:猶豫不決,真好!他抓住了“手不停地顫抖”這個(gè)動(dòng)作來(lái)寫(xiě),不錯(cuò)。

      生:父親一人呆在屋子里,看著兩張彩票,他左右為難,不知道05102上的K字是擦掉還是不擦?他心里像有一個(gè)打不開(kāi)的結(jié)。但他又想起妻子說(shuō)的話(huà),所以神情非常嚴(yán)肅,他拿著橡皮的手非常緊張。

      師:你看,寫(xiě)得多好,心里頭有一個(gè)永遠(yuǎn)也打不開(kāi)的結(jié),把父親的為難寫(xiě)得多么具體啊!同學(xué)們,咱們學(xué)著作者的樣,抓住父親的神態(tài)和動(dòng)作,把父親的左右為難寫(xiě)得更具體了。面對(duì)這個(gè)難題,父親最終選擇了還車(chē)。大家有沒(méi)有想過(guò),失去了這輛夢(mèng)寐以求的車(chē),父親他得到了什么呢? 生:得到了信用。

      生:他得到了朋友們的信任。

      生:他得到了庫(kù)伯先生對(duì)他的稱(chēng)贊。

      生:他得到了庫(kù)伯先生對(duì)他的尊重。

      師:這正如母親所說(shuō)——

      生:“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)、有信用,就等于有了一大筆財(cái)富。” 師:母親是這樣說(shuō)的,父親也是這樣做的。所以呀,中彩那天父親打電話(huà)的時(shí)候——

      生:是我家最富有的時(shí)刻。

      師:同學(xué)們,這節(jié)課我們一起探討了困擾著父親的道德難題,學(xué)習(xí)了作者抓住人物的神態(tài)和動(dòng)作來(lái)表達(dá)情感的方法。文中還寫(xiě)了“我”的情感變化,又起到了什么樣的作用呢?咱們下一節(jié)課再探討。

      總評(píng):

      《中彩那天》的課堂特色可將其簡(jiǎn)單歸納為“實(shí)” “簡(jiǎn)”“和”三個(gè)字。

      實(shí),就是我們常說(shuō)的“扎實(shí)、有效”。皮老師本節(jié)課的“實(shí)”集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是重視了學(xué)習(xí)方法的提煉,二是抓住了本課表達(dá)的特色,將言語(yǔ)的表達(dá)形式作為了閱讀教學(xué)的最終歸宿?;仡櫲虒W(xué)過(guò)程我們不難看出皮老師緊緊扣住中年段的閱讀教學(xué)目標(biāo),并結(jié)合本單元的主題及本課的實(shí)際,將教學(xué)內(nèi)容指向兩個(gè)方面:一是理解課文,引導(dǎo)學(xué)生明白課文寫(xiě)了什么;二是體會(huì)、學(xué)習(xí)表達(dá)方法,關(guān)注課文如何去寫(xiě)。前者以把握主要內(nèi)容,突破難點(diǎn)“道德難題指的是什么,難在哪”為主,不在內(nèi)容上做更多的拓展,不糾纏于價(jià)值取向的無(wú)謂探討。而后者的學(xué)習(xí)落腳于抓重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)表達(dá)效果,突出了表達(dá)方法滲透的年段特點(diǎn)。教者心中有目標(biāo)——準(zhǔn)確定位教什么,這正是本節(jié)課“實(shí)”的有力保障。

      簡(jiǎn),指的是本節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)及教學(xué)方法簡(jiǎn)單明了。其一,皮老師在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上高度聚焦,化繁為簡(jiǎn)。圍繞“道德難題”設(shè)置了理解與表達(dá)的主問(wèn)題,以一線(xiàn)穿珠的形式架構(gòu)了整個(gè)教學(xué),使得整課干凈利索,清清爽爽。其二,在讀寫(xiě)訓(xùn)練上,大膽取舍。課文在表達(dá)上多有特色,如通過(guò)精彩的語(yǔ)言表達(dá)人物的思想感情;抓住人物外在的神態(tài)、動(dòng)作表現(xiàn)人物內(nèi)心;敘事條理清楚、首尾照應(yīng)等多種表達(dá)方法都值得學(xué)習(xí)。皮老師僅取其中一點(diǎn),通過(guò)人物的神態(tài)、動(dòng)作體會(huì)人物思想情感的表達(dá)方式,將前文讀的訓(xùn)練與后來(lái)寫(xiě)的訓(xùn)練巧妙地結(jié)合起來(lái),避免了“讀”“寫(xiě)”訓(xùn)練兩張皮的誤區(qū),起到了讀為寫(xiě)奠基,寫(xiě)為讀深化的作用。

      和,是教與學(xué)的和諧自然。如果說(shuō)教學(xué)的“實(shí)”與“簡(jiǎn)”可以通過(guò)他人的幫助得以實(shí)現(xiàn),“和”則需要教者恒久的苦修方可積淀。皮老師的課之所以取得成功最終還應(yīng)歸屬于他高超的教學(xué)技藝、良好的學(xué)科素養(yǎng)。他那詼諧、幽默的語(yǔ)言,及時(shí)、機(jī)智的應(yīng)對(duì),為課堂添上了一道亮麗的風(fēng)景。這節(jié)課老師教得輕松、愜意,學(xué)生學(xué)得自在、愉悅。

      明明白白教語(yǔ)文

      皮 濤

      一、明白學(xué)生需求,知道“教什么”

      《中彩那天》以汽車(chē)的得而復(fù)失和人物的思想感情變化過(guò)程為線(xiàn)索展開(kāi),告訴了我們?yōu)槿藨?yīng)該講“誠(chéng)信”。如何來(lái)確立本課的教學(xué)內(nèi)容呢?我想應(yīng)該向?qū)W習(xí)的主體——孩子們來(lái)要答案。我找到各個(gè)層次的學(xué)生,向他們?cè)儐?wèn):讀了課文后,最感興趣的是哪里?最打動(dòng)你的是什么地方?最不懂的又是什么?經(jīng)過(guò)仔細(xì)的了解,我明白了孩子們對(duì)于文章的內(nèi)容基本上一讀就懂,對(duì)于文章要表達(dá)的中心,也能明白個(gè)七八成,最困惑孩子的就是那個(gè)似懂非懂的“道德難題”,而這恰恰也是幾乎所有的孩子都想弄明白的?!暗赖码y題”在文章中是所有矛盾的匯聚點(diǎn),主人公的情感變化皆因它而展開(kāi)。教學(xué)應(yīng)教在學(xué)生的困惑處,所以我將教學(xué)的重心定在了探究父親面臨的“道德難題”上,即理解“道德難題”之難,并學(xué)習(xí)作者是怎么寫(xiě)出父親的為難的。

      二、明確教學(xué)目標(biāo),知道“怎么教”

      我仔細(xì)研究了年段目標(biāo)、年級(jí)目標(biāo)、單元目標(biāo)、本課目標(biāo),既對(duì)宏觀目標(biāo)有了清醒的認(rèn)識(shí),也針對(duì)本課制定了切實(shí)可行的微觀目標(biāo)。具體為:1.準(zhǔn)確認(rèn)讀“拮、寐”等6個(gè)生字,結(jié)合具體語(yǔ)境準(zhǔn)確理解“拮據(jù)、夢(mèng)寐以求”等詞語(yǔ)。2.能正確、流利、有感情地朗讀課文,初步學(xué)習(xí)把握主要內(nèi)容。3.在理解課文內(nèi)容的同時(shí),學(xué)習(xí)作者通過(guò)人物神態(tài)、動(dòng)作表達(dá)人物情感的力法。

      根據(jù)三條目標(biāo),我的教學(xué)也自然呈現(xiàn)為清晰的三大板塊。初讀課文后,學(xué)習(xí)生字新詞。在具體的語(yǔ)境中理解“拮據(jù)、夢(mèng)寐以求”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,并滲透“聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)”和“根據(jù)關(guān)鍵字推想詞意”的方法。在把握文章主要內(nèi)容的過(guò)程中,呈現(xiàn)出“試說(shuō)主要內(nèi)容一提煉學(xué)法一指導(dǎo)練說(shuō)一集體練習(xí)”這樣的過(guò)程,較好地體現(xiàn)了年段教學(xué)特點(diǎn)。第二板塊引導(dǎo)學(xué)生探究“道德難題”之難,抓住“留”與“還”來(lái)展開(kāi)教學(xué),學(xué)生真切地感受到了父親內(nèi)心抉擇的艱難,并水到渠成地領(lǐng)悟了“誠(chéng)信”這一主題,避免了貼標(biāo)簽式的思想教育。第三板塊重在寫(xiě)作方法的領(lǐng)悟與運(yùn)用。指導(dǎo)孩子們先學(xué)習(xí)作者抓住“神情嚴(yán)肅”和“趕”這一神態(tài)和動(dòng)作,寫(xiě)出了父親的為難,接著讓孩子們遷移學(xué)法,想象父親“擦去K字”時(shí)的情景,抓住神態(tài)和動(dòng)作來(lái)寫(xiě)寫(xiě)父親是怎么“擦”的,將讀與寫(xiě)巧妙地融合在了一起。

      回顧整堂課,也留下了很多遺憾。留給學(xué)生質(zhì)疑、小組交流、自主探究的機(jī)會(huì)少了一些。希望在以后的教學(xué)中,能夠不斷探索,讓自己明明白白教語(yǔ)文。

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      第四篇:法的情與理演講稿

      法的情與理演講稿

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好!今天我要演講的題目是《法的情與理》。

      我想先和大家分享個(gè)小故事:這是一個(gè)北京爺們的凄美愛(ài)情故事:他不帥她不美,卻一見(jiàn)鐘情;他沒(méi)錢(qián)她失業(yè),卻相濡以沫;她患上嚴(yán)重尿毒癥,他5年來(lái)傾家蕩產(chǎn)透析治病,不離不棄;她沒(méi)有北京戶(hù)口辦不了醫(yī)保,他豁出去刻了假章,用假收費(fèi)單讓醫(yī)院為她透析4年,騙取醫(yī)療費(fèi)17.2萬(wàn)……他說(shuō)做這一切只為讓她能不先死。一日東窗事發(fā),他被指控詐騙罪。如果你是法官,你會(huì)怎么判。坦白說(shuō)作為文科生的我,第一次看到這個(gè)案件的時(shí)候,不禁潸然淚下,感動(dòng)于廖丹的不離不棄,于情,我內(nèi)心深處真心希望這個(gè)北京爺們能夠無(wú)罪。但是于理,法律面前人人平等,不能因?yàn)槌鲇谏埔獾膭?dòng)機(jī)而宣判無(wú)罪。法理不外乎人情,最終東城法院以詐騙罪判處廖丹有期徒刑3年,緩刑4年,并處罰金3000元。在社會(huì)各界的幫助下,廖丹用捐款補(bǔ)還醫(yī)院欠款。中華社會(huì)救助基金會(huì)和廖丹簽署協(xié)議,為其妻提供50萬(wàn)元治療費(fèi)。當(dāng)廖丹向從法院門(mén)口緩緩走出,被身前的記者包圍采訪(fǎng)時(shí),他落下了眼淚。無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。眼淚落下的剎那,我想這個(gè)偉大的詐騙者在那一刻所流露出的,是感恩和慶幸。感恩在這片國(guó)度法理上對(duì)他的人情的容忍。這就是我今天要講的法的情與理。誠(chéng)然,一個(gè)國(guó)家不能不法治,但是人情也是治理國(guó)家不可或缺的元素。法上的情不是私人的人情關(guān)系,而是人們普遍的價(jià)值情感。就像廖丹案中,基于人們對(duì)善惡的認(rèn)知,價(jià)值情感的取向,給予了情理上的寬容。只有將法上的這種情融于法上的理,這樣法律才有人道主義,才是一部人人都會(huì)自主遵守的良法。托·富勒說(shuō)過(guò):“人類(lèi)受制于法律,法律受制于情理?!痹谥袊?guó)這樣一個(gè)人情社會(huì),當(dāng)法律遇到人情世故,就會(huì)被陷入兩難之地。就好似一棵樹(shù)木。葉子和樹(shù)枝都是不可缺少的。如果少了樹(shù)枝,葉子將無(wú)法生長(zhǎng),如若少了葉子,樹(shù)枝和樹(shù)木將不再完美。法律是大樹(shù),葉子是情,樹(shù)枝是理。法律這顆蒼天大樹(shù)離不開(kāi)情和理。愿法律的蒼天大樹(shù)在情與理的映襯下,庇護(hù)更多的人!謝謝大家!

      第五篇:念好“情、理、法”三字決,做好新形勢(shì)下群眾工作

      念好“情、理、法”三字訣 做好新形勢(shì)下的群眾工作

      震驚全國(guó)的6.28甕安事件、7.19孟連事件的深刻教訓(xùn)和啟示激蕩著我們的心靈,“失人心者失天下”的史訓(xùn)言猶在耳。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善,改革開(kāi)放不斷深入,人民內(nèi)部矛盾日趨復(fù)雜化,群眾工作面臨新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求,如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,做好群眾工作,保持安定團(tuán)結(jié)的大局,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展,除了繼續(xù)加大改革開(kāi)放力度,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展這個(gè)前提外,我認(rèn)為應(yīng)該從情、理、法三個(gè)方面下真功夫,見(jiàn)真行動(dòng)。

      一、抓好發(fā)展,多辦實(shí)事,動(dòng)之以“情”

      黨的性質(zhì)和宗旨決定了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)人民群眾懷有深厚的感情,只有這樣才能全心全意為人民服務(wù),這是做好群眾工作的前提和基礎(chǔ)。7〃19孟連事件的發(fā)生,從某種程度上說(shuō),就是地方黨委政府與當(dāng)?shù)厝罕姴荒茏龅秸褚患遥扇宏P(guān)系處理不當(dāng),背離了黨的群眾路線(xiàn),最終釀成了嚴(yán)重后果。對(duì)群眾動(dòng)之以情,就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的利益放在首要位置,抓發(fā)展、謀發(fā)展、思發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中維護(hù)好群眾的利益。

      一是科學(xué)發(fā)展見(jiàn)真情。鄧小平說(shuō)過(guò):發(fā)展才是硬道理。

      交流、真摯的服務(wù)贏得人民群眾真正的擁護(hù)和支持。

      三是實(shí)實(shí)在在獻(xiàn)真情。我們工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),是在能否促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、能否增加農(nóng)民收入、能否改善群眾生活上;是在群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)上。具體在城市化發(fā)展進(jìn)程中,在工業(yè)發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中,要認(rèn)真解決好征地拆遷問(wèn)題,移民搬遷問(wèn)題,轉(zhuǎn)移安置問(wèn)題,環(huán)境污染問(wèn)題,在農(nóng)村改革中處理好土地權(quán)益、集體林權(quán)制度改革中的權(quán)屬糾紛問(wèn)題,嚴(yán)格落實(shí)好新型農(nóng)村合作醫(yī)療、“兩免一補(bǔ)”、農(nóng)村低保等各項(xiàng)惠農(nóng)政策。用實(shí)實(shí)在在的工作為群眾服好務(wù)、盡好責(zé)。例如溪洛渡、向家壩的移民搬遷,我們威信煤電一體化項(xiàng)目的征地拆遷等工作都是成功范例。

      四是將心比心換真情。群眾也好,領(lǐng)導(dǎo)干部也好,人的感情都是一樣的,并不是群眾的感情可以簡(jiǎn)單一點(diǎn),群眾的需求可以降低一點(diǎn),要將心比心,換位思考。試想如果自己是個(gè)老百姓,走幾十里的山路到鄉(xiāng)里找某領(lǐng)導(dǎo)反應(yīng)一下自己的想修路修橋的正當(dāng)訴求,結(jié)果卻是遭遇橫眉冷對(duì)、惡言相向,你心理如何?再比如,某局長(zhǎng)某科長(zhǎng)的公車(chē),過(guò)泥溏仍疾馳,濺你一身泥,你的心理又如何?那種透骨的寒心日積月累,必會(huì)以一種更激烈的方式表現(xiàn)出來(lái)。將心比心,以真情換真情,群眾工作就一定能做好。

      二、解疑釋惑,強(qiáng)化溝通,曉之以“理”

      做群眾工作不僅要?jiǎng)又郧?,更要曉之以理。大道理?/p>

      民意的通道,建立完善全程代理便民服務(wù)網(wǎng)絡(luò),積極推行領(lǐng)導(dǎo)干部大接訪(fǎng)大下訪(fǎng)活動(dòng),堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部駐村蹲點(diǎn)的工作制度。既要充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、又要鞏固傳統(tǒng)的意見(jiàn)箱、意見(jiàn)欄、意見(jiàn)薄等形式,全方位深層次了解社情民意,及時(shí)、準(zhǔn)確地把握社情動(dòng)態(tài),隨時(shí)掌握群眾所關(guān)心的難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題,聽(tīng)取群眾對(duì)基層組織的意見(jiàn)建議,化解群眾的思想包袱,為群眾解疑釋惑,理清群眾的思路,理順群眾的情緒。主動(dòng)說(shuō)理,積極明理,老百姓自會(huì)通情達(dá)理。

      三、依法行政,按章辦事,歸之以“法”

      做好群眾工作除了動(dòng)之以情曉之以理,還應(yīng)該歸之以法,如何歸之以法,其實(shí)就是兩句話(huà)八個(gè)字“依法行政、落實(shí)政策”。領(lǐng)導(dǎo)干部首先要學(xué)法懂法,依法行政,按章辦事,其次要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針政策,把黨和國(guó)家對(duì)群眾的各項(xiàng)優(yōu)惠政策落實(shí)到位,就可以贏得廣大群眾對(duì)黨和政府的信任。

      一是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法守法,依法行政。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法懂法守法,依法行政,要克服特權(quán)意識(shí),自覺(jué)摒棄不符合法律要求的行政手段和工作規(guī)程,牢固樹(shù)立依照法定程序辦事的觀念,自覺(jué)將自己的一言一行,一舉一動(dòng),置于法律的約束之下和廣大群眾的監(jiān)督之下,不當(dāng)特殊公民,切實(shí)維護(hù)憲法和法律的權(quán)威。樹(shù)立有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法要追究的觀念,切實(shí)提高依法行政能力。

      保障群眾民主監(jiān)督權(quán)利的行使,不斷擴(kuò)大群眾對(duì)政務(wù)、財(cái)務(wù)和其他重大事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

      黨的十七屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》,當(dāng)前,基層黨委要做好群眾工作,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹好十七屆三中全會(huì)精神,及時(shí)將全會(huì)精神傳達(dá)到群眾中,貫徹到工作中,落實(shí)到行動(dòng)中,用十七屆三中全會(huì)精神團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾,統(tǒng)一思想,轉(zhuǎn)變作風(fēng),推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,為構(gòu)建和諧、建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

      謝謝大家!

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