第一篇：“賞析短文”的寫(xiě)作(講義)

“賞析短文”的寫(xiě)作(網(wǎng)友來(lái)稿)

http://004km.cn 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng) 2005-04-07

朱天仁

《湖南省2005年高考考試大綱補(bǔ)充說(shuō)明(語(yǔ)文)》中對(duì)現(xiàn)代文閱讀這一板塊的題型和賦分作了重大調(diào)整,現(xiàn)將該題型的調(diào)整情況和我們的第一次指導(dǎo)材料上傳,與同仁交流。

《考綱（補(bǔ)充）》題型示例：

報(bào)

秋

宗

璞

似乎剛過(guò)完了春節(jié)，什么都還來(lái)不及干呢，已是長(zhǎng)夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點(diǎn)好，猛然卻玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來(lái)。我先是一驚，隨即悵然。這花一開(kāi)，沒(méi)幾天便是立秋。以后便是處暑便是秋分便是寒露，過(guò)了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！

這花的生命力極強(qiáng)，隨便種種，總會(huì)活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽(yáng)光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說(shuō)花瓣可以入藥。還有人來(lái)討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說(shuō)它是生活上向下比，工作上向上比，算是一種玉簪花精神罷。

我喜歡花，卻沒(méi)有侍弄花的閑情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有時(shí)要點(diǎn)草花種種。有一種太陽(yáng)花又名死不了，開(kāi)時(shí)五色繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功。“連死不了都種死了?！蔽覀兂＿@樣自嘲。

玉簪花卻不同,從不要人照料,只管自己蓬勃生長(zhǎng)。往后院月洞門(mén)小徑的兩旁，隨便移栽了幾個(gè)嫩芽，次年便有綠葉白花，點(diǎn)綴著夏末秋初的景致。我的房門(mén)外有一小塊地，原有兩行花，現(xiàn)已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方。有些植物的繁茂枝葉中，會(huì)藏著一些小活物，嚇人一跳。玉簪花下卻總是干凈的?？赡芤驓馕兜木壒?，不容蟲(chóng)豸近身。

花開(kāi)有十幾朵，滿院便飄著芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強(qiáng)，似乎有點(diǎn)醒腦的作用。采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中，房間里便也飄散著香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心里警惕著：秋來(lái)了。

秋是收獲的季節(jié)，我卻兩手空空。一年，兩年過(guò)去了，總是在不安和焦慮中。怪誰(shuí)呢，很難回答。

久居異鄉(xiāng)的兄長(zhǎng)，業(yè)余喜好詩(shī)詞。前天寄來(lái)南宋詞人朱敦儒的西江月：

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開(kāi)，自歌自舞自開(kāi)懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)礙。

青史幾番春夢(mèng)，紅塵多少奇才，不消計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。

我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺(jué)得這是一種悠然自得的境界。其實(shí)不必深杯酒滿，不必小圃花開(kāi)，只在心中領(lǐng)取，使得逍遙。

領(lǐng)取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活罷。

18、作者在第一自然段中寫(xiě)到看見(jiàn)玉簪花開(kāi)，“先是一驚，隨即悵然”。

（1）作者為什么吃驚？（2分）

答：（不超過(guò)8個(gè)字）

（2）聯(lián)系全文看，作者為什么悵然？

答：（不超過(guò)10個(gè)字）

19、作者在第三自然段中寫(xiě)自己種太陽(yáng)花的經(jīng)歷，這樣寫(xiě)有什么作用？（2分）

答：（不超過(guò)12個(gè)字）

20、作者在第一自然段和最后一個(gè)自然段中，分別使用了6個(gè)“便”字和5個(gè)“領(lǐng)取”，這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么作用？（6分）

（1）反復(fù)使用“便”字的好處是：（不超過(guò)26個(gè)字）

（2）反復(fù)使用“領(lǐng)取”字的好處是：（不超過(guò)26個(gè)字）

21、從下列題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇300字左右的賞析短文。（15分）

（1）試析《報(bào)秋》的主題思想及其表現(xiàn)。

（2）《報(bào)秋》的藝術(shù)手法賞析。

（3）談?wù)劇秷?bào)秋》的構(gòu)思技巧。

“賞析短文”寫(xiě)作提示：

寫(xiě)好“賞析短文”的關(guān)鍵是對(duì)賞析的作品有深入的了解和準(zhǔn)確的把握。所以在寫(xiě)作前要認(rèn)真讀懂文章，對(duì)文章進(jìn)行整體把握，然后在選擇評(píng)論的方面作深入思考。

賞析短文常采取以議為主，敘議結(jié)合，評(píng)析結(jié)合的寫(xiě)法。敘，是指對(duì)文章內(nèi)容的復(fù)述、介紹或引用；議，則包括分析和評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。分析，是對(duì)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)等進(jìn)行揭示的過(guò)程。評(píng)價(jià)，則是作者通過(guò)分析得出的結(jié)論，即評(píng)論者在選定的評(píng)論角度對(duì)作品的一種總的看法，也就是所寫(xiě)賞析短文的中心論點(diǎn)。“敘”與“議”的關(guān)系實(shí)際上是論據(jù)同論點(diǎn)、材料同觀點(diǎn)的關(guān)系，“敘”是為“議”服務(wù)的；“析”與“評(píng)”的關(guān)系實(shí)際上是論證同論點(diǎn)（結(jié)論）的關(guān)系，“析”是為“評(píng)”服務(wù)的。所以在寫(xiě)賞析短文時(shí)，在注意敘、析、評(píng)三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合。其中以邊敘（引用、復(fù)述）邊議（分析）的方式較多，而評(píng)價(jià)常常是一開(kāi)始就明確提出，或者通過(guò)分析最后水到渠成地引出來(lái)。為了論述的清晰和方便可以把總論點(diǎn)（評(píng)價(jià)）分解為若干分論點(diǎn)進(jìn)行闡述。

“賞析短文”要緊扣所給題目來(lái)寫(xiě)，一般來(lái)說(shuō)題目只會(huì)要求從一個(gè)方面（或主題、或藝術(shù)特點(diǎn)、或結(jié)構(gòu)技巧、或語(yǔ)言特色等）來(lái)進(jìn)行賞析，我們就只能緊扣一個(gè)方面來(lái)寫(xiě)，不要面面俱到，糾纏在一起。賞析的對(duì)象是所給定的文章，因此在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)，不要把給定文章以外的東西過(guò)多地牽扯進(jìn)來(lái)，更不能脫離“賞析”去談“理”抒“情”?！百p析短文”是一篇完整的文章，不是做一個(gè)簡(jiǎn)答題，因此要有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，譬如所寫(xiě)文章要有簡(jiǎn)明的開(kāi)頭段和結(jié)尾段?！百p析短文”要求語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練，力求有文采。范文示例（為便于指導(dǎo)，范文字?jǐn)?shù)有增加）

參透紅塵返自然

——試析《報(bào)秋》的主題思想及其表現(xiàn)

淵明有詩(shī)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。人，難得的就是一份恬淡，一份自然的心緒。宗璞先生《報(bào)秋》一文，揭示了他的心路歷程，可謂“參透紅塵返自然”。

這一歷程分為三個(gè)階段：首先是玉簪花的開(kāi)放，讓先生感覺(jué)到時(shí)光飛逝，先是“一驚，隨即悵然”；其次是玉簪花頑強(qiáng)的生命力，給先生以強(qiáng)烈的感受，尤其是此花“不要人照料”，“不挑地方，不揀土壤”，“隨便種種”，就“蓬勃生長(zhǎng)”，花香濃郁，而先生在這

一、兩年中，卻“總在不安和焦慮中”；最后是兄長(zhǎng)寄詞，讓先生感悟到“不必深杯酒滿，不必小圃花開(kāi)，只要心中領(lǐng)取，便是逍遙”。

這一歷程十分明晰，玉簪花仿佛是作者的參照物，它順應(yīng)大自然，自在生長(zhǎng)，活得那么精彩，那么生機(jī)勃勃。而作者自身呢？感嘆時(shí)光飛逝，感嘆秋來(lái)無(wú)獲。由此，作者感悟到“領(lǐng)取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思”。至此，文章的主題也就豁然開(kāi)朗了，就是：只要把握而今，把握現(xiàn)在，過(guò)去何必嘆息，未來(lái)也不必傷感，這樣也就是“領(lǐng)取生活”，內(nèi)心自然就恬然自足，悠然自得了。

還是淵明說(shuō)得好，“悟已往之不諫”，“覺(jué)今是而昨非”。把握了今天、現(xiàn)在，也說(shuō)把握了生活。

（長(zhǎng)沙縣一中星沙校區(qū)高三語(yǔ)文組 執(zhí)筆：邱群豐）

談?wù)劇秷?bào)秋》的構(gòu)思技巧

葉圣陶先生說(shuō)：“思想是有一條路的”，“好文章的作者決不亂走”。宗璞先生的《報(bào)秋》很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。文章看起來(lái)很散，實(shí)際上全文分成“報(bào)秋”和“知秋”兩大部分，又互相勾連，層層鋪墊，很好地體現(xiàn)了托物言志的感悟式文章的特點(diǎn)。

前六段寫(xiě)“報(bào)秋”，扣住一個(gè)“感”字。文章開(kāi)篇寫(xiě)我看見(jiàn)平簪花“從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來(lái)”，“”先是一驚，隨即悵然。此句領(lǐng)起下文。我為什么一“驚”呢？原來(lái)“這花一開(kāi)，沒(méi)幾天就是立秋”。作者在點(diǎn)題的同時(shí)，也巧妙地設(shè)下伏筆，讓讀者去揣摩：“我”為什么“悵然”呢？然后2至4段，文章極力狀寫(xiě)玉簪花給人的深刻印象：開(kāi)在百花凋零的初秋的玉簪花，呈現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力。在第2段概述之后，3、4兩段作者分別寫(xiě)種太陽(yáng)花和種玉簪花的經(jīng)歷，“連死不了都種死了”，得玉簪花卻“蓬勃生長(zhǎng)”。于對(duì)比中進(jìn)一步突出“這花的生命力極強(qiáng)”。也只有這種“生命力極強(qiáng)的花”，才會(huì)在夏末秋初讓滿園飄香，才會(huì)讓人警醒“秋來(lái)了”。所以第5段就寫(xiě)玉簪花的芳香醒腦，并再次點(diǎn)題。

當(dāng)然，面對(duì)這生命力極強(qiáng)的玉簪花，在清醒的過(guò)程中，作者自會(huì)觀照自身：秋是收獲的季節(jié)，我卻兩手空空”。這讓人：“不安”和“焦慮”，這好下正是我“悵然”的原因。至此，讀者的疑惑自然消除，而整個(gè)第一部分也就成了一個(gè)有機(jī)的整體。

文章后三段寫(xiě)“知秋”，突出一個(gè)“悟”字。在吟詠朱敦儒的詞的過(guò)程中“我”理解了“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”的內(nèi)涵：人生要積極進(jìn)取，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，及時(shí)把握自己的命運(yùn)和方向。像玉簪花一樣，盡管不是開(kāi)在姹紫嫣紅的春天，也在極力展示自己的生命，“不挑地方，不揀土 壤”，“點(diǎn)綴夏末秋初的景致”，這也正是前文不惜筆墨寫(xiě)玉簪花強(qiáng)盛的生命力的原因。至此，“悵然”悄悄消逝，人生的真諦自然悟出，于是在結(jié)尾水到渠成地點(diǎn)出全文的主旨：“領(lǐng)取自己那一份”，“領(lǐng)取生活”。

總之，這是一篇構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)美散文。

（長(zhǎng)沙縣一中直機(jī)關(guān)星沙校區(qū)高三語(yǔ)文組 執(zhí)筆：朱新慶）

《報(bào)秋》的藝術(shù)手法賞析

《報(bào)秋》是一篇文質(zhì)兼美的散文。對(duì)比的運(yùn)用是這篇文章突出的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

在時(shí)光飛快地向季節(jié)之“秋”流逝的過(guò)程中，本該干許多事情，但“我卻什么都來(lái)不及干”，以至于時(shí)光流到人生之“秋”這個(gè)“收獲”的季節(jié)，本該有所“收獲”，但“我”卻“兩手空空”。這是第一比。這一層對(duì)比既是對(duì)時(shí)光易逝而自己一事無(wú)情的惋惜，又是對(duì)人生該有所作為的期待。

太陽(yáng)花又名“死不了”，但“死不了”都“種死了”；而玉簪花卻不同，“從不要人照料，只管自己蓬勃生長(zhǎng)”。這是第二比。這層對(duì)比反襯出玉簪花生命力之強(qiáng)。

報(bào)秋的玉簪花不擇環(huán)境，具的極強(qiáng)的生命力，總是保持潔凈，飄送芳香；而“我”卻處在“懶洋洋”、“總是不安和焦慮”的精神狀態(tài)中。這是第三比。這一層對(duì)比使“我”悟出人應(yīng)該像玉簪花那樣積極進(jìn)取，有所作為。

朱敦儒對(duì)生活的態(tài)度是“日日深杯酒滿，朝朝小圃花開(kāi)”，是一種消極的人生態(tài)度；而作者卻從玉簪花的身上悟出“不必深杯酒滿，不必小圃花開(kāi)”，要主動(dòng)地“領(lǐng)取生活”，這是一種積極的人生態(tài)度。這是第四比。這一比揭示了文章的主題，指出了處在完全不同于朱敦儒所處時(shí)代與環(huán)境的人們應(yīng)有的人生態(tài)度。

以上四層對(duì)比，層層推進(jìn)。作者正是通過(guò)對(duì)比的手法來(lái)結(jié)構(gòu)文章，彰顯主旨。

（星沙校區(qū)高三語(yǔ)文組 執(zhí)筆：朱天仁）

《報(bào)秋》的藝術(shù)手法賞析

《報(bào)秋》篇幅不長(zhǎng)，但多種藝術(shù)手法的運(yùn)用，使文章亦如秋日里的玉簪花，飄散著濃郁的芳香。

玉簪花開(kāi)是作者悟生活、悟人生的起點(diǎn),并由此展開(kāi)了花與花、花與人、人與人的對(duì)比。經(jīng)過(guò)春夏的孕育,報(bào)秋花開(kāi)“圓鼓鼓”,而一年一年過(guò)去了，人生也到了該收獲的“秋季”，“我”卻“兩手空空”；玉簪花不同于“死不了”等其它花，生命力極強(qiáng)，蓬勃生長(zhǎng)，芳香四溢，而“我”卻“懶洋洋”，“總是焦慮與不安”。花與人的不同，引起了作者的思考，悟出了與朱敦儒不同的生活態(tài)度。正是這些對(duì)比，提起層層思索。這“對(duì)比”的手法運(yùn)用得好。

作品既描寫(xiě)了花開(kāi)之景,又直抒自我感慨之情,再引用古詩(shī)作更深層次的人生思考。全篇有景有情有思,有物有我有詩(shī),描寫(xiě)、抒情、議論熔于一爐。這“立體”的手法運(yùn)用得好。

文章一開(kāi)頭寫(xiě)看到玉簪花開(kāi)“先是一驚，隨即悵然”，為什么“一驚”？作者緊接著作了回答。為什么“悵然”？作者卻不馬上回答了，設(shè)一個(gè)懸念，之后卻鋪開(kāi)筆墨寫(xiě)玉簪花，直至第6段才作出回答。解掉了這個(gè)“懸念”，作者又出人意料一問(wèn)“怪誰(shuí)呢”，出人意料一答“很難回答”。到底作者會(huì)不會(huì)答？怎么答？又起一“懸念”。作者也好像真的不回答 了，居然騰出手來(lái)寫(xiě)兄長(zhǎng)寄來(lái)的古詩(shī)。而又正是這詩(shī)引出了作者的回答，水到渠成收束全文。這“跌宕”的手法運(yùn)用得好。

讀了此等美文，我們難道不為之一醉，亦為之一醒？

（星沙校區(qū)高三語(yǔ)文組 執(zhí)筆：朱天仁）

評(píng)評(píng)學(xué)生作文：

《報(bào)秋》藝術(shù)手法賞析

《報(bào)秋》不事鋪張，不事雕繪，卻讓平凡的玉簪花張顯出非凡的魅力，讓人從平凡的生活中體味出非凡的境界，引人贊賞，引人深思。

我認(rèn)為其最大有特點(diǎn)是十分巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的手法。開(kāi)篇“一家人夏衣尚未打點(diǎn)好”，“猛然卻見(jiàn)玉簪花……”，人與花對(duì)比，突出了玉簪花之“報(bào)秋”；接著寫(xiě)“連死不了都死了”，“玉簪花卻不同蓬勃生長(zhǎng)”，通過(guò)玉簪花與死不了生長(zhǎng)習(xí)性的對(duì)比，突出玉簪花生命力之強(qiáng)，“生活向下看，工作向下比”；“有些植物……會(huì)藏著小活物”，“玉簪花下卻總是干凈的”，以凸顯出玉簪花的高潔；將玉簪花香和其它各種花香作對(duì)比，更突出香昧之獨(dú)特，突出其“報(bào)秋”之特點(diǎn)。玉簪花集如此多之特點(diǎn)于一身，難怪作者在秋天的萬(wàn)千景物中獨(dú)選玉簪花“報(bào)秋”了。

“秋天是收獲的季節(jié)……”筆鋒一轉(zhuǎn)，由花入人，由花入生活，再引用兄長(zhǎng)所寄《西江月》，由此引出“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”，“領(lǐng)取生活”，引起人們關(guān)于生活境界的思考，以小見(jiàn)大，讓主題鮮明，思想更深刻。前文還多處運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，如“讓人懶洋洋的像只貓”，“圓鼓鼓的棒槌”“探出頭來(lái)”，“隱約如綠波上的白帆”，讓玉簪花形象更鮮明具體，讓玉簪花精神更突出。

沒(méi)有華麗詞藻，亦無(wú)豪言壯語(yǔ)，平凡文字，簡(jiǎn)單手法，卻將人引入悠然自得的境界，確實(shí)值得學(xué)習(xí)，值得品味。

試析《報(bào)秋》的主題思想及其表現(xiàn)

《報(bào)秋》以其質(zhì)樸的語(yǔ)言，奈（注：錯(cuò)別字）人尋味的哲理將作者對(duì)我生對(duì)人生的深刻感悟表現(xiàn)得淋漓盡致。作者通過(guò)對(duì)院子里玉簪花開(kāi)花的描寫(xiě)，點(diǎn)出了時(shí)光已逝這一主題，通過(guò)對(duì)玉簪花生活習(xí)性信功效的介紹，寄寓了一種品質(zhì)，一種“生活向下比，工作向上比”的精神。后文由花到詩(shī)，將主題升華為領(lǐng)取生活這一層面。全文主題鮮明，思想深刻，圍繞生活這一主題，由淺入深，環(huán)環(huán)連扣，而發(fā)人深思。

《報(bào)秋》不得不讓我們?nèi)ニ伎忌畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。時(shí)光的飛逝容不得我們駐足，而生活也不停地向前趕著，擁有一份謙讓，擁的一份奉獻(xiàn)，就像玉簪花一樣，有著一種玉簪花的精神，我們就能在飛逝的時(shí)間里獲得充實(shí)，在悠然自得的境界里獲得逍遙，也就能領(lǐng)取生活。

《報(bào)秋》的構(gòu)思技巧淺析

作者寫(xiě)《報(bào)秋》主要意圖是表現(xiàn)玉簪花的五種特點(diǎn)：

1、頑強(qiáng)的生命力；

2、獨(dú)立性 強(qiáng)；

3、高潔的品質(zhì)；

4、秋的報(bào)信者；

5、它的香味有多種的作用。

首先，作者由長(zhǎng)夏的悶熱可使人精神委靡這一生活現(xiàn)象談起，接著通過(guò)作者意外發(fā)現(xiàn)玉簪花的精神抖擻，生機(jī)勃勃，引出玉簪花，并通過(guò)對(duì)比引起讀者的高度注意。

然后，作者對(duì)玉簪花的易成活的有關(guān)事實(shí)作出了敘述，從而體現(xiàn)了玉簪花生命力極強(qiáng)的特性，由此還引出了玉簪花的謙讓品性。除此之外，作者進(jìn)一步說(shuō)明了玉簪花的藥用價(jià)值。再綜上找提出作者的主旨：“生活上向下比，工作上向上比?！?/p>

接著，作者從種太陽(yáng)花的親身經(jīng)歷引出了玉簪花的生命力比死不了的草的還要強(qiáng)的結(jié)論，進(jìn)而鞏固了玉簪花有極強(qiáng)的生命力這一特點(diǎn)。

再接著，作者說(shuō)玉簪花不要人照料，這說(shuō)明玉簪花具有極強(qiáng)的獨(dú)立性，緊接著又寫(xiě)了玉簪花亭亭玉立的狀態(tài)，再加上玉簪花不容蟲(chóng)豸近身的特點(diǎn)，充分說(shuō)明了玉簪花具有高潔的品質(zhì)，玉簪花的香味除有嚇退蟲(chóng)豸的功能之外，還有幫助人們提神醒腦的作用，這是其它花不上有的。同時(shí)香氣也使玉簪花成為了秋的報(bào)信者。

最后，人者將目標(biāo)轉(zhuǎn)向自己，先是覺(jué)得自己兩手空空，一無(wú)所獲，并不停地焦慮與不安，但后來(lái)作者引出《西江月》一詞并巧妙的把玉簪花的精神及特點(diǎn)聯(lián)系其中，這是通過(guò)作者對(duì)詞中“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”的深刻理解做到的，這同時(shí)引發(fā)了讀者的深思。頓時(shí)使用權(quán)人們明白了“只要心中領(lǐng)取便得逍遙”。作者的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)，以物喻人，構(gòu)思獨(dú)到，再加上運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，使全文連成一體。

作者郵箱： rongzht_009@sina.com

第二篇：賞析短文寫(xiě)作指導(dǎo)

賞析短文寫(xiě)作指導(dǎo)

? 第一、先明白命題的考核目的，然后準(zhǔn)確、全面、透徹地解讀文本。抓住關(guān)鍵句，進(jìn)行思路分析。

? 第二、賞析短文的表述：文章結(jié)構(gòu)要完整，一般采用“總說(shuō)——分說(shuō)——總結(jié)”的結(jié)構(gòu)。首先要單刀直入、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出論點(diǎn)，也就是提出你對(duì)該文的總體評(píng)價(jià)。然后就原作內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述、介紹、引用，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，也就是采用“述評(píng)結(jié)合”的方法，一定要“述 ”和“評(píng)”相結(jié)合。? 第三、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鑒賞的常用術(shù)語(yǔ)。? 第四、表達(dá)要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。

寫(xiě)作賞析短文的專業(yè)術(shù)語(yǔ)(一)主題思想：

立意深刻獨(dú)到,鞭辟入里；突破定勢(shì),標(biāo)新立異；主旨深遠(yuǎn),意蘊(yùn)豐富；言近旨遠(yuǎn),耐人尋味；言有盡而意無(wú)窮；人無(wú)我有,人有我奇；意境深遠(yuǎn)．(二)構(gòu)思技巧：

構(gòu)思,是作者對(duì)自己將要?jiǎng)邮謱?xiě)作的文章從內(nèi)容到形式所作的總體設(shè)想。構(gòu)思的外在表現(xiàn)形式為文章結(jié)構(gòu)。文章的構(gòu)思技巧主要從作品的立意、選材、結(jié)構(gòu)安排、體裁、意境、表現(xiàn)手法等方面去判別。常見(jiàn)的鑒賞角度和術(shù)語(yǔ)：

①?gòu)牧⒁獾臉?gòu)思及其表現(xiàn)看,常用術(shù)語(yǔ)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、見(jiàn)解獨(dú)到、畫(huà)龍點(diǎn)睛、卒章顯志、形散神聚、以小見(jiàn)大、發(fā)人深省、托物言志、寓言寄意、對(duì)比反襯、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、欲擒故縱、反彈琵琶、逆向思維等。

②從選材、組材的構(gòu)思及其表現(xiàn)看,常用術(shù)語(yǔ)有

以小見(jiàn)大、以點(diǎn)帶面,正反映襯(對(duì)比對(duì)照)、搖曳多姿,形散神聚、巧設(shè)線索、明暗交織,選材典型、多角度描寫(xiě)、詳略得當(dāng)?shù)取?/p>

③從結(jié)構(gòu)安排(或者說(shuō)上下文的關(guān)系)的構(gòu)思來(lái)看,常用術(shù)語(yǔ)有前后照應(yīng)(首尾呼應(yīng))、層層鋪墊、巧設(shè)伏筆(鋪墊)、巧設(shè)懸念、巧妙勾連,層層推進(jìn)(層層深入、步步遞進(jìn))、層層剝筍,對(duì)比烘托、搖曳多姿,紅線串珠(彩線串珠)、形散神聚、渾然天成,總分總式,并列結(jié)構(gòu),縱橫捭闔、開(kāi)合自如,情節(jié)波瀾、張弛有度等。

④賞析意境、表現(xiàn)手法等方面的構(gòu)思技巧,常用術(shù)語(yǔ)有

虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生、思維嚴(yán)密、構(gòu)思精巧、不落窠臼、運(yùn)用蒙太奇手法等．(三)藝術(shù)手法：

1.表達(dá)方式：敘述、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明等。

2.表現(xiàn)手法：比興,聯(lián)想和想象,象征, 烘托,對(duì)比,渲染,用典,諷喻． 3.修辭手法：比喻、擬人、排比、反復(fù)、對(duì)偶等。

4.寫(xiě)作技巧：以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合；虛實(shí)結(jié)合；點(diǎn)面結(jié)合；側(cè)面描寫(xiě)；粗筆勾勒；工筆細(xì)描；繪形繪聲繪色；

5.描寫(xiě)手法：肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)(景物描寫(xiě))、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。6.抒情方式：直接抒情(直抒胸臆),間接抒情(情景交融、借景抒情、托物言志、寓情于景、情景交融、情景相生、以樂(lè)景襯哀情)。(四)語(yǔ)言特色：

清新明快, 簡(jiǎn)潔洗練, 含而不露, 簡(jiǎn)筆勾勒,濃墨重彩, 體物入微, 窮形盡相, 詩(shī)情畫(huà)意,富有哲理, 耐人尋味, 形神兼?zhèn)? 語(yǔ)言淺近明白如話, 言簡(jiǎn)意豐, 行云流水,平實(shí)質(zhì)樸,詼諧幽默, 辛辣諷刺, 準(zhǔn)確精當(dāng), 形象生動(dòng),惟妙惟肖, 淋漓盡致, 留有空白, 情韻悠長(zhǎng),力透紙背, 入木三分。把握賞析短文的寫(xiě)作方法,規(guī)范答題格式 ㈠、標(biāo)題 基本要求： ①使用題目給定的標(biāo)題

②格式:正標(biāo)題空四個(gè)格子,副標(biāo)題另起一行,空六個(gè)格子 ㈡、領(lǐng)起段寫(xiě)作要求：

①明確賞析對(duì)象,緊扣所選的題目寫(xiě)(正標(biāo)題是觀點(diǎn),副標(biāo)題是寫(xiě)作角度)②做出總體評(píng)價(jià) 基本格式：

(1)賞析“主題思想及其表現(xiàn)”的常用格式：

a、本文通過(guò)記敘(描寫(xiě))……,表達(dá)了作者……的思想感情．

例：《項(xiàng)鏈》通過(guò)描寫(xiě)瑪?shù)贍柕乱允甑暮寥憧嗳ベr償一條借來(lái)的假項(xiàng)鏈的悲劇故事,尖銳地諷刺了小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心和追求享樂(lè)的思想。b、……是《……》的主題．

例：描寫(xiě)群眾的愚昧和革命者的悲哀是魯迅的短篇小說(shuō)《藥》的主題思想． ②賞析藝術(shù)手法：

本文主要采用了……的藝術(shù)手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了……,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力．(手法+表達(dá)效果)例：朱自清在《荷塘月色》一文中大量運(yùn)用了比喻的修辭手法,描摹景色形象生動(dòng),表達(dá)感情細(xì)膩入微。(《鮮明的比喻—— 藝術(shù)手法簡(jiǎn)析》領(lǐng)起段)③構(gòu)思技巧：

a、……是《……》構(gòu)思上最突出的特點(diǎn)．

例:以時(shí)間、地點(diǎn)、情感為線索,三線并進(jìn),娓娓道來(lái),是《在山陰道上》謀篇布局上最突出的一個(gè)特點(diǎn)。(《簡(jiǎn)析 謀篇布局的技巧》領(lǐng)起段)b、《……》構(gòu)思上最大的特點(diǎn)是……． 例：《在山陰道上》一文在謀篇布局上最大的特點(diǎn)是文章以明、暗兩條線索相互交錯(cuò),使文章條理清晰,布局精巧。(《簡(jiǎn)析 謀篇布局的技巧》領(lǐng)起段)㈢、主體部分基本要求：

①緊扣領(lǐng)起段提出的觀點(diǎn)分析． ②邊敘邊議． ③注意條理,適當(dāng)運(yùn)用序數(shù)詞． ④適當(dāng)提段． ㈣、總結(jié)段 基本要求： ①再現(xiàn)觀點(diǎn)

②運(yùn)用術(shù)語(yǔ)(如“總之”“綜上所述”“總而言之”等)例：a.總之,《在山陰道上》一文以時(shí)間、地點(diǎn)、情感三條線索,環(huán)環(huán)相扣,密不可分,從而使情感升華,主題深化。(《簡(jiǎn)析 謀篇布局的技巧》總結(jié)段)b.總而言之,《荷塘月色》一文運(yùn)用鮮明的比喻,既形象地描寫(xiě)了荷塘月色的美景,也傳達(dá)了作者對(duì)荷塘的喜愛(ài)之情。

范文引路：

怎一個(gè)妙字了得(正標(biāo)題是觀點(diǎn),是寫(xiě)作的小的切入點(diǎn))——賞析《登泰山記》的藝術(shù)手法(副標(biāo)題是寫(xiě)作角度)《登泰山記》一文巧妙地運(yùn)用了側(cè)面烘托和比喻擬人等藝術(shù)手法,生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力．(領(lǐng)起段： 手法+表達(dá)效果 ①明確賞析對(duì)象,緊扣所選的題目寫(xiě)②做出總體評(píng)價(jià))抓住特征巧妙烘托,是本文寫(xiě)作上的一個(gè)重要特征。本文描寫(xiě)景物很少直接寫(xiě)出,而是采用側(cè)面烘托的辦法。(評(píng))例如,先用“其級(jí)七千有余”(敘)暗暗點(diǎn)出泰山的雄偉(析),然后借山頂俯視所見(jiàn)“半山居霧”和在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景(敘)從側(cè)面烘托泰山的高峻(析)。又如寫(xiě)雪,除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫(xiě)外,又以“明燭天南”“白若”“絳皓駁色”(敘)等作側(cè)面烘托,給人以想象,又生動(dòng)有趣(析)。

本文使用比喻和擬人手法也各具特點(diǎn)。(評(píng))“蒼山負(fù)雪,明燭天南”(敘).作者不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山背負(fù)著雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新穎、傳神(析).“汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然”(敘),作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽(yáng)照耀著泰安城,汶水、徂徠好像自然天成的山水畫(huà),而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般。“半山居霧”,不僅把動(dòng)態(tài)的物寫(xiě)成靜態(tài),使人感受到那種特有的寧?kù)o氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受(析).“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂”(敘),這一比喻,寫(xiě)出了西南諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的感情,形象而生動(dòng)(析)。(主體部分：①緊扣領(lǐng)起段提出的觀點(diǎn)分析．②邊敘邊議．③注意條理,適當(dāng)運(yùn)用序數(shù)詞．④適當(dāng)提段．)總之,本文巧妙的運(yùn)用多種藝術(shù)手法,寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗,能喚起人們對(duì)泰山的向往,讓人深刻地感受到祖國(guó)山河的壯美,真乃怎一個(gè)妙字了得。(總結(jié)段：①再現(xiàn)觀點(diǎn)②運(yùn)用術(shù)語(yǔ)(如“總之”“綜上所述”“總而言之”等)文章的寫(xiě)作技巧為設(shè)喻說(shuō)理，借拔牙寫(xiě)剿匪，特別指官匪，生動(dòng) 形象。作者自己口中的那些蟲(chóng)牙，不但不能為自己的身體服務(wù)，反而危害自己的身體，根本沒(méi)有替作者造福的能力。作者非但不能通緝他們，還要袒護(hù)他們，但他們卻仍要與作者作對(duì)。這巧妙的隱喻了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官員的腐敗無(wú)能。不為民為國(guó)造福，反而危害人民，危害國(guó)家。而人民還要在他們的苛政之下生活，還要送東西孝敬他們。

作者起先反對(duì)在口中剿匪，認(rèn)為自己要有文王之德，而后受到了勸告，要剿匪；事成后，全無(wú)痛苦，還裝了十來(lái)根方方正正的假牙。這隱喻；貪官污吏被滿門(mén)抄斬后，換上一批盡職盡責(zé)的官員，為人民造福。通篇采用設(shè)喻說(shuō)理，暗喻當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通俗易懂，十分有趣。

本文語(yǔ)言幽默、詼諧。把拔牙比作剿匪，把牙齒拔光就是要把國(guó)土上的官匪肅清。作者沒(méi)有一本正經(jīng)地講述自己的主題，而是從自身出發(fā)，從牙齒出發(fā)。莊嚴(yán)之中也帶著一點(diǎn)小俏皮。作者形象地揭露出一些官位處于國(guó)家棟梁之位，被人民滋養(yǎng)，卻危害國(guó)家；不為人民造福，卻殘害人民。本文的語(yǔ)言讓讀者欣賞的同時(shí)，也給人一種幽默的感覺(jué)?？勺x完后，卻能使讀者陷入沉思。

這篇文章具有強(qiáng)烈的諷刺意義，諷刺了那些官匪，對(duì)待他們千萬(wàn)不可采取隱忍、孝敬的態(tài)度，對(duì)官匪的仁慈是不對(duì)的，對(duì)他們唯一的辦法就是興兵伐紂，替天行道。

第三篇：賞析短文寫(xiě)作指導(dǎo)

賞析短文寫(xiě)作指導(dǎo)

從2005年開(kāi)始，中考湖南卷（語(yǔ)文）要求閱讀文學(xué)作品后寫(xiě)一篇300字左右的賞析文章，結(jié)合所學(xué)課文讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、掌握這種題型的答題技巧很有必要。

一、范文引路：

怎一個(gè)妙字了得（正標(biāo)題是觀點(diǎn)，是寫(xiě)作的小的切入點(diǎn)）——賞析《登泰山記》的藝術(shù)手法（副標(biāo)題是寫(xiě)作角度）

《登泰山記》一文巧妙地運(yùn)用了側(cè)面烘托和比喻擬人等藝術(shù)手法，生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力．（領(lǐng)起段：手法＋表達(dá)效果 ①明確賞析對(duì)象，緊扣所選的題目寫(xiě)②作出總體評(píng)價(jià)）

抓住特征巧妙烘托，是本文寫(xiě)作上的一個(gè)重要特征。本文描寫(xiě)景物很少直接寫(xiě)出，而是采用側(cè)面烘托的辦法。評(píng) 例如，先用“其級(jí)七千有余” 敘 暗暗點(diǎn)出泰山的雄偉 析，然后借山頂俯視所見(jiàn)“半山居霧”和在日觀亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景 敘從側(cè)面烘托泰山的高峻 析。又如寫(xiě)雪，除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫(xiě)外，又以“明燭天南”“白若”“絳皓駁色” 敘 等作側(cè)面烘托，給人以想像，又生動(dòng)有趣 析。

本文使用比喻和擬人手法也各具特點(diǎn)。評(píng)“蒼山負(fù)雪，明燭天南?！睌⒆髡卟谎员└采w青山，卻說(shuō)青山背負(fù)著雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，用語(yǔ)新穎、傳神。析“汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然?！睌⒆髡呖v目遠(yuǎn)眺，夕陽(yáng)照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫(huà)，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般?！鞍肷骄屿F”，不僅把動(dòng)態(tài)的物寫(xiě)成靜態(tài)，使人感受到那種特有的寧?kù)o氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。析“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂?！睌⑦@一比喻，寫(xiě)出了西南諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的感情，形象而生動(dòng)析。（主體部分：①緊扣領(lǐng)起段提出的觀點(diǎn)分析．②邊敘邊議．③注意條理，適當(dāng)運(yùn)用序數(shù)詞．④適當(dāng)提段．）

總之，本文巧妙的運(yùn)用多種藝術(shù)手法，寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對(duì)泰山的向往，讓人深刻地感受到祖國(guó)山河的壯美，真乃怎一個(gè)妙字了得。（總結(jié)段：①再現(xiàn)觀點(diǎn)②運(yùn)用術(shù)語(yǔ)（如“總之”“綜上所述”“總而言之”等）

二、指導(dǎo)格式

把握賞析短文的寫(xiě)作方法，規(guī)范答題格式 ㈠、標(biāo)題 基本要求： ①使用題目給定的標(biāo)題

②格式:正標(biāo)題空四個(gè)格子，副標(biāo)題另起一行，空六個(gè)格子

㈡、領(lǐng)起段 寫(xiě)作要求：

①明確賞析對(duì)象，緊扣所選的題目寫(xiě)(正標(biāo)題是觀點(diǎn),副標(biāo)題是寫(xiě)作角度)②作出總體評(píng)價(jià) 基本格式：

(1)賞析“主題思想及其表現(xiàn)”的常用格式：

a、本文通過(guò)記敘（描寫(xiě)）??，表達(dá)了作者??的思想感情． 例：《項(xiàng)鏈》通過(guò)描寫(xiě)瑪?shù)贍柕乱允甑暮寥憧嗳ベr償一條借來(lái)的假項(xiàng)鏈的悲劇故事，尖銳地諷刺了小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心和追求享樂(lè)的思想。b、??是《??》的主題．

例：描寫(xiě)群眾的愚昧和革命者的悲哀是魯迅的短篇小說(shuō)《藥》的主題思想． ②賞析藝術(shù)手法：

本文主要采用了??的藝術(shù)手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了??，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力．（手法＋表達(dá)效果）

例：朱自請(qǐng)?jiān)凇逗商猎律芬晃闹写罅窟\(yùn)用了比喻的修辭手法，描摹景色形象生動(dòng)，表達(dá)感情細(xì)膩入微。（《鮮明的比喻——<荷塘月色>藝術(shù)手法簡(jiǎn)析》領(lǐng)起段）③構(gòu)思技巧：

a、??是《??》構(gòu)思上最突出的特點(diǎn)．

例:以時(shí)間、地點(diǎn)、情感為線索，三線并進(jìn)，娓娓道來(lái)，是《在山陰道上》謀篇布局上最突出的一個(gè)特點(diǎn)。(《簡(jiǎn)析<在山陰道上>謀篇布局的技巧》領(lǐng)起段)b、《??》構(gòu)思上最大的特點(diǎn)是??． 例：《在山陰道上》一文在謀篇布局上最大的特點(diǎn)是文章以明、暗兩條線索相互交錯(cuò)，使文章條理清晰，布局精巧。(《簡(jiǎn)析<在山陰道上>謀篇布局的技巧》領(lǐng)起段)㈢、主體部分 基本要求：

①緊扣領(lǐng)起段提出的觀點(diǎn)分析．

②邊敘邊議． ③注意條理，適當(dāng)運(yùn)用序數(shù)詞．

④適當(dāng)提段． ㈣、總結(jié)段 基本要求： ①再現(xiàn)觀點(diǎn)

②運(yùn)用術(shù)語(yǔ)（如“總之”“綜上所述”“總而言之”等）

例：a.總之，《在山陰道上》一文以時(shí)間、地點(diǎn)、情感三條線索，環(huán)環(huán)相扣，密不可分，從而使情感升華，主題深化。(《簡(jiǎn)析<在山陰道上>謀篇布局的技巧》總結(jié)段)b.總而言之，《荷塘月色》一文運(yùn)用鮮明的比喻，既形象地描寫(xiě)了荷塘月色的美景，也傳達(dá)了作者對(duì)荷塘的喜愛(ài)之情。

三、掌握術(shù)語(yǔ)

掌握一些寫(xiě)作賞析短文的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，提高賞析的準(zhǔn)確性

（一）主題思想：

立意深刻獨(dú)到，鞭辟入里；突破定勢(shì)，標(biāo)新立異；主旨深遠(yuǎn)，意韻豐富；言近旨遠(yuǎn)，耐人尋味；言有盡而意無(wú)窮；人無(wú)我有，人有我奇；意境深遠(yuǎn)．

（二）構(gòu)思技巧：

構(gòu)思，是作者對(duì)自己將要?jiǎng)邮謱?xiě)作的文章從內(nèi)容到形式所作的總體設(shè)想。構(gòu)思的外在表現(xiàn)形式為文章結(jié)構(gòu)。文章的構(gòu)思技巧主要從作品的立意、選材、結(jié)構(gòu)安排、體裁、意境、表現(xiàn)手法等方面去判別。常見(jiàn)的鑒賞角度和術(shù)語(yǔ)： ①?gòu)牧⒁獾臉?gòu)思及其表現(xiàn)看，常用術(shù)語(yǔ)有

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、見(jiàn)解獨(dú)到、畫(huà)龍點(diǎn)睛、卒章顯志、形散神聚、以小見(jiàn)大、發(fā)人深省、托物言志、寓言寄意、對(duì)比反襯、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、欲擒故縱、反彈琵琶、逆向思維等。

②從選材組材的構(gòu)思及其表現(xiàn)看，常用術(shù)語(yǔ)有 以小見(jiàn)大、以點(diǎn)帶面，正反映襯（對(duì)比對(duì)照）、搖曳多姿，形散神聚、巧設(shè)線索、明暗交織，選材典型、多角度描寫(xiě)、詳略得當(dāng)?shù)取?/p>

③從結(jié)構(gòu)安排（或者說(shuō)上下文的關(guān)系）的構(gòu)思看，常用術(shù)語(yǔ)有 前后照應(yīng)（首尾呼應(yīng)）、層層鋪墊、巧設(shè)伏筆（鋪墊）、巧設(shè)懸念、巧妙勾連，層層推進(jìn)（層層深入、步步遞進(jìn)）、層層剝筍，對(duì)比烘托、搖曳多姿，紅線串珠（彩線串珠）、行散神聚、渾然天成，總分總式，并列結(jié)構(gòu)，縱橫捭闔、開(kāi)合自如，情節(jié)波瀾、張弛有度等。④賞析意境、表現(xiàn)手法等方面的構(gòu)思技巧，常用術(shù)語(yǔ)有

虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生、思維嚴(yán)密、構(gòu)思精巧、不落窠臼、運(yùn)用蒙太奇手法等．

（三）藝術(shù)手法：

1.表達(dá)方式：敘述、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明等。

2.表現(xiàn)手法：比興，聯(lián)想和想象，象征，烘托，對(duì)比，渲染，用典，諷喻． 3.修辭手法：比喻、擬人、排比、反復(fù)、對(duì)偶等。

4.寫(xiě)作技巧：以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合；虛實(shí)結(jié)合；點(diǎn)面結(jié)合；側(cè)面描寫(xiě)；粗筆勾勒；工筆細(xì)描；繪形繪聲繪色；

5..描寫(xiě)手法：肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)（景物描寫(xiě)）、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。6.抒情方式：直接抒情（直抒胸臆），間接抒情（情景交融、借景抒情、托物言志、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、以樂(lè)景襯哀情）。

（四）語(yǔ)言特色：

清新明快，簡(jiǎn)潔洗練，含而不露，簡(jiǎn)筆勾勒，濃墨重彩，體物入微，窮形盡相，詩(shī)情畫(huà)意，富有哲理，耐人尋味，形神兼?zhèn)?，語(yǔ)言淺近明白如話，言簡(jiǎn)意豐，行云流水，平實(shí)質(zhì)樸，詼諧幽默，辛辣諷刺，準(zhǔn)確精當(dāng)，形象生動(dòng)，惟妙惟肖，淋漓盡致，留有空白，情韻悠長(zhǎng)，力透紙背，入木三分

四、參考例文

悠悠“故鄉(xiāng)”情，綿綿“故鄉(xiāng)”景

——賞析《在山陰道上》景物描寫(xiě)的特色

本文深情地講述著一個(gè)極富歷史氣息和文化底蘊(yùn)的“故鄉(xiāng)”的故事，嚴(yán)肅而輕松地描寫(xiě)了回來(lái)路上山陰道間的樸實(shí)自然的景色，人與景的交融，顏色的溫和，色彩的光明是本文景物描寫(xiě)的最大特色。

首先從人與景的交融方面來(lái)說(shuō)，作者獨(dú)具匠心，游覽故鄉(xiāng)的心情是激動(dòng)卻又平靜的，于是乎“靜靜的黃昏”“滑著”給人一種祥和之感，“戴著氈帽的農(nóng)民”“放牛的牧童”更是將人與自然和諧統(tǒng)一；其次是顏色與色彩，“開(kāi)著紅花，黃花的表草地”“澄碧的小河”等溫和的色彩搭配更突出了“和諧”；最重要的一點(diǎn)是將人與物結(jié)合，將動(dòng)與靜結(jié)合，如“牧童從牛角間爬下，牛萬(wàn)般溫順地馴服著”一種樸實(shí)自然毫無(wú)塵世玷污過(guò)的清純?cè)诰吧鑼?xiě)中體現(xiàn)得淋漓盡致，可謂“許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦”，充實(shí)而又不繁瑣，恰到好處。

總之，將作者的真情實(shí)感真實(shí)自然地流露在寫(xiě)景之中，巧妙運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合，動(dòng)靜相對(duì)及顏色的合理搭配向讀者展現(xiàn)了一幅古美的山陰道圖。

評(píng)語(yǔ)：作者緊扣山陰暮色圖景，從人與景的和諧統(tǒng)一，色彩的和諧搭配，動(dòng)景靜景的自然結(jié)合等三方面細(xì)膩地評(píng)析了文章情景交融的寫(xiě)景特色，敘析評(píng)渾然一體，恰到好處。語(yǔ)言雅致、簡(jiǎn)潔，標(biāo)題的擬定，行文結(jié)構(gòu)的安排都顯示出作者較為扎實(shí)的文字功底。評(píng)為滿分卷，記16分。(2006年中考湖南語(yǔ)文閱卷組標(biāo)竿文章)明暗兩線交錯(cuò)成文

——簡(jiǎn)析《在山陰道上》謀篇布局的技巧

《在山陰道上》一文是一篇精彩的散文，在謀篇布局上，文章以明、暗兩條線索相互交錯(cuò)，使文章條理清晰，布局精巧。

首先，文章以我游紹興的過(guò)程為主線，以地點(diǎn)的切換布局全文。由在汽車(chē)上所見(jiàn)之景入筆，開(kāi)始游程。“中午到了紹興城”后踏上了“青石鋪成的古老的街道”，再?gòu)聂斞赶壬啄晁〉摹肮爬蠘闼氐姆课荨钡健扒嗖葺螺隆钡陌俨輬@，從百草園到三味書(shū)屋，再到“著名的山陰道”，讀者如同身臨其境，跟著作者游曳在這和平、美好的紹興古城，盡享其美的風(fēng)光和古樸的人文氣息。

其次，文章從魯迅先生的作品及我對(duì)魯迅先生的敬仰為暗線，與明線交錯(cuò)成章。從“故鄉(xiāng)”起筆，寫(xiě)游歷過(guò)程中的“從百草園到三味書(shū)屋”，再添入“好的故事”，這一條線索不僅使文章更有層次，也更有助于主旨的表達(dá)，加深文章的深度。

明暗兩線的自然交錯(cuò)，使文章一氣呵成，相映生輝！

評(píng)點(diǎn)：該段賞析文字，對(duì)賞析要點(diǎn)之一把握準(zhǔn)確，分析深入，評(píng)價(jià)相當(dāng)中肯，敘析評(píng)巧妙結(jié)合，且能以流暢、優(yōu)美、略顯文采的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔地加以表達(dá)。評(píng)為滿分卷，記16分。(2006年中考湖南語(yǔ)文閱卷組標(biāo)竿文章)簡(jiǎn)析《在山陰道上》謀篇布局的技巧

本文在謀篇布局上可謂匠心獨(dú)運(yùn)，以時(shí)間、地點(diǎn)、情感為線索，三線并進(jìn)，娓娓道來(lái)，是本文一大亮點(diǎn)。

從“初升的紅日”，到“中午到了紹興城”。到“時(shí)間已經(jīng)不早”，最后“電燈通風(fēng)”，交待清楚，安排合理。

從家中，到行進(jìn)途中，再到紹興城，百草園、三味書(shū)屋、歸途，呈現(xiàn)在讀者面前的是一張旅游地圖，所經(jīng)之處似乎親身體驗(yàn)。

從“故鄉(xiāng)”吸引著我，到“山川的壯麗和我心里正在思想的巨人形象也融合在一起”，再到“心情是這樣嚴(yán)肅又歡愉”，再到“心中油然生出感激的深情”，最后“永是生動(dòng)，永是展開(kāi)，以至于無(wú)窮”。作者思想感情起起伏伏，引領(lǐng)讀者走入他的精神世界，引人入勝。

再者，本文首尾呼應(yīng)，又不同于一般的照應(yīng)，寫(xiě)早晨“天氣沉沉”，而寫(xiě)晚上“電燈通明”，烘托作者對(duì)自由與和平的永存的美好祝福，用心良苦。

總之，本文以時(shí)間、地點(diǎn)、情感三條線索，環(huán)環(huán)相扣，密不可分，從而使情感升華，主題深化。

評(píng)語(yǔ)：用獨(dú)到眼光發(fā)現(xiàn)“三線并進(jìn)”的布局結(jié)構(gòu)，切合文本實(shí)際；敘述簡(jiǎn)明，分析中肯，評(píng)價(jià)到位，三者結(jié)合巧妙；賞析用語(yǔ)貼切雅致，靈動(dòng)多變。評(píng)為滿分卷，記16分。(2006年中考湖南語(yǔ)文閱卷組標(biāo)竿文章)一曲由衷的贊歌

——談《那些遙遠(yuǎn)的讀書(shū)人》的主題思想 及表現(xiàn)

這是一篇文化色彩濃郁的散文.對(duì)岳麓書(shū)院讀書(shū)人的由衷的敬佩和對(duì)岳麓書(shū)院的頌揚(yáng)是本文的主題思想.首先,作者是通過(guò)直接描寫(xiě)來(lái)表達(dá)對(duì)先賢的敬佩之情的.如文章第五段“他們胸懷大志,充滿自信,對(duì)待自己和對(duì)待社會(huì)十分清醒,一開(kāi)始就抱準(zhǔn)了‘學(xué)以致用’的信條”等句子,字里行間流露的對(duì)先賢的敬佩顯得情真意切.而第八段中, “‘惟楚有才,于斯為盛’,荊楚之地之所以英才薈萃,湖湘文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不能不說(shuō)有岳麓書(shū)院的功.”則直接贊揚(yáng)了岳麓書(shū)院的貢獻(xiàn).其次,作者還通過(guò)引用典故來(lái)表達(dá)對(duì)先賢的敬佩.如第一段中引用“飲馬池”的典故,第十段中引用“朱張會(huì)講”典故，既贊揚(yáng)了朱熹、張栻等先賢具有淵博的知識(shí)和人格魅力，也流露出對(duì)那些千里求學(xué)的學(xué)子的無(wú)比敬意．

洪燭的《那些遙遠(yuǎn)的讀書(shū)人》為岳麓書(shū)院以及來(lái)此求學(xué)的讀書(shū)人由衷地譜寫(xiě)了一曲贊歌！

縱橫馳騁 萬(wàn)流歸宗

——談《那些遙遠(yuǎn)的讀書(shū)人》的構(gòu)思技巧

《那些遙遠(yuǎn)的讀書(shū)人》一文在構(gòu)思上獨(dú)巨匠心:既聯(lián)想豐富、思接千載,又收放自如,形散神聚,體現(xiàn)出縱橫馳騁而萬(wàn)流歸宗的特點(diǎn).主要表現(xiàn)在: 一是聯(lián)想豐富.作者一接近岳麓書(shū)院,就想的想到了那些先行者,接著又想到王夫之、魏源、曾國(guó)藩等從書(shū)院走出的人,想到《聊齋志異》里的落魄書(shū)生,想到他們讀書(shū)的目的??堪稱思接千載,視通萬(wàn)里,大大地豐富了文章的內(nèi)容,深化了文章的主題.二是形散神聚.文章雖然涉及的歷史人物很多,寫(xiě)到的內(nèi)容也不少,有遠(yuǎn)足求學(xué)的,有遠(yuǎn)足交流的,有拒做高官的??但這一切都是以岳麓書(shū)院為聚焦點(diǎn),以作者對(duì)岳麓書(shū)院的讀書(shū)人由衷的敬佩和對(duì)岳麓書(shū)院的頌揚(yáng)為主線組織在一起的.文章無(wú)論是記敘、議論還是抒情,也都是圍繞這條主線展開(kāi).沒(méi)有精心的構(gòu)思,再好的材料也建不成漂亮的房子.本文之所以如此精美,正得益于作者以上的巧妙構(gòu)思。

五、課堂演練

學(xué)生閱讀《在山陰道上》和《那些遙遠(yuǎn)的讀書(shū)人》后自擬題目寫(xiě)一篇300字左右的賞析文章。

六、文章賞析(16分)20．從下列題目中任選一個(gè)，寫(xiě)300字左右的文章賞析。(16分)(1)簡(jiǎn)析《在山陰道上》謀篇布局的技巧(2)簡(jiǎn)析《在山陰道上》聯(lián)想的巧妙運(yùn)用(3)簡(jiǎn)析《在山陰道上》景物描寫(xiě)的特色 文學(xué)作品閱讀常見(jiàn)題型及答題模式

高考中的現(xiàn)代文主觀題閱讀（一般是有一定的閱讀難度和信度的文學(xué)作品，主要是散文，再就是小說(shuō)），因其分值高，難度又大，一直是學(xué)生語(yǔ)文高考的瓶頸。能否正確解答這類題，基本決定了學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)的高低。對(duì)現(xiàn)代文閱讀題的畏難心理、長(zhǎng)期以來(lái)的挫敗感以及掌握答題方法不到位，使許多同學(xué)陷入束手無(wú)策的尷尬境地，常常望“文”興嘆。

第四篇：賞析短文寫(xiě)作

文章賞析的類型：

1.文章的結(jié)構(gòu) 2.文章中的形象 3.文章的主旨或情感 4.文章的語(yǔ)言特色 5.文章的表達(dá)技巧 6.文章主題思想的表達(dá)

賞析短文：

1.綜合、分析、表達(dá) 2.對(duì)象

文藝類散文

內(nèi)容：1）主題；2）材料；3）感情（作品人物的感情；作者的感情）

形式：1）結(jié)構(gòu)；2）語(yǔ)言；3）材料的安排方式 ★ 語(yǔ)言特色

：

有無(wú)修辭格

用詞精準(zhǔn)

句式

整散

風(fēng)格 ★ 布局謀篇

1.整體上，如何放置材料，以及文章主旨； 2.按文章順序表達(dá)各個(gè)模塊的內(nèi)容、作用。

★ 語(yǔ)言特色的賞析

切入方向：

1.有無(wú)修辭（引用，用典）； 2.句式（整散結(jié)合）； 3.用詞精準(zhǔn)；

◆無(wú)修辭格 質(zhì)樸（口語(yǔ)詞、句）有口語(yǔ)詞，使文章富有濃郁的生活氣息； ◆無(wú)修辭格 比喻、比擬、排比、象征（描繪象征：整篇文章多角度，多層次寫(xiě)同一個(gè)對(duì)象，最終賦予以人的精神品格）、聯(lián)想象征、托物言志（直接把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，表面上是物，實(shí)際上是人，介乎于虛實(shí)之間）、反襯、夸張、對(duì)仗（整散結(jié)合）、反問(wèn)

語(yǔ)言賞析的基本格式：

總：開(kāi)頭指明語(yǔ)言特色的具體表現(xiàn)（至少兩點(diǎn)）分：1）分條陳述；

2）擺出觀點(diǎn)：舉例分析（一個(gè)詳細(xì)寫(xiě)，一個(gè)簡(jiǎn)略寫(xiě)）；

3）按照模式，盡可能把要點(diǎn)答齊（修辭格所在的具體語(yǔ)句；修辭格起到的作用）?？偅赫Z(yǔ)言特色給人的總體感受

★ 修辭格的基本作用

比喻|比擬：抽象——形象；深?yuàn)W——淺顯；陌生——熟悉

排比：強(qiáng)烈（用在抒情之中——酣暢淋漓，有排山倒海之勢(shì)；感情充沛，強(qiáng)烈）

（描寫(xiě)——對(duì)象……特征鮮明突出）

（議論——論點(diǎn)，論述縝密，邏輯性強(qiáng)，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈）反襯：使主題對(duì)象突出

描寫(xiě) ：對(duì)象……特征鮮明突出

人物 ：性格思想鮮明突出 引用：

1）諺語(yǔ)、口語(yǔ)——有濃郁的生活氣息；

2）名人名言——使文章具有權(quán)威性、說(shuō)服力；

3）描寫(xiě)性古詩(shī)詞——使文章有濃厚的文學(xué)意蘊(yùn)或文化沉淀； 4）神話傳說(shuō)——使文章具有神奇色彩；

5）典故——使文章內(nèi)容凝練集中；使文章具有深厚的文化底蘊(yùn)；含蓄，避免直白或受到傷害。

夸張：描寫(xiě)中使對(duì)象特征鮮明突出而又不違背生活邏輯，氣勢(shì)強(qiáng)大逼人。（夸張適宜于表達(dá)激越強(qiáng)烈的感情。）

反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)突出，語(yǔ)氣強(qiáng)烈

第五篇：寫(xiě)作講義

2016年9月 《應(yīng)用寫(xiě)作》講義

緒

論

? 內(nèi)容梗概

應(yīng)用文是一種實(shí)用文體，在人們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中起著重要的作用。作為溝通、傳播、交流的工具和手段，應(yīng)用文寫(xiě)作不斷發(fā)展，不僅出現(xiàn)了大量的經(jīng)典之作，而且形成了系統(tǒng)的寫(xiě)作理論。本章作為應(yīng)用文寫(xiě)作的入門(mén)向?qū)?，?duì)應(yīng)用文的特點(diǎn)、作用及學(xué)習(xí)應(yīng)用文的方法作了介紹。

? 學(xué)習(xí)目標(biāo)

了解應(yīng)用文寫(xiě)作在日常生活中的作用及常用的學(xué)習(xí)應(yīng)用文的方法。

? 教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)程

一、應(yīng)用文的含義及其特點(diǎn)

應(yīng)用文是人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)和生活等實(shí)踐活動(dòng)中，用來(lái)處理公私事務(wù)、交流傳遞信息和解決實(shí)際問(wèn)題所使用的具有直接實(shí)用價(jià)值和一定慣用格式的文章的總稱。

在現(xiàn)代社會(huì)，會(huì)寫(xiě)應(yīng)用文已成為每個(gè)現(xiàn)代人必須掌握的工具之一，同時(shí)也是每個(gè)現(xiàn)代人必須具備的技能之一。應(yīng)用文已經(jīng)社會(huì)化、大眾化，尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，整個(gè)社會(huì)各種活動(dòng)的本質(zhì)就是在創(chuàng)造、加工、復(fù)制、交流和運(yùn)用信息，而信息的創(chuàng)造、加工、復(fù)制、交流和運(yùn)用也就離不開(kāi)應(yīng)用文寫(xiě)作。

二、應(yīng)用文的作用

應(yīng)用文是一種工具，它在不同的歷史時(shí)期，有著不同的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，應(yīng)用文最基本的作用主要有以下幾點(diǎn)： 1.宣傳和教育作用 2.聯(lián)系和交流作用 3.依據(jù)和憑證作用 4.管理指導(dǎo)作用

三、學(xué)習(xí)應(yīng)用文的意義和方法

1.學(xué)習(xí)應(yīng)用文的意義

應(yīng)用文寫(xiě)作是日常生活、工作中必備的交際工具。應(yīng)用文是使用最為廣泛的文體。應(yīng)用文寫(xiě)作與我們每個(gè)人的工作、學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)。因此，學(xué)好應(yīng)用文寫(xiě)作這門(mén)課，是同學(xué)們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)中的一種基本技能。除專業(yè)性較強(qiáng)的應(yīng)用文之外，一般常用的應(yīng)用文如果我們能親自撰寫(xiě)，將給我們的生活與工作帶來(lái)極大的便利。

2.學(xué)習(xí)應(yīng)用文的方法

（1）要端正認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。（2）熟悉方針政策。

（3）要勤于學(xué)習(xí)，擴(kuò)大信息貯存量。

（4）注重應(yīng)用文寫(xiě)作的基本功訓(xùn)練。

第一章 學(xué)生常用文體

? 內(nèi)容梗概

讀書(shū)筆記、演說(shuō)詞和實(shí)驗(yàn)報(bào)告是在校學(xué)生常用文體。讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把文中的精彩部分整理出來(lái)或?yàn)榱税炎约旱淖x書(shū)心得記錄下來(lái)而做的筆記。演說(shuō)詞就是在某些隆重的集會(huì)上或公共場(chǎng)所發(fā)表講話的文稿。把實(shí)驗(yàn)的目的、方法、過(guò)程、結(jié)果等記錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)整理，寫(xiě)成的書(shū)面匯報(bào)，就叫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

? 學(xué)習(xí)目標(biāo)

通過(guò)讀書(shū)筆記、演說(shuō)詞和實(shí)驗(yàn)報(bào)告幾項(xiàng)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，了解學(xué)生常用文體的有關(guān)知識(shí)，掌握讀書(shū)筆記、演說(shuō)詞和實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫(xiě)作方法。

? 教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)程

第一節(jié)

讀書(shū)筆記

一、讀書(shū)筆記的含義、作用及特點(diǎn)

讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把文中的精彩部分整理出來(lái)或?yàn)榱税炎约旱淖x書(shū)心得記錄下來(lái)而做的筆記。

作用：加深記憶，儲(chǔ)存資料；提高分析，歸納能力；有利于寫(xiě)作。

特點(diǎn)：選擇性，概括性，隨意性。

“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”—莎士比亞

魯迅先生評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿, 革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈”

二、讀書(shū)筆記的類型

（一）符號(hào)圈畫(huà)（把你認(rèn)為重點(diǎn)的圈畫(huà)出來(lái)，自己記清圈畫(huà)的意思）

（二）點(diǎn)評(píng)

（三）摘錄

（四）摘要（選擇重要內(nèi)容用自己的話，簡(jiǎn)略的概括出來(lái)）

（五）札記（跟你閱讀的某一方面寫(xiě)出自己的觀念）

（六）讀后感的寫(xiě)作

1、標(biāo)題：一般文章標(biāo)題（讀--有感），正副標(biāo)題式.。

2、引述原文，找出突破口；展開(kāi)深化；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。

第二節(jié) 演說(shuō)詞

一、演說(shuō)詞的含義及作用

演說(shuō)詞就是在某些隆重的集會(huì)上或公共場(chǎng)所發(fā)表講話的文稿。

“金錢(qián)，口才，電腦”------立國(guó)之本（美國(guó)人）

演說(shuō)詞：專題發(fā)言，報(bào)告，演講，競(jìng)選（競(jìng)聘）演說(shuō)，述職報(bào)告。

二、演說(shuō)詞的特點(diǎn)

（一）針對(duì)性

（二）鼓動(dòng)性

（三）臨場(chǎng)性

三、演說(shuō)詞的類型

（一）敘述型演說(shuō)

（二）議論型演說(shuō)

（三）抒情型演說(shuō)

四、演講詞的寫(xiě)作

標(biāo)題。稱謂。開(kāi)篇。主體。結(jié)束語(yǔ)。

第三節(jié) 實(shí)驗(yàn)報(bào)告

一、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的含義及類型

實(shí)驗(yàn)報(bào)告：把實(shí)驗(yàn)的目的、方法、過(guò)程、結(jié)果等記錄下來(lái)，經(jīng)過(guò)整理，寫(xiě)成的書(shū)面匯報(bào)，就叫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

實(shí)驗(yàn)報(bào)告的類型因?qū)嶒?yàn)的對(duì)象而異?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告、物理實(shí)驗(yàn)報(bào)告等

隨著科學(xué)事業(yè)的日益發(fā)展，實(shí)驗(yàn)的種類、項(xiàng)目等日見(jiàn)繁多，但其格式大同小異，比較固定。

二、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫(xiě)

實(shí)驗(yàn)報(bào)告大體上根據(jù)實(shí)驗(yàn)步驟和順序來(lái)寫(xiě)，其主要內(nèi)容有：

（一）實(shí)驗(yàn)的目的和要求。

（二）儀器和配料，即被實(shí)驗(yàn)的實(shí)物和供實(shí)驗(yàn)時(shí)用的各種材料。

（三）步驟和方法。要寫(xiě)明依據(jù)何種原理、定律或操作方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)哪幾個(gè)步驟等，要把實(shí)驗(yàn)的過(guò)程以及觀察所得的變化和結(jié)果寫(xiě)清楚。為便于說(shuō)明問(wèn)題，還可以附制圖表。

（四）數(shù)據(jù)記錄或處理?？刹⒃诘谌c(diǎn)寫(xiě)，也可單獨(dú)列出。

第二章

日常事務(wù)類應(yīng)用寫(xiě)作

? 內(nèi)容梗概

日常事務(wù)類應(yīng)用文是當(dāng)今社會(huì)處理日常交往、溝通信息和開(kāi)展各種社會(huì)活動(dòng)的實(shí)用性文書(shū)。在人們的日常生活、學(xué)習(xí)和工作中具有極其重要的作用。

本章共分簡(jiǎn)明字據(jù)、書(shū)信、意愿文書(shū)及活動(dòng)與會(huì)議文檔四節(jié)內(nèi)容，具體介紹20種文書(shū)的概念、功用、格式及寫(xiě)作技巧等方面的知識(shí)。

? 學(xué)習(xí)目標(biāo)

目的在于通過(guò)理論與實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)相結(jié)合，在全面了解的基礎(chǔ)上重點(diǎn)掌握通知、書(shū)信、倡議書(shū)、調(diào)查報(bào)告、會(huì)議記錄、計(jì)劃和總結(jié)等常用文體的寫(xiě)法。

? 教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)程

第一節(jié) 簡(jiǎn) 明 字 據(jù)

1.了解便條、條據(jù)的概念、種類和作用。

2.掌握各類便條、條據(jù)的格式和寫(xiě)作要求。3.能夠熟練寫(xiě)作各種字據(jù)。

一、便條

【概念】

便條是指社會(huì)成員之間在日常事務(wù)交往中寫(xiě)給對(duì)方的一種條據(jù)。按內(nèi)容和用途的不同，便條主要分為請(qǐng)假條、留言條、托事條、意見(jiàn)條等。

【特點(diǎn)】

便條具有一般書(shū)信的特征，要求簡(jiǎn)明扼要地交代清楚寫(xiě)給誰(shuí)、什么事、誰(shuí)寫(xiě)的、何時(shí)寫(xiě)的。一般采用第一人稱寫(xiě)法。

（一）請(qǐng)假條

因病、因事不能上學(xué)、上班或不能參加某項(xiàng)活動(dòng)，向老師、單位負(fù)責(zé)人或活動(dòng)組織者說(shuō)明情況并請(qǐng)求批準(zhǔn)而寫(xiě)的便條就叫請(qǐng)假條。

（二）留言條

日常生活中，因有事要告知對(duì)方，或有事托付對(duì)方，而對(duì)方人又不在，本人因事沒(méi)時(shí)間等候?qū)Ψ交貋?lái)而留給此人的字條就叫留言條。

留言條的寫(xiě)作格式比一般書(shū)信略顯簡(jiǎn)單，一般只寫(xiě)明稱呼、正文、落款等即可。標(biāo)題可以加上，也可以省略

(三）托事條

在不能當(dāng)面交談時(shí)，將要托付對(duì)方辦理的事務(wù)寫(xiě)成簡(jiǎn)單的便條，托人交給對(duì)方，這種便條就叫托事條。

托事條的格式同于一般書(shū)信，要寫(xiě)明稱呼、事項(xiàng)和落款，不寫(xiě)標(biāo)題。托事條篇幅短小，內(nèi)容簡(jiǎn)單，不經(jīng)郵局傳遞，而是

托人轉(zhuǎn)交。

（四）意見(jiàn)條

意見(jiàn)條是人們對(duì)一些辦事機(jī)構(gòu)或服務(wù)行業(yè)有某種意見(jiàn)時(shí)所寫(xiě)的一種條據(jù)，可以寫(xiě)在該單位所設(shè)的意見(jiàn)本上，也可自己另外用紙寫(xiě)好投入該單位所設(shè)的意見(jiàn)箱內(nèi)。

意見(jiàn)條有明確的寫(xiě)作目的和閱讀對(duì)象，因此可以寫(xiě)成一般書(shū)信形式，寫(xiě)明稱呼、正文、落款等；也可以省略稱呼、落款而直陳意見(jiàn)。

二、條據(jù)

【概念】

條據(jù)是社會(huì)團(tuán)體或個(gè)人之間在財(cái)物或事務(wù)交往中所寫(xiě)的起憑據(jù)、證明作用的字條。條據(jù)一般是當(dāng)面寫(xiě)作，當(dāng)面交付。按內(nèi)容和用途，主要分為借條、欠條、收條和領(lǐng)條四類。

【特點(diǎn)】

條據(jù)具有一般契約、協(xié)議、合同的性質(zhì)和作用，要求把憑證的相關(guān)內(nèi)容、憑證的責(zé)任承擔(dān)人寫(xiě)清楚，所涉及的財(cái)物數(shù)量要用大寫(xiě)，生效時(shí)間要準(zhǔn)確無(wú)誤，并具有足以為憑的根據(jù)。

（一）借條

借條是向個(gè)人或單位借用財(cái)物時(shí)，寫(xiě)給對(duì)方的字條，以作為將來(lái)償還的憑據(jù)。借條是一種非正式契約，財(cái)物歸還后，要把借條收回作廢或當(dāng)面撕毀。如因某種原因借條不便取回時(shí)，應(yīng)要求對(duì)方開(kāi)具已歸還財(cái)物的收條。

（二）欠條

借個(gè)人或公家的錢(qián)物，歸還一部分，還有部分拖欠，對(duì)拖欠部分所寫(xiě)的條據(jù)就叫欠條。欠條實(shí)質(zhì)是借條的一種特殊形式。有時(shí)，在借用了錢(qián)物之后補(bǔ)寫(xiě)的用做憑證的條據(jù)亦可稱為欠條。欠條的格式、份數(shù)和處理方法與借條大致相仿。欠條一般由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。

（三）收條

收到別人或單位的錢(qián)物時(shí)，寫(xiě)給對(duì)方的字據(jù)就叫收條。收條要先寫(xiě)標(biāo)題，正文以“今收到”開(kāi)頭，寫(xiě)清收到什么人的多少錢(qián)物，然后另行寫(xiě)上“此據(jù)”二字，最后落款寫(xiě)明收款人或收貨人的姓名、日期。如果由別人代收，則把“收條”改為“代收條”，把“今收到”改為“今代收”，把收款（物）人的名字改為代收人的名字即可。

（四）領(lǐng)條

個(gè)人（單位）從別人（單位）領(lǐng)取錢(qián)物時(shí)，寫(xiě)給負(fù)責(zé)發(fā)放人留存的條據(jù)就叫領(lǐng)條。領(lǐng)條要先寫(xiě)標(biāo)題，正文以“今領(lǐng)到”開(kāi)頭，寫(xiě)清領(lǐng)到什么單位的多少錢(qián)物，然后另行寫(xiě)上“此據(jù)”二字，最后落款寫(xiě)明經(jīng)手人的姓名、領(lǐng)款（物）日期。如果是由別人代領(lǐng)，則把“領(lǐng)條”改為“代領(lǐng)條”，把“今領(lǐng)到”改為“代領(lǐng)到”即可。

三、證明

【概念】

證明，也稱證明信或證明書(shū)，是以機(jī)關(guān)、團(tuán)體、個(gè)人的名義憑借確鑿的語(yǔ)言證明某人的身份、經(jīng)歷或某件事的真實(shí)情況的書(shū)信。

【功用】

證明是用于證明有關(guān)人員身份或有關(guān)事務(wù)真實(shí)情況的文字憑據(jù)，通常情況下，證明具有法律效力。

四、啟事

【概念】

啟事是機(jī)關(guān)、團(tuán)體或公民個(gè)人公開(kāi)向社會(huì)公眾說(shuō)明某件具體事情，或希望公眾協(xié)助辦理某項(xiàng)具體事務(wù)而使用的應(yīng)用文體。

【功用】

啟事的作用就是向社會(huì)告啟某件事，或祈求社會(huì)予以協(xié)助，實(shí)現(xiàn)某種愿望，滿足某種需求。例如，招領(lǐng)、尋人、尋物、征訂、征文、征房、招工、招聘、遷址、更名、改期、更正、開(kāi)業(yè)、停業(yè)等事項(xiàng)均可使用啟事文體。

五、通知

【概念】

通知是黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體向特定受文對(duì)象告知或轉(zhuǎn)達(dá)有關(guān)事項(xiàng)或文件，讓受文對(duì)象知道或執(zhí)行的公文。

【功用】

通知適用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)。通知是使用范圍最廣的文種。凡需要特定機(jī)關(guān)、單位或人員辦理、周知或執(zhí)行的事項(xiàng)，均可用通知這一文種。

第二節(jié) 書(shū)

信

1.了解書(shū)信的概念、種類、特點(diǎn)和作用。2.掌握書(shū)信的常用基本格式和寫(xiě)作要求。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)能夠熟練寫(xiě)作一般書(shū)信和介紹信、表?yè)P(yáng)信、感謝信、慰問(wèn)信、賀信等社交文書(shū)。一、一般書(shū)信

【概念】

一般書(shū)信也稱私人信件，是以文字為媒介，記錄私人之間交流感情、傳遞信息、相互托請(qǐng)的載體，是一種日常應(yīng)用文。

【功用】

書(shū)信是以文字為媒介，通過(guò)書(shū)信往來(lái)可以商量問(wèn)題、委托辦事、規(guī)勸指正、回憶友誼、表示慰問(wèn)、提出建議、反映問(wèn)題、要求幫助等，它能夠長(zhǎng)期保存，更具有憑據(jù)性；但與電報(bào)、電子郵件相比卻又顯出傳輸?shù)臏笮浴?/p>

二、介紹信

【概念】

介紹信是機(jī)關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位介紹本單位人員到其他單位接洽事宜，辦理公務(wù)（聯(lián)系工作、參觀學(xué)習(xí)、出席會(huì)議、調(diào)查事項(xiàng)等）或參加各種社會(huì)活動(dòng)的一種應(yīng)用文體?！竟τ谩?/p>

它具有介紹、證明的雙重作用。使用介紹信，可以使對(duì)方了解來(lái)人的身份和目的，以便取得對(duì)方的信任和支持。

三、表?yè)P(yáng)信

【概念】

表?yè)P(yáng)信是用來(lái)表彰單位、集體或個(gè)人的先進(jìn)事跡、先進(jìn)思想的專用書(shū)信，其作者可以是直接受益人，也可以是旁觀者。它既可以組織名義，也可以個(gè)人名義，向被表?yè)P(yáng)者所在單位或直接向表?yè)P(yáng)對(duì)象致信，也可以寫(xiě)給其所屬單位或其上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，還可以寫(xiě)給報(bào)刊、廣播、電視等新聞媒體?！竟τ谩?/p>

表?yè)P(yáng)信這種用來(lái)表彰、贊揚(yáng)集體或個(gè)人的信函，與嘉獎(jiǎng)令、表?yè)P(yáng)性通報(bào)相比，雖不屬于正式公文，沒(méi)有正式公文的榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)效力，但表?yè)P(yáng)信同樣可以鼓舞受表?yè)P(yáng)者，使公眾受到教育，從而起到謳歌真善美、弘揚(yáng)正氣、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用。

四、感謝信

【概念】

感謝信是受益者個(gè)人或社會(huì)團(tuán)體為了對(duì)關(guān)心、支持、幫助過(guò)自己的人表達(dá)誠(chéng)摯的謝意所寫(xiě)的書(shū)信。其作者和收信者既可以是個(gè)人，也可以是社會(huì)團(tuán)體。

【功用】

用于團(tuán)體或個(gè)人之間答謝對(duì)方的協(xié)作和援助，或感謝對(duì)方的奉獻(xiàn)和幫助。

五、慰問(wèn)信

【概念】

慰問(wèn)信是社會(huì)組織或個(gè)人于某一特殊時(shí)刻（如節(jié)假日或戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、意外事故突發(fā)之時(shí)）向在某方面作出特殊成績(jī)、貢獻(xiàn)，或遭受損失的集體和個(gè)人表示親切問(wèn)候、關(guān)懷（同情）、安慰或鼓勵(lì)的一種專用書(shū)信。

【特點(diǎn)】

（1）內(nèi)容具有鼓舞性。（2）表達(dá)具有親切感。

六、賀信（電）

【概念】

賀信（電）是表示慶賀的書(shū)信的總稱，是對(duì)有關(guān)單位、個(gè)人的喜慶，表達(dá)祝賀、贊揚(yáng)或表彰的一種禮儀性書(shū)信。它包括賀信、賀電和賀詞等形式。

【功用】

賀信（電）是社會(huì)成員及其團(tuán)體間增進(jìn)友誼和交流感情的重要手段。

第三節(jié) 意 愿 文 書(shū)

了解倡議書(shū)、申請(qǐng)書(shū)、決心書(shū)、檢討書(shū)、保證書(shū)等意愿文書(shū)的概念、特點(diǎn)和功用，掌握這類文書(shū)的格式，能夠?qū)懽饕话愕囊庠肝臅?shū)。

一、倡議書(shū)

【概念】

倡議書(shū)是個(gè)人或集體向公眾或社會(huì)團(tuán)體提出建議并公開(kāi)發(fā)起、倡導(dǎo)某項(xiàng)活動(dòng)，希望共同完成某項(xiàng)任務(wù)或開(kāi)展某項(xiàng)公益活動(dòng)所運(yùn)用的一種專用書(shū)信。

【功用】

（1）倡議書(shū)具有廣泛的群眾性。（2）倡議書(shū)是開(kāi)展精神文明建設(shè)的一種有效方式。

二、申請(qǐng)書(shū)

【概念】

申請(qǐng)書(shū)是個(gè)人或集體向組織、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或社會(huì)團(tuán)體表述某種愿望、提出某種請(qǐng)求時(shí)使用的一種專用書(shū)信。

【功用】

申請(qǐng)書(shū)把個(gè)人或單位的愿望、要求向組織或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表述出來(lái)，讓組織和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己或下級(jí)的意愿有所了解，爭(zhēng)取得到組織和領(lǐng)導(dǎo)的幫助與批準(zhǔn)，同時(shí)也加強(qiáng)了上下級(jí)之間、集體與個(gè)人之間的關(guān)系。

三、決心書(shū)

【概念】

決心書(shū)是人們響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，為了完成某項(xiàng)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)而表示決心所用的文書(shū)。

【功用】

一般都是個(gè)人對(duì)組織和領(lǐng)導(dǎo)、下級(jí)對(duì)上級(jí)表達(dá)決心而用的。其作用在于營(yíng)造氣氛，鼓舞人心，振奮精神，制造聲勢(shì)，以利于完成某項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)。

四、檢討書(shū)

【概念】

檢討書(shū)是單位或個(gè)人犯了錯(cuò)誤之后，向領(lǐng)導(dǎo)、群眾或上級(jí)檢查反省其錯(cuò)誤言行而寫(xiě)的書(shū)信。

【功用】

檢討書(shū)是在犯了錯(cuò)誤之后，承認(rèn)錯(cuò)誤，查找根源，深刻反思，總結(jié)教訓(xùn)的記錄，是確定錯(cuò)誤事實(shí)、追究相關(guān)責(zé)任人的重要依據(jù)，可以起到糾正錯(cuò)誤、彌補(bǔ)損失、懲前毖后的作用。

五、保證書(shū)

【概念】

保證書(shū)是個(gè)人、集體、單位為響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，為完成上級(jí)交付的任務(wù)，或做錯(cuò)了事，犯了錯(cuò)誤并決心改正而提出保證時(shí)使用的專用文書(shū)。

【功用】

保證書(shū)是某些團(tuán)體或個(gè)人立誓完成某項(xiàng)工作或發(fā)誓不再犯某種錯(cuò)誤而寫(xiě)的保證性的書(shū)信或文字材料。