第一篇：如何結(jié)合本職工作學(xué)習(xí)好黨章

如何結(jié)合本職工作學(xué)習(xí)好黨章、遵守好黨章、貫徹好黨章、維護(hù)好黨章。我認(rèn)為我們要從以下幾個方面做起：

一、要學(xué)習(xí)好黨章，就要加強(qiáng)黨的意識和黨性觀念

黨章明確規(guī)定了黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、黨的組織原則、黨員的權(quán)利和義務(wù)、黨的紀(jì)律等。我們要認(rèn)真地學(xué)，通過深刻研讀，全面把握黨章的各項內(nèi)容和規(guī)定，增強(qiáng)黨章意識，把思想和行動統(tǒng)一到黨章上來。要抓住本質(zhì)學(xué)，深刻領(lǐng)會黨章的基本原則和精神實質(zhì)，自覺按照黨章的要求強(qiáng)化黨性觀念，牢記黨員身份，明確黨員的標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任，增強(qiáng)使命意識、執(zhí)政意識、先進(jìn)性意識、組織紀(jì)律意識。要堅持全面學(xué)，把學(xué)習(xí)黨章同學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)黨中央的重大決策和部署特別是胡錦濤同志的一系列重要講話結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和業(yè)務(wù)知識結(jié)合起來，全面提升思想理論水平和科學(xué)文化水平，要同黨員先進(jìn)性教育的長效機(jī)制結(jié)合起來。要聯(lián)系實際學(xué)，根據(jù)自己的思想和工作實際，邊學(xué)習(xí)、邊思考，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。熱愛本職工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。遵紀(jì)守法，嚴(yán)格執(zhí)行辦稅服務(wù)規(guī)章制度，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。

二、要遵守好黨章，就要自覺遵守黨的原則和紀(jì)律

黨章是黨的最高行為規(guī)范，是全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則，對各級黨組織和黨員的政治行為、組織行為、工作行為以及生活行為都提出了明確要求。要遵守黨的政治原則。堅持黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本經(jīng)驗，堅持四項基本原則，堅持全心全意為人民服務(wù)，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律，切實維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，正確行使人民賦予的權(quán)力，反對以權(quán)謀私、濫用職權(quán)。要遵守黨的組織原則。堅決貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行黨的決定和組織紀(jì)律，堅持集體決策，按程序辦事，防止和糾正用人上的不正之風(fēng)，堅持批評與自我批評，維護(hù)又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。要遵守黨的工作生活紀(jì)律。積極貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，完成黨的任務(wù)，在工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，堅持群眾觀點和群眾路線，密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。要堅持在黨章面前人人平等，不允許不受黨章約束的特殊黨員存在。提高警惕，確保稅款、票證、資料、文件的安全。愛護(hù)國家財產(chǎn)，忠于職守，厲行節(jié)約，反對浪費。

三、要貫徹好黨章，就要努力提高黨的執(zhí)政能力、加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)

履行黨章賦予的職責(zé)，一方面要以黨章規(guī)范自己的言行，另一方面要把黨章所體現(xiàn)的先進(jìn)性要求創(chuàng)造性地貫徹落實到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的豐富實踐中。要按照“三個代表”重要思想的要求，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，牢固樹立以人為本的觀念，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力，結(jié)合工作實際推動轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，積極投入到建設(shè)環(huán)境友好型社會、創(chuàng)新型國家和建設(shè)社會主義新牧區(qū)的實踐中去，著力增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，支持形成有利于自主創(chuàng)新的社會氛圍。要根據(jù)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，不斷提高激發(fā)社會創(chuàng)造活力、管理社會事務(wù)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、處理人民內(nèi)部矛盾、開展群眾工作和維護(hù)社會穩(wěn)定的本領(lǐng)。要根據(jù)黨風(fēng)廉政建設(shè)的要求，認(rèn)真解決在黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)方面存在的突出問題，自覺做到“八個堅持，八個反對”，自覺接受各種監(jiān)督，真正做到代表人民執(zhí)好政、掌好權(quán)。

四、要維護(hù)好黨章，就要嚴(yán)明紀(jì)律，防止和糾正違反黨章的行為

嚴(yán)明的紀(jì)律是我們黨的政治優(yōu)勢，是推進(jìn)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)的重要保證。我們要認(rèn)真貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，學(xué)習(xí)好黨章、貫徹好黨章、遵守好黨章、維護(hù)好黨章，在具體工作中我們要從以下幾個方面下功夫。接待納稅人要熱情周到，謙虛謹(jǐn)慎、講究文明、禮貌。講究衛(wèi)生，儀表端正，衣著質(zhì)樸，舉止大方。創(chuàng)優(yōu)良秩序，建優(yōu)美環(huán)境，搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)，學(xué)雷鋒樹新風(fēng)。工作快速、準(zhǔn)確、講究效率。不得故意刁難納稅人，無故拖延申報時間。認(rèn)真禮貌接待納稅人，回答不得有輕視、傲慢或有辱人的言行。遵守作息時間，按時上下班，不能擅自離開崗位。

新時期共產(chǎn)黨員的楷模王瑛同志曾經(jīng)說過：“生活不相信眼淚，人就是活一天也要活得快樂、精彩，就是倒下，談?wù)勔幻h員應(yīng)如何在現(xiàn)實生活和工作中樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。

第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過學(xué)習(xí)自覺培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義，學(xué)會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。'

第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內(nèi)因”。我們分析一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對人民有益的成績，可為什么最后又一步步滑向錯誤的深淵呢？就是放松了對自己世界觀的改造，忘乎所以了。而同樣有更多的領(lǐng)導(dǎo)干部，為什么能始終如一的保持共產(chǎn)黨員的本色呢？也就在于他們經(jīng)常地做到了自我改造。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。

第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個人主義，這是西方價值觀的核心和實質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價值觀是相對立的。有的人卻把個人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說的“允許一部分人先富起來”、“允許考慮個人利益”等混淆起來。再如拜金主義，這方面的影響最深最廣。從過去講的“人為財死，鳥為食亡”、“有錢能使鬼推磨”，到現(xiàn)在講的“沒有錢是萬萬不行的”、“有錢能使官推磨”，說明了金錢的重要性。值得注意的是，有的人打著“經(jīng)濟(jì)效益”、“創(chuàng)收”的旗號，給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。再比如享樂主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過把癮就死”等。面對燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區(qū)分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代

第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹立“三觀”的過程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造?！?。為人民服務(wù)的宗旨是每個黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)，真正實踐江澤民總書記提出的“三個代表”。

綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，我們必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

第二種回答

答：首先，應(yīng)該談一談現(xiàn)實生活是什么樣的？當(dāng)今社會，物欲橫流，金錢至上！誠信危機(jī)，是非難分！傳統(tǒng)道德底線被無情的突破，貪污腐化案件頻頻發(fā)生！黨中央、國務(wù)院的政策好，群眾評價高；基層組織渙散，公信度低，群體性事件時有發(fā)生！當(dāng)然，黨員隊伍特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，主流還是好的，應(yīng)當(dāng)肯定，這就是現(xiàn)狀。

其次，作為一名黨員，首先是人，既為人父、為人子、為社會的一分子，更是黨組織中的普通一員，要在思想觀念上牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”的理念，要在實際生活、工作中提倡“社會主義八榮八恥”榮辱觀、真正共產(chǎn)黨員的政績觀。

第三，人不能沒有精神。只有樹立健康身上、積極有為、拼搏創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，才會活得有價值、有滋味。人生不如意的事情太多，但“家有金山銀山，也是一日三餐”，要懂得平平淡淡才是真，不要過分追求享受、虛榮。第四，金錢有價，真情無價。不管是尊老愛幼還是誠心待人，“雪中送碳”始終好過“錦上添花”。第四，要有責(zé)任意識。不管是在單位、在社會、在家庭，我們每個人都負(fù)有責(zé)任。一個人，一個男人，要時刻記住自己的責(zé)任。對家庭，要接過父母的責(zé)任，撐起一片安全的天地，哪怕是再辛苦也要堅持不懈；對老婆，要從一而終，須知“糟糠之妻不下堂”、“富貴不能淫”，哪怕是為了孩子；對朋友，選擇朋友也就是選擇自己，慎重交友就是潔身自好。

第3種回答

（一）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的理論。每一個共產(chǎn)黨人都要重視和加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，才能為確立共產(chǎn)主義最高價值目標(biāo)打下堅實的基礎(chǔ)。只有將科學(xué)理論真正轉(zhuǎn)化為堅定的政治信仰，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，才能與自己頭腦中一切陳舊過時的、不科學(xué)的思想徹底決裂。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，一定要端正態(tài)度，結(jié)合實際深入思考，從理論上真正弄清弄懂。要堅持把所學(xué)科學(xué)理論用到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去，開拓創(chuàng)新，奮力拼搏，在工作中實踐自己的理想信念，在學(xué)以致用、知行合一中更加堅定自己的理想信念。

（二）密切聯(lián)系群眾

在群眾中從我做起，是實現(xiàn)共產(chǎn)黨人最高價值目標(biāo)的正確途徑。馬克思、恩格斯指出：“只有在集體中，個人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段。”這就是說，個人只有在群眾的集體中為他人的幸福而工作，才能實現(xiàn)其“自身價值”。始終堅持為人民群眾謀利益，始終堅持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的傳世之寶。馬克思主義政黨的最大危險就是脫離群眾。我們黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該時刻擺正同人民群眾的位置，時刻警惕脫離群眾的傾向，時刻把群眾利益作為工作的出發(fā)點和歸宿。作為政協(xié)的黨員干部，特別是要積極了解和反映社情民意，加強(qiáng)同政協(xié)委員、各界人士和基層政協(xié)的聯(lián)系，加強(qiáng)同各民主黨派、工商聯(lián)、人民團(tuán)體的聯(lián)系，搞好相互間的交流與協(xié)作。

（三）做好本職工作

理想信念不是空洞的口號，必須融入具體的實踐。做好本職工作，是實現(xiàn)人生價值的主要方式，也是體現(xiàn)思想境界的主要方面。一個共產(chǎn)黨員的價值，只有帶領(lǐng)群眾進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實踐，才能夠得到實現(xiàn)。德國著名詩人歌德說過：“你若喜愛自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！睆氖抡f(xié)工作的黨員干部，一定要以身作則、從我做起，真心熱愛政協(xié)工作，努力做好本職工作。政協(xié)工作沒有驚天動地的業(yè)績，沒有引人注目的標(biāo)志性工程，但是都同黨的事業(yè)緊密相聯(lián)，都關(guān)系到統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)，關(guān)系到多黨合作的成效，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。政協(xié)是一個可以干事，也能夠干事的地方。只要我們扎扎實實地履行職能，真正做到參政參在點子上，議政議在關(guān)鍵處，政協(xié)工作同樣是大有可為的。

（四）嚴(yán)格廉潔自律

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，嚴(yán)格廉潔自律，是我們加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的基本要求和根本保證。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要注意自警、自省、自重、自勵，加強(qiáng)自我教育、自我約束和自我完善，提高反腐拒變的免疫力，堅持防微杜漸，做到堂堂正正做人，清清白白做官。不論何時何地，都要堅持清正廉潔，不沾一分錢，不出半點格。不論大事小事，只要違反黨的原則和人民利益，就要堅決反對，就要嚴(yán)肅查處，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

第二篇：如何結(jié)合本職工作學(xué)習(xí)好黨章

如何結(jié)合本職工作學(xué)習(xí)好黨章、遵守好黨章、貫徹好黨章、維護(hù)好黨章。我認(rèn)為我們要從以下幾個方面做起：

一、要學(xué)習(xí)好黨章，就要加強(qiáng)黨的意識和黨性觀念

黨章明確規(guī)定了黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、黨的組織原則、黨員的權(quán)利和義務(wù)、黨的紀(jì)律等。我們要認(rèn)真地學(xué)，通過深刻研讀，全面把握黨章的各項內(nèi)容和規(guī)定，增強(qiáng)黨章意識，把思想和行動統(tǒng)一到黨章上來。要抓住本質(zhì)學(xué)，深刻領(lǐng)會黨章的基本原則和精神實質(zhì)，自覺按照黨章的要求強(qiáng)化黨性觀念，牢記黨員身份，明確黨員的標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任，增強(qiáng)使命意識、執(zhí)政意識、先進(jìn)性意識、組織紀(jì)律意識。要堅持全面學(xué)，把學(xué)習(xí)黨章同學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)黨中央的重大決策和部署特別是胡錦濤同志的一系列重要講話結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和業(yè)務(wù)知識結(jié)合起來，全面提升思想理論水平和科學(xué)文化水平，要同黨員先進(jìn)性教育的長效機(jī)制結(jié)合起來。要聯(lián)系實際學(xué)，根據(jù)自己的思想和工作實際，邊學(xué)習(xí)、邊思考，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。熱愛本職工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。遵紀(jì)守法，嚴(yán)格執(zhí)行辦稅服務(wù)規(guī)章制度，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。

二、要遵守好黨章，就要自覺遵守黨的原則和紀(jì)律

黨章是黨的最高行為規(guī)范，是全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則，對各級黨組織和黨員的政治行為、組織行為、工作行為以及生活行為都提出了明確要求。要遵守黨的政治原則。堅持黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本經(jīng)驗，堅持四項基本原則，堅持全心全意為人民服務(wù)，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律，切實維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，正確行使人民賦予的權(quán)力，反對以權(quán)謀私、濫用職權(quán)。要遵守黨的組織原則。堅決貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行黨的決定和組織紀(jì)律，堅持集體決策，按程序辦事，防止和糾正用人上的不正之風(fēng)，堅持批評與自我批評，維護(hù)又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。要遵守黨的工作生活紀(jì)律。積極貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，完成黨的任務(wù)，在工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，堅持群眾觀點和群眾路線，密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。要堅持在黨章面前人人平等，不允許不受黨章約束的特殊黨員存在。提高警惕，確保稅款、票證、資料、文件的安全。愛護(hù)國家財產(chǎn)，忠于職守，厲行節(jié)約，反對浪費。

三、要貫徹好黨章，就要努力提高黨的執(zhí)政能力、加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)

履行黨章賦予的職責(zé)，一方面要以黨章規(guī)范自己的言行，另一方面要把黨章所體現(xiàn)的先進(jìn)性要求創(chuàng)造性地貫徹落實到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的豐富實踐中。要按照“三個代表”重要思想的要求，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，牢固樹立以人為本的觀念，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力，結(jié)合工作實際推動轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，積極投入到建設(shè)環(huán)境友好型社會、創(chuàng)新型國家和建設(shè)社會主義新牧區(qū)的實踐中去，著力增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，支持形成有利于自主創(chuàng)新的社會氛圍。要根據(jù)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，不斷提高激發(fā)社會創(chuàng)造活力、管理社會事務(wù)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、處理人民內(nèi)部矛盾、開展群眾工作和維護(hù)社會穩(wěn)定的本領(lǐng)。要根據(jù)黨風(fēng)廉政建設(shè)的要求，認(rèn)真解決在黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)方面存在的突出問題，自覺做到“八個堅持，八個反對”，自覺接受各種監(jiān)督，真正做到代表人民執(zhí)好政、掌好權(quán)。

四、要維護(hù)好黨章，就要嚴(yán)明紀(jì)律，防止和糾正違反黨章的行為

嚴(yán)明的紀(jì)律是我們黨的政治優(yōu)勢，是推進(jìn)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)的重要保證。我們要認(rèn)真貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，學(xué)習(xí)好黨章、貫徹好黨章、遵守好黨章、維護(hù)好黨章，在具體工作中我們要從以下幾個方面下功夫。接待納稅人要熱情周到，謙虛謹(jǐn)慎、講究文明、禮貌。講究衛(wèi)生，儀表端正，衣著質(zhì)樸，舉止大方。創(chuàng)優(yōu)良秩序，建優(yōu)美環(huán)境，搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)，學(xué)雷鋒樹新風(fēng)。工作快速、準(zhǔn)確、講究效率。不得故意刁難納稅人，無故拖延申報時間。認(rèn)真禮貌接待納稅人，回答不得有輕視、傲慢或有辱人的言行。遵守作息時間，按時上下班，不能擅自離開崗位。

第三篇：學(xué)習(xí)好（范文）

學(xué)習(xí)好口才語言表演課的好處

好處

1、學(xué)語言、養(yǎng)氣質(zhì)、壯膽量、練自信、好口才、提作文、敏思維。讓您的孩子自信聰明，能說會講，出類拔萃、精神抖擻、神采飛揚。

好處

2、在學(xué)習(xí)中還可以糾正孩子不正確的讀音與語音，規(guī)范普通話。

好處

3、提高語言表達(dá)力和組織能力；為孩子提供鍛煉和實踐機(jī)會，使他們消除膽怯心理。

好處

4、幫助孩子學(xué)會用體態(tài)用語來輔助語言。

好處

5、培養(yǎng)孩子具有初步的舞臺表演意識。

好處

6、學(xué)習(xí)演講、主持，體會用語言表述韻律、節(jié)奏、語音、語氣變化表現(xiàn)不同情緒。

總結(jié)：從小培養(yǎng)孩子具有想說、敢說、愛說、能說、會說的好口才語言表演人才。

關(guān)于幼兒語言表演教學(xué)的好處 :

為什么我與孩子溝通時，總是很難明白孩子到底想表達(dá)什么內(nèi)心想法？

為什么我的孩子平時膽怯、性格內(nèi)向、不愛說話、缺乏自信心？

為什么我的孩子在家里很能表現(xiàn)，但在眾人面前總不能大膽自信地表達(dá)自己的見解？

為什么我的孩子學(xué)習(xí)成績很好、歌唱得不錯、舞跳得不錯、琴彈得不錯,可是一上考場、舞臺，總是過于緊張、注意力無法集中，腦袋一片空白？

親愛的家長，您是否常會被這些問題所困擾？這些問題看上去好像不會產(chǎn)生很嚴(yán)重的影響，但其實對孩子的成長舉足輕重。美國著名人際關(guān)系學(xué)大師、西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人、著名演講家卡內(nèi)基（Dale Carnegie，1888－1955）說：“一個人的成功15%靠的是專業(yè)技巧，75%靠的是語言表達(dá)。”“溝通難”不僅影響孩子的學(xué)習(xí)，還直接導(dǎo)致孩子在今后求職、創(chuàng)業(yè)等方面錯失良機(jī)。尤其是幼兒面臨升小學(xué)這一人生發(fā)展的第一關(guān)，假如不解決語言溝通問題，就會直接影響到孩子的自信心，也使孩子難以應(yīng)付今后接踵而來的挑戰(zhàn)，父母更為此徒增煩惱。風(fēng)靡全國的中國幼兒語言表演，為解決這一 問題提供了良策。它是孩子快樂成長的基礎(chǔ)，更對孩子陶冶情操、增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)有著重要作用。眾所周知，國家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興，擁有高素質(zhì)、高水平與全面發(fā)展的人才是關(guān)鍵。人們都說，藝術(shù)修養(yǎng)是衡量一個國家、一個民族、一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。但人們在紛紛重視音樂、舞蹈、書法、繪畫等藝術(shù)形式時，往往最容易忽視“語言藝術(shù)”。

語言是大自然賜予我們的、區(qū)別于其他一切生物的福祉，是人類思維的外殼以及人與人之間交流的第一工具，號稱“人的第二張臉”。每個場合，每個環(huán)境，都需要用口說話、以聲達(dá)意、以音傳情，都需要語言表達(dá)。在追求高效率的社會里，口語使用的場合越來越多，使用的頻率也越來越高。據(jù)研究，兒童時期的語言能力培養(yǎng)是腦功能發(fā)育的催化劑。在嬰幼兒發(fā)育過程中，從9個月到7歲左右，他們的腦容量會從只有成人的一半，發(fā)育到相當(dāng)于正常成年人的90％左右的水平。而這一時期也正是孩子語言能力不斷積累和完善的時期。兒童大腦的語言區(qū)域一般在9歲左右發(fā)育完成，而負(fù)責(zé)視、聽、說的綜合協(xié)調(diào)能力的區(qū)域——腦額葉，在大約12歲發(fā)展完成。由此可見，對嬰幼兒語言能力的培養(yǎng)應(yīng)該著重同步于他們思維和智力能力發(fā)育的這個過程。

幼兒語言表演有什么特點呢？能帶給孩子什么好處呢？

幼兒語言表演的特點有：一是游戲性原則。游戲、運動是幼兒的主要活動方式，所以讓幼兒把學(xué)習(xí)語言活動作為一種游戲，通過組織各種游戲活動，讓幼兒在動體、動手、動口的活動中，感受語言魅力與趣味。老師將原本很難、枯燥的表達(dá)、表演變?yōu)橥嬗螒?，這樣既能滿足幼兒玩的愿望，又能促進(jìn)他們對語言表演的有效習(xí)得。二是直觀性原則。19世紀(jì)俄國教育家烏申斯基（1824—1871）說過：“兒童的天性明顯的要求直觀性?！?/p>

幼兒的思維特點是具體形象性。因此，實物、圖畫、表演等直觀手段，應(yīng)在幼兒語言表演教育中經(jīng)常使用，使語言符號形象化、直觀化。這既有助于幼兒對語言的理解和記憶，又能使好口才語言表演教育生動活潑、豐富多彩。

好口才語言表演能給幼兒帶來什么好處呢？

語言表演是以語言為主，表演為輔，集發(fā)聲、語音、表演為一體的綜藝課程，綜合了游戲、繞口令、朗誦、故事、曲藝、播音、主持、演講等多種形式的課程模式。

具有以下好處：

1、好口才教程糾正幼兒不正確的讀音，好口才三大環(huán)節(jié)教學(xué)，更好的培養(yǎng)孩子吐字，提高語言表達(dá)力和組織能力；

2、為幼兒提供鍛煉和實踐機(jī)會，好口才教程內(nèi)容使他們消除膽怯心理，增強(qiáng)智力和勇氣；

3、幫助幼兒學(xué)會用體態(tài)用語來輔助語言、完善語言，提高好口才學(xué)習(xí)口語力，提高肢體語言表達(dá)能力；

4、能夠結(jié)合好口才在情景表演中初步理會“角色”的意思；

5、培養(yǎng)孩子具有初步的舞臺表演意識，并在與小朋友的合作排練中鍛煉合作能力，更好的激發(fā)好口才；

6、學(xué)習(xí)演講、主持，體會用漢語韻律、節(jié)奏、語音、語氣變化表現(xiàn)不同情緒的作用，讓孩子成為“小小主持人”；

7、從小培養(yǎng)孩子具有想說、敢說、愛說、能說、會說的優(yōu)良素質(zhì)，使孩子學(xué)好口才贏未來。

語言教育賦予孩子主持人般的談吐，明星般的氣質(zhì)，不凡的交際能力及卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。壯膽量、練自信、好口才、養(yǎng)氣質(zhì)、提作文、敏思維。讓您的孩子自信聰明，能說會講，出類拔萃，神采飛揚！好口才成就好人生！

第四篇：學(xué)習(xí)好國學(xué)

學(xué)習(xí)好國學(xué)，不僅能了解中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也會培養(yǎng)我們說話的涵養(yǎng)與氣質(zhì)。

但學(xué)習(xí)這么多年，你知道“春宵一刻值千金”的下一句是什么嗎？不知道不要急，先看看下面這些題你會幾個？

1、切脈是中醫(yī)獨創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時摸的是什么？ A、靜脈

B、動脈

2、周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為什么？ A、花之君子者 B、花之隱逸者

3、我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什么？ A、文章書畫稿費 B、替人研磨墨汁 C、為人作序

4、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰的名言？ A、孔子

B、屈原

5、清代的“八大山人”指的是? A、一位畫家 B、八位畫家

6、神話故事“夸父逐日”出自哪部書？

A、《山海經(jīng)》

B、《世說新語》

7、“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是？ A、下棋

B、戰(zhàn)場

C、戲臺

8、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是？ A、《漢書》 B、《史記》

C、《三國志》

D、《左傳》

9、根據(jù)中國傳統(tǒng)建筑的特點，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向？ A、東

B、西

C、南

D、北

10、孔子弟子中擅長做生意的是誰？

A、子路

B、子張

C、子貢

D、顏回

11、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是？

A、天空

B、大海

C、草原

D、高山

12、“塞翁失馬”這一典故出自？ A、《淮南子》

B、《莊子》

13、中國古代最大的一部百科全書是？

A、《永樂大典》

B、《四庫全書》

14、太極拳講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強(qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合？ A、老子

B、孟子

C、荀子

D、孔子

15、“洛陽紙貴”比喻作品風(fēng)行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有關(guān)？ A、左思的《三都賦》

B、司馬相如的《長六賦》

C、班固的《兩都賦》

D、張衡的《二京賦》

16、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中？ A、元稹的《鶯鶯傳》

B、王實甫的《西廂記》

17、《三國演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是？ A、趙云，張飛，關(guān)羽

B、劉備，關(guān)羽，張飛

18、我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是？ A、土地之神

B、五谷之神

19、我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請問下面哪種是正確的研磨方法？

A、先快后慢

B、先慢后快

20、唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？ A、張飛

B、關(guān)羽

C、衛(wèi)青

D、李廣

21、下列民間愛情故事起源年代最早的是? A、《白蛇傳》

B、《梁山仙與祝英臺》

C、《唐伯虎點秋香》

22、度量衡是我國古代使用的計量單位，其中“衡”是指的哪個方面的標(biāo)準(zhǔn)？ A、長度

B、面積 C、體積

D、重量

23、木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個名鎮(zhèn)？

A、漢口鎮(zhèn)

B、景德鎮(zhèn)

C、朱仙鎮(zhèn)

D、佛山鎮(zhèn)

24、下列哪部著作的成書時間最長？

A、《徐霞客游記》 B、《說文解字》

C、《天工開物》

D、《夢溪筆談》

25、“皰丁解?！毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手，“皰丁”指的是什么？ A、一個年輕力壯的廚師

B、一個名叫“丁”的廚師

26、“少壯不努力，老大徒傷悲”出自? A、《長歌行》

B、《短歌行》

27、下列哪個成語和“道聽途說”詞意更接近？ A、空穴來風(fēng)

B、三人成虎

28、《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的? A、名

B、字

C、號

29、下面哪句話是孔子說的？

A、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！

B、天下興亡，匹夫有責(zé)

30、在古代，人們將樂器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個是指吹奏樂器？ A、絲

B、竹

31、“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事？ A、牛郎和織女

B、唐明皇和楊貴妃

32、“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出? A、懷疑精神

B、辯證法思想

33、中國人常說“五福臨門”，下面哪一項是屬于“五?！钡?？ A、品德高尚

B、子孫成群

34、“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？ A、李白

B、杜甫

35、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！笔钦l詠贊項羽的名句？ A、辛棄疾

B、李清照

36、為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個歷史故事？ A、孟母教子 B、舉案齊眉 C、岳母刺字

37、陛下是古時對君王的尊稱，其中“陛”的意思是? A、宮殿的臺階 B、天的別稱三玉璽

38、下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”？ A、京劇 B、黃梅戲 C、昆曲 D、越劇

39、我國現(xiàn)在存最早的兵書是? A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》

40、唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是? A、道是無晴還有晴 B、也無風(fēng)雨也無晴

41、“苦心人，無不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫的是誰？ A、伍子胥 B、勾踐

42、下面哪句詩的作者離開家的時間更長？ A、人歸落雁后，思發(fā)在花前

B、兒童相見不相識，笑問客從何處來

43、《在水一方》的歌詞來源于? A、《詩經(jīng)》 B、《陌上?！?/p>

C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》

44、我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？ A、是 B、不是

45、我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為? A、期頤

B、耄耋

46、舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是? A、南獅

B、北獅

47、文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可? A、居無松 B、居無竹 C、居無梅 D、居無菊

48、唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和? A、裴旻的劍舞

B、公孫大娘的舞蹈

D、吳道子的畫

49、天干地支紀(jì)年始于漢代，請問這種紀(jì)年是以哪一天為起點的？ A、除夕

B、正月初一

C、立春

D、春分

50、王實甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是? A、司馬相如

B、崔鶯鶯

C、白居易

D、杜甫

51、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？ A、岳飛

B、辛棄疾

52、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？ A、黃山

B、泰山

53、《齊民要術(shù)》是關(guān)于? A、君主如何統(tǒng)治國家的著作

B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動的著作

54、孔子為什么“三月不知肉滋味”？

A、讀到一本好書

B、聽到一段好樂曲

55、“桃李滿天下”的“桃李“指什么？ A、朋友

B、學(xué)生

56、《康熙字典》成書于哪個朝代？

A、秦朝 B、清朝

57、風(fēng)箏最初是用來做什么的？

A、通報消息

B、娛樂健身

58、“鼎”的最初用途是? A、祭祀用禮器

B、地位象征物

C、烹煮器具

59、如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書，在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？ A、《史記》 B、《論語》 C、《莊子》

60、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點？ A、21點至23點

B、23點至凌晨1點

C、凌晨1點至3點

61、明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的? A、獅子 B、金錢豹 C、河馬 D、長頸鹿

62、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？ A、十面埋伏

B、高山流水

63、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？ A、孔子

B、孟子

64、成語“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計量單位，其中“咫”和“尺”哪個更長？ A、咫

B、尺

65、草書、行書、楷書、隸書四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源？ A、草書

B、行書

C、楷書

D、隸書 66、吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？ A、伍子胥

B、范蠡

C、屈原

67、“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實流亞”是陸游的一句名詩，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？

A、韓愈

B、辛棄疾

C、龐統(tǒng)

D、宋玉 68、甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？

A、青銅器

B、藥材

C、墓碑

D、竹筒 69、下列哪個成語典故說的是呂不諱的故事？ A、一字千金

B、一諾千金

C、一飯千金

D、一擲千金

70、以下哪個字不含“黑色”的意思？

A、玄

B、皂

C、青

D、蒼 71、下面四句話中，意義與其它三句不同的是? A、合抱之木生于毫末

B、九層之臺起于累土 C、千里之行始于足下

D、一日之行在于清晨

72、《三國演義》中有關(guān)羽“單刀赴會”的故事，歷史上也確有“單刀赴會”一事，赴會的是? A、趙云

B、張飛

C、周瑜

D、魯肅 73、以下哪位女性的名字被用來命名外太空環(huán)形山？ A、班昭

B、蔡文姬 C、王昭君 D、李清照

74、小王模仿古人填了一首詞，寫完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字，請問他用的是哪種詞牌？ A、滿庭芳

B、雨霖鈴

C、念奴嬌

D、水龍吟

75、以下幾位歷史人物誰在家排行老大？

A、孔子

B、諸葛亮

C、班固 D、程顧

76、“雙簧”是我們一門獨特的曲藝藝術(shù)，它得名于? A、初演的兩個人都姓黃

B、表演者使用的樂器叫做簧

C、表演者巧舌如簧

77、在白族姑娘的頭飾上，蘊含著一個完美熟悉的詞語，它就是? A、陰晴圓缺 B、風(fēng)花雪月

C、梅蘭竹菊 D、春夏秋冬

78、我國很早就有了穿木屐的相關(guān)史書記載，下面的鞋就是東晉時謝靈運發(fā)生的“謝公屐”，它當(dāng)時的用途是? A、舞鞋 B、上朝穿的朝鞋

C、登山鞋 79、“及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”是誰的名句？

A、蘇軾；B、陶淵明

80、曹植七步成詩，相傳歷史上還有一位三步就能成詩的人，他是? A、王安石； B、寇準(zhǔn)

81、《論語》中認(rèn)為“為仁之本”的是? A、忠義 B、孝悌

82、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是? A、天氣炎熱似火

B、天氣漸漸轉(zhuǎn)涼

C、流星異常出現(xiàn)

83、“實事求是”一詞出自哪部典籍？ A、《左傳》 B、《戰(zhàn)國策》

C、《史記》 D、《漢書》

84、“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”出自誰的作品？ A、陸游 B、岳飛 C、辛棄疾 D、李清照

85、秦始皇統(tǒng)一中國后，將全國文字統(tǒng)一成了下面哪一種？ A、楷書 B、小篆 C、鳥蟲文 D、行書

86、“但愿人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡借這首詞表達(dá)了對誰的思念之情？ A、妻子 B、兄弟 C、朋友 D、父親 87、宣紙得名于它的? A、用途 B、材質(zhì) C、產(chǎn)地 D、使用人群 88、下面哪個是農(nóng)歷五月的別稱？ A、杏月 B、桃月 C、榴月 D、荷月 89、下列詩詞名句出自男子之筆的是? A、看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君 B、北風(fēng)歷兮肅冷冷，胡笳動兮邊馬鳴 C、人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇 D、物是人非事事休，欲語淚先流

90古代有很多姓氏都來源于官職，司馬的職能是什么？ A、農(nóng)耕 B、軍政 C、養(yǎng)馬 D、水利

91、旗袍是具有中國特色的女性服飾。旗袍是? A、左襟壓右襟 B、右襟壓左襟

92、《三國演義》中劉備見到諸葛亮家懸掛了一幅對聯(lián)，寫的是? A、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn) B、鞠躬盡瘁，死而后已

93、“杏林”指代的是什么？ A、教育界

B、醫(yī)學(xué)界

94、下列植物中，不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是? A、菊 B、梅 C、竹

95、古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表? A、天、地 B、南、北 C、陰、陽 D、文、武

96、下面哪個詩句描寫的不是古琴？ A、欲把心事付瑤琴

B、一弦一柱思華年

C、為我一揮手，如聽萬壑松

D、寒苦不忍言，為君奏絲桐

97、“楚河”和“漢界”在今天的哪個?。?A、湖北 B、河南 C、河北 D、湖南

98、個成語典故和棋文化有關(guān)？ A、勢如破竹 B、出奇制勝

C、專心致志 D、渭分明

99、峻麗，骨力勁健”形容的是歷史上哪位書法家的字？ A、王羲之 B、顏真卿

C、柳公權(quán) D、吳道子

100、存最早用紙作畫的作品是? A、清明上河圖 B、洛神賦圖 C、五牛圖

D、歷代帝王圖

答案：1~5 BBABA 6~10 ACBBC、答案：11~15 BAAAA 16~20 ABABD 答案：21~25 BDCAB 26~30 ABCAB、答案：31~35 BBABB 36~40 AACAA 答案：41~45 BBABA 46~50 ABACC、答案：51~55 BBBBB 56~60 BACCB 答案：61~65 DABBD 66~70 ABBAD、答案：71~75 DDDCC 76~80 ABCBB 答案：81~85 BBDCB 86~90 BCCCB、答案：91~95 AABAD 96~100 BBCCC 林進(jìn)坤

產(chǎn)品名稱：海水魚、金鯧魚、藍(lán)子魚、羅非魚，銷售時間：2017.5.2-2017.6.30，銷量：62噸 銷售額：345830.4

第五篇：如何學(xué)習(xí)好英語

如何學(xué)習(xí)好英語。

怎樣學(xué)習(xí)好英語，其實是一個大的課題，三言兩語也不可能把它講的徹底，而且呢學(xué)習(xí)方法是個見仁見智的問題。每個人都有他適合自己的一套學(xué)法，即使是學(xué)習(xí)成績不好的同學(xué)，他肯定也有自己的套路。今天呢，我就把我對這個問題的看法講出來，和大家探討一下。

首先，學(xué)習(xí)英語要有模糊容忍度。這個模糊容忍度體現(xiàn)在以下幾個方面：1，你對一個單詞在漢語中對等意思的容忍。因為我們都有這樣一個經(jīng)驗，在背誦單詞的時候，有些單詞它的意思很多，他是用很多個近義詞來解釋的。全都背下來有點難度，不背下來，當(dāng)你想運用的時候，你又想要精確的用某個單詞。這種矛盾會使你對單詞，甚至是英語望而卻步。所以這個時候就需要你對他的容忍。比如說你可以把這個詞他所能運用的大環(huán)境記住，當(dāng)然了這個大環(huán)境是需要你自己去構(gòu)建的。而且這個環(huán)境在你頭腦中肯定不是那么清晰地。不過沒關(guān)系，只要這個詞模棱兩可的意思儲存在你的頭腦里，當(dāng)做題時，你能想到他的機(jī)會就多了些。2 你對英語與漢語在使用上差異的模糊。英語和漢語是兩個不同的語言。他們之間的差異代表著兩個國家不同的文化。比如說英語的結(jié)構(gòu)和順序。英語中會把時間地點啊等狀語通通放在后面，不過不管怎么不同，兩個語言他們內(nèi)在的主干是一致的。有些同學(xué)會轉(zhuǎn)不過這個彎來，他會對這種語言上的差異感到別扭，不能理解，從內(nèi)心里就有種距離感，因此英語對他來說，就是一個生硬的難解的題。所以說你要培養(yǎng)你對這種差異的存在的容忍能力。這一點呢，是你學(xué)習(xí)英語應(yīng)該具備的心理準(zhǔn)備能力。

其次，就是積累。有人說這個我知道，就是做題唄。是的做題，但是你題做完了，答案對完了，你就真的理解了嗎？ 你要把你錯過的題當(dāng)個寶。你做題的過程實際上就是篩選的過程，篩選下來的東西，你要去分析研究，分門別類。然后各個擊破。一旦你真的做到了，那你就為自己建起了坐在的碉堡。在應(yīng)考之前，把你近期的卷子拿出來，看看你習(xí)題冊上有紅色筆記的地方。

然后，還是積累。每天堅持看一篇課外閱讀。短期內(nèi)也許沒什么感覺，長時間下去，你會發(fā)現(xiàn)你的閱讀理解能力會有不小的提高。同時你反復(fù)遇到過的生詞短語會經(jīng)常出現(xiàn)在選擇和完型中。

最后，練語感。英語是省力的一門學(xué)科。你只要寫個ABCD。所以，你不妨利用你的閑雜的時間，班會，教師訓(xùn)話，課余時間邊聽別人聊天邊寫選擇題。由于時間的原因，這個問題就說到這。