第一篇：《學(xué)習(xí)好導(dǎo)師》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：利用網(wǎng)絡(luò)搜索各類(lèi)學(xué)習(xí)資源，幫助自己學(xué)習(xí)更多的知識(shí)；了解網(wǎng)上學(xué)校。

2、能力目標(biāo)：掌握在搜索引擎中用關(guān)鍵詞查找資料的方法。

3、情感目標(biāo)：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索各類(lèi)學(xué)習(xí)資源，感受網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)的優(yōu)越性，形成利用網(wǎng)絡(luò)幫助自己學(xué)習(xí)的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

利用搜索引擎及用關(guān)鍵詞查找學(xué)習(xí)資源。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何使用正確的關(guān)鍵詞查找資源。

課時(shí)安排：

1課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

了解一些學(xué)習(xí)性網(wǎng)站及網(wǎng)上學(xué)校。

教學(xué)過(guò)程：

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

一、激情導(dǎo)入

播放《送元二史安西》flash 課件，讓學(xué)生體會(huì)到教學(xué)軟件幫助自己學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。

師：剛才我們欣賞了《送元二史安西》這首古詩(shī)，同學(xué)們是不是很好奇，古詩(shī)還可以這樣學(xué)習(xí)?。?/p>

利用電腦，我們不但可以學(xué)習(xí)這些flash課件，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

二、形形色色的站

師：如何去網(wǎng)上查找學(xué)習(xí)資源

任務(wù)：確定查找目標(biāo)，找一個(gè)學(xué)習(xí)信息技術(shù)的網(wǎng)站，讓學(xué)生自己試著確定關(guān)鍵詞并且上網(wǎng)查找。

小結(jié)：找不找得到好資料，取決于搜索時(shí)關(guān)鍵詞的確定，例如要找學(xué)習(xí)信息技術(shù)的網(wǎng)站，可以用信息技術(shù) 網(wǎng)站作為關(guān)鍵詞，中間用空格分開(kāi)，形成多關(guān)鍵字查找。

師演示：將學(xué)生選的幾個(gè)比較有代表性的關(guān)鍵詞及查找結(jié)果列出來(lái)，通過(guò)比較，使學(xué)生對(duì)如何選取正確的關(guān)鍵詞有比較深刻的理解。

三、搜索競(jìng)賽

師：隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)上學(xué)校越來(lái)越多，今天我們就來(lái)個(gè)搜索競(jìng)賽，看看誰(shuí)找得網(wǎng)上學(xué)校最多，并把它添加到收藏夾中。

四、總結(jié)評(píng)價(jià)

師：誰(shuí)能夠展示一下你找到的資源？

說(shuō)說(shuō)你為什么能找到這些資源，你查找的方法是什么，如何確定關(guān)鍵詞的？

學(xué)生觀看古詩(shī)

學(xué)生表示還想看其它的古詩(shī)

學(xué)生想了解通過(guò)網(wǎng)絡(luò)還能學(xué)習(xí)哪些知識(shí)？(師簡(jiǎn)述)

學(xué)生：嘗試

以?xún)扇藶橐恍〗M合作完成（教師巡視指導(dǎo)）

學(xué)生作一個(gè)總結(jié)。嘗試用關(guān)鍵詞查找

學(xué)生：上網(wǎng)搜索

（針對(duì)查找比較困難的學(xué)生適當(dāng)提供一些資源）

分別請(qǐng)兩位學(xué)生演示所找到的不同資源。

在以上兩位學(xué)生演示的過(guò)程中適當(dāng)?shù)亟o矛說(shuō)明最后的問(wèn)題。

以flash動(dòng)畫(huà)的形式去演示，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生興趣。

以往都是老師把各種各樣的教學(xué)性網(wǎng)站調(diào)出來(lái)演示給學(xué)生看，但似乎只有三分之一的學(xué)生會(huì)感興趣，絕大部分還是愿意自己動(dòng)手來(lái)查找自己喜歡的網(wǎng)站。

（放手讓學(xué)生自己找）

在網(wǎng)上搜索相關(guān)的信息，此知識(shí)點(diǎn)其實(shí)早就出現(xiàn)過(guò)，但是到了六年級(jí)了，很多學(xué)生還是不大會(huì)搜索，只有小部分去用關(guān)鍵詞去查找。這里用不同的學(xué)生作興例說(shuō)明，讓學(xué)生更能深刻體會(huì)到關(guān)鍵詞的重要性。

（在競(jìng)賽的過(guò)程中，學(xué)生不僅進(jìn)一步鞏固了多關(guān)鍵詞搜索的知識(shí)，更借此機(jī)會(huì)了解了網(wǎng)上學(xué)校，體會(huì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。）

第二篇：學(xué)習(xí)好（范文）

學(xué)習(xí)好口才語(yǔ)言表演課的好處

好處

1、學(xué)語(yǔ)言、養(yǎng)氣質(zhì)、壯膽量、練自信、好口才、提作文、敏思維。讓您的孩子自信聰明，能說(shuō)會(huì)講，出類(lèi)拔萃、精神抖擻、神采飛揚(yáng)。

好處

2、在學(xué)習(xí)中還可以糾正孩子不正確的讀音與語(yǔ)音，規(guī)范普通話。

好處

3、提高語(yǔ)言表達(dá)力和組織能力；為孩子提供鍛煉和實(shí)踐機(jī)會(huì)，使他們消除膽怯心理。

好處

4、幫助孩子學(xué)會(huì)用體態(tài)用語(yǔ)來(lái)輔助語(yǔ)言。

好處

5、培養(yǎng)孩子具有初步的舞臺(tái)表演意識(shí)。

好處

6、學(xué)習(xí)演講、主持，體會(huì)用語(yǔ)言表述韻律、節(jié)奏、語(yǔ)音、語(yǔ)氣變化表現(xiàn)不同情緒。

總結(jié)：從小培養(yǎng)孩子具有想說(shuō)、敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)的好口才語(yǔ)言表演人才。

關(guān)于幼兒語(yǔ)言表演教學(xué)的好處 :

為什么我與孩子溝通時(shí)，總是很難明白孩子到底想表達(dá)什么內(nèi)心想法？

為什么我的孩子平時(shí)膽怯、性格內(nèi)向、不愛(ài)說(shuō)話、缺乏自信心？

為什么我的孩子在家里很能表現(xiàn)，但在眾人面前總不能大膽自信地表達(dá)自己的見(jiàn)解？

為什么我的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)很好、歌唱得不錯(cuò)、舞跳得不錯(cuò)、琴?gòu)椀貌诲e(cuò),可是一上考場(chǎng)、舞臺(tái)，總是過(guò)于緊張、注意力無(wú)法集中，腦袋一片空白？

親愛(ài)的家長(zhǎng)，您是否常會(huì)被這些問(wèn)題所困擾？這些問(wèn)題看上去好像不會(huì)產(chǎn)生很?chē)?yán)重的影響，但其實(shí)對(duì)孩子的成長(zhǎng)舉足輕重。美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師、西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人、著名演講家卡內(nèi)基（Dale Carnegie，1888－1955）說(shuō)：“一個(gè)人的成功15%靠的是專(zhuān)業(yè)技巧，75%靠的是語(yǔ)言表達(dá)?！薄皽贤y”不僅影響孩子的學(xué)習(xí)，還直接導(dǎo)致孩子在今后求職、創(chuàng)業(yè)等方面錯(cuò)失良機(jī)。尤其是幼兒面臨升小學(xué)這一人生發(fā)展的第一關(guān)，假如不解決語(yǔ)言溝通問(wèn)題，就會(huì)直接影響到孩子的自信心，也使孩子難以應(yīng)付今后接踵而來(lái)的挑戰(zhàn)，父母更為此徒增煩惱。風(fēng)靡全國(guó)的中國(guó)幼兒語(yǔ)言表演，為解決這一 問(wèn)題提供了良策。它是孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，更對(duì)孩子陶冶情操、增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)有著重要作用。眾所周知，國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興，擁有高素質(zhì)、高水平與全面發(fā)展的人才是關(guān)鍵。人們都說(shuō)，藝術(shù)修養(yǎng)是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。但人們?cè)诩娂娭匾曇魳?lè)、舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)形式時(shí)，往往最容易忽視“語(yǔ)言藝術(shù)”。

語(yǔ)言是大自然賜予我們的、區(qū)別于其他一切生物的福祉，是人類(lèi)思維的外殼以及人與人之間交流的第一工具，號(hào)稱(chēng)“人的第二張臉”。每個(gè)場(chǎng)合，每個(gè)環(huán)境，都需要用口說(shuō)話、以聲達(dá)意、以音傳情，都需要語(yǔ)言表達(dá)。在追求高效率的社會(huì)里，口語(yǔ)使用的場(chǎng)合越來(lái)越多，使用的頻率也越來(lái)越高。據(jù)研究，兒童時(shí)期的語(yǔ)言能力培養(yǎng)是腦功能發(fā)育的催化劑。在嬰幼兒發(fā)育過(guò)程中，從9個(gè)月到7歲左右，他們的腦容量會(huì)從只有成人的一半，發(fā)育到相當(dāng)于正常成年人的90％左右的水平。而這一時(shí)期也正是孩子語(yǔ)言能力不斷積累和完善的時(shí)期。兒童大腦的語(yǔ)言區(qū)域一般在9歲左右發(fā)育完成，而負(fù)責(zé)視、聽(tīng)、說(shuō)的綜合協(xié)調(diào)能力的區(qū)域——腦額葉，在大約12歲發(fā)展完成。由此可見(jiàn)，對(duì)嬰幼兒語(yǔ)言能力的培養(yǎng)應(yīng)該著重同步于他們思維和智力能力發(fā)育的這個(gè)過(guò)程。

幼兒語(yǔ)言表演有什么特點(diǎn)呢？能帶給孩子什么好處呢？

幼兒語(yǔ)言表演的特點(diǎn)有：一是游戲性原則。游戲、運(yùn)動(dòng)是幼兒的主要活動(dòng)方式，所以讓幼兒把學(xué)習(xí)語(yǔ)言活動(dòng)作為一種游戲，通過(guò)組織各種游戲活動(dòng)，讓幼兒在動(dòng)體、動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)中，感受語(yǔ)言魅力與趣味。老師將原本很難、枯燥的表達(dá)、表演變?yōu)橥嬗螒颍@樣既能滿足幼兒玩的愿望，又能促進(jìn)他們對(duì)語(yǔ)言表演的有效習(xí)得。二是直觀性原則。19世紀(jì)俄國(guó)教育家烏申斯基（1824—1871）說(shuō)過(guò)：“兒童的天性明顯的要求直觀性?！?/p>

幼兒的思維特點(diǎn)是具體形象性。因此，實(shí)物、圖畫(huà)、表演等直觀手段，應(yīng)在幼兒語(yǔ)言表演教育中經(jīng)常使用，使語(yǔ)言符號(hào)形象化、直觀化。這既有助于幼兒對(duì)語(yǔ)言的理解和記憶，又能使好口才語(yǔ)言表演教育生動(dòng)活潑、豐富多彩。

好口才語(yǔ)言表演能給幼兒帶來(lái)什么好處呢？

語(yǔ)言表演是以語(yǔ)言為主，表演為輔，集發(fā)聲、語(yǔ)音、表演為一體的綜藝課程，綜合了游戲、繞口令、朗誦、故事、曲藝、播音、主持、演講等多種形式的課程模式。

具有以下好處：

1、好口才教程糾正幼兒不正確的讀音，好口才三大環(huán)節(jié)教學(xué)，更好的培養(yǎng)孩子吐字，提高語(yǔ)言表達(dá)力和組織能力；

2、為幼兒提供鍛煉和實(shí)踐機(jī)會(huì)，好口才教程內(nèi)容使他們消除膽怯心理，增強(qiáng)智力和勇氣；

3、幫助幼兒學(xué)會(huì)用體態(tài)用語(yǔ)來(lái)輔助語(yǔ)言、完善語(yǔ)言，提高好口才學(xué)習(xí)口語(yǔ)力，提高肢體語(yǔ)言表達(dá)能力；

4、能夠結(jié)合好口才在情景表演中初步理會(huì)“角色”的意思；

5、培養(yǎng)孩子具有初步的舞臺(tái)表演意識(shí)，并在與小朋友的合作排練中鍛煉合作能力，更好的激發(fā)好口才；

6、學(xué)習(xí)演講、主持，體會(huì)用漢語(yǔ)韻律、節(jié)奏、語(yǔ)音、語(yǔ)氣變化表現(xiàn)不同情緒的作用，讓孩子成為“小小主持人”；

7、從小培養(yǎng)孩子具有想說(shuō)、敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)的優(yōu)良素質(zhì)，使孩子學(xué)好口才贏未來(lái)。

語(yǔ)言教育賦予孩子主持人般的談吐，明星般的氣質(zhì)，不凡的交際能力及卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。壯膽量、練自信、好口才、養(yǎng)氣質(zhì)、提作文、敏思維。讓您的孩子自信聰明，能說(shuō)會(huì)講，出類(lèi)拔萃，神采飛揚(yáng)！好口才成就好人生！

第三篇：學(xué)習(xí)好國(guó)學(xué)

學(xué)習(xí)好國(guó)學(xué)，不僅能了解中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也會(huì)培養(yǎng)我們說(shuō)話的涵養(yǎng)與氣質(zhì)。

但學(xué)習(xí)這么多年，你知道“春宵一刻值千金”的下一句是什么嗎？不知道不要急，先看看下面這些題你會(huì)幾個(gè)？

1、切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是什么？ A、靜脈

B、動(dòng)脈

2、周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為什么？ A、花之君子者 B、花之隱逸者

3、我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱(chēng)，請(qǐng)問(wèn)我們常說(shuō)的“潤(rùn)筆”指的是什么？ A、文章書(shū)畫(huà)稿費(fèi) B、替人研磨墨汁 C、為人作序

4、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰(shuí)的名言？ A、孔子

B、屈原

5、清代的“八大山人”指的是? A、一位畫(huà)家 B、八位畫(huà)家

6、神話故事“夸父逐日”出自哪部書(shū)？

A、《山海經(jīng)》

B、《世說(shuō)新語(yǔ)》

7、“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山；三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”描寫(xiě)的是？ A、下棋

B、戰(zhàn)場(chǎng)

C、戲臺(tái)

8、《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱(chēng)，其中只有一部是完全意義上的通史，它是？ A、《漢書(shū)》 B、《史記》

C、《三國(guó)志》

D、《左傳》

9、根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門(mén)口，你的左手邊是什么方向？ A、東

B、西

C、南

D、北

10、孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是誰(shuí)？

A、子路

B、子張

C、子貢

D、顏回

11、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱(chēng)為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是？

A、天空

B、大海

C、草原

D、高山

12、“塞翁失馬”這一典故出自？ A、《淮南子》

B、《莊子》

13、中國(guó)古代最大的一部百科全書(shū)是？

A、《永樂(lè)大典》

B、《四庫(kù)全書(shū)》

14、太極拳講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝?gòu)?qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合？ A、老子

B、孟子

C、荀子

D、孔子

15、“洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語(yǔ)與以下哪部著作有關(guān)？ A、左思的《三都賦》

B、司馬相如的《長(zhǎng)六賦》

C、班固的《兩都賦》

D、張衡的《二京賦》

16、“紅娘”今指代為愛(ài)情牽線搭橋的人，請(qǐng)問(wèn)她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中？ A、元稹的《鶯鶯傳》

B、王實(shí)甫的《西廂記》

17、《三國(guó)演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是？ A、趙云，張飛，關(guān)羽

B、劉備，關(guān)羽，張飛

18、我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家，其中“社”字代表的是？ A、土地之神

B、五谷之神

19、我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請(qǐng)問(wèn)下面哪種是正確的研磨方法？

A、先快后慢

B、先慢后快

20、唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰(shuí)？ A、張飛

B、關(guān)羽

C、衛(wèi)青

D、李廣

21、下列民間愛(ài)情故事起源年代最早的是? A、《白蛇傳》

B、《梁山仙與祝英臺(tái)》

C、《唐伯虎點(diǎn)秋香》

22、度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)？ A、長(zhǎng)度

B、面積 C、體積

D、重量

23、木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)？

A、漢口鎮(zhèn)

B、景德鎮(zhèn)

C、朱仙鎮(zhèn)

D、佛山鎮(zhèn)

24、下列哪部著作的成書(shū)時(shí)間最長(zhǎng)？

A、《徐霞客游記》 B、《說(shuō)文解字》

C、《天工開(kāi)物》

D、《夢(mèng)溪筆談》

25、“皰丁解?！毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手，“皰丁”指的是什么？ A、一個(gè)年輕力壯的廚師

B、一個(gè)名叫“丁”的廚師

26、“少壯不努力，老大徒傷悲”出自? A、《長(zhǎng)歌行》

B、《短歌行》

27、下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽(tīng)途說(shuō)”詞意更接近？ A、空穴來(lái)風(fēng)

B、三人成虎

28、《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的? A、名

B、字

C、號(hào)

29、下面哪句話是孔子說(shuō)的？

A、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！

B、天下興亡，匹夫有責(zé)

30、在古代，人們將樂(lè)器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂(lè)器和吹奏樂(lè)器，其中哪個(gè)是指吹奏樂(lè)器？ A、絲

B、竹

31、“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”這句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)的愛(ài)情故事？ A、牛郎和織女

B、唐明皇和楊貴妃

32、“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出? A、懷疑精神

B、辯證法思想

33、中國(guó)人常說(shuō)“五福臨門(mén)”，下面哪一項(xiàng)是屬于“五?！钡?？ A、品德高尚

B、子孫成群

34、“文章千古事，得失寸心知”是誰(shuí)的名句？ A、李白

B、杜甫

35、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”是誰(shuí)詠贊項(xiàng)羽的名句？ A、辛棄疾

B、李清照

36、為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事？ A、孟母教子 B、舉案齊眉 C、岳母刺字

37、陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱(chēng)，其中“陛”的意思是? A、宮殿的臺(tái)階 B、天的別稱(chēng)三玉璽

38、下面哪個(gè)劇種被稱(chēng)為“中國(guó)百戲之師”？ A、京劇 B、黃梅戲 C、昆曲 D、越劇

39、我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書(shū)是? A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》

40、唐詩(shī)“東邊日出西邊雨”的下一句是? A、道是無(wú)晴還有晴 B、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

41、“苦心人，無(wú)不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳”描寫(xiě)的是誰(shuí)？ A、伍子胥 B、勾踐

42、下面哪句詩(shī)的作者離開(kāi)家的時(shí)間更長(zhǎng)？ A、人歸落雁后，思發(fā)在花前

B、兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)

43、《在水一方》的歌詞來(lái)源于? A、《詩(shī)經(jīng)》 B、《陌上?！?/p>

C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》

44、我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？ A、是 B、不是

45、我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱(chēng)呼，其中滿一百歲被稱(chēng)為? A、期頤

B、耄耋

46、舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國(guó)人物的戲曲臉譜來(lái)打造的是? A、南獅

B、北獅

47、文人對(duì)各種植物有自己的偏愛(ài)，陶淵明喜愛(ài)菊花，北宋文豪蘇東坡則說(shuō)過(guò)：寧可食無(wú)肉，不可? A、居無(wú)松 B、居無(wú)竹 C、居無(wú)梅 D、居無(wú)菊

48、唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩(shī)歌、張旭的草書(shū)和? A、裴旻的劍舞

B、公孫大娘的舞蹈

D、吳道子的畫(huà)

49、天干地支紀(jì)年始于漢代，請(qǐng)問(wèn)這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的？ A、除夕

B、正月初一

C、立春

D、春分

50、王實(shí)甫在《西廂記》中寫(xiě)道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是? A、司馬相如

B、崔鶯鶯

C、白居易

D、杜甫

51、“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎“是誰(shuí)的詞句？ A、岳飛

B、辛棄疾

52、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩(shī)人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？ A、黃山

B、泰山

53、《齊民要術(shù)》是關(guān)于? A、君主如何統(tǒng)治國(guó)家的著作

B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)的著作

54、孔子為什么“三月不知肉滋味”？

A、讀到一本好書(shū)

B、聽(tīng)到一段好樂(lè)曲

55、“桃李滿天下”的“桃李“指什么？ A、朋友

B、學(xué)生

56、《康熙字典》成書(shū)于哪個(gè)朝代？

A、秦朝 B、清朝

57、風(fēng)箏最初是用來(lái)做什么的？

A、通報(bào)消息

B、娛樂(lè)健身

58、“鼎”的最初用途是? A、祭祀用禮器

B、地位象征物

C、烹煮器具

59、如果你想到圖書(shū)館借閱寓言性質(zhì)的書(shū)，在下列書(shū)籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？ A、《史記》 B、《論語(yǔ)》 C、《莊子》

60、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)？ A、21點(diǎn)至23點(diǎn)

B、23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)

C、凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)

61、明朝永樂(lè)年間，從西洋歸來(lái)的鄭和船隊(duì)帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的? A、獅子 B、金錢(qián)豹 C、河馬 D、長(zhǎng)頸鹿

62、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？ A、十面埋伏

B、高山流水

63、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰(shuí)最早提出的？ A、孔子

B、孟子

64、成語(yǔ)“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位，其中“咫”和“尺”哪個(gè)更長(zhǎng)？ A、咫

B、尺

65、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)四種字體當(dāng)中哪一種是其余三種的起源？ A、草書(shū)

B、行書(shū)

C、楷書(shū)

D、隸書(shū) 66、吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？ A、伍子胥

B、范蠡

C、屈原

67、“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞”是陸游的一句名詩(shī)，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？

A、韓愈

B、辛棄疾

C、龐統(tǒng)

D、宋玉 68、甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？

A、青銅器

B、藥材

C、墓碑

D、竹筒 69、下列哪個(gè)成語(yǔ)典故說(shuō)的是呂不諱的故事？ A、一字千金

B、一諾千金

C、一飯千金

D、一擲千金

70、以下哪個(gè)字不含“黑色”的意思？

A、玄

B、皂

C、青

D、蒼 71、下面四句話中，意義與其它三句不同的是? A、合抱之木生于毫末

B、九層之臺(tái)起于累土 C、千里之行始于足下

D、一日之行在于清晨

72、《三國(guó)演義》中有關(guān)羽“單刀赴會(huì)”的故事，歷史上也確有“單刀赴會(huì)”一事，赴會(huì)的是? A、趙云

B、張飛

C、周瑜

D、魯肅 73、以下哪位女性的名字被用來(lái)命名外太空環(huán)形山？ A、班昭

B、蔡文姬 C、王昭君 D、李清照

74、小王模仿古人填了一首詞，寫(xiě)完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字，請(qǐng)問(wèn)他用的是哪種詞牌？ A、滿庭芳

B、雨霖鈴

C、念奴嬌

D、水龍吟

75、以下幾位歷史人物誰(shuí)在家排行老大？

A、孔子

B、諸葛亮

C、班固 D、程顧

76、“雙簧”是我們一門(mén)獨(dú)特的曲藝藝術(shù)，它得名于? A、初演的兩個(gè)人都姓黃

B、表演者使用的樂(lè)器叫做簧

C、表演者巧舌如簧

77、在白族姑娘的頭飾上，蘊(yùn)含著一個(gè)完美熟悉的詞語(yǔ)，它就是? A、陰晴圓缺 B、風(fēng)花雪月

C、梅蘭竹菊 D、春夏秋冬

78、我國(guó)很早就有了穿木屐的相關(guān)史書(shū)記載，下面的鞋就是東晉時(shí)謝靈運(yùn)發(fā)生的“謝公屐”，它當(dāng)時(shí)的用途是? A、舞鞋 B、上朝穿的朝鞋

C、登山鞋 79、“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”是誰(shuí)的名句？

A、蘇軾；B、陶淵明

80、曹植七步成詩(shī)，相傳歷史上還有一位三步就能成詩(shī)的人，他是? A、王安石； B、寇準(zhǔn)

81、《論語(yǔ)》中認(rèn)為“為仁之本”的是? A、忠義 B、孝悌

82、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是? A、天氣炎熱似火

B、天氣漸漸轉(zhuǎn)涼

C、流星異常出現(xiàn)

83、“實(shí)事求是”一詞出自哪部典籍？ A、《左傳》 B、《戰(zhàn)國(guó)策》

C、《史記》 D、《漢書(shū)》

84、“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”出自誰(shuí)的作品？ A、陸游 B、岳飛 C、辛棄疾 D、李清照

85、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，將全國(guó)文字統(tǒng)一成了下面哪一種？ A、楷書(shū) B、小篆 C、鳥(niǎo)蟲(chóng)文 D、行書(shū)

86、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，蘇東坡借這首詞表達(dá)了對(duì)誰(shuí)的思念之情？ A、妻子 B、兄弟 C、朋友 D、父親 87、宣紙得名于它的? A、用途 B、材質(zhì) C、產(chǎn)地 D、使用人群 88、下面哪個(gè)是農(nóng)歷五月的別稱(chēng)？ A、杏月 B、桃月 C、榴月 D、荷月 89、下列詩(shī)詞名句出自男子之筆的是? A、看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君 B、北風(fēng)歷兮肅冷冷，胡笳動(dòng)兮邊馬鳴 C、人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇 D、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流

90古代有很多姓氏都來(lái)源于官職，司馬的職能是什么？ A、農(nóng)耕 B、軍政 C、養(yǎng)馬 D、水利

91、旗袍是具有中國(guó)特色的女性服飾。旗袍是? A、左襟壓右襟 B、右襟壓左襟

92、《三國(guó)演義》中劉備見(jiàn)到諸葛亮家懸掛了一幅對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是? A、淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn) B、鞠躬盡瘁，死而后已

93、“杏林”指代的是什么？ A、教育界

B、醫(yī)學(xué)界

94、下列植物中，不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在《歲寒三友圖》中的是? A、菊 B、梅 C、竹

95、古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。后來(lái)又增加了兩根弦，這兩根弦代表? A、天、地 B、南、北 C、陰、陽(yáng) D、文、武

96、下面哪個(gè)詩(shī)句描寫(xiě)的不是古琴？ A、欲把心事付瑤琴

B、一弦一柱思華年

C、為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松

D、寒苦不忍言，為君奏絲桐

97、“楚河”和“漢界”在今天的哪個(gè)??？ A、湖北 B、河南 C、河北 D、湖南

98、個(gè)成語(yǔ)典故和棋文化有關(guān)？ A、勢(shì)如破竹 B、出奇制勝

C、專(zhuān)心致志 D、渭分明

99、峻麗，骨力勁健”形容的是歷史上哪位書(shū)法家的字？ A、王羲之 B、顏真卿

C、柳公權(quán) D、吳道子

100、存最早用紙作畫(huà)的作品是? A、清明上河圖 B、洛神賦圖 C、五牛圖

D、歷代帝王圖

答案：1~5 BBABA 6~10 ACBBC、答案：11~15 BAAAA 16~20 ABABD 答案：21~25 BDCAB 26~30 ABCAB、答案：31~35 BBABB 36~40 AACAA 答案：41~45 BBABA 46~50 ABACC、答案：51~55 BBBBB 56~60 BACCB 答案：61~65 DABBD 66~70 ABBAD、答案：71~75 DDDCC 76~80 ABCBB 答案：81~85 BBDCB 86~90 BCCCB、答案：91~95 AABAD 96~100 BBCCC 林進(jìn)坤

產(chǎn)品名稱(chēng)：海水魚(yú)、金鯧魚(yú)、藍(lán)子魚(yú)、羅非魚(yú)，銷(xiāo)售時(shí)間：2017.5.2-2017.6.30，銷(xiāo)量：62噸 銷(xiāo)售額：345830.4

第四篇：如何學(xué)習(xí)好英語(yǔ)

如何學(xué)習(xí)好英語(yǔ)。

怎樣學(xué)習(xí)好英語(yǔ)，其實(shí)是一個(gè)大的課題，三言?xún)烧Z(yǔ)也不可能把它講的徹底，而且呢學(xué)習(xí)方法是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。每個(gè)人都有他適合自己的一套學(xué)法，即使是學(xué)習(xí)成績(jī)不好的同學(xué)，他肯定也有自己的套路。今天呢，我就把我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法講出來(lái)，和大家探討一下。

首先，學(xué)習(xí)英語(yǔ)要有模糊容忍度。這個(gè)模糊容忍度體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1，你對(duì)一個(gè)單詞在漢語(yǔ)中對(duì)等意思的容忍。因?yàn)槲覀兌加羞@樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，在背誦單詞的時(shí)候，有些單詞它的意思很多，他是用很多個(gè)近義詞來(lái)解釋的。全都背下來(lái)有點(diǎn)難度，不背下來(lái)，當(dāng)你想運(yùn)用的時(shí)候，你又想要精確的用某個(gè)單詞。這種矛盾會(huì)使你對(duì)單詞，甚至是英語(yǔ)望而卻步。所以這個(gè)時(shí)候就需要你對(duì)他的容忍。比如說(shuō)你可以把這個(gè)詞他所能運(yùn)用的大環(huán)境記住，當(dāng)然了這個(gè)大環(huán)境是需要你自己去構(gòu)建的。而且這個(gè)環(huán)境在你頭腦中肯定不是那么清晰地。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，只要這個(gè)詞模棱兩可的意思儲(chǔ)存在你的頭腦里，當(dāng)做題時(shí)，你能想到他的機(jī)會(huì)就多了些。2 你對(duì)英語(yǔ)與漢語(yǔ)在使用上差異的模糊。英語(yǔ)和漢語(yǔ)是兩個(gè)不同的語(yǔ)言。他們之間的差異代表著兩個(gè)國(guó)家不同的文化。比如說(shuō)英語(yǔ)的結(jié)構(gòu)和順序。英語(yǔ)中會(huì)把時(shí)間地點(diǎn)啊等狀語(yǔ)通通放在后面，不過(guò)不管怎么不同，兩個(gè)語(yǔ)言他們內(nèi)在的主干是一致的。有些同學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)不過(guò)這個(gè)彎來(lái)，他會(huì)對(duì)這種語(yǔ)言上的差異感到別扭，不能理解，從內(nèi)心里就有種距離感，因此英語(yǔ)對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)生硬的難解的題。所以說(shuō)你要培養(yǎng)你對(duì)這種差異的存在的容忍能力。這一點(diǎn)呢，是你學(xué)習(xí)英語(yǔ)應(yīng)該具備的心理準(zhǔn)備能力。

其次，就是積累。有人說(shuō)這個(gè)我知道，就是做題唄。是的做題，但是你題做完了，答案對(duì)完了，你就真的理解了嗎？ 你要把你錯(cuò)過(guò)的題當(dāng)個(gè)寶。你做題的過(guò)程實(shí)際上就是篩選的過(guò)程，篩選下來(lái)的東西，你要去分析研究，分門(mén)別類(lèi)。然后各個(gè)擊破。一旦你真的做到了，那你就為自己建起了坐在的碉堡。在應(yīng)考之前，把你近期的卷子拿出來(lái)，看看你習(xí)題冊(cè)上有紅色筆記的地方。

然后，還是積累。每天堅(jiān)持看一篇課外閱讀。短期內(nèi)也許沒(méi)什么感覺(jué)，長(zhǎng)時(shí)間下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的閱讀理解能力會(huì)有不小的提高。同時(shí)你反復(fù)遇到過(guò)的生詞短語(yǔ)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在選擇和完型中。

最后，練語(yǔ)感。英語(yǔ)是省力的一門(mén)學(xué)科。你只要寫(xiě)個(gè)ABCD。所以，你不妨利用你的閑雜的時(shí)間，班會(huì)，教師訓(xùn)話，課余時(shí)間邊聽(tīng)別人聊天邊寫(xiě)選擇題。由于時(shí)間的原因，這個(gè)問(wèn)題就說(shuō)到這。

第五篇：學(xué)習(xí)好干部心得體會(huì)

學(xué)習(xí)好干部心得體會(huì)一：學(xué)習(xí)好干部心得體會(huì)

近日，總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出要建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，并就什么是“好干部”提出了“五條標(biāo)準(zhǔn)”:即信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)明確，就必須全力以赴，盡快達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻踐行這一標(biāo)準(zhǔn)。

加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念。要成為一名好干部，必須不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、加強(qiáng)品格陶冶，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、真誠(chéng)信仰馬克思主義、矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。

密切聯(lián)系群眾，為民服務(wù)。要成為一名好干部，必須深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，想問(wèn)題、做決策、干工作，都要以人民群眾為導(dǎo)向，時(shí)刻踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，并以此為標(biāo)準(zhǔn)衡量自己所作所為的價(jià)值所在。“基層一年功，勝讀十年書(shū)”,要堅(jiān)決避免“眼高手低”和“坐等伯樂(lè)”心態(tài)，真正的深入一線，扎根基層，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)、提高本領(lǐng)。

提升工作能力，勤政務(wù)實(shí)。要成為一名好干部，必須勤于學(xué)、敏于思，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，打牢履職盡責(zé)的知識(shí)基礎(chǔ)；必須求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，以民本為先，著力解決群眾最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，以改善民生、為民謀福利的實(shí)際成效保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

提高責(zé)任意識(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)。要成為一名好干部，必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，敢于擔(dān)負(fù)重任，大刀闊斧地進(jìn)行改革創(chuàng)新，加快發(fā)展速度、提升發(fā)展質(zhì)量；敢于沖鋒在前，身先士卒、率先垂范，為了人民群眾的利益不惜犧牲一切。

恪守為政底線，清正廉潔。要成為一名好干部，必須時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白為官，常思貪欲之害，常懷律己之心，敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色，做到高壓線不碰、紅線不越、底線不丟。

打鐵還需自身硬。一個(gè)好干部的產(chǎn)生與成長(zhǎng)，既需要組織培養(yǎng)，更需要自身努力。我們每一名黨員干部，要時(shí)刻牢記“五條標(biāo)準(zhǔn)”,終生努力，將自己鍛造為時(shí)代“好干部”,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

學(xué)習(xí)好干部心得體會(huì)二：學(xué)習(xí)好干部心得體會(huì)（1982字）

習(xí)近平總文書(shū)文記在全國(guó)組文織工作會(huì)文議上提出了“信念堅(jiān)定、為民服文務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的20字“好干文部”標(biāo)準(zhǔn)?！昂酶晌牟俊睒?biāo)準(zhǔn)不僅體現(xiàn)了新時(shí)期干文部德才修養(yǎng)的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值取向，更充分彰顯了我文黨從嚴(yán)治吏的正確主張和人文民立場(chǎng)。

信念堅(jiān)定是“魂”，恪守“魂”不丟失，才能謀劃人文民幸福之大局。黨的十文八文大明確指出：廣大黨文員干文部必須毫不動(dòng)文搖地堅(jiān)持中文國(guó)特色社文會(huì)主文義，堅(jiān)持理論自信、道路自信、制文度自信。領(lǐng)文導(dǎo)干文部如果在理論上、道路上和制文度上模糊、含糊甚至一塌糊涂，就會(huì)丟掉政文治本色，就會(huì)迷失奮斗方向，就會(huì)因缺少靈魂支撐而直不起腰桿，就無(wú)法領(lǐng)文導(dǎo)人文民群眾完成全面建成小康社文會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的任務(wù)，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)民文族復(fù)興的中文國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)守理想信念、補(bǔ)好精神之“鈣”是黨文員干文部修身立德之本。黨文員干文部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會(huì)得“軟骨病”，精神就會(huì)陷入空虛，行動(dòng)就會(huì)迷失方向。因此，在我文國(guó)改文革開(kāi)放進(jìn)入“深水區(qū)”的新的形勢(shì)下，黨文員干文部只有用堅(jiān)定文理想信念武文裝頭腦，才能保持政文治上的“定力”，遠(yuǎn)離信文仰上的“危文機(jī)”，更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制文度自信，在任何時(shí)候任何情況下都服文務(wù)群眾，對(duì)黨保持忠誠(chéng)。

為民服文務(wù)是“脈”，堅(jiān)持“脈”不堵塞，才能與人文民群眾同呼吸共命運(yùn)。為民服文務(wù)是“脈”，是贏得人文民群眾理解信任、支持擁戴的“脈”，是構(gòu)筑與人文民心相系、呼吸與共的“脈”。如果高高在上不能心懷人文民，脫離人文民甚至與民對(duì)立，就會(huì)“脈”不通，“血”堵塞，甚至?xí)?dǎo)致黨的肌體生命窒文息。因此，黨文員干文部只有牢固樹(shù)立和自覺(jué)實(shí)踐群眾觀點(diǎn)，做到一切為了人文民，一切依靠人文民，全心全意為文人文民文服文務(wù)，把落實(shí)黨的宗旨、維護(hù)人文民利益轉(zhuǎn)化為辦實(shí)事的實(shí)際行動(dòng)，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風(fēng)上深入群眾，利益上照顧群眾。常守為民之責(zé)，始終把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反文對(duì)脫離實(shí)際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實(shí)的“形文象文工文程”；始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭(zhēng)利，謀實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，把群眾的需要落實(shí)好、問(wèn)題解決好；始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門(mén)難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”問(wèn)題，主動(dòng)深入基層，多接“地氣”，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實(shí)在服文務(wù)群眾實(shí)踐中取信于民，贏得民心。

勤政務(wù)實(shí)是“血”，做到“血”不寒虧，才能換來(lái)實(shí)實(shí)在在的人文民福祉。1⑨88年3月，61歲的楊善洲從保山地委書(shū)文記的崗位上退休，執(zhí)意選擇回到家鄉(xiāng)施甸縣種樹(shù)。20多年過(guò)去了，曾經(jīng)山禿水枯的大亮山舊貌換新顏：森林郁郁蔥蔥，溪流四季不斷?！袄习傥男盏娘埻?，比咱們的臉面重要”，楊善洲的事跡深刻詮釋一個(gè)道理：好干文部是干出來(lái)的。走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，干不成實(shí)事；作風(fēng)飄浮、囫圇吞棗，干不成好事；貪圖安逸，怕風(fēng)怕雨，干不出大事。勤政務(wù)實(shí)是“血”，血虧則無(wú)力，血寒則無(wú)功。干文部有頂天立地、服文務(wù)群眾的一腔熱血，有舍得一身剮，愿為百文姓耗盡力、忘生死的血性和氣概，才能腳踏實(shí)地、奮發(fā)進(jìn)取，才能有活力創(chuàng)新并取得累累碩果。

敢于擔(dān)當(dāng)是“骨”，實(shí)現(xiàn)“骨”不折彎，才能鑄就人文民攻堅(jiān)克難的脊梁。堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干文部必須具備的基本素質(zhì)。黨的干文部敢于擔(dān)當(dāng)，就是堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危文機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪文風(fēng)文邪文氣敢于堅(jiān)決斗文爭(zhēng)。敢于擔(dān)當(dāng)本身也是一種責(zé)任。好干文部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人文民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對(duì)工作任文勞文任文怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。為了黨和人文民事業(yè)，我們的干文部要敢想、敢做、敢當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)是好干文部的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此，干文部應(yīng)積極主動(dòng)地到艱苦崗位和基層一線，在摸爬滾打中磨煉意志，強(qiáng)壯骨骼。

清正廉潔是“氣”，保證“氣”不虛羸，才能成為人文民群眾信賴(lài)的榜樣。一要掌握廉潔必修課。要勤學(xué)廉，通文過(guò)學(xué)習(xí)《黨文章》，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定文理想信念不動(dòng)文搖，深入學(xué)習(xí)黨文紀(jì)法規(guī)，強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。要多思廉，堅(jiān)持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政文治、經(jīng)濟(jì)、家庭等人生幾筆賬，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對(duì)待和使用手中權(quán)力，自覺(jué)抵文制各種形形色文色的誘文惑和侵蝕，提高拒腐能力。二要守住從政最底線。要認(rèn)真對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》要求，自覺(jué)設(shè)好執(zhí)文政為民的底線，做到任何時(shí)候都不越底線，穩(wěn)得住心神，管得住身手，抵得住誘文惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。要深入貫徹中文央八項(xiàng)規(guī)定，主動(dòng)查改“四文風(fēng)”問(wèn)題，不觸文碰紀(jì)律高壓線，珍愛(ài)聲譽(yù)，樹(shù)立人格，端正形象，自覺(jué)凈化朋友圈、生活圈、娛樂(lè)圈，保持好清正為民的良好形象。

學(xué)習(xí)好干部心得體會(huì)三：學(xué)習(xí)好干部心得體會(huì)（1795字）

中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平于近日在全國(guó)組織工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，指出：好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔這五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。隨后，全國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)討論爭(zhēng)做“五好干部”的熱潮，我鄉(xiāng)進(jìn)行了認(rèn)真組織，積極討論學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，使我感受頗深，進(jìn)一步體會(huì)到了習(xí)總書(shū)記提出的這一重要論述是給我們?nèi)h干部描摹出了好干部的“時(shí)代肖像”，賦予了好干部新的時(shí)代內(nèi)涵，是新時(shí)期我們?nèi)h干部的實(shí)踐準(zhǔn)則和努力方向。

所謂好干部，就是在日常工作中扎扎實(shí)實(shí)做事、全心全意為民、清清白白為官的干部。如何爭(zhēng)做新時(shí)代的好干部呢？本人認(rèn)為：要常懷“五心”走好群眾路線，達(dá)到上述五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，方可成為基層好干部。

常懷忠誠(chéng)之心，做信念堅(jiān)定好干部。作為一名基層干部要確保政治上的堅(jiān)定、道德上的堅(jiān)守、信念上的堅(jiān)持，始終在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要時(shí)時(shí)刻刻不斷增強(qiáng)自身的危機(jī)意識(shí)和憂患意識(shí)，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，以先鋒模范的姿態(tài)投身到全面建成小康社會(huì)的大潮中。要切實(shí)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，以對(duì)黨的忠誠(chéng)之心摒棄一切不正之風(fēng)，以對(duì)黨的熱愛(ài)之情抗擊一切敵對(duì)勢(shì)力，“常懷憂黨之心、各盡興黨之責(zé)”，豎起堅(jiān)定的黨性旗幟！要自覺(jué)加強(qiáng)黨性教育和政治思想教育，主動(dòng)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)武裝自己、升華自己，切實(shí)增強(qiáng)理想信念的堅(jiān)定性、自覺(jué)性和主動(dòng)性。要始終把共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念作為一種信仰追求，把對(duì)黨的忠誠(chéng)擺在第一位，把黨的利益放在第一位，對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，圍繞中心、服務(wù)大局，時(shí)刻與黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致，模范執(zhí)行黨的決策決議。

常懷感恩之心，做為民服務(wù)好干部。古人云：“食君之祿，擔(dān)君之憂”，國(guó)家的財(cái)政取之于民，公職人員的工資也來(lái)自納稅人，所以理應(yīng)樹(shù)立“食民之祿，擔(dān)民之憂”的意識(shí)，視群眾為衣食父母，時(shí)時(shí)處處以群眾利益為先。而不應(yīng)該以官自居，對(duì)待群眾擺姿態(tài)、打官腔，甚至看不起群眾，要作親民愛(ài)民的表率。要始終把群眾放在最高位置，始終把群眾利益裝在心里，時(shí)刻為人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問(wèn)題著想，把為人民群眾謀利益和全心全意為人民服務(wù)作為自己唯一的追求。

常懷平淡之心，做勤政務(wù)實(shí)好干部。作為一名基層干部要樹(shù)立“事雖小只要利民就大、權(quán)雖輕只要為民就重”的理念。要堅(jiān)持系統(tǒng)認(rèn)真習(xí)群眾路線，通過(guò)學(xué)習(xí)讓群眾路線教育的精髓在黨員干部的思想行動(dòng)、意識(shí)形態(tài)等方面樹(shù)立服務(wù)于民的理念，不求巨臂擎天的聞達(dá)，卻也有蔭庇一方的坦蕩。要愛(ài)崗敬業(yè)、銳意進(jìn)取，始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，把工作作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最佳途徑。要堅(jiān)持立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)，大力提倡“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”的理念，不斷提高知識(shí)文化水平和業(yè)務(wù)工作能力，坐下來(lái)力戒浮躁，鉆進(jìn)去力戒膚淺，跳出來(lái)力戒應(yīng)付。努力把嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、踏實(shí)、勤懇的愛(ài)崗敬業(yè)理念，貫穿于日常工作和生活的每個(gè)環(huán)節(jié)，力求把每一件看似平常的小事做細(xì)做實(shí)做好。

常懷責(zé)任之心，做敢于擔(dān)當(dāng)好干部?！皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，作為一名直接落實(shí)、貫徹黨和國(guó)家政策方針的基層干部，更應(yīng)該牢記責(zé)任，牢記使命。要牢記黨的宗旨，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的理念。做好本職工作，為人民群眾多辦實(shí)事、多辦好事不僅是我們工作中的職責(zé)，更是每個(gè)基層黨員干部應(yīng)盡的義務(wù)。同時(shí)要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用最先進(jìn)的理論武裝自己，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)做法，不斷提高解決矛盾的能力，依法辦事、依法行政的能力，駕馭農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作的能力，用責(zé)任之心不斷為群眾服務(wù)。要在關(guān)鍵時(shí)刻，勇挑重?fù)?dān)作表率，要敢于豁得出來(lái)、沖得上去。

常懷敬畏之心，做清正廉潔好干部。作為一名基層干部要勤勤懇懇做事，清清白白為官。政府的權(quán)力來(lái)源于群眾，也應(yīng)該接受群眾的監(jiān)督。公職人員應(yīng)該樹(shù)立正確的“權(quán)力觀”，求真務(wù)實(shí)，用好人民賦予的權(quán)力為人民辦實(shí)事。同時(shí)，恪守道德底線，淡泊名利，不謀私、不腐敗，兢兢業(yè)業(yè)，“勿以小善而不為，勿以小惡而為之”，做清正廉潔的表率。要嚴(yán)守黨風(fēng)廉政紀(jì)律，自筑“防火墻”，自設(shè)“高壓線”，在任何情況下都能抵得住誘惑、耐得住清貧，做到不該拿的不拿，不該吃的不吃，不該去的地方不去，弘揚(yáng)清風(fēng)正氣，堅(jiān)守清廉本色。

基層干部只有常懷“五心”，嚴(yán)格用上述五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)于律己、善待群眾、恪盡職守，方為人民的“好干部”！全黨干部要以過(guò)硬的能力、優(yōu)良的作風(fēng)和高尚的品格來(lái)爭(zhēng)當(dāng)人民的“好干部”，共同譜寫(xiě)“中國(guó)夢(mèng)”新篇章！