第一篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)的內(nèi)涵及途徑（小編推薦）

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)的內(nèi)涵及途徑

摘要：高校教師承擔(dān)著人才培養(yǎng)、知識創(chuàng)新教育以及科研創(chuàng)新的多重作用，其地位與作用極為重要。因此，全面提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)業(yè)已成為全社會關(guān)注的重大現(xiàn)實課題。本文在分析當(dāng)代高校教師職業(yè)特點及道德修養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合新形勢教師面臨的挑戰(zhàn)提出了提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑與方法。關(guān)鍵詞：高校教師；職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)；職業(yè)特點

作為一名高校教師，身上肩負(fù)著培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才、提高民族素質(zhì)的崇高使命。而振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，這就需要高校教師轉(zhuǎn)變以往觀念，不斷更新知識，提高教學(xué)、科研水平，更需要教師加強自身修養(yǎng)，提升職業(yè)道德。從目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的總體情況來看，應(yīng)該說，大多數(shù)教師都能夠恪守教師職業(yè)道德，兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，推動我國教育事業(yè)向前發(fā)展。但在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，拜金主義、重利輕義、極端利己主義等觀念也不同程度影響了學(xué)校這片“凈土”，有的教師按酬付勞“錢多多干、錢少少干、無錢不干”缺少奉獻(xiàn)精神；有的教師對本職工作敷衍了事，熱衷于把主要精力放在第二職業(yè)上，本末倒置；有的教師過分強調(diào)個人本位，為個人私利不擇手段，失去了在學(xué)生中應(yīng)有的表率作用。還有的教師認(rèn)為自己的任務(wù)是“教書”，只要完成教學(xué)任務(wù)，就是盡職盡責(zé)，在這種思想指導(dǎo)下，教師課余時間與學(xué)生接觸少，不愿去從事學(xué)生思想工作，使學(xué)生的一些不良的思想，行為得不到及時的糾正。前述種種問題的存在，嚴(yán)重制約了高校教育的發(fā)展，影響著教師隊伍的穩(wěn)定[1,2]。如何全面提升高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)、進(jìn)一步推進(jìn)教育事業(yè)進(jìn)步是全社會面臨且亟待解決的關(guān)鍵問題。1 高校教師的職業(yè)特點 1.1 高校教師職業(yè)的高層次性

高校教師作為高等專業(yè)技術(shù)人員，其需要與動機具有高層次性。這種高層次性，決定了其在社會中產(chǎn)生的較大影響。中國是一個歷史悠久的文明古國，尊師重道是中國人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)今社會，這樣的認(rèn)同有所降低，但是不可否認(rèn)的是，主流的意識還是非常認(rèn)可對知識的追求以及對知識的教授者持有尊重的態(tài)度。這樣的社會環(huán)境，也說明高校教師所具有的社會地位相對較高。那么，對于高校教師本身來說，培養(yǎng)自身高層次的需要與動機也應(yīng)該是一種自然而然的要求[3,4]。1.2 高校教師職業(yè)的多重角色性

高校教師具有多重角色，主要包括：（1）教學(xué)者，教師的首要工作要務(wù)是教學(xué)，上課、教課是一名教師的天職。作為教師，首要的角色就是一名教育者。（2）科研者，常常聽人說，要給別人舀出一瓢水，自己要有,一桶水。教學(xué)者如果沒有自身的知識儲備，就會在講課時捉襟見肘。所以，高校教師要豐富知識儲備，在專業(yè)之內(nèi)有自己獨到的看法，必須要積極進(jìn)行科研工作。因此，教師的第二角色是科研者。（3）管理者，在教學(xué)過程中，對于班級的學(xué)生，不論是課中還是課后，都需要進(jìn)行一定的管理，否則，教學(xué)過程中一盤散沙的話，教育的引導(dǎo)作用難以實現(xiàn)。鑒于此，高校教師也扮演著管理者的角色[5]。1.3 高校教師職業(yè)的獨立性和創(chuàng)造性

知識作為傳達(dá)思想的載體，根據(jù)各種層次的不同，有著不同的特征?；A(chǔ)知識，例如：簡單運算、基礎(chǔ)識字等，就有著普及性的特點。社會上絕大多數(shù)人都能夠擁有資源和掌握運用的能力。比基礎(chǔ)知識層次高一些的就是義務(wù)教育的大體內(nèi)容，可以被稱作常備知識，這種知識對于工作和進(jìn)一步學(xué)習(xí)有著最基礎(chǔ)的支撐作用。再往上的層次就是高等教育知識，這一部分知識具有一定的專業(yè)傾向，學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法圍繞某一專業(yè)進(jìn)行。高等教育知識之后，就是科研知識?？茖W(xué)研究是根據(jù)研究內(nèi)容和研究目的所進(jìn)行的活動。由于從事的人數(shù)相對較少，需要的知識儲備相對較多，從事的內(nèi)容非常專業(yè)，科研知識不可避免帶有或多或少的個人傾向。高校教師所教授的知識屬于高等教育知識，在輔助教學(xué)的科研過程中，也需要具備相當(dāng)?shù)目蒲兄R。因此，高校教師的教學(xué)內(nèi)容和自身提高的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不可避免地帶有一定的個人特色，具有獨立性的特點。在獨立性的特點基礎(chǔ)之上，科學(xué)研究本身就是一項以創(chuàng)新為目的的活動，那么，高校教師的工作也一定是具有創(chuàng)新特點的工作。因此，高校教師的職業(yè)具有獨立性和創(chuàng)造性的具體特征[6]。2 當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵及主要內(nèi)容 2.1 當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵

高校教師職業(yè)道德，亦稱高校教師的師德．是指高校教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和。它是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校以及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。是一定社會或階級對高校教師職業(yè)行為的基本要求[7]。2.2 高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容 2.2.1 熱愛教育事業(yè)

高校教師應(yīng)具有較高的思想素質(zhì)和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，正確認(rèn)識高等教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位，和教師職業(yè)的光榮，衷心地?zé)釔廴嗣窠逃聵I(yè)。高校教師應(yīng)該忠誠于神圣的教育事業(yè)。2.2.2 熱愛和尊重學(xué)生

列夫·托爾斯泰說過：“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個好教師；如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！苯逃墓ぷ饕詫W(xué)生為本，高校教師必須熱愛和尊霞學(xué)生。高校教師要把教學(xué)工作搞好．把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才．教師必須首先熱愛學(xué)生。這就要正確處理師生關(guān)系，要尊重學(xué)生的人格，維護(hù)他們的自尊心和自信心。2.2.3 積極提高自身素質(zhì)

一個國家，一個民族教育水平的高低、取決于教師勞動的質(zhì)量，因此，高校教師要為人師表，以德立身，以身立教。在治學(xué)方面，要具有治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神。以自己高尚的人格教育影響學(xué)生。

2.2.4 勇于探索創(chuàng)新

高校教師必須具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，及時更新教學(xué)內(nèi)容。充實最新知識．推出最新的科研成果。在教學(xué)中，高校教師運用多種多樣的教學(xué)方式。針對學(xué)生不同特點，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)新活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力[8]。高校教師職業(yè)道德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

近年來，高校教師隊伍建設(shè)取得了較大發(fā)展，但也存在著許多不容忽視的問題．這些問題嚴(yán)重制約著高校教育的發(fā)展。影響著教師隊伍的穩(wěn)定。這些問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面：厭教，即不愿意當(dāng)教師，人才外流時有發(fā)生：有些教師教學(xué)積極性不高，在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，由于收入低，有些教師感到教師地位低，在青年教師中比較明顯，從而出現(xiàn)了心理不平衡，影響了教學(xué)熱情；不少教師投入了大量精力另行創(chuàng)收或在社會上兼職，使其教學(xué)質(zhì)最無法保證[9]。4 提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

加強高等學(xué)校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)可為大學(xué)生健康成長提供良好的生活及學(xué)習(xí)環(huán)境。為人師者，應(yīng)以身作則，樹立良好學(xué)風(fēng)，以高尚品德、人格魅力及學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。遵守社會公德，維護(hù)社會正義，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，為青年大學(xué)生健康成長提供良好的“軟環(huán)境”，是青年大學(xué)生健康成長的無形價值。中共十六屆六中全會指出：“構(gòu)建社會主義和諧社會，重心在基層?！倍叩葘W(xué)校正是基層的重要組成部分，對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有舉足輕重的作用。因此，高等學(xué)校教師必須提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)，以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，以此來提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，從而推進(jìn)和諧建設(shè)的進(jìn)程。新形勢下高校教師職業(yè)道德建設(shè)的主要途徑 5.1 強化教師道德理論及職業(yè)精神

高校教師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論，切實注意學(xué)習(xí)好馬克思主義基本理論，為今后思想道德修養(yǎng)的提升打好哲學(xué)理論基礎(chǔ)；要向周圍的優(yōu)秀教師和先進(jìn)個人學(xué)習(xí)，通過對比，找到自身存在的不足；在平時的工作和生活中要做到善于總結(jié)，不斷學(xué)習(xí)和汲取有益的經(jīng)驗，提高對生活的熱愛。要熱愛高等教育事業(yè)，具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。作為教師，一定要率先垂范，為人師表，以自己的良好品行去教育和感化學(xué)生。高校教師有著淵博的科學(xué)文化知識和專業(yè)技能，但是還需躬身力行，善于學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，勤于工作研究，以學(xué)習(xí)推動工作，以工作深化學(xué)習(xí)。要集成、凝練、整合資源，調(diào)動一切積極因素，形成發(fā)展合力，才能夠形成創(chuàng)新的氣候效應(yīng)。

5.2 從人格教育角度提升教師道德修養(yǎng)

提升高校教師道德修養(yǎng)素質(zhì)有必要把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結(jié)合起來進(jìn)行人格教育。從社會學(xué)的角度來看。外部灌輸就是社會教化的過程。人的自覺性過程是個體內(nèi)化的過程。只有外部灌輸，而不注重于社會個體內(nèi)在化了多少人格要素和思想觀念．人格培養(yǎng)就是一句空話。因此高校教師道德修養(yǎng)建設(shè)需采取誘導(dǎo)式教育方法，避免強制式教育產(chǎn)生的逆反效果。并適時采取啟發(fā)式教育方法，使得教育者在自我思索的狀態(tài)下建立良性的人格。通常無形教育的方式也是可取的，可把教育者的日常言行作為受教育者的樣板和標(biāo)準(zhǔn)樹立起來，使教育者不知不覺地受到人格和思想品德的影響和感染，進(jìn)而建立與教育者一致的人格和思想品德。5.3 甄別、善用網(wǎng)絡(luò)時代信息

當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深深地嵌入了人們的日常生活中，我們無時無刻不在接觸著網(wǎng)絡(luò)所帶來的海量信息。海量的信息帶來的必然是魚龍混雜的信息，稍有不慎就會誤入歧途[10]。教師如何才能做到自己不被網(wǎng)上的消極因素和不良信息所影響，首先，就需要教師增強自身的甄別能力，能有效判斷互聯(lián)網(wǎng)上哪些信息是有誤的或者是消極的，做到自身不受這些因素影響，這樣才能做學(xué)生的表率，不傳播負(fù)能量。其次，作為新時代合格的教育工作者，應(yīng)該做到能夠及時糾正學(xué)生所受到的互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面因素所帶來的錯誤思想的影響，并且要耐心細(xì)致地開導(dǎo)和梳理學(xué)生思考問題的思路，從而摒除互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生帶來的弊端，達(dá)到取其精華、去其糟粕的目的，讓互聯(lián)網(wǎng)真正地為教育教學(xué)所用，成為培養(yǎng)和造就社會主義事業(yè)接班人的工具。最后，教師應(yīng)該更多地從大型門戶網(wǎng)站、有很強社會公信力的媒體網(wǎng)站、權(quán)威的國家機關(guān)網(wǎng)站和學(xué)校的官方公共網(wǎng)站上獲取信息，這樣才能確保信息的真實性和準(zhǔn)確性。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)途徑與方法

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)和高等教育法規(guī)作業(yè)

單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)

學(xué)號：090102114

姓名：張德寧

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)途徑與方法。

1、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)途徑：(一)提高教師職業(yè)道德認(rèn)識

教師職業(yè)道德認(rèn)識，是指教師對教育勞動中客觀存在的道德關(guān)系以及處理這些關(guān)系的原則、規(guī)范的認(rèn)識。它包括職業(yè)道德觀念的形成，職業(yè)道德知識和概念的掌握，職業(yè)道德判斷能力的提高和職業(yè)道德信念的形成等。教育活動要求教師必須掌握教師職業(yè)道德規(guī)范，深刻體會它的實質(zhì)內(nèi)容和要求，了解確定這些內(nèi)容要求的客觀依據(jù)，明確它對教育活動的特殊意義，這是教師履行職責(zé)，調(diào)整教育活動過程中各種人際關(guān)系、個人和事業(yè)的關(guān)系以及自身品德修養(yǎng)等方面行為的基礎(chǔ)。

與人類普遍的認(rèn)識過程一樣，教師職業(yè)道德認(rèn)識一般要經(jīng)過從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再從理性認(rèn)識到道德實踐這兩個階段。職業(yè)道德認(rèn)識的感性階段是職業(yè)道德觀念的積累和形成。掌握道德要領(lǐng)是教師職業(yè)道德認(rèn)識的理性階段，是道德認(rèn)識概括化過程。

提高教師職業(yè)道德認(rèn)識，不僅要掌握職業(yè)道德的基本知識，從道德上懂得是非善惡美丑的區(qū)別，而且還要在實際生活中分清上述各種界限，培養(yǎng)道德評價判斷能力。

（二）培養(yǎng)教師職業(yè)道德情感

教師職業(yè)道德情感是伴隨著教師的職業(yè)活動而產(chǎn)生的，是以職業(yè)道德認(rèn)識為基礎(chǔ)的。教師的道德情感是極為豐富的，概括來講，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

首先，它表現(xiàn)在對教育事業(yè)的熱愛、眷戀和對學(xué)生的關(guān)懷、愛護(hù)方面。這是教師道德情感的核心。

其次，教師的職業(yè)道德情感表現(xiàn)在教師的自尊心、責(zé)任感、榮譽感等方面。再次，教師的道德情感表現(xiàn)在對同志的尊重、友誼、熱情。

總之，教師的職業(yè)道德情感是一個多側(cè)面、多層次和表現(xiàn)水平不同的品德因素。它是職業(yè)道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上形成的，并對職業(yè)道德認(rèn)識和道德行為有著穩(wěn)定的調(diào)節(jié)作用。教師職業(yè)道德情感是教師積極工作、勇于開拓進(jìn)取的內(nèi)部動力，是教師培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，保持高尚的道德行為的重要精神力量。

（三）堅定教師職業(yè)道德信念

所謂道德信念，就是人們對某種人生觀、道德理想和行為準(zhǔn)則的正確性和正義性深刻而有根據(jù)的篤信，以及由此而產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的強烈責(zé)任感。它是深刻的道德認(rèn)識和熾熱的道德情感的有機統(tǒng)一。具有穩(wěn)定性、持久性和一貫性的特點。有了堅定的道德信念也就有了情感支柱。

教師職業(yè)道德信念是教師對職業(yè)道德規(guī)范和要求的正當(dāng)性、合理性等發(fā)自內(nèi)心的堅定信心。教師的職業(yè)道德理想和人生觀是道德信念的最高形式。它們決定著教師行為的方向性、目的性、影響著教師取得成就的水平以及道德修養(yǎng)的質(zhì)量、道德要求內(nèi)化的程度。

（四）鍛煉教師職業(yè)道德意志

教師職業(yè)道德意志是教師在履行職業(yè)道德義務(wù)的過程中，自覺地克服困難并作出行為抉擇的毅力和堅持精神。教師的職業(yè)道德意志是在職業(yè)道德認(rèn)識、職業(yè)道德情感和職業(yè)道德行為的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展起來的，是職業(yè)道德的信念表現(xiàn)。它使教師能夠時刻對自己提出嚴(yán)格的要求，作出行動的抉擇，并在道德行為整體中堅持一貫，長時間地專注于所確定的行為，并最終實現(xiàn)和完成職業(yè)道德行為。

教師職業(yè)道德意志是作用于道德行為的一種堅強的精神力量，是克服行為中各種困難的內(nèi)部動力，它主要表現(xiàn)在道德行為的自覺性、堅持性、果斷性和自制性等方面。

第一，自覺性。意志的自覺性是指對行為目的有明確而深刻認(rèn)識，并使個人的行為完全符合正確目的的意志品質(zhì)。它要求教師對自己所從事的事業(yè)有明確而深刻的認(rèn)識和堅定的信念，積極自覺地獻(xiàn)身于教育實踐。

第二，堅持性。這種堅持性就是在行動中堅持目標(biāo)、百折不撓地克服困難的品質(zhì)。第三，果斷性。所謂果斷，就是適時決斷的品質(zhì)。這是教師行為的目的性，完成目標(biāo)的高度自覺性和頑強性的綜合表現(xiàn)。

第四，自制力。所謂自制力，就是善于掌握和支配自己言行的意志品質(zhì)。

總之，在職業(yè)道德認(rèn)識和道德情感的基礎(chǔ)上，職業(yè)道德意志使教師果斷地確定職業(yè)道德行為的方向和方式，并控制來自外部或內(nèi)部的障礙和干擾，在教師教書育人、鉆研業(yè)務(wù)、克服困難、事業(yè)有成等方面都有著重要的調(diào)節(jié)作用，是將教師職業(yè)道德內(nèi)化，形成教師道德品質(zhì)的關(guān)鍵。

（五）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為

職業(yè)道德內(nèi)化的過程不只是由社會道德意識內(nèi)化為個體道德意識，而是還要在個體道德行為中體現(xiàn)出來的。

教師職業(yè)道德行為，是指教師在職業(yè)道德認(rèn)識、情感、信念的支配下，在教育活動中對他人、集體、社會作出的可以觀察到的客觀反映及所采取的實際行動，即在職業(yè)道德意識支配下表現(xiàn)出來的有利或有害于教育事業(yè)及他人、集體和社會方面的行為。教育道德行為是教師個體道德意識的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。

在教師職業(yè)道德要求內(nèi)化過程中，教師職業(yè)道德認(rèn)識、情感、信念、意志、行為等基本要素并非孤立存在和發(fā)展，而是互相聯(lián)系，互相滲透，互相制約，互相促進(jìn)，構(gòu)成整體發(fā)展。

2、教師職業(yè)道德的修養(yǎng)方法：

進(jìn)行師德修養(yǎng)，不僅要求了解修養(yǎng)的根本途徑，還必須學(xué)會掌握修養(yǎng)的科學(xué)方法。教師在道德修養(yǎng)的過程中，以下的方法是不可忽視的。

一是做到“慎獨”?！吧鳘殹奔仁且环N修養(yǎng)方法，又是一種道德感情和道德信念，同時還是一種高度自覺性的表現(xiàn)。

二是要開展批評與自我批評，嚴(yán)于解剖自己。道德修養(yǎng)離不開外部條件和作用，但主要還是依靠自己的主觀努力和高度的自覺性。因為教師道德修養(yǎng)的本質(zhì)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。自我教育貴在自覺，教師在進(jìn)行道德修養(yǎng)過程中，要勇于自我批評，嚴(yán)于解剖，這是教師道德修養(yǎng)的根本方法之一。

道德修養(yǎng)中的批評與自我批評，相對而言，自我批評更為關(guān)鍵。那么，如何才能更好地開展自我批評、嚴(yán)于解剖自己呢？

首先，對自己的思想品德提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。

其次，要正確認(rèn)識自己。所謂正確認(rèn)識自己，是說要有“自知之明”。

再次，要善于控制自己或“戰(zhàn)勝自我”。“戰(zhàn)勝自我”需要更大的決心和毅力，克服不良的心理定勢和行為習(xí)慣。

3、教師職業(yè)道德修養(yǎng)貴在自覺

師德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于提高的自覺性。這是由道德和道德修養(yǎng)的特點決定的。道德作為一定社會對人們的行為規(guī)范，主要靠人民的自覺自愿才能真正起作用。道德修養(yǎng)是人們道德品質(zhì)上的自我鍛煉、自我教育和自我陶冶，因此，更需要具有自覺性。

第一，深刻認(rèn)識教師職業(yè)的社會價值。第二，樹立正確的人生觀和積極的人生態(tài)度。第三，克服各種思想障礙。

科教興國，教育為本；教育大計，教師為本。作為一名高校教師，應(yīng)該樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，不斷充實、完善自己，以高尚的品德、豐富的知識、精密的教學(xué)技藝去教育、引導(dǎo)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，為培養(yǎng)健康全面發(fā)展的合格人才貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，內(nèi)化于心外化于行

“學(xué)為人師，行為世范”，這是北京師范大學(xué)校訓(xùn)?！吨腥A人民共和國教師法》中提出，“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！卑倌甏笥?教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。可見，教師的一言一行對學(xué)生的成長有著不可忽視的影響。

一、提高高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性

高校是人才培養(yǎng)的重要場所。大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的重要階段。因此，高校教師的對學(xué)生形成正確的道德觀念有著重要的而影響。

所謂教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，即教師在道德意識和道德行為方面，自覺的按照教師道德要求所進(jìn)行的自我修煉、自我改造和自我提高等行為活動以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界?？梢姡處熢谛袨閷嵺`中，不斷加強、完善職業(yè)道德，并將職業(yè)道德內(nèi)化為自身行為，即教師職業(yè)道德素養(yǎng)形成的過程。教師的職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的，是教師在教育教學(xué)實踐中道德規(guī)范的升華。

高校教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要表現(xiàn)為：一是思想品德方面，要具有以身作則、甘為人梯的精神；二是專業(yè)知識方面，要具備扎實的理論基礎(chǔ)知識，為專業(yè)發(fā)展及教育服務(wù)；三是教育教學(xué)科研能力方面，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度致力于專業(yè)科研。

當(dāng)今科技日新月異，對社會環(huán)境、人文環(huán)境都產(chǎn)生了越來越大的沖擊。尤其是處于科學(xué)文化發(fā)展前沿的高校中，學(xué)生更是對新鮮社會事物、環(huán)境有著先天的敏感性和接納性。因此，對大學(xué)生有著重要影響的高校教師，更應(yīng)當(dāng)在這種大環(huán)境中，以身作則，嚴(yán)于律己，在教育教學(xué)實踐中，不斷加強自身素養(yǎng)，對大學(xué)生產(chǎn)生積極正面的引導(dǎo)作用。

二、在教育教學(xué)實踐中提高職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

1、高校教師要不斷加強思想政治教育和道德教育

為人師者，必先正其身，方能教書育人。對高效教師進(jìn)行思想道德教育，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立社會主義理想，提高自身的政治素養(yǎng)，從而不斷指導(dǎo)自身職業(yè)道德素養(yǎng)的發(fā)展。

所謂道德教育，既是通過道德理論和模范事跡的學(xué)習(xí)，不斷加強道德教育。通過學(xué)習(xí)，將正確的道德觀點和理念內(nèi)化于心。從而延展到正確的職業(yè)道德觀念，將外顯的觀念不斷內(nèi)化，指導(dǎo)自身素養(yǎng)的形成。

2、加強專業(yè)學(xué)習(xí)，并將理論指導(dǎo)實踐教學(xué)

高校教師，其首要任務(wù)是教書育人。面對社會的迅猛發(fā)展，高校教師必須不斷學(xué)習(xí)，特別是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。專業(yè)理論知識并不是一成不變的，隨著科技發(fā)展，各方面專業(yè)知識也在有著不斷地發(fā)展和變化。無論是在專業(yè)知識的基礎(chǔ)性和延展性上，高效教師都要進(jìn)行良好的把握，才能在實踐教學(xué)中授予學(xué)生適應(yīng)時代需求的專業(yè)理論知識，并指導(dǎo)學(xué)生更好的運用于實踐。

可見，加強專業(yè)學(xué)習(xí)，是對學(xué)生的負(fù)責(zé)，是對自身教育教學(xué)工作的負(fù)責(zé)，更是高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)提高的表現(xiàn)；加強專業(yè)學(xué)習(xí)，并將其應(yīng)用于教育教學(xué)實踐中，是教師提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。

3、加強科研能力，促進(jìn)學(xué)科專業(yè)研究

科研能力是高校教師的基本能力之一。出色的科研能力，更是高校教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。以研究者的眼光分析教育教學(xué)實踐中的問題，并落實與專業(yè)理論研究中。高校是進(jìn)行科研活動的重要場所，教師職業(yè)本身的內(nèi)涵、教育教學(xué)改革實踐以及專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求要求高校教師必須從事科研活動。因此，科研是高效教師除了教書育人之外的第二大任務(wù)。當(dāng)今高校注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，教師的科研素養(yǎng)可以影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展，是對大學(xué)生有重要影響的職業(yè)素養(yǎng)?？梢哉f，高校教師的科技創(chuàng)新水平，決定著教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的能力。

加強科研素養(yǎng)，既是在高校教師科研實踐中，不斷提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。

4、熱愛學(xué)生，誨人不倦

教師對職業(yè)的熱愛直接體現(xiàn)于教育教學(xué)中對學(xué)生的熱愛，對教育教學(xué)工作的熱忱。教育教學(xué)能力，在一定意義上體現(xiàn)在對教學(xué)的工作的投入上，熱愛學(xué)生，熱愛教學(xué)工作，以積極向上的精神，及極大地工作熱忱投入到教學(xué)工作中。

高校教師要在教學(xué)工作中尋找幸福感，努力將教育教學(xué)工作內(nèi)化為自身職業(yè)素養(yǎng)的一部分，逐漸體會到教師工作的成就感和自豪感。教書育人，誨人不倦。

三、小結(jié)

由此可見，提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，不只體現(xiàn)在思想的完善上，更是在教育教學(xué)實踐中外化的過程。

作為一名高校教師，不但要懂得職業(yè)道德的范疇，更要在日常的教育教學(xué)工作中，通過實踐工作不斷提高自身修養(yǎng)，內(nèi)化于心；用職業(yè)道德理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐，并按照師德的要求，從事教育教學(xué)工作，并在實踐中發(fā)現(xiàn)不足，不斷完善提高自己。

道德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)、不斷提高與完善的過程。高校教師應(yīng)該對自身職業(yè)道德狀況有一個較為正確全面的理解，才能在教育教學(xué)實踐中找準(zhǔn)方向，尋找不足，從而不斷完善與提高。同時，還應(yīng)與學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境等相匹配，建立適應(yīng)社會需要的自身道德修養(yǎng)體系，以優(yōu)良的師風(fēng)影響學(xué)生，為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

第四篇：淺談高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

淺談高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

——新入職教師培訓(xùn)計劃師德師風(fēng)專題

一、教師職業(yè)道德內(nèi)涵和特點

（一）道德

1、道德的含義：在倫理學(xué)意義上，道指做人之道，即人之所以為人必須共同遵守的普遍原則，德則指修道有得，即人遵循為人處事之道所具有的行為和品德?！暗抡?，得也。得其道于心，而不失之謂也?！保ㄋ沃祆渥ⅰ墩撜Z》）德的實質(zhì)就是心中得道，行為合乎一定的規(guī)矩。

中國傳統(tǒng)道德基本概念：四維：禮、儀、廉、恥；五常：仁、義、禮、智、信；四字：忠、孝、節(jié)、義。

西方理論家對道德的定義：

蘇格拉底認(rèn)為“道德即知識”——“一個人要有道德就必須有道德的知識，一切不道德的行為都是無知的結(jié)果。人們只有擺脫物欲的誘惑和后天經(jīng)驗的局限，獲得概念的知識，才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德。”

康德認(rèn)為道德是出自“善良意志”的 “絕對命令”——主要指道德是人們根據(jù)自己的善良意志提出的行為規(guī)范，即自己給自己立法，并要求人們按照自己的立法和善良意志去行動。

亞里士多德認(rèn)為道德就是行為的善；黑格爾認(rèn)為道德是主觀意志的法；愛爾維修和費爾巴哈認(rèn)為，道德就是幸福??

2、道德的特性

第一，道德具有很強的自律性。馬克思：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律，而宗教的基礎(chǔ)則是人類精神的他律”。

第二，道德具有廣泛的社會性。從時間上看，它與人類社會共存亡，隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的消亡而消亡。從空間上看，它作用于社會生活的每個領(lǐng)域、方方面面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、宗教，無孔不入，無處不在。從反映社會生活的深度來看，它滲透在人們各種社會關(guān)系及人們的思想行為當(dāng)中。

第三，道德具有獨特的多層次性。如“為人民服務(wù)”，是我們社會道德建設(shè)的核心，這個核心有它的層次結(jié)構(gòu)，就其作為社會主義道德的總括詞而言，至少有三個層次：

最基本的層次——“做好本職工作，人人各司其職，各盡其責(zé)或憑誠實勞動取得報酬。較高層次——-努力地為人民多辦實事、多做好事，不計個人得失。最高層次——不計報酬，不講條件地工作和勞動，即無私奉獻(xiàn)。從人已關(guān)系上說：第一層次——“為己不損人”。第二層次——“為己又為人”。最高層次——“屈己待人”或“舍己為人”。

第四，道德具有很大的穩(wěn)定性。道德品質(zhì)是體現(xiàn)特定階級或階層的道德原則并具有一貫性和穩(wěn)定性的個人的道德特質(zhì)，它是道德信念、道德心理、道德行為在個體身上長期積淀的結(jié)果。

黑格爾所言：“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時，他才可以說是有德的。”

（二）職業(yè)道德

1、職業(yè)：就是人們?yōu)榱藵M足社會生產(chǎn)、生活需要，所從事的承擔(dān)特定社會責(zé)任，具有某種專門業(yè)務(wù)活動的、相對穩(wěn)定的工作。

2、職業(yè)具有三個方面的含義：第一，職業(yè)是人們謀生的手段和方式；第二，通過職業(yè)勞動使自己的體力、智力和技能水平不斷得到發(fā)展和完善；第三，通過自己的職業(yè)勞動，履行對社會和他人的責(zé)任。

3、職業(yè)道德：就是人們在進(jìn)行職業(yè)活動過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。是用來調(diào)整職業(yè)個人、職業(yè)主體和社會成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

4、職業(yè)道德本質(zhì)：

職業(yè)道德是生產(chǎn)發(fā)展和社會分工的產(chǎn)物；是人們在職業(yè)實踐活動中形成的規(guī)范；是職業(yè)活動的客觀要求；是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊社會意識形態(tài)。

5、職業(yè)道德的基本要素：職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽、職業(yè)作風(fēng)。

6、職業(yè)道德特征：職業(yè)性、實踐性、繼承性、多樣性。

（三）高校教師職業(yè)道德

1、教師職業(yè)道德內(nèi)涵：簡稱師德，是指一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的觀念、情操和品質(zhì)。簡言之，教師的職業(yè)道德就是指教師在從事教育工作時應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是職業(yè)道德的一種特殊表現(xiàn)形式。它從道義上規(guī)定了教師應(yīng)該以什么樣的思想情感、態(tài)度作風(fēng)、行為準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)在教育過程中與其他參加者之間的關(guān)系，處理教育勞動問題，以做好教育工作，為社會盡職盡責(zé)。

2、高校教師的職業(yè)道德：高校教師是教師隊伍的重要組成部分，高校教師的職業(yè)道德是指高校教師從事教育活動時所應(yīng)該遵循的行為規(guī)范和必備的品德。高校教師職業(yè)的性質(zhì)和特點決定了高校教師職業(yè)道德的重要性和特殊性。高校教師職業(yè)道德在其發(fā)展的過程中，形成了自己區(qū)別于中小學(xué)教師職業(yè)道德的不同特點。正確認(rèn)識并把握這一特點，對于增強高校教師職業(yè)道德建設(shè)的自覺性是十分必要的。

3、高校教師的職業(yè)道德特點：

高校教師職業(yè)道德主要有以下幾個特點：

第一，高校教師要具有強烈的社會責(zé)任感和使命感，高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才的重要人物，高校教師的學(xué)術(shù)水平和職業(yè)道德修養(yǎng)對我國科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展起著重要的作用，高校教師要不斷加強自身道德修養(yǎng)，提高自身的社會責(zé)任感和使命感。

第二，高校教師要有較高的道德水準(zhǔn)，高校教師在勞動過程中，既教書又育人，既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，又要發(fā)展學(xué)生的智力和能力，更要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀和高尚的思想道德品質(zhì)，這就對高校教師自身的道德水準(zhǔn)提出了很高的要求。

第三，高校教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，高校教師特殊性體現(xiàn)在教學(xué)與科研并舉，高校教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時，還要承擔(dān)一定的課題研究，進(jìn)而推動和發(fā)展社會生產(chǎn)力服務(wù)。

第四，高校教師要具有較強的創(chuàng)新性，教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，需要一支品德優(yōu)良、知識淵博并且具有較強創(chuàng)新精神的高校師資隊伍，這對高校教師的創(chuàng)新性提出了新的要求。

二、高校教師職業(yè)道德規(guī)范

（一）基本情況

2011年12月23日，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，并就貫徹落實《規(guī)范》有關(guān)工作發(fā)出通知。這是繼2008年教育部、中國教科文衛(wèi)體工會重新修訂和印發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，首次制定印發(fā)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。

（二）背景 研究制定《規(guī)范》是貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上重要講話，加強高校教師隊伍建設(shè)，全面提高高等教育質(zhì)量的重要任務(wù)。

胡錦濤在慶祝清華百年校慶講話：教育大計，教師為本。廣大教師和教育工作者是推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的生力軍。廣大高校教師要切實肩負(fù)起立德樹人、教書育人的光榮職責(zé)，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，提高業(yè)務(wù)水平，以高尚師德、人格 2 魅力、學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

教育規(guī)劃綱要明確提出，要加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，增強廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。

（三）高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀

1、高校教師重要貢獻(xiàn)

在我國，教育事業(yè)是社會主義事業(yè)的一部分，教師和其他行業(yè)的從業(yè)人員一樣，都是社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。改革開放以來，隨著科教興國的實施和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面推進(jìn)，教育的各項改革和發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新的階段。

我們可喜地看到，長期以來，廣大高校教師自覺貫徹黨的教育方針，學(xué)為人師、行為世范，默默耕耘、無私奉獻(xiàn)，在（培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)、服務(wù)社會）等方面，為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進(jìn)模范人物，在他們身上集中體現(xiàn)了新時期人民教師的高尚師德，體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大，贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。

2、亟待解決的突出問題

雖然現(xiàn)在我國高校教師總體上職業(yè)道德水平比較高，但仍然存在著一些問題。

首先，有的教師責(zé)任心不強，教書育人意識淡薄，缺乏愛心。當(dāng)前大學(xué)生群體普遍面臨環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)成才、人際關(guān)系、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展、情緒調(diào)節(jié)等方面的問題。有的高校教師認(rèn)為只有向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識才是“正當(dāng)”的“份內(nèi)事”，完成了教學(xué)任務(wù)就是完成了自己的職責(zé)。認(rèn)為做學(xué)生的思想品德教育工作是“沒學(xué)問”的“份外事”。在日常的教學(xué)工作中，只注重對學(xué)生科學(xué)知識的傳授，只管學(xué)生的專業(yè)知識成績，不管學(xué)生的思想品德狀況，與學(xué)生溝通不多，對學(xué)生關(guān)心不夠，有的老師甚至在課后都不認(rèn)識自己的學(xué)生，更談不上對學(xué)生的關(guān)愛。這不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的素質(zhì)。

2014年9月9日，總書記走進(jìn)北京師范大學(xué)，參加了北京師范大學(xué)師生代表座談會并發(fā)表的重要講話。習(xí)總書記指出：做好老師，一要有理想信念，二要有道德情操，三要有扎實學(xué)識，四要有仁愛之心。

中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中辦發(fā)[2004]16號文件）：全員育人、全方位育人、全過程育人，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用，高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。

2016年12月7日至8日，全國高校思想政治工作會議在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。

習(xí)近平強調(diào)，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要做好兩個方面：

——要堅持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

——要加強師德師風(fēng)建設(shè)，堅持教書和育人相統(tǒng)一，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》（中發(fā)〔2016〕31號）：堅持全員全過程全方位育人。把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，形成教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機制?！兑庖姟分赋觯訌娊處熽犖楹蛯ｉT力量建設(shè)。強調(diào)要提升教師思想政治素質(zhì)，加強思想政治工作，建立中青年教師社會實踐和校外掛職制度，加強師德師風(fēng)建設(shè)，增強教師教書育人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要完善教師評聘和考核機制，增加課堂教學(xué)權(quán)重，引導(dǎo)教師將更多精力投入到課堂教學(xué)上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，實施師德“一票否決”。

其次，有的學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，急功近利。高校教師肩負(fù)著科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新的重大責(zé)任。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。3 部分高校教師缺乏誠信的學(xué)術(shù)態(tài)度，在學(xué)術(shù)活動中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題卻時有發(fā)生，這不僅損害了學(xué)校的名聲，還給我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展帶來了不良的影響。

教育部對高校學(xué)術(shù)不端的七種行為進(jìn)行了認(rèn)定：（1）抄襲、剽竊、侵吞他人學(xué)術(shù)成果；（2）篡改他人學(xué)術(shù)成果；

（3）偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)，捏造事實；（4）偽造注釋；

（5）未參加創(chuàng)作，在他人學(xué)術(shù)成果上署名;（6）未經(jīng)他人許可，不當(dāng)使用他人署名；（7）其他學(xué)術(shù)不端行為。

反面事例：浙江大學(xué)賀海波論文造假，被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。中國工程院院士、浙江大學(xué)藥學(xué)院院長李連達(dá)負(fù)有監(jiān)管不力的責(zé)任，不再續(xù)聘。

浙大共核查了賀海波及其所在研究室相關(guān)人員涉嫌學(xué)術(shù)道德問題的論文20篇，其中賀海波涉及論文9篇。事發(fā)后，賀海波被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。浙大將其開除出教師隊伍。

第三，有的要求不嚴(yán)，言行不夠規(guī)范，不能為人師表。在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，少數(shù)教師不能妥善處理“義”和“利”的關(guān)系，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，只是把教師這份職業(yè)作為了自己的一種謀生手段，在工作中積極性不高，甚至將本職工作看成了“第二職業(yè)”，主要利用自己所學(xué)到的知識和一技之長參與“市場競爭”，進(jìn)行賺錢，這極大的損害了高校教師的形象，也給高等教育的健康發(fā)展帶來非常不利的影響。

教育部禁令：關(guān)于印發(fā)《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》的通知（教監(jiān)[2014]4號）

為糾正教師利用職務(wù)便利違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等不正之風(fēng)，特作如下規(guī)定：

一、嚴(yán)禁以任何方式索要或接受學(xué)生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物。

二、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長安排的可能影響考試、考核評價的宴請。

三、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長安排支付費用的旅游、健身休閑等娛樂活動。

四、嚴(yán)禁讓學(xué)生及家長支付或報銷應(yīng)由教師個人或親屬承擔(dān)的費用。

五、嚴(yán)禁通過向?qū)W生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)服務(wù)獲取回扣。

六、嚴(yán)禁利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益的其他行為。就業(yè)、招生（管好自己，手莫伸）；評先、評獎（公平公正）；亂收費。黃大年：《關(guān)于在全院推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化中深入開展“學(xué)習(xí)總書記重要指示精神，爭做黃大年式共產(chǎn)黨員”主題教育方案》的通知：

2017年5月25日，總書記對黃大年同志先進(jìn)事跡作出重要指示：“黃大年同志秉持科技報國理想，把為祖國富強、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求，為我國教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)，他的先進(jìn)事跡感人肺腑。我們要以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他心有大我、至誠報國的愛國情懷，學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量?！?/p>

第四，個別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)聲譽。有的只顧潛心科研和教學(xué)，不注重政治理論學(xué)習(xí)，有時會在課堂教學(xué)和學(xué)術(shù)活動中帶著個人色彩，對黨的路線方針政策發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，給學(xué)生以錯誤的導(dǎo)向。

中共中央辦公廳關(guān)于印發(fā)《黨委(黨組)意識形態(tài)工作責(zé)任制實施辦法》（中辦發(fā)[2015]52號）：決不允許各種攻擊誹謗黨的領(lǐng)導(dǎo)、抹黑社會主義的言論在課堂出現(xiàn)，決不允許各種違反憲法和法律的言論在課堂蔓延，決不允許在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣，把各種不良情緒傳導(dǎo)給學(xué)生。嚴(yán)把教師進(jìn) 4 口關(guān)。加強對各類意識形態(tài)陣地的管理。教師、學(xué)生信教問題。

這些問題的存在，雖不是主流，但必須高度重視，采取切實措施加以解決。

3、高校教師職業(yè)道德存在問題原因分析

部分高校教師職業(yè)道德存在問題，并不僅僅是教師個人的原因，還存在著其他方面的原因。第一，社會原因。當(dāng)今社會正處于計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時期，整個社會的價值取向呈現(xiàn)出多元化和復(fù)雜化，市場經(jīng)濟(jì)在使我國取得巨大發(fā)展成就的同時也給社會帶來了一些負(fù)面影響，如個人主義、急功近利等不好的方面。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，人們普遍重視物質(zhì)利益，追求利潤最大化，致使許多人自我利益膨脹、本位主義滋生。社會貧富差距的拉大，合理分配體系尚未建立，高校教師總體來說待遇偏低，加上買房、醫(yī)療、子女教育等經(jīng)濟(jì)壓力，再加上“學(xué)術(shù)”與利益的掛鉤，以及不健全的職稱制度、考評制度，使得某些老師為了最大化自身的利益，一心忙于“科研和論文”，有時為了自己的前途甚至不惜喪失道德底線，不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。

第二，我國高校在師德建設(shè)中存在著一些誤區(qū)。雖然近年來教育部已先后出臺了《關(guān)于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干問題》、《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的若干意見》等多個文件，但是政策貫徹落實不到位，存在著一定的形式主義。很多高校過多關(guān)注的是教師的教學(xué)效果和學(xué)術(shù)成果給學(xué)校帶來的聲譽和利益，往往忽視師德的重大作用，并且在師德建設(shè)過程中，重視不夠，投資太少，并且在各項榮譽評選中高校師德一票否決制有時就是一句空話，對師德獎懲力度不大，相對來說師德建設(shè)成效不明顯。

第三，部分教師職業(yè)道德存在問題也與教師本人有很大關(guān)系。高校教師自身素質(zhì)是影響師德建設(shè)成效的最根本的內(nèi)部因素。當(dāng)前，高校教師隊伍結(jié)構(gòu)越來越年輕化、高學(xué)歷化和高職稱化。隨著高校的改革和發(fā)展，大批的高學(xué)歷畢業(yè)生進(jìn)入了高校，并很快承擔(dān)起高校主要的教學(xué)和科研任務(wù)，成為高校教書育人的主要力量。他們有較系統(tǒng)的專業(yè)知識，思維敏捷、思想開放、勇于創(chuàng)新，有熱情、有干勁，為高校注入了新鮮的血液，也給高校的發(fā)展帶來了生機和活力。但是，大多數(shù)年輕教師都沒有經(jīng)歷過磨礪，缺乏吃苦耐勞的品質(zhì)和艱苦奮斗的精神，他們極易受不良風(fēng)氣的影響，極易重物質(zhì)而輕精神，再加上高校在師德建設(shè)中也是重制度約束，對青年教師的入職教育和職后教育等流于形式，致使有些青年教師，職業(yè)信念淡化，職業(yè)責(zé)任感不強。有的教師為了在科研中多出成果，為了早評職稱，就會急功近利，做出一些有悖師德之事。

三、加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計師德為本。全面實施素質(zhì)教育對教師整體素質(zhì)提出了新的更高的要求，建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊伍成為新時期教育發(fā)展的關(guān)鍵。

教無德不立，德無教不續(xù)。教師是人類文化的積極傳播者，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，而且要自覺擔(dān)負(fù)起育人的任務(wù)。教師的道德修養(yǎng)問題是提高知識分子政治思想素質(zhì)的大事，教師的一言一行和一舉一動直接影響學(xué)生的行為和態(tài)度，必須在工作中通過多種途徑和方法加強當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

（一）加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

1、堅持思想教育和道德教育結(jié)合

為了搞好師德建設(shè)，首先必須加強高校教師的思想政治教育和道德教育。通過思想教育和道德教育結(jié)合，使廣大教師認(rèn)識到高校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的重任。

2、必須依靠長期不懈的努力，自覺進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉

教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，必須依靠長期不懈的努力，自覺進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉。

高尚的思想道德不是天生就有的，而是在長期的社會實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。實踐是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)堅持在教育實踐中鍛煉和培養(yǎng)師德。作為一名高校教師，不僅要懂得哪些是應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德思想，為什么應(yīng)當(dāng)具有這種思想道德，而且更主要的是把這些認(rèn)識用于 5 指導(dǎo)行動，按照師德的要求，從事教育實踐，并以此為準(zhǔn)則，對照、檢查和改正自己的缺點和不足，培養(yǎng)自己良好的思想道德。

3、加強教師職業(yè)道德建設(shè)，著眼于教師的專業(yè)發(fā)展

教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容和動力支持，教師職業(yè)道德的提升是更高層次的教師專業(yè)發(fā)展。因此，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展。應(yīng)強調(diào)教師的“終身學(xué)習(xí)”，使其成為了教師專業(yè)發(fā)展的必須。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。有效的教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，關(guān)注教師的職業(yè)生涯規(guī)劃，重視教師不同層次的需要，為教師個性的張揚與主體地位的凸顯提供保障。

（二）自覺遵守高校教師職業(yè)道德規(guī)范

為了更好的加強高校師德建設(shè)，使高校更好地成為育人和為我國社會主義事業(yè)服務(wù)的陣地，我們針對當(dāng)前部分高校教師出現(xiàn)的師德問題，主要從教師自律的角度提出如下要求：

1、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)中國特色社會主義制度。遵守憲法和法律法規(guī)，貫徹黨和國家教育方針，依法履行教師職責(zé)，維護(hù)社會穩(wěn)定和校園和諧。不得有損害國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行。

2、敬業(yè)愛生。忠誠人民教育事業(yè)，樹立崇高職業(yè)理想，以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，公正對待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。

3、教書育人。堅持育人為本，立德樹人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量。嚴(yán)慈相濟(jì)，教學(xué)相長，誨人不倦。尊重學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。不得從事影響教育教學(xué)工作的兼職。

4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。弘揚科學(xué)精神，勇于探索，追求真理，修正錯誤，精益求精。實事求是，發(fā)揚民主，團(tuán)結(jié)合作，協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果，維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠實守信，力戒浮躁。堅決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。

5、服務(wù)社會。勇?lián)鐣?zé)任，為國家富強、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化，普及科學(xué)知識。熱心公益，服務(wù)大眾。主動參與社會實踐，自覺承擔(dān)社會義務(wù)，積極提供專業(yè)服務(wù)。堅決反對濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。

6、為人師表。學(xué)為人師，行為世范。淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會公德，維護(hù)社會正義，引領(lǐng)社會風(fēng)尚。言行雅正，舉止文明。自尊自律，清廉從教，以身作則。自覺抵制有損教師職業(yè)聲譽的行為。

總之，我們廣大教師要牢固樹立“四個意識”，切實加強道德修養(yǎng)，堅定獻(xiàn)身黨和國家教育事業(yè)的忠誠信念，堅持為人民服務(wù)、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的道德原則，堅守甘做“人梯”和“蠟燭”的深厚情懷，秉承能顧大局、識大體的集體主義精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的傳統(tǒng)精神，為辦好人民滿意的教育、推動學(xué)院新一輪振興發(fā)展、建設(shè)高水平職業(yè)技能型大學(xué)而努力奮斗！

附：新教師入職誓詞

我志愿做一名光榮的人民教師，我莊嚴(yán)宣誓：忠于黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師的神圣職責(zé)，做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好教師,愛國守法、忠于職守，教書育人、關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新，弘揚正氣、廉潔從教，為人師表、甘于奉獻(xiàn)，以校為家、榮辱與共，為學(xué)生的全面發(fā)展奉獻(xiàn)智慧與力量，為黨和人民的教育事業(yè)而努力奮斗！

第五篇：提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法

提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法

摘要：當(dāng)前，高校要想培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才，首先必須大力提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)。鑒于此，筆者從高校教師自身的角度分析了提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法。

關(guān)鍵詞：高校教師；職業(yè)道德修養(yǎng)；內(nèi)??；自我激勵

高校教師職業(yè)道德主要是指教師個人在道德意識和道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高的活動，以及經(jīng)過這些努力所形成的道德品質(zhì)。它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。從教師職業(yè)的特點看，教師職業(yè)是一個與人打交道的職業(yè)，而只要有人和人的關(guān)系的地方，就必然有道德。提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)實質(zhì)就是高校教師在教育工作和社會實踐中所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我提高的過程及其結(jié)果。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括政治素質(zhì)修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、合作品質(zhì)修養(yǎng)、創(chuàng)新品質(zhì)修養(yǎng)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的重要場所，高校教師是高校落實以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。隨著高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，作為教育主體的高校教師，其道德風(fēng)范的社會影響也會越來越大。高校教師的素質(zhì)直接影響學(xué)生的素質(zhì)，進(jìn)而影響整個國民素質(zhì)的整體狀況。古人云：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；百年之計，莫如樹人”。教師便是樹人的人它作為傳遞和傳播人類文明的專業(yè)人員，是學(xué)校教育教學(xué)職能的主要實施者，欲加強教育的內(nèi)涵建設(shè)，就必須加強素質(zhì)教育，提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。從另一個角度來說，21世紀(jì)是一個充滿競爭的時代。在這樣的時代里，競爭歸根到底是教育和人才的競爭。而培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才，很重要的一點是取決于教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德水平的高低。因此，加強師德修養(yǎng)是我國在新世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要保證。加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)于國于民于己意義重大。

一、我國古代先哲關(guān)于提高道德修養(yǎng)的途徑和方法的探討

我國古代的教育家孔子認(rèn)為，要成為有道德的人，不僅要“修己以敬”，而且要“修己以安”、“修己以安百姓”?？鬃蛹捌涞茏舆€提出通過“內(nèi)省”、“自訟”來提高道德修養(yǎng)。孟子從性善論出發(fā)，提出“盡其心，養(yǎng)其性”的主張，提出了“存心”、“養(yǎng)氣”的道德修養(yǎng)方法。漢代董仲舒、宋代張載和程頤、明代王陽明等人繼承和發(fā)展了孔子和孟子的思想，提出了“格物”、“致知”、“誠意”、“修身”、“省察克冶”、“窮理居敬”、“閉門思過”等方法。我國古代先哲提出的道德修養(yǎng)途徑和方法盡管是唯心的，但是有積極和合理的因素，在當(dāng)前對于提高我國高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有直接的借鑒意義。我們應(yīng)該研究和倡導(dǎo)這些積極的和合理的因素，大力提高我國高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

二、提高我國高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，必須依靠自己長期不懈的努力，自覺地進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉。因此，掌握正確的職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑是十分重要的，也是十分必要的。

1． 實踐

實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思有一句名言叫做“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要”。毛澤東也說過：“如果要直接地認(rèn)識某種或某些事物，便只有親身參加于變革現(xiàn)實、變革某種或某些事物的實踐的斗爭中，才能觸到那種或那些事物的現(xiàn)象，也只有在親身參加變革現(xiàn)實的實踐的斗爭中，才能暴露那種或那些事物的本質(zhì)而理解他們，這是任何人實際上走著的認(rèn)識路程，不過有些人故意歪曲地說些反對的話罷了。”同樣的道理，提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也離不開實踐，實踐是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中，從教師道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念到教師的道德行為和習(xí)慣，自始至終都是在社會實踐中和教育教學(xué)實踐中完成的。教師只有在教育教學(xué)實踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會其他成員之間的關(guān)系中，才能認(rèn)識自己行為的是與非，才能辨別善與惡，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。教師必須積極投身教育實踐，在實踐中逐步提高道德認(rèn)識，積累情感體驗，磨練道德意志，堅定道德信仰。

2． 學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強師德品質(zhì)修養(yǎng)的重要途徑。教師要形成良好的道德品質(zhì)，就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識，深刻理解教師職業(yè)道德原則和規(guī)范，把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣，才能使教師明辨職業(yè)活動中的是非善惡，從而增強履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺性。因此，教師的每一種優(yōu)良師德品質(zhì)的培養(yǎng)和形成，首先是從學(xué)習(xí)中得來的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)出真正完美的師德。如果離開學(xué)習(xí)，就不能很好地掌握科學(xué)理論，那樣師德修養(yǎng)就會迷失方向。

俗話說：“藝大根深?！苯虒W(xué)質(zhì)量的好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面，教師要有扎實的基本功、穩(wěn)固的知識體系，不僅精通本專業(yè)知識，還要積極涉獵相關(guān)學(xué)科的知識，以及掌握大量的風(fēng)土人情、人物典故、奇聞逸事等，這樣可以開闊學(xué)生的知識面，同時提高教學(xué)的藝術(shù)性。另一方面，要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng)，使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，只有這樣才能在實際的教學(xué)中提高效率，避免犯不必要的錯誤。

3．反思

反思已經(jīng)越來越普遍地被認(rèn)為是優(yōu)秀教師的標(biāo)志，是教師專業(yè)成長與發(fā)展中的關(guān)鍵性要素，從而也是高校教師教育應(yīng)該追求的目標(biāo)。所謂“反思”是指帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。這里特別強調(diào)對教育失誤的反思。

二、提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

1． 內(nèi)省

“內(nèi)省”，即對自己內(nèi)心的省視、審查，是一種自律心理，也是一種自覺的自我反省精神。內(nèi)省是道德修養(yǎng)的態(tài)度，又是道德修養(yǎng)的方法。它注重良心在修養(yǎng)中的作用?？鬃诱f：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也?！闭f的就是見到別人好的地方，要向人家學(xué)習(xí)，見到別人不好的道德表現(xiàn)，要聯(lián)系自己，反省檢查，引以為戒。內(nèi)省有幾個要求：要嚴(yán)于解剖自己，提高自覺性；要找出最應(yīng)該記取的道德準(zhǔn)則、至理名言作為自己的人生信條，時刻激勵自己按照這些準(zhǔn)則、信條去做；要向?qū)＜倚秃桶駱有徒處煂W(xué)習(xí)。作為一名教師，從選擇這一行業(yè)的那天起，就意味著這一生必定是奉獻(xiàn)多于索取，許多付出都不是用金錢可以衡量的，許多細(xì)致、繁雜的工作都是不為人知的。但是，當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)業(yè)有成、思想進(jìn)步時，當(dāng)我們的勞動得到社會、家長、學(xué)生的認(rèn)可時，我們所付出的一切都顯得那么值得。所以，作為一名教師，正確認(rèn)識自己的價值是非常重要的，必須要營造良好的育人環(huán)境。只有這樣，才會要求自己不斷地提高自身的修養(yǎng)，實現(xiàn)自己的人生價值。

2． 自我激勵

社會學(xué)家和心理學(xué)家研究表明激勵對于提高行為主體行為的動機和解決問題的效率大有裨益。自我激勵，是教師在自我認(rèn)識的基礎(chǔ)上，鼓勵自己為達(dá)到更高師德水平而努力的過程。自我激勵是激發(fā)教師進(jìn)行自我修養(yǎng)的內(nèi)在動力，是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要保障。教師自我激勵的主要形式有四種：第一種，目標(biāo)激勵，也就是將做一名好教師作為奮斗目標(biāo)；第二種，成果激勵，通過學(xué)生對自己肯定的評價來激勵自己堅持做下去；第三種，反 思激勵，反思自己在工作過程中出現(xiàn)的失誤，尋找良方.從反思過程中提高抗挫折能力，使自己處理問題的能力增強；第四種，對比激勵，就是通過與其他教師比較尋找自己的不足，從而激勵自己改正缺點，做得更好。一個教師只有對其工作傾注了無限的熱愛和執(zhí)著的追求，做到了刻苦努力、鉆研、精益求精，才能從中獲得人生價值的升華和別人無法體會到的精神享受。教師的偉大之處就在于他肩負(fù)了社會進(jìn)步的使命，卻又永遠(yuǎn)是幕后英雄，試想哪一個成功的人不是從懵懂無知的孩童經(jīng)過教師心血的澆灌而培養(yǎng)成才的，教師就是通過自己平凡的勞動成就他人夢想的人。從這個意義上來講，忠誠于這份事業(yè)是無怨無悔的。

3．致知

“致知”是深刻認(rèn)識和把握各種倫理道德規(guī)范的過程。教師在提升自己師德修養(yǎng)的過程中，要善于學(xué)習(xí)和思考人生哲理和做人的道德，準(zhǔn)確地理解職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)在合理性，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸米约涸诮逃齽趧又械膫惱砦恢谩！爸轮笔桥囵B(yǎng)趨善避惡的道德意向及其情感，從而選擇恰當(dāng)職業(yè)行為的重要前提。

4.踐履

“踐履”這個概念在宋明理學(xué)中運用得較為普遍。它的一般意義是行或?qū)嵺`，而其具體內(nèi)容則多指封建道德的實踐躬行。朱熹說：“《大學(xué)》之書，雖以格物致知為用力之始，然非謂初不涵養(yǎng)踐履，而直從事于此也?！臂`履是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實踐的過程。馬克思主義倫理觀認(rèn)為，理論與實踐相結(jié)合是最根本的道德修養(yǎng)方法。只有在改造客觀世界的實踐活動中，才能改造主觀世界。只有在現(xiàn)實的與他人相處的道德關(guān)系中，才能改造自己的道德品質(zhì)。從師德發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律看，社會所要求的師德規(guī)范是否為教師個人所認(rèn)同，高校教師個人在處理師德問題時獲得了何種情緒體驗，道德意志是否堅定，只有在道德踐履中才能獲得檢驗。

5．交往

交往是指在學(xué)校教育過程中，高校教師之間、教師和學(xué)生之間的交往。與其他教師和學(xué)生良好交往有利于教師獲得良好的師德情感體驗，從而促進(jìn)師德情感和道德意志的發(fā)展。

四、總結(jié)

總之，做一個不負(fù)責(zé)任的教師好做，但做一個好教師卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的，需要日積月累，長期堅持不懈。此時，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。

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