第一篇：博大精深的中華文化說(shuō)課稿

博大精深的中華文化說(shuō)課稿

(2011-08-19 16:42:19)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 分類： 說(shuō)課稿

雜談

博大精深的中華文化說(shuō)課稿

今天我說(shuō)課的題目是《博大精深的中華文化》，本次說(shuō)課我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法分析、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)反思5個(gè)方面向大家介紹

一、教材分析

1、說(shuō)教材的地位和作用《博大精深的中華文化》是（人教版）高中必修（3）《文化生活》第三單元第六課第二框的內(nèi)容。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》它與本框《博大精深的中華文化》一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征。因此，本框在全書中具有不容替代的重要的地位。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上，過(guò)渡到三、四單元介紹“中華文化”的個(gè)性所在，在整個(gè)教材中起到了承上啟下的作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)好本框也是至關(guān)重要的，它是今后高考的重要考點(diǎn)之一，而且能夠?yàn)閷W(xué)生在學(xué)好語(yǔ)文、歷史提供一定的借鑒意義，體現(xiàn)學(xué)科間的滲透性。

2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

以新課程核心理念為指導(dǎo)，依據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求、學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，確定本框教學(xué)目標(biāo)為：

（1）知識(shí)與技能：要使學(xué)生理解中華文化的博大精深的具體體現(xiàn)及原因，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、聯(lián)系的觀點(diǎn)分析、解決問(wèn)題，探究參與文化生活的實(shí)踐能力；培養(yǎng)自主合作意識(shí)和能力。

（2）過(guò)程與方法 ：在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從中獲得體驗(yàn)。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：中華文化具有獨(dú)特性、地域性和民族性，這說(shuō)明中華文化具有博大精深的特征，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該增強(qiáng)自豪感和認(rèn)同感。

3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、中華文化的博大精深是如何表現(xiàn)出來(lái)的？ 重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了中華文化的這一特征，才能完整地感受到中華文化的魅力所在，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。重點(diǎn)：

2、各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感

重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握這一知識(shí)才能更好地理解“臺(tái)灣回歸祖國(guó)是可以而且是必然會(huì)實(shí)現(xiàn)的”。

難點(diǎn)：中華文化的區(qū)域性和民族性難點(diǎn)的依據(jù)：主要是思維上的難點(diǎn)，學(xué)生往往會(huì)將二者混為一談。

二、學(xué)情分析

中華文化所及范圍至為寬廣，學(xué)生的知識(shí)面有限，有很多學(xué)生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)浙江，他們對(duì)其他地域文化和其他民族文化的認(rèn)識(shí)基本是來(lái)自書本，沒(méi)有親身體驗(yàn)，所以理解起來(lái)有一定困難。

三、方法

采取“自主——合作——探究”教學(xué)模式，按照“微觀事例——發(fā)散思維——解決問(wèn)題——得出結(jié)論”的邏輯順序

學(xué)法指導(dǎo):自主探究式學(xué)習(xí)和探究——合作式學(xué)習(xí)

四、教學(xué)手段

利用照片，音樂(lè)等制作多媒體課件，激發(fā)興趣，提高課堂效率

五、教學(xué)流程 我設(shè)計(jì)了5個(gè)環(huán)節(jié)

第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入

根據(jù)背景我是這樣解說(shuō)的：2002年12月3日，伴著《茉莉花》的神韻，蒙特卡洛的世博會(huì)申辦現(xiàn)場(chǎng)一片歡騰：2010年世界博覽會(huì)將在中國(guó)上海舉行！耐人尋味的是，在投票前最后陳述的寶貴時(shí)間里，中國(guó)代表團(tuán)選擇“中國(guó)文化”作為申辦世博會(huì)的理由。是五千年?duì)N爛瑰麗的中華文明和當(dāng)代中國(guó)融合中西、獨(dú)具風(fēng)格的文化魅力，讓中國(guó)閃亮地走向世界，打動(dòng)了世界。中華文化到底具有什么樣的魅力呢？通過(guò)情境問(wèn)題導(dǎo)入博大精深的中華文化。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)感性直觀的圖片和音樂(lè)的渲染，開(kāi)發(fā)學(xué)生的情感，激發(fā)他們對(duì)中華文化的了解欲望。

第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究（三個(gè)活動(dòng)，探究三目?jī)?nèi)容）

探究一：學(xué)生舉例，教師引導(dǎo)感受獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 的中華文化。做到在范例分析中展示觀點(diǎn)。學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)廣泛舉例，可能包括教育、歷史、哲學(xué)、道德的等等。從豐富的內(nèi)容中，引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)兩方面來(lái)分析。根據(jù)圖片學(xué)生會(huì)舉出很多關(guān)于文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的范例，利用高三歷史復(fù)習(xí)專題四古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)，把零散的范例歸類，表格里有時(shí)間，成就，世界地位這三項(xiàng)，根據(jù)表格提出這三個(gè)問(wèn)題。學(xué)生總結(jié)，形成觀點(diǎn)?？茖W(xué)技術(shù)的特點(diǎn)不容易把握，我用這幅圖片引入李冰的成名作都江堰。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課文都江堰的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)出我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)。最后我做了下面的小詩(shī)來(lái)總結(jié)：中華文化千古傳，唐詩(shī)宋詞元曲連，四大名著真名世，科學(xué)技術(shù)亦不凡！

該設(shè)計(jì)意圖：本目重在知識(shí)感悟與情感體驗(yàn)，學(xué)生自己舉的例子都是他們比較熟悉的，完全根據(jù)學(xué)生自己舉例來(lái)分析感悟本目?jī)?nèi)容，可以增強(qiáng)他們的民族自豪感和對(duì)中華文化的認(rèn)同感歸屬感。完成知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

探究二：漢沽、滇黔、吳越文化對(duì)比 領(lǐng)悟一方水土，一方文化 目的是在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)。學(xué)生基本都是土生土長(zhǎng)的漢沽人，首先請(qǐng)學(xué)生介紹漢沽文化，可以參看網(wǎng)頁(yè)。然后請(qǐng)學(xué)生介紹他們所去過(guò)的其它地方的文化，與漢沽文化進(jìn)行對(duì)比，最后請(qǐng)學(xué)生欣賞我去江浙和云南旅游的照片，比較吳越文化和滇黔和漢沽文化的異同。最后學(xué)生總結(jié)，形成理念。我用小詩(shī)總結(jié)：一方水土一方人，區(qū)域特征不同文，求同存異趨融合，華夏文化永精深。

探究二設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解。通過(guò)了解其他地域文化，拓寬學(xué)生知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生求知欲。生活中的照片，給學(xué)生一種真實(shí)感，并結(jié)合課本對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又拓展了學(xué)生的思維空間，給學(xué)生提供了一種新的學(xué)習(xí)方式。

探究三：分組知識(shí)競(jìng)賽：民族文化知多少？品味中華之瑰寶，民族之驕傲 目的是在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)

競(jìng)賽方式：班級(jí)分為兩組，4名同學(xué)做評(píng)委，最后結(jié)果取平均分。第一步；每組1分半鐘自由陳述民族文化。（10分）

第二步；兩組互相提問(wèn)，根據(jù)本課內(nèi)容每組提問(wèn)2個(gè)問(wèn)題。（每個(gè)問(wèn)題5分）第三步：必答問(wèn)題（30分）

這是必答的三個(gè)問(wèn)題：（見(jiàn)大屏幕）

通過(guò)一分半鐘的陳述，學(xué)生感悟中華大文化，是軒轅子孫共同創(chuàng)造的，各民族文化都是中華文化的瑰寶。三個(gè)必答問(wèn)題中，兩個(gè)是難點(diǎn)，一個(gè)是重點(diǎn)。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，對(duì)第一個(gè)難點(diǎn)我從哲學(xué)矛盾的普遍性與特殊性的角度點(diǎn)播；第二個(gè)難點(diǎn)從這三個(gè)方面點(diǎn)播：通過(guò)三個(gè)問(wèn)題順利突破難點(diǎn)，突出重點(diǎn)。最后小詩(shī)總結(jié)：中華瑰寶民族傲，四大石窟共同造，各族文學(xué)是奇葩，共創(chuàng)華夏文明花。

探究三設(shè)計(jì)意圖:競(jìng)賽活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

第三環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)

首先，梳理本課時(shí)的知識(shí)體系，其次，我是這樣升華本課情感的：祖國(guó)的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖國(guó)用文化將十余億的心熔鑄在一起，文化讓祖國(guó)屹立于強(qiáng)國(guó)之林。因?yàn)槲幕刮覀兏杏X(jué)祖國(guó)日顯壯麗；因?yàn)槲幕刮覀兣c祖國(guó)緊緊相依。中華文化是我們與祖國(guó)相連的血脈!文化是民族之根，精神是民族之魂，數(shù)千年的中華文化又孕育了怎樣的民族精神呢？學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入下一堂課的學(xué)習(xí)。

第四環(huán)節(jié)：體驗(yàn)探究

第五環(huán)節(jié)：學(xué)生踐行

板書設(shè)計(jì)（大屏幕）

這個(gè)板書設(shè)計(jì)直觀，簡(jiǎn)練，比較明確地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，總體呈現(xiàn)一棵大樹(shù)狀，預(yù)示中華文化將繼續(xù)發(fā)展壯大。本課內(nèi)容是根據(jù)新課改要求，貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際的三貼近原則而設(shè)計(jì)和選材的，重在通過(guò)學(xué)生的感受性，培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。有不妥之處請(qǐng)各位老師指正。謝謝！

七、教學(xué)反思本課教學(xué)內(nèi)容，理論性不是太強(qiáng)，難度不大，主要要說(shuō)明博大精深是中華民族文化的基本特征之一。教學(xué)環(huán)節(jié)在設(shè)計(jì)上鼓勵(lì)學(xué)生列舉事例分析說(shuō)明了中華文化的這一特征，并且設(shè)計(jì)了探究環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在討論分析中感受中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感和自尊心。但教師一定要及時(shí)給予引導(dǎo)和總結(jié)。避免過(guò)分注重形式而忽視內(nèi)涵。本節(jié)課能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)關(guān)鍵在于學(xué)生的積極主動(dòng)性的發(fā)揮程度，所以課前要組織學(xué)生去搜集有用信息，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手獲取、解讀、及分析和整合信息的能力。這不僅是一種學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，更是一種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

第二篇：博大精深的中華文化說(shuō)課稿

博大精深的中華文化說(shuō)課稿

博大精深的中華文化說(shuō)課稿1

一、教材分析

1．教材的地位和作用

教材是依據(jù)課標(biāo)“感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系、提高文化認(rèn)同感、了解傳統(tǒng)美德”的要求編寫的。作為“融入民族文化”一課的第一框、本框的學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化、感受中華文化的力量。在此基礎(chǔ)上、增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感并自覺(jué)做中華民族精神弘揚(yáng)者（第二框和第三框?qū)⒁獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容）；這一框題的內(nèi)容還是九年級(jí)思想品德課“文化篇”的開(kāi)篇。所以說(shuō)、這一框題的學(xué)習(xí)在九年級(jí)思想品德教材中占有舉足輕重的地位。

2．教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際、本框題的教學(xué)目標(biāo)是：

知識(shí)目標(biāo)：感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；理解中華文化對(duì)世界文化的杰出貢獻(xiàn)。

能力目標(biāo)：能運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明與漢字相關(guān)聯(lián)的中華文化、提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和辯證思維能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受中華文化力量、培養(yǎng)熱愛(ài)中華文化的情感、并能積極承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任。

3、教學(xué)重難點(diǎn)

本課內(nèi)容比較抽象、且學(xué)生受到外來(lái)文化的沖擊、在思想上忽視中華文化、盲目崇拜外來(lái)文化。因此我確定的教學(xué)重點(diǎn)是感受中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。確定的教學(xué)難點(diǎn)是：做中華文化的傳承者。

二、學(xué)生分析

初中學(xué)生正值正確的人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期、隨著世界經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展、文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀、學(xué)生盲目跟從外來(lái)文化、漠視民族文化、造成混亂的價(jià)值取向、因此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化、增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感、進(jìn)而化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)顯得非常必要。

三、學(xué)法與教法

思想品德課程性質(zhì)的“實(shí)踐性”、“人文性”特點(diǎn)要求課程實(shí)施過(guò)程中注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系、因此我將采用情境教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法、引導(dǎo)學(xué)生合作探究、體驗(yàn)感悟、在輕松愉快的情境中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

四、教學(xué)過(guò)程

按理我們的思想品德課應(yīng)該符合常態(tài)課的要求、但是由于這一框的內(nèi)容浩瀚而龐雜、對(duì)學(xué)生的知識(shí)積累有較高的要求。而實(shí)際情況是學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與我們的預(yù)期有較大差距。為達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化、我將在課前讓學(xué)生查找相關(guān)資料、并在合作交流的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)甄別與篩選。

我的具體教學(xué)流程是：

（一）創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

在周杰倫《青花瓷》的音樂(lè)聲中導(dǎo)入新課。

設(shè)計(jì)意圖：這一課的課題很大、但課堂導(dǎo)入的切入點(diǎn)要小。學(xué)生對(duì)周杰倫的《青花瓷》很熟悉、用周杰倫的《青花瓷》—瓷器China—中國(guó)China—中國(guó)文化的導(dǎo)入學(xué)生較容易接受。

（二）體驗(yàn)感悟、達(dá)成目標(biāo)

本環(huán)節(jié)是本課教學(xué)的中心環(huán)節(jié)、我將從以下以下三個(gè)方面具體說(shuō)明。

（1）說(shuō)“名”釋“意”——感受中華文化傳承的主要媒介“漢字”的魅力

學(xué)生利用已有知識(shí)、交流漢字的起源與發(fā)展。

從我們的姓名所包含的寓意說(shuō)起、感受漢字的獨(dú)特魅力。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)師生講述自己姓名所包含的寓意、貼近學(xué)生實(shí)際、用名字來(lái)說(shuō)文化、共同感受漢字的魅力。用漢字說(shuō)文化是為了強(qiáng)調(diào)漢字是傳承中華文化的最重要載體、同時(shí)也為第二部分—感受中華文化博大精深作好鋪墊。

（2）中華文化大家談——體驗(yàn)中華文化的博大精深

教師在課前將學(xué)生進(jìn)行分組、每一組確定一個(gè)探究課題。學(xué)生可以從課本上列出的孔子、京劇、長(zhǎng)城、敦煌壁畫、編鐘、算盤、地動(dòng)儀、武術(shù)八個(gè)方面選擇性地進(jìn)行探究、也可以選擇其它內(nèi)容進(jìn)行探究。教師應(yīng)做好協(xié)調(diào)工作、避免學(xué)生探究?jī)?nèi)容的“撞車”、同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、幫助學(xué)生充分了解相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)并與全班同學(xué)進(jìn)行交流。

設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、要讓學(xué)生在小組合作探究中學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)分享、從而提高學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)與能力。學(xué)生可能講得并不完整、這時(shí)教師利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充、體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)性。

（3）歷史文化名城的維護(hù)——保護(hù)傳承中華文化我有責(zé)

在感受中華文化博大精深的基礎(chǔ)上、師生近距離地了解鎮(zhèn)江文化。教師重點(diǎn)介紹鎮(zhèn)江西津古渡文化、了解西津古渡文化的內(nèi)涵及價(jià)值、以及鎮(zhèn)江市對(duì)西津古渡文化的保護(hù)和傳承。

學(xué)生暢談鎮(zhèn)江近年來(lái)在城市改造進(jìn)程中對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的具體實(shí)例?？梢詮恼磧蓚€(gè)方面來(lái)舉例。

學(xué)生思考：城市建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)是否相矛盾？

師生交流并得出結(jié)論。學(xué)生對(duì)我市城市建設(shè)中文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出合理化建議。

設(shè)計(jì)意圖：鎮(zhèn)江文化其實(shí)是中華文化的一個(gè)縮影。作為鎮(zhèn)江人、有必要了解鎮(zhèn)江本地的文化、在感受鎮(zhèn)江文化深厚底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上、肩負(fù)起傳承鎮(zhèn)江傳統(tǒng)文化的重任。通過(guò)研討城市發(fā)展和文化保護(hù)之間的關(guān)系、提升學(xué)生分析問(wèn)題的能力、自覺(jué)投身于文化的保護(hù)和傳承、實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）總結(jié)歸納、拓展延伸

以班級(jí)為單位、給鎮(zhèn)江市有關(guān)部門寫一封倡議書、提出保護(hù)鎮(zhèn)江文化遺產(chǎn)的一些舉措。

博大精深的中華文化說(shuō)課稿2

今天，我說(shuō)課的題目是《博大精深的中華文化》。我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

教材地位和作用：《博大精深的中華文化》是高中政治人教版《文化生活》第三單元第六課第二框的內(nèi)容。本框題承接上一框題同學(xué)們對(duì)中華文化的基本特征和重大作用的了解基礎(chǔ)上，來(lái)進(jìn)一步感悟中華文化的輝煌特點(diǎn)，從而自覺(jué)成為中華文化的弘揚(yáng)者和傳播者。

教學(xué)目標(biāo)：

結(jié)合高二同學(xué)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征，鑒于他們的人生觀、價(jià)值觀和文化觀還處在不斷形成和完善的過(guò)程中，我確定本框題的教學(xué)目標(biāo)如下：

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)民族文化的認(rèn)同感，激發(fā)同學(xué)的愛(ài)國(guó)熱情，從而樹(shù)立民族自豪感和自信心；引導(dǎo)他們自覺(jué)擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)中華民族文化的責(zé)任和義務(wù)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：曉之以理——通過(guò)活動(dòng)，讓同學(xué)們識(shí)記中華文化的豐富和發(fā)展。

難點(diǎn)：動(dòng)之以情——通過(guò)感悟，讓同學(xué)們自覺(jué)做中華文化的建設(shè)者、弘揚(yáng)者和傳播者。

關(guān)鍵點(diǎn)：弘揚(yáng)中華文化的重要意義。以此激發(fā)同學(xué)們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷。

教材處理：

我把本框題教學(xué)內(nèi)容分為兩大部分來(lái)講授，第一部分是情感體驗(yàn)，領(lǐng)略中行華文化；第二部分是情感升華，傳承民族精神。

二、說(shuō)教法學(xué)法

教法：?jiǎn)栴}引導(dǎo)法、情感體驗(yàn)法、討論歸納法。

學(xué)法：自學(xué)品味、合作探究、活動(dòng)感悟。

（依據(jù)：教法服務(wù)于學(xué)法，學(xué)法又豐富教法。學(xué)生在品味、體驗(yàn)、感悟中形成“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、思維主線”的互動(dòng)式課堂教學(xué)格局。）

三、說(shuō)教學(xué)流程：

一、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

1、文學(xué)藝術(shù)

①作用：

②風(fēng)格：

③地位：

2、科學(xué)技術(shù)

①地位：

②特點(diǎn)：

③意義：

1、閱讀P66—68，思考中華文化的博大精深是通過(guò)哪些方面來(lái)表現(xiàn)的，請(qǐng)舉例說(shuō)明。

2、舉例（或是從所給出的作品中選擇一個(gè)）各國(guó)的文學(xué)藝術(shù)的代表作品及其反映的時(shí)代精神生活。

3、從科技的角度舉例分析中華文化的博大精深。

二、一方水土，一方文化

1、成因：

2、關(guān)系：

3、表現(xiàn)：

4、選擇一個(gè)具體的文化形式舉例分析其地域差異，說(shuō)明中華文化的博大精深。

5、閱讀P68—69的材料，比較吳越文化和滇黔文化的差異。

三、中華之瑰寶，民族之驕傲

1、我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈。都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)：

①雕刻建筑藝術(shù)：

②民族文學(xué)：

2、民族文化對(duì)中華文化的意義：

①關(guān)系（民族文化與中華文化）：

②地位：

③關(guān)系（民族文化之間）：

④意義：

6、“憶一憶”世界文化的多樣性主要指的是什么？其本質(zhì)上有怎樣的特點(diǎn)？

7、在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，選擇其中的優(yōu)秀者給大家介紹民族文化的特色。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)理念

（以上教學(xué)環(huán)節(jié)，巧用教材資源營(yíng)造了“情意融融”的課堂氛圍，在學(xué)生、教師、課本的對(duì)話中，落實(shí)了“三維目標(biāo)”，彰顯了同學(xué)們的個(gè)性，達(dá)到了“以情感人、以情勵(lì)行”的教學(xué)效果。）

我的說(shuō)課完畢，謝謝大家！

博大精深的中華文化說(shuō)課稿3

各位老師們好，今天我說(shuō)課的題目是《博大精深的中華文化》，本次說(shuō)課我將從以下幾方面來(lái)闡述我這節(jié)課的構(gòu)思。

一、教材分析

（一）教材的`地位和作用

本課選自（人教版）高中必修（3）《文化生活》第三單元第六課第二框的內(nèi)容。第三單元是前兩個(gè)單元的邏輯延伸，也是第四單元的邏輯起點(diǎn)。本框題與前一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征，在“文化共性”的基礎(chǔ)上過(guò)渡到“中華文化”的個(gè)性，因此本框題具有承前啟后的作用。本框題主要圍繞兩大問(wèn)題展開(kāi)：中華文化博大精深的表現(xiàn)（獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性）；中華文化博大精深的原因（包容性）。學(xué)習(xí)本框題有助于我們感受到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加深對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。

（二）教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和參照考綱考點(diǎn)，確定以下三維目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：能認(rèn)識(shí)中華文化博大精深的具體表現(xiàn)，并理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因是其特有的包容性。

2、能力目標(biāo)：通過(guò)闡釋中華文化與其他民族文化之間的關(guān)系、加深對(duì)文化相關(guān)問(wèn)題的理解，初步具備綜合分析能力和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)對(duì)中華文化的和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)、確立依據(jù)及解決方法

1、教學(xué)重點(diǎn)：中華文化博大精深的表現(xiàn)（獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性）

確立依據(jù)：考綱要求基本知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)以后知識(shí)的基礎(chǔ)。

2、教學(xué)難點(diǎn)：中華文化特有的包容性

確立依據(jù)：因?yàn)閷?duì)該問(wèn)題的理解需要相當(dāng)?shù)奈幕仞B(yǎng)，而對(duì)高二學(xué)生而言，他們的認(rèn)知起點(diǎn)大多是歷史書本，要完成從感性到理性的思維跳躍，確有一定障礙。

關(guān)于重點(diǎn)的突出、難點(diǎn)的突破，將在教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)。

二、學(xué)情分析

中華文化所涉及范圍甚為寬廣，學(xué)生的知識(shí)面有限，大部分學(xué)生對(duì)中華文化的了解不夠深入和全面，長(zhǎng)期生活在一個(gè)地方，他們對(duì)其他地域文化和其他民族文化的認(rèn)識(shí)基本是來(lái)自書本，沒(méi)有親身體驗(yàn)，所以理解起來(lái)有一定困難。

三、教法和學(xué)法

（一）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)

（二）教學(xué)方法：情境教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法

（三）學(xué)習(xí)方法：合作學(xué)習(xí)法

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

問(wèn)題情境導(dǎo)入：

中華文化形式多樣豐富多樣，內(nèi)容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化藝術(shù)、天文地理、科學(xué)技術(shù)、文化典籍、民俗風(fēng)情以及衣食住行等，無(wú)不在其中。中華文化到底具有什么樣的魅力，博大精深的具體表現(xiàn)在哪些方面，為什么具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特征？通過(guò)問(wèn)題情境進(jìn)入課題。

（二）講授新課

第一環(huán)節(jié)：獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

多媒體展示圖片：京劇、唐詩(shī)、園林建筑

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)觀看圖片讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深，領(lǐng)會(huì)中華文化博大精深的獨(dú)特性。

探究一：自主閱讀課本66－67頁(yè)的有關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)從我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)來(lái)談?wù)勈侨绾我?jiàn)證中華文化的博大精深的？

此探究教師引導(dǎo)學(xué)生列舉我國(guó)在文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)上的成就來(lái)暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體展示典型的古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的圖片，再次感受獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中華文化。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)此探究活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的合作能力，調(diào)動(dòng)他們已有的歷史文化知識(shí)來(lái)來(lái)暢談中華文化的獨(dú)特性。

第二環(huán)節(jié)：一方水土一方文化（區(qū)域性）

探究二：廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的對(duì)比

我把搜集到的廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的圖片、視頻、文字資料等通過(guò)多媒體展示出來(lái)。

設(shè)計(jì)問(wèn)題：你能說(shuō)說(shuō)廣西山歌、采茶戲和廣東粵劇的特點(diǎn)及差異的成因是什么嗎？

引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史和地理等方面去考慮，說(shuō)出戲種的差異；探究造成差異的原因。在此過(guò)程中有意識(shí)地充分挖掘?qū)W生相對(duì)熟悉的鄉(xiāng)土資源，以小見(jiàn)大，折射出中華文化之博大精深。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出各地戲種的相似點(diǎn)；探究其原因。

【設(shè)計(jì)意圖】運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生的開(kāi)放性思維，小組合作學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)不同戲種差異成因的分析來(lái)總結(jié)它們的相似性，培養(yǎng)學(xué)生的分析總結(jié)能力。

最后得出結(jié)論：“一方水土，一方文化”，不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合；同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。（區(qū)域性）

第三環(huán)節(jié)：中華之瑰寶民族之驕傲（民族性）

通過(guò)展示多姿多彩的民族舞蹈、民族樂(lè)器和民族節(jié)日，讓學(xué)生感悟各具特色的民族文化異彩紛呈，都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。在此基礎(chǔ)上學(xué)生探討民族文化與中華文化的關(guān)系，各民族文化間相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

【設(shè)計(jì)意圖】增強(qiáng)對(duì)中華文化的和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊性和自信心。

經(jīng)過(guò)前面的鋪墊，在此時(shí)引出最后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：中華文化的包容性。

學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料可嘗試交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開(kāi)博大胸懷揚(yáng)棄吸收。（或者由教師來(lái)展示）

中華文化特有的包容性是是教學(xué)的難點(diǎn)，我除了要講清教材知識(shí)外，還要進(jìn)一步解釋與闡明，讓學(xué)生加深對(duì)中華文化博大精深的理解，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性（即求同存異、兼收并蓄），以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。

（三）本課小結(jié)

一句話總結(jié)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，讓我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奮斗！欣賞京劇《貴妃醉酒》片段升華情感。

五、板書設(shè)計(jì)

獨(dú)特性

表現(xiàn)

區(qū)域性

博大精深的中華文化

民族性

原因中華文化的包容性

六、課堂練習(xí)（略）

以上就是我對(duì)本次課的構(gòu)思，有什么不足之處希望各位老師給我提出修改的意見(jiàn)，謝謝！

博大精深的中華文化說(shuō)課稿4

一、說(shuō)教材

本課是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》，它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上，過(guò)渡到三、四單元“中華文化”的個(gè)性，起到承上啟下的作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)好本框至關(guān)重要，它是高考的重要考點(diǎn)。

二、說(shuō)學(xué)情

高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，本課的重點(diǎn)是中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性、包容性；包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因。學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。所以，在本課中需要充分運(yùn)用圖片、視頻、詩(shī)歌等各種形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華文化的認(rèn)同和熱愛(ài)。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：

【知識(shí)目標(biāo)】

識(shí)記：文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義；科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。

理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見(jiàn)證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)；不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義；各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。

【能力目標(biāo)】

培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際能力，運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說(shuō)明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是人類文明史上古老文明；不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí)；增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，為將來(lái)投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。

四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：

【重點(diǎn)】

中華文化的博大精深的表現(xiàn)。

【難點(diǎn)】

各民族文化對(duì)于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

五、說(shuō)教學(xué)方法

根據(jù)本框題的特點(diǎn)，我主要采用電子白板教學(xué)法，利用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，凸顯生本理念。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

下面，主要談?wù)剬?duì)本課教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。

環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時(shí)精選了多領(lǐng)域的代表性圖片（北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢(mèng)》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等），在多媒體上顯示出來(lái)，給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象，走進(jìn)新課。

環(huán)節(jié)二：講授新課

1、由于第一目“獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。

2、播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩種文化的特點(diǎn)及形成原因進(jìn)行合作探究，領(lǐng)悟一方水土，一方文化。接下來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么？讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”做了鋪墊。

3、多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

環(huán)節(jié)三：鞏固提高

合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開(kāi)博大胸懷揚(yáng)棄吸收。

注意以下兩點(diǎn)：首先，從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開(kāi)放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。其次，在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性（即求同存異、兼收并蓄），以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。從而突破難點(diǎn)。

環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

根據(jù)板書回憶本科所學(xué)知識(shí)，并再次強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)知識(shí)。

《紅對(duì)勾》相應(yīng)的練習(xí)。

七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。具體設(shè)計(jì)如板書所示。

板書設(shè)計(jì)：

博大精深的中華文化

一、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）

二、一方水土，一方文化（區(qū)域性）

三、中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）

我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位老師！

第三篇：中華文化博大精深

第一課時(shí) 中華文化博大精深

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力目標(biāo): 了解漢字的特點(diǎn)及重要作用;知道中華文化的特點(diǎn),理解文化的重要性;正確認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化對(duì)中華民族和人類文明進(jìn)步的作用,積極承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo): 增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感、責(zé)任心?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

1、知道名字的文化內(nèi)涵

2、懂得中華文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

3、我們要承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

【教學(xué)方法和手段】

多媒體、圖片法、講解法、討論法

導(dǎo)入：本節(jié)課我們開(kāi)始學(xué)習(xí)第二課第一課時(shí)中華文化博大精深。揭示：學(xué)習(xí)目標(biāo)： 知識(shí)與能力目標(biāo): 了解漢字的特點(diǎn)及重要作用;知道中華文化的特點(diǎn),理解文化的重要性;正確認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化對(duì)中華民族和人類文明進(jìn)步的作用,積極承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo): 增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感、責(zé)任心。（學(xué)生閱讀一遍）教學(xué)活動(dòng)：

引言：文化、文化的作用

請(qǐng)看視頻活動(dòng):“見(jiàn)面禮節(jié)”大家猜；生回答。

師總結(jié)：不同的見(jiàn)面禮節(jié)反映了不同的民族文化！文化不同，禮節(jié)不同，哪什么是文化？文化又有哪些作用呢？

自主先學(xué)互評(píng)互幫：什么是文化？文化的重要性

要求：

1、請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照提問(wèn)，認(rèn)真閱讀教材，在教材中進(jìn)行圈畫!重點(diǎn)圈畫出學(xué)科關(guān)鍵詞；

2、同桌間相互交換教材，看看對(duì)方圈畫，取長(zhǎng)補(bǔ)短 ？

3、小組長(zhǎng)檢查本組同學(xué)的自學(xué)情況？ 當(dāng)堂檢測(cè)：填空、判斷、材料分析；

師：文化好像離我們并不遙遠(yuǎn)，文化與我們息息相關(guān)！請(qǐng)同學(xué)們猜猜看？ 第一部分：說(shuō)名字 談文化、析漢字

“你有，我有，他也有，你叫我，他喚我，每人一個(gè)多親熱。

生答，師總結(jié)展示“周恩來(lái)、豬八戒”名字內(nèi)涵； 生說(shuō)自己名字？

師總結(jié)：說(shuō)到名字，我就想到了書寫我們名字的漢字？提問(wèn)：漢字的地位、特點(diǎn)及作用？ 自主先學(xué)互評(píng)互幫：填空、對(duì)比；生閱讀： 第二部分：中華文化知多少

一、自主先學(xué)互評(píng)互幫：中華文化的產(chǎn)生、特點(diǎn)、地位

填空、判斷；

點(diǎn)撥：主要讓學(xué)生自己來(lái)感悟了解，老師做適當(dāng)?shù)奶崾?。從感悟中體會(huì)文化的特點(diǎn)。展示：相關(guān)圖片：瓷器、園林、文學(xué)藝術(shù)、科技、等等； 感想：看了以上圖片，你有何感想？

1、中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶，是人類文明的重要組成部分。

2、我為我是一個(gè)中國(guó)人而自豪。

3、我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。等等

師：中華文化對(duì)世界文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，中華文化在古代長(zhǎng)期的發(fā)展中，始終走在世界的前列，它所產(chǎn)生的各種不同形式的文化都為世界文化發(fā)展的豐富和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。千年來(lái)，我國(guó)有著眾多的文化遺產(chǎn)（圖片展示）：

二、請(qǐng)列舉你所知道的我們本地的文化遺產(chǎn)，并提出保護(hù)的建議和意見(jiàn)。國(guó)家怎么辦？ 當(dāng)?shù)卣趺崔k？ 我們個(gè)人應(yīng)該怎么辦？

師：眾多的文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化思想，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)思想文化，從我做起，從現(xiàn)在做起！

三、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化對(duì)中華民族和人類文明進(jìn)步的作用 實(shí)踐探究 ：

教育部發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)的通知》，決定在全國(guó)組織開(kāi)展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)?！靶⌒“偌抑v壇”旨在通過(guò)經(jīng)典誦讀、主題演講等方式，提高中小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，并從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

閱讀思考：

1、中華民族傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是什么？它對(duì)中華民族和人類文明的進(jìn)步和發(fā)展有何作用？

2、列舉三本中國(guó)古代經(jīng)典書籍。

3、青少年開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)有何意義？ 解題思路：

談“意義、好處、重要性”題目解題思路：

1、對(duì)個(gè)人（知識(shí)、能力、情感、身體、心理）

2、對(duì)家庭

3、對(duì)企業(yè)

4、對(duì)社會(huì)

5、對(duì)國(guó)家

設(shè)問(wèn)：青少年開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)有何意義？（要多讀、多思）

“誰(shuí)”誦讀的？對(duì)“誰(shuí)”？

誦讀的“什么”？對(duì)“什么”

誦讀的內(nèi)容屬于什么？（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)）

課堂小結(jié)：

1、文化、中華文化、世界文化、中國(guó)文化遺產(chǎn)、中國(guó)傳統(tǒng) 思想文化、文字、漢字

2、學(xué)習(xí)了本課，你有何收獲？

課后練習(xí)：同步練習(xí)！

【板書設(shè)計(jì)】第一課時(shí)

中華文化博大精深

A、文化的重要作用

B、名字、文字、漢字

C、文化、中華文化、中華傳統(tǒng)思想文化

第四篇：中華文化博大精深教案

九年級(jí)第二課第一框《中華文化博大精深》教學(xué)設(shè)計(jì) 江陰市利港中學(xué)劉小娟 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：

了解漢字的地位、特點(diǎn)、作用；中華文化的特點(diǎn)、作用；知道漢字與文化、中華文化與世界文化的關(guān)系。

2、能力目標(biāo)：

能運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明與漢字相連的中華文化是人類文明史上最燦爛的一頁(yè)；正確認(rèn)識(shí)中華文化對(duì)世界文化的杰出貢獻(xiàn)；知道如何保護(hù)文化遺產(chǎn)。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

樹(shù)立中華文化的自豪感進(jìn)而熱愛(ài)中華文化，激發(fā)保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的責(zé)任感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

懂得中華文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。【教學(xué)難點(diǎn)】

感悟中華文化的博大精深 【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí) 【教學(xué)方法】

小組討論法、情感激勵(lì)法、問(wèn)題探究法 【教學(xué)手段】 多媒體

【教學(xué)過(guò)程】 教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入

圖片導(dǎo)入：東方之冠：中國(guó)館

圖片導(dǎo)入，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

文化的重要性

上海世博246個(gè)國(guó)家、國(guó)際組織的展館，絢麗多姿，美輪美奐。各國(guó)越來(lái)越重視文化的發(fā)展。學(xué)生思考原因。

以世博為線索，了解文化的重要性。

姓名與文化

1、“海寶”名字的意義

2、學(xué)生活動(dòng)：我的名字：--------------；長(zhǎng)輩給我起這個(gè)名字的用意是：-------------------------。

使學(xué)生感受名字中蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。

漢字的特點(diǎn)、作用

多媒體顯示： 漢字字體發(fā)展史

江蘇“蘇”的繁體字“蘇” 澄江福地百福圖

領(lǐng)會(huì)漢字的特點(diǎn)、作用，感悟中華文化的內(nèi)涵。

小組競(jìng)賽

中華文化知多少

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，深刻感受中華文化的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的民族文化自豪感。

中華文化的作用

美國(guó)漢學(xué)家德克—卜德說(shuō)：中國(guó)文化西傳的結(jié)果，甚至“完全改變了我們的生活方式”，成了我們整個(gè)現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。

英國(guó)思想家培根曾高度稱贊中國(guó)的四大發(fā)明改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。

據(jù)說(shuō)日本企業(yè)成功靠的是《論語(yǔ)》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書、五經(jīng)”。思考：以上材料說(shuō)明了什么？

引導(dǎo)學(xué)生從材料中得出結(jié)論

承擔(dān)保護(hù)遺產(chǎn)的責(zé)任和義務(wù)

顯示第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)的視頻

拓寬學(xué)生的知識(shí)面，并為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊

互動(dòng)交流

1、列舉一些江陰的名勝古跡、文化遺產(chǎn)

2、就如何保護(hù)名勝古跡和文化遺產(chǎn)提 出自己的建議。

充分利用江陰本土資源，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化的自豪感；承擔(dān)保護(hù)名勝古跡和文化遺產(chǎn)的責(zé)任和義務(wù)

中華文化與世界文化的關(guān)系

以世博為例說(shuō)明中華文化與世界文化的關(guān)系

首尾呼應(yīng)，貫穿“世博”這個(gè)線索，又使學(xué)生明確中華文化與世界文化的關(guān)系。

課堂小結(jié) 練習(xí)鞏固

由學(xué)生總結(jié)本課知識(shí)。練習(xí)鞏固。

3、播放音樂(lè)《愛(ài)我中華》。

知識(shí)落實(shí)到位。

情感升華：為弘揚(yáng)民族文化做力所能及的事。

第五篇：博大精深的中華文化學(xué)案

高二年級(jí)政治學(xué)案

高二年級(jí)政治學(xué)案

探究三：中華之瑰寶 民族之驕傲（民族性）

1、臨清清真飲食文化是隨商業(yè)貿(mào)易的流動(dòng)由阿拉伯、波斯等地傳入臨清的，具有伊斯蘭特色。在歷史上我國(guó)少數(shù)民族創(chuàng)造的文化成就有哪些？

2、各民族文化與中華文化的關(guān)系是什么樣的呢？

四、當(dāng)堂檢測(cè)

1、二百三十多年前，清朝乾隆皇帝依托鼎盛的國(guó)力，組織全國(guó)數(shù)百名優(yōu)秀學(xué)者，用十余年的時(shí)間編纂《四庫(kù)全書》。它涵蓋了十八世紀(jì)中期以前中國(guó)文化基本典籍，不僅是中華文化的瑰寶，更是世界文化史上的奇觀?！端膸?kù)全書》證明了（）

A．中華文化博大精深、源遠(yuǎn)

B．各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化 C．中國(guó)古代科技具有整體性的特點(diǎn) D．中華文化能夠求同存異、兼容并蓄

2、中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置，是因?yàn)橹腥A文化中的文學(xué)藝術(shù)具有（）

①輝煌而悠久的歷史 ②豐富而絢麗的內(nèi)涵

③鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格 ④展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

3、以下關(guān)于我國(guó)科學(xué)技術(shù)成就的表述，正確的是（）

A．長(zhǎng)期處于世界的前列

B．近代以來(lái)，逐步趕上了世界的先進(jìn)水平

C．我國(guó)古代的科技沒(méi)有實(shí)用性，傳播到國(guó)外后，才起到作用，如火藥、指南針等 D．對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)

北方草原文化的形成和發(fā)展，極大地豐富了中華文化的寶庫(kù)。蒼穹、草原、氈包、駿馬、牧歌構(gòu)成了一道奇麗的文化風(fēng)景線，構(gòu)建了人與自然和諧共榮的生存模式和文化體系，展現(xiàn)了人類在不同自然條件下的非凡創(chuàng)造力，同時(shí)也為人們了解人類文化發(fā)展模式的多樣性和中華文化的豐富內(nèi)涵提供了開(kāi)闊的視野。據(jù)此回答4、5題。

4、北方草原文化的形成和發(fā)展，極大地豐富了中華文化的寶庫(kù)。這表明（）

A．各具特色的地方文化使中華文化絢麗多彩 B．草原文化使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) C．北方文化主要是指草原文化 D．北方草原文化最富有地方特色

5、蒼穹、草原、氈包、駿馬、牧歌構(gòu)成了一道奇麗的文化風(fēng)景線，構(gòu)建了人與自然和諧共榮的生存模式和文化體系，展現(xiàn)了人類在不同自然條件下的非凡創(chuàng)造力。這主要體現(xiàn)了（）

①不同的自然條件造就了不同地域的文化特色 ②注重人與自然和諧共榮是中華生態(tài)觀的重要理念 ③文化多樣性就是指地域文化的多樣性 ④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造的源泉

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解題總結(jié)