第一篇：必修33.6.2《博大精深的中華文化》精品教案

第三單元中華文化與民族精神 第六課我們的中華文化

第二框題博大精深的中華文化

一、教學目標： 知識點

中華文化博大精深的表現

中華文化的包容性

中國各民族對中華文化的貢獻（原為：中華文化是中國各民族人民共同創(chuàng)造的，少數民族文化是中華文化的重要組成部分）

二、重點、難點：

（一）重點：中華文化博大精深的表現：獨特性、區(qū)域性、民族性

（二）難點:（1）各族人民對中華文化的認同感和歸屬感（2）中華文化的包容性

三、設計思想： ①學法：

討論探究法：學生在學習過程中的全身性的參與，在“交流討論”“欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學生動腦、動口、動手，讓學生有所知，有所思、有所悟。學生通過探究式學習，引導學生通過“由表及里、由此及彼”進行綜合分析，形成觀點，加深認識，培養(yǎng)學生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力。

②教法：多媒體輔助教學法、引導啟發(fā)教學法（通過設計易于讓學生接受的教學情境情境，提出要求，引導同學動腦，培養(yǎng)他們解決問題的能力）；聯系實際教學方法，注意書本知識與實際的結合，把維揚文化作為了解中華文化的一個契入點，以小見大，由表及里，使抽象的知識易于被學生理解。

四、教學設計： 【引入新課】

(引言)在外國人心中她是茶葉，她是瓷器，她是泰山，她是長城，她是北京太和殿，她是西安兵馬俑

在中國人心中她是盤古，她是女媧，她是大禹，他是皇帝，她是白居易的《長恨歌》，她是曹雪芹的《紅樓夢》同學們，她到底是誰？

是啊，是我們的祖國，在上節(jié)課的學習中，我們知道文明圣火千古未絕者唯我無雙，這節(jié)課我們繼續(xù)領略華夏神韻，走進博大精深的中華文化。板書：博大精深的中華文化。

[引導過渡]提到中華文化你首先能想到的是什么？ [課件展示]看到這些圖片告訴我你的感受是什么？

[引導過渡]中華文化的博大精深，他們是我們中華民族的國粹，也是世界文化史上的奇觀。外國人稱我們中國為china，因為只有我們有china，這就是博大精深的中華文化魅力。首先體現在他的獨特性，即在世界的文化史上獨樹一幟獨領風騷 板書：

一、獨樹一幟，獨領風騷

中華文化的特色及其對世界文化發(fā)展的貢獻表現在許多方面，其中文學藝術和科學技術是兩個主要方面。

板書：

1、獨樹一幟的文學藝術

[課件展示]外國人眼中的中國：法國思想家伏爾泰盛贊中國文化，尤其崇拜孔子，他大聲疾呼，歐洲人對中國“應該贊美，應該慚愧，尤其應該效仿”。1988年1月，世界各地75位諾貝爾得獎者在巴黎集會通過的《巴黎宣言》開宗明義地呼吁: 如果人類要在21世紀生存下去,就必須回到2500 年前,去吸收孔子思想。據說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學教育，那里的中小學普遍設有儒學課，講授“四書、五經”。問：從外國人的眼中可以看出我們的文學藝術在世界文學寶庫中占有什么位置呢？中華文學藝術有何魅力讓外國為之傾倒呢？接下來我們看看中華文學藝術的特點 [課件展示]你知道嗎？（中國文學常識測試）

[問題探究]分成四小組，請學生代表回答問題，并分析文學藝術的特點 [老師總結]從瑰麗奇特的遠古神話到《詩經》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??此起彼伏，高潮迭起，連綿數千年。中國文學藝術歷史悠久而且有獨特的魅力，我們一起來品位一下

（幻燈片）黃巢：《不第后賦菊花》

[問題探究]這首詩美嗎？美在哪里？你最喜歡詩中的哪句，為什么？試著將這首詩翻譯成英語?？纯茨芊裼性娭械囊饩常吭嚤容^這首詩與陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”作者的感情有何不同？

[老師總結]同樣是寫菊，在不同文人的筆下，在不同的文章里，所渲染的色彩不同，情感的厚重不同，內涵的分量也不同。正是這品味，成就了博大精深的古典文學。中國文學是中華文化中最有活力、最輝煌燦爛的部分之一。是其中的一朵異葩。[問題探究]根據剛才的分析，你能概括文學藝術的地位作用特點嗎？ [課件展示]中華文化中的文學藝術在世界文學藝術寶庫中獨樹一幟

(1)作用：文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。(2)中華文化的文學藝術風格：輝煌而歷史悠久、內涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特。

(3)文學藝術的重要地位：展現中華民族的精神向往和美好追求，以其獨樹一幟的風格在世界文學藝術寶庫中有重要位置。

[引導過渡]剛才我們品味中華文學藝術的味道，如果說中華文學藝術在世界文學寶庫中堪稱獨樹一幟，那么我們的古代的科學技術在世界科學技術史更是當之無愧的“獨領風騷‘ 板書：

2、獨領風騷的科學技術 [問題探究]：科學技術知多少？（1）列舉中國古代的科學技術？（2）領先世界的科學技術有那些？（3）對世界的影響如何？

[合作學習]請學生代表回答問題，并分析科學技術的地位。播放視頻：《世界文化遺產名錄》中全世界僅存的一項古代“生態(tài)工程”：都江堰 [合作學習]請總結歸納科學技術的地位、特點和意義。（幻燈片）

2、獨領風騷的科學技術(1)科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。(2)中國的科學技術體現了中華文化的博大精深。

①地位：在古代，中國的科學技術成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。

②特點：總的來說，我國古代科學技術注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。③意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現。

[引導過渡]（展示地圖）在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理歷史經濟政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色 板書：

二、一方水土，一方文化 [情景設置]誰不說俺家鄉(xiāng)好

[交流討論]說說揚州的飲食文化。

[引導過渡] 揚州菜系的主要特點是：選料嚴格、刀工精細、主料突出、注意本味、講究火工、擅長燉燜、湯清味醇、濃而不膩、清淡鮮嫩、造型別致、咸中微甜、南北皆宜。揚州廚師且精于瓜果食品雕刻。揚州菜中又以揚州三頭為代表：紅樓宴、三頭宴、全藕宴是揚州菜的三顆明珠。我們看看不同區(qū)域文化的特色，[課件展示]你知道這是哪里嗎？（民居建筑民歌類）

提示：1 貴州：屯堡

2.江蘇周莊茉莉花3.;福建土樓客家山歌 4蒙古：氈房吉祥三寶 5陜北窯洞山丹丹開花紅艷艷

[學生活動] 分成四小組，請學生代表回答問題 [問題探究]（1）分析區(qū)域文化各具特色的原因，[老師總結](1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。[問題探究](2)不同區(qū)域文化之間是什么樣的關系呢? [課件展示]《狼圖騰》探究草原文化對中原文化的影響 從地域上說，中華文化大致由黃河領域長江流域和草原文化組成，指北方草原特定歷史地理范圍內的文化。歷史上有趙武靈王的“胡服騎射”具有深遠文化意義的事件。公元前302年，趙武靈王為了增強軍事實力適應戰(zhàn)爭的需要，毅然決定仿效北方的游牧民族，改“博衣寬帶”的華夏服飾為上衣下褲的“胡服”，廢除傳統的車戰(zhàn)，改學騎射。“胡服騎射”對中原民族服飾和軍事制度的發(fā)展產生了深刻的影響，而隨著蒙滿入主中原，更將民族文化融入中華文化的血脈之中，它極大地促進了中原文化與草原文化、農耕文化與游牧文化、華夏文化與胡族文化的融合，如果沒有這種融合，就沒有博大精神的中華文化，而也正是中華文化的包容性使中華文化獲得了更加蓬勃旺盛的生機，推動了中華文化的發(fā)展。

[學生回答](2)不同區(qū)域文化之問的關系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

[引導過渡]（背景音樂；愛我中華）在這片華夏熱土上生活的是一個大家庭，在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化 板書：

三、中華之瑰寶，民族之驕傲

板書：

1、各民族文化都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻 [學生活動]說民族特色的舞蹈和樂器

[提示]蒙古的舞蹈奔放，豪情，爽朗流暢；苗族的舞蹈，質樸，濃郁，風情再現；新疆的舞姿自由舒展，絢麗而精彩；彝族的銅鼓舞柔和而細膩；藏族的舞姿宗教色彩濃郁，長袖善舞；高山族的舞步簡單而盡興；

朝鮮族跳舞是輕快，典雅，動中有靜 如朝鮮族的筒簫、哈薩克族的冬不拉、高山族的鼻簫、維吾爾族的手鼓、滿族的八角鼓、傣族的象腳鼓、瑤族的長鼓、藏族的手抓鼓蒙古族的馬頭琴，哈薩克族的柯布斯等。

[老師總結]我國各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。板書：

2、各族人民對中華文化的強烈認同感和歸屬感 [合作探究]中華文化與區(qū)域文化民族文化的關系。[課件展示] 以維揚文化為例

材料一：明代曾置維揚府，后改為揚州府，維揚文化以揚州為中心地帶。世博“江蘇周”閃亮揚州元素。在上海世博會“江蘇周”文化活動中，我市雕版印刷、剪紙兩項“世遺”以及漆器、清曲、杖頭木偶、高郵民歌四項國家級“非遺”項目將向海內外精彩展示。各個項目的非物質文化遺產代表傳承人將現場表演絕活，讓游客體驗了歷史悠久、底蘊深厚、特色鮮明的維揚文化，盡享揚州文化瑰寶的迷人魅力。

材料二：揚劇的音樂屬于聯曲體。說到它唱腔剛柔并濟的風韻，主要是蘊涵了花鼓戲曲調的輕綿細膩，香火戲曲調的陽剛粗獷，民歌的雋永清新以及清曲的情感多變。揚劇的表演藝術，一方面繼承本地亂彈和揚州民間的花鼓、香火、秧歌、雜耍、龍燈、麒麟唱、蕩湖船等歌舞藝術傳統，另方面又從弋陽腔、昆曲、徽調等戲曲聲腔吸取養(yǎng)料。材料三：鑒真圖書館由臺灣佛光山開山宗長星云大師發(fā)心建設，在國家宗教局和江蘇省宗教局的關心及市委、市政府的直接領導下于2008年元旦落成開館。作為目前中國最大的佛學圖書館，鑒真圖書館紙本館藏與數字化館藏并重，一期設計藏書20萬冊，以佛學類書籍為主。鑒真圖書館主辦的《揚州講壇》系公益講座，每月開講兩次，無償面向社會大眾開放，主講者多為由星云大師直接邀請的中國文化界的名家，引導全民“做好事、說好話、存好心”，促進社會和諧。[提示]（1）我國的民族文化與中華文化的關系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。（2）各民族文化的地位：它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。

（3）各民族文化的關系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。（4）意義：它體現了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感。

板書：

3、中華文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄

中華文化歷史悠久，雖歷經磨難，但從未中斷，表現出極強的生命力。這其中的一個重要原因就在于中華文化特有的包容性。[問題探究]（1）包容性的內容。（2）包容性的意義 [課件展示] 材料一：中國古代思想家雖各有所尊，但又提倡“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?。例如，春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，互相駁難，卻又互相吸收，呂不韋主持編撰了《呂氏春秋》體現了總攬百家的思想。“天下同歸而殊途，一致而百慮”(《易傳·系辭下》)正反映了先秦百家學說互相包容薈萃的歷史事實。

材料二：歷史上的匈奴、鮮卑、羯、羝、羌、契丹、遼、金等民族的文化，都深深融匯于中華文化的血脈之中。魏晉南北朝是中華民族大融合時期，充滿生機的北方民族精神，為中原農耕文化注入了新鮮血液。盛唐是中國古代最為開放的時代，“胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊”(元?。骸斗ㄇ?。

材料三：即使是對外域文化，中華民族最終亦能敞開其博大的胸懷，批判吸收。中國傳統文化中，儒、釋(佛)、道三者得以長期并存，典型地反映了這一包容會通精神。甚至還以寬厚的心態(tài)接受了基督教、伊斯蘭教等其他宗教。而耶穌傳教士傳進的科學技術，曾對當時社會生產力的發(fā)展起了一定的積極作用。[學生回答]（1）包容性的內容是求同存異和兼收并蓄，求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄就是能在文化交流中吸收借鑒其他民族文化的積極成分。

（2）文化包容性的意義：有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解?！窘Y束新課】

中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一位中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源?！景鍟O計】

博大精深的中華文化

一獨樹一幟獨領風騷（獨特性）

1、獨樹一幟的文學藝術

2、獨領風騷的科學技術 二、一方水土一方文化（區(qū)域性）

三、中華之瑰寶民族之驕傲（民族性）

1、各民族文化都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻

2、各族人民對中華文化的強烈認同感和歸屬感

3、中華文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄 【總結】 【課后測評】

1.揚劇的音樂屬于聯曲體，一方面繼承本地亂彈和揚州民間的花鼓、香火、秧歌、雜耍、龍燈、麒麟唱、蕩湖船等歌舞藝術傳統，另方面又從弋陽腔、昆曲、徽調等戲曲聲腔吸取養(yǎng)料。揚劇的形成體現了（）A．各具特色的文化藝術異彩繽紛 B．中華文化薪火相傳和一脈相承 C．中華傳統文化所具有的兼容性 D．不同文化都能夠實現融會貫通

2.“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！边@句話可以用來表達文化的（）A．包容性

B．不平衡性 C．同一性

D．時代性

3.2013年中央電視臺春節(jié)文藝晚會用國際先鋒技術手段和一流舞美視效打造全球華人的夢想家園，在超越國界、種族和文化的無障礙溝通中，分享包容、友愛和溫暖的共通人類情感。這充分說明（）①文化創(chuàng)新需要博采眾長 ②中華文化具有包容性

③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎 ④中華文化正在成為世界文化

A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

4.在《海峽西岸建設》特種郵票中，有兩枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現了“閩臺關系”地緣近、血緣親、文緣深、商緣廣和法緣久的特點?！拔寰墶憋@示了閩、臺文化之間（）①同根同源，一脈相承②相互交融，相互借鑒 ③獨樹一幟，獨領風騷④一方水土，一方文化 A．①②

B．②④ C．①③

D．③④

5.《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。近千年來，它主要由民間藝人口耳相傳，隨著許多民間說唱藝人步入高齡，這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產得以傳承，黨和政府專門組織人力，撥出專款，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。材料說明（）①中華文化源遠流長，博大精深 ②中華文化具有兼收并蓄的特點 ③中華文化得到各族人民的認同

④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶

A．①②

B．②③ C．③④

D．①④ 6．中華文化中的文學藝術以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格，在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。我國文學藝術的這一特征反映的中華文化的特征是（）A．博大精深

B．求同存異 C．兼收并蓄

D．源遠流長 7．下列能體現中華文化博大精深特征的是（）①文化的獨特性②文化的地域性 ③文化的民族性④文化的傳承性

A．①③④

B．①②③ C．①②④

D．②③④

8．我國古代科學技術注重實際應用，其特點是（）①實用性②整體性 ③區(qū)域性④民族性

A．①②

B．②③ C．③④

D．①③ 9．為了更好地展現古代歷史文化名城揚州的風采，揚州市于2002年開始舉辦揚州國際經貿旅游節(jié)，吸引海內外旅游和其他行業(yè)的企業(yè)或個人來揚州旅、洽談，前來切身感受博大精深的中華文。中華文化的博大精深表現在（）①獨樹一幟，獨領風騷 ②一方水土，一方文化

③呈現著多種民族文化的豐富多彩 ④薪火相傳，一脈相承 A．①②③ B．②③④

C．①③④

D．①②④

10．我國至今使用的許多民族樂器，如笛、琵琶、胡琴、橫吹、鼓、腰鼓等，都是從漢代開始由各邊疆民族地區(qū)陸續(xù)傳入內地的，少數民族的音樂、舞蹈很早就在祖國的藝術舞臺上占有重要地位。這表明（）A．中華文化源遠流長 B．中華文化獨具特色

C．各族人民都為中華文化的形成、發(fā)展作出了貢獻 D．不同區(qū)域的文化，顯示出不同的特色 11．“宮商角徵羽，琴棋書畫唱，孔雀東南飛，織女會牛郎，深愛這土地，絲路到敦煌，先人是炎黃，子孫血一樣??”一曲《龍文》扣動人們的不僅是優(yōu)美的旋律，更是這涌動著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。下列對此認識正確的有（）①文化與經濟、政治相互影響、相互交融 ②中華文化源遠流長

③優(yōu)秀文化能增強人的精神力量 ④中華文化博大精深 A．①④ B．②③

C．①②③

[答案] D 選擇題參考答案 題號 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

答案

C A A

D．②③④

A D A B A A C D

二、非選擇題 12、2012年12月25日晚，土耳其中國文化年”開幕式演出“絲路新語”大型文化表演在土耳其首都安卡拉商會劇場舉行。拉開演出序幕的是北京舞蹈學院的《敦煌伎樂》，在悠揚的中國民樂聲中，將絢爛多彩的敦煌文化展現在觀眾面前。中國青年琵琶演奏家趙聰女士和小提琴演奏家高參先生合奏的《飛天樂舞》，將中國傳統樂器琵琶和西洋的小提琴完美融合在一起，中西合璧，別有韻味。北京京劇院的《盜仙草》展示了中國國粹的博大精深，眼花繚亂的花槍表演贏得陣陣掌聲。中國雜技團帶來的《球技》也深深吸引了土耳其觀眾的眼球。問題：(1)你感覺中華文化有哪些特點？

(2)中華文化的博大精深體現在哪些方面？ [答案](1)源遠流長、博大精深。

(2)中華文化的博大精深體現在獨特性、區(qū)域性、民族性等方面。中華文化獨樹一幟，獨領風騷；各地區(qū)文化具有明顯的區(qū)域性特征；在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都是中華文化的瑰寶。

第二篇：思想政治③必修6.2《博大精深的中華文化》教案

6.2 博大精深的中華文化

教學目標

一、知識目標

識記文學藝術、科學技術對中華文化的意義；理解不同區(qū)域文化的形成原因、相互關系及對中華文化的意義；明白各民族文化都是中華之瑰寶、民族之驕傲。

二、能力目標

培養(yǎng)學生的綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化基本特征的能力。

三、情感、態(tài)度與價值觀目標

幫助學生充分認識中華文化的基本特征，感悟中華文化的博大精深，增強對中華文化的認同感，增強對社會主義祖國的熱愛之情。教學重點

中華文化的獨特性、區(qū)域性和民族性。教學難點

中華文化的包容性。教學方法

情境創(chuàng)設法、合作探究法、分析講授法。課時安排：1課時。教學過程

一、導入新課

中華文化有兩大基本特征：源遠流長、博大精深。上節(jié)課，我們跨越千年，體味了 中華文化的源遠流長。今天這節(jié)課，我們繼續(xù)領略華夏神韻，感悟中華文化的博大精深。

二、新課教學

中華文化內容極為豐富，既體現在教育、歷史、哲學、道德方面的內容，也包括文學藝術、科學技術方面的內容。

特別提示：源遠流長是從中華文化歷史悠久（縱向）的角度說的，博大精深是從中華文化的內涵豐富厚重（橫向）的角度來說的。前者側重從中華文化的發(fā)展歷程上來說明中華文化的特點，后者側重從中華文化的內涵上來說明中華文化的特點。

下面我們從三個主要方面來體會博大精深的中華文化。

（一）獨樹一幟，獨領風騷（獨特性）

課堂探究：參考上述事例，結合你所學過的歷史知識，可否對中華文化的特色及其對世界的貢獻作出描述? 探究提示：(1)中華文化的特色是源遠流長、博大精深，文化內容既反映上層人們生活，也貼近百姓；園林設計上呈現地域差異，南方園林多體現居者閑適心境，北方園林多呈現皇權的尊榮顯貴；傳統科技發(fā)達，許多古代科技居世界前列，火藥、指南針、印刷術實現了科技劃時代的發(fā)展。

(2)對世界的貢獻：傳統文化光輝燦爛，在很長一段時間內走在世界前列。中華文化圈的形成及傳播對亞洲乃至世界文明的發(fā)展產生了巨大的推動作用。宋元時期中國三大發(fā)明先后西傳，對近代西方資產階級改造舊社會產生了巨大推動作用，積極推動了近代社會的到來。馬克思說過：火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發(fā)明，火藥把騎士階層炸得粉碎；指南針打開世界市場并建立殖民地；而印刷術變成新教的工具。中國造紙術的西傳結束了歐洲用羊皮紙的歷史，加快了信息傳播的速度，使文藝復興成為可能。

中華文化獨樹一幟、獨領風騷的特點，可以從文學藝術和科學技術兩個主要方面得到有力的證明。

1．中國文學藝術獨樹一幟

中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就，對推動人類文明的進步，作出了十分杰出的貢獻。從瑰麗奇特的遠古神話到《詩經》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??此起彼伏，高潮迭起，連綿數千年。中國文學藝術歷史悠久而且有獨特的魅力。展示四大名著、皮影戲、雙簧。

教師活動：你還知道哪些文學藝術成就？ 學生回答：略。

教師活動：歸納總結中國文學藝術的作用、特點、地位。

(1)作用：文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用?？偟恼f來，中華文化中的文學藝術具有哪些特點？

(2)特點：輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格。

例如，作為文學藝術中的東北“二人轉”，可謂家喻戶曉。按照美學家王朝聞先生的說法，二人轉“好像一個天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說是帶刺兒的玫瑰花”?！岸宿D”從白山黑水的東北黑土地上熱熱鬧鬧地一直走到今天，這種民間藝術形式已經有200多年的歷史了。東北民間流傳著這樣的一句話：“寧舍一頓飯，不舍二人轉”，足見其群眾基礎之深厚。它那粗獷、通俗、火爆的表演風格，富有傳奇色彩的故事情節(jié)和令人忍俊不禁的幽默感，以及獨特的表演形式和舞蹈，正是二人轉藝術別具一格的魅力所在。

(3)地位：展現中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。

注意：文學藝術，不僅僅包括文學，還包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲曲等多種形式。

點撥：相關鏈接說明中國古典小說四大名著內容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會生活，皮影戲也是我國民間藝術的組成部分，反映中華民族豐富的創(chuàng)造力。

如果說中華文學藝術在世界文學寶庫中堪稱獨樹一幟，那么我們的古代的科學技術在世界科學技術史上更是當之無愧的“獨領風騷”。

2．中國科學技術成就獨領風騷

(1)地位：科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。在古代，中國的科學技術成長期處于世界的前列。

教師要引導學生分析教材“相關鏈接”和教材第68頁小字體，感悟中國古代科技的巨大成就。

（2）特點：總的來說，我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。（3）意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現。

例如，中國古代科學技術成就長期處于世界的前列, 對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。在秦始皇陵兵馬俑坑發(fā)現的數以萬計的青銅兵器雖埋在地下兩千多年，但挖出來后，仍然寒光閃閃，鋒利無比。經過考古人員的現代技術分析和檢驗，發(fā)現兵器表面有一層致密的含鉻化合物的氧化層，具有良好的防腐蝕功能?？梢娀瘜W鍍鉻技術早在兩千多年前的秦代就已經產生。而且青銅劍的鋒利程度簡直讓人難以想象。現存于故宮博物院的青銅寶劍，有人曾作過實驗，在桌子上放一疊紙，然后輕輕將劍從紙上拉過，一次居然劃透19張紙。這把劍是用銅、錫、鉛等金屬制成的，各種金屬的比例掌握得恰到好處，從而使秦劍堅硬鋒利而富有韌性。中國古代的兵器制作技術在當時來說處于領先的地位。

課堂探究：選擇你最熟悉的一項，談談自己的見解。

探究提示：從初創(chuàng)于商代、到真正創(chuàng)制于東漢時期的中國瓷器，是中國人為世界文明史的又一重要貢獻。唐代瓷器的制作技術和藝術創(chuàng)作已達到高度成熟；明清時代從制坯、裝飾、施釉到燒成，技術上又都超過前代。我國的陶瓷業(yè)至今仍興盛不衰，質高形美，其中比較著名的陶瓷產區(qū)有江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵、江蘇宜興、河北唐山和邯鄲、山東淄博等。

二十四節(jié)氣是我國勞動人民長期對天文、氣象、氣侯進行觀測、探索、總結的結果。在我國廣大農村開展農事活動有廣泛的應用價值，一般更適用黃河流域一帶的農事活動。

在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理、歷史、經濟、政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色。

（二）一方水土，一方文化（區(qū)域性）

區(qū)域文化的絢爛多彩體現了中華文化的博大。1．我國區(qū)域文化形成的原因

我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

中國南北文化大致是以長江為界。長江以北的屬于北方文化，長江以南的屬于南方文化。北方崇尚簡樸，南方追求華美，很大程度上也是地域特點造成的。北方冷而干燥，把毛毯、彩染布掛在墻上，顯得溫馨暖和。南方則掛不出這種效果，看了會渾身燥熱，還老去聞是不是一股可疑的霉味。北方人睡坑，南方人睡床。

多媒體展示：民居建筑：福建土樓、蒙古氈房、陜北窯洞。

2．不同區(qū)域文化之間的相互關系

不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分，題材豐富、風格多樣的各地民歌，共同組成了中國民歌的寶庫。正因為各個區(qū)域文化的存在和發(fā)展，才使得中華文化寶庫的內容豐富多彩，博大精深。帶有明顯自然環(huán)境特色和社會人文特點的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動著中華文化的發(fā)展。

例如，戲曲文化也是呈現鮮明的地域性，海南主打瓊劇，北京的京劇，河南的豫劇，廣東的粵劇，陜北則是信天游，而各劇種之間又是相互借鑒吸收，取長補短。

具體表現：吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化特征。點撥：“相關鏈接”說明我國幅員遼闊，各地區(qū)自然、歷史、地理、社會等因素不同，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，受自然條件影響較大，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，受自然條件和多民族社會歷史條件影響較大。它們都體現了中華文化的多樣性、博大的特征。

課堂探究：(1)你能從“水性使人通、山性使人塞”的意義上，說明吳越文化和滇黔文化的差異嗎?(2)如果把這些文化與你的家鄉(xiāng)文化相比較，你還會發(fā)現什么新的特點嗎? 探究提示：(1)受特定的地理和歷史環(huán)境、社會經濟發(fā)展程度的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征?！八允谷送ā?、“山性使人塞”說的就是地理環(huán)境對文化的影響。地處華東的江浙，由于地處水鄉(xiāng)，區(qū)域內河流縱橫交錯，形成了吳越地區(qū)典型的開放性水鄉(xiāng)文化特征。云南、貴州等地，由于區(qū)域內多山，加上云貴高原地勢險峻，區(qū)域內生活著多個民族，造成了“十里不同音，百里不同俗”的具有多樣性、內斂性的邊陲山寨文化特征。

(2)這些文化與我們家鄉(xiāng)相比較，其特點是：歷史悠久，內涵豐富，文化底蘊深厚，特點相對穩(wěn)定，具有明顯的區(qū)域風情。

在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天歷史悠久、博大精深的中華文化。

（三）中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）

56個民族56朵花，在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻。

教師設問：你知道哪些少數民族舞蹈嗎？他們各有什么特點？你能列舉一些少數民族的著名曲目以及演奏的樂器嗎？教材第70頁課堂探究。

學生活動：分析討論苗族蘆笙舞；土家族──擺手舞；傣族──孔雀舞；哈薩克族──筷子舞。西藏民歌──北京的金山上，演奏樂器是手抓鼓；新疆民歌──掀起你的蓋頭來，演奏樂器是那依；彝族民歌──阿詩瑪；高山族民歌──阿里山的姑娘，演奏樂器是鼻蕭。

教師活動：播放多姿多彩的民族舞蹈，感悟豐富多彩的民族文化。

1．中華文化的形成：各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。

(1)我國的雕刻建筑藝術是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。

例如，敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術家和勞動人民共同創(chuàng)造的。

(2)許多少數民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學。例如，藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。

注意： 民族文化深深地體現著各民族的風俗和精神面貌，通過一定的物質展現，可以表現在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面。

2．多民族文化對中華文化的意義

(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)地位：它們都是中華之瑰寶，民族之驕傲。

(3)各民族文化的關系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。(4)意義：各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。多民族文化體現了中華文化的博大精深；

中華之所以為中華，已不是一個地域的概念，它彰顯了各族人民對祖國的認同感和歸屬感。

課堂探究：(1)你還知道哪種少數民族舞蹈?它們各有什么特點?(2)你能列舉一些少數民族的著名曲目及演奏的樂器嗎? 探究提示：(1)新疆舞蹈活潑優(yōu)美，步伐輕快靈活，身體各部分的運用較為細致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富；北疆以伊犁為代表，它的賽乃姆舞蹈，吸收了一些其他民族的舞蹈成分，動作瀟灑豪放，輕快利落，不時出現戛然靜止和幽默風趣的小動作；東疆以哈密為代表，這里的賽乃姆音樂比較緩慢，節(jié)奏中保留了不常見的節(jié)拍，它的舞蹈動作穩(wěn)重，手腕的變化不大，基本是半握拳式，在頭上左右擺動，單步較多。由于各地區(qū)的賽乃姆風格特點不同，所以群眾習慣在賽乃姆前面冠以地名以示區(qū)別，如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆等。手鼓在賽乃姆中，起著重要作用，既掌握速度，又以響亮流暢的鼓聲渲染氣氛，鼓舞人心。

(2)蒙古族音樂最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結合的藝術瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉》《我的花兒》已成為國內乃至國際聲樂壇上經常演唱的曲目。

（四）中華文化源遠流長、博大精深的原因

教師提問：中華文化之所以源遠流長、博大精深，其原因是什么？

1．中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。2．包容性（1）含義

求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，包容性不僅表現在善于包容百家學說和不同地區(qū)的文化精華，中國古代思想家雖各有所尊，但又提倡“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄Ｈ绱呵飸?zhàn)國時期百家爭鳴，互相駁難，卻又互相吸收，呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》體現了總攬百家的思想；還表現在對外域文化，能敞開胸懷，批判吸收，如在中國古代，儒、釋（佛）、道三者的神可以并祀于一堂。即使是近代，大批熱血知識分子仍然不忘學習西方文化，“師夷長技以制夷”。而且長期吸收周邊少數民族的優(yōu)秀文明，如漢代北方民族的器用雜物、樂器歌舞，“京都貴戚皆競為之”（司馬彪：《續(xù)漢書·五行志》）。

魏晉南北朝是中華民族大融合時期，充滿生機的北方民族精神，為中原農耕文化注入了新鮮血液，“漠北淳樸之人，南入中地，變風易俗，華洽四?！?《魏書·崔浩》)。盛唐是中國古代最為開放的時代，中華文化的包容性發(fā)揮得尤為淋漓盡致，“胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊”(元?。骸斗ㄇ?。首都長安更是“胡化極盛一時”，胡漢文化互相融合，中華文化更加豐富多彩，生機勃勃。（2）意義

這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

拓展思考：感悟中華文化的博大精深，談一談你對中華文化的力量有何新的理解？

（五）中華文化力量的表現

中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。

三、課堂小結

本框題主要從三個方面（中華文化的獨特性、區(qū)域性、民族性）來理解中華文化的博大精深；同時明確中華文化之所以能源遠流長、博大精深是因為它具有包容性特征，即求同存異、兼收并蓄。通過學習我們感受到中華文化的力量是無法比擬的，它已經深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，激勵著我們不斷前進。我們一定要繼承好，發(fā)展好偉大的中華文化。

第三篇：思想政治③必修6.2《博大精深的中華文化》教案

第三單元 中華文化與民族精神 第六課 我們的中華文化 第二框 博大精深的中華文化

西 寧 十 四 中

教師：金梅山電話： ***

第三單元 中華文化與名族精神 第六課 我們的中華文化 第二框 博大精深的中華文化

教學目標

一、知識目標

識記文學藝術、科學技術對中華文化的意義；理解不同區(qū)域文化的形成原因、相互關系及對中華文化的意義；明白各民族文化都是中華之瑰寶、民族之驕傲。

二、能力目標

培養(yǎng)學生的綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化基本特征的能力。

三、情感、態(tài)度與價值觀目標

幫助學生充分認識中華文化的基本特征，感悟中華文化的博大精深，增強對中華文化的認同感，增強對社會主義祖國的熱愛之情。教學重點

中華文化的獨特性、區(qū)域性和民族性。教學難點

中華文化的包容性。課前準備

教師：收集實例，設計課堂討論題目，制作課件等 學生：預習相關內容，收集有關資料 課時安排：1課時。教學過程

導入新課

中華文化有兩大基本特征：源遠流長、博大精深。上節(jié)課，我們跨越千年，體味了 中華文化的源遠流長。今天這節(jié)課，我們繼續(xù)領略華夏神韻，感悟中華文化的博大精深。

新課教學

中華文化內容極為豐富，既體現在教育、歷史、哲學、道德方面的內容，也包括文學藝術、科學技術方面的內容。

特別提示：源遠流長是從中華文化歷史悠久（縱向）的角度說的，博大精深是從中華文化的內涵豐富厚重（橫向）的角度來說的。前者側重從中華文化的發(fā)展歷程上來說明中華文化的特點，后者側重從中華文化的內涵上來說明中華文化的特點。

下面我們從三個主要方面來體會博大精深的中華文化。視頻《蘇州園林》依據時間節(jié)選播放

教師設問：參考上述事例，結合你所學過的歷史知識，可否對中華文化的特色及其對世包括界的貢獻作出描述? 學生討論，提問

教師歸納引導

設計意圖：目的讓也學生知道中華文化輝煌燦爛，博大精深。中華文化的內容極為豐富，即包括教育，歷史，哲學，道德方面的內容，也包括文學藝術，科學技術方面的內容。

通過討論，鍛煉學生的知識遷移能力，并通過組織歸納，提高學生的語言組織能力。留給學生想學習的“懸念”。

學生：學生學習成果展示。根據自己的搜集資料的的結果，介紹中華文化的內容及對世界的貢獻。

一、獨樹一幟，獨領風騷（獨特性）

1．中國文學藝術獨樹一幟

中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就，對推動人類文明的進步，作出了十分杰出的貢獻。

學生成果展示；從瑰麗奇特的遠古神話到《詩經》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說??此起彼伏，高潮迭起，連綿數千年。其中一幅一PPT展示.學生補充：中國文學藝術歷史悠久而且有獨特的魅力。展示四大名著、皮影戲、雙簧。教師活動：你還知道哪些文學藝術成就？ 學生回答：略。

教師活動：歸納總結中國文學藝術的作用、特點、地位。

PPT引出中國文學藝術的作用、特點、地位。

(1)作用：文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用?？偟恼f來，中華文化中的文學藝術具有哪些特點？

(2)特點：輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格。

學生成果展示：作為文學藝術中的東北“二人轉”，可謂家喻戶曉。按照美學家王朝聞先生的說法，二人轉“好像一個天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說是帶刺兒的玫瑰花”?！岸宿D”從白山黑水的東北黑土地上熱熱鬧鬧地一直走到今天，這種民間藝術形式已經有200多年的歷史了。東北民間流傳著這樣的一句話：“寧舍一頓飯，不舍二人轉”，足見其群眾基礎之深厚。它那粗獷、通俗、火爆的表演風格，富有傳奇色彩的故事情節(jié)和令人忍俊不禁的幽默感，以及獨特的表演形式和舞蹈，正是二人轉藝術別具一格的魅力所在。

(3)地位：展現中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。師補充 ：文學藝術，不僅僅包括文學，還包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲曲等多種形式。

點撥：相關鏈接說明中國古典小說四大名著內容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會生活，皮影戲也是我國民間藝術的組成部分，反映中華民族豐富的創(chuàng)造力。

如果說中華文學藝術在世界文學寶庫中堪稱獨樹一幟，那么我們的古代的科學技術在世界科學技術史上更是當之無愧的“獨領風騷”。

2．中國科學技術成就獨領風騷

PPT展示：中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例（李約瑟《自然科學大事年表》 在教師的引導之下學生分析出 : 中國古代科技的地位:長期處在世界的前列，對人類的文明發(fā)展作出了巨大貢獻。設計意圖：鍛煉學生分析問題的讀，寫，練的綜合能力 PPT展示都江堰

(1)地位：科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一。在古代，中國的科學技術成長期處于世界的前列。

教師要引導學生分析教材“相關鏈接”和教材第68頁小字體，感悟中國古代科技的巨大成就。

（2）特點：總的來說，我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。

（3）意義：中華民族在認識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現。

學生成果展示：中國古代科學技術成就長期處于世界的前列, 對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。在秦始皇陵兵馬俑坑發(fā)現的數以萬計的青銅兵器雖埋在地下兩千多年，但挖出來后，仍然寒光閃閃，鋒利無比。經過考古人員的現代技術分析和檢驗，發(fā)現兵器表面有一層致密的含鉻化合物的氧化層，具有良好的防腐蝕功能。二、一方水土，一方文化（區(qū)域性）

區(qū)域文化的絢爛多彩體現了中華文化的博大。1.中華文化具有明顯的區(qū)域特征：（1）．我國區(qū)域文化形成的原因

我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

中國南北文化大致是以長江為界。長江以北的屬于北方文化，長江以南的屬于南方文化。北方崇尚簡樸，南方追求華美，很大程度上也是地域特點造成的。北方冷而干燥，把毛毯、彩染布掛在墻上，顯得溫馨暖和。南方則掛不出這種效果，看了會渾身燥熱，還老去聞是不是一股可疑的霉味。北方人睡坑，南方人睡床。

（2）、不同區(qū)域文化之間的相互關系

不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分，題材豐富、風格多樣的各地民歌，共同組成了中國民歌的寶庫。正因為各個區(qū)域文化的存在和發(fā)展，才使得中華文化寶庫的內容豐富多彩，博大精深。帶有明顯自然環(huán)境特色和社會人文特點的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動著中華文化的發(fā)展。

例如，戲曲文化也是呈現鮮明的地域性，海南主打瓊劇，北京的京劇，河南的豫劇，廣東的粵劇，陜北則是信天游，而各劇種之間又是相互借鑒吸收，取長補短。

具體表現PPT：吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化特征。點撥：“相關鏈接”說明我國幅員遼闊，各地區(qū)自然、歷史、地理、社會等因素不同，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，受自然條件影響較大，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，受自然條件和多民族社會歷史條件影響較大。它們都體現了中華文化的多樣性、博大的特征。

課堂探究：(1)你能從“水性使人通、山性使人塞”的意義上，說明吳越文化和滇黔文化的差異嗎?(2)如果把這些文化與你的家鄉(xiāng)文化相比較，你還會發(fā)現什么新的特點嗎? 學生分組討論

師生總結：(1)受特定的地理和歷史環(huán)境、社會經濟發(fā)展程度的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征?！八允谷送ā?、“山性使人塞”說的就是地理環(huán)境對文化的影響。地處華東的江浙，由于地處水鄉(xiāng)，區(qū)域內河流縱橫交錯，形成了吳越地區(qū)典型的開放性水鄉(xiāng)文化特征。云南、貴州等地，由于區(qū)域內多山，加上云貴高原地勢險峻，區(qū)域內生活著多個民族，造成了“十里不同音，百里不同俗”的具有多樣性、內斂性的邊陲山寨文化特征。

(2)這些文化與我們家鄉(xiāng)相比較，其特點是：歷史悠久，內涵豐富，文化底蘊深厚，特點相對穩(wěn)定，具有明顯的區(qū)域風情。

在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天歷史悠久、博大精深的中華文化。

三、中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）

視頻播放：依據時間節(jié)選《龍門石窟》

對此就從文化生活的角度來看，你的觀后感是什么？ 學生成果展示：略 教師設問：你還知道哪些少數民族的舞蹈嗎？他們各有什么特點？你能列舉一些少數民族的著名曲目以及演奏的樂器嗎？教材第70頁課堂探究。

小組成果展示：分析討論苗族蘆笙舞；土家族──擺手舞；傣族──孔雀舞；哈薩克族──筷子舞。西藏民歌──北京的金山上，演奏樂器是手抓鼓；新疆民歌──掀起你的蓋頭來，演奏樂器是那依；彝族民歌──阿詩瑪；高山族民歌──阿里山的姑娘，演奏樂器是鼻蕭。

教師活動：播放多姿多彩的民族舞蹈，感悟豐富多彩的民族文化。

1．中華文化的形成：各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。

(1)我國的雕刻建筑藝術是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。

例如，敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術家和勞動人民共同創(chuàng)造的。

(2)許多少數民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學。例如，藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。

注意： 民族文化深深地體現著各民族的風俗和精神面貌，通過一定的物質展現，可以表現在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面。

2．多民族文化對中華文化的意義 PPT：引出以下內容

(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)地位：它們都是中華之瑰寶，民族之驕傲。

(3)各民族文化的關系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。(4)意義：各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。多民族文化體現了中華文化的博大精深；

中華之所以為中華，已不是一個地域的概念，它彰顯了各族人民對祖國的認同感和歸屬感。

課堂探究：(1)你還知道哪種少數民族舞蹈?它們各有什么特點?(2)你能列舉一些少數民族的著名曲目及演奏的樂器嗎?

小組交流發(fā)言：(1)新疆舞蹈活潑優(yōu)美，步伐輕快靈活，身體各部分的運用較為細致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富；北疆以伊犁為代表，它的賽乃姆舞蹈，吸收了一些其他民族的舞蹈成分，動作瀟灑豪放，輕快利落，不時出現戛然靜止和幽默風趣的小動作；東疆以哈密為代表，這里的賽乃姆音樂比較緩慢，節(jié)奏中保留了不常見的節(jié)拍，它的舞蹈動作穩(wěn)重，手腕的變化不大，基本是半握拳式，在頭上左右擺動，單步較多。由于各地區(qū)的賽乃姆風格特點不同，所以群眾習慣在賽乃姆前面冠以地名以示區(qū)別，如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆等。手鼓在賽乃姆中，起著重要作用，既掌握速度，又以響亮流暢的鼓聲渲染氣氛，鼓舞人心。

(2)蒙古族音樂最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結合的藝術瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎

勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉》《我的花兒》已成為國內乃至國際聲樂壇上經常演唱的曲目。

設計意圖：目的是讓學生知道民族文化，通過學生自己的查閱，學生除了可以了解本民族的文化，還可以了解其他民族的文化，加強了民族文化的交流，實現了《思想政治課程標準》中展現博大精深、源遠流長的中華文化和發(fā)展的重要標識的目標。

四、中華文化源遠流長、博大精深的原因

教師提問：中華文化之所以源遠流長、博大精深，其原因是什么？

1．中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。2．包容性 PPT展示（1）含義

A求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；

B兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分;包容性不僅表現在善于包容百家學說和不同地區(qū)的文化精華，中國古代思想家雖各有所尊，但又提倡“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?。如春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，互相駁難，卻又互相吸收，呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》體現了總攬百家的思想；還表現在對外域文化，能敞開胸懷，批判吸收，如在中國古代，儒、釋（佛）、道三者的神可以并祀于一堂。即使是近代，大批熱血知識分子仍然不忘學習西方文化，“師夷長技以制夷”。而且長期吸收周邊少數民族的優(yōu)秀文明，如漢代北方民族的器用雜物、樂器歌舞，“京都貴戚皆競為之”（司馬彪：《續(xù)漢書·五行志》）。

魏晉南北朝是中華民族大融合時期，充滿生機的北方民族精神，為中原農耕文化注入了新鮮血液，“漠北淳樸之人，南入中地，變風易俗，華洽四海”(《魏書·崔浩》)。盛唐是中國古代最為開放的時代，中華文化的包容性發(fā)揮得尤為淋漓盡致，“胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊”(元?。骸斗ㄇ?。首都長安更是“胡化極盛一時”，胡漢文化互相融合，中華文化更加豐富多彩，生機勃勃。（2）意義

這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

拓展思考：感悟中華文化的博大精深，談一談你對中華文化的力量有何新的理解？（3）中華文化力量的表現

中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。

練習:PPT

三、課堂小結

本框題主要從三個方面（中華文化的獨特性、區(qū)域性、民族性）來理解中華文化的博大精深；同時明確中華文化之所以能源遠流長、博大精深是因為它具有包容性特征，即求同存異、兼收并蓄。通過學習我們感受到中華文化的力量是無法比擬的，它已經深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，激勵著我們不斷前進。我們一定要繼承好，發(fā)展好偉大的中華文化。

第四篇：6.2博大精深的中華文化(教案)

第六課 我們的中華文化 第二框博大精深的中華文化

【教材分析】：

本課是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第三單元第六課第二框題。本框題分為三個目。

（1）中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的前列。我國的文學藝術在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。中國古代的科學技術成就對人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

（2）中華文化表現為各具風采的地方文化。我國幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。各地文化長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，即漸趨融合，又保持著各自的特色。

（3）中華文化又表現為異彩紛呈的各民族文化。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。各民族文化的相互交融，相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。

【學生分析】：

學生對博大精深的中華文化，其認知起點絕大多數都是由歷史書本所得，有一定的學習興趣。但對于學生來說，對中華文化的了解只是只鱗片甲，要學會分析傳統文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識這一課標的要求還有難度。再則學生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學生辨識社會現象、合作、表達能力等方面也有待加強。

【教學目標分析】：

(1)知識與技能

① 使學生能理解中華文化的各種成就在世界文化寶庫中的重要位置； ② 理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合又保持著各自的特色；

③ 各具特色的民族文化為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。(2)過程與方法

① 在本節(jié)課的教學過程中，教師充分發(fā)揮主導作用，充分利用演示、討論、講授等方法，并設置易于讓學生接受的教學情境。

② 學生進行探究式學習，討論、并進行歸納總結，引導學生通過“由表及里、由此及彼”進行綜合分析，形成觀點，加深認識，培養(yǎng)學生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力。

(3)情感態(tài)度與價值觀

① 幫助學生充分認識中華文化的特征，增強民族自豪感、自尊心、自信心。② 辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；

③ 展現博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識，讓學生懂得自覺維護民族團結，共創(chuàng)中華民族的未來輝煌。

【教學重點和難點】：

重點：中華文化獨特性、區(qū)域性、民族性 難點：各族人民對中華文化的認同感和歸屬感

【教學方式】：

多媒體輔助教學法、引導啟發(fā)教學法、聯系實際教學方法

【教學過程】： 導入新課：同學們，我們上一節(jié)課了解了關于我們中華文化源遠流長的特點，我們的中華文化從古至今走過了相當長的歷程。我們常說“中華文化源遠流長、博大精深”，那么其博大精深都體現在哪些方面呢？讓我們一起來學習第六課第二框的內容：博大精深的中華文化。

（一）獨樹一幟，獨領風騷——獨特性

師：好，同學們讓我們一同走進我們中華文化，領略中華文化的魅力 生：??

師：相信四大名著我們同學都不覺得陌生了，都有哪些??？ 生：??

師：沒錯，有三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢。那這四大名著是我們中華文化的什么方面呢？ 生：??

師：沒錯，這就是我們中華文化的“文學篇”。最近這一年里宮廷戲都很火，什么穿越劇啊、甄嬛傳之類的相信大家都不陌生，那大家肯定也注意到了里面用的瓷器是不是很好??？如果我們誰有這么一個年代久遠的瓷器，那可真是價值連城了。那我們看看我們的瓷器都有哪些。生：?? 師：看到這些瓷器我相信大家更是為我們的祖先們創(chuàng)造出這么美的事物而自豪了吧？除了他們用的瓷器很有特點以外還有什么是我們中華文化和西方文化的不同之處呢？想一想他們用什么寫字，用什么作畫呢？ 生：??

師：沒錯，就是國畫以及我們中國特有的書法藝術，這些都是我們中華文化的藝術篇。那除了這些瓷器以及書法藝術大家有沒有注意到那些皇家園林的壯觀與美麗呢？讓我們一起來欣賞一下。生：??

師：我們剛才所了解的文學、瓷器、書法以及園林這些都是我們中華文化的文學藝術，那么我們一同總結一下文學藝術的作用是什么以及我們中華文化的文學藝術的特點。生：??

師：我們說剛剛看到的書法以及園林藝術，還有文學作品等等，這些東西既不能吃也不能穿，那他們是滿足我們什么方面的需求?。?生：??

師：沒錯，文學藝術的作用就是在精神方面?？偨Y出來就是：文學藝術對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。根據我們剛剛看過的中華文化的文學藝術大家能不能總結出我們的中華文化中的文學藝術有什么特點呢？和作用呢？ 生：??

師：我們說中華文化中的文學藝術有輝煌悠久的歷史、豐富絢麗的內涵、鮮明獨特的風格，在作用上展現了中華民族的精神向往和美好追求。在世界文學藝術史上占有重要位置?？纯次覈糯乃拇蟀l(fā)明想想我們中華文化除了這些文學藝術以外還有其他的方面么？ 生：??

師：是的，還有科學技術方面，我們中華文化的科學技術都有哪些呢？ 生：?? 師：沒錯，有地動儀、本草綱目、都江堰、日晷。那么我們中華文化中的科學技術有什么樣的特點地位以及意義呢？ 生：??

師：科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一，地位：長期處于世界前列（長達兩千多年），貢獻：對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻，特點：注重實際運用，具有實用性和整體性的特點，意義：是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現。生：??

師：我們都知道啊，我們國家幅員遼闊，不同的地方都有不同的文化，有地處華東的吳越文化，有云貴高原的滇黔文化、有游牧民族的草原文化、有西南的巴蜀文化以及山東的齊魯文化等等。那么我們同學想一想是什么原因導致了這些文化的不同呢？ 生：??

（二）一方水土，一方文化——區(qū)域性

師：同學們說的很對，我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)文化具有明顯的的區(qū)域特征。那這些不同的文化之間有沒有聯系呢？ 生：?? 師：我們知道各種文化并不是孤立的存在著的，不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。生：??

師：有一首歌是這樣唱的：五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。從這句歌詞中我們不難理解我們國家是一個多民族的國家，自然中華文化百花園中也少不了各民族對他的貢獻。先讓我們看看這些由古代的各種民族所創(chuàng)造的石窟藝術吧！生：??

師：有云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟還有克孜爾千佛洞。這些都是由古代的漢族、鮮卑族、吐蕃族以及西域各族的藝術家和勞動人民共同創(chuàng)造的。接下來我們一同看看我們國家的少數民族。生：??

三.中華之瑰寶，民族之驕傲——民族性

師：讓我們共同分析一下各民族文化的地位、關系以及意義。都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。我們說各民族之間不是孤立的存在的，而是互相交流的，那么各民族文化的關系：（1）既有中華文化的共性，又有自己的民族特性，（2）各民族文化間相互交融、借鑒、吸收，共同創(chuàng)造了中華文化。我們國家的民族眾多，只有我們團結起來才能使我們中華民族的大家庭更有凝聚力，所以說意義是：各族人民對中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。生：?? 師：好了，同學們我們已經學習了中華文化的源遠流長和博大精深這樣兩個特點，那么中華文化源遠流長、博大精深的原因是什么呢？ 生：??

師：我們大家想一想，我們現在所看到的了解到了關于古代的東西是從哪里來的？ 生：??

師：沒錯，是流傳下來的古籍中記載的，那么我國經過了那么多的朝代，并且不同的朝代有可能都是由不同的民族所統治的，那為什么這些古籍資料都能流傳下來呢？原因就在于：漢字傳承、史學典籍、中華文化的包容性。那什么是中華文化的包容性呢？ 生：??

師：包容性即求同存異和兼收并蓄。“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。那經過我們剛才的分析，包容性又有什么意義呢？ 生：??

師：意義：有利于各民族文化在和睦的關系中交流，有利于增強對自身文化的認同和對外域文化的理解。正是因為我們各民族的團結與繁榮才使我們的中華文化更具有競爭力，那么什么是我們中華文化的力量呢？ 生：??

師：①中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，②是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，③也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。師：好，看看我們這節(jié)課都學習了哪些內容：

【課堂小結】

博大精深是中華文化除了源遠流長之外的有一個特點，這一特點主要表現在三個方面，分別是獨特性、區(qū)域性、民族性。大家要知道形成這三種特征的原因以及意義，更加深入的了解我們的中華文化。在這之后我們還要知道中華文化之所以源遠流長博大精深得原因就是它所特有的包容性，對于包容性大家要理解他的內涵及意義，能夠闡述中華文化的力量主要變現在那幾個方面?！景鍟O計】：

二、博大精深的中華文化

（一）獨樹一幟，獨領風騷——獨特性

1、文學藝術

2、科學技術

（二）一方水土，一方文化——區(qū)域性

1、原因

2、關系

（三）中華之瑰寶，民族之驕傲——民族性

1、地位

2、關系

3、意義

（四）、中華文化源遠流長、博大精深的原因

1、原因

2、包容性

3、中華文化的力量 【課堂練習】：

1、（2010高考·廣東卷32）當前，在大力弘揚中華文化過程中，廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明 ? A.地域文化具有各自的特色

? B.地域文化都是在本地域獨立形成的 ? C.地域文化之間沒有共性

? D.中華文化在性質上是全國地域文化的總和

2.我國各地區(qū)的文化帶有明顯得區(qū)域特征，這是因為（）? ①自然條件不同

? ②經濟社會發(fā)展程度不同

? ③對中華文化的認同感和歸屬感不同 ? ④受歷史、地理等因素影響的不同 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

第五篇：中華文化博大精深教案

九年級第二課第一框《中華文化博大精深》教學設計 江陰市利港中學劉小娟 【教學目標】 知識目標：

了解漢字的地位、特點、作用；中華文化的特點、作用；知道漢字與文化、中華文化與世界文化的關系。

2、能力目標：

能運用史實說明與漢字相連的中華文化是人類文明史上最燦爛的一頁；正確認識中華文化對世界文化的杰出貢獻；知道如何保護文化遺產。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標：

樹立中華文化的自豪感進而熱愛中華文化，激發(fā)保護世界文化遺產的責任感?！窘虒W重點】

懂得中華文化歷史悠久、源遠流長、博大精深。【教學難點】

感悟中華文化的博大精深 【教學課時】

1課時 【教學方法】

小組討論法、情感激勵法、問題探究法 【教學手段】 多媒體

【教學過程】 教學環(huán)節(jié)

教學活動設計

設計意圖

導入

圖片導入：東方之冠：中國館

圖片導入，提高學生的學習興趣。

文化的重要性

上海世博246個國家、國際組織的展館，絢麗多姿，美輪美奐。各國越來越重視文化的發(fā)展。學生思考原因。

以世博為線索，了解文化的重要性。

姓名與文化

1、“海寶”名字的意義

2、學生活動：我的名字：--------------；長輩給我起這個名字的用意是：-------------------------。

使學生感受名字中蘊含豐富的文化內涵。

漢字的特點、作用

多媒體顯示： 漢字字體發(fā)展史

江蘇“蘇”的繁體字“蘇” 澄江福地百福圖

領會漢字的特點、作用，感悟中華文化的內涵。

小組競賽

中華文化知多少

充分調動學生積極性，深刻感受中華文化的特點，激發(fā)學生的民族文化自豪感。

中華文化的作用

美國漢學家德克—卜德說：中國文化西傳的結果，甚至“完全改變了我們的生活方式”，成了我們整個現代文明的基礎。

英國思想家培根曾高度稱贊中國的四大發(fā)明改變了整個世界的面貌和狀態(tài)。

據說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學教育，那里的中小學普遍設有儒學課，講授“四書、五經”。思考：以上材料說明了什么？

引導學生從材料中得出結論

承擔保護遺產的責任和義務

顯示第34屆世界遺產大會的視頻

拓寬學生的知識面，并為下一個環(huán)節(jié)作鋪墊

互動交流

1、列舉一些江陰的名勝古跡、文化遺產

2、就如何保護名勝古跡和文化遺產提 出自己的建議。

充分利用江陰本土資源，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)文化的自豪感；承擔保護名勝古跡和文化遺產的責任和義務

中華文化與世界文化的關系

以世博為例說明中華文化與世界文化的關系

首尾呼應，貫穿“世博”這個線索，又使學生明確中華文化與世界文化的關系。

課堂小結 練習鞏固

由學生總結本課知識。練習鞏固。

3、播放音樂《愛我中華》。

知識落實到位。

情感升華：為弘揚民族文化做力所能及的事。