第一篇：《博大精深的中華文化》教學(xué)反思

《博大精深的中華文化》教學(xué)反思

鄭海明

本框題是人教版高中文化生活必修3第三單元第六課第二框的教學(xué)內(nèi)容。由于課前作了充分的準(zhǔn)備，并且近來(lái)也聽(tīng)了幾位教師精彩的課例，從中汲取到許多優(yōu)秀的東西。所以，這堂課上得比較成功，基本達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)目的，得到聽(tīng)課老師的好評(píng)。而現(xiàn)在課堂教學(xué)完成了，但反思自己的整個(gè)過(guò)程，自己有優(yōu)勢(shì)但也存在不足。下面我將就不同階段自己對(duì)《博大精深的中華文化》這一課教學(xué)的所思、所想記錄下來(lái)，請(qǐng)批評(píng)指正，以促進(jìn)自己更快、更好的成長(zhǎng)。

課堂探究設(shè)置得好，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂，體現(xiàn)了“探索、參與、提高”的教學(xué)理念。在講授“一方水土，一方文化”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，組織學(xué)生展示課前搜集的資料，這樣能引起學(xué)生濃厚的興趣，貼近生活。同時(shí)，課堂所選用教學(xué)材料典型豐富，在重要知識(shí)點(diǎn)中穿插適量練習(xí)，注重講練結(jié)合，能對(duì)解題思路和方法作點(diǎn)撥。

然而，這一堂課還有一些有待完善之處，比如，對(duì)課堂的時(shí)間把握到不夠準(zhǔn)，使后面的課堂略顯倉(cāng)促，因?yàn)樵诤竺孢€有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是“中華文化的包容性”，這也是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，由于時(shí)間不多，我在講授這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)候未夠深入透徹，沒(méi)作適度的延伸。本來(lái)課件中還準(zhǔn)備有一個(gè)課堂知識(shí)小結(jié)的，也不夠時(shí)間作總結(jié)。其實(shí)，要完成這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，一節(jié)堂四十分鐘的時(shí)間是足夠的，只要是我在講授我國(guó)民族文化的時(shí)候所用的材料與教材的相重復(fù)，浪費(fèi)了一些時(shí)間，也使得整堂課有點(diǎn)前松后緊。關(guān)于這些不足，聽(tīng)課的老師也很誠(chéng)懇幫我指正，與我所見(jiàn)一致。

通過(guò)這次反思，我對(duì)教學(xué)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再思考，并對(duì)其作深刻的剖析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我要提醒自己，要上一堂高質(zhì)量的課，備好課當(dāng)然重要，但是課堂過(guò)程的演繹也是一個(gè)很講究的環(huán)節(jié)，需要我們老師增強(qiáng)時(shí)間觀念，準(zhǔn)確把握好節(jié)奏，詳略得當(dāng)，收放自如，這樣，才可以進(jìn)一步提高教學(xué)水平。

第二篇：中華文化博大精深

第一課時(shí) 中華文化博大精深

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力目標(biāo): 了解漢字的特點(diǎn)及重要作用;知道中華文化的特點(diǎn),理解文化的重要性;正確認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化對(duì)中華民族和人類文明進(jìn)步的作用,積極承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo): 增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感、責(zé)任心?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

1、知道名字的文化內(nèi)涵

2、懂得中華文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

3、我們要承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

【教學(xué)方法和手段】

多媒體、圖片法、講解法、討論法

導(dǎo)入：本節(jié)課我們開(kāi)始學(xué)習(xí)第二課第一課時(shí)中華文化博大精深。揭示：學(xué)習(xí)目標(biāo)： 知識(shí)與能力目標(biāo): 了解漢字的特點(diǎn)及重要作用;知道中華文化的特點(diǎn),理解文化的重要性;正確認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化對(duì)中華民族和人類文明進(jìn)步的作用,積極承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo): 增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感、責(zé)任心。（學(xué)生閱讀一遍）教學(xué)活動(dòng)：

引言：文化、文化的作用

請(qǐng)看視頻活動(dòng):“見(jiàn)面禮節(jié)”大家猜；生回答。

師總結(jié)：不同的見(jiàn)面禮節(jié)反映了不同的民族文化！文化不同，禮節(jié)不同，哪什么是文化？文化又有哪些作用呢？

自主先學(xué)互評(píng)互幫：什么是文化？文化的重要性

要求：

1、請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照提問(wèn)，認(rèn)真閱讀教材，在教材中進(jìn)行圈畫(huà)!重點(diǎn)圈畫(huà)出學(xué)科關(guān)鍵詞；

2、同桌間相互交換教材，看看對(duì)方圈畫(huà)，取長(zhǎng)補(bǔ)短 ？

3、小組長(zhǎng)檢查本組同學(xué)的自學(xué)情況？ 當(dāng)堂檢測(cè)：填空、判斷、材料分析；

師：文化好像離我們并不遙遠(yuǎn)，文化與我們息息相關(guān)！請(qǐng)同學(xué)們猜猜看？ 第一部分：說(shuō)名字 談文化、析漢字

“你有，我有，他也有，你叫我，他喚我，每人一個(gè)多親熱。

生答，師總結(jié)展示“周恩來(lái)、豬八戒”名字內(nèi)涵； 生說(shuō)自己名字？

師總結(jié)：說(shuō)到名字，我就想到了書(shū)寫(xiě)我們名字的漢字？提問(wèn)：漢字的地位、特點(diǎn)及作用？ 自主先學(xué)互評(píng)互幫：填空、對(duì)比；生閱讀： 第二部分：中華文化知多少

一、自主先學(xué)互評(píng)互幫：中華文化的產(chǎn)生、特點(diǎn)、地位

填空、判斷；

點(diǎn)撥：主要讓學(xué)生自己來(lái)感悟了解，老師做適當(dāng)?shù)奶崾?。從感悟中體會(huì)文化的特點(diǎn)。展示：相關(guān)圖片：瓷器、園林、文學(xué)藝術(shù)、科技、等等； 感想：看了以上圖片，你有何感想？

1、中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶，是人類文明的重要組成部分。

2、我為我是一個(gè)中國(guó)人而自豪。

3、我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。等等

師：中華文化對(duì)世界文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，中華文化在古代長(zhǎng)期的發(fā)展中，始終走在世界的前列，它所產(chǎn)生的各種不同形式的文化都為世界文化發(fā)展的豐富和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。千年來(lái)，我國(guó)有著眾多的文化遺產(chǎn)（圖片展示）：

二、請(qǐng)列舉你所知道的我們本地的文化遺產(chǎn)，并提出保護(hù)的建議和意見(jiàn)。國(guó)家怎么辦？ 當(dāng)?shù)卣趺崔k？ 我們個(gè)人應(yīng)該怎么辦？

師：眾多的文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化思想，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)思想文化，從我做起，從現(xiàn)在做起！

三、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化對(duì)中華民族和人類文明進(jìn)步的作用 實(shí)踐探究 ：

教育部發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)的通知》，決定在全國(guó)組織開(kāi)展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)。“小小百家講壇”旨在通過(guò)經(jīng)典誦讀、主題演講等方式，提高中小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，并從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

閱讀思考：

1、中華民族傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是什么？它對(duì)中華民族和人類文明的進(jìn)步和發(fā)展有何作用？

2、列舉三本中國(guó)古代經(jīng)典書(shū)籍。

3、青少年開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)有何意義？ 解題思路：

談“意義、好處、重要性”題目解題思路：

1、對(duì)個(gè)人（知識(shí)、能力、情感、身體、心理）

2、對(duì)家庭

3、對(duì)企業(yè)

4、對(duì)社會(huì)

5、對(duì)國(guó)家

設(shè)問(wèn)：青少年開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)有何意義？（要多讀、多思）

“誰(shuí)”誦讀的？對(duì)“誰(shuí)”？

誦讀的“什么”？對(duì)“什么”

誦讀的內(nèi)容屬于什么？（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)）

課堂小結(jié)：

1、文化、中華文化、世界文化、中國(guó)文化遺產(chǎn)、中國(guó)傳統(tǒng) 思想文化、文字、漢字

2、學(xué)習(xí)了本課，你有何收獲？

課后練習(xí)：同步練習(xí)！

【板書(shū)設(shè)計(jì)】第一課時(shí)

中華文化博大精深

A、文化的重要作用

B、名字、文字、漢字

C、文化、中華文化、中華傳統(tǒng)思想文化

第三篇：中華文化博大精深教案

九年級(jí)第二課第一框《中華文化博大精深》教學(xué)設(shè)計(jì) 江陰市利港中學(xué)劉小娟 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：

了解漢字的地位、特點(diǎn)、作用；中華文化的特點(diǎn)、作用；知道漢字與文化、中華文化與世界文化的關(guān)系。

2、能力目標(biāo)：

能運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明與漢字相連的中華文化是人類文明史上最燦爛的一頁(yè)；正確認(rèn)識(shí)中華文化對(duì)世界文化的杰出貢獻(xiàn)；知道如何保護(hù)文化遺產(chǎn)。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

樹(shù)立中華文化的自豪感進(jìn)而熱愛(ài)中華文化，激發(fā)保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。【教學(xué)重點(diǎn)】

懂得中華文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。【教學(xué)難點(diǎn)】

感悟中華文化的博大精深 【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí) 【教學(xué)方法】

小組討論法、情感激勵(lì)法、問(wèn)題探究法 【教學(xué)手段】 多媒體

【教學(xué)過(guò)程】 教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入

圖片導(dǎo)入：東方之冠：中國(guó)館

圖片導(dǎo)入，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

文化的重要性

上海世博246個(gè)國(guó)家、國(guó)際組織的展館，絢麗多姿，美輪美奐。各國(guó)越來(lái)越重視文化的發(fā)展。學(xué)生思考原因。

以世博為線索，了解文化的重要性。

姓名與文化

1、“海寶”名字的意義

2、學(xué)生活動(dòng)：我的名字：--------------；長(zhǎng)輩給我起這個(gè)名字的用意是：-------------------------。

使學(xué)生感受名字中蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。

漢字的特點(diǎn)、作用

多媒體顯示： 漢字字體發(fā)展史

江蘇“蘇”的繁體字“蘇” 澄江福地百福圖

領(lǐng)會(huì)漢字的特點(diǎn)、作用，感悟中華文化的內(nèi)涵。

小組競(jìng)賽

中華文化知多少

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，深刻感受中華文化的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的民族文化自豪感。

中華文化的作用

美國(guó)漢學(xué)家德克—卜德說(shuō)：中國(guó)文化西傳的結(jié)果，甚至“完全改變了我們的生活方式”，成了我們整個(gè)現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。

英國(guó)思想家培根曾高度稱贊中國(guó)的四大發(fā)明改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。

據(jù)說(shuō)日本企業(yè)成功靠的是《論語(yǔ)》加算盤。新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書(shū)、五經(jīng)”。思考：以上材料說(shuō)明了什么？

引導(dǎo)學(xué)生從材料中得出結(jié)論

承擔(dān)保護(hù)遺產(chǎn)的責(zé)任和義務(wù)

顯示第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)的視頻

拓寬學(xué)生的知識(shí)面，并為下一個(gè)環(huán)節(jié)作鋪墊

互動(dòng)交流

1、列舉一些江陰的名勝古跡、文化遺產(chǎn)

2、就如何保護(hù)名勝古跡和文化遺產(chǎn)提 出自己的建議。

充分利用江陰本土資源，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化的自豪感；承擔(dān)保護(hù)名勝古跡和文化遺產(chǎn)的責(zé)任和義務(wù)

中華文化與世界文化的關(guān)系

以世博為例說(shuō)明中華文化與世界文化的關(guān)系

首尾呼應(yīng)，貫穿“世博”這個(gè)線索，又使學(xué)生明確中華文化與世界文化的關(guān)系。

課堂小結(jié) 練習(xí)鞏固

由學(xué)生總結(jié)本課知識(shí)。練習(xí)鞏固。

3、播放音樂(lè)《愛(ài)我中華》。

知識(shí)落實(shí)到位。

情感升華：為弘揚(yáng)民族文化做力所能及的事。

第四篇：博大精深的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)

《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)

三、學(xué)法和教法分析

①學(xué)法：討論探究法（學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的全身性的參與，在“交流討論”“欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓學(xué)生有所知，有所思、有所悟。

②教法：多媒體輔助教學(xué)法、引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)法（通過(guò)設(shè)計(jì)關(guān)東文化這一情境，提出要求，引導(dǎo)同學(xué)動(dòng)腦，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力）聯(lián)系實(shí)際教學(xué)方法注意書(shū)本知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合，把閩南文化、閩臺(tái)文化作為了解中華文化的一個(gè)契入點(diǎn)，以小見(jiàn)大，由表及里，使抽象的知識(shí)易于被學(xué)生理解。

四、教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)與技能

① 使學(xué)生能理解中華文化的各種成就在世界文化寶庫(kù)中的重要位置；

② 理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合又保持著各自的特色；

③ 各具特色的民族文化為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

(2)過(guò)程與方法

① 在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分利用演示、討論、講授等方法，并設(shè)置易于讓

學(xué)生接受的教學(xué)情境。

② 學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，討論、并進(jìn)行歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“由表及里、由此及彼”進(jìn)行綜合分析，形成觀點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力。

(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀

① 幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心。

② 辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；

③ 展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)，讓學(xué)生懂得自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)

結(jié)，共創(chuàng)中華民族的未來(lái)輝煌。

五，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：中華文化獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性

難點(diǎn)：各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感

六、【教學(xué)方法與手段】問(wèn)題研討教學(xué)法、自主探究學(xué)習(xí)法多媒體展示

七、教學(xué)過(guò)程

【引入新課】

(引言)在外國(guó)人心中 她是茶葉，她是瓷器，她是泰山，她是長(zhǎng)城，她是北京太和殿，她是西安兵馬俑

在中國(guó)人心中 她是盤古，她是女?huà)z，她是大禹，他是皇帝，她是白居易的《長(zhǎng)恨歌》，她是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》 同學(xué)們，她到底是誰(shuí)？

是啊，是我們的祖國(guó)，在上節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們知道文明圣火千古未絕者唯我無(wú)雙，這節(jié)課我們繼續(xù)領(lǐng)略華夏神韻，走進(jìn)博大精神的中華文化。

板書(shū)：博大精神的中華文化。

[引導(dǎo)過(guò)渡]提到中華文化你首先能想到的是什么？

[課件展示]看到這些圖片告訴我你的感受是什么？

[引導(dǎo)過(guò)渡]中華文化的博大精深，他們是我們中華民族的國(guó)粹，也是世界文化史上的奇觀，外國(guó)有嗎？外國(guó)人稱我們中國(guó)為china ,因?yàn)橹挥形覀冇衏hina ,這就是博大精深的中華文化魅力 首先體現(xiàn)在他的獨(dú)特性，既在世界的文化史上獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

板書(shū)：

一、博大精神的中華文化之獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

中華文化的特色及其對(duì)世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在許多方面，其中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是兩個(gè)主要方面下面我們就從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上來(lái)體會(huì)博大精神的中華文化

板書(shū)：

1、獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)藝術(shù)

中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就，對(duì)推動(dòng)人類文明的起步，作出了十分杰出的貢獻(xiàn)

[課件展示]外國(guó)人眼中的中國(guó)

法國(guó)思想家伏爾泰盛贊中國(guó)文化，尤其崇拜孔子，他大聲疾呼，歐洲人對(duì)中國(guó)“應(yīng)該贊美，應(yīng)該慚愧，尤其應(yīng)該效仿”。

據(jù)說(shuō)日本企業(yè)成功靠的是《論語(yǔ)》加算盤。商人手中《孫子兵法》

新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書(shū)、五經(jīng)”。

文豪歌德

問(wèn)：從外國(guó)人的眼中可以看出我們的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有什么位置呢？中華文學(xué)藝術(shù)有何魅力讓外國(guó)為之傾倒呢？接下來(lái)我們看看中華文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)

[課件展示]你知道嗎？（中國(guó)文學(xué)常識(shí)測(cè)試）

[問(wèn)題探究]分成四小組，請(qǐng)學(xué)生代表回答問(wèn)題，并分析文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)

[老師總結(jié)]從瑰麗奇特的遠(yuǎn)古神話到《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)??此起彼伏，高潮迭起，連綿數(shù)千年。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)歷史悠久而且有獨(dú)特的魅力，我們一起來(lái)品位一下

（幻）黃巢：《不第后賦菊花》

[問(wèn)題探究]這首詩(shī)美嗎？美在哪里？你最喜歡詩(shī)中的哪句，為什么？試著將這首詩(shī)翻譯成英語(yǔ)?？纯茨芊裼性?shī)中的意境？試比較這首詩(shī)與陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”作者的感情有何不同？

[老師總結(jié)]同樣是寫(xiě)菊，在不同文人的筆下，在不同的文章里，所渲染的色彩不同，情感的厚重不同，內(nèi)涵的分量也不同。正是這品味，成就了博大精深的古典文學(xué)。中國(guó)文學(xué)是中華文化中最有活力、最輝煌燦爛的部分之一。是其中的一朵異葩。

[問(wèn)題探究]根據(jù)剛才的分析，你能概括文學(xué)藝術(shù)的地位作用特點(diǎn)嗎？

[課件展示]1．中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟

(1)作用：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。

(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。

(3)文學(xué)藝術(shù)的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中有重要位置。

[引導(dǎo)過(guò)渡]剛才我們品味中華文學(xué)藝術(shù)的味道，如果說(shuō)中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫(kù)中堪稱獨(dú)樹(shù)一幟，那么我們的古代的科學(xué)技術(shù)在世界科學(xué)技術(shù)史更是當(dāng)之無(wú)愧的“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷‘

[課件展示]李約瑟博士《中國(guó)科技》

板書(shū)：

2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)

[問(wèn)題探究]：科學(xué)技術(shù)知多少？

（1）列舉中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)，一口氣能說(shuō)多少？

（2）領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)有那些？

（3）對(duì)世界的影響如何？

[合作學(xué)習(xí)]請(qǐng)學(xué)生代表回答問(wèn)題，并分析科學(xué)技術(shù)的地位

播放視頻：《世界文化遺產(chǎn)名錄》中全世界僅存的一項(xiàng)古代“生態(tài)工程：都江堰

[合作學(xué)習(xí)]請(qǐng)總結(jié)歸納科學(xué)技術(shù)的地位、特點(diǎn)和意義。

（幻燈片）

2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)

(1)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。

(2)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

①地位：在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。②特點(diǎn)：總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。③意義：中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

[引導(dǎo)過(guò)渡]（展示地圖）在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理 歷史經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色 板書(shū)

二、博大精神的中華文化之一方水土一方文化

[交流討論]俺們這嘎都是東北人，說(shuō)說(shuō)咱們家鄉(xiāng)的文化特色，分析飲食習(xí)慣的原因

[引導(dǎo)過(guò)渡]對(duì)我們東北的文化特色同學(xué)們都很了解，但我們國(guó)家領(lǐng)土面積960萬(wàn)平方公里，我們看看不同區(qū)域文化的特色，[課件展示]你知道這是哪里嗎？（民居建筑 民歌類）

提示：1 貴州： 屯堡2.江蘇周莊 茉莉花3.;福建土樓 客家山歌 4蒙古：氈房吉祥三寶 5陜北 窯洞山丹丹開(kāi)花紅艷艷

[學(xué)生活動(dòng)] 分成四小組，請(qǐng)學(xué)生代表回答問(wèn)題

[問(wèn)題探究]（1）分析區(qū)域文化各具特色的原因，[老師總結(jié)](1)成因：我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

[課件展示]《狼圖騰》探究草原文化對(duì)中原文化的影響

從地域上說(shuō)，中華文化大致由黃河領(lǐng)域 長(zhǎng)江流域和草原文化組成，指北方草原特定歷史地理范圍內(nèi)的文化。歷史上有趙武靈王的“胡服騎射”具有深遠(yuǎn)文化意義的事件。公元前302年，趙武靈王為了增強(qiáng)軍事實(shí)力適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，毅然決定仿效北方的游牧民族，改“博衣寬帶”的華夏服飾為上衣下褲的“胡服”，廢除傳統(tǒng)的車戰(zhàn)，改學(xué)騎射?！昂T射”對(duì)中原民族服飾和軍事制度的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，而隨著蒙 滿入主中原，更將民族文化融入中華文化的血脈之中，它極大地促進(jìn)了中原文化與草原文化、農(nóng)耕文化與游牧文化、華夏文化與胡族文化的融合，如果沒(méi)有這種融合，就沒(méi)有博大精神的中華文化，而也正是中華文化的包容性使中華文化獲得了更加蓬勃旺盛的生機(jī)，推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。

[問(wèn)題探究](2)不同區(qū)域文化之間是什么樣的關(guān)系呢?

[學(xué)生回答](2)不同區(qū)域文化之問(wèn)的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分和諧共處與中華文化之中，題材豐富、風(fēng)格多樣的各地民歌，共同組成了中國(guó)民歌的寶庫(kù).如果沒(méi)有各具特色的菜系也就沒(méi)有博大精深的飲食文化。正因?yàn)楦鱾€(gè)區(qū)域文化的存在和發(fā)展，才使得中華文化寶庫(kù)的內(nèi)容豐富多彩，博大精深。帶有明顯自然環(huán)境特色和社會(huì)人文特點(diǎn)的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動(dòng)著中華文化的發(fā)展，成為中華文化寶庫(kù)中不可分割的組成部分。

[引導(dǎo)過(guò)渡]（背景音樂(lè)；愛(ài)我中華）在這片華夏熱土上生活的是一個(gè)大家庭，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化

板書(shū)

三、博大精神的中華文化之中華之瑰寶 民族之驕傲

56個(gè)民族56朵花，在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)

[合作探究] 我班同學(xué)都是哪個(gè)民族的？介紹本民族的文化特色

[學(xué)生活動(dòng)]介紹滿族服飾 飲食 歌舞 文字

[問(wèn)題探究]（1）說(shuō)說(shuō)滿族文化為中華文化作出的貢獻(xiàn)（例如：旗袍，薩其瑪）

(2)你知道其他民族的服裝 舞蹈和樂(lè)器嗎?請(qǐng)表演

[學(xué)生活動(dòng)]說(shuō)民族特色的文化，表演民族服飾

[提示]蒙古的舞蹈奔放，豪情，爽朗流暢；苗族的舞蹈，質(zhì)樸，濃郁，風(fēng)情再現(xiàn)；新疆的舞姿自由舒展，絢麗而精彩；彝族的銅鼓舞柔和而細(xì)膩；藏族的舞姿宗教色彩濃郁，長(zhǎng)袖善舞；高山族的舞步簡(jiǎn)單而盡興； 朝鮮族跳舞是輕快，典雅，動(dòng)中有靜

如朝鮮族的筒簫、哈薩克族的冬不拉、高山族的鼻簫、維吾爾族的手鼓、滿族的八角鼓、傣族的象腳鼓、瑤族的長(zhǎng)鼓、藏族的手抓鼓 蒙古族的馬頭琴，哈薩克族的柯布斯等。

[老師總結(jié)]

1.各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)他們既有各自的民族特性但同時(shí)又有中華文化的共性，都是民族的瑰寶中華的驕傲

2.各民族文化相互交流相互融合共同促進(jìn)了中華文化的發(fā)展

終上所述。絢麗多姿的區(qū)域文化，精彩紛呈的民族文化不僅增添了中華文化的亮麗色彩。而且豐富了中華

文化的內(nèi)涵，同時(shí)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各區(qū)域文化、民族文化既相互碰撞、交融借鑒共同推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。

3.中華文化與區(qū)域文化民族文化的關(guān)系。

[課件展示]以河洛（以洛陽(yáng)為中心的中原地區(qū)）文化為例

材料一:“河洛”狹義指河南洛陽(yáng)一帶，廣義指中原地區(qū)。臺(tái)灣的“河洛郎”，是歷史上三次大遷徙中由河南經(jīng)福建再到臺(tái)灣的居民他們自稱“河洛郎”，稱自己的方言為“河洛話”。臺(tái)港澳同胞和海外僑胞仍保留著許多家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，材料二:臺(tái)灣俗語(yǔ)“陳林半天下，黃鄭排滿街”，而福建則有“陳林滿天下，黃鄭排滿山”之說(shuō)。其中陳、林、黃、鄭等姓氏的根源均處于河洛.因此，河洛地區(qū)，對(duì)海外僑胞、港澳臺(tái)同胞有著強(qiáng)大的吸引力和凝聚力，近年來(lái)成為他們尋根問(wèn)祖的圣地

材料三：圖片：4月19日，中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)及夫人在河南新鄭市參加丁亥年黃帝故里拜祖大典。材料說(shuō)明了什么？

[合作探究]中華文化與區(qū)域文化民族文化的關(guān)系。

[提示]1.河洛、閩臺(tái)、粵港澳人民有著濃厚的血緣和文化關(guān)系。

2.中華文化同根同源同心，各民族、地域的文化既有共性，又有個(gè)性。

3.各民族、各地域的文化相互交流、借鑒、吸收、融合，共同創(chuàng)造了中華文化。

4.各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華文化的厚重底蘊(yùn)和強(qiáng)大民族凝聚力。

[老師總結(jié)]：中華之所以為中華，已不是一個(gè)地域的概念，他章顯了各族人民對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感

第五篇：博大精深的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)

《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

本課是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第三單元第六課第二框題。本框題分為三個(gè)目。主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：中華文化博大精深

（1）中華文化曾長(zhǎng)期居于世界文化發(fā)展的前列。我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置。中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就對(duì)人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

（2）中華文化表現(xiàn)為各具風(fēng)采的地方文化。我國(guó)幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。各地文化長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，即漸趨融合，又保持著各自的特色。

（3）中華文化又表現(xiàn)為異彩紛呈的各民族文化。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。各民族文化的相互交融，相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。

二、學(xué)情分析

學(xué)生對(duì)博大精深的中華文化，其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書(shū)本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。

三、學(xué)法和教法分析

①學(xué)法：討論探究法（學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的全身性的參與，在“交流討論”“欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓學(xué)生有所知，有所思、有所悟。

②教法：多媒體輔助教學(xué)法、引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)法（通過(guò)設(shè)計(jì)關(guān)東文化這一情境，提出要求，引導(dǎo)同學(xué)動(dòng)腦，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力）聯(lián)系實(shí)際教學(xué)方法 注意書(shū)本知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合，把閩南文化、閩臺(tái)文化作為了解中華文化的一個(gè)契入點(diǎn)，以小見(jiàn)大，由表及里，使抽象的知識(shí)易于被學(xué)生理解。

四、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能

① 使學(xué)生能理解中華文化的各種成就在世界文化寶庫(kù)中的重要位置； ② 理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合又保持著各自的特色；

③ 各具特色的民族文化為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(2)過(guò)程與方法

① 在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分利用演示、討論、講授等方法，并設(shè)置易于讓學(xué)生接受的教學(xué)情境。

② 學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，討論、并進(jìn)行歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“由表及里、由此及彼”進(jìn)行綜合分析，形成觀點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀

① 幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心。② 辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；

③ 展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)，讓學(xué)生懂得自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)中華民族的未來(lái)輝煌。五，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：中華文化獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性 難點(diǎn)：各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感

六、【教學(xué)方法與手段】問(wèn)題研討教學(xué)法、自主探究學(xué)習(xí)法

多媒體展示

七、教學(xué)過(guò)程 【引入新課】

(引言)在外國(guó)人心中 她是茶葉，她是瓷器，她是泰山，她是長(zhǎng)城，她是北京太和殿，她是西安兵馬俑

在中國(guó)人心中 她是盤古，她是女?huà)z，她是大禹，他是皇帝，她是白居易的《長(zhǎng)恨歌》，她是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》 同學(xué)們，她到底是誰(shuí)？

是啊，是我們的祖國(guó)，在上節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們知道文明圣火千古未絕者唯我無(wú)雙，這節(jié)課我們繼續(xù)領(lǐng)略華夏神韻，走進(jìn)博大精神的中華文化。板書(shū)：博大精神的中華文化。

[引導(dǎo)過(guò)渡]提到中華文化你首先能想到的是什么？ [課件展示]看到這些圖片告訴我你的感受是什么？

[引導(dǎo)過(guò)渡]中華文化的博大精深，他們是我們中華民族的國(guó)粹，也是世界文化史上的奇觀，外國(guó)有嗎？外國(guó)人稱我們中國(guó)為china ,因?yàn)橹挥形覀冇衏hina ,這就是博大精深的中華文化魅力 首先體現(xiàn)在他的獨(dú)特性，既在世界的文化史上獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 板書(shū)：

一、博大精神的中華文化之獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

中華文化的特色及其對(duì)世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在許多方面，其中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是兩個(gè)主要方面下面我們就從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上來(lái)體會(huì)博大精神的中華文化 板書(shū)：

1、獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)藝術(shù)

中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就，對(duì)推動(dòng)人類文明的起步，作出了十分杰出的貢獻(xiàn) [課件展示]外國(guó)人眼中的中國(guó)

法國(guó)思想家伏爾泰盛贊中國(guó)文化，尤其崇拜孔子，他大聲疾呼，歐洲人對(duì)中國(guó)“應(yīng)該贊美，應(yīng)該慚愧，尤其應(yīng)該效仿”。

據(jù)說(shuō)日本企業(yè)成功靠的是《論語(yǔ)》加算盤。商人手中《孫子兵法》

新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書(shū)、五經(jīng)”。文豪歌德

問(wèn)：從外國(guó)人的眼中可以看出我們的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有什么位置呢？中華文學(xué)藝術(shù)有何魅力讓外國(guó)為之傾倒呢？接下來(lái)我們看看中華文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn) [課件展示]你知道嗎？（中國(guó)文學(xué)常識(shí)測(cè)試）

[問(wèn)題探究]分成四小組，請(qǐng)學(xué)生代表回答問(wèn)題，并分析文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn) [老師總結(jié)]從瑰麗奇特的遠(yuǎn)古神話到《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)??此起彼伏，高潮迭起，連綿數(shù)千年。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)歷史悠久而且有獨(dú)特的魅力，我們一起來(lái)品位一下（幻）黃巢：《不第后賦菊花》

[問(wèn)題探究]這首詩(shī)美嗎？美在哪里？你最喜歡詩(shī)中的哪句，為什么？試著將這首詩(shī)翻譯成英語(yǔ)?？纯茨芊裼性?shī)中的意境？試比較這首詩(shī)與陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”作者的感情有何不同？ [老師總結(jié)]同樣是寫(xiě)菊，在不同文人的筆下，在不同的文章里，所渲染的色彩不同，情感的厚重 不同，內(nèi)涵的分量也不同。正是這品味，成就了博大精深的古典文學(xué)。中國(guó)文學(xué)是中華文化中最有活力、最輝煌燦爛的部分之一。是其中的一朵異葩。

[問(wèn)題探究]根據(jù)剛才的分析，你能概括文學(xué)藝術(shù)的地位作用特點(diǎn)嗎？ [課件展示]1．中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟

(1)作用：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。

(3)文學(xué)藝術(shù)的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中有重要位置。

[引導(dǎo)過(guò)渡]剛才我們品味中華文學(xué)藝術(shù)的味道，如果說(shuō)中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫(kù)中堪稱獨(dú)樹(shù)一幟，那么我們的古代的科學(xué)技術(shù)在世界科學(xué)技術(shù)史更是當(dāng)之無(wú)愧的“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷‘ [課件展示]李約瑟博士《中國(guó)科技》 板書(shū)：

2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)

[問(wèn)題探究]：科學(xué)技術(shù)知多少？

（1）列舉中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)，一口氣能說(shuō)多少？（2）領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)有那些？（3）對(duì)世界的影響如何？

[合作學(xué)習(xí)]請(qǐng)學(xué)生代表回答問(wèn)題，并分析科學(xué)技術(shù)的地位 播放視頻：《世界文化遺產(chǎn)名錄》中全世界僅存的一項(xiàng)古代“生態(tài)工程：都江堰 [合作學(xué)習(xí)]請(qǐng)總結(jié)歸納科學(xué)技術(shù)的地位、特點(diǎn)和意義。（幻燈片）

2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)

(1)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。(2)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

①地位：在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

②特點(diǎn)：總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。③意義：中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

[引導(dǎo)過(guò)渡]（展示地圖）在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理 歷史經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色

板書(shū)

二、博大精神的中華文化之一方水土一方文化 [情景設(shè)置]誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好

[交流討論]俺們這嘎都是東北人，說(shuō)說(shuō)咱們家鄉(xiāng)的文化特色，分析飲食習(xí)慣的原因

[引導(dǎo)過(guò)渡]對(duì)我們東北的文化特色同學(xué)們都很了解，但我們國(guó)家領(lǐng)土面積960萬(wàn)平方公里，我們看看不同區(qū)域文化的特色，[課件展示]你知道這是哪里嗎？（民居建筑 民歌類）

提示：1 貴州： 屯堡

2.江蘇周莊 茉莉花3.;福建土樓 客家山歌 4蒙古：氈房

吉祥三寶 5陜北 窯洞

山丹丹開(kāi)花紅艷艷

[學(xué)生活動(dòng)] 分成四小組，請(qǐng)學(xué)生代表回答問(wèn)題 [問(wèn)題探究]（1）分析區(qū)域文化各具特色的原因，[老師總結(jié)](1)成因：我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。[課件展示]《狼圖騰》探究草原文化對(duì)中原文化的影響

從地域上說(shuō)，中華文化大致由黃河領(lǐng)域 長(zhǎng)江流域和草原文化組成，指北方草原特定歷史地理范圍內(nèi)的文化。歷史上有趙武靈王的“胡服騎射”具有深遠(yuǎn)文化意義的事件。公元前302年，趙武靈王為了增強(qiáng)軍事實(shí)力適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，毅然決定仿效北方的游牧民族，改“博衣寬帶”的華夏服飾為上衣下褲的“胡服”，廢除傳統(tǒng)的車戰(zhàn)，改學(xué)騎射。“胡服騎射”對(duì)中原民族服飾和軍事制度的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，而隨著蒙 滿入主中原，更將民族文化融入中華文化的血脈之中，它極大地促進(jìn)了中原文化與草原文化、農(nóng)耕文化與游牧文化、華夏文化與胡族文化的融合，如果沒(méi)有這種融合，就沒(méi)有博大精神的中華文化，而也正是中華文化的包容性使中華文化獲得了更加蓬勃旺盛的生機(jī)，推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。

[問(wèn)題探究](2)不同區(qū)域文化之間是什么樣的關(guān)系呢? [學(xué)生回答](2)不同區(qū)域文化之問(wèn)的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分和諧共處與中華文化之中，題材豐富、風(fēng)格多樣的各地民歌，共同組成了中國(guó)民歌的寶庫(kù).如果沒(méi)有各具特色的菜系也就沒(méi)有博大精深的飲食文化。正因?yàn)楦鱾€(gè)區(qū)域文化的存在和發(fā)展，才使得中華文化寶庫(kù)的內(nèi)容豐富多彩，博大精深。帶有明顯自然環(huán)境特色和社會(huì)人文特點(diǎn)的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動(dòng)著中華文化的發(fā)展，成為中華文化寶庫(kù)中不可分割的組成部分。

[引導(dǎo)過(guò)渡]（背景音樂(lè)；愛(ài)我中華）在這片華夏熱土上生活的是一個(gè)大家庭，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化 板書(shū)

三、博大精神的中華文化之中華之瑰寶 民族之驕傲

56個(gè)民族56朵花，在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)

[合作探究] 我班同學(xué)都是哪個(gè)民族的？介紹本民族的文化特色 [學(xué)生活動(dòng)]介紹滿族服飾 飲食 歌舞 文字

[問(wèn)題探究]（1）說(shuō)說(shuō)滿族文化為中華文化作出的貢獻(xiàn)（例如：旗袍，薩其瑪）

(2)你知道其他民族的服裝 舞蹈和樂(lè)器嗎?請(qǐng)表演

[學(xué)生活動(dòng)]說(shuō)民族特色的文化，表演民族服飾

[提示]蒙古的舞蹈奔放，豪情，爽朗流暢；苗族的舞蹈，質(zhì)樸，濃郁，風(fēng)情再現(xiàn)；新疆的舞姿自由舒展，絢麗而精彩；彝族的銅鼓舞柔和而細(xì)膩；藏族的舞姿宗教色彩濃郁，長(zhǎng)袖善舞；高山族的舞步簡(jiǎn)單而盡興；

朝鮮族跳舞是輕快，典雅，動(dòng)中有靜

如朝鮮族的筒簫、哈薩克族的冬不拉、高山族的鼻簫、維吾爾族的手鼓、滿族的八角鼓、傣族的象腳鼓、瑤族的長(zhǎng)鼓、藏族的手抓鼓 蒙古族的馬頭琴，哈薩克族的柯布斯等。[老師總結(jié)] 1.各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)他們既有各自的民族特性但同時(shí)又有中華文化的共性，都是民族的瑰寶中華的驕傲

2.各民族文化相互交流相互融合共同促進(jìn)了中華文化的發(fā)展

終上所述。絢麗多姿的區(qū)域文化，精彩紛呈的民族文化不僅增添了中華文化的亮麗色彩。而且豐富 了中華文化的內(nèi)涵，同時(shí)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各區(qū)域文化、民族文化既相互碰撞、交融借鑒共同推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。

3.中華文化與區(qū)域文化民族文化的關(guān)系。

[課件展示]以河洛（以洛陽(yáng)為中心的中原地區(qū)）文化為例

材料一:“河洛”狹義指河南洛陽(yáng)一帶，廣義指中原地區(qū)。臺(tái)灣的“河洛郎”，是歷史上三次大遷徙中由河南經(jīng)福建再到臺(tái)灣的居民他們自稱“河洛郎”，稱自己的方言為“河洛話”。臺(tái)港澳同胞和海外僑胞仍保留著許多家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，材料二:臺(tái)灣俗語(yǔ)“陳林半天下，黃鄭排滿街”，而福建則有“陳林滿天下，黃鄭排滿山”之說(shuō)。其中陳、林、黃、鄭等姓氏的根源均處于河洛.因此，河洛地區(qū)，對(duì)海外僑胞、港澳臺(tái)同胞有著強(qiáng)大的吸引力和凝聚力，近年來(lái)成為他們尋根問(wèn)祖的圣地

材料三：圖片：4月19日，中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)及夫人在河南新鄭市參加丁亥年黃帝故里拜祖大典。

材料說(shuō)明了什么？

[合作探究]中華文化與區(qū)域文化民族文化的關(guān)系。

[提示]1.河洛、閩臺(tái)、粵港澳人民有著濃厚的血緣和文化關(guān)系。

2.中華文化同根同源同心，各民族、地域的文化既有共性，又有個(gè)性。

3.各民族、各地域的文化相互交流、借鑒、吸收、融合，共同創(chuàng)造了中華文化。

4.各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華文化的厚重底蘊(yùn)和強(qiáng)大民族凝聚力。[老師總結(jié)]：中華之所以為中華，已不是一個(gè)地域的概念，他章顯了各族人民對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感

八：本課小結(jié)：由學(xué)生完成

九：布置作業(yè)：設(shè)計(jì)奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式 要求充分展示博大精深的中華文化 十【隨堂訓(xùn)練】略 板書(shū)設(shè)計(jì)

博大精深的中華文化 一 獨(dú)樹(shù)一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

1、獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)藝術(shù)

2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù) 二、一方水土一方文化

三、中華之瑰寶 民族之驕傲