第一篇:“科任導(dǎo)師”管理模式的理論與實踐[最終版]
南寧九中“科任導(dǎo)師”管理模式的理論與實踐
南寧九中 羅儒全
一、“科任導(dǎo)師制”課題提出的背景與意義
1.“科任導(dǎo)師制”提出的背景、方向意義
長期以來,雖然國家在大力提倡素質(zhì)教育,但不少學(xué)校面對來自社會、家長對中考高考的期待,教師面對來自學(xué)校、家長以學(xué)業(yè)考試成績?yōu)橹饕獦藴实臉I(yè)績評價,學(xué)校重學(xué)科教學(xué)管理,輕健康人格培養(yǎng)的慣性依然強勁。
本校是一所普通中學(xué),地處市中心鬧市地帶,學(xué)生來源背景復(fù)雜,大多來自居民區(qū)、小商販和單親家庭,學(xué)習習慣、品行養(yǎng)成、心理素質(zhì)等方面均存在許多問題;在新課程背景下,傳統(tǒng)的班級教學(xué)管理重視學(xué)業(yè),強調(diào)成績,忽視人格,重視群體,強調(diào)共性,忽視個性的模式,已經(jīng)不能完全適應(yīng)學(xué)生身心健康發(fā)展的需求。
針對此,如何加強學(xué)生思想品行、心理健康教育與生活管理,如何切實地引導(dǎo)學(xué)校和教師從原有的、單一行政班級模式的管理,轉(zhuǎn)向新的多樣化共同育人的管理模式轉(zhuǎn)軌,探索新形勢下學(xué)生的學(xué)業(yè)、生活、心理、品行等新的指導(dǎo)方式和策略,從而保證讓每一位學(xué)生全面而又個性地發(fā)展,每一位學(xué)生都能健康成長,就是一個迫切而必要的重要課題。因此,我們在實踐探索的基礎(chǔ)上生成“科任導(dǎo)師合作育人小班化管理模式研究”課題,旨在探尋一種既能提升學(xué)生思想心理品質(zhì)和學(xué)業(yè)特長,又有別于傳統(tǒng)班級管理的新模式,并為之尋求理論上的支撐。
2.“科任導(dǎo)師制”研究與實踐的理論意義
美國教育學(xué)家布盧姆認為教育應(yīng)當適應(yīng)認識差異的教育教學(xué)方法,對不同學(xué)歷的學(xué)生提供最佳的教育方式及評價,使每個學(xué)生都能健康成長;美國哈佛大學(xué)加德納教授認為,人至少有八種智能,不能依固定統(tǒng)一的標準來評價、要求不同的學(xué)生;我國教育家孔子主張“有教無類”,即每一位學(xué)生都應(yīng)受到關(guān)愛,主張“深其深、淺其淺、益其益、尊其尊”,要“因材施教、因人而異”,正視學(xué)生的個性差異。導(dǎo)師制管理的理念就是打破大班統(tǒng)一標準的傳統(tǒng)化管理,打破依靠班主任一個人“獨立”的管理方式,使班級內(nèi)的每一層面、不同基礎(chǔ)、不同性格的學(xué)生,都能得到科任導(dǎo)師個性化的、親情化的管理,得到相應(yīng)科任導(dǎo)師有針對性的、因人而異的同時也是全方位的幫助和關(guān)愛,達到不同學(xué)生有不同程度的進步和提高。新課程背景下,教師的責任就是創(chuàng)造促使學(xué)生主動建構(gòu)知識、建構(gòu)人格的具體環(huán)境,導(dǎo)師制使這種責任的落實成為科任工作的具體內(nèi)容,在以小組的小班化為基本單位的環(huán)境內(nèi),導(dǎo)師可根據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習、生活情況,引導(dǎo)學(xué)生不斷自主建構(gòu)理想人格。
二、“科任導(dǎo)師制”研究實施的基礎(chǔ)
導(dǎo)師制最初產(chǎn)生于14世紀的英國, 當時在牛津、劍橋率先實施導(dǎo)師制,以后逐漸在倫敦大學(xué)及其他許多學(xué)校推廣,導(dǎo)師是學(xué)生所選科目的學(xué)者,負責指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè)和品行,協(xié)助學(xué)生安排學(xué)習計劃,指導(dǎo)他如何進行深入學(xué)習,主要是針對專業(yè)學(xué)習方面。但由于經(jīng)費和人力的限制,我國一般只在研究生教育中實行“導(dǎo)師制”。
我們研究的“科任導(dǎo)師制”,主要是針對班級管理和學(xué)生管理而言,更具有“全員育人”的意義,這種導(dǎo)師制與現(xiàn)行班主任制具有不同的運行方式,可實現(xiàn)教師對學(xué)生各方面的有效指導(dǎo)和教育,它符合教育的基本規(guī)律,尊重學(xué)生個體的差異性和多樣性,從而有利于學(xué)生素質(zhì)的提高、培養(yǎng)效果的優(yōu)化。近幾年,國內(nèi)已有一些高中,如江蘇、浙江的一些學(xué)校進行了導(dǎo)師制的有效探索。如南京一中采取了班級導(dǎo)師負責制和學(xué)生固定導(dǎo)師指導(dǎo)制相結(jié)合的體制。確保每個導(dǎo)師有固定學(xué)生,每個學(xué)生有固定導(dǎo)師,每個導(dǎo)師既面向全體授課對象,又對指定的若干學(xué)生的個性、人格發(fā)展和全面素質(zhì)提高負責。浙江長興中學(xué)實行的是“德育導(dǎo)師制”,具體地說就是在“整體、合作、優(yōu)化”教育理念指導(dǎo)下,將學(xué)校班級德育的諸多目標、諸多任務(wù)分解到擔任“導(dǎo)師”的任課老師身上,是一種既教書又育人,既管教又管導(dǎo),形成整體、合作、優(yōu)化班級管理教師群的一種班級管理模式。但這樣的導(dǎo)師制更多的是“德育導(dǎo)師制”,而對于所有教師參與育人,所有學(xué)生得到關(guān)注等方面在國內(nèi)還沒有形成完整意義上的實證經(jīng)驗,相信這一研究所具有的一系列功能,一定無限廣闊的前景,在目前中學(xué)階段試行這一制度,不僅是必要的,也是可能的。目前,我校正在實行,已有一定實踐基礎(chǔ)。
三、“科任導(dǎo)師制”研究實施的內(nèi)容
(一)研究實施的內(nèi)容、目的與思路
以全面推進素質(zhì)教育為宗旨,貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,立足校本,著眼于學(xué)生的終身發(fā)展、教師的職業(yè)素質(zhì)提高和學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展,不斷探索、完善和健全相對高效穩(wěn)定的學(xué)生管理、班級管理機制,實現(xiàn)全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,全面提高學(xué)生素質(zhì),形成健康人格的目標。
在科任導(dǎo)師制的實施過程中,充分發(fā)揮教師在教書育人中的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,并落實在對學(xué)生成長方向的引導(dǎo)及對學(xué)生思想、心理、學(xué)習上途徑和方法的指導(dǎo)。導(dǎo)師的育導(dǎo)行為具體表現(xiàn)為:從職業(yè)發(fā)展的角度對待自己教育和教學(xué)工作;既要要對學(xué)生的科學(xué)文化知識作指導(dǎo),又要思想發(fā)展、人格形成作指導(dǎo),真正做到教書和育人相統(tǒng)一;既要對所教班級的每一個學(xué)生負責,又要分組指導(dǎo)的若干學(xué)生負責;對育導(dǎo)對象的指導(dǎo),既要有學(xué)習內(nèi)容、方法上的輔導(dǎo),又要進行具體的幫助和扶持,幫助他們逐步形成獨立學(xué)習和生活、獨立發(fā)展的能力。
“科任導(dǎo)師合作育人小班化管理”,是指在“全員育人、全科育人、全程育人” 的教育理念指導(dǎo)下,每個班級成立以班主任為核心、任課教師為成員的導(dǎo)師組,將大班小化,分析每個學(xué)生個性特長、學(xué)業(yè)成績、思想表現(xiàn)等,視具體情況將學(xué)生分成若干個個學(xué)習型小組,實行小班化合作管理,每個科任老師作為導(dǎo)師分管一個小組(即一個小班,如有需要,也可跨班、跨年級配備導(dǎo)師),讓科任導(dǎo)師做到既教書又育人,既管“教”又管“導(dǎo)”,使不同層次的學(xué)生彌補薄弱環(huán)節(jié),優(yōu)勢更優(yōu),為學(xué)生提供全方位、個性化的指導(dǎo)和幫助,從而優(yōu)化班級管理工作的一種育人模式。
二十一世紀是一個合作的時代,“學(xué)校不僅是學(xué)生學(xué)習的場所,而且也成為一個學(xué)習型的組織,教師也是這個組織中的一員”,科任導(dǎo)師合作育人小班化管理模式,讓教師全方位參與管理,克服在傳統(tǒng)的大班級管理中,班主任唱“獨角戲”的現(xiàn)象及管理難度大的弱點,充分發(fā)揮小班化管理的優(yōu)勢,形成制度管人、情理管人、人人育人的立體的管理體系,有效促進學(xué)生逐步養(yǎng)成“健全的人格、健康的體格、健美的心智”,促進科任教師自我修養(yǎng),從而實現(xiàn)師生雙向發(fā)展。
參與合作育人管理的人員是:全體班主任、科任教師(包括教輔人員)及年級分管領(lǐng)導(dǎo)。
合作育人管理原則是:“思想上引導(dǎo),學(xué)業(yè)上輔導(dǎo),生活上指導(dǎo),心理上疏導(dǎo)”。
(二)研究事實的方法、途徑 1.組織落實
成立學(xué)??迫螌?dǎo)師合作育人小班化管理模式領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究組,分工負責,各司其職。建設(shè)科任導(dǎo)師合作育人小班化管理模式的育人隊伍,所有任課教師和部分行政管理人員參與合作育人。
2.制度落實
(1)檔案制度。為每位學(xué)生建立檔案,建立“學(xué)生成長記錄”檔案,追蹤學(xué)生成長軌跡。學(xué)生成長記錄應(yīng)有別于學(xué)生學(xué)業(yè)檔案,內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生家庭及社會關(guān)系詳細情況;學(xué)生的個性特征、行為習慣、道德素養(yǎng)、興趣愛好的一般狀況;學(xué)生的心理、生理、身體健康狀況。對學(xué)生每月的表現(xiàn)及每次考試成績逐一登記,分析對照。
(2)家訪聯(lián)絡(luò)制度。導(dǎo)師必須對學(xué)生本人及其家庭有清晰的了解,經(jīng)常與班主任和家長聯(lián)系,并適當適時地進行家訪,多層面,全方位的了解學(xué)生,配合家庭教育。
(3)談心與匯報制度。堅持每月至少與育人對象學(xué)生進行一次輔導(dǎo)談心,將每次談心輔導(dǎo)的主要內(nèi)容記錄到“學(xué)生成長記錄表”,并要求學(xué)生每月向?qū)焻R報生活和學(xué)習情況。
(4)個案分析制度。由班主任組織召開定期或不定期的導(dǎo)師會議,本班級所有導(dǎo)師一起交流、討論,針對存在問題研究對策,對典型性個案要進行分析,并寫出個案總結(jié)材料。
3.管理落實
突出線塊管理,實行導(dǎo)師負責制。政教處在主管副校長領(lǐng)導(dǎo)下負責全校所有 班級管理,級主任負責本年級班主任及導(dǎo)師指導(dǎo)與管理,班主任及科任導(dǎo)師具體實施導(dǎo)師制度的實施。
管理中注意情感、過程、方法的結(jié)合。既要關(guān)注學(xué)生的情感,又要注意管理過程,還要注意管理方法,特別是指導(dǎo)學(xué)生自主管理的方法,將著三者統(tǒng)一起來。要鼓勵學(xué)生認真去完成每一件事,并給予必要的方法指導(dǎo),讓他們在活動中體驗成長的喜悅。學(xué)生檔案盡可能詳細全面,對學(xué)生的學(xué)習情況,既要有學(xué)習成績,又要有學(xué)習意向;對個性特征,盡量展現(xiàn)其“閃光點”,把學(xué)生看成是獨特的人,注意學(xué)生缺點的把握,不要傷害學(xué)生自尊。在時間和空間上,不限于教室和課堂,而應(yīng)拓展到學(xué)生學(xué)生活動的一切時間和地方。
4.經(jīng)費落實
(1)學(xué)校保障科任導(dǎo)師制工作和課題研究所需的經(jīng)費,包括辦公經(jīng)費、學(xué)習培訓(xùn)經(jīng)費。
(2)對科任導(dǎo)師發(fā)放人均每月50元的育人補貼,其中20元作為考核合格的獎勵。
(3)每年的“教書育人獎”人選從科任導(dǎo)師中產(chǎn)生,對獲得“教書育人獎”的教師另行獎勵。
(4)對研究和實踐中做出突出貢獻和成績的成員予以獎勵。
四、科任導(dǎo)師制研究和實施的價值
現(xiàn)代管理理論認為,人的愉悅心理的產(chǎn)生,健康人格的形成,離不開群體間和諧友好的合作,積極心態(tài)的產(chǎn)生,離不開個性的關(guān)愛、激勵,也有賴于有效、科學(xué)的激勵評價機制。目前,中學(xué)階段的“導(dǎo)師制”管理,國內(nèi)已有多是“德育導(dǎo)師”的“全員育人”模式的理論和實踐研究,側(cè)重于學(xué)生“道德人格”的培育管理(即“德育管理”),還缺少真正意義上的教師全員參與的、對學(xué)生學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)與人格修養(yǎng)完全結(jié)合的“全員合作育人小班化管理導(dǎo)師制” 管理模式研究,也缺少具有可操作性的成功實驗。
本課題立足于現(xiàn)階段學(xué)校內(nèi)部班級和德育管理,研究新形勢背景下學(xué)生優(yōu)化管理的高效育人措施,解決目前大班化管理中班主任負擔過重,科任教師參與管理不足,以及管理中重學(xué)業(yè)導(dǎo)育,輕生活心理指導(dǎo)、品性修養(yǎng)指導(dǎo)的現(xiàn)象,在現(xiàn)行班級管理的基礎(chǔ)上,按一定方式將所有學(xué)生分到個科任教師名下,教師在指導(dǎo)學(xué)生進行課程學(xué)習的同時,兼顧思想、情感、態(tài)度與價值觀發(fā)展,實施個性化、親情化、全員化合作育人管理,具有重要的理論價值和實踐價值。
五、“科任導(dǎo)師制”實踐的總結(jié)體會
“科任導(dǎo)師制”活動從2006年10月中旬開展以來,得到全校師生的大力支持和積極響應(yīng),活動開展兩個多月以來,圍繞活動方案,廣大師生充分發(fā)揮主觀能動性,以主人翁的姿態(tài)積極開展活動,所有科任教師和全體學(xué)生均參與其中,取得了良好的效果,現(xiàn)就兩個多月來的活動作一個情況簡要的反饋,供領(lǐng)導(dǎo)和各科 任導(dǎo)師參考,希望所有科任導(dǎo)師積極參與討論,以便大家集思廣益,共同做好下一階段工作。
一、總體情況
全體教師都能根據(jù)學(xué)?!翱迫螌?dǎo)師制”方案的總體安排積極開展“科導(dǎo)”活動,大部分教師都能按照要求按時填寫相關(guān)材料,由年級組匯總后上交政教處。通過“科導(dǎo)制”活動的開展,全體教師均深切感受到該活動在學(xué)風、校風方面帶來的積極影響,感受到師生關(guān)系更加和諧,普遍認為“科導(dǎo)制”能幫助學(xué)生解決具體而實際的問題,使教師更能了解學(xué)生的各方需求和思想狀況,有利于學(xué)生全面健康發(fā)展,絕大多數(shù)學(xué)生也感受到了來自教師真誠的關(guān)愛和細致的幫助。
二、基本經(jīng)驗 1.“科導(dǎo)制”活動開展的形式靈活多樣。從教師“科導(dǎo)”活動的記錄和小結(jié)上看,活動采取的主要方式有:談話式、輔導(dǎo)式、活動式、書面交流式、家訪或校訪式,網(wǎng)上交流互動式等等。
2.“科導(dǎo)”活動時間采取固定時間與見縫插針相結(jié)合。科任導(dǎo)師充分利用了學(xué)校規(guī)定的每周的周二、周五第9節(jié)課時間,同時根據(jù)需要和實際情況,見縫插針地利用課余時間和晚修甚至是休息日時間跟學(xué)生進行交流。
3.“科導(dǎo)”內(nèi)容豐富多彩。主要體現(xiàn)在對學(xué)生進行學(xué)習習慣、文明禮儀的教育,學(xué)習方法、學(xué)科知識的指導(dǎo)和心理輔導(dǎo)等諸多方面。
4.“科導(dǎo)”活動的方法多樣、方式靈活。體現(xiàn)在:有的將每周的導(dǎo)題與活動、游戲相結(jié)合,與學(xué)科內(nèi)容相滲透;有的針對學(xué)生的不同情況,因材施教,或進行和風細雨的談心,或進行單刀直入地批評,或語重心長地引導(dǎo);注重情感交流,調(diào)整導(dǎo)師角色定位,蹲下身子看學(xué)生,以平等方式與學(xué)生溝通,與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生體會到你對他的關(guān)心多一些,于是他們就認真一些,努力一些,表現(xiàn)得就好一些;經(jīng)常與其他科任導(dǎo)師交流分享導(dǎo)教方法,不斷改進自己的方法;定期與家長聯(lián)系,加強家校合作,對癥下藥;善于尋找學(xué)生身上導(dǎo)教的切入點和突破口,及時對學(xué)生的表現(xiàn)進行表揚和批評,并友善地幫助他們改正缺點;不斷提升“導(dǎo)師”自身素質(zhì),塑造人格魅力,讓身教重于言教的理念得到充分體現(xiàn);積極與學(xué)生共同參與活動,在活動中引導(dǎo)與交流,并與學(xué)生一起分享成長的快樂。
三、存在不足
1.導(dǎo)師所帶輔導(dǎo)對象人數(shù)太多,教師教學(xué)及參與學(xué)校學(xué)校其他活動太多,因而造成導(dǎo)師與自己導(dǎo)教對象相處的時間相對不足,很難更深入地了解學(xué)生,輔導(dǎo)還不夠細致;
2.對部分學(xué)生的幫教效果尚不明顯,對中等生關(guān)心不夠;
3.部分導(dǎo)師輔導(dǎo)的方式方法還不多,缺乏針對性,教育效果不顯著; 4.“科導(dǎo)制”出臺的方案尚缺乏細致的計劃和組織方法,隨意性較大; 5.當班主任的導(dǎo)師(主要是初中),由于把主要精力用在了維護本班紀律上,在科導(dǎo)統(tǒng)一活動的時間上很難與自己的導(dǎo)教對象個別談話;
6.高三在周二的第9節(jié)也安排了課,而且藝術(shù)考生多,很難見到自己的輔導(dǎo)對象。
四、活動建議
(一)對科任導(dǎo)師方面的建議
1.把分管的導(dǎo)教對象分類分片管理,成立若干個小組,實行組長負責人,實現(xiàn)學(xué)生自我管理、互助管理;
2.科任導(dǎo)師發(fā)現(xiàn)問題時應(yīng)及時進行教育疏導(dǎo),不要等統(tǒng)一的“科導(dǎo)”時間時再處理;
3.科任導(dǎo)師在導(dǎo)教活動過程中要講究方式方法,力爭靈活多樣; 4.對導(dǎo)教的對象可實行量化管理,以每周記分的方式進行。
(二)對年級組方面的建議
1.定期(一個月)組織一次科任導(dǎo)師工作情況交流活動,借鑒和分享好的方法,共同商討一些措施,處理一些難點問題;
2.在年級組不同時期的總的導(dǎo)題指導(dǎo)下,科任導(dǎo)師可根據(jù)實際情況自行設(shè)定具體導(dǎo)題;
3.導(dǎo)教對象的分配可根據(jù)學(xué)科的需要進行分配,減少隨意性;導(dǎo)教對象不宜太分散,應(yīng)相對集中;班主任帶本班的對象值得商榷,帶本班的學(xué)生易于管理,但對本班其他非自己輔導(dǎo)的對象顯失公平,如不是帶本班的對象,易于掌握全班。
(三)對學(xué)校的建議
1.印發(fā)一些在導(dǎo)師制方面做得較好的經(jīng)驗材料給教師參考,對科任導(dǎo)師進行適當?shù)膶?dǎo)教方法的培訓(xùn)輔導(dǎo);
2.把科任教師對課堂管理的要求放入“導(dǎo)師制”管理中; 3.設(shè)計“師生交流卡”方便加強師生間的溝通;
4.學(xué)校盡可能地多提供一些師生交流的場所,比如開放勞技室等; 5.保證“科導(dǎo)”時間盡量不受沖擊;
6.選出一些效果顯著的導(dǎo)教案例進行經(jīng)驗介紹;
7.需要填寫的表格太多、重復(fù),工作量大,建議只填寫周表或?qū)ⅰ皩W(xué)生成長記錄袋”與“工作情況記要”合成一張表格;
8.適當減少所帶對象的人數(shù),由班主任抓中間,科任教師抓兩頭; 9.該制度應(yīng)長期堅持,不應(yīng)該只重“量”不重“質(zhì)”,加強檢查的力度; 10.減輕班主任的負擔,可否由導(dǎo)師分擔學(xué)期期末的學(xué)生評語; 11.對一些屢教不改的學(xué)生,由學(xué)校統(tǒng)一辦學(xué)習班。
主要參考文獻:
[1]素質(zhì)教育中的師生情感交流,石存梅,《青海教育》2000年7、8月P33 [2]與學(xué)生溝通的技巧和方法,李彥玲,《教育實踐與研究》2000年第12期P9 [3]方展畫 張鳳娟:《新型德育模式探索》,《教育發(fā)展研究》2004年第11期 [4]《創(chuàng)建個性化親情化德育模式——記浙江長興中學(xué)探索“德育導(dǎo)師制”》,劉秋平,《中國教育報》2004年6月27日
第二篇:理論導(dǎo)師職責
新昌縣90學(xué)時集中脫產(chǎn)培訓(xùn)
理論導(dǎo)師職責
1.作業(yè)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)員完成相關(guān)作業(yè),每次作業(yè)要有批改和評語。
2.閱讀指導(dǎo)。推薦1—2本專業(yè)書籍,指導(dǎo)學(xué)員閱讀和做好讀書筆記;指導(dǎo)研讀名師名課,提高學(xué)員專業(yè)素質(zhì)。
3.教研活動。指導(dǎo)學(xué)員策劃、設(shè)計一個觀點主題報告。4.論文指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)員撰寫教學(xué)論文,爭取在縣級以上獲獎或在公開刊物上發(fā)表。
5.課題研究。指導(dǎo)學(xué)員申報課題并開展課題研究,提高學(xué)員的教科研水平。
新昌教師進修學(xué)校
第三篇:翻譯理論與實踐
大連外國語學(xué)院
碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試(初試)
翻譯理論與實踐 考 試 大 綱
大連外國語學(xué)院碩士研究生入學(xué)法語翻譯理論與實踐考試是為大連外國語學(xué)院招收法語語言文學(xué)專業(yè)碩士研究生而設(shè)置的入學(xué)考試科目。考試內(nèi)容為法漢互譯實踐能力以及基本翻譯理論知識。本考試遵循科學(xué)、公平、安全、規(guī)范的原則,評價的標準是高等院校法語專業(yè)優(yōu)秀本科生所能達到的及格或及格以上水平,以利于大連外國語學(xué)院對報考法語語言文學(xué)專業(yè)的考生擇優(yōu)錄取,確保研究生的入學(xué)質(zhì)量。
I.考查目標
1.考查考生的法譯漢實踐能力;
2.考查考生的漢譯法實踐能力;
3.考查考生對翻譯基礎(chǔ)理論的了解程度;
4.考查考生對翻譯現(xiàn)象及翻譯本質(zhì)的認識能力。
II.考試形式和試卷結(jié)構(gòu)
一、試卷滿分及考試時間
試卷滿分為150分,考試時間為180分鐘。
二、答題方式
閉卷,筆試。
三、試卷內(nèi)容
1.法語文學(xué)語篇漢譯約30%
2.法語非文學(xué)語篇漢譯約20%
3.漢語文學(xué)語篇或非文學(xué)語篇法譯約38%
4.法國著名翻譯理論家及中國著名翻譯家名詞解釋約6%
5.翻譯理論基本概念闡釋或翻譯現(xiàn)象解析約 6%
四、試卷題型
1.法譯漢: 共2題,其中文學(xué)語篇翻譯40-50分,非文學(xué)語篇翻譯20-30分。
2.漢譯法:1-2題,漢語文學(xué)語篇或非文學(xué)語篇法譯50-60分。
3.名詞解釋:法國著名翻譯理論家或中國著名翻譯家名詞解釋2題,每題5分。
4.論述題:1題,對翻譯理論基本概念進行自由闡釋或解析翻譯現(xiàn)象,10分。
III.考查范圍
1.19-21世紀法語文學(xué)作品翻譯
2.法語非文學(xué)語篇翻譯,側(cè)重文化翻譯
3.中文現(xiàn)當代文學(xué)語篇法譯或中文非文學(xué)語篇法譯,側(cè)重文化翻譯
4.法國當代著名翻譯理論家及中國現(xiàn)當代著名法語翻譯家名詞解釋
5.翻譯理論基本概念或具體翻譯現(xiàn)象闡釋與解析
第四篇:理論意義與實踐意義
理論意義
1、豐富馬克思主義價值觀理論。在整個馬克思主義哲學(xué)體系中凝練著一種價值判斷,從而
形成了整個社會主義的價值取向。在批判舊社會中發(fā)現(xiàn)新社會,其與資本主義當代價值觀截然不同,某種意義上社會主義價值觀應(yīng)是更符合人類進步的一種價值觀。然而,經(jīng)典馬克思主義中對“應(yīng)是”的問題解決較多,沒有“如何是”的問題解答。隨著現(xiàn)代化進程的發(fā)展,社會科學(xué)逐漸關(guān)注到人及群體的價值觀形成的過程,條件等問題研究。系統(tǒng)梳理、批判、借鑒這類研究,能豐富馬克思主義價值觀研究的理論內(nèi)涵。
2、為構(gòu)建社會主義核心價值觀提供新的理論視角。社會主義核心價值觀的構(gòu)建是時代的呼
聲,需要理論依據(jù)和現(xiàn)實基礎(chǔ)。而共產(chǎn)黨人作為社會主義事業(yè)的核心建設(shè)者,其價值觀的發(fā)展和形成無疑關(guān)乎著社會主義核心價值觀的形成,關(guān)乎社會主義事業(yè)的成敗。發(fā)現(xiàn)共產(chǎn)黨人價值觀中的雜音,從現(xiàn)實的角度出發(fā),借鑒社會科學(xué)中的最新成果,為社會主義核心價值觀的構(gòu)建提供新的理論視角。
3、價值觀研究對黨建科學(xué)化具有一定指導(dǎo)意義。黨建科學(xué)化是一個理論前沿問題,研究中
國共產(chǎn)黨人的價值觀問題,可以為黨建科學(xué)化提供理論指導(dǎo)。站在一個更加科學(xué)的角度,完善黨的思想建設(shè),為其提供更為科學(xué)有效的建設(shè)方式。
實踐意義
1、研究中國共產(chǎn)黨人的價值觀問題,對在黨內(nèi)統(tǒng)一思想,凝聚力量,貫徹好黨的基本路線,把有中國特色的社會主義不斷推向前進有重大的意義。一個政黨能否有效地的行動,取決于廣大黨員的觀念是否正確,而在社會轉(zhuǎn)型時期,黨組織黨員執(zhí)行路線政策走樣,中國共產(chǎn)黨人同樣處在現(xiàn)實利益矛盾之中,研究黨員的價值觀變化即形成根源,有助于在當代充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。
2、研究中國共產(chǎn)黨人的價值觀問題,對鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,增強黨的政治感召力和向心力
至關(guān)重要。當代,社會結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜,黨內(nèi)出現(xiàn)了一些腐敗分子,不顧黨紀國法,利用職權(quán)謀取私利,破壞了黨的社會主義事業(yè),可是依然涌現(xiàn)出了,楊善洲等優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,他們堅守著自己的崇高信念,畫出了時代強音。前后對比,價值觀在個人內(nèi)心力量中的作用至關(guān)重要,從這個角度去進行黨的思想建設(shè),有重大的實踐意義。
3、研究中國共產(chǎn)黨人的價值觀問題,從中華民族崛起的角度看,它不僅僅關(guān)乎社會主義事
業(yè)的實現(xiàn),同樣在民族文化發(fā)展的歷史長河中,會鑄就出新的民族文化,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。馬克思主義思想與中國的現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連,升華社會主義價值觀,不僅僅是黨的問題,也是民族發(fā)展進步的問題。
研究目標
論文選題,力圖以馬克思主義哲學(xué)作為理論基礎(chǔ),綜合社會學(xué)、心理學(xué)多學(xué)科知識,明晰個體價值觀及群體價值觀的形成過程。在廣闊的歷史背景中,思考中國共產(chǎn)黨人的價值觀形成、發(fā)展。結(jié)合新形勢下共產(chǎn)黨人價值觀的變化和問題,對“如何提煉和構(gòu)建中國共產(chǎn)黨人的價值觀”的問題進行研究,提出系統(tǒng)化的馬克思主義的價值觀理論。
擬解決的關(guān)鍵性問題
1、個體價值觀及群體價值觀的形成問題,以馬克主義理論為基礎(chǔ)研究價值觀的形成問題,以人為本,提出系統(tǒng)的馬克思主義價值觀理論。
2、中國共產(chǎn)黨人價值觀的歷史梳理與總結(jié),從宏觀的歷史背景下,從近代中國革命及現(xiàn)代
化建設(shè)中梳理共產(chǎn)黨人的價值觀的形成及發(fā)展,探討當代共產(chǎn)黨人價值觀建設(shè)中存在的困難及問題。
3、提出系統(tǒng)的共產(chǎn)黨人價值觀建設(shè)路徑,為社會主義價值觀的構(gòu)建,黨建科學(xué)化,提供理
論支持。
第五篇:翻譯理論與實踐
第一部分---老齡化產(chǎn)業(yè)
隨著中國老齡化快速到來,如何養(yǎng)老已經(jīng)成為各方關(guān)注的焦點話題。演員吳秀波最近成為媒體的焦點倒不是演什么新片或有什么緋聞,而是居住在養(yǎng)老院的母親想兒子,抱怨來的次數(shù)太少,老太太每次都要用筆記錄雙方見面甚至是通話時間。是居家養(yǎng)老還是去養(yǎng)老院,記者隨機采訪了身邊的人。
“如果夫妻雙方都健在,我還是愿意居家養(yǎng)老。畢竟,一切都是熟悉的,有感情,也方便。”一位現(xiàn)年近50歲的朋友表示。
調(diào)查顯示,愿意居家養(yǎng)老的占大部分。理由如下:一般家庭目前居住都是成熟社區(qū),醫(yī)療、購物、交通等都比較方便,這些都是老年人最需要的服務(wù)設(shè)施。
其實,各地政府已經(jīng)采取相關(guān)措施,應(yīng)對老齡化的到來。如上海是全國老齡化程度最高的城市,每五個人中就有一個60歲以上的。最近,上海靜安區(qū)提出了“床位不離家,服務(wù)送到家”的居家養(yǎng)老模式。即上海靜安區(qū)委、區(qū)政府結(jié)合區(qū)域內(nèi)居家養(yǎng)老的實際,將本區(qū)餐飲、醫(yī)療、商業(yè)、家政、服務(wù)等公共資源進行整合,給予適當經(jīng)濟補貼,成立了15個助老服務(wù)站,使老年人享受到社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)。
上海靜安區(qū)模式的好處在于:第一,能夠為空巢老人提供“量體裁衣”式服務(wù),服務(wù)站上門服務(wù),基本上做到了人性化;第二,能夠減輕老人思想壓力,使老人安心靜養(yǎng)。老人們待在家里靜心休養(yǎng),而不再為吃飯、就醫(yī)、保健、洗澡、理發(fā)等犯愁;第三,能夠減少子女的負擔,促進家庭和諧。
成都這個休閑城市,也在居家養(yǎng)老上成效明顯。全市有10126名“空巢老人”享受政府購買的居家養(yǎng)老服務(wù),有22000余名志愿者、1000余個社會組織、5000余名專業(yè)人員為老年人提供居家養(yǎng)老服務(wù)。
“過去是養(yǎng)兒防老,現(xiàn)在不同了,估計獨生子女的父母們早有思想準備”,一位受調(diào)查者告訴記者。
根據(jù)國務(wù)院日前印發(fā)《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》,“十二五”時期,隨著第一個老年人口增長高峰到來,我國人口老齡化進程將進一步加快。從2011年到2015年,全國60歲以上老年人將由1.78億增加到2.21億,平均每年增加老年人860萬;老年人口比重將由13.3%增加到16%,平均每年遞增0.54個百分點。
更為重要的是,老齡化進程與家庭小型化、空巢化相伴隨,與經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型期的矛盾相交織,社會養(yǎng)老保障和養(yǎng)老服務(wù)的需求將急劇增加。未來20年,我國人口老齡化日益加重,到2030年全國老年人口規(guī)模將會翻一番,老齡事業(yè)發(fā)展任重道遠。
調(diào)查顯示,有部分人群選擇去養(yǎng)老院或者是老年公寓養(yǎng)老。也不是喜歡不喜歡的問題,而是可以和同齡人在一起,各種服務(wù)設(shè)施齊備,萬一出現(xiàn)問題,也能得到及時救助。只是,遠離自己熟悉的家庭環(huán)境,對親情的渴望顯得極為迫切。
再看吳秀波將自己母親送進北京西城區(qū)老年公寓的事情。一個月4000元,30多平方米,衛(wèi)生設(shè)備齊全。電視冰箱洗衣機等家電用品一應(yīng)俱全。
“現(xiàn)在很多老年公寓或養(yǎng)老院,都建立在遠離市區(qū)的郊區(qū),這很不方便,尤其是醫(yī)療等。畢竟,老年人一般都有些身體上的毛病,對醫(yī)療服務(wù)的需求更為迫切”。一位長期從事醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的人士告訴記者,她認為把老年公寓或養(yǎng)老院孤零零地建在郊區(qū),不太合理。
按照我國相關(guān)規(guī)劃,將加快老年活動場所和便利化設(shè)施建設(shè)。在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中,充分考慮老年人需求,加強街道、社區(qū)“老年人生活圈”配套設(shè)施建設(shè),著力改善老年人的生活環(huán)境。通過新建和資源整合,緩解老年生活基礎(chǔ)設(shè)施不足的矛盾。利用公園、綠地、廣場等公共空間,開辟老年人運動健身場所。
日本是世界上老齡化程度最高的國家,上世紀70年代即進入老齡化社會,2005年,達到了“超老齡社會”。日本人平均壽命高達83歲,位居世界第一,也說明日本在養(yǎng)老保障上的成功。據(jù)悉,日本老年人住宅設(shè)施的建設(shè)實際上是跟政府規(guī)范管理密切相關(guān)的,相關(guān)法律對于建筑規(guī)模、人員、服務(wù)內(nèi)容等等都有詳細規(guī)定,老年住宅的建設(shè)都是在國家政策的指導(dǎo)或者約束下開展的。而且,建造地點都是在城市中間,交通等都十分便捷,這樣,防止老年人徹底脫離社會主體。
其實,客觀上說,老齡化給政府和社會帶來壓力的同時,也有很多潛在商機,如中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。據(jù)預(yù)測,2010年至2015年中國老年人規(guī)模將由1.78億增加到2.2億,養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模2010年1萬億元到2050年要增加到5萬億。其中,護理、醫(yī)療、服務(wù)等領(lǐng)域受益最大。有專家表示,養(yǎng)老能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進區(qū)域經(jīng)濟增長。通過整合資源,推動了城市社區(qū)餐飲服務(wù)、醫(yī)療保健、物資配送業(yè)發(fā)展,帶動經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定運轉(zhuǎn)。同時,還能創(chuàng)造就業(yè)崗位,減輕區(qū)域內(nèi)就業(yè)壓力。與此同時,還得需要一批訓(xùn)練有素的醫(yī)護、家政、飲食服務(wù)人員。
第二部分----莫言獲獎看文學(xué)翻譯暗淡現(xiàn)狀
隨著11日莫言獲諾貝爾文學(xué)獎,實現(xiàn)中國籍作家諾獎“零的突破”,中國當代文學(xué)對外翻譯問題再次引發(fā)社會熱議。目前我國當代文學(xué)向外傳播面臨著復(fù)雜情況,想登高涉遠,謀求合力至關(guān)重要。這個合力包括政府與民間,中國作家與外國翻譯家以及外國出版商之間的協(xié)力。今天,世界閱讀中國已有很多渠道,但是文學(xué)始終是一個獨特而富于魅力的選擇。這是一條新的“絲綢之路”,只不過這次駱駝背上托載的不是瓷器、茶葉,而是文化與精神。
不過,莫言獲獎并不能掩蓋中國當代文學(xué)對外翻譯出版的尷尬現(xiàn)實?!爸袊膶W(xué)還沒有走向世界,但是世界文學(xué)卻已經(jīng)走向中國了?!弊骷覄⒄鹪普f。據(jù)統(tǒng)計,目前作品被譯介的中國當代作家有150多位,只占中國作家協(xié)會會員的1.3%。中國每年出版的引進版外國當代文學(xué)作品數(shù)量卻十分巨大。在美國的文學(xué)市場上,翻譯作品所占比例大概只有3%左右,而在3%的份額中,中國當代小說更是微乎其微。如此,中國當代文學(xué)的對外影響能有多大?我個人感覺這種尷尬源自于我們國家的外語教育的偏頗。
其一,現(xiàn)在的很多外語教育也和我們國內(nèi)的大部分教育套路是一樣的,就是兩個字,考證。國內(nèi)等級,國外等級,各種水平測試不厭其煩,而這些水平測試的方向更多的注重的是詞匯和語法之類的,無法體驗出語言的優(yōu)美,有的只是死記硬背和完成任務(wù)。
其二,大部分的外語學(xué)院只是重視外語的學(xué)習而忽視了我國自身文化的涉獵,很多同學(xué)拿著各種獎學(xué)金,卻寫不出一篇像樣的獲獎感言。唐詩宋詞幾乎不會,遑論漢賦元曲,就連很多當代作家的大名都沒聽說過,又怎樣能理解中文文學(xué)作品的精髓?無法理解文學(xué)
本身的精髓與魅力,即使外文水平再高也翻譯不出文學(xué)的價值。
教育的不成熟造成了人才的不成熟,而中國文學(xué)的對外翻譯恰恰缺少的就是一批精通中文的外國翻譯家與學(xué)者。作家徐坤說,如果中國作家能與這些外國翻譯家進行有效溝通,形成合力,將既有利于外國譯者快速鎖定有價值的中國作品,也有利于中國作家深度了解別國的讀者心理。
莫言說“我們不要急于求成,文學(xué)走出去不同于出口商品,這是緩慢的過程?!彼赋?,中國文學(xué)的翻譯出版,已成為中國文化走出去的一個重要組成部分。“世界需要通過文學(xué)觀察中國,中國也需要通過文學(xué)來展示自己的真實形象。”