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      【2017高考政治一輪復(fù)習(xí)】《思想方法與創(chuàng)新意識》 唯物辯證法的發(fā)展觀

      時間:2019-05-14 03:13:14下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:【2017高考政治一輪復(fù)習(xí)】《思想方法與創(chuàng)新意識》 唯物辯證法的發(fā)展觀

      第三十八課 唯物辯證法的發(fā)展觀

      一、選擇題

      1.古詩云:“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。”下列選項中與此詩句所包含的哲理相同的是()。A.塞翁失馬,焉知非福 B.同病異治,異病同治 C.牽牛要牽牛鼻子 D.士別三日,當(dāng)刮目相看

      解析 解答本題首先要明確古詩體現(xiàn)的哲理,全詩的大意是寫埋沒在深草里的小松樹,終究有一天會成長為參天的大樹,而贏得所有人的稱道,主要體現(xiàn)了要用發(fā)展的眼光看問題,D項符合題意。A項體現(xiàn)的是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的觀點。B項體現(xiàn)的是具體問題具體分析。C項體現(xiàn)了抓住主要矛盾的觀點。答案 D 2.有人利用先進信息技術(shù)搞“科學(xué)算命”,并稱之為“發(fā)展”。該觀點()。

      A.正確,因為它肯定了先進信息技術(shù)在人們命運中所起的積極作用 B.正確,因為它正確理解了發(fā)展的實質(zhì) C.正確,它肯定了運動變化與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系 D.錯誤,因為它沒有正確理解發(fā)展的實質(zhì)

      解析 發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物代替舊事物,“科學(xué)算命”是以新的形式掩蓋舊的內(nèi)容,故D項符合題意要求。答案 D 3.北京大學(xué)研究成果顯示,PM2.5的增長跟醫(yī)院急診相關(guān)疾病的病人的人數(shù)成正相關(guān),循環(huán)系統(tǒng)疾病和呼吸系統(tǒng)疾病的病人,每增加10個微克立方米的PM2.5,急診量大概增長0.5%到1%。《美國醫(yī)學(xué)會雜志》發(fā)表了一篇論文就曾提到,如果空氣中PM2.5的濃度長期高于10微克/立方米,死亡風(fēng)險就開始上升。PM2.5對人們身體健康的影響體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。①事物的聯(lián)系有其必然性和偶然性 ②一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的 ③量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ④發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程 A.①② B.②③

      C.①④

      D.②④

      解析 PM2.5濃度的不同對人們身體健康的影響是不一樣的,體現(xiàn)②;PM2.5濃度的不斷增加可能導(dǎo)致死亡,體現(xiàn)③;①④與題意不符。答案 B 4.魯迅在《集外集·說鈤》說:“最人涅伏,吐故納新,敗果既落,新葩欲吐。”任何組織、任何事業(yè),只有不斷地吐故納新,才能長生不已,保持旺盛的活力。這表明()。A.發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B.自然規(guī)律和社會規(guī)律都是客觀的,沒有什么區(qū)別 C.吐故納新是事物發(fā)展的根本原因

      D.任何事物的發(fā)展都是新事物與舊事物相統(tǒng)一的過程

      解析 考查發(fā)展的實質(zhì)。A項正確體現(xiàn)了題干的內(nèi)涵。自然規(guī)律和社會規(guī)律是有區(qū)別的,故B說法錯誤;事物發(fā)展的根本原因在于事物的矛盾運動,故C項錯誤;事物發(fā)展是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程,D項表述不科學(xué)。答案 A 5.爺爺趕集肩上挑,爸爸趕集輕松跑(拖拉機),兒子趕集點鼠標。三代人趕集方式的變化表明()。

      A.新事物是對舊事物的徹底否定 B.新事物是舊事物演變的結(jié)果 C.事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D.事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程

      解析 本題考查考生對發(fā)展的實質(zhì)、變化與發(fā)展的關(guān)系、新舊事物的區(qū)別與聯(lián)系等知識的理解。A中“徹底否定”說法錯誤。新事物戰(zhàn)勝舊事物是對舊事物的辯證否定,是質(zhì)的變化,B錯誤。事物的變化包括量變與質(zhì)變,只有質(zhì)變才是根本性質(zhì)的變化,C錯誤。從“肩上挑”到“點鼠標”的變化,體現(xiàn)了趕集方式的發(fā)展,D正確。答案 D 6.“等了好久終于等到今天,夢了好久終于把夢實現(xiàn),前途漫漫任我闖,幸虧還有你在身旁。盼了好久終于盼到今天,忍了好久終于把夢實現(xiàn),那些不變的風(fēng)霜早就無所謂,累也不說累?!眲⒌氯A演唱的勵志歌曲《今天》中的歌詞,給我們的哲學(xué)感悟有()。①事物發(fā)展的道路是曲折的 ②信念是實現(xiàn)理想的決定力量 ③在砥礪自我中走向成功 ④量的積累必然推動事物的發(fā)展 A.①④ B.②③

      C.①③

      D.③④

      解析 信念是實現(xiàn)理想的促進力量,不是決定力量,量的積累達到一定程度引起質(zhì)變,質(zhì)變不等于發(fā)展。排除②④。答案 C 7.看新聞、刷微博、收發(fā)郵件,甚至上網(wǎng)購物……智能手機的出現(xiàn)不僅突破了人們對手機的認識,更在潛移默化中改變著公眾的生活方式。在帶來更多方便和驚喜的同時,隨著人們對其依賴程度加深,智能手機正在悄悄“接管”甚至“綁架”一些人的生活,讓這些人深陷其中不能自拔。此事提醒我們()。A.要抓住時機促成質(zhì)變

      B.要做好量變的準備,積極促成質(zhì)變 C.做任何事情都要從一點一滴開始 D.不可忽視事物的負面效應(yīng)

      解析 任何事物都有兩面性,智能手機給我們的生活帶來方便,但是,在一定條件下,它也會使我們的生活變糟,故選D。A、B、C與材料主旨不符,排除。答案 D 8.對中學(xué)生來講,培養(yǎng)完美的人格,升華高尚的人品,需要“生活從疊被抓起,品德從孝心抓起,文明從說話抓起,學(xué)習(xí)從習(xí)慣抓起”,這是因為()。A.物質(zhì)決定意識,精神境界高低取決于物質(zhì)條件的好壞 B.聯(lián)系是普遍的,高尚品德的形成與生活環(huán)境密不可分 C.量變是質(zhì)變的必要準備,日積月累方能養(yǎng)成高尚品格 D.事物發(fā)展的道路是曲折的,不經(jīng)歷艱難困苦難成大器

      解析 材料強調(diào)要從點滴小事做起,要重視量的積累,C項符合題意。A項觀點錯誤,排除;B、D材料不能體現(xiàn)。答案 C 9.下列與“立志欲堅不欲銳,成功在久不在速”蘊含的哲理相同的是()。A.登山始覺天高廣,到海方知浪渺茫 B.從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜 C.山高自有客行路,水深自有渡船人 D.滴水能把石穿透,萬事功到自然成

      解析 “立志欲堅不欲銳,成功在久不在速”與“滴水能把石穿透,萬事功到自然成”都體現(xiàn)了量變質(zhì)變的關(guān)系原理,D項為正確選項。A項體現(xiàn)實踐是認識的基礎(chǔ),B項體現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化,C項體現(xiàn)了人的主觀能動性,均不選。答案 D 10.下列成語與漫畫《變遷》蘊含哲理相同的是()。

      A.仁者見仁,智者見智 C.精誠所至,金石為開

      B.吐故納新

      D.審時度勢,趨利避害

      解析。漫畫《變遷》不僅反映出人們收入不斷提高,也反映了人們對收入的認識不斷變化,這說明事物是變化發(fā)展的,B蘊含哲理與之相符。A反映知識構(gòu)成不同對事物的反映不同,C強調(diào)認識世界、改造世界需要發(fā)揮主觀能動性,D強調(diào)發(fā)揮主觀能動性需要以尊重客觀規(guī)律、客觀條件為基礎(chǔ),均與畫面寓意不符。答案 B 11.“一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變,直至腐敗”。這句人生警句是從“腐敗”二字拆解為“廣(病)人、寸、肉(肌體、靈魂)、貝、文”六個偏旁部首后重新組合起來的。下列古語與這句人生警句蘊涵的哲理相一致的是()。A.善不積不足以成名,惡不積不足以滅身(《周易》)B.涇溪石險未覆舟,平流無石卻沉淪(《涇溪》)C.其為政也,善因禍而得福,轉(zhuǎn)敗而為功(《史記》)D.從天而頌之,孰與制天命而用之

      (《荀子》)解析 一文錢的不義之財可以產(chǎn)生質(zhì)變、直至腐敗,表明量變引起質(zhì)變。這句人生警語是從腐敗拆解、重新組合而來,也體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變。A項符合題意。B項體現(xiàn)了矛盾的觀點。C項體現(xiàn)了矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化。D項體現(xiàn)了按客觀規(guī)律辦事。答案 A 12.在北京市西城區(qū)天橋街道的居民中,注冊志愿者超過1萬人,平均每5位居民中就有1名志愿者。他們用日復(fù)一日的不懈堅持,用每個人一點一滴的“小善”,積累起社會與時代的“厚德”。這蘊涵的辯證法道理是()。A.積極做好量的積累促進事物的質(zhì)變 B.促進量變是事物發(fā)展的源泉和動力 C.要熱情支持和悉心推動新事物成長 D.在奉獻社會的實踐中創(chuàng)造幸福社區(qū)

      解析 材料中“用日復(fù)一日的不懈堅持,用每個人一點一滴的?小善?,積累起社會與時代的?厚德?”,體現(xiàn)了A;B錯誤,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力;C在材料中未體現(xiàn);D屬于價值觀的范疇,不符合題意。答案 A 13.醫(yī)學(xué)研究表明,大多數(shù)成年人的身體健康與其血液pH值有關(guān),如下圖所示()。

      人體血液pH值與健康的關(guān)系

      A.pH值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變 B.pH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變 C.pH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質(zhì)變 D.pH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質(zhì)變

      解析 本題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。根據(jù)圖表的內(nèi)容,實際上它將人的健康分為幾種性質(zhì)不同的狀態(tài),分別是健康、非健康、死亡三種,然后pH值在這些狀態(tài)之間的變化都是量變,因為事物的性質(zhì)沒有變。而從健康到非健康,從非健康到死亡這些變化才是事物的質(zhì)變,所以根據(jù)此我們判斷上述說明只有A是正確的。答案 A 14.“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行經(jīng)叢林?!倍砹_斯文學(xué)大師車爾尼雪夫斯基這句話蘊含的哲學(xué)道理有()。

      ①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 ②堅持用發(fā)展的觀點看問題 ③意識活動具有自覺選擇性 ④認識具有反復(fù)性和上升性 A.①② B.①③

      C.②③ D.③④

      解析 歷史是“行進的”,肯定了社會是發(fā)展的、前進的,要堅持用發(fā)展的觀點看問題;“有時穿過塵埃……有時行經(jīng)叢林”,說明事物發(fā)展的道路是曲折的。①②符合題意,故答案選A。③④材料體現(xiàn)不出,應(yīng)舍去。答案 A 15.清代詩人張維屏在《新雷》一詩中寫道:“造物無言卻有情,每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。”其中,“千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲”可寓指()。A.事物發(fā)展的道路是曲折的 B.事物發(fā)展的前途是光明的 C.果斷抓住時機,促成質(zhì)變 D.量的積累必然會引起質(zhì)變

      解析 詩句的意思是:百花園里萬紫千紅的花朵都已含苞,就待那春雷一聲,便會競相開放,可見C選項符合題意。A、B選項不合題意;量的積累只有達到一定程度才會引起質(zhì)變,故D選項表述有誤。答案 C

      二、非選擇題

      16.一般地說,企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起始期”、“成長期”到“成熟期”、“衰敗期”的生命周期,其發(fā)展軌道被稱為“第一曲線”。為了實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,避免衰敗,企業(yè)需要在高峰到來之前,開辟一條新道路,這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。

      從唯物辯證法角度,談?wù)劇暗诙€”的開辟和發(fā)展給我們的啟示。

      解析 題的知識指向是“唯物辯證法”,考生首先要回顧唯物辯證法有哪些主要觀點,“第二曲線”的開辟與發(fā)展體現(xiàn)了哪些觀點,然后結(jié)合材料分析這些觀點是如何體現(xiàn)的。在企業(yè)發(fā)展的高峰期,就預(yù)測到企業(yè)的危機,這體現(xiàn)了堅持發(fā)展的觀點;積極開辟“第二曲線”體現(xiàn)了認識和利用客觀規(guī)律,體現(xiàn)了促進質(zhì)變;從圖中的“第二曲線”發(fā)展軌跡來看,“第二曲線”不是一帆風(fēng)順的,其中也經(jīng)歷了曲折,這體現(xiàn)了前進性與曲折性的統(tǒng)一。

      答案 ①事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題,科學(xué)地預(yù)見企業(yè)發(fā)展趨勢,居安思危,認識到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長遠利益。②事物發(fā)展是有規(guī)律的,要按客觀規(guī)律辦事,解放思想,開拓創(chuàng)新,積極開辟“第二曲線”。③事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實現(xiàn)的,創(chuàng)新要把握時機,不失時機地推動企業(yè)的發(fā)展由“第一曲線”向“第二曲線”轉(zhuǎn)變。④事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,“第二曲線”的開辟和發(fā)展會受到習(xí)慣勢力、傳統(tǒng)思想的干擾和制約,要經(jīng)歷一個由不完善到完善的過程,應(yīng)正確對待遇到的困難,促進新事物的成長。17.面對嚴峻的經(jīng)濟形勢,大學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大,于是個人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè),90人死掉,只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去?!边@是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實寫照。正是由于成功率不高,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭議。其實,能選擇自主創(chuàng)業(yè),其進取精神就令人佩服,即使失敗,這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財富。重要的是,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時,要有足夠的“抗擊打”能力,要做好承受失敗和挫折的準備。就業(yè)壓力越來越大,大學(xué)生更應(yīng)該抓住時機,提高自己,適應(yīng)環(huán)境。不要無所事事,不要抱怨,等待和迷茫是毫無意義的。閱讀上述材料,結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識回答:(1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折?

      (2)假如你是一名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者,談?wù)勀銓⑷绾螌Υ齽?chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。解析 本題考查學(xué)生分析解決實際問題的能力,實際考查唯物辯證法的發(fā)展觀。第(1)問要運用“發(fā)展的前進性和曲折性”原理來分析,第(2)問具有開放性,允許學(xué)生更靈活地探究問題,言之成理即可。

      答案(1)①新事物發(fā)展的前途是光明的,但發(fā)展的道路是曲折的。②大學(xué)生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進取的精神,但也存在社會實踐經(jīng)驗少、對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計不足等弱點。③同時社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認識不足,支持不夠,這些都是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的因素。

      (2)①堅信前途是光明的,樹立克服困難和挫折的信心,同時要對可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準備,勇敢地接受挫折和考驗,在曲折的發(fā)展道路上問鼎事業(yè)的輝煌。②要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要,全面提高自身素質(zhì),在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),提高應(yīng)對各種困難和挫折的能力和水平。③堅持用聯(lián)系的觀點看問題,妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系,積極爭取社會力量對自己創(chuàng)業(yè)的支持。

      第二篇:2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第15單元思想方法與創(chuàng)新意識單元測試.

      第15單元 思想方法與創(chuàng)新意識

      1.2016年2月,美國科研人員宣布,他們利用激光干涉引力波天文臺(LIGO)于2015年9月首次探測到引力波。這一發(fā)現(xiàn)印證了物理學(xué)大師愛因斯坦的預(yù)言。新發(fā)現(xiàn)不僅填補了廣義相對論實驗驗證中最后一塊缺失的拼圖,也意味著科學(xué)家抓住了揭開宇宙奧秘的“鑰匙”。這一發(fā)現(xiàn)進一步佐證了()①人無法改變規(guī)律發(fā)生作用的條件 ②事物本身所固有的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③人的意識只有反映了事物的本質(zhì)才具有目的性和創(chuàng)造性 ④人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身的需要加以利用 A.①④

      C.①③ 【答案】D

      B.②③ D.②④

      2.有人認為,中國水墨畫的名家作畫時不會拘泥于形,而會隨性地超脫于形,悠游于形之上;也不會刻意捕捉精彩瞬間或生動片段以拼湊成藝術(shù)典型,而是會登高遠望、視通萬里、思接千載、一氣呵成。由此可見,我們欣賞中國水墨畫時需要()①體會作品中多樣的直接聯(lián)系 ②揣摩作品中元素的相互關(guān)聯(lián) ③領(lǐng)略作品中蘊含的宏觀意境 ④把握作品中人為的主觀聯(lián)系 A.①② C.②④ 【答案】B 【解析】材料中的觀點強調(diào)欣賞中國水墨畫時需要發(fā)揮主觀能動性,通過揣摩作品中元素的相互關(guān)聯(lián),領(lǐng)略作品中蘊含的宏觀意境,感受中國水墨畫的魅力,②③符合題意;①與材料主旨不符,排除;凡是聯(lián)系都是客觀的,人為事物的聯(lián)系也是客觀的,④錯誤。

      3. “小康指數(shù)”包括十一個關(guān)鍵詞:休閑指數(shù)、飲食指數(shù)、公共服務(wù)指數(shù)、居住指數(shù)、生命指數(shù)、生態(tài)指數(shù)、教育指數(shù)、消費指數(shù)、平安指數(shù)、信用指數(shù)和快樂指數(shù)。在問卷調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)如果其中某一指數(shù)明顯改進,在提升生活幸福感上的作用并不明顯,而如果某一指數(shù)缺失卻往往會給生活幸福感帶來崩塌效應(yīng)。這表明()

      B.②③ D.③④

      ①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響 ②系統(tǒng)優(yōu)化是正確認識事物的基礎(chǔ)和關(guān)鍵 ③工作中要著眼于事物的整體性,重視整體功能 ④關(guān)鍵部分在一定條件下對整體功能起決定作用 A.①② C.②③ 【答案】B 【解析】“如果其中某一指數(shù)明顯改進,在提升生活幸福感上的作用并不明顯,而如果某一指數(shù)缺失卻往往會給生活幸福感帶來崩塌效應(yīng)”,說明整體和部分是相互聯(lián)系的,關(guān)鍵部分在一定條件下對整體功能起決定作用,①④入選;具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ),②錯誤;③與題意不符。

      4.針對學(xué)生群體中的“拖延癥”現(xiàn)象,某校學(xué)生“創(chuàng)客”社團設(shè)計了一款手機應(yīng)用軟件。該軟件具有如下功能:

      目標專注:45分鐘內(nèi),專注于要完成的學(xué)習(xí)任務(wù),直到鈴聲響起,休息5分鐘后重新進入學(xué)習(xí)

      任務(wù)拆分:將無法一次性解決的復(fù)雜學(xué)習(xí)任務(wù)拆分為多個小任務(wù) 量化評估:對學(xué)習(xí)任務(wù)的完成情況進行實時統(tǒng)計

      同伴激勵:同伴各自將學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況上傳至平臺,相互激勵 同學(xué)們從哲學(xué)角度對這一設(shè)計進行討論,下列分析合理的有()

      B.①④ D.③④

      ①“目標專注”強調(diào)意識的目的性,能使我心無旁騖,抓緊時間 ②“任務(wù)拆分”把整體分解成部分,避免因為任務(wù)龐大而畏難不前 ③“量化評估”創(chuàng)造了新的規(guī)律,督促我有條不紊地完成任務(wù) ④“同伴激勵”強調(diào)外部矛盾的作用更為重要,大家會因此不甘落后 A.①② C.②④ 【答案】A

      B.①③ D.③④

      5.2016年2月19日,總書記在北京主持召開黨的新聞輿論工作座談會并發(fā)表重要講話。他強調(diào),黨的新聞輿論工作是黨的一項重要工作,是治國理政、定國安邦的大事,要適應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展,從黨的工作全局出發(fā)把握定位,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持正確政治方向,堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向,尊重新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新方法手段,切實提高黨的新聞輿論傳

      B.②③ D.②④ 還需要注意方法,因為想問題辦事情要堅持一切從實際出發(fā),故②③符合題意;①中的“少管少問”說法不妥,且外因不起決定作用,故排除;④不符合題意。8.夢想如雞蛋,如果不及時孵化,就會腐敗變臭。這給我們的啟示是()①要正視現(xiàn)實問題,防微杜漸 ②要積極參與實踐,重在行動 ③要果斷抓住時機,促進質(zhì)變 ④要重視量的積累,腳踏實地 A.①② C.②③ 【答案】C 【解析】夢想如雞蛋,如果不及時孵化,就會腐敗變臭,“孵化”強調(diào)實踐與行動,②正確;“及時”強調(diào)抓住時機,③正確;①強調(diào)不改變事物的性質(zhì),正視現(xiàn)實問題,與題意不符,排除;材料沒有涉及量的積累,④與題意不符。

      9.據(jù)《左傳》記載,對于鄉(xiāng)人聚會議政的鄉(xiāng)校,當(dāng)時的鄭國大夫然明主張毀掉,子產(chǎn)不同意,他說,“其所善者,吾則行之,其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀之?”子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校給我們的哲學(xué)啟示是()①要全面認識事物,不要以偏概全 ②要客觀分析事物的聯(lián)系,不要主觀臆斷 ③分清事物主次矛盾,反對均衡論 ④把握事物發(fā)展趨勢,反對靜止地看問題 A.①② C.①③ 【答案】A

      B.②④ D.③④ B.①④ D.③④

      10.戰(zhàn)爭是一面鏡子,能夠讓人更好地認識和平的珍貴。為了和平,我們要牢固樹立人類命運共同體意識。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭,只會帶來災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道。這段話告訴我們()①戰(zhàn)爭與和平作為矛盾雙方相互依存 ②世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體 ③主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ④量的積累達到一定程度會引起事物性質(zhì)的變化 A.①② C.②④ 【答案】A 【解析】材料中這段話告訴我們戰(zhàn)爭與和平作為矛盾雙方相互依存,①正確;②正確,材料表明世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體;主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,不符合題意,③不選;④不選,材料沒有強調(diào)量的積累達到一定程度會引起事物性質(zhì)的變化。故本題答案選A。

      B.③④ D.①④ 全的基礎(chǔ)上,著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系。建設(shè)社會主義新農(nóng)村,要規(guī)劃先行,補農(nóng)村短板,揚農(nóng)村長處,注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,留住田園鄉(xiāng)愁。要因地制宜搞好農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治,創(chuàng)造干凈整潔的農(nóng)村生活環(huán)境。

      (1)結(jié)合材料一,運用聯(lián)系的多樣性的有關(guān)知識,說明我國如何提高對外開放水平。(2)結(jié)合材料二,運用思想方法與創(chuàng)新意識的相關(guān)知識,分析說明應(yīng)如何實現(xiàn)總書記重要講話中所描繪的美好愿景。

      【答案】(1)世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系是多種多樣的。聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。繼續(xù)堅持對外開放政策,要看到事物發(fā)展的有利條件,如加入世貿(mào)組織擴展了我國發(fā)展的國際空間,極大地發(fā)揮了我國的比較優(yōu)勢,擴大了我國的就業(yè)總量等;同時也要重視事物發(fā)展的不利條件,如世界經(jīng)濟的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加,我國傳統(tǒng)的勞動力等資源比較優(yōu)勢正在減退等。繼續(xù)堅持對外開放政策,既要關(guān)注事物的外部條件,也要把握事物的內(nèi)部條件。從外部條件看,在國際金融危機沖擊下,世界經(jīng)濟的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加,對外貿(mào)易困難增大,從內(nèi)部條件看,我國經(jīng)濟急需調(diào)整和轉(zhuǎn)型。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的,繼續(xù)堅持對外開放政策,要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。

      (2)①聯(lián)系具有普遍性,要堅持用聯(lián)系的觀點看問題,堅持整體與部分的統(tǒng)一,發(fā)揮關(guān)鍵部分對整體的決定作用。中國要強農(nóng)業(yè)必須強,中國要美農(nóng)村必須美,中國要富農(nóng)民必須富。②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向,要在穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、確保國家糧食安全的基礎(chǔ)上,構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系。③事物是變化發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,要堅持用發(fā)展的觀點看問題。要全面落實強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策,促進農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)穩(wěn)固、農(nóng)村和諧穩(wěn)定、農(nóng)民安居樂業(yè)。④矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析。要因地制宜搞好農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治,創(chuàng)造干凈整潔的農(nóng)村生活環(huán)境。⑤主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位,起決定作用,必須抓主要矛盾,抓重點。要堅持把解決好“三農(nóng)問題”作為全黨工作的重中之重。

      14.“十二五”期間,我國各地深入推進開發(fā)式扶貧,全力推進農(nóng)村貧困地區(qū)發(fā)展,扶貧、脫貧工作成效顯著。

      材料一 經(jīng)濟貧困背后隱藏著文化的貧困。貧困地區(qū)長期固有的落后的思維方式、生活方式和行為方式,形成所謂貧困文化,這種長期的貧困文化積淀,又反過來成為人們擺脫困境、每個人都有機會投入公益,讓社會充滿愛,充滿善,更讓自己獲得快樂和尊嚴。微公益,毋寧說是微革命。中國更多是微觀的,正如一位智者所言:“你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不黑暗;你不停努力,中國便會更好?!?材料二 黑龍江省工商局在全系統(tǒng)啟動“互聯(lián)網(wǎng)+工商行政管理”行動計劃,全面推進“互聯(lián)網(wǎng)+商事登記+市場監(jiān)管+消費維權(quán)+社會信用體系建設(shè)”,通過采取加快全省企業(yè)登記和信用監(jiān)管平臺建設(shè)、建立全省統(tǒng)一的市場主體信用信息數(shù)據(jù)庫、建立完善內(nèi)外綜合執(zhí)法機制等工作措施,力爭2018年底,實現(xiàn)全省各縣(市、區(qū))市場主體商事登記、信用監(jiān)管、消費維權(quán)電子化全覆蓋。

      (1)結(jié)合材料一,運用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識,分析材料中智者的觀點。(12分)(2)結(jié)合材料二,運用唯物辯證法的相關(guān)知識,分析黑龍江省工商局啟動“互聯(lián)網(wǎng)+工商行政管理”行動計劃的原因。(14分)【答案】(1)①整體與部分相互聯(lián)系,部分處于被支配地位,但關(guān)鍵部分的功能及變化甚至對整體的功能起決定作用。重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。個人作為國家的一分子,關(guān)注社會、奉獻社會,才能使國家更和諧、更強大。(6分)②事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要重視量的積累。通過每個人的不停努力,增加量的積累,國家才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。(6分)(2)①世界是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系的觀點看問題?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+工商行政管理”行動計劃將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與工商行政管理有機結(jié)合,堅持了用聯(lián)系的觀點看問題。(5分)②發(fā)展具有普遍性,要用發(fā)展的觀點看問題?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+工商行政管理”行動計劃是在原來管理模式的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了發(fā)展。(5分)③創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+工商行政管理”模式是工商行政管理中的一種創(chuàng)新,有利于提高工作效率。(4分)(只要言之有理,其他觀點也可)

      第三篇:2018年高考政治總復(fù)習(xí)第十五單元思想方法與創(chuàng)新意識課時2唯物辯證法的發(fā)展觀4.

      唯物辯證法的發(fā)展觀

      一、選擇題

      1.我國古代詩詞大都蘊含深刻的哲理,啟迪人的智慧。“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!碧拼娙藙⒂礤a的這一詩句體現(xiàn)了()A.運動和靜止都是相對的 B.新事物總是層出不窮 C.規(guī)律可以被人認識 D.事物是變化發(fā)展的

      解析:這一詩句體現(xiàn)了世界萬物總是變化發(fā)展的,一成不變的事物是沒有的,故選D項;運動是絕對的,靜止是相對的,排除A項;B、C兩項不符合題意。答案:D 2.阿里巴巴集團董事局主席馬云就“雙11”促銷拋出了“獅羊論”。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會開展一次革命性的顛覆,像獅子吃掉森林里的羊,這是生態(tài)的規(guī)律??新經(jīng)濟模式已經(jīng)有點獅子的味道。下列詩句與“獅羊論”蘊含哲理相同的是()①冬霜茅枯無情去,春風(fēng)草青百花開 ②芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ③歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛 ④新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持 A.①②

      C.①④

      B.①③ D.③④

      解析:本題考查發(fā)展觀的有關(guān)知識。事物是變化發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,“獅羊論”更多地強調(diào)新舊事物的更替,新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。①②符合題意;③體現(xiàn)的是發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一,不選;④體現(xiàn)的是新事物具有強大的生命力,需要人們的熱情扶持,不符合題意。故選A。答案:A 3.當(dāng)今世界,科技進步日新月異,圖像傳播高度保真,毫秒即至,全球化進程明顯提速。因此,我們面對的未來灑滿陽光,包括偏遠山區(qū)的幼童,人人都擁有進入新時代的機會和權(quán)利。這告訴我們()①要支持和保護新出現(xiàn)的事物 ②要克服前進道路上的困難 ③事物發(fā)展的前途是光明的 ④整個世界處于永恒發(fā)展中 A.①② C.②④

      B.③④ D.①③

      解析:“科技進步日新月異,圖像傳播高度保真,毫秒即至,全球化進程明顯提速”說明世界是變化發(fā)展的,④入選;“我們面對的未來灑滿陽光,包括偏遠山區(qū)的幼童,人人都擁有進入新時代的機會和權(quán)利”說明事物發(fā)展的前途是光明的,③入選;①說法錯誤;②材料未體現(xiàn)。故選B。答案:B 4.我國古詩中蘊藏著許多哲學(xué)智慧。“莫怨春歸早,花余幾點紅。留將根蒂在,歲歲有東 1 風(fēng)?!薄半x離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!睆恼軐W(xué)上看,這兩首詩共同體現(xiàn)了()A.人與自然是協(xié)調(diào)發(fā)展的 B.自然界是客觀存在的 C.事物是運動、變化和發(fā)展的 D.事物是普遍聯(lián)系的

      解析:材料中“留將根蒂在,歲歲有東風(fēng)”“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”都表明事物是運動、變化和發(fā)展的,故選C項;A、B、D三項沒有體現(xiàn)。答案:C 5.下圖《只要路是對的,就不怕路遠》給我們的啟示是()

      A.發(fā)揮主觀能動性是正確認識事物的前提 B.實踐具有主觀能動性

      C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 D.探索真理的過程中要正確地對待錯誤

      解析:只要路是對的,體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進性;不怕路遠,體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性,故選C項。A項錯誤,具體問題具體分析是正確認識事物的前提;B、D兩項不符合題意。答案:C 6.下列說法和“天下大事,必作于細”蘊含的哲理一致的是()①近朱者赤,近墨者黑 ②合抱之木,生于毫末 ③千里之行,始于足下 ④勿以惡小而為之,勿以善小而不為 A.①②④ C.①②③

      B.②③④ D.①④

      解析:“天下大事,必作于細”包含量變和質(zhì)變的關(guān)系,②③④均符合題意。“近朱者赤,近墨者黑”強調(diào)的是外因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響,因而①不符合題意要求,排除。故選B。答案:B 7.在人生的路上,有一條路每個人非走不可,那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長大呢?這表明()①新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性 ②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的 ③新事物的成長、壯大不是一帆風(fēng)順的 ④舊事物必然要走向滅亡 A.①② C.①④

      B.②③ D.②④

      解析:本題主要考查事物發(fā)展的前進性和曲折性統(tǒng)一的原理。題干并沒有把新舊事物作比較,①不符合題目要求,④與題意無關(guān)。題干強調(diào)人生不摔跟頭、不碰壁就不能長大,②③符合題意。故選B。

      答案:B 8.“數(shù)碼設(shè)備的電池太不耐用了”,這幾乎是所有人的煩惱。為解決這個問題,許多新的技術(shù)設(shè)想應(yīng)運而生,但是這些先進的技術(shù)目前仍處于研發(fā)階段,可能需要5至10年甚至更久的時間,才能實現(xiàn)大規(guī)模商用。這佐證了()①實踐是認識發(fā)展的動力 ②事物的發(fā)展是循環(huán)往復(fù),不斷前進的 ③新事物的成長總要經(jīng)歷一個過程

      ④新出現(xiàn)的事物的發(fā)展前途是光明的 A.①② C.②④

      B.①③ D.③④

      解析:“為解決這個問題,許多新的技術(shù)設(shè)想應(yīng)運而生”,體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力,①符合題意。新的技術(shù)設(shè)想實現(xiàn)大規(guī)模商用還需要一段時間,體現(xiàn)了新事物的成長總要經(jīng)歷一個過程,③符合題意。事物的發(fā)展是螺旋式上升的過程,②錯誤。新事物發(fā)展的前途是光明的,要注意區(qū)分新事物和新出現(xiàn)的事物,④不選。答案:B 9.總書記曾在講話中引用古語“禁微則易,救末者難”對作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進行教育提醒。下列與“禁微則易,救末者難”所蘊含哲理相近的是()①毫厘之差,或致弊于寰海 ②致治在于任賢,興國在于務(wù)農(nóng) ③自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕 ④鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深 A.①② C.③④

      B.②③ D.①④

      解析:本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系?!敖t易,救末者難”意思是,禁止事情于開端時容易,搶救事情于終結(jié)時困難。這告誡我們,小節(jié)易制,大錯難救,從事物的量變階段就開始入手矯正,才會避免釀成不可挽回的質(zhì)變后果,①④蘊含哲理與之相近,入選。②涉及的是抓主要矛盾、聯(lián)系的觀點,③涉及的是誠信的作用即社會意識的反作用,均排除。故選D。答案:D 10.假如“完美”是100分,那么60分不完美,80分也不完美,但不要因為80分不是100分而否認從60分進步到80分的意義。這啟示我們要()A.堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 B.腳踏實地,注重量的積累 C.抓住事物發(fā)展中的主要矛盾 D.抓住時機,積極促成質(zhì)變

      解析:從60分到80分是一個量的積累過程,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,否認從60分進步到80分的意義,實際上是否定了量變的意義,B項當(dāng)選;A、C、D三項均與題意不符。答案:B 11.2016年6月27日習(xí)近平主席主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十五次會議并發(fā)表重要講話。他強調(diào),今年以來,在去年全面深化改革開局良好的基礎(chǔ)上,各方面改革繼續(xù)呈現(xiàn)蹄疾步穩(wěn)、縱深推進的良好態(tài)勢,在一些重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得新突破。這說明()①必須重視每一部分在整體中的關(guān)鍵作用 ②事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 ③量變必 然引起質(zhì)變,不可忽視量的積累 ④事物發(fā)展的總方向是前進和上升的 A.①② C.②④

      B.②③ D.③④

      解析:本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系、事物發(fā)展前進性的知識?!案鞣矫娓母锍尸F(xiàn)蹄疾步穩(wěn)、縱深推進的良好態(tài)勢”體現(xiàn)了②;“在一些重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得新突破”體現(xiàn)了④;并非每個部分都起關(guān)鍵作用,①觀點不對;量變達到一定程度才能引起質(zhì)變,③錯誤。故選C。答案:C 12.有專家指出:人為型空氣污染(工業(yè)排放和尾氣排放等)是霧霾天氣的重要成因,對此,需要抓住關(guān)鍵和薄弱環(huán)節(jié),采取綜合治理手段,實現(xiàn)多項污染物協(xié)同減排;同時呼吁市民樹立環(huán)保觀念,減少私車出行,倡導(dǎo)每人少開一天車,大家共同努力,共建綠色家園。以上材料體現(xiàn)的唯物辯證法的道理有()①運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,各方面協(xié)同減排 ②樹立正確的價值觀,共創(chuàng)綠色家園 ③量變是質(zhì)變的必要準備,踐行環(huán)保需要從一點一滴做起 ④主要矛盾決定事物的性質(zhì),抓住環(huán)境治理的關(guān)鍵環(huán)節(jié) A.①③ C.②③

      B.①④ D.②④

      解析:材料中強調(diào)采取綜合治理手段實現(xiàn)多項污染物協(xié)同減排,反映了運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,①正確;材料中倡導(dǎo)每人少開一天車,大家共同努力,強調(diào)量變的重要性,③正確,②不屬于唯物辯證法的道理,④說法錯誤,故選A。答案:A

      二、非選擇題

      13.閱讀材料,完成下列要求。

      為了加快推進新型城鎮(zhèn)化,Y市市委全會強調(diào)推進城鎮(zhèn)化過程中要把握好以下基本原則:一要突出以人為本,更加注重公平共享,著力推進人的城鎮(zhèn)化,使全體居民共享城鎮(zhèn)化發(fā)展成果;二要突出節(jié)約集約,嚴格耕地保護和節(jié)約集約用地制度,著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局和形態(tài),提高質(zhì)量和效益;三要突出綠色發(fā)展,積極推動形成綠色低碳的生產(chǎn)生活方式和城市建設(shè)運營模式,建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好、人與自然和諧發(fā)展的綠色城市;四要突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,更加注重“四化”同步,推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展;五要突出改革創(chuàng)新,鼓勵各地積極探索實踐,正確處理政府引導(dǎo)和市場決定的關(guān)系,營造有利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的制度環(huán)境?? 結(jié)合材料,說明該市推進城鎮(zhèn)化是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的。

      解析:本題考查發(fā)展的觀點,要求回答材料中的措施和做法是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的。解答本題首先需要明確發(fā)展的觀點包括:發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實質(zhì)、事物發(fā)展的前進性與曲折性的辯證關(guān)系、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)等知識點;其次,要帶著這些知識點去閱讀分析材料,從材料中找到答題的突破口。

      答案:(1)世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升。該市城鎮(zhèn)化建設(shè)取得的成就是該市新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的體現(xiàn)。

      (2)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。該市城鎮(zhèn)化管理質(zhì)量還存在較大差距,但前景是好的。(3)量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。該市在新型城鎮(zhèn)化中著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局,整體規(guī)劃,分步推進,“四化”同步,良性互動。

      (4)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),要求富有批判精神和創(chuàng)新意識。該市城鎮(zhèn)化建設(shè)突出改革創(chuàng)新,鼓勵各地積極探索實踐。14.閱讀材料,完成下列要求。

      “風(fēng)翻白浪花千片,雁點青天字一行”。亞太地區(qū)是一個大家庭,更是一個命運共同體,繼“中國夢”“亞洲夢”之后,習(xí)近平主席又進一步提出并描繪了共同建設(shè)互信、包容、合作、共贏的亞太伙伴關(guān)系的“亞太夢”鮮明圖景。盡管面臨諸多挑戰(zhàn),但會議通過的推動實現(xiàn)亞太自貿(mào)區(qū)的路線圖,既為實現(xiàn)“中國夢”和“亞太夢”的同頻共振邁出了關(guān)鍵的一步,也必將成為世界經(jīng)濟復(fù)蘇和發(fā)展的重要引擎。

      運用唯物辯證法總特征的知識說明“中國夢”與“亞太夢”能夠?qū)崿F(xiàn)“同頻共振”的理由。解析:聯(lián)系與發(fā)展是唯物辯證法的兩個總特征?;卮鸨绢}時要運用聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點結(jié)合材料信息進行分析。

      答案:(1)聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的總特征之一,用聯(lián)系的觀點看問題必須堅持整體與部分的統(tǒng)一。亞太地區(qū)是相互依存的命運共同體,亞太大家庭作為整體的共同發(fā)展為中國夢的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的環(huán)境,中華民族的復(fù)興將帶動和促進亞太夢的實現(xiàn)。

      (2)發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征之一,用發(fā)展的觀點看問題必須堅信前途是光明的,道路是曲折的。亞太自由貿(mào)易區(qū)的實現(xiàn)盡管面臨諸多挑戰(zhàn),但它符合世界經(jīng)濟發(fā)展必然趨勢與亞太各國的共同利益,具有廣闊的發(fā)展前景。

      第四篇:全程復(fù)習(xí)構(gòu)想2018高考政治一輪復(fù)習(xí)4.3.2唯物辯證法的發(fā)展觀檢測

      課時2 唯物辯證法的發(fā)展觀

      A組 基礎(chǔ)對點練

      考點一 發(fā)展的概念

      1.(2012·江蘇卷,31)近百年來,人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明,經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技進步,存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明()A.事物總處在漸進和不顯著的變化中 B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的 C.事物發(fā)展的方向是前進的和上升的 D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進事物發(fā)展

      解析:隨著科技進步,存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn),說明事物發(fā)展的方向是前進的和上升的,選C項。事物是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,并不總是處在漸進和不顯著的變化中,A項錯誤。題干體現(xiàn)的是事物發(fā)展的方向,而不是道路,B項不選。題干沒有涉及存儲介質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)問題,D項不選。

      答案:C 2.只需將一個小小的電子傳感卡片帶在身上,無論你身在何方,遠在診室的醫(yī)生就能通過實時傳送過來的有關(guān)數(shù)據(jù)進行分析,一旦身體健康指數(shù)出現(xiàn)異常即可自動報警,醫(yī)生會根據(jù)數(shù)據(jù)作出響應(yīng),采取相應(yīng)的治療監(jiān)控手段,這就是未來物聯(lián)網(wǎng)時代的智能醫(yī)療。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)表明()①事物是變化發(fā)展的 ②人為事物的聯(lián)系是主觀的 ③任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系 ④人們可以利用事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系

      A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 解析:本題考查學(xué)生對聯(lián)系觀與發(fā)展觀的理解,考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解和運用能力,難度中等。人為事物的聯(lián)系也是客觀的,②錯誤。③的說法違背了聯(lián)系的條件性,是錯誤的。①④符合題意。

      答案:D 考點二 發(fā)展的前進性與曲折性

      3.阿里巴巴集團董事局主席馬云就“雙11”促銷拋出了“獅羊論”。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會開展一次革命性的顛覆,“就像獅子吃掉森林里的羊,這是生態(tài)的規(guī)律??新經(jīng)濟模式已經(jīng)有點獅子的味道”。下列詩句與“獅羊論”蘊含哲理相同的是()①冬霜茅枯無情去,春風(fēng)草青百花開 ②芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ③歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛 ④新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持

      A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 解析:以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會對傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)開展一次革命性的顛覆,體現(xiàn)的是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,屬于發(fā)展的觀點,①②符合題意。③體現(xiàn)的是事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一,④強調(diào)的是新舊事物的聯(lián)系,故③④與題意不符。

      答案:A 4.“等了好久終于等到今天,夢了好久終于把夢實現(xiàn),前途漫漫任我闖,幸虧還有你在身旁。盼了好久終于盼到今天,忍了好久終于把夢實現(xiàn),那些不變的風(fēng)霜早就無所謂,累也不說累?!眲⒌氯A演唱的勵志歌曲《今天》中的歌詞,給我們的哲學(xué)感悟有()①事物發(fā)展的道路是曲折的 ②信念是實現(xiàn)理想的決定力量 ③在砥礪自我中走向成功 ④量的積累必然推動事物的發(fā)展

      A.①④ B.②③ C.①③ D.③④

      解析:信念是實現(xiàn)理想的促進力量,不是決定力量,量的積累達到一定程度引起質(zhì)變,質(zhì)變不等于發(fā)展。排除②④。

      答案:C 5.工業(yè)1.0是機械制造時代,工業(yè)2.0是電氣化與自動化時代,工業(yè)3.0是電子信息化時代,工業(yè)4.0則描繪了一個通過人、設(shè)備與產(chǎn)品的實時聯(lián)通與有效溝通,構(gòu)建一個高度靈活的個性化和數(shù)字化的智能制造模式的場景。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明()①實踐是推動認識變化發(fā)展的唯一途徑 ②事物的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ③同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾 ④事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

      A.②③ B.①③ C.①④ D.②④ 解析:依據(jù)材料可知,從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程體現(xiàn)了事物前進的上升的趨勢,表明事物的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程,同時也可以看出同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾,②③符合題意。實踐是認識的來源,而人們獲取認識、推動認識發(fā)展的途徑則有多種,①說法錯誤。材料并沒有體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性,④與題意不符。

      答案:A 6.網(wǎng)上有一句流行的治愈金句:人生就像心電圖,一帆風(fēng)順說明你掛了。生活中人們常把“浮起來”稱為成功,把“沉下去”叫做失敗。其實在沉浮之間,有起有落才是真實人生。從中我們可以領(lǐng)悟到()A.事物發(fā)展的道路總是迂回的、曲折的 B.事物總處在量變與質(zhì)變的交替過程中 C.事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的 D.只要發(fā)揮主觀能動性,就能實現(xiàn)成功人生

      解析:A說法絕對且沒能全面概括材料意思。材料體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,B不符合題意。D太絕對。

      答案:C 考點三 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)

      7.“嫦娥工程”從2004年立項,截止到目前先后發(fā)射了“嫦娥一號”“嫦娥二號”“嫦娥三號”月球探測器和“嫦娥五號”試驗星。2017年前后,我國還將發(fā)射“嫦娥五號”探測器,實現(xiàn)月球采樣返回。上述材料蘊含的哲學(xué)道理是()①量變是質(zhì)變的必要前提條件 ②發(fā)展的實質(zhì)是引起質(zhì)變的量變 ③實踐具有社會歷史性的特點 ④實踐是客觀物質(zhì)自身變化發(fā)展的過程

      A.①② B.③④ C.②③ D.①③

      解析:本題考查量變和質(zhì)變的關(guān)系、實踐的特點等知識。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,②錯誤;實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,并不是客觀物質(zhì)自身的變化發(fā)展,④錯誤;“嫦娥工程”的發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程,體現(xiàn)了實踐的社會歷史性特點,①③正確且符合題意。

      答案:D 8.在很多人看來,當(dāng)前世界經(jīng)濟正處在“彎道”上。有體育常識的人都知道,在直道上比賽速滑很難甩開對手,賽跑選手的超越常常是在彎道處。經(jīng)濟發(fā)展也一樣,“彎道”跑不好,就只能成為一個跟跑者、追隨者和落伍者。這對我們的啟示是()A.創(chuàng)造性思維是推動事物發(fā)展的決定性因素 B.事物的發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 C.要善于抓住時機,促成事物的質(zhì)變

      D.發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造發(fā)展的規(guī)律和條件 解析:賽跑選手的超越常常是在彎道處,說明要善于抓住時機,促成事物的質(zhì)變和發(fā)展。答案:C B組 提能強化練

      9.下圖漫畫的哲學(xué)寓意是()A.事物的聯(lián)系是客觀的

      B.矛盾的普遍性與特殊性統(tǒng)一 C.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

      D.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

      解析:匆匆落地的果子一定苦澀,說明質(zhì)變離不開量變,量變是質(zhì)變的必要準備,C入選。其他各項均與題意不符,不選。

      答案:C 10.(2014·山東卷,34)假如“完美”是100分,那么60分不完美,80分也不完美,但不要因為80分而不是100分而否認從60分進步到80分的意義。這啟示我們要()A.堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 B.腳踏實地,注重量的積累 C.抓住事物發(fā)展中的主要矛盾 D.抓住時機,積極促成質(zhì)變 解析:“不能否認從60分到80分的進步意義”體現(xiàn)了事物的量變狀態(tài),材料啟示我們要注重量的積累,由此可知,B項符合題意要求,可以入選;D項強調(diào)質(zhì)變的意義,與題意不符,排除;A、C兩項在材料中沒有體現(xiàn),排除;故答案為B項。

      答案:B 11.“艱辛曲折必然,順境防患未然;逆境不以為然,失意之時坦然;遇事順其自然,忙時有序井然;名利看得淡然,活得開心悠然?!边@首廣為流傳的“人生八然”祝福短信包含的深刻人生哲理是()①用發(fā)展的眼光看問題,培養(yǎng)創(chuàng)新意識 ②發(fā)揮主觀能動性,正視前進中的困難 ③遵循利用規(guī)律,堅持按客觀規(guī)律辦事 ④一切從實際出發(fā),做到服從和順從自然

      A.①② B.③④ C.②③ D.②④ 解析:“艱辛曲折必然”體現(xiàn)了事物的發(fā)展道路是曲折的,“順境防患未然”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系,“逆境不以為然,失意之時坦然”體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性,正視前進中的困難,“遇事順其自然”體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,②③符合題意;①中“培養(yǎng)創(chuàng)新意識”材料沒有體現(xiàn);④中“做到服從和順從自然”否定了人的主觀能動性,排除,故選C。

      答案:C 12.某校一位高三同學(xué)給自己制作了“勵志格言”(如圖)。從中我們可以感受到()

      ①要重視量的積累,為發(fā)展創(chuàng)造條件 ②文化環(huán)境和文化活動提升文化素質(zhì) ③事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④優(yōu)秀的文化能夠增強人的精神力量

      A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

      解析:勵志格言體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的道理而不是前進性與曲折性的道理,排除③。②錯誤,文化環(huán)境和文化活動有兩面性,不一定都能提升文化素養(yǎng)。

      答案:B C組 大題沖關(guān)練

      13.面對嚴峻的經(jīng)濟形勢,大學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大,于是個人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè),90人死掉,只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去”。這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實寫照。正是由于成功率不高,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭議。其實,能選擇自主創(chuàng)業(yè),其進取精神就令人佩服,即使失敗,這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財富。重要的是,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時,要有足夠的“抗擊打”能力,要做好承受失敗和挫折的準備。就業(yè)壓力越來越大,大學(xué)生更應(yīng)該抓住時機,提高自己,適應(yīng)環(huán)境。不要無所事事,不要抱怨,等待和迷茫是毫無意義的。

      閱讀上述材料,結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識回答:(1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折?

      (2)假如你是一名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者,談?wù)勀銓⑷绾螌Υ齽?chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。解析:本題考查學(xué)生分析解決實際問題的能力,實際考查唯物辯證法的發(fā)展觀。第(1)問,要運用“發(fā)展的前進性和曲折性”原理來分析,第(2)問,具有開放性,允許學(xué)生更靈活地探究問題,言之成理即可。

      答案:(1)①新事物發(fā)展的前途是光明的,但發(fā)展的道路是曲折的。②大學(xué)生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進取的精神,但也存在社會實踐經(jīng)驗、對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計不足等弱點。③同時社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認識不足,支持不夠,這些都是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的因素。

      (2)①堅信前途是光明的,樹立克服困難和挫折的信心,同時要對可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準備,勇敢地接受挫折和考驗,在曲折的發(fā)展道路上問鼎事業(yè)的輝煌。②要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要,全面提高自身素質(zhì),在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),提高應(yīng)對各種困難和挫折的能力和水平。③堅持用聯(lián)系的觀點看問題,妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系,積極爭取社會力量對自己創(chuàng)業(yè)的支持。

      14.“新常態(tài)”撥動國人心弦,叩開百姓幸福門。認識新常態(tài),適應(yīng)新常態(tài),引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的大邏輯。新常態(tài),是指事物發(fā)展由原來的狀態(tài),轉(zhuǎn)入到一種新的、穩(wěn)定持續(xù)的正常狀態(tài)。正確對待新常態(tài),必須走出經(jīng)濟發(fā)展上的狂熱躁動和高速偏好,準確認識形勢,順應(yīng)經(jīng)濟社會規(guī)律,立足科學(xué)發(fā)展,推動轉(zhuǎn)型升級。同時高度重視和防范各種風(fēng)險,早作謀劃,及時采取應(yīng)對措施,盡可能減少其負面影響。

      (1)唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的實質(zhì)是什么?

      (2)結(jié)合材料分析如何用發(fā)展的觀點正確認識和及早適應(yīng)新常態(tài)? 解析:第(1)問屬于識記題目,直接答出發(fā)展的實質(zhì)即可。第(2)問綜合考查發(fā)展的觀點,并且要從正確認識新常態(tài)和怎樣適應(yīng)新常態(tài)兩個角度回答。新常態(tài)是一種新事物,要從新事物的含義角度去認識新常態(tài)。如何適應(yīng)新常態(tài)要從發(fā)展的前進性與曲折性、發(fā)展的規(guī)律、辯證的否定觀與創(chuàng)新意識等去分析。

      答案:(1)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

      (2)①新事物是符合客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠大前途的事物。新常態(tài)符合經(jīng)濟發(fā) 展規(guī)律,反映社會進步要求,符合人民群眾的根本利益和要求。

      ②事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。經(jīng)濟發(fā)展的總趨勢是前進的,新常態(tài)是指經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顟B(tài)發(fā)生了變化,并沒有改變其發(fā)展的總趨勢,因此要支持經(jīng)濟新常態(tài)發(fā)展。同時還要認清經(jīng)濟發(fā)展道路的曲折性,高度重視和防范各種風(fēng)險,不斷克服前進道路上的困難。

      ③立足新常態(tài)的客觀實際,準確認識形勢,尊重客觀規(guī)律,實現(xiàn)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展。④要樹立創(chuàng)新意識,密切關(guān)注變化發(fā)展的實際,敢于突破舊思想、舊觀念,應(yīng)改變單純追求經(jīng)濟發(fā)展速度的態(tài)度和做法,注重研究新情況,探索新的發(fā)展思路,采取措施防范風(fēng)險,推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級,實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

      第五篇:思想方法與創(chuàng)新意識

      高二政治期中復(fù)習(xí)學(xué)案(7)

      第三單元

      思想方法與創(chuàng)新意識

      主題探究Ⅳ:矛盾分析法

      【自主探究】

      探究活動1:

      鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合產(chǎn)物。它科學(xué)的把握社會主義的本質(zhì),第一次比較系統(tǒng)的初步回答了在經(jīng)濟文化落后的中國,如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。

      ⑴從上述事例中,我們能體悟出整體與部分的關(guān)系嗎?二者的關(guān)系是什么?

      ⑵在現(xiàn)實生活、學(xué)習(xí)和工作中,我們應(yīng)怎樣正確處理二者的關(guān)系?

      知識整理:(唯物辯證法的聯(lián)系觀)

      探究活動2:

      依據(jù)上圖,從蒸汽機車、內(nèi)燃機車、電力機車到磁懸浮列車,動力越來越大,運力越來越強,速度越來越快。

      ⑴這說明了唯物辯證法的什么觀點?

      ⑵應(yīng)怎樣正確理解上述觀點?

      知識整理:(用發(fā)展的觀點看問題)

      【知識拓展】 ★ 科學(xué)發(fā)展觀

      《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題決定》指出:“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?!?/p>

      1、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和實質(zhì)

      所謂科學(xué)發(fā)展觀,就是堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)性,是科學(xué)發(fā)展觀的要義。⑴科學(xué)發(fā)展觀是一種全面的發(fā)展觀。以經(jīng)濟建設(shè)為中心,全面推進物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。

      ⑵科學(xué)發(fā)展觀是一種協(xié)調(diào)發(fā)展觀。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。促進整個社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和共同進步。

      ⑶科學(xué)發(fā)展觀是一種可持續(xù)發(fā)展觀。

      ⑷堅持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是科學(xué)發(fā)展觀的基本價值取向和本質(zhì)所在。以人為本,具體地說,就是我們各項工作都要把努力滿足人的需要和促進人的全面發(fā)展作為根本出發(fā)點和歸宿。

      2、樹立科學(xué)發(fā)展觀的必要性和重大意義

      樹立科學(xué)發(fā)展觀,針對當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中存在的突出問題和矛盾,全面總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)提出的全新理念,也是妥善應(yīng)對我國經(jīng)濟社會發(fā)展時期可能遇到的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)的正確選擇。樹立科學(xué)發(fā)展觀,是貫徹落實“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),是全面建設(shè)小康社會的宏偉目標的必然要求,也是建設(shè)中國特色社會主義的必然要求。

      【運用實踐】

      一、選擇

      1、離開了身體的手就失去了手的作用。這段話反映的哲學(xué)原理是 A.矛盾具有普遍性 B.局部和整體不可分割 C.事物是絕對運動的 D.發(fā)展是前進上升的運動

      2、海嘯襲擊了印尼、斯里蘭卡、印度、泰國等沿海地區(qū),造成了罕見的人員傷亡和巨大的財產(chǎn)損失。這說明

      A.世界上任何兩個事物之間都是有聯(lián)系的 B.世界上任何事物都與周圍事物有聯(lián)系 C.關(guān)鍵的部分的性能與狀態(tài)對整體起著決定作用 D.量變引起質(zhì)變

      3、個人利益服從國家利益,從哲學(xué)上講,這是因為

      A.整體離不開部分,但部分可以離開整體 B.部分高于整體,但也應(yīng)服務(wù)于整體 C.部分對整體沒有太大的影響 D.整體處于統(tǒng)帥的決定地位,部分從屬于整體

      4、充分發(fā)揮市場的作用和宏觀調(diào)控,都是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的基本要求,絕不能把他們割裂開來,否則不利于改革和發(fā)展大業(yè)。這說明事物內(nèi)部兩個方面之間 A.無任何聯(lián)系 B.既相互依賴又相互排斥

      D.相互轉(zhuǎn)化 C.相互排斥相互對立

      5、“中部崛起”的提法,首次出現(xiàn)在2005年經(jīng)濟工作的六項任務(wù)當(dāng)中。有關(guān)專家認為,這是繼“五個統(tǒng)籌”以后,中央針對“中部塌陷”(發(fā)展速度落后于西部、發(fā)展水平落后于東部)現(xiàn)象進行宏觀調(diào)控的又一個舉措,表達了中央試圖盡快解決這個焦點問題的決心。促進中部崛起,實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化,體現(xiàn)的哲理是

      A.搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮 B.要重視飛躍,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 C.意識能促進事物的發(fā)展 D.要用一分為二的觀點看問題

      6、黨的十六大報告指出:我們已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為對外開放和發(fā)展市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。我們必須準確把握時代特點和黨的任務(wù),科學(xué)制定路線方針政策,做到既不割斷歷史、又不迷失方向,既不落后于時代,又不超越階段。這句話主要體現(xiàn)了 A.聯(lián)系的觀點看問題 C.全面的觀點看問題

      B.發(fā)展的觀點看問題 D.從實際出發(fā)看問題

      7、下列選題中,符合量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是 A.牽牛要牽牛鼻子 B.一把鑰匙開一把鎖 C.城門失火,殃及池魚 D.水滴石穿

      8、下列屬于發(fā)展的是

      A.社會主義市場經(jīng)濟體制代替計劃經(jīng)濟體制 B.張三體重由54公斤增加為56公斤 C.汽車由起點站到終點站 D.氣溫由10度上升為15度

      9、新事物是指

      A.最強大、發(fā)展最快的事物 B.最新出現(xiàn)、又有最新形式的事物 C.符合客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物 D.最新出現(xiàn)、最受人歡迎的事物

      10、在2003年的中央經(jīng)濟工作會議提出要實行積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,而2004年的中央經(jīng)濟工作會議則明確提出了“雙穩(wěn)健”,即既要實行穩(wěn)健的財政政策又要實行穩(wěn)健的貨幣政策。這一做法體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

      ①想問題、辦事情要堅持從實際出發(fā) ②要用發(fā)展的觀點看問題 ③要把運動的多樣性和靜止的絕對性統(tǒng)一起來 ④要堅持具體問題具體分析 A.①②③④

      二、漫畫評析 B.①③

      C.①②

      D.①②④

      評析漫畫“任務(wù)終于落實到人了”中的工作方式。

      三、社會傳真

      航天界專家接受記者采訪時指出,在經(jīng)過前4次無人飛船的試驗后,我國成功發(fā)射了神舟五號載人飛船,但這僅僅是載人航天的第一步。在此之后,我國再發(fā)射載人飛船,會將飛船的一個太空艙留在太空軌道,使之成為空間實驗室;通過多次發(fā)射,多個太空艙在太空對接,便可形成真正的空間站;再向前發(fā)展,中國人探測月球甚至火星也將不是一個遙不可及的夢想。

      上述材料是如何體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的?

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