第一篇：新時(shí)期如何做一個(gè)具有人格魅力的教師

新時(shí)期如何做一個(gè)具有人格魅力的教師

楊曉英

熊十華

【摘要】：時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展的需要對教師提出了更高的要求,因而教師應(yīng)從鍛造高尚的道德情操、提升自己的人格魅力入手。樹立崇高的職業(yè)理想,努力擴(kuò)展專業(yè)知識(shí)和提高業(yè)務(wù)水平,真切關(guān)愛、尊重每一位學(xué)生,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)等,以求促使學(xué)生的健全人格的發(fā)展,使其學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。

【作者單位】： 九江職業(yè)大學(xué)師范學(xué)院;九江職業(yè)大學(xué)文傳系;

【關(guān)鍵詞】： 人格魅力 教師 尊重學(xué)生 心理素質(zhì) 新時(shí)期 業(yè)務(wù)水平教育實(shí)踐 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)水平鍛造

【分類號(hào)】：G451 【DOI】：CNKI:SUN:KJXX.0.2008-36-255 【正文快照】：

俄國教育家烏申斯基認(rèn)為:“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格?！崩硐氲娜烁窬哂谐绺叩膬r(jià)值,具有巨大的感召力、凝聚力和滲透力。教師的人格魅力是由其理想信念、學(xué)識(shí)水平、知識(shí)能力、個(gè)性情趣、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)熔鑄而成,是吸引學(xué)生的主要源泉。那

內(nèi)容摘要：時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展的需要對教師提出了更高的要求，因而教師應(yīng)從鍛造高尚的道德情操、提升自己的人格魅力入手。樹立崇高的職業(yè)理想，努力擴(kuò)展專業(yè)知識(shí)和提高業(yè)務(wù)水平，真切關(guān)愛、尊重每一位學(xué)生，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)等，以求促使學(xué)生的健全人格的發(fā)展，使其學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。

關(guān)鍵詞：人格 人格魅力 教師

俄國教育家烏申斯基認(rèn)為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！盵1] 理想的人格具有崇高的價(jià)值，具有巨大的感召力、凝聚力和滲透力。教師的人格魅力是由其理想信念、學(xué)識(shí)水平、知識(shí)能力、個(gè)性情趣、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)熔鑄而成，是吸引學(xué)生的主要源泉。那么每一位教師該如何完善自己，塑造高尚人格，讓自身的人格魅力在教育實(shí)踐中散發(fā)光芒呢？

一、教師要修其身，鍛造高尚人格

為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，要照亮別人，首先自己心里要有陽光和火種。

首先，一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對學(xué)生心靈的震撼。

二、教師要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！?因此，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

三、教師要真切的關(guān)愛學(xué)生，理解并尊重學(xué)生 愛學(xué)生，就要尊重信任學(xué)生，既要嚴(yán)格要求，又要保護(hù)學(xué)生的自尊心。幫助學(xué)生樹立自尊、自信，教會(huì)學(xué)生自愛與愛人。

教師最有力的“武器”就是情感的滲透和激勵(lì)，既做學(xué)生學(xué)業(yè)上的嚴(yán)師，又做生話中的益友，行動(dòng)上接近學(xué)生，心理上貼近學(xué)生，教學(xué)上就有了更大的吸引力和說服力，使學(xué)生有心里話愿和你說，敢和你說，做好學(xué)生的 “人生顧問”。如果老師成為了學(xué)生的對立面，產(chǎn)生了情感抵觸，道理講的再多，學(xué)生也可能是充耳不聞。因此，教師在課余時(shí)間應(yīng)盡可能多地和學(xué)生接觸，經(jīng)常到學(xué)生宿舍轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，找學(xué)生聊一聊，和學(xué)生一塊兒玩一玩，了解他們在學(xué)習(xí)上生活上的困難，并給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。

尊重學(xué)生還應(yīng)體現(xiàn)在公平對待學(xué)生上，教師待人接物要出于公心，對待權(quán)貴子弟不偏愛，對待貧寒學(xué)生能同情。這樣，才能用無聲的行動(dòng)代替有聲的命令，學(xué)生才會(huì)信服，在他們的心目中教師的形象才是可親可敬的，教師的人格魅力才能激勵(lì)學(xué)生。

四、教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高教學(xué)水平

傳統(tǒng)教育把教師當(dāng)作傳授書本知識(shí)的工具，教師按照教學(xué)大綱、教學(xué)參考資料的要求備課，按照教材的內(nèi)容照本宣科，毫無新意。新的教育要求沖破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)向自主轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身對教材的理解和具體教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)使教學(xué)目標(biāo)具體化，從而將抽象的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。即教師對教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備和實(shí)施教學(xué)過程加進(jìn)自己的主觀改造，內(nèi)化成自身的素質(zhì)，并根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和差異靈活地進(jìn)行處理，允許學(xué)生對已有的結(jié)論和標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑，從而在師生的相互思想碰撞中產(chǎn)生新的結(jié)論。

在課堂教學(xué)中，教師的魅力還體現(xiàn)在教師的語言表達(dá)能力上。語言準(zhǔn)確生動(dòng)，清楚明白，表達(dá)得體，使學(xué)生愿聽并能引起共鳴，此時(shí)的語言就具有感染力和說服力。常可以看到這樣的現(xiàn)象：同樣是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的教師，有的在課堂上旁征博引、深人淺出、循循善誘，課堂氣氛生動(dòng)活潑，師生之間產(chǎn)生良好的互動(dòng)；有的卻言辭干癟、詞不達(dá)意，課堂氣氛單調(diào)沉悶，學(xué)生紛紛逃課。因而，“學(xué)會(huì)說話”也成為教師塑造人格魅力的重要內(nèi)容。

五、教師要強(qiáng)化自身良好的心理素質(zhì)

教師要保持積極樂觀的心態(tài)，從容面對教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的，對于每一位教師來說，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式，一個(gè)情緒不穩(wěn)定的教師容易擾亂學(xué)生的情緒。教師只有通過控制和掌握學(xué)生的情緒、情感，才能為成功的教育創(chuàng)造健康的環(huán)境。

注釋

[1]蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》[M]，天津人民出版社，1981年版，第159頁。

劉啟珍，明慶華：《教師問題心理與行為研究》[M].四川教育出版社，1999，110.參考文獻(xiàn)

[1]龔樂進(jìn)等：《教師職業(yè)道德》[M].北京師范學(xué)院出版社，1992年版。

唐善茂：《思想道德修養(yǎng)》[M].廣西師范大學(xué)出版社，2003年版。

傅維利主編：《師德讀本》[M].高等教育出版社，2003年版。

周德義，楊志紅編著：《師德修養(yǎng)論》[M].湖南人民出版社，2003年版。

淺談教師的人格魅力

http://004km.cn 期刊門戶-中國期刊網(wǎng)2010-9-25來源:《魅力中國》2010年7月第3期供稿文/魏常有

[導(dǎo)讀]教師的人格魅力是優(yōu)秀教師的重要標(biāo)志。有人格魅力的教師，師生關(guān)系融洽，親和力強(qiáng)，學(xué)生愛戴，教育效果好。魏常有（內(nèi)蒙古巴彥淖爾市臨河一中，內(nèi)蒙 巴彥淖爾市 015000）

中圖分類號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-0992（2010）07-106-0摘要：怎樣做一名好老師，我們必須不斷的思考。如果教師想要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己就應(yīng)該是這樣的人！這要求我們不斷地完善自我，加強(qiáng)人格修養(yǎng)，以健全的人格影響學(xué)生、感召學(xué)生。

關(guān)鍵詞：人格魅力；主要表現(xiàn)；怎樣提高

教師的人格魅力是優(yōu)秀教師的重要標(biāo)志。有人格魅力的教師，師生關(guān)系融洽，親和力強(qiáng)，學(xué)生愛戴，教育效果好。反之，缺少人格魅力的教師，學(xué)生不服氣，沒有號(hào)召力。人格魅力有強(qiáng)大的感染力、號(hào)召力和影響力。它能給人以鼓舞和鞭策；還能給人以示范和引導(dǎo)。教師的人格魅力是一個(gè)教師的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)教育者如果人格魅力缺失，即使教學(xué)能力再強(qiáng)、學(xué)歷再高、職稱再高，也難以服眾。因此，一個(gè)優(yōu)秀教師一定是一個(gè)具有人格魅力的教師。

一、教師人格魅力的主要表現(xiàn)

人格魅力并不是一項(xiàng)單純的性格或特質(zhì)，而是多方面的綜合素質(zhì)的呈現(xiàn)，它是通過長期的教育實(shí)踐而形成和發(fā)展的獨(dú)特的感染力、影響力與號(hào)召力之總和。優(yōu)秀教師具有非凡的人格魅力，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）具有淵博的知識(shí)——這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。

知識(shí)是空氣，魅力是翅膀，魅力需要知識(shí)的承載方能翱翔萬里長空。當(dāng)今世界，知識(shí)更新日新月異，教師作為知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己在教學(xué)活動(dòng)中掌握其主動(dòng)、顯示其優(yōu)勢，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學(xué)家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的，因此，在讀書方面，也得要求?教師下水?”（葉圣陶《論集》第490頁）。所以，身為人師應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，進(jìn)一步開闊視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，不僅自己所學(xué)專業(yè)要“精深”，相鄰學(xué)科、社會(huì)知識(shí)也要“廣博”，向“博、大、精、深”邁進(jìn)，真正成為專博相濟(jì)，一專多能的人。

（二）具有甘為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。

“師者，人之模范也。”教師是以培養(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個(gè)值得推崇的模范。魅力崇尚高尚的操守，他需要一身正氣和傲然不俗的風(fēng)骨，需要站得直、走得正。所以，身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，從事教師這樣一個(gè)特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。

（三）具有誠摯博大的無私愛心——這是教師人格魅力構(gòu)成的關(guān)鍵。

一個(gè)要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠摯博大的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個(gè)教師是否贏得學(xué)生的信任和愛戴，主要是看他是否真正地去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。具有誠摯博大的無私愛心，是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)，為學(xué)生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的震撼與感染，顯出十足的人格魅力。教師的愛要播撒到每一個(gè)學(xué)生的心田。教師的愛，不應(yīng)有學(xué)習(xí)好壞之分，不應(yīng)有農(nóng)村城市之分，不應(yīng)有家庭貧富之分，更不應(yīng)有父母權(quán)力大小之分。反而，越是弱者所給予的愛也越多。只有這樣的愛才是無私的。

二、怎樣培養(yǎng)教師的人格魅力

教師人格魅力的形成不是一日之功，而是長期的實(shí)踐中磨練出來的。怎樣磨練呢？主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

（一）性格。

教師至少要有以下好性格：（1）熱情。在教育活動(dòng)中待人接物更要始終保持熱烈的感情。熱情會(huì)使人感到親切、自然，從而縮短對方的感情距離，同你一起創(chuàng)造出良好的交流思想、情感的氛圍。但也不能過分熱情，過分會(huì)使人覺得虛情假意，而有所戒備，無形中就筑起了一道心理上的防線。（2）溫和，性格特征之一，表現(xiàn)為不嚴(yán)厲，不粗暴。具有這種性格的人，愿意與別人商量，能接受別人的意見，使別人感到親切，容易和別人建立親近的關(guān)系，教師尤其需要這種性格。（3）耐性，師生、同事，教師和領(lǐng)導(dǎo)之間難免發(fā)生矛盾，沒有耐性，就會(huì)使這些矛盾進(jìn)一步激化，本身的工作也就無法開展。在發(fā)生矛盾的時(shí)候，最好是迫使自己立即站到對方的立場上去。只有這樣，才能忍受“逼迫心頭的挑戰(zhàn)”，然后客觀地評價(jià)事態(tài)，順利解決矛盾。（4）寬容，寬大有度量。在教育活動(dòng)中，教師要允許學(xué)生不同觀點(diǎn)的存在了，如果別人無意間侵害了你的利益，也要原諒他。你諒解了別人的過失，允許別人無意間在各個(gè)方面與你不同，別人就會(huì)感到你是個(gè)度量恢弘的人，從而愿意與你交往。（5）幽默，即具有有趣或可笑而意味深長的素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)努力使自己的言行特別是言談，風(fēng)趣、幽默。能夠讓人們覺得因?yàn)橛辛四愣d奮、活潑，并能讓人們從你身上得到啟發(fā)和鼓勵(lì)。

（二）品德。

教師至少應(yīng)當(dāng)具有如下好品德：（1）奉獻(xiàn)敬業(yè)，所謂“奉獻(xiàn)”，并非不言“利”，不計(jì)報(bào)酬，而是要求教師在處理“義”和“利”的時(shí)候，重大義、識(shí)大體、顧大局，終身敬業(yè)執(zhí)教，對工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。（2）正直誠實(shí)，這是教師做人處世的基本品德。正直誠實(shí)表現(xiàn)在一個(gè)人以科學(xué)、求實(shí)的精神處理個(gè)人和社會(huì)、事業(yè)的關(guān)系。韓愈說過，教師是“傳道授業(yè)解惑”的。教師是以宣傳科學(xué)、傳播真理、教書育人為己任的，因此教師為人處世必須追求真理、尊重科學(xué)、公正無私、光明磊落、是非分明、伸張正義、忠實(shí)坦誠、正人正己。只有這樣才能承擔(dān)教師的職責(zé)。（3）自尊自強(qiáng)。教師是承擔(dān)特殊社會(huì)責(zé)任，受人尊重的職業(yè)，因此教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)以律己，自尊自強(qiáng)自恃。自尊即要求維護(hù)教師的聲譽(yù)，保持良好的道德形象，自覺地按照教師的道德要求規(guī)范自己的行為，不做任何有損教師形象的事情，不說任何有損教師形象的話語。自強(qiáng)就是堅(jiān)持不懈地追求自我道德的完善，高標(biāo)準(zhǔn)要求，永不自滿，永不松懈，永向理想的道德人格攀登。學(xué)高為師，德高為范，完善的道德人格是為人之師的基礎(chǔ)。

（三）才學(xué)。

才學(xué)包括教師的才華和學(xué)識(shí)：教師的才華如云中白鶴，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種羨慕感、敬佩感、感召力、吸引力，使學(xué)生自覺不知覺地模仿教師，向教師看齊，從而不斷完善和提高自己。愛因斯坦說過；“學(xué)生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德與才，無德無才的教師是絕對不可能受到學(xué)生的愛戴與尊敬的”。教師要有出色的表達(dá)能力。雄辯的口才至關(guān)重要。教師在進(jìn)行教育時(shí)，要勇于創(chuàng)新，主動(dòng)探索并跟上時(shí)代潮流，富有時(shí)代氣息，不拘泥于老一套的方法和理念，這樣才能給學(xué)生帶來時(shí)代感、新鮮感、自豪感。

教師淵博的學(xué)問如源頭活水，總能給學(xué)生以滋養(yǎng)。一個(gè)具有較強(qiáng)文化素養(yǎng)的教師會(huì)使學(xué)生感到教師的偉大，會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師除了對自己的業(yè)務(wù)要精通之外，對其他學(xué)科也要有所涉獵和了解，因?yàn)楝F(xiàn)在要真正教好每一門課都要綜合許多學(xué)科的知識(shí)，而且現(xiàn)在有一部分學(xué)生上網(wǎng)多，知識(shí)面廣，如果他發(fā)現(xiàn)教師的知識(shí)面都不如他，會(huì)引起他的輕視和鄙夷。教師對人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和交叉科學(xué)都要有所了解和涉獵。

（四）風(fēng)度。

作為教師，無論何時(shí)何地，人前人后，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)、莊重得體的著裝、清新自然的化裝、溫文爾雅的談吐、穩(wěn)重大方的舉止，無一不是風(fēng)度的具體體現(xiàn)。教師儒雅的風(fēng)度恰如龍章鳳姿，對學(xué)生有很強(qiáng)的示范教育作用。首先，它可以在學(xué)生中樹立起教師的威信?！捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不行?！逼浯危梢云鸬绞痉蹲饔?，作為青少年學(xué)生有極強(qiáng)的模仿性和可塑性，教師在學(xué)生的心目中又往往占據(jù)極特殊的地位，與學(xué)生朝夕相處的教師，其一言一行常成為學(xué)生模仿的對象。教師的風(fēng)度直接影響到學(xué)生精神風(fēng)貌，是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。

性格、品德、才學(xué)、風(fēng)度是構(gòu)成教師人格魅力大廈的四大支柱。高納波林說得好：“教師的人格是教育工作成功的有決定意義的因素。”教師人格魅力對學(xué)生有著強(qiáng)大的教育力量，對挖掘?qū)W生內(nèi)在潛力和培養(yǎng)健全人格是“催化劑”。所以我們在自己的工作生活中，要加強(qiáng)修養(yǎng)，不斷提高完善自己，以自己的人格魅力去教育和影響學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

【1】葉圣陶《論集》第490頁

心理學(xué)研究表明：現(xiàn)代青少年的心理、生理成熟期提前，但他們不能超越精神饑渴和心理斷乳這一特定的關(guān)鍵階段。由于他們?nèi)狈ι鐣?huì)實(shí)踐的鍛煉，情感脆弱，他們的知、情、意、行的矛盾日趨深刻、復(fù)雜。這就要求教師應(yīng)以強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，憑借自身的品行、學(xué)識(shí)、人格、儀表、風(fēng)度等方面的示范作用，去影響和教育學(xué)生。“學(xué)高為師，身正為范” 的古訓(xùn)在當(dāng)今教育工作中仍具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義：教師一身正氣、一塵不染、品格高尚，可以感染學(xué)生，達(dá)到“親其師”而“信其道”，進(jìn)而自塑完美人格；教師勤奮工作，專業(yè)精深，可以激發(fā)學(xué)生發(fā)奮進(jìn)取、自強(qiáng)不息、追求美好的理想；教師襟懷坦白、雍容大度、個(gè)性鮮明，可以影響學(xué)生心理健康發(fā)展，以教師的人格魅力打造學(xué)生的心靈底蘊(yùn)。

一、以人格的力量感染學(xué)生

人格，通常被理解為個(gè)人的社會(huì)傾向性，它是一個(gè)人氣質(zhì)、性格、品行的綜合體現(xiàn)。一旦形成了良好的教師人格，就會(huì)成為影響學(xué)生的巨大力量。因此，一個(gè)優(yōu)秀的教師，他面對學(xué)生所展示的，是坦蕩無私的靈魂，光明磊落 的胸懷，自強(qiáng)不息的精神，是人格威信的建立。烏申斯基曾說：“在教育工作中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)?！笨梢姡處煹娜烁窳α?、人格威信在所有教育手段中有著獨(dú)特而崇高的地位。在樹立人格威信，以人格力量感染學(xué)生時(shí)，教師還應(yīng)重視以下幾方面的修養(yǎng)。

1、充滿活力，總能表現(xiàn)出樂觀與進(jìn)取的情緒。讓學(xué)生感受到，他們的教師總是那樣年輕而富有朝氣、熱愛生活、奮發(fā)進(jìn)取。把生活中的不幸、痛苦，深埋在自己的心底，永遠(yuǎn)用微笑去面對學(xué)生，用歡顏去感染學(xué)生；他務(wù)實(shí)而不做作，不在學(xué)生面前炫耀自己的小聰明，也不在學(xué)生面前貶低他人人格。因?yàn)樗宄?，一個(gè)猥瑣性格和消極情感的教師，不僅會(huì)損害自己的人格，也會(huì)玷污學(xué)生的純潔的心靈。

2、胸懷坦蕩，勇于在學(xué)生面前承認(rèn)不足和失敗

這既表現(xiàn)出了一種坦誠磊落的胸懷，又體現(xiàn)了一種高尚師德。前俄羅斯生物學(xué)家巴甫洛夫就曾勇敢地承認(rèn)過自己的失敗，學(xué)生的勝利。一次，他的學(xué)生遞上一份實(shí)驗(yàn)報(bào)告單，巴甫洛夫仔細(xì)看了以后說：“不可能有這樣的事。”這位學(xué)生再次進(jìn)行了同樣的實(shí)驗(yàn)，又拿著實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)見老師，巴甫洛夫仍不以為然，后來當(dāng)巴氏親自做了這一實(shí)驗(yàn)后，他立即把那位學(xué)生叫來，痛快而真誠地向?qū)W生宣布“教師失敗 了，你是勝利的”。人非圣賢，孰能無過。這種勇于在學(xué)生面前承認(rèn)失敗，實(shí)事求是的精神，正顯現(xiàn)了“身教”重于“言教”。它非但不會(huì)降低教師的威信，反而更鮮明地表現(xiàn)出老師的謙虛和膽識(shí)，也更贏得了學(xué)生的敬仰。

3、寬厚謙和，經(jīng)得起學(xué)生的批評或故意“發(fā)難”

在任何情況下，教師面對學(xué)生的批評或發(fā)難，應(yīng)坦然處之，正確對待，這是教師自信力的表現(xiàn)，更是教師人格的升華。在許多情況下，學(xué)生對老師的批評是善意和誠懇的，這是由青少年學(xué)生的心理特點(diǎn)和師生關(guān)系的特殊性決定的。更何況學(xué)生的故意“發(fā)難”，有時(shí)是產(chǎn)生于教師工作中的某些失誤。因此，那種對學(xué)生的批評“不屑聽”甚至耿耿于懷，對學(xué)生的“發(fā)難”采取針鋒相對的態(tài)度，都反映了教師底蘊(yùn)的單薄，心胸的狹隘，對教師人格魅力的形成毫無裨益。

二、以學(xué)識(shí)的力量教育學(xué)生

才學(xué)高深，知識(shí)淵博，歷來是人們衡量一位教師稱職與否的重要尺度。無論是學(xué)生還是社會(huì)，人們或許可以原諒和理解老師的嚴(yán)厲甚至死板，但無論如何不會(huì)原諒和理解老師的才學(xué)疏淺或不學(xué)無術(shù)。一個(gè)缺乏真才實(shí)學(xué)的教師，即使他性情溫和忠厚，也難以形成健全的、具有權(quán)威效應(yīng)的人格力量。因?yàn)槿烁窳α康男纬?，必須也只能以教師的德才兼?zhèn)錇榍疤帷Ｎ覈麛?shù)學(xué)家陳景潤在回憶自己的經(jīng)歷時(shí)說：“沈元教授知識(shí)淵博，又誨人不倦。在數(shù)學(xué)課上，他給我們講了許多有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)。我記得特別清楚的是，他給我們講了一道著名的數(shù)學(xué)難題，正是哥德巴赫猜想問題。他講授數(shù)學(xué)課中淵博的知識(shí)在我的記憶中留下了極為深刻的印象?！标惥皾櫟那髮W(xué)道路，說明了教師的才學(xué)在學(xué)生心目中占有崇高的地位。由此可見，教師要形成和提高自己的教學(xué)能力，在加強(qiáng)師德修養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)高度重視專業(yè)知識(shí)的修養(yǎng)，面對科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，更要不斷調(diào)整、更新已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，與時(shí)具進(jìn)以適應(yīng)知識(shí)的更新。

三、以行動(dòng)的力量激勵(lì)和感染學(xué)生

常言道：“行動(dòng)是無聲的命令”?！昂捌粕ぷ樱蝗缱龀鰳幼??！笨斩吹恼f教歷來都是蒼白無力的。在具體的教育實(shí)踐中，只有自己遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，才能有效地對學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育，一個(gè)要求學(xué)生講文明懂禮貌的老師，自己首先應(yīng)該是師德的楷模，在教育學(xué)生刻苦讀書的同時(shí)，教師首先要具備敬業(yè)精神，以自強(qiáng)不息、刻苦鉆研業(yè)務(wù)的行動(dòng)去感染學(xué)生。教育家加里寧曾說過：“一個(gè)教師必須好好地檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上沒有任何人受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?！比绻處熢诠ぷ髯黠L(fēng)或生活作風(fēng)上不拘小節(jié)，或?qū)ψ约旱牟涣夹袨椴患蛹s束，放任自流，那就會(huì)削弱以至喪失教師的人格魅力，此所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

總之，教師人格魅力的塑造對學(xué)生心靈的觸動(dòng)和影響將是深遠(yuǎn)的。還是讓我們以俄國教育家烏申斯基的名言勉勵(lì)自己吧：“教師個(gè)人的范例，對于青少年的心靈，是任何東西都不可代替的最有用的陽光”。

第二篇：怎樣做一個(gè)具有人格魅力的教師

怎樣做一個(gè)具有人格魅力的教師

白寨小學(xué)張海梅

俄國教育家烏申斯基認(rèn)為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！?理想的人格具有崇高的價(jià)值，具有巨大的感召力、凝聚力和滲透力。教師的人格魅力是由其理想信念、學(xué)識(shí)水平、知識(shí)能力、個(gè)性情趣、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)熔鑄而成，是吸引學(xué)生的主要源泉。

那么每一位教師該如何完善自己，塑造高尚人格，讓自身的人格魅力在教育實(shí)踐中散發(fā)光芒呢？

一、教師要修其身，鍛造高尚人格

為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，要照亮別人，首先自己心里要有陽光和火種。

首先，一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對學(xué)生心靈的震撼。

二、教師要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！币虼?，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

三、教師要真切的關(guān)愛學(xué)生，理解并尊重學(xué)生

愛學(xué)生，就要尊重信任學(xué)生，既要嚴(yán)格要求，又要保護(hù)學(xué)生的自尊心。幫助學(xué)生樹立自尊、自信，教會(huì)學(xué)生自愛與愛人。

教師最有力的“武器”就是情感的滲透和激勵(lì)，既做學(xué)生學(xué)業(yè)上的嚴(yán)師，又做生話中的益友，行動(dòng)上接近學(xué)生，心理上貼近學(xué)生，教學(xué)上就有了更大的吸引力和說服力，使學(xué)生有心里話愿和你說，敢和你說，做好學(xué)生的 “人生顧問”。如果老師成為了學(xué)生的對立面，產(chǎn)生了情感抵觸，道理講的再多，學(xué)生也可能是充耳不聞。因此，教師在課余時(shí)間應(yīng)盡可能多地和學(xué)生接觸，經(jīng)常到學(xué)生宿舍轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，找學(xué)生聊一聊，和學(xué)生一塊兒玩一玩，了解他們在學(xué)習(xí)上生活上的困難，并給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。

尊重學(xué)生還應(yīng)體現(xiàn)在公平對待學(xué)生上，教師待人接物要出于公心，對待權(quán)貴子弟不偏愛，對待貧寒學(xué)生能同情。這樣，才能用無聲的行動(dòng)代替有聲的命令，學(xué)生才會(huì)信服，在他們的心目中教師的形象才是可親可敬的，教師的人格魅力才能激勵(lì)學(xué)生。

四、教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高教學(xué)水平

傳統(tǒng)教育把教師當(dāng)作傳授書本知識(shí)的工具，教師按照教學(xué)大綱、教學(xué)參考資料的要求備課，按照教材的內(nèi)容照本宣科，毫無新意。新的教育要求沖破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)向自主轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身對教材的理解和具體教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)使教學(xué)目標(biāo)具體化，從而將抽象的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。即教師對教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備和實(shí)施教學(xué)過程加進(jìn)自己的主觀改造，內(nèi)化成自身的素質(zhì)，并根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和差異靈活地進(jìn)行處理，允許學(xué)生對已有的結(jié)論和標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑，從而在師生的相互思想碰撞中產(chǎn)生新的結(jié)論。

在課堂教學(xué)中，教師的魅力還體現(xiàn)在教師的語言表達(dá)能力上。語言準(zhǔn)確生動(dòng)，清楚明白，表達(dá)得體，使學(xué)生愿聽并能引起共鳴，此時(shí)的語言就具有感染力和說服力。?？梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象：同樣是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的教師，有的在課堂上旁征博引、深人淺出、循循善誘，課堂氣氛生動(dòng)活潑，師生之間產(chǎn)生良好的互動(dòng)；有的卻言辭干癟、詞不達(dá)意，課堂氣氛單調(diào)沉悶，學(xué)生紛紛逃課。因而，“學(xué)會(huì)說話”也成為教師塑造人格魅力的重要內(nèi)容。

五、教師要強(qiáng)化自身良好的心理素質(zhì)

教師要保持積極樂觀的心態(tài)，從容面對教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的，對于每一位教師來說，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式，一個(gè)情緒不穩(wěn)定的教師容易擾亂學(xué)生的情緒。教師只有通過控制和掌握學(xué)生的情緒、情感，才能為成功的教育創(chuàng)造健康的環(huán)境。

第三篇：如何做一個(gè)具有人格魅力的教師1

如何做一個(gè)具有人格魅力的人民教師

水東小學(xué)：孟飛什么是教師的人格魅力呢？教師的人格魅力，通常是指教師在思想感情和個(gè)人性格方面所具有的非凡的品質(zhì)和魅力。它是教師作為職業(yè)主體在長期的職業(yè)生涯中，通過自身的不懈努力、感悟和不斷完善所達(dá)到的一種至高境界，是基于其出類拔萃的人格構(gòu)而升華起來的，通過長期的教育實(shí)踐而形成和發(fā)展的獨(dú)特的感染力、影響力、鼓舞力、親和力、向心力與號(hào)召力的總和。

那么每一位人民教師該如何完善自己，塑造高尚人格，讓自身的人格魅力在教育實(shí)踐中散發(fā)光芒呢？我想有以下這些：

一、教師要修其身，鍛造高尚人格

為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，要照亮別人，首先自己心里要有陽光和火種。

首先，一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對學(xué)生心靈的震撼。

二、健全的人格素養(yǎng)。教師的人格魅力要求教師具有健全的人格素養(yǎng)。擁有這樣品質(zhì)的人，才愛崗敬業(yè)，大公無私，以崇高的師表風(fēng)范出現(xiàn)在同事中、學(xué)生中、工作中、生活中、學(xué)習(xí)中，自覺地用自己的健全的人格魅力去影響和教育學(xué)生，會(huì)得到的是學(xué)生的信任和尊敬，學(xué)生在這樣的教師的熏陶下形成健全的人格。

三、教師要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。因此，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

四、教師淵博的學(xué)問如源頭活水，能給學(xué)生以滋養(yǎng)。一個(gè)具有較強(qiáng)文化素養(yǎng)的教師會(huì)使學(xué)生感到教師的偉大，會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師除了對自己的業(yè)務(wù)要精通之外，對其他學(xué)科也要有所涉獵和了解，因?yàn)楝F(xiàn)在要真正教好每一門課都要綜合許多學(xué)科的知識(shí)，而且現(xiàn)在有一部分學(xué)生上網(wǎng)多，知識(shí)面廣，如果他發(fā)現(xiàn)教師的知識(shí)面都不如他，會(huì)引起他的輕視和鄙夷。教師對人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和交叉科學(xué)都要有所了解和涉獵。甚至教師對學(xué)生感興趣的新潮話題，如流行音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲等都要能略知一二，如果教師言之無文，老生常談，如老古董一樣和時(shí)代格格不入，對學(xué)生津津樂道的東西一無所知或者不屑一顧，必定會(huì)使學(xué)生輕視和抵觸。

五、善良和慈愛。教師要平等地善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同而高看或歧視某些生。要胸懷博大，能容的下性格各異與興趣愛好各不相同的學(xué)生，教師不僅應(yīng)該是學(xué)生的良師，也應(yīng)該是學(xué)生的長者，還是學(xué)生的知心朋友——不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也要關(guān)心學(xué)生的思想。對學(xué)生的信任和寬容。

六、要愛崗敬業(yè)，忠誠于教育事業(yè)。

教師不要僅僅把教書看成謀生的手段，而是要毫無私心雜念地投其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。教師要以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己人性的美好去描繪學(xué)

生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。

七、高尚的審美情趣人們對于美麗的事物總是難以忘懷的，一個(gè)好的教師，必須具備高尚的審美情趣，世界上并不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要細(xì)心就能夠發(fā)現(xiàn)周圍生活中的美麗，同學(xué)身上的美麗，教學(xué)素材中的美麗，只要具備了高尚的審美情趣，徹底脫離低級趣味，通過教學(xué)，進(jìn)行藝術(shù)化處理，使教學(xué)具備審美的價(jià)值。使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，獲得美的享受，得到情操的陶冶。

八、積極向上的人生觀

使學(xué)生的人格健康發(fā)展是教師的首要任務(wù)小學(xué)生的人生觀世界觀還沒有完全的形成，需要教師給與一定的指導(dǎo)與幫助，那么我們久必須致力于塑造自己高尚的人格，積極向上的人生觀世界觀，教育學(xué)生積極向上，遇到困難不后退，不拋棄不放棄。

一個(gè)品德高尚的教師首先應(yīng)該熱愛教育，具備獻(xiàn)身教育的精神，通過實(shí)踐要不斷的提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，其次，作為一個(gè)教師要具有修身意識(shí)，自己心中有陽光才能夠照亮別人。

愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！边@句話深深地震撼了我！教師職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)，很多年來人們一直這樣講，但“神圣”在什么地方，大多數(shù)人卻將其抽象化了，更多地將“神圣”理解為“清高”。到現(xiàn)在為止，只有這句話真正將教師神圣職業(yè)的內(nèi)涵具體化了。疼愛自己的孩子僅僅是一種建立在血緣關(guān)系上的動(dòng)物本能，然而對學(xué)生之愛卻出自教師的職責(zé)，這是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、嚴(yán)慈相濟(jì)的無私之愛，這種愛才是神圣的。這種愛是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師，信其道”。師愛才是師魂呢。

如果關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，與人合作共事，首先是一種人格，一種修養(yǎng)，一種素質(zhì)。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的。無

論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。

第四篇：做一個(gè)有人格魅力的教師

做一個(gè)有人格魅力的教師

人們常說教師是太陽底下最偉大的事業(yè)，之所以偉大是因?yàn)榻處熓侨祟愳`魂的雕塑師。我們知道，具有高尚靈魂的雕刻家才會(huì)就會(huì)塑造鑄造出讓人驚嘆的作品。我們教師也一樣，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，為了學(xué)生的成長我們要做一個(gè)有人格魅力的教師。

教師的人格魅力是由其理想信念、學(xué)識(shí)水平、知識(shí)能力、個(gè)性情趣、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)熔鑄而成，是吸引學(xué)生的主要源泉。有人格魅力的教師，師生關(guān)系融洽，親和力強(qiáng)，學(xué)生愛戴，教育效果好。反之，缺少人格魅力的教師，學(xué)生不服氣，沒有號(hào)召力。人格魅力有強(qiáng)大的感染力、號(hào)召力和影響力。它能給人以鼓舞和鞭策；還能給人以示范和引導(dǎo)。教師的人格魅力是一個(gè)教師的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)教育者如果人格魅力缺失，即使教學(xué)能力再強(qiáng)、學(xué)歷再高、職稱再高，也難以服眾。因此，一個(gè)優(yōu)秀教師一定是一個(gè)具有人格魅力的教師。

第五篇：班主任應(yīng)做一個(gè)具有美好人格魅力的人-班主任工作反思

班主任應(yīng)做一個(gè)具有美好人格魅力的人

佛教中有這樣一個(gè)故事：古代有位禪師，一天晚上在禪院中散步，發(fā)現(xiàn)墻角有一張椅子，心想：這一定是有人不顧寺規(guī)，翻墻出去玩了。老禪師搬開椅子，蹲在原處觀察。沒多久，果然有一個(gè)小和尚翻墻而入，在黑暗中踩著師父的脊背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他落地時(shí)，發(fā)現(xiàn)剛才踏的不是椅子，而是自己的“師父”，小和尚頓時(shí)驚慌失措。但出乎意料的是，老和尚并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說，夜深了，快去多穿件衣服。小和尚感激涕零，回去后告訴其他師兄弟。此后，再也沒人出去閑逛了。從這個(gè)意義上說，寬容也是一種愛的教育，它對于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心態(tài)，正確處理師生關(guān)系，拉近師生間的距離極其有利。

學(xué)會(huì)寬容，多一份寬容，多一些從學(xué)生的角度來看問題，設(shè)身處地地去思考，還有什么比理解、信任、尊重更讓人歡欣鼓舞呢？有人說寬容是智慧的善良，是悟透人間之難的覺醒，是對人類的愛和信心，是睿智，是勇敢，是冬夜里飄然降來的春風(fēng)，讓我們的教育生涯中多吹一些這樣的春風(fēng)吧！

記得我剛做班主任的時(shí)候火氣是比較大的，很容易在課堂上發(fā)脾氣批評學(xué)生，有時(shí)弄得自己也很難堪下不了臺(tái)，而且我發(fā)現(xiàn)這種方法批評學(xué)生，即使他表面上服氣了但實(shí)際上他只是懾于你做班主任的威嚴(yán)而心里不服氣。在幾年的班主任工作之后我改變了班級管理的方法，改變了嚴(yán)厲的批評方式，改以表揚(yáng)為主，以一顆寬容之心去理解、去尊重每一位學(xué)生的自尊心，從而達(dá)到了比較理想的效果。為此，我體會(huì)到：嚴(yán)格要求學(xué)生是一種愛，但要嚴(yán)而有度，在對學(xué)生嚴(yán)格要求的同時(shí)，也要對他們采取寬容的態(tài)度。寬容是一種積極、有效、高層次的教育態(tài)度，它要求班主任真心愛護(hù)自己的學(xué)生，以充分尊重學(xué)生的人格為前提。因?yàn)閷W(xué)生畢竟不同于成年人，他們在心理和生理等方面均未成熟，在生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)一些失誤和偏差也不足為奇。所以，班主任的寬容從某種意義上講恰是治療學(xué)生思想疾病的良方，同時(shí)也能縮短師生間的距離，增強(qiáng)思想感情的交流。在學(xué)生出現(xiàn)過錯(cuò)時(shí)，班主任應(yīng)循循善誘，心平氣和地幫助他們認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，提高他們辨別是非的能力，切忌與學(xué)生計(jì)較、跟學(xué)生過不去，因?yàn)樗麄儺吘故菍W(xué)生。寬容不是無能的表現(xiàn)，而是教師人格魅力的體現(xiàn)，是教師充滿愛心的體現(xiàn)。寬容有時(shí)比聲色俱厲的“嚴(yán)格” 更有力量。學(xué)生自尊心很強(qiáng)，最怕當(dāng)眾丟面子。班主任一定要克制自己，當(dāng)學(xué)生同自己頂撞時(shí)，用寬容來任一定要克制自己，當(dāng)學(xué)生同自己頂撞時(shí)，用寬容來林斯基說：“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)而言，就在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！睂捜莺团u一樣，無不出于愛的目的。只有讓學(xué)生得到被愛的體驗(yàn)時(shí)，他才能從心里真正接受教育，進(jìn)而改正不足。

當(dāng)然寬容不是對學(xué)生過錯(cuò)的無原則袒護(hù)，而是對學(xué)生自我認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、自我改正錯(cuò)誤的期待，以自己博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤，發(fā)奮成才。寬容需要技巧，給一次機(jī)會(huì)并不是縱容，不是免除對方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。任何人都需要為自己的行為負(fù)責(zé)，任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果，否則，對方會(huì)一而再、再而三地犯錯(cuò)，寬容只顯示出你的軟弱。在“寬容”與“縱容” 中把握好航向，成功的教育才能揚(yáng)帆起航！

每個(gè)人都有一個(gè)從幼稚走向成熟的過程。學(xué)會(huì)了寬容的教師，一定永遠(yuǎn)不會(huì)對學(xué)生說：“你不行?！苯逃亲钅荏w現(xiàn)“一分耕耘一分收獲”的領(lǐng)域，當(dāng)我們用寬容的心情對待學(xué)生時(shí)，我們就會(huì)對學(xué)生少一點(diǎn)失望、少一點(diǎn)冷漠，多一份信心、多一份親切。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。此時(shí)此刻，我不禁想到這樣一句話：寬容是一種尊重，寬容是一種呵護(hù)，寬容是一種等待，寬容是一種信任。

人格魅力是班主任影響力中起決定和主導(dǎo)作用的因素，它決定班主任影響力的大小和持續(xù)時(shí)間的長短。因此，提高班主任的影響力，關(guān)鍵是提高班主任人格魅力的影響力。

那么，何謂班主任的人格魅力呢？人格是指個(gè)人相對穩(wěn)定的心理特征的總和，這些心理特征包括氣質(zhì)、能力、性格、愛好和傾向等。魅力是非權(quán)利影響力，是指成熟的能夠吸引人的力量。班主任的人格魅力就是班主任個(gè)人成熟的并能夠感染和教育學(xué)生的力量。如：行動(dòng)魅力、學(xué)識(shí)魅力、語言魅力等。

多年的班主任工作，使我深刻認(rèn)識(shí)到高尚的人格魅力是班主任工作制勝的法寶。班主任只有具備高尚的人格魅力，才能換來學(xué)生的信賴和友誼，才能在學(xué)生心目中樹立真正的威信。因此，在平時(shí)的教學(xué)管理中，班主任必須用自己高尚的人格魅力感染學(xué)生，給學(xué)生樹立榜樣，引領(lǐng)學(xué)生成長。在具體的實(shí)施中，我做了如下一些嘗試：

在所有教師中，班主任是學(xué)生最親近的人，往往成為學(xué)生最直接的榜樣。班主任的一言一行，一舉一動(dòng)都可能不自覺地使學(xué)生加以模仿?？鬃釉疲骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不行?！边@就要求班主任在班級的日常管理中率先垂范，言行一致，用自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的楷模和表率。如果說學(xué)生是教師的模板，是教師生命的延續(xù)，那么一個(gè)班級就是班主任的模板，是班主任個(gè)性的延續(xù)。因此，班主任應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意自我約束，不斷提升自己的行動(dòng)魅力，用自己良好的行為教育學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生的行為習(xí)慣逐漸趨于規(guī)范?！吧斫讨赜谘越獭！卑嘀魅蔚男袆?dòng)魅力是直接影響和改變學(xué)生最好的“魔術(shù)棒”。因此，班主任在平時(shí)的日常管理中要從小事做起，從身邊做起，從自己做起，處處以身作則，為人師表，只有這樣，教育才能達(dá)到春風(fēng)化雨，潤物無聲的境界。比如在維護(hù)班級環(huán)境衛(wèi)生方面，我總是嘗試著用自己的行動(dòng)魅力去影響學(xué)生。我習(xí)慣走進(jìn)教室后環(huán)顧教室四周，檢查課桌是否排放整齊，桌面是否堆放整齊；我會(huì)隨手把講臺(tái)上的粉筆盒擺放好，把報(bào)刊、書籍和講臺(tái)里的雜物整理好；看見地上有紙團(tuán)我會(huì)隨手撿起扔進(jìn)垃圾袋，并迅速把衛(wèi)生角清理干凈。大到教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，小到班級中各種場合下的言談舉止，我都處處給學(xué)生以表率，從而潛移默化地感染學(xué)生，逐步規(guī)范學(xué)生的言行，同時(shí)不斷增強(qiáng)學(xué)生的班集體責(zé)任意識(shí)。一個(gè)學(xué)期下來，班級學(xué)生在遵守日常行為規(guī)范方面取得了很大的進(jìn)步，不僅扣分現(xiàn)象逐步減少，而且還出現(xiàn)了多次的加分，使我班終于摘掉了全校最后一名的帽子，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生們的一致肯定和稱贊。

在班級的日常管理中，班主任的勞動(dòng)就是通過自身的行動(dòng)魅力影響學(xué)生的過程。正是由于這種工作特性，使得班主任的言行受到全體學(xué)生最廣泛的關(guān)注，也最能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力。著名的教育學(xué)家馬卡連柯曾說過 :“教育工作者和學(xué)生一樣，需要說話的時(shí)候才說話，需要說多少就說多少，不能隨便靠在墻上和伏在桌上，不躺在沙發(fā)上，不能隨地吐痰，不能拋擲煙頭，更不能把煙灰抖在地板上……”他甚至認(rèn)為，“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的老師，已經(jīng)失去了當(dāng)老師的資格。”由此可以看出，班主任應(yīng)該比其他教師更注意自己言行舉止的規(guī)范化，努力使自己的行為舉止更加高尚純潔，語言更加盡善盡美。班主任行動(dòng)魅力對學(xué)生長時(shí)間的影響，表現(xiàn)在學(xué)生的外部行為上是親其師、信其道，以師為范，自我約束，互相監(jiān)督，時(shí)間一長，就會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為。

孟子說：“資之深，則取之左右逢其源。”這就要求班主任具有精深的專業(yè)知識(shí)、淵博的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和高超的教學(xué)藝術(shù)。這樣，班主任才能在三尺講臺(tái)之上，以其自身的學(xué)識(shí)魅力吸引學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生學(xué)業(yè)的發(fā)展。作為班主任，在自己的專業(yè)課上要具有較高的造詣，要精通業(yè)務(wù)。班主任的學(xué)識(shí)越淵博，教學(xué)藝術(shù)越高超，班主任的人格魅力就越大，教學(xué)效果就越好，班主任在學(xué)生面前就更有威信，說話更有分量，從而推動(dòng)班主任工作的開展。因?yàn)閷W(xué)生總是贊賞、尊重和推崇知識(shí)淵博、教學(xué)能力強(qiáng)、教學(xué)態(tài)度好、有創(chuàng)新精神的教師。如果班主任在自己的專業(yè)課上能讓學(xué)生折服，將更好地塑造班主任的學(xué)識(shí)魅力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此班主任必須具備良好的教學(xué)素質(zhì)，不斷提高自身的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力，努力使自己成為一名學(xué)者型的教師。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹谶@樣一個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代，班主任所面對的是一群生機(jī)勃發(fā)，有著強(qiáng)烈求知欲的青年學(xué)生。他們思想解放，視野開闊，對于生活有著自己獨(dú)特的觀察能力和理解能力。當(dāng)他們遇到問題，解惑的重任自然就落到與他們朝夕相處的班主任身上。因此，班主任不僅要精通所教學(xué)科，還應(yīng)掌握心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)。不論是國內(nèi)外時(shí)事、要事，還是生活中的瑣碎小事，都應(yīng)是自己知曉的范疇，要盡可能多去學(xué)習(xí)，多去了解，多去認(rèn)識(shí)。班主任必須做到學(xué)生知道的，自己更知道；學(xué)生了解的，自己更清楚；學(xué)生不懂的，自己也理解。

班主任應(yīng)培養(yǎng)自己多方面的興趣愛好，如音樂、書法、繪畫、體育等，使自身全方位引起學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴與好感，從而在學(xué)生心目中樹立起美好的形象和個(gè)人魅力，使學(xué)生由對班主任的敬佩之情轉(zhuǎn)為自覺服從班主任教導(dǎo)的行動(dòng)。比如在一年一度的校“紅五月”歌詠比賽中，我利用自己的業(yè)余時(shí)間，親自指導(dǎo)學(xué)生排練，從挑選曲目、學(xué)唱歌曲、分析作品、處理作品到挑選領(lǐng)唱、朗誦人選，還有服裝、化妝等，我都積極參與其中，同時(shí)還親自擔(dān)任合唱指揮，使全班學(xué)生的情緒空前高漲，平時(shí)排練一改以往拖拖拉拉的習(xí)慣，許多學(xué)生更是經(jīng)常提前到排練地點(diǎn)等候訓(xùn)練。在全體師生的共同努力下，最后我班獲得了一等獎(jiǎng)的好成績。通過參加這樣的活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱的熱情，增強(qiáng)了班級的凝聚力，進(jìn)一步樹立了班主任的威信。

培根說：“知識(shí)是一種力量?！弊鳛樾率兰o(jì)的班主任，要不斷給自己充電，更新自己的內(nèi)存，吸取最新、最先進(jìn)、最科學(xué)的東西，做知識(shí)的富有者。只有不斷學(xué)習(xí)，才能提高班主任的學(xué)識(shí)魅力，才能使學(xué)生產(chǎn)生對班主任的無限信賴，產(chǎn)生對知識(shí)的無限尊重，從而促使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，使學(xué)生的學(xué)業(yè)得到長足的發(fā)展。

俗話說得好“一句話讓人笑，一句話讓人跳”。這句話告訴我們，表達(dá)同樣的意思，不同的人由于表達(dá)方式的不同，產(chǎn)生的效果也就截然不同。有的人說話聽起來覺得刺耳，會(huì)加劇聽者的逆反心理，使人難以接受；有的人說話娓娓道來，讓人信服，樂于接受。所以在班級的日常管理中，班主任要講究說話的藝術(shù)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用自身的語言魅力征服學(xué)生，讓學(xué)生信你、服你、愛你。班主任的語言要做到“四言”，即言之有序、言之有理、言之有情、言之有信。言之有序是指班主任的講話要條理清晰，環(huán)環(huán)相扣，不要東拉西扯，語無倫次；言之有理是指班主任的講話要有理有據(jù)，用事實(shí)說話，切忌空洞無據(jù)，言而無實(shí)；言之有情是指班主任的講話要懂得閃爍其辭，生動(dòng)靈活，幽默而不失大雅；言之有信是指班主任不夸夸其談，不朝令夕改，話一旦說出口就要兌現(xiàn)，言出必行。

班主任要有良好的語言表達(dá)能力。在日常的班級管理中，班主任要善于運(yùn)用良好的語言表達(dá)能力開展學(xué)生的思想教育工作，語言表達(dá)要做到生動(dòng)、活潑、形象、幽默，具有邏輯性和鼓動(dòng)性。比如在對待學(xué)生遲到的問題上，班主任可以面帶微笑、輕言細(xì)語地問清學(xué)生遲到的原因，并告訴學(xué)生學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，爭取不再出現(xiàn)類似情況。之后，班主任可以和學(xué)生家長取得聯(lián)系，核實(shí)學(xué)生所說的情況是否屬實(shí)，然后決定下一步該如何做。班主任遇到類似情況，千萬不要一氣之下對學(xué)生大發(fā)雷霆，嚴(yán)厲斥責(zé)學(xué)生，這樣很容易引起學(xué)生的反感。其實(shí)學(xué)生犯錯(cuò)后，心里一定感到自責(zé)，班主任要學(xué)會(huì)挖掘?qū)W生內(nèi)心的那份自責(zé)與善。記得魏書生老師說過這樣的話：“走入學(xué)生的心靈世界中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題，都會(huì)在那里找到答案。”由此可見，班主任在開展學(xué)生的思想教育工作時(shí)，要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生內(nèi)心善的一面，積極的一面，使學(xué)生重新恢復(fù)自尊自信，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做真人。

班主任要有較高的演講能力和與學(xué)生平等對話的能力。班主任妙語連珠、金聲玉振的演講更具感召力，一次別開生面的即興講演，學(xué)生更容易接受，更具震撼力。為了達(dá)到以上效果，班主任在集體講演、召開班會(huì)和個(gè)別教育前要做好充分的案頭工作，以語言魅力真正感染學(xué)生。師范生思想獨(dú)立性強(qiáng)，有較強(qiáng)的民主意識(shí)，班主任要營造一個(gè)民主的班級氛圍，就必須注意平等對話。比如班規(guī)的制定，班干部的產(chǎn)生以及獎(jiǎng)懲制度等都應(yīng)在與學(xué)生平等對話的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、實(shí)施。另外，對于社會(huì)、學(xué)校的一些現(xiàn)象，班主任可以通過主題班會(huì)的形式，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生用自己不同的眼光看問題，辯證地分析問題，發(fā)表自己的不同見解，班主任也參與其中談自身的感受，而不是一味地采用“填鴨式”教育，把自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生。班主任通過這種長時(shí)間的滲透式求真教育，逐步讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)批判、學(xué)會(huì)鞭策自己。

班主任的語言要以肯定、鼓勵(lì)為主。班主任給予學(xué)生的應(yīng)該是正面的引導(dǎo)，即使發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯(cuò)，也不應(yīng)采取訓(xùn)斥、諷刺、挖苦的方法，這樣只會(huì)損傷學(xué)生的自信心，根本起不到激勵(lì)的作用。班主任應(yīng)學(xué)會(huì)抓住任何一個(gè)時(shí)機(jī)，表揚(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，表揚(yáng)他的一個(gè)好方法，一個(gè)好點(diǎn)子，一種好思路，讓學(xué)生相信自己并不比別人差，堅(jiān)持努力、堅(jiān)持積累就會(huì)成功。

實(shí)踐證明：要想做一名成功的班主任，必須首先做一個(gè)具有美好人格魅力的人。班主任只有靠行動(dòng)魅力發(fā)出誠信之光，靠學(xué)識(shí)魅力普灑智慧之光，靠語言魅力傳播藝術(shù)之光，無私地“透支” 自己的光輝和溫暖，才能留下召喚，留下希望，使整個(gè)班集體在“陽光”的催化下形成合力，使全體學(xué)生沐浴著“陽光”健康成長。