第一篇：做一個(gè)有人格魅力的教師

做一個(gè)有人格魅力的教師 甘棠中學(xué)

李明陽

作為一名教師，在學(xué)習(xí)與日常工作中，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，身為教師肩上背負(fù)的重要責(zé)任。有人說，教師從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)，也許是這樣。祖國(guó)要振興，教育是基礎(chǔ)。振興教育的希望在教師。而今時(shí)代的不斷進(jìn)步就要求教師要不斷地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，逐漸提高自身的專業(yè)素質(zhì)，迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。那么一位教師該如何完善自己，塑造高尚人格，讓自身的人格魅力在教育實(shí)踐中散發(fā)光芒呢？

一、教師要修其身，鍛造高尚人格魅力

為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，要照亮別人，首先自己心里要有陽光和火種。

首先，一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對(duì)學(xué)生心靈的震撼。

二、教師要加強(qiáng)專業(yè)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力 首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！?因此，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。

在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤(rùn)萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)?！皫煹隆睒?biāo)兵。

四、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲------一個(gè)有魔力的有的人格的教師。

第二篇：做一個(gè)有人格魅力的教師

做一個(gè)有人格魅力的教師

人們常說教師是太陽底下最偉大的事業(yè)，之所以偉大是因?yàn)榻處熓侨祟愳`魂的雕塑師。我們知道，具有高尚靈魂的雕刻家才會(huì)就會(huì)塑造鑄造出讓人驚嘆的作品。我們教師也一樣，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，為了學(xué)生的成長(zhǎng)我們要做一個(gè)有人格魅力的教師。

教師的人格魅力是由其理想信念、學(xué)識(shí)水平、知識(shí)能力、個(gè)性情趣、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)熔鑄而成，是吸引學(xué)生的主要源泉。有人格魅力的教師，師生關(guān)系融洽，親和力強(qiáng)，學(xué)生愛戴，教育效果好。反之，缺少人格魅力的教師，學(xué)生不服氣，沒有號(hào)召力。人格魅力有強(qiáng)大的感染力、號(hào)召力和影響力。它能給人以鼓舞和鞭策；還能給人以示范和引導(dǎo)。教師的人格魅力是一個(gè)教師的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。一個(gè)教育者如果人格魅力缺失，即使教學(xué)能力再?gòu)?qiáng)、學(xué)歷再高、職稱再高，也難以服眾。因此，一個(gè)優(yōu)秀教師一定是一個(gè)具有人格魅力的教師。

第三篇：ZJ做一個(gè)有人格魅力的教師

做一個(gè)有人格魅力的教師

落圈小學(xué)朱靜

教師的主動(dòng)精神、樂觀心態(tài)和快樂情緒與教師的課程智慧、教學(xué)智慧和管理智慧一起構(gòu)成了“學(xué)生最喜歡的教師”的基本要素。

“受學(xué)生歡迎”的教師除了具有基本的專業(yè)素養(yǎng)之外，尚需具備基本的專業(yè)人格，比如主動(dòng)精神、樂觀心態(tài)、快樂情緒。教師的主動(dòng)精神、樂觀心態(tài)和快樂情緒與教師的課程智慧、教學(xué)智慧和管理智慧一起構(gòu)成了“學(xué)生最喜歡的教師”的基本要素。

一、教師的主動(dòng)精神

主動(dòng)精神何以讓某些教師順利地展開職業(yè)生涯并成為受學(xué)生歡迎的成功教師？一直讓自己陷入被動(dòng)的教師又是如何逐漸成為不受學(xué)生歡迎的學(xué)校中的“失敗者”？

教師的主動(dòng)精神究竟意味著什么？從在學(xué)校中遇到的成功教師以及在文本、電影中所看到的那些成功教師來看，教師的主動(dòng)精神至少意味著：第一、善于創(chuàng)造性地執(zhí)行，不讓自己陷入被動(dòng)和瑣碎；第二、善于人生規(guī)劃或生涯設(shè)計(jì)，為自己爭(zhēng)取發(fā)展的機(jī)會(huì)；第三、像螞蟻一樣自強(qiáng)不息，遇到任何障礙都不斷尋找新的出路。

二、教師的樂觀心態(tài)

教師的樂觀精神主要包括寬容的精神、賞識(shí)意識(shí)和有激情的生活。寬容精神是一種“人不知而不慍”的修養(yǎng)，這樣的人不會(huì)喋喋不休地抱怨；賞識(shí)意識(shí)是對(duì)他人表達(dá)真誠(chéng)的認(rèn)可和尊重；激情指的是一個(gè)人的精神狀態(tài)。

選擇教師這個(gè)職業(yè)，意味著要選擇一種無可救藥的樂觀主義生活方式。樂觀的第一個(gè)指標(biāo)是寬容。寬容的人不會(huì)對(duì)他人有太多的挑剔，也不會(huì)因他人不關(guān)注自己而一味抱怨。樂觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：停止抱怨。

樂觀的第二個(gè)指標(biāo)是“賞識(shí)”。不僅寬容，還能做到對(duì)他人賞識(shí)，這是一個(gè)進(jìn)步。渴望賞識(shí)是人性中最可愛的弱點(diǎn)。

樂觀的第三個(gè)指標(biāo)是內(nèi)心“寧?kù)o”、有“激情”、能快樂地生活。人總是喜歡和那些能夠給人帶來快樂的人在一起。快樂是一種能力。能夠把笑聲帶給別人的人，有一種能力，叫感染。喜歡把痛苦帶給別人的人，也有一種能力叫傳染。

三、成為快樂的教師

快樂和幸福是人的終極追求。良好的教育就是讓學(xué)校里的教師和學(xué)生因教育而更加快樂、幸福地生活。教師的快樂與幸福感是至關(guān)重要的，如果教師不快樂，他的學(xué)生往往不會(huì)有好日子過。萬一教師不能擁有完整的快樂與幸福，那他至少要讓自己過得有希望。如果教師的生活沒有了希望和夢(mèng)想，教育就會(huì)發(fā)生危機(jī)。

有幸福感的人，是那些擁有創(chuàng)造性生活的人，是那些“生活在自己的作品中”的人；所謂痛苦的人，是那些生活在種種束縛中的人。

對(duì)于教師來說，他的作品可能是曾經(jīng)改變了某個(gè)學(xué)生，可能是上了一節(jié)好課，可能是發(fā)表了一篇文章或出了一本書，也可能是參與建設(shè)了一個(gè)新班級(jí)或一所新學(xué)校。所有的作品都意味著某種“改變”。很多人之所以沒有自己的作品，是因?yàn)樗麤]有改變自己的生活，日常生活陷入機(jī)械的重復(fù)。為什么你無法發(fā)表一個(gè)新作品？因?yàn)槟銢]有改變

你的生活。既沒有新的“閱讀”，沒有新的“觀察”，也沒有新的“做法”，當(dāng)然無新作品可言。

創(chuàng)造的生活其實(shí)是一種“可能生活”或“理想生活”。這種人生活在自己的夢(mèng)想中。夢(mèng)想是自己將來要走的道路，在自己將來要抵達(dá)的地方。人過得好與不好，全靠人有沒有自己的夢(mèng)或理想。

史懷澤因《敬畏生命》而享有盛名。史懷澤建議人在走路時(shí)也要愛惜路上的生命：“被你踩著的螞蟻在那里掙扎，甲蟲在艱難地爬行，而蠕蟲則蜷縮起來。”這令很多讀者感動(dòng)。可是，史懷澤真正的魅力并不在于他是一個(gè)多愁善感的男人，不在于他建議人要保護(hù)所有動(dòng)物的生命，而在于他熱烈地建議每個(gè)人必須讓自己的生命過得充滿激情、有理想、有活力。在史懷澤那里，“敬畏生命”意味著“拒絕成熟”。人的最重要的使命是在整個(gè)生命中堅(jiān)持自己的理想，“偉大的奧秘在于，作為充滿活力的人度過一生”；真正有力量的人，“什么也奪走不了他的理想”。我們成年人傳授給青年一代的生活知識(shí)，不應(yīng)該是“現(xiàn)實(shí)將排除掉你們的理想”，而應(yīng)該是“堅(jiān)持你們的理想，生活不能夠奪去你們的理想”。

教師的使命，是激勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)任。學(xué)生的使命，是對(duì)自己的精神長(zhǎng)相負(fù)起不可推卸的責(zé)任。教育的目的，是去掉人身上可能沾染的各種污穢、猥瑣之氣，培育人身上的精神種子，讓人可以呼吸高山空氣，讓人可以揚(yáng)眉吐氣。

成為一個(gè)有活力的人，這就是教育對(duì)教師和學(xué)生的全部期待。

第四篇：做一個(gè)有人格魅力的教師

做一個(gè)有人格魅力的教師

百里杜鵑普底中學(xué)：王勇2012.06.06

我是一位剛走上教師崗位的中學(xué)物理教師，在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)能力上可能有很多的缺陷，但是我并不會(huì)為此而感到懊惱，而是經(jīng)常與同事進(jìn)行問題討論，在討論和解決問題的過程中我不斷成長(zhǎng)。我希望自己成為一位有人格魅力的物理教師，希望在進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí)，也能夠用自己的言行來引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。那么，要怎樣才能成為一位有人格魅力的教師呢？以下是我在學(xué)習(xí)當(dāng)中的一些心得體會(huì)，希望能和大家一起分享和探討。

首先，我認(rèn)為要有樂觀的心態(tài)。

這樣我們教師才能懂得寬容的精神。這種精神是一種“人不知而不慍” 這樣的人樣我們才能很好的融入到學(xué)生當(dāng)中開展工作。

第二，要品德要高尚。

文化、有紀(jì)律的一代新人”師的職業(yè)理想。

1.奉獻(xiàn)敬業(yè)，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。也就是2.正并憑借教師高尚的品德來培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。3.自尊自強(qiáng)。教師是承擔(dān)特殊社會(huì)責(zé)任，受人尊重的職業(yè)，因此教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)以律己，自尊自強(qiáng)。自尊即要求維護(hù)教師的聲譽(yù)，保持良好的道德形象，自覺地按照教師的道德要求規(guī)范自己的行為，不做任何有損教師形象的事情，不說任何有損教師形象的話語。自強(qiáng)就是堅(jiān)持不懈地追求自我道德的完善，高標(biāo)準(zhǔn)要求，永不自滿，永不松懈，永向理想的道德人格攀登。學(xué)高為師，德高為范，完善的道德人格是為人之師的基礎(chǔ)。4.開拓創(chuàng)新，當(dāng)前有中國(guó)特色的社會(huì)主義的教育事業(yè)是不同于以往的嶄新事業(yè)，尤其在新老課程轉(zhuǎn)變時(shí)期，只有改革創(chuàng)新才能適應(yīng)歷史的變革，教育是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞 1

動(dòng)，有定規(guī)而無定法，教師只有不拘泥于教條，善于根據(jù)具體的教育情境機(jī)智靈活地開展教育活動(dòng)，才能培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的新人。

第三，要有高深淵博的學(xué)識(shí)。

教師既是人類文化的傳承者，又是人類文化的工程師，而學(xué)校的教育關(guān)鍵在于教師。我國(guó)的教育改革要求教師從以前的傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變到適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合型模式，這就要求教師應(yīng)具有復(fù)合型的知識(shí)結(jié)構(gòu)，既要具備精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和廣博的一般性文化知識(shí)，又應(yīng)具備基本的教育科學(xué)知識(shí)和理論素養(yǎng)。

1.教師要具備精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。

才學(xué)包括教師的才華和學(xué)識(shí)：教師要有淵博的知識(shí)，敬佩感、教學(xué)過程中的能手，否則只能，就無威信可言了。

2.術(shù)等方面基礎(chǔ)知識(shí)的修養(yǎng)，有意識(shí)地實(shí)行科際整合。這樣才能給學(xué)生以“復(fù)合維生素”，產(chǎn)生綜合效應(yīng)，以符合新課改的要求。

3.教師要具備基本的教育科學(xué)知識(shí)和理論素養(yǎng)。

教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，在教育這項(xiàng)復(fù)雜而又有規(guī)律的科學(xué)面前，沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，靠盲目辛苦，“時(shí)間加汗水”是不可能達(dá)到目的的。這就要求教師在具備較強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)還要具備一定的教育理論修養(yǎng)，掌握教育教學(xué)的基本理論和學(xué)生身心發(fā)展的基本規(guī)律，并且能夠在工作中創(chuàng)造性地研究它們，運(yùn)用他們，使自己的工作建立在科學(xué)、穩(wěn)定、扎實(shí)的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)。教師只有懂得了教育規(guī)律，了解了學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用

科學(xué)的方法，才能有效地開展教育教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)預(yù)見性和科學(xué)性，客服盲目性。

所以，教師在進(jìn)行教育時(shí)，要有廣博的一般性文化知識(shí)。要勇于創(chuàng)新，跟上時(shí)代潮流，富有時(shí)代氣息，不拘泥于老一套的方法和理念，這樣才能給學(xué)生帶來時(shí)代感、新鮮感、自豪感。一個(gè)具有較強(qiáng)文化素養(yǎng)的教師會(huì)使學(xué)生感到教師的偉大，會(huì)激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師除了對(duì)自己的業(yè)務(wù)要精通之外，還要將自己的知識(shí)同現(xiàn)代許多的社會(huì)科學(xué)聯(lián)系綜合起來，讓學(xué)生的視野更加廣闊。

第四，教師要具備高超的技能。

作為教師我們應(yīng)當(dāng)熟練掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)的操作和應(yīng)用，能夠利用現(xiàn)代化教育技術(shù)恰結(jié)合，要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。21務(wù)。

第五，要有良好的生活習(xí)慣

理念。這也是我國(guó)現(xiàn)階段的一項(xiàng)方針和政策，有了這些方針和政策指導(dǎo)我們的教育工作，我們才能稱得上是一位合格的人民教師，我們才能對(duì)學(xué)生這個(gè)“生命”賦予鮮明的色彩，讓他們更快更好的成長(zhǎng)。

總之，要成為一名具有人格魅力的教師，我們就應(yīng)當(dāng)具備健全的知識(shí)和高尚的道德，當(dāng)我們我們成為一個(gè)具有人格魅力的教師時(shí)，我相信那時(shí)我們就是學(xué)生最喜愛的教師，不但給學(xué)生帶去快樂，同時(shí)也在享受著教育學(xué)生給自己帶來的快樂，那是幸福和美麗的源泉。

第五篇：怎樣做一個(gè)有人格魅力的教師

怎樣做一個(gè)有人格魅力的教師

內(nèi)容摘要：時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展的需要對(duì)教師提出了更高的要求，因而教師應(yīng)從鍛造高尚的道德情操、提升自己的人格魅力入手。樹立崇高的職業(yè)理想，努力擴(kuò)展專業(yè)知識(shí)和提高業(yè)務(wù)水平，真切關(guān)愛、尊重每一位學(xué)生，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)等，以求促使學(xué)生的健全人格的發(fā)展，使其學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。關(guān)鍵詞：人格 人格魅力 教師

俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！盵1] 理想的人格具有崇高的價(jià)值，具有巨大的感召力、凝聚力和滲透力。教師的人格魅力是由其理想信念、學(xué)識(shí)水平、知識(shí)能力、個(gè)性情趣、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)熔鑄而成，是吸引學(xué)生的主要源泉。

那么每一位教師該如何完善自己，塑造高尚人格，讓自身的人格魅力在教育實(shí)踐中散發(fā)光芒呢？

一、教師要修其身，鍛造高尚人格

為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，要照亮別人，首先自己心里要有陽光和火種。首先，一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對(duì)學(xué)生心靈的震撼。

二、教師要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力 首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！盵2] 因此，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

三、教師要真切的關(guān)愛學(xué)生，理解并尊重學(xué)生

愛學(xué)生，就要尊重信任學(xué)生，既要嚴(yán)格要求，又要保護(hù)學(xué)生的自尊心。幫助學(xué)生樹立自尊、自信，教會(huì)學(xué)生自愛與愛人。

教師最有力的“武器”就是情感的滲透和激勵(lì)，既做學(xué)生學(xué)業(yè)上的嚴(yán)師，又做生話中的益友，行動(dòng)上接近學(xué)生，心理上貼近學(xué)生，教學(xué)上就有了更大的吸引力和說服力，使學(xué)生有心里話愿和你說，敢和你說，做好學(xué)生的 “人生顧問”。如果老師成為了學(xué)生的對(duì)立面，產(chǎn)生了情感抵觸，道理講的再多，學(xué)生也可能是充耳不聞。因此，教師在課余時(shí)間應(yīng)盡可能多地和學(xué)生接觸，經(jīng)常到學(xué)生宿舍轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，找學(xué)生聊一聊，和學(xué)生一塊兒玩一玩，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)上生活上的困難，并給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。

尊重學(xué)生還應(yīng)體現(xiàn)在公平對(duì)待學(xué)生上，教師待人接物要出于公心，對(duì)待權(quán)貴子弟不偏愛，對(duì)待貧寒學(xué)生能同情。這樣，才能用無聲的行動(dòng)代替有聲的命令，學(xué)生才會(huì)信服，在他們的心目中教師的形象才是可親可敬的，教師的人格魅力才能激勵(lì)學(xué)生。

四、教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高教學(xué)水平

傳統(tǒng)教育把教師當(dāng)作傳授書本知識(shí)的工具，教師按照教學(xué)大綱、教學(xué)參考資料的要求備課，按照教材的內(nèi)容照本宣科，毫無新意。新的教育要求沖破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)向自主轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身對(duì)教材的理解和具體教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)使教學(xué)目標(biāo)具體化，從而將抽象的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。即教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備和實(shí)施教學(xué)過程加進(jìn)自己的主觀改造，內(nèi)化成自身的素質(zhì)，并根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和差異靈活地進(jìn)行處理，允許學(xué)生對(duì)已有的結(jié)論和標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑，從而在師生的相互思想碰撞中產(chǎn)生新的結(jié)論。

在課堂教學(xué)中，教師的魅力還體現(xiàn)在教師的語言表達(dá)能力上。語言準(zhǔn)確生動(dòng)，清楚明白，表達(dá)得體，使學(xué)生愿聽并能引起共鳴，此時(shí)的語言就具有感染力和說服力。常可以看到這樣的現(xiàn)象：同樣是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的教師，有的在課堂上旁征博引、深人淺出、循循善誘，課堂氣氛生動(dòng)活潑，師生之間產(chǎn)生良好的互動(dòng)；有的卻言辭干癟、詞不達(dá)意，課堂氣氛單調(diào)沉悶，學(xué)生紛紛逃課。因而，“學(xué)會(huì)說話”也成為教師塑造人格魅力的重要內(nèi)容。

五、教師要強(qiáng)化自身良好的心理素質(zhì)

教師要保持積極樂觀的心態(tài)，從容面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是復(fù)雜的，對(duì)于每一位教師來說，不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式，一個(gè)情緒不穩(wěn)定的教師容易擾亂學(xué)生的情緒。教師只有通過控制和掌握學(xué)生的情緒、情感，才能為成功的教育創(chuàng)造健康的環(huán)境。

注釋：

[1]蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》[M]，天津人民出版社，1981年版，第159頁。[2]劉啟珍，明慶華：《教師問題心理與行為研究》[M].四川教育出版社，1999，110.參考文獻(xiàn)： [1]龔樂進(jìn)等：《教師職業(yè)道德》[M].北京師范學(xué)院出版社，1992年版。[2]唐善茂：《思想道德修養(yǎng)》[M].廣西師范大學(xué)出版社，2003年版。[3]傅維利主編：《師德讀本》[M].高等教育出版社，2003年版。[4]周德義，楊志紅編著：《師德修養(yǎng)論》[M].湖南人民出版社，2003年版。