第一篇：小學(xué)校本課程教材《古詩(shī)文啟蒙》
古詩(shī)文啟蒙
叢書
三年級(jí)（上冊(cè)）
前言
五于年厚重的歷史，衍生出五千年?duì)N爛的文化，這是我們中華民族獨(dú)有的精神財(cái)富。它不僅對(duì)中一華呱的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)于我們今天如何認(rèn)識(shí)民族的歷史，受到愛國(guó)主義教育，陶冶道德情操，提高整個(gè)民族的素質(zhì)，促進(jìn)先進(jìn)的社會(huì)主義文化的繁榮，仍 然有其重要的現(xiàn)實(shí)意義—因?yàn)樗俏覀冄S子孫的文化精髓，是一代代龍的傳人不竭的血脈。
“仁、義、禮、至、信”，“溫、良、恭、儉、讓”等，是中華傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)的文化規(guī)范。我們擷取這朵朵浪花，做為本套教材的主題，意在補(bǔ)充現(xiàn)行教材中德育點(diǎn)的不足，修身點(diǎn)的不夠，進(jìn)而潛移默化地影響學(xué)生人文品質(zhì)的形成，教育學(xué)生守禮、堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、惜時(shí)、進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)“做現(xiàn)代人，做現(xiàn)代文明人”奠定基礎(chǔ)。小故事、俗語(yǔ)、文言警句、名篇節(jié)選等是本書的主要內(nèi)容。所選文章少則十幾字，多則幾十字，多是瑯瑯上口，易于成誦，且在短小精美的文字中，容納了深刻的意蘊(yùn)。一課一個(gè)教育點(diǎn)，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在育人的同時(shí)，為孩子們將來學(xué)習(xí)古文打好基礎(chǔ)。
在賞析部分，我們以強(qiáng)烈的時(shí)代精神為準(zhǔn)，對(duì)相關(guān)內(nèi)容作出推陳出新的診釋和評(píng)論。即該書的內(nèi)容是“古”，但精神是“今”;形式是“古”，但價(jià)值觀是“今”，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代理念很好地融合，讓今天的孩子愉快地接受了傳統(tǒng)文化，讓燦爛的古代文化走進(jìn)孩子們的心中。
創(chuàng)編這套從書，是復(fù)雜的情感和思維過程。我們徜徉在古詩(shī)文的海洋里，感受著古典的魅力，欣賞著古人的才情，心中充滿了快樂。但是由于我們能力、水平和審美標(biāo)準(zhǔn)的局限，因而，所選文章及賞析等不可能盡善盡美。我們會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)，努力做得更好。
目錄
第一課 立與廢·······························1 第二課 知而好問·····························1 第三課 學(xué)要切磋·····························1 第四課 有錯(cuò)即改·····························1 第五課 后事之師·····························1 第六課 同心協(xié)力·····························1 第七課 秋月·································1 第八課 學(xué)問勤中得···························1 第九課 不矜細(xì)行 終累大德····················1 第十課習(xí)慣成自然···························1 第十一課 常勞身健·····························1 第十二課 樂善好施 知恩圖報(bào)····················1 第十三課 敬人即是敬己·························1 第十四課 見己短量人長(zhǎng)·························1 第十五課 言之及言·····························1 第十六課 沒齒難忘·····························1
第一課立與廢
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。③④
①
②
【注釋】
①立:成立，成功。②廢:與上文“立”相對(duì)，荒廢的意思。文中可理解為事不能辦好。③預(yù):預(yù)先，文中指事先做好計(jì)劃和準(zhǔn)備。④則:就、才。
【譯文】
(不論做什么事)，事先(要是做好充分的)準(zhǔn)備，就能做成;事先沒有(做好充分的)準(zhǔn)備，就將一事無(wú)成。
【評(píng)析】
本文節(jié)選自《禮記·中庸》?！抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍，是一部儒家思想的資料匯編。其主要內(nèi)容為秦漢以前對(duì)各種禮儀的論述，還涉及到政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，是研究先秦社會(huì)的重要資料。
本文強(qiáng)調(diào)了“預(yù)”在日常學(xué)習(xí)、生活、工作中的重要性。告訴我們做任何事情都應(yīng)有一定的準(zhǔn)備、計(jì)劃，這樣才能獲得成功。人們常說的“不打無(wú)準(zhǔn)備的仗”就是這個(gè)道理。在當(dāng)今的社會(huì)生活中，有許多人做事時(shí)缺乏籌劃，不愿意做充分的準(zhǔn)備，往往故作瀟灑，美其名曰“跟著感覺走”。其實(shí)，這是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)，這樣終將難成大事?；蛘?，我們也曾有過“無(wú)準(zhǔn)備”而“有收獲”的體驗(yàn)，這時(shí)，請(qǐng)想想”守株待兔“的故事，一定要清醒地認(rèn)識(shí)到這只是一種偶然，偶然不會(huì)發(fā)展為必然，我們不可心存僥幸、自欺欺人啊!請(qǐng)記?。簷C(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只垂青有準(zhǔn)備之人。
【練習(xí)】
1.文言文中，才會(huì)產(chǎn)生時(shí)，”則“常被譯為________。讀下面兩句話，寫出“則”的意思。
（1）有則改之，無(wú)則加勉。（）（2）千人同心，則得千人之力。（）
2.在平日的學(xué)習(xí)、生活中，你對(duì)“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”有哪些體會(huì)?然后說一說本學(xué)期你有哪些計(jì)劃，你打算如何去實(shí)現(xiàn)它們呢? 3.背誦課文。
第二課知而好問
知而好問，然后能才。
④
①②③【注釋】
①知(zhi）:同“智”，聰明。②而:且，并且。③好(hao):喜愛，愛好，文中可理解為愿意。④才:才能，文中是成為人材的意思。
【譯文】
聰明并且愿意(經(jīng)常向他人)請(qǐng)教(自己不懂的問題)，這樣做才能成為人材。
【評(píng)析】
本文選自《荀子.儒效》。荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)后期趙國(guó)(今山西南部)人，著名的思想家和教育家?！盾髯印肥怯绍鳑r及其弟子所著。全書共二十卷，收文章三十二篇?！度逍А肥擒髯拥茏佑涗浧溲孕械钠隆?/p>
文章告訴我們，人僅僅有聰明的頭腦是不夠的，還要勤學(xué)好問、虛心求教。的確，求學(xué)首先需要有謙虛的態(tài)度，只有不滿足于自己己有的知識(shí)水平，才能產(chǎn)生如饑似渴的學(xué)習(xí)愿望。然后，還應(yīng)有追根問底、尋宗溯源的精神，不能淺嘗輒止。因?yàn)椤睂W(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)“。做到了這些，才能學(xué)有實(shí)效，學(xué)后成材。
【練習(xí)】
1.解釋下面詞語(yǔ)中“好”的意思，并想一想這里“好”的讀音應(yīng)該是______。(I)好為人師（）(2)勤奮好學(xué)（）
2.《論語(yǔ)》中也講到了勤學(xué)好問、虛心求教的道理，其中有一句是這樣說的:“敏而好學(xué)，不恥下問。”請(qǐng)你試著解釋這句話的意思，可以查查資料或向他人請(qǐng)教。3.背誦課文。
①
第三課學(xué)要切磋
獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。②③④⑤【注釋】
①切磋:比喻J位德學(xué)問方面互相研討勉勵(lì)。②獨(dú):獨(dú)自。③而：連接并列的前后兩項(xiàng)，可不譯。④則:就。⑤孤陋而寡聞：知識(shí)狄隘，見識(shí)短淺。孤、寡:意思相近，指單一或少。陋:見聞少，知識(shí)淺薄。
【譯文】
獨(dú)自學(xué)習(xí)，不和學(xué)友交流、切磋，就會(huì)(導(dǎo)致)知識(shí)面窄且淺薄，見聞少而單一。
【評(píng)析】
木文選自《禮記·學(xué)記》。
《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍，是一部儒家思想的資料匯編。其主要內(nèi)容為秦漢以前各種禮儀的論述，還涉及到政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，是研究先秦社會(huì)的爪要資料。
木文告訴我們學(xué)習(xí)需要切磋。在學(xué)習(xí)的過程中，自己動(dòng)腦研究、刻苦鉆研，固然值得提倡。但有的時(shí)候，與學(xué)友之間的切磋、探討也是十分必要的，別人的想法也許會(huì)讓你你豁然開朗。古今中外許多善于讀書治學(xué)并且成大器者，大多十分重視結(jié)交學(xué)友，并在討論與交流中獲益匪淺。我們既要有獨(dú)立學(xué)習(xí)、自己解決問題的意識(shí)，也要重視與別人的交流合作。
【練習(xí)】
1.你知道“孤陋寡聞”這個(gè)成語(yǔ)的意思嗎?請(qǐng)寫出來。____________________________ 2.與“孤陋寡聞”的意思相近或相反的成語(yǔ)有很多，請(qǐng)讀一讀，并理解它們的意思。
才疏學(xué)淺淺見寡識(shí)滿腹經(jīng)綸博學(xué)多才見多識(shí)廣
3.背誦課文。
第四課有錯(cuò)即改
人非①②③④⑤⑥⑦⑧圣賢，孰能無(wú)過?過而能改，善莫大焉。
【注釋】
①非:不是。②圣賢:具有極高智慧和道德的人。(但圣與賢在程度上有所區(qū)別，圣:是指具有極高智慧和道德的人;賢:是指有道德、有才能的人。)③孰:誰(shuí)。④而:表示轉(zhuǎn)折，但是、可是、卻的意思。⑤善:好的(事情或行為)。⑥莫:沒有。⑦大:表示程度深的詞，相當(dāng)于“更”或“非?！钡囊馑?。⑧焉:語(yǔ)氣助詞。用在句末，相當(dāng)于“了”。
【譯文】
不是每個(gè)人都具有高級(jí)智慧、極高道德和極高才能，誰(shuí)能沒有過錯(cuò)呢?錯(cuò)了但是能夠改正沒有比這更好的了。
【評(píng)析】
本文選自《左傳》。
《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著?！蹲髠鳌啡Q《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》。它是中國(guó)古代一部編年體的歷史著作。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
文章強(qiáng)調(diào)了改錯(cuò)的重要性。其實(shí)在生活中，我們每個(gè)人都難免會(huì)犯錯(cuò)。做錯(cuò)事情并不可怕，知道錯(cuò)了，改了，下次不再重犯，就是一件幸事。怕的是不知錯(cuò)，或知錯(cuò)而不改，或改而又重犯，知錯(cuò)能改，就一定會(huì)不斷進(jìn)步。
【練習(xí)】
1.你知道“孰”是什么意思嗎? 查查成語(yǔ)詞典，怎樣理解“人非圣賢，孰能無(wú)過”孰：_________________________________ 2.積累下列名言，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
（1）過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也?！钣M(gou)《易論第九》（2）不貴(重要、寶貴)于無(wú)過，而貴于能改過?！跏厝省陡倪^》
（3）改身之過，遷(發(fā)揚(yáng))身之善，謂之“修身”?！佋额伭?xí)齋先生言行錄》
3.背誦課文。
第五課后事之師
①②
③
前事不忘，后事之師。④【注釋】
①后事:以后的事，這里指以后的行為。
②之:結(jié)構(gòu)助詞，的。③師:學(xué)習(xí)，效法。本文可譯為“借鑒”。④前事:從前的事，這里特指從前的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。
【譯文】
記住從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并把這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)當(dāng)作以后為人處事時(shí)可模仿借鑒的(實(shí)例)。
【評(píng)析】
節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》。
《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)各家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷’史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。其作者不詳，由秦漢年間的辯士匯編而成。
本文原句為“前事之不忘，后事之師”，后改為“前事不忘，后事之師”，從而成為一則成語(yǔ)，廣為流傳。文章告訴我們要注意吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這是后事得以成功的前提。其實(shí)，在人生的歷程中，我們做每一件事不一定都會(huì)成功，常常要經(jīng)歷這樣或那樣的失敗，這很正常。失敗并不可怕，有時(shí)它還會(huì)成為人生的一筆財(cái)富，因?yàn)椤笆∧顺晒χ浮薄Ｖ灰覀儾煌浽高^的錯(cuò)誤，吸取教訓(xùn)，及時(shí)總結(jié)，這個(gè)”跟頭“就沒有白摔，它將豐富我們的閱歷，讓我們變得更加成熟。反之，則將重蹈覆轍，記?。合嗤腻e(cuò)誤犯第二次，便是愚蠢。
【練習(xí)】
1.請(qǐng)解釋下列詞語(yǔ)中“之”的意思。一字之師（）囊中之物（）井底之蛙（）
2.“前事不忘，后事之師”是一則八個(gè)字的成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)中含有一組反義詞:前—后。你還能寫出帶有“前”“后”兩字的成語(yǔ)嗎?_____ ______
3.讀一讀下面這幾則八字成語(yǔ)，然后同學(xué)之間互相說一說它們的意思。近朱者赤，近墨者黑 尺有所短，寸有所長(zhǎng) 八仙過海，各顯神通 一言既出，駟馬難追 4.背誦課文。
第六課同心協(xié)力
①
二人同心，其利斷金。②③④【注釋】
①同心協(xié)力：團(tuán)結(jié)一致，共同努力。心:思想;協(xié):合。②其:代詞。他們的。③利:銳利，文中比喻力量大。④斷金把金屬折斷，鋒利。
【譯文】
兩個(gè)人同心協(xié)力，他們的(力量)能把(堅(jiān)硬的)金屬折斷。
【評(píng)析】
本文選自《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》即《周易》，簡(jiǎn)稱《易》，是儒家重要經(jīng)典之一。本文告訴我們團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。生活中我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難，就像一只只“攔路虎”擋在我們面前。有的困難單憑我們一人之力是很難克服的，這就需要親人、朋友們的幫助。只要大家心往一處想，勁兒往一塊兒使，還有什么戰(zhàn)勝不了的困難呢? 【練習(xí)】
1.下面這句話中“其”是什么意思？ 鳥之將亡其鳴也哀。（）
2.讀一讀下面的名言，說說你明白了什么道理。
（1）一手獨(dú)拍，雖疾（急速，猛烈)無(wú)聲?！俄n非子.功名》
（2）萬(wàn)人操（拿著)弓，共射一招(箭把、目標(biāo))，招無(wú)(沒有)不中。——《呂氏春秋》 3.背誦課文。
4．歌曲《眾人劃槳開大船》講的也是這個(gè)道理，有興趣的同學(xué)可以聽一聽，唱一唱。課下也可以搜集一些關(guān)于團(tuán)結(jié)的小故事，和同學(xué)互相講一講。
第七課秋月
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。⑥
⑦
⑧①
②
③
④
⑤【注釋】
①清溪:清澈的溪水。②碧山頭:碧綠的山的盡頭，可理解為山間至山邊。碧山:碧綠的山。頭:盡頭。③空水:天空和溪水。④澄鮮:明朗，清澈。⑤一色秋:指天空和溪水都和秋色一樣。⑥紅塵:佛教中把人間稱為紅塵。⑦隔斷紅塵三十里:指溪水離有人家的地方有三十里路遠(yuǎn)(“三十”也并非實(shí)數(shù)，只是表明此處遠(yuǎn)離人群，寫出其幽靜、幽深。)⑧悠悠:悠閑自在的樣子。
【譯文】
清澈的溪水從碧綠的山間流過，天空、溪水與彩色的秋景形成一幅美麗的圖畫。這里離開人間真是遙遠(yuǎn)(即使是白天也看不到人流，聽不到喧囂)，只有溪上白云，山間紅葉悠閑自在地欣賞這無(wú)限美好的秋景圖!【賞析】
本詩(shī)選自《千家詩(shī)》。本詩(shī)作者程穎（1032---1085)，字伯淳，號(hào)明道，河南洛陽(yáng)人，北宋著名儒家學(xué)者。他與其弟程頤同為宋代理學(xué)的主要奠基者(世稱“二程”），他們所創(chuàng)建的”天理“學(xué)說，在中國(guó)古代思想史上具有重要地位，對(duì)我國(guó)古代政治思想和哲學(xué)思想都產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
本詩(shī)題為“秋月”，但詩(shī)中并未見“月”，而是寫秋月籠罩下的一條小溪。前兩句從“清溪”、“碧山”、“空山”融為“一條秋”，寫出了月的皎潔，溪的清澈，山的幽靜;后兩句借景(白天見到的景)喻情:盡管地僻人遠(yuǎn)“三十里”，隔斷世俗紅塵，但天上白云、山間紅葉依然悠閑自得，不僅著意渲染了此處的幽靜自在和一塵不染，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人心無(wú)芥蒂、光明磊落的情懷。詩(shī)中的“清溪”、“碧山”、“白云”、“紅葉”等帶有顏色的詞，描繪出了一幅色彩豐富艷麗的深秋風(fēng)景畫，真是色彩斑斕、美不勝收。
【練習(xí)】
1.有感情朗讀課文。2.背誦課文。
3.你能根據(jù)詩(shī)中的意境，畫一幅秋夜月光下的深秋風(fēng)景畫嗎?試試看吧，相信你定會(huì)成功!4.為你推薦兩首描寫秋天的詩(shī)供賞讀，能選擇一首背下來就更好了!立秋 南宋·劉翰
乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋色無(wú)覓處，滿階梧葉月明中。
中秋 北宋·李樸
皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟(lai)寂無(wú)聲;平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衡(qi)千里明;狡兔空從弦外落，妖蟆(ma)休向眼前生;靈搓(cha)擬約同攜手，更待銀河徹底清。
第八課學(xué)問勤中得
學(xué)問勤中得，螢窗萬(wàn)卷書;三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛。①
②
③
④
⑤
⑥【注釋】
①螢窗:《晉書·車J}6傳》記載:“晉人車)}}以囊盛用螢火照書夜讀?！焙笥谩拔灤啊毙稳萸趯W(xué)苦讀;也借指讀書的地方，的書?！叭f(wàn)”是虛數(shù)。如:書室。③三冬:②萬(wàn)卷書:指許許多多
三個(gè)冬季，即三年?！稘h書·東方朔傳》:“年十三學(xué)書，三冬文史足用?！雹芙?現(xiàn)在，當(dāng)前。⑤足:足夠。⑥空虛:里面沒有什么實(shí)在的東西。這里指沒有學(xué)問。
【譯文】
知識(shí)要在勤奮學(xué)習(xí)中獲得，用囊螢苦學(xué)的精神來飽讀詩(shī)書。(只要真正勤學(xué)苦讀)三年，(就能獲得)當(dāng)前足夠用的知識(shí)，(那樣還有)誰(shuí)會(huì)嘲笑你腹中空虛(沒有學(xué)問)呢? 【評(píng)析】
本文選自《神童詩(shī)》中的“勸學(xué)”部分。作者汪沫，字德溫，鄞(yi n)縣人。元符三年（1100)進(jìn)士，官至觀文殿大學(xué)士。幼時(shí)聰穎異常，九歲能詩(shī)，號(hào)稱汪神童。后人以汪沫的部分詩(shī)為基礎(chǔ)，再加進(jìn)其他人的詩(shī)，而編成《神童詩(shī)》。全書共有34首詩(shī)，都是五言絕句。本文告訴我們“學(xué)問勤中得”的道理?！睍接新非跒閺剑瑢W(xué)海無(wú)涯苦作舟”。攀登書山，泛舟學(xué)海，原本并不是件容易的事情，但是如果能做到勤奮、刻苦，必然能欣賞到書山峰頂?shù)臒o(wú)限盡光，感受學(xué)海波濤的洶涌磅礴。其實(shí)，“神童”之所以最后能官至“大學(xué)士”，也絕不是因?yàn)椤疤觳拧彼?，而是“螢窗”苦讀“萬(wàn)卷書”而來。古往今來，多少博學(xué)之人的經(jīng)歷在告訴我們:堅(jiān)持勤學(xué)苦讀，才能獲得一生受用的本領(lǐng)。
【練習(xí)】
1.“螢窗雪案”是一個(gè)成語(yǔ)，仔細(xì)讀書，再查閱工具書，里面包含兩個(gè)典故。了解一下。
2.你知道哪些關(guān)于鼓勵(lì)大家寫出幾條和同學(xué)分享。“勤學(xué)”的詩(shī)、詞、名言，寫
出幾條和同學(xué)分享。3.背誦課文。
第九課不矜細(xì)行終累大德
①②③④【注釋】
①矜:珍惜，這里指注意。②細(xì)行:細(xì)小的事情。③累(lei):傷害，在這里是“影響”的意思。④大:表程度深。
【譯文】
(如果)不注意小節(jié)，最終會(huì)影響到最好的品德(的形成)。
【評(píng)析】
本文選自《尚書》。
《尚書》，也稱《書》、《書經(jīng)》，儒家經(jīng)典之一。該書是我國(guó)上古歷史文件和追述部分古代事跡的匯編，相傳是由孔子編選而成的。
本文意在告訴人們不要忽視生活中一些細(xì)小的事情，以免鑄成大錯(cuò)這一道理。著名的木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的那塊木板。而小事從某種意義上說，就是那塊最短的木板。因?yàn)橐恍┎晃拿鞯牧?xí)性乃至一些有損大局的事情，常常是由小事引起的。古往今來，因小節(jié)導(dǎo)致失節(jié)的事并不鮮見。有個(gè)寓言故事就揭示了這樣的道理：一個(gè)人因偷拿了鄰居家一根針被告官，法官在量刑時(shí)卻定了與一位偷牛賊同樣的罪。小偷很不服氣，問法官:“為什么偷了區(qū)區(qū)一根針卻判得與偷牛一樣重?”沒等法官回答，偷牛賊搶著說：“我當(dāng)初就是從拿別人一根針始的·”可見小事不僅可以反映一個(gè)人的素質(zhì)與境界，甚至?xí)绊懭说囊簧?/p>
“世上無(wú)小事，人間無(wú)小節(jié)”。我們每個(gè)人都應(yīng)該從日常生活小事著眼，于細(xì)微處講品格千萬(wàn)莫讓小節(jié)影響了我們良好品質(zhì)的形成。
【練習(xí)】
1.“累”是個(gè)多音字，在本文讀_，是_的意思，它還有兩個(gè)讀音，你知道是什么嗎?請(qǐng)說一說，并各組一個(gè)詞。
讀音：____________組詞：_______________ 讀音：____________組詞：_______________ 2.在生活中，我們應(yīng)該注意哪些“細(xì)行”呢?和同學(xué)互相交流一下吧。
3.讀一讀下面的外國(guó)民謠，說一說你從中懂得了什么道理？
丟了一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士;傷了~一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。4.背誦課文。
第十課習(xí)慣成自然
少成若天性，習(xí)貫如自然。①②
③【注釋】
①:少年，文中指小時(shí)候。②若:好像。③習(xí)貫:習(xí)慣。貫，同慣。這里指經(jīng)常去做的事情。
【譯文】
從小養(yǎng)成的品行就像天生的一樣，經(jīng)常去做的事情就像自然會(huì)做的一樣。
【評(píng)析】
本文選自《漢書》。
作者班固，東漢史學(xué)家、文學(xué)家。他奉昭完成其父班彪未著完的書，歷經(jīng)二十余年撰寫《漢書》，后因事牽連，死于獄中。未完成的部分由其妹班昭和馬續(xù)接著完成。
《漢書》是東漢時(shí)期(公元25一公元220)最重要的歷史著作，由東漢史學(xué)家班固所著?！稘h書》起自漢高祖劉邦，止于平帝、王莽，寫了西漢王朝二百多年的歷史，是我國(guó)第一部斷代史。
“習(xí)慣成自然”這個(gè)成語(yǔ)便出自本文。這是賈誼在對(duì)統(tǒng)治者的繼承人------太子的培養(yǎng)教育問題上，向漢文帝的上書。它告誡我們:要從小養(yǎng)成良好的品行和習(xí)慣。
習(xí)慣是在不知不覺中養(yǎng)成的，壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，很難改掉;好的習(xí)慣就像是良師益友，在年少時(shí)就養(yǎng)成良好的習(xí)慣，將受益終生。
【練習(xí)】
1.本文中“貫”通______,意思是__________.“貫”是通假字。
在古漢語(yǔ)中，通假又叫通借，前人也稱假借，是古人用字寫詞時(shí)本有其字而不用，卻用一個(gè)音同音近的字來代替的現(xiàn)象。
原本當(dāng)用的字叫本字，臨時(shí)用來替代本字的那個(gè)字叫通假字或通借字(簡(jiǎn)稱借字)。如:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”中的“說(yue)“，通“悅”，是愉快的意思?！帮L(fēng)
吹草低見牛羊”中的“見(xian)”，通“現(xiàn)“，是出現(xiàn)，顯現(xiàn)的意思。
古漢語(yǔ)中的通假字有很多，感興趣的同學(xué)可以查找資料，看看你還能知道哪些。2.說說“習(xí)慣成自然”這個(gè)成語(yǔ)的意思。_________________________________ 3.背誦課文。
第十一課常勞身健
常親小勞則身健。①②
③【注釋】
①:親自，親力親為，課文中是“親自做”的意思。②小:輕微。③則:就。
【譯文】
經(jīng)常親自做些輕微勞動(dòng)或鍛煉就（可使人)身體健康。
【評(píng)析】
本文選自清朝申涵光的《荊園小語(yǔ)》。
申涵光，字孚孟，號(hào)鳧（fu），一號(hào)聰山。直隸水年（(今屬河北省)人。清初政治家、詩(shī)人。少年時(shí)即以詩(shī)聞名，與殷岳、張蓋合稱“轟(ji)(國(guó)都附近的地區(qū))南三才子”。其詩(shī)以杜甫為宗，兼采眾家之長(zhǎng)。著有《聰山集》、《荊園小語(yǔ)》諸書。
本文向我們介紹了一種養(yǎng)生之道，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)和鍛煉的重要性。生活中的每一天，只要我們堅(jiān)持做一些力所能及的事情，會(huì)有利于我們的健康。反之，懶惰，什么事也不肯做，那就會(huì)成為四體不勤，五谷不分的人。這樣，對(duì)人的健康和成長(zhǎng)都是十分不利的。
【練習(xí)】
1.讀下面幾句話，理解“則”的意思。（1）水流則清，滯則污(污，污濁)。（）（2）治則強(qiáng)，亂則弱。
2.“生命在于運(yùn)動(dòng)”這是眾人皆知的道理。那么背一背下面的兩句話吧。（1）能動(dòng)能靜，所以長(zhǎng)生
（2）善養(yǎng)身者，使之(之:指身體)能逸(逸:指安適)能勞。3.背誦課文。
第十二課善好施知恩圖報(bào)
①②施惠勿念，受恩莫忘。③④⑤⑥【注釋】
①:樂意。②施:給（ji）予。③惠:好處。④勿:不要⑤受:接納、接受。⑥莫:不要。
【譯文】
給予(別人)好處，不要念念不忘;接受(別人的)恩惠，切切不可以忘記。
【評(píng)析】
本文選自《朱子家訓(xùn)》。作者為朱用純(1617-1688)，字致一，自號(hào)柏廬，是清初學(xué)者。江蘇昆山人?！吨熳蛹矣?xùn)》又名《朱柏廬治家格言》或《朱子治家格言》，是我國(guó)古代一部家教名 作。
《朱子家訓(xùn)》以“修身”“齊家”為宗旨，用五百字總結(jié)了古代治家之道。因其通俗流暢，易于普及，故而三百年來流傳極廣，成為官宦士紳、殷實(shí)富戶及書香門第津津樂道、傾心仰慕的治家良策;成為清代及近代家庭教育必讀課本。當(dāng)然，《朱子家訓(xùn)》中也有許多宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)、安分守命等封建思想，這是今天的人們讀此文時(shí)必須摒棄的。
本課告訴我們：幫助別人，并不是為了得到別人的報(bào)答。樂善好施，是每個(gè)人應(yīng)該做到的。給別人帶來了方便和快樂，自己也會(huì)快樂，所以，不必將此放在心上。然而，接受了別人的幫助，就一定要記住人家的恩情。古人說：滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)。我們要做有情有義的人，要知恩圖報(bào)，絕不能忘恩負(fù)義或恩將仇報(bào)。
【練習(xí)】
1.請(qǐng)你先說出下面句子中”受“字的意思，再解釋詞句的意思(可以借助詞典等工具書），最后任選一詞或句子說一句話。（1）受之有愧（）
（2）受人滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)（）
2.和同學(xué)們交流一下你在學(xué)習(xí)、生活中幫助別人和接受別人幫助的經(jīng)歷吧。3.背誦課文。
第十三課敬人即是敬己
①敬他人，即是敬自己;靠自己，勝于靠他人。
②③④【注釋】
①即:就是。②靠:依靠、依賴。③勝:超過、強(qiáng)過。④于:介詞。比。
【譯文】
敬重他人，就是敬重自己;依靠自己，比依靠他人更好。
【評(píng)析】
本文選自《圍爐夜話》。
作者王永彬，清代學(xué)者。此書以平實(shí)、質(zhì)樸的語(yǔ)言，積極地闡述做人、處事的道理。多年來被廣為傳誦。與《小窗幽記》、《菜根譚》并稱為“中國(guó)人修身養(yǎng)性”的三本必讀書。
本文闡述了尊重他人與尊敬自己、依靠他人與依靠自己的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了尊重他人、依靠自己的重要性。文中第一個(gè)分句之所以說敬他人，即是敬自己，是因?yàn)槟闳艨偸菍?duì)他人不尊重，他人自然不會(huì)尊重你。同時(shí)你也失去了自重。而凡事依賴他人，主動(dòng)權(quán)在他人手中，做與不做，做好做壞你都無(wú)法控制。許多事，除非是力所不能及，否則，能自己做的還是盡量自己去做。一方面可以克服困難.增長(zhǎng)能力；一方面也免得養(yǎng)成依賴別人的壞習(xí)慣。我們總要長(zhǎng)大，自己去獨(dú)立面對(duì)生活，所以應(yīng)記住:“靠山山會(huì)倒，靠人人會(huì)跑，靠自己最好。”
【練習(xí)】
1.寫出下列詞句中“即”的意思。非此即彼（）荷花即是蓮花（）
2.學(xué)習(xí)和生活中自己獨(dú)立做的事說給同學(xué)聽出我們班自理自立方面的小標(biāo)兵。3.試著翻譯下面這句話，并與同學(xué)交流句子的意思。愛人者，人恒(heng，長(zhǎng)久的意思)愛之;敬人者，人恒敬之。4.背誦課文。
第十四課見己短量人長(zhǎng)
①平生只會(huì)量人短，何不回頭把自量。②③④【注釋】
①量Clibng):本意為用尺、容器或其它作為標(biāo)準(zhǔn)的東西來確定事物的長(zhǎng)短、大小、多少或其它性質(zhì)。本課是“衡量”(即“評(píng)定”)的意思，“量人短”的“量”可以理解為“看”或“揭”，“把自量”的“量”可以理解為“查找”或“反省”。②平生:文中是平時(shí)的意思。③短:缺點(diǎn)。④何:為什么。
【譯文】
(有的人)平時(shí)只會(huì)揭別人的短處(或只看到別人的缺點(diǎn))，為什么不查找或反省(x}ng)一下自己的缺點(diǎn)和不足呢? 【評(píng)析】
本文選自《增廣賢文》。
《增廣賢文》是一種格言諺語(yǔ)的匯集。原名《昔時(shí)賢文》，亦稱《古今賢文》，或簡(jiǎn)稱《增廣》。此書查不到何人編輯，始于何時(shí)。相傳由明代中葉一位儒生編主后經(jīng)明末清初人士增補(bǔ)而成。自清后期以來，在我國(guó)間廣為流傳，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知。其內(nèi)容有的自文獻(xiàn)、書籍中的名句，有的則選用民間俗語(yǔ)，其句精辟、瑯瑯上口，通俗易懂。
《增廣賢文》大多講的是為人處事之道，宣揚(yáng)作者的人生哲學(xué)，許多內(nèi)容今天讀來也有其積極的意義。當(dāng)然，文中也有消極的、不合適宜的內(nèi)容，我們?cè)陂喿x此文時(shí)，應(yīng)擇其善者而從之;其不善者，氣之罷了。
本文選擇了《增廣賢文》中的一句話，指出了有些人只看別人缺點(diǎn)這個(gè)問題，提出了要經(jīng)常反思自身存在的問題這一觀點(diǎn)。而看人短處，不看自身不足是古人乃至今天的小學(xué)生、成年人常常出現(xiàn)又不容忽視的問題，確實(shí)應(yīng)該引起每一個(gè)人的注意。我們不應(yīng)只看人短，不看己短，要多做自我批評(píng);更不能以己之長(zhǎng)比人之短。如果我們能夠?！耙娂憾獭?，?！傲咳碎L(zhǎng)”，我們便會(huì)不斷地健康成長(zhǎng)。
【練習(xí)】
1.解釋“何”字在下列句子中的意思。（1）早知如此，何必當(dāng)初？（）（2）區(qū)區(qū)流言，吾何懼之？（）2．釋“量”在下列詞語(yǔ)中的意思。（1）量體裁衣（）（2）量入為出（）
3.與同學(xué)們交流一下學(xué)此文的心得體會(huì)，要盡可能查找自身存在的缺點(diǎn)和不足，若能有改正計(jì)劃則更好了。4.背誦課文。
5.你能抽時(shí)間讀一讀《增廣賢文》的原文嗎?
第十五課言及之言
子日:“言未及之而言謂之躁?！?③④
⑤
⑥
⑦
⑧
①
【注釋】
①言之及言:話到該說的時(shí)候才說。②子:古代對(duì)男子的尊稱或美稱。在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)“子曰”，專指孔子所說。③未:不曾;(還)沒有。④及:到，至。⑤之:代詞，他。⑥而:就。⑦謂:叫做。⑧之:代詞，可譯為“它”、“他”、“她”等，此處指“言未及之而言”的這種行為。
【譯文】
孔子說:不到該說話的時(shí)候就說了，這種行為叫作急躁。
【賞析】
文中的句子節(jié)選自《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是孔子與弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，儒家經(jīng)典之一?？鬃?公元前551—前479)，春秋后期魯國(guó)(今山東曲阜)人。姓孔，名丘，字仲尼，是中國(guó)古代思想家和教育家，儒家創(chuàng)始人，世界文化史上影響最大的人物之一。
本文是孔子告誡學(xué)生與人相處時(shí)要注意的一個(gè)問題:還沒到自己該說話的時(shí)候，就出來發(fā)表意見，這叫毛毛躁躁，這是一種不懂規(guī)矩，沒有禮節(jié)的表現(xiàn)，到我們應(yīng)該說話時(shí)則說，不到我們說話時(shí)，不應(yīng)插話、搶話，同時(shí)，說話前應(yīng)“三思而后行”。那么，讓我們首先學(xué)會(huì)傾聽吧，聽人把話說完再發(fā)表意見，這樣，我們會(huì)說的更全面，更深刻。其次，也不會(huì)影響其他人的傾聽，讓人感覺你很有禮貌，何樂而不為？
【練習(xí)】
1.熱讀下列句子，并解釋帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(l)言及之而不言之隱(隱瞞）。()(2)過而不改，是謂過矣。()2.你在學(xué)習(xí)和生活中，是否有過“言未及之而言”的現(xiàn)象，這種“躁”應(yīng)如何改進(jìn)?請(qǐng)你和老師、同學(xué)交流一下吧
3.背誦課文
第十六課沒齒難忘
①
哀哀父母，生我動(dòng)勞。哀哀父母，生我勞瘁。②③④【注釋】
①?zèng)](mo)齒難忘:一輩子也忘不了.沒齒:終身。沒:盡，終。②哀哀:悲哀，悲傷。原指古時(shí)在暴政下人民終年在外服勞役，對(duì)父母病痛、老死不能照料而感到悲哀。③劬（qu）：勞苦。④瘁(cui):過度勞累。
【譯文】
(我)哀傷啊，我的父母(離我而去了)，(他們)為生養(yǎng)我吃了很多辛苦;(我)哀傷啊，我的父母離我而去了，(他們)為撫養(yǎng)我成人操勞過度。
【評(píng)析】
本文選自《詩(shī)經(jīng)·小雅·寥莪》。(寥1u:植物高大的樣子。莪e:多年生草本植物。)現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩(shī)”。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收錄周代歌305篇。原稱“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，漢代儒生始稱《詩(shī)經(jīng)》。據(jù)說《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞.按所配樂曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌三類。《詩(shī)經(jīng)》
是中國(guó)韻文的源頭，是中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn).它形式多樣，內(nèi)容豐富，是周代社會(huì)的一面鏡子。《詩(shī)經(jīng)·小雅·寥我》是一首哀悼父母的詩(shī)歌。
本文意在告訴我們，應(yīng)體會(huì)父母培養(yǎng)我們的艱辛與勞累，懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。兩句真摯感人的詩(shī)句，讓我們感受到歌詠者痛失父母的孤苦與未能更多地盡孝父母的遺憾。作者能在父母辭世之后體會(huì)到父母撫養(yǎng)自己的艱辛，懂得父母的含辛茹苦，實(shí)為可貴。但如果能在父母尚且健康、還守護(hù)在我們身邊的時(shí)候，就能理解他們的辛苦操勞，竭盡所能去關(guān)心他們、回報(bào)他們，讓他們?cè)谛量嘀啵惺艿絻号o予他們的慰藉和溫暖，豈不是更好？
【練習(xí)】
1，結(jié)合注釋，理解下面的話，并背誦下來。無(wú)父何估(hu，依靠)，無(wú)母何恃(shi，依賴)。欲報(bào)之德，昊天閣極(像天一樣沒有盡頭)。2.背誦課文。
3.閱讀下列故事，學(xué)習(xí)陳毅的美好品質(zhì)。
陳毅孝敬父母
1962年，陳毅元帥出國(guó)訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓?jiān)诖玻笮”悴荒茏岳怼ｊ愐氵M(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見到久別的母親，心里很激動(dòng)，上前握住母親的手，關(guān)切地問這問那。過了一會(huì)兒，他對(duì)母親說:“娘，我進(jìn)來的時(shí)候，你們把什么東西藏到床底下了?”母親著實(shí)瞞不過去，只好說出實(shí)情。陳毅聽了，忙說:“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗，何必藏著呢。”母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說“:娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩!”說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干 干凈凈，母親欣慰地笑了。
注:陳毅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、外交家，中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。
再版說明
《古詩(shī)文啟蒙》(從書)自第一次出版至今己經(jīng)整整五年了。無(wú)論是作為校木教材，還是經(jīng)吉林省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審定后作為可公開征訂的吉林省小學(xué)生通用教材，在小學(xué)生的國(guó)學(xué)啟蒙方面都發(fā)揮了重要作用;為語(yǔ)文教師整體素質(zhì)的提高搭設(shè)了新的平臺(tái)。但是在使用教材的過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，學(xué)校決定全面修訂補(bǔ)充后再版。
這次修訂的原則是初衷不變，只是在注釋、譯文、評(píng)析、練習(xí)、延伸等五個(gè)方面做了更為細(xì)致的探究。增補(bǔ)了一些新的文獻(xiàn)資料和新知識(shí)，難易程度有所調(diào)整?？梢哉f，修訂后的《古詩(shī)文啟蒙》(叢書)更嚴(yán)謹(jǐn)、更準(zhǔn)確，文字表述更易于孩子們學(xué)習(xí)和理解。
由于我們的水平有限，這次修訂難免仍有不妥、不周、不夠準(zhǔn)確之處，熱切地期待著使用教材和教師指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)、閱讀此
書得讀者及專家學(xué)者們的批評(píng)和指正，也希望在使用本書的過程中，能及時(shí)給我們提出寶貴意見，使本書更臻完善。
作為叢書的主編，我也力圖藉此再版之際，向吉林省教材審定委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和專家、向給我們提出寶貴意見的諸位教師、向付出智慧和心血的本叢書的編寫者們一并致以謝意。
第二篇：小學(xué)三年級(jí)古詩(shī)文校本課程教材
1、長(zhǎng)歌行 漢樂府
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
qīng qīng yuán zhōng kuí
青 青 園 中 葵，zhāo lù dài rì xī
朝 露 待 日 晞。
yáng chūn bù d? z?
陽(yáng) 春 布 德 澤，wàn wù shēng guāng huī
萬(wàn) 物 生 光 輝。
cháng kǒng qiū ji? zhì
常 恐 秋 節(jié) 至，kūn huáng huā ya shuāi
焜 黃 華 葉 衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi
百 川 東 到 海，h? shí fù xī guī何 時(shí) 復(fù) 西 歸 ？
shào zhuàng bù nǔ lì
少 壯 不 努 力，lǎo dà tú shāng bēi
老 大 徒 傷 悲。
二、讀中感悟
題 解
此詩(shī)選自漢樂府。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)得到大規(guī)模地?cái)U(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，后人通稱之為“漢樂府”。之后，樂府也便成了一種體裁，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩(shī)是其中一首。
注詞釋義
長(zhǎng)歌行：漢樂府曲調(diào)名。
晞：曬干。
陽(yáng)春：生長(zhǎng)茂盛。
布：散布，灑滿。
德澤：恩澤。
焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。
華：同“花”。
衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。
徒：白白地。
古詩(shī)今譯
園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽(yáng)光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。只擔(dān)心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬(wàn)條大河奔騰著東流入大海，什么時(shí)候才能重西流？少年時(shí)不努力，到老來只能是空空悔恨了。
名句賞析——“少壯不努力，老大徒傷悲。”
本詩(shī)借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈兌寂虑锾旌芸斓氐絹?，深知秋風(fēng)的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人少年時(shí)如果不趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老之時(shí)后悔也來不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)。
三、背誦
2、七步詩(shī) 曹 植
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
zhǔ d?u rán d?u qí
煮 豆 燃 豆 萁，lù chǐ yǐ w?i zhī
漉 豉 以 為 汁。
qí zài fǔ xià rán
萁 在 釜 下 燃，d?u zài fù zhōng qì
豆 在 釜 中 泣。
běn shì t?ng gēn shēng
本 是 同 根 生，xiāng jiān h? tài jí
相 煎 何 太 急。
二、讀中感悟
作者背景
曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛國(guó)譙（今安徽亳縣）人，著名詩(shī)人。少年時(shí)就很有才華，得到曹操的喜愛，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后來郁郁而死。他的詩(shī)語(yǔ)言精練，詞采優(yōu)美，是建 安時(shí)期的代表詩(shī)人。
注詞釋義
釜：古代的炊具，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。
萁：豆稈。
漉：過濾。
豉：豆豉。用煮熟的大豆發(fā)酵后制成，有咸、淡兩種，供調(diào)味用。
古詩(shī)今譯
煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆?jié){。豆稈在灶下焚燒，豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急！
名句賞析——“本是同根生，相煎何太急?！?/p>
曹丕和曹植本是親兄弟，曹植少年時(shí)就很聰明，能出口成章，下筆千言。曹丕當(dāng)了皇帝以后，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩(shī)，否則就把他處死。曹植應(yīng)聲而起，沒走到七步就做好了這首詩(shī)。曹植把自己比喻成鍋里的豆子，把敕勒歌 北朝民歌
三、背誦
3、敕 勒 川
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
chì la chuān
yīn shān xià
敕 勒 川，陰 山 下。
tiān sì qi?ng lú
lǒng gài sì yě
天 似 穹 廬，籠 蓋 四 野。
tiān cāng cāng
yě máng máng
天 蒼 蒼，野 茫 茫，fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng
風(fēng) 吹 草 低 見 牛 羊。
二、讀中感悟 作者背景
相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為卑語(yǔ)，后被翻譯成漢語(yǔ)。敕勒是南北朝時(shí)期北方的一個(gè)少數(shù)民族。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部一帶。
注詞釋義
川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。
陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。
穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。
野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。
見：同“現(xiàn)”，這里不讀jiàn。
古詩(shī)今譯
遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠，草原一望無(wú)際，微風(fēng)吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
名句賞析——“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！?/p>
這是一首北齊所唱的民唱，它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壯美景色。前兩句，寫敕勒川的位置。把天比作穹廬，非常貼切，同時(shí)又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活；后兩句，用“天蒼蒼”和“野茫?！毙稳莶菰系乃?，給人以無(wú)限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個(gè)畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動(dòng)異常。語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風(fēng)格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風(fēng)光的千古絕唱。
煎熬鍋里的豆子，而鍋里的豆子無(wú)力反抗。曹植用這個(gè)比喻，暗指曹丕我與你是親生兄弟，應(yīng)該是骨肉情深，真誠(chéng)相至，但現(xiàn)在卻是骨肉相殘，表達(dá)了內(nèi)心的悲憤。相傳曹丕聽了面有慚色。這首詩(shī)比喻貼切，用語(yǔ)巧妙，通俗易懂而又含義深長(zhǎng)。
三、背誦
4、回鄉(xiāng)偶書
賀知章
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí
少 小 離 家 老 大 回，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
鄉(xiāng) 音 無(wú) 改 鬢 毛 衰。
?r t?ng xiāng jiàn bù xiāng shí
兒 童 相 見 不 相 識(shí)，xiào wan ka c?ng h? chù lái
笑 問 客 從 何 處 來。
二、讀中感悟
作者背景
賀知章（659-744），唐代詩(shī)人。字季真，越州永興（今浙江蕭山）人。年青時(shí)就因?yàn)樵?shī)文寫得好而聞名。為人狂歡，與李白、張旭等合 稱“飲中八仙”。他的詩(shī)清新疏朗而富有機(jī)趣，以《回鄉(xiāng)偶書》、《詠柳》等傳誦最廣。
注詞釋義
偶書：偶然寫出來的。
鬢：耳邊的頭發(fā)。
衰：古音讀作cuī。指鬢發(fā)稀疏、斑白。
古詩(shī)今譯
小時(shí)候我離開了家鄉(xiāng)，到老年才回來，家鄉(xiāng)的口音沒有改變而鬢發(fā)卻已斑白。孩子們看見我卻沒有人認(rèn)識(shí)我，笑著詢問我是從哪里來的。
名句賞析——“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”
這首詩(shī)看似平淡，卻內(nèi)蘊(yùn)豐富。前兩句寫游子重回故鄉(xiāng)，淡淡的敘述中含有不可言說的興奮和激動(dòng)，詩(shī)人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中，一路走來，心情頗不平靜：當(dāng)年離家，風(fēng)化正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問的場(chǎng)面?！靶柨蛷暮翁巵怼?。在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意讓；在詩(shī)人，卻成了重重的一擊，引出了他的無(wú)窮感慨，自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩(shī)就在這有問答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。以如此簡(jiǎn)短的語(yǔ)言寫出了所有游子的共同感受，這就是本詩(shī)千百年引起人們心靈震顫的重要原因。
三、背誦
5、詠 柳
賀知章 教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
bì yù zhuāng ch?ng yī shù gāo
碧 玉 妝 成 一 樹 高，wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
萬(wàn) 條 垂 下 綠 絲 絳。
bù zhī xì ya shuí cái chū
不 知 細(xì) 葉 誰(shuí) 裁 出，ar yua chūn fēng sì jiǎn dāo
二 月 春 風(fēng) 似 剪 刀。
二、讀中感悟作者背景
見《回鄉(xiāng)偶書》的作者背景。
注詞釋義
詠：歌唱，贊美。
碧玉：既指綠色的玉石，又指古代年輕貌美的少女。
妝：打扮。
絳：絲帶。
古詩(shī)今譯
像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬(wàn)縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰(shuí)裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。
名句賞析——“二月春風(fēng)似剪刀?！?/p>
“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩(shī)人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時(shí)候。然而，更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰(shuí)載出，二月春風(fēng)似剪刀。”在賀知章之前，有誰(shuí)想過春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形，它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作。
三、背誦
6、涼州詞
王之渙
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
huáng h? yuǎn shàng bái yún jiān
黃 河 遠(yuǎn) 上 白 云 間，yī piàn gū ch?ng wàn ran shān
一 片 孤 城 萬(wàn) 仞 山。
qiāng dí h? xū yuàn yáng liǚ
羌 笛 何 須 怨 楊 柳，chūn fēng bù dù yù m?n guān
春 風(fēng) 不 度 玉 門 關(guān)。
作者背景
王之渙（668-742），唐代詩(shī)人。字季陵，晉陽(yáng)（今山西太原）人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩(shī)以描寫邊疆風(fēng)光著稱，并多被當(dāng)時(shí)樂工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。
注詞釋義
涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱于涼州的樂曲名。涼州，在今甘肅武威。
仞：長(zhǎng)度單位。古時(shí)七尺或八尺為一仞。萬(wàn)仞，形容極高。
羌笛：古時(shí)西北少數(shù)民族所吹的一種管樂器。
楊柳：指《折楊柳》曲調(diào)。
何須：何必。
度：經(jīng)過。
玉門關(guān)：在今甘肅敦煌西，是唐時(shí)通往西域的要路關(guān)口。
古詩(shī)今譯
奔騰的黃河就來自云端，一座孤城外是萬(wàn)仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠，春風(fēng)從來未到過玉門關(guān)。
7、登鸛雀樓
王之渙
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī) bái rì yī shān jìn
白 日 依 山 盡，huáng h? rù hǎi liú
黃 河 入 海 流。
yù qi?ng qiān lǐ mù
欲 窮 千 里 目，gang shàng yī c?ng l?u
更 上 一 層 樓。
二、讀中感悟
作者背景
見《涼州詞》作者背景。
注詞釋義
鸛雀樓：舊址在山西浦州（今山西永濟(jì)）西南的黃河邊上。
盡：落下。
欲：想。
窮：盡。
更：再。
古詩(shī)今譯
太陽(yáng)依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽 千里風(fēng)景，請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚痈邩恰?/p>
名句賞析——“欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>
那是一個(gè)日落的傍晚，詩(shī)人登上鸛雀樓，映入眼簾的首先是一輪落日，在連綿起伏的群山中漸漸西沉；而黃河自遠(yuǎn)方奔騰而來，又滾滾地向大海奔去。詩(shī)的前兩句一寫天空，一寫河流，有靜有動(dòng)，從大處寫起，筆筆入神，真是景象壯闊，氣勢(shì)不凡。詩(shī)寫到這里，雖只兩句，似乎筆力已盡。誰(shuí)想作者卻又翻空出奇，把讀者帶入更高的境界?！坝F千里目，更上一層樓”，詩(shī)人并不滿足于對(duì)眼前景物的流連，還想探究更遠(yuǎn)的景色，從這里可以看出詩(shī)人不斷進(jìn)取的精神。
——“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”
這首詩(shī)，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發(fā)了守衛(wèi)邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩(shī)的首句寫自下而上對(duì)黃河的遠(yuǎn)眺，次句寫邊塞環(huán)境的險(xiǎn)惡，兩句合在一起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風(fēng)光的雄奇蒼涼和邊防戰(zhàn)士們生活環(huán)境的艱苦惡劣。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風(fēng)習(xí)，羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉(xiāng)的離愁?？扇缃裨谶@玉門關(guān)外，春風(fēng)不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩(shī)表現(xiàn)了盛唐詩(shī)人悲涼慷慨的精神風(fēng)貌。
三、背誦
8、宿建德江 孟浩然
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
yí zhōu b? yān zhǔ
移 舟 泊 煙 渚，rì mù ka ch?u xīn
日 暮 客 愁 新。
yě kuàng tiān dī shù
野 曠 天 低 樹，jiāng qīng yua jìn r?n
江 清 月近人。
二、讀中感悟 作者背景
見《春曉》的作者背景。
注詞釋義
建德江：新安江流經(jīng)建德（今屬浙江）的一段江水。渚：水中間的小塊陸地。
曠：空曠。江清：江水清澈。
古詩(shī)今譯
行船?？吭跓熿F迷茫的江中沙洲，日落黃昏時(shí)旅途的愁思愈來愈深。茫茫曠野里低垂的天幕比樹還低，江水清清一輪明月離人很近。
名句賞析——“野曠天低樹，江清月近人?！?/p>
此詩(shī)寫旅途愁懷，構(gòu)思巧妙。起句“移舟泊煙渚”點(diǎn)題，寫小船?？吭诮ǖ陆械男∩持捱厹?zhǔn)備住宿。第二句“日暮客愁新”寫詩(shī)人此時(shí)此刻的心情。一個(gè)“新”字，讓人覺得原來詩(shī)人本有無(wú)盡的舊愁，今日在此停泊，又生出更濃的新愁。這就奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)。但新愁何在，作者沒有明說，卻給我們描寫了一幅生動(dòng)的江邊日暮風(fēng)景：茫茫曠野，天幕低垂，似要籠罩一切；清清的江水中，只有一輪明月，在舟邊蕩漾。在這茫茫四野、悠悠江水中，惟有明月來陪伴孤獨(dú)的游字。明月讓他獲得了慰藉，也使他平添了更多的新愁?！俺睢笔窃?shī)眼，全詩(shī)圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。
三、背誦
9、涼州詞
王 翰
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
pú táo měi jiǔ ya guāng běi
葡 萄 美 酒 夜 光 杯，yú yǐn pí pā mǎ shàng cuī
欲 飲 琵 琶 馬 上 催。
zuì w? shā chǎng jūn m? xiào
醉 臥 沙 場(chǎng) 君 莫 笑，gǔ lái zhēng zhàn jǐ r?n huí
古 來 征 戰(zhàn) 幾 人 回 ？
二、讀中感悟 作者背景
王翰（生卒不詳），唐代詩(shī)人。字子羽，并州晉陽(yáng)（今山西太原）人。性格豪放，能文善詩(shī)。與后來的大詩(shī)人杜甫很有交情。他的詩(shī)流麗暢達(dá)，七絕《涼州詞》是流傳很廣的名篇。
注詞釋義
涼州：今甘肅河西走廊一帶，是戍邊的要地。
葡萄美酒：指西域盛產(chǎn)葡萄，可釀制美酒。
夜光杯：傳說中用白玉做成、夜間能發(fā)光的酒杯。這里泛指珍貴精美的酒杯。
催：催促。
沙場(chǎng)：曠沙平野。后多用來指戰(zhàn)場(chǎng)。
古詩(shī)今譯
甘醇的葡萄酒裝滿了夜光杯，剛準(zhǔn)備喝時(shí)馬上傳來琵琶的促催聲。我醉倒在沙場(chǎng)上你不要見笑，自古以來出征打仗的有幾個(gè)人還能回來？
名句賞析——“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！?/p>
這首詩(shī)沒有直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的險(xiǎn)惡，也沒有具體敘述邊疆生活的艱苦，而是從出生之前的飲酒寫起。開篇第一句就充分寫出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒杯，表明了美好的生活象征著生命的珍貴。但是，這次痛飲之后，就要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，立即面臨生死的考驗(yàn)。而從古到今，真正能從殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中活著回來的又有多少人呢？難怪他們要一醉方休。詩(shī)中以生活的美好與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷做對(duì)比，抒發(fā)了人生感嘆，盡管這首詩(shī)的格調(diào)是悲壯蒼涼的，但不悲觀絕望；詩(shī)人對(duì)生活充滿熱愛，對(duì)死亡并不畏縮，“醉臥沙場(chǎng)”一語(yǔ)尤其顯示出豪邁的氣概。
三、背誦
10、出 塞
王昌齡
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
qín shí míng yua hàn shí guān
秦 時(shí) 明 月 漢 時(shí) 關(guān)，wàn lǐ cháng zhēng r?n wai huán
萬(wàn) 里 長(zhǎng) 征 人 未 還。
dàn shǐ l?ng ch?ng fēi jiàng zài
但 使 龍 城 飛 將 在，bù jiào hú mǎ dù yīn shān
不 教 胡 馬 度 陰 山。
二、讀中感悟
作者背景
王昌齡（698-757），唐代詩(shī)人。字少伯，亦兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。他的詩(shī)激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)寫七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。
注詞釋義
龍城飛將：龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。漢代名將李廣，勇敢善戰(zhàn)，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。這 里指揚(yáng)威北方邊地的名將。
胡馬：這里指匈奴的軍隊(duì)。
但使：只要。
陰山：陰山山脈。西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)。漢時(shí)匈奴常由此入侵中原。
古詩(shī)今譯
還是秦時(shí)的明月和邊關(guān)，萬(wàn)里出生的將士們?nèi)晕礆w還。只要漢代的飛將軍李廣還在，決不能讓敵人軍隊(duì)越過陰山。
名句賞析——“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”
與很多邊塞詩(shī)盡力描寫戰(zhàn)爭(zhēng)生活的艱苦險(xiǎn)惡所不同，這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視；是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的英雄主義氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān)，既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今，有深沉的歷史感，場(chǎng)面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。
三、背誦
11、從軍行 王昌齡
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān
青 海 長(zhǎng) 云 暗 雪 山，gū ch?ng yáo wàng yù m?n guān
孤 成 遙 望 玉 門 關(guān)。
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ
黃 沙 百 戰(zhàn) 穿 金 甲，bù p? lǒu lán zhōng bù huán
不 破 樓 蘭 終 不 還。
二、讀中感悟
作者背景
見《出塞》的作者背景。
注詞釋義
青海：地名，在今青海湖。
雪山：指祁連山，常年積雪。
玉門關(guān)：在今甘肅玉門，是唐代的邊疆重鎮(zhèn)。
破：擊敗。
樓蘭：漢代西域的鄯善國(guó)，在今新疆鄯善東南一帶。西漢時(shí)樓蘭國(guó)王勾結(jié)匈奴，多次殺害漢朝使臣。這里借指侵?jǐn)_唐朝西北地區(qū)的敵人。
古詩(shī)今譯
青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠(yuǎn)方的玉門關(guān)。塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。
名句賞析——“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/p>
前兩句描寫了青海的陰云滾滾，遮天蔽日，連綿千里的雪山也因此而暗淡無(wú)光了。這里用了一個(gè)“暗”字十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了云塊的廣大、云層的厚重，從而隱喻著邊疆生活的艱苦和戰(zhàn)場(chǎng)拼殺的兇險(xiǎn)。守衛(wèi)邊疆的將士挺立在孤城上，警惕地遙望著四周。一個(gè)“孤”字襯托出形勢(shì)的嚴(yán)峻和將士的英勇。后兩句具體地寫出戰(zhàn)士們的險(xiǎn)惡處境，僅僅戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)沙已經(jīng)足以穿透將士的鎧甲，而無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗中，敵人刀劍不是更嚴(yán)重地威脅著他們的生命嗎？但是，為了國(guó)寶，他們?cè)缫褗^不顧身，實(shí)踐著不破頑敵、決不回師的誓言。詩(shī)中從西部邊疆的自然風(fēng)光寫起，以守邊將士的豪邁氣概結(jié)尾，情景交融，并且巧妙地運(yùn)用比喻和襯托的手法，達(dá)到了十分動(dòng)人的藝術(shù)境界。
三、背誦
12、芙蓉樓送辛漸
王昌齡
一、出示古詩(shī)
hán yǔ lián jiāng ya rù wú
寒 雨 連 江 夜 入 吳，píng míng s?ng ka chǔ shān gū
平明 送 客 楚 山 孤。
lu? yáng qīn yǒu rú xiāng wan
洛 陽(yáng) 親 友 如 相 問，yí piàn bīng xīn zài yù hú
一 片 冰 心 在 玉 壺。
二、讀中感悟
作者背景
見《出塞》的作者背景。
注詞釋義
芙蓉樓：故址在今江蘇鎮(zhèn)江。
辛漸：詩(shī)人的朋友。
吳：古國(guó)名。這里指鎮(zhèn)江。
平明：清晨天亮?xí)r。
楚：古國(guó)名。吳、楚，泛指潤(rùn)州一帶。因潤(rùn)州春秋時(shí)屬吳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚。
冰心在玉壺：形容心地純潔，表里如一。冰心，像冰一樣澄明的心。玉壺，玉做的晶瑩的壺。
古詩(shī)今譯
滿江寒雨綿綿連夜來到鎮(zhèn)江，黎明送客時(shí)楚山也形單影孤。遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的親友如果問起我，就說是心地純潔如冰心玉壺。
名句賞析——“一片冰心在玉壺?！?/p>
詩(shī)人的朋友辛漸即將取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。正江寧（今江蘇南京）任職的詩(shī)人，親自送行到了潤(rùn)州，在西北城樓（即“芙蓉樓”）為他餞行，并寫下這首詩(shī)。前兩句寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠(yuǎn)山也顯得孤單，這種景象襯托出詩(shī)人對(duì)朋友的依依惜別之情。但詩(shī)的重點(diǎn)卻在后兩句。朋友此番遠(yuǎn)行的目的地是洛陽(yáng)，那里有詩(shī)人眾多的親人和朋友。詩(shī)人深深思念洛陽(yáng)的親友，并想象他們也同樣思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問起來，就說我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩(shī)中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語(yǔ)言技巧，給人留下了難忘的印象。
13、鹿 柴
王 維 教學(xué)目標(biāo)：
1、2、背誦。
通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
kōng shān bù jiàn r?n
空 山 不 見 人，dàn w?n r?n yǔ xiǎng
但 聞 人 語(yǔ) 響。
fǎn yǐng rù shēn lín
返 景 入 深 林，fù zhào qīng tái shàng
復(fù) 照 青 苔 上。
作者背景
王維（701-760），唐代詩(shī)人。字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。他有多方面的藝術(shù)成就，人們稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)” 注詞釋義
鹿柴：地名，在今陜西藍(lán)田縣西南的終南山下。王維在這里有別墅。柴，讀作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的柵欄、籬笆等。
但：只。
返景：夕陽(yáng)的回光返照。景，讀作yǐng，同“影”，這里指日光。復(fù)：又。
青苔：深綠色的苔蘚植物，生長(zhǎng)在潮濕的地面上。
古詩(shī)今譯
空曠的山中看不見人，只是能聽見說話的聲音。夕陽(yáng)的光線射入深林，重新照映在青苔之上。
名句賞析
這首詩(shī)是王維的名作之一，寫出了作者在山間別墅所觀察到的山空林深、夕陽(yáng)返照的黃昏景致。前兩句寫接近傍晚的時(shí)候，空曠的山間已經(jīng)看不見人的蹤影，只是從樹林深處，還隱約能聽到一些斷續(xù)的話語(yǔ)聲。這里的“響”，不是喧鬧的意思，而是聲音的意思。用一個(gè)“響”字襯托，更顯出空山深林的幽靜。后兩句寫夕陽(yáng)的余輝，橫斜地透過濃密的樹林，重新照射在貼近地面的青苔上。由于林深樹密，綠蔭如蓋，白天的陽(yáng)光無(wú)法穿透。一個(gè)“復(fù)”字透出只有早晚橫射的光線才能進(jìn)入林中。這樣一形容，更增添了一種寂靜幽深的感覺。這首小詩(shī)，通過描寫山林景致的“靜”，來表達(dá)詩(shī)人心境的“靜”，情景交融，意味深長(zhǎng)。
三、背誦
14、竹里館 王 維 教學(xué)目標(biāo)：
1、2、背誦。
通過看圖和朗讀，使學(xué)生理解古詩(shī)的意思。感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
一、出示古詩(shī)
dú zu? yōu huáng lǐ
獨(dú) 坐 幽 篁 里，tán qín fù cháng xiào
彈 琴 復(fù) 長(zhǎng) 嘯。
shēn lín r?n bù zhī
深 林 人 不 知，míng yua lái xiāng zhào
明 月 來 相 照。
二、讀中感悟 作者背景
見《鹿柴》的作者背景。
注詞釋義
幽：幽靜。
篁：竹林。
復(fù)：又，再。
長(zhǎng)嘯：撮口出聲對(duì)嘯。嘯聲清越而舒長(zhǎng)，所以叫長(zhǎng)嘯。
古詩(shī)今譯
獨(dú)自坐在幽深的竹林里，一邊彈著琴一邊又長(zhǎng)嘯。深深的山林中無(wú)人知曉，皎潔的月亮從空中映照。
名句賞析——“深林人不知，明月來相照?！?/p>
這首詩(shī)前兩句寫詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑談、超凡脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句表明自己雖僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀著自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。
三、背誦
第三篇：小學(xué)一二年級(jí)校本教材《古詩(shī)文》
目 錄
1、詠鵝----------------3
2、登鸛雀樓----------6
3、涼州詞-------------8
4、江雪----------------10
5、鹿柴---------------12
6、九月九日憶山東兄弟-------------------------14 7蠶婦-----------------16
8、古朗月行---------19
9、塞下曲
（一）---21
10、塞下曲
（二）--23
11、塞下曲
（三）--25
12、風(fēng)-----------------27
13、詠柳--------------29
14、易水送別---------31
15、人日思?xì)w---------33
16、早發(fā)白帝城-----35
17、望廬山瀑布-----37
18、黃鶴樓送孟浩然之廣陵---------------------39
19、夜宿山寺-------41 20、畫雞--------------43 附文-------------------45 致小讀者
親愛的同學(xué)們：
我們中華民族上下五千年，具有悠久的歷史和燦爛的文化。
也許你會(huì)問：什么是文化？中華民族的文化在哪兒？告訴你們吧！中華民族的優(yōu)秀文化是長(zhǎng)江黃河，是萬(wàn)里長(zhǎng)城，是京劇，是武術(shù)??是《詩(shī)經(jīng)》，是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》，是唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說?? 這些都是中華民族文化的標(biāo)志與象征。
也許你會(huì)問：我天天上學(xué)讀書不就是學(xué)習(xí)文化？是的，但不完全是！我們除了學(xué)習(xí)課本知識(shí)以外，還要讀一讀經(jīng)典。誦讀經(jīng)典，你將目睹一幅幅歷史興衰的畫卷，驚嘆帝王將相的功績(jī)，仰慕古圣先賢的風(fēng)采；誦讀經(jīng)典，你將領(lǐng)略祖國(guó)的靈山秀水，品味人生的美好莊嚴(yán)；誦讀經(jīng)典，你將獲得成長(zhǎng)的自信和快樂，獲得人生的智慧和力量。也許你會(huì)問：如何誦讀經(jīng)典？這個(gè)答案可多呢，但有幾點(diǎn)給同學(xué)們提示一下：你們要在老師或者家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，先粗知大意，在此基礎(chǔ)上，多讀幾篇，再熟讀成誦。同學(xué)們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候是記憶力“黃金階段”，多讀就一定能背下來。我還告訴你們，記憶力是可以鍛煉的，越背越會(huì)背，一首古詩(shī)詞，一篇古文，開始可能要一個(gè)星期背下來，后來可能兩三天就能背下來，不信你試試。背誦也有竅門，要由短到長(zhǎng)，由易到難，還要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，久而久之，你的文化積累就豐富起來，你的語(yǔ)言和行為就會(huì)大不一樣。
為此，我們編寫了《小學(xué)生古詩(shī)文讀本》，我們是根據(jù)同學(xué)們的年齡特點(diǎn)由淺入深來編寫的，相信你們會(huì)喜歡，相信你們養(yǎng)成經(jīng)常誦讀的習(xí)慣，相信你們能夠用經(jīng)典為自己的人生抹上一層靚麗的底色！詠 鵝
（唐）駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
【譯文】
鵝，鵝，鵝，高昂著頭頸朝著天，唱著歌。白色的羽毛悠悠浮動(dòng)在綠水上，紅色的鵝掌劃動(dòng)著清清的水波。【老師的話】
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時(shí)寫的一首詩(shī)，這是一首詠物詩(shī)。這首千古流傳的詩(shī)歌，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語(yǔ)言，抓住事物（鵝）的突出特征來進(jìn)行描寫。寫得自然、真切、傳神。開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動(dòng)表現(xiàn)出來，融為一體。小詩(shī)人用三個(gè)“鵝”字道出鵝由遠(yuǎn)至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項(xiàng)”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時(shí)有聲有色的情景。表現(xiàn)小詩(shī)人細(xì)微入神的觀察力?！?/p>
【成語(yǔ)小故事】
鐵杵磨針
唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著，在一個(gè)破茅屋門口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針?！崩掀牌盘痤^，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當(dāng)然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀(jì)這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情?！?/p>
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
“鐵杵磨針”就是從這個(gè)故事來的。這個(gè)成語(yǔ)說明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人說：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！?2 登鸛雀樓
（唐）王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【譯文】
夕陽(yáng)西沉，漸漸沒入連綿的群山，黃河奔騰，匯入浩瀚的大海。雖然眼前一片壯闊，但要打開千里視野，看得更清更遠(yuǎn)，那還須再登上一層層高樓?！纠蠋煹脑挕?/p>
黃昏時(shí)分登上鸛鵲樓，萬(wàn)里河山，盡收眼底；夕陽(yáng)也在遙遠(yuǎn)的天際漸漸沉落。首二句蒼茫壯闊，氣勢(shì)雄渾。末二句是境界的升華，出人意表、別有一番新意，既有高瞻遠(yuǎn)矚之胸襟，又寓孜孜進(jìn)取之深意，有情有理。在這首詩(shī)里，詩(shī)人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起，使人感覺不到它是在說理，而是理在其中。
【成語(yǔ)小故事】
守株待兔
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在地頭上的大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點(diǎn)勁沒費(fèi)，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了?！彼嘀米右贿呁易?，得意地想：“我的運(yùn)氣真好，沒準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來?！?/p>
第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長(zhǎng)得比莊稼都高了，連個(gè)兔子影也沒有再見到。
“守株待兔” 告訴我們不靠自己勤勤懇懇的勞動(dòng)，而想靠碰好運(yùn)過日子，是不會(huì)有好結(jié)果的。3 涼州詞
（唐）王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
【譯文】
遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！【老師的話】
王之渙這首詩(shī)寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的豁達(dá)廣闊胸懷。
【成語(yǔ)小故事】
揠苗助長(zhǎng)
從前宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，嫌自已田里的秧苗長(zhǎng)得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點(diǎn)也沒長(zhǎng)大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長(zhǎng)高一點(diǎn)。
忽然，他靈機(jī)一動(dòng)，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚，農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子，讓咱們田里的稻苗長(zhǎng)高了不少?！鞭r(nóng)夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長(zhǎng)高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)稻苗是長(zhǎng)高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
“揠苗助長(zhǎng)”就是從這個(gè)故事來的。為了急于要把一件事情辦好，可是采用了違背事理的方法，結(jié)果把事情弄糟了。4 江 雪
（唐）柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
【譯文】
四周的山連綿起伏、空曠的，沒有了飛鳥的鳴叫和蹤影，所有穿梭在山內(nèi)外的小路上沒有了人的行蹤，只有在那寬廣平靜的江上，一個(gè)披著蓑衣戴著斗笠的老漁翁，一個(gè)人坐在孤零零的船上獨(dú)自垂釣?！纠蠋煹脑挕?/p>
這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩(shī)，借寒江獨(dú)釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。表達(dá)了作者高尚的情操。
【成語(yǔ)小故事】
半途而廢
東漢時(shí)，有個(gè)名叫樂羊子的人，沒有遠(yuǎn)大志向。他有一個(gè)賢慧聰明的妻子，經(jīng)常勉勵(lì)他上進(jìn)。
有一天，樂羊子拾到一塊黃金，他歡喜地拿給妻子看。妻子非常生氣地說：“這塊金子是別人掉在路上的，我們應(yīng)該靠勞動(dòng)掙錢??！”樂羊子連忙拿起黃金，跑回原處，等待失主前來認(rèn)領(lǐng)。有朋友勸樂羊子去求學(xué)。樂羊子跟妻子商議，妻子很高興，鼓勵(lì)他前去。
樂羊子在外面讀了一年書，總是想家，于是向老師請(qǐng)了假回家探望。當(dāng)妻子得知樂羊子并沒完成學(xué)業(yè)時(shí)，非常傷心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦織的布剪成兩截。樂羊子大驚，問妻子這是為什么？妻子說：“你求學(xué)應(yīng)該是靠日積月累、刻苦鉆研才能學(xué)成，現(xiàn)在你中途回來，不是和這塊布一樣半途而廢了嗎？
樂羊子聽了，深深受到感動(dòng)，明白了妻子的苦心。從此，他發(fā)憤求學(xué)，整整過了七年，直到學(xué)業(yè)完成，才回家探望妻子。
后來人們就用“半途而廢”來比喻某些人做事有始無(wú)終，不能堅(jiān)持到底。5 鹿 柴
（唐）王 維
空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
【譯文】
幽靜的山谷里不見人影，只能聽到那說話的聲音。落日的余輝映入了深林，返照在青苔上景色宜人?！纠蠋煹脑挕?/p>
這首詩(shī)第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無(wú)人跡，表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無(wú)人跡，這并不真空的山在詩(shī)人的感覺中顯得空廓虛無(wú)，宛如太古之境?！安灰娙恕保选翱丈健币馓N(yùn)具體化了。
【成語(yǔ)小故事】
自相矛盾
楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人，到市場(chǎng)上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，他又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個(gè)賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了?！白韵嗝堋本褪菑倪@個(gè)故事來的?！懊笔恰伴L(zhǎng)槍”。有人的言語(yǔ)或行動(dòng)前后正好相反，可以說他“自相矛盾”。6 九月九日憶山東兄弟
（唐）王 維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【譯文】
我在異鄉(xiāng)的時(shí)候，每到佳節(jié)良辰時(shí)總會(huì)思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽(yáng)節(jié)，故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠(yuǎn)，我想當(dāng)他們?cè)谂宕鬈镙菚r(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)少了我一人不在。【老師的話】
王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩(shī)時(shí)他正在長(zhǎng)安。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱衷仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來說，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉(xiāng)”。而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨(dú)無(wú)親。
【成語(yǔ)小故事】
濫竽充數(shù)
齊宣王愛聽吹竽，又好講排場(chǎng)。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。
有個(gè)南郭先生，根本就不會(huì)吹竽，看到這個(gè)機(jī)會(huì)，就到齊宣王那里去，請(qǐng)求參加這個(gè)吹竽隊(duì)。齊宣王就把他編在吹竽隊(duì)里，并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì)吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊(duì)里，拿著竽裝腔作勢(shì)。這樣一天天混過去，沒有被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來吹給他聽。南郭先生聽到這個(gè)消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
“濫竽充數(shù)”告訴我們像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙的人，騙不了多久，假的就是假的，早晚會(huì)被揭穿。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn) 7 蠶 婦
（宋）張 俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
【譯文】
一個(gè)住在鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城鎮(zhèn)里去趕集并且出售蠶絲。回來的時(shí)候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水把手巾都浸濕了。因?yàn)樗谑屑锌吹?，全身穿著美麗絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動(dòng)的養(yǎng)蠶人！【老師的話】
這首詩(shī)揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實(shí)，極有說服力。讀者從字里行間，可以輕易地感受到詩(shī)歌的實(shí)際寓意，體會(huì)到詩(shī)人的思想感情。古詩(shī)充分表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
【成語(yǔ)小故事】
邯鄲學(xué)步
相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象 不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗罚X得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
“邯鄲學(xué)步”的故事來比喻模仿別人不得法，反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了。我們勤于向別人學(xué)習(xí)是應(yīng)該肯定的，但是，一定要從自己的實(shí)際出發(fā)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。8 古朗月行
（唐）李 白
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
【譯文】
小的時(shí)候，我不認(rèn)識(shí)月亮。我以為月亮，是白玉做的圓盤。又懷疑，那是瑤池的仙鏡，飄蕩在云霓之間?！纠蠋煹脑挕?/p>
詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。這四句詩(shī)，看似信手寫來，卻是情采俱佳。
【成語(yǔ)小故事】
亡羊補(bǔ)牢
從前，有個(gè)人養(yǎng)了許多羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來羊圈破了個(gè)大窟窿，夜里狼鉆進(jìn)來，把羊叼走了。
鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那個(gè)人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么?”
第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進(jìn)來，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，于是趕快堵上窟窿，修好了羊圈。
從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。
“亡羊補(bǔ)牢”這個(gè)成語(yǔ)比喻出了差錯(cuò)或者遭遇失敗之后，要吸取教訓(xùn)，及時(shí)補(bǔ)救，還不算遲。9 塞下曲
（一）（唐）盧 綸
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。
【譯文】
將軍配戴著用鷲鳥的羽毛做成的箭，燕尾形刺繡的旌旗飄帶迎風(fēng)飄動(dòng)。屹立著宣布新的命令，千營(yíng)的將士一齊回應(yīng)?！纠蠋煹脑挕?/p>
此為塞下曲六首中的第一首。本詩(shī)描寫了勇猛的將軍傳達(dá)新命令時(shí)的誓師場(chǎng)面，千營(yíng)軍士的一同回應(yīng)，正表現(xiàn)出威武的軍容，嚴(yán)明的軍紀(jì)及大家必勝的信心，讀起來不免被這種雄壯的氣勢(shì)所征服。
【成語(yǔ)小故事】
掩耳盜鈴
春秋時(shí)侯，有個(gè)小偷看見別人家院子里吊著一口大鐘，鐘的造型和圖案都很精美。心想把這口鐘偷走?？墒晴娪执笥种兀趺匆才膊粍?dòng)。他想來想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他一急，一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵?！斑?，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽不見鐘聲了。于是就砸起鐘來，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住。
“掩耳盜鈴”這個(gè)故事說明干了壞事，想盡辦法遮蓋，結(jié)果只是騙了自己。10 塞下曲
（二）（唐）盧 綸
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
【譯文】
昏暗的樹林中，草突然被風(fēng)吹得搖擺不定，颯颯作響，將軍以為野獸來了，連忙開弓射箭。天亮去尋找那只箭，已經(jīng)深深地陷入石棱中。【老師的話】
看到詩(shī)中箭入石的描寫，我們會(huì)油然聯(lián)想：如果射中的真是老虎將會(huì)射成什么樣子？如果在戰(zhàn)場(chǎng)上射擊敵軍兵馬呢？于是，一位武藝高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的將軍形象，便盤馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。
【成語(yǔ)小故事】
狐假虎威
一只老虎肚子餓了，想找什么小動(dòng)物當(dāng)一頓點(diǎn)心，正巧遇見一只狐貍。
老虎剛要撲上去，沒想到狐貍大喝一聲，說：“哼，你敢吃我！天老爺派我來掌管大小野獸。你要是吃了我，天老爺可不饒你！”老虎看狐貍又瘦又小，不大相信他的話，可是聽他這么大的口氣，又不敢不相信。老虎這樣疑惑不決，早讓狐貍給看出來了。他冷笑一聲，說：“嘿嘿，你以為我在騙你呀？要是你不相信，你就跟在我后頭瞧吧。我走到哪兒，大小野獸見了我就得逃跑?！崩匣⑾耄骸斑@倒真得瞧一瞧?！?/p>
于是狐貍大模大樣地在前頭走，老虎緊緊地跟在后頭。山上的鹿呀、野羊呀，一看見狐貍后頭跟著老虎，都嚇得撒腿就逃。
老虎看了，還以為他們真害怕狐貍，沒想到他們害怕的正是他自己。
“狐假虎威”就是從這個(gè)故事來的。指仗著別人的勢(shì)力欺負(fù)人 11 塞下曲
（三）（唐）盧 綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
【譯文】
在這月黑風(fēng)高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了。將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃，要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊,正準(zhǔn)備出發(fā)之際，一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花?！纠蠋煹脑挕?/p>
敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的，將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準(zhǔn)備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩(shī)沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，但留給人們的想象是非常豐富的。
【成語(yǔ)小故事】
胸有成竹
北宋有個(gè)大畫家叫文與可，他首創(chuàng)了畫竹葉時(shí)以深墨為面，淡墨為背的寫意墨竹。
文與可畫竹可是下了一番苦功的。為了畫好竹子，他在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬、陰晴風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子，記錄竹子在不同季節(jié)的生長(zhǎng)情況，一有靈感就鋪紙研墨，把竹子的印象畫在紙上。時(shí)間一天天過去，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的各種形象都深深地印在他的腦海里了，只要凝神提筆，在畫案前一站，平日觀察到的形態(tài)各異的竹子就好像在眼前晃動(dòng)一樣。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無(wú)不栩栩如生。可每當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的時(shí)候，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了?！?/p>
“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握，又比喻遇事不慌，十分沉著。12 風(fēng)
（唐）李 嶠
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
【譯文】
能吹落秋天的落葉，能催開春天的鮮花。刮過江面能掀起千尺巨浪，吹進(jìn)竹林能使萬(wàn)竿傾斜?！纠蠋煹脑挕?/p>
風(fēng)，本來是看不見、摸不著的，但詩(shī)人通過“葉”、“花”、“浪”、“竹”這些有形的事物，形象地表現(xiàn)了風(fēng)的輕柔與急狂，使抽象的事物變得具體可感。另外，詩(shī)人在每句詩(shī)中巧妙地嵌入一個(gè)數(shù)字，但沒有絲毫雕琢的痕跡，顯示出超凡的藝術(shù)功力。全詩(shī)沒有一個(gè)“風(fēng)”字，可句句都在寫風(fēng)。如果把題目蓋住，這四句話其實(shí)就是一個(gè)謎語(yǔ)。
【成語(yǔ)小故事】
刻舟求劍
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?！?/p>
船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。撈了半天，仍不見寶劍的影子。
其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
“刻舟求劍”告訴我們世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，人應(yīng)該隨著事物的變化而變化,改變解決問題的方法。13 詠 柳
（唐）賀知章
碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
【譯文】
柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬(wàn)枝柳條像她那綠色的絲帶。知道這細(xì)嫩的柳葉是誰(shuí)剪裁的嗎？就是那象剪刀的二月春風(fēng)?。 纠蠋煹脑挕?/p>
這是一首詠物小詩(shī)，詩(shī)人通過贊美柳樹，表達(dá)了內(nèi)心深處對(duì)春天的無(wú)限熱愛。
【成語(yǔ)小故事】
畫餅充饑
在很久很久以前，有個(gè)聰明的小男孩，他只有十歲。一天他一個(gè)人出去玩，結(jié)果他走進(jìn)了一個(gè)森林里迷路了，他走了好久好久都找不到回家的路。
到傍晚的時(shí)候，小男孩很餓很餓了，他很想吃媽媽做的餅，可這時(shí)候他找不到回家的路，怎么能吃到媽媽做的餅?zāi)?？于是聰明的小男孩就用樹枝在地上畫了一個(gè)大大的餅，還在餅上點(diǎn)上芝麻。小男孩看著看著，好像就聞到了餅的香味，他想著自己平時(shí)吃到的香噴噴的餅，想著想著小男孩就覺得自己不是特別餓了，他又沿著一條小路走。很快小男孩的爸媽就找到了他，于是聰明的小男孩回了家，還吃到了真正香噴噴的餅。
“畫餅充饑”的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事中產(chǎn)生的?，F(xiàn)在往往用來比喻用空想來作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實(shí)際用處的。14 易水送別
（唐）駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。
【譯文】
想當(dāng)年，荊軻和燕太子丹在此訣別，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。昔時(shí)的俠士已經(jīng)不在了，然而今天的易水還是那樣的寒冷。
【老師的話】
詩(shī)人在易水送別朋友時(shí)，想起當(dāng)年的壯士荊軻從這里出發(fā)去刺殺秦王時(shí)的種種情景，于是寫下了這首詩(shī)。荊軻雖然已死，但易水仍然寒氣逼人，好象訴說著荊軻的豪情壯志，充滿了無(wú)限的崇敬之情，令人不由得肅然起敬。
【成語(yǔ)小故事】
畫蛇添足
很久以前，有一個(gè)人，他買了一瓶好酒，于是請(qǐng)了很多朋友到家里來做客，準(zhǔn)備把這瓶好酒喝掉。這瓶酒非常好喝，大家都喝得很開心，喝到剩最后一杯的時(shí)候，大家都還想喝，可是讓誰(shuí)喝呢？
于是，有人想了個(gè)辦法，對(duì)大家說：“這樣吧，咱們來比賽畫蛇。誰(shuí)先畫好，最后一杯酒就讓給誰(shuí)喝。”大家都同意了，就在地上畫起蛇來。
有一個(gè)人很快就畫好了，他看到大家都還在畫，就說：“你們還沒畫好呀，看吧，我還來得及給蛇添上四只腳哩！”于是他端起酒杯，一邊喝一邊又在地上畫起來。他還沒把四只腳畫完，有個(gè)人也把蛇畫好了，就搶過他手里的酒杯，幾口就把酒喝干了，對(duì)他說：“蛇本來沒有腳，你為什么要給他畫四只腳呢？你現(xiàn)在畫的不是蛇了，所以你不能喝這杯酒！”
“畫蛇添足”就是從這個(gè)故事來的。想賣弄一下自己的本領(lǐng)，反而把事情搞壞了。也比喻做沒有必要的多余的事情。
15 人日思?xì)w
（隋）薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
【譯文】
詩(shī)人在舊年的歲末來到南方，轉(zhuǎn)眼進(jìn)入新年的正月初七，時(shí)間雖短，卻已經(jīng)歷了舊年和新年兩個(gè)年頭。七天和兩年的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)心切。這時(shí)大雁從南方飛回北方，自
己卻沒有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是讓人快樂的，自己因?yàn)樗监l(xiāng)，在花前反而更惆悵了。
【老師的話】
此詩(shī)是詩(shī)人出使陳時(shí)在江南作的。筆調(diào)平淡，似乎不帶什么感情，然而低吟之際，就會(huì)感覺到一股苦澀的思鄉(xiāng)之情彌漫在字里行間。
【成語(yǔ)小故事】
葉公好龍
春秋的時(shí)候，楚國(guó)有個(gè)叫葉公的人。他非常喜歡有龍，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍。“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對(duì)大家說。
有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，就飛來葉公的家，把頭伸進(jìn)窗戶中大喊說：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀。”葉公話沒說完，就逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，害我還飛來拜訪他！”
“葉公好龍” 指表面上愛好贊賞的事物，實(shí)際上并不愛好，或者不是很了解，我們應(yīng)該言行一致。
16 早發(fā)白帝城
（唐）李 白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。
【譯文】
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛
過連綿不絕的萬(wàn)重山巒。
【老師的話】
全詩(shī)給人一種峰棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。全詩(shī)洋溢著詩(shī)人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅?？齑煲?，給讀者留下了廣闊的想象余地。
【成語(yǔ)小故事】
專心致志
從前，有個(gè)下棋名手叫弈秋，他收了兩個(gè)學(xué)生，非常仔細(xì)地給他們講解棋藝。
一個(gè)學(xué)生聽講非常仔細(xì)認(rèn)真，一心一意地注意弈秋的講解和分析。而另一個(gè)學(xué)生呢，卻是心不在焉。他一會(huì)兒看看窗外的田野和樹林，一會(huì)兒又聽聽天上的雁鳴，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有好幾只天鵝飛過，便起了射天鵝吃的念頭。直到弈秋全講完了，他也沒在意。
這時(shí)，弈秋叫兩個(gè)學(xué)生對(duì)下一局，看看他們究竟學(xué)得怎樣。起先，那個(gè)開小差的學(xué)生憑著以前的基礎(chǔ)還能勉強(qiáng)應(yīng)付，可漸漸地就顯出差距來。而專心致志的學(xué)生攻守從容有序，老是三心二意的學(xué)生只有招架之功，卻無(wú)還手之力了。弈秋一見，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兩個(gè)學(xué)生說：“雖然下棋只是一種小小的技藝，算不得什么大本事，但不專心致志地學(xué)習(xí)，也是學(xué)不好的啊！
“專心致志”形容做事情的時(shí)候一心一意，聚精會(huì)神。
17 望廬山瀑布
（唐）李 白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【譯文】
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
【老師的話】
這首詩(shī)想象豐富，用比喻、夸張，顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨(dú)特風(fēng)姿，也反映了李白這位大詩(shī)人胸襟開闊、超群出俗的精神面貌。
【成語(yǔ)小故事】
愚公移山
傳說很久以前，在冀州以南、河陽(yáng)以北有兩座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山勢(shì)雄偉，方圓七百余里。在山的北面，住著一個(gè)叫愚公的老漢，頭發(fā)胡須都已經(jīng)白了。他家正好面對(duì)著這兩座大山，出門辦事每次都要繞好遠(yuǎn)的路才行。愚公很是煩惱，他下決心要帶領(lǐng)著全家老小，把這兩座大山挖掉。于是他們就一起干開了，挖下的泥土石塊，運(yùn)到渤海邊上去扔掉，他們干得非常投入，一年四季很少回家休息。
在黃河邊上住著一個(gè)很精明老漢，大家叫他智叟。智叟勸愚公說：“你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天？怎么可能搬動(dòng)這么大的兩座山呢？”愚公卻說：“我看你呀，比我還傻呢。不錯(cuò)，我是老了，活不了幾年了，可我死了還有兒子，兒子死了還有孫子，孫子又會(huì)生兒子，子子孫孫是沒有窮盡的，可這兩座山卻不會(huì)增高了，我們總有一天會(huì)把它挖平的！”
后來，愚公挖山的事讓上天知道了，他被愚公的頑強(qiáng)精神所感動(dòng)，派了大力神下凡，把兩座山背走了。
現(xiàn)在常用“愚公移山”來比喻做事有頑強(qiáng)的毅力，不怕困難，堅(jiān)持到底。
18 黃鶴樓送孟浩然之廣陵
（唐）李 白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。
【譯文】
在黃鶴樓下，老朋友孟浩然向我告辭，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月，他要去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在
碧空的盡頭，只看見長(zhǎng)江浩浩蕩蕩地向著天邊奔流。
【老師的話】
這首送別詩(shī)有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩(shī)，表現(xiàn)的是一種充滿詩(shī)意的離別。
【成語(yǔ)小故事】
囫圇吞棗
從前，有個(gè)人買了一堆水果，有梨兒，也有棗兒，坐在路邊上吃。有個(gè)老頭兒看見了，對(duì)他說：“小伙子，梨兒可不能多吃呀。它雖然對(duì)牙齒有好處，可是吃多了對(duì)身體不好?！鼻嗄耆司蛦枺骸皸梼撼远嗔四兀俊崩项^兒說：“棗兒對(duì)身體是好的，可吃多了對(duì)牙齒不好，也不能多吃?！鼻嗄耆丝戳丝蠢鎯?，又看了看棗兒，想了一會(huì)兒，說：“哈哈，我想出了個(gè)好辦法！我吃梨兒就只用牙齒嚼，不吞到肚子里去。吃棗兒，我就把它整個(gè)兒吞下去，不用牙齒嚼?！闭f完話，他就拿起一個(gè)棗兒放在嘴里，直接吞了下去。沒想到，他一下子就被棗兒噎住了。
“囫圇吞棗”就是從這個(gè)故事來的。有人念書只顧死記硬背，或者含糊了事，不去理解書里所說的內(nèi)容，可以說他是“囫圇吞棗”。
19 夜宿山寺
（唐）李 白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
【譯文】
山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動(dòng)天上的神仙。
【老師的話】
此詩(shī)語(yǔ)言自然樸素，卻形象逼真。詩(shī)人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺。
【成語(yǔ)小故事】
殺雞取蛋
有個(gè)老太婆，養(yǎng)著一只母雞。這母雞可是個(gè)寶貝，他每天下一個(gè)黃燦燦的金蛋。老太婆每天能撿到這么一大砣金子，什么事兒也不用干，日子還過得挺闊氣。她閑得沒法兒，就天天守著她的寶貝雞，只盼望他早點(diǎn)下蛋。
有一天，母雞照例又下了一個(gè)金蛋。老太婆把金蛋托在手上，心里想：“這寶貝雞一天只下一個(gè)金蛋，真叫人等得悶氣。不如宰了他，把他肚子里的蛋一古腦兒取了出來吧。”老太婆拿定主意，真把這寶貝雞宰了。沒想到打開肚子一看，一個(gè)金蛋也沒找著——長(zhǎng)成的金蛋已經(jīng)下完了，新的金蛋可還沒長(zhǎng)成呢。
“殺雞取蛋”就是從這個(gè)故事來的。沒有搞清楚金蛋的價(jià)值是怎樣產(chǎn)生的，從而產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法，造成了無(wú)法彌補(bǔ)的損失。
20 畫 雞（明）唐 寅
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。
平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門萬(wàn)戶開。
【譯文】
它的頭上鮮紅如紅花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白雞所以滿身雪白走過來。一生之中它從來不敢隨便說話，但是一旦
喊起來千門萬(wàn)戶就隨著打開門窗了。
【老師的話】
唐伯虎說:"我這是題我畫的白雞?！薄邦^上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。生平不敢輕言語(yǔ)，一叫千門萬(wàn)戶開?！彼孟裼衷谡f自己，他說，我美麗的，天生的冠如大官員頭上的帽子，我披著滿身雪白的羽毛慢慢向你們走來。平時(shí)我不會(huì)隨便說話，因?yàn)槲沂菚r(shí)間的使者，一旦我說話了，你們就要開始新的一天了！
【成語(yǔ)小故事】
不自量力
故事發(fā)生在春秋時(shí)代。那時(shí)，鄭國(guó)和息國(guó)睦鄰相處。一年，息國(guó)為了一件小事，和鄭國(guó)鬧翻。息國(guó)國(guó)王要討伐鄭國(guó)，就召集大臣來商議。有的說：“陛下和鄭國(guó)國(guó)王同姓，不要輕易動(dòng)武。”有的說：“我們的威望是不是比鄭國(guó)高？”還有的說：“我們的力量是不是比鄭國(guó)強(qiáng)？”息國(guó)國(guó)王對(duì)這些勸說一點(diǎn)也聽不進(jìn)。他下令要全體兵向鄭國(guó)發(fā)起襲擊。鄭國(guó)馬上出兵迎戰(zhàn)。最后，息國(guó)兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。
“不自量力”指過高地估計(jì)自己的實(shí)力，做自己做不到的事情。
附：
望天門山（唐）李 白 天 門 中 斷 楚 江 開，碧 水 東 流 至 此 回。兩 岸 青 山 相 對(duì) 出，孤 帆 一 片 日 邊 來。
尋隱者不遇(唐)賈島 松 下 問 童 子，言 師 采 藥 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 處。
池 上(唐)白居易 小 娃 撐 小 艇，偷 采 白 蓮 回。不 解 藏 蹤 跡，浮 萍 一 道 開。
絕 句（唐）杜甫 遲 日 江 山 麗，春 風(fēng) 花 草 香。泥 融 飛 燕 子，沙 暖 睡 鴛 鴦。
夏日絕句(宋)李清照 生 當(dāng) 作 人 杰，死 亦 為 鬼 雄。至 今 思 項(xiàng) 羽，不 肯 過 江 東。
憫 農(nóng)
（唐）李紳 春 種 一 粒 粟，秋 收 萬(wàn) 顆 子。四 海 無(wú) 閑 田，農(nóng) 夫 猶 餓 死。
江上漁者(宋)范仲淹 江 上 往 來 人，但 愛 鱸 魚 美。君 看 一 葉 舟，出 入 風(fēng) 波 里。
漁歌子（唐）張志和 西 塞 山 前 白 鷺 飛，桃 花 流 水 鱖 魚 肥。青 箬 笠，綠 蓑 衣，斜 風(fēng) 細(xì) 雨 不 須 歸。
清 明(唐)杜牧
清 明 時(shí) 節(jié) 雨 紛 紛，路 上 行 人 欲 斷 魂。借 問 酒 家 何 處 有？ 牧 童 遙 指 杏 花 村。
江南春(唐)杜牧
千 里 鶯 啼 綠 映 紅，水 村 山 郭 酒 旗 風(fēng)。南 朝 四 百 八 十 寺，多 少 樓 臺(tái) 煙 雨 中。
第四篇：小學(xué)校本課程教材
小學(xué)校本課程教材
寫在前面的話：小學(xué)環(huán)保教育這一活動(dòng)在小學(xué)進(jìn)行是十分必要的。利用 這一時(shí)間為隊(duì)員講解環(huán)保知識(shí)，自然界的奧秘等等。每年的 地球日、世界環(huán)境日和水日、學(xué)校都會(huì)組織形式多樣的活動(dòng)，或大型的展板宣傳，或小至集體外出揀拾垃圾，給學(xué)生創(chuàng)造 了良好的環(huán)保意識(shí)氛圍。減卡救樹行動(dòng)：每年元旦前后，為 了減少賀卡在學(xué)校的輕舞飄揚(yáng)。大隊(duì)部在校園里開展“減卡 救樹”的活動(dòng)，呼吁同學(xué)們少送或不送賀卡，用電子郵件，電子賀卡等來代替賀卡，每年我們都采用不同的形式來進(jìn) 行?；蜻M(jìn)行展板宣傳，或舉行簽名活動(dòng)，或發(fā)送倡議書，或 在校園里進(jìn)行橫幅，橫標(biāo)的宣傳。受到同學(xué)們的青睞，效果 很好。
目 錄
我們共同的家園
1、中國(guó)環(huán)境保護(hù)徽?qǐng)D案設(shè)計(jì)
2、認(rèn)識(shí)各種環(huán)保標(biāo)志
3、你知道日常垃圾如何分類嗎
4、你家的龍頭節(jié)水嗎？
5、綠色節(jié)日
6、六·五”世界環(huán)境日的由來
7、什么是地球日
8、環(huán)保行為——防治噪聲
9、節(jié)約用紙
10、禁用一次性筷子
11、保護(hù)野生動(dòng)物
12、什么叫自然保護(hù)區(qū)
13、什么是海洋污染 14、什么是“綠色學(xué)?！?/p>
文明禮貌
1、電話禮儀
2、網(wǎng)絡(luò)禮儀
3、交往禮儀（學(xué)校篇）
4、交往禮儀（家庭篇）
5、交往禮儀（社會(huì)篇）
安全知識(shí)
1、安全禮儀（學(xué)校篇）
2、安全禮儀（家庭篇）
3、安全禮儀（交通安全篇）
4、安全禮儀（生活安全篇）
5、學(xué)生禮儀規(guī)范
一、中國(guó)環(huán)境保護(hù)徽?qǐng)D案設(shè)計(jì)及使用說明
中國(guó)環(huán)境保護(hù)徽是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志，象征地球，說明地球只 有一個(gè)，這是我們?nèi)祟愘囈陨娴拇蟓h(huán)境，人們要共同保護(hù)它。
徽 標(biāo)上端圖案基本結(jié)構(gòu)與組合同聯(lián)合國(guó)環(huán)境保護(hù)徽相近，說明環(huán)境保護(hù) 事業(yè)是全球性的，它為全世界所關(guān)注。在當(dāng)今時(shí)代，日益惡化的環(huán)境 告誡人們：環(huán)境保護(hù)事業(yè)與全人類生存休戚相關(guān)。上端圖案綠色橄欖 枝，既代表和平、安寧，又代表一切植物和生態(tài)環(huán)境，象征綠色在召 喚，人們應(yīng)當(dāng)知道：綠色的消失，就會(huì)使生態(tài)失去平衡，就是對(duì)人類 生存的嚴(yán)重威脅。圖形的藍(lán)色塊，代表藍(lán)天與碧水，泛指大氣與水體，太陽(yáng)代表宇宙空間，山與水借用中國(guó)象形文字并使之圖案化，從形象 上增強(qiáng)中國(guó)特色。說明我們環(huán)境保護(hù)工作者的任務(wù)，就是要通過對(duì)污 染的監(jiān)督與治理，使天長(zhǎng)藍(lán)、水長(zhǎng)清、山長(zhǎng)綠，讓人們永遠(yuǎn)生活在美 好環(huán)境中。
圖案基本色調(diào)采用明快，潔白的顏色，代表潔凈，無(wú)污染 的大氣。下端 ZHB 為 Zhong Guo Huan Bao(中國(guó)環(huán)保)的縮寫，標(biāo)明 這是環(huán)境保護(hù)徽。中國(guó)環(huán)境保護(hù)徽可在中央及地方各級(jí)環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu) 的建筑物上懸掛；可在各級(jí)環(huán)境監(jiān)測(cè)站、各級(jí)環(huán)境科研單位及有關(guān)環(huán) 境保護(hù)單位使用；可在各類環(huán)境保護(hù)會(huì)議上懸掛；可在各種環(huán)境保護(hù) 報(bào)刊的報(bào)頭、雜志的封面上使用，亦可噴涂于環(huán)境監(jiān)測(cè)車、船及飛機(jī) 上。
思考：中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志分別象征什么？
二、認(rèn)識(shí)各種環(huán)保標(biāo)志
環(huán)保標(biāo)志圖片
中國(guó)節(jié)水標(biāo)志
綠色食品標(biāo)志
中國(guó)節(jié)能產(chǎn)品標(biāo)志
回收標(biāo)志
森林認(rèn)證
綠色之星
有機(jī)產(chǎn)品標(biāo)志
無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)志
香港環(huán)保標(biāo)志
臺(tái)灣環(huán)保標(biāo)志
你知道下列標(biāo)志的圖片嗎？
能源之星 一般固體廢物 污水排放口 廢氣排放口 噪聲排放源 圖形標(biāo)志補(bǔ)充 污水排放口 廢氣排放口 噪聲排放源 一般固體廢物 危險(xiǎn)廢物 國(guó)際綠色環(huán)保標(biāo) 志 綠色市場(chǎng)認(rèn)證標(biāo) 志 安全飲品標(biāo)志 綠色環(huán)保標(biāo)志 環(huán)保協(xié)會(huì)標(biāo)志
三、你知道日常垃圾如何分類嗎？
同學(xué)們，在我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)有許多的垃圾，垃圾的分類收集 以及再生（回收）無(wú)疑是全民環(huán)保的一大舉措，但你知道日常垃圾應(yīng) 如何分類嗎？ 環(huán)保專家指出日常生活垃圾可分為三類：
第一類是有毒、有害垃圾（如廢電池等）； 第二類是有機(jī)垃圾等可降解垃圾；
第三類是難降解垃圾（如塑料、金屬、玻璃等）。
將垃圾分類后，其中有機(jī)垃圾經(jīng)過處理后可用作花木肥料，可再 生垃圾可分送有關(guān)部門回收使用，其余垃圾封裝送交城市垃圾管理部 門處理，這才是真正有效和正確的垃圾分類收集，集中處理的方法。
實(shí)踐作業(yè)： 回家將垃圾進(jìn)行分類。并將你的做法告訴爸爸、媽 實(shí)踐作業(yè) 媽讓她們共同關(guān)注環(huán)保，你能做到嗎？
四、你家的龍頭節(jié)水嗎？
水是人類生存的重要條件，節(jié)約用水是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義 務(wù)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，各種節(jié)水型的用具也應(yīng)運(yùn)而生。你可 能還不知道，小小的水龍頭都有節(jié)水型的。除此之外還有低容量的節(jié) 水型抽水馬桶等產(chǎn)品。這些產(chǎn)品幫助我們從生活的細(xì)微之處節(jié)約用 水，保護(hù)生態(tài)環(huán)境——你還不愿追趕這樣的潮流嗎？
實(shí)踐作業(yè)：讓我們一起動(dòng)手畫一張節(jié)約用水的圖畫，告訴所有的 實(shí)踐作業(yè) 人要節(jié)約用水。
五、綠色節(jié)日
同學(xué)們：在我們的日常生活中，有許多可以紀(jì)念的節(jié)日，你比如 說世界日世界環(huán)境日等等，今天老師帶你們一起了解一下綠色節(jié) 日。6 月 5 日世界環(huán)境日、月 2 日國(guó)際濕地日、月 22 日世界水 日、3 月 23 日世界氣象日、月 22 日世界地球日、月 17 日世 界防止荒漠化和干旱日、月 16 日國(guó)際保護(hù)臭氧層日、10 月 4 日世 界動(dòng)物日、月 6 日世界糧食日、12 月 29 日國(guó)際生物日。
課堂練習(xí)：
1、（）月（）日是世界水日（）月（）日是世界地球日
2、世界動(dòng)物日是 “六·五”世界環(huán)境日的由來 上節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了綠色節(jié)日，你知道 6 月 5 日世界環(huán)境 日的由來嗎？
3、請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽。聯(lián)合國(guó)于 1972 年 6 月 5 日至 16 日在瑞典的首都斯德哥爾摩舉行 了包括中國(guó)在內(nèi)的有 113 個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加的第一次 “合國(guó)人類環(huán)境 會(huì)議” 這次會(huì)議共同討論了當(dāng)代環(huán)境問題，探討了保護(hù)全球環(huán)境的戰(zhàn) 略；會(huì)上通過了《斯德哥爾摩人類環(huán)境宣言》即《聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境宣 言》和具有 106 條建議的保護(hù)全球環(huán)境的《行動(dòng)計(jì)劃》。我國(guó)政府代 表團(tuán)參與了《宣言》的起草工作，提出了經(jīng)過周總理親自審定的“全 面規(guī)劃，合理布局，綜合利用，化害為利，依靠群眾，大家動(dòng)手，保 護(hù)環(huán)境，造福人民”的 32 字方針?！缎浴芬?guī)定了人類對(duì)環(huán)境的權(quán)利 和義務(wù)。會(huì)上呼吁 “為了這一代和將來的世世代代而保護(hù)和改善環(huán)境，已經(jīng)成為人類一個(gè)緊迫的目標(biāo)”，“這個(gè)目標(biāo)將同爭(zhēng)取和平和全世界的 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展這兩個(gè)既定的基本目標(biāo)共同和協(xié)調(diào)地實(shí)現(xiàn)”，“各國(guó)政 府和人民為維護(hù)和改善人類環(huán)境，造福全體人民和后代而努力”。會(huì)議提出，建議將這次大會(huì)的開幕日作為“世界環(huán)境日”。同年 12 月召開的第 27 屆聯(lián)大作出決定，把今后每年的 6 月 5 日定為“世 界環(huán)境日”
六、什么是地球日？
“地球日”活動(dòng)起源于六十年代美國(guó)公眾對(duì)政府盲目發(fā)展、耗盡 資源、破壞環(huán)境等一系列活動(dòng)的反思。
1970 年 4 月 22 日，第一屆 “地 球日”活動(dòng)在一些大學(xué)生的主持下開展。全美有 2000 萬(wàn)群眾進(jìn)行集 會(huì)，呼吁創(chuàng)造一個(gè)清潔、安寧、和平的生活環(huán)境，其聲勢(shì)浩大，被稱 為二戰(zhàn)以來美國(guó)規(guī)模最大的社會(huì)活動(dòng)。此后，“地球日”活動(dòng)逐漸被 世界其它國(guó)家所接受，成為一個(gè)自發(fā)性的全球節(jié)日。
世界每分鐘環(huán)境災(zāi)難—— 耕地：每分鐘損失耕地 40 公頃，每年損失 2 千 1 百萬(wàn)公頃； 森林：每分鐘有 21 公頃森林消失，每年損失 1 千 1 百萬(wàn)公頃； 沙漠化：每分鐘有 11 公頃土地沙漠化，每年沙漠化土地 6 百萬(wàn) 公頃； 泥沙：每分鐘 4 萬(wàn) 8 千噸泥沙流入大海，每年流入大海的泥沙 為 250 億噸； 污水：每分鐘有 85 萬(wàn)噸污水排入江河大海，每年的污水排放 量為 4 千 5 百億噸； 人：全世界每分鐘有 28 人死于環(huán)境污染，每年有 1 千 5 百萬(wàn) 人因此喪命。
說一說：為減少環(huán)境污染，我們應(yīng)做些什么？
七、環(huán)保行為——防治噪聲
環(huán)保行為——防治噪聲 ——
噪聲對(duì)人類的危害個(gè)是多方面的，其主要表現(xiàn)為對(duì)聽力的損傷、睡眠干擾、人體的生理和心理影響。當(dāng)人在 100 分貝左右噪聲環(huán)境中 工作時(shí)會(huì)感到刺耳、難受，甚至引起暫時(shí)性耳聾。超過 140 分貝的噪 聲會(huì)引起眼球的振動(dòng)、視覺模糊，呼吸、脈膊、血壓都會(huì)發(fā)生波動(dòng)，甚至?xí)谷硌苁湛s，供血減少，說話能力受到影響。噪聲直接對(duì) 人的聽力造成損害，長(zhǎng)期接觸噪聲的人會(huì)出現(xiàn)頭疼、腦、心慌、記憶 力、衰退、乏力、視力下降等癥狀。
——通常人們將主觀上不需要的聲音稱為“噪聲”，聲音的強(qiáng)弱一 般用“分貝”來衡量。適合人的生活環(huán)境不應(yīng)超過 45 分貝，70-90 分貝屬于吵鬧，100-120 分貝能使人難受，暫時(shí)性耳聾。
實(shí)踐作業(yè)：
——提醒爸爸媽媽開車不要亂鳴喇叭。尖厲的喇叭聲會(huì) 刺激耳膜，使人的耳膜受到傷害?！谛@和各種公共場(chǎng)合，不要高聲喧嘩?！匠？措娨?、聽音響、唱卡拉 OK 等不要太大聲。
八、節(jié) 約 用 紙 珍惜紙張
紙是用木材制造的，全國(guó)每年造紙消耗木材 1000 立 方米，造紙生產(chǎn)還會(huì)排出大量廢水污染河流，節(jié)約用紙就是保護(hù)森林 和河流。
—— 一紙多有用，節(jié)約使用練習(xí)本，不要隨便扔掉白紙，用過一面 的紙可以翻過來做草稿紙，或書法練習(xí)紙。
——過年過節(jié)不要大量使用賀卡，因?yàn)榫赖目ㄆ强撤淠?做出來的，平均 4000 個(gè)賀卡就要犧牲一棵大樹?？衫脧U舊紙張制 作賀卡，既別致又有意義。
——開展“減卡救樹”活動(dòng)，把買賀卡的錢省下來種樹，保護(hù) 大自然。
實(shí)踐作業(yè)： 實(shí)踐作業(yè)：從我們身邊做起，每天節(jié)約一張紙，那么我們的環(huán)境也 將得到保護(hù)，快快行動(dòng)起來吧，為了我們共同的家園。
九、禁用一次性筷子
在我們的日常生活中，許多人用一次性木筷子，你可知道一次性 筷子要浪費(fèi)掉多少棵大樹，所以，建議同學(xué)們推行使用消毒竹筷子，為保護(hù)森林資源盡一份力。
除了森林資源應(yīng)被保護(hù)以外，對(duì)于我們身邊的每一棵草，每一棵 樹都應(yīng)盡力保護(hù)，伐林造房更是應(yīng)該禁止。也正如此，南寧的某些房 地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)正在尋求實(shí)施更為先進(jìn)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案，盡可能保 持地塊原有地形地貌，保留原有植被，注重園林綠化，選擇高效、美 觀的綠化形式（包括屋頂綠化和墻壁垂直綠化等），提高小區(qū)綠化率。像這樣既保留原有植被，又增加新生綠化的做法，才能創(chuàng)造一個(gè)真正 的綠色家園。
實(shí)踐作業(yè)：做好不使用一次性筷子的宣傳活動(dòng)，在家庭中不使用一次性筷子。
十、保護(hù)野生動(dòng)物
動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥?，我?應(yīng)該保護(hù)它們，珍惜它們。各種動(dòng)物是人類的朋友，我們要與它們友 好和諧相處。
——發(fā)現(xiàn)獵捕、販賣、宰殺野生動(dòng)物或餐館飯店非法經(jīng)營(yíng)野生 動(dòng)物的行為，要及時(shí)制止或檢舉投訴。
——不吃野生動(dòng)物做的菜肴，提醒家長(zhǎng)和親友不要買賣、宰殺 和食用野生動(dòng)物。——在動(dòng)物園要尊重動(dòng)物們的安寧，不要恫嚇?biāo)?們或亂投食物。
——遇到受傷的野生動(dòng)物要及時(shí)救護(hù)。珍愛綠色珍愛綠色，保護(hù)森林就是保護(hù)我們的家園，人人都來做護(hù)綠衛(wèi)士。
——去公園、郊外游玩時(shí)，不攀折、踐踏花草樹木。
——愛護(hù) 每一塊綠地，積極參加綠化校園或社區(qū)的植樹造林活動(dòng)?！吹綒Я謿湫袨橐?jiǎng)褡?，或制止，或向有關(guān)部門報(bào)告。
實(shí)踐作業(yè)： 實(shí)踐作業(yè)：當(dāng)我們看見有人抓動(dòng)物時(shí)應(yīng)該怎么做呢？
十一、什么叫自然保護(hù)區(qū)
同學(xué)們，我們經(jīng)常聽到電視中說自然保護(hù)區(qū)，你知道什么叫自然 保護(hù)區(qū)嗎？ 今天我們就帶著問題走進(jìn)自然。自然保護(hù)區(qū)指對(duì)一定面積 的陸地或水體的自然環(huán)境和自然資源進(jìn)行特殊保護(hù)和管理的區(qū)域。區(qū) 內(nèi)嚴(yán)禁任何直接利用自然資源,嚴(yán)禁一切生產(chǎn)性經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
保護(hù)的對(duì) 象主要包括:有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng),瀕危動(dòng)植物的主要分布區(qū),水 源涵養(yǎng)區(qū),有特殊意義地質(zhì)構(gòu)造、地質(zhì)剖面和化石產(chǎn)地等。自然保護(hù) 區(qū)不能有人為的直接干涉,任自然流程正常進(jìn)廳,包括特定時(shí)間內(nèi)的些自然作用,如自然火燒、群落自然演替、自然病蟲害、岡暴、地震 等。
實(shí)踐作業(yè)：希望同學(xué)們回家在爸爸、媽媽的幫助下，查一查我 實(shí)踐作業(yè) 們國(guó)家，一共有多少處自然保護(hù)區(qū)，名字叫什么？
十二、什么是海洋污染？
什么是海洋污染？
海洋主要給人類提供的物產(chǎn)有：海洋食品(魚、蝦、海帶等), 海鹽、礦物資源(如鈾、銀、金、銅等)。
海洋還有其他功能:調(diào)節(jié)氣 候(吸收二氧化碳)、蒸發(fā)水分有利降雨、提供能源(潮汐能可以利用 來發(fā)電)引起海洋污染的原因主要有:油船泄漏、傾倒工業(yè)廢料和生活 垃圾、生活污水直接排進(jìn)海洋。
海洋污染給人類和海洋帶來許多危害, 它使海洋食品中聚積毒素,人食用后會(huì)得??； 使海產(chǎn)減少,危及人類的 食物源;使浮游生物死亡,海洋吸收二氧化碳能力減低,加速溫室效 應(yīng)；使海洋生物死亡或發(fā)生畸形,改變整個(gè)海洋的生態(tài)平衡。人類為 保護(hù)海洋正在做出種種不懈的努力,包括禁止向海洋傾倒工業(yè)廢料和 生活垃圾、生活污水處理之后再排放入海。
十三、什么是“綠色學(xué)?！?/p>
什么是“綠色學(xué)?！保?/p>
同學(xué)們，在我們?nèi)w老師和同學(xué)的共同努力下，今年我們學(xué)校要 創(chuàng)綠色學(xué)校，你們知道什么是綠色學(xué)校嗎？
創(chuàng)建綠色學(xué)校，就是學(xué)校 以可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)，不斷完善自我管理，逐步提高辦學(xué)效率和 效益，進(jìn)而解決學(xué)校自身可持續(xù)發(fā)展問題全過程。
綠色學(xué)校的主要標(biāo) 志是： 我們同學(xué)應(yīng)該掌握各科教材中有關(guān)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的內(nèi) 容；老師和同學(xué)的環(huán)境意識(shí)提高，積極參與面向社會(huì)的環(huán)境監(jiān)督和宣 傳教育活動(dòng)；環(huán)境教育效果明顯；校園整潔優(yōu)美。創(chuàng)建綠色學(xué)校，就 是圍繞人的教育這一核心，把可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的原則、指導(dǎo)思 想落實(shí)到學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，融入到教育教學(xué)的全過程，堅(jiān)持學(xué)校各 方面可持續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐作業(yè)：請(qǐng)你為創(chuàng)建綠色學(xué)校提幾點(diǎn)建議？
電 話 禮 儀
電話禮儀
禮儀名言： 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>
禮儀提示:
1、正確地接電話：
⑴養(yǎng)成電話鈴響后中斷時(shí)立即接聽和語(yǔ)調(diào)溫和地自報(bào)家門的習(xí)慣。比 如：您好！這是ⅩⅩⅩ。請(qǐng)問您找哪位？”
⑵若是找其他人的電話，應(yīng)讓對(duì)方稍等，然后迅速叫來聽電話的人； 若是對(duì)方要找的人不在，要詢問對(duì)方是否有事需要自己轉(zhuǎn)告。
⑶在接聽別人的電話時(shí)，應(yīng)由對(duì)方先結(jié)束談話。如果有特殊情況，可 委婉地告知對(duì)方并盡快結(jié)束談話。
⑷在電話機(jī)旁放上筆和卡片紙，便于記錄、查詢、轉(zhuǎn)達(dá)。
2、正確地打電話：
⑴要選擇適當(dāng)?shù)拇螂娫挄r(shí)間。
⑵查清號(hào)碼，正確撥號(hào)。
⑶接通后，先報(bào)出要找的人名。
⑷通話聲音要清晰，時(shí)間不可過長(zhǎng)。
⑸為方便使用（節(jié)約時(shí)間），應(yīng)把常用的電話號(hào)碼記在電話薄上并放 在電話機(jī)旁。
3、寬容地對(duì)待打錯(cuò)的電話。
4、文明使用公用電話，愛護(hù)公用電訊設(shè)施。
5、牢記和正確使用一些特殊的電話號(hào)碼：119、120、110 等。禮儀童謠: 同學(xué)們，要牢記，您好，再見，沒關(guān)系。謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起，禮貌用語(yǔ)記心里。講文明、懂禮貌，人人見了都夸你。禮儀評(píng)價(jià): 說說自己通過學(xué)習(xí)之后有哪些地方有進(jìn)步？哪些地方做得還不夠？ 德育 網(wǎng) 絡(luò) 禮 儀
網(wǎng)絡(luò)禮儀
禮儀名言： 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基 小知識(shí)窗： 什么是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)？什么是 Internet？ 我們可以將各處的計(jì)算機(jī)通過通訊線路連接在一起，構(gòu)成一個(gè)高效率 的通訊網(wǎng)稱之為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，憑著這種通訊網(wǎng)，所有在網(wǎng)上的終端機(jī) 或電腦都能享受網(wǎng)上（即其它電腦內(nèi)）所有的資源，比如程序、圖文 資料等。Internet 譯為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，也有的把它稱之為環(huán)球網(wǎng)或因特網(wǎng)。Internet 不是指單個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)，而是將橫跨全球的各種不同類型的計(jì) 算機(jī)網(wǎng)絡(luò)連接起來的一個(gè)全球性的網(wǎng)絡(luò)。在 Internet 上我們有享受取 之不盡、用之不完的信息財(cái)富。禮儀提示： 現(xiàn)在，科技發(fā)展迅猛，人們的生活日新月異，電腦也普及了。網(wǎng)絡(luò)雖 造就人才，卻也能誘使一些人走向無(wú)底深淵。一些不健康的網(wǎng)站對(duì)同 學(xué)們的危害很大。我總結(jié)出以下幾點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)對(duì)同學(xué)們的危害：
1、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。
2、每天上網(wǎng)時(shí)間過長(zhǎng)能導(dǎo)致視力下降，甚至視網(wǎng)膜脫落。
3、因不良網(wǎng)站而走上了犯罪的道路。
我建議：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，我們要利用好網(wǎng)絡(luò)資源，不要被網(wǎng)絡(luò)控制。
2、不進(jìn)網(wǎng)吧，在家上網(wǎng)，不進(jìn)不良網(wǎng)站。
3、不玩網(wǎng)絡(luò)游戲。
4、多上綠色網(wǎng)站和有利于青少年健康的網(wǎng)站。
5、增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友。
禮儀評(píng)價(jià)： 說說自己通過學(xué)習(xí)之后有哪些地方有進(jìn)步？哪些地方做得還不夠？ 交 往 禮 儀（學(xué) 校 篇）
禮儀名言： 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
禮儀提示:
（一）與老師交往禮儀：
1、學(xué)生與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問好。
2、學(xué)生進(jìn)老師的辦公室前，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。
3、在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。
4、學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師 的習(xí)慣和人格。
（二）與同學(xué)交往禮儀：
1、同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué) 之間的文明禮儀，是獲得良好同學(xué)關(guān)系的前提。
2、同學(xué)之間可彼此直呼姓名，但不能用“喂”“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼 同學(xué)。
3、在向同學(xué)求助時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用 學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)在征得同學(xué)同意以后再拿取，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。
4、對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸、偶爾的失敗、學(xué)習(xí)上的暫時(shí)、落后等，不 應(yīng)嘲笑、歧視，而應(yīng)給予熱情的幫助。
5、對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮 辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題 上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué) 的不是。
禮儀評(píng)價(jià)： 說說自己通過學(xué)習(xí)之后有哪些地方有進(jìn)步？哪些地方做得還不夠？ 交 往 禮 儀（家 庭 篇）
禮儀名言： 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?/p>
禮儀提示:
（一）與家人禮儀
1、對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言辭代稱，要用準(zhǔn)確 的稱呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
2、與家人交往常用“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”、“再見”等禮 貌話語(yǔ)。出門要主動(dòng)向家長(zhǎng)說再見，回家要主動(dòng)和家長(zhǎng)打招呼。
3、如外出不能按時(shí)回家，應(yīng)該及時(shí)給家人打電話說明原因，以免家 人著急。
4、要誠(chéng)懇接受長(zhǎng)輩的教育和指導(dǎo)。和家人有不同意見時(shí)，要心平氣 和地進(jìn)行溝通，不賭氣，不吵鬧。
5、進(jìn)爸媽房間前先敲門；出門向家長(zhǎng)道別，放學(xué)回家自覺向家長(zhǎng)打 招呼，幫爸媽做力所能及的家務(wù)。
6、記住父母生日，用自己良好表現(xiàn)作為給父母的生日禮物。
7、適時(shí)給長(zhǎng)輩盛飯敬菜，家中吃飯請(qǐng)長(zhǎng)輩先就座。
（二）待客禮儀
1、待客要熱情，稱呼要禮貌，主動(dòng)請(qǐng)座，雙手端茶敬客人。接收禮 品要經(jīng)大人允許并道謝。
2、對(duì)待客人，主動(dòng)問候，微笑致意，起立歡迎，招手送別。遞送或 接受物品起立并用雙手。
3、對(duì)長(zhǎng)輩的談話不要插嘴，必要時(shí)要主動(dòng)回避。
（三）電話禮儀
愛護(hù)電信設(shè)施； 鈴聲一響，要盡快接話； 接通電話，莫忘客套，要首先說“你好！”； 控制音量，勿擾他人；對(duì)方找人，要熱情接待。
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禮儀提示: 公共場(chǎng)所與人交往，探親訪友的禮儀：
（一）見面禮儀： 見到老師同學(xué)或者熟悉的人時(shí)，要面帶笑容，問候幾句，或者招呼致 意等。
（二）拜訪禮儀：
1、選好時(shí)機(jī)，提前打招呼；
2、守時(shí)；
3、得到允許后才能進(jìn)入房間；
4、衣著整潔，用語(yǔ)合理；
5、舉止穩(wěn)重。
（三）交談禮儀： 在交談過程中，用目光注視對(duì)方是一種最起碼的禮儀要求，交談時(shí)要 注意保持謙虛，三思而后語(yǔ)，聽對(duì)方談話時(shí)，一定要認(rèn)真聆聽，不要 東張西望，漫不經(jīng)心。當(dāng)然，與同學(xué)交談也應(yīng)尊重對(duì)方，等別人把話 說完再發(fā)言。
（四）拒絕禮儀： 老師或同學(xué)提出的要求學(xué)生要盡力做到，實(shí)在不能做到時(shí)，要有勇氣 適時(shí)說“不”，不能一概承諾而“言而無(wú)信”。那么學(xué)生應(yīng)怎樣拒絕呢？
1、要道明原委。拒絕別人提出的要求，一定要尋求別人的理解，要 實(shí)事求是，真心誠(chéng)意地講出拒絕的理由。
2、要委婉拒絕。拒絕時(shí)，首先要尊重對(duì)方，說話要適當(dāng)、得體，使 用一些敬語(yǔ)。文明用語(yǔ)： 您好、謝謝、對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)?、不用謝、再見
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禮儀名言： 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?/p>
禮儀提示:
1、教學(xué)樓中遇到火災(zāi)的逃生：
（1）當(dāng)發(fā)現(xiàn)樓內(nèi)失火切莫慌張、亂跑，要冷靜地探明著火方向，確 定風(fēng)向，并在火勢(shì)未蔓延前朝逆風(fēng)方向快速離開火災(zāi)區(qū)域。
（2）起火時(shí)，如果樓道被煙火封死，應(yīng)該立即關(guān)閉房門，防止進(jìn)煙，隨后用濕毛巾堵住口鼻，防止吸入毒氣，并將身上的衣服澆濕，以免 引火燒身。如果樓道中只有煙沒有火，可以著上套一個(gè)大的透明塑料 袋，防止煙氣刺激眼睛和吸入呼吸道，并采用彎腰的低姿勢(shì)，逃離煙 火區(qū)。
（3）千萬(wàn)不要從窗口往下跳，如果樓層不高，可以在老師的保護(hù)和 組織下，用繩子從窗口降到安全地區(qū)。
2、課余時(shí)間玩耍安全：
（1）課余時(shí)間主要是休息好，并做好上課的準(zhǔn)備工作。下課時(shí)，千 萬(wàn)不要在走郎里推推攘攘，在校園里追追趕趕。以免互相碰撞，造成 傷害。
（2）同學(xué)間不要做危險(xiǎn)游戲。哪些游戲不能做呢？
第一、“拔蘿卜”：一個(gè)人用雙手夾住另一個(gè)人的頭往上拔。這種游戲 容易造成頸椎脫臼或骨折。
第二、“擠油渣”：大家把一個(gè)人推在角落里用力擠。這種游戲容易造 成窒息、胸腔出血甚至危及生命。
第三、在游戲時(shí)不用玻璃制品玩具、暴力性玩具（彈弓、弓箭、發(fā)射 子彈的玩具槍）、含有化學(xué)性質(zhì)的玩具。
第四、游戲時(shí)不搞“突然襲擊”玩笑，如突然在同學(xué)背后大喝一聲等。
3、體育活動(dòng)中的自我防護(hù)
第一、要在運(yùn)動(dòng)之前換上膠底運(yùn)動(dòng)鞋。
第二、要認(rèn)真做好全身準(zhǔn)備活動(dòng)，否則肌肉拉傷、扭傷、骨折等都可 能發(fā)生。
第三、要在教師或同伴的保護(hù)下做器械運(yùn)動(dòng)；如單桿，嚴(yán)格按老師的 要求去做，尤其是投擲標(biāo)槍、鉛球時(shí)，不能擅自投出或撿回，否則有 可能被
擊中受傷，甚至危及生命。
第四、一旦摔傷，不要急于起來，也不要亂搬受傷同學(xué)，等校醫(yī)或教 師來處理。
第五、夏天運(yùn)動(dòng)后不要喝涼水，可以喝些淡鹽水，防止中暑；運(yùn)動(dòng)后 及時(shí)擦凈汗水穿好衣服，不要立即沖涼，以防感冒。飯前飯后及睡覺 前不要做劇烈運(yùn)動(dòng)。
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禮儀名言： 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
禮儀提示:
1、單獨(dú)在家防盜、防騙的注意事項(xiàng)：
（1）有人敲門，千萬(wàn)不要馬上開門，要先通過門鏡看看，或隔門問 清楚是誰(shuí)，如果認(rèn)識(shí)的客人，可以開門，陌生人絕對(duì)不給開門。
（2）陌生人來訪時(shí)，可請(qǐng)他在外稍等，這果可通過電話和家長(zhǎng)聯(lián)系。如家里無(wú)電話，可以敲打鄰居的隔墻，以便鄰居出來查問。
（3）如果陌生人賴著不走要進(jìn)屋，應(yīng)馬上打電話報(bào)警，或向鄰居行 人求援。
2、兒童防火兒歌：
小朋友笑呵呵，大家來唱拍手歌。
你拍一我拍一，拍完南北拍東西。
你拍二我拍二，咱倆宣傳做伙伴。
你拍三我拍三，煙花爆竹要注意。
你拍四我拍四，用火不看愛出事。
你拍五我拍五，煙囪壞了快修補(bǔ)。
你拍六我拍六，風(fēng)大失火不好救。
你拍七多拍七，不要玩火做游戲。
你拍八我拍八，電線不能隨便拉。
你拍九我拍九，火警電話一一九。
你拍十我拍十，人人防火要落實(shí)。
我拍你你拍我，大家都要來防火。
禮儀評(píng)價(jià)： 說說自己通過學(xué)習(xí)之后有哪些地方有進(jìn)步？哪些地方做得還不夠？ 安 全 禮 儀（交 通 安 全 篇）
禮儀名言： 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾 交通安全兒歌：
過馬路 過馬路，左右瞧，大家要走人行橫道。
公路若無(wú)斑馬線，直行通過勿打鬧。
遠(yuǎn)離汽車不猛跑，迅速安全通行好。
各行其道 靠右行、靠邊走，交通法規(guī)要遵守。
自行車道、汽車道，各行其道秩序好，平平安安不遲到。
紅綠燈 紅、黃、綠三盞燈，十字路口眨眼睛。
紅燈亮晶晶，大家停一停；
黃燈亮晶晶，大家等一等；
綠燈亮晶晶，可以向前行。
行人車輛聽指揮，拐彎慢行要小心。
禮儀提示:
1、步行安全常識(shí) 步行外出時(shí)要注意行走在人行道內(nèi)，在沒有人行道的地方要靠路邊行 走。橫過馬路時(shí)應(yīng)走人行橫道；在沒劃人行橫道的地方橫過馬路時(shí)要 注意來往車輛，不要斜穿、猛跑；過十字路口時(shí)，要聽從交警的指揮 或遵守交通信號(hào)燈；在設(shè)有護(hù)欄或隔離墩的道路上不得橫過馬路。
行走時(shí)，哪些情況最危險(xiǎn)呢？
（1）橫穿馬路很容易出危險(xiǎn)。
（2）三五成群橫著走在非人行道上，這樣最容易發(fā)生交通事故。
（3）行走時(shí)一心兩用，邊走邊看書，或邊走邊想問題，或邊走邊聊 天，邊走邊玩等等。這樣做，可能車子不來撞你，你倒自己去撞車子，因此也十分危險(xiǎn)。
2、騎車安全常識(shí)
（1）不滿 12 周歲的孩子，不能在道路上騎車。這是交通法規(guī)規(guī)定的。
（2）不打傘騎車；（3）不脫手騎車；（4）不騎車帶人；（5）不騎 “病”車；
（6）不騎快車；（7）不與機(jī)動(dòng)車搶道；
（8）不平行騎車。最后還要注意，在惡劣的天氣如雷雨、臺(tái)風(fēng)、下雪、或積雪未化、道 路結(jié)冰等情況下，也不要騎車。
3、乘車安全常識(shí)
（1）乘車時(shí)要先下后上，排隊(duì)上車，不要亂擁亂擠以免踩傷或?yàn)樾?偷作案提供條件。
（2）上車后不要擠在車門邊，往里邊走，見空處站穩(wěn)，并抓住扶手，頭、手、身體不能伸向窗外，否則容易發(fā)生傷害事故。
（3）乘車要尊老愛幼講禮貌，見老弱病殘及孕婦要主動(dòng)讓座。
（4）乘長(zhǎng)途汽車，一定要忍住瞌睡。在睡眠時(shí)，若司機(jī)急剎車，巨 大的慣性可能給你造成傷害。
禮儀評(píng)價(jià)： 說說自己通過學(xué)習(xí)之后有哪些地方有進(jìn)步？哪些地方做得還不夠？ 安 全 禮 儀（生 活 安 全 篇）
禮儀提示: 生活安全知識(shí)：
（1）不滿 12 周歲的學(xué)生不準(zhǔn)騎自行車。
（2）嚴(yán)禁乘坐無(wú)證、無(wú)照的非法營(yíng)運(yùn)車和農(nóng)用三輪車。
（3）不管步行或騎車在公路街道上行走時(shí)，必須靠或行走或人行道 上行走。
（4）不管是步行或騎車，在橫穿街道、公路或交叉路口時(shí)，應(yīng)注意 來往車輛。在無(wú)來往車輛，從人行橫道線內(nèi)通過。
（5）不在街道上、路上、高壓線或其他電線下踢球、放風(fēng)箏、做游 戲等。
（6）在公路上不要三五成群并肩而行，不準(zhǔn)邊走邊看書或邊玩耍。
（7）不準(zhǔn)攀登樹木、電線桿、墻頭、攔桿或樓房平臺(tái)。
（8）不準(zhǔn)在水深河寬的河（湖）面上學(xué)游泳或游泳。
（9）不準(zhǔn)燃放鞭炮和其他玩火游戲。
（10）不準(zhǔn)觸摸電源和帶電的電器物件。
（11）不喝生水，不食霉?fàn)€變質(zhì)和不清潔的食物。不采摘他人田地里 的蔬菜瓜果，以防農(nóng)藥中毒。
（12）不食用死亡的獸肉、禽肉、魚蝦、蟹，以防食物中毒。
禮儀評(píng)價(jià)： 說說自己通過學(xué)習(xí)之后有哪些地方有進(jìn)步？哪些地方做得還不夠？
學(xué) 生 禮 儀 規(guī) 范
禮儀提示: 1．參加升國(guó)旗儀式，列隊(duì)整齊，脫帽肅立，行注目禮，少先隊(duì)員行 隊(duì)禮；唱國(guó)歌要嚴(yán)肅，準(zhǔn)確、聲音洪亮。
2．穿戴整潔、得體；坐正立直，行走姿勢(shì)端正；舉止文雅，談吐莊 重。
3．與人交往，使用禮貌用語(yǔ)：請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、再見。
4．使用好微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、禮讓、起立等體態(tài)語(yǔ)言； 遞送或接受禮品、獎(jiǎng)品起立并用雙手。
5．進(jìn)校見到老師，主動(dòng)問好；上下課時(shí)，起立向老師致敬；上課發(fā) 言先舉手；進(jìn)老師辦公室喊“報(bào)告”或輕輕敲門，經(jīng)允許后再進(jìn)入；離 校時(shí)與老師、同學(xué)道別。
6．孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩。外出和到家與父母打招呼；家中用餐請(qǐng)長(zhǎng) 輩先就座。
7．敬老愛幼，幫助病殘。行走讓路，購(gòu)物讓先，乘車讓座，尊重、幫助老幼、婦孺、傷殘者。
8.遵守公德、循章騎車、行路；公共場(chǎng)合，不大聲喧嘩；游覽風(fēng)景名 勝時(shí)，愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不亂丟亂吐。
9．遇見外賓、熱情大方；以禮相待，不卑不亢；維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，不 失人格、國(guó)格。
10．參加集會(huì)時(shí)，安靜守紀(jì)。如果在會(huì)上發(fā)言，應(yīng)先向師長(zhǎng)和聽眾致 禮，發(fā)言結(jié)束道聲“謝謝”；觀看演出和比賽，做文明觀眾，適時(shí)適度 鼓掌致意。
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第五篇：校本課程教材
◆ 同西小學(xué)校本課程教材：
小 學(xué) 生 禮 儀 教 育
導(dǎo)
語(yǔ)
我們中華民族有著五千年的悠久文化，具有崇尚禮儀的傳統(tǒng)美德。長(zhǎng)期以來禮儀被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。可現(xiàn)在的一些孩子們把最基本的文明禮儀都缺失了。不遵守公共秩序，講話粗魯，態(tài)度蠻橫，沒有禮貌，時(shí)常給同學(xué)取綽號(hào)，與長(zhǎng)輩頂嘴，不敬重他人，吵架罵人時(shí)有發(fā)生。如果我們不注重對(duì)孩子的文明禮儀教育，只抓智力教育，不抓文明禮儀；或者片面地認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒有關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好，有真本事就行了。試想，一個(gè)人如果缺乏最起碼的禮儀修養(yǎng)、如果不會(huì)愛，不知道孝敬父母、不知道感恩更不會(huì)在團(tuán)隊(duì)里協(xié)調(diào)工作，那這個(gè)人即使再聰明，成績(jī)?cè)俸?，也很難在社會(huì)上立足，更談不上做一個(gè)受人歡迎的人，成不了有用之材。
使孩子們“明倫理、揚(yáng)美德、勵(lì)心志”，講究禮儀、學(xué)會(huì)感恩，成為人格健全、身心健康的合格公民。讓他們成為對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)負(fù)有高度責(zé)任感的有用之
所以，從小學(xué)習(xí)禮儀，不僅是時(shí)代潮流，更是提升競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)實(shí)所需。
目錄
第一部分：校園禮儀
一、進(jìn)校禮儀
二、升降國(guó)旗禮儀
三、少先隊(duì)禮儀
四、上課禮儀
五、就餐禮儀 第二部分：家庭禮儀
六、尊敬父母禮儀
七、問候禮儀
八、餐桌禮儀 第三部分：社會(huì)禮儀
九、集體禮儀
十、旅游與參觀禮儀
十一、購(gòu)物禮儀
十二、電話禮儀
十三、網(wǎng)絡(luò)禮儀
第一章 校園禮儀
校園禮儀系列之
一、在校形象禮儀
1、著裝要整潔、樸素大方，扣齊鈕扣或拉好拉鏈，整理好衣領(lǐng)。升、降旗儀式、集會(huì)活動(dòng)按要求穿規(guī)定的校服。
2、不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
3、按要求系好紅領(lǐng)巾：先把紅領(lǐng)巾折四折，置于衣領(lǐng)內(nèi)，紅領(lǐng)巾的三角尖對(duì)正脊骨，打好領(lǐng)結(jié)，翻下衣領(lǐng)。夏天天氣炎熱時(shí)可于左胸前佩戴隊(duì)徽。
4、每天早晚必須洗臉、刷牙，保持面部干凈。
5、不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。指甲內(nèi)保持無(wú)污垢，飯前便后要洗手。
6、經(jīng)常整理儀表。頭發(fā)適時(shí)梳洗，發(fā)型大方得體，不染發(fā)，不燙發(fā)。男生前發(fā)不覆額，側(cè)發(fā)不掩耳，后發(fā)不及領(lǐng);女生前發(fā)不遮眼，長(zhǎng)發(fā)不披肩。
7、坐有坐相，站有站樣，走有走姿，面帶微笑，舉止文明，落落大方。
布置學(xué)生按以下要求做： 回家修剪指甲
男生不蓄長(zhǎng)發(fā) 女生不帶首飾
每日佩戴好紅領(lǐng)巾或隊(duì)徽 外套拉好拉鏈或扣好扣子
個(gè)人形象是一個(gè)人的立身之本。良好的自我形象是心理健康的核心因素，是道德人格的基礎(chǔ)，是兒童成長(zhǎng)的助力，對(duì)于兒童的心理健康、學(xué)業(yè)成功、良好人際關(guān)系的建立都有促進(jìn)作用，對(duì)兒童擁有和諧的人生，走向成功有著重大意義
想一想：你注意形象禮儀來嗎？
寫一寫：你覺得自己還有哪些沒注意到的形象禮儀細(xì)節(jié)?寫成小紙條每日提醒自己哦
校園禮儀系列之
二、進(jìn)校禮儀
1、穿著整潔大方，佩戴好紅領(lǐng)巾或隊(duì)徽，接受門衛(wèi)檢查。
2、校園內(nèi)要講究衛(wèi)生，不隨便亂扔垃圾，保持校園清潔。
3、遇見老師同學(xué)要問好，并行隊(duì)禮。
4、走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，行走時(shí)要互相禮讓，主動(dòng)給老師、家長(zhǎng)和來客讓路。
6、不隨便離開校園，非放學(xué)時(shí)段出校門要憑請(qǐng)假條。
布置學(xué)生按以下要求做： 早上到校跟老師同學(xué)問好。同學(xué)間相互問好。課間不隨便出門。練習(xí)寫一份請(qǐng)假條。
校園是我們成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)的地方，她是我們的第二個(gè)家園，每天都由老師教給我們很多知識(shí)，每天都有很多同學(xué)一起玩耍、一起成長(zhǎng)。我們要以實(shí)際行動(dòng)來熱愛我們的校園，讓老師看到我們的成長(zhǎng)，讓校園看到我們對(duì)她的尊敬與熱愛。
想一想：在校園見到老師問好了沒有？是否隨地亂扔垃圾了？如果有，請(qǐng)想出改正的辦法。
寫一寫：以校園、老師、同學(xué)為內(nèi)容，寫一篇作文。
校園禮儀系列之
二、升降國(guó)旗禮儀
1、遇到每周的升降國(guó)旗時(shí)要迅速停止腳步或行動(dòng)，面向國(guó)旗脫帽肅立，行少先隊(duì)隊(duì)禮，直至升降國(guó)旗完畢。
2、按時(shí)參加每周的升旗儀式，隊(duì)列整齊，保持安靜，認(rèn)真聽國(guó)旗下講話。
3、人人會(huì)唱國(guó)歌，唱國(guó)歌時(shí)，神情莊重，歌詞正確，音調(diào)準(zhǔn)確，聲音洪亮。
布置學(xué)生按以下要求做： 練習(xí)行隊(duì)禮。全班合唱國(guó)歌。
講一講你知道的革命故事。
五星紅旗代表著中華民族，是由無(wú)數(shù)革命先輩經(jīng)過艱苦的革命斗爭(zhēng)，用自己的鮮血染紅的，熱愛國(guó)旗就是熱愛國(guó)家。升降國(guó)旗都是無(wú)比神圣的時(shí)刻，我們要懷著無(wú)比崇敬的心情，認(rèn)真行隊(duì)禮和注目禮，以飽滿的熱情去唱國(guó)歌。
想一想：國(guó)旗是什么樣的？有幾顆星？每顆星斗代表什么？把你想到的結(jié)果寫出來，與大家交流。
寫一寫：把你想到的結(jié)果寫出來，與大家交流。
校園禮儀系列之
三、少先隊(duì)隊(duì)前禮儀
1．知道隊(duì)的名稱，理解“先鋒”的意義。
我們的隊(duì)名叫中國(guó)少年先鋒隊(duì)。
先鋒是指開辟道路的人，為了人民的利益走在前面的人。如：毛澤東主席、列寧等老一輩革命家。還有英雄、模范、先進(jìn)工作者等，他們辛勤勞動(dòng)，同樣也是建設(shè)新生活的先鋒。
2．知道隊(duì)旗的圖案和含義。
五角星加火炬的紅旗是我們的隊(duì)旗。
五角星代表中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，火炬象征光明，紅旗象征革命勝利。
3．知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾，了解紅領(lǐng)巾的意義，學(xué)會(huì)系紅領(lǐng)巾，愛護(hù)紅領(lǐng)巾。
紅領(lǐng)巾代表紅旗的一角，是革命先烈的鮮血染成。每個(gè)隊(duì)員都應(yīng)該佩戴它和愛護(hù)它，為它增添新的榮耀。
附：紅領(lǐng)巾的佩戴方法：
①.將紅領(lǐng)巾披在肩上，鈍角對(duì)準(zhǔn)脊椎骨，右角放在左角下面，兩角交叉；
②.將右角經(jīng)過左角前面拉到右邊，左角不動(dòng)； ③.右角經(jīng)左右兩角交叉的空隙中拉出、抽緊。
兒歌：“披在肩上邊，左尖壓右尖，右尖繞一圈，圈里抽出尖?！?4．知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義。
敬隊(duì)禮的方法：右手五指并攏，由胸前上舉，高舉頭上。它代表人民的利益高于一切。
5．知道隊(duì)的呼號(hào)。
呼號(hào)時(shí)，右手握拳，舉在太陽(yáng)穴，輔導(dǎo)員呼：“準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗?！标?duì)員回答：“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”
6．學(xué)會(huì)寫入隊(duì)申請(qǐng)書。
7．知道入隊(duì)的時(shí)候?yàn)榧w或其他人做一件好事。
入隊(duì)前學(xué)生要做一件好事，教師提出要求，并及時(shí)反饋：了解做了沒有？做了什么事？
8．會(huì)唱隊(duì)歌。
隊(duì)歌：《我們是共產(chǎn)主義接班人》
9．知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容。
誓詞內(nèi)容：我是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。我在隊(duì)旗下宣誓：我決心遵照中國(guó)共產(chǎn)黨的教導(dǎo)，好好學(xué)習(xí)，好好工作，好好勞動(dòng)，準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)，貢獻(xiàn)出一切力量！
10．知道一個(gè)合格的少先隊(duì)員要做到“五自”。自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律。
布置學(xué)生按以下要求做： 學(xué)習(xí)佩戴紅領(lǐng)巾 理解隊(duì)旗的圖案含義 全班唱隊(duì)歌 背誦入隊(duì)誓詞
想一想：一個(gè)合格的少先隊(duì)員應(yīng)該有哪些品質(zhì)？ 寫一寫：擬一份入隊(duì)申請(qǐng)書
校園禮儀系列之
四、上課禮儀
1、下課時(shí)應(yīng)準(zhǔn)備好書本、練習(xí)本、筆等學(xué)習(xí)用品。
2、上課鈴響后要迅速回座位，安靜地等待老師上課。上課遲到要先在門口喊“報(bào)告”，等老師允許后快速回座位。有事要離開課堂要先舉手報(bào)告，待老師同意后才能離開座位。
3、遵守課堂紀(jì)律，不隨便說話、做小動(dòng)作，專心聽講，積極發(fā)言。
4、積極思考，認(rèn)真回答老師提問?；卮饡r(shí)要做到：先舉手后發(fā)言，不搶答；先起立后回答，聲音響亮；先傾聽同學(xué)意見，再發(fā)表不同意見；同學(xué)討論積極參與，不旁觀；回答不出，要說“對(duì)不起，我還沒想好”。
5、不懂就問，正確對(duì)待老師和同學(xué)的提醒和批評(píng)，敢于大膽發(fā)表自己意見。
6、認(rèn)真完成作業(yè)，認(rèn)真寫好每一個(gè)字。
7、課堂上不戴帽子，不穿背心和拖鞋。
布置學(xué)生按以下要求做：
做好課前準(zhǔn)備。端正上課姿勢(shì)。練習(xí)上課遲到后怎么做。
課堂是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，為了學(xué)好知識(shí)，我們一定要遵守課堂紀(jì)律，遵守課堂禮儀的要求，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
想一想：自己上課時(shí)是怎么做的？有沒有遵守課堂紀(jì)律和禮儀要求？
寫一寫：自己今后要在課堂上怎么做。
校園禮儀系列之
四、校園就餐禮儀
1．餐前洗手。遵守秩序，排隊(duì)領(lǐng)取餐具、食物品，排隊(duì)不加塞，不敲打餐具，保持安靜。領(lǐng)取餐具、食品后，進(jìn)入各班指定位置就餐。
2．進(jìn)餐時(shí)保持安靜，飯、菜、湯要吃凈，不偏食、不挑食，愛惜糧食。不將食物帶出餐室邊走邊吃。
3．餐畢將殘湯余羹、骨頭蛋殼等倒入規(guī)定桶內(nèi)，將餐具輕放到指定地點(diǎn)，餐巾紙節(jié)約使用，用后不亂扔，保持餐室衛(wèi)生。
想一想：自己就餐的表現(xiàn)怎樣？有沒有遵守校園就餐禮儀? 寫一寫：你看到的校園中就餐不文明的現(xiàn)象。
第二章 家庭禮儀
家庭禮儀系列之
一、尊敬父母禮儀
1、早上起來，說聲“爸爸媽媽早安”；睡覺以前道聲“晚安”。
2、進(jìn)爸媽房間前先敲門；出門向家長(zhǎng)道別，放學(xué)回家自覺向家長(zhǎng)打招呼，幫爸媽做力所能及的家務(wù)。
3、尊重長(zhǎng)輩，聽從父母教育。
4、對(duì)父母等長(zhǎng)輩要以“您”尊稱。
5、家中吃飯請(qǐng)父母先就座；
問候父母成習(xí)慣，有事外出打招呼；自己事情自己做，家務(wù)勞動(dòng)搶著干；常與父母來溝通，平心靜氣把話談，學(xué)會(huì)傾聽是基本，善于吸取是關(guān)鍵，若是意見不一致，當(dāng)面頂撞不可取，適當(dāng)機(jī)會(huì)細(xì)分析，達(dá)成共識(shí)是目的。就餐應(yīng)等父母坐，父母生日須牢記，父母真情無(wú)以報(bào)，拳拳愛心化行動(dòng)。
布置學(xué)生按以下要求做：
早上起床向父母問早安，晚上睡覺前向父母問晚安。
早上上學(xué)離家要跟父母說再見，晚上回家要跟父母說：“爸爸、媽媽我回來了。
自己的事情自己做，不給父母添麻煩。
跟父母講話要小聲和氣。
每天都要反思自己今天是否做到了尊敬父母。有事要跟父母商量，不要背著父母做不應(yīng)該做的事。
我們每個(gè)人的成長(zhǎng)，都離不開父母的精心呵護(hù)和細(xì)心的培養(yǎng)，父母對(duì)我們的愛是無(wú)私的、是偉大的。我們要以實(shí)際行動(dòng)來尊敬我們的父母。決不辜負(fù)父母對(duì)我們的殷切期望。
想一想，假如自己做了不尊敬父母的事，該怎么辦？并寫出自己的改進(jìn)措施。
找一找，古今中外尊敬父母的故事讀一讀
家庭禮儀系列之
二、問候禮儀
1、早上起來，說聲“爸爸、媽媽，（爺爺、奶奶??）早上好！”；
2、上學(xué)前要說：“再見！”，如果是家長(zhǎng)送上學(xué)要說：“謝謝！爸爸（媽媽??）”，然后再說：“再見”！
3、上（放）學(xué)時(shí)，見到同學(xué)家長(zhǎng)，應(yīng)說：“叔叔（阿姨、奶奶、爺爺??），您好！”分手時(shí)說：“再見！”
4、上午放學(xué)時(shí)，見到家長(zhǎng)要微笑著走上前問聲：“爸爸、媽媽??中午好！”
5、回到家見著其他人，要說聲：“爸爸、媽媽??您好，我回來了！”
6、下午放學(xué)，要說：“爸爸、媽媽??下午好！”
7、空閑時(shí)間要出去玩，先要征求家長(zhǎng)的意見：“爸爸、媽媽??我可以出去玩一會(huì)嗎？”得到允許方可離家。
8、晚上睡覺要說：“爸爸、媽媽??晚安！”
9、記住父母生日，用自己良好表現(xiàn)作為給父母的生日禮物。要用語(yǔ)言問候：爺爺（奶奶等），祝您健康長(zhǎng)壽！”或“爸爸（媽媽等）祝您生日快樂！”
10、向別人請(qǐng)教問題，說：“爸爸（媽媽、奶奶、爺爺?shù)龋┐驍_您一下，我可以向你請(qǐng)教一個(gè)問題嗎？”
布置學(xué)生按以下要求做：
用《文明用語(yǔ)歌》中的文明用語(yǔ)相互問好?；丶液髧L試用前面介紹的禮儀常識(shí)向家人問好。
無(wú)論是在學(xué)校還是在家，我們都會(huì)接觸到很多人，包括老師、同學(xué)、父母、爺爺奶奶、以及來訪的客人，學(xué)會(huì)使用文明用語(yǔ)，相信大家都會(huì)知道你是個(gè)懂事的好孩子。
想一想：自己在家的表現(xiàn)如何？有沒有使用文明用語(yǔ)，有沒有使用問候禮儀呢？如果沒有，那就請(qǐng)改正吧。
寫一寫：把自己知道的文明用語(yǔ)寫出來
家庭禮儀系列之
三、餐桌禮儀
1、飯前洗手，幫助父母做一些力所能及的事情（飯桌上必須自覺為父母盛飯、拿筷，為父母夾好菜，飯后洗碗）。
2、用餐時(shí)不高聲交談，咀嚼不要太響，打噴嚏時(shí)要轉(zhuǎn)身，或用餐巾紙捂住嘴。
3、家中吃飯請(qǐng)長(zhǎng)輩先就座；
4、飯后對(duì)父母（或做飯者）說聲：“謝謝您，我吃完了?！?/p>
小故事閱讀
（一）請(qǐng)您先吃
中午放學(xué)回到家，小華按按門鈴，奇怪，怎么沒人開門呢？他用鑰匙開了門，發(fā)現(xiàn)爸爸、媽媽不在家，桌上有一張紙條，上面寫著：小華，奶奶得了重感冒，我們陪她去醫(yī)院了，一會(huì)兒就回來。過了一會(huì)兒，爸爸、媽媽帶著奶奶回來了，小華趕快過去攙扶奶奶，關(guān)切地問道：“奶奶，您好點(diǎn)兒?jiǎn)?？您先在床上躺一?huì)兒，我去給您倒杯水?！蹦棠涛⑿χ洫?jiǎng)小華：“真是個(gè)懂事的好孩子?！?/p>
吃中飯了，小華主動(dòng)地幫著盛飯，端菜，?。〗裉煊刑谴着殴?，這可是小華最愛吃的菜了，他把這盤菜端到了奶奶跟前，奶奶說：“這是專門為你做的”。小華說：“您是長(zhǎng)輩，該您先吃?！蹦棠谈吲d地笑了。媽媽不停地往小華碗中夾排骨，小華說：“媽媽，老師說，素 15
菜中含有豐富的維生素，吃了有利于健康，而且吃飯時(shí)要細(xì)嚼慢咽。”媽媽聽了，對(duì)爸爸說：“咱家的小華懂的真是越來越多了?！?/p>
（二）我來洗碗
有一天，吃完飯，明明提出要洗碗時(shí)，爸爸媽媽擔(dān)心明明太矮，碗沒洗凈，衣服倒洗臟了。爸爸則戲言說你會(huì)洗碗，媽媽要“失業(yè)”了。爭(zhēng)論歸爭(zhēng)論，但明明的積極性要保護(hù)這一點(diǎn)爸爸媽媽卻是一致的。于是，他們幫明明搬來小凳子，放在水槽前，再給明明套上袖套，圍上圍裙，一切準(zhǔn)備就緒，將一疊油膩的臟碗交給了明明。還沒等媽媽囑咐他“當(dāng)心”，只聽得一聲清脆的“嘩啦”聲，碗打碎了。第二天，買來10只碗，明明主動(dòng)提出還是由他來洗碗，這回，碗倒是洗得干干凈凈，可是袖套、毛衣、棉毛衫及圍裙上都是水。爸爸媽媽花了好長(zhǎng)時(shí)間，才把明明的衣服洗凈。但是爸爸媽媽沒有抱怨，沒有批評(píng)，而是表?yè)P(yáng)了明明。明明一高興，一連洗了好幾天的碗。
同學(xué)們，其實(shí)你們是很能干的，只是爸爸媽媽沒有給你們機(jī)會(huì)罷了。或許，有的爸爸媽媽認(rèn)為孩子還小，將來長(zhǎng)大了自然會(huì)做家務(wù)；或許，還有的爸爸媽媽認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好，其余的都是小事，不必刻意培養(yǎng)。作為二十一世紀(jì)的小主人，要做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
讀了上面兩個(gè)小故事，你認(rèn)為小華和明明做的對(duì)嗎？如果是你，能不能做到？
第三章 社會(huì)禮儀
社會(huì)禮儀系列之
一、集會(huì)禮儀
1.集會(huì)時(shí)要按時(shí)入場(chǎng)，不遲到。開會(huì)應(yīng)提前五分鐘入場(chǎng)。2.進(jìn)入會(huì)場(chǎng)要脫帽，按指定位置入座，坐姿端正，不能蹺二郎腿；要服從大會(huì)統(tǒng)一指揮，遵守大會(huì)統(tǒng)一要求，開會(huì)期間不能無(wú)故提前離開，不告而退，也不要隨便來回走動(dòng)；要聚精會(huì)神聽報(bào)告或看各種演出。
3.不隨便議論、講話、大聲喧嘩、打鬧，保持會(huì)場(chǎng)肅靜；會(huì)議過程中不喝倒彩、鼓倒掌、吹口哨、嘻笑、起哄、不在底下睡覺、看書刊雜志等與會(huì)無(wú)關(guān)的事情，做文明觀眾；保持會(huì)場(chǎng)衛(wèi)生，不吃東西，不亂扔瓜果皮核，不隨地吐痰、吐口香糖。
4.會(huì)議結(jié)束后應(yīng)以熱烈掌聲表示感謝和贊美；退場(chǎng)時(shí)不亂擁亂擠，應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)、客人先走。
布置學(xué)生按以下要求做：
模擬集會(huì)練習(xí)：將教室看做會(huì)場(chǎng)，組織學(xué)生有序進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，并按照前面的集會(huì)禮儀常識(shí)進(jìn)行，并組織有序退場(chǎng)。
學(xué)校每周組織升旗儀式也要按照集會(huì)禮儀去做，大家想想該怎么做？然后就去實(shí)踐吧。
社會(huì)禮儀系列之
二、旅游與參觀禮儀
1.每個(gè)旅游觀光者應(yīng)愛護(hù)旅游觀光地區(qū)的公共財(cái)物。對(duì)公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。拍照時(shí)不要爭(zhēng)搶場(chǎng)地，不遮擋別人鏡頭。如需別人避讓，應(yīng)有禮貌地請(qǐng)求。在游覽地不可喧鬧，過橋、穿洞、窄路要主動(dòng)讓行。
2.在任何賓館居住時(shí)，不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對(duì)服務(wù)員要以禮相待，對(duì)他們所提供的服務(wù)要表示真心的感謝。
3.在飯店進(jìn)餐時(shí)，要尊重服務(wù)員的勞動(dòng)，對(duì)服務(wù)員應(yīng)謙和有禮。當(dāng)服務(wù)員忙不過來時(shí)，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。
4.進(jìn)入博物館和美術(shù)館要將大衣、帽子以及旅游攜帶的雜物存放在衣帽間。不要戴帽子或者攜帶食品雜物進(jìn)入展覽廳，一邊參觀一邊吃東西是不文明的舉止。如果要喝水、吃東西可以到休息室去。
5.展覽廳內(nèi)要保持安靜的環(huán)境和良好的學(xué)術(shù)氛圍，對(duì)講解員的解說要專心傾聽，遇到不懂的可以請(qǐng)教，但不要問個(gè)沒完沒了，惹人生厭。參觀時(shí)也不要對(duì)展品妄加評(píng)論。如果你很欣賞某件展品，在不妨礙他人的情況下可以多欣賞一會(huì)兒；如果別人停住欣賞某件展品，而你不得不從他面前穿過時(shí)，一定要說“對(duì)不起”。
6.參觀時(shí)要愛護(hù)展品，不要用手觸摸，特別注意不要碰壞展品和其他設(shè)施。對(duì)于博物館和美術(shù)館的特殊規(guī)定，參觀者一定要遵守。
想一想：在你旅游的那個(gè)地方需不需要按照禮儀常規(guī)去做呢？ 寫一寫：你都去過什么地方旅游參觀？介紹一下那個(gè)地方什么樣？
社會(huì)禮儀系列之
三、購(gòu)物禮儀
1.去超市或商場(chǎng)等公共場(chǎng)所，要著裝合理整潔，不可穿睡衣、背心、拖鞋入內(nèi)。
2.進(jìn)超市購(gòu)物，要按規(guī)定存包。
3.購(gòu)物時(shí)，若對(duì)已選購(gòu)的商品感到不滿意，應(yīng)主動(dòng)將其放回原貨架區(qū)，不能隨意放置。貴重商品、水果蔬菜應(yīng)輕拿輕放。
4.超市內(nèi)的商品不能隨意品嘗、試用。若有一些可免費(fèi)品嘗的，也不可貪圖小便宜，無(wú)休止的享用。
5.付賬時(shí)要自覺排隊(duì)，若購(gòu)買物品較多時(shí)不可貪圖快捷走綠色通道。
6.對(duì)售貨員要有禮貌，要稱呼其“阿姨”、“叔叔”，請(qǐng)不要用“喂”、“咳”等字眼把售貨員呼來喝去。
7.對(duì)于售貨員的熱情服務(wù)要表示感謝，常說“謝謝”、“請(qǐng)”和“您”，你會(huì)得到更多的發(fā)自內(nèi)心的笑臉。
8.在購(gòu)物中別人碰撞到你，不管你有沒有錯(cuò)，都要說對(duì)不起，這是有禮儀的人的做法。
布置學(xué)生按以下要求做：
分小組模擬購(gòu)買東西，看哪個(gè)小組做的最好！
社會(huì)禮儀系列之
四、電話禮儀
1.打電話，要注意：禮貌用語(yǔ)掛嘴邊，說話清楚是關(guān)鍵。鈴聲響后立馬接，接到錯(cuò)打莫生氣。
2.一是要接聽及時(shí)。電話鈴響要立即停止自己所做之事，接聽電話。一般以鈴響三次拿起話筒為最好時(shí)機(jī)。
3.拿起話筒后，應(yīng)自報(bào)家門，如“您好，我是××，您找哪位？” 4.通話前若在吃東西，請(qǐng)先吐掉或咽下后再通話。
5.通話時(shí)，要聚精會(huì)神地接聽電話，通話終止時(shí)，要向?qū)Ψ降酪宦暋霸僖姟薄?/p>
6.若是長(zhǎng)輩打來電話，應(yīng)先等長(zhǎng)輩先掛電話自己再掛電話。7.接到打錯(cuò)的電話時(shí)，要和氣的告訴對(duì)方打錯(cuò)了，不可一掛了之。8.小朋友在遇到陌生人打來的電話時(shí)，不可輕易的將一些重要的家庭信息告知對(duì)方。
布置學(xué)生按以下要求做：
同桌模擬打電話，看看誰(shuí)做的最好。
社會(huì)禮儀系列之
五、網(wǎng)絡(luò)禮儀
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)網(wǎng)上知識(shí)，不瀏覽不良網(wǎng)站和信息。2.與網(wǎng)友進(jìn)行誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人。3.增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友。4.上網(wǎng)時(shí)間要控制，不沉溺虛擬游戲。5.不制作、傳播計(jì)算機(jī)病毒等破壞性程序。
附：《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。公約內(nèi)容如下：
要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息。
要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人。
要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友。
要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序。
要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。想一想：沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性。
寫一寫：結(jié)合自身情況，寫一份如何合理上網(wǎng)的建議書。
禮儀道德名言名句
靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?諸葛亮 君子憂道不憂貧?！?孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！?子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！?荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富?！?韓非 土扶可城墻，積德為厚地。—— 李白 不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
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