第一篇：讀海子《面朝大海,春暖花開》

讀海子《面朝大海，春暖花開》

先前已聽老師進(jìn)過此詩，可是那時(shí)是作為選讀詩篇，老師只是簡敘了一下海子生平，至于詩的內(nèi)容，表達(dá)如何個(gè)感情，也許沒進(jìn)，也許進(jìn)了被我忘卻

《面朝大海，春暖花開》讀起來讓人親切，溫暖，即使不知其意，這或許是初味吧！

詩分三章。詩人開章就說：從明天起，做一個(gè)幸福的人。為什么從明天起才開始做一個(gè)幸福的人呢？難道先前就不幸福嗎？

詩人幸福的內(nèi)容很樸素：喂馬，劈柴。也讓人向往：周游世界。這里不難看出詩人追求簡樸，自由的凡人生活。詩人從明天起要關(guān)心糧食和蔬菜，難道詩人昨天就不關(guān)心嗎？還是他過著違心的生活，虛偽的浪費(fèi)著糧食和蔬菜？從這里我似乎隱隱現(xiàn)現(xiàn)感覺到了海子那面朝大海，春暖花開的心了。

如果前一章在對自己，那下一章則是在對他人。從明天起，和每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福；最后詩人還將告訴沒一個(gè)人。這里我記起老師的話：這首詩是海子的絕命詩，詩畢后，他就走了。依此說，這是詩人的遺書，詩人從明天起才能與親人通信，或許海子的親人都在在另一片幸福的土地，又或許詩人生前是孤獨(dú)的身影，世上沒有人理解，他已經(jīng)沒有了親人。詩人追求幸福的生活，他明天就要實(shí)現(xiàn)了，他將告訴沒一個(gè)人，他是多么快樂??！

最后一章時(shí)，詩人已沉醉在了幸福中。詩人要給沒一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字，不管是陌生人我都為你祝福，詩人祝福讓我不幸福的地方的每一個(gè)，愿你前程燦爛，愛情完美。如果詩人有不中意的親人在世，可見詩人并沒有忘記親人，還叫他們別難過，我很幸福；也祝福你。詩人雖然對這個(gè)昨天的地方充滿不幸福，但詩人堅(jiān)信：我雖然不能，但你能獲得幸福。詩人只愿面朝大海，春暖花開。也只有面朝大海，春暖花開我才能獲得幸福?？梢姾Ｗ右彩遣环仓械姆踩?；大海是博大，深邃的，詩人向往；詩人追求溫暖的春天，在春天我才開放。

詩人也許有太多的情感需要表達(dá)，有太多的情思需要抒發(fā)。也許生活壓累了詩人，或許詩人太向往幸福。但不管如何，除去所有的情感碰撞和藝術(shù)上不可言傳的意，《面朝大海，春暖花開》只是詩人的理想或期望。

第二篇：面朝大海,春暖花開——詩祭海子

面朝大海，春暖花開——詩祭海子

巨石山景區(qū)活動方案

活動目的及意義：

海子，他是中國70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。從1982年至1989年不到7年的時(shí)間里，海子用超乎尋常的熱情和勤奮，才華橫溢地創(chuàng)作了近200萬字的作品，結(jié)集出版了《土地》、《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》、《海子詩全編》等。其主要作品有：二百五十余首優(yōu)秀抒情短詩，《太陽七部書》，即詩劇《太陽》、詩劇《斷頭篇》、詩劇《但是水，水》、長詩《土地篇》、第一合唱?jiǎng)　稄涃悂啞?、儀式和祭祀劇《弒》、詩體小說《你是父親的好女兒》。其部分作品被收入近20種詩歌選集、以及各類大學(xué)中文系《中國當(dāng)代文學(xué)作品選》教材。在中國當(dāng)代詩壇，海子常常被評價(jià)為“一個(gè)詩歌時(shí)代的象征”和“我們祖國給世界文學(xué)奉獻(xiàn)的一位具有世界眼光的詩人”。作為20世紀(jì)80年代后期新詩潮的代表人物，海子在中國詩壇占有十分獨(dú)特的地位，他的詩不但影響了一代人的寫作，也徹底改變了一個(gè)時(shí)代的詩歌概念，成為中國詩歌文化的一個(gè)重要組成部分。其創(chuàng)作的優(yōu)秀抒情短詩是繼“朦朧詩”之后獨(dú)特而又詩藝出眾的作品，兼具抒情性、可誦性和先鋒性風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)極為罕見。海子去世后，其作品和“麥子”意象系統(tǒng)。很快得到詩壇承認(rèn)并給予極高評價(jià)，有關(guān)海子詩歌的深度研究已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的關(guān)注熱點(diǎn)之一。

今年是海子辭世23周年，由于海子是安慶懷寧人，其墓地位于懷寧縣高河鎮(zhèn)，擬定于2012年3月25日面向全國組織召集“詩祭海子，歌頌詩魂”隊(duì)伍，目前已經(jīng)有合肥晚報(bào)、新安晚報(bào)、江淮晨報(bào)、安徽電視臺夜線60分、合肥電視臺、中新社、新華社、工人日報(bào)、網(wǎng)易、新浪安徽、萬家熱線、合肥熱線、安青網(wǎng)等媒體積極參與進(jìn)來。為豐富本次活動的行程，實(shí)現(xiàn)活動價(jià)值的最大化利用，擬計(jì)劃與巨石山景區(qū)共同舉辦此次活動，本次活動參與者大多數(shù)是詩人、作家、記者及文化藝術(shù)節(jié)人士，同時(shí)還可以可以通過新聞報(bào)道、游記等提升巨石山的品牌知名度，也能為今后巨石山景區(qū)與合肥文藝團(tuán)體的資源共享做好鋪墊?；顒影l(fā)起：

巨石山旅游度假區(qū)、江淮晨報(bào)、逍遙文藝沙龍、安徽全景旅游營銷公司 活動時(shí)間： 3月25日（周日）活動行程：

7：30 安徽大劇院發(fā)車 9:00 到達(dá)懷寧海子墓 9:28——10:28 祭奠海子

10:30——11:00 參觀海子故居 看望海子父母 11:00——12:00 去巨石山景區(qū)，午餐

13:00——16：00 員游覽巨石山景區(qū)，進(jìn)行采風(fēng) 16：30 返回合肥 參與媒體：

合肥晚報(bào)、新安晚報(bào)、江淮晨報(bào)、安徽電視臺夜線60分、合肥電視臺、中新社、新華社、工人日報(bào)、網(wǎng)易、新浪安徽、萬家熱線、合肥熱線、安青網(wǎng)等；約20人； 合作辦法：

由巨石山景區(qū)進(jìn)行全程戰(zhàn)略合作，在活動過程中及媒體中突出表現(xiàn)巨石山景區(qū)，活動中，對于媒體及主要工作人員約25人左右，由巨石山景區(qū)負(fù)責(zé)往返交通車接送，中餐及巨石山景區(qū)觀光，游覽；其他活動參與者，按照一日游的成本核算，由巨石山景區(qū)按照同行代理價(jià)委托合肥海聯(lián)旅行社進(jìn)行統(tǒng)一召集；

第三篇：海子面朝大海春暖花開讀后感

海子面朝大海春暖花開讀后感

（一）有人說讀詩是一種再創(chuàng)造，是跟著作者思路享受一番作者創(chuàng)作時(shí)的情感。一遍、兩遍，甚至很多遍，直到徹底讀懂了才享受到那種意境，越是朦朧難懂的，當(dāng)你突然恍然大悟，就會有一種快感，深深體會到作者創(chuàng)作時(shí)的激情，有時(shí)興奮度不亞于作者本人，朦朧詩的魅力正在于此。比如看到一片桃林，乍一看就是桃花流水，一旦窮其林，得一山，山有口，從口入，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，會是什么樣的心情？原來桃林深處別有洞天，有故事。

如果一首詩蘊(yùn)含了不同意境，或其中一句話代表了不同意境，當(dāng)然就會出現(xiàn)不同解釋，也就是把一首詩或詩中某句話放到不同環(huán)境中都能成立，如一棵枝上開幾朵花，各有各的美，這也正是詩歌獨(dú)到的美，是其它任何文體所不能媲美的。比如海子這首詩中的房子，可以理解為建筑，可以理解為家，也可以理解為心房，都能與前后句連接。

海子于1989年1月寫下了這首詩，3月份就在山海關(guān)臥軌自殺了。所以有人說這首表面的輕松歡快與詩人的內(nèi)心產(chǎn)生了背離，一個(gè)歌唱幸福的人怎么會自殺呢？如果不考慮寫作背景，這首詩可以理解為追求幸福、渴望自由、歡快向上的一首詩；相反這首詩也可解釋為情感沉重的一首詩，不是暖色調(diào)。結(jié)合作者不久自殺的事實(shí)，后一種解釋更符合作者當(dāng)時(shí)的心境。

起首句——從明天起，做一個(gè)幸福的人——就宣告了本詩的情感基調(diào)。從明天起，為什么不是今天？明日復(fù)明日，明日何其遠(yuǎn)。我們每個(gè)人都活在現(xiàn)實(shí)的今天，可見詩人現(xiàn)實(shí)生活是不幸福的。什么是幸福？個(gè)人會有不同定論，因?yàn)樗非蟮牟灰粯?，有人以工作為幸福，有人以做一次旅行為幸福，有人一以讀一本書為幸福，得到一個(gè)饅頭可能對一個(gè)乞丐來說也許就是幸福，農(nóng)民工辛苦付出后得到及時(shí)自己的報(bào)酬也許就是幸福。而詩人心中的幸福也很簡單，比如喂馬，劈柴，周游世界，但是想想喂馬劈柴的人有能力周游世界嗎？也就是在詩人意向中喂馬，劈柴，周游世界是幸福的，卻又不現(xiàn)實(shí)或者很遙遠(yuǎn)。

“糧食和蔬菜”代表著普通人的日常生活，或者說平凡的生活，即便這么簡單也要從明天起，可見隱約藏著詩人對現(xiàn)實(shí)生活的拒絕，很可能是一種絕望。

“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”房子面朝大海，周圍春暖花開。但是具體到一個(gè)人面朝大海，如何能看到春暖花開？那很可能如海市蜃樓般雖然美，但不實(shí)，就像詩人本身追求的幸福一樣。

“從明天起，和每個(gè)親人通信，告訴他們我的幸?！毙腋Ｊ窍硎芎唵蔚膼矍?，親情，友情，幸福當(dāng)然要與他們分享，可是依然是在“從明天起”前提下，可見今天是不幸福的。而詩人本身是愿意與親人愛人分享幸福的，曾經(jīng)有過幸福感，卻如一道閃電一晃而過，閃電是真實(shí)的，往往伴著雷聲，能看到，有時(shí)能嚇一跳，而且短暫卻又抓不到，幸福對于詩人來說竟然是這樣的。

最后是人提出了心愿，愿別人都幸福，愿一座山一條河，愿每個(gè)陌生人都幸福。愿別人前程輝煌，有情人終成眷屬，而自己執(zhí)意追求“面朝大海，春暖花開”。祝愿別人現(xiàn)實(shí)中幸福，而自己追求的卻是虛妄的逃離現(xiàn)實(shí)的幸福。或許現(xiàn)實(shí)中這些別人很容易得到的幸福對自己來說卻很遙遠(yuǎn)，自己的詩不能被人理解，愛情有那么坎坷，既然如此那自己就追求與現(xiàn)實(shí)相背離的幸福，如“面朝大海，春暖花開”。

這首詩三次提到幸福，描述了多個(gè)幸福的畫面，但是總令人感受不到詩人的幸福，幸福被自己描述得很清晰，而離自己卻很遙遠(yuǎn)，形成了一個(gè)反差，是詩歌增加了更強(qiáng)的感染力。

海子面朝大海春暖花開讀后感

（二）粉紅色的書皮，給人溫馨感的書頁，讓人想起海子的“面朝大海，春暖花開。”依舊是在絢爛的水粉色融入澄澈的夢。

寂地的繪本總是給我莫名的安慰。有時(shí)會在想著，她是否也在寂寞地盛開著。她說：“我們終其一生，都在尋找幸福的道路?！边@樣的人，仰望著摩天輪仰望著幸福，是她在黑暗中打了一束愛的流光，讓人看清前進(jìn)的方向。

繪本中一直保存著四葉草的童話，依舊孩子氣。為了愛而行走，為了夢想而行走。高三的時(shí)候，一遍一遍看《MYWAY》，一個(gè)人趴在課桌上畫很多的四葉草。只是忙里偷閑的隨手畫下，它們盛開在我的心中。如果有一天，那些曾經(jīng)進(jìn)入過我生活的人們能夠收到這許多的四葉草，它們會不會產(chǎn)生童話中四葉草那樣的功效?

故事讓人心靜靜的思考，忘記了時(shí)間的過往，自己也仿佛停留在那些春暖花開的日子，那些抱著氣球眼神純純的孩童，那些相信童話尋找四葉草的人們，那些為愛奔波等待的人們。所有的一切都用愛做背景，永遠(yuǎn)不會褪盡鉛華。出國留學(xué)網(wǎng)

書的封皮上有許多魚，我想起這樣的語句“魚是很單純的動物，這家伙住在水里，一輩子不哭”就突然很想落下淚來。封面上朵朵的花瓣讓我想起那一季一季盛開的桃花，那一年的桃花，它是落寞的綻開著，還是早已腐壞?花兒為誰綻放，花兒為誰枯萎，都是她意猶未盡的思念，()所有看見的看不見的都在眼前。

最感動的是Hidemyheart，她說：“幸福不一定是我們笑得很燦爛，悲傷不一定是嚎啕大哭，其實(shí)在這旅途上，總有感動和收獲。所以我很快樂。上帝在創(chuàng)造耶路撒冷的時(shí)候，把世界上百分之九十的痛苦給了那個(gè)地方，但同時(shí)也把百分之九十的幸福給了它。因?yàn)樯系燮牡貙檺鬯?，就給了它愛恨強(qiáng)烈的絢爛的生命。

最后，她用這樣的話送給大家：“我能了解你是如何的灰心，但請?jiān)谧詈蟛灰倚?。”也希望每個(gè)人，在陽光下回頭看看，對過去的一切都釋然，然后，找到一個(gè)巨大的幸福。

海子面朝大海春暖花開讀后感

（三）突然間想起了海子這首詩，詩中對幸福生活的詮釋簡單而浪漫，以致于迎來了太多人的共鳴與向往。

面對大海，無論驚濤駭浪還是寧靜廣藵都會震憾你的心使之釋懷一切的紛擾，更還有著春暖花開的溫暖和一所面朝大海的房子。那時(shí)的海子應(yīng)該是幸福的，即便他最終選擇了極端的方式結(jié)束了生命，但他曾編織過一種他理想中想要的幸福生活。

而我在之前的歲月里是混沌的，好象從未認(rèn)真而細(xì)致的想過自己究歸想要一種什么樣的生活方式，過怎樣的一種生活才會使自己幸?！?/p>

沒有認(rèn)真的想過并不代表沒有想過，只能說曾經(jīng)的自己太小、曾經(jīng)的自己無憂無慮、曾經(jīng)的自己思想短淺，總之生活的漫無目的，仿佛沒有筋骨存在，還總會阿Q般的企圖乘著命運(yùn)的大船抵達(dá)自己的烏托邦，現(xiàn)在回想的確幼稚的可以。

但相信每一個(gè)人都會經(jīng)歷這樣的階段，只是時(shí)間有長有短，更有甚者到老死也想不清楚到底什么樣的生活方式才是自己想要的幸福。如果真有那樣的人生，它將會是可悲的，因?yàn)橐粋€(gè)人有可能一生過的都稱不上幸福，但他卻應(yīng)該讓自己知道、讓自己憧景自己的幸福生活，否則他也永遠(yuǎn)不可能擁有幸福。

終于有一天，也不知道到底是哪一天腦子開了個(gè)竅，忽然間就看到自己未來生活的藍(lán)圖，沒有驚喜只是感覺腦子輕輕爽爽，“咔嗒”一聲，身體就搭載上了追求幸福目標(biāo)的列車，沖著既訂的方向奔跑前進(jìn)，充滿無限動力。

通俗點(diǎn)的講，某年某月的某一天，我——終于是著路了。

對于我來說，生活有了方向，也就有了希望，那種感覺真的太妙了，不管今后自己認(rèn)定的方向是對是錯(cuò)，會不會走到頭，但告訴自己一定要去努力，為了自己幸福的生活而去努力。

第四篇：面朝大海春暖花開（本站推薦）

面朝大海，春暖花開

課前學(xué)習(xí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解海子以及他的創(chuàng)作風(fēng)格；熟讀，最好能夠背誦本詩。

2.通過對“從明天起”“只愿”等關(guān)鍵詩句的理解，理解海子的幸福觀以及詩人揮之不去的悲涼。【詞語積累】 1.給下列加點(diǎn)字注音

1）劈．柴

2）眷．屬

【知識鏈接】 1.作者簡介

海子，原名查海生，1964年5月生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長大，“北大三詩人”（海子、駱一禾、西川被稱為北大三大詩人，同時(shí)他們也是朋友）之一。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1984年創(chuàng)作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺。

在詩人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解，但他是中國70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創(chuàng)造力、敏銳的直覺和廣博的知識，在極端貧困、單調(diào)的生活環(huán)境里創(chuàng)作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。他曾于1986年獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)賽特別獎(jiǎng)，于1988年獲第三屆《十月》文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。其部分作品被收入近20種詩歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。他認(rèn)為，詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。

2．關(guān)于背景

①1983年，海子從北大畢業(yè)分配到中國政法大學(xué)工作。從1983年秋季到1989年春天7年多時(shí)間里，海子就居住在政法大學(xué)新校區(qū)。小屋是學(xué)校分給他的，房間里沒有電器。常年焚燒著印度香的小屋里，矮身量、紅臉膛、頭發(fā)凌亂的海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)之中寫作，他把收入的大部分寄給父母購買種子、化肥、農(nóng)藥以及供三個(gè)弟弟上學(xué)。他不諳世事卻知道昌平最便宜的謄印店是哪一家。

②海子生前好友、詩人西川回憶說：“海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里，你找不到電視機(jī)、錄音機(jī)甚至收音機(jī)。海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)之中寫作，他既不會跳舞、游泳，也不會騎自行車?！焙Ｗ拥睦硐胧浅蔀樵姼柰跽?，他曾說：“在一個(gè)衰竭實(shí)利的時(shí)代，我要為英雄主義作證。這是我的本分！”然而，世事總不如人愿。詩人寫作此詩時(shí)，在事業(yè)、親情、愛情方面都是十分失意的，人們幾乎都無法理解它的詩歌理想。

③寫完此詩兩個(gè)月后，1989年3月26日，海子在山海關(guān)與龍家營之間的慢行道上臥軌自殺。自殺時(shí)他身邊帶有四本書：《新舊約全書》梭羅的《瓦爾登湖》海雅達(dá)爾的《孤筏重洋》和《康拉德小說選》。他在遺書中寫道：“我的死與任何人無關(guān)?！?/p>

2.名家品評

“他的一生似乎只為了發(fā)光。他把非常有限的生命濃縮了，讓它在一個(gè)短暫的過程里，顯示生命的全部輝煌?！保ㄖx冕）

“他不僅對現(xiàn)在、將來，而且對過去都將產(chǎn)生重大影響。”（陳東東）

課堂學(xué)習(xí)【整體感知】

1、在詩中，詩人多次提到“幸?！保⑶覕M想了幸福生活的畫面，詩人為我們展現(xiàn)了哪幾幅畫面？如何理解？

2.詩人為什么反復(fù)說“從明天起”，而不說“從今天起”？

3.詩中的“面朝大海，春暖花開”又象征著一種什么樣的生活？

4、體驗(yàn)探究：海子在詩中說要將幸福告訴每一個(gè)人，可他最終選擇的卻是拒絕這種塵世的幸福，為什么？

課后學(xué)習(xí)

一、基礎(chǔ)知識

1、下列詞語中加點(diǎn)字讀音不完全相同的一組是

（）A．劈柴

劈叉

劈面

劈頭蓋臉

B.回旋

旋律

旋渦

旋轉(zhuǎn)乾坤 C．眷屬

屬地

屬性

純屬虛構(gòu)

D.朝圣

朝野

朝見

面朝大海

2、下列各句中，沒有語病的一句是

（）

A．隨著人們消費(fèi)選擇的拓寬，黃金周開始從旅游、交通、餐飲、住宿、娛樂等行業(yè)向其他行業(yè)廣泛延伸，越來越多的行業(yè)正從假日消費(fèi)中分得“黃金”。

B．“福娃”和“海寶”作為最近幾年我國知名度最大的動漫形象，完全符合打造成經(jīng)典卡通形象的可能性。

C．誠信教育成為我國公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容迫在眉睫，它不僅體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)，而且關(guān)系到國家的整體形象，應(yīng)該引起高度重視。

D．我國的文言文，受孕于先秦諸子的歷史散文和哲理散文，因而一開始就具備密切聯(lián)系實(shí)際、忠實(shí)反映現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義精神。

3、將下面三個(gè)句子整合為一個(gè)單句。（可調(diào)整語序，適當(dāng)增刪詞語，不能改變語意）①幸福感是在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。②幸福感是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷。③幸福感是對生活的主觀主義和滿意程度的一種價(jià)值判斷。

二、拓展閱讀

（一）閱讀詩人臧克家在1956年寫的《?！芬辉?，完成1——3題。

海 臧克家 從碧澄澄的天空，摸著潮濕的衣角，看到了你的顏色； 觸到了你的體溫； 從一陣陣的清風(fēng)，深夜醒來。

嗅到了你的氣息；耳邊傳來了你有力的呼吸。

1.詩人是如何描寫自己對大海的感受的？

2.本詩描寫大海的順序是什么？

3.詩人是如何向我們展示大海形象的？

（二）閱讀下面的文字，寫下自己的感悟。

《面朝大海，春暖花開》：一首詩的閱讀史

在海子的作品中，《面朝大海，春暖花開》無疑是流傳最廣的一首詩了。它不僅出現(xiàn)在各種新詩選本中，也被選入中學(xué)語文教材，被流行歌手譜曲演唱，更被房地產(chǎn)公司用作鋪天蓋地的廣告。在經(jīng)過出版、評論、教育以及大眾文化多重傳播環(huán)節(jié)的復(fù)雜運(yùn)動之后，它已經(jīng)逐漸凝定為一首“代表作”，成為普通讀者心目中海子詩歌最通俗的形象。有意思的是，20年來，不同時(shí)期、不同人群的閱讀接受的差異，使得這首詩也如同一面小小的棱鏡，折射出當(dāng)代社會文化的變遷。

文/冷霜

1989年春，海子在山海關(guān)臥軌的消息令詩壇震驚，這個(gè)生前只在小范圍內(nèi)略具聲名的年輕詩人的作品也由此受到更多同行和詩歌愛好者的關(guān)注。由于他的好友詩人駱一禾(同年初夏亦因腦血管突發(fā)大面積出血去世)、西川等人的努力，也由于海子詩歌自身的魅力，在之后的幾年里，他的詩在詩歌愛好者中迅速地傳播開來。1991年，《海子、駱一禾作品集》(周俊、張維編)由南京出版社出版，收入海子的短詩、長詩節(jié)選、散文、小說和詩論等，第一次較集中地展示出海子創(chuàng)作的全貌。1993年，海子母校北京大學(xué)一年一度的“未名湖詩會”將時(shí)間從以往的5月移至他的忌辰3月26日，并一直延續(xù)到今天，最初的幾年里，詩會總是以朗誦他的抒情詩《祖國(或以夢為馬)》作為開場。

這一時(shí)期的詩歌氛圍仍然遺留著濃厚的1980年代后期風(fēng)氣的影響，混合著“詩歌崇拜”、對形而上學(xué)觀念的熱衷和對已然來臨的市場化社會的抗拒，因而更受其時(shí)詩歌愛好者(往往也就是潛在的或正在成長的詩人)喜愛的詩，是《祖國(或以夢為馬)》《黑夜的獻(xiàn)詩》等，它們音韻更為鏗鏘，在日后看來不乏矯情的誦讀中也更易顯出決絕和“悲壯”的姿態(tài)。不過，《面朝大海，春暖花開》也同樣能滿足這種“自戀”。現(xiàn)任教于北京大學(xué)中文系的詩人姜濤在1990年代初曾任清華大學(xué)文學(xué)社社長，他在一篇文章中提到某一年春天，他和一些喜愛詩歌的朋友結(jié)伴去植物園，其中一個(gè)喝醉的朋友，竟在出門時(shí)于門口席地而坐，對著四周的游客高聲朗誦這首詩。這一行為頗令游客驚異，有人竟誤以為是乞討，在他身邊投下了零錢。

這則軼事像是恰好為這首寫于海子辭世前兩個(gè)月的短詩提供了一個(gè)注腳：在詩中，詩人內(nèi)心的沖突正是源于精神的驕傲和世俗現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)硬之間的緊張，這種緊張感，在1990年代前期很多詩歌愛好者那里并不陌生，因而在這首詩中獲得慰藉和共鳴。

1995年，西川編《海子的詩》由人民文學(xué)出版社出版，1997年，西川編《海子詩全編》由上海三聯(lián)書店出版，海子作品的影響進(jìn)一步擴(kuò)大。2001年，在中學(xué)語文教學(xué)改革的呼聲中，《面朝大海，春暖花開》被選入人民教育出版社出版的高中語文必修教材，使得這首詩開始為全國的中學(xué)生所知。

中學(xué)語文教材的選篇，歷來要同時(shí)滿足多項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，按照人教社中學(xué)語文室劉真福先生的歸納，它們至少包括“經(jīng)典性”“教學(xué)的適用性”“進(jìn)步性”等，《面朝大海，春暖花開》被選入中學(xué)語文教材，顯然與它語言的質(zhì)樸和意象的溫暖、明朗有關(guān)，看上去，詩中的情感似乎純凈而超脫，然而，它在實(shí)際教學(xué)中卻給教師和學(xué)生們帶來了難題。一方面，中學(xué)生們往往不易體會這首詩表面的單純之下所隱含的矛盾，在一位中學(xué)教師的教學(xué)記錄中，學(xué)生們初讀的反應(yīng)是“樂觀向上”“寫的是一種平凡、安逸的生活”“讀過之后有一種心曠神怡的放松感覺”“活著真好”??而當(dāng)教師進(jìn)行啟發(fā)并輔以海子生平的介紹，他又必須面對如何向?qū)W生們解釋海子自殺原因的困境，因?yàn)檎Z文教育同時(shí)也得承擔(dān)人生觀教育的功能。

一面要向?qū)W生解釋海子在這首詩中表達(dá)的在兩種“幸?！敝g的兩難選擇：選擇塵世的幸福意味著放棄偉大的詩歌理想，而追求作為詩歌“王者”的幸福又可能導(dǎo)致棄絕生命本身，一面卻要提醒他們，“不能學(xué)習(xí)海子的做法”，難免招致學(xué)生的疑問：既然這么消極，為什么還要給我們閱讀這樣的詩歌？一位浙江的中學(xué)教師撰文讀解了這首“決絕人世的告白”之后進(jìn)而發(fā)問：“有著如此消極思想感情的詩歌，怎么能成為中學(xué)生的語文教材？”

正是由于中學(xué)教學(xué)中遇到的這種接受上的困境，在2004年人教社新版的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高中必修教材中，《面朝大海，春暖花開》一詩被撤下了。不過，在很多高中語文的選讀教材或讀物中它仍然有很高的入選率，如錢理群主編的《面朝大海，春暖花開?詩歌卷——中國現(xiàn)代文學(xué)名作互動點(diǎn)評本》(廣西教育出版社，2002)、徐中玉主編的《新課標(biāo)語文學(xué)本》高中卷的《現(xiàn)代詩歌閱讀》(華東師范大學(xué)出版社，2004)、王家新主編的“新課標(biāo)”高中語文選修教材《中外現(xiàn)代詩歌欣賞》(語文出版社，2005)等，2007年，北京市新版的高中語文必修教材也選入了這首詩。

而與此同時(shí)，這首詩也開始進(jìn)入大眾文化的流通領(lǐng)域。從1998年開啟的房地產(chǎn)市場化熱潮中，這首詩被各地的房地產(chǎn)公司頻頻用于其廣告文案，從上海、深圳、到?？凇㈤L沙，“面朝大海，春暖花開”一語都曾被印在海景房和“高尚別墅”的大幅戶外廣告板上。海子詩中這兩個(gè)短句，以化俗為雅的方式勾勒出他生命理想的幻境，在1990年代后期加速推進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)而帶來的都市空間的巨大變化中，被挪用成一則標(biāo)語，煽動著人們對宜居的欲望。而這種反復(fù)出現(xiàn)的“創(chuàng)意”，也多少是因?yàn)?，很多早期從事廣告文案策劃的人員，都曾是1980以及1990年代前期的詩歌愛好者或文學(xué)青年。

到了新世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)的日漸普及正好迎面遇上改革開放之后出生的新一代人，對這首詩的接受又呈現(xiàn)出一些有趣的新變化，它越來越多地出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)論壇和QQ的簽名檔里，或是被“取其精華”、掐頭去尾地用作博客名稱，在一些論壇里，這首詩被列為“小資必讀”，而在另一些地方，它常被引用作為職場勵(lì)志的格言。在今年春天剛剛出版的一本勵(lì)志讀物《一切夢想靠行動》中，對這首詩的征引之后，導(dǎo)出的是如下的訓(xùn)誨：“有了夢想，我們也就有了明確目標(biāo)的力量。你可以擁有任何你想擁有的東西，只要你確實(shí)地知道它是你想要的，并確定知道你為什么想要它。我們的夢想要足夠清晰，也不要太貪心。只要健康向上，積極努力，相信一定可以實(shí)現(xiàn)?！?/p>

無論是“小資化”還是“勵(lì)志化”，一個(gè)共同的特征是取消語境和碎片化的讀取方式。原詩中蘊(yùn)含的痛苦和心理沖突已經(jīng)不再作為閱讀的重點(diǎn)所在，或者，被拼貼成物欲消費(fèi)的對象。語言表層的簡單和溫暖被剝離出來，正適于偏愛甜膩的胃口。

當(dāng)然，這并非這首詩20年命運(yùn)的全部。一如詩人臧棣在為紀(jì)念海子辭世20周年所寫的一篇文章中所言，他是“少數(shù)幾個(gè)能給當(dāng)代詩歌帶來詩歌遺產(chǎn)的大詩人”，他的詩在其身后始終吸引著詩人同行與讀者深入持久的閱讀。在這個(gè)3月，至少將有5場以上紀(jì)念性的朗誦活動在全國各地舉行，其中一場即以“面朝大海，春暖花開”為名，這首卓越的抒情短詩，仍將在一個(gè)物質(zhì)主義的時(shí)代里提示著對精神性價(jià)值的毫不妥協(xié)的關(guān)懷。

第五篇：淺析《面朝大海 春暖花開》

淺析《面朝大海

春暖花開》

摘要：通過對海子及其代表作的解讀，還讀者一個(gè)真實(shí)的，活生生的海子才是以人為本的，才是對他及讀者的尊重。

關(guān)鍵詞：海子 詩歌 解讀

在當(dāng)代詩壇上，詩歌成就超過海子的不乏其人，人格魅力得到公認(rèn)的也不在少數(shù)，但是，卻沒有哪個(gè)詩人像海子一樣惹人關(guān)注。海子是個(gè)完全回歸生命本真、用心靈歌唱的詩人，一直陶醉在遠(yuǎn)離塵囂的美麗回音，他與世俗的生活相隔遙遠(yuǎn)，而身心早與大自然融為一體。我欽佩他在極端貧困，單調(diào)的生活環(huán)境里，仍然保持著對詩歌創(chuàng)作的不懈追求，對他本人的介紹和對他的代表作《面朝大海 春暖花開》的解讀不能神化，應(yīng)還讀者一個(gè)真實(shí)的，活生生的海子才是以人為本的，才是對他及讀者的尊重。

以下是我對《面朝大海 春暖花開》的解讀，和同樣喜歡海子詩的同好商榷：

大海是海子詩中的核心意象，廣闊浩蕩，心曠神怡，生機(jī)勃勃，是安魂之鄉(xiāng)，是搏斗之鄉(xiāng)，是理想之鄉(xiāng)，是海子作為“海之子”的精神歸宿，是他可以找到真正的幸福感的地方?！懊娉蠛?春暖花開”是一種海市蜃樓，然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。

從明天起，做一個(gè)幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開

詩的首節(jié)似乎讓我們感覺出詩人終于找到了幸福與快樂的基礎(chǔ)——那就是心靈的自由，自由與快樂也只在人們的心里。而這樣的自由與完美終于被詩人發(fā)現(xiàn)——那就是在這樣的簡單之中。同時(shí)為我們展現(xiàn)出“平凡人”，“自由閑散人”，“隱逸詩人”三幅幸福生活的圖景，主要營造幸福生活所需的物質(zhì)層面的事。在時(shí)間意念里，“明天”代表未來，“今天”代表現(xiàn)實(shí)，“昨天”代表過去。從明天起才做一個(gè)幸福的人，那很顯然的，過去的海子和現(xiàn)在的海子是沒有幸福感的。通過詩中海子自己的描述，我們看到，他對明天的幸福生活的期望僅僅只是“喂馬，劈柴”這樣的山鄉(xiāng)田園生活，暗示了現(xiàn)實(shí)中他的生活太為世俗繁瑣所羈絆了，所以，他希望回歸自然生存狀態(tài)。“周游世界” 是詩人的理想，那便是讓自己的心靈充分向世界開放，充分享有這個(gè)世界。自由與完美的追求是詩人，也是我們每一個(gè)人的愿望——詩人絲毫沒有任何怨世的情緒，反而只有一種真善美的呼喚......“關(guān)心糧食和蔬菜”——重復(fù)這樣的簡單。“糧食和蔬菜”本來是我們?nèi)祟惿娴淖罨驹??！瓣P(guān)心糧食和蔬菜”表現(xiàn)出詩人終于頓悟：只要我們把復(fù)雜問題簡單化，就可以發(fā)現(xiàn)生命的真諦，身心回歸本真，快樂接踵而至。詩人頓悟：我們所以追求的一切原來都在簡單中，獲得了這樣的境界，心靈就“有一所房子，面朝大海，春暖花開”，身心與自然融為一體，讓我們獲得一種真正超然、灑脫、從容......“有一所房子，面朝大海，春暖花開”，詩人在想象中構(gòu)建著自己的幸福家園，想象自己有一個(gè)超離生活之外，眺望大海的姿態(tài)和空間。在那里，詩人可以面朝大海，獲得逍遙無待的精神自由。也許，就像他喜愛的 2 梭羅，在瓦爾登湖畔擁有的那座木屋，是他對未來幸福美好生活的展望，是他心目中的世外桃源。這句話在詩的首章末尾出現(xiàn)，表達(dá)了詩人既能融入塵世的日常幸福，又保持作形而上之觀照和思考的愿望；顯示了詩人豐富的想象力，創(chuàng)造了富有生命力的審美情境。在此，我們感受到自然和人的內(nèi)心世界融合為一體，達(dá)到了崇高的境界。

從明天起，和每一個(gè)親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人

第二節(jié)我們能體會到一個(gè)超越自我的生命關(guān)懷?！皬拿魈炱?，和每一個(gè)親人通信/告訴他們我的幸?！薄．?dāng)詩人擁有了如此美妙的幸福感受時(shí)，他迫不及待地想把這種感受告訴每一個(gè)親人，他甚至要將幸福送給每一個(gè)與他不相關(guān)的人?！澳切腋５拈W電告訴我的/我將告訴每一個(gè)人”。“那幸?！比纭伴W電”一般，表明幸福的突如其來以及詩人對幸福的強(qiáng)烈的感受，似乎也表明了這種幸福會轉(zhuǎn)瞬即逝，是那樣的虛無縹緲。盡管他的幸福如閃電，短暫即逝，但是他仍然忍不住要把自己好不容易才獲得的幸福感告訴親人。告訴親人的是什么呢？告訴他們我已經(jīng)能過上“喂馬，劈柴，周游世界”的小康生活，還是“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。海子自己知道，如果明天做不到這一切，恐怕明天也仍然幸福不起來，那么，所謂明天的幸福就不過是幻想和夢囈而已。作為一個(gè)自尊而敏感的高級知識分子，那點(diǎn)幻想中的幸福如果都得不到的話，他的絕望可想而知。

需要指出的是，他“從明天起，和每一個(gè)親人通信”，那潛臺詞就是 3 說：以前沒有或很少與親人通信，他的密友西川的回憶中說：“我想是簡單、枯燥的生活害了海子；他的生活缺少交流，即使在家里也是如此?！?“海子的生活相當(dāng)封閉”,“海子在昌平的生活是相當(dāng)寂寞的”。相當(dāng)寂寞的海子曾經(jīng)在1989年初回了趟安徽，這趟故鄉(xiāng)之行給他帶來了巨大的荒涼之感。“有些你熟悉的東西再也找不了”他說，“你在家鄉(xiāng)完全變成了個(gè)陌生人！”原本生活在熙熙攘攘的都市里的他已經(jīng)倍覺孤獨(dú)寂寞，所以，常常寄情于家鄉(xiāng)的山川草木，而如今，連一向鐘愛的鄉(xiāng)村都已變得陌生，這種失落感不是一般人能體會得到的。從這首詩中，我們不難看出缺少交流與溝通使海子沒有宣泄壓力的途徑，他倍感寂寞，他渴望與人交流?！皬拿魈炱稹钡亩啻沃貜?fù)，表明詩人的今天依然被一種難于言表的外力所困擾、束縛，肯定有過本能的“反抗或掙脫”。這似乎能讓我們理解海子后來的那唯一的一句遺言：“我的死與任何人無關(guān)”，再次驗(yàn)證了上述的淺析，看到他那飽滿的人格魅力而獲得真正的精神享受與致美的震撼。

給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個(gè)燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海，春暖花開

詩的第三節(jié)是祝福，卒章顯志。新生才取名，取名就是祝福新生，新生的祝福必須賦予新的名字，其實(shí)就是對那日常司空見慣的、早已感到失 4 去光彩的山山水水的重新審視，重新感受，重新發(fā)現(xiàn)。他給熟悉者通信，給陌生者祝福，目的都是希望他們幸福?！霸改阍趬m世獲得幸?！?，而“我只愿面朝大海，春暖花開”，運(yùn)用對比手法，把你和我的幸福對立了起來，言下之意就是，你們的幸福只能存在于凡塵俗世中，而我的幸福在春暖花開的海邊，“我只愿”暗示了前邊的一切，原來都是詩人在為別人祈禱，他自己根本就不愿去擁抱世俗，而是堅(jiān)守自我的空間和姿態(tài)，只愿獨(dú)自一人面朝大海，背對塵世，靜看花開花落。

在這首詩中，詩人用平白，溫暖的話語，以坦誠，沉靜的語氣想象著塵世的幸福生活，表達(dá)了對每個(gè)人的真摯祝福。同時(shí)，對自己理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾不隱諱，不矯飾，毫無保留的的展示給眾生，他是通體透明的。

海子一直是生活在矛盾的痛苦中的，也一直在這個(gè)漩渦中苦苦掙扎，我們從他的有代表性的幾首詩作中可以探尋到他掙扎的痕跡：

珍惜黃昏的村莊 珍惜雨水的村莊

萬里無云如同我永恒的悲傷

——節(jié)選自《村莊》

在海子的詩歌里，未被工業(yè)污染，未被世俗異化的村莊與田園往往成為他慰藉心靈的場所，追尋理想的家園。他常常在詩中描寫麥地、土地、村莊、云朵、羔羊等純潔美好的田園景象。但即便如此，也掩抑不住他內(nèi)心深深地孤寂感，以及那份由孤寂而生的失落。村莊的昏暗，凄冷成了他珍惜的理由，晴空萬里卻仍然不能使他擺脫永恒的悲傷。

在春天，野蠻而悲傷的海子

就剩這一個(gè)，最后一個(gè)

這是一個(gè)黑夜的孩子，沉浸于冬天，傾心死亡 不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村

——節(jié)選自《春天，十個(gè)海子》

從這首寫作于他臨死前12天的詩中，我們不難看出海子深夜不眠，伏案而就的絕筆之作中那欲脫離亂哄哄的俗世的內(nèi)心和不可抗拒的濃郁的“死亡情結(jié)”。

他甚至早已經(jīng)為自己設(shè)計(jì)好了死法： 我們走到了人類的盡頭 我還愛著。雖然我愛的是火 而不是人類這一堆灰燼 ．．．．．．

我的太陽之輪從頭顱從肝臟匆匆碾過 那時(shí)我已被時(shí)間鋸開 兩頭流著血，碾成了碎片

——《太陽》

我們不難想象，當(dāng)自信而又自視甚高的他被朋友和別人不理解、誤會、欺騙甚至是攻擊時(shí)，他的失望是可想而知的，而且當(dāng)他靈魂聊以寄托的詩歌也得不到認(rèn)可的時(shí)候，他就不僅僅是失望了。一個(gè)與生俱來就有濃濃悲劇色彩的人，他對生還有什么眷戀呢，“各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)”。精神的完美與現(xiàn)實(shí)的掙扎注定將海子這樣的詩人推進(jìn)人生的兩難境地：一種隨庸人們逐流，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，繼而為自己的人生開創(chuàng)出另一片 6 天地，換種說法，不做詩人或做不純正的詩人；一種是繼續(xù)孤守精神的陣地，在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去，這樣他們還是詩人。海子選擇了后者，于是“所有的明天”所透露出來的信息便是對“今日”的絕望，所有“祝愿”就是對現(xiàn)實(shí)的嘲諷與無奈。而他給我們留一具孤獨(dú)的背影，獨(dú)自面對大海，面向“春暖花開的精神樂園”，追求幸福。對于海子自己來說，他用死亡去尋找“做一個(gè)幸福的人”的路徑。

因此，我認(rèn)為海子不是單純的為詩歌而死。他與世人保持著精神距離，但是他不能夠從內(nèi)心到人格都保持自立，他是被自己長期封閉壓抑的生活，孤獨(dú)寂寞的情感世界擠垮的，只是他選擇用一種極端的方式來解決自己理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾罷了。

主要參考資料：

百度知道http://zhidao.baidu.com/question/44864706.html?si=2（海子的密友西川對海子自殺原因的回答）

學(xué)術(shù)批評網(wǎng)(004km.cn)2002年10月28日 劉大生《病句走大運(yùn)》 《海子的詩》 人民文學(xué)出版社 1999年12 《面朝大海 春暖花開》 江蘇文藝出版社2008年1月 譚五昌編著