第一篇：歷史劇要尊重歷史 ——淺析《趙氏孤兒案》的歷史錯誤

王昌東

（赤峰學院 文學院，內蒙古 赤峰 024000）

摘 要：歷史劇的創(chuàng)作目的主要在于傳播歷史知識，使廣大觀眾在思想或情感等方面受到教育或啟迪。文學創(chuàng)作可以合理虛構，尤其是歷史劇的諸多情節(jié)更需要虛構。但是，在欣賞、肯定、贊揚歷史劇《趙氏孤兒案》的同時，我們卻發(fā)現其中的一些內容與史實嚴重不符，存在歷史錯誤，極容易誤導廣大觀眾，尤其是分集劇情介紹，不但與劇情內容明顯不相吻合，而且錯誤百出。雖為瑜中之瑕，但我們認為還是避免為是。本文對歷史劇《趙氏孤兒案》以及網絡電視對該劇的分集劇情介紹中存在的諸多錯誤提出指正意見，供該劇編導及廣大電視觀眾參考。

關鍵詞：歷史?。弧囤w氏孤兒案》；文學創(chuàng)作；虛構

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）07-0169-02 由陳文貴先生編劇、閻建剛先生導演的41集歷史劇《趙氏孤兒案》，正在全國熱播，觀眾反響熱烈，好評如潮。該劇無論在思想內容、情節(jié)結構、人物塑造、演員演技等諸多方面，都堪稱歷史劇中的佼佼者。正如影評人阿木所說：“歷史因為塵封上千年而多了幾許的空白，當代人的解讀又能豐富歷史的細節(jié)，而閻建剛的重構歷史，再加上演員們吳秀波、孫淳、練束梅等的精湛演技，則帶來了這一出可以說是2013年以來的最好國產劇。（”來源于網絡評論）

眾所周知，歷史劇的創(chuàng)作目的主要在于傳播歷史知識，使廣大觀眾在思想或情感等方面受到教育或啟迪。文學創(chuàng)作可以合理虛構，尤其是歷史劇的諸多情節(jié)更需要虛構。但是，在欣賞、肯定、贊揚歷史劇《趙氏孤兒案》的同時，我們卻發(fā)現其中的一些內容與史實嚴重不符，存在歷史錯誤，極容易誤導廣大觀眾；尤其是分集劇情介紹，不但與劇情內容明顯不相吻合，而且錯誤百出。雖為瑜中之瑕，但我們認為還是避免為是。歷史劇《趙氏孤兒案》以及網絡電視對該劇的分集內容介紹中存在的主要錯誤是：

一、當朝君主是晉景公還是晉靈公？

在《趙氏孤兒案》的各集中，都沒有提到該故事發(fā)生在春秋晉國的哪個君主的執(zhí)政時期，但在第一集的片頭字幕中卻明確標明該故事發(fā)生在春秋時期晉景公元年。這說明該連續(xù)劇中的晉國當朝君主即為景公。而在網絡電視對該劇的分集內容介紹中，卻多次提到晉靈公，如第5集、6集、9集、10集中提到的晉國當朝君主都是靈公。晉靈公在位時間為公元前620年~前607年，繼位者為晉成公，在位時間為公元前606年~前600年，此后才是晉景公，在位時間為公元前599年~前581年。究竟誰是誰非？

歷史事實是：趙氏孤兒案發(fā)生在春秋時期晉國景公三年。據《史記·趙世家》記載：“晉景公之三年，大夫屠岸賈欲誅趙氏。??賈不請而擅與諸將攻趙氏于下宮，殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，皆滅其族?！薄妒酚洝x世家》：“（晉景公）十七年，誅趙同、趙括，族滅之?！绷硗狻妒酚洝ろn世家》也有相關記載：“韓厥，晉景公之三年，晉司寇屠岸賈將作亂，誅靈公之賊趙盾。趙盾已死矣，欲誅其子趙朔。韓厥止賈，賈不聽。厥告趙朔令亡。朔曰：‘子必能不絕趙祀，死不恨矣?！n厥許之。及賈誅趙氏，厥稱疾不出。程嬰、公孫杵臼之藏趙孤趙武也，厥知之?！绷頁妒酚洝ぺw世家》記載，晉景公十九年，也就是晉景公在位的最后一年，晉景公得了大病，請巫師作法除祟。趙朔的好朋友晉六卿之一韓厥因知趙氏孤兒尚在，于是趁機向景公頌揚趙氏對晉國立下的功勞，并如實說出趙朔的兒子尚在?！坝谑蔷肮伺c韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中。諸將入問疾，景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤。趙孤名曰武。??于是召趙武、程嬰遍拜諸將，遂反與程嬰、趙武攻屠岸賈，滅其族。復與趙武田邑如故?！?/p>

由此可見，趙氏孤兒案的整個過程都發(fā)生在晉景公時期，與晉靈公毫無關系。而《趙氏孤兒案》分集劇情介紹卻把此案錯置于晉靈公時期，既有違于歷史事實，又會給廣大電視觀眾造成誤解。不僅如此，該劇分集劇情介紹，無論是情節(jié)結構、人物關系、人物姓名，還是分集數量（劇情介紹分45集，而連續(xù)劇為41集）等都與連續(xù)劇大不相同，試問這樣的分集劇情介紹還有什么意義？

二、趙朔的妻子莊姬公主是晉景公的姑姑還是姐姐？

在歷史劇《趙氏孤兒案》中，多次提到趙朔的妻子莊姬公主是晉景公的姐姐，趙朔是晉景公的姐夫，趙朔的遺孤趙武是晉景公的外甥。如：在第5集中，程嬰與莊姬公主一同去給景公醫(yī)病，景公兩次稱莊姬公主為“皇姐”。在第7集中，程嬰和公孫杵臼在分析韓厥被囚禁可能會牽連趙朔時，公孫杵臼說：“趙大人是國君的姐夫，國君怎么不信任趙大人呢？”在第11集中，司宮冉白奉旨去請趙朔入宮，程嬰提醒趙朔遇事三思，莊姬公主對程嬰說：“大人是君主的親姐夫?！痹诘?3集中，司宮冉白奉旨請莊姬公主入宮，程嬰對冉白說：“國君與公主姐弟情深。”又說，“公主懷的是國君的外甥?！笔聦嵐嫒绱藛?？

據《史記·趙世家》記載：“趙盾代成季任國政二年而晉襄公卒，太子夷皋年少。??乃遂立太子，是為靈公?！薄办`公立十四年，??而趙穿弒靈公而立襄公弟黑臀，是為成公。”“晉景公時而趙盾卒，謚為宣孟，子朔嗣?！薄摆w朔，晉景公之三年，朔為晉將下軍救鄭，與楚莊王戰(zhàn)河上。朔娶晉成公姊為夫人。”“趙朔妻成公姊，有遺腹，走公宮匿。”《史記·晉世家》：“乙丑，盾昆弟將軍趙穿襲殺靈公于桃園而迎趙盾?！啊壁w盾使趙穿迎襄公弟黑臀于周而立之，是為成公。”“成公者，文公少子”“七年，??成公卒，子景公據立。”

綜合分析以上史實，不難看出，晉文公的繼位者是晉襄公，晉襄公的繼位者是晉靈公，晉靈公的繼位者是晉成公，晉成公的繼位者是晉景公。而他們之間的關系是：晉襄公是晉文公的兒子，晉靈公是晉襄公的兒子，晉成公是晉文公的少子、晉襄公的弟弟、晉靈公的叔叔，晉景公是晉成公的兒子。趙朔的妻子是晉景公的父親晉成公的姐姐，那么就應該是晉景公的姑姑了。而歷史劇《趙氏孤兒案》卻每每提到趙朔妻子莊姬公主是晉景公的姐姐，尤其是在第24集中，晉景公到莊姬公主的住所指責她“因為私仇出賣晉國”時，竟連續(xù)13次稱趙朔的妻子莊姬公主為姐姐，實乃大錯特錯。

三、戰(zhàn)國時期商鞅的《商君書》怎么能出現在春秋時期？

在歷史劇《趙氏孤兒案》的第11集中，晉景公為了收回趙朔將軍的兵權，在司寇屠岸賈的唆使下，假稱自己“近日得閱秦國商鞅所署商君書，備受啟示。”遂決定廢除晉國實行多年的“三軍”制。

而事實是，晉景公在位時間是公元前599年~前581年，商鞅則生活在公元前390年~前338年，二者相距二百多年。二百多年前的晉景公怎么能看到二百多年后商鞅的《商君書》呢？《趙氏孤兒案》是一部歷史劇，不是相聲小品，相聲小品可以“關公戰(zhàn)秦瓊”，但歷史劇卻不能過于“穿越”歷史，不能隨意虛構。

四、余論

如果說歷史劇《趙氏孤兒案》出現的是歷史知識錯誤，那么120集歷史劇《隋唐英雄》出現的則是語言知識錯誤。因為《隋唐英雄》也是2013年電視熒屏上熱播的連續(xù)劇之一，與《趙氏孤兒案》同樣有著廣泛的影響，因此也放在這里一并進行指正。

在歷史劇《隋唐英雄》中，封建皇帝的昏庸殘暴，宮廷內部的爭權奪勢，起義將士的行俠仗義，階級斗爭的波瀾壯闊，眾多演員的高超演技，都給廣大觀眾留下了深刻的印象。但是在該劇的人物對白中，卻出現了許多語言知識錯誤，如：

在第49集中，麻叔謀擔任修建大運河的總督。越王楊素等大臣上奏楊廣，揭發(fā)麻叔謀貪污受賄等罪行。于是楊廣指責麻叔謀“貪污公帑”，電視字幕上出現的是“貪污公孥”，演員也把“孥”讀為“nú”。但根據劇中的故事情節(jié)以及楊廣指責麻叔謀的貪污罪行，“孥”應為“帑”之誤，讀“tǎng”，意思是國庫里的錢財。而“孥”是指兒女或妻子兒女，二者字形雖相近，但讀音和意思卻大相徑庭。該字在本集中連續(xù)出現四次，均為錯誤，實屬不該。

在第54集中，幽州總管羅藝說：東嶺關元帥“楊義臣不愧為我大隋名將，瓦崗反賊被殄滅”?！伴濉弊x為“tiǎn”，意思是“滅絕”，但演員卻把“殄”誤讀為“zhèn”。電視劇是集體創(chuàng)作的結果，其中有編劇、導演、監(jiān)制、責任編輯以及眾多演員，從理論上講，如果一方面出現錯誤，可以由另一方面或幾方面進行修正。但在以上這兩部電視劇中，卻出現了如此多不應該出現的錯誤，實在令人惋惜。這些錯誤雖屬瑕不掩瑜，但我們還是真心希望白璧無瑕。

第二篇：趙氏孤兒案

《趙氏孤兒案》將播 吳秀波應采兒混搭一新

2013年03月08日 20:51 來源：北青網

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導演@閻建鋼執(zhí)導，臺灣金牌編劇@陳文貴執(zhí)筆，@吳秀波、@應采兒、@孫淳、@王雨等主演的45集大型歷史傳奇劇《趙氏孤兒案》將于3月17日起在CCTV-1黃金檔首播。該劇獨家新媒體版權方盛世驕陽公司授權播出的“愛奇藝網、搜狐視頻、優(yōu)酷網、土豆網等新媒體平臺也將與央視同步播出。名導閻建鋼圓多年“趙孤情節(jié)”

《趙氏孤兒案》之所以能夠匯聚眾多明星大腕，閻建鋼導演在業(yè)界的知名度和號召力可謂功不可沒。除了作品本身的魅力之外，閻導在業(yè)界認真扎實的工作作風，和他以往作品的高規(guī)格品質更是吸引了眾多明星傾情加盟。

據了解，作為中戲畢業(yè)，學戲劇出身的學生，導演閻建鋼早在學生時期就對《趙氏孤兒案》懷有一種特殊的情結，但卻遲遲未將這部作品搬上銀幕。而在經歷了《秦始皇》、《塵埃落定》、《中國地》等一系列優(yōu)秀的電視劇作品之后，閻導終于決定開啟《趙氏孤兒案》，這將是他藝術生涯中最為重要的一部作品，閻建鋼導演多年“趙孤情結”將圓。

金牌編劇執(zhí)筆 奧運造型師加盟

除導演閻建鋼外，《趙氏孤兒案》主創(chuàng)陣容也非常強大。臺灣金牌編劇陳文貴編寫的《趙氏孤兒案》劇本，是全劇最堅實的根基。

該劇早在宣傳前期就對外曝光了程嬰、屠岸賈、莊姬等一批主要角色的手繪人物造型圖。據悉，這些華美大氣的人物造型圖出自08年奧運會開幕式總造型師陳敏正筆下，主打古代神秘、傳奇元素。為更好地詮釋出“趙氏孤兒”的核心精神，劇組主創(chuàng)在細節(jié)方面也下足了功夫。據了解，該劇人物造型設計以大氣、莊重為整體基調，主要角色程嬰、屠岸賈的服裝均多大數十套。從造型圖中可看出，程嬰的服裝凸顯平實、穩(wěn)重的風格，而屠岸賈的服裝則色彩對比強烈，且多用黑白二色，顯出其叵測難辨的性格。而柔美的女性角色如莊姬等，則以飄逸、華美的裙裝為主。

吳秀波、孫淳、應采兒全情投入 網友潸然淚下

電視劇版的《趙氏孤兒案》由吳秀波出演程嬰。劇中程嬰親手摔孤時的悲痛欲絕、與屠岸賈之間的恩義情仇、與妻子宋香的深刻愛戀，以及對趙孤的復雜情感無疑是劇中的最大看點。一向對角色把握通透的吳秀波在戲中可謂全情投入，其中“親手摔孤”、“怒問蒼天”等經典戲碼被指頻頻戳中淚點。有網友稱，“看了片花后，為程嬰潸然淚下?！?/p>

孫淳在劇中飾演屠岸賈，閻建鋼三顧茅廬邀請到他出演，這也是孫淳第一次沒有看完劇本就接拍的作品。談及為何對此角色如此青睞，孫淳認為該劇雖然被定義為商業(yè)戲，但對人文精神的解讀有獨到的地方，在價值觀上也有傳承，而他這次的角色要往“黑色”上靠靠。電影版中，王學圻飾演的屠岸賈讓人印象深刻，孫淳看完電影版也覺得十分精彩兩者沒有可比性“電影和電視劇真的沒有什么可以對比的，電視劇有他的優(yōu)勢，因為有更長的篇幅用來講故事，只是電影中王學圻一直穿著鎧甲，后來我跟編劇咨詢過，這人應該是一個文官，相當于現在的司法部長，所以我們造型上會和電影很不一樣?！?/p>

應采兒在劇中飾演莊姬，一直天性樂天的她表示壓力很大，已經緊張到胃疼。在曝光的劇照中，應采兒的造型充滿華麗的特色。

古往今來，根據《趙氏孤兒》創(chuàng)作的各種形式的作品不在少數，而此次閻建鋼將選用以電視劇的形式，重新梳理和挖掘這個故事的內涵。相信《趙氏孤兒案》——這部匯集了強大主創(chuàng)主演陣容，且對閻建鋼導演本人也具有特殊意義的作品，也將擁有超乎尋常的好品質。

第三篇：趙氏孤兒的歷史謎團

趙氏孤兒的歷史謎團

我想大家的心情和我一樣，都非常期待這部電影。在這部電影開始之前，我還要先說一段廢話。

今天我們的主題是《趙氏孤兒》。這是陳凱歌導演的新作。陳凱歌導演的電影，我一直很喜歡，從《黃土地》到《霸王別姬》，一直到《無極》。我說，我看《無極》看哭了，大家都覺得不可思議。我確實覺得那個電影是很有誠意的，只不過特技做得太差了。導演在這方面有點失控，再加上那個饅頭事件，我們就不多說了。

接下來還是說說《趙氏孤兒》。趙氏孤兒最初是一段歷史，后來被改編成戲劇，之后又被改編成話劇，現在，又被拍成電影。這究竟是一個怎樣的歷程?這其中，發(fā)生了哪些變化?這是我今天想給大家重點說的。

趙氏孤兒故事真相

《趙氏孤兒》的故事最早被記錄在《左傳》上。

晉景公三年，晉國大將趙朔率兵救援鄭國，與楚莊王在河上大戰(zhàn)一場。因為這場戰(zhàn)爭，趙朔娶了晉成公的姐姐趙莊姬。公元前587年，趙朔死了，晉成公的姐姐就和另外一個男人勾搭上了，這個人叫趙嬰齊。趙嬰齊是誰呢?按輩分，應該是趙朔的叔叔，是趙朔父親的同父異母兄弟。

趙家發(fā)生了這樣的事，當然非常難堪。趙嬰齊的兩個親兄弟看不下去了，他們把趙嬰齊放逐到了齊國。

這事可把一個人氣壞了，這個人就是趙莊姬。趙莊姬聯(lián)合趙家的仇家，栽贓趙家，向晉景公告狀，說他們要謀反。晉景公就把趙家這倆兄弟殺了。

后來，晉景公想把趙家的土地分給別人的時候，晉國執(zhí)政大夫出來說話：“趙氏家族當年對國家有大功，卻沒有了后代，也失去了土地，這樣讓后來的人會怎么想呢?誰還愿意為國盡忠?”正是這一句話，挽救了趙氏。后來，才有了三家分晉，有了戰(zhàn)國七雄的趙國。

這是趙氏孤兒最早的一個記載，這個記載是非?？尚诺?。但是跟后來的戲劇戲曲的差別非常大。

后來的戲曲，大部分都是根據《史記》上的記述改編的。司馬遷在《史記》中，把這個故事寫得非常精彩。

《史記》中的故事是這樣的，簡單地說，晉國有一個壞人，叫屠岸賈，官職為大司寇，這個人和趙家有世仇。他帶人殺了趙朔全家，趙家被滅族，只有三個人活了下來，這三個人一個是趙朔的夫人，就是《左傳》中的趙莊姬。另外兩個人，一個叫公孫杵臼，一個叫程嬰。公孫杵臼是趙家的門客，程嬰是趙朔的好朋友。

兩個人一見面，公孫杵臼問程嬰：“你為什么沒死?”程嬰告訴公孫杵臼一個秘密：“趙朔的老婆懷孕了，如果是男孩，我當奉養(yǎng)他，如果是女孩，我再死不遲?！?/p>

過去的觀念，男孩才算是有后人。擱到現在，程嬰可以直接拉著趙莊姬做個B超，不用等了。

幾個月后，趙莊姬生了一個男孩。但是，屠岸賈很快知道了這個消息，便向趙莊姬要這個孩子。

但是，翻箱倒柜掘地三尺地搜查后，屠岸賈只看到莊姬，卻沒有搜到嬰兒。屠岸賈認為孩子肯定被偷偷轉移了，便向城外搜去，趙氏母子暫時得以幸免。

程嬰知道后，就找公孫杵臼商量，這老是藏貓貓，不是辦法啊?經過一番商議，二人首先找了一個嬰兒，然后向趙朔妻索要了趙氏孤兒的衣服，穿在了那個小嬰兒身上。

一切妥當后，程嬰前去告密。屠岸賈馬上拿出千兩黃金給了程嬰，程嬰二話沒說帶著這些人到了公孫杵臼家門前。

公孫杵臼見到程嬰便破口大罵：“程嬰你這個小人！當初你口口聲聲說要與我好好撫養(yǎng)趙氏孤兒，今天又把我賣了。你縱然不能撫養(yǎng)孤兒，又怎能忍心出賣他呢！”

說完公孫杵臼抱起孤兒大哭道：“天哪！天哪！這個孩子有什么罪?請你們放過他吧，只殺我公孫杵臼就可以了。”

這出雙簧演到這個程度怕是沒人會相信此中有詐了，而公孫杵臼最后的那次求情也是一種懺悔，雖然死的不是趙氏孤兒，卻也是個無辜的孩子。

公孫杵臼和這個可憐的嬰兒被殺后，諸將以為趙氏孤兒已死，皆喜。趙氏孤兒就這樣被留存了下來，被程嬰藏匿在了山中，這個孩子就是日后的趙武。

后來的故事，就是趙氏孤兒復仇，殺了屠岸賈。之后，程嬰自殺，自殺前，程嬰說：“公孫杵臼把生的希望留給我，他自己選擇了死，就是認為我能把你養(yǎng)育成人，今天事情辦完了，我也該履行承諾了。”說完，程嬰就自殺了。《史記》上這個故事和《左傳》幾乎完全不一樣，那么到底哪個在歷史上更可信?我認為是《左傳》。雖然那個故事很簡單，但是屬于最原始的資料。

不過，流傳至今的，卻是《史記》這個故事。

因為到了元代，紀君祥以這個故事為藍本，創(chuàng)作了雜劇《趙氏孤兒大報仇》，又做了一些改動，比方說將原來的買嬰兒改為程嬰獻出自己的兒子，又增加了程嬰忍辱負重帶著趙武投奔屠岸賈門下、讓趙武認屠岸賈為干爹等情節(jié)。這些情節(jié)都是為了讓矛盾更突出，沖突更劇烈。

對今人有何啟示

我們再往外多說一點。相對于歷史本身來說，戲曲往往更被老百姓喜聞樂見。同樣是一件事，戲曲會演繹得非常生動。

比如說三國時，關羽離開曹營去投奔劉備的那段，在《三國志》上，只有寥寥幾筆，曹操封關羽為壽亭侯，并且“重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭?！边@幾句話言簡意賅，足以說明，曹操對關羽是很好的。但是，究竟有多好呢?大家不理解，賞賜了什么呢?大家很關心。戲曲就抓住了這一點，開始演繹了。

京劇里，這段叫《關公辭曹》，直接讓曹操對著關羽唱：

在曹營我待你恩高意好，上馬金下馬銀美女紅袍。保薦你壽亭侯爵祿不小，難道說你忘卻了舊日故交?

這就突出了賞賜的內容：金銀財寶，美女紅袍。

相對來說，京劇還是陽春白雪，同樣是這個情節(jié)，蔣星煜先生的《以戲代藥》上記錄了一段河南曲子，民間小調風格就完全不一樣。同樣是曹操向關羽表示自己夠意思，曹操是這樣唱的：

在曹營我待你哪樣不好?頓頓飯四個碟兩個火燒。綠豆面拌疙瘩你嫌不好，廚房里忙壞了你曹大嫂！

這個表現力實在超強。對于老百姓來說，壽亭侯和賞賜都是虛的，不吸引人，但是，曹大嫂親自下廚，這么多好吃的伺候著，那曹操對關羽多講究，多仗義啊，關羽還非要回去找他大哥，那關二爺是何等忠貞不渝的英雄！《趙氏孤兒》也是這樣，需要戲劇中的延伸。那么為什么這個很可能是虛構的故事，卻能夠流傳到今天?

因為這里面有一種精神。一種中國人為之敬仰卻已經缺失的精神---士。什么叫做士?什么是士的精神?像程嬰和公孫杵臼這樣，為了一個孤兒犧牲自己的人可稱為士。像關羽這樣，為結拜大哥千里走單騎的人，也可稱為士。田橫墓前自刎的五百條好漢，是士；鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮，也是士。

我理解的士，就是可以為一個諾言而付出一生的人。可是現在，士可能比大熊貓還稀少了。中國有句老話，叫“士為知己者死”。這句話現在已經被改成了“士為知己者裝死，女為悅己者整容”。我們這個年代，不是恨鐵不成鋼的年代，而是恨爹不成“剛”的年代。我們幾乎每個人都是孤兒，是這個美麗世界的孤兒。

像《趙氏孤兒》這樣的電影，也許可以告訴我們，這種精神，是非常寶貴的，我們不應該丟失，或者說，我們雖然丟了，但還是要想辦法找回來。

因為，那是我們靈魂的根。

魏新，青年作家、詩人、學者，1978年出生于山東曹縣，出版有長篇小說《動物學》、《我將青春付給了你》、《命運教我變魔術》，歷史隨筆《水滸十一年》、《東漢那些事兒》。近年來，魏新傾心研究光武帝劉秀，在東漢史學方面頗有建樹。

2009年10月，魏新接受央視《百家講壇》欄目邀請，歷時一年錄制完成以光武帝劉秀為主題的歷史講座《東漢開國》，人民文學出版社隨后出版了同名書籍。出生于1978年的他，打破了《百家講壇》主講人的年齡紀錄，被稱為該欄目“最年輕壇主”。

陳凱歌改編有何新意

陳凱歌對故事的最大改編在于程嬰的身份和他撫養(yǎng)趙孤的動機：從原先的家臣變成了接生大夫，從原先的報效家主變成了被迫犧牲自己的妻兒，之后替自己的妻兒報仇。在贏得屠岸賈的信任后，他有很多機會毒死對方，但是他沒有。他所有的臥薪嘗膽，孜孜以求，都是要“讓趙氏孤兒和屠岸賈相親相愛”，然后在最后一刻來臨時，帶著趙孤站到屠岸賈面前，“告訴他(屠岸賈)，他(趙氏孤兒)是誰，我是誰”---若非如此，“我的兒子就白死了”。

第四篇：看《趙氏孤兒案》有感

上周看完了電視劇《趙氏孤兒案》，頗有一些想法，本擬寫下來，剛簡單地列了個提綱，便因各種他事耽擱了，直到今天方有心思閑坐下來。世人常說：“吃一塹，長一智?！倍乙詾?，我們不妨從書本和電視里看別人吃一塹，讓自己長一智，甚至可以舉一反三，多長幾智。

君子與小人

在這部電視劇的前半部分主要講訴了趙朔與屠岸賈之間的政治斗爭，其中趙朔似乎成為了君子的代表，做人行事處處為他人著想，而我看來，卻是不然，趙朔所為，實為自己，劇中屠岸賈說趙朔死于君子之名，十分精準，可以說最了解一個人的人便是他的敵人這句話一點也不錯，而如果你絲毫不了解你的敵人的話，那就只有被他打敗了。

趙朔成功地為自己在眾人心中塑造了光明磊落的君子形象，大獲民心，但是就在被所有人敬為君子的同時，他已成騎虎之勢，便只能一直做君子了，即使心中不情愿。這大概也算是一種作繭自縛吧。所以我認為趙朔并不能算是真正的君子，真正的君子應該為人剛正，有擔當，知大義，懂取舍，趙朔只做到了第一點的一部分。而屠岸賈是真小人，他的陰謀一直在光明正大地進行，甚至他的敵人都可以很輕易地看穿他的手段和目的，卻依然要隨著他的意愿行事，沒有別的原因，只是因為他善讀人心，看透了所有人的性格，除了程嬰，程嬰則是個真正的君子。此外，劇中還有一個思想，就是你只要知道了一個人讀過哪些書，他便不是你的對手了。

忠賢奸佞

平日里，在個人，人們喜歡論君子小人，在朝堂，人們喜歡辨忠賢奸佞，因此在這部電視劇中也少不了所謂忠臣與奸臣的斗爭。對此我卻在暗暗思考，一個“忠”字，到底該如何判別呢？是一個唯君命是從的人是忠臣，還是一個能將生死置之度外而為民請命的人是忠臣呢？一個人是應該忠于君還是應該忠于民呢？在今天，大家當然都會毫不猶豫說是后者，那么請你再細細回味一番，歷史中我們所稱贊的忠義之輩中，有誰做是這樣的？恐怕一個都沒有。這就出現了一個矛盾，人們所宣揚的并不一定是符合情理的，所以任何事都不能想當然。既是如此，忠賢奸佞自然也不能簡單地根據上面的條件來判別了。趙朔忠嗎，那他為何會因存己名而罔顧天下蒼生？屠岸賈奸嗎，那誰又能確定其為國君會比那個昏庸的晉王要差？你要能夠沉下心來，重新思索這些劇情，掠過君子小人，跨過忠賢奸佞，深些，再深些，你會猛然發(fā)現，這竟然只是一場政治游戲，參與者僅僅是方式不同而目的一樣，成王敗寇罷了。

信任問題

回想劇情，趙朔之輸是因為國君的不信任，趙朔之死是因為莊姬公主對程嬰的不信任和對國君的太過信任，韓厥之慘敗于秦軍也是因為其對程嬰和石言的不信任，所以對他人的態(tài)度很重要，是完全信任，是持懷疑態(tài)度，還是絲毫不信？這都需要仔細斟酌。這個問題我想了很久也沒有得到自己的答案，覺得凡是我的朋友必然不需懷疑，至于家人那是更加不用多想了，如果一個人連這些人都不相信，那他注定是要孤獨一輩子的。如果非要分辨出身邊的人，也不需要超常的智商，不需要過人的智慧，不需要敏銳的眼光，你只要用真心去對待每個人，就會將那些不能信任的人盡可能地減少，這是我所想到的最簡單的解決辦法。

至于別人對自己的信任問題，同樣需要慎重。神不救不信之人，這個理論不分中外東西和宗教派別，人也應該學會這樣對待，不相信自己的人，就不要去幫他了，免得你幫了他最后還落了埋怨，導致兩人都不痛快，甚至不歡而散。

舍熊掌而取魚

“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦

我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！彪娨晞±镉涗浟撕脦讉€舍生取義的事例，雙槐達成趙朔之命，救出程嬰之妻，選擇了死亡；軒奇不忍殺趙朔，又不愿違抗君命，選擇了死亡；且錐為報趙朔放糧之恩，又為盡對屠岸賈之忠，選擇了死亡；公孫杵臼為救趙氏孤兒，以全大義，同樣選擇了死亡，這些人確實令人佩服。在茍活與取義之間，對于無義之人，生易死難；對于有義之人，則是生難死易，然而程嬰一個素講仁義之人，卻選擇了茍活于世，這便是他的偉大之處。

仁義之人往往并不看重個人的生死，最怕別人質疑他的品格。程嬰沒有選擇死去，必然夙夜都在煎熬之中，這種痛苦是沒有極限的，你的仁義之心越強，它便痛得越深，而且不能喊出聲來，只有就著淚水咽于腹中，就算硌破了心，梗壞了肝，也不能讓血沫從口中流出。在劇中我最敬佩的就是程嬰了。

關于愛情

談過了生死，自然也就少不了愛情。生死與愛情，自古以來便是人類文藝作品中兩大永恒的主題，在這部電視劇之中主要講述了三對夫妻之間的愛情，程嬰與宋香，屠岸賈與孟姜，趙朔與莊姬，其一死了孩子，又一妻子早逝，剩下一個則失去了丈夫，三個悲慘的家庭，三段令人嘆惋的愛情。不論其他，但講愛情方面，那是三個至情至性的男人，和三個忠貞不二的女人，他們的愛情雖不是魯迅詩中所寫：“要么沒命的去愛，要么沒命的死去?！币膊蝗缧熘灸υ娎锏娘L那樣讓人溫存與迷醉，只是平淡于生活之中，卻也是愛到骨子里去了，正是任他生死輪回，依然化不開我欲陪你萬世的那顆心。在宋香死去的那一刻，雪花飄然而落，程嬰將其擁入懷中，輕輕地喝下了那壺要了他命卻給了他永久愛情的毒藥，或者說是解藥，這藥喚作雪片。

其它還有公孫杵臼與雙槐，無姜與草兒，大業(yè)與湘靈的愛情，雖無特色，卻也是真心實意的真正愛情。公孫杵臼選擇毅然赴死，我想其中一定有雙槐已死的原因在里面吧，愛情便是愿得一人心，白首不相離。

可愛的年青人

在任何年代，年青人的狀態(tài)都會是社會關注的焦點，現在也不例外。年青人永遠都是那么的可愛，他們充滿了活力，熱愛生活，有理想，喜歡為他人著想，他們膽大隨意，不拘于陳舊，敢于創(chuàng)新，世界正是因為有了他們才是這么的豐富多彩。年青人最讓人羨慕的一點便是他們覺得他們可以改變世界，屠岸無姜和程大業(yè)（或趙武）就都是這樣的年青人，而事實是他們真的做到了。三個同日而生的嬰兒，命運各不相同，一個為另一個死去，剩下的兩個肩負起了不同的家族使命，相同的是在最后他們都拒絕了上輩人對他們的安排，因為他們有自己的原則和人生信念，哪怕失去所有，也要尊重自己的本心。我喜歡這樣的年輕人，別人可以不理解自己，但是自己一定要支持自己。

劇中還有一些鮮活的令人難忘的配角，先軾、石言、到滿、國君、冉白等，甚至那些沒有姓名的甲乙丙丁，同樣有著獨特的性格，而那些更多的話題，不再多言了，想要表達的只是每個人都應該學會獨立的思考，有自己的觀點，就算自己的觀點并不全面，也不要隨波逐流，人云亦云，連我也時常會生出自己的想法有強詞奪理之嫌的感覺，但我還是會寫下來，讀書養(yǎng)性，寫作練腦，做任何事都一樣，看電視也應該必有其益。

農歷五月初二

癸巳水年戊午月丙午日

第五篇：趙氏孤兒案觀后感

趙氏孤兒案有感一

一、對組織要有忠 對人要有義

二、書中有智慧 莽夫之勇易被利用

三、絕對耿直不如內方外圓

四、對付小人只有比小人還小人

五、沾沾自喜的時候就是失敗來臨的時候

六、人最怕的弱點就是目中無人，常思己過才能成長