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      高一語文作文議論文[全文5篇]

      時間:2019-05-14 04:36:33下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高一語文作文議論文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高一語文作文議論文》。

      第一篇:高一語文作文議論文

      篇一:高中語文作文:議論文寫作突破

      議論文寫作突破

      學(xué)習(xí)寫作就是學(xué)習(xí)思考。

      思考不是一種準備工作,而是一種與寫作同步進行的活動。

      滴水穿石

      始終如一;

      持之以恒;

      然而,在石灰?guī)r溶洞中,水滴不但石不穿,相反長出石筍來?!毺氐?、創(chuàng)新的論點是在具體分析的過程中層層衍生出來的。

      到了高中,就要提升為議論,要往相反的方面去思考,人的思想品格和環(huán)境的關(guān)系。逆境(順境)成功(失敗)細節(jié)(整體)

      出污泥而不染——近朱者赤,近墨者黑

      有緣千里來相會——不是冤家不聚頭

      浪子回頭金不換——狗改不了吃屎

      兔子不吃窩邊草——近水樓臺先得月

      我們要讓同學(xué)們會動腦筋,會分析

      問題,就要從“矛盾”的分析開始。

      突破點之一:

      正確提煉中心論點

      2012年高考作文試題(17個)

      材料作文:16個

      材料+命題作文:1個(江蘇)

      新材料作文:

      閱讀材料(理解、把握,尋找寫作切入點)是一道客觀存在的“門檻”。

      是否符合題意,是作文能否及格的“分水嶺”。

      材料作文?°材料?±的類型: 1.故事、寓言、漫畫、對話

      2.名言警句 3.社會現(xiàn)象

      ——從感性到理性 4.詩歌 5.圖畫

      ——從理性到理性

      材料作文審題:

      須抓關(guān)鍵詞句及其之間的辯證關(guān)系,注意領(lǐng)會材料的中心、傾向。只言片語。

      閱讀下面這首詩,根據(jù)要求作文。

      阮元

      散作千溪遍萬家。

      深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。

      —團結(jié)力量大

      —貢獻是一種美德、灑脫

      不染

      閱讀下列材料,按要求作文。(2011北京)

      后,師生門一起議論。

      國對又包攬了全部冠軍,技體育就得靠實力說話。

      看見外國選手成功挑戰(zhàn)中

      長期壟斷某項體育比賽的

      于這一項目的發(fā)展。

      國隊?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌,意輸球,就有違公平競爭

      既要整體把握,又忌:抓住與中心無關(guān)的吳興雜詩 [清]交流四水抱城斜,交流四水抱城斜—散作千溪遍萬家—荷花——出淤泥而鹿特丹世乒賽結(jié)束生甲:太好了,中這叫實至名歸,競生乙:但我更愿意國名將,一個國家金牌,其實并不利生丙:有人主張中我不贊成。如果故 的原則和奧林匹克精神。

      ……

      老師:同學(xué)們說的都有一定的道理,有

      些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運動上,也適

      用于其他社會生活領(lǐng)域。

      料,自選角度,自擬

      寫一篇不少于800字的

      文體不限。

      關(guān)鍵詞法】

      生甲:太好了,中國對又包攬了全部冠

      競技體育就得靠實

      生甲:?°實力說話?±

      生乙:但我更愿意看見外國選手成功挑

      國家長期壟斷某項體

      實并不利于這一項目

      生乙:壟斷與發(fā)展

      生丙:有人主張中國隊?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌,意輸球,就有違公平競爭

      精神。

      生丙:

      要求:根據(jù)以上材題目,聯(lián)系實際,文章,除詩歌外,【分角度法】 【抓軍,這叫實至名歸,力說話。

      →實力與冠軍 →實力與成功

      戰(zhàn)中國名將,一個育比賽的金牌,其的發(fā)展。

      我不贊成。如果故的原則和奧林匹克故意輸球→公平競

      爭的原則→奧林匹克精神

      《讓與不讓》 《制約與發(fā)展》

      《?°包攬?±后的反思》

      有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養(yǎng)多

      長時間,也只能長到3寸來長。然而,將這種

      兩個月就可以長到一尺長。

      自由空間(環(huán)境)

      奇心的動物,它們對周

      興趣,不斷體驗,從而躲

      頑強地生存下來。

      好奇心(學(xué)習(xí)主動性)

      心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學(xué)生

      然后將名單交給班主任。

      生寄予了更大的期望,八

      績明顯提高。

      老師的期望(自信心)

      猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:?°一切

      個人物在戒指上也刻有

      都不會過去。?±

      銘文,引起了你怎樣的

      自擬題目,寫一篇文章。

      魚放到大水池中,——人才成長需要狼是一種有極強好圍的環(huán)境總是充滿避危險,發(fā)現(xiàn)實物,——人才成長需要作為“最有前途者”,由于老師對這些學(xué)個月后,他們的成——人才成長需要定規(guī)律的。【分角度法】

      都會過去。?± 契訶夫小說中的一一句銘文:?°一切這兩句寓有深意的思考?自選角度,要求:(1)不少于800字;(2)不要寫成

      詩歌;(3)不得透露個人相關(guān)信息。

      【對立統(tǒng)一法】 可以側(cè)重某一方面

      運動中的賽跑,是在有限的路程

      內(nèi)看你使用了多少時間;人生中的

      賽跑,是在有限的時間內(nèi)看你跑了

      多少路程。(馮驥才)

      ——2012福建高考作文

      【矛盾思辨法】

      有人說,不要老想著你沒有什

      么,要想到你擁有什么;也有人

      說,不要老想著你擁有什么,要想

      到你沒有什么。?a?a2012年江西高考試題

      【對立統(tǒng)一法】

      新材料作文構(gòu)思的思維軌跡大致如下:

      審題→角度選擇→

      提煉論點→切分分論點

      ?提煉論點:如果選擇“小孩(學(xué)生)”

      角度?a→提煉出“學(xué)生應(yīng)提高自身遭遇挫折的承受力”的觀點,并以之作為議論文的中心論點。

      切分分論點:

      “是什么”:分類列舉,闡釋內(nèi)涵

      “為什么”:追根溯源,探究原因

      “怎么辦”:推行做法,解決問題

      “會怎樣”:正面反面,推論結(jié)果

      一般切分3個分論點

      “怎么辦”——

      ⑴學(xué)生要充分認識學(xué)習(xí)、生活的艱辛;

      ⑵學(xué)生要正確對待人生道路上的坎坷;

      難中鍛煉成長。

      命題作文

      1概念的內(nèi)涵)

      歌》

      《我的母?!?/p>

      望》《前景》

      的概念):

      誠 堅韌?a?a堅強

      拒絕平庸(2011年江蘇)

      拒絕平凡

      本切題)

      以下)

      雄鷹高飛,駿馬奔騰;姑娘愛漂亮,有各人的習(xí)慣。

      雄鷹高飛,駿馬奔騰——動物的本性

      愛瀟灑——青年的愛好

      ⑶學(xué)生要在戰(zhàn)勝困.仔細審題(弄清《國際歌》?a?a《國《我的母親》?a?a《愿景》?a?a《愿°所向往的前景?辨別近義詞(相鄰誠信?a?a誠實、忠(一般情況下,基拒絕庸俗

      (不切題,五類卷小伙愛瀟灑,各人姑娘愛漂亮,小伙 2.辨析、選擇詞語本義、引申義、比喻義

      季節(jié) 路 考試

      請以“舊書”為題寫一篇作文。

      “舊”與“新”是相對的

      生活就是一本大書:閱歷、經(jīng)歷也是書

      (聽君一席話,勝讀十年書)睿智的老人

      巒、河床、石刻、城堞、大樹

      4.抓帶材料命題作文的核心?a?a題目

      贏在起跑線上。

      人不是贏在起點,而是

      重新振作是一個起點,±是一個起點,也是一

      折點?±為題,寫一篇議論文。

      大千世界,“原點”無所不在,“原

      起點,可以是長河的源頭,可以是事物的根

      為標題,聯(lián)系生活體

      文章,自定文體,不

      3.抓住短語、句子題型的?°題眼?±

      (觀山如讀史)山有人說,要讓孩子也有人說,成功的贏在轉(zhuǎn)折點。有人說,失敗后的也是一個轉(zhuǎn)折點。也有人說,?°跳槽?個轉(zhuǎn)折點?!?/p>

      請以?°起點與轉(zhuǎn)點”可以是道路的可以是坐標的中心,本?-?-

      請以“回到原點”驗與認識,寫一篇少于800個字。?找回童年

      ?我想握住你的手 ?這也是一種 ?我有一雙隱形的翅膀

      突破點之二:

      搭建議論文的基本結(jié)構(gòu)

      ◆議論文基本結(jié)構(gòu):

      一、引論(提出問題):由?°材料?±或題目提出自己的論點(判斷句)。50?a100字

      二、本論(分析問題): 200?a250字

      1、分論點之一+事例+議論(或夾敘夾議)

      2、分論點之二+事例+議論

      3、分論點之三+事例+議論

      三、結(jié)論(解決問題):總結(jié)全文。100字內(nèi)

      ◆寫作的思維軌跡(即作文的脈絡(luò)):

      以“材料”為圓心的圓周狀(像衛(wèi)星繞著地球轉(zhuǎn)),而不是射線狀。

      第1段任務(wù):

      1、定向概述原材料;

      2、引出(從何來,怎么得出)自己的觀點(即全文一以貫之的論點)。篇二:高中語文議論文題目_高中語文作文范文網(wǎng)

      高中語文第二冊第三單元作文教程

      寫出景物的特征

      丁 虹

      一、導(dǎo)入

      “天邊漸漸地亮起來,這時好像誰在那淡青色的天畔抹上了一層粉紅色;在粉紅色下面隱藏著無數(shù)道金光。猛然間仿佛起了一陣響聲似的,于是粉紅色的云片被沖開了,天空頓時開展起來?!?“藍天已被它染紅了一角,青山的頂也帶了燦爛的紅光。離太陽不遠的幾片紫色和淡墨色的云被日光烘托起,成了特別的顏色,還鑲上一道寬的金邊。” 以上兩段文字皆選自巴金的小說。不用細辨,你自能區(qū)分出“朝夕”。原因何在?關(guān)鍵是作者抓住了兩者的光色特征。

      再來看一個故事。古時有一地主,家住北方。一日聽人說江南的蘇州園林甚妙,遂差家仆依樣仿制。工畢,贊嘆不已。后游江南得親見,嘆日:“不如其十之一也?!?/p>

      其實不是家仆仿得不像,而是未滲入江南園林獨有的氣蘊。

      以上兩例給我們的寫作帶來很大啟示,即寫景狀物時如能抓其特征則撥云見日,否則難免霧里看花。那么究竟什么是景物的特征,且如何把握并加以描述呢?

      二、述要

      我們常說“泰山雄、峨眉幽、華山險廬山秀。”古希臘有句名言:“世上沒有兩片相同的樹葉。”世上的景物林林總總,變化萬端,但又各有其獨特的風(fēng)貌。這獨特的風(fēng)貌就是景物的特征。具體講,景物特征就是某處景物在形態(tài)、布局、格調(diào)、氛圍等方面區(qū)別于他處景物的地方;換言之,它是一處景物所獨有的,他處景物不會或者不會跟它全然相似的。只有抓住某一景物區(qū)別于其他景物的特征,才能真正把握它的形象,并借以傳達某種精神內(nèi)涵。然而“特征”這個概念看似鮮明,實際卻難以把握。這就是為什么千人游黃山,千人一個樣。那么究竟如何抓住并寫出景物的特征呢?有句詩不妨一讀:“春風(fēng)繞柳聲皆綠?!边@是一句寫春意的詩。古往今來,寫春天不外乎風(fēng)花雨柳,此句亦然。但這句詩,僅七個字,卻把水靈靈的春天立在了你眼前。“繞”字寫出了春風(fēng)的輕柔,“綠”字寫出了春色的盎然。不得不提的是本句中的通感?!奥暯跃G”——春風(fēng)原本柔而無聲,繞行于垂柳的絲絳間便自然有了“嘩嘩”的輕響,遠遠聞聽,這輕響又似乎從枝葉體內(nèi)滲出,于是便也沾了綠氣。作者的高妙之處便在于此。

      可見,景物的特征并非鏡花水月,只要做到以下兩點,必能妙筆生花:

      1.抓住對景物最深刻的感觸,并以此為切人點;

      2.靈活運用多種表現(xiàn)手法。即根據(jù)景物范圍的大小或用大筆勾勒,或用工筆細描。比如前面提到的那句寫春意的詩,從視覺、聽覺入手,動用了擬人、通感等修辭手法,這就屬于工筆細描。

      三、點撥

      游龍游石窟(節(jié)選)

      浙江龍游中學(xué) 呂筍

      假若這是最后一篇征文來稿,那么請不要驚訝它的姍姍來遲,因為在我決定寫這篇游記而去游覽了家鄉(xiāng)的那處“名景”——龍游石窟之后,我就一直沉迷于石窟留給我的一個個謎團之中,至今無法自拔……

      石窟位于縣城的東北面約5000米,距今已有 2200多年歷史。這天早上,我終于乘上一輛出租車,去游覽這令我心儀已久,卻一直未能成行的神秘處所。

      大約二十分鐘后,車停在了一座小山丘旁。下車,一個龍頭狀的入口正對著我,這就是石窟的入口。我一頭扎了進去。乍一看,入口并不大,寬、高均為2.5米左右。然而剛邁進一步,站在一號洞的入口時,我驚呆了,仿佛進入了另一個天地。這是一個巨大的人工開鑿的立方體洞窟。入口在這個立方體的一個上頂角。一條長長的階梯順著一邊石壁,由洞口通至洞底。我緩步而下,站在洞底,環(huán)顧四周,又不禁驚詫于古人的手巧,整個洞窟都是人工開鑿而成,但粗獷中隨處透出一種美感:石壁上每隔40厘米就是一道水平鑿痕,環(huán)繞一周而不間斷,仿佛是一齒而成。在兩道水平鑿痕之間是與之成75度角的豎直鑿痕,兩條豎直鑿痕間約4厘米,一周環(huán)繞下來,三千多條豎直鑿痕幾乎完全平行,且整個洞窟中十萬余條豎直鑿痕莫不如此,令人嘆為觀止。但一個石窟為何要開鑿得如此美觀?這些漂亮鑿群痕是做什么用的?這算是謎團之一吧!

      更令人驚訝不已的是石窟中所體現(xiàn)出的古人的智慧。石窟頂壁與水平面成30度角,專家們根據(jù)該石窟在山丘中所處的位置,計算出這正是石窟頂受所能承受最大壓力的角度。整個頂壁約900平方米,卻只有一根邊長約1.5米的三角形石柱支撐,而石柱所處的位置恰是頂壁的幾何重心。偶然的巧合?必然的設(shè)計?若是偶然的巧合,可二、三、四號洞的石柱也是支在頂壁的重心。若是必然的設(shè)計,那么在開鑿石窟的春秋時期甚至更早,當(dāng)時的人們是如何懂得這些的呢?此謂謎團之二。

      ……

      再下去是三號洞。洞中存放著一尊石像。石像是在石窟中出土的、我仔細地打量石像:它與真人等高,著戎裝,手持寶劍手地,神色莊重,頗有大將風(fēng)度。誰?他是誰?此謂謎團之四。

      ……

      當(dāng)我?guī)е@些謎團離開石窟時,如同帶著歷史老人贈送的禮物。我既為它們的精美而高興,又為無法打開它們精美的外包裝去一覽真容而苦惱。現(xiàn)在,我把這些禮物給大家分享,希望有一天能得到打開它們的欣喜。

      生:我看過很多寫石窟的文章,領(lǐng)略了敦煌千佛洞精湛絕倫的壁畫,龍岡石窟維妙維肖的萬佛。此文雖然描繪的是一座名不見經(jīng)傳的石窟,卻引得我一口氣讀完。

      師:有沒有想過提什么原因讓你如此“迫不及待”呢?

      生:從頭至尾我覺得有一股神秘的力量一直在吸引著我。

      師:我也有同感??磥碜髡哒媸恰坝眯牧伎唷?。復(fù)讀全文不難發(fā)現(xiàn),其實“神秘”是貫穿全文的主線,作者從沉迷于謎團開篇,行文連拋五謎,最后攜謎而出。整個過程都彌漫著神秘的氣息。生:我知道了,作者所感悟的龍游石窟的特點就是神秘。

      師:的確。相信作者在游覽過程中觀察一定非常細致,否則不會發(fā)現(xiàn)這么多謎團,自然也不會覺得神秘。

      生:看來觀察是抓住景物特征的第一步。可是每個人的觀察角度不同,因此感觸自然也應(yīng)不同。師:正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。要的就是這“不同”,否則千人一面,必然平淡乏味。生:明白了。另外,我覺得本文的用語也很精當(dāng)。比如剛?cè)攵磿r,環(huán)顧四周景致那一段用了大筆勾勒的手法,“立方體”“粗獷中隨處透出一種美感”這些都是概括性極強的語句。而在闡述神秘何在時,卻適時使用工筆細描,比如描寫鑿痕的間隔距離、石窟頂壁與水平面所成的角度、石柱所處的位置以及洞中石像等。但是,我覺得在用語方面有一點遺憾;大量的數(shù)據(jù)過于抽象,如果能用一些修辭手法(比如擬人、比喻)將之形象化就更好了。

      師:的確,這是本文的不足之處??梢姡词棺プ×司拔锏奶卣魅孕桁`活運用精當(dāng)?shù)恼Z言加以表述,否則難免茶壺里煮餃子。

      生:我明白了。要寫出景物的特征,一要找感覺,二要語言精當(dāng),兩者缺一不可。

      四、反饋

      觀賞某一景物,要寫出它的特征,題目自擬,600字以上。

      夜觀艾菲爾鐵塔

      江蘇省梁豐高級中學(xué) 郭奕慧

      晚上,最激動不已的時刻來臨了,我將登上高度居世界第三位的艾菲爾鐵塔。

      〖雖然我對建筑藝術(shù)不甚了解,但是駐足塔底,我有一種奇怪的感覺,剛才的秀美被此刻的剛毅替代了?!剑▉淼剿讜r我才發(fā)現(xiàn)這座宏偉壯觀的鐵塔是由鋼筋搭建而成的。)〖整個塔基由鋼筋、水

      泥構(gòu)筑而成,而塔身則由一根根鋼筋搭建而成。個體的剛造就了整體的柔,〗我不知道它凝聚了多少能工巧匠的血汗,也難想像其設(shè)計者技術(shù)的高超。我站在這人類文明的偉大結(jié)晶下仰望塔頂,〖整個鐵塔似乎向我直壓下來,然而那奪目的光環(huán)又使我不得不駐足細賞?!剿屛翌^暈?zāi)垦#沧屛倚鸟Y神往。突然間,燈光一暗,塔一下子被漆黑的夜所吞噬,不多一會兒,燈光又現(xiàn),然而此時的塔已不再是一座“黃金之塔”,而是一座“星光之塔”,塔身上下有無數(shù)的熒光燈在閃爍,(一閃一閃,)頗有節(jié)奏,這給人一種繁星點點的感覺人。(仿佛在一片漆黑的夜幕上,有無數(shù)顆亮晶晶的恒星在閃爍。)此時圓圓的月亮也從云中顯現(xiàn)了,就著月亮看鐵塔,又別有一事情趣?!记謇涞脑鹿鉃⒃谟怖涞匿摻钌?,好似一層薄紗,遮去了冷峻,加添了柔情?!?/p>

      這時,有位同學(xué)在收集沙土,說這沙土是艾菲爾鐵塔下的,有特殊意義;還有幾位同學(xué)在調(diào)焦距,他們打算拍一張月光下的艾菲爾鐵塔的照片。在我眼里,此時的一切都顯得那么和諧與美好……我們都為自己的幸運而倍感欣喜。

      遺憾的是電梯停開了,我們無法登塔觀賞美景。〖但我堅信,總有一天我會再次來到它的腳下,體味剛與柔的完美結(jié)合?!?/p>

      五、提高

      本文作者初游巴黎,面對世界第三高塔,感慨頗多,于是便有了此文。本文最大的特點是緊扣一個“夜”宇,通過寫塔上的燈光來展現(xiàn)鐵塔的夜幕風(fēng)采。但細細讀來,本文還是有些不足之處。大家不妨給點兒建議。

      生二:文中說到鐵塔“宏偉壯觀”、讓我“心馳神往。頭暈?zāi)垦!?,這是作者當(dāng)時的感受,但這屬于概括性語言,比較抽象。能否在此用工筆細描的手法加以闡釋。因為不是所有的學(xué)生都有機會夜賞艾菲爾鐵塔。我們很想了解究竟鐵塔神奇在何處?為什么能讓作者如此贊嘆?

      生三:艾菲爾鐵塔是巴黎的象征,體現(xiàn)了法國人的建筑和藝術(shù)風(fēng)格。法國人一向以浪漫著稱,鐵塔或多或少滲入了這種氣息。作者在文中訴說了多種感受,比如“富麗堂皇”“華而不俗”“令人頭暈?zāi)垦!钡?,感覺比較散,能否再回憶一下當(dāng)時的情境,理出最深刻的印象并以此為主線。這樣也許線索更加清晰。

      根據(jù)大家的意見,作者對原文稿作了修改。方括號里的內(nèi)容為修改所加,圓括號中的內(nèi)容刪去。

      六、激活

      課外帶領(lǐng)學(xué)生出游。事先確定某一景物(如橋)然后拍攝多組照片?;匦:竺咳诉x取其中的一張加以描繪。然后投影所有照片,請部分同學(xué)朗讀作文,其他同學(xué)“對號入座”。

      七、創(chuàng)新

      1.生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛??墒怯袝r候我們帶著一雙慧眼卻不易發(fā)現(xiàn)美。以“夜游××”為題寫一篇不少于600字的寫景作文。

      2.選取一首寫景的詩詞(古代、現(xiàn)代均可),請學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上發(fā)揮想像進行再創(chuàng)作。(字數(shù)不限)篇三:高中語文作文范文集錦

      1、是什么,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚? 是什么,走得不留痕跡,來得悄無聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱? 是什么,輕輕地來了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃? 是什么,悄悄地走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想? 哲人對著藍天微笑:“是時間?!?/p>

      孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?!?/p>

      2、流浪者說:“什么都不是,只是一個夢?!?《擁有答案的幸福》)生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個連載,無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。

      3、在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

      4、寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。

      ●悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

      ●如果只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點,你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點就是沒有缺點。

      ●或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

      ●一條幽徑,曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

      幸福之花,開在感恩枝頭

      落紅不是無情物,化作春泥更護花。這是花的感恩。

      烏鳥私情,愿乞終養(yǎng),這是鳥兒的感恩。

      士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。

      因為懂得感恩,他們擁有了一顆金子般的心;因為懂得感恩,他們創(chuàng)下了人世間的傳奇;因為感恩,這世界才會變得如此美麗。

      縱使世態(tài)炎涼,卻為有一種感動存放在你的心間;縱使淡漠無邊,卻總有一種信仰讓淚流滿面。因為人間不只有堅冰還有火焰,所以我們要學(xué)會感恩;因為臉上不只有冷漠還有笑顏,所以我們要學(xué)會感恩。

      大漠孤煙裊裊,長河落日如血。

      一騎胡服的女子,走在胡天那八月的風(fēng)中,似孤寂坐在心的門檻上,期待陽光的到來。

      凝視你的容顏,那不可企及的美,讓我想到一只蝴蝶,只是,雪落在了蝴蝶翅膀,最終你沒有飛起來。只是悠悠地飄著,兩顆大大的淚花就沉重地滴在了匈奴那傷感的風(fēng)中,和著塵埃凝結(jié)成歷史中最無奈的一只琥珀,掛在歷史之樹的梢頭,閃著冷冷的清光。

      “歌舞翩翩瀟灑,風(fēng)吹柳煙低抖”,你震驚胡邦的才藝滋潤得胡楊枝之上,結(jié)出更為華美的果實,可樹高千尺不忘根,雖陷胡邦卻身為漢女的你,怎能不想念母親?多少個寂寥的夜晚,一炷殘香,一柄紅燭,一剪心情,依偎在一起,孤獨地溫暖著。一次又一次,盼望著,可希望總和現(xiàn)實向兩個不同的方向奔跑,只留給你絕望的微笑。終于,你認了,你猜想,也許是上輩子欠他們的太多,今生你要去償還了?;丶?,這個最溫暖的字眼也只不過是南柯一夢。無奈,落絮隨風(fēng)飄塵埃。

      從此,你用眼淚雕刻著身處胡地的日子。靈魂干涸。一片衰草寒煙,便是你心的去處。夜闌人靜,瓦冷霜雪。當(dāng)記憶瘦成一彎下弦月時,你用半扇小窗,盛滿思念的綠酒。十年生死兩茫茫。

      時間已久得把心扔在了流浪的荒野,有時,會拉扯著思念的衣襟,沉沉地睡去。醒來后,又斟它滿滿的幾杯綠酒,敬給父親、母親、衛(wèi)仲道,還有自己年少的歲月,觥籌交錯間,又是醉得一塌糊涂。

      煢煢對孤景。

      每每這時,我心痛地?zé)o從收拾。

      懷抱古琴,一曲親情的戀歌就在你指縫間悠悠咽咽流將開來。紅色的燭油淋淋漓漓地淌了一地,讓人想到垂淚的女子。

      你用滾燙燙的親情,溫柔端莊的母親,和那個即使后來遭致了禍亂的家,都成為你生命的最為苦痛的幸福。你作詩,彈曲,也潑墨,以才女的方式寄寓了愛,辛苦地阻擋著親情的流失。沿著情感的臺階,拾級攀援,心緒便開始紛紛揚揚地垂落。你獨自賞析愛情的內(nèi)蘊。

      獨步廊橋,沒有遺夢,輕擁古風(fēng)。一曲紅樓寫意愛的幻象,冷月在瀟湘館的火盆里隕落。愛如斷裂的翅膀,讓人難過得措手不及。

      丈夫英年早逝,剩下一堆情的殘骸泛著寂寞的幽光,你獨自品嘗。思緒是張開的琴弦,在自己的陰影里曼妙作響。

      我看見,一滴血滴在雪上,流成一片殷紅,似蠟染的梅花,好看得讓人有些心疼。你說,你們的愛沒有走完今生,那是你們相約來世的朱紅。

      愛,枯萎了。

      心,卻沒有死去。

      當(dāng)月光呼喚枯藤死亡的愛情,有些事在歷史的目光中萌發(fā)出生命深處的綠色。

      建安十二年,天使捎來信件,曹操將花重金把你贖回淚流滿面的故園。

      生活總是愛開些雪后送炭的玩笑,但來自血液的呼喚你無法拒絕。

      十二年了,你和左賢王相敬如賓,那個優(yōu)秀的男人以他的赤誠收買了你的真心,可“今別子兮故鄉(xiāng),舊怨平兮新怨長”,面對兩個嬌憨可愛的孩子,骨肉分離痛苦,你傷痕累累的心,還支持得住嗎?

      而你清楚地知道,你是漢家的好女兒,你是父親的女兒,你的根在魂夢牽繞的中原,你的心在父親終前期待的眼神中,在四百多部家書的“文無遺誤”中……

      淚泉和墨續(xù)漢史,秋風(fēng)蘭惠化為茅,血淚寫春秋。

      大漠孤煙,塵土飛揚。疲憊的車輪開始轉(zhuǎn)動,唱出一首傷情的歌兒。歲月無情,兩次分割了你的生命,你以笑的方式,無聲的哭了。

      從此,你的名字似一朵永不凋零的花兒,伴著《胡笳十八拍》流傳千古人寰,留下暗香微度。篇四:高中語文作文議論文結(jié)構(gòu)

      如何寫好議論文

      議論文的寫作要求:

      一、議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點、論據(jù)和論證。論點的基本要求是:觀點正確,認真概括,有實際意義,恰當(dāng)?shù)鼐C合運用各種表達方式;論據(jù)基本要是:真實可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合邏輯。

      寫議論文要考慮論點,考慮用什么作論據(jù)來證明它,怎樣來論證,然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個總論點,然后分別進行論述,分析各個分論點,最后得出結(jié)論;也可以先引述一個故事,一段對話,或描寫一個場面,再一層一層地從事實分析出道理,歸納引申出一個新的結(jié)論。這種寫法叫總分式,是中學(xué)生經(jīng)常采用的 一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關(guān)心的疑問,然后一一作答,逐層深入,這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照,然后得出結(jié)論,這是對比式寫法。| 議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張,或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。

      議論文又叫說理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非,以確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。

      (一)、議論文寫作三要素

      議論文主要包括三要素:論點、論據(jù)和論證方法。論點必須正確。論據(jù)是為說明論點服務(wù)的,既要可靠又要充分,事實勝于雄辯,是最好的論據(jù)。論據(jù)也可以是人們公認的真理,經(jīng)過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣,常用的方法有:

      1.歸納法

      從分析典型,即分析個別事物入手,找出事物的共同特點,然后得出結(jié)論。

      2.推理法

      從一般原理出發(fā),對個別事物進行說明、分析,而后得出結(jié)論。

      3.對照法

      對所有事實、方面進行對照,然后加以分析,得出結(jié)論。

      4.駁論法 先列出錯誤的觀點,然后加以逐條批駁,最后闡明自己的觀點。

      (二)、議論文的特點

      議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論句三部分。一般在引子部分提出論點,即文章的主題,在正文部分擺出有利的事實,對論點進行嚴密的論證,最后根據(jù)前面的論證得出結(jié)論。

      (三)、議論文的寫法

      要寫好議論文,必須注意以下幾點:

      1.確定論點。

      論點通常在文章的第一段提出。

      2.要有足夠的論據(jù),可以列舉生活的實例。

      3.論證要有嚴密的邏輯性。

      所有事實、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來。

      4.層次要清楚。

      5.態(tài)度誠懇、友好,因為議論文重在說理,以理服人。

      議論文在寫作手法上以議論為主,但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創(chuàng)造條件,或是議論的補充;議論文中的敘述和描寫應(yīng)是為論點提供依據(jù)的因此,敘述應(yīng)該是概括的,描寫應(yīng)該是簡要的。

      6.論據(jù)要充分

      欲證明自己的觀點必須有充分的證據(jù)。作者可以列舉事實、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識或利用親身經(jīng)歷。

      二、如何寫好議論文

      1.寫好字

      一篇內(nèi)質(zhì)不錯的文章,字跡可憎,其分值往往不理想。為何?其一,字和卷面差,按評分要求要扣分,其二,試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的 情緒。美觀整潔的書寫是文章最好的“外衣”,它對閱卷者評分印象的形成是直接有效的:首先,筆劃要清楚。字跡筆劃清楚,字體端正,就能給閱卷者留下好印 象。相反,龍飛鳳舞,一路狂草,但難以辨認,就算文章寫得好,也難以讓人欣賞。其次,字體要適中。字體過大,卷面有擁擠繁亂之感,觀之不雅。字體過小,閱讀起來如覺蟻行,極其費神。再次,盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改,切忌亂涂亂畫,在卷面留下醒目的墨點,造成凌亂之感。

      2.擬好題

      題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首,所以文章題目的優(yōu)劣也會直接影響閱卷者對文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是:在準確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言,可鮮明,可形象,可簡潔,可別致,可整齊,不一而足。總之,以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新 之感為最佳。

      議論文的題目要求符合文體特征,要求鮮明,使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,因為它具有清澈感和透明感,能夠傳達出文章內(nèi)容之大概,便于閱卷者準確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。

      3.開好頭

      高爾基說過:“(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在?!弊h論文的開頭要講究“短、快、靚”。短,即要簡捷,最好三兩句成段,引入本論。開頭短,可避免冗長之贅,而且短句成段,在空間上突出其內(nèi)容的重要性???,即入題要快,最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論 的話題。因為評分標準中有“中心明確”的細則。開篇確定中心,有利于閱卷者按等計分,也有利于作者展開論述,不致出現(xiàn)主旨不清、中途

      轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚,即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭,最突出的效果是吸引閱卷者,給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩,多用比喻、類比、排比等修辭引入論點,還可引述名言,講述寓言故事導(dǎo)入話題。

      4.中間段寫好首句和末句

      議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴謹,條理是否清楚,論證是否嚴密,論據(jù)是否典型,關(guān)鍵在中間段的寫作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評分的重要細則,因此,寫作議論文要盡量符合這些標準。

      常見的論述模式是:首句為小論點或承上啟下的過渡詞句;中間圍繞小論點,運用恰當(dāng)?shù)氖聦?、理論論?jù),或針對現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象,分析說理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫一兩句小結(jié)的話語。其中首句和末句的寫作最重要,它能直接勾勒文章的脈絡(luò),顯示全文的論述思路。另外,文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對比式。許多 道理只要從正反兩面說了,就基本上可做到論述嚴密。在考場中熟練地運用這種作文模式,可迅速地展開寫作,減少失誤,節(jié)省時間。同時,它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評分標準,在中檔以上分項計分,避免不利于考生的個人評分因素出現(xiàn)。

      5.典型而鮮活的論據(jù)

      論點是議論文的靈魂,分論點是支撐起這個靈魂的骨架,而論據(jù)是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩,光有靈魂和骨架,沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的,它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。

      6.結(jié)好尾

      結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果,是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。現(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f:“寫文章不管長短,首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾,如何開頭,中間如何安排,便迎刃而解了。”好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾,響亮有力,令人警醒,催人奮進。如魯迅的《論雷鋒塔的倒掉》,結(jié)尾只有兩個字:“活該!”短短兩字,可謂簡潔 之至,力透紙背。

      其實,文章的結(jié)尾有時比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分,因此,它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。李漁曾說:“篇際之終當(dāng)以媚語攝 魂,使之執(zhí)卷流連,若難遽別?!苯Y(jié)尾如有此種效果,整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫作,要收束全文,突出中心論點;要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整,不能草率收兵,也不能畫蛇添足;語言要干脆有力、清音留響,富有啟發(fā)性和鼓舞性。

      7.語言形象暢達

      語言項是作文評分的重要標準。議論文的語言,要準確鮮明,生動形象。有些同學(xué)

      寫議論文,常擺出說大道理的架式,將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語一股腦搬出 來,以求說理的充分、透徹,但效果適得其反。

      一個道理有一千種說法,要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效,除了采用比喻、類比、事例等論證方法外,形象暢達乃至華美的語言必不可少。修飾 議論文的語言,注意運用比喻、排比、對偶和反復(fù)等修辭,使文章形成華美流暢感;注意運用假設(shè)句、反問句或整句,使文章增強不可辯駁之勢。修飾語言之功,雖不是一朝一夕可成,但只要積久成習(xí),自然會有長進。

      如何寫好高中議論文?

      高中語文中的議論文寫作是高考的重頭戲,作為高考語文成績還不錯的我,想給大家一點建議,希望對大家有所幫助!

      首先,在議論文寫作中,要掌握基本的寫作框架,即開頭鮮明扼要地提出自己的觀點!這一步非常重要,而且雖然有的書本上告訴我們可以在文中或是末尾提出論點,但是這樣都不如在文章的開頭直截了當(dāng)?shù)靥岢稣擖c好,因為閱卷老師批改議論文首先就要找文章的論點,把論點鮮明地擺在開頭第一段,不僅可以時刻提醒自己:我將要寫什么,避免跑題,而且可以清楚明白地告知閱卷老師本文將要寫什么內(nèi)容!同時,不要忘記要在文章的最后重申自己的觀點!

      其次,要掌握相關(guān)的論據(jù)。論據(jù)是為論點服務(wù)的,建議大家可以在平時多多翻閱一些論據(jù)大全之類的書,平時多多積累,也可以多多翻閱一些報紙、雜志、課外書等,不僅可以培養(yǎng)語感,而且可以為自己的作文寫作積累素材,一舉兩得!需要提醒的是:論據(jù)并不是越多越好,我們的記憶力是有限的,關(guān)鍵是活學(xué)活用!往往一個論據(jù)可以從不同的角度進行不同的理解,也就是說一個論據(jù)可以證明多個觀點。比如,居里夫人的故事,這是大家耳熟能詳?shù)模覀兗瓤梢詮倪@個故事中學(xué)到居里夫人為科學(xué)獻身的可貴精神,也可以學(xué)到她并不把取得的榮譽當(dāng)回事,只有放下所取得的榮譽,才能取得更大的輝煌。所以,我們要對論據(jù)進行多角度的分析,取得事半功倍的效果。

      再次,議論文雖然以理性地說理為主,但是還是要寫得精彩!議論文寫作雖然不易像敘述文那樣寫得動人、漂亮,但是還是可以寫的很精彩的。這就是取得高分的關(guān)鍵!很多學(xué)生在寫議論文中往往會碰到這樣的問題:我的文章也沒有跑題,我也說理很清楚了,為什么分數(shù)不高呢?這就因為我們說理的過程不夠生動、精彩,語言不夠吸引人,為了解決這兒問題,我們可以平時積累一些古典詩詞、名人名言等,適時地運用到議論文寫作中,有幾句精彩漂亮的詩詞、名言,定會吸引閱卷老師的眼球,無形中就會給自己加很多分的哦!

      以上作為個人多年經(jīng)驗的總結(jié),希望可以幫助大家提高作文成績,大家有什么關(guān)于高中語文學(xué)習(xí)的問題,我們可以一起交流!

      篇五:高中語文作文方法指導(dǎo):議論文寫作指導(dǎo)

      議論文寫作指導(dǎo)

      議論文的寫作是高中的訓(xùn)練重點,下面是一次課堂寫作訓(xùn)練的題目。

      (1)根據(jù)下列材料,談?wù)勛约旱囊娊?。題目可以定為:“掃一屋”與“掃天下?”(也可另擬題目)陳藩是東漢時的名人,他少年時獨居一室,而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即針鋒相對地反問:“一屋不掃,何以掃天下?”這個故事引起了后人很多議論,大多論者認為,薛勤的批評是對的。

      (2)對于我國自古以來流傳的許多格言和成語,我們今天常常會有不同的思考。試下列題目中任選一題(或自擬題),說說你對這條格言或成語的思考。

      ①近朱者赤,近墨者黑

      a、近墨者必黑 b、近墨者未必黑

      ②知足常樂

      a、知足方能常樂 b、常樂者不知足

      下面結(jié)合此次訓(xùn)練中學(xué)生出現(xiàn)的問題談一談議論文的寫作。

      一、應(yīng)該怎樣在開頭提出論點

      論點的提出應(yīng)該是鮮明正確的,在開頭提出論點還應(yīng)該注意不要離題太遠,要盡快切入話題。

      例一 中國的文化博大精深,在文化的搖籃中孕育著幾千年沉淀下來的哲理、經(jīng)驗。其中,成語是語言文化的一個完美的橋梁,溝通著高深的文化與想了解它的人們,它精煉的將有內(nèi)含的哲理簡單的表述給人們,并引發(fā)后者的深思。

      “知足常樂”這一成語原意是知足者可常樂。這一簡單的道理似乎人人都明白,但細想起來,似乎想常樂,只知足是達不到的。相反,想常樂更應(yīng)不滿足于現(xiàn)狀。

      這個開頭中的有用信息集中在第二段,第一段的內(nèi)容即屬于離題太遠。

      例二近朱者未必赤,近墨者未必黑。

      近朱者赤,近墨者黑。這個成語大致的意思是說:把一種東西和紅色的放在一起一段時間后會變紅,而把它放在黑色的之中會變黑,引申為一個人如果在一個好的環(huán)境中就會變得品德高尚,相反,他如果在一個不好的環(huán)境中也會變壞。

      這個開頭中的“這個成語大致的意思是說:把一種東西和紅色的放在一起一段時間后會變紅,而把它放在黑色的之中會變黑”也可刪去,因為這個成語的字面意思既不是難點又不是文章要探討的重點。

      二、論據(jù)的積累和選擇

      論據(jù)的運用是建立在積累的基礎(chǔ)上的,而有了一定的積累后還必須學(xué)會恰當(dāng)?shù)剡x擇。下

      面我們來看幾個例子。

      例一.法國大革命推翻了反動的封建統(tǒng)治。事后執(zhí)政者曾將路易十六的兒子關(guān)起來,讓他時時處處生活在最污濁的環(huán)境里,僅與社會最低賤、下流的人打交道,想借此毀滅掉這個孩子。但一段時間后,人們非但沒有看到這個孩子有絲毫的齷齪之舉,反而看到的是一個日益堅定高尚的少年。為什么?這個孩子的話道出了原因“我本就是做國王的人!”。

      這個材料用來論證“近墨者未必黑”是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

      例二.以前有一個富翁,他的錢多得足以和國王媲美。他住在一個有美麗花園的大莊園里,但他總覺得不滿足,成天悶悶不樂的。一天他在莊園的門口遇到了一個乞丐,那是一個白發(fā)蒼蒼的老者,他衣不遮體,一副窮困潦倒的樣子。但是令富翁吃驚的是,乞丐總是掛著一臉燦爛的笑容。富翁問他:“你都窮成這樣了,還有什么可高興的呢?”乞丐答道:“您看今天的天氣多好啊,上帝讓我看到了這么漂亮的藍天,我很滿足,怎么能不高興呢?”富翁頓悟。

      這是一個可以用來論證“知足常樂”的論據(jù)。

      例三.一個著名的投資家,一直成功的他在一筆小生意上卻虧得幾乎血本無存。周圍的人都很關(guān)心他,怕他會因為這次失敗而想不開。一個朋友來看他,說:“別傷心了,雖然你虧得只剩幾十萬元了??;”沒想到他笑著打斷了朋友:“怎么叫‘只?!。也贿€有幾十萬元呢嗎!而且我還賺了很多無價的經(jīng)驗啊!”

      這個材料作者原想用它來論證“知足常樂”的,但顯然是不合適的,因為在材料中投資家最可取的地方是他面對失敗能夠換角度看問題。

      例四.毛主席曾經(jīng)在城樓前喧嘩的環(huán)境中讀書,可見近墨對人來講也是一種鍛煉。

      作者原想用這個材料論證“近墨者未必黑”,錯誤原因是將兩個不同的“環(huán)境”混淆了,成語的引申意義中的環(huán)境是能對人的品行產(chǎn)生影響的環(huán)境,而毛主席身處的環(huán)境與品行無關(guān)。

      例五.有一位成功的商人在介紹經(jīng)驗時這樣說;“我成功的方法就是知足。對于自己不熟悉的專業(yè),我從不涉及,從不去做。只有做自己熟悉的專業(yè)才有可能成功,如果不熟悉,就根本不可能成功?!? 用此材料來論證知足,顯然是不可以的。若用此說明如何選擇適合自己發(fā)展的事業(yè)尚可。

      例六.中央美院的學(xué)生,一個個不修邊幅,穿一些所謂“另類”的奇裝異服,但最后真正成為藝術(shù)家的又有幾個?再看中央美院的教授,大都是整齊樸實的衣裝,辦事循規(guī)蹈矩,一板一眼。由此可見,只有“掃一屋”才可“掃天下”。

      服裝的另類與“掃一屋”并無聯(lián)系,且作為正面材料的教授的衣著樸實也不是“掃天下”

      的必然條件。

      例七.有個老太太,兩個女兒都嫁出去了,大女兒嫁給了賣鞋的,二女兒嫁給了賣傘的。而老太太卻總是唉聲嘆氣的。一個鄰居就問她原因,老太太答到:“下雨的時候我擔(dān)心大女兒的鞋賣不出去,晴天的時候我又擔(dān)心二女兒的傘賣不出去?!比绻咸催^來想:下雨時二女兒能賣很多傘,晴天時大女兒能賣很多鞋,這樣一來,老太太不就能笑逐言開了嗎?雖然老太太擔(dān)心的情況依然存在,可她知足了,看開了。

      用此材料論證“知足常樂”也不合適,如論證換角度看問題是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

      例八.13世紀蒙古人南下,擊敗宋朝一統(tǒng)中原,然而蒙古的文化,沒能隨其金戈鐵馬而席卷天下,而最終被博大精深的漢文化所同化。

      作者欲用這個材料論證“近朱者赤,近墨者黑”,但運用這個材料顯然是不合適的。因為無論是蒙古文化,還是漢文化都不可用朱或墨來表示。作為高中學(xué)生運用材料時還要有一定的政策性,對于外族的文化不可有大漢族主義。

      例九.追溯到越王勾踐,在其返回越國后,若不是每日的臥薪嘗膽,提醒自己勿忘國恥,又怎會有后來的滅掉吳國,報仇雪恨。很多人會說,勾踐的做法不過是擺擺樣子,只要心存信念,無所謂臥薪嘗膽??這個典故推廣到陳藩身上,不愿掃一屋,又怎能掃天下? 越王勾踐的臥薪嘗膽是為了提醒自己勿忘國恥,與掃一屋說的不是一回事。

      例十.古有陶淵明,他的一句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”道出了古時有志之士近墨而不黑的道理。

      材料運用的不準確,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”出自周敦頤的《愛蓮說》。

      從對以上的材料的分析中可以得出這樣的結(jié)論

      1.圍繞中心選擇材料。

      2.運用材料要淮確。

      建議同學(xué)們在日常閱讀中注意分門別類地積累素材,運用要仔細研究,想清楚。

      三.論文的說理

      例一.多么精妙的一句反駁,用掃一屋和掃天下比較,結(jié)構(gòu)一致,抓住了“掃”這個關(guān)鍵字眼,讓人一下便覺得掃天下和掃一屋的聯(lián)系緊密。可再仔細一想,又覺得有些不對勁兒?!皰咭晃荨敝械摹皰摺笔乔鍜摺⒋驋叩囊馑?,而掃天下的“掃”是闖蕩的意思,掃天下是有所成就的意思,這跟做掃除簡直就是兩碼事嘛!薛勤實際就是利用了“掃一屋”和“掃天下”的聽覺效果迷惑對方,而把這兩件事放在一起說,實在是有些牽強附會,驢唇不對馬嘴。

      這段說理有些為求新奇而勉強為之的感覺,其實這是議論文的大忌。

      例二.人們說:“不拘小節(jié)的人瀟灑!”需知,這種瀟灑并不是指不注意自己的生活細節(jié),就如同“掃一屋”并不是指凡事必親躬一樣?!敖锝镉嬢^”和“修身重節(jié)”兩個概念常被人們混淆。中國人的品質(zhì)缺陷就在于,他們認為一個擁有一番大事業(yè)的人可以不必花精力去注意自己行為的細小末節(jié),所謂小人物也大可因為無人熟識而不去計較個人的素質(zhì)修養(yǎng)。而外國人常認為作為一個人物,這點素質(zhì)品質(zhì)是必須的,是不可或缺的。走后廁所不沖水,公共場合大聲喧嘩,隨地吐痰??這些外國人以之側(cè)目中國的低劣品質(zhì),在中國都是家常便飯。

      這段說理有絕對化傾向,其實只要在“中國人”,“外國人”前加入一些修飾限制的詞語就可以把這個問題解決。

      第二篇:高一議論文

      高一議論文

      高一議論文1

      山不過來,我過去。

      ——題記

      當(dāng)生活一次又一次無情地欺騙了你,當(dāng)不公平的待遇將你深深地打入谷底,當(dāng)挫折幾乎擊垮了你信心的底線,該如何面對?是怨天尤人,垂頭喪氣?還是固執(zhí)己見,永不退讓?

      我的答案是——學(xué)會“妥協(xié)”。

      “妥協(xié)”不是一種放棄,而是以退為進。一個人的力量是渺小的,不可能過多的去改變什么,而我們能做的,是改變自己。

      人生的挫折,社會的不公,是裸地擺在我們眼前的。當(dāng)我們身陷困境,總習(xí)慣于抱怨,希望能有人改變環(huán)境。然而,環(huán)境的改變不是一蹴而就的,適應(yīng)環(huán)境才是明智之舉。

      大學(xué)生去掏糞引起廣泛的思考與爭論。有人認為這是一種無奈的浪費。其實不然,我認為這是一種聰明的“妥協(xié)”。就業(yè)形勢嚴峻,通過努力獲得一份正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎B(yǎng)活自己,無可厚非。大學(xué)生用自己的汗水澆灌出自強之花,掏糞工同樣在為社會貢獻,承擔(dān)起一份責(zé)任。今日的辛酸,會成為他們?nèi)松呢敻?。倘若他們今后找到更合適的工作,昔日的不易會讓他們更加珍惜所擁有的一切。他們的“妥協(xié)”,會成為一雙槳,助他們渡過暫時的困難。

      “妥協(xié)”是一種反思,是對自己的重新定位。丁肇中認識到自己實驗?zāi)芰Σ蛔?,才從頭學(xué)習(xí)理論,他的“妥協(xié)”使他摘取了科學(xué)的珍珠;籃球教練阿的江認識到自己的身高問題,放棄了當(dāng)前鋒的念頭,他的“妥協(xié)”讓他成為了當(dāng)時數(shù)一數(shù)二的后衛(wèi)。

      不要隨自己自視甚高。在行走的路上,偶爾歇歇,丈量一下現(xiàn)實與理想的差距,做一次必要的“妥協(xié)”,煩惱或許就會消釋不少,疲憊的心靈又會擁有前行的動力。

      挫折是一堵密不透風(fēng)的墻。不求改變無異于用身體與它硬碰硬,到最后只會頭破血流。不要熄滅心中的希望,否則只會留下失敗的焦黃。帶著信心,嘗試改變自己的心態(tài),重新審視自己。放棄執(zhí)迷,退一步海闊天空。學(xué)會改變,學(xué)會“妥協(xié)”,會成為你越過挫折的踏板,助你登上成功之巔。

      不必移開困難堆砌的山,“妥協(xié)”地繞過去,我們一樣能看到前方的光明!

      高一議論文2

      堅強的人像一顆金子,無時無刻不放出光彩;而脆弱的人又像一顆頑石,即使放在耀眼的金盤中也不會得到別人的重視。

      堅強的的人不畏風(fēng)霜,不畏冷雨!來到北海,總會想起一位堅韌不屈的英雄——蘇武。十九載的歲月,他在北海放牧,從黑發(fā)熬成了白發(fā),在冰天雪地的北海,有著他孤獨而堅強的腳印,面對匈奴的*,他詮釋了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的真正含義。正是因為蘇武的堅強才被后代世人所牢記,倘若他經(jīng)不住*,折節(jié)投降,那么中國歷就會減少一位頂天立地的男子漢,他又怎會名傳千古呢?

      曹操,治世之能臣,亂世之*雄。曾經(jīng)敗宛城失將喪子,他沒有灰心喪志,堅強地招兵買馬,以致?lián)戆偃f之眾,挾天子而令諸侯,從弱者變?yōu)閺娬摺O陆?,折戟沉沙于赤?討西涼,棄袍割髯于潼關(guān)。但他都堅強地挺了過來,他的堅強就像一桿旗幟,豎起了那個年代激血沸騰的靈魂。不論順境逆境,不論成功失敗,他揚鞭策馬,一往無前,盡顯英雄本色?!袄象K伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已?!闭撬麩o所畏懼,勇往直前的寫照。

      堅強的人自信樂觀,歷風(fēng)雨陰霾!無臂鋼琴師劉偉,就自信樂觀,他曾說過:“我的生命只有兩條路,要么趕緊死去,要么精彩的活著。”他選擇了活下去,十歲那年,他雖失去了一對美麗的翅膀,卻為自己插上了一雙隱形的翅膀,用雙腳在琴鍵上彈出美妙的變換的旋律。十三年后他成為一位鋼琴師,讓世界見證了他的奇跡,見證了他努力飛翔的軌跡。而有的人,因為失去雙腿卻不敢面對現(xiàn)實。就有一位女老師,因失去雙腿,從此沒有再上過講臺,沒有出去過,精神頹廢,在床上躺了一年半,最后因想不開,*死亡。

      蘇武堅強不屈,流芳百世;曹操堅強不屈,平定中原;劉偉堅強不屈,見證奇跡。

      正所謂:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”因此就讓我們堅強起來,帶著堅強去拼搏,去奮斗,而綻放生命的光彩。

      高一議論文3

      人無完人,追隨美,崇拜美,都是人之常情。但是在這之前,我們先要客觀,全面的認識自己,不管是優(yōu)還是劣的。

      別人的優(yōu)點,并不一定適合我們?nèi)W(xué)習(xí),先要了解自己的情況而定論。宋國有一人聽說楚國的邯鄲人走路優(yōu)美瀟灑,十分羨慕。于是千里跋涉只為學(xué)步,最后不但沒有學(xué)成邯鄲人的走姿,還把自己的走姿給忘掉了,不得不爬行回去。因此,可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑,但確實不適合宋人從小就按自己的方式走路,多年來已經(jīng)形成了一種習(xí)慣,現(xiàn)在突然改變它,雖說不是不能,但也要視自己情況而定才能改掉這個多年的習(xí)慣,不然只會弄巧成拙,認識自己,才能更好的改變自己。

      ;別人的美好,我們胡亂模仿,可能就并不美好了,因為我們要有同等的資本。同樣是浣女,但并不意味著誰可以模仿誰。西施有心疾,總會疼得不由捂著胸口,東施覺得很好看,就捂著胸口在村里走來走去,但卻惹人厭。西施是聞名古今中外的美人

      別人的東西再怎么美好也是別人的。晏子的車夫,在晏子手下干活,卻目中無人,驅(qū)馬從不相讓。一次,車夫的妻子剛好看到晏子與車夫,晏子溫文儒雅,謙虛和藹,反觀車夫囂張霸道,就像他是車里面的人一樣。妻子等車夫回來就要跟他和離,車夫驚聽了妻子的一番話后,車夫不再目中無人。燕子驚訝于車夫的變化,深覺他有悟性,舉薦他做了大夫。假如車夫認識不到自己做錯了,一味獨行,就不會有成為大夫的可能了。當(dāng)他認識到錯誤后,他的命運就改變了

      所謂知己知彼,百戰(zhàn)百勝。連自己都不了解,談何其他?

      高一議論文4

      美是什么?對于美,似乎沒有一個準確的定義,只讓人覺得是令人向往的。美,也許會是很多東西。

      美,也許是空中緩緩降落的第一朵雪花。是積雪覆蓋下強撐著的最后一抹枯黃。是空中飛舞的鵝毛大雪鋪滿了整個世界。一片雪白,是光禿禿樹枝上掛滿了萬千冰柱,是雪白中的一抹暗紅,是被積雪覆蓋下飄來的縷縷幽香。

      我常常想,冬天如果沒有雪,將多么孤寂而空洞,冬天將不再那般高貴而美麗。只剩一片荒涼。只有寒風(fēng)在枝頭怒吼,荒涼在萬物中游走,我們的歡聲笑語將不復(fù)存在,只剩孤冷與寂靜。

      美,也許還是老巷子里一家關(guān)了門的咖啡店。門上的“歡迎光臨”依舊清晰可見,一切似乎又回到了從前。門口似乎又排起了長隊。店內(nèi)瞬間滿是顧客。一位女白領(lǐng)挑了窗邊位置坐下,拿出筆記本電腦,點上了一杯咖啡,開始了辦公。這一切突然消失,眼前的只有一個荒廢的小店,店內(nèi)的墻上結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng),桌椅上也落滿了灰塵。墻上掛著的菜單也模糊了。風(fēng)揚起,滿天灰塵隨風(fēng)遠去,帶走的又是誰的滿滿回憶?

      美,也許還是村頭友善的老婆婆。她喜歡去別人家串門,每次如果聽到哪家白天傳來笑聲。大家便知道她又去串門了。她從別人家出來時臉上總是掛著笑,大家也總喜歡喊她笑婆婆。她最喜歡在日落時與鄰居話家常,火紅的霞光印在臉上,灼得紅彤彤的。淳樸的笑容讓美好也為之停留。

      也許,沒有了像她這樣淳樸的人這個世界將多么空洞。人與人之間,只剩下冰冷的交談以及陌生的氛圍,人們的歡笑將不復(fù)存在,只剩孤寂在空中蔓延。

      美,也許是張志和筆下那西塞山前忽高忽低,一會兒又貼水飛行的白鷺,肥美的鱖魚展動著鱗片,伸出頭,在水里享受著陽光著灼烤愜意,在陽光折射下。水面浮現(xiàn)一層彩光。輕風(fēng)吹過,水面暈出道道波紋,似一道道游走的彩虹,絢爛無比,桃花片片飄落,在空中獻上婀娜的舞姿,落入水中,綻開點點水紋,隨風(fēng)遠去。宛若一幅未干的丹青。一位老翁披著蓑,戴著笠,在這絲線般的綿綿春雨中,鉤著一江的春意。

      如果沒有美,這個世界將多么空洞!是美讓世界擁有獨特,是美讓世界存留美好回憶,是美讓世界變得美好,是美讓世界充滿生機!

      我們的生活離不開美,一旦沒了美,世界將流于空洞。

      高一議論文5

      所謂進,就是知難而進,勇攀高峰,開闊出屬于自己的一片天地??墒沁M也有急躁冒進,像曾經(jīng)的”大躍進和人民公社化運動”一樣,不僅沒有前進,反而退步許多,得不償失。

      所謂退,不僅僅是退縮,膽怯,不斷貶低自己的人生價值,滅自己威風(fēng),長他人志氣。退有時也能成就大業(yè)。古語有”退避三舍”,以退為進,又何嘗不可呢?這也是一種保護自己的手段。

      所以,我們要懂得進退。

      譬如一千多年前的楚漢之爭。起初,項羽實力強大,不可一世,自封”西楚霸王”,他確實是一位大英雄??墒撬褪且驗檫@急躁冒進的暴脾氣而斷送了他唾手可得的江山。而劉邦則是我欣賞的人物。他雖然是市井無賴出身,但他相信自己,有勇有謀,還懂得退讓。以前他的兵力與項羽相比,渺小的如大漠中的微塵,所以他放下自己的架子,努力迎合項羽,使項羽放松了警惕,他便可以在身后招兵買馬,厚積而薄發(fā),一步步走上人生的巔峰,成就大業(yè)。

      垓下之戰(zhàn)我也不得不提。此時的楚漢實力已經(jīng)形成了極大的反差,小混混出身的劉邦已經(jīng)離皇位一步之遙了,而項羽早已風(fēng)光不再,只落得些殘兵敗將。退至烏江時,他完全有機會渡過烏江,東山再起,可他卻以一句”無顏見江東的父老”而結(jié)束了自己年輕的生命。唐代大詩人杜牧曾經(jīng)感慨過”江東弟子多才俊,卷土重來未可知”。項羽的失敗值得我們?nèi)ネ锵矗?/p>

      中國自古就講究”中庸之道”,就是說一個事物必然有他的兩面,就像進與退,我們要么進,要么退,兩者只擇其一,而放棄另一面。這種思想早已在我們的腦海里根深蒂固。我們?nèi)缃駪?yīng)摒棄這種思想,靈活運用事物的兩面性,要懂得如何進退,何時進退,更要發(fā)掘我們?nèi)祟惖臒o限智慧,不要造成進退兩難的局面。也不應(yīng)頻繁進退,成為兩邊倒的墻頭草,見風(fēng)使舵,反而害了自己,貽笑大方。

      所以,我們要懂得進退。

      高一議論文6

      韓愈說:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!比?,行行出狀元。如今職位更是多,各種新奇的工作層出不窮,但是它們都無貴賤之分,每個認真工作的人都沒有不被尊重的理由。

      材料中的母親,沒有尊重環(huán)衛(wèi)工人,與孩子說:“不念書只配掃街”這一無理的話??墒菓{什么這樣鄙夷環(huán)衛(wèi)工人?誰說環(huán)衛(wèi)工人就一定地位低下嗎?環(huán)衛(wèi)工人“掃街”也是在為人民服務(wù)為環(huán)境的維護做貢獻,何來“配與不配”之說?職業(yè)不分貴賤。即使環(huán)衛(wèi)工人,那也是一份職業(yè),他們?yōu)槌鞘凶髫暙I,默默無聞的認真工作的人都是值得尊重的,無論何職何業(yè)。

      道德往往比所謂的“念書”重要。假如一個人念書特別有方法特別厲害,然而做人方面有很大缺陷的話,那可謂是得不償失,道德包括的范圍可廣著,其中就有尊重與平等之說,我們不但要尊重每一個人,尊重一個人的一生,平等待人以外。還要尊重每個人的工作,以平常心看待。沒有誰生來就是不公平的,職業(yè)亦如是。

      有些時候人們往往以貌取人,對職業(yè)也是如此,認為很臟累差的活兒,就是差人一等的職業(yè)。認為不修邊幅無所事事的人就是遜色一等的人,這是目光短淺的人類的通病。

      在現(xiàn)如今就業(yè)困難的社會中,人人自危,認真工作,每個工作崗位都有可愛的人在為生活拼搏,在發(fā)光發(fā)熱,工作崗位多了,所謂的“怪人”也就多了,例如殯儀化妝師,火化場的工作者等,他們都是在認真工作的可愛的人們,有時因為工作的特殊而受到人們的歧視。而人們總是自私的,不曾認為人人需要諒解與換位思考,社會上的道德與寬容之心漸行漸遠,而職業(yè)無貴賤,誰都不可以打破此理。

      人無貴賤,只有貧富之分,職業(yè)無貴賤,只有苦樂之分,有人能苦中作樂,認真向上,為一代人生贏家,而有人怕吃苦而逃避歧視苦職,終一事無成,成一人生輸家。

      術(shù)業(yè)有專攻,人永遠不可輕易下定論,不可歧視任何一個職業(yè),如愛屋及烏,既然人與人之間需要互相尊重,那么自然地,也要尊重各自的職業(yè)。

      高一議論文7

      優(yōu)秀是什么?在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通過種種的表面去究其本質(zhì)。優(yōu)秀,無疑是比其他人更好,如何成就一個優(yōu)秀的自我?答案唯有一個——讓自己變得比原來更好,接近完美。

      其中最重要的是堅持初心。的科學(xué)家梁學(xué)禮本著工業(yè)救國的夢想,遠赴美國深造。歷經(jīng)種種困難,他終于拿到了博士學(xué)位。而此時美國無線電公司RAC向他拋出橄欖枝。面對高薪的誘惑,梁思禮沒有絲毫猶豫,選擇到回國。盡管當(dāng)時國內(nèi)科研資金缺乏,但是他選擇了留下,因為他堅持初心。

      初心是什么?是一種堅定不移的信念,是一種“雖千萬人往矣”的勇氣。只有堅持初心,才能斬開重重荊棘,收獲一個更加優(yōu)秀的自己。

      其次,你要記住改變,會是一個很漫長的過程。的確,過程會是無聊的,甚至是枯燥的,但是要學(xué)著堅持。

      熱帶雨林中有一種樹,從外表上看,這種樹樹干筆直,直插云霄,且支干少。從生長周期上來看,這種樹生長極快,從一顆剛剛萌芽的幼體,再到與天比高,只需短短幾年。對于想要建造房屋的人來說,這種樹無疑是他們房屋承重柱的選擇。而當(dāng)他們伐下這種樹,卻驚訝地發(fā)現(xiàn),它居然沒有樹心。高大的外表掩蓋了它內(nèi)心的空空蕩蕩。

      這就是追求速成所帶來的后果。沒有時間的磨礪,妄圖走捷徑,后果便是如此。所以沉寂吧,在漫漫時間的長河里選擇潛移默化地改變。盡管會很艱苦,但總有一天你會遇見更美好的自己。

      最后,希望你們學(xué)會等待??赡苣阋呀?jīng)取得了很多的進步,但是仍未被世人所看見,不要灰心失意,等待世人發(fā)現(xiàn)吧。是金子總會發(fā)出光輝。

      孟德爾利用八年時間進行了雜交實驗,潛心研究其中的規(guī)律。最后利用豌豆雜交實驗的結(jié)果,他終于發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律,他將自己的結(jié)論整理成論文發(fā)表。但遺憾的是,這一重要的成果并未引起當(dāng)時人們的重視。直到四年后,人們才意識到孟德爾提出理論的重要意義。孟德爾自此被世人們公認為“遺傳學(xué)之父”

      世間優(yōu)秀之人萬萬千千,學(xué)習(xí)他們身上的閃光點。同時,堅持初心不動搖,堅持這條漫漫長路,等待再等待,總有一天你會遇見更優(yōu)秀的自己。

      高一議論文8

      我小時候身體素質(zhì)非常差,經(jīng)常生病。跑步總是落在別人后面。記得有一次,媽媽帶我出去玩,碰到了一個同事。她一看我就向我投來憐惜的目光,說道:“瞧,這孩子臉色蠟黃,瘦得皮包骨頭,邵老師,你們家步給她吃飯的呀?”媽媽不好意思地說:“啊呀,沒有,是這孩子不愛吃飯,身體素質(zhì)又差,所以就成這樣了?!彼f:“那你叫她去練練武術(shù),也許會好些?!被氐郊?,媽媽就在網(wǎng)上找到了一家培訓(xùn)機構(gòu),他們叫我星期六去練。于是,我星期六就跟著媽媽來到那兒。到了那里,我傻眼了。這里的人幾乎個個都可以連續(xù)翻幾個跟頭,而我只能在原地打滾兒。可是陰差陽錯,在無錫市第五屆小學(xué)生武術(shù)比賽中,我竟被列入了隊伍。我很激動。但想想自己平時臉的那樣差,肯定拿不到名次。我把我的想法告訴了媽媽。媽媽說:“好孩子,你要戰(zhàn)勝懦弱,你一定行?!痹诮酉聛淼膸滋炖?,我每天都很認真地練。次日,我來到無錫。當(dāng)我看到別的小孩子都有父母陪著,不免有些孤單,甚至想哭,但一想到媽媽的話,我忍住了眼淚。

      比賽那天,外面下著毛毛雨,我的心情更緊張了,我在心里默默的為自己鼓勵:“你一定行,一定要相信自己……”結(jié)果,我那天打得格外好??吹皆u委們給了6.58分的好成績,位列第三,我高興得差點哭了。是的,我戰(zhàn)勝了懦弱,我成功了,我戰(zhàn)勝了懦弱,我很快樂。

      像我一樣,告別懦弱,從現(xiàn)在開始,相信你也能嘗到這份喜悅。

      高一議論文9

      世界知名的生命斗士尼克,他生出來身體就有殘缺,不過他靠著他的“小雞腿”,學(xué)會了很多你意想不到的事,例如s踢足球、煎蛋等等,還到世界各國演講,都獲得觀眾如雷的掌聲。服裝設(shè)計師吳季剛小時候都在玩芭比娃娃,他總是被同學(xué)嘲笑,結(jié)果父母發(fā)現(xiàn),他是喜歡娃娃的衣服,最后他變成知名的服裝設(shè)計達人。楊恩典,是讓我欽佩的其中之一,她沒有手,總是被排擠,后來她去學(xué)了一技之長—畫畫,她畫的畫栩栩如生,于是獲得大家的好評。這些奮發(fā)向上的人用生命故事教 導(dǎo)我們面對人生的挫折,教會我們和挫折和平相處。

      我想起自己開始學(xué)鋼琴時,起初非常開心,因為東西十分淺顯易懂,可以很輕松的彈出;可是因為程度不斷的進階,就越來越困難,壓得我喘不過氣,導(dǎo)致我上課的情緒愈來愈暴躁;后來才發(fā)現(xiàn),身邊的好友都突飛猛進,我卻在原地踏步,我對自己感到非常失望。傷心難過的時候,我總是想起那些生命斗士的故事,所以我下定決心,要面對挫折;誠實面對自己的不足之后,我才知道天底下沒有不勞而獲的事情,經(jīng)過持續(xù)的練習(xí),最后我才能從容不迫在朋友的面前彈出自己的成果,得到了如雷的掌聲,讓我覺得:“一切都值得了!”經(jīng)過這次的挫敗,讓我知道:不要放棄自己,要愈挫愈勇。

      人生中,不可能不遇到挫折,而至于面對挫折,我們要越挫越勇,像是小草,每天都要過著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的日子,只要一個不注意,就會被踐踏,可是它不放棄,所以就變成了健壯的小草;而礦石經(jīng)過百煉成鋼磨了又磨,經(jīng)過了痛苦期,它就變成了人見人愛的鉆石;還有蛹里的毛毛蟲,被困在蛹里,被擠成一團,它努力的脫逃,從蛹里出來,變成美麗的蝴蝶。

      挫折,她有時是小惡魔,有時是我的良師益友,她害我跌落谷底,壓得我喘不過氣,不過她也會讓我領(lǐng)會到家人的鼓勵是何等的重要?!?/p>

      大海里沒有礁石激不起浪花,生活中沒有挫折成不了強者?!边@句話要表達的是U挫折能激發(fā)每個人的潛能,只要有信心,一定能成大事;面對挫折,我們應(yīng)該勇于突破,并且愈挫愈勇,就能創(chuàng)造出自己的璀璨人生。

      高一議論文10

      是“能臣”還是“奸雄”

      “子治世之能臣,亂世之奸雄”——(東漢)許劭。

      我相信倘若曹操生在治世必定是一個不可多得的能臣。然而當(dāng)時的亂世注定他必須背負起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。

      當(dāng)時,漢朝的氣數(shù)已盡,外戚、宦官爭權(quán)奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強有力的人出來撐住局面。孫權(quán)不行,他坐領(lǐng)江東六郡八十一州,歷得四世已屬僥幸;劉備也不行,靠得前朝“皇叔”之名,以“仁義面具”收羅諸葛、關(guān)張、趙云,占據(jù)荊州蜀中富饒之地,卻終是“生兒不像賢”,劉禪寵信宦官,難脫前朝桎梏。事實證明只有曹操建立的魏國具有統(tǒng)一天下的能力。很多人罵他是“漢賊”、亂臣”,可是更多的人說他是英雄?!捌泣S巾,滅袁紹,平袁術(shù),誅呂布,敗張魯,收劉表,挾天子以令諸侯”,這一切無不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才略和高超的政治手腕。“釃酒臨江,橫槊賦詩”,高唱“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!备潜憩F(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

      曹操是愛惜賢才的,但他也是心狠手辣的。當(dāng)時,許攸來投曹操,曹操正在睡覺,一聽舊友許攸來投,連忙從床上跳下來,鞋襪不穿,跑出恭迎。遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先拜于地?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心;但為君故,沉吟至今?!边@句詩是曹操人才觀重要的體現(xiàn)。但是,遇到不肯投靠他的賢士,他也會毫不猶豫地把賢才殺死,以免賢士投靠他的敵人。

      曹操生性多疑,體現(xiàn)在他殺華佗這事上,也體現(xiàn)在他死后采取的“疑?!钡拇胧┥希懿偻砟昊剂祟^腦痛風(fēng)癥,華佗說需要開腦根除時,他竟疑心華佗是趁機取他性命,所以他將華佗殺了。在曹操出殯那一天,都城所有的城門全部打開,七十二具棺木同時從東南西北四個方向的城門抬出。從此,曹操之墓成為千古之謎,至今未有定論。

      曹操言而有信。有一次,曹操大軍經(jīng)過農(nóng)田,看見田里莊稼豐收在望,于是下令凡踐踏麥田的,就斬首示眾。不料自己的'馬受驚而一下子躥入麥田中,踏壞了一塊麥田,為了實踐自己的命令,取信于民,于是就割了自己的頭發(fā)來代替。

      魯迅說:“曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。銀屏戲臺上面目可憎的曹操只能說明后人對曹操的咒罵聲很多。但是那可能不是真正的曹操,又有誰能說曹操不是個英雄呢?”

      高一議論文11

      進步,無論處于哪個時期,置于哪人或是國家社會上都是非常重要的。而進步的探索中,犧牲近乎是不可免的,總會有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。

      中國明代時,萬戶勇敢地去嘗試,坐上了椅背上綁了47支當(dāng)時最大的火箭的椅子,成為了人類第一位用火箭做載人升空實驗的人。他的實驗雖然失敗了,他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂,但他敢于探索升空,是人類一個巨大的進步。他是載人航空的基石之一,連同美國蘇聯(lián)犧牲的那二十多名宇航員,是他們用生命奠定了載人航空的開始。

      沒有人犧牲,是無法推動進步的。正如譚嗣同先生面臨著慈禧的抓捕毫不畏懼,拒絕了逃跑的機會。他說革命是需要有人流血犧牲的,那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概,和千千萬萬為各種探索事業(yè)貢獻著自己力量的人一般,為人類探索事業(yè)做出一定的貢獻,哪怕代價昂貴到是自己的生命。

      注定是需要人犧牲而換回一些東西的,如同“兩彈一星”的奇跡創(chuàng)造者們。是他們勇于去探索,長時期地忍受著沙漠氣候,忍受著核輻射對身體的危害,忍受著長期與親人分離的思念,造出了核彈,讓我國有了底氣 。他們的身體因為輻射摧殘而病痛纏身,但他們勇于探索,忠心報國的精神永存,他們的犧牲,人們會永遠銘記在心!

      探索中是幾乎必須有獻身的,因為我們不可能一開始就完全正確的找到前行的道路,而后一路順風(fēng)順水。這需要不斷的摸索前行,而摸索中必定會有錯誤產(chǎn)生,或大或小,重則以生命為償,輕則耗財耗力卻只得重新再來。而這些就是探索的代價,為了探索而獻身。唯有如此,我們才能找到正確的道路,從而獲取成功。

      但不要忘了,這些成功的探索背后,是那些勇敢的人。是他們的勇敢,才成就了探索。我們,要永遠向這些偉大的“進步的基石”們致敬!

      高一議論文12

      待人寬容,便是待己寬容。學(xué)會寬容,寬容的對待自己,也寬容的對待別人。多一分寬容,便會少一分斤斤計較。生活中學(xué)會寬容比什么都重要,心寬容了,心態(tài)便好了,心態(tài)好了自然就會很快樂。不會寬容的人注定是不快樂的,他凡事都斤斤計較,怕吃虧似的。換而言之這樣的人就是有臆想癥,總覺得別人占他便宜,自己損失了多少似的。這樣的人就是心胸狹窄,凡事都不會向好的方面想,如果他靜下心來想想,就會發(fā)現(xiàn),沒有人會總想到占便宜,就他自己想多了而已。還有就是他總覺得別人都是壞人就他一個好人。

      何不帶著寬容的心態(tài)去認識別人呢?有些事情可以理解,但是為什么非要什么事情都如此狹窄呢?不知道這樣隨時可能傷害一個人嗎!所以這樣沒有寬容心的人,我用另一個詞語形容那就是沒腦子,原因自然是因為有腦子的才不會這么做。還有不會寬容的人總覺得別人在針對他,我就不明白別人為什么會總針對你一個人了。

      寬容是一種美德,真正發(fā)自內(nèi)心的寬容會讓人感到快樂。這種快樂給你給別人都好,會因為你的寬容而愛上你。會不自覺的就相信你。所以無論從哪方面說,寬容對我們來說都是必須具備,而不可少的。寬容了世界就開闊了,走到哪里你都會覺得美好,會給別人帶來信任,別人也會因此而信任你。

      寬容之心人皆有之,其實每個人都有寬容之心。都不是什么十惡不赦的大壞人,都會感動,都有良知。只要有良心嗎便不是什么十惡不赦的人,也就有寬容。他們只是被利益暫時的蒙蔽了雙眼,相信他們是會醒過來的。寬容是一朵善良的花朵,寬容的人一定是個善良的人。他們很樂于幫助別人,會很愿意原諒別人的過錯。寬容的人總是竭盡全力的幫助別人。把善良分給別人,他們會覺得很快樂。而不像那些不會寬容的人,整天算計這算計那的,多怕多出一分似的。那張臉看上去完全不同,就像別人和他有仇似的,或者那個人欠他錢似的。你要有多難看,他就有多難看。我不能保證別人是否寬容,但至少我可以保證自己會做一個寬容的人。我幸??鞓罚驗槲覍捜荽?。寬容待人,寬容善良,無論是誰,都會快樂。

      高一議論文13

      交流消除了彼此的隔閡,掃清了彼此的顧忌,加深了彼此的了解,增進了彼此的關(guān)系。

      只有你打開心靈的窗與人交流,你才會走進別人的世界;只有你打開心靈的窗與人交流,你才會聞到迷人的花香,聽到悅耳的鳥語;只有你打開心靈的窗與人交流,你才會發(fā)現(xiàn),外面的世界原來這么美好......試著與父母交流,也許你吵鬧了半天都沒有得到的玩具就會輕易到手;試著與朋友交流,也許那僵持了許久的關(guān)系會在兩人的微笑中迅速緩和下來;試著與老師交流,也許困擾了你很長時間的問題會很好地得到解決......

      其實,交流并不僅僅是兩個人的事,集體與集體之間也需要交流。

      因為,歷史已經(jīng)證明,香港在兩岸領(lǐng)導(dǎo)人和平的交流下,成功的回到了祖國的懷抱。

      歷史也將證明,不久后,國共兩黨最高級別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手,帶來的將會是兩岸永遠的春天的故事。那赴臺的憨態(tài)熊貓“團團園園”帶去得不正是一縷春之將至的氣息嗎。

      所以,只要你能用心去跟對方交流,真心地去理解對方,就會形成一條產(chǎn)暢通無阻的交流紐帶。這樣我們每個人都可以活得開開心心,每個家庭都會幸福無比,那么我們的社會自然也會和諧起來。

      高一議論文14

      在現(xiàn)實與幻想之間走走停停,很難有機會真正感受到生命的真諦,也許這一切都是假象,而我卻在這假象之間徘徊,認清了現(xiàn)實,卻沒有信心離去。

      迷茫總是在暢快的歡樂后出現(xiàn),命運也許真真假假,卻讓我充滿了疑惑與無奈。明明在開始就已經(jīng)知道了結(jié)果,可是還是相信未來會有所改變??墒牵睦镉心敲炊嗲珊?,哪里有那么多的僥幸,真實總歸要替代假象,我還是要在真實中才能回憶起美好的假象。

      人生中總是有太多的借口,無論是不是想要偽裝,也許只是為了更體面的難過,更體面的失去,從而選擇最無奈而又最悲傷的結(jié)果,去重新面對現(xiàn)實?;孟肟偸请S時到來,不管自己有沒有做好準備,剛剛承認了殘酷的心靈,再次面對虛假的假象,可是明明知道一切仍是假象,還是要飛蛾撲火似的撲向那里,就想尋找不存在的希望一般凄涼。

      我在假象中不懈的尋覓,就像這是真實中的美好一樣,可是自己還是于心不忍,把假象真的當(dāng)成了現(xiàn)實,總是很輕松的騙過自己的心,可是當(dāng)心靈知道結(jié)果后,又要承擔(dān)更深的痛苦。一層虛偽到極點可是從未想過要揭穿的假面,一直在臉上不曾揭下,我厭惡它,可是又在現(xiàn)實中需要它,它那么虛偽,可自己有沒有勇氣去拆穿。也許是真實與假象讓自己變得虛榮,讓自己不忍揭掉實用而又厭惡的假面。

      在真真假假中徘徊,認清了太多亦真亦假的面目,而最使人厭惡卻又憐憫的就是自己這張時好時壞的假面。我曾不止一次嘆道人心的虛偽,談到人生的糾結(jié),可是自己又從不曾逃離過這一切,似乎在揭露的同時還在享受這虛偽帶來的幻想。我也對未來有過純真的憧憬,有過天真的展望,我也想要不被這人事所牽絆,可是既然活在了真是里,既然從童話中走出來,又哪里在真實中尋找一片超越假象的童話?夢想也變的浮夸,勵志也變得頹廢,似乎現(xiàn)實所擁有的一切只留下了曾經(jīng)的美好。

      自己在厭惡的地方變得不讓自己厭惡的丑陋,自己卻蜷縮在假象之間窺探現(xiàn)實,現(xiàn)實還是那么不真實的美好!也常常笑過自己,不覺得累嗎?累什么,連假象都認可了,還會在乎現(xiàn)實的凄涼嗎?我說過不在乎他人的話語,可是我沒有不在乎過,我仍然在幻想中的成熟之間悄悄地把天真用在虛偽上,也許自己只是呵呵一笑,搖頭否認自己的天真與虛假,可是,現(xiàn)實哪里讓自己變的天真過!不過是自己的虛榮讓的美好變成幻象!但自己又能如何自己?

      虛偽亦就是虛偽,幻想依舊是幻想,只有現(xiàn)實讓自己時而清醒,可這現(xiàn)實又與假象通存了。自己面對現(xiàn)實與幻想的虛偽與無奈,又能怎樣反抗呢?只不過是在清醒時默默的發(fā)呆,讓現(xiàn)實一步步墮落,讓假想一步步清晰,除了這樣,又能如何!只能沉默著自己的頹廢,只能發(fā)呆著自己的虛偽與墮落……

      高一議論文15

      人,生而與其他動物不同,直立行走使人類高于其他動物。站直了做人,才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現(xiàn)在形體上,更在于人心。人活著,生存環(huán)境有別,財富有別,但尊嚴沒有差別,站直了做人,首先是尊嚴的直立。

      “貧賤不能移,富貴不能淫[注:富貴:舊指有錢財、有地位;淫:迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。],威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中華民族世代延續(xù)亙古不變的做人之道。在中國,并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍,受宮刑之辱?!疤喜蝗柘龋浯尾蝗枭?,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”

      司馬遷受到了最惡劣的侮辱.但他并沒有沉淪于極刑之痛,一蹶不振或是貿(mào)然輕生。他接受現(xiàn)實,完成了《史記》,留下了“史家之絕唱,無韻之離*”,雖受辱,但尊嚴不毀,志氣不滅!有誰說他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴呢?恰恰相反,他站得比誰都直,他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴。

      我們應(yīng)該敬佩那些身殘志堅的人,因為心堅則志堅,志堅則氣堅。氣堅,那形體的殘破又算得了什么呢?

      有人身體受創(chuàng)但精神筆直,而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮,骨子里旱已扭曲變形,丑陋不堪了。這樣的人現(xiàn)實生活中自然不少。有多少人為了金錢為了權(quán)力,俯首帖耳[注:象狗見了主人那樣低著頭,耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。],阿諛諂媚[注:阿諛:迎合別人的意思,向人討好;諂媚:巴結(jié),奉承。說話做事迎合別人的心意,竭力向人討好。],在身體和心靈上雙雙彎下了腰,又有多少人因為一己之私利出賣著自己的尊嚴和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬:低頭彎腰;屈膝:下跪。形容沒有骨氣,低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結(jié)為社會,因而得出人浮于事的無奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕,我可以稱之為“識時務(wù)者為俊杰[注:意思是能認清時代潮流的,是聰明能干的人。認清時代潮流勢,才能成為出色的人物。]”,或者說是“大丈夫能屈能伸”,真正可怕的,是總是習(xí)慣彎腰,樂于彎腰,彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見的事情。]反而忘記了自己原來是直的,是可以抬起頭來直立做人的。更有甚者,以為自己卑躬屈膝換得光環(huán)是榮耀非凡的,洋洋自得,以為自己凌于萬物之上,殊不知其血肉已腐,其尊嚴也早被那些所謂的榮光所掩埋。

      站直了做人,從來不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿,矯健的背影,但是我們更欣賞的是那些自尊自強,毅然不屈的靈魂。人稱其為人,首先便是因為人懂得什么是尊嚴,懂得捍衛(wèi)自己的尊嚴,否則便只是會站立行走的動物而已。站直,有時也許會痛會累,有時也許要付出甚至是生命的代價。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴才能讓你傲然立于塵世,無愧天地的喊一聲:“我是一個站直的人!”

      第三篇:高一議論文

      高中作文訓(xùn)練系列---議論文(高一)

      作文訓(xùn)練序列一: 了 解 議 論 文 教學(xué)目標:

      1、了解議論文基本常識

      2、中心論點的確立與表述 課時安排: 2課時 第一課時

      一、議論文的基本常識

      1、什么是議論文

      當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個現(xiàn)象或某些問題時,總會形成自己的看法、主張和觀點,把這些看法、主張和觀點表達出來,并加以闡釋、說明,就是議論;寫成文章,就是議論文。議論文是一種議論、說理的文章。

      2、議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證。

      論點:是作者對要議論的問題所持的見解或主張,是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章只有一個中心論點,一般可以有分論點。

      論點應(yīng)該鮮明、準確、概括,絕不可模棱兩可,讓人捉摸不定。論據(jù):用來證明論點的材料,有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)用事實來說話,而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點,這是一個最基本的要求。選用的事例與論點若不能保持一致,勢必削弱說服力量。

      像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》,若寫議論文,就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別,有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點游離的錯誤,舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例,使說服力大打折扣

      論證:是議論文寫作的重要一環(huán),是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法,使論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系。

      ①論證的基本類型(論證方式)立論——立論從正面論述 駁論——駁論從反面論述

      我們寫議論文一般以立論為主。②常用的論證方法

      a、例證法 用典型事例作論據(jù)來證明論點

      運用例證法要注意對事例敘述的方法。注意并列的幾個事例的順序,還要注意安排的詳略,大家熟知的材料要略寫,不熟知的要詳寫。

      b、喻證法 用比喻來說明道理的方法 運用喻證法增強了作品論證的形象性。運用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子,列舉一個青年對待大宅子的態(tài)度來表達作者對文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度,形象、生動,給人們以很深的印象。

      c、對比論證 通過事物之間的正反對比,從而證實某個論點是正確的,或是錯誤的方法,就叫正反對比的論證方法。

      3、三要素之間的關(guān)系:

      論點是解決“需要證明什么” 論據(jù)是解決“用什么來證明” 論證是解決“怎樣證明”

      4、例文分析: 干事業(yè)需要激情 向劍軍

      激情是吹動船帆的風(fēng),沒有風(fēng)船就不能行駛;激情是火箭的推進劑,沒有推進劑,火箭就難以飛向藍天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績;缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無成。因此,我們對待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進行。

      對待工作的激情不是心血來潮、興之所至,而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中,有許多胸懷大志、奮發(fā)向上,開拓進取、頑強拼搏,只爭朝夕、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無用處。同樣,一個人無論怎樣學(xué)富五車,也不管多么健壯高大,如果對工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因為有獻身昆蟲學(xué)的崇高理想,正是因由于對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。

      高昂的激情來自強烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個具有高度責(zé)任感的人,會把工作看成追求和奉獻,而把名利看得輕如鴻毛,滿懷激情地投入工作;一個喪失責(zé)任感的人,會把工作當(dāng)作一種負擔(dān),自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩:“十年京兆一書生,愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心?!边@就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強烈的責(zé)任感,才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),才能開拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。高昂的激情來自自強不息的追求?!疤煨薪?,君子以自強不息。”自強不息是激情不斷迸發(fā)的動力,是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代,是一個日新月異、你追我趕的時代,是一個大潮涌動、不進則退的時代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時俱進,自強不息,克服知足常樂的思想惰性,向著更快更高更強的目標前進,不斷研究新情況,解決新問題,開辟新境界。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來?!竞喸u】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu),本論部分又設(shè)置了三個分論點“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強烈的責(zé)任感”“高昂的激情來自自強不息的追求”,層層論證了中心論點,呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴密,層次分明,脈絡(luò)清楚。第二課時

      一、論點的確立

      1、中心論點是議論文的靈魂,起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。因而論點的確立與引出是寫好議論文的前提。

      2、下面以“理想”為話題就“怎樣確立論點”加以說明。

      參考一:從“對象”的角度確立論點,如《青年的理想》,中心論點可以確立為:青年人要樹立理想,奮斗是青年實現(xiàn)理想的階梯。參考二:從“是什么”的角度確立論點,如《理想是什么》,中心論點可以確立為:理想是人畢生追求的崇高目標;理想就是人的奮斗目標,是人對自己未來的理性思考和一個方向性的設(shè)計;理想是人不息奮斗的動力,理想是人畢生追求的那盞明燈,它時刻照耀人前行的足跡。

      參考三:從“為什么”的角度確立論點,如《呼喚理想》,我們?yōu)槭裁匆獦淞⒗硐肽??中心論點可以確立為:樹立理想是把握自我的首要準備,只有這樣,才能對未來充滿信心和憧憬。如果沒 有理想,就容易對生活失去信心和興趣,在生活和工作中迷失自己。

      參考四:從“怎么樣”的角度確立論點,如《理想的實現(xiàn)》,怎樣才能實現(xiàn)我們的理想呢?只有通過奮斗,青年人怎樣才能找到通往理想的階梯,實現(xiàn)自己的理想? 奮斗,是實現(xiàn)理想的階梯。

      由此可知,給定一個話題后,我們可以從“對象”“是什么”“為什么”“怎么樣”的角度確立中心論點。

      3、寫議論文的中心論點時要注意的問題:(1)論點要絕對正確(2)論點要態(tài)度鮮明(3)論點要新穎獨到(4)論點要有針對性(5)忌立論膚淺。

      二、怎樣引出一篇議論文的中心論點?

      1、論點的位置一般有四個:①文題 ②開篇 ③文章中間 ④結(jié)尾

      考場作文以第一種方式為主。即論點在開頭提出,不要離題太遠,要盡快切入話題。

      2、中心論點的提出方法: 議論文論點的亮出,既要開門見山,又要講究藝術(shù)。一切優(yōu)秀之作,其論點的安置是有鋪墊,有烘托,由背景,由原委的。在寫作實踐中,經(jīng)常運用的有這樣一些方法:

      開門見山。即在文章的開頭不是亮出論點就是導(dǎo)出論點。比如,《談骨氣》一開篇就開門見山地提出中心論點——“我們中國人是有骨氣的”,既簡潔明了,又重心突出。再如,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中,一開篇就寫道:“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下,其理由如下。”這一開篇,既提出了問題,又表明了中心論點,非常直接。

      引用名言。就是議論文一開篇就直接引用一句名言作為全文的中心論點。比如,《說勤》的開頭:中國有句俗話叫“一勤天下無難事”。唐代大文學(xué)家韓愈也說過“業(yè)精于勤”。這都是說學(xué)業(yè)方面的深厚造詣都來源于勤奮好學(xué)。

      故事導(dǎo)入。就是在文章的開頭先講一個故事,然后再由故事引出議論,并將開篇講述的故事作為全文議論的依據(jù)。這種方法的好處是既可以使文章說理有據(jù)議論有本,還可以使文章就事說理,針對性很強,進而增強文章的說服力。例如,魯迅的《燈下漫筆》就是先講了“鈔票換銀元”的故事——本來銀元和鈔票可以通用,但時局的變化卻讓鈔票幾乎成了一張廢紙,于是人們紛紛用鈔票搶換銀元,并且還是在不等價兌換后還萬分慶幸,之后才由此引發(fā)“中國人是很容易做奴隸的”議論。這就是議論不但自然,而且還很有說服力。設(shè)問開篇。就是在文章的開頭就要議論的問題提出自己的疑問,然后再在回答問題中提出自己的觀點。例如,毛澤東的《人的真確思想從哪里來的》的開頭:人的真確思想從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是人的頭腦里固有的嗎?也不是。人類的真確思想只能從社會實踐中來。

      解釋概念。就是在文章的開頭明確地解釋與論點有關(guān)的的概念的含義,從而點出文章的中心論點。例如,《自強、自負、自卑》的開頭:自強就是努力向上。一個人要有所作為,就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì):既不自卑,也不自負,而是要自強。這種開頭的好處是可以通過詮釋概念挖掘論點的深意,明確論述的方向,給人清晰明確的印象。

      對比開頭。就是在文章的開頭通過對比闡明事理。例如,《感謝冷漠》的開頭:如果說寬容是一種美麗的瀟灑,那冷漠就是一個幸福的磨難。因為,冷漠給了我們生活的動力。我們應(yīng)該感謝冷漠。文章的開頭巧用對比,不僅能表明作者的情感傾向,自然引出文章的中心,還能通過鮮明的對比突出中心,給人耳目一新之感。

      設(shè)喻開篇。就是先在文章的開頭寫一個故事、一則寓言或者一個笑話,然后以其設(shè)喻引出中心論點。例如,《哨子》就是先寫自己小時候為得到一個哨子付出了很大的代價,現(xiàn)在很后悔,然后把哨子比作“權(quán)勢”“名望”“財產(chǎn)”“尋歡作樂”“遠遠超出自己生活水平的享受”等引出自己的觀點:許多人遭受悲苦,都是由于自己 對事物的價值做出錯誤估價造成的。以設(shè)喻開篇能夠借助形象說理,使文章生動活潑,并增強文章的表現(xiàn)力和感染力。欲進先退。議論文的論點與傳統(tǒng)觀點相對是,可以在文章的開頭先提出傳統(tǒng)觀點,然后再提出自己的觀點。例如,《近墨者未必黑》,就可以先提出傳統(tǒng)觀點——“近朱者赤,近墨者黑”,然后再提出自己的觀點——“近墨者未必黑”。這種欲進先退的開篇方法往往可以使讀者體會到作者觀點的獨到、新穎,從而使文章與眾不同。

      樹立靶子。寫駁論文,最好是在文章的開頭就先亮出對方的謬論,并將其當(dāng)作靶子深入批駁。例如,《個人與集體》這篇文章,作者就是先提出“有人提出這樣一種人生哲學(xué),叫?人人為自己,也就是人人為大家?”,接著便具體分析這種錯誤的人生觀,并進行了抨擊。

      總之,議論文的開頭方法多種多樣,每種開頭的方式都有其優(yōu)勢,大家只要多練習(xí),多思考,就一定能找到適合作文與自己的開頭方法。

      第四篇:高一作文夢想議論文

      只要我們懷揣著夢想,并為之努力奮斗,就終會迎接實現(xiàn)的一天。那么接下來給大家分享一些關(guān)于高一作文夢想議論文五篇,希望對大家有所幫助。

      高一作文夢想議論文1

      當(dāng)流星劃過夜的臉龐的那一瞬間,有許多人會輕輕地閉上眼,默默地在心里許著愿望,愿望將會在某個星光璀燦的夜晚實現(xiàn)。這一個不知從哪里開始的說法,使得許多的人在這無數(shù)個夜里,尋找那轉(zhuǎn)瞬即逝的流星許愿??墒怯謺卸嗌賯€人的愿望實現(xiàn)了呢?流星只是一個被貶落的星星而已,在它劃過夜空的那一秒,已沒有任何力量去幫那些守候在她的身旁的人了,這一秒,她只有發(fā)出一生中最美麗的光芒的權(quán)利。什么向流星許愿夢想就會成真,一切都不可能,夢想是需要我們?nèi)プ分鸬摹?/p>

      何為“夢想”?“太陽落到樹林的下面”謂之“夢”,用心在看那片樹林,謂之“想”,如此,追逐夢想就是執(zhí)著的追求、渴望到達那片有夕陽落下的樹林。

      逐夢想的路在哪里?我們并不知道,但是卻在不知不覺中我們已踏上這條漫長的路。

      正當(dāng)我們?yōu)檫@一路平坦兒暗自慶幸之時,卻一腳踩入陷阱,當(dāng)我剛順著陷阱那光滑的壁爬上來,卻又發(fā)現(xiàn)面前是一大堆揮舞著帶刺的雙手......當(dāng)經(jīng)過無數(shù)次的掙扎和奮斗后,我渾身傷痕累累的倒在地上,喘息,大口的喘息。當(dāng)我累了,走了這么久,夢想究竟在何方?于是,我便選擇了放棄,但我同時清楚的意識到,在這個時刻選擇了放棄,就意味著我不再是一個有靈魂的人,是一具空的軀殼,也意味著我之前所做的努力也是白費的。于是,我又抬起頭,重新選擇了追逐。當(dāng)經(jīng)歷了苦難后才明白苦難給了我許多:堅強,毅力,信念,執(zhí)著;當(dāng)經(jīng)歷過苦難后才明白苦難是通向夢想的一塊塊墊腳石。于是,我又慶幸當(dāng)初我沒有選擇放棄。

      我曾經(jīng)想過要當(dāng)一名作家,有一天也能寫出一篇好作文;我曾經(jīng)想過要當(dāng)一名出名的設(shè)計師,設(shè)計出屬于自己的獨特個性的衣服。所以我為之不斷的努力,我不斷的閱覽,我不斷的學(xué)習(xí),不斷的擴充。在板芙第一中學(xué)里的第一次作文比賽我獲得了成功。

      曾讀到蚌與沙子的故事,蚌說是自己經(jīng)歷無數(shù)次鉆心的痛才將一粒毫不起眼的沙子培育成一顆璀璨的珍珠,但沙子說自己在經(jīng)歷蚌無數(shù)次的折磨后才蛻去以前那一層干枯的皮。雖然,兩方各執(zhí)一詞,但他們的夢想就是將沙子變?yōu)檎渲椋橹冻龃鷥r。正在執(zhí)著的追逐夢想的我便記住了這個故事,當(dāng)我累了,困了,就用這個故事激勵自己,在心底對自己說:“加油!”

      正在追逐夢想的同學(xué)們,不要因為一路坎坷而放棄,勇敢地去追逐夢想吧!

      高一作文夢想議論文2

      奮斗是種子沖破泥土的沖勁;奮斗是流水沖擊巖石的動力;奮斗是陽光撒滿大地的精華;奮斗是火箭直沖云霄的碩果。

      生活在社會中,我們不應(yīng)安于現(xiàn)狀,對現(xiàn)在所擁有或所期盼的事情感到知足,為此而失去積極向上,勇敢攀登的動力。那么你的生命將會從系衰落,人生也會變得暗淡無光,不要為了現(xiàn)在一點的成就而放棄了你那份應(yīng)有的奮斗拼搏精神;不要為了這棵樹而放棄那片茂密蔥郁的森林。在任何時候都應(yīng)看清楚自己最終想要什么,不要被暫時名利所蒙蔽自己那份堅持不懈勇敢拼搏的精神。

      在人生道路上,的確有很多這類人,他們?yōu)榱讼順纷非髸r尚,沉醉于桃花源記般夢幻中的網(wǎng)絡(luò)世界,像吸取毒品般陷入不能自拔的地步,使自己消極,對人生失望悲觀,這種是自身引發(fā)的消極表現(xiàn),也是我們不應(yīng)倡導(dǎo)的。我們生活在這個花花世界中,各種事物都不斷更新,什么事物也與時俱近,同時我們的思想也因如此,只有這樣,我們保持那分奮斗拼搏的精神,才對人生充滿失望,積極樂觀的人生觀是我們奮斗的基礎(chǔ)。只要我們奮斗,為成功奮斗,為未來奮斗,為夢想奮斗,這樣我們的人生才不會白白流逝,才會過的滿足。奮斗是成就夢想的前提,只有你擁有了一個自己想得到的東西,自己想達到的夢想,那么這份奮斗精神就會換成你前進積極進取的動力,因此奮斗與夢想是緊密相連的,只要用了奮斗精神,還怕夢想不能實現(xiàn)嗎?當(dāng)今社會就有很多例子:就如:劉翔獲得110米欄的世界冠軍,這就是他奮斗的結(jié)果,要是他不會堅持信念相信自己拼搏奮斗,為夢想而全力以赴,突破夢想,超越自己,那么他還會得到冠軍么?他還能奮斗不熄嗎?的確奮斗是一個人積極向上的表現(xiàn),只有你擁有你奮斗精神,成功與關(guān)鍵,重視奮斗精神吧!不要因它只是一種精神而忽視它,不要因為它在你眼中不氣眼而看不起它。我們每時每刻都要奮斗,就像在我們的學(xué)習(xí)中,如果你只憑著自己平時自認為好的成績而不為再最遠大的目標而奮斗,就此荒廢學(xué)業(yè),那么你最終將會落后與別人,成績也將一落千丈,不要為了霎時間的榮耀,成功就此失去奮斗的精神。我們要向?qū)O中山那樣越敗越勇,吸取經(jīng)驗,取得勝利!

      夢想是天空中翱翔的雄鷹,夢想是空中飛舞的風(fēng)箏,而奮斗則是雄鷹的翅膀,放飛風(fēng)箏的繩索,他們互相纏繞,缺一不可!

      高一作文夢想議論文3

      如果沒有越王勾踐的臥薪嘗膽,又怎會有一舉吞吳的神話呢?如果沒有貝多芬的努力奮斗,又怎會有振奮人心的命運交響曲呢?如果沒有人民解放軍的艱苦奮斗,又怎會有如今和諧安定的美好社會呢?孫中山曾說:“人類要想在競爭中生存,便要奮斗?!?/p>

      “天才就是無止境刻苦勤奮的能力?!庇腥缇永锓蛉?,她在破舊的停尸房里建起了實驗室,在無數(shù)個日夜里,她廢寢忘食,甚至在發(fā)現(xiàn)自己得了癌癥之時,仍然堅持工作,終于發(fā)現(xiàn)了鐳,并兩次獲得諾貝爾獎。還有燭之武,他在無數(shù)個日夜里翻看著竹簡,思考著天下事,有多少次他側(cè)耳細聽從宮里傳來征召自己的聲響,最終在他年老之際,鄭王命他退秦師,他憑著自己努力的結(jié)果,冒著死亡的危險勸退了秦師,流芳百世。

      “要想奮斗,就得作出巨大而又迅捷的努力?!薄R梭

      海倫。凱勒在她一歲半的時候,一場重病奪去了她的視力和聽力,接著,她又喪失了語言能力。然而就在這黑暗又寂寞的世界里,她竟然學(xué)會了讀書和說話。并以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國學(xué)校,成為一個知識淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的作家和教育家。

      然而,在這輝煌的背后,全都是她的汗水。一個聾盲人要脫離黑暗走向光明,最重要的是學(xué)會認字讀書,而從學(xué)會認字到閱讀,更要付出超出常人的毅力和加倍的努力。海倫是用手指來觀察老師的嘴唇,用觸覺來感受她喉嚨的顫動,嘴的運動,而這往往是不正確的。她為了使自己能夠發(fā)出一個詞或句子,要反復(fù)的練習(xí),海倫從來就不會在困難面前屈服。在大學(xué)學(xué)習(xí)時,許多教材沒有盲文本,要靠別人把內(nèi)容拼寫在她手上,因此,她在預(yù)習(xí)功課的時間要比別的同學(xué)多得多。當(dāng)別的同學(xué)在外面嬉戲,唱歌的時候,她卻在花費很多的時間備課。海倫通過頑強拼搏,努力奮斗,克服了生理缺陷造成的精神痛苦。在她21歲時,發(fā)表了她的處女作《我生活的故事》。

      生活就是戰(zhàn)場,只有拼搏不止奮斗不息才能征服危機戰(zhàn)勝困難成為生活的主宰。

      在歷史的長河中,我們有無數(shù)的人通過努力奮斗而成就夢想的。古有精衛(wèi)填海,刑天舞戈,夸父追日,愚公移山。今有王進喜以身體攪拌泥漿為國獻石油;劉翔以“人生能有幾回搏”的勇氣力奪世界冠軍;王永志拼搏40年放飛“神州五號”實現(xiàn)中華飛天夢。從中我們不難看出,不屈是人的本性,拼搏奮斗是成功的階梯。

      惲代英說過,“青年最要緊的精神,是要與命運奮斗,要在任何環(huán)境中間都能解決自己乃至中國的問題。”雖說奮斗的道路是艱苦的,坎坷不平的??墒?,無論如何,這是一條美好的道路。在這條道路上,哪怕一步一個血印也是值得的。從現(xiàn)在起,與天奮斗,與艱難奮斗,為了我們的目標與夢想,為了我們能夠像那些成功人士一樣,使自己生命拋物線閃閃發(fā)光,那么,讓我們一起努力奮斗吧!

      高一作文夢想議論文4

      雨后的天空即使沒有彩虹,我也一樣可以走向天空的彼岸?!}記

      人生是一場馬拉松,越到最后便越能看出一個人的毅力和堅強。為了夢想,我們奔跑著,一路揮灑我們的汗水;為了夢想,我們堅持著,手握著那一份可貴的執(zhí)著大步邁開雙腿;為了夢想,我們努力著,迎著初升的朝陽擁抱明天……然而,在追夢的路上,失敗、挫折不斷地阻撓著我們,身邊人們懷疑的目光處處包圍著我們,能沖破這重重阻礙到達終點的,又有多少人呢?

      雖然很艱難,但我想做那其中的一個。

      我想成為一名作家,哪怕居無定所、四處漂泊。哪怕只是一個小小的流浪作家我也心滿意足。我想呆在世界的某一個角落,陽光能夠照耀到的舒適的角落里安安靜靜地寫作,用我的筆書寫一個個寧靜卻又轟轟烈烈的青春故事,而已。

      但是,雖然如此,我還是在向著那的結(jié)局不斷努力著,前進著。我想要看見成功時滿地的鮮花和人們的聲聲祝福,我會把我最美好的心愿寫在藍天的臉上,我要讓在這片藍天下的所有人都看見我的愿望。

      做到這樣很難嗎?不,其實很簡單,只要向著一個你認定的方向執(zhí)著地走下去,總有一天你會看見等待在那里的你想要的一切美麗的東西。你會看見你的家人臉上溢滿幸福,他們以你為自豪,以你為驕傲!那時的你,會面帶自信的微笑面對世界,然后大聲地說:“我做到了,我是成功者!”

      追尋夢想的途中,孤單、寂寞總是無時無刻不在包圍著你。離開了家,我們踏上征途,又有誰可以依靠呢?可以依靠的當(dāng)然只有我們自己。不要覺得傷心難過,當(dāng)你有時間黯然神傷,你的競爭對手早已在遠方給你拋下一個嘲笑般的背影。你要咬著牙告訴自己:就算全世界都不能給予你任何幫助,你也可以堅強地一直走下去!

      是的,無論如何,最可靠的、最值得信賴的、最值得依賴的人始終是你自己,你要記住這一點。

      有時悲傷和挫敗就像鋪天蓋地的大雨,在你的世界里肆虐。風(fēng)雨過后,也許并沒有美麗的七色彩虹祝你一臂之力,但不要為此停留,要相信你的力量勝過一切,我們會憑著自己的實力走向天空的彼岸!

      逐夢,請不要停下你的腳步。我是追夢者,我為自己代言。

      高一作文夢想議論文5

      每人都應(yīng)有只屬于自己的夢想。

      夢想?yún)s屬于每一個人。

      它沒有分別,不分好壞高低貴賤。

      有人認為,為自己定一個大夢想是好高騖遠。我添上一句:但如果他腳踏實地、堅定不移地朝著夢想出發(fā),那么夢想終能實現(xiàn)。

      有人說:,《老人與?!分械睦先撕苡薮?,一個人孤獨地同鯊魚搏斗,最終卻拖回了魚骨,一無所獲。而我卻認為老人是一個智者,他懂得去追逐夢想。他雖然失去了肉體所需的食糧,卻收獲了用之不盡的精神存糧。

      愛迪生有一個夢想:發(fā)明更多實用的東西,為人類造福。于是,他的人生有了方向,他的功績因此而偉大,他的人生因此而輝煌,他的名字因此而不朽。他為何會成功?因為他一生都在追逐夢想。

      屈原也有一個夢想:要使自己的祖國更強大,不受秦國的欺壓。于是他有了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!边@句名言。這不僅是他崇高氣節(jié)的寫照,更是他追逐夢想的勇氣與實現(xiàn)夢想的決心。

      世人大多都碌碌無為,度過了短暫的一生,成為偉人的屈指可數(shù)。為何生在同一個世界,吃著同樣的糧食,處在同一個年代,人的成就卻如此的不同?放眼望去,你會發(fā)現(xiàn),其實每一位偉人都有一個偉大的夢想。是民族解放?

      是使祖國強大?是為全人類造福?是為后人留下精神食糧?還是……不管是什么,每個偉人都為著自己的夢想而奮斗,從未想過放棄。慢慢的,他們就成了一代偉人了。

      噢,原來做一個偉大的人是如此的容易!

      沒錯,就這么容易。

      這就是夢想的力量。追逐夢想,永不放棄!

      老師告訴我們,有一種蟬叫十八年蟬,它要在潮濕、昏暗的土壤下生活十八年,然后破土而出,用一個夏天來歌唱,最后默默的死去。我思索:是什么能夠讓它孤獨地生活十八年?最后得出答案:是夢想,是歌唱的夢想!是這個夢想支撐著它,度過了孤單偉大的一生!

      不要感嘆人生苦短。拾起夢想的種子,用一生的時間去播種,在最后一刻去收獲。你會發(fā)現(xiàn),你的一生,其實很精彩、很充實!

      在追逐夢想的過程中帶來的喜悅無法估量,這,也許就是人生的味道吧。

      去吧!帶著夢想出發(fā),伴著希望起航……

      第五篇:高一作文關(guān)于感動議論文

      從古至今,每個人都有過感動。這是個特殊的世界,因為這個世界上沒有相同的兩片葉子。每個人對待感動有不同的定義,不同的態(tài)度,不同的感受。下面給大家分享一些關(guān)于高一作文關(guān)于感動議論文,希望對大家有所幫助。

      高一作文關(guān)于感動1

      有一種幸福叫感動

      ——題記

      因為感動,所以感激!因為感激,所以回報!感動是水,它滋潤每一顆鮮活的心靈!感動是風(fēng),它拂去世事的繁雜和生活的紛紛擾擾!感動是山,蔥蔥郁郁,給人心顫,博大巍峨的氣勢,使人忘憂銷愁!感動是海,是路,是船,是帆,是槳……

      因為感動,我們會用心去銘記生活的點點滴滴!心的顫抖,能給文人以靈感,給文字以生機,于是流水有情,落花有意!心靈的震撼,能給戰(zhàn)士以勇氣,于是“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”,于是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不回”。靈魂的感動能給政客以清廉,于是“鞠躬盡瘁死而后已”,“茍利國家身死以,豈因禍福避趨之”。學(xué)會感動,為人民的幸福而感動,為陽光的恩澤而感動,為英雄的義舉而感動!

      因為感動,歷史就會變得悠遠而又親近,深厚而又多情。一曲《高山流水》,唱了幾千年猶不見衰,仍然“聲飛曹漢鳥去遲,響入深泉游魚出”。何也?因為感動,人們的心弦被撩撥引發(fā)共鳴!因而每一個心靈的深處都奏起同一首動人的歌謠!“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人?!币驗楦袆?,月亦有情,天也有淚!

      因為感動,山水變得情深義重,纏綿悱惻。江山如此多嬌,人心因而寬廣博大,人心在自然的滋澤下成長,因而純潔無瑕,清麗脫俗。有人因為感動,把楊柳折下,贈予友人,于是,楊柳不再無為,不再寂寞?!皷|邊一棵柳,西邊一棵柳,南邊一棵柳,北邊一棵柳,任你千絲萬縷,難系離人去?!倍嗝赖母袆樱Ч挪凰?

      因為感動,人世變得脈脈多情,多姿多彩!父母的養(yǎng)育之恩感天地泣鬼神,最令人感動,于是人們孝敬父母,對父母愛戴不已!愛人情人的關(guān)懷最令人感動,于是有了“自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”的佳句!友人兄弟的思念也令人感動,于是“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”便廣為流傳!

      因為感動,所以幸福;因為幸福,所以友愛和諧!每一縷春風(fēng)都是大自然在感動!每一滴甘霖都是造物主在感動!每一寸土地都含情懷感令人感動!

      學(xué)會感恩,學(xué)會感動,讓世間沒有硝煙戰(zhàn)亂,沒有爾虞我詐;讓一切恩恩怨怨,愁悶苦恨,在清清的溪水里洗盡,隨水而去!因為感動,萬物皆有情,自然情無數(shù)!讓我們學(xué)會感動,感動自己,感動身邊的人。

      高一作文關(guān)于感動2

      大家有沒有想過,或許有一天,父母不在嬌慣著我們,在一個陌生而又不得不適應(yīng)的環(huán)境生活里工作和學(xué)習(xí),大家都一樣平等,沒有誰會比誰的條件優(yōu)越,那么,所用的事情都會不同。不是嗎?

      人的一生中,感動是無處不在的,只要善于發(fā)現(xiàn),任何一件小事,都包含了一份用心和專注。

      當(dāng)學(xué)業(yè)完成后,老師的一句鼓勵之語,也許會成為自己以后道路上的座右銘,也許會一生受用不盡。

      人生路上的一個個小小的感動,都會讓人銘記于心,在我以前的十五度的春夏秋冬里,心里的一張白紙,被感動畫的滿滿的。是我的寶貴財富。

      還記得在上初三的時候,所有的學(xué)科最沒有信息的就是物理,上課的時候特別無奈,無論是電流還是電阻,好像都不認識我,每次物理檢測都是少得可憐的分數(shù),跟別的學(xué)科就不能比,沒辦法,只有補課。第一次,我心有余悸的告訴老師我那個不會,什么地方不懂,老師都是一遍遍講給我聽。老師說我基礎(chǔ)不太好,先給我從最基本的講。

      簡單的幾句話而已,激起了我對物理的興趣,我知道自己不如別人,所以很努力,還有老師無微不至的照顧,我記得很清楚,距中考還有一周的時候,那次物理檢測,我考了96分,多我來說已經(jīng)很好了,物理成績從第19名到底6名,很不錯了,我很感動,因為我知道,是那幾句話,我知道了物理老師并沒有看不起我,沒有嫌棄我物理太差,反而對我更耐心的指導(dǎo),培養(yǎng)了我對物理的興趣。老師做的一切,我看在眼里,記在心里。

      三年前的暑假,我去了北京,住在那,因為沒有人照顧我,我就一個人在家,哎因為誰都不認識的緣故,我每天都呆在家里,就算是去街道玩也會迷路,所以,那時我是最無助的時候。后來,我無意中認識了一個小女孩,一起玩特別開心,正在離開家的第三天,我特別想家,畢竟是第一次離開家,而且那么遠。沒有人聽我說心里話,沒有人安慰我,又不想別人看見,自己一個人躲了起來,最后,是她找到我的。安慰我,并且畫了一幅畫,送給我。我收藏到今天。在那一瞬間,我看到了紙上的高樓,紙上的爸爸媽媽,紙上的我。很簡單的一幅畫,只有我們懂其中的意思,關(guān)心和支持,我被她的真摯感動,在我最無助的時候有她陪著我。

      我明白了許多,感動是不能用言語來表達的,當(dāng)你的心為之動容的時候,那是感動,當(dāng)你的淚為之而奪眶而出時,那是感動,當(dāng)你可以將某件事銘記于心一輩子時,那就是感動。

      感動你的或許只是一句話或者一個動作而已,可是就是在這一瞬間,讓你感受到溫暖和開心的話,那么就應(yīng)該記住并且再傳遞給別人的一種力量---感動。

      一瞬間的動作,可以影響你,那么,這就是永恒的。

      所以感動,時瞬間的永恒。

      高一作文關(guān)于感動3

      如果可以,我愿意為你撐起一把傘;如果可以,我愿意為你摘下那片紅楓葉;如果可以,我愿意為你拾起曾經(jīng)的歡樂;如果可以,我愿意為你……

      第一次認識你是在一個雨天。本來天氣還很晴朗,我吃過午飯拿著書就騎著車子去上學(xué)了,沒有在乎天氣的突變。走到那個拐角,我看見了你,也許就只有匆匆的一瞥,也算不上看。你很焦急,而我卻沒有太多顧慮,只顧騎著車子向前走。突然,落雨了,夏日的雨不像春天那么細小,那么急。像豆粒般大小,頓時,我變成了一面大鼓,被無數(shù)“錘子”敲打著,一會兒衣服就快要濕透了。就在這時,雨“?!绷耍姨ь^一看:是你!

      你臉色蒼白,但卻對我露出了一個微笑。你怕我被淋著,便又向我這邊歪了歪傘,卻不知你的半臂濕了。我將傘向你那邊推了推,而你卻又移了過來,你又一次對我笑了笑:“沒關(guān)系,我體質(zhì)很好,不怕淋!”就這么,我們一起進入了學(xué)校。而我卻天真的以為你的體質(zhì)真的很好。

      你曾經(jīng)問過我喜歡什么,我說過我喜歡樹葉,你也對我說過,如果可以,你一定要為我摘一片我沒有見過的紅楓葉。

      你很活潑,很陽光。在我心情差的時候你總能想辦法讓我開心。你說我的一生太憂郁,你要一輩子讓我快樂。你說過的,現(xiàn)在呢?

      就在我滿懷期待的憧憬我們的未來時,你卻得了病,是一種很罕見的病,我不相信,你身體那么好,怎么會得怪病呢?你媽媽告訴我,其實你從小就體弱。原來,那些都是你裝出來騙我的!看著病床上的你堅強的對我笑,我哭了……

      在發(fā)現(xiàn)你的病因時,你已經(jīng)剩下不到半年的壽命了,你卻依然那么樂觀:陪我笑,陪我鬧,依舊在下雨時偷偷跑到學(xué)校為我送傘……你做的一切都太樂觀!那天天下大雨,我在擔(dān)心你會不會還像以前那樣跑出來送傘給我。我在祈禱你不要來,可是,在茫茫人群里你依舊出現(xiàn)了,我忙擔(dān)心的跑上前責(zé)備了幾句,你卻強硬的塞給了我一個笑容。我把你送回了家,可是誰知道,那天晚上你便永遠的離開了我。

      你說過的,一輩子陪著我的,現(xiàn)在呢?每到夜深我便想起了曾經(jīng)的你,你的執(zhí)著,你的堅強,你的熱心,你的一切無不讓我感動。

      又是一個雨天,我又一次忘記了帶傘,真在發(fā)愁如何回家時,突然,一把傘在我頭上打開,我落淚了,又是你在為我著想對嗎?還是不放心我嗎?你一直都在我身邊,對吧?

      有你的曾經(jīng)存在,我才不會孤單。我把一把傘撐開在你的頭上,我將一片紅楓葉放在你的枕邊,親愛的,一路走好!

      高一作文關(guān)于感動4

      人生,總是需要不斷的打磨沖洗,經(jīng)時間的流逝來洗滌舊跡?;蛟S在沿途的風(fēng)景中,遇到過許許多多的感動,已僅剩下模糊的影子,但那倔強的身影,卻已刻在我的心坎上,無法磨滅。

      題記

      北風(fēng)呼呼的狂刮著,凜冽的寒風(fēng)似乎要把整個大地吞噬。我輕輕地打開密封的窗,讓那刺骨的冷貫穿我整個身體。

      我不想承認自己很失敗,或許是高傲久了,無法接受那冰冷的死判。手里攥著一張試卷,那上面鮮紅的大叉,似乎正在嘲笑著我的失敗,讓我無法呼吸。想起放學(xué)時老師對我無比失望的眼神,我的心猛地一痛。曾幾何時,我還是在班上排前幾位的優(yōu)秀生,而如今在班上卻成了倒數(shù),難道我已經(jīng)徹徹底底的輸了一切?我咬著僵硬的牙,把手中的試卷用盡全力扔出了窗外。

      隨著試卷飄落的方向,我看到了一個男生,那是個很瘦很高的男孩,在這如此寒冷的冬天,他的身體顯得很單薄,迎著冷冽的寒風(fēng)不斷的奔跑,一圈又一圈……隨著時間的推移,已過了半個小時,那臉已是無比蒼白。我知道他是準備代表學(xué)校參加比賽的選手,但我卻不能明白他為什么要如此拼命。

      在我想下去問他為什么的時候,我看到了他一個不小心,摔倒在那冰冷的地面上,可他卻依然咬緊牙關(guān),拍了拍身上的灰塵,又堅定的往前跑。

      我終于忍不住了,跑下樓,跑到他身邊,疑惑地看向他那蒼白的臉,問道:“你為什么要如此拼命地訓(xùn)練?學(xué)校有要求你這樣嗎?”你突然一停,看向我,靜靜地說:“不是,是我自己要這樣做的。”“為什么?”我看著你堅定地問道。你一笑,從兜里拿出一張試卷,我疑惑的一看,這不正是我剛丟的那張“恥辱”嗎?怎么會在你的手中?我看著那鮮紅的屈辱,一把搶過來,低下頭不敢看你,我害怕看到你那嘲笑的眼神。

      然而,當(dāng)我正準備逃離的時候,你卻開口道“其實,失敗并不可怕,可怕的是你不敢面對它。如果你勇敢地去挑戰(zhàn)并征服它,你就會成功;如果你沒有勇氣去接受,那你還是沉浸在不可能當(dāng)中吧!”我的心一沉,抬頭望向你,而看到的只有那堅定的身影,朝著前方一直奔跑。

      那身影,感動了我,讓我不再逃避;拿著那鮮紅的試卷,堅定地走回家。

      那身影,感動了我,在我的人生旅途中一直鼓勵著我向前。眼前,似乎還是那個身影,在寒風(fēng)中勇往直前地奔跑……

      高一作文關(guān)于感動5

      高中生活是多姿多彩的。在這中間,又哭、有笑、有愛、有恨以及許許多多讓人感動的事情,對于這,我深有感觸。

      在班里,我應(yīng)該算是非常幸福的。因為我的家離學(xué)校不是很遠,可以由父母天天接送。但是那些住外縣區(qū)的同學(xué)就不像我這么幸運了,他們一周甚至一個月才能回家一次和家人團聚,這是很不幸的(至少在我看來)。

      雖然如此,我的父母為了鍛練我自立的能力,也給我辦了住校。想想“衣來伸手,飯來張口”的日子就要結(jié)束了,面臨的將是衣服自己洗,水自己提的日子。我是相當(dāng)?shù)牟辉敢獍?,但是爸媽要求,也不得不照做?/p>

      就在我要住校的前兩天,媽媽每天往學(xué)校里跑的次數(shù)不下三次,每一次都是兩手提著幾大包東西(大多數(shù)都是關(guān)于我住校所需要的物品),在宿舍和教室間穿梭。在宿舍里,由于一些小原因而在那里忙得滿頭大汗,從來沒有到過上鋪的她爬上爬下給我遞東西。她微胖的身體在一階一階向上移動時我多希望那個梯子變成電梯把她送上去。她在下床時也很麻煩,因為她怕高,所以她不敢往下看,只能背著身子一階一階往下移。就在所有該準備的東西準備的差不多了的時候,媽媽又看見我的廚子上的一個小螺釘?shù)袅?,而她帶來的釘子怎么砸都砸不進去。畢竟她在家從來都不做這種事。于是她不得不將爸爸找到學(xué)校來給我安釘子。想一想爸爸放下手中的活離開單位只為了給他的女兒安幾個釘子,我多么不安。爸爸在到學(xué)校給我安上釘子之后馬上就走了。小姨因為我住校也來我的學(xué)校看望我。

      在媽媽要走的時候,告訴我要和宿舍的人相處好,并且要好好照顧自己,有什么事一定要給家里打電話,如果不舒服就馬上跟老師請假……最后,她告訴我要休息好,身便走了。我一句話也沒有說,不是不想說,而是不知道該說什么。晚上回到自己的宿舍,躺在媽媽給鋪好的舒適的床上不能入睡,想自己在家時的樣子。

      那晚,我哭了……

      走在人生的路上,你可曾想起這點點滴滴的感動?

      我們?yōu)椤帮L(fēng)蕭蕭易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”而感動;為“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”而感動;為“志正則眾邪不生”而感動。然而,感動不一定是“悲夫,壯哉”的驚人之舉,我們更為生活中平淡無奇的點滴而感動。

      感動是心靈的凈化,是靈魂的洗禮,是如歌歲月的蒼痕。

      一位老師正在講著課,忽然感覺有人掀動自己單薄的衣角,轉(zhuǎn)身一看,原來是性格最內(nèi)向的學(xué)生冰兒。下課后,老師把冰兒叫到辦公室,想叫她寫檢查,并問:“你的家人在嗎?”“家里就我和奶奶。每天上學(xué)時,奶奶總是把我叫到跟前,掀起我的衣角,對我說:冰兒,穿這么少,冷嗎?我剛剛掀起您的衣角,見您穿得這么少,您冷不冷啊?”這時,一團愛的火焰在老師心中油然而生,這難道不是感動嗎?這難道不是因點滴而感動嗎?

      一位囚徒對生活絕望了,他在獄中想:“如果我能記起任何一句夸獎我的話,我就活下去?!彼に伎嘞肓巳?,才記起幼兒園時老師曾經(jīng)說過,他捏的鴨子“雖然有點丑,但挺有新意”。就是這微不足道的一句話,深深感動了一個人的心靈,也成為他活下去的理由。

      啊!感動是什么?感動是釋放出的善良的心,感動是“亞洲飛人”劉翔說:“亞洲有我”的豪言壯語,感動是入隊時的莊嚴之誓,感動是做作業(yè)累了時父母送上的一杯熱牛奶,感動是在平凡的日子里收到同學(xué)的一份小小祝福……

      我常常被一些平凡的事情感動著,它的平凡讓許多人熟視無睹。但是,有這樣一句話:“人之所以被感動,是因為他生活在愛之中?!币踩珩R克.吐溫所說,“多一句贊美的話,我就可以多活兩個月?!币驗楦袆硬皇怯米煺f出來的,而是用心品出來的。只要你有愛心,你就會因感動而感動。

      在這點滴的感動中,我們慢慢長大了。歲月如詩如畫,讓我們在點點滴滴的感動中,尋找幸福與快樂吧!

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