第一篇：大學生婚戀的法律思考

大學生婚戀的法律思考

【摘 要】婚姻關(guān)系是維系人類社會發(fā)展的最基礎(chǔ)的社會關(guān)系。進入現(xiàn)代文明社會后，婚姻關(guān)系被納入法律規(guī)范制度調(diào)整的范疇中。合理的法律規(guī)范會帶給婚姻關(guān)系積極的作用，進而維護整個社會系統(tǒng)的健康運轉(zhuǎn)，反之則增加了社會的不穩(wěn)定性?；诨橐鲫P(guān)系的客觀存在性，法律有時會出現(xiàn)調(diào)整的盲區(qū)，導致很多社會關(guān)系游離于法律之外，基于此，本文研究大學生婚戀的相關(guān)法律糾紛出現(xiàn)主要依據(jù)的法律現(xiàn)狀思考。在2005 年《普通高等學校學生管理規(guī)定》的出臺，解除了大學生在校結(jié)婚要做退學處理的規(guī)定，這從制度層面放開了對在校大學生結(jié)婚的限制，也把高校大學生婚戀這一話題再次推向前臺，引發(fā)了教育界、學術(shù)界、大學生群體以及社會公眾的廣泛關(guān)注。另外，大學生婚戀現(xiàn)狀令人堪憂。大學生性觀念更加開放、婚前性行為數(shù)量激增、由不當婚戀或性無知導致的悲劇事件時有發(fā)生，大學生婚戀法律的空缺，這都凸顯出大學生婚戀問題的嚴峻性，由此引發(fā)的高校教育、管理問題也呈趨增之勢。

【關(guān)鍵詞】大學生；婚戀；法律 Abstract: The marriage relationship is the most basic social relationship of the development of human society.After entering the modern civilized society, marriage is law system to adjust the scope of.The right laws will bring positive effect of marital relationship, and maintain the healthy operation of the whole social system, whereas the increase of social instability.The objective existence of marriage laws based on, sometimes will appear the blind area, lead to many social relationships outside the law, based on this, thinking about the legal status of this paper related legal disputes appear mainly on the basis of students' love and marriage.In 2005, “ordinary college student management regulations” promulgated, the lifting of the college students get married to do the provisions of quitting school, it from the system level released on college students marriage restrictions, also put the topic of College Students' love and marriage once again pushed to the front, caused the educational circles, academia, groups of college students and the general public wide attention.In addition, college students love and marriage situation is worrying.The concept of college students is more open, the number of premarital sex, love and marriage of surge by improper or ignorance of tragic incidents have occurred from time to time, students' love and marriage law vacancy, which are convex stern show students' love and marriage problem, higher education, management problems caused by the increasing trend is also.Keyword: College students;marriage law;引言

2005 年《普通高等學校學生管理規(guī)定》的出臺，解除了大學生在校結(jié)婚要做退學處理的規(guī)定，這從政策層面放開了對在校大學生結(jié)婚的限制；緊接著，2007 年 8 月 3 日，國家人口和計劃生育委員會、教育部和公安部聯(lián)合發(fā)文，《關(guān)于高等學校在校學生計劃生育問題的意見》對在校已婚大學生生育問題進行規(guī)定，進一步明確了在校大學生婚育的合法性地位。2011 年，教育部相繼發(fā)布《普通高等學校學生心理健康教育工作基本建設(shè)標準》、《普通高等學校學生心理健康教育課程教學基本要求》等文件。與此同時，我國新《婚姻法》第六條也明確“結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。”只要符合年齡和其他的結(jié)婚條件，適齡群體結(jié)婚即受到法律保護。

一連串的政策、規(guī)定的出臺，把高校大學生婚戀這一熱議的話題再次推向前臺，引起了教育界、學術(shù)界、大學生群體以及社會公眾的廣泛關(guān)注。高校大學生結(jié)婚、生育的合法性已然有規(guī)，那么戀愛的合理性及合情性問題又如何解讀？如果大學生戀愛的合理性與合情性不是問題，那大學的職能又如何定位？如果大學的職能定位需動態(tài)調(diào)整的話，那與之而來的高校大學生的婚戀教育管理又如何推進？一系列現(xiàn)實疑問亟待尋找答案。大學生權(quán)利意識的增強，對結(jié)婚的認知或行動都有了事實性的法律支撐。在高校大學生婚戀教育管理等相應法律制度或規(guī)定時，出現(xiàn)了維權(quán)的吶喊與法律及管理制度的碰撞。對于高校而言，如何既實現(xiàn)學校管理規(guī)定與國家法律制度的吻合，又破解大學生的婚戀教育管理和法律碰撞這一難題是當前最需直面的。

大學生婚戀問題是最貼近于我們生活的，加強對大學生婚戀法律問題的研究，有利于相關(guān)法規(guī)的完善，管理制度的建構(gòu)等方面進一步促進大學生的健康成長，對于促進整個社會和諧發(fā)展，都具有積極的理論價值及實踐意義。

一、大學婚戀的法律研究時代背景

多項最新調(diào)查顯示，大學生戀愛觀念及行為日趨開放，由此引發(fā)的大學生婚戀教育與管理問題受到越來越多的關(guān)注。大學生戀愛觀念越來越開放。2013年 1 月，華中科技大學一項關(guān)于學生戀愛狀況的調(diào)查顯示，45%的男生和 51%的女生已經(jīng)或即將墜入愛河。2012 年 12 月，國家計生委培訓交流中心和世紀佳緣網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布的《2012-2013 中國男女婚戀觀調(diào)查報告》中顯示，中國男女在性觀念上邊的越來越開放，84%的男性和 73%的女性都表示有過性經(jīng)歷，“處女”和“處男”情結(jié)已不再是感情的主要障礙。另據(jù)廣東省的一項調(diào)查顯示，48%的大學生贊成“戀人間發(fā)生婚前性行為”。這進一步表明當前大學生的性觀念逐漸放開。[1]

大學生越軌行為增加，并發(fā)問題增多。2012 年 10 月，國家人口計生委發(fā)布的一組數(shù)據(jù)顯示，中國每年人工流產(chǎn)多達 1300 萬人次，位居世界第一。其中25 歲以下女性占一半以上，也就是 600 多萬人，大學生成為人流“主力軍”。甚至有婦產(chǎn)科醫(yī)生感慨，每年寒暑假時間，醫(yī)院婦產(chǎn)科的人流手術(shù)量就會暴增，甚至有人稱 8 月是“暑期學生人流月”。大學生越軌行為及并發(fā)問題的增多，給大學生身心健康帶來極大傷害的同時，還會引發(fā)一系列社會問題。觸目驚心的報道屢見報端。2012 年 3 月 23 日下午，一女大學生與男友發(fā)生口角，賭氣跳進南寧可利江。男友不會游泳，依然奮不顧身跳入江中。過往市民見狀，紛紛跳入江中合力將女大學生救起，其男友卻被江水吞沒。經(jīng)過消防隊員近5 個小時的搜救，才將其男友的尸體打撈上岸。被救女生是桂林某大學學生。她解釋是家人剛剛離世，自己情緒低落趕來南寧約見男友，沒想到因瑣事發(fā)生口角。“我知道他不會游泳，當時只是想考驗他是否真的在乎我。[2]

戀愛無知、教育缺失的慘劇再次警醒著人們。很久前一個較顯眼的新聞，《新安晚報》2001 年 12 月 11 日登載“大學生集體奸宿”的新聞，說的是某高校 8 名男生每人出資 50 元把“小姐”帶到宿舍集體“享用”，這直截了當?shù)胤从沉艘恍┐髮W生道德的淪喪?；閼俳逃拈L期性缺失。當前，中學生戀愛的低齡化、盲目性以及普遍性已成無需爭議的事實，而與之相應的學校教育卻無處可尋。再看大學婚戀教育，同樣問題再現(xiàn)。從主體層面來看，家庭婚戀教育嚴重缺失，學?；閼俳逃皟?nèi)容少”、“觀念偏”、“力量薄”和“全方位缺”的局面并存。大學生婚戀教育主體、內(nèi)容、途徑和方式方法都呈現(xiàn)出長期極度缺失或缺位的現(xiàn)狀。2010 年，《中國青年報》社會調(diào)查中心針對“如何對青少年進行性教育”進行調(diào)查顯示：91.2%的人認為目前青少年的性教育缺失，其中 53.7%的人認為“嚴重缺失”。對于如今越來越多的青少年受到“性”傷害的原因，調(diào)查顯示，75.6%的人認為是“學校未能有效開展性教育”；64.5%的人表示是“家長沒有承擔起性 [3]教育責任”。近年來，由于市場經(jīng)濟的發(fā)展、國外文化的滲透加上社會環(huán)境的沖擊，大學生婚戀問題以及由此引發(fā)的心理問題和法律問題愈演愈烈。在高校，如何使大學生健康成長、順利成才是高校的核心使命，也是高校教育管理的職能所在。本課題著眼于當期大學生婚戀現(xiàn)象普及化、婚戀問題突出性這一現(xiàn)狀，從法律方面面臨的諸多困惑出發(fā)進行思考。通過文獻與實證調(diào)研，有針對性地尋找問題的根源及管理策略，以期為高校相關(guān)部門出臺法律政策、制定制度、進行決策提供建議參考。

二、大學生婚戀狀況分析

過對大學生婚戀觀調(diào)查數(shù)據(jù)和訪談結(jié)果整理分析發(fā)現(xiàn)，大學生的婚戀觀總體情況是積極、健康、文明的。絕大多數(shù)大學生對待戀愛和婚姻是積極、認真的：他們積極追求以感情為基礎(chǔ)的戀愛和婚姻。他們的擇偶自主性大大增強，即使是遭遇父母的反對也能理智、巧妙的解決。他們很重視婚戀雙方間的忠誠，在遇到問題時也能保持理性。他們信奉男女平等，認為男女雙方在婚姻家庭中應該相互尊重、相互給予。在進行性愛行為或性愛對象的選擇時，他們會考慮道德問題。當前大學生思想開放、個性張揚，他們有夢想、有目標，他們自主能力強、有擔當，他們懂得尋找解決問題的捷徑，他們善于利用科技手段處理傳統(tǒng)工作問題，但是大學生在校婚戀有著種種困難。

（一）面對的實際困難

婚戀擇偶是指大學生對戀愛對象或婚姻對象的選擇，婚戀擇偶自主性與大學生戀愛及婚姻的幸福直接相關(guān)。受傳統(tǒng)婚姻家庭觀念及制度的影響，封建社會的青年擇偶多為“父母之命，媒妁之言”，青年本人毫無自主的權(quán)力。建國以后，《婚姻法》廢除了包辦婚姻，開始實行婚姻自由，同時還極力倡導戀愛自由。再加上改革開放政策的推行，人們思想觀念不斷開放，自主意識不斷提高，青年擇偶的自主性也大大增強。同時，大學生在遭遇父母反對后表現(xiàn)出了不同的應對方式，但大都很理性、很智慧。當父母反對自己選擇的婚戀對象時，受訪大學生通常有以下幾種應對方式：第一種真誠感動型。這類大學生在遭到父母反對后，會采取“實干”的做法，立即尋找原因，切中問題要害，嘗試盡力更改。他們會通過聽取父母的意見，盡力幫助對方改正缺點，通過兩人的共同努力，讓父母感受到自己的決心及對方對自己的真誠，從而達到目的。第二種曲線救國型。這類大學生遭遇父母反對后，會轉(zhuǎn)變思路，不正面抵觸，而是繞道而行，嘗試尋找到父母的興趣點而去和父母進行交換。第三種盡力溝通型。這類大學生遭到父母反對時，依然很顧及父母的感受，他們會盡力和父母溝通，試圖說服父母，讓父母欣然接受。但是多數(shù)學生不會屈從于父母，溝通不成功還是會一直堅持自己的意見。

對于打算結(jié)婚的大學生們來說，這一紙未婚證明就成為一道無形的限制，難以逾越。而介紹信這一法定要件一旦被取消，學校某種程度上就喪失了對于學生結(jié)婚權(quán)的控制，只能直接面對已經(jīng)發(fā)生的事實而無法挽回，這將給學校正常的管理和教學工作帶來消極、負面的影響；而更讓教育行政主管部門和學校擔憂的問題是：大學生在各方面條件還不具備的情況下，一旦結(jié)合將難以承受兩人世界所帶來的種種難題，以至于不能很好地實現(xiàn)求知權(quán)而耽誤學業(yè)，影響前程。因此，由于新《婚姻登記條例》的變化，學校實際上陷入了尷尬和兩難的境地。一方面，法律沒有明文禁止大學生結(jié)婚；另一方面，大學生結(jié)婚明顯不利于其自身的發(fā)展，弊大于利，也會給學校工作帶來消極影響。

（二）當代大學生婚戀觀存在的問題

1、戀愛關(guān)系輕率

隨著生理上的成熟和心理上的發(fā)展，大學生對異性有著交往的強烈沖動，對愛情和婚姻有著美好的憧憬和熱烈的追求，這是他們的共同特點。關(guān)于“您覺得大學生為什么而戀愛時”，根據(jù)調(diào)查顯示，有 83.9%的調(diào)查者選擇了“尋找人生伴侶”，有 51.7%的調(diào)查者選擇了“尋找情感寄托”，有 51.4%的調(diào)查者選擇了“證明自己的價值與魅力”，還有 47.7%的調(diào)查者選擇了“同學和社會的影響”。[5]由此可見，絕大多數(shù)的大學生有明確純粹的戀愛目的，但是也有相當一部分的學生戀愛動機不純，選擇尋找情感寄托的 A同學認為，“長期處于高中畢業(yè)考試的壓抑之中，在畢業(yè)高考之后，感覺重新獲得了放松和自由，脫離了父母的管制，同時大學生活豐富多彩，時間完全由自己操縱，慢慢的自由讓自己產(chǎn)生了寂寞孤獨，同時在大學校園里，戀愛本來就是一門必修課，不同的學生存在不同的需求，于是在相互期待中，部分同學在尋找情感上的寄托，促使他們談起了戀愛”。從調(diào)查中，我們可以得到這樣的結(jié)論，大學生的戀愛動機不純，以及對戀愛結(jié)婚存在誤解，這些問題會給他們將來的生活帶來嚴重的后果和影響。

傳統(tǒng)觀點里，古人對愛情的期許是“執(zhí)子之手，與子偕老”。但是隨著時間的變遷，生活的變化，現(xiàn)在的愛情宣言已經(jīng)變成了“不求天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”?，F(xiàn)代快節(jié)奏的生活里，部分人群不再是為了追求長久的戀愛，取而代之的是體驗愛情帶來的快感，享受愉悅。據(jù)調(diào)查，89.5%的大學生對大學期間的戀愛的觀點是注重戀愛過程中的感受，但是不考慮戀愛的結(jié)果，甚至不愿意承擔戀愛后應負的責任和義務(wù)；有 25.6%的學生只是因為內(nèi)心神秘感、好奇心、性沖動而戀愛；有 53.4%的學生戀愛是為了讓感情填補寂寞與空虛，這種快餐式的戀愛缺乏責任意識。許多人一旦投入到一段感情里，經(jīng)常會因為過度的深陷導致失去理智，面對感情的升溫無法自拔，從而導致婚前同居、懷孕、流產(chǎn)等一系列問題出現(xiàn)。

隨著“禁婚令”的解除，在校大學生結(jié)婚已成為一項符合法律規(guī)定的可實現(xiàn)權(quán)。調(diào)查中，有 23.7%的大學生認為可以接受在校期間結(jié)婚，但是自己堅決不會考慮；有 33.2%的大學生反對在校結(jié)婚。關(guān)于戀愛與婚姻的關(guān)系，有 6.5%的同學選擇了“沒想過”；49%的同學認為“戀愛不一定非要結(jié)婚”；有 39.4%的同學認為“戀愛應以結(jié)婚為最終目的”；其余 5.1%的大學生選擇“其他”。調(diào)查結(jié)果顯示，大學生將婚姻與愛情分成兩個獨立的個體，而且絕大多數(shù)學生并不會選擇在校期間結(jié)婚，戀愛的婚姻指向性低，反映了大學生并沒有將戀愛上升到婚姻與家庭，婚戀責任意識淡薄。[7]

2、傳統(tǒng)道德淡化

伴隨著社會的飛速進步和發(fā)展，當代大學生的傳統(tǒng)觀念的日益淡化，豐富的情感以及活躍的思維使得大學生對新鮮事物特別的敏感，再加上網(wǎng)絡(luò)、雜志等多元化媒體的傳播以及國外思想的滲入逐步影響著大學生婚戀觀的形成。在對婚前性行為的看法中，30.8 %的學生認為婚前性行為可以理解；43.4%的學生認為只要以后可以結(jié)婚就行；14.1%的學生完全贊同；僅 11.6%的學生不贊同。在關(guān)于婚外戀的看法中，有 40.2%的大學生不反對這一行為。在訪談中，B 同學認為，“婚前性行為、未婚同居、試婚這一些列的字眼在如今已經(jīng)見怪不怪了，我身邊就有很多同學在外同居，如果我男朋友要求在外租房我估計也會答應，提前感受二人世界?！盵8]根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，當代大學生普遍接受婚前性行為，對待性行為的態(tài)度也比較寬容，有的同學甚至將婚前同居當成一種時尚。雖然中國的傳統(tǒng)文化對大學生的影響還是顯而易見的，但是，隨著社會的飛速發(fā)展，多元文化的交融，大學生的思想逐漸開放，導致婚戀觀也進一步開放。比如在公共場合肆無忌憚的戀愛行為，對婚前性關(guān)系的放縱都反映了婚戀傳統(tǒng)道德的淡化。

三、大學生婚戀相關(guān)法律問題 “不提倡，不禁止”一直是我國高等學校對大學生談戀愛所持的態(tài)度。這種模糊不清的態(tài)度或說精神也體現(xiàn)在法律上。從法律的角度來說，單獨能具體規(guī)范戀愛中男女雙方的權(quán)利義務(wù)的法律規(guī)范是沒有的。法律的困境主要在于，很難劃清道德約束還是法律制裁，法律似乎不愿過多干預這一古老的戀愛關(guān)系，且在具體的司法實踐上可操作性不強。據(jù)此很多人都會認為這是彼此之間的感情處理方式，個人道德水準和素質(zhì)問題，很不可思議與受到法律規(guī)范的調(diào)整相聯(lián)系，或者說會一致認為二者之間沒有直接和必然的聯(lián)系。但是深究則不然，大學情侶在戀愛過程中涉及的法律問題很多，以下筆者的探討中可以看出。因為大學生群體是個特殊群體，是完全民事行為能力人，且筆者正處于大學生階段，對大學生這個群體比較熟悉，本文從現(xiàn)有的大學生戀愛的社會現(xiàn)象出發(fā)結(jié)合一些基本法的法律規(guī)范探討一下戀愛中的雙方可能發(fā)生，導致的若干民事責任和刑事責任。

(一)民事責任

1、戀愛關(guān)系中的贈與行為問題

這就涉及到了情侶之間的雙方互相贈與如何劃分界定民事權(quán)利義務(wù)的問題，當雙方情感破裂，涉及到一些標的較大的客體時，會出現(xiàn)要求返還自己對某物的所有權(quán)。這里就有一個法律探討的空間存在。有的學者就指出過婚戀關(guān)系中互贈財務(wù)行為是目的贈與，但并非只要目的不能實現(xiàn)，贈與人都有權(quán)請求受贈人返還所贈之物。如，B女長期使用其男朋友A君的高檔筆記本，當雙方感情破裂時A男要求其歸還該物，并主張這是一種借債關(guān)系。而B女則確認這是A男對其的贈與，雖然A男沒有明確承認過（簽訂合同等）。但依據(jù)《民通意見》，一方當事人向?qū)Ψ疆斒氯颂岢雒袷聶?quán)利要求，對方未用語言或文字明確表示意見，但其行為表明已接受的，可以設(shè)定為默示。直接帶來的法律后果是，A男的這種行為視為對B女的贈與，B女享有對該物的所有權(quán)。進一步探討，很多情形下又不當然適用于默示推定。很多戀愛行為包裝著“贈與”，單方行為，披著自愿的外衣，其實是不當?shù)美蛘吣暤木喖s行為，很多看似合理的求愛行為，其實是違背相對人的意愿或者以欺詐為形式的侵權(quán)行為。如在此案例中，A男主張的這是一種借債關(guān)系之所以不能成立，是因為更多的基于戀愛中的道德習慣或常理推知A男是一種實際上的為了追愛目的的贈與，也就是說A男當時給予B女這一禮物是確實

[9]處于贈與的心態(tài)考慮的。

2、大學生的未婚先育問題

時下也有很多新聞報導關(guān)于大學生未婚先育，進一步的則會產(chǎn)生對所生子女的權(quán)利保護的問題?！痘橐龇ā返诙鍡l規(guī)定：非婚生子女享有與婚生子女同等權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。這一明文法律規(guī)定也適用于此情形下該子女的法律地位，即也絲毫不影響該子女所享有的權(quán)利如繼承權(quán)等。而對子女的撫養(yǎng)問題，由于戀愛關(guān)系中雙方當事人身份地位（未婚）更為特別的是都是在校學生的尷尬境地，我們的法律似乎在此領(lǐng)域出現(xiàn)了滯后。而在此種大的社會背景下出現(xiàn)的對大學生未婚先育子女的權(quán)益保護，參照《婚姻法》第三十七條規(guī)定：離婚后，一方撫養(yǎng)的子女另一方應負擔必要的生活費和教育費的一部或全部，負擔費用的多少和長短由雙方協(xié)議；協(xié)議不成時由人民法院判決。即雙方都有對本子女的撫養(yǎng)教育義務(wù)，并不依賴于有無婚姻關(guān)系這一法律事實。也即女方如果把孩子生下來了，雖然雙方?jīng)]有結(jié)婚登記，可是孩子的生父母對孩子有撫養(yǎng)義務(wù)，女方可以要求男方支付撫養(yǎng)費。

（三）戀愛關(guān)系中的精神損害賠償問題

事實生活中，解除戀愛關(guān)系后，一方往往會以自己受到傷害，損害為由索要補償費，我國法律對此沒有做具體的，明確的規(guī)定，因為從宏觀的法律規(guī)范角度來說，目前的司法體制并沒有涉及到精神損害賠償進一步引發(fā)了了對大學生戀愛當中出現(xiàn)的精神損害賠償?shù)娜笔А５覀冏鳛榉晒ぷ髡卟荒苤痪窒抻诂F(xiàn)今的法律規(guī)范，而要對民事主體的權(quán)利義務(wù)進行到位的分析。筆者認為對這種情況在認定和處理上應確定這是男女雙方自愿發(fā)生的，是完全民事行為能力人自愿處分自己權(quán)利的行為，女方以自己的青春損失，貞操權(quán)為由索要賠償是不具有法律根據(jù)的。但是，如果一方對另一方采用欺騙、強迫、威脅等手段，使對方在違背其意愿的情況下發(fā)生性關(guān)系，造成其精神上、心理上和感情上的嚴重創(chuàng)傷，這里的必要前提是雙方已經(jīng)確認了真實有效的戀愛關(guān)系，所以此時如果過錯一方提出解除戀愛關(guān)系，則應根據(jù)民法上保護弱者的基本精神和過錯責任原則，使過錯一方承擔相應的法律后果和道義責任，支持受害一方請求精神損害賠償。

（二）刑事責任

1、大學生戀愛關(guān)系不穩(wěn)定，盲目戀愛導致糾紛頻發(fā)

我們的大學生在父母眼中還是孩子，在外人眼中是涉世為深的成年人。這種定位不無道理，因為多數(shù)大學生的心智發(fā)展并還不是很成熟的。這一觀點可以集中表現(xiàn)在戀愛關(guān)系之中。李明和小芳是本班公認的一對，并且雙方都互相約見過自己的父母。平時他們關(guān)系還可以，但是李明后來逐漸移情別戀他人了。有一天，他和他的新女朋友一起散步，恰好被小芳看到，她氣憤的沖向李明打了他兩個耳光。然后說“我死給你看”。隨即就向電線竿撞去。李明說“隨你便”，拉著自己的新女朋友就走了，小芳因搶救不及時而死亡。于是小芳的父母把李明告上了法院。如果是陌生人處于危險見死不救，且該危險的造成原因和李明沒有關(guān)系，那么李明拉著新女友從她身邊走過看到不管也沒事，這只是道德方面的譴責。我國沒有見死不救罪，但在此案例中李明主觀造成的對方處于危險之中是出于先行行為，正因為李明主觀上放任這種危害結(jié)果的發(fā)生，構(gòu)成故意，所以李明需要承擔法律后果，嚴重構(gòu)成故意殺人。而這一類似的案例生活當中并不少見，由于很多大學生情侶缺乏法律意識并沒有認識到這已經(jīng)構(gòu)成了一種刑事犯罪，需加以警醒。反之李明事后采取了積極補救行為如撥打120等，法院可以認定李明并不希望放任這種危害結(jié)果的發(fā)生，據(jù)此李明不用承擔刑事責任。我們一直強調(diào)要加大對大學生的合法權(quán)益的保護，并不簡簡單單的是因為大學生群體特殊，更重要的是構(gòu)建法治社會，意味著權(quán)公民個體的提供全方位法律保護。[10]

2、致病侵害的刑事責任

不同的案例，根據(jù)具體的犯罪構(gòu)成要件和實際造成的危害結(jié)果會承擔不同的刑事責任。又如戀愛關(guān)系中一方明知自己有傳染性疾病如性病等，并沒有告知對方，隨著雙方感情的進一步升溫，導致情侶另一方也得此傳染病。在這種情況下，應對施害方追究什么法律責任呢。若單獨從傳染性類別上來看，似乎屬于刑法中的傳播性病罪，但其實不然，筆者注意到此罪并不適用于你情我愿的情侶關(guān)系，因為該罪要求當事人實施了賣淫嫖娼等實際行為。而從犯罪主觀主觀方面和實際侵害的客體來看來看，行為人若放任了這種危害結(jié)果發(fā)生并實施了對不特定多數(shù)人的危害行為（如，有的大學生就是濫情），構(gòu)成了以危險方法危害公共安全罪，此時的犯罪客體就應該是社會的公共安全。進一步探討，若行為人造成了特定主體的危害，則受害方可以根據(jù)行為人的主觀方面以故意或過失傷害罪對其進行起訴。如何是過失呢，可以從具體的案例中具體分析，如可從其主觀危險性，是否采取了必要的保護措施等來加以判定。進一步深究，戀愛關(guān)系的確立并非都是造成行為人對此傳染性疾病造成傳播后果的直接的因果關(guān)系。換言之，從傳染性疾病的類別出發(fā)，也可以得出不同的法律后果。行為人也可以據(jù)此免責。如有的傳染病如淋病，梅毒是通過性渠道來傳播，這就要求雙方發(fā)生了實際的性關(guān)系。而有的如乙肝等還包括了血液傳播，此時的充分必要條件就不僅僅限定于雙方是否發(fā)生性關(guān)系。當然在具體的司法實踐當中的舉證問題則是另外一回事，筆者就不在此做過多的探討。

3、性安全意識淡薄，導致的身體健康傷害

先說墮胎，醫(yī)學常識告訴我們經(jīng)常性墮胎不僅會造成習慣性流產(chǎn)還會對女性的身體健康產(chǎn)生極大的傷害。很多新聞報導，隨著情侶雙方的情感破裂，女方對簿公堂狀告男方故意傷害（導致其今后不能正常受孕），索要補償費等。這一事實結(jié)果，屬于一般道德性的越軌，偏離了有關(guān)社會道德觀念和倫理規(guī)范，男方不應承擔任何刑事法律責任，因為懷孕只是一個結(jié)果，造成這個結(jié)果的情況有多種，法律規(guī)范的只是造成懷孕過程中非法的行為而已，在一個法制社會里，他只能由國家司法機關(guān)或主管部門進行處理。從犯罪構(gòu)成的角度來說也是不成立的，女方應該意識到這一可能對自己造成的損害結(jié)果，但其是基于自愿的基礎(chǔ)上發(fā)生的，這就應歸類于道德規(guī)范來調(diào)整。而在民事責任方面從保護婦女權(quán)益出發(fā)，法律還是應當追加男方的民事賠償責任，如要求男方負擔一定的醫(yī)療費，營養(yǎng)費等，法院一般都會予以支持。再說棄嬰，很多戀愛情侶由于社會，生活經(jīng)驗等不足，法律意識淡薄，往往會對新生嬰兒丟棄，或殘忍傷害，這種情形下嚴重的就可能追究刑事責任，如根據(jù)刑法規(guī)定被遺棄者負有法律上的扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕撫養(yǎng)，且情節(jié)惡劣的構(gòu)成遺棄罪。

四、增強大學生婚戀觀法律意識的思考

針對當代大學生婚戀觀教育存在的問題，我們要從加強高校的主導地位教育、發(fā)揮社會的輔助教育、鞏固家庭的基礎(chǔ)教育與完善個人的自我教育四個方面著手，加強與改進當代大學生的婚戀觀教育。

首先，大學生需要正確認識人類兩性關(guān)系的屬性。我們知道，人的性不僅是一種自然的現(xiàn)象，更重要的是一種社會現(xiàn)象。自古以來，男女兩性的交往總要通過一定的社會途徑、采取一定的社會方式、遵循一定的社會規(guī)范才能進行的。我國《婚姻法》明確規(guī)定，實行一夫一妻制，禁止重婚，男 22 歲，女 20 歲才能結(jié)婚。因此，把性看作是男女之間純自然的私事，隨心所欲，是道德和法律所不允許的。大學生還應認真地學習和掌握適合我國國情和民情的性道德規(guī)范。在社會主義道德的基礎(chǔ)上，開展文明的男女交往。我國法律明確規(guī)定只有達到法定年齡才能結(jié)婚，只有取得結(jié)婚證以后才允許并保護夫妻間的性行為。除此之外，都要受到社會輿論的譴責。

其次，在法學領(lǐng)域，婚戀行為也有法律上的時間邊界和對象邊界。雖然教育部放開了對在校大學生結(jié)婚的限制，但大學生在校結(jié)婚的前提是必須達到法定結(jié)婚年齡。對象邊界則主要在結(jié)婚的允許條件和禁止條件中被限制。《中華人民共和國婚姻法（修正）》第五條規(guī)定：“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉”，第七條規(guī)定，“直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親、患有醫(yī)學上認為不應當結(jié)婚的疾病”是禁止結(jié)婚的。任何人在選擇結(jié)婚對象時，都需尊重對方的意愿，不允許他人強迫或干涉對方作出決定。在結(jié)婚對象的選擇上也必須遵守此規(guī)定，自覺避開和自己有直系或三代旁系血親的人，自覺避免和法律不允許結(jié)婚的人結(jié)婚。身處在依法治國的社會里，凡事都必須依法行事，在涉及到婚姻問題時必須以婚姻法為準則。特別是高素質(zhì)的大學生，更應該樹立起正確的婚戀法制觀念。[11]

總之，大學生的婚戀行為是受道德和法律約束的。在婚戀過程中，大學生應該自覺承擔道德和法律責任。但是現(xiàn)在部分大學生對社會主義道德要求沒有全面的了解，對婚姻法的認識也不全面，因此，大學生婚戀觀教育工作者應該在大學生婚戀之前通過婚戀觀教育使他們具備全面的知識，以使他們形成正確的婚戀道德觀和婚戀法制觀念。參考文獻：

[1]楊建平,王鐲.當代女大學生婚戀問題探討[J].遼寧科技學院學報,2013,15(01).[2]游榮芝,張秀荷.高校學生戀愛問題錯罪行為淺析[J].中國青年政治學院學報,1997,(02).[3]張曼琳,高珊珊,劉娜.大學生性觀念、性態(tài)度與性行為狀況調(diào)查分析[J].黑龍江高教研究,2011,(08).[3]張承芬,陳英敏.當代農(nóng)村青年婚戀觀的調(diào)查[J].山東師大學報:社會科學版,2000,(05).[4]中共中央國務(wù)院.關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見.中發(fā)[2004]16號.[2004-10-15].[5]中共中央宣傳部 教育部.關(guān)于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見.教社政[2005]5 號.[2005-02-07].[6]教育部辦公廳.普通高等學校學生心理健康教育課程教學基本要求.教思政廳[2011]5 號[2011-5-28] [7]趙科,張海清,楊麗宏.大學生家庭功能婚戀觀與性態(tài)度的關(guān)系[J].中國學校衛(wèi)生,2012,33(08).[8]趙科,高長松,尹可麗.大學生性態(tài)度與父母教養(yǎng)方式關(guān)系[J].中國公共衛(wèi)生,2011,27(09).[9]左紅梅.當代大學生婚戀存在的問題及教育對策[J].國家教育行政學院學報,2011,(11).[10]周小李.女大學生“婚戀癥候”透視[J].中國青年研究,2011,(09).[11] 金樂.現(xiàn)代大學生婚戀觀教育探析[J].學校黨建與思想教育, 2008（03）。

第二篇：婚戀與法律

對網(wǎng)絡(luò)戀與網(wǎng)絡(luò)婚的認知與態(tài)度

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)與愛情的結(jié)合產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)戀與網(wǎng)絡(luò)婚。我們在通過網(wǎng)上搜索了解了網(wǎng)絡(luò)戀與網(wǎng)絡(luò)婚的基本原理和知識之后，設(shè)計采訪問題和調(diào)查問卷，對123位大學生進行了調(diào)查問卷，對部分大學生和少量宿管阿姨進行了實地采訪，并對采訪結(jié)果做了分析與思考。最后，對于網(wǎng)絡(luò)戀和網(wǎng)絡(luò)婚如何產(chǎn)生，走向現(xiàn)實的種種困難，我們應該采取的態(tài)度等問題展開了探討。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)戀；網(wǎng)絡(luò)婚；大學生；產(chǎn)生原因；態(tài)度

1網(wǎng)絡(luò)戀與網(wǎng)絡(luò)婚

進入20世紀90年代以來，互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展，到如今已成為我們生活中不可或缺的一部分。當網(wǎng)絡(luò)與戀愛相結(jié)合，又將碰撞出怎樣的火花？隨著網(wǎng)絡(luò)成為新的戀愛載體，網(wǎng)絡(luò)戀和網(wǎng)絡(luò)婚直接沖擊著傳統(tǒng)的“面對面”互動的戀愛、婚姻方式，對人們的生活方式、思想觀念、道德倫理產(chǎn)生了深刻的影響。

網(wǎng)絡(luò)戀是指個體以超越時空限制的網(wǎng)絡(luò)為載體，相識、相吸、相知、相許，與情感對象進行虛擬與現(xiàn)實兼具的情感互動過程。網(wǎng)絡(luò)戀的美好在于給予了戀愛雙方充分的想象空間。網(wǎng)絡(luò)戀避免了面對面相處的尷尬，許多人性格內(nèi)向膽小、不擅長交流，或者不滿現(xiàn)實生活中的自己，極度缺乏自信，試圖通過網(wǎng)絡(luò)戀找到戀愛的快樂，找回自信心。臺灣學者謝豐存、余憶鳳等認為，網(wǎng)絡(luò)戀會經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)到電話，再經(jīng)見面而繼續(xù)發(fā)展或結(jié)束，歷經(jīng)網(wǎng)絡(luò)初識—觀察互動—見面關(guān)鍵期—關(guān)系承諾期。

網(wǎng)絡(luò)婚是指基于互聯(lián)網(wǎng)上的網(wǎng)絡(luò)虛擬婚姻，其特征為“婚姻生活”的完全虛擬化。網(wǎng)絡(luò)婚雙方通過虛擬圖文和多媒體環(huán)境，體驗婚姻生活，凡現(xiàn)實生活中可以做到的事情，例如舉辦婚禮、同居生活、生兒育女等，在網(wǎng)上均一應俱全。還有一個概念是網(wǎng)絡(luò)虛擬婚禮，這不是嚴格意義上的網(wǎng)婚，是指雙方在現(xiàn)實生活中已經(jīng)存在婚姻關(guān)系再通過網(wǎng)絡(luò)舉行婚禮。

有關(guān)網(wǎng)絡(luò)婚的法律問題。

（一）網(wǎng)絡(luò)婚姻不具備公民婚姻成立條件，因此“網(wǎng)絡(luò)夫妻”不構(gòu)成重婚。

（二）我國《婚姻法》第4條規(guī)定“夫妻應當互相忠實”，忠實義務(wù)有廣義與狹義的區(qū)分，廣義指“配偶一方惡意遺棄他方，同時構(gòu)成忠實義務(wù)之反，為第三人之利益犧牲對方之秘密或利益者，亦為忠實義務(wù)之反”，狹義忠實義務(wù)是指“身體上的不背叛”。從廣義上說有配偶者網(wǎng)婚違反忠實義務(wù)，而從狹義上說有配偶網(wǎng)婚并未違反忠實義務(wù)。

（三）網(wǎng)婚可以成為準予離婚的法定事由。雖然單純的網(wǎng)婚不構(gòu)成重婚或有配偶者與他人同居，但當網(wǎng)婚導致了夫妻感情的徹底破裂，滿足《婚姻法》第32條第3款第5項“其他導致夫妻感情破裂的情形”的規(guī)定。

2采訪提綱

大學生處于青春期邁向社會的過渡時期，對于愛情仍然抱著一種懵懂和不成熟的狀態(tài)，所以大學的戀愛總是最單純而美好的。大學生在戀愛交友的過程中，除了共同愛好以外，性格、外貌和感覺是他們看重的主要因素。

首先，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及，越來越多的大學生開始在網(wǎng)絡(luò)上“呼朋喚友”，網(wǎng)友數(shù)量的急劇增加，給大學生在網(wǎng)絡(luò)中尋找伴侶提供了更多更豐富的交友選擇。其次，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，大學生往往更加愿意在鍵盤前付諸自己的情感以此來彌補現(xiàn)實生活遇到的不快和感情的缺失。正因如此，大學生群體容易陷入網(wǎng)絡(luò)交友的美麗幻象之中，并逐漸成為了網(wǎng)絡(luò)戀愛的主要群體。

因此本次采訪主要以大學生對網(wǎng)絡(luò)戀和網(wǎng)絡(luò)婚的認知和態(tài)度為主。2．1采訪對象：浙江財經(jīng)大學學生和少數(shù)宿管阿姨 2．2采訪方式：面對面的采訪和網(wǎng)上問卷的方式相結(jié)合 2．3采訪目的：了解大家對于網(wǎng)絡(luò)戀和網(wǎng)絡(luò)婚的認知與態(tài)度，主要是針對大學生

2．4提問提綱： 2．4．1實地訪談： 采訪開場語：

你好！我們正在做一個對于網(wǎng)絡(luò)戀和網(wǎng)絡(luò)婚的認知與態(tài)度的專題調(diào)查，最多耽誤你3分鐘寶貴的時間完成這個調(diào)查。本次采訪主要以問答的形式進行，采訪的內(nèi)容采取匿名的方式。為保證采訪的有效性，請真實地回答每一個問題。如果沒有疑問的話，我們開始吧！采訪問題：

你覺得網(wǎng)絡(luò)戀可靠嗎？你會通過網(wǎng)絡(luò)和陌生人分享自己的喜怒哀樂嗎？如果有人通過網(wǎng)絡(luò)向你求愛，你會怎么辦？如果知道你的朋友網(wǎng)絡(luò)戀了，你的反應是什么？網(wǎng)絡(luò)戀對方約你見面，你會去嗎？你認為線上朋友見光死的概率大嗎？ 中年人：如果你知道你的子女網(wǎng)絡(luò)戀，你會怎么辦？你會在網(wǎng)上認識多久后在一起？如果你網(wǎng)絡(luò)戀了，雙方在網(wǎng)上吵架了，你會怎么解決？你覺得網(wǎng)絡(luò)戀會長久嗎？你覺得網(wǎng)絡(luò)戀靠什么維持關(guān)系？

采訪結(jié)束語：再次感謝你的配合，祝你學習進步，生活愉快！2．4．2 問卷調(diào)查

你的性別是？你的年級是？你是否經(jīng)歷過網(wǎng)戀？如果經(jīng)歷過的話，你們是如何認識的？你覺得從網(wǎng)絡(luò)戀到網(wǎng)絡(luò)婚需要經(jīng)過怎樣的過程？為什么選擇網(wǎng)戀?當面交流與網(wǎng)絡(luò)溝通的區(qū)別？你眼中的網(wǎng)戀是？如果身邊的好友告訴你他/她要與網(wǎng)上認識的人結(jié)婚，你的態(tài)度是？你覺得從網(wǎng)絡(luò)戀到網(wǎng)絡(luò)婚可能存在的關(guān)鍵問題是？ 2．5采訪結(jié)果分析：

通過對本次采訪的分析，多數(shù)大學生對網(wǎng)絡(luò)中的戀愛抱有一種謹慎的態(tài)度，他們認為網(wǎng)絡(luò)中的戀愛雖然能夠找到傾訴的對象，但是無法真正的了解到和你交往的另一方，也無法知道對方身份的真實性和可靠性。網(wǎng)絡(luò)戀愛走到現(xiàn)實中往往容易因為對方的外貌，真實的性格等各方面而導致這段戀情“見光死”。在采訪中唯一的長輩代表宿管阿姨，對待子女的網(wǎng)絡(luò)戀提出了明確的反對態(tài)度，宿管阿姨的想法也代表了絕大對數(shù)父母的看法。父母一代的人與網(wǎng)絡(luò)的接觸相對不緊密，對網(wǎng)絡(luò)戀愛也是了解甚少，認為子女網(wǎng)上戀愛的行為是不成熟的體現(xiàn)，也無法真正帶入現(xiàn)實生活中。

3個人觀點

3．1網(wǎng)戀往往由于心理依賴引發(fā)情感依戀產(chǎn)生

在我看來，網(wǎng)戀源自于雙方親密關(guān)系的建立。通過網(wǎng)絡(luò)建立親密關(guān)系是非常迅速的。雙方脫離現(xiàn)實生活的束縛，將自己最想說的但無處傾訴的告訴對方，通過這種內(nèi)心深處的情感交流，雙方能很快建立起親密感。而網(wǎng)聊對象固定化往往是網(wǎng)戀的先兆。固定的傾訴對象，極易形成心理依賴，進而產(chǎn)生情感的依戀。越是自我暴露，越是真實地情感投入，越容易陷入網(wǎng)戀。

當情感的依戀達到一定的程度，雙方會對網(wǎng)絡(luò)的虛擬與不確定產(chǎn)生恐懼與擔憂，就非常渴望進一步采取行動在現(xiàn)實生活中建立戀愛關(guān)系以維持原有關(guān)系的穩(wěn)定與長久。

3．2網(wǎng)戀走向現(xiàn)實困難重重 網(wǎng)戀放大了彼此的優(yōu)點，過濾了人們最不想暴露的缺點，過濾了金錢、容貌、身份、家世等現(xiàn)實條件。因此網(wǎng)絡(luò)戀走向現(xiàn)實生活是非常艱難的，其中存在各種各樣的原因可能導致關(guān)系的破裂。外貌是影響網(wǎng)戀進展的重要因素。如果對方的長相與自己想象的相差很多，大多數(shù)人會比較失望，網(wǎng)戀的情感也會隨之淡去。如果對方的長相還不錯，大多數(shù)人會采取繼續(xù)相邀見面、嘗試進一步發(fā)展的態(tài)度。個性也是一個因素。人們在網(wǎng)絡(luò)上用文字交流表現(xiàn)出來的和自己現(xiàn)實生活中面對面交流所表現(xiàn)出來的性格是完全不一樣的，當發(fā)現(xiàn)對方的性格不適合自己時，感情也就破裂了?？偟膩碚f，網(wǎng)絡(luò)會在情感交流上拉近彼此的距離，但在現(xiàn)實因素上卻是產(chǎn)生了“十萬八千里”的距離。隨著見面，各種現(xiàn)實因素的自我暴露，網(wǎng)戀非常容易“見光死”。

網(wǎng)戀的一個重要目的是尋找感情寄托，因此網(wǎng)戀也不一定要走向現(xiàn)實。有的人會選擇將網(wǎng)戀止步于網(wǎng)絡(luò)相識的階段，他們更重視這段感情的精神相戀，不想要讓感情加入世俗的因素。

3．3對于網(wǎng)絡(luò)戀與網(wǎng)絡(luò)婚應該采取的態(tài)度

我認為網(wǎng)戀本身無對錯之分。但是對待網(wǎng)戀我們應該采取謹慎的態(tài)度，不應該提倡它。網(wǎng)絡(luò)的范圍實在太大，我們難以辨別好壞。網(wǎng)戀背后存在很大的危險性，比如隱瞞、欺騙、虛偽、玩弄等。青少年甚至會因此受到不良風氣的影響，變得頹廢和墮落。

我們應該清楚地意識到網(wǎng)聊、網(wǎng)戀還是網(wǎng)婚都只是我們在網(wǎng)絡(luò)上的一種存在方式，一種行棋的步調(diào)，它不可能是我們生活的全部。想象的浪漫與愛情終將隨著日子的消磨歸于一種淡然。不要貪圖于想象的愛情?，F(xiàn)實生活中的愛情雖然沒有網(wǎng)戀這般美好、完美，但真正的愛情應該是能夠包容彼此的缺點的。但我們也不可否認，網(wǎng)絡(luò)造就了許多佳緣。無論是何種形式的戀愛，只有兩個人抱著一顆真誠的心，彼此坦誠相對，對愛情懷著不變的信仰才能夠在一起。

參考文獻

[1] 程燕,余林.大學生“網(wǎng)戀”心理與行為的初步研究[J].中國臨床心理學雜志,2007(01).[2] 曽堅朋.虛擬與現(xiàn)實：對“網(wǎng)戀”現(xiàn)象的理論分析[J].中國青年研究,2002(06).[3]盧佳桃.對大學生網(wǎng)戀負面影響的分析[J].學校黨建與思想教育,2010(11).[4]張迎秀.網(wǎng)絡(luò)婚姻導致的法律問題與法律規(guī)制[J].河北法學,2010(04).[5]蔣云立.從婚姻契約論角度談“網(wǎng)婚”問題[J].北京郵電大學學報,2005(01).[6]張迎秀.網(wǎng)婚成因及對現(xiàn)實婚姻家庭的沖擊[J].理論學刊,2010(09).[7]李娟.“網(wǎng)婚”引發(fā)的倫理思考[J].企業(yè)家天地下半月刊,2008(11).

第三篇：長垣縣大學生村干部婚戀問題的思考

長垣縣大學生村干部婚戀問題的調(diào)查

一、基本情況

從2008年到2010年我縣共選聘了2批大學生赴村工作，現(xiàn)有大學生村干部395名。具有本科學歷144名，專科學歷251名，本地戶籍380名，外地大學生村干部15名（只有1人已經(jīng)結(jié)婚）。男大學生村干部149名，已婚112名，占75.17%，未婚37名，占24.83%；女大學生村干部246名，已婚177名，占71.96%，未婚69名，占28.05%。已婚平均年齡26.3歲，未婚平均年齡23.8歲，未婚年齡最大的29歲。從這些數(shù)據(jù)看，我縣大學生村干部結(jié)婚人數(shù)占大多數(shù)，結(jié)婚年齡普遍偏大，外地戶籍大學生村干部婚姻問題難解決。

二、問題及原因

問題：

1、對婚姻狀況不滿意

大學生村干部身份的特殊性決定了他們在找對象的過程中必須以犧牲某些條件為代價，所以他們的婚姻大多數(shù)為家長撮合，朋友介紹，比較傳統(tǒng)，對婚姻的滿意度相對較低。

2、在婚戀過程中存在“高不成、低不就”現(xiàn)象

大學生村干部工資低，社會地位不高，交往面積小，社會對大學生村干部認識有偏差。在婚戀過程中往往出現(xiàn)“高

不成、低不就”現(xiàn)象。

3、外地戶籍大學生村干部結(jié)婚難

在我縣外地戶籍大學生村干部中，只有1名已婚，且在作為大學生村干部以前已婚，無正式居住場所、收入低、身份不確定都成為他們婚姻的障礙。

原因：

1、身份搖擺不定

大學生村干部沒有編制，不是公務(wù)員或事業(yè)職員，也不是真正意義上的村官，他們是村級組織特設(shè)崗位人員。而在現(xiàn)實工作中他們中的很多人被當成打雜的、打字的、做材料的，或是長期借用在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上工作，不能參與到村里的日常事務(wù)，成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作編外人員。雖然干的比別人多，而且還相當受歧視，理想與現(xiàn)實有較大偏差。隨著大學生村干部任期的臨近，他們的未來的信心愈來愈渺茫，更不要說談對象，結(jié)婚生子了。

2、福利待遇較低

由于大學生村干部都工作在農(nóng)村，而農(nóng)村在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面確實比較落后，并且村委會也沒有能力為其提供很好的工作待遇，而且有的村干部住宿條件比較差，還有的村干部工作村比較偏遠，交通出行受到限制。就目前的收入狀況，大多數(shù)大學生村干部囊中羞澀。我縣的大學生村干部工資由市財政統(tǒng)一發(fā)放，每月950-1050元，除去各項保險，真正

可支配的收入只有850-950元，除去工資之外再也沒有其它額外收入。對于這樣的工資水平，男同志只能顧及日常開銷，女同志也不敢買一件好衣服。面對婚姻，房子、車子的經(jīng)濟壓力讓大學生村干部只能選擇回避。

3、外地戶籍村干部婚姻難

由于受到經(jīng)濟條件的制約，網(wǎng)絡(luò)通訊等不夠發(fā)達，大學生村干部們不能及時有效地獲得外面的訊息，并且和外界的溝通交流受到限制；又由于外地村干部處在一個新的陌生的環(huán)境，接觸的人群在年齡、觀念、視野和思維方式方面存在巨大的差異，他們很難結(jié)識到新朋友。在長垣，他們沒有固定的家，沒有雄厚的收入，沒有一個明確的未來，婚姻對他們來說只是夢中花，水中月。

三、對策及建議

1、樹立大學生村干部光輝形象，扭轉(zhuǎn)社會世俗眼光

利用媒體廣為宣傳大學生村干部給農(nóng)村帶來的變化，樹立大學生村干部的光輝形象，讓全社會和各級組織的高度重視，要把大學生村干部當作人才來培養(yǎng)，當作子女來關(guān)愛。讓更多的人了解大學生村干部，欣賞大學生村干部，激發(fā)大學生村干部的職業(yè)自豪感與使命感。

2、真情關(guān)愛，搭建平臺，解開大學生村干部心結(jié)

通過舉辦大學生村干部SYB培訓班、大學生村干部交流會與企業(yè)工作人員聯(lián)誼，組織他們到我市的一些大型企業(yè)進

行社會實踐，為大學生村干部搭建多區(qū)域、跨行業(yè)的交友平臺。改變大學生村干部自己做村官只是跳板的想法，一些大學生村干部一開始就對這一職業(yè)認識不充分，他們考大學生村干部是就業(yè)壓力和優(yōu)惠政策下的無奈選擇，他們只是把做大學生村干部作為人生的跳板，希望有一天考上公務(wù)員、事業(yè)單位、考研或是參加司法考試，所以他們并不想在農(nóng)村找對象。希望有關(guān)部門出臺相關(guān)政策，讓大學生村干部身份確定，真正留在農(nóng)村。

3、建立婚戀檔案，為大學生村干部牽線搭橋

開展大學生村干部婚戀意愿調(diào)查、婚戀情況問卷調(diào)查、婚戀孕育一條龍服務(wù)、召開專門的大學生干部座談會，對他們目前的工作、生活、特別是婚戀現(xiàn)狀等進行摸底，包括個人基本信息、工作情況、生活情況、身高、擇偶條件等詳細信息，建立了大學生村干部婚戀檔案，為條件成熟大學生村干部牽線搭橋。

第四篇：大學生婚戀調(diào)查報告

關(guān)于當代大學生婚戀調(diào)查報告

在瓊瑤筆下，愛情是無往而不勝的，可以依靠，可以寄托，甚至驚天地泣鬼神。“只要有了愛，一切困難都是能夠戰(zhàn)勝的，一切夢想都是可以實現(xiàn)的?！钡@是我們所熟悉的名人愛情觀，而大學生正值青春年華，對愛情總是充滿了憧憬，在當今社會，談戀愛在大學校園中逐漸成為普遍現(xiàn)象，但是當代大學生的愛情觀隨著時代的進步發(fā)生了很大的變化，本文就大學生戀愛的現(xiàn)狀、戀愛的態(tài)度、婚姻的態(tài)度、戀愛動機問題以及對戀愛對象的要求等方面進行了調(diào)查。

調(diào)查時間：2013年12月1日到2013年12月15日

調(diào)查地點：西安石油大學新校區(qū)

調(diào)查對象：西安石油大學新校區(qū)全體在校學生

調(diào)查方法：通過同學進行隨機調(diào)查

調(diào) 查 人：自己以及同學

調(diào)查分工：自己先給認識的同學發(fā)出問卷調(diào)查，然后有他們幫忙調(diào)查。調(diào)查人數(shù)：5到9人

目的：了解大學生戀愛婚姻家庭觀

學歷：本科

大學生婚戀觀是人們價值觀在戀愛婚姻上的體現(xiàn)，隨著社會主義市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展和西方婚戀觀傳入我國，我國人民的婚姻戀愛觀也發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學生的婚戀觀有是如何。近日我校西安石油大學參與了一次“關(guān)于在校大學生婚戀觀”的調(diào)查，我們希望通過調(diào)查的方式，進一步了解當代大學生的婚戀觀，探索當代大學生婚戀觀的多元價值判定標準和特點。

一、調(diào)查情況：

姓名 李鵬（化名）性別 男 年齡 20歲

李鵬是一個在校大二的學生，來自偏遠地區(qū)，長相普通，不善交際，努力學習，大學期間對女生也沒有追求的行動，在他眼里，談戀愛是以結(jié)婚為目的的，不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓，所以他對自己的戀愛對象要求很多，他希望他的另一半能夠在他困難的時候給與他鼓勵，能夠和他一起經(jīng)受得了各種風雨，一起努力，創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。以至于到現(xiàn)在都沒有女朋友。

姓名 阿甘（化名）性別 男 年齡 19歲

阿甘是來自大城市的“富二代”。他認為大學不談戀愛就白上了大學，他認為愛情是他生命中的一部分，他在初中時期就開始追女生，寫情書，送禮物。到現(xiàn)在，感情經(jīng)歷豐富，卻沒有長久的感情。在他看來，兩個人在一起開心就好，不必想太多。他對未來婚姻對象的要求比較高，希望遇到一個完美的女孩。

姓名 陳明（化名）性別 男 年齡 20歲

陳明是本地學生，普通家庭，他覺得大學是充實人生的階段，也包括愛情，所以他認為大學期間應該認真地戀愛一次，他已找到了戀人。他的戀愛觀是簡單幸福，他期望自己的戀人能夠認同他的觀點，并且幸福地走完一生。他認為未來的妻子應該能與他相濡以沫，彼此信任，共同創(chuàng)造幸福美好的生活。

姓名 小雪（化名）性別 女 年齡 19歲

小雪來自新疆的一個普通家庭，活潑可愛。她一直在等待心目中的白馬王子，期待童話般的愛情。她暗戀一個陽光帥氣的男生。她理想中的對象要陽光溫柔體貼，有責任感。對于金錢，相貌，不是很在意。她理想的婚姻狀態(tài)是男主女輔，共同奮斗。他希望男方要比自己大，她覺得這樣的男生更成熟，更會照顧人。

姓名 小華（化名）性別 女 年齡 18

小華今年大一，家庭比較富裕，長像一般，與高中同學河北已相戀兩年，小華與河北在不同城市的不同學校，平時打打電話，發(fā)發(fā)短信，偶爾見個面逛個街，便已感到滿足。她不嫌棄河北家境貧窮，她說河北脾氣很好，為人善良，對她很寵愛。她認為家境不重要，希望將來能與東鵬共同打拼奮斗。

姓名 小倩（化名）性別 男 年齡 19

小倩是大一女生，活潑開朗，長相甜美，初中就開始處對象，但時間并不長，她認為對于談戀愛沒有必要投入過多。她認為結(jié)婚對象應該比自己年長3-5歲，學歷不重要，但必須要有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，他理想的婚姻類型是完全依傍型，希望可以做家庭主婦，不想要小孩子。

姓名 小飛（化名）性別 男 年齡 21

小飛是一名大二的學生，曾經(jīng)有過一次刻骨銘心的愛情，但是因為倆人仍受不了異地戀分手了。今后一直找不到能夠代替的愛情。他認為大學的戀愛就是等待，兩個人等到時間對了，感覺對了，場合對了，就會走在一起。他目前有在追求的對象，他認為這次或許就是他所尋找的愛情。他理想中的婚姻，男主女輔。

二、大學生戀愛觀及存在問題

1.性愛的好奇心理。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，渴望與異性交往。對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負責任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。

2.注重體驗心理。只是想兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻，他們在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當代大學生對愛情的不負責任。

3.依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關(guān)愛所致，屬于

“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環(huán)境里，進入了自己夢寐的高等學府，有的學生認為，進入大學以后，什么目的都沒有，人生仿佛沒有了意義，因此將目標轉(zhuǎn)到談情說愛上，以尋找依賴，尋求快樂。

4.補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟等方面的補償。傳統(tǒng)認為大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展這不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當代大學生男性也越來越把自己的將來寄托在對方身上。

5.游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生婚前性行為。中國的傳統(tǒng)道德對大學生有著深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學生性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。

三、調(diào)查結(jié)果分析：

綜合對不同年級不同年齡的大學生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考。當代大學生隨著性心理和性生理、的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。

四、樹立合理戀愛觀

針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W生自身應該怎樣做。

（一）充分認識到戀愛要受法律法規(guī)的約束

作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。

（二）對愛情的定位

大學生一定要正確認識愛情。戀愛是男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，并渴望對方成為自己生活伴侶。愛情也不是人生的全部內(nèi)容，當代大學生只有把愛情融入理想，融入事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含

義。那些戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強戀愛過程中的道德責任感

戀愛與道德有著密切的關(guān)系。有許多人在一起不是為了婚姻，而是為了彌補精神上的空虛，把戀愛當成游戲，伴隨著兩個人交往，未婚先育的問題屢見不鮮。有些經(jīng)不住金錢的誘惑，為了得到自己想追求的生活，成了傍“大款”一族，出現(xiàn)一些娛樂場所。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念。

（四）正確處理學習和戀愛的關(guān)系

在相當一部分同學眼里，愛情與學業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。但作為大學生更應該培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業(yè)之間的關(guān)系。

總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀。四年的大學生活是短暫而寶貴的，當代大學生不要把黃金時間消磨在花前月下，而應立志奮發(fā)成才。大學階段是人的一生智慧與才華發(fā)展最快的黃金季節(jié)，大學生只有樹立正確的戀愛觀，形成健康的戀愛心理，把愛情融進成才目標中，才能使愛情成為我們奮發(fā)向上的力量，成為我們學有所成、有所作為的動力。

院系：******學號：******班級：*****姓名：*****

第五篇：大學生婚戀道德

無機非金屬09-03

大學生婚戀道德

本文摘要

前言

一． 什么是愛情

1.愛情的涵義

2.大學生愛情的心理結(jié)構(gòu)

二． 當前戀愛現(xiàn)狀

1.當前大學生主要戀愛動機 2.當前大學生戀愛形勢

3.當前大學生戀愛中存在的問題 4.樹立正確的戀愛觀

三． 失戀

正確的面對失戀

后續(xù)

參考文獻

無機非金屬09-03

大學生婚戀道德

前言

為什么 偌大的世界里 讓你我相遇

在并不浪漫的季節(jié)里 讓我愛上了你·······

隨著時代的發(fā)展，大學生談戀愛越來越普遍。在大學校園里隨處可見手牽手的情侶，談戀愛是否會影響到他們的學習以及今后的發(fā)展，這將成為社會關(guān)注的焦點。大學生在思想上已趨于獨立，對待愛情，他們更是有自己獨到的見解，如果他們能理智地對待愛情，能較好的處理愛情與其它各個方面的關(guān)系，這樣，家長，老師們便可以放心地讓他們在大學這片藍天上自由飛翔。但如果只因為羨慕他人，排除孤單，這樣的愛情將是不真實的，是很有可能嚴重影響到他們的學習、生活乃至人格的健康發(fā)展。因此如何正確看待大學生婚戀是尤為重要的。

一.什么是愛情

1.愛的涵義

愛情作為人類的一種情感，并沒有一個嚴謹?shù)亩x。一般認為：愛情是一對男女之間建立在性需要基礎(chǔ)上的一種強烈的內(nèi)心情感體驗，是基于一定的社會關(guān)系和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的對對方的最真摯的傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈的感情；是兩顆心靈互相向往、吸引，達到精神升華的產(chǎn)物；是人類特有的一種高尚的精神生活。

2.大學生愛情的心理結(jié)構(gòu)

對愛情的定義和理解可以是多種多樣的，但從心理學角度看，真正的愛情應該具有穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)。其細分為六個方面： 1.共同的人生觀

人類的愛情與動物的性愛最根本的區(qū)別在于人類的愛情具有社會性，它在雙方的思緒愛那個感情、志向理想、人生態(tài)度統(tǒng)一而和諧的共鳴中產(chǎn)生和發(fā)展的，它是理性的、崇高的。2.和諧與互補

和諧即心理相容，心理相容是愛情成功的心理背景，是指在戀愛階段對對方各方面的充分了解和默契?；パa則是融合雙方性格、習慣愛好、情趣的重要手段，就是要適應對方的性格特點并用自己的性格來影響和提高對方，從而達到雙方互補的目的。3.忠貞

愛情的性愛特點決定了愛情是排他的，因此強調(diào)雙方的彼此忠誠。4.理解與信任

在理解的基礎(chǔ)上，要充分行人對方，猜疑與嫉妒是愛情升華的大敵。5.尊重與自尊

對自我進行正確的評價，才能做到自尊，對對方進行正確的評價，才能做到尊重。那種無原則的“夫唱婦承受”或“妻管嚴”的思想意識，有損于愛情的情感交流。6.節(jié)制與旁涉

節(jié)制就是要是感情和愛的行為順乎自然地發(fā)展，不要一味貪求不合乎情感發(fā)展的性行為。旁涉，就是不要用愛情來代替生活的全部，而要用生活（事業(yè)、學習等）來充實愛情。

二.當前戀愛現(xiàn)狀 無機非金屬09-03

大學生婚戀道德 1.當前大學生主要戀愛動機

1）因寂寞戀愛

寂寞感，是大學生活的一種特殊的心理現(xiàn)象，不少大學生都有過孤獨、苦悶、寂寞的情緒體驗。對此，一些學生便急于尋求異性知己，試圖以“愛情”來撫慰自己，尋求寄托，即所謂的“寂寞期的戀愛”。

2）貪圖虛榮的戀愛

所謂虛榮，是指以追求名譽、榮耀等表面光彩，來滿足自尊需要的心理表現(xiàn)。一些大學生在選擇框戀愛對象時，并不是處于雙方是否相互愛慕、傾心，而是以對方是不是“對得起觀眾”、是不是“能帶出去”、是不是“夠面子”為標準。3）尋求激情、追尋浪漫的戀愛

有的大學生認為大學生活中，學習、社交、娛樂、愛情，缺一不可，大學四年不經(jīng)一次戀愛，豈不是一大遺憾。也有的同學則是出于簡單的從眾模仿心理，當看到他人親親熱熱、成雙成對出入校園內(nèi)外，對比自己清苦一個，不免內(nèi)心產(chǎn)生惆悵之感、羨慕之情，于是匆匆效仿，盲目踏入愛河。

2.當前大學生戀愛形勢

而對目前的大學生來說，社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、和平的環(huán)境。大學校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。

目前大學生自己心中的婚戀道德概念還不成熟。但目前的戀愛情勢卻出現(xiàn)不斷上漲趨勢,主要有呈現(xiàn)：

1．低齡化

以往大學生戀愛一高年級或面臨畢業(yè)時的較多，而現(xiàn)在許多大學生入學不久就紛紛談上了戀愛。2．公開化

以往大學生談戀愛常采取比較隱蔽的方式，不到比較成熟時不愿公開，而現(xiàn)在的大學生談戀愛不再乎別人的注目和議論，大庭廣眾之下照樣形影不離，勾肩搭背，旁若無人。

3．進展快

以往大學生從戀愛走向婚姻常經(jīng)過漫長的歲月，而現(xiàn)在的大學生從相識到熱戀進展迅速。4．戀愛觀的多元化

以往大學生談戀愛多以結(jié)婚為歸宿，而現(xiàn)在相當一部分學生不以婚姻為目標，戀愛的動機和目的多種多樣。．

3.當前大學生戀愛中存在的問題

許多大學生在戀愛問題上感到有很多說不明白的心靈困境，其原因有：

一是因為在大學生心目中，愛情的理想與現(xiàn)實的差距讓人感受到一種無以名狀的失落。也就是說，總相信有完美的愛存在，可現(xiàn)實卻是，沒有十全十美的男人或女人，更沒有十全十美的自己。

二是由于戀愛能否成功的因素是多方面的，如年齡、外貌、品行、性格、文化、職業(yè)、興趣、愛好、經(jīng)濟狀況、民族、宗教信仰、政治態(tài)度等等，或許只有某方面的相互欣賞和認可就走到了一塊，或許也僅僅因為某一點小小的看不慣就分手了。殊不知，要達成多方面的默契是需要時間的，要建立一份永久的愛情與幸福的家庭是需要相互理解、共同努力的。

三是由大學生戀愛的心理特征所引發(fā)并形成的戀愛低齡化、公開化、高速度進展和戀愛的多元化所致。因為他們年級尚低、涉世太淺，缺乏深入了解和正確判斷與評價一個人的經(jīng)驗；因為他們過于情感外露、行為外向，盲目地一掃傳統(tǒng)的以含蓄、深沉為美的戀愛方式；因為他們年輕、沖動，情愛的發(fā)展極易受性生理與性心理發(fā)育的控制；因為他們本身面臨的就是一個多元化人生價值觀念的現(xiàn)實社會??所以，戀愛心理困境的產(chǎn)生便是順理成章的了。

但這些問題大多來自于他們自己沒有處理好什么是真正的愛情，因為他們對愛情的盲目才會導致如此多的，不和諧的問題。

4.樹立正確的戀愛觀 無機非金屬09-03

大學生婚戀道德

我們的戀愛的初衷并不是一起度過大學孤單的歲月，也不是為了簡單滿足自己的虛榮心和優(yōu)越感，而是應該建立在準備結(jié)成終生伴侶上。雖然現(xiàn)實生活中并不是每一次戀愛必然導致一場婚姻，但我們談戀愛的目的得向其發(fā)展，至于中途分手，可能是因為一段時間后戀愛雙方或一方感到不滿意而中斷戀愛關(guān)系，但這很有可能和我們大學生的觀點不同，可能很多大學生在戀愛前根本沒有想太多，可能只是因為簡單的對對方某一方面感到好就去追求對方，這要的感覺不適愛情只是因為好感，而好感和愛情是截然不同的觀點，而我們許多大學生錯把這種感覺當成是愛情。

據(jù)美國耶魯大學的斯滕博格教授提出的愛情成分理論，認為人類的愛情雖復雜多變，但其基本上由三種成分所組成：

1.動機成分：動機有內(nèi)發(fā)動的性驅(qū)力，也包括異性之間身體、容貌等特征彼此吸引。2.情緒成分：由刺激引起的身心激動狀態(tài)，如喜、怒、哀、樂。3.認知成分：對情緒和動機是一種控制因素，是愛情中的理智層面。

因此當我們大學生準備談戀愛前應該仔細思考下自己的這三種行為。并且確保自己健康的戀愛觀 而我們的健康戀愛心理因包括：

1.戀愛動機純正 戀愛的目的應該是為了尋找一個能于自己在未來人生道路上志同道合、同

舟共濟的終生伴侶。

2.追求思想感情一致 思想感情一致是真正愛情的思想基礎(chǔ) 3.心理的相容 戀愛之間的心理相容是戀愛成功的心理背景

時的感情沖動

同時我們也要端正我們的戀愛態(tài)度 1.真誠 2.專一 3.尊重理解 4.責任與義務(wù)

在我們大學戀愛中我們也必須保持恰當?shù)膽賽鄯绞?我們要準確的把握住感情的分寸 文明理智的戀愛方式 調(diào)試熱戀中的性沖動

總之，當熱戀中的男女憑借堅強的理智控制力，戰(zhàn)勝了最劇烈的感情沖動，克制了性的紛擾和不安，從而保持了愛情的純潔性的時候，當我們能正確對待我們的連戀愛道德時，將會欣喜的發(fā)現(xiàn)，愛變得更深沉、更理性、更成熟、更崇高了。4.理智健康 戀愛是一個逐步認識對方、發(fā)展感情的過程、而不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激情和一

三．失戀

正確的面對失戀

當然在我們正確處理戀愛道德時我們應該同時處理在戀愛過程中可能會出現(xiàn)的失戀現(xiàn)象。一． 失戀不失理智

莎士比亞說;“當愛情的浪濤被推翻后，我們應該友好的分手，說一聲‘再見’，再見時，我們還是朋友。失戀后缺乏意志和克制，就會喪失理智的舉動?！薄凹热徽f結(jié)果不可逃避，我們只有承受，哪怕承受殘缺?！?/p>

二． 找出原因，完善自我

培根說：“愛情是很容易考驗的，如果對方不以同樣的愛情回報你，那就是在暗地里輕視你?！睈蹜俨怀晒?，也許是你的缺點使對方難以容忍，這時應該即時反省，努力地改造自己，完善自己，通過努力終會有一天憑著優(yōu)異的成績贏得更美滿的愛情。三． 培養(yǎng)自信，失戀不灰心

毛澤東主席年輕時寫過這樣的自信豪邁詩名：自信人生三百年，會當水擊三千里。大學生一次失戀就斷定自己不討人喜歡，對異性沒有吸引力，是缺乏自信的表現(xiàn)?！疤煅暮翁師o芳草”，愛情的曙光就在眼前閃亮

四． 轉(zhuǎn)移注意力，積極學習、工作

諾貝爾年輕時也曾有過愛情，后因心愛的姑娘不幸夭折，他抑制住心頭的悲傷，竭力擺脫心頭的惆無機非金屬09-03

大學生婚戀道德

悵，把全部生命獻給了崇高的科學事業(yè)。戀愛失敗后，用功學習和工作用好成績來補償失戀的痛苦，“失之東隅，收之桑榆”。當代畫家陳冰說：“每當想起不幸的遭遇，我就去作畫，而使自己忘卻沉醉于藝術(shù)的世界里，轉(zhuǎn)移不快的情緒。”失戀不失志，應是當代大學生所具備的品質(zhì)。五． 積極放松，調(diào)試心緒

失戀后，可以做一次旅游，投入大自然的懷抱；或做些體育運動，聽聽音樂，找知心朋友傾吐心聲；或向心理咨詢機構(gòu)求助。放松自己，心情就會好起來。六． 超脫豁達

如果愛不屬于自己，分手本身就是幸運。別人不是自己，因而不能強求。直面現(xiàn)實，咽下失戀的苦酒，把對戀人的愛轉(zhuǎn)化成熱愛集體、珍視友誼的情感中去。從失敗中站起來，把曾經(jīng)的美麗收入記憶，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓，重振翅膀，相信以后的征程會一路好走，包括美麗的愛情。

失戀的痛苦就如一杯難咽的苦酒。但是，陽光依然明亮，生活依然美好，有得有失構(gòu)成了完整的人生。我們應該記住普希金的詩句：“假如生活欺騙了你，不要郁悶，也不要憤慨!不順心時暫且忍耐，想愛你關(guān)心吧，快樂之日就會到來?！?/p>

總之，失戀者要恢復心理平衡，做好感情轉(zhuǎn)移和空間轉(zhuǎn)移，做到失戀不失德、失戀不失職、失戀不失志。

后續(xù)

情感道路上無所謂什么可不科學,也不是上政治課！但是如果懂得如何去愛,那么.......懂得如何去愛

只有懂得如何去愛才能愛得更精彩 只有懂得如何去愛，才能擺脫生活的無奈 只有懂得如何去愛，才能充分享受爛漫的愛 如何去愛一個人

愛一個人！要了解，也要開解；要道歉，也要道謝； 要認錯，也要改錯；要體貼，也要體諒； 是接受，而不是忍受；是寬容，而不是縱容； 是支持，而不是支配；是慰問，而不是質(zhì)問； 是傾訴，而不是控訴；是難忘，而不是遺忘； 是彼此交流，而不是凡事交代；

是為對方默默祈求，而不是向?qū)Ψ街T多要求； 可以浪漫，但不要浪費；

可以隨時牽手，但不要隨便分手如果你都做到了，即使你不再愛一個人，也只有懷念，而不會懷恨。

參考文獻

大學生心理與輔導（主編 胡德輝 中山大學出版社）

當代大學生心理健康教程（主編 攀富珉 王建中 武漢大學出版社）大學生心理輔導（主編 王國英 長征出版社）

大學生心理健康 教育與訓練(主編 李振榮 彭志宏 梁杰 黃河水利出版社)中國青年報（大學生戀愛是選修課還是必修課 2003年4月17日）