第一篇：重讀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之三

重讀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之三： 抗戰(zhàn)前中國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力究竟如何

編輯：蘭臺(tái)

上一期《重讀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》中我們向大家介紹了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)軍隊(duì)的敵人——日軍的基本情況。與近代工業(yè)化國(guó)家日本相比，動(dòng)蕩中的中國(guó)擁有的是一支怎樣的軍事力量？只有知道抗戰(zhàn)時(shí)中國(guó)軍隊(duì)的狀況，我們才能知道，在面對(duì)日軍時(shí)，為何會(huì)付出如此沉重的代價(jià)。

漫漫整編路：抗戰(zhàn)初開(kāi)時(shí)中國(guó)龐雜的軍隊(duì)體系

按照 “調(diào)整師”編制所編成的步兵師按照歐洲的標(biāo)準(zhǔn)只能勉強(qiáng)算作輕裝師，其火力、防御、攻堅(jiān)能力均相當(dāng)有限。與日軍師團(tuán)比，仍有較大差距。

這60個(gè)師的戰(zhàn)斗力也比日軍二流師團(tuán)差一大截。

被抗戰(zhàn)打斷的整編

抗戰(zhàn)之前國(guó)民政府軍隊(duì)數(shù)量龐大、戰(zhàn)斗力低下，消耗國(guó)家過(guò)多的財(cái)政支出。德國(guó)顧問(wèn)認(rèn)為在當(dāng)時(shí)中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不足以與日軍抗衡，因此必須將國(guó)家有限的財(cái)政能力集中起來(lái)建設(shè)新軍，精簡(jiǎn)軍隊(duì)裁汰冗員刻不容緩。這一思想和蔣介石不謀而合。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，南京政府即設(shè)想開(kāi)始裁軍工作。

但當(dāng)時(shí)全國(guó)超過(guò)200萬(wàn)人的軍隊(duì)分別為蔣介石、閻錫山、馮玉祥、李宗仁等各派系所控制，更重要的是蔣介石試圖通過(guò)裁軍加強(qiáng)嫡系實(shí)力，削弱其他新軍閥。一番討價(jià)還價(jià)中國(guó)民革命軍編遣委員會(huì)成立，德國(guó)顧問(wèn)參與了裁軍工作，并在蔣介石的授意下，擬定了編遣方案。根據(jù)德國(guó)顧問(wèn)鮑爾的《軍隊(duì)編遣方案》，全軍將被壓縮為65個(gè)師、騎兵8個(gè)旅、炮兵 1 16個(gè)團(tuán)、工兵8個(gè)團(tuán)，總?cè)藬?shù)80萬(wàn)。全國(guó)軍隊(duì)完全隸屬于中央，以求達(dá)到蔣介石所謀求的軍政令統(tǒng)一。

但是各派新軍閥都想在編遣工作中保存自己的實(shí)力，削弱他人力量，《軍隊(duì)編遣方案》無(wú)疑不能滿(mǎn)足各方的這種要求，因此矛盾重重，爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，最終發(fā)展為各地方實(shí)力派聯(lián)合倒蔣。

蔣介石經(jīng)過(guò)中原大戰(zhàn)擊敗各路新軍閥，使整編工作得以繼續(xù)開(kāi)展。1933年南京政府軍政部根據(jù)德國(guó)軍事顧問(wèn)提出的建議繼續(xù)進(jìn)行浩浩蕩蕩的整軍計(jì)劃。

在整軍過(guò)程中對(duì)各種不同編制的部隊(duì)有著不同的名稱(chēng)，主要有整編師、調(diào)整師、整理師、新編師等四種稱(chēng)謂。根據(jù)塞克特《陸軍改革建議書(shū)》中的方案全國(guó)陸軍要重新編組成60個(gè)師，將其稱(chēng)之為整編師，裝備由德國(guó)進(jìn)口的武器、使用德國(guó)先進(jìn)的軍事體制。

直至抗戰(zhàn)開(kāi)始前的35、36年，國(guó)民政府終于決定將全國(guó)軍隊(duì)按照“調(diào)整師”與“整理師”兩級(jí)編制。

其中調(diào)整師“其性質(zhì)與各國(guó)常備師同”，整理師“其性質(zhì)與各國(guó)預(yù)備師同”。

調(diào)整師編制是2旅4團(tuán)制師，師直轄騎兵1連，炮兵、工兵、通信兵、輜重兵各1營(yíng)，衛(wèi)生隊(duì)1，特務(wù)連1。迫擊炮分屬各營(yíng)為排，“俾增設(shè)戰(zhàn)術(shù)單位之火力”；小炮集中成連直屬團(tuán)部，“俾可防空及抵御戰(zhàn)車(chē)”。團(tuán)的具體編成為步兵3營(yíng)，通信1連；營(yíng)分步兵3連，機(jī)關(guān)槍1連，迫炮1排；步兵連分為3排，排分1班。各步兵連均正式采用九班混合制，班分為步槍組和輕機(jī)槍組2組，步槍組兵7名，機(jī)關(guān)槍組兵5名，連班長(zhǎng)2名共14人。如此配備，各班均擁有了自動(dòng)武器，其作戰(zhàn)能力較之過(guò)去十五班制之連，人數(shù)雖略有減少，火力反而增強(qiáng)，終于達(dá)到了前總顧問(wèn)魏采爾的要求——“努力使步兵每班配屬輕機(jī)槍一挺”。同時(shí)，步兵班數(shù)量減少，連級(jí)指揮調(diào)動(dòng)更為便利。

就 “調(diào)整師”的編制而言，距離當(dāng)時(shí)世界一流水平仍有不小差距，其最大缺陷還是在于師一級(jí)支援火力。另外，“二四”制的編制略嫌陳舊，團(tuán)級(jí)用20mm小炮代替75mm步兵榴彈炮的做法亦非最優(yōu)選擇。按照 “調(diào)整師”編制所編成的步兵師按照歐洲的標(biāo)準(zhǔn)只能勉強(qiáng)算作輕裝師，其火力、防御、攻堅(jiān)能力均相當(dāng)有限。與日軍師團(tuán)比，仍有較大差距。

整理師轄2旅4團(tuán)，編有騎兵連（排），炮兵營(yíng)（連），工兵連，通信兵連，無(wú)線(xiàn)電排，師軍醫(yī)院、特務(wù)連各1，同時(shí)又規(guī)定騎兵、炮兵因馬、炮數(shù)不足可以縮編以至不設(shè)，工兵無(wú)器材者不設(shè)；輜重連平時(shí)不設(shè)，于必要時(shí)得呈請(qǐng)成立輸送隊(duì)。團(tuán)轄3營(yíng)，機(jī)關(guān)槍連（6門(mén)），迫擊炮連、通信排各1。營(yíng)轄3連，連轄3排，每排附輕機(jī)槍2挺或1挺，如無(wú)輕機(jī)關(guān)槍時(shí)改攜步槍。對(duì)比“調(diào)整師”編制，“整理師”在師、團(tuán)、營(yíng)、連級(jí)均呈現(xiàn)出非常大的差距；不僅如此 “整理師”在與 “調(diào)整師”類(lèi)似的單位配置上，也存在較大的區(qū)別。與日軍師團(tuán)的差距就更不可以道里計(jì)了。

按軍政部之計(jì)劃，1937、1938兩年均按照1936年的標(biāo)準(zhǔn)，各調(diào)整20個(gè)師，至1938年底，即有60個(gè)師80萬(wàn)人之眾，以作為國(guó)防軍；其余一般部隊(duì)，按照相對(duì)較低的標(biāo)準(zhǔn)，共整理60個(gè)師，更換槍械補(bǔ)充裝備，使其編制劃一，作為預(yù)備部隊(duì)及守備地方之用。至1938年底國(guó)民黨軍預(yù)計(jì)“共計(jì)調(diào)整、整理各六十個(gè)師，統(tǒng)計(jì)為一百二十個(gè)師”。然而此計(jì)劃實(shí)施僅半年，即因戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而中止，僅調(diào)整野戰(zhàn)師10個(gè)，整理野戰(zhàn)師17個(gè)。

實(shí)際由于整軍時(shí)間太短（原本定于1938年底完成60個(gè)師的整編工作），自產(chǎn)武器無(wú)法滿(mǎn)足需要，外購(gòu)的德式武器也沒(méi)有全部到貨（開(kāi)戰(zhàn)以后，德國(guó)在日本的壓力下逐步取消了軍事合同），最終這60個(gè)師中只有87、88、36師3個(gè)德械師和1個(gè)中央教導(dǎo)總隊(duì)基本達(dá)到了賽特可將軍關(guān)于輕步兵的要求，其他50多個(gè)師的由于裝備不全，訓(xùn)練有限，尚且遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這60個(gè)師的戰(zhàn)斗力也比日軍二流師團(tuán)差一大截，至少重武器方面無(wú)法相比。但他們依舊成為抗戰(zhàn)初期中國(guó)竭力抵抗侵華日軍的中堅(jiān)力量。

在抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),國(guó)民黨軍共擁有步兵182個(gè)師又46個(gè)獨(dú)立旅,騎兵9個(gè)師又6個(gè)旅,炮兵4個(gè)旅又20個(gè)獨(dú)立團(tuán),計(jì)170余萬(wàn)人。這里面，除了少部分已經(jīng)整編的調(diào)整師和整理師外，各地新軍閥的部隊(duì)尤其混亂。如桂系為二二制編制,軍轄二師,師轄二旅,旅轄二團(tuán)，川軍則自行編組，混亂不堪，滇軍則是總部轄旅，旅轄二團(tuán)，東北軍在九一八前為軍-旅制，旅轄三團(tuán),到長(zhǎng)城抗戰(zhàn)后改為軍-師制,師轄三團(tuán)，晉系雖有軍師編制,但其作戰(zhàn)與補(bǔ)給的單位是旅。其戰(zhàn)斗力，比之整編后的調(diào)整師尚大有不如，就更無(wú)法與日軍的師團(tuán)相抗衡了。

萬(wàn)國(guó)博物館：中國(guó)軍隊(duì)雜蕪的裝備和混亂的后勤

這種主戰(zhàn)武器裝備品種口徑紛繁復(fù)雜的狀況不啻是后勤保障的噩夢(mèng)，并直接導(dǎo)致中國(guó)軍隊(duì)整體協(xié)同戰(zhàn)力異常低下。

僅槍支便來(lái)自十幾個(gè)國(guó)家，有“萬(wàn)國(guó)武器博物館”之稱(chēng)。

來(lái)源繁多的武器是后勤的噩夢(mèng)

抗戰(zhàn)發(fā)生時(shí)，中國(guó)尚遠(yuǎn)未步入工業(yè)化國(guó)家的行列。也因?yàn)閲?guó)民政府缺乏工業(yè)基礎(chǔ)，國(guó)內(nèi)兵工廠(chǎng)只能生產(chǎn)少量輕迫擊炮、步機(jī)槍和子彈，多數(shù)武器要從國(guó)外進(jìn)口?？箲?zhàn)初期國(guó)民政府多數(shù)武器購(gòu)自德、蘇、英、捷克等國(guó)，其多數(shù)品種質(zhì)量還略?xún)?yōu)于日軍裝備，然而因財(cái)力不足外購(gòu)數(shù)量有限，關(guān)鍵是配套性很差。

抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)軍的武器五花八門(mén)種類(lèi)繁多，原因在于民國(guó)成立之初，軍閥割據(jù)，各地軍閥各有武器采購(gòu)來(lái)源，自制武器更是各顯神通，毫無(wú)制式標(biāo)準(zhǔn)。各地軍閥自身的工業(yè)條件和軍工生產(chǎn)能力也各不相同。因此就是生產(chǎn)同一型號(hào)的槍械，各地產(chǎn)品也是質(zhì)量參差不齊。

各地軍閥根據(jù)自身情況對(duì)所產(chǎn)槍械還大多加以改造，導(dǎo)致同一型號(hào)的槍械，各地生產(chǎn)的在零配件與彈藥方面也不能通用。

如果分類(lèi)探尋，僅步槍一項(xiàng)中國(guó)軍隊(duì)裝備的就有上百個(gè)品種，一個(gè)型號(hào)的步槍就可能10幾個(gè)不能通用的變種。恐怕連國(guó)民政府自身都無(wú)法準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)中國(guó)各地到底裝備有多少種槍械火炮。雖然在1930年代國(guó)民政府開(kāi)始軍備整頓，提倡用統(tǒng)一制式武器取代勢(shì)力的雜亂武器，但實(shí)際無(wú)法做到。軍備整編后，中國(guó)軍隊(duì)依舊裝備雜亂：僅步槍在標(biāo)準(zhǔn)化后仍有4個(gè)主要口徑，分別是6.5mm，7.62mm，7.7mm，7.92mm，標(biāo)準(zhǔn)化前更是擁有有13個(gè)口徑。且即使口徑相同的步槍?zhuān)瑥椝幰参幢赝ㄓ?，?.92mm子彈就有3種長(zhǎng)度……。

國(guó)軍在手槍方面光個(gè)毛瑟手槍就有20多個(gè)各國(guó)型號(hào)（含自制型號(hào)）并且有7.62mm，7.63mm，7.65mm，9mm，11.25mm等口徑。勃郎寧手槍也有多個(gè)型號(hào)，口徑從6.35mm，7.65mm，9mm，11.43mm都有。此外還有各種型號(hào)、各種口徑的柯?tīng)柼厥謽專(zhuān)敻袷謽專(zhuān)郀柼厥謽專(zhuān)R塔手槍?zhuān)访芩罐D(zhuǎn)輪手槍?zhuān)喜渴謽專(zhuān)?1個(gè)口徑。

國(guó)軍的火炮也口徑繁雜，3英寸至6英寸級(jí)別就有70mm，75mm，76mm，76.2mm，77mm，81mm，82mm，88mm，102mm，105mm，107mm，115mm，120mm，122mm，140mm，149.1mm，152mm，155mm等口徑，且火炮口徑雖然繁雜，但總數(shù)卻少的可憐，全國(guó)總共800多門(mén)火炮卻有近40個(gè)口徑，平均每個(gè)口徑竟才20多門(mén)。對(duì)于炮兵的后勤供應(yīng)來(lái)說(shuō)，可以用無(wú)法措手來(lái)形容。

這種主戰(zhàn)武器裝備品種口徑紛繁復(fù)雜的狀況不啻是后勤保障的噩夢(mèng)，并直接導(dǎo)致中國(guó)軍隊(duì)整體協(xié)同戰(zhàn)力異常低下。

武器數(shù)量的缺少是困擾中國(guó)軍隊(duì)的另一痼疾

如果說(shuō)裝備的亂是困擾當(dāng)時(shí)中國(guó)軍隊(duì)裝備與后勤的一大痼疾的話(huà)，那么另一大頑癥就是“少”。無(wú)論是精銳的中央調(diào)整師還是簡(jiǎn)陋的地方新軍閥雜牌軍，缺槍少?gòu)椧恢笔抢_中國(guó)各方武裝力量的大問(wèn)題。

以當(dāng)時(shí)最精銳的中央軍德械88師為例，全師也只有4000多支步槍?zhuān)?0多挺重機(jī)槍。整編過(guò)后的主力部隊(duì)尚且如此，還沒(méi)有來(lái)得及整編部隊(duì)也就不用說(shuō)了。

抗戰(zhàn)前貴州軍閥的部隊(duì)中，有一部分士兵還居然是手持大刀長(zhǎng)矛作戰(zhàn)的，最多身上背幾個(gè)手榴彈，這種士兵在貴州叫做徒手兵。

幾十萬(wàn)川軍武器裝備也是極為缺乏，如臺(tái)兒莊作戰(zhàn)的川軍，出川以后步槍和手榴彈都嚴(yán)重不足，一些新兵是赤手空拳的。川軍沒(méi)有武器就無(wú)法在戰(zhàn)場(chǎng)上與日軍作戰(zhàn)。為了能在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮作用，他們迫不得已在山西搶劫了閻錫山晉軍的軍火庫(kù)。

抗戰(zhàn)期間日本陸軍裝備技術(shù)水平并非國(guó)際一流，因工業(yè)水平落后于美英蘇等國(guó)。而中國(guó)軍隊(duì)手中進(jìn)口的武器技術(shù)水平并不低于甚至有一部分尚高于日軍，但數(shù)量大大少于中國(guó)軍隊(duì)的日本陸軍能用性能并不占優(yōu)勢(shì)的裝備在中國(guó)橫行，重要原因在于其系統(tǒng)化程度高。所有 4 主戰(zhàn)武器均是自己國(guó)家研發(fā)制造成系統(tǒng)，無(wú)論從裝備的統(tǒng)一性和后勤補(bǔ)給的方便程度上都大大優(yōu)于中國(guó)軍隊(duì)。

日本隨著明治維新的成功建立了一個(gè)近代化的工業(yè)國(guó)家，建成了完整配套的軍工業(yè)，裝備基本系自產(chǎn)。而同時(shí)的中國(guó)軍隊(duì)在武器方面顯得自制力差，外購(gòu)混亂無(wú)序。各派軍閥分頭購(gòu)械，僅槍支便來(lái)自十幾個(gè)國(guó)家，有“萬(wàn)國(guó)武器博物館”之稱(chēng)。這種裝備混亂對(duì)后勤保障是一種災(zāi)難，戰(zhàn)時(shí)常出現(xiàn)件不配槍、彈不對(duì)膛，還受制于出售國(guó)能否及時(shí)供應(yīng)彈藥。當(dāng)時(shí)日軍的槍械性能雖不占優(yōu)勢(shì)，卻因?qū)崿F(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、系列化而便于組織火力，而且能保障彈藥供應(yīng)。

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)工業(yè)化國(guó)家對(duì)非工業(yè)化國(guó)家在軍事裝備上的壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)的充分體現(xiàn)。

人比裝備更重要：中國(guó)軍隊(duì)嚴(yán)重的素質(zhì)與訓(xùn)練問(wèn)題

素質(zhì)、訓(xùn)練、風(fēng)氣，這些在一定程度上比武器的先進(jìn)程度還要重要的因素上，中國(guó)軍隊(duì)與日軍相比，其差距更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了武器的落后。

各級(jí)主官平時(shí)忙于應(yīng)酬和經(jīng)商，對(duì)部隊(duì)訓(xùn)練敷衍塞責(zé)，部隊(duì)教育無(wú)暇顧及，戰(zhàn)斗動(dòng)作生疏。

嚴(yán)重的文化素質(zhì)缺陷

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，民國(guó)時(shí)期中國(guó)4萬(wàn)萬(wàn)人口中，識(shí)字率為20%左右。這個(gè)數(shù)字對(duì)于早在20世紀(jì)初就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育普及化的日本來(lái)說(shuō)，差距不是一星半點(diǎn)。

更嚴(yán)重的是，這20%識(shí)字的國(guó)人中，家庭條件較好的占大多數(shù)。在“好男不當(dāng)兵“的年代，能夠成為軍人的中國(guó)人中，有一定文化水平的就更加少之又少了。

據(jù)一般的觀(guān)察，戰(zhàn)時(shí)國(guó)軍士兵90％以上是文盲，無(wú)科學(xué)常識(shí)者幾占百分之百?？箲?zhàn)中期，歷史學(xué)家黃仁宇當(dāng)時(shí)正在國(guó)軍中擔(dān)任排長(zhǎng)。據(jù)他的親身體驗(yàn)，士兵“不僅體格羼弱，而且狀似白癡，不堪教練。師部的辦法，即是抽調(diào)各營(yíng)連可堪訓(xùn)練的士兵，組織突擊隊(duì)，集中訓(xùn)練，其他的則歸各部隊(duì)看管，也談不上訓(xùn)練，只希望來(lái)日作戰(zhàn)時(shí)在山上表現(xiàn)人多。”

已經(jīng)到“狀似白癡”的狀況，“素質(zhì)”兩字，可想而知。與普遍接受過(guò)初等教育的日軍相比，不論是對(duì)于技術(shù)裝備的掌握和運(yùn)用還是對(duì)于戰(zhàn)術(shù)的理解和協(xié)同，兩者均不可能在一條水平線(xiàn)上。

孱弱的身體素質(zhì)條件

天差地別的不止是文化素質(zhì)。兩軍的身體素質(zhì)也有天壤之別。黃仁宇的觀(guān)察中已經(jīng)指出士兵“體格羼弱”了。事實(shí)上戰(zhàn)時(shí)國(guó)軍士兵因營(yíng)養(yǎng)不良，體格嚴(yán)重惡化。缺乏食品，而不是武器，是導(dǎo)致戰(zhàn)時(shí)國(guó)軍戰(zhàn)斗力下降的首要原因。1944年10月，魏德邁擔(dān)任蔣介石的總參謀長(zhǎng)后，發(fā)現(xiàn)士兵無(wú)力行軍，不能有效作戰(zhàn)，而其主要原因是他們處于半饑餓狀態(tài)。由于后勤、補(bǔ)給工作不良，后方軍糧不能按期送達(dá)第一線(xiàn)，導(dǎo)致前線(xiàn)部隊(duì)常常斷糧。欠發(fā)、克扣士兵糧餉，更是國(guó)軍部隊(duì)的普遍現(xiàn)象。加上軍糧、軍鹽摻雜摻假，士兵食不果腹。軍服不能按季節(jié)發(fā)下，士兵夏季尚有穿冬季軍服者。前方缺乏藥品，傷兵不能得到及時(shí)救治，因傷不及救治而致死者占死亡率之大部。

就是這樣一直身體和文化素質(zhì)均可用低劣來(lái)形容的軍隊(duì)，在另一個(gè)戰(zhàn)斗力構(gòu)成的重要因素：訓(xùn)練上，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)被日軍甩在背后。

可以忽略的訓(xùn)練帶來(lái)巨大傷亡

國(guó)民黨軍提升軍官主要靠私人關(guān)系而不重軍事知識(shí)，征兵又主要靠強(qiáng)抓壯丁，川、黔、滇軍部隊(duì)還多是大煙槍不離手的“雙槍兵”，其精神面貌和軍事素質(zhì)之糟不問(wèn)可知。中國(guó)人口眾多而財(cái)政困窘的特色，又使當(dāng)權(quán)者有珍惜所購(gòu)武器而輕視人命的傳統(tǒng)心理，加上士兵經(jīng)常開(kāi)小差，便舍不得消耗多少?gòu)椝帉?duì)其進(jìn)行訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)外國(guó)來(lái)華人員感到很奇怪的一件事，便是“國(guó)軍”士兵手中能有先進(jìn)的德、美槍支，卻赤腳穿草鞋，連一雙極便宜的防護(hù)腳的膠鞋都不發(fā)。士兵如此不受珍愛(ài)、缺乏訓(xùn)練又文盲充斥的部隊(duì)，使用武器的效能肯定不會(huì)高。

戰(zhàn)斗技術(shù)教育不足，以致不能達(dá)成戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的目標(biāo)。各級(jí)主官平時(shí)忙于應(yīng)酬和經(jīng)商，對(duì)部隊(duì)訓(xùn)練敷衍塞責(zé)，部隊(duì)教育無(wú)暇顧及，戰(zhàn)斗動(dòng)作生疏。

國(guó)軍各部隊(duì)由于后勤、補(bǔ)給工作不良，遂增加士兵不少雜務(wù)。據(jù)估計(jì)，一般部隊(duì)因領(lǐng)糧、領(lǐng)草、搬運(yùn)、打柴、磨麥等，每星期竟難得三天的訓(xùn)練。一個(gè)連往往有二分之一或三分之一的人力，經(jīng)常在打雜。新兵入伍后半年，還不知如何瞄準(zhǔn)，如何使用表尺與目測(cè)距離。國(guó)軍士兵的射擊技能遠(yuǎn)不如日軍。大多數(shù)士兵打仗時(shí)只是胡亂扳放。

戰(zhàn)斗情緒的熱烈高漲，以及勇于犧牲，本為國(guó)軍士兵最大的長(zhǎng)處。沖鋒和白刃戰(zhàn)，也是國(guó)軍最有可能取得勝利的方式。但是知道日軍素質(zhì)一落千丈的的抗戰(zhàn)后期，國(guó)軍士兵的劈刺技術(shù)還是比不上日軍，二、三個(gè)士兵尚不能敵過(guò)一個(gè)日本兵，原因固然有國(guó)軍士兵營(yíng)養(yǎng)不良，體力太差的原因。而劈刺技術(shù)訓(xùn)練不足，也是重要原因。沖鋒與劈刺的戰(zhàn)斗技能，平日不注意訓(xùn)練，每遇近距離與敵交鋒，只知一味喊“沖”、喊“殺”，如同兒戲。

國(guó)軍士兵不但技能差，且不沉著，往往過(guò)早發(fā)射，甚至一發(fā)現(xiàn)敵人，即到處放槍?zhuān)瑹o(wú)異暴露自己的位置，給敵炮以良好的射擊目標(biāo)。投擲手榴彈，大多失之過(guò)早，常被敵人擲回。由于缺乏沉著應(yīng)戰(zhàn)的工夫，日軍在攻擊國(guó)軍高地時(shí)，常在遠(yuǎn)處大聲呼叫，誘使國(guó)軍過(guò)早投彈或射擊，以消耗國(guó)軍的彈藥。

徐永昌反省國(guó)軍屢戰(zhàn)屢敗的原因時(shí)，在日記中寫(xiě)下了這樣一段話(huà)：“關(guān)于戰(zhàn)事，致勝條件太不夠，固無(wú)法使之有利，但如超過(guò)限度之?dāng)?，則又完全為官兵訓(xùn)練太差，風(fēng)氣太壞所 6 致?！薄坝?xùn)練太差，風(fēng)氣太壞”，確是國(guó)軍弊端的經(jīng)典總結(jié)。這里風(fēng)氣之壞是嚴(yán)重影響戰(zhàn)斗力的又一重要因素。

敗壞的風(fēng)氣讓蔣介石也感嘆

說(shuō)起風(fēng)氣之壞，蔣介石自己也承認(rèn)，中原會(huì)戰(zhàn)（即豫湘桂會(huì)戰(zhàn)中的河南戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)）時(shí)，“我們的軍隊(duì)沿途被民眾包圍襲擊，而且繳械！這種情形，簡(jiǎn)直和帝俄時(shí)代的白俄軍隊(duì)一樣，這樣的軍隊(duì)當(dāng)然只有失敗！我們軍隊(duì)里面所有的車(chē)輛馬匹，不載武器，不載彈藥，而專(zhuān)載走私的貨物。……部隊(duì)里面軍風(fēng)紀(jì)的敗壞，可以說(shuō)到了極點(diǎn)！在撤退的時(shí)候，若干部隊(duì)的官兵到處騷擾，甚至于奸淫擄掠，弄得民不聊生！”長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)時(shí)，部隊(duì)主官因營(yíng)商應(yīng)酬，脫離部隊(duì)，官兵擅入民房，攫取財(cái)物。有的守備部隊(duì)，當(dāng)敵人攻擊時(shí)，尚在掩護(hù)體中賭牌，以致失守。

薛岳在檢討時(shí)也承認(rèn)：“紀(jì)律廢弛，戰(zhàn)志不旺。整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，我軍多為退卻作戰(zhàn)，軍行所至，予取予求，民不堪擾，而部隊(duì)之逃散，尤甚驚人。如99軍以4團(tuán)兵力，僅在湖濱行持久抵抗數(shù)日，轉(zhuǎn)至寧鄉(xiāng)以東，殘余兵力不及一團(tuán)，沿途散兵騷擾，迄今尤未解決。又若干部隊(duì)，即奉攻擊之命，對(duì)少數(shù)之?dāng)?，亦多長(zhǎng)時(shí)對(duì)峙，雖由火力不足，終嫌攻擊精神不旺?！?/p>

與日軍相比，尚未近代國(guó)家化的中國(guó)軍隊(duì)，其風(fēng)氣也帶有濃重的前現(xiàn)代流寇風(fēng)氣，與近代國(guó)民國(guó)家軍隊(duì)相比，風(fēng)氣與素質(zhì)實(shí)在有霄壤之差。

素質(zhì)、訓(xùn)練、風(fēng)氣，這些在一定程度上比武器的先進(jìn)程度還要重要的因素上，中國(guó)軍對(duì)與日軍相比，其差距更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了武器的落后。

結(jié)語(yǔ)

當(dāng)我們明了抗戰(zhàn)時(shí)中國(guó)軍隊(duì)是一種什么樣的狀態(tài)的時(shí)候我們不難理解，這樣兩只軍隊(duì)交手，除了付出數(shù)倍甚至數(shù)十倍的鮮血為代價(jià)，中國(guó)確實(shí)再?zèng)]有其他的路可以與日軍抗衡。一個(gè)前近代國(guó)家對(duì)一個(gè)近代工業(yè)國(guó)家的拼死抵抗，也只有慘烈的犧牲一條途徑了。

第二篇：《 傷逝》重讀

《 傷逝》重讀

— 淺析涓生、子君愛(ài)情悲劇的原因

摘要： 《傷逝》是魯迅的唯一以青年男女戀愛(ài)婚姻為題材的小說(shuō)，它講述的是兩個(gè)誕生在五四運(yùn)動(dòng)的大潮中，深受反封建革命斗爭(zhēng)的洗禮的新一代知識(shí)分子涓生和子君從爭(zhēng)取自由愛(ài)情、追求幸福生活到最終發(fā)展成一場(chǎng)愛(ài)情悲劇的愛(ài)情故事。造成這個(gè)悲劇的主要原因有：個(gè)性解放和自由愛(ài)情脫離了社會(huì)的解放；兩人的個(gè)性原因；人性的弱點(diǎn)、人與人的隔膜；愛(ài)情問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題以及日常瑣碎事務(wù)對(duì)于愛(ài)情的消解力量。究其根本原因則在于涓生和子君不懂得個(gè)人的解放必須從屬與社會(huì)的解放。

關(guān)鍵詞：愛(ài)情悲劇原因；二人個(gè)性原因；經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

關(guān)于《傷逝》中子君和涓生愛(ài)情悲劇的原因，多年來(lái)人們作出了種種不同的揭示，也引起了不少爭(zhēng)論，對(duì)于他們的愛(ài)情悲劇，筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面的原因: 一：個(gè)性解放和自由愛(ài)情脫離了社會(huì)的解放

作為在五四運(yùn)動(dòng)大思潮中誕生的新一代的知識(shí)分子的子君和涓生，他們接受了當(dāng)時(shí)的新思想，他們追求個(gè)性解放和思想自由、追求幸福，同時(shí)敢于向封建禮教挑戰(zhàn)。但在當(dāng)時(shí)那個(gè)封建、守舊、冷酷的社會(huì)，他們的做法是行不通的。他們將個(gè)人的解放和自由愛(ài)情與整個(gè)庸俗、僵化的社會(huì)的解放孤立開(kāi)來(lái)，如此，當(dāng)他們需要他人的幫助的時(shí)候便無(wú)處可尋，處處碰壁，他們終究逃不出封建牢籠的束縛，也無(wú)法從那個(gè)冷酷無(wú)情的壓迫成風(fēng)的社會(huì)中解脫出來(lái)。

再者，五四“時(shí)期雖然出現(xiàn)了新思想新文化,但封建勢(shì)力依然強(qiáng)大,封建思想意識(shí)并不是即刻就被一掃而盡的,它仍然在各個(gè)方面影響著人們的思維方式和行為方式。雖然當(dāng)時(shí)的青年們追求自由戀愛(ài).但是,這浪潮僅僅使都市里的空氣發(fā)生了一點(diǎn)點(diǎn)變化,變化的發(fā)源地首先是在學(xué)校.而對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的、守舊的思想仍然占居主導(dǎo)地位,”男女平等“、”自由戀愛(ài)"的思想被視為新潮,這種思想的實(shí)踐者被認(rèn)為是異端另類(lèi),他們往往要遭受到人們的歧視與非議,行走在一條異乎常人的道路上.在當(dāng)時(shí)那個(gè)男尊女卑的社會(huì)也不能容忍他們所追求的自由愛(ài)情任由發(fā)展，封建禮教會(huì)迫使他們的愛(ài)情向著愛(ài)情悲劇的既定軌道方向延伸。魯迅在寫(xiě)這篇小說(shuō)前兩年，在說(shuō)到易卜生的名劇《娜拉》時(shí)就指出：娜拉或者也實(shí)在只有兩條路：“不是墮落，就是回來(lái)?！边@一語(yǔ)道破了資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放的脆弱。①以致黑暗勢(shì)力和現(xiàn)實(shí)環(huán)境終究壓倒了他們的反抗和追求，給予他們的是毫不留情的打擊，子君不得不回到她曾經(jīng)勇敢地出走的家庭，最后是帶著無(wú)限的凄怨悄然死去，走進(jìn)了“連墓碑也沒(méi)有的墳?zāi)埂?。涓生雖然想奮翅高飛，也不過(guò)是寄希望于渺茫之中，到頭來(lái)只落得悲哀和悔恨，飽嘗這人生的可悲。②由此可見(jiàn)，子君和涓生愛(ài)情悲劇的原因與當(dāng)時(shí)他們的個(gè)性解放和自由愛(ài)情脫離了社會(huì)的解放是分不開(kāi)的。

二：二人的個(gè)性原因

子君，作為五四時(shí)期的新女性，她對(duì)封建勢(shì)力的反抗，她的大膽和堅(jiān)決的性格，卻是證明了“中國(guó)女性，并不如厭世家所說(shuō)的那樣無(wú)法可施，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，便要看見(jiàn)輝煌的曙色”。她對(duì)自由的追求，對(duì)愛(ài)情的忠貞，盡管周?chē)娜藢?duì)她譏笑，她卻是大無(wú)畏的。剛開(kāi)始的時(shí)候，涓生是勇敢的，對(duì)愛(ài)情也是真摯的，他的確找到了自己的愛(ài)情，他們一起“談家庭專(zhuān)制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈?duì)?，談雪萊??”，說(shuō)明他們的思想有著共同的基礎(chǔ)。他們的愛(ài)是甜蜜的，也是令人感動(dòng)的。正如書(shū)中所說(shuō)：“我愛(ài)子君，仗著她逃出這寂靜和空虛”、“我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂”。他們都是覺(jué)醒的知識(shí)分子，他們彼此鼓勵(lì)著，彼此依偎，準(zhǔn)備逃脫這個(gè)沉滯的社會(huì)，追求自己的愛(ài)情，他們拋棄了世俗的眼光。但子君缺乏遠(yuǎn)大的生活理想，她在建立起小家庭之后，便用全部精力忙于燒飯做菜，忙于飼油雞，喂啊隨。她至死未悟“人必活著，愛(ài)才有所附麗”這個(gè)十分淺顯的道理。③在社會(huì)和生活的壓力下，涓生他本身的弱點(diǎn)，慢慢地流露出來(lái)?！秱拧分校干约好髅鲀纱蜗氲竭^(guò)，他離棄子君的結(jié)果，是子君的死。第一次，是他打算離開(kāi)子君的時(shí)候，“我也突然想到她的死”，并且立即懺悔、自責(zé)。第二次，是他決定說(shuō)出他不再愛(ài)子君之前，“我覺(jué)得新的希望就只在我們的分離；她應(yīng)該決然舍去，——我也突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了?！比欢匀挥昧耸值臎Q心，說(shuō)了下面的一段話(huà)：“……況且你已經(jīng)可以無(wú)須顧慮，勇往直前了。你要我老實(shí)說(shuō)：是的，人是不該虛偽的。我老實(shí)說(shuō)罷：因?yàn)?，因?yàn)槲乙呀?jīng)不愛(ài)你了！但這于你倒好得多，因?yàn)槟愀梢院翢o(wú)掛念地做事……”也許在他說(shuō)：“人是不應(yīng)該虛偽的”的時(shí)候，就是他最虛偽，最卑怯的時(shí)候。他所講的一切，真的像他所說(shuō)的一樣嗎？子君真的可以“毫無(wú)掛念地做事了”嗎？其實(shí)他是知道的，只是他不敢去面對(duì)而已！他明知子君一旦離開(kāi)了他，回到她父母的家里，她一定會(huì)死于那“無(wú)愛(ài)的世界”，但最終還是離開(kāi)了子君，他想的只是他自己，沒(méi)有做到為愛(ài)侶奉獻(xiàn)，更沒(méi)有盡到對(duì)愛(ài)情應(yīng)該負(fù)的責(zé)任，最終子君死于那無(wú)愛(ài)的世界里。涓生雖逐漸認(rèn)識(shí)到生存溫飽要比愛(ài)情來(lái)得迫切和實(shí)際，認(rèn)識(shí)到“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造”，但他最后拋開(kāi)子君，要一個(gè)人去“開(kāi)辟新的生路”，則顯得有些自私。另外，他雖然覺(jué)得新的生路很多，但還不知道跨進(jìn)那里去的第一步的方法。因此筆者認(rèn)為，子君和涓生二人的個(gè)性也是造成他們愛(ài)情悲劇的原因。三：經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

在涓生和子君生活的社會(huì)里，他們要生存，最起碼的是要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以他們必須解決經(jīng)濟(jì)這個(gè)問(wèn)題才有機(jī)會(huì)令?lèi)?ài)情更加牢固。涓生和子君的愛(ài)情雖然都有很深的感情（剛開(kāi)始的時(shí)候），但是，到最后他們那朵美麗的愛(ài)情花朵也是悄然凋落。在除了社會(huì)壓逼和他們個(gè)人性格特點(diǎn)的缺陷之外，生活的困頓，使他們失去了斗志！一個(gè)人要想戰(zhàn)斗，首先你得不餓著肚子，“不至于餓著肚子戰(zhàn)斗，減了銳氣”，涓生和子君都具有很強(qiáng)的反抗精神，但是由于經(jīng)濟(jì)陷入了困境，涓生無(wú)法在家里靜靜地做他的事情，子君也得去為了生計(jì)而忙碌著，他們?cè)僖矝](méi)有時(shí)間“談家庭專(zhuān)制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊卜生，談泰戈?duì)枺勓┤R??”，自然就少了一份理解與交流了。也許他們都忘卻了經(jīng)濟(jì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是那么的重要，記得魯迅在《娜拉走后怎樣》里面說(shuō)道：“但人不能餓著靜候理想世界的到來(lái)至少也得留一點(diǎn)殘喘，正如涸轍之鮒，急謀升斗之水一樣，就要這較為切近的經(jīng)濟(jì)權(quán)，一面再想辦法”。所以，涓生和子君想得到美滿(mǎn)的愛(ài)情，得去解決一下自己的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題才行啊。

在經(jīng)濟(jì)困頓面前，涓生和子君那輕松自如的心境沒(méi)有了，當(dāng)涓生被局里開(kāi)除了的時(shí)候，“無(wú)畏的子君也變了顏色”，涓生也只有忙碌在那求生的道路上，以前的那些輕松心情沒(méi)有了，他忙碌在那抄抄寫(xiě)寫(xiě)的工作中，由此也和子君產(chǎn)生了矛盾。涓生要一個(gè)安靜環(huán)境去工作，而子君也為了生活上的一點(diǎn)瑣碎的事情和生活上的拮據(jù)而同鄰居爭(zhēng)論不休，致使涓生有了那么的一種感覺(jué)：“天氣的冷和神情的冷，逼迫我不能在家庭中安身”，這樣的生活，愛(ài)情會(huì)長(zhǎng)久嗎？答案是否定的。因此，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是造成他們愛(ài)情悲劇的原因。

參考文獻(xiàn)： ① 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 ② 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊 ③ 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊

第三篇：重讀《長(zhǎng)恨歌》

讀《長(zhǎng)恨歌》

寫(xiě)一篇小說(shuō)的讀書(shū)筆記，還是在剛看完的時(shí)候?qū)懕容^有感覺(jué)吧。我看完王安憶的《長(zhǎng)恨歌》已經(jīng)有一段時(shí)間了，當(dāng)時(shí)的感慨現(xiàn)下已經(jīng)很模糊了，只依稀記得那天晚上躲在被窩里看到王琦瑤被“長(zhǎng)腳”失手殺死讓我唏噓不已，不由地回想起王琦瑤豐富而多舛的一生。看一部不錯(cuò)的小說(shuō)，就像在讀人生的長(zhǎng)卷。真的很佩服小說(shuō)家對(duì)語(yǔ)言文字的駕馭能力和對(duì)社會(huì)生活的解讀能力。僅僅是一篇讀書(shū)筆記，也讓我覺(jué)得無(wú)處下筆，因?yàn)橄胍獙?xiě)的東西實(shí)在太多，也很難理得清那些重重疊疊的人物以及所發(fā)生的事情?！堕L(zhǎng)恨歌》這部小說(shuō)的讀書(shū)筆記我不想從某個(gè)自己硬拉出來(lái)的角度或者硬立的論點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，我想如果我寫(xiě)的很亂，那就讓它亂吧。

說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》是上海的現(xiàn)代史詩(shī)并不過(guò)分。因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)女主人公四十年的情與愛(ài)來(lái)展開(kāi)，其中交織著上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的變遷?！吧虾！边@座經(jīng)歷了20世紀(jì)巨大變遷的都市，被獨(dú)出心裁地置于王琦瑤夾纏一生的情欲歷程中去呈現(xiàn)，點(diǎn)染出時(shí)而張揚(yáng)、時(shí)而低落但卻堅(jiān)韌地潛伏于底層結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代都市氣息。上海的史記，正是由這樣一個(gè)個(gè)女人的歷史拼貼而成。而王琦瑤這個(gè)人物是有些傳奇性的，她名列“上海小姐”，她的一生圍繞了很多的男人，可謂是既坎坷又風(fēng)光?？部赖氖撬簧醇?，過(guò)的是一種非正常的生活；風(fēng)光是在旁人眼中的風(fēng)光，她貌美非凡，舉止端莊，她的家是平安里最能吸引年輕人、最熱鬧的地方。書(shū)中王琦瑤的出場(chǎng)是令人觸目的，作者用了她最繁華的筆觸，花費(fèi)大量篇幅來(lái)描寫(xiě)上海的弄堂、流言、閨閣、鴿子等等，然后姍姍來(lái)遲的王琦瑤從無(wú)數(shù)王琦瑤中出來(lái)了?？吹臅r(shí)候我著實(shí)有些著急，心想著為什么主角遲遲未來(lái)。也許這就是文學(xué)言語(yǔ)的某些特性吧，讓初來(lái)的看客著急又不忍跳過(guò)，讓回味的讀者反復(fù)咀嚼而意猶未盡。然而在故事的開(kāi)頭作者花費(fèi)奢華筆墨的鋪墊無(wú)疑是有目的的：襯托出王琦瑤是吸盡黃浦精華的結(jié)晶。

有人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》的世界是女性的，我卻想多說(shuō)說(shuō)書(shū)中的男子們。在這部小說(shuō)里，沒(méi)有固定的男主角，但幾乎每一個(gè)男人，都代表了一個(gè)時(shí)代。在《長(zhǎng)恨歌》中王安憶圍繞著王琦瑤塑造了幾個(gè)性格鮮明的男人們。國(guó)民黨要員李主任，是王琦瑤遭遇的開(kāi)始，他的有權(quán)有勢(shì)注定了王琦瑤一生的歪路。他圓了她的繁華夢(mèng)，卻讓她閑置了青春，放棄了自由，失去了愛(ài)情。程先生是王琦瑤生命里一個(gè)重要的男人，也是陪伴王琦瑤最久的一個(gè)，在王琦瑤在懷孕的時(shí)候，最困難最無(wú)助的時(shí)候，是程先生一直默默地陪伴她、幫助她，但他始終進(jìn)不了她的心，無(wú)論多么地付出與不求回報(bào)，依然只能痛苦的單相思，我認(rèn)為這也是程先生和后來(lái)選擇自殺結(jié)束自己悲劇一生的重要原因之一。

王琦瑤在外婆家休養(yǎng)時(shí)認(rèn)識(shí)的阿二是我喜歡的一個(gè)角色，但是他只在那么一小短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了一小下，他用他的天真純潔使王琦瑤沉寂如死灰的心復(fù)燃了起來(lái)。王琦瑤也象一面鏡子照出了阿二的影子，讓他從她身上發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)想。但是小說(shuō)的后文再?zèng)]有出現(xiàn)阿二，讓我挺失望的，我以為他會(huì)是個(gè)鋪墊，也許是他拯救了王琦瑤，但是《長(zhǎng)恨歌》并不是出自十九世紀(jì)初期歐洲的那些浪漫主義作家之手，《長(zhǎng)恨歌》自有它的現(xiàn)實(shí)性呵。

康明遜則給了王琦瑤一份不能負(fù)責(zé)任的愛(ài) ,讓她獨(dú)自養(yǎng)大女兒 ,生活的艱辛可想而知。他與她一樣，“都不幸在同一個(gè)缺口上，那是無(wú)望看到滿(mǎn)起來(lái)的日子的。”因此他們更懂得適者生存和保護(hù)自己。

后來(lái)，王琦瑤與“老克臘”的“忘年戀”更是一次錯(cuò)位的愛(ài)，在這場(chǎng)“戀愛(ài)”中，有懷舊癖的老克臘愛(ài)的其實(shí)是虛擬的王琦瑤，他把王琦瑤也看做是件上海灘的近代古董，因此他覺(jué)得她那樣特別，這完全是一種虛擬的情愛(ài)，一個(gè)是精神上的需要，一個(gè)是肉體上的需要。雙方都愛(ài)得不真實(shí)，雙方又都要求自己表演得真實(shí)一些，因此注定是要分離的。

看到長(zhǎng)腳的時(shí)候，覺(jué)得他真的挺魄力的，他的所做所為都不是一個(gè)沒(méi)有魄力的男子所能做出來(lái)的，包括最后殺了王琦瑤。他為獲得朋友的開(kāi)心而要求埋單，一直以來(lái)“闊綽”地當(dāng)“冤大頭”，其實(shí)自己卻是上海最底層勞動(dòng)人民中的一員，并且干著投機(jī)倒把的勾當(dāng)，但是他的快樂(lè)很簡(jiǎn)單，他的追求他的目的都很簡(jiǎn)單，他只是要周?chē)娜丝鞓?lè)，這樣他自己就會(huì)很快樂(lè)。他在發(fā)愁的時(shí)候在難熬的時(shí)候只是躲在他自己的空間里，絕不給別人帶去擔(dān)憂(yōu)和煩惱，當(dāng)然其間要的不僅僅是面子，而是快樂(lè)，單純的快樂(lè)。長(zhǎng)腳喜歡跟王琦瑤聊天，因?yàn)樗谒砩夏苷业街?，她使他覺(jué)得安寧，但是最后也因?yàn)樨?cái)而殺死了她。

《長(zhǎng)恨歌》中的男人們是懦弱膽小的，李主任潛逃后，王琦瑤平靜地搬出愛(ài)麗絲公寓；王琦瑤懷孕后，康明遜膽小不敢承認(rèn)，王琦瑤獨(dú)自決定生下孩子??但是從作品中，我們看不到王琦瑤在“恨”，也許她的內(nèi)心里早就原諒了那些愛(ài)過(guò)她的男人們。

小說(shuō)的結(jié)尾給王琦瑤安排了場(chǎng)“意外”的死，但仔細(xì)想來(lái)，王琦瑤的死又是一種必然，但是此處還是給我一種突兀的感覺(jué)，我還不想她死的時(shí)候她就死了，正如我還不想她長(zhǎng)大的時(shí)候她就長(zhǎng)大了一樣，有一種戛然而止余情未了的感覺(jué)。其實(shí)后面還可以有很多故事，也許是作者乏了，也許是作者怕讀者倦了，也許是王琦瑤也老了。既是如此的話(huà)，那么我的文章也隨著她的蒼涼而結(jié)束吧。

第四篇：重讀劉邦（推薦）

《重讀劉邦》讀后感

景德鎮(zhèn)市第一小學(xué)李麗英 中國(guó)歷史上草根出身的開(kāi)國(guó)皇帝除了明太祖朱元璋，就是漢高祖劉邦了。

劉邦是個(gè)無(wú)賴(lài)，除了吃喝嫖賭，好像會(huì)的也不太多，就是愛(ài)交朋友，著名的蕭何、曹參、樊噲、夏侯嬰就是那個(gè)時(shí)候結(jié)交的狐朋狗友。這說(shuō)明，位子決定腦袋。在小小縣城里，像蕭何這樣的大才子，還不是當(dāng)個(gè)普普通通的小吏？但就是他輔佐了劉邦，開(kāi)創(chuàng)了大漢天朝。還有韓信，劉邦認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，他僅僅是在項(xiàng)羽帳外手拿著戟看門(mén)的人，被張良相中后，指揮千軍萬(wàn)馬，打敗項(xiàng)羽。我想，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽打死也不會(huì)相信，他軍中一個(gè)小小的看門(mén)人竟然有如此大才，并且是要了他老命的大才。

劉邦一開(kāi)始也不會(huì)認(rèn)為自己能當(dāng)皇帝，史書(shū)上寫(xiě)的那么神乎，說(shuō)他媽一懷孕就知道是龍種，其實(shí)是在迎合勝利者。那個(gè)時(shí)候誰(shuí)敢說(shuō)自己的孩子是龍種，要與當(dāng)今皇帝爭(zhēng)天下？那不找死嘛！但劉邦從小就有不凡的夢(mèng)想，總是守著人數(shù)他大腿根內(nèi)側(cè)72顆黑痣，來(lái)說(shuō)明他的命是老天眷顧的。且不說(shuō)這動(dòng)作是多么的惡心，但一直堅(jiān)持夢(mèng)想，并且努力的去實(shí)現(xiàn)，這點(diǎn)是成功者永遠(yuǎn)不變的特點(diǎn)。

劉邦會(huì)用人，所以，他麾下有那么多的良才，也就是用了這么多的良才，他整個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)力大增，并且實(shí)現(xiàn)了霸業(yè)。我記得當(dāng)年在制藥廠(chǎng)的時(shí)候，營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理給我們做培訓(xùn)的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)，當(dāng)區(qū)域經(jīng)理，既要有霸氣，也要有匪氣，這好像說(shuō)的就是劉邦。劉邦有霸氣，否則無(wú)法成就霸業(yè)，但他同時(shí)也有很多匪氣，即利用知識(shí)分子，又侮辱知識(shí)分子，讓清高的知識(shí)分子無(wú)法清高。他遇到自命不凡的，先來(lái)個(gè)下馬威，然后再啟用，這就是管理之道。

劉邦當(dāng)皇帝也是逼出來(lái)的，他也沒(méi)想到自己能當(dāng)皇帝，下一個(gè)時(shí)

間段自己的命是否在還屬于未知呢，還怎么當(dāng)皇帝？他當(dāng)皇帝的野心是一個(gè)一個(gè)勝利所累積成的。所以，很多做大事的人不會(huì)考慮太多，有了詳實(shí)的計(jì)劃，勇敢的往前沖就夠了。做大事的野心就在一個(gè)一個(gè)小小的勝利中形成，原來(lái)不敢想的事情也敢做了。盡人事聽(tīng)天命，別把后路布置大多。

劉邦是個(gè)公認(rèn)的無(wú)賴(lài)。人家都說(shuō)男兒膝下有黃金，他的膝下啥也沒(méi)有。所以，他撲通一下跪下來(lái)與項(xiàng)羽結(jié)拜為兄弟，又撲通跪在他結(jié)拜兄弟面前表述忠心。這不能說(shuō)劉邦懦弱，只是他的政治權(quán)謀而已。當(dāng)他被弓箭射中之后，他為了穩(wěn)定軍心，忍著劇痛指揮若定，“每臨大事有靜氣”，足以表現(xiàn)他的英雄氣概。

李清照曾經(jīng)寫(xiě)詞來(lái)緬懷項(xiàng)羽，說(shuō)項(xiàng)羽是個(gè)大英雄，但是仔細(xì)想想，項(xiàng)羽殺人如麻，簡(jiǎn)直是個(gè)惡貫滿(mǎn)盈的屠夫，而劉邦是個(gè)不忍涂炭生靈的賢君。老天給了劉邦天下也是公平的。

劉邦給我了一個(gè)啟示，就是做好計(jì)劃后要大膽的去做，不要考慮太周全，因?yàn)槔咸烊绾伟才抛约耗鞘抢咸斓氖虑椋皇亲约耗苷瓶氐?。大膽的往前走，或許能帶來(lái)意想不到的結(jié)果。第二，做事必須能容人，能用人，只有身邊有更多的能人，事情才能做好。

第五篇：重讀經(jīng)典《簡(jiǎn)愛(ài)》

很多時(shí)候仍然覺(jué)得，讀書(shū)是一件能夠讓人安靜下來(lái)享受時(shí)間的事情。無(wú)論周遭環(huán)境如何，總好像置身于另外一個(gè)世界。在這個(gè)世界里靜下心來(lái)閱讀，給自己增添幾分沉穩(wěn)感，為自己的人生添上幾筆濃墨重彩的獨(dú)屬于閱讀的印記。

初讀《簡(jiǎn)愛(ài)》是在高中，那時(shí)候?qū)W習(xí)太過(guò)枯燥，于是和一群同學(xué)跑去圖書(shū)館借了這本書(shū)，已經(jīng)不記得里面太多的內(nèi)容了，因?yàn)槟晟贂r(shí)候的自己還太稚嫩，眼中所見(jiàn)的世界都流于形式，書(shū)中的內(nèi)容也無(wú)法引起自己的共鳴。現(xiàn)在重讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，卻漸漸發(fā)現(xiàn)此書(shū)獨(dú)特的魅力所在！

書(shū)中女主角簡(jiǎn)愛(ài)，父母雙亡，從小和舅舅一家生活在一起。而疼愛(ài)她的舅舅，不幸離世之后，等著簡(jiǎn)愛(ài)的，就是生活無(wú)盡的艱苦。不到10歲的簡(jiǎn)愛(ài)，被舅媽要求做又臟又累的活，表兄妹們一起欺負(fù)她，她經(jīng)常被表哥打得遍體鱗傷，而她的舅媽?zhuān)瑓s一點(diǎn)不管。簡(jiǎn)愛(ài)被舅媽送進(jìn)了慈善寄宿學(xué)校時(shí)，她高興極了，這樣，她擺脫了原來(lái)的生活。在學(xué)校，簡(jiǎn)愛(ài)變得成熟，她自信、自尊、自強(qiáng)。漸漸的愛(ài)上了莊園的主人羅切斯特，當(dāng)她決定嫁給羅切斯特的時(shí)候，才得知他原來(lái)還有一個(gè)妻子，簡(jiǎn)愛(ài)忍受不了這樣的欺騙，她的話(huà)幾乎是在說(shuō)：我也有自尊，我也有靈魂，你這樣是在侮辱我的尊嚴(yán)，踐踏我的靈魂，即便我現(xiàn)在很窮，長(zhǎng)得也不好，但是我和你一樣，和所有人都是一樣的，我們生來(lái)就是平等的。那聲音就好像一聲驚雷，劃破天際。她離開(kāi)羅切斯特，卻在羅切斯特莊園遭遇大火，變成了一個(gè)窮光蛋之后，眼睛被大火燒瞎，身體餐費(fèi)之后，毅然的選擇了自己的愛(ài)情，回到羅切斯特的身邊。

每個(gè)人都有自己的身份地位，不管是做什么，只是做的事情不一樣，但在靈魂上，每個(gè)人都是獨(dú)立而平等的。這就是簡(jiǎn)愛(ài)的內(nèi)心，也是屬于簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)特的魅力，真正讓一個(gè)人充滿(mǎn)魅力的，從來(lái)不是她的身份地位，而是她的內(nèi)心。

書(shū)中簡(jiǎn)愛(ài)所獨(dú)有的想法，追求靈魂平等的勇氣，讓我深深震撼，一百多年前，在當(dāng)時(shí)的工業(yè)發(fā)達(dá)的英國(guó)，給女性最好的選擇就是：在家里做一個(gè)好妻子，做一個(gè)好母親，但生在那個(gè)年代的簡(jiǎn)愛(ài)卻勇于脫離世俗，用平等的靈魂追求了自己的幸福，也許這就是不同。很慶幸自己重讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，也感謝及時(shí)從浮華世界里醒悟過(guò)來(lái)的自己，不斷嘗試著去接觸一些經(jīng)典而又偉大的作品，好讓我得以在無(wú)限的勇氣與力量中深深被滋養(yǎng)！