第一篇：大學(xué)生性心理及戀愛(ài)心理詳解

第七章 大學(xué)生性心理及戀愛(ài)心理

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解自身性生理和心理的發(fā)展，認(rèn)識(shí)大學(xué)生戀愛(ài)心理的特點(diǎn)，了解大學(xué)生在性心理和戀愛(ài)心理方面存在的問(wèn)題，形成對(duì)性心理和戀愛(ài)心理的正確認(rèn)識(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：

1.性心理的發(fā)展和大學(xué)生性心理的特點(diǎn)；2.大學(xué)生性心理問(wèn)題及調(diào)適；3.大學(xué)生戀愛(ài)心理發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)和常見(jiàn)問(wèn)題；4.培養(yǎng)健康戀愛(ài)觀和擇偶觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

大學(xué)生戀愛(ài)心理發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)和常見(jiàn)問(wèn)題；

教學(xué)難點(diǎn)：

培養(yǎng)健康戀愛(ài)觀和擇偶觀。

教學(xué)方法：課堂講授、案例分析、小組討論 教學(xué)進(jìn)程： 導(dǎo)入：

愛(ài)情是人類永恒的主題,也是大學(xué)校園里亮麗的風(fēng)景。隨著性生理的成熟和性心理的發(fā)展，想談戀愛(ài)已成為大學(xué)生中較為普遍的心理狀態(tài)性心理的發(fā)展和大學(xué)生性心理的特點(diǎn)。掌握大學(xué)生性心理及戀愛(ài)心理的規(guī)律特點(diǎn)，有利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的戀愛(ài)觀擇偶觀。

一、性心理的發(fā)展和大學(xué)生性心理的特點(diǎn)

1、性心理的發(fā)展規(guī)律

關(guān)于人的性心理發(fā)展，著名心理學(xué)家弗洛伊德曾提出過(guò)性心理學(xué)發(fā)展模式，弗洛伊德把性理解為廣泛的身體快感，并按身體快感區(qū)的特點(diǎn)描述了性心理的發(fā)展。在弗洛伊德看來(lái)，性心理的發(fā)展大致經(jīng)歷六個(gè)階段：①口唇期；②肛門期；③生殖器期；④潛伏期；⑤青春期；⑥生殖期。弗洛伊德的性心理發(fā)展階段的劃分引來(lái)了許多批評(píng)，其中最激烈的批評(píng)集中在嬰兒的性欲問(wèn)題上，嬰兒的口唇快樂(lè)和排便快樂(lè)到底算不算做性欲，它們?cè)谌烁竦臉?gòu)成中有弗洛伊德所說(shuō)的那樣重要嗎?令人遺憾的是，弗洛伊德的性心理發(fā)展模式僅僅是一些假設(shè)，并未得到科學(xué)的證明;而對(duì)他觀點(diǎn)的批評(píng)也都出自假設(shè)，亦沒(méi)有科學(xué)的證明。

青春期性意識(shí)的發(fā)展一般可分為四個(gè)時(shí)期：

（1）異性隔膜期。青少男在第二性征降生后的1—2年內(nèi)，朦朧的意識(shí)到兩性差距，起首有了不安和膽怯的心理，很怕異性注意本人的變化，于是男女彼此隔膜，就算是青梅竹馬的童年同志也較少來(lái)往。有的孩子在家里在還不由自主地 隔膜異性先人。與此同時(shí)，也起首了對(duì)性的好奇心和求知欲，很想知曉被成人間界掩飾的秘密終于是什么。

（2）異性吸引期。對(duì)異性產(chǎn)生垂青與愛(ài)慕，一般降生在女孩12—13歲，男孩13—14歲未來(lái)。此時(shí)男孩樂(lè)于在女孩面前體現(xiàn)本人的能力與實(shí)力，以取得女孩的垂青與贊嘆；女孩女孩則顯得文靜、溫柔，開(kāi)始注意服飾的修飾和自我打扮，或涂一些香濃的護(hù)膚品，女孩子在一起故意發(fā)出尖細(xì)的嗲聲，拖長(zhǎng)聲，互相推搡，為的是想贏得男孩的注意和喜歡。

（3）異性向往期。15—16歲之后的青少男向成人過(guò)渡增快，在對(duì)異性產(chǎn)生垂青的尺度上分別形成一個(gè)或幾個(gè)異性的“理想模型”，并在大多的男女生來(lái)往中，日趨由對(duì)群體異性的垂青轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)別異性的留戀，有的還形成一對(duì)一的“專情”運(yùn)動(dòng)，萌生戀情。

（4）擇偶嘗試期。高中畢業(yè)進(jìn)入大學(xué)的青少男，對(duì)異性的愛(ài)慕和向往有了比較肅穆的選拔和排他性，雍容而然地進(jìn)入了戀愛(ài)擇偶嘗試期。男女雙方從由衷深處都體驗(yàn)異性儲(chǔ)存的優(yōu)美，并盼望用各種門徑臨近異性，引發(fā)特定異性的注意與垂青。

2、大學(xué)生性心理的特點(diǎn)

大學(xué)生的年齡一般在18-22歲之間，正處于性意識(shí)從萌芽到日漸明確和成熟的階段，他們的性心理活動(dòng)豐富多樣，主要表現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（1）對(duì)性知識(shí)感興趣

進(jìn)入青春期后，第二性征的出現(xiàn)，青少年生理和心理上都產(chǎn)生了急劇的變化。處于青年期的高職大學(xué)生,渴求了解自身生理和心理上的變化的一切奧秘，渴求對(duì)異性的了解，他們心中有很多的疑惑等待找到答案。他們會(huì)借助各種途徑和手段去了解青春性生理、心理發(fā)育知識(shí)，與異交往禮儀與方式，性倫理知識(shí)，性傳播疾病防治知識(shí)，性法律知識(shí)等等，以滿足心理上的需求。

（2）對(duì)異性的愛(ài)幕和追求

進(jìn)入青春期，性機(jī)能的發(fā)育成熟導(dǎo)致性意識(shí)的發(fā)展，兩性間開(kāi)始出現(xiàn)一種關(guān)注和情感上的吸引，有彼此接近的需求和傾向。

（3）性心理的壓抑性和動(dòng)蕩性 大學(xué)生性機(jī)能的成熟使性的生物性需求更加強(qiáng)烈、迫切，時(shí)常伴有性夢(mèng)、性幻想等行為，而他們健全的性心理結(jié)構(gòu)尚未確立，還沒(méi)有形成穩(wěn)定的、正確的道德觀和戀愛(ài)觀，自控和自制的能力有限，對(duì)各種性現(xiàn)象、性行為的認(rèn)知評(píng)價(jià)體系還不完善，他們的性心理易受外界各種影響而顯得動(dòng)蕩不安。

二、大學(xué)生性心理問(wèn)題及調(diào)適

1、性焦慮

這里所指的性焦慮主要是指對(duì)自己形體的焦慮、對(duì)自己性角色的焦慮和對(duì)自己性功能的焦慮。如果認(rèn)為自己第二性征為重點(diǎn)的體象不如己意，而且很難改變它時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)煩惱和焦慮。如果男生覺(jué)得自己矮小、瘦弱，就可能感到自卑，而女生若覺(jué)得自己過(guò)胖，長(zhǎng)相平平，就可能出現(xiàn)苦惱。男生對(duì)自己生殖器的發(fā)育，女生對(duì)乳房的大小都十分敏感，并常為此心事重重。此外,大學(xué)生還為是否與性角色相吻合而憂慮。比如，一些女生覺(jué)得自己溫柔不夠、細(xì)心不足；一些男生常感到自己缺乏男子漢的氣質(zhì)，還有一些男生擔(dān)心自己的性功能是否正常，尤其是看到某些書(shū)刊上談到性功能障礙時(shí)，便會(huì)疑神疑鬼。上述的焦慮一般可通過(guò)性教育和性咨詢得到解決。

2、性沖動(dòng)的困擾

性沖動(dòng)是男女大學(xué)生生理、心理的正常反應(yīng)，它是在性激素作用下和外界刺激下產(chǎn)生的，并不是不純潔、不道德或可恥的，但不少大學(xué)生難以接受自己的性欲、性沖動(dòng)，對(duì)此感到羞愧、自責(zé)、苦惱、厭惡和恐懼。一方面是性的自然沖動(dòng)，另一方面是對(duì)性沖動(dòng)的否定，不少大學(xué)生常為這樣一種矛盾而不安、困惑。從青春期的性萌動(dòng)到結(jié)婚能經(jīng)常地過(guò)性生活，常常要經(jīng)過(guò)10年。長(zhǎng)期的禁欲，使正常的性沖動(dòng)得不到緩解，就可能會(huì)產(chǎn)生性緊張，出現(xiàn)憂郁、煩躁沖動(dòng)、記憶力下降、無(wú)所事事、失眠等神經(jīng)衰弱的癥狀。因此，緩解性緊張，減少性沖動(dòng)是青年大學(xué)生很迫切的要求。

大學(xué)生可以通過(guò)以下方式正確對(duì)待性沖動(dòng)。

首先，建立科學(xué)的性觀念 應(yīng)接受性沖動(dòng)的自然性和合理性，學(xué)習(xí)性生理、性心理的有關(guān)知識(shí)，了解青春期性意識(shí)發(fā)展規(guī)律，樹(shù)立科學(xué)與健康的性意識(shí)觀念。這有利于消除對(duì)性意識(shí)觀念的罪惡感、自卑感和種種自我否定的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)自信心，確立自尊、自愛(ài)的獨(dú)立意識(shí)。

其次，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì) 大學(xué)生自我控制性心理能力的大小，在一定意義上是由個(gè)人意志品質(zhì)的強(qiáng)弱決定的。意志作為達(dá)到既定目的而自覺(jué)努力的一種心理狀態(tài)，具有發(fā)動(dòng)和抑制行為的作用。盡管有的年輕人有很強(qiáng)的性沖動(dòng)，盡管在外界刺激的情況下，人會(huì)急于要求性滿足。但是，人不同于動(dòng)物，人有意志力，人可以抑制和調(diào)整自我的沖動(dòng)。那些放縱自己的人往往缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)自己良好的意志品質(zhì)，善于克制本能欲望的沖動(dòng)，增強(qiáng)延遲欲望的自制力，這將有利于自己長(zhǎng)久的幸福和今后事業(yè)成功的發(fā)展。

第三，合理的性代償 通過(guò)學(xué)習(xí)、工作或文體活動(dòng)等多種途徑使生理能量得到釋放、代償、升華以及有效的轉(zhuǎn)移。升華是一種積極的、富有建設(shè)性的、能為 社會(huì)所接受的方式來(lái)取代性欲，轉(zhuǎn)移性欲，比如用繪畫(huà)、音樂(lè)、體育活動(dòng)、娛樂(lè)等使性能量得以轉(zhuǎn)移，使性情感得以平衡。一些學(xué)者認(rèn)為，強(qiáng)烈的性沖動(dòng)可以轉(zhuǎn)移為高水準(zhǔn)的情緒活動(dòng)和理智活動(dòng)，用于工作或創(chuàng)作中，結(jié)出意想不到的碩果。弗洛伊德甚至認(rèn)為性沖動(dòng)的升華創(chuàng)造了文學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)文明。

第四，大方地與異性交往。男女交往有利于性壓抑的減緩，有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的情感，從而調(diào)節(jié)深層的本能，使之趨于高尚。但是在與異性的交往中，要注意擺脫低級(jí)趣味，不要限于身體的吸引，尤其不要與庸俗的異性接觸，避開(kāi)這些人在物質(zhì)、精神、肉體等方面的誘惑。

3、性夢(mèng)

性夢(mèng)是指在睡眠中出現(xiàn)的帶有各種性內(nèi)容色彩的景象，青春期的男女一般都會(huì)有這種體驗(yàn)。弗洛伊德認(rèn)為“夢(mèng)是一種受壓抑的愿望經(jīng)過(guò)變形的滿足”。一個(gè)人有了性的欲望和沖動(dòng)，如果客觀現(xiàn)實(shí)不允許其實(shí)現(xiàn)這種欲望，就必須加以克制。這種欲望和沖動(dòng)雖在意識(shí)層面被壓抑了下去，卻可能在潛意識(shí)中顯露出來(lái)，于是便可在夢(mèng)境中得到實(shí)現(xiàn)。性夢(mèng)可以緩和累積的張力，有利于性器官功能的完善和成熟。因此，性夢(mèng)是正常的生理心理現(xiàn)象，是一種不由行為人自控的潛意識(shí)的性行為，故又稱為非意志性的性行為。因此，視性夢(mèng)為卑鄙下流，進(jìn)而感到羞恥、自卑，甚至不安，是完全沒(méi)有必要的。

盡管性夢(mèng)是正常的心理生理現(xiàn)象，但若性夢(mèng)頻繁則要尋找原因，例如勞累過(guò)度、性自慰過(guò)頻過(guò)強(qiáng)烈、內(nèi)褲穿得過(guò)緊、心理上的興奮、情緒上的激發(fā)（睡前飲酒）等。至于許多男生在性夢(mèng)中常出現(xiàn)夢(mèng)遺，這是正常的生理現(xiàn)象。

4、性幻想

性幻想，又稱性愛(ài)的白日夢(mèng)，是指在白天清醒狀態(tài)下想象與異性發(fā)生性行為。其心理活動(dòng)的基礎(chǔ)是性，主要通過(guò)聯(lián)想異性的形象，特別是異性的性特征、性表現(xiàn)外露的部分、一些性情景及在已有的性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上編織出符合自己性審美的性愛(ài)對(duì)象而產(chǎn)生的。這是青春期常見(jiàn)的一種自慰行為，是一種正常的、普遍的性心理反應(yīng)。性夢(mèng)的產(chǎn)生是無(wú)意識(shí)的，性幻想的產(chǎn)生則不是完全無(wú)意識(shí)的。青春期的性幻想是性沖動(dòng)的一種發(fā)泄方式，適當(dāng)?shù)男曰孟胗欣卺尫艍阂值男孕袨椤５牵绻曰孟脒^(guò)于頻繁且沉溺其中，以至于影響正常的學(xué)習(xí)和休息，甚至把幻想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，那就會(huì)成為病態(tài)，則屬于不健康狀態(tài)，應(yīng)加以調(diào)節(jié)和克服。

5、性自慰

性自慰在我國(guó)稱為“手淫”，是指通過(guò)自我撫弄（用手或其他器具、物體）或其他方式刺激性器官，緩解性欲望、疏泄性沖動(dòng)獲得快感，從而產(chǎn)生性興奮或性高潮的一種行為方式。手淫是人到了青春期后產(chǎn)生了性要求和一時(shí)不能滿足此要求的矛盾的產(chǎn)物。只要自然的性活動(dòng)受到限制，手淫就很容易出現(xiàn)。當(dāng)有了社會(huì)性的性行為，就可能拋棄這種方式。研究表明，性自慰時(shí)所產(chǎn)生的生理變化，相當(dāng)于性交時(shí)的生理變化，它是消除性饑渴和性煩惱的一種手段。手淫在大學(xué)生中是比較普遍的現(xiàn)象。本世紀(jì)初上海一綜合性大學(xué)對(duì)693名大學(xué)生性心理和性行為的調(diào)查顯示，有85．9％的大學(xué)生有手淫行為。因手淫而產(chǎn)生心理壓力的大學(xué)生也占有一定比例。據(jù)調(diào)查，產(chǎn)生心理壓力的主要原因在于對(duì)手淫的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)給手淫者帶來(lái)了巨大的心理壓力，使他們?cè)诿看问忠昂罂偸前殡S高度的精神緊張、恐懼、焦慮、羞愧和恥辱甚至罪惡感。事實(shí)上，國(guó)際上已廣泛接受的新觀念是：“手的性自慰既不是不正常的，也不是對(duì)身體有害的行為?！碑?dāng)然，長(zhǎng)期頻繁的手淫，會(huì)引起大腦高級(jí)神經(jīng)功能和性神經(jīng)反射的紊亂，自然會(huì)影響人的身心健康。如果想減少手淫的次數(shù)，我國(guó)性心理學(xué)者指出需要注意以下幾點(diǎn)：

（1）培養(yǎng)利人心。把關(guān)心集體、關(guān)心他人放在自己心上。

（2）發(fā)展好奇心。培養(yǎng)對(duì)科學(xué)知識(shí)的渴望，用一定的時(shí)間發(fā)展一至兩項(xiàng)長(zhǎng)期的愛(ài)好，并經(jīng)常用取得的成績(jī)鼓勵(lì)自己。

（3）避免性刺激。睡覺(jué)前特別注意不看黃色書(shū)刊以及有性刺激的影視節(jié)目，避免形成新的手淫欲望。

（4）注意洗外陰。平時(shí)不穿緊身內(nèi)衣褲，經(jīng)常清洗外陰，清除包皮垢等外部因素對(duì)陰莖的摩擦刺激。

6、性倒錯(cuò)

性倒錯(cuò)既人們平時(shí)所說(shuō)的性變態(tài)，性變態(tài)是指有性行為異常的性心理障礙，其共同特征是對(duì)常人不易引起性興奮的某些物體或情境有強(qiáng)烈的性興奮作用，或者采用與常人不同的異常性行為方法滿足性欲或有變換自身性別的強(qiáng)烈欲望，以及其他與性有關(guān)的常人不能理解的性行為和性欲、性心理異常。性倒錯(cuò)的表現(xiàn)形式多種多樣，包括同性戀、戀物癖、異裝戀、虐待狂、露陰癖、窺淫癖、易性癖等。同性戀是否屬于性變態(tài),是一個(gè)引起廣泛爭(zhēng)議的問(wèn)題。導(dǎo)致性變態(tài)的原因目前尚不明確，它們包括生物遺傳方面、心理學(xué)方面、環(huán)境和社會(huì)等方面因素的影響。

7、婚前性行為

大學(xué)生處在性生理已經(jīng)成熟、而性心尚未成熟的特定時(shí)期，有著強(qiáng)烈的性生理感受和性心理體驗(yàn)，且伴有性沖動(dòng)。大學(xué)生在戀愛(ài)的過(guò)程中，由于性的吸引和雙方的情感的逐步加深，會(huì)無(wú)所顧忌地在公共場(chǎng)合、眾人睽睽之下出現(xiàn)接吻、摟抱、撫摸等邊緣性性行為，進(jìn)而發(fā)展到“偷吃禁果”，發(fā)生婚前性行為?；榍靶?行為會(huì)給雙方帶來(lái)不良的后果，同時(shí)也不符合我國(guó)傳統(tǒng)的道德風(fēng)尚和學(xué)校紀(jì)律的要求，當(dāng)事者人承受巨大的社會(huì)心理壓力。輕身相許后短暫的歡樂(lè)之后可能是揮之不去的陰影。

大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中，一定要用理智制約情感，切忌為了想套住對(duì)方或嘗試心理而發(fā)生婚前性行為。要防止婚前性行為，首先，要確立婚姻的責(zé)任感與戀愛(ài)的道德情操，對(duì)自己的戀人高度負(fù)責(zé)；其次，要從心理上筑起一道防線，牢牢把握住婚前婚后的界限；再次，要掌握好自己的言語(yǔ)舉動(dòng)，不要有過(guò)分的挑逗性的舉止行為。正如莎士比亞的名言：“愛(ài)和炭相同，燒起來(lái)得想辦法叫她冷卻，不然會(huì)把一顆心燒焦”。只有用理智駕馭感情，把握住自己，才能獲得真正的愛(ài)情。

三、大學(xué)生戀愛(ài)心理發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)和常見(jiàn)問(wèn)題

1、大學(xué)生戀愛(ài)心理發(fā)展的規(guī)律及特征

大學(xué)期間的戀愛(ài)心理有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，大致可分為萌芽期、發(fā)展期、穩(wěn)定期三個(gè)階段：萌芽期（一般為大學(xué)一年級(jí)）；發(fā)展時(shí)期（一般為大學(xué)二、三年級(jí)）；穩(wěn)定期（一般為大學(xué)生四年級(jí)）。

大學(xué)生的戀愛(ài)心理一般具有以下特征：（1）注重戀愛(ài)過(guò)程，輕視戀愛(ài)結(jié)果

戀愛(ài)向來(lái)被看作是為了尋覓生活伴侶，是婚姻的前奏。但有調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生注重的是戀愛(ài)過(guò)程本身，至于戀愛(ài)的結(jié)果已經(jīng)不太在意。注重戀愛(ài)過(guò)程，有利于雙方的深入了解，也有利于培養(yǎng)感情，反映出大學(xué)生不愿落入世俗，善意追求愛(ài)的真諦。但是，只注重戀愛(ài)過(guò)程，把戀愛(ài)當(dāng)作一種感情體驗(yàn)，借以尋求刺激，滿足精神享受，解除寂寞，填補(bǔ)空虛，把戀愛(ài)當(dāng)作一種消遣文化，導(dǎo)致一些大學(xué)生只重戀愛(ài)過(guò)程，輕視戀愛(ài)結(jié)果。

（2）主觀學(xué)業(yè)第一，客觀愛(ài)情至上

從理性上，大學(xué)生們都知道學(xué)業(yè)是第一位的，感情是第二位的，大學(xué)階段應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，愛(ài)情應(yīng)當(dāng)服從學(xué)業(yè)；或者希望學(xué)業(yè)和愛(ài)情雙豐收，既渴求學(xué)業(yè)有成，又向往愛(ài)情幸福。但真正在客觀上、行為上能夠正確處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情關(guān)系的人，雖然也有，可為數(shù)不多。更多是一旦墜入情網(wǎng)就不能自拔，強(qiáng)烈的感情沖擊一切，學(xué)習(xí)同樣受到嚴(yán)重影響。

（3）戀愛(ài)觀念開(kāi)放，傳統(tǒng)道德談化

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀念日益開(kāi)放，傳統(tǒng)道德逐漸淡化。部分大學(xué)生信奉“愛(ài)情就是即時(shí)的快樂(lè)”等，在戀愛(ài)中只顧及當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，不愿再受傳統(tǒng)道德觀念的束縛。一項(xiàng)調(diào)查表明：65%的大學(xué)生認(rèn)為：“只要有愛(ài)情，性是可以理解的”、對(duì)戀愛(ài)中的人發(fā)生性關(guān)系表現(xiàn)寬容的態(tài)度。甚至有的學(xué)生不再把 性行為看成是一件非常嚴(yán)肅的事，而是順著內(nèi)心的沖動(dòng)，不加以克制，引發(fā)懷孕等負(fù)性事件。

（4）強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)力，缺乏愛(ài)的能力

高職大學(xué)生中的戀愛(ài)大都是激情碰撞下的初戀，在激情平息之后，卻不懂得如何增養(yǎng)愛(ài)情，在愛(ài)與被愛(ài)的磨合中顯得笨手笨腳，往往造成對(duì)彼此的傷害，輕易地戀愛(ài)，輕易地分手，強(qiáng)調(diào)愛(ài)的體驗(yàn)，負(fù)不起愛(ài)的責(zé)任。

愛(ài)不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是為可分割的，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭。

案例呈現(xiàn)：2006年9月6日，中央電視臺(tái)法制頻道播出一條新聞，在今年1月3日早晨，正當(dāng)人們歡度新年之際，在甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)拱星墩后街31號(hào)，在漆黑的出租屋內(nèi)發(fā)現(xiàn)三具尸體，一位年僅十九歲的女大學(xué)生悄然生下一對(duì)雙胞胎，女大學(xué)生因生產(chǎn)大出血死亡，雙胞胎因天氣寒冷，無(wú)人照顧死亡，同居男友不知去向，現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹。

2.大學(xué)生常見(jiàn)戀愛(ài)心理問(wèn)題

愛(ài)情之花雖然美艷，可是在花的海洋里，卻容易迷失方向。戀愛(ài)在給人帶來(lái)光明與幸福的同時(shí)，也會(huì)給人帶來(lái)煩惱和痛苦。

（1）單戀

單戀也是我們經(jīng)常說(shuō)的單相思，是指一方對(duì)另一方的以一廂情愿的傾慕與熱愛(ài)為特點(diǎn)的畸型愛(ài)情。單戀較多地出現(xiàn)在性格內(nèi)向、敏感、富于幻想、自卑感較強(qiáng)的人身上。首先是自己愛(ài)上了對(duì)方，于是也希望得到對(duì)方的愛(ài)，在這種具有彌散心理的作用下，誤解對(duì)方的言行、情感，誤把友情當(dāng)愛(ài)情，把對(duì)方的親切和藹、熱情大方當(dāng)作是愛(ài)的表示并堅(jiān)信不已，從而陷入單戀的深淵不能自拔。單戀者固然能體驗(yàn)到一種深刻的快樂(lè)，但更多體驗(yàn)到情感的壓抑，因?yàn)樗麄儫o(wú)法正常地向自己所鐘愛(ài)的異性傾訴柔情，更不能感受到對(duì)方愛(ài)意的溫馨。

那么大學(xué)生如何才能不陷入單戀的旋渦中呢？首先是要能避免“戀愛(ài)錯(cuò)覺(jué)”，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地觀察和分析對(duì)方表情，用心明辨；要視其反復(fù)性，假如某種信息的經(jīng)常出現(xiàn)可能意義很深，而一兩次就不足為憑了；不要強(qiáng)化內(nèi)心中形成的一見(jiàn)鐘情式的浪漫愛(ài)情。其次當(dāng)向?qū)Ψ奖磉_(dá)遭到拒絕時(shí)，要用理智克制自己的情感，愛(ài)情一定是兩心相悅的，這種理性、客觀、冷靜的考慮也是自身未來(lái)幸福快樂(lè)的源泉。

（2）多角戀

所謂多角戀是一個(gè)人同時(shí)被兩個(gè)或兩個(gè)以上的異性所追求或自己同時(shí)追求兩個(gè)或兩個(gè)以上的異性并建立了戀愛(ài)關(guān)系。多角戀是愛(ài)情糾紛的主要原因之一，實(shí)質(zhì)上是比單戀更為復(fù)雜、更為嚴(yán)重的異?，F(xiàn)象。由于性愛(ài)具有排他性、沖動(dòng)性，因此任何一種多角戀都潛伏著極大的危險(xiǎn)性，一旦理智失控，就會(huì)給對(duì)方及社會(huì)帶來(lái)惡果。

導(dǎo)致多角戀的原因主要有以下幾個(gè)方面：擇偶標(biāo)準(zhǔn)不明確。擇偶動(dòng)機(jī)不良。虛榮心強(qiáng)。盲目崇拜。

愛(ài)情是專

一、排他的，多角戀愛(ài)易引起紛爭(zhēng)、不幸和災(zāi)難，也極易發(fā)生沖突，釀成悲劇，本身也為社會(huì)規(guī)范所不容。大學(xué)生一方面要理智地克制感情，不要胡思亂想；另一方面要謹(jǐn)慎行事，應(yīng)自覺(jué)地把自己融于集體的洪流，到同學(xué)們當(dāng)中去。大學(xué)生選擇戀愛(ài)對(duì)象，應(yīng)選擇屬于自己的唯一，忠于戀人，善始善終。

（3）失戀

戀愛(ài)是幸福的，失戀是痛苦的，但是失戀不是失去了整個(gè)世界。正如海倫?凱勒所言：“一扇幸福之門對(duì)你關(guān)閉的同時(shí)，另一扇幸福之門卻在你面前洞開(kāi)了?！?。

失戀是指戀愛(ài)受挫失敗。失戀引起的主要情緒反應(yīng)是痛苦和煩惱。擺脫失戀的痛苦，需要外界的幫助，但更重要的是提高自己心理承受力，增強(qiáng)心理的適應(yīng)性，學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，從而達(dá)到新的心理平衡。

勇敢面對(duì)失戀。要做到這一點(diǎn)必須確立的觀念是：失戀不等于失敗，而是成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的測(cè)試。作為一個(gè)有理想有抱負(fù)的大學(xué)生，應(yīng)勇敢地正視失戀的現(xiàn)實(shí)，愛(ài)情是以互愛(ài)為前提的，不可因一廂情愿而強(qiáng)求，應(yīng)該尊重對(duì)方選擇愛(ài)人的權(quán)利。也可以進(jìn)行反向思維，多想對(duì)方的不足點(diǎn)，分析自己的優(yōu)勢(shì)，鼓足勇氣，迎接新的生活。

傾訴。失戀者精神遭受打擊，被悔恨、遺憾、憤怒、惆悵、失望、孤獨(dú)等不良情緒困擾，主動(dòng)找朋友傾訴，減輕心理負(fù)荷。可以用口頭語(yǔ)言，把自己的煩惱和苦悶向知心朋友毫無(wú)保留地傾訴出來(lái)，并聽(tīng)聽(tīng)他們的勸慰和評(píng)說(shuō)，這樣心理會(huì)平靜一些。也可以用書(shū)面文字，如寫(xiě)日記或書(shū)信把自己的苦悶記錄下來(lái)，或給自己看，或寄給朋友看，這樣便能釋放自己的苦惱，并尋得心理安慰和寄托。

移情。移情就是及時(shí)適當(dāng)?shù)匕亚楦修D(zhuǎn)移到失戀對(duì)象以外的他人、事或物上。如失戀后，與同性朋友發(fā)展密切的關(guān)系，交流思想，傾吐苦悶，求得開(kāi)導(dǎo)和安慰；或積極參加各種娛樂(lè)活動(dòng)，陶冶性情；或投身到大自然的懷抱中，從而得到撫慰。當(dāng)然密切自己與其他異性的交往，也不失為一個(gè)合適的途徑。

超然豁達(dá)的態(tài)度。告訴自己，失戀是戀愛(ài)的一部分，即便是偉人，也難免會(huì)遇到。別人是別人而不是自己，因而不能強(qiáng)求。正如詩(shī)人徐志摩對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度：“得之，我幸，不得，我命?！笔僬邞?yīng)能夠坦然面對(duì)失戀的直現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真總結(jié) 經(jīng)驗(yàn)，努力完善自我，當(dāng)新的、更為美好的愛(ài)情再次出現(xiàn)在面前時(shí)，能夠既有次準(zhǔn)備，又有能力抓住它，不至于與它再次失之交臂。

升華。盡快把精力引向?qū)W習(xí)及自身事業(yè)中，把失戀升華為一種向上的動(dòng)力。許多失戀者因此而創(chuàng)造出了輝煌的成就。像歌德、貝多芬、羅曼羅蘭、諾貝爾、牛頓等歷史名人都曾飽受失戀的痛苦。他們是用奮斗的辦法更新“自我”，積極轉(zhuǎn)移失戀痛苦的楷模。如果失戀者能正確對(duì)待和處理失戀，不僅能從中學(xué)到愛(ài)的能力，還能更好地完善自己、提升自己。

總之，失戀者要恢復(fù)心理平衡，做好感情轉(zhuǎn)移和空間轉(zhuǎn)移。做到失戀不失德、不失職、不失志、不失命。

四、培養(yǎng)健康戀愛(ài)觀和擇偶觀

1、培養(yǎng)健康的戀愛(ài)觀（1）理解愛(ài)情的真諦

戀愛(ài)不等于真愛(ài)，但每個(gè)戀愛(ài)的人都渴望獲得真愛(ài)。真愛(ài)不是來(lái)自于兩個(gè)人之間口頭上的海誓山盟與?？菔癄€，而是來(lái)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

真愛(ài)是關(guān)心和給予。弗洛姆說(shuō)“愛(ài)是對(duì)所愛(ài)對(duì)象的生命和成長(zhǎng)的積極關(guān)心。哪里缺少這種積極關(guān)心，哪里就沒(méi)有愛(ài)?！睈?ài)，是想對(duì)方之所想，給對(duì)方之所需，是無(wú)私的給予和關(guān)心。將自己的生命給予對(duì)方，同對(duì)方分享快樂(lè)、興趣、理解力、知識(shí)、悲傷。愛(ài)應(yīng)該是不做作、真誠(chéng)主動(dòng)地給予對(duì)方愛(ài)，在不問(wèn)收獲、埋頭耕耘的過(guò)程中，自然而然地獲得了愛(ài)。

真愛(ài)是尊重和信任。尊重意味著一個(gè)人對(duì)另一方的成長(zhǎng)和發(fā)展應(yīng)順其自身規(guī)律和意愿。尊重蘊(yùn)涵著沒(méi)有剝削，即讓對(duì)方按自己的目標(biāo)去成長(zhǎng)和發(fā)展，而不是服務(wù)于自己。尊重包括對(duì)對(duì)方的職業(yè)、愛(ài)好、選擇、隱私和不同于自己的觀點(diǎn)和生活習(xí)慣等方面。信任是一種尊重，也是一種自信，不必盤問(wèn)對(duì)方的每個(gè)細(xì)節(jié)，更不必去跟蹤調(diào)查。愛(ài)一個(gè)人，就要先信任他（她），不要憑感覺(jué)隨意猜疑他（她），給他（他）一個(gè)自由的時(shí)間和空間。

真愛(ài)是寬容和理解。羅杰斯說(shuō)：“愛(ài)是深深的理解和接受?！睂捜葜邪斫狻⑼楹驮?，是最大程度地接納對(duì)方。既要接納對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，也要接納對(duì)方的缺點(diǎn)，但要注意限度和原則。

真愛(ài)是責(zé)任。幼兒的愛(ài)遵循這樣的一個(gè)原則：我愛(ài)因?yàn)槲冶粣?ài)；成人的愛(ài)則遵循另一個(gè)原則：我被愛(ài)因?yàn)槲覑?ài)；不成熟的愛(ài)說(shuō)：我愛(ài)你因?yàn)槲倚枰?；成熟的?ài)則說(shuō)：我需要你因?yàn)槲覑?ài)你。所有的愛(ài)情都包含著一份神圣的責(zé)任，這種責(zé)任不是義務(wù)，不是外界強(qiáng)加的而是內(nèi)心的自覺(jué)，即為自己所愛(ài)的人承擔(dān)風(fēng)霜雨雪，而不僅是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。真愛(ài)是理性。馬克思說(shuō)：“真正的愛(ài)情是表現(xiàn)戀人對(duì)他的偶像采取儲(chǔ)蓄、謙恭、甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情的過(guò)早的親昵。”一時(shí)的狂熱迷戀是一種危險(xiǎn)的情感，只是一種生理上要求與異性接近的渴望。

真愛(ài)是獨(dú)立。獨(dú)立不是疏遠(yuǎn)，而是指與人相處時(shí)有自己的思考和行動(dòng)，不輕易受他人左右，知道自己真正需要什么。獨(dú)立的心態(tài)是一種成熟的品質(zhì)，心理斷乳的標(biāo)志。愛(ài)需要保持獨(dú)特個(gè)性和獨(dú)立人格，不讓自己消融在對(duì)方的影子里。

（2）培養(yǎng)愛(ài)的能力

迎接愛(ài)的能力。包括施愛(ài)的能力和接受愛(ài)的能力。一個(gè)人心中有了愛(ài)，在理智分析之后，要敢于表達(dá)、善于表達(dá)，這是一種愛(ài)的能力。一個(gè)人面對(duì)別人的施愛(ài)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)做出判斷，并做出接受、謝絕或再觀察的選擇，這也是一種愛(ài)的能力。

拒絕愛(ài)的能力。自己不愿或不值得接受的愛(ài)應(yīng)有勇氣加以拒絕。拒絕愛(ài)要注意兩個(gè)方面：一是在并不希望得到的愛(ài)情到來(lái)時(shí)，要果斷，勇敢地說(shuō)“不”，因?yàn)閻?ài)情來(lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)和將就。如果優(yōu)柔寡斷或屈服于對(duì)方的窮追不舍，發(fā)展下去對(duì)雙方都是不利的。二是要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式，雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是珍重每一份真摯的感情是對(duì)他人的尊重，也是一種自珍，同時(shí)是對(duì)一個(gè)人道德情操的檢驗(yàn)。因此，首先表現(xiàn)為對(duì)他人的尊重，要感謝對(duì)方對(duì)自己的感情；其二要態(tài)度明確，表達(dá)清楚，說(shuō)清和對(duì)方只能是什么關(guān)系，三是行動(dòng)語(yǔ)言要一致。不能語(yǔ)言拒絕了對(duì)方，但行動(dòng)上還與對(duì)方有較親密的接觸，如單獨(dú)吃飯、看電影等，使對(duì)方容易誤解，認(rèn)為還有機(jī)會(huì)，糾纏在與自己的情感中?；蛘卟活櫱槊?，處理方法簡(jiǎn)單輕率，甚至惡語(yǔ)相加，結(jié)果使對(duì)方的感情和自尊心受到傷害，這些做法是很不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

發(fā)展愛(ài)情的保鮮能力，培養(yǎng)愛(ài)的責(zé)任。其實(shí)，愛(ài)情保鮮期的長(zhǎng)短并不取決于科學(xué)，而在于你們的愛(ài)究竟有多深，有否發(fā)展愛(ài)情的保鮮能力。心理學(xué)博士張怡筠在“半邊天”節(jié)目中介紹了一種“3*3”愛(ài)情保鮮計(jì)劃，就是每天有三次，每次花三分鐘時(shí)間做些事，這些事稱為“3A”計(jì)劃。其一：“attention”——全神貫注，就是非常專心地傾聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話；走進(jìn)對(duì)方的內(nèi)心世界，以對(duì)方的快樂(lè)為自己的快樂(lè)。其二：“affection”——濃情蜜意；其三：“appreciation”——欣賞、感激。因此要保持愛(ài)情長(zhǎng)久，需要兩個(gè)人真正地關(guān)心對(duì)方；需要智慧、耐力、持之以恒及付出心血；需要學(xué)習(xí)新的東西，善于交流，懂得欣賞對(duì)方，同時(shí)又要有自己的個(gè)性、追求和發(fā)展，讓愛(ài)情有一不竭的源泉。

（3）擺正愛(ài)情的位置

大學(xué)生首先要擺正愛(ài)情在人生中的位置。愛(ài)情在人生中占有重要地位，沒(méi)有 愛(ài)情的人生是不完美的，但愛(ài)情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛(ài)情而活著是蒼白的。人生的主宰應(yīng)當(dāng)是事業(yè)，只有偉大的事業(yè)對(duì)人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩(shī)句“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。大學(xué)生應(yīng)該把奮斗與創(chuàng)業(yè)放在首位，因?yàn)樗谴髮W(xué)生價(jià)值感的主要支柱之一。當(dāng)你把愛(ài)情視為生命的唯一時(shí)，愛(ài)情就是一株溫室中的花朵，嬌弱美麗卻經(jīng)不起任何的打擊；當(dāng)愛(ài)情成為唯一的存在價(jià)值時(shí)，你就會(huì)失去人格的獨(dú)立和魅力，也很容易失去被愛(ài)的理由。

其次，大學(xué)生要擺正愛(ài)情在大學(xué)生活中的位置。要時(shí)刻清楚現(xiàn)階段我們面臨的任務(wù)是什么，奮斗目標(biāo)又是什么。明確堅(jiān)持學(xué)業(yè)第一的觀點(diǎn)，大學(xué)生要理解今天的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是愛(ài)情美滿的基礎(chǔ)。那種拋開(kāi)學(xué)業(yè)談戀愛(ài)的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛(ài)情，因此不僅是愚蠢的，也是可悲的。

大學(xué)生要克服客觀上的愛(ài)情至上，樹(shù)立崇高的理想，變“兒女情長(zhǎng)”為胸懷大志，用理想的感召力煥發(fā)學(xué)習(xí)的激情，把興奮中心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，把時(shí)間和精力投放到學(xué)習(xí)上，從而真正把學(xué)習(xí)放在第一位，愛(ài)情服從學(xué)業(yè)，愛(ài)情促進(jìn)學(xué)習(xí)。正確處理愛(ài)情與學(xué)習(xí)的關(guān)系，愛(ài)情與道德理想的關(guān)系。

（4）遵守戀愛(ài)道德

戀愛(ài)言談要文雅，講究語(yǔ)言美。交談中要誠(chéng)懇坦率自然，不要為了顯示自己而裝腔作勢(shì)，矯揉造作；不能出言不遜，污言穢語(yǔ)，舉止粗魯；相互了解是必要的，但不要無(wú)休止地盤問(wèn)對(duì)方，使對(duì)方自尊心受損，傷害彼此的感情。

戀愛(ài)行為要大方。一般來(lái)說(shuō)，男女雙方初次戀愛(ài)，在開(kāi)始時(shí)常感到羞澀與緊張，隨著交往的增加會(huì)逐漸自然與大方。這個(gè)時(shí)期要注意行為舉止的檢點(diǎn)。有的人感情沖動(dòng)，過(guò)早地做出親昵動(dòng)作，使對(duì)方反感，影響感情的正常發(fā)展。

親昵動(dòng)作要高雅，避免粗俗化。高雅的親昵動(dòng)作發(fā)揮愛(ài)情的愉悅感和心理效應(yīng)，而粗俗的親昵動(dòng)作往往引起情感分離的消極心理效果，有損于愛(ài)情的純潔與尊嚴(yán)，有損于大學(xué)生的形象，同時(shí)對(duì)旁人也是一種不良的心理刺激。

戀愛(ài)過(guò)程中要平等相待，相敬如賓。不要以己之長(zhǎng)度人之短，借此來(lái)炫耀抬高自己，戲弄貶低對(duì)方。也不宜想方設(shè)法考驗(yàn)對(duì)方或擺架子，這些都可能挫傷對(duì)方的自尊心，影響雙方的感情。

善于控制感情，理智行事。對(duì)戀愛(ài)中的性沖動(dòng)，一方面要注意克制和調(diào)節(jié)，另一方面要注意轉(zhuǎn)移和升華，與戀人一起多參加學(xué)習(xí)與文娛活動(dòng)，要使愛(ài)情沿著健康的道路發(fā)展。

2、培養(yǎng)健康的擇偶觀 思考討論：你選擇人生伴侶的標(biāo)準(zhǔn)或者條件是什么？并按重要程度排序。

正確的擇偶觀或者說(shuō)戀愛(ài)觀的基礎(chǔ)應(yīng)該是互相愛(ài)慕，志同道合；擇偶的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是全面衡量，品德為重；擇偶的態(tài)度應(yīng)是嚴(yán)肅認(rèn)真，履行義務(wù)。

志同道合：就是有共同的志向，抱負(fù)和事業(yè)心，具有共同的人生態(tài)度、生活理想和生活道路。這是愛(ài)情鞏固可靠的基礎(chǔ)，有了這樣一個(gè)基礎(chǔ)，其它方面的不足可以慢慢彌補(bǔ)。

品德為重：品德高尚的心靈美和外表美相比，前者更為重要，在戀愛(ài)問(wèn)題上，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這樣一種觀念：人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。

嚴(yán)肅認(rèn)真：愛(ài)情并不是俯首拾來(lái)，隨手拋去的花朵。絕不能朝三暮四，見(jiàn)異思遷。真正的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是忠誠(chéng)的，持久的。青年男女一旦進(jìn)入戀愛(ài)階段，就不允許任何一方同時(shí)和兩個(gè)以上的異性處于戀愛(ài)狀態(tài)，這就是愛(ài)情的專一性和嚴(yán)肅性。青年男女一旦結(jié)婚，雙方就要互相體貼，互相幫助，互相諒解，同舟共濟(jì)，共同度過(guò)美好的一生。

可以總結(jié)為四點(diǎn)：以貌取人不妥當(dāng)：內(nèi)在美是重要條件，容貌美是會(huì)變化的，唯貌擇偶根基不牢；以財(cái)取人不可取：有錢財(cái)未必有幸福，錢財(cái)要靠自己去創(chuàng)造；以職業(yè)取人不正確：職業(yè)不是愛(ài)情的必要條件，美滿的愛(ài)情不取決于職業(yè)的好壞；志同道合才幸福：支持事業(yè)，品格端正，情趣相投。教學(xué)小結(jié)：

通過(guò)本次課的學(xué)習(xí)，了解自身性生理和心理的發(fā)展，認(rèn)識(shí)大學(xué)生戀愛(ài)心理的特點(diǎn)，了解大學(xué)生在性心理和戀愛(ài)心理方面存在的問(wèn)題，形成對(duì)性心理和戀愛(ài)心理的正確認(rèn)識(shí)。思考題：

有位男生如此說(shuō)道：“同宿舍的人中就我沒(méi)有女朋友，一到周末，宿舍就只有我一個(gè)人，他們都說(shuō)我太呆板，太迂腐，還有人嘲笑我缺乏魅力。于是，我便找了一個(gè)女朋友，不管她人品外貌如何，周末可以陪我逛電影院就可以了?！蹦闶欠裢馑恼f(shuō)法？如果你也碰到他的類似情況，你會(huì)如何處理？

第二篇：大學(xué)生性心理及戀愛(ài)心理

大學(xué)生性心理及戀愛(ài)心理

現(xiàn)代大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和生理的成熟，對(duì)于異性的渴望和性的需求也是愈演愈烈，那么擁有一個(gè)怎樣的性心理就成了至關(guān)重要的了，所以就先說(shuō)說(shuō)什么是性心理。

所謂性心理，是指?jìng)€(gè)體性心理成熟的基礎(chǔ)上所形成的與性征、星宇、性行為有關(guān)的心理狀況和心理過(guò)程看，包括異性交往、戀愛(ài)、婚姻等于異性有關(guān)的心理問(wèn)題。性心理的產(chǎn)生，既是一種自然本能的驅(qū)動(dòng)，又是社會(huì)因素影響的結(jié)果，是人的生物性和社會(huì)性的統(tǒng)一。性心理的本質(zhì)是它的社會(huì)性，是個(gè)體化的社會(huì)需求。所以擁有健康的性心理是多么重要的事情，可是怎樣才算是健康的性心理呢？ 大學(xué)生健康性心理的標(biāo)準(zhǔn)：(一)有正常的性需求和性欲望；

(二)有科學(xué)、系統(tǒng)、完整的性知識(shí)；

(三)有較強(qiáng)的性適應(yīng)能力；

(四)能與異性和諧相處；

(五)性行為遵守良好的性道德。

可是僅僅這樣可以嗎？對(duì)待任何一件事都要有著平靜的心態(tài)和健康的心理，包括“性”。有些人因?yàn)閷?duì)“性”的渴求做一些讓人很是郁悶的事，比如：強(qiáng)奸、迷奸等。性是建在和諧的基礎(chǔ)之上的，如果只是一方的愿望，那就有點(diǎn)偏激了，一味的提高生理上的強(qiáng)大。有些人由于生理上的一些缺陷，整天沉迷于失落和自卑之中，忘了自己的人生目標(biāo)，一天天的墮落也就釀成了他們自卑懦弱的性格，他們的天空失去了一片陽(yáng)光。

因?yàn)樾孕睦淼睦_我們的生活有時(shí)一片灰暗，擺脫性心理的困擾擁有一顆平靜陽(yáng)光的心，這樣對(duì)我們的人生很有幫助?？墒侨绾螖[脫這種困擾呢？先放放這個(gè)問(wèn)題再看看大學(xué)生戀愛(ài)心理的問(wèn)題。

戀愛(ài)是相互傾慕的男女共同追求、培育及發(fā)展愛(ài)情的過(guò)程，要經(jīng)歷一個(gè)萌芽、開(kāi)花和結(jié)果的過(guò)程。大學(xué)生戀愛(ài)的心理原因有哪些呢?不過(guò)是從眾、好奇、渴望認(rèn)同、依賴和排除寂寞、找個(gè)傾訴對(duì)象、虛榮、占有欲強(qiáng)和玩弄感情的心理罷了。所以這剛好解釋了大學(xué)生戀愛(ài)的特點(diǎn)---戀愛(ài)行為公開(kāi)化和普遍化，擇偶標(biāo)準(zhǔn)和

戀愛(ài)目的的多樣化，自主性強(qiáng)，注重戀愛(ài)過(guò)程，自我控制和耐挫折力較弱，不成熟性和不穩(wěn)定性，多元化戀愛(ài)。這些都來(lái)源于他們的愛(ài)情觀---高尚性和互愛(ài)性以及專一性和排他性。沒(méi)有良好的愛(ài)情觀，沒(méi)有理解愛(ài)情的意義，這也就不難上演出那些“昨日還情意纏綿，今天卻形同陌路”的校園浪漫愛(ài)情劇了。到底什么樣才是健康的戀愛(ài)心理和愛(ài)情觀呢？課本是這么規(guī)定的：

1.注重心理相容；

2.有責(zé)任感，為對(duì)方承擔(dān)戀愛(ài)過(guò)程中的道德義務(wù)；

3.擺正愛(ài)情和學(xué)業(yè)的關(guān)系。

可是這些說(shuō)起總比做起來(lái)要容易的多，而且這些不過(guò)是些條條框框而已。由于對(duì)待情感的態(tài)度不對(duì)，比如：暗戀、失戀等。暗戀，屬于一種單相思的狀況，由于不敢直言長(zhǎng)期深埋心底有可能產(chǎn)生抑郁癥，久而久之將潛移默化的影響到性格發(fā)展，使人變得灰色。失戀，是一段情感的破產(chǎn)，這樣給人帶來(lái)的悲傷、痛苦、絕望、焦慮，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)也有可能產(chǎn)生抑郁癥，使人變得頹廢懦弱，自卑。

愛(ài)情，其實(shí)就是兩個(gè)陌生的世界相容在一起，可就是這樣需要雙方都要了解和包容對(duì)方，付出自己能付出的這樣才能溫暖彼此，給對(duì)方足夠的空間這樣也才能幸福彼此，主動(dòng)承擔(dān)對(duì)方的困難這樣才能快樂(lè)彼此。

對(duì)于大學(xué)生的生活和情感問(wèn)題即性心理和戀愛(ài)心理問(wèn)題，不是按照書(shū)上的說(shuō)法就能解決掉的，我們要因人而異，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己到底在被什么困擾著，怎樣做能讓自己心中的霧霾消散，心情暢快，而不是被別人牽著走，這樣就會(huì)更早更徹底的擺脫困擾。對(duì)愛(ài)的認(rèn)知不是再停留在膚淺的層次，不只是牽著手才算是愛(ài)，正所謂愛(ài)是無(wú)言的，即使分手失戀，也要微笑著走下去。作為大學(xué)生，作為成年人，已不再是中學(xué)時(shí)代，已不再是未成年，不論是對(duì)待“性”還是“戀愛(ài)”我們都要以健康良好的心理去面對(duì)。

大 學(xué) 生 戀 愛(ài) 心 理系別：專業(yè)：姓名：

第三篇：淺談大學(xué)生戀愛(ài)和性心理

淺談大學(xué)生戀愛(ài)和性心理

愛(ài)情是男女雙方基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾慕并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。戀愛(ài)是追求愛(ài)情的舉措，但并不是生來(lái)就有的，大學(xué)生戀愛(ài)和性心理是困擾大學(xué)生心理健康的永恒問(wèn)題。正值年輕期的大學(xué)生，隨著性生理的開(kāi)竅和性心理的進(jìn)展，盼望愛(ài)情，想談戀愛(ài)已成為大學(xué)生中較為全面的心理形式。但是，由于大學(xué)這個(gè)異樣的社會(huì)環(huán)境，以及大學(xué)生自己的一些因素，許多人在承受學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)也承受著戀愛(ài)與性有關(guān)的各類問(wèn)題的騷擾。

大學(xué)生主要處于大學(xué)生性心理和愛(ài)情心理發(fā)展的異性相吸階段，主要面臨的愛(ài)情體驗(yàn)是“初戀”，如果能正確認(rèn)識(shí)和把握自己的這種情感，才會(huì)為步入真正的愛(ài)情伊甸園開(kāi)辟道路。初戀，即是指人生旅途中的初次戀愛(ài)，也就是常言所說(shuō)的“情竇初開(kāi)”。

一、初戀的四個(gè)方面特性。

1、純潔性

（1）初戀是人從未體驗(yàn)過(guò)的，初戀者感情是一張白紙，一筆未劃過(guò)。這是年輕純潔的男子和同樣純潔的少女由于相互愛(ài)慕而發(fā)生的特殊關(guān)系。甚至可以達(dá)到某些美妙的情愫——“只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)她白圍裙的時(shí)候，一切東西在他眼里就借讀費(fèi)都被太陽(yáng)照亮，一切都變得更有趣，更快活，更有意義”。

（2）初戀中理想的色彩、精神的內(nèi)涵很濃，而色情的、市俗的成分較少。初戀的青年心理上都有對(duì)性的羞怯感和對(duì)愛(ài)情的神圣感。特別在剛產(chǎn)生這種感情時(shí)一般不愿意以直接的肉體接觸來(lái)表達(dá)愛(ài)情，他們更喜歡以高尚的精神內(nèi)容如興趣、理想、情操等，來(lái)向?qū)Ψ奖磉_(dá)自我。更加上青年一般都涉世不深，沾染社會(huì)習(xí)氣和陰暗面的東西較少，眼睛里看到的多是社會(huì)中的真善美，因而這種感情中市俗的成分較少。當(dāng)然，這個(gè)特性與青年的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)有關(guān)。而大學(xué)生總體來(lái)說(shuō)屬于社會(huì)的佼佼者，其初戀的感情一般而言是高尚的，偏重理想和精神，正像有些大學(xué)生所說(shuō)的那樣“不但沒(méi)有肉體上占有她的欲望，而且一想到那樣的念頭反而感到害怕”。

2、強(qiáng)烈性

即初戀的感情來(lái)勢(shì)洶涌，如急風(fēng)暴雨。它震撼著人的心靈，震撼著人的生活。相戀者精疲力盡，單戀者心力交瘁。這也正是初戀者心理張力釋放的結(jié)果。一位大學(xué)生在日記中寫(xiě)道，“我們的初戀就像一團(tuán)熊熊燃燒的火，把兩顆并不成熟的心吞噬在烈焰中?！薄拔覀儫o(wú)心學(xué)習(xí)，無(wú)心參加集體活動(dòng)，不思飲食，夜不能臥。每一天每一秒鐘都在強(qiáng)烈思念著對(duì)方?！?/p>

這一特性使初戀的人充滿勇氣，敢于向任何束縛他們感情的勢(shì)力挑戰(zhàn)，令人刻骨銘心，但把握不好就像沙翁所說(shuō)的那樣，要“把心兒燒焦”。

3、超我性。

沉浸在初戀中的人會(huì)陷入一種自我靈魂出竅般的心態(tài)中，內(nèi)心那個(gè)本來(lái)平靜如水的靈魂會(huì)象氫氣球一樣長(zhǎng)騰起來(lái)，超越“自我”，飛到一個(gè)“無(wú)我”的空間。他們常常進(jìn)入一種“非我”的狀態(tài)，如《少年維特之煩惱》中有一段維特的自述：“我的手指無(wú)意中碰到她的手指……我全身的血液沸騰起來(lái)了……我的感官全部麻木了?！袝r(shí)候，在談話中，她把她的手?jǐn)R在我手上，談得高興時(shí)，身體向我湊近過(guò)來(lái)，嘴里天仙般的氣息吹送到我的嘴唇上，我象中了電，要暈倒了。”這就是“非我”。

4、嘗試性

初戀者由于發(fā)展愛(ài)情的主客觀條件一般都有所欠缺，最終易導(dǎo)致這種感情的失敗，成為一種嘗試，真正的成功率低。大學(xué)生中“嘗試性”的戀愛(ài)，有頭沒(méi)尾的戀愛(ài)很多，其成功率一般在1/5-1/10。反之，嘗試性的戀愛(ài)成功率高于初戀。

嘗試性對(duì)于許多青年來(lái)說(shuō)具有客觀必然性。他們的主客觀條件都不成熟，從主觀條件來(lái)看，文化素質(zhì)，品德素質(zhì)，心理素質(zhì)，能力素質(zhì)等內(nèi)在主觀條件還不穩(wěn)定，而外在的主觀條件，也就是在社會(huì)上的立足條件，包含了穩(wěn)定的職業(yè)與經(jīng)濟(jì)來(lái)源，社會(huì)地位等，一般的也不能滿足。甚至客觀條件，如社會(huì)應(yīng)允條件，地理?xiàng)l件，家庭、親友意見(jiàn)社會(huì)輿論等也極少具備。這些條件的欠缺往往導(dǎo)致那些孩子式的體驗(yàn)式的、游戲式的、模仿式的、解決式的種種不負(fù)責(zé)任的初戀最終覆滅。

雖然這么說(shuō)，但也不等于每個(gè)人都將只是一次嘗試。無(wú)論初戀或嘗試性的戀愛(ài)，都可以通向成功的愛(ài)情。初戀成功的愛(ài)情是冰山上的一朵雪蓮，白玉無(wú)瑕，令人珍視；經(jīng)戀成功的愛(ài)情則是苦海里的一顆寶石，來(lái)之不易，讓人回味。

總之，初戀的感情是一種極其珍貴的感情，但也可能是一種隱藏著毛病和危險(xiǎn)的感情，青年人應(yīng)該對(duì)這種感情有一個(gè)恰當(dāng)?shù)墓纼r(jià)。

二、大學(xué)生戀愛(ài)和性心理的三個(gè)特征：

1、對(duì)性知識(shí)和愛(ài)情知識(shí)的渴求：

由于中國(guó)的傳統(tǒng)的道德倫理思想，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)性知識(shí)的渴求一般表現(xiàn)得較為隱晦。他們對(duì)愛(ài)情知識(shí)和性知識(shí)的渴求則多數(shù)通過(guò)所經(jīng)歷的感情和性教育來(lái)獲取

2、對(duì)異性的接近和獲得愛(ài)情的權(quán)利感：

異性相吸本是種正?，F(xiàn)象，他們會(huì)在心中產(chǎn)生一種想接近異性的欲望。進(jìn)校

一、兩年后，大學(xué)生們普遍關(guān)注自己的魅力。女同學(xué)開(kāi)始注意自己的服裝、儀容、姿態(tài)甚至發(fā)聲，以顯示自己女性的柔美、嫵媚、智慧；男同學(xué)開(kāi)始吹頭，注意衣著，言談舉止風(fēng)度，以顯示自己男性的陽(yáng)剛之美，成熟、老練與力量。這種種之間，內(nèi)在奧秘之一就是想接受異性，在異性面前顯示自己，以引起對(duì)方的注意。

另外，大學(xué)生的人到一定的時(shí)候還明顯地表現(xiàn)出一種追求愛(ài)情和享受愛(ài)情的權(quán)利感，若外來(lái)勢(shì)力要加以限制就特別惱怒。校園中有些同學(xué)“野蠻的戀愛(ài)”就有這種心理因素在起作用。

3、性欲望：

即實(shí)踐性行為的內(nèi)心欲求。這種欲求又常常與性沖動(dòng)聯(lián)系在一起。性欲望和性沖動(dòng)都是大學(xué)生正常的生理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象。一方面性激素構(gòu)成了它的生理動(dòng)因，另一方面與性有關(guān)的感覺(jué)，知覺(jué)、記憶、情感等等又構(gòu)成了它的心理動(dòng)因。所以這種欲望和沖動(dòng)不應(yīng)遭到譴責(zé)，何況也是譴責(zé)不了的。

三、總結(jié)

大學(xué)階段是大學(xué)生戀愛(ài)的重要時(shí)期，也是生理逐步趨向成熟的時(shí)期。大學(xué)生應(yīng)掌握基本的性知識(shí)，以正確認(rèn)識(shí)自身正常的性生理現(xiàn)象，以免導(dǎo)致不必要的心理負(fù)擔(dān)和錯(cuò)誤的性行為。培養(yǎng)正確的性認(rèn)識(shí)體系和健康的性心理。同時(shí)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

第四篇：大學(xué)生戀愛(ài)及性心理調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生戀愛(ài)及性心理調(diào)查報(bào)告

給排水2班陳磊

我們小組進(jìn)行的是有關(guān)大學(xué)生戀愛(ài)及性心理的調(diào)查。我在本次小組調(diào)查活動(dòng)中擔(dān)任調(diào)查問(wèn)卷的打印及結(jié)果的分析工作。

通過(guò)分析同學(xué)們認(rèn)真填寫(xiě)的問(wèn)卷，我們一致得出了以下結(jié)論。多數(shù)大學(xué)生希望在大學(xué)談戀愛(ài)，但是，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的認(rèn)識(shí)并不到位，有的是受到同學(xué)的影響，有的純粹是希望排解無(wú)聊的時(shí)間，并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)的本質(zhì)及意義。這導(dǎo)致了大學(xué)生中出現(xiàn)分手的情況比較多，也給他們自己帶來(lái)了心理上的傷害。大學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)。只是想著與戀人天天在一起，卻不能真正做到為對(duì)方著想。失戀以后，抱著舊的不去新的不來(lái)的態(tài)度，進(jìn)行下一場(chǎng)戀愛(ài)。這種做法是非常有害的。沒(méi)有對(duì)自身錯(cuò)誤的反省與缺點(diǎn)的改正，只會(huì)重復(fù)上一次的結(jié)果。對(duì)于性心理，多數(shù)學(xué)生都能坦然面對(duì)，都能釋然得談到性沖動(dòng)。但是，對(duì)于性知識(shí)的了解一般都是來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)及影視作品。而由這些渠道獲得的性知識(shí)往往是狹隘的，不全面的。這些作品對(duì)大學(xué)生不僅沒(méi)有起到良好的教育意義，反而成了毒害心靈的罪魁禍?zhǔn)?。這是由于中國(guó)的傳統(tǒng)觀念造成的。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為性教育是難登大雅之堂的，不能擺到神圣的課堂上來(lái)。這種觀念造成了大學(xué)生對(duì)正確性知識(shí)的缺失。由于上述原因，大學(xué)生在戀愛(ài)中明顯缺乏理性，容易沖動(dòng)行事。這種沖動(dòng)給男女雙方都帶來(lái)了傷害。而這種情況卻沒(méi)有得到足夠的重視，繼而危害進(jìn)一步加大。

對(duì)于問(wèn)卷里出現(xiàn)的各類問(wèn)題，我認(rèn)為不認(rèn)真想出解決的辦法是不行的。首先，學(xué)校要積極開(kāi)展有關(guān)戀愛(ài)及性心理的教育，可以以講座，課堂教育等形式展開(kāi)。其次，社會(huì)要營(yíng)造積極健康的社會(huì)氛圍，樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)與價(jià)值觀，政府也可以在其中扮演宣傳者的身份，展開(kāi)一系列宣傳活動(dòng)。另外，大學(xué)生自己也要樹(shù)立良好的心態(tài)，主動(dòng)學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，對(duì)于遇到的問(wèn)題，要敢于求助，如到學(xué)校的心理咨詢室咨詢。不能因?yàn)椴缓靡馑级芙^幫助，否則受害的將是自己。

還有一點(diǎn)，在這次活動(dòng)中我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。面對(duì)繁重的工作，如果不能學(xué)會(huì)與人合作，那工作就不能按時(shí)完成，合作是必要的。

第五篇：大學(xué)生戀愛(ài)心理

大學(xué)生戀愛(ài)心理論文

學(xué)院：資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院周三班

改革開(kāi)放以后，人們的思想更加開(kāi)放，戀愛(ài)也呈現(xiàn)低齡化的趨勢(shì)，大學(xué)生戀愛(ài)已不是什么稀奇的事。戀愛(ài)作為人生的必修課已普遍走進(jìn)了大學(xué)生的生活。那么怎樣戀愛(ài)才能獲得圓滿？這其中包含了很大的人生智慧。通過(guò)這門課的學(xué)習(xí)，我對(duì)戀愛(ài)有了更深的理解。

剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)，我們是好奇而懵懂的。熬過(guò)了十年寒窗，好不容易掙脫枷鎖飛向自由，我們興奮而欣喜。面對(duì)戀愛(ài)我們更是憧憬與向往，恨不能立刻嘗盡愛(ài)情的酸甜苦辣，與心愛(ài)的人一起展開(kāi)一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)。但正如老師所說(shuō)：“大學(xué)前心動(dòng)不可行動(dòng)，上大學(xué)可以行動(dòng)不可沖動(dòng)。”對(duì)美好愛(ài)情的期盼往往會(huì)遮蔽我們的雙眼，讓我們?cè)谖纯床磺宄约簳r(shí)便墜入情網(wǎng)，墜入那張如墻角蛛網(wǎng)般一碰即碎的情網(wǎng)，一發(fā)不可收拾。當(dāng)沖動(dòng)與激情過(guò)去，新鮮感消失，倆人的缺點(diǎn)赤裸裸地暴露在對(duì)方眼前時(shí)，傷害已經(jīng)造成，后悔已經(jīng)太遲。俗話說(shuō)：沖動(dòng)就是魔鬼。而戀愛(ài)中被魔鬼拽向地獄的一下就是兩個(gè)人。就好像一見(jiàn)鐘情。不是說(shuō)不能一見(jiàn)鐘情，我也從不懷疑“一見(jiàn)鐘情是打開(kāi)幸福大門的鑰匙”，但為什么有那么多曾經(jīng)一見(jiàn)鐘情互相欽慕的兩個(gè)人會(huì)最終走向分手？我想是因?yàn)闆_動(dòng)。個(gè)人認(rèn)為，一見(jiàn)鐘情以后不應(yīng)該是狂風(fēng)挾暴雨的猛烈追求，而應(yīng)該是彼此敞開(kāi)心扉增進(jìn)了解的開(kāi)始。但渴求愛(ài)與被愛(ài)的大學(xué)生們?cè)跄艿值米≌业綈?ài)人的激動(dòng)與欣喜，當(dāng)是互訴愛(ài)戀，然后雙雙墜入愛(ài)河。然而，時(shí)間會(huì)拂去一切的沖動(dòng)，洗去一切的浮華。當(dāng)曾經(jīng)欽慕的戀人缺點(diǎn)盡露，當(dāng)曾經(jīng)完美的人不再完美，他們的愛(ài)情也就岌岌可危了。真正穩(wěn)固的愛(ài)情是建立在相互了解的基礎(chǔ)上的，那曾經(jīng)怦然心動(dòng)的驚鴻一瞥不過(guò)是浮云，早晚會(huì)被吹散。也就應(yīng)了那首詩(shī)“一見(jiàn)鐘情一群人，兩情相悅兩個(gè)人，白頭到老一個(gè)人”。

當(dāng)然，有人迫不及待談戀愛(ài)的同時(shí)，也有人因自卑而害怕戀愛(ài)。但我想說(shuō)的是，戀愛(ài)即“練愛(ài)”，較之結(jié)婚，戀愛(ài)背負(fù)的責(zé)任要輕，能給我們更多的自由。不論我們?cè)?jīng)是否受過(guò)傷，不論我們的內(nèi)心有多少的不確定，戀愛(ài)都要談了才有結(jié)果。打開(kāi)心扉，努力爭(zhēng)取，勇敢接受，我們才有機(jī)會(huì)體驗(yàn)戀愛(ài)中的甜美。就像上課老師講的那幾句詩(shī)說(shuō)的：為了祖國(guó)下一代，再丑也要談戀愛(ài)，談到世界充滿愛(ài)。著名導(dǎo)演趙寶剛先生也曾說(shuō)：趁著年輕，趕緊戀愛(ài)吧。

其實(shí)不止婚姻需要經(jīng)營(yíng)，戀愛(ài)也一樣。“愛(ài)情一開(kāi)始是神話，后來(lái)是笑話”。聽(tīng)了康老師的課，我深刻體會(huì)到了，戀愛(ài)是一門藝術(shù)，它并不能隨心所欲，我看到了戀愛(ài)理性而現(xiàn)實(shí)的一面。并不是找到了對(duì)的人，就一定能擁有幸福。真正的感情需要用智慧呵護(hù)的。

在戀愛(ài)中，男性掌握主動(dòng)權(quán)，女性掌握主導(dǎo)權(quán)。面對(duì)愛(ài)情，女人才是那個(gè)“操盤手”。怎樣才能抓住男人的心？我認(rèn)為首先就是不能對(duì)那個(gè)男人太好。人都是這樣的，越容易得到的東西越不會(huì)珍惜，越得不到的越能勾住人的心魂。把握住男人的心關(guān)鍵在于“張弛有度”。我們總可以看到電視劇中那些總是為男主角默默付出的人一般最終很少會(huì)得到男主角的愛(ài)，都是那些讓男主角愛(ài)恨交織的人最終會(huì)贏得男主角的愛(ài)。尤其是在戀愛(ài)初期，女人不能因?yàn)閯倓偞_認(rèn)關(guān)系就覺(jué)得要對(duì)男人加倍的好。一旦剛開(kāi)始的時(shí)候女人對(duì)男人太好，男人就覺(jué)得

今后女人對(duì)他的好是應(yīng)該的，是理所當(dāng)然的。而當(dāng)未來(lái)某一天女人沒(méi)有對(duì)男人那么好，男人就覺(jué)得女人不再像原來(lái)那么好了，對(duì)女人的感覺(jué)也越來(lái)越差，如此日復(fù)一日，日積月累，這段感情離破裂也不遠(yuǎn)了。相反，若女人在一開(kāi)始能把持住自己，不對(duì)男生流露出過(guò)多的關(guān)懷，男人會(huì)覺(jué)得是自己對(duì)女人不夠好，女人才會(huì)對(duì)自己不冷不熱，所以，他會(huì)加倍對(duì)女人好。而女人偶爾的溫言軟語(yǔ)男人也會(huì)覺(jué)得無(wú)比珍貴，因而倍加珍惜。這就像跳高，若一開(kāi)始起點(diǎn)過(guò)高，那今后將很難超越，若一開(kāi)始起點(diǎn)稍微低一點(diǎn)，那么每一次進(jìn)步就是一個(gè)驚喜，雖然可能兩者的終點(diǎn)一樣，但后者的幸福感更強(qiáng)，而前者還可能因沒(méi)有突破覺(jué)得索然無(wú)味而放棄。

其次，女生不能隨便對(duì)男生說(shuō)“隨便”，現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)男生征求女生意見(jiàn)時(shí)，總有一些女生愛(ài)說(shuō)隨便，尤其是那些大大咧咧的女生，她們覺(jué)得有些事男孩子做主就好，但女生是不能隨便的，“隨便”一方面顯示了女生對(duì)自己散漫不負(fù)責(zé)任的的態(tài)度，給人一種不自重的印象，在一定程度上，會(huì)減弱別人對(duì)你的尊重。另一方面，“隨便”是在縱容男生，當(dāng)隨便變成一種習(xí)慣，那男生對(duì)你的尊重也將少之又少。即使未來(lái)的有一天你不想“隨便”了，男生也未必會(huì)把你的話當(dāng)回事兒，他依然會(huì)我行我素。到時(shí)，倆人的感情也就岌岌可危了。所以，別小看一句“隨便”，它引發(fā)的嚴(yán)重后果不是戀愛(ài)中的男女能隨隨便便接受的。女人要對(duì)男人狠一點(diǎn)，要求高一點(diǎn)，不能一味縱容，女人也要對(duì)自己要求高一點(diǎn)，自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)，女人的字典里沒(méi)有“隨便”。

第三，女生切不可一天到晚追著男生問(wèn)諸如“你愛(ài)不愛(ài)我”這樣的愚蠢而沒(méi)有意義的話，只要男生還不想分手，女人得到的回答永遠(yuǎn)是“愛(ài)”。我認(rèn)為，這樣的問(wèn)話對(duì)女生來(lái)說(shuō)就像鴉片，不但會(huì)上癮，而且不斷消磨著男生的耐心，對(duì)倆人的感情毫無(wú)益處，男人不會(huì)因?yàn)槊刻煺f(shuō)一句“我愛(ài)你”就真的多愛(ài)你一點(diǎn)。男人的甜言蜜語(yǔ)就像碳酸飲料，好喝也毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。而女生總是不厭其煩地確定男人是否愛(ài)她其實(shí)透露著女生缺少自信和安全感的心理。但只有相對(duì)的安全感才是從別人的肯定中得到的，絕對(duì)的安全感是自己給自己的，只要你相信自己的魅力，那你就不會(huì)整日擔(dān)憂你的男朋友會(huì)棄你而去，更不會(huì)從那日復(fù)一日無(wú)聊的問(wèn)話中尋找慰藉，當(dāng)感情破裂，其實(shí)大家心理都明白，那輕飄飄的一句問(wèn)話不過(guò)是自欺欺人而已。

戀愛(ài)發(fā)展到后來(lái)，每一對(duì)情侶不可避免也是必須要應(yīng)對(duì)的問(wèn)題就是吵架。兩個(gè)人一起相處，難免有些缺點(diǎn)是對(duì)方看不慣的，聰明的人選擇接受或視而不見(jiàn)，愚蠢的人卻妄想改變他。殊不知“江山易改，本性難易”，“改變是最大的暴力”，而“暴力換回的最終還是暴力”。于是矛盾就產(chǎn)生了，然后口角、吵架就應(yīng)運(yùn)而生。爭(zhēng)吵中的人是最不理性的，所謂“禍從口出”，人在情緒激動(dòng)的時(shí)候難免會(huì)說(shuō)出一些傷人的話，氣話往往是殺傷力最強(qiáng)的，就在那脫口而出的一瞬間，兩人之間的美好頃刻化為烏有，等到冷靜下來(lái)的時(shí)候才后悔莫及，但裂痕已經(jīng)造成，最后傷人傷己。世界上沒(méi)有后悔藥，打人一巴掌，再給顆蜜棗吃的事任誰(shuí)都無(wú)法接受，與其亡羊補(bǔ)牢，不如防患于未然。面對(duì)吵架，男女雙方一定要保持冷靜，在自己忍無(wú)可忍要爆發(fā)之時(shí)，也不

要和對(duì)方正面沖突，找個(gè)沒(méi)人的地方，發(fā)泄一番，等雙方心情都平復(fù)了，能坐下來(lái)講理的時(shí)候在互相解釋清楚才是最好的。

最后，戀愛(ài)中也是人生中最重要的一條，就是控制自己。真正的強(qiáng)者是有自控力的人。對(duì)女生，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不胡亂猜忌，不無(wú)理取鬧，懂得妥善管理自己的感情，不為沒(méi)有結(jié)果的感情所傷神。放棄有時(shí)也是一種睿智的表現(xiàn)，對(duì)男生，懂得控制自己的欲望，以一顆責(zé)任心約束自己，提醒自己，細(xì)心呵護(hù)身旁的女子。不論何時(shí)，只有雙方互相信任，互相理解，并一起珍惜呵護(hù)倆人間的感情，兩個(gè)人才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

戀愛(ài)是一門藝術(shù)，一顆真心未必就能換來(lái)幸福。只有掌握了戀愛(ài)規(guī)則的人才能縱橫情場(chǎng)，一方面保護(hù)自己免受傷害，一方面牢牢把握住幸福。經(jīng)過(guò)這門課的學(xué)習(xí)，我不再如以前一般幼稚懵懂，我也在期待著屬于我的真正的愛(ài)情。最后愿天下有情人終成眷屬。