第一篇：—讀《為你等一世花》有感

為你等一世花開的季節(jié)，相約紅塵，醉守流年，執(zhí)著的念，苦苦的思，靜靜的等。雪，snow；打開英語字典這個單詞的意思很多“下雪、用雪覆蓋、雪球”我看到一句話“rain fall sin summer snow fall sin water”“夏天落雨冬天落雪”這或許就是四季勃然生機的變化吧。長大以后的老黑比我高出一個頭，人也顯得更塊，與老黑走在一起會很有安全感。浩嘆一聲，悲傷襲來：我，好累！生命中總有些人注定要與我們檫肩而過。就像奧斯特洛夫斯基。除夕守歲的時候我總是像跟屁蟲似的跟著祖母團團轉(zhuǎn)，她總是第一個給我壓歲錢。開學前的一個晚上，我看了自己人生中在電影院的第一場電影——《泰坦尼克號》，然后再筆記本上重重地寫下：我是世界之王。命運安排了彼此相遇之時卻也安排了別的人陪在各自的身邊。從時間講，北京是一個古老與現(xiàn)代結(jié)合十分緊密的城市，有古老的符號，也有正在形成的新的符號。街腳的人們，依然沸騰著，霓虹燈，依然閃爍著。多少人因讀島崎藤村的詩而懂得了戀愛，那種校園間清水般的純情，又何嘗不似齷齪的丑人凱覦處子；一旦揮槳于冥河，我們又何能回顧身后的幻海，回顧那片伊甸園般的黑白與歡樂交織的世界？真的，殘酷的社會沒有憐憫。夢，是可變的。足下的路連綿不斷，而嚴冬更堅定了年輕的車輪。如果沒有戰(zhàn)爭和死亡，那他是不是和消失在一片安詳之中。但要用行動告訴光明，7班可以再一次站起，王者可以歸來，不是嗎？今天去禁毒館的路上，碰到了想見得同學，也聊起來了，心里很樂，可是看到陳老師一個人站在門口打電話，我就和她說，“我們班同學真不聽話！”“對的，你們班男生不聽話”之后陳林、昕爺就出來了，我們就斷了??真不巧??其實吧，高考也就一年，一生中也就一年用在學習奮斗，應該學會珍惜！免得以后都后悔！你們說你們學著流氓樣干嘛？以后出去了打也打不過別人，說也說不過別人，寫也寫不過別人，怎么辦？還是好好學習，為7班做最后的貢獻吧！寫這些，不是要得罪某些同學，只是真的看不下去了，佛說，“你看到了別人的不是，就趕快去自省吧”我已經(jīng)看了很多了，可是自省的人也有你們??！班是我們共有的不是嗎？干嗎只要幾個人去死撐？一起上呀！陳志杰，曾經(jīng)的淫魔讓我看到了7班的希望！我知道還會有很多7班的英雄再涌出，尤其原理科班的人！但也有很多人不會，永遠都不會，一輩子都不會！你信嗎？UNION就是團結(jié)，因為有U and I一起ON！

06年8月3日下午5：46分，忽然一陣涼爽愜意的風從我整個身體間滑過，經(jīng)受了將近一天炙烤的皮膚終于得到了撫慰。媽走了過來，不快不慢的，空氣也隨著她一起過來了。你又能說羊是好的，狼是壞的嗎？在漢語里，含有“大”字的詞語，可以表示夸譽，喜愛，如“大展宏圖”可以夸獎別人實現(xiàn)理想，取得成就；“大人不記小人過”可以夸獎別人心胸寬廣度量大。就像數(shù)學課，他的老師問他：“如果三只小兔子跟隨六只小兔子進了山洞，那么一共有多少只兔子呢？”本杰明開始動腦思考：兔子，兔子，我對兔子一無所知，為什么不問我什么比蟒蛇還要大？為什么不問我什么比毒蛇更兇猛？為什么要問我兔子？下課鈴響了，同學們都在開心的笑著，和往常一樣的?？吹竭@兒，讓我想起了前不久游覽我們的鄰居縣城巫山時的所見情景：在巫山縣城長江岸邊，數(shù)十位歷代詩人和文臣武將的塑像，被展現(xiàn)在長江碼頭岸邊。一切早已變得虛擬，飄渺，模糊。遙想當年，人道是“人中呂布，馬中赤兔”。彩玄妙神奇，挑染人間風干歲月，最終使得你永生悼念卻無可悼念。我想回到從前。死的光榮——山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災難的黑色背景下，他26歲的青春，是最亮的那束光。你的明天不一定會燦爛輝煌，卻一定充實無悔！友誼是一首無字的歌，在你淡淡的季節(jié)里開一樹美麗的花，在深深淺淺的腳印里，為你不退的步伐奏一曲動人的華爾茲。我們還會因為很小很小的一個動作或者一句話笑得上氣不接下氣。但比爾還沒有走出門，就聽漢克大叫：“噢，噢??我有救了。君子如玉，如切如磋，如琢如磨，才能成為謙謙君子。白天，把自己的心包裹得很嚴實，夜深人靜時，才發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的空虛?！八降资鞘裁礀|西？”這個問題很可笑嗎？起碼命題人認為是可笑的——“有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”。繁華的表象下，充斥著無盡的寂寞。每天一杯綠茶，撒上幾朵幽幽的茉莉花或者沁人心脾的白玫瑰花；聽聽那些或古典或激情的音樂，再或領(lǐng)略一下梨園的風采；瀏覽一本富有哲理的小說，或一本浪漫的詩集、靜美的散文；徜徉于那些不知名的山水之間，靜靜的享受生活，感悟人生，醉心大自然的所賜，讓心靈自由地放飛，這就是我夢寐以求的生活。

第二篇：讀《為你燃燒》有感

讀《為你燃燒》有感

馬玉順

一

我一向認為，激情滿懷是成為詩人的基本條件。詩人心靈敏感靈動，善于從世間萬事萬物中尋找善與美，激起情與愛，興之所至，則化為一首首優(yōu)美深邃韻味無窮的詩歌，為煙火氤氳的俗世人間增添光彩，給飽嘗人生五味的蕓蕓眾生帶來光明和希望。

捧讀賈興華詩集《為你燃燒》，我找到了這種感覺。毫無疑問，賈老師擁有真正詩人的情懷，他是用自己燃燒的心和熾熱的情，來贊美愛情、友情、親情，激蕩起每個人心中對美好情感的向往，對幸福生活的感恩和珍惜。

“想你的時候／你知道嗎？真的好想好想……只有那揪心的痛楚／陪伴著我凄婉的輕唱／只有那裊裊的紙煙里／隱約著男人無語的淚光”（《想你的時候》）；“輕輕的你還是走了／我從此找不到人間的精彩／知道這無眠的夏夜／你是我心底生疼的海嗎”（《今夜無眠》）；“堅守著那份約定／讓你的淚水隨風飄遠／堅守著那份默許／讓我的守望擁抱千年／畢竟說聲愛你不容易／畢竟說聲離開真的好難”（《約定》）。這樣直言不諱地宣示著對愛的向往和追求，大膽而執(zhí)著，美好而纏綿，能不讓人搖動心旌吟誦再三？

“常常想起那螢火蟲般的燈光里／是您那目光癡凝的臉／悠悠歲月的繩索／記憶著太多的蹉跎／如雪一樣的白發(fā)／那是您不堪回首的影子”（《母親，我扶您坐好》）；“太多的艱辛詮釋著父親的記憶／太多的記憶凌遲著父親的夢想／于是在他彎曲的肢體上／再也找不到那副挺起的胸膛／那就是我的父親?。⒉皇遣幌蛲柟猓皇撬池撝嗵嗟纳n涼”（《我的父親》）如此有些沉重的詩句中包含著對父母親人刻入骨髓的深情，每每讀來，都會有一種撕心裂肺的痛楚。這就是融匯真情的詩歌的魅力所在。

二

詩言志，詞抒情。

從《詩經(jīng)》以來的中國歷代詩歌所以能夠千古詠唱，永不衰竭，就在于走出自我的小圈子，關(guān)注時代，關(guān)懷民生，擁有大格局，揮灑大氣度。這應該是好的詩歌的根本標準。

賈興華的一些詩歌即使單純表達個人情懷，也都積極拓展，給人昂揚向上的動能和力量?！爱斘易叩搅吮M頭／會在烈火中／再一次默默升騰／在升騰里消失／在升騰里永存／不帶走人間一片色彩／請你不要悲哀／明日里那太陽的光輝／依然溫潤地走來”（《不要為我悲哀》）；“人啊，人到中年了／還是進進出出進進／人啊，人到中年了／還是聚聚散散聚聚／辛苦了半輩子真的是不容易／風雨過后靜看那些云舒云卷”（《人到中年》）。這些詩有著淡淡的感傷，但在人生甘苦宣泄之后，都有一抹亮點，都留有光明的尾巴，激勵人們奮發(fā)有為，走好人生的路程。

難能可貴的是，素有網(wǎng)絡“情歌王子”之稱的賈興華并不囿于自我情感，敢于嘗試大題材詩歌創(chuàng)作，寫出了《長征》《古老的東方有條龍》等吟詠跌宕歷史和激昂時代，充滿正能量的長詩。他在《釣魚島，我美麗的女兒》中真摯呼喚：“釣魚島啊，我美麗的女兒／從此不再有那些傷心的過往／無論走過了多少蒼涼的里程／你永遠牽掛在我的歲月／無論它們怎樣踐踏了你的身體／你永遠是我希望的寄托／美麗的釣魚島啊，我的女兒／你記憶著我屈辱的過去／你也將會聽到如今的我／不惜刀光劍影的錚錚承諾／……我要緊緊牽住你的手／勇敢地放飛正義和真理的信鴿”，這是詩人強烈愛國心的展示，更是強大起來的中華民族發(fā)出的莊嚴宣告。讀后，讓人熱血沸騰，自然而然生發(fā)出“振興中華，我輩責任”的自豪感和迫切感。

三

對于近年來的詩歌創(chuàng)作，我是有一些看法的，其中最苦惱的是有些詩歌叫人讀不懂，內(nèi)容晦澀、意象模糊暫且不說，用詞過于生僻，甚至硬造一些詞，使人望詩生畏，興味索然。

其實，好詩的一個重要標準是用詞用語明白清楚。古人有“言近而旨遠”的話，“言近”指語言表達要人看得懂。這方面的例子很多，王之渙《登鸛雀樓》、徐志摩《再別康橋》、海子《面朝大海春暖花開》、普希金《假若生活欺騙了你》等，都是明白如話的詩歌，都是詩歌中的精品。

以提倡白話文而暴得大名的胡適在《談談“胡適之體”的詩》一文中就將詩的語言放在第一位，宣稱“凡是好詩沒有不是明白清楚的”。他的《蝴蝶》詩寫道：

兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。

不知為什么，一個忽飛還。

剩下那一個，孤單怪可憐；

也無心上天，天上太孤單。

這首原題為《朋友》的詩發(fā)表在大名鼎鼎的《新青年》雜志2卷6號，影響很大。

在詩歌創(chuàng)作備受詬病的當下，賈興華能夠堅守語言的樸實、清晰、暢達，不去故弄玄虛，本身就是一種可貴品質(zhì)。在《為你燃燒》詩集中的289首詩，都能夠看懂不需要注解，具備胡適所說好詩的第一個標準。隨手一翻，是《女人》一詩，全詩三節(jié)，第一節(jié)為“將美麗奉獻人間／將誓約放飛藍天／為男人一生流浪的旅途／默守一顆圣潔的圓”；第三節(jié)為“只一次溫柔的微笑／就能造就大山的高度／掬一捧晶瑩的溪水／就能盛開一個甜蜜的世界”，普通讀者毫無閱讀的障礙，這也是詩歌傳布的重要條件之一。

四

我還有一個很固執(zhí)的想法：詩人應該具有純粹的心靈，童心未泯，汲汲于名利的世故圓滑者是寫不成詩的。

參加縣作協(xié)后，知道了賈興華的名字。加為微信好友后，每次讀到他的詩作，我都會點贊，他的詩不媚俗，清新自然，是我喜歡的類型。

真正認識他，是在昨日赴濱海采風的旅途中。他憨厚誠摯，不太善于言談，與我個性中的某些方面一致，遂生相見恨晚之感。蒙他贈送詩集《為我燃燒》，我很感動。歸來就急急展卷閱讀，書后附錄《我的語錄》，是我最先閱讀的部分，每一條“語錄”都坦誠直率，頗具哲理，這是一位有思想的人，是一位純粹的人。難怪他能寫出那么多美好的詩篇！

相聚無早晚，相知無先后?！爸挥形覀冏约赫湎ё约?，努力做好自己的事，過好每一天，享受生命，好好度過有生的日月，盡我們所能幸福一點、快樂一點，才是沒有白白來到這個世界一趟，才是對這個生命的尊重”。謹以賈老師的這句“語錄”結(jié)束這篇短文，與他共勉。

注：《為你燃燒》，現(xiàn)代出版社2015年6月第1版，定價：36.6元

——寫于2017年9月25日上午

馬玉順，正高級教師，臨朐縣教育寫作協(xié)會會長。

第三篇：讀《為學》有感

讀《為學》有感

“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣?！边@是清代彭端淑說的，有錯嗎？

讀了《為學》，我心里就感到隱隱作痛，夜不能眠，它令我臉發(fā)燒，心作痛，所以我內(nèi)心很不平靜，心中的漣漪不斷蕩漾，我不得不暗暗地責問自己：進了初中后，你究竟在趕什么了？

可能是升中考吧！升中考的失敗對我的打擊實在太大，太大了！升中考的失敗使我遭受到許多的白眼，許多的指責。這都足以令我陷入萬丈深淵，不能自拔。我對學習失去信心，直到在暑假姐姐引導我學會了《為學》一課后，我對學習有了希望，對生活也有了希望?，F(xiàn)在老師讓我真正領(lǐng)會到當中《為學》一課的奧秘了。

這《為學》使我看到以前的我：成績差，總為自己尋找一些客觀的原因（藉口），說什么“我很笨”呀、“我基礎(chǔ)不好”呀，“試題太差”呀之類的話。殊不知：為了學習知識，搞好成績，我付出過努力嗎？付出過多少艱辛勞動，我又有沒有改進學習的方法？我“學之”了嗎？我“為之”了嗎？

論條件，我會比文中的“窮和尚”差嗎？他幾乎三餐溫飽的問題也解決不了，但他僅靠他雙腳，只是去幾千里外的南海，意料之外的是，他竟到達了目的地。他靠得是什么？靠得是他對理想的追求，以及對為現(xiàn)實理想而付諸行動的毅力。偉大的音樂家貝多芬，三十二歲

突然耳聾了，當時的他心情痛苦之極了，但他就是靠著他對音樂的那種追求，以驚人的勇氣和毅力克服了困難，創(chuàng)下了一部驚世之作----《第九交響樂曲》。這說明了什么？

論天資，不可否認，我們的同學有的天資較差，反應遲鈍，這樣是不是意味著搞不好學習呢？偉大發(fā)明家愛迪生小時侯就是又聾又啞，被人稱為“笨蛋”。也許當時他真是十分笨，可是他“笨鳥先飛”，終于靠自己的勤奮刻苦，成為世界聞名的“發(fā)明大王”?？梢?，“笨”并不是借口，并不可怕，可怕的是由于“笨”而止步不前?！安粚W”“不為”，又怎能搞好學習呢？

學過《為學》，我如夢初醒，后悔莫及。前人在逆境中，在艱苦環(huán)境中能有這樣遠大的理想和抱負，我們在二十一世紀的青少年在這樣好的條件下，難道沒有了嗎？

第四篇：讀《為學》有感

～-7-9　字數(shù)：716昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學》。文言文注解，我明白了這篇文章的主要內(nèi)容，作者通過兩個和尚去海南的故事，用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事，只要肯登攀”。當我明白了這個道理以后，我想到了現(xiàn)實社會，我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的，并且他所闡述的事理完全是當今社會的一個縮影。正如文中開頭所講：“天下事有難易呼了為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易呼？學之，則難者亦難矣。不學易者則易難矣。”文中說的很對，天下的事有容易和簡單之分嗎？沒有，這正如作者所說：只要去做，難事也會變簡單；而不去做，簡單的也會邊難，就如文中的那兩個和尚；富和尚隨有財富，卻沒有志向，而窮和尚隨窮，但有遠志，有信心。就平這兩樣，他達到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而貧者至焉”的結(jié)果。由兩個和尚的故事，我終于明白了有心者事競成的作風。真的，人各立志，每人都能成功嗎？不是由古到今，每一個干部都立志，都宣稱自己要成為為人民服務的好干部，可做到的又有幾個呢？當他們登上官位時，就志呼所以，貪贓枉法，以至于最后使國家受損失，使人民受害，連自己也不能堂堂正正做人，為什么呢？因為他們只是空懷大志，并沒有付諸行為，所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學，他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，和學習條件，而他們呢？卻不知父母的苦心，看到這些好條件，就不在認真學習了，而是一天樂不思蜀的玩著。他們并不是沒有志向，而只是對現(xiàn)實狀況感到滿足，所以就忘記了自己的行動。人們常說：“寒門出才子”。由此可見，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會一事無成。

第五篇：讀孽海花有感

讀《孽?；ā酚懈?/p>

“三十年舊事，寫來都是血痕，四百兆同胞，愿爾早登覺岸?！?/p>

前幾日閑著發(fā)悶，無意中拿起書架上的《孽?；ā?，想著也打發(fā)打發(fā)時間。不料瞥到這詩，頓覺興致盎然。

以前讀《紅樓夢》里曹老先生的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”也有過這種感覺，一開始是抱著看熱鬧的心理去讀書中故事的，不想一遍、兩遍、三遍??待到真正進入情節(jié)，我不禁落淚，說不清楚是什么緣由，大概只是太矯情了吧！

如今讀到曾樸先生所著的這跨越了三十多年歷史的一段故事，我深深體會到它帶給人的真實的感覺，不像其他老套的敷衍的故事那樣讓人覺著虛偽且乏味。雖然我對于中國的歷史不曾留意，但至少我內(nèi)心是渴望了解的，而今這段不失真實感的故事倒是能滿足我的好奇心了。

沒有先前預想的那般死板和規(guī)矩，其筆調(diào)很有白話文鮮活的感覺，“愛自由者”、“東亞病夫”等盡是諷刺的味道，但也總避免不了古風的文縐縐，如寫到狀元金汮時，作者抒發(fā)的感慨“我想列位國民，沒有看過登科記，不曉得狀元的出色價值。這是地球各國，只有獨一無二之中國方始有的，而且積三年出一個，要累代陰功積德，一生見色不亂，京中人情熟透，文章頌揚得體，方才合配?！弊x起來趣味倒是別致，令人不禁莞爾。

只是我終究不能以一種看戲的心態(tài)去品味這故事，待到第三回金雯青感嘆“我雖中個狀元，自以為名滿天下，哪曉得到了此地，聽著許多海外學問，真是夢想沒有到哩！從今看來，那科名鼎甲是靠不住的，總要學些西法，識些洋務，派入總理衙門當一個差，才能夠有出息哩！”我不禁想到，如今雖心里明白自己所學尚淺，卻讓懶惰鉆了空子，時常的唉聲嘆氣，卻不知是為哪般。頹唐也罷，自欺也罷，倒是沒有古人“為賦新詞強說愁，語不驚人死不休”的“豪情壯志”。在此竟拿狀元自比，倒是感到羞愧不已了。

我一邊讀一邊思考，心境也隨著故事情節(jié)的轉(zhuǎn)換而起伏。國家命運的多舛，文人士子思想文化的改變以及社會動蕩的加劇，不時緊扣我的心弦，仿佛跟著作者一起目睹一切變革的進行。如第十八回敘及金雯青由俄返國途經(jīng)上海參加“談瀛會”時，圍繞“吾今自強之道，究以何者為先？”這一話題，眾人各抒高見。他們或以為力爭外交權(quán)為急務，或以為當以練兵為首要，或以為發(fā)展經(jīng)濟為基礎(chǔ)，最具說服力的論辯，則是以為必以政體變革為第一，這一論辯最終成為名士們的共識。再有第二十九回寫到革命派領(lǐng)袖人物楊云衢的演講詞“現(xiàn)在的中國少不得革命的了！但是不能用著從前野蠻的革命，無知識的革命。以前的革命，撲了專制政府，又添一個專制政府，現(xiàn)在的革命，要組織我黃帝子孫民族共和的政府?！边@一主張激烈而切實，但是相合者甚少，所以陳千秋的悲憤“大家推崇的維新外交家王子度，也只是主張廢科舉，興學堂；眾人驚詫的改制新教王唐猷輝，不過說到開國會，定憲法。都是扶墻摸壁的政論，沒一個揮戈回日的奇才”也并非言過其實。

我也陷入思考，究竟在面對山河破碎的時刻，我們要以什么樣的決策來挽救呢？毫無疑問的是，當時的名士們思想上已發(fā)生了本質(zhì)的變化，仁人志士為了國家前途拋頭顱、灑熱血，而今天的我卻實屬愚鈍，怕是要負了作者“愿爾早登覺岸”的期望了。

讀完《孽海花》，我心頭感到怪異，一種說不清楚的無力感侵襲著全身。人們說這篇小說很具諷刺意味，我想作者本意并不是要我們感受那諷刺的快意吧？或許，看了這故事，我們會覺得自己何其有幸可以從中窺探到晚清社會的情狀，作者卻是以一種揭傷疤的方式讓我們仿若身臨其境，并且久久不能忘懷。他告訴我們，國家所經(jīng)歷的跌宕起伏我們不能一一幸免，不能置若罔聞，只能勇敢正視，即使其中飽含淋漓的鮮血和不堪的屈辱。

合上書，沉思片刻，我又覺愕然，自己如今所見的國家正是國運昌盛，百姓安居樂業(yè)，我本沒有必要糾結(jié)于過往。如此一想，倒也豁然。唯有趁著這大好時光，活出自己的一片天。這應該也算是一種覺悟了。