第一篇：讀《為學(xué)》有感

讀《為學(xué)》有感7篇

認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的讀《為學(xué)》有感，歡迎大家分享。

今天，我學(xué)了《為學(xué)》這篇文言文，這篇文言文講的道理使我感觸很深。

《為學(xué)》是作者彭端淑為了鼓勵(lì)子侄輩們努力學(xué)習(xí)所寫(xiě)。這篇文言文講的是作者對(duì)做與不做的思考，然后又以自己天賦和蜀之鄙的僧人為實(shí)例事例告訴他的子侄們后天的努力比天生的的聰明更重要。

其中我對(duì)蜀國(guó)邊境的僧人的事例所告訴我們的道理，記憶猶新。

在生活中人們唯有腳踏實(shí)地地鼓起勇氣增長(zhǎng)信心，一步步的向前進(jìn)才能成功，在生活中不論遇到多大的困難只要有勇氣去做就一定會(huì)成功。

這兩個(gè)道理一直影響真我的生活，最近剛開(kāi)學(xué)老師布置給我們的作業(yè)一向很少，但英語(yǔ)老師卻不是，每天給我們布置山一般的作業(yè)，我經(jīng)常奮斗到七八點(diǎn)，自從學(xué)了《為學(xué)》后老師布置的作業(yè)仿佛越來(lái)越少了，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)在人生的道路上不管有什么困難阻擋著你的前進(jìn)只要鼓足勇氣，增長(zhǎng)信心，腳踏實(shí)地一步步的邁向成功。

在學(xué)習(xí)了《為學(xué)》前我經(jīng)常忘記寫(xiě)某些作業(yè)；學(xué)了《為學(xué)》以后我覺(jué)得我的作業(yè)明顯減少了許多。

事情只要肯做那么難易就會(huì)相互轉(zhuǎn)化。只要肯做就一定會(huì)成功，不管困難的大山如何擋住了你前進(jìn)的道路，只要鼓足勇氣，腳踏實(shí)地的前進(jìn)就會(huì)成功。我們?cè)谟羞h(yuǎn)大志向的同時(shí)，也要付出行動(dòng)。學(xué)習(xí)《為學(xué)》這篇課文，我要從現(xiàn)在開(kāi)始付出行動(dòng)

只要我們努力學(xué)習(xí)腳踏實(shí)地的前進(jìn)就一定會(huì)成功通過(guò)學(xué)習(xí)《為學(xué)》，使我受益非淺。天才出于勤奮，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。作為一名中學(xué)生，我們要有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好文化知識(shí)，勤奮刻苦，堅(jiān)持不懈，只有這樣，才能學(xué)有所成，成為祖國(guó)的棟梁之材。

《為學(xué)》是我們這學(xué)期的一篇課文。學(xué)完這篇課文之后，我腦中涌起一陣思考的波濤，對(duì)于這篇曾被我視為無(wú)趣文的文章，我有了更深入的思考。

在我們的眼中曾經(jīng)都是：難的就是難的，它不可能因?yàn)槲覀兌円?；易的就是易的，它不?huì)因?yàn)槲覀兌冸y。但我發(fā)現(xiàn)我們錯(cuò)了，事情的難易，是跟我們的努力程度掛鉤的，正如開(kāi)頭所說(shuō)的：天下事有難易乎？是啊，天下之事是沒(méi)有什么難易之分的，難易的定性完全取決于人。我們現(xiàn)在說(shuō)一個(gè)人學(xué)習(xí)好時(shí)，后面免不了要說(shuō)他聰明，可是聰明的人學(xué)習(xí)就一定好嗎？同樣，學(xué)習(xí)不好的人總會(huì)以天分做借口：說(shuō)自己笨、自己不是學(xué)習(xí)的料?？墒菍W(xué)習(xí)又跟天資有什么關(guān)系呢？仗著自己聰明不學(xué)習(xí)，豈不也是一種不聰明的行為嗎？學(xué)習(xí)，說(shuō)白了，就是一個(gè)努力程度的問(wèn)題，正所謂世上無(wú)難事，只怕有心人，更何況，學(xué)習(xí)還算不上是一件困難的事情。李白小時(shí)候是非常貪玩的，可是他最終流芳千古的大詩(shī)人。

第三段的窮、富和尚就是一個(gè)典型的例子。平心而論，按財(cái)力來(lái)說(shuō)窮和尚不知比富和尚差多少，但他卻能到達(dá)南海，這讓我想起我的座右銘：實(shí)踐不一定成功，但放棄就一定會(huì)失?。〔徽摳缓蜕腥绾纬靶?、懷疑，窮和尚他已立定志向，他會(huì)努力去做！

難與易，有區(qū)別嗎？它們只是用心程度的不同罷了；笨與聰，有區(qū)別嗎？它們只是努力程度的不同罷了；富與窮，有區(qū)別嗎？它們只是物質(zhì)條件的不同罷了?？墒侵鞠?、實(shí)踐、努力與堅(jiān)持比它們重要百倍，它們才是學(xué)習(xí)真正的捷徑！

昨天我看了清朝作者彭端淑寫(xiě)的一篇文言文——《為學(xué)》。

文言文注解，我明白了這篇文章的主要內(nèi)容，作者通過(guò)兩個(gè)和尚去海南的故事，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言為我們闡述了“是上無(wú)難事，只要肯登攀”。

當(dāng)我明白了這個(gè)道理以后，我想到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我覺(jué)得彭端淑的語(yǔ)言是極賦有哲理性的，并且他所闡述的事理完全是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)縮影。正如文中開(kāi)頭所講：“天下事有難易呼了為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易呼？學(xué)之，則難者亦難矣。不學(xué)易者則易難矣。”文中說(shuō)的很對(duì)，天下的事有容易和簡(jiǎn)單之分嗎？沒(méi)有，這正如作者所說(shuō)：只要去做，難事也會(huì)變簡(jiǎn)單；而不去做，簡(jiǎn)單的也會(huì)邊難，就如文中的那兩個(gè)和尚；富和尚隨有財(cái)富，卻沒(méi)有志向，而窮和尚隨窮，但有遠(yuǎn)志，有信心。就平這兩樣，他達(dá)到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而貧者至焉”的結(jié)果。

由兩個(gè)和尚的故事，我終于明白了有心者事競(jìng)成的作風(fēng)。真的，人各立志，每人都能成功嗎？不是由古到今，每一個(gè)干部都立志，都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部，可做到的又有幾個(gè)呢？當(dāng)他們登上官位時(shí)，就志呼所以，貪贓枉法，以至于最后使國(guó)家受損失，使人民受害，連自己也不能堂堂正正做人，為什么呢？因?yàn)樗麄冎皇强諔汛笾?，并沒(méi)有付諸行為，所以他們根本不可能有什么作為。

比如我身邊有一些同學(xué)，他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，和學(xué)習(xí)條件，而他們呢？卻不知父母的苦心，看到這些好條件，就不在認(rèn)真學(xué)習(xí)了，而是一天樂(lè)不思蜀的玩著。他們并不是沒(méi)有志向，而只是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況感到滿足，所以就忘記了自己的行動(dòng)。人們常說(shuō)：“寒門(mén)出才子”。由此可見(jiàn)，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會(huì)一事無(wú)成。

“學(xué)生在哪里？學(xué)生去哪里？學(xué)生怎么去？……”這一連串的問(wèn)題深深得吸引我，寒假里踹著工作室“每月發(fā)文”的任務(wù)，說(shuō)實(shí)話有壓力才有閱讀的動(dòng)力，斷斷續(xù)續(xù)的品讀完了《為學(xué)而教：沈百軍教數(shù)學(xué)》一書(shū)，對(duì)他的敬佩之情油然而生，敬佩于他對(duì)數(shù)學(xué)教育的執(zhí)著，敬佩于他對(duì)數(shù)學(xué)課堂的踐行，更敬佩于他對(duì)自我的超越……

一、內(nèi)容簡(jiǎn)介

（一）作者介紹

沈百軍，1969年出生，浙江余姚人，研究生學(xué)歷，中學(xué)高級(jí)教師，浙江省著名特級(jí)教師，寧波市鄞州區(qū)東裕小學(xué)校長(zhǎng)，寧波大學(xué)兼職教授。十余年堅(jiān)持在一線上課和教學(xué)研究，積極倡導(dǎo)“以人為本”的教育思想，努力探索開(kāi)放式、活動(dòng)化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，形成了“開(kāi)放、靈動(dòng)、大氣、厚重”的教學(xué)風(fēng)格，深受學(xué)生的喜歡。曾應(yīng)邀到北京、四川、江蘇等地上示范課和講座，先后執(zhí)教公開(kāi)觀摩課60多節(jié)，作學(xué)術(shù)專題報(bào)告百余場(chǎng)，發(fā)表文章40余篇，出版專著1部，主編、參編了多部教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)輔導(dǎo)用書(shū)。

（二）內(nèi)容介紹

本書(shū)記錄了作者十多年小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐與思考：第一部分是個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，介紹了自己從一個(gè)不稱職的小學(xué)數(shù)學(xué)教師到特級(jí)教師的不一般的人生歷程；第二部分是對(duì)課堂教學(xué)的思考，通過(guò)大量的課堂案例表達(dá)了我對(duì)學(xué)生、教材和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的所思所想，提出了如何上好小學(xué)數(shù)學(xué)課的個(gè)人見(jiàn)解；第三部分是十二個(gè)能代表我教學(xué)風(fēng)格的實(shí)踐課例并邀請(qǐng)了十二位名特優(yōu)教師作點(diǎn)評(píng)。全書(shū)以全新的教學(xué)角度，詮釋小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全新模式，并展示了獨(dú)特的教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)內(nèi)容的處理方式。本書(shū)文風(fēng)清新，內(nèi)容豐富，很有借鑒價(jià)值。

二、精彩分享

第一章節(jié)：成長(zhǎng)歷程

片段一：接任“差班”故事

書(shū)中說(shuō)到，從教師到圖書(shū)管理員，再?gòu)膱D書(shū)管理員到教師，任教21個(gè)數(shù)學(xué)成績(jī)比較差的學(xué)生組成“臨時(shí)班級(jí)”.人生如同牌局。順境不驕，逆境不餒，坦然面對(duì)，從容處置，方能跨越生活的坎坷，獲得心靈的慰藉，享受生命的高貴。很多教師因?yàn)閹Ш冒喽擅麉s因?yàn)閹б粋€(gè)最薄弱的班級(jí)而使自己在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中站穩(wěn)了腳跟。總結(jié)為：一是他說(shuō)更加了解小學(xué)生尤其是基礎(chǔ)薄弱、智力一般的孩子是如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的，能從學(xué)生學(xué)的需要出發(fā)來(lái)思考教學(xué)；二是他說(shuō)在嘗試中積累了很多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面的方法，也錘煉自己克服急躁情緒、善待學(xué)生的品性。

片段二：評(píng)上“特級(jí)”之后

書(shū)中說(shuō)到，20xx年評(píng)上特級(jí)到20xx年，他依然堅(jiān)持在一線上課，和一批志同道合的老師們組成一個(gè)以萬(wàn)里小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師為主體的團(tuán)隊(duì)，共同實(shí)踐研究，共同發(fā)展成長(zhǎng)。主要收獲了：一是把一個(gè)班級(jí)從一年級(jí)一直帶到六年級(jí)畢業(yè)。堅(jiān)守一個(gè)信念——把數(shù)學(xué)課變得簡(jiǎn)單好玩，讓學(xué)生感興趣、能學(xué)會(huì)……；二是開(kāi)展了人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材開(kāi)發(fā)和使用的行動(dòng)研究。堅(jiān)定一個(gè)目的——探索有利于教師教、學(xué)生學(xué)的教材使用方法，并最終促進(jìn)學(xué)生和教師雙主體的可持續(xù)發(fā)展……；三是指導(dǎo)和幫助青年教師成長(zhǎng)。堅(jiān)持一個(gè)心態(tài)——心境善，事事皆善，心境美，事事皆美……

第二章節(jié)：教學(xué)思考

片段一：走進(jìn)學(xué)生

書(shū)中提到，如何走進(jìn)學(xué)生？大致分為三個(gè)維度：一是課前了解，正確把握教學(xué)起點(diǎn)；課中了解，及時(shí)調(diào)整方案（介紹了課中了解學(xué)生起點(diǎn)的兩種基本方法：?jiǎn)栴}交流和嘗試解決新問(wèn)題）；課后反思，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。多數(shù)課堂三個(gè)環(huán)節(jié)足矣，分別是導(dǎo)入、探究、練習(xí)——導(dǎo)入“簡(jiǎn)約”而“有趣”,探究“緩慢”而“透徹”,練習(xí)“精煉”而“靈活”

片段二：跳出教材

書(shū)中提到，教材不是揭示知識(shí)、告訴結(jié)果，更是賦予方法、體驗(yàn)過(guò)程、啟迪思維。第一維度闡述：教材不只是一個(gè)例子（教材四大功能：教材是最基礎(chǔ)的課程資源、教材是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的指南、教材是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的范本、教材還是數(shù)學(xué)文化傳承的主要載體）；第二維度闡述：教材不可不尊重（如何研讀教材？一是以系統(tǒng)聯(lián)系的視角，研讀整套數(shù)學(xué)教材、二是以目標(biāo)定位為導(dǎo)向，研讀整冊(cè)教材、三是以目標(biāo)量化為手段，讀出單元教材的整體目標(biāo)與內(nèi)涵、四是以學(xué)生學(xué)習(xí)需要目標(biāo)，研讀課時(shí)教材）

三、讀后反思

1.閱讀是成長(zhǎng)之“道”

教師通常是從模仿上課開(kāi)始走上教學(xué)之路，慢慢地從教學(xué)走上研究之道，名師成長(zhǎng)之道亦是如此。首先，書(shū)中介紹了他的成長(zhǎng)三部曲：入職學(xué)習(xí)期——堅(jiān)持才能穿越；高速發(fā)展期——學(xué)習(xí)改變?nèi)松?；平穩(wěn)前行期——心態(tài)決定命運(yùn)。

我們要剖析自己專業(yè)所處的階段，即：新手、高級(jí)新手、勝手、熟練、專家。我也試圖問(wèn)自己如今處于哪個(gè)階段？就具體教師個(gè)人而言，也許能夠經(jīng)歷五個(gè)階段，成為專家教師；也許只能停留于某一個(gè)較初級(jí)階段而結(jié)束教學(xué)生涯。這或許就是我們每位教師要面對(duì)的專業(yè)發(fā)展“瓶頸”吧！

其次，成長(zhǎng)需要專業(yè)研究離不開(kāi)閱讀與寫(xiě)作。他以三次學(xué)習(xí)從學(xué)生走向?qū)煟运谋緯?shū)（即參與編寫(xiě)《課堂教學(xué)生活化的實(shí)踐與探索》、《新題在線小學(xué)新題》、參與撰寫(xiě)樣稿《新課標(biāo)新教案小學(xué)數(shù)學(xué)》、合編《新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文撰寫(xiě)與舉例》）從理論走向?qū)嵺`，他從三級(jí)跳從普通教師到特級(jí)教師。回想我們的團(tuán)隊(duì)，每月一次的讀書(shū)筆記，參與微信編輯發(fā)文，參與拓展性課題的研究，參與教輔資料的編寫(xiě)等等，我們的學(xué)員在蘭特的指導(dǎo)下，不也是圍繞著這幾件事去努力呀！心里倍感踏實(shí)、欣慰！

2.反思是教學(xué)之“法”

于漪老師曾說(shuō)：今天的反思是為了明天的教學(xué)。教師應(yīng)該反思什么？一是我的教學(xué)設(shè)計(jì)為什么與學(xué)生的實(shí)際不吻合，問(wèn)題出在哪里？二是為什么我的問(wèn)題學(xué)生很難回答，是問(wèn)題本身過(guò)難，還是問(wèn)題的表述不適合學(xué)生？三是今天學(xué)生意外的表現(xiàn)事先為什么沒(méi)有想到？今后如何彌補(bǔ)？

3.實(shí)踐是課堂之“路”

反復(fù)拜讀沈百軍老師的十二節(jié)課例，猶如春風(fēng)拂面，豁然開(kāi)朗。每節(jié)課例遵循簡(jiǎn)約的風(fēng)格，他的`教學(xué)內(nèi)容十分簡(jiǎn)約并不簡(jiǎn)單，但卻很充實(shí)，能抓住本質(zhì)內(nèi)容，重組教材，同時(shí)巧用素材，做到一材多用，一境多回，使學(xué)習(xí)材料與情境中發(fā)揮出極致的作用。如“握手的學(xué)問(wèn)”、“交換律”、“分?jǐn)?shù)的意義”、“可能性”等教學(xué)案例都充分體現(xiàn)了簡(jiǎn)約這一風(fēng)格。

“道可道，非常道”.只有不斷的思考與實(shí)踐，將束縛自我發(fā)展的原因去掉，才能破繭而出，走上一條成長(zhǎng)之路。

我很榮幸讀到彭端淑的作品《為學(xué)》。故事里講了富僧對(duì)貧僧的嘲笑，我們大家只會(huì)對(duì)他批評(píng)，然而大家都忽視了他的慚色。當(dāng)貧僧從南?；貋?lái)對(duì)富僧說(shuō)到過(guò)南海的事，他有慚色，這說(shuō)明了他有悔改之意，這是該贊揚(yáng)的。

《為學(xué)》，我一看便像磁鐵似的深深地吸引了我，看了后，我深受教育。愧為立志之始，志為行動(dòng)之先。因未實(shí)現(xiàn)理想，于慚愧之際立志奮發(fā)，而獲得成功者，大有人在。

無(wú)論中國(guó)還是外國(guó)，無(wú)論當(dāng)代還是現(xiàn)代，都舉不勝舉。讓我們談?wù)劗?dāng)代吧！當(dāng)代保爾，張海迪，她躺在病床上，別的病人拿了瓶藥遞到她眼前，問(wèn)她瓶紙上的英文講什么，可她搖了搖頭，覺(jué)得很慚愧。從此，她并沒(méi)有自暴自棄，而是激發(fā)了她的自信心，使她更努力學(xué)習(xí)。終于功夫不負(fù)有心人，張海迪學(xué)會(huì)了多種外國(guó)語(yǔ)言。

每個(gè)人以及每個(gè)人做的每件事都不是十全十美的，總會(huì)有缺陷或失敗的。有些人失敗了一兩次，就失去了自信心，就垂頭喪氣。失敗乃是成功之母，對(duì)一些有自信的人來(lái)說(shuō)，這樣的一兩次失敗，是他們對(duì)成功的補(bǔ)充，給他們多了一次成功的經(jīng)驗(yàn)，這樣的失敗，使人們對(duì)希望和挫折多了一份自信。失敗了，有慚愧之意是可貴的，這樣使思索、奮斗努力的力量包圍著全身，激發(fā)信心，變壓力為動(dòng)力，繼續(xù)前進(jìn)，讓我們把事情做得更好！

我們作為21世紀(jì)的青年們，做錯(cuò)了事，可貴的是爬起來(lái)，有悔改之意，重新改正錯(cuò)誤；可怕的是不會(huì)改，不肯改，越陷越深，甚至跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵！我們有錯(cuò)就改，難道不能做到嗎？我們是新世紀(jì)的接班人，讓我們用科學(xué)技術(shù)建設(shè)新中國(guó)吧！

知錯(cuò)而愧，以愧促行，能如此，何事不成焉？

學(xué)了《為學(xué)》，真是發(fā)人深思，使我受益匪淺！

讀完了《為學(xué)》，我懂得了一個(gè)道理：有志者事竟成。

天下的道理就是這樣，事在人為。光坐在那嘟嘟噥噥的抱怨世事艱險(xiǎn)是沒(méi)用的，除了多浪費(fèi)時(shí)間和造成對(duì)事實(shí)的曲解以外，沒(méi)有任何意義。但是只要你動(dòng)手去做，事情就不一樣了。用心了，努力了，再難的事情自然也就迎刃而解。

你看《為學(xué)》里，西蜀一貧一富兩個(gè)僧人，富僧只會(huì)空想，空想著買(mǎi)條船去南海，可是拖了好幾年，光是嘴上說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有任何實(shí)際行動(dòng)，而那個(gè)貧僧卻立刻去實(shí)現(xiàn)自己的愿望，帶著一個(gè)瓶，一個(gè)缽，憑借自己的堅(jiān)強(qiáng)意志和要實(shí)現(xiàn)愿望的決心，終于到達(dá)了南海。

這個(gè)事實(shí)說(shuō)明了：一個(gè)人有自己的志向，但卻無(wú)實(shí)際行動(dòng)，結(jié)果就會(huì)像那個(gè)富僧一樣，落到了一個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。

很多的人，就是顧忌這個(gè)，顧忌那個(gè)，最后白白的把自己的青春年華全都浪費(fèi)在毫無(wú)意義的擔(dān)心害怕上，到那時(shí)，想要后悔，已經(jīng)來(lái)不及了。

一生在憂愁痛苦和后悔自責(zé)中度過(guò)。這樣的人生是不是很乏味呢？

這種人就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那些有實(shí)際行動(dòng)的人了。他們會(huì)去看現(xiàn)實(shí)，會(huì)去實(shí)現(xiàn)看似高不可攀的愿望，跌倒了，爬起來(lái)；失敗了，再奮斗。古人云：s世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我們做那個(gè)“有心人”就一定會(huì)取得輝煌的成就的。

有志者事竟成。讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗，而努力吧！

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們面對(duì)的事物越來(lái)越多元化，每一種事物都存在著多樣的情形，所以埃里?！じヂ迥罚兰聡?guó)社會(huì)心理學(xué)家）在《逃避自由》中提到，現(xiàn)在困擾著人們的不是缺乏機(jī)會(huì)，而是機(jī)會(huì)越來(lái)越多，令人眼花繚亂。在日常生活中，選擇的難度是越來(lái)越大，選擇帶來(lái)的困擾越來(lái)越多。

選擇之難在于不愿輕裝簡(jiǎn)從

在這復(fù)雜的世界中，面對(duì)著繁瑣的事物，該如何取舍，一直是個(gè)值得探討的問(wèn)題。我們買(mǎi)個(gè)手機(jī)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)一陣比較篩選是絕對(duì)不會(huì)下手的，其實(shí)在手機(jī)產(chǎn)品比較成熟的今天，同價(jià)位的手機(jī)在性能上差距并不大，最終結(jié)果是我們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間選定的手機(jī)并不比之前備選的其他手機(jī)多出什么功能，即使是多出的一些高科技也是日常根本不用的，而且還帶來(lái)了高成本。前年，伯父查出肺癌晚期住進(jìn)了醫(yī)院，堂弟在經(jīng)營(yíng)5家粉店、家米粉加工廠，還兼顧著供水加壓泵的銷(xiāo)售、安裝。每次去看伯父，他都抱怨堂弟很忙，去年年初他說(shuō)我看他的次數(shù)都比堂弟還多。這話深深刺痛了堂弟的心，堂弟立即把手中的業(yè)務(wù)分包出去，陪伴伯父走過(guò)了人生最后一個(gè)時(shí)段，讓伯父在癌癥的痛苦中享受著親情的溫馨，在去年夏天安詳?shù)仉x開(kāi)。對(duì)于孩子，我愛(ài)人讓他學(xué)畫(huà)畫(huà)、英語(yǔ)、珠心算、跆拳道等等，希望能發(fā)掘他在某個(gè)項(xiàng)目中可能迸發(fā)出的天賦，上周孩子偷偷跟我說(shuō)：“我不喜歡周三”，我問(wèn)：“為什么”，他說(shuō)：“因?yàn)橐硝倘馈?。每天趕場(chǎng)送這個(gè)那個(gè)班，體驗(yàn)了一大堆活動(dòng)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么天賦，只知道他不喜歡跆拳道?？梢哉f(shuō)這種傻瓜游戲得不償失，但我們都很喜歡玩，說(shuō)服不了愛(ài)人就還得送。也只能希望孩子能表現(xiàn)出某種天分，卸下其他包袱，輕裝簡(jiǎn)從走接下來(lái)的路。

選擇之難在于不愿全力以赴

很多時(shí)候，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上有明確的目標(biāo)，但我們的選擇卻不堅(jiān)定，歸根結(jié)底就是不愿全力以赴。高三那年，我們的物理老師多次提醒“現(xiàn)有的成績(jī)只代表過(guò)去，從現(xiàn)在開(kāi)始心無(wú)雜念、全力以赴，肯定是可以沖上來(lái)的”。但又有多少人能做到？身邊的同學(xué)，大多都在為自己留后路，有的想著考不上大學(xué)就補(bǔ)習(xí)的（我就是其中一個(gè)），有的想著考不上本科就讀?？?，還有的想著可以繼承家業(yè)，無(wú)所謂考上還是考不上。高三了大家都努力了，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠努力，最后絕大多數(shù)人都沒(méi)有獲得更好的成績(jī)。但有 名同學(xué)卻做到了全力以赴，高三開(kāi)學(xué)第一次模擬考他僅排班上79名，但他不給自己留后路，他告訴家人考不上本科就把他的名字在族譜中移除，他暫停自己喜愛(ài)的籃球、象棋等課外活動(dòng)，不留余力全身心投入學(xué)習(xí)，最終高考成績(jī)排在班上第 名，考上了哈爾濱工業(yè)大學(xué)。此時(shí)，我想起了項(xiàng)羽的“破釜沉舟”，他在軍隊(duì)過(guò)了漳河后，立即派人“皆沉船、破釜甑、燒廬舍”，且僅“持三日糧”，全軍只有打敗秦軍才有生路，這被逼迫的全力以赴，是項(xiàng)羽的軍隊(duì)取得九戰(zhàn)九勝戰(zhàn)績(jī)最主要的因素。而現(xiàn)實(shí)生活中，我們更愿意竭力為自己保留各種選擇余地，我們往往認(rèn)識(shí)不到，無(wú)論做什么事，保留的余地越多，我們的努力常常也隨之衰減。

選擇之難在于總是瞻前顧后

很多人認(rèn)為在繁雜的事物中做選擇難，但二選一就簡(jiǎn)單了。其實(shí)不然，就像“布里丹之驢”，它在兩堆等分量等質(zhì)量的干草中間，因?yàn)椴荒軐?duì)究竟該吃哪一堆干草作出任何理性的決定而餓死。就是這頭傻驢在二選一的時(shí)候卡殼了。雖然這個(gè)故事是編出來(lái)的，但這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中卻不少。二選一時(shí)，兩者差異差距較大時(shí)容易做選擇；兩者在功能、特征等各個(gè)屬性都相近時(shí)，也就是說(shuō)兩者對(duì)選擇人的吸引力相當(dāng)時(shí)，往往最難取舍。在這種情形下，我們總會(huì)瞻前顧后、左比右比，導(dǎo)致選擇時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，也會(huì)因?yàn)樽约旱莫q豫不決帶來(lái)?yè)p失。20年前，我中考成績(jī)還可以，在縣城最好的兩所高中之間要做選擇，家人把兩所學(xué)校做了詳細(xì)的比較，甚至還到學(xué)校周邊實(shí)地考察，包括教室、食堂、開(kāi)水供應(yīng)等與學(xué)習(xí)有關(guān)或關(guān)系不大的各個(gè)方面。家人的時(shí)間和精力漸漸被這些事占據(jù)，家里小攤的經(jīng)營(yíng)受到嚴(yán)重影響。而實(shí)際上，家人要尋找的是最合適我學(xué)習(xí)的地方，全縣城的人都知道這兩所高中綜合水平都差不多，而且我也決定學(xué)理科，比較一下理科高考平均分就可以了，何必花 0多天時(shí)間做無(wú)謂的比較。二選一之難，在生活中最常見(jiàn)的就是如何取舍新歡和舊愛(ài)，當(dāng)你對(duì)兩者都懷愛(ài)意，那是最痛苦的事情，不管選了誰(shuí)，你都會(huì)覺(jué)得痛心，此時(shí)還瞻前顧后，不果斷、不抉擇，必將帶來(lái)更大的焦慮。

在生活中每一次選擇都不容易，但解決選擇困擾的方法有很多。我認(rèn)為，最有效的就是學(xué)會(huì)抓住主要矛盾，這就需要我們加強(qiáng)日常積累，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，以實(shí)事求是為遵循，正確認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律和自身需求，選擇就不會(huì)那么難。進(jìn)一步思考，如何做出正確的選擇，則還需要我們充分認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展性，要樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，把自身需求與事物的客觀規(guī)律相結(jié)合，保證選擇的方向與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能做出更好的選擇。

讀過(guò)彭端淑《為學(xué)》，大家多會(huì)對(duì)富僧大加批評(píng)，誠(chéng)然，富僧擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，而沒(méi)能到南海，這確實(shí)是應(yīng)該大加斥責(zé)的。但是，大家多忽視了另一方面，那就是富僧聽(tīng)到貧僧由南?；貋?lái)之后，臉上顯出的“慚色”。僅此一點(diǎn)，筆者認(rèn)為也是值得贊許的，因?yàn)槟茱@出“慚色”，就說(shuō)明他有了悔意，他的“慚色”至少會(huì)成為他爾后實(shí)現(xiàn)理想的一種動(dòng)力。

在人生的道路上，誰(shuí)能不辦錯(cuò)一兩件事?重要的是做錯(cuò)之后如何對(duì)待，一個(gè)人如果能在做錯(cuò)之后顯出“慚色”，那就說(shuō)明他已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，并可能在此之后有悔改。

展開(kāi)歷史的畫(huà)卷，讓我們看一看那些沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想于慚愧之后奮發(fā)有為的人，是如何面對(duì)失敗與挫折的。我國(guó)古代文學(xué)家蘇洵，他舉進(jìn)士不中，有“慚色”燒盡以前所寫(xiě)之文，閉戶苦讀，通讀六經(jīng)、百家之說(shuō)，終于成為著名的文學(xué)家。異邦音樂(lè)大師貝多芬，32歲時(shí)突然耳聾了。當(dāng)時(shí)他心情痛苦絕望之極，甚至一度閃過(guò)自殺的念頭，有“慚色”后并沒(méi)自殺，反而以驚人的勇氣和毅力克服了困難。最后一部杰作——《第九交響曲》是在他的聽(tīng)覺(jué)完全喪失后完成的。

再拿我們當(dāng)代的事例來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)代保爾——張海迪，在醫(yī)院工作時(shí)，有人拿著一瓶貼著外文商標(biāo)的西藥，求她翻譯。這時(shí)她并不懂外文，因而她只好慚愧地?fù)u搖頭，而就在這以后，她立志要學(xué)好外語(yǔ)，終于掌握了幾門(mén)外國(guó)語(yǔ)言?！?/p>

從以上事例中，我們可以看出失敗和挫折并不可怕，可怕的是在失敗中永不爬起。一次失敗，只不過(guò)是多了一次更好地反省自己，從而更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)生活的艱辛的機(jī)會(huì)。然后，求索、奮斗，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)勇氣，磨練意志創(chuàng)造出難以想象的奇跡。不要在乎別人的嘲笑與諷刺，你應(yīng)爬起來(lái)，在別人的取笑中開(kāi)拓你的路。

在我們學(xué)習(xí)中，由于各種原因而遭挫，有的人便灰心喪氣萎靡不振，甚至麻木不仁。還有的在失敗面前并沒(méi)有失望，在顯出“慚色”以后，能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，勇往直前，鼓足勇氣努力學(xué)習(xí)，并取得了好成績(jī)。

前人在逆境中，在艱苦的環(huán)境中能夠有這樣遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，我們90年代的青少年在這樣好的條件下，難道就沒(méi)有嗎?

第二篇：讀《為學(xué)》有感

讀《為學(xué)》有感

“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。”這是清代彭端淑說(shuō)的，有錯(cuò)嗎？

讀了《為學(xué)》，我心里就感到隱隱作痛，夜不能眠，它令我臉發(fā)燒，心作痛，所以我內(nèi)心很不平靜，心中的漣漪不斷蕩漾，我不得不暗暗地責(zé)問(wèn)自己：進(jìn)了初中后，你究竟在趕什么了？

可能是升中考吧！升中考的失敗對(duì)我的打擊實(shí)在太大，太大了！升中考的失敗使我遭受到許多的白眼，許多的指責(zé)。這都足以令我陷入萬(wàn)丈深淵，不能自拔。我對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，直到在暑假姐姐引導(dǎo)我學(xué)會(huì)了《為學(xué)》一課后，我對(duì)學(xué)習(xí)有了希望，對(duì)生活也有了希望?，F(xiàn)在老師讓我真正領(lǐng)會(huì)到當(dāng)中《為學(xué)》一課的奧秘了。

這《為學(xué)》使我看到以前的我：成績(jī)差，總為自己尋找一些客觀的原因（藉口），說(shuō)什么“我很笨”呀、“我基礎(chǔ)不好”呀，“試題太差”呀之類(lèi)的話。殊不知：為了學(xué)習(xí)知識(shí)，搞好成績(jī)，我付出過(guò)努力嗎？付出過(guò)多少艱辛勞動(dòng)，我又有沒(méi)有改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法？我“學(xué)之”了嗎？我“為之”了嗎？

論條件，我會(huì)比文中的“窮和尚”差嗎？他幾乎三餐溫飽的問(wèn)題也解決不了，但他僅靠他雙腳，只是去幾千里外的南海，意料之外的是，他竟到達(dá)了目的地。他靠得是什么？靠得是他對(duì)理想的追求，以及對(duì)為現(xiàn)實(shí)理想而付諸行動(dòng)的毅力。偉大的音樂(lè)家貝多芬，三十二歲

突然耳聾了，當(dāng)時(shí)的他心情痛苦之極了，但他就是靠著他對(duì)音樂(lè)的那種追求，以驚人的勇氣和毅力克服了困難，創(chuàng)下了一部驚世之作----《第九交響樂(lè)曲》。這說(shuō)明了什么？

論天資，不可否認(rèn)，我們的同學(xué)有的天資較差，反應(yīng)遲鈍，這樣是不是意味著搞不好學(xué)習(xí)呢？偉大發(fā)明家愛(ài)迪生小時(shí)侯就是又聾又啞，被人稱為“笨蛋”。也許當(dāng)時(shí)他真是十分笨，可是他“笨鳥(niǎo)先飛”，終于靠自己的勤奮刻苦，成為世界聞名的“發(fā)明大王”。可見(jiàn)，“笨”并不是借口，并不可怕，可怕的是由于“笨”而止步不前?！安粚W(xué)”“不為”，又怎能搞好學(xué)習(xí)呢？

學(xué)過(guò)《為學(xué)》，我如夢(mèng)初醒，后悔莫及。前人在逆境中，在艱苦環(huán)境中能有這樣遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，我們?cè)诙皇兰o(jì)的青少年在這樣好的條件下，難道沒(méi)有了嗎？

第三篇：讀《為學(xué)》有感

～-7-9　字?jǐn)?shù)：716昨天我看了清朝作者彭端淑寫(xiě)的一篇文言文——《為學(xué)》。文言文注解，我明白了這篇文章的主要內(nèi)容，作者通過(guò)兩個(gè)和尚去海南的故事，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言為我們闡述了“是上無(wú)難事，只要肯登攀”。當(dāng)我明白了這個(gè)道理以后，我想到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我覺(jué)得彭端淑的語(yǔ)言是極賦有哲理性的，并且他所闡述的事理完全是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)縮影。正如文中開(kāi)頭所講：“天下事有難易呼了為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易呼？學(xué)之，則難者亦難矣。不學(xué)易者則易難矣?！蔽闹姓f(shuō)的很對(duì)，天下的事有容易和簡(jiǎn)單之分嗎？沒(méi)有，這正如作者所說(shuō)：只要去做，難事也會(huì)變簡(jiǎn)單；而不去做，簡(jiǎn)單的也會(huì)邊難，就如文中的那兩個(gè)和尚；富和尚隨有財(cái)富，卻沒(méi)有志向，而窮和尚隨窮，但有遠(yuǎn)志，有信心。就平這兩樣，他達(dá)到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而貧者至焉”的結(jié)果。由兩個(gè)和尚的故事，我終于明白了有心者事競(jìng)成的作風(fēng)。真的，人各立志，每人都能成功嗎？不是由古到今，每一個(gè)干部都立志，都宣稱自己要成為為人民服務(wù)的好干部，可做到的又有幾個(gè)呢？當(dāng)他們登上官位時(shí)，就志呼所以，貪贓枉法，以至于最后使國(guó)家受損失，使人民受害，連自己也不能堂堂正正做人，為什么呢？因?yàn)樗麄冎皇强諔汛笾荆](méi)有付諸行為，所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學(xué)，他們的父母給他們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，和學(xué)習(xí)條件，而他們呢？卻不知父母的苦心，看到這些好條件，就不在認(rèn)真學(xué)習(xí)了，而是一天樂(lè)不思蜀的玩著。他們并不是沒(méi)有志向，而只是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況感到滿足，所以就忘記了自己的行動(dòng)。人們常說(shuō)：“寒門(mén)出才子”。由此可見(jiàn)，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會(huì)一事無(wú)成。

第四篇：讀《學(xué)記》有感

讀《學(xué)記》有感

讀《學(xué)記》有感 篇1

《學(xué)記》也交給了我們教育的方法，要使教育成功的方法是“豫”“時(shí)”“孫”“摩”即要防患于未然，教育符合時(shí)宜，循序漸進(jìn)，商討琢磨?！暗蓝磕敲春停瑥?qiáng)而弗抑那么易，開(kāi)而弗達(dá)那么思。和易以思，可謂善喻矣?！弊⒅胤椒ǎ盐斩鹊拇笮?。學(xué)生可能有的四有過(guò)失為“或失那么多，或失那么寡，或失那么易，或失那么止。”作為教師需“知其心，然后能就其失也。”所以理解學(xué)生的心理很重要，要根據(jù)他們不同的心理糾正他們的過(guò)失。

“長(zhǎng)善而救其失?！?，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，糾正他們的.過(guò)失，這就是教育的目的，我們要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予他們鼓勵(lì)，同時(shí)真誠(chéng)的幫助他們抑制缺點(diǎn)。我們也需學(xué)會(huì)“比物丑類(lèi)”，學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通，舉一反三，這也需多考慮，從學(xué)到的擴(kuò)展考慮開(kāi)來(lái)，應(yīng)用在其他學(xué)習(xí)和處理事情上，從而可以更有效的學(xué)到更多。書(shū)本交給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些文字，我們需開(kāi)闊我們的頭腦，看到更廣的知識(shí)，假設(shè)只是看到什么就是什么就不利于我們學(xué)習(xí)了。

讀《學(xué)記》有感 篇2

《學(xué)記》的開(kāi)篇“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“教學(xué)為先”，這讓我明白了教育自古以來(lái)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。真可謂“百年大計(jì)，教育為本”！這同時(shí)也讓我們明確了文化和學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的重要性。所以，不管何時(shí)，我們都不可以停頓學(xué)習(xí)，畢竟文化的傳承與開(kāi)展需要一代代人付出努力。

“教學(xué)相長(zhǎng)”、“學(xué)學(xué)半”這些經(jīng)典的教育觀點(diǎn)，至今人們都在學(xué)習(xí)和運(yùn)用。是呀，教與學(xué)要互相促進(jìn)，只有互相促進(jìn)，才能真進(jìn)步，也才符合“學(xué)無(wú)止境”的道理。

就這樣，我邊讀邊感悟。“時(shí)觀而弗語(yǔ)，存其心也”，這要求我們教師要培養(yǎng)學(xué)生多考慮的習(xí)慣，不要急于告訴他們答案，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)悟與思。讀到這里，我想這應(yīng)該和我們所提倡的'個(gè)性閱讀，以學(xué)生為主體所契合吧！

作為一名初中語(yǔ)文教師的我，對(duì)待國(guó)學(xué)，對(duì)待古文化還需要惡補(bǔ)，可是我也相信大道至簡(jiǎn)，所以在惡補(bǔ)之時(shí)，首要的是深化《學(xué)記》之中的精華，學(xué)會(huì)與學(xué)生同成長(zhǎng)?！皩W(xué)然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！卑堰@作為前進(jìn)的動(dòng)力，我想還有什么不能實(shí)現(xiàn)的呢？

“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，讀完《學(xué)記》更是讓我有了一種緊迫感、責(zé)任感，不想無(wú)病呻吟，更不想再責(zé)怪自己曾蹉跎了歲月，辜負(fù)了青春，只想每天都踏踏實(shí)實(shí)地讓自己有所收獲。讓那恐慌、恐懼少一點(diǎn)，再少一點(diǎn)。

對(duì)于《學(xué)記》，我還將繼續(xù)學(xué)習(xí)……

讀《學(xué)記》有感 篇3

讀《學(xué)記》，常讀常新，永讀永獲?！秾W(xué)記》值得所有從事教育的人漸漸研讀。有人說(shuō)，中國(guó)教育理論在世界教育理論空間中“群眾失語(yǔ)”，只有西方教育理論在“獨(dú)白”，這令人感慨。以我淺見(jiàn)的視野，不明白《學(xué)記》是否已經(jīng)成為世界教育的通用讀本，但我相信，它必須是！

最近，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《學(xué)記》這篇古代教育文獻(xiàn)，感覺(jué)受益匪淺。雖然語(yǔ)言晦澀難懂，但仔細(xì)讀來(lái)，平時(shí)教學(xué)中的疑惑頓覺(jué)釋然?！秾W(xué)記》不愧是我國(guó)教育史上的經(jīng)典精華，在我們二十世紀(jì)才提出的“以人為本”的思想，其實(shí)在《學(xué)記》中隨處可見(jiàn)。它如一位博學(xué)的長(zhǎng)者，在諄諄教導(dǎo)我們教學(xué)就應(yīng)如此來(lái)教，學(xué)習(xí)就應(yīng)如此來(lái)學(xué)。

“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)，和易以思，可謂善喻矣”《學(xué)記》中的這句話教導(dǎo)我們教學(xué)要以學(xué)生為本，也就是以人為本。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)狀況去引導(dǎo)、催促、進(jìn)步。教學(xué)的關(guān)鍵是要使學(xué)生懂得、明白。

1注重引導(dǎo)，但又不牽著學(xué)生的鼻子走，師生關(guān)系才會(huì)融洽；2要催促勉勵(lì)，但又不強(qiáng)迫壓抑，以學(xué)生為本學(xué)生就有抑制困難的勇氣，順利的進(jìn)展教學(xué)；

3要翻開(kāi)思路，但又不帶給現(xiàn)成答案，學(xué)生才能獨(dú)立考慮，智能得到開(kāi)展。這點(diǎn)也表達(dá)了“以人為本”的思想，教師在教學(xué)中起的是引路人的作用，引路人要擅長(zhǎng)引領(lǐng)而不能壓抑學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況做到“道”“強(qiáng)”“開(kāi)”，才能到達(dá)“和”“易”“思”的效果。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，設(shè)計(jì)問(wèn)題要根據(jù)學(xué)生掌握的實(shí)際狀況而定。

“時(shí)觀而弗語(yǔ)，存其心也。幼者聽(tīng)而弗問(wèn)，學(xué)不躐等也”。這幾句話的意思是教師時(shí)時(shí)觀察學(xué)生，發(fā)現(xiàn)有疑難時(shí)先不要講給他聽(tīng)，讓學(xué)生多考慮，年幼的學(xué)生只聽(tīng)講，不提問(wèn)題，學(xué)習(xí)不逾越進(jìn)度。這與人本主義提倡的需要論相一致。人的需要有七個(gè)層次，這幾個(gè)層次有必須的次序，只有滿足了上層的需要才能繼續(xù)下面的需要。而《學(xué)記》所說(shuō)的學(xué)不躐等，就是按照人的生理開(kāi)展順序，設(shè)計(jì)教學(xué)資料。學(xué)習(xí)的知識(shí)都有一個(gè)系統(tǒng)性，教學(xué)不按部就班，就會(huì)“雜施而不孫，那么壞亂而不修”，陷入的境地。前面的知識(shí)假設(shè)掌握不夠好，后面的知識(shí)就更不會(huì)很好的掌握。因此教學(xué)不能逾越進(jìn)度。

“使人不由其誠(chéng)，教人不盡其材”“其施之也悖，其求之也佛”。教師不是誠(chéng)心的教育學(xué)生，不考慮學(xué)生才能的上下而因材施教，學(xué)生求學(xué)也不能順利。人本化教育主張培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人，具有創(chuàng)造性的.人格，能創(chuàng)造性地做任何事，并能總處于創(chuàng)造的過(guò)程中。主張課程資料應(yīng)建立在學(xué)生的需要、生長(zhǎng)的自然形式和個(gè)性特征的根底上，應(yīng)表達(dá)出思維、情感和行動(dòng)之間的互相浸透和互相作用，就應(yīng)和學(xué)生的生長(zhǎng)過(guò)程有機(jī)地聯(lián)絡(luò)起來(lái)。這與《學(xué)記》所提倡的因人而異，因材施教多么相似，他們所追求的理想真是殊途同歸。中西文化的碰撞實(shí)際上就是建立在以人為研究對(duì)象的根底之上。

教學(xué)就是教師研究怎樣教，研究學(xué)生怎樣學(xué)?！秾W(xué)記》里所彰顯的“以人為本”的思想是我們教育者就應(yīng)時(shí)時(shí)遵循的。應(yīng)對(duì)《學(xué)記》我們就應(yīng)常讀常新，讓我們時(shí)時(shí)記起那些精辟理論，記住啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、因材施教吧！

讀《學(xué)記》有感 篇4

今年暑假，我和兒子看了電影《銀河補(bǔ)習(xí)班》，里邊兒爸爸的一句話引起了我的注意：“君子知志學(xué)之難易而知其美惡，然后能博喻，能博喻然后能為師?！辈┯鲗W(xué)校這個(gè)名字由此而來(lái)。我查了一下百度，這句話出自《學(xué)記》。

《銀河補(bǔ)習(xí)班》是上映于7月26日的電影。該電影主要講述了馬皓文為了幫單位背黑鍋?zhàn)似吣甑睦?，而馬皓文也錯(cuò)過(guò)了兒子七年的成長(zhǎng)時(shí)光。出獄后的馬皓文想要用自己獨(dú)特的方式和滿滿的愛(ài)去填充馬飛的成長(zhǎng)空間，并且不斷教會(huì)兒子獨(dú)立思考的能力以及大學(xué)只是過(guò)程，不是結(jié)果等一系列言論。在得知兒子想要成為一名宇航員后，馬皓文選擇鼓勵(lì)、支持他。但是此時(shí)的馬飛面臨著學(xué)業(yè)問(wèn)題，盡管在學(xué)?？磥?lái)兒子沒(méi)有可塑之處，但馬皓文從未放棄，鼓勵(lì)孩子找到心中的夢(mèng)想并為之努力。閻主任和馬皓文立下賭約，打算用一個(gè)學(xué)期時(shí)間將馬飛的學(xué)業(yè)提高。證明他不是無(wú)可救藥的`學(xué)生，“學(xué)渣”也是可造之材，后來(lái)馬飛在爸爸的鼓勵(lì)下成長(zhǎng)成一名宇航員的故事。

很榮幸，每天早上的讀書(shū)我讀到了《學(xué)記》，我心中對(duì)這本書(shū)充滿了敬畏。每天早上五點(diǎn)半到六點(diǎn)半能夠早起讀書(shū)，剛開(kāi)始的時(shí)候是不想起床，習(xí)慣了之后，每天不讀書(shū)就覺(jué)得是心里邊非?？仗?，人還是有個(gè)追求，有個(gè)信念才行。作為一名老師，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步，只有自己有一桶水，才能給學(xué)生一碗水。

我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，一定要行為示范，不要自己玩手機(jī)，讓孩子學(xué)習(xí)，這樣孩子帶著情緒，效果是非常不好的，咱們自己這個(gè)原件兒變得好一些，復(fù)印件兒才能更加清晰。我們還要學(xué)習(xí)一些家庭教育方面的知識(shí)，多教孩子一些道理，才能把孩子培養(yǎng)成一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

讀《學(xué)記》有感 篇5

《學(xué)習(xí)筆記》這篇文章沒(méi)看之前并不陌生，因?yàn)樵趯W(xué)校里學(xué)過(guò)，背過(guò)。 畢業(yè)后的這幾年，再也沒(méi)有看過(guò)，漸漸的也背不下來(lái)了。 甚至連一些備考時(shí)經(jīng)常用到的單詞都忘記了，但總是不求深究。 “教學(xué)相輔相成”、“因材施教”、“玉不可琢，不可成器”、“學(xué)而知之，教而知之” 你在糾結(jié)什么”等等，但他們總是不要求深入了解，只為考試拿分。 寒假期間，在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我有幸拿起了《學(xué)記·世說(shuō)·勸學(xué)解說(shuō)》這本書(shū)，尤其是閱讀了《學(xué)記》這一部分。 現(xiàn)在我剛剛完成了從學(xué)生到老師的轉(zhuǎn)變，心情和感悟都和以前不一樣了。 它討論了大量的教育原理、教學(xué)原理、教學(xué)方法等教育中的重大問(wèn)題，每一點(diǎn)都讓我深思。

書(shū)中有這樣一句話“教者善，失者救”。 教育的作用是發(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處，克服學(xué)生的缺點(diǎn)，糾正他們的錯(cuò)誤。 這就是教育的目的。 在教學(xué)路上，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予他們鼓勵(lì)和關(guān)懷，同時(shí)真誠(chéng)地幫助他們改正不足。 另外，我們自己也需要學(xué)會(huì)舉一反三，舉一反三。 學(xué)無(wú)止境。 當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)的`更新速度比我們想象的要快得多。 如果我們停在這一刻，當(dāng)我站在三尺講臺(tái)上時(shí)，我如何傳授知識(shí)？ 我們的盲點(diǎn)該怎么辦？ 難道非要用諸如：不講與班級(jí)無(wú)關(guān)的話題這樣的話來(lái)打壓?jiǎn)幔?自然做不到，所以我必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新我所擁有的。 知識(shí)。 書(shū)本教給我們的遠(yuǎn)不止文字上的文字。 我們要開(kāi)闊眼界，看更廣的知識(shí)，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)進(jìn)步。

只有牢記經(jīng)典，結(jié)合實(shí)際社會(huì)實(shí)踐，才能更好地找到適合自己的教學(xué)方法。 就目前而言，我的閱讀還不夠深入，沒(méi)有太多的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。 我要珍惜這本《學(xué)習(xí)筆記》中的理論知識(shí)，在學(xué)習(xí)教育的道路上隨身攜帶。 常回來(lái)看看，相信收獲會(huì)更多！

讀《學(xué)記》有感 篇6

《學(xué)記》的精華是對(duì)教育原理、原那么、方法的闡述。“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽那么和，強(qiáng)而弗抑那么易，開(kāi)而弗達(dá)那么思。和易以思，可謂善喻矣。”只有既明白了教育成功的方法與失敗的原因的人才能做教師。善教的教師引導(dǎo)學(xué)生而不是牽著學(xué)生走；對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格但不施加壓力；為學(xué)生帶給解決問(wèn)題的空間但不代其做出結(jié)論。引導(dǎo)而不逼迫、多鼓勵(lì)不挖苦打擊，師生間的關(guān)系融洽了，學(xué)生學(xué)起來(lái)就感到容易了；啟發(fā)而不祥解，學(xué)生就會(huì)用心去考慮。這不就是循循善誘嗎？這些不就是新課改的理念嗎？我們的祖先多么有遠(yuǎn)見(jiàn)、多么偉大呀！“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也或失那么多，或失那么寡，或失那么易，或失那么止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。”是呀，作為教師，務(wù)必理解學(xué)生的心理，理解學(xué)生學(xué)習(xí)的困難所在：是貪多嚼不爛還是不肯多讀？是見(jiàn)異思遷還是淺嘗輒止？教師只有究其原因，對(duì)癥下藥，因材施教，這樣才能充分地發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，糾正其學(xué)習(xí)中的.過(guò)失，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與的潛力，讓不同層次的學(xué)生獲得不同的進(jìn)步；同時(shí)更好的發(fā)揮教育的作用。

讀《學(xué)記》有感 篇7

暑假里，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《數(shù)學(xué)公主探案記》，我差不多是一口氣讀完的。

該書(shū)的作者是俞月林，他在書(shū)中講了這樣一個(gè)故事：狐小妹和同學(xué)們被騙到獅王殿，并抓了起來(lái)，還想逼著狐小妹找寶物，最后狐小妹不僅救回了同學(xué)們，還找到了寶物。

這部書(shū)教會(huì)了我們巧用數(shù)學(xué)知識(shí)。確實(shí)，數(shù)學(xué)就像迷宮一樣，不能一看就知道答案，所以我們要像小魚(yú)一樣，游入數(shù)學(xué)的海洋，不斷探索、不斷學(xué)習(xí)、不斷鞏固。如果沒(méi)有數(shù)學(xué)，世界會(huì)大不一樣：天氣預(yù)報(bào)不再精準(zhǔn)；無(wú)數(shù)電子設(shè)備不再存在......

書(shū)中有個(gè)題目最吸引我的目光，叫《一道怪題》。我萬(wàn)分納悶：這是一個(gè)怎樣的怪題？我懷著期待的心情翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，只見(jiàn)書(shū)上寫(xiě)著：誰(shuí)有6只腳，卻用4只腳走路？我絞盡腦汁地想，就是想不出來(lái)。最后看見(jiàn)棋盤(pán)上的騎兵，眼前一亮：“這不就是嗎？”

你們知道這是為什么嗎？因?yàn)檫@是一道腦筋急轉(zhuǎn)彎題。這本書(shū)將數(shù)學(xué)知識(shí)融合進(jìn)每一個(gè)故事，使得數(shù)學(xué)變得簡(jiǎn)單易懂，再運(yùn)用妙趣橫生的'故事，讓我們看時(shí)全神貫注地投入進(jìn)去。當(dāng)認(rèn)真記下來(lái)時(shí)，故事中的知識(shí)能幫助我們解答生活中的難題，讓我感到數(shù)學(xué)真是奧妙無(wú)窮，到處都有。過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是一種精確的語(yǔ)言！

伽利略曾說(shuō)過(guò)：自然界的書(shū)是用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言寫(xiě)成的，除非你首先學(xué)懂它的語(yǔ)言，否則這本書(shū)是無(wú)法讀懂的！

通過(guò)這本書(shū)，我懂得了：對(duì)于數(shù)學(xué)，要仔細(xì)分析題目、化繁為簡(jiǎn)、抓住要領(lǐng)，難題就沒(méi)什么可怕的。在這本書(shū)中，我不僅學(xué)到了許多知識(shí)和道理，還有解題的技巧，心里比吃了蜂蜜還要甜。以后，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，嘗試用不同的目光看世界，永遠(yuǎn)不要停止思考，永遠(yuǎn)不認(rèn)輸！

我喜歡《數(shù)學(xué)公主探案記》這本書(shū)，也推薦你來(lái)看看，相信你也一定和我一樣喜歡！

讀《學(xué)記》有感 篇8

《禮記﹒學(xué)記》道：“良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕；始駕馬者反之，車(chē)在馬前。君子察于此三者，可以有志于學(xué)矣。”意思是說(shuō)，老師要學(xué)會(huì)根據(jù)一個(gè)孩子的家庭職業(yè)背景，找到這個(gè)孩子感興趣的東西來(lái)啟發(fā)他的智慧。

于是我想，也許可以從他的家庭關(guān)系里面父母的職業(yè)找到突破口。我了解到他的父母都是生意人，平時(shí)工作比較忙，家里還有一個(gè)小弟弟，家人將更多的精力放到了弟弟身上，媽媽性格比較急躁，平時(shí)對(duì)待孩子的批評(píng)和指責(zé)多于鼓勵(lì)和贊賞，于是，他做出種種出格的行為，這些多是為了獲得別人更多的關(guān)注。

根據(jù)這個(gè)孩子的個(gè)性，我想先從他的紀(jì)律方面入手，只要他在這個(gè)方面改進(jìn)，獲得認(rèn)可和成就感，那么其他方面的進(jìn)步就不是問(wèn)題了。

9月下旬，我在班會(huì)課上鄭重任命他為紀(jì)律委員，強(qiáng)調(diào)職責(zé)同時(shí)提醒他，作為紀(jì)律委員首先自己一定要遵守紀(jì)律，文明用語(yǔ)，上課認(rèn)真，按質(zhì)按量完成作業(yè)等等，他當(dāng)著全班同學(xué)的面表態(tài)，保證一定管好自己并做好紀(jì)律委員。

任命之后沒(méi)過(guò)幾天就是國(guó)慶假期，假期之后學(xué)堂孩子們?nèi)S山游學(xué)，我特別與陪伴游學(xué)的老師們交流，留意并適當(dāng)引導(dǎo)這個(gè)孩子的言行舉止。

游學(xué)回來(lái)，我和所有的老師都發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子已經(jīng)明顯沒(méi)有以前那么愛(ài)說(shuō)臟話了，偶爾會(huì)有一兩次，但只要老師稍微提醒，他馬上就會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。一天天過(guò)去了，我發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)不說(shuō)不合適的語(yǔ)言了，上課坐姿也特別端正，各科作業(yè)和課堂反饋都有很大進(jìn)步和提升。

在一次班會(huì)課上，我當(dāng)眾贊賞了這個(gè)孩子，并獎(jiǎng)勵(lì)給一本課外書(shū)。他特別開(kāi)心，也許很少真正獲得過(guò)正面的鼓勵(lì)，并且被作為榜樣效仿，他的自信度和個(gè)人成就感一下就建立起來(lái)了，心結(jié)打開(kāi)了，他變得越來(lái)越自信，并愿意學(xué)習(xí)和積極幫助他人，在接下來(lái)的全校一日禮儀學(xué)習(xí)評(píng)比中被評(píng)為優(yōu)秀。

除此之外，班級(jí)衛(wèi)生每次輪到他打掃的時(shí)候已經(jīng)不需要我操心了，他一個(gè)人在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)不僅把教室打掃得干干凈凈，黑板擦得一塵不染，窗戶干凈明亮，而且主動(dòng)細(xì)心地將桌椅下面、教室的門(mén)以及黑板最上面的位置都打掃得特別干凈整潔。

我又利用班會(huì)課贊賞他，并且激勵(lì)他：“老師覺(jué)得你不僅可以在清潔衛(wèi)生方面做榜樣，還可以在學(xué)業(yè)方面做得更好。比如，你的英文單詞聽(tīng)寫(xiě)和閱讀，只要你花精力，你也一定會(huì)做得更好的，老師相信你，加油！”

我在單詞聽(tīng)寫(xiě)測(cè)試的`前一天特別提醒他：“明天聽(tīng)寫(xiě)好好準(zhǔn)備，老師相信你一定會(huì)有進(jìn)步的！”第二天測(cè)試中，10個(gè)單詞聽(tīng)寫(xiě)他居然對(duì)了6個(gè)，在自然拼讀課上，如果學(xué)了20個(gè)詞，我不引導(dǎo)，他居然也能自己試著拼出10個(gè)以上，如果我給一些幫助，他能夠全部拼讀出來(lái)，我真的特別感動(dòng)。

呻，朗讀。占，音（chān），同“覘”，注視。畢，竹簡(jiǎn)，這里指書(shū)?！吧肫湔籍叀币鉃椤岸⒅n文大聲朗誦”。訊，告知，告誡?！岸嗥溆嵮浴币鉃椤耙晃兜毓噍敗薄?/p>

及，急迫。數(shù)，音（shuò），多次。“及于數(shù)進(jìn)而不顧其安”意為“一味趕進(jìn)度而不考慮學(xué)生的接受能力”。

悖，違背教學(xué)原則。佛，音（fú），佛戾，違背，違反?！捌涫┲层?，其求之也佛”，是說(shuō)教師在施教中違背教學(xué)規(guī)律，提出的問(wèn)題不符合學(xué)生實(shí)際。

隱，痛惡。疾，怨恨?！半[其學(xué)而疾其師，苦其難而不知其益”，意思是，由于教師教學(xué)不當(dāng)，使學(xué)生痛惡自己的學(xué)業(yè)，并怨恨自己的老師。

刑，成功。

這一段列述教學(xué)上的種種失誤，對(duì)于今天的課堂教學(xué)有很大的警示。

失誤一，教學(xué)形式單一，死記硬背，滿堂灌，使學(xué)生不能自主學(xué)習(xí)，缺少獨(dú)立思考，不能融會(huì)貫通。

失誤二，課堂教學(xué)以教師為中心，不研究學(xué)生的學(xué)情，不從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，不能根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)因材施教。

失誤三，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼，不能從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)收獲和快樂(lè)，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、厭師情緒。

《學(xué)記》很早就注意到教學(xué)中的弊端，并明確提出警示，但是，時(shí)至今日，這種違背教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象仍然普遍存在，甚至根深蒂固。

20xx年12月我們?cè)谏钊雽W(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，實(shí)地參觀了杜郎口中學(xué)，并根據(jù)我校實(shí)際，實(shí)行了“新課堂”。新課堂的宗旨是：教學(xué)就是“教學(xué)生學(xué)”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、激勵(lì)者、評(píng)價(jià)者；課堂上讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生都獲得最大進(jìn)步。如今，新課堂思想已經(jīng)深入人心，新課堂已開(kāi)出燦爛的花朵，并結(jié)出豐碩的成果。

讀《學(xué)記》有感 篇9

這本書(shū)是我除了語(yǔ)文教科書(shū)之外批注最多的一本書(shū)，我用了兩天，只看了前四講，我不是閱讀障礙，而是我真的感受到這里有不可限量的深度和廣度等我去探尋。我要一遍遍去體味，去感悟。開(kāi)篇第一段話，讓我牢牢記住的那四個(gè)字——化民成俗。這是教育的最高境界。化：教化。程度要深于教育，是要通過(guò)教化，實(shí)現(xiàn)良好的風(fēng)氣，全社會(huì)積極向上，國(guó)泰民安。俗：通俗，平俗，也就是到達(dá)平常通俗那樣的境界?；癯伤祝?yàn)榻逃?，讓這會(huì)可以到達(dá)一種夜不閉戶、路不拾遺，一切優(yōu)良傳統(tǒng)、道德文化平凡得不值得一提，那才稱其為俗。

這四個(gè)字深深的震撼了我，可以說(shuō)，在大智慧面前，原來(lái)我所認(rèn)為的教育真的狹隘到了極點(diǎn)，我的眼里的教育往高了說(shuō)，我想教會(huì)我的孩子做個(gè)好人，實(shí)際日常教學(xué)中，我又總是在糾結(jié)孩子的這道題怎么算上，從來(lái)沒(méi)想過(guò)原來(lái)教育是有如此高度。這種感覺(jué)就好比我站在板凳上質(zhì)問(wèn)我的孩子你這道題怎么還不會(huì)？而我們的.老祖宗，我們的教育大家，就像站在泰山上，放眼將來(lái)，俯瞰整個(gè)社會(huì)，為這個(gè)社會(huì)的開(kāi)展，為民族的將來(lái)，為了改變社會(huì)，改變世界而努力培養(yǎng)人才。我慚愧至極。但同時(shí)也慶幸我沒(méi)有一直洋洋得意的夸耀自己“板凳上的成就”，我從今天起認(rèn)識(shí)到了，我要努力帶著我的孩子們爬向峰頂。別再此時(shí)堂而皇之、言之鑿鑿的認(rèn)為：“去其糟粕，取其精華”。不在峰頂，如何指點(diǎn)江山？不在高樓，如何窮極其目？教育者要有更博大的胸懷，要有更頂峰的高度。從今天起，努力做一個(gè)向教育峰頂努力攀爬的教師。

讀《學(xué)記》有感 篇10

仔細(xì)讀完《學(xué)記》，感觸頗深。作為教育行業(yè)的我們，應(yīng)該更早一點(diǎn)讀這篇著作，其中包含了許多先人的智慧，短小精悍，句句都值得我們斟酌，這些經(jīng)典為我們教育工作者指明了未來(lái)。

學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。

《學(xué)記》這段話談的是“長(zhǎng)善救失”的教育思想。長(zhǎng)善救失說(shuō)的是：教育和教師的作用，就是激發(fā)學(xué)生的優(yōu)長(zhǎng)和潛能，并克服其缺點(diǎn)，彌補(bǔ)其不足，使人走向完善。往更深一層挖掘：長(zhǎng)善救失的前提是研究學(xué)生，了解學(xué)生。所謂“教者必知之”“知其心然后能救其失”講的就是了解學(xué)生、研究學(xué)生。

教育和教學(xué)必須研究學(xué)生、了解學(xué)生，才能做到因材施教，而許多教師研究教材有余，研究學(xué)生不足，因此教學(xué)缺少針對(duì)性，教學(xué)效果大打折扣。

我們也需學(xué)會(huì)“比物丑類(lèi)”，學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通，舉一反三，這也需多思考，從學(xué)到的擴(kuò)展思考開(kāi)來(lái)，應(yīng)用在其他學(xué)習(xí)和處理事情上，從而可以更有效的學(xué)到更多。書(shū)本交給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些文字，我們需開(kāi)闊我們的頭腦，看到更廣的知識(shí)，如果只是看到什么就是什么就不利于我們學(xué)習(xí)了。

另外，要做一位教師，需要“時(shí)觀而弗語(yǔ)，存其心也?！币囵B(yǎng)學(xué)生多思考的習(xí)慣，不要急于告訴他們答案，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)悟與思。最近，我們也在學(xué)顯性知識(shí)和隱性知識(shí)。我覺(jué)得這思考的過(guò)程，就是隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師不能代替他們?nèi)ニ伎迹@個(gè)過(guò)程很重要，他們會(huì)從中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)很多。

我們也要樹(shù)立學(xué)生的志向，讓他們按照自己的志向努力學(xué)習(xí)，這樣才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而現(xiàn)在“填鴨式”的教育使學(xué)生們厭煩，覺(jué)得學(xué)習(xí)的沉重。我們需留給他們一點(diǎn)空間去思考，也要在精神上引導(dǎo)他們樹(shù)立志向，這樣學(xué)生才會(huì)更輕松也更主動(dòng)的'去學(xué)習(xí)。

《學(xué)記》也交給了我們教育的方法，要使教育成功的方法是“豫”“時(shí)”“孫”“摩”即要防患于未然，教育合乎時(shí)宜，循序漸進(jìn)，切磋琢磨。“道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣?！弊⒅胤椒?，把握度的大小。學(xué)生可能有的四有過(guò)失為“或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。”作為教師需“知其心，然后能就其失也?！彼粤私鈱W(xué)生的心理很重要，要根據(jù)他們不同的心理糾正他們的過(guò)失。

《學(xué)記》中的教育內(nèi)容是豐富的，也需要我們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，教育也是要不斷的探索的。我讀的還不夠深入，也沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，我想這《學(xué)記》時(shí)常在看看，相信會(huì)有更多的收獲！

讀《學(xué)記》有感 篇11

《學(xué)記》這篇文章，在沒(méi)讀之前并沒(méi)有感到陌生，因?yàn)樯蠈W(xué)時(shí)曾學(xué)過(guò)、也背過(guò)。畢業(yè)這幾年來(lái)，還從沒(méi)有再讀過(guò)，慢慢地就不會(huì)背了，甚至淡忘到只記住了一些備考時(shí)經(jīng)常用到經(jīng)常用到的話語(yǔ)，但也總是不求甚解，“教學(xué)相長(zhǎng)”、“因材施教”、“玉不琢，不成器”、“學(xué)然后知不足，教然后知困”等，但也總是不求甚解，只為考試拿分。寒假期間，有幸在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下又拿起了《學(xué)記師說(shuō)勸學(xué)解》這本書(shū)，尤其是再讀《學(xué)記》這一部分。讓如今從學(xué)生到教師剛剛完成身份轉(zhuǎn)換的我，有了和當(dāng)初不同的心境和理解。其中論述了大量的教育原理、教學(xué)原則教學(xué)方法等教育的大問(wèn)題，每一點(diǎn)都令我深思。

書(shū)中有這樣一句話“教也者長(zhǎng)善而救其失者也”，教育的作用就在于發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)，糾正他們的過(guò)失，這就是教育的目的。教學(xué)路上，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，給予他們鼓勵(lì)與關(guān)愛(ài)，同時(shí)，真誠(chéng)地幫助他們改正缺點(diǎn)。另外，我們自己也需要學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通，舉一反三。學(xué)無(wú)止境，當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)的更新速度遠(yuǎn)比我們想象中要快，若是我們止步于當(dāng)下，當(dāng)我站在三尺講臺(tái)上，我又該如何講授知識(shí)呢？在同學(xué)們突發(fā)奇想提出觸及我們盲點(diǎn)的問(wèn)題，我該怎么辦？難道要用諸如：不要說(shuō)與課堂無(wú)關(guān)的話題，之類(lèi)的話語(yǔ)來(lái)打壓?jiǎn)幔孔匀皇遣荒?，所以我唯有不停地學(xué)習(xí)，不斷更新我所擁有的`知識(shí)。書(shū)本教會(huì)我們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止課文上的那些文字，我們需要開(kāi)闊我們的視野，看到更廣的知識(shí)，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)進(jìn)步。

牢記經(jīng)典再結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐才能更好地找到合適的教學(xué)方法。就目前來(lái)說(shuō)，我讀的還不夠深入，也沒(méi)有很多的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想將這《學(xué)記》中的理論知識(shí)珍藏，帶著它一起去走我的學(xué)習(xí)教育之路，時(shí)常再看看，我相信我會(huì)有更多的收獲的！

讀《學(xué)記》有感 篇12

《學(xué)記》是我國(guó)古代教育思想的集大成，時(shí)至今日仍然對(duì)我們的教育有重要的'啟發(fā)作用和借鑒意義，尤其是對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)當(dāng)前的新課程改革更有重要的意義，我只是從“和易以思”這一觀點(diǎn)出發(fā)，闡述了個(gè)人對(duì)于落實(shí)新課程改革精神的一些詳細(xì)做法，就當(dāng)是我對(duì)《學(xué)記》一文的讀后感想吧。

讀《學(xué)記》有感 篇13

我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)叫《笨狼的故事之鬧學(xué)記》。我最?lèi)?ài)的書(shū)也是《笨狼的故事之鬧學(xué)記》。希望你們有時(shí)間的時(shí)候也能好好看看這一本書(shū)。

你知道的，教人聰明的書(shū)已經(jīng)很多了，愛(ài)吃小羊的狼也很多。但是你卻不知道，在這世界上、在歷史上、還有一只善良、天真、充滿了幻想和好奇心、充滿了求知欲與行動(dòng)力的小狼。他的名字是——笨狼。笨狼其實(shí)是你、我、也是他。

我在小時(shí)候，也是另一個(gè)朋友教我讀的。也許就像羅丹所說(shuō)的`：“世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的”也像魯迅所說(shuō)的“希望是附麗于存在的，便有希望，有希望便是光明”屠格涅夫也說(shuō)過(guò)“先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你?！?/p>

其中有幾個(gè)小故事是令我難忘的，第一個(gè)小故事是《井底之蛙》：“打中了！眼鏡蛇小姐，你又打中了！”笨狼高興地?fù)炱鸱酃P頭，跑上去還給眼鏡蛇小姐，“這節(jié)課，你第十一次打中我的鼻子了！”

第二個(gè)小故事是《把愛(ài)藏進(jìn)郵筒》：笨狼說(shuō)：“又是一個(gè)國(guó)王。從前的國(guó)王太多了，會(huì)打起來(lái)的！”牛博士說(shuō)的這個(gè)國(guó)王是個(gè)愛(ài)吹牛的國(guó)王，故事太精彩了，一會(huì)兒逗得同學(xué)們哈哈大笑。笨狼也沒(méi)心思擔(dān)心國(guó)王太多會(huì)不會(huì)打架了，他被故事所吸引，比誰(shuí)都笑得響。

第三個(gè)小故事是《誰(shuí)的音樂(lè)書(shū)》：鵝太太滿不在乎地說(shuō)： “把他的名字畫(huà)掉，寫(xiě)上‘笨狼’，記得寫(xiě)大一點(diǎn)啊！”“好啊！我的字一直就寫(xiě)得很大！”笨狼高興地說(shuō)。他掏出筆，把棕小熊的名字畫(huà)掉，寫(xiě)上了“笨狼”兩個(gè)字。

我很喜歡這只小笨狼，也希望能像他一樣童真、幽默、溫暖并快樂(lè)著。也希望你在聰明過(guò)頭、自傲的那個(gè)時(shí)候，能夠想起小笨狼。學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。

讀《學(xué)記》有感 篇14

很早就明白“玉不琢，不成器”、“學(xué)，然后知缺乏”等說(shuō)法，但從未探尋過(guò)它們的，直到讀到了《學(xué)記》才恍然大悟，原先這些說(shuō)法的根源在那里。隨著閱讀的深化，才發(fā)現(xiàn)這些只是《學(xué)記》給予人的豹之一斑。

《學(xué)記》以微言寫(xiě)大義，千字略略有余的文章闡述了教育原理、教學(xué)原那么、教學(xué)方法等教育的大問(wèn)題，每一點(diǎn)都可以與實(shí)際相結(jié)合衍生出許多供人考慮的資料。目前自己有些資料讀得還不夠通透，作為一名語(yǔ)文教師，小學(xué)語(yǔ)文課怎樣上？此刻有很多爭(zhēng)議。我選取與自己的教學(xué)關(guān)聯(lián)嚴(yán)密、感觸最深的兩點(diǎn)來(lái)淺談我個(gè)人的讀后感。

《學(xué)記》第三那么：“學(xué)然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！笔堑?，教學(xué)相長(zhǎng)，是學(xué)生在促我們“長(zhǎng)”，學(xué)生即我們身邊最可珍貴的資源。

學(xué)生是鮮活的、富有新意、永遠(yuǎn)不能完全預(yù)期、充滿張力的資源。從某種好處上講，他們是我們的教師。

古人云：“學(xué)貴有思，思起于疑。學(xué)貴有疑，疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。”學(xué)生質(zhì)疑約有三種狀況：一是有疑而問(wèn)。二是意見(jiàn)分歧。學(xué)生中常有不盲從者，這非常可貴。假設(shè)對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)從一開(kāi)始就整齊劃一，恐怕是一種悲哀。即便大家最終達(dá)成的是共識(shí)，那由異到同的'爭(zhēng)辯之路也是最美的。三是為師糾錯(cuò)。

有時(shí)，我們常常以為對(duì)某個(gè)問(wèn)題考慮得比擬全面了，已成定論，無(wú)可質(zhì)疑。但學(xué)生以小朋友的敏銳、獨(dú)具的慧眼還是會(huì)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，找到新視角。比方，上課時(shí)間，我經(jīng)常會(huì)問(wèn)小學(xué)生們，“最欣賞陳友玲教師教育方式的哪一點(diǎn)？結(jié)合文章語(yǔ)句說(shuō)明一下?！睂W(xué)生們常常打破常規(guī)看問(wèn)題。有時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的答案，雖不必須正確，但因其觀點(diǎn)不同，可以啟發(fā)一些不同的考慮。說(shuō)教，為學(xué)生所不愿理解，但又是教育學(xué)生時(shí)最常用的方式。說(shuō)教本身無(wú)過(guò)，流于刻板那么無(wú)效。有時(shí)，學(xué)生習(xí)作帶給了以學(xué)生之言教育學(xué)生的契機(jī)。

家長(zhǎng)會(huì)上，應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生，我從一那么周記說(shuō)起：學(xué)習(xí)是自己的事情，父母為生活打拼已經(jīng)很累了，我們還有什么理由讓他們?yōu)槲覀兊膶W(xué)習(xí)分心？應(yīng)對(duì)父母疲憊的面容，我常常感到自責(zé)?！备鷰讉€(gè)紀(jì)律學(xué)生交流時(shí)，我也拿出了學(xué)生的周記本：“我多想坐下來(lái)靜心學(xué)習(xí)，自習(xí)課上說(shuō)話的同學(xué)，難道你們不明白“己所不語(yǔ)，勿施于人”？

這樣，便實(shí)現(xiàn)了“取之于生，用之于生”。

凡此種種，幾年的教學(xué)理論令我常常深思。教與學(xué)雙向的付出與收獲，使自己受益頗豐。所謂“教學(xué)相長(zhǎng)教中知困學(xué)解困，師生互動(dòng)師亦獲長(zhǎng)生補(bǔ)長(zhǎng)?！?/p>

第五篇：讀《學(xué)弈》有感

讀《學(xué)弈》有感

我學(xué)過(guò)不少篇課文，從這些課文中，我認(rèn)識(shí)了舍己救人的蒙古獵人海力布，足智多謀的諸葛亮，淳樸、憨厚的少年閏土，但是我最喜歡的還是《學(xué)弈》一課中所講的故事。這篇課文主要講全國(guó)最會(huì)下棋的弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。但是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不同：一個(gè)人“專心致志”，“惟弈秋之為聽(tīng)”。而另一個(gè)人卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。雖然是與同伴一起學(xué)，但卻心不在焉。同時(shí)學(xué)棋，三心二意的人永遠(yuǎn)不如專心的人學(xué)得好。這個(gè)短小的故事，給了我多少啟迪呀！

其實(shí)，我以前就是一個(gè)干什么事都不專心的人，常常是干這件事還想著另一件事。有時(shí)候，心里像長(zhǎng)了毛刺，總不能腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，生活中的我得到了許多教訓(xùn)。記得一個(gè)星期六的下午，我睡醒覺(jué)，趕緊寫(xiě)起老師布置的作文來(lái)。但卻一邊寫(xiě)一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了三點(diǎn)十分，便“啪”的一下放下手中的筆，伸手拿過(guò)收音機(jī)，迅速撥到交通頻道，頓時(shí)傳出播音員阿姨悅耳的聲音：“下面請(qǐng)聽(tīng)蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，太棒了！我哪能錯(cuò)過(guò)這樣的良機(jī)，順手將作文扔到一邊，抱起收音機(jī)就聽(tīng)起來(lái)了。聽(tīng)，她優(yōu)美的聲音：“記憶飛走了……我要孤單的思考……真的很好……再也不需要，“做消失的城堡……”我被陶醉了，還學(xué)著唱。忽然媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)，見(jiàn)我唱的如此入迷，就說(shuō)：

功課的時(shí)候，又聽(tīng)音樂(lè)，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，沖媽媽做了個(gè)鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫(xiě)起作文來(lái)。心里卻嫌?jì)寢寔?lái)的不是時(shí)候。

第二天，老師指著作文本說(shuō)：“你讀讀作文，連句子都不通！”我一看，覺(jué)得作文中的話好像在哪聽(tīng)過(guò)。怎么連歌曲里的“記憶飛走了”都寫(xiě)在作文里面啦？哎，都是我自己學(xué)習(xí)不踏實(shí)呀！這樣做多么像《學(xué)弈》中那個(gè)三心二意學(xué)下棋的人哪！他一邊學(xué)下棋，一邊想射下天鵝；我一邊寫(xiě)作文一邊想聽(tīng)歌曲，不專心致志，沒(méi)有毅力，怎么能學(xué)到本領(lǐng)呢？著名畫(huà)家達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò)：“頑強(qiáng)的毅力可以克服任何障礙?！边@句話說(shuō)得多么好呀！那個(gè)三心二意學(xué)棋的人，是不如別人聰明嗎？不是，是因?yàn)樗麤](méi)有頑強(qiáng)的毅力，沒(méi)有刻苦學(xué)習(xí)的精神。我經(jīng)歷的這件事，不也說(shuō)明了這個(gè)道理嗎？我要向《學(xué)弈》故事中專心致志學(xué)下棋的人學(xué)習(xí)，做什么事都要一心一意，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力，勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng)，將來(lái)才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，否則便會(huì)一事無(wú)成。

讀《學(xué)弈》的感受

我讀過(guò)許多文章，其中給我的感受最多的就是這篇文章。

這篇文章主要講的是全國(guó)最會(huì)下棋的弈秋，同時(shí)教兩個(gè)人下棋。但是那兩人的學(xué)習(xí)態(tài)度卻截然不同，一個(gè)專心致志、認(rèn)真聽(tīng)講；另一個(gè)卻心不在焉，想：“馬上就會(huì)有大雁飛來(lái)，我要射下幾只來(lái)吃”。他雖然和另一個(gè)人一起學(xué)，但是卻一點(diǎn)兒也不認(rèn)真。同時(shí)學(xué)棋三心二意的人永遠(yuǎn)不如專心的人學(xué)得好。這個(gè)故事雖短但給了我不少啟迪。

以前我有時(shí)候干事不專心，做著這件事想著那件事，結(jié)果哪件事都沒(méi)做好。

記得有一次，我中午睡覺(jué)起來(lái)寫(xiě)姥姥布置的作文，我邊寫(xiě)邊想今天上午看的《圣經(jīng)的故事》里摩西帶領(lǐng)的人和別人的部落打架的精彩片斷，結(jié)果把作文寫(xiě)得一團(tuán)糟,文章前后互不

連貫,東拼西湊。姥姥批評(píng)我學(xué)習(xí)不專心,我還不以為然.我要向《學(xué)弈》里的專心致志的那個(gè)人學(xué)習(xí)，做一件事情要專心不能三心二意。

讀《學(xué)弈》感受

我學(xué)過(guò)不少課文，從這些課文中，我認(rèn)識(shí)了舍己救人的蒙古獵人海力布；淳樸、憨厚的少年閏土；機(jī)智勇敢、顧全大局的藺相如。但是我最喜歡的還是《學(xué)弈》一課中所講的故事。

這篇課文主要講全國(guó)最會(huì)下棋的弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。但是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不同，一個(gè)人“專心致志”，“惟弈秋之為聽(tīng)”。而另一個(gè)人卻“一心以為有鴻鴿將至，思援弓繳而射之”。雖然是與那個(gè)人一起學(xué)，但卻心不在焉。同時(shí)學(xué)棋，嘆心二意的人永遠(yuǎn)不如專心的人學(xué)得好。這個(gè)短小的故事，給了我多少啟迪呀！（小學(xué)生作文網(wǎng)）

其實(shí)，我以前就是一個(gè)干什么事都不專心的人，常常是于這件事還想著那件事。有時(shí)候，心里像長(zhǎng)了草，總不能腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)。生活中我得到了許多教訓(xùn)。

記得一個(gè)星期六的下午，我睡醒覺(jué)，趕緊寫(xiě)起老師布置的作文來(lái)。但卻一邊寫(xiě)一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了共點(diǎn)十分，便“啪”地一卜放「手中的筆，伸手拿過(guò)半導(dǎo)體收音機(jī)，迅速撥到中央臺(tái)，頓時(shí)傳出播音員阿姨悅耳的聲音：“下面請(qǐng)聽(tīng)姜昆、李文華的相聲……”嗬，太棒了！我哪能錯(cuò)過(guò)這樣的良機(jī)，順手將作文扔到一邊，抱起半導(dǎo)體就聽(tīng)起來(lái)。

“??！……??！……要讓青春放光輝！……聽(tīng)，他倆說(shuō)得多逗：青春多么美好！時(shí)間一見(jiàn)就沒(méi)！

閃著點(diǎn)兒亮多美！……”我被逗得捧腹大笑，還學(xué)著說(shuō)。忽然媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)，見(jiàn)我笑得捂著肚子，就說(shuō)：“做功課的時(shí)候，又聽(tīng)相聲，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，沖媽媽做了個(gè)鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫(xiě)起作文來(lái)。

第二天，老師指著作文本說(shuō)：“你讀讀作文，連句子都不通！”我一看，覺(jué)得作文中的話好像在哪里聽(tīng)過(guò)。怎么連相聲里的“啊，青春多美”都抄在作文里面啦？哎，都是我自己學(xué)習(xí)不踏實(shí)呀！這樣做多么像《學(xué)弈》中那個(gè)三心二意學(xué)下棋的人哪！他一邊學(xué)下棋，一邊想射下天鵝；我一邊寫(xiě)作文一邊聽(tīng)相聲，不專心致志，沒(méi)有毅力，怎么能學(xué)到本領(lǐng)呢？

著名畫(huà)家達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò)：“頑強(qiáng)的毅力可以克服任何障礙?！边@句話說(shuō)得多么好呀！那個(gè)三心二意學(xué)棋的人，是不如別人聰明嗎？不是，是因?yàn)樗麤](méi)有頑強(qiáng)的毅力，沒(méi)有刻苦學(xué)習(xí)的枯神。我經(jīng)歷的這件事，不也說(shuō)明了這個(gè)道理嗎？我要向《學(xué)弈》故事中專心致志學(xué)下棋的人學(xué)習(xí)，做什么事都要一心一意，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力，勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng)，將來(lái)才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，否則便會(huì)一事無(wú)成。

讀《兩小兒辯日》有感

〈兩小兒辯日》寫(xiě)孔子?xùn)|游時(shí)，看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)吵著太陽(yáng)什么時(shí)候離人近什么時(shí)候離的問(wèn)題，各自有不同的看法和不一樣的理由，各持一方，誰(shuí)也不肯讓步，于是問(wèn)孔子，孔子也不能作出明確的判斷?？吹竭@里，讓我的心在深思里翱翔。