第一篇：城市文化廣場(chǎng)的深層意義

摘要：隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日趨繁榮，人民群眾的生活水平不斷提高，廣場(chǎng)文化日益成為廣大群眾以喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化娛樂(lè)形式，傳播健康文明的思想內(nèi)容，培養(yǎng)良好的道德情操和文化修養(yǎng)，展示本地特有的文化現(xiàn)象。具有開(kāi)放性，自?shī)市?，多元性的特色，很容易吸引廣大群眾的積極參與，使人們?cè)趨⑴c活動(dòng)中，獲得文化知識(shí)的提高，精神上的娛樂(lè)和對(duì)美的感受。

關(guān)健詞：廣場(chǎng)文化；群眾文化；社區(qū)和諧

中圖分類號(hào)：g24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ａ文章編號(hào)：1005-5312（2011）17-0224-02

湛江廣場(chǎng)文化“開(kāi)心廣場(chǎng)”是市委宣傳部于2002年5月1日正式啟動(dòng)，主要用于文藝演出的公益性廣場(chǎng)文化活動(dòng)，至今還保持每年100多場(chǎng)的文藝演出活動(dòng)，其主要?jiǎng)恿εc文化資源來(lái)源于社區(qū)。而通過(guò)文化廣場(chǎng)的活動(dòng)，也促進(jìn)了社區(qū)文化的發(fā)展與繁榮，群眾文化藝術(shù)水平的提高和社區(qū)的和諧。

群眾文化是指人民群眾在職業(yè)外的自我參與，自我?jiàn)蕵?lè)，自我開(kāi)發(fā)，以滿足自身的精神生活和知識(shí)需求為目的，以文學(xué)藝術(shù)為中心內(nèi)容的一種社會(huì)性文化。群眾文化是一個(gè)集合的概念，它包含了群眾文化活動(dòng)，文化工作，文化事業(yè)和文化隊(duì)伍的概念，涉及到文化藝術(shù)，科學(xué)技術(shù)，宣傳教育，娛樂(lè)，群眾體育等人們文化生活的各個(gè)方面。它是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的組成部份，與其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)同屬上層建沒(méi)。群眾文化與其文化類型的根本差別在于自我參與，自我?jiàn)蕵?lè)，自我開(kāi)發(fā)的內(nèi)部特質(zhì)和職業(yè)外這一特質(zhì)。

一、廣場(chǎng)文化，新興的群眾文化現(xiàn)象

廣場(chǎng)文化是源于社區(qū)文化形態(tài)而形成的一種新的文化現(xiàn)象，廣場(chǎng)是群眾生活最集中的地方，而在廣場(chǎng)上進(jìn)行任何形式的文化活動(dòng)，都是開(kāi)放式的。每天的清晨或晚上，在公園里，在廣場(chǎng)上，我們隨時(shí)可以看到人群在進(jìn)行各種娛樂(lè)活動(dòng)。人們?cè)趯で笞约合矚g的娛樂(lè)方式，釋放在工作中，生活快節(jié)奏帶來(lái)的壓力，展示自己的才藝，追求個(gè)人的自我價(jià)值。在活動(dòng)中，大家和諧相處，平等交流，而廣場(chǎng)文化的多元性，也是吸引廣大群眾參與的一個(gè)特點(diǎn)。如：中老年人的交誼舞、太極扇舞、秧歌舞、健身操、青年人的街舞，有懷抱吉它自彈自唱的歌手，有舞劍，練拳術(shù)的人們等等。所參與者，既是演員，又是觀眾，完全是隨意而為，進(jìn)出自如，沒(méi)有強(qiáng)迫性，也沒(méi)有約束感，形成了豐富多彩的城市廣場(chǎng)文化現(xiàn)象。

廣場(chǎng)文化是城市文化的一種表現(xiàn)形式，是城市精神、城市風(fēng)格以及市民生活方式非常集中的折射點(diǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，廣場(chǎng)文化從初始階段發(fā)展到高層次的階段有三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

（一）不受時(shí)間地點(diǎn)，設(shè)備水平等條件限制，以自?shī)首詷?lè)為目的，以調(diào)節(jié)身心，陶冶情操，增進(jìn)人際交往的初級(jí)階段。

（二）由商家為組織者，以商品經(jīng)銷為主要目的廣場(chǎng)文化活動(dòng)，其作用是直接促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)，同時(shí)也傳遞了科學(xué)文化信息，提高人們的審美能力和文化修養(yǎng)，這是中等層次的廣場(chǎng)文化活動(dòng)。

（三）由政府文化主管部門組織，有鮮明的主題，明確的目標(biāo)，有演出質(zhì)量，有藝術(shù)水平的要求。宣傳黨的方針政策，振奮人們向上的精神，鼓舞群眾的斗志，凝聚民族的力量，這是高層次的廣場(chǎng)文化活動(dòng)。

廣場(chǎng)文化是開(kāi)展群眾文化的一個(gè)重要陣地，表演形式豐富，貼近社會(huì)，貼近生活，群眾的廣泛參與，這是其它形式的文化活動(dòng)所不能替代的。

二、廣場(chǎng)文化促進(jìn)社區(qū)文化繁榮與提高

廣場(chǎng)文化活動(dòng)(開(kāi)心廣場(chǎng))以文藝演出形式，開(kāi)展全市性的公益性活動(dòng)；為社區(qū)文化及廣場(chǎng)文化活動(dòng)愛(ài)好者，提供了一個(gè)展示個(gè)人才藝，互相交流，提高技藝的演出平臺(tái)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，廣場(chǎng)文化的空前活躍，各社區(qū)或個(gè)人紛紛組建了各種類形的表演團(tuán)隊(duì)。隨著廣場(chǎng)文化的深層發(fā)展，社區(qū)文化建設(shè)在普及的基礎(chǔ)上得到提高，主要呈現(xiàn)出三大特點(diǎn)。

（一）創(chuàng)作本土特色節(jié)目，擴(kuò)大影響

人們的生活，主要包含兩方面：一是物質(zhì)生活，二是文化生活。物質(zhì)生活主要是滿足人的肉體需求，是人們生存的基本保障；文化生活是人們精神生活中的一項(xiàng)極重要內(nèi)容。人們?cè)诮鉀Q溫飽問(wèn)題之后，人們的生活重心必然會(huì)向文化生活、精神生活傾斜。物質(zhì)文明的豐富，意味著以文化生活為主向的人越來(lái)越多，對(duì)文化生活的質(zhì)量要求會(huì)越來(lái)越高。隨著廣場(chǎng)文化的深入發(fā)展，越來(lái)越多的演出團(tuán)體不再滿足于移植或照搬別人的節(jié)目。而是結(jié)合社會(huì)形勢(shì)，本地民俗風(fēng)情、創(chuàng)作出形式多樣，有本土文化特色，群眾喜歡的舞蹈節(jié)目。

如湛江市紫荊花藝術(shù)團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)是一位農(nóng)墾文工團(tuán)的退休舞蹈演員，退休后積極參與廣場(chǎng)文化活動(dòng)，該團(tuán)組建初期，演出的節(jié)目，基本是學(xué)習(xí)或移植別人的優(yōu)秀節(jié)目，(市內(nèi)的中老年舞蹈團(tuán)隊(duì)基本是走同一方式。)隨著廣場(chǎng)文化的深入發(fā)展，該團(tuán)結(jié)合本土文化，開(kāi)展了創(chuàng)新的新思路，先后創(chuàng)作了“人歡蝦躍、”“甜橙飄香”等有地方特色的舞蹈，由于節(jié)目貼近社會(huì)，貼近群眾，貼近生活，且有濃郁的本土風(fēng)味，在本市兩個(gè)開(kāi)心廣場(chǎng)演出后，得到社會(huì)各屆廣泛認(rèn)同。

（二）大膽創(chuàng)新，提升藝術(shù)感染力

我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時(shí)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對(duì)我們保持民族凝聚力、培育和重塑全民族文化自信、自立有重大意義。提高文化軟實(shí)力，首先要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)。發(fā)展公益性事業(yè)，關(guān)鍵在于創(chuàng)新發(fā)展思路、在堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)、以公益性文化單位為骨干的同時(shí)，鼓勵(lì)社會(huì)各方面力量的積極參與，為人們提供多層次、多口味的精神糧食。

作為粵西城鎮(zhèn)群中心的湛江，有深厚的文化底蘊(yùn)與文化資源，深受群眾歡迎的粵劇、雷劇、歌舞、遂溪醒獅、雷州姑娘歌、吳川飄色、陶鼓、廉江木偶戲、安鋪八音等。而粵劇更是湛江廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一個(gè)藝術(shù)品種，市內(nèi)的曲藝社就有幾十個(gè)，主要是演唱粵曲片段或折子戲。如南方藝術(shù)團(tuán)，在排練“潞安洲”小戲時(shí)，在樂(lè)隊(duì)中加入高音薩克斯這件樂(lè)器，在唱段“抒素手，敬杯酒，愿君英風(fēng)長(zhǎng)照潞安洲?”夫妻對(duì)唱中，用次中音薩克斯和高音薩克斯為主奏樂(lè)器，它那獨(dú)特的音色，令人耳目一新。在排練過(guò)程中，多次請(qǐng)來(lái)湛江粵劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，著名粵劇名家孔雀屏女士來(lái)指導(dǎo)，在樂(lè)隊(duì)伴奏方面也得到她的認(rèn)同。經(jīng)過(guò)專家的言傳身教，使該團(tuán)的藝術(shù)水準(zhǔn)有了明顯的提高。

（三）演唱原創(chuàng)歌曲，激發(fā)創(chuàng)作熱情

文化及其藝術(shù)應(yīng)把根扎在人們的心中，表達(dá)民族的情感和理想；文化產(chǎn)品應(yīng)具有民族性、區(qū)域性與本土性的特質(zhì)。只有具備以上的特質(zhì)，我們的文化藝術(shù)才能立足于世界文化之林。中華民族是重視并弘揚(yáng)精神生活的民族，然而在商品經(jīng)濟(jì)大潮中，這種價(jià)值觀受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。面對(duì)挑戰(zhàn)，我們要勇于學(xué)習(xí)外來(lái)先進(jìn)文化，提高自身文化素質(zhì)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)文化生活的執(zhí)著與褒揚(yáng)，不僅如此，它還應(yīng)使文化生活成為普通民眾的生活主向。

為了弘揚(yáng)本地文化，彰顯地方特色。以政府主管部門及各民間團(tuán)體，多次組織市內(nèi)專業(yè)及業(yè)余文藝愛(ài)好者，下基層進(jìn)行采風(fēng)、調(diào)研，創(chuàng)作了大量的本土文化作品；如歌曲、相聲小品、小戲等。通過(guò)多次評(píng)比、選出部分優(yōu)秀的曲目，進(jìn)行全市性的各類比賽，并多次在文化廣場(chǎng)上演出。

如聲樂(lè)：湛江市第四小學(xué)文藝演出隊(duì)，霞山銀鈴音樂(lè)沙龍演出隊(duì)等，選用了適合孩子演唱，很有兒童特點(diǎn)的，本地文藝業(yè)余作者創(chuàng)作的兒歌“陽(yáng)光·校園”和“野炊”這兩首歌曲來(lái)演唱，很受孩子們的歡迎。成人作品“綠色的夢(mèng)，”“迷人的甘蔗林，”“東海漁歌”等也得到群眾廣泛的認(rèn)可。由此可見(jiàn)，廣場(chǎng)文化讓詞曲作者的譜面作品轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)上形象生動(dòng)的，可視聽(tīng)的藝術(shù)成品；激活本地業(yè)余文藝愛(ài)好者的創(chuàng)作熱情，鼓勵(lì)更多的業(yè)余文藝愛(ài)好者，創(chuàng)作出更多、更好，健康向上，弘揚(yáng)主旋律，體現(xiàn)時(shí)代精神，群眾喜愛(ài)的具有地方風(fēng)味和社區(qū)特色的文藝作品。

三、廣場(chǎng)文化促進(jìn)社區(qū)和諧

群眾文化是人民群眾社會(huì)生活、精神生活和物質(zhì)生活不可缺少的內(nèi)容，是人類精神文明發(fā)展的重要組成部分，是專業(yè)文化衍生和發(fā)展的基礎(chǔ)，是建設(shè)先進(jìn)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要部分。社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展，對(duì)于滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和文化生活的需求，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，具有重大意義。

廣場(chǎng)文化，成為城市現(xiàn)代化的一個(gè)品牌，成為宣傳黨的政策方針的重要陣地，在進(jìn)一步推進(jìn)公益性文化廣場(chǎng)服務(wù)時(shí)，要考慮在建立和完善長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫。只有長(zhǎng)期、不間斷地進(jìn)行公益性文化廣場(chǎng)服務(wù)，讓群眾在潛移默化中得到教育，從而有效地提高人民群眾的文化素質(zhì)。而社區(qū)文化的載體，是促進(jìn)社區(qū)文化繁榮和構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)。主要表現(xiàn)有三項(xiàng)：

（一）繁榮社區(qū)文化，構(gòu)建和諧社區(qū)

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)結(jié)構(gòu)組織形式、就業(yè)方式等呈現(xiàn)了多樣化。企業(yè)的轉(zhuǎn)制，政府職能的轉(zhuǎn)變、外來(lái)務(wù)工人員進(jìn)入等、社區(qū)已成為人們生活的主要空間。社區(qū)文化的發(fā)展與提升對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定與社區(qū)的和諧起到積極的促進(jìn)作用。

開(kāi)心廣場(chǎng)的文藝演出，主管部門每年都提前地，有計(jì)劃地將演出任務(wù)分配到各社區(qū)及民間文藝團(tuán)體，從而促進(jìn)各社區(qū)及民間文藝團(tuán)體要經(jīng)常性地進(jìn)行文化建設(shè)(就是積極開(kāi)展社區(qū)文化生活，繁榮社區(qū)文化，采取形式多樣，生動(dòng)活潑，內(nèi)容豐富的表演，吸引社區(qū)廣大居民群眾的積極參與和熱情支持，構(gòu)建和諧社區(qū))與藝術(shù)提高。

（二）拓寬活動(dòng)空間，創(chuàng)造和諧環(huán)境

廣場(chǎng)文化以其內(nèi)容的豐富和形式的多樣性展示了它強(qiáng)大的吸引力，對(duì)社區(qū)文化產(chǎn)生強(qiáng)大的輻射力。而依托廣場(chǎng)開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，對(duì)社區(qū)文化的提升與創(chuàng)建和諧的環(huán)境是最佳的途徑。

社區(qū)群眾文化，由于受到區(qū)域的局限，只能因地制宜地在各街道社區(qū)，或居民小區(qū)的空地上開(kāi)展，極大地制約了社區(qū)文化的深層發(fā)展。而廣場(chǎng)文化的群體性活動(dòng)，拓寬了社區(qū)文化活動(dòng)的空間，社會(huì)文化生活更加豐富多彩；是增進(jìn)各社區(qū)及民間文藝團(tuán)體之間的相互聯(lián)系，加深了解，溝通關(guān)系的重要樞紐，易于創(chuàng)造和諧、友善、互助的人際關(guān)系，對(duì)構(gòu)成和諧的社區(qū)有積極的導(dǎo)向作用。

（三）增強(qiáng)歸屬感，增添和諧因素

廣場(chǎng)文化，通過(guò)充分協(xié)調(diào)各方關(guān)系，凝聚各方共識(shí)，取得各方支持，把社會(huì)各階層的廣大群眾吸引在一起；積極參與，易于增強(qiáng)人民群眾對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感。群眾對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感越強(qiáng)，就越能夠意識(shí)到自己作為社會(huì)成員的權(quán)利和義務(wù)，是增強(qiáng)社會(huì)和諧的一個(gè)重要因素。廣場(chǎng)文化，既承載著群眾娛樂(lè)休息、學(xué)習(xí)提高的實(shí)用功能，還肩負(fù)著宣傳教育，文化傳遞等重大使命，對(duì)發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)建社會(huì)和諧起到重要作用。

四、小結(jié)

廣場(chǎng)文化的出現(xiàn)，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，它的形成與發(fā)展是隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，是城市現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)容，也是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而漸趨成熟的廣場(chǎng)文化，越來(lái)越受到廣大群眾青睞，參與的人民群眾越來(lái)越廣泛。廣場(chǎng)文化，極大地滿足了廣大群眾精神的需求；對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定與社區(qū)的和諧起到了積極的作用。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們道德文化修養(yǎng)的提高，廣場(chǎng)文化也隨著社會(huì)的發(fā)展，更加成熟，更加完美，更有美好而廣闊的前景。

第二篇：淺談城市建設(shè)中的廣場(chǎng)文化、社區(qū)文化活動(dòng)的意義

淺談城市建設(shè)中的廣場(chǎng)文化、社區(qū)文化活動(dòng)的意義

廣場(chǎng)文化，是指在城市廣場(chǎng)中呈現(xiàn)出來(lái)的文化現(xiàn)象以及在廣場(chǎng)之中所展示出來(lái)的文化。廣場(chǎng)文化中體現(xiàn)著兩方面的內(nèi)容，一方面是指廣場(chǎng)建筑本身所蘊(yùn)含的文化，如具有濃郁的地域特點(diǎn)和文化品位的廣場(chǎng)建筑、雕塑以及相關(guān)配套設(shè)施；另一方面則是指在廣場(chǎng)上開(kāi)展的文藝活動(dòng)中所體現(xiàn)出的文化。所以，廣場(chǎng)文化、社區(qū)文化是是一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)直接體現(xiàn)，在城市建設(shè)中具有很重要的意義。在開(kāi)展廣場(chǎng)文化活動(dòng)、社區(qū)文化活動(dòng)中可以增加城市的人文氣息感染力。政府、社會(huì)和部門要積極行動(dòng)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，在把握廣場(chǎng)文化、社區(qū)文化的發(fā)展方向上正確引導(dǎo)組織開(kāi)展各類主題示范活動(dòng)。如：利用節(jié)假日、休閑人群流量擴(kuò)大，舉辦各類專場(chǎng)廣場(chǎng)文藝晚會(huì)、書畫、舞蹈、器樂(lè)表演等，抓住“寓教于樂(lè)”的主題將豐富多彩、形式多樣的文化活動(dòng)引導(dǎo)廣大群眾濃厚興趣達(dá)到全面提高廣大群眾的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、城市和諧建設(shè)的作用意義。

一、高品位的廣場(chǎng)文化活動(dòng)能夠提升群眾的生活質(zhì)量、精神境界，帶動(dòng)一個(gè)地方、一個(gè)城市建設(shè)的進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神文化需求日益迫切，文化多元化、多樣化特點(diǎn)日益明顯。廣場(chǎng)文化作為公益文化的重要組成部分，形式多樣，文藝演出、文藝晚會(huì)、文藝賽事、健身健美、展覽、美術(shù)、書法、攝影展等，滿足了群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。廣場(chǎng)文化活動(dòng)在區(qū)域公共文化服務(wù)體系中占有重要位置，它的持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、演出場(chǎng)次多、受益范圍廣，在滿足廣大群眾精神文化生活需求中扮演了重要角色，為廣大群眾提供了形式多樣、內(nèi)容豐富、雅俗共賞的文藝節(jié)目，滿足了不同層面的文化需求。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,高品位的文化氛圍能提高一個(gè)城市的人居生活質(zhì)量,為此,要保證廣場(chǎng)文化、社區(qū)群眾文化工作的健康有序發(fā)展,可以把開(kāi)展大型活動(dòng)與推行日常文體活動(dòng)相結(jié)合作為社區(qū)文化建設(shè)的強(qiáng)勁動(dòng)力。同時(shí)，在城市建設(shè)中、應(yīng)考率文化廣場(chǎng)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，注重設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)一個(gè)地域的文化內(nèi)涵的同時(shí)也更適合高品位的廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開(kāi)展。

二、如何在城市建設(shè)中開(kāi)展廣場(chǎng)文化活動(dòng)。在新的時(shí)代發(fā)展中，城市建設(shè)中的廣場(chǎng)文化被賦予新的內(nèi)涵，讓現(xiàn)代生活展示了前所未有的蓬勃發(fā)展魅力。在開(kāi)展廣場(chǎng)文化活動(dòng)中、要抓住與掌控廣場(chǎng)文化活動(dòng)的四個(gè)特點(diǎn)與四個(gè)功能是關(guān)鍵。廣場(chǎng)文化之所以一直充滿生機(jī)和活力，是因?yàn)閺V場(chǎng)文化具有四特點(diǎn)與四個(gè)功能：開(kāi)放性、公開(kāi)性、免費(fèi)性、群眾性。輻射功能、教育功能、窗口功能、引導(dǎo)功能。四個(gè)特點(diǎn)提升了面積的局限性、擴(kuò)大了參與群眾的范疇與不同層次。在開(kāi)展廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，作為城市建設(shè)窗口文化的體現(xiàn)，我們一定要在內(nèi)容上要積極健康、圍繞政府部門弘揚(yáng)主旋律，催人奮進(jìn)，謳歌祖國(guó)、體現(xiàn)地域性的特點(diǎn)，在潛移默化中取得良好的社會(huì)教化作用、與引導(dǎo)功能。如：利用春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展相關(guān)的體現(xiàn)民族文化、傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的文化活動(dòng)，即受到百姓歡迎、又起到了弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化的功能。利用春夏秋三季季節(jié)氣候的特點(diǎn)，舉辦有品位的大中型廣場(chǎng)文化活動(dòng)，讓走出戶外的群眾感受文化的氣息，享受精神的食糧，了解黨的各項(xiàng)方針政策。即受到群眾的歡迎還可以為城市建設(shè)營(yíng)造和諧的人文環(huán)境，提升城市建設(shè)的健康有序發(fā)展。

三、社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展好壞同樣也可影響到一個(gè)城市建設(shè)的進(jìn)步的軟環(huán)境好壞。黨的十七屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)。當(dāng)前社區(qū)建設(shè)是國(guó)家、社會(huì)和社區(qū)居民共同參與的過(guò)程，社區(qū)黨政組織作為其中的主導(dǎo)力量，應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)社區(qū)文化發(fā)展的專業(yè)人才，在街道辦事處和居民委員會(huì)中發(fā)揮骨干作用。目前還是有很多群眾由于受經(jīng)濟(jì)條件的限制，很少能夠去高檔的營(yíng)業(yè)文化娛樂(lè)場(chǎng)劇院等處消費(fèi)，如果沒(méi)有優(yōu)秀的愛(ài)好，其他的不良文化就會(huì)乘虛而入，而發(fā)展、提升社區(qū)、廣場(chǎng)文化活動(dòng)的水平與范疇內(nèi)容的豐富性于無(wú)形中就激發(fā)廣大市民參與活動(dòng)的積極性，形成了全民參與，共創(chuàng)文明生活的良好氛圍。社區(qū)文化包括有組織的文化活動(dòng)與自發(fā)性、沒(méi)有約束的集體參與性特點(diǎn)。主要有健身廣場(chǎng)舞蹈、交誼舞、秧歌舞、太極拳、太極劍、等形式。這些活動(dòng)綜合地反映了群眾文化生活的豐富內(nèi)涵并發(fā)揮著它的作用。社區(qū)文化是群眾文化的綜合縮影，因而成為社會(huì)群眾文化活動(dòng)的平臺(tái)載體。隨著人們生活水平的提升、眼界的開(kāi)闊，社區(qū)廣場(chǎng)文化活動(dòng)也相應(yīng)得到提升，這些提升促進(jìn)了社會(huì)得文明程度，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

總之、在現(xiàn)代城市建設(shè)中，發(fā)展先進(jìn)文化是和諧社會(huì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)。那么作為群眾文化工作者，任重而道遠(yuǎn)，辦好組織好廣場(chǎng)文化活動(dòng)、社區(qū)文化活動(dòng)，緊跟時(shí)代主旋律，使之在城市建設(shè)中具有與時(shí)俱進(jìn)的導(dǎo)向作用，讓廣場(chǎng)文化活、社區(qū)文化在城市建設(shè)中發(fā)揮著不同尋常的意義。

第三篇：寶潔深層文化

寶潔公司深層企業(yè)文化

寶潔公司企業(yè)文化雖然不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，但它是企業(yè)能否繁榮、昌盛并持續(xù)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵因素。前ＧＥ公司ＣＥＯ杰克·韋爾奇說(shuō)過(guò)：“健康向上的寶潔公司企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)戰(zhàn)無(wú)不勝的動(dòng)力之源”；我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)說(shuō)過(guò)：“關(guān)于發(fā)展，三流企業(yè)靠生產(chǎn)、二流企業(yè)靠營(yíng)銷、一流企業(yè)靠文化”；海爾的首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粽f(shuō)過(guò)：“寶潔公司企業(yè)文化是海爾的核心競(jìng)爭(zhēng)力”。寶潔公司企業(yè)文化是隱性的企業(yè)管理體制，組織制度是顯性的企業(yè)管理體制，如何將兩者有機(jī)地結(jié)合，關(guān)系到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,而寶潔是這方面的典范。

一，寶潔公司宗旨：

為現(xiàn)在和未來(lái)的世世代代，提供優(yōu)質(zhì)超值的品牌產(chǎn)品和服務(wù)，美化世界各地消費(fèi)者的生活。作為回報(bào)，我們將會(huì)獲得領(lǐng)先的市場(chǎng)銷售地位、不斷增長(zhǎng)的利潤(rùn)和價(jià)值，從而令我們的員工、股東以及我們生活和工作所處的社會(huì)共同繁榮。

寶潔公司，就是寶潔人以及他們遵從的價(jià)值觀。他們吸引和招聘世界上最優(yōu)秀的人才。他們實(shí)行從內(nèi)部發(fā)展的組織制度, 選拔、提升和獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)突出的員工而不受任何與工作表現(xiàn)無(wú)關(guān)的因素影響。寶潔堅(jiān)信，寶潔的所有員工始終是公司最為寶貴的財(cái)富。

二，寶潔公司的核心價(jià)值觀：領(lǐng)導(dǎo)才能leadership、主人翁精神ownership、誠(chéng)實(shí)正直integrity、積極求勝passion for winning和信任trust。

核心價(jià)值觀，即指導(dǎo)原則和宗旨體系。它是不隨時(shí)間而改變的指導(dǎo)原則，它對(duì)于企業(yè)內(nèi)部成員有著內(nèi)在的價(jià)值，例如在寶潔公司文化中注入“對(duì)卓越產(chǎn)品的關(guān)注”并不是僅僅作為獲取成功的戰(zhàn)略，而是近乎一種宗教信條，這一價(jià)值觀在寶潔人中傳遞了１５０年之久，開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)一流的產(chǎn)品成為了寶潔公司和員工的生存之本。

領(lǐng)導(dǎo)才能

我們都是各自職責(zé)范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者，兢兢業(yè)業(yè)地在各自崗位上作出顯著的成績(jī)。我們對(duì)我們的工作前景有清楚的認(rèn)識(shí)。

我們集中各種資源去實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)策略，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。

我們不斷發(fā)展自身的工作能力，克服組織上的障礙, 實(shí)現(xiàn)公司的戰(zhàn)略。

主人翁精神

我們擔(dān)負(fù)起各自的工作責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)滿足公司業(yè)務(wù)需要，完善公司體制和幫助其他員工提高工作成效的目標(biāo)。

我們以主人翁精神對(duì)待公司的財(cái)產(chǎn)，一切行為著眼于公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。在寶潔公司“主人翁精神”的核心價(jià)值觀之下，寶潔給予員工高度的信任與自由度，不僅讓員工自行安排工作內(nèi)容與優(yōu)先順序，也不必打卡，一切由員工自我管理，并賦予員工自主權(quán)與決策空間。因?yàn)閷殱嵪嘈艈T工會(huì)對(duì)公司整體最有利的方式進(jìn)行規(guī)劃，這種信任員工、尊重員工的信念，也是主人翁精神核心價(jià)值觀能夠有效落實(shí)的關(guān)鍵之一。企業(yè)需要員工的責(zé)任心和信心。員工只有感到企業(yè)重視、尊敬和信賴他們，感到自己是企業(yè)中的一員，才會(huì)有信心和責(zé)任感。寶潔公司企業(yè)文化大都體現(xiàn)了以人為本和以科技為本的管理理念?，F(xiàn)代管理實(shí)踐使我們相信，對(duì)人有效管理的關(guān)鍵，在于人力資源體系的開(kāi)發(fā)利用。寶潔公司企業(yè)文化建設(shè)并不是一種隨意性的文化活動(dòng)，同樣要制定科學(xué)規(guī)劃，把員工生涯規(guī)劃與企業(yè)規(guī)劃結(jié)合起來(lái)。寶潔幫助員工規(guī)劃他的職業(yè)發(fā)展，做到人盡其才，才盡其用。Purpose（宗旨）、Value（核心價(jià)值觀）和Principles（原則），這就是寶潔的秘密。而寶潔以內(nèi)部提升為內(nèi)核的人力資源系統(tǒng)，正是發(fā)源于這種獨(dú)特的PVP。尊重每一位員工，珍視個(gè)人成長(zhǎng)，公司與個(gè)人利益休戚相關(guān)……這些核心的原則，體現(xiàn)了一家偉大的公司，對(duì)人的承諾和尊重。

雖然寶潔在組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，沿用了古典的層峰制體系，內(nèi)部也有非常清晰的級(jí)別區(qū)分，但是在寶潔，你看不到像中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)有企業(yè)那樣的論資排輩和等級(jí)分明的現(xiàn)象。一位新加入的員工，他在寶潔碰到的最初的磨練，不是端茶掃地的學(xué)徒生涯，而是早期責(zé)任。寶潔愿意承擔(dān)這樣的風(fēng)險(xiǎn)，賦予這些剛加入不久的新員工以重要工作；寶潔相信，只有給你一份具有極大挑戰(zhàn)性的工作，你才可能迅速成長(zhǎng)。

如果你想在寶潔獲得升遷和職業(yè)發(fā)展，這并不需要你在某個(gè)崗位上一定要熬到某個(gè)年限。在寶潔，無(wú)論是薪酬增加還是獲得提升，所有的獎(jiǎng)勵(lì)與肯定都反映了你的能力和工作表現(xiàn)水平，并且僅僅與這一點(diǎn)掛鉤。被尊重和被感動(dòng)是寶潔的魅力所在。員工個(gè)人的個(gè)性和夢(mèng)理

。寶潔鼓勵(lì)員工在工作場(chǎng)所個(gè)性化，讓員工自己掌握對(duì)工作場(chǎng)所的裝飾，員工有權(quán)力來(lái)根據(jù)個(gè)人的偏好把自己的辦公環(huán)境搞得更舒適，員工也可以允許隨意著裝，現(xiàn)在很多在中國(guó)的跨國(guó)公司職員上班再也不必統(tǒng)一著裝，或整天穿著西服領(lǐng)帶，個(gè)性化隨意化的著裝已成為新時(shí)尚。在舒適的工作環(huán)境下，員工的工作效率高，也更愿意留在這種有個(gè)人自由的組織中。寶潔希望你能和公司一起成長(zhǎng)，成功。因?yàn)檎悄恪獙殱嵉膯T工——決定著公司的未來(lái)。所以，每一位寶潔員工，都會(huì)有一份《個(gè)人發(fā)展計(jì)劃》，寶潔希望以此了解你的夢(mèng)想，并幫助你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

這可不是一份簡(jiǎn)單的“工作匯報(bào)”或者“保證書”。有了這份《個(gè)人發(fā)展計(jì)劃》，員工不僅清晰地知道了直接經(jīng)理對(duì)自己的評(píng)價(jià)，而且也了解了后者的期望和要求。在清楚自己不足的同時(shí)，員工才會(huì)更有選擇性地參加培訓(xùn)和充電。另外，在員工的《個(gè)人發(fā)展計(jì)劃》中，還有一項(xiàng)內(nèi)容是反映員工的職業(yè)發(fā)展的興趣。這樣做的另外一項(xiàng)好處是，員工還可以得到內(nèi)部招聘的機(jī)會(huì)。如果其它部門有職位空缺，而這又正是員工的下一個(gè)夢(mèng)想，上司就會(huì)考慮推薦該員工去換崗。在這個(gè)過(guò)程中，寶潔的每一位直接經(jīng)理事實(shí)上都負(fù)有很大的責(zé)任，與員工溝通是否及時(shí)和有效、員工表現(xiàn)得好壞，都會(huì)是評(píng)價(jià)直接經(jīng)理業(yè)績(jī)的重要內(nèi)容。所以，員工是和直接經(jīng)理一起成長(zhǎng)的，員工并不是被動(dòng)地由直接經(jīng)理來(lái)引導(dǎo)和發(fā)展，而是雙方共同發(fā)展。

另外，寶潔也鼓勵(lì)員工自己管理自己的職業(yè)生涯，倡導(dǎo)一種主人翁精神?！秱€(gè)人發(fā)展計(jì)劃》從某種意義上說(shuō)體現(xiàn)了公司對(duì)員工的要求，但又不單純是一種要求。它更需要員工自己來(lái)領(lǐng)導(dǎo)自己，更加主動(dòng)地去追求夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，公司在這里扮演的，畢竟只是一個(gè)環(huán)境創(chuàng)造者的角色。寶潔關(guān)注員工的個(gè)人成長(zhǎng)和夢(mèng)想，因此，設(shè)計(jì)種類繁多的培訓(xùn)課程，讓員工不斷充電和學(xué)習(xí)提高。寶潔培訓(xùn)的內(nèi)容更是五花八門，有通用技能的培訓(xùn)，包括如何寫商務(wù)信函文件，怎樣有效地開(kāi)會(huì)，人際關(guān)系和溝通技巧。還有針對(duì)直接經(jīng)理的培訓(xùn)，如人員管理、高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)和基本的財(cái)務(wù)知識(shí)。除此之外，每個(gè)部門也有專業(yè)技能的培訓(xùn)。記者在寶潔采訪時(shí)，正趕上HR部門在為一個(gè)培養(yǎng)員工正確婚姻觀的培訓(xùn)課程設(shè)計(jì)傷腦筋。原來(lái)，HR的培訓(xùn)經(jīng)理發(fā)現(xiàn)，寶潔的員工有許多兩地分居的情況，怎樣才能使員工克服因工作原因而導(dǎo)致的婚姻危機(jī)？這樣的社會(huì)問(wèn)題，也是寶潔培訓(xùn)的內(nèi)容之一。寶潔公司把人才視為公司最寶貴的財(cái)富。寶潔公司的一位前任董事長(zhǎng)RIChard Deupree 曾說(shuō)：“如果你把寶潔的資金、廠房及品牌留下，把寶潔的人帶走，寶潔會(huì)垮掉，相反，如果你拿走我們的資金、廠房及品牌，而留下寶潔的人，十年內(nèi)我們將重建一切?！睙o(wú)論在世界哪個(gè)地方，寶潔員工每天都在展示自己的聰明才智、創(chuàng)新精神和工作主動(dòng)性。這一切都是我們業(yè)務(wù)發(fā)展的動(dòng)力。寶潔歷來(lái)重視招聘優(yōu)秀人才。寶潔每年從各類優(yōu)秀大學(xué)招聘具有強(qiáng)烈進(jìn)取心、創(chuàng)造性，具備領(lǐng)導(dǎo)才能、出色分析能力、良好語(yǔ)言交流能力，并具有優(yōu)秀合作精神的畢業(yè)生。員工進(jìn)人公司后，寶潔同樣重視員工的發(fā)展和培訓(xùn)。通過(guò)寶潔學(xué)院提供的正規(guī)培訓(xùn)以及工作中直接經(jīng)理一對(duì)一的指導(dǎo)，寶潔員工得以迅速地成長(zhǎng)。寶潔公司向員工提供世界一流水平的福利待遇。在歷史上，寶潔是最早建立利潤(rùn)分享制度，使員工成為公司主人的先行者之一。

此外，寶潔公司珍視多元化的員工隊(duì)伍對(duì)公司的不同觀點(diǎn)和意見(jiàn)。寶潔堅(jiān)信多樣化能給公司帶來(lái)更大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，所以公司努力創(chuàng)造一種有利于集思廣益的環(huán)境。

最優(yōu)秀的人才加上最好的培訓(xùn)發(fā)展空間以及開(kāi)明的工作環(huán)境，這就是寶潔成功的基礎(chǔ)。在中國(guó)，寶潔早在1989 年―寶潔進(jìn)人中國(guó)的第二年，就開(kāi)始從各所優(yōu)秀高等院校招聘員工。公司的“內(nèi)部提升”政策給5000 名中國(guó)員工提供了廣闊的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。另外，中國(guó)寶潔力爭(zhēng)確保向員工提供具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的工資和福利待遇。寶潔深信，公司的利益與員工的利益休戚相關(guān)。

誠(chéng)實(shí)正直

我們始終努力去做正確的事情。我們誠(chéng)實(shí)正直，坦率待人。

我們的業(yè)務(wù)運(yùn)作恪守法律的文字規(guī)定和內(nèi)涵精神。

我們?cè)诓扇∶恳恍袨?、作出每一決定時(shí)，始終堅(jiān)持公司的價(jià)值觀和原則。我們?cè)谔岢鼋ㄗh時(shí)，堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，并正確估計(jì)和認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)。

在勞倫斯·米勒指出8項(xiàng)基本價(jià)值中，正直是絕對(duì)不能妥協(xié)的一個(gè)原則，“正直”是許多跨國(guó)公司寶潔公司企業(yè)文化的磐石，這一磐石是成為優(yōu)秀組織的重要標(biāo)志。在這方面做得最好的公司，其總體經(jīng)營(yíng)成果往往也能長(zhǎng)期保持最佳紀(jì)錄，如強(qiáng)生、ＩＢＭ、惠普、寶潔等。誠(chéng)實(shí)正直意味著公司內(nèi)外都按承諾辦事，言而有信，高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)要求絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)正直，提供一種優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品或優(yōu)質(zhì)服務(wù)不只是一種“嚴(yán)格按規(guī)格說(shuō)明書辦事”的行動(dòng)。

積極求勝

我們決心將最重要的事做得最好。我們不會(huì)滿足于現(xiàn)狀，不斷去尋求突破。

我們有強(qiáng)烈的愿望去不斷完善自我，不斷贏取市場(chǎng)。

信任

我們尊重公司的同事、客戶和消費(fèi)者，以我們希望被對(duì)待的方式來(lái)對(duì)待他們。我們相互信任各自的能力和意向。

我們篤信，彼此信任才能使員工有最佳的工作表現(xiàn)。三，寶潔公司原則

寶潔公司原則是由公司的宗旨和價(jià)值觀產(chǎn)生下列原則和行為依據(jù)。

1，我們尊重每一位員工

我們相信每一位員工都能夠，并且愿意發(fā)揮其最大潛力。我們珍視每個(gè)員工的不同之處。

我們激發(fā)和幫助員工去實(shí)現(xiàn)更高的期望、標(biāo)準(zhǔn)和具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。我們?nèi)鐚?shí)反映個(gè)人的工作表現(xiàn)。

在這一原則下：

寶潔公正地評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)員工。

寶潔對(duì)員工的年終工作評(píng)價(jià)，不是單單由直接經(jīng)理一個(gè)人說(shuō)了算的。至少會(huì)有5個(gè)人會(huì)參與對(duì)該員工的評(píng)價(jià)。他們可能是這位員工的同事、經(jīng)理，甚至還包括公司內(nèi)與他打交道的人——他們稱之為內(nèi)部客戶。這些參與評(píng)價(jià)的人，他們將來(lái)自于不同的部門，不同的項(xiàng)目小組，不同的經(jīng)理級(jí)別。雖然他們每一個(gè)人評(píng)價(jià)他人的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，但正是這樣，才能保證做到公司可以獲得立體、三維的反饋和評(píng)價(jià)信息。不僅信息的反饋更加全面了，同時(shí)，這樣的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系，也避免了公司內(nèi)部出現(xiàn)“公司政治”。只有進(jìn)行公正和真實(shí)的評(píng)價(jià)，才能在此基礎(chǔ)上，談?wù)撔匠暝O(shè)計(jì)的問(wèn)題。否則，只會(huì)導(dǎo)致公司內(nèi)部產(chǎn)生攀比和越來(lái)越嚴(yán)重的內(nèi)斗情緒。

寶潔的對(duì)每位員工的薪酬設(shè)計(jì)主要有兩個(gè)依據(jù)。一是這個(gè)薪酬水平在人才市場(chǎng)上是有競(jìng)爭(zhēng)力的，這樣才能吸引和留住本公司的員工，安定軍心。二是根據(jù)個(gè)人業(yè)績(jī)和工作表現(xiàn)。寶潔的每位員工事實(shí)上都被制訂了一個(gè)薪酬計(jì)劃，這是非常機(jī)密的，只有HR部門負(fù)責(zé)薪酬設(shè)計(jì)的經(jīng)理和這位員工的直接經(jīng)理知曉。這個(gè)計(jì)劃不僅包括在本是否加薪，而且還要計(jì)劃在未來(lái)的幾次薪水提升。

除了常規(guī)的薪酬設(shè)計(jì)體系外，寶潔還有一套獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可系統(tǒng)，來(lái)贊揚(yáng)那些在工作中發(fā)展員工和組織的人。這就涉及到對(duì)直接經(jīng)理的評(píng)價(jià)體系。

在每一位直接經(jīng)理的工作與發(fā)展計(jì)劃中，其中很重要的一項(xiàng)就是來(lái)回顧，你是如何培養(yǎng)自己的員工的，他是否獲得了發(fā)展和進(jìn)步。比如，寶潔每年都會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一些員工，因?yàn)樗麄冊(cè)谂嘤?xùn)方面做了很出色的努力，寶潔稱之為“寶潔十大培訓(xùn)師”。當(dāng)然，這其中的很多人都是兼職，他們不是HR專門負(fù)責(zé)培訓(xùn)的經(jīng)理，而更可能是其它部門、還有許多日常工作的經(jīng)理。

這一切的努力，都說(shuō)明了，寶潔不光是一家重視利潤(rùn)和市場(chǎng)份額增長(zhǎng)的公司，更是一家重視組織本身成熟和員工發(fā)展的卓越公司。

寶潔公司的多元化與團(tuán)隊(duì)精神。多元化的文化氛圍，使員工能夠充分發(fā)揮個(gè)人的獨(dú)特性來(lái)實(shí)現(xiàn)公司共同的價(jià)值觀和業(yè)務(wù)目標(biāo)。寶潔歷來(lái)重視招聘優(yōu)秀人才。我們每年從各類優(yōu)秀大學(xué)招聘具有強(qiáng)烈進(jìn)取心、創(chuàng)造性，具備領(lǐng)導(dǎo)才能、出色分析能力，良好語(yǔ)言交流能力，并具有優(yōu)秀合作精神的畢業(yè)生。員工進(jìn)入公司后，寶潔同樣重視員工的發(fā)展和培訓(xùn)。通過(guò)寶潔學(xué)院提供的正規(guī)培 訓(xùn)以及工作中直接經(jīng)理一對(duì)一的指導(dǎo)，寶潔員工得以迅速地成長(zhǎng)。寶潔公司向員工提供世界一流水平的福利待遇。在歷史上，寶潔是最早建立利潤(rùn)分享制度，使員工成為公司主人的先行者之一。此外，寶潔公司珍視多元化的員工隊(duì)伍帶給公司的不同觀點(diǎn)和意見(jiàn)。我們堅(jiān)信多樣化能給公司帶來(lái)更大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，所以公司努力創(chuàng)造一種有利于集思廣益的環(huán)境。最優(yōu)秀的人才加上最好的培訓(xùn)發(fā)展空間以及開(kāi)明的工作環(huán)境，這就是寶潔成功的基礎(chǔ)。2，公司與個(gè)人的利益休戚相關(guān)

我們相信誠(chéng)實(shí)正直地為公司業(yè)務(wù)發(fā)展做正確的事, 將為公司和個(gè)人帶來(lái)共同的成功。我們對(duì)共同成功的追求將我們緊密結(jié)合在一起。

我們鼓勵(lì)員工股份制，提倡主人翁精神。

3，有策略地著眼于我們的工作

我們的業(yè)務(wù)運(yùn)作基于明確并已取得共識(shí)的目標(biāo)和策略。我們只做，也只爭(zhēng)取做促進(jìn)業(yè)務(wù)的工作。

我們?cè)谌魏慰赡艿那闆r下簡(jiǎn)化和標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)有的工作，提高工作效率。

4，創(chuàng)新是我們成功的基石

我們極為重視重大的、全新的消費(fèi)品創(chuàng)新意念。

我們挑戰(zhàn)陳規(guī)，開(kāi)拓新的工作方法，從而在市場(chǎng)上贏得更大的成功。

寶潔總部創(chuàng)始于1837年，至今有169年之久。無(wú)論科技，產(chǎn)品歷史，銷售經(jīng)驗(yàn)，人才儲(chǔ)備上都有很大優(yōu)勢(shì)。寶潔公司在世界各地都有屬于自己的科研所，并吸納各地的科研人才，各中心之間進(jìn)行科研成果的信息分享與相互競(jìng)爭(zhēng)，達(dá)到提高整體水平的目的。并聘請(qǐng)專業(yè)擔(dān)任技術(shù)顧問(wèn)專家進(jìn)行指導(dǎo)?？蒲腥藛T負(fù)責(zé)研究適合當(dāng)?shù)貧夂颉⑷巳耗w質(zhì)和消費(fèi)能力、愛(ài)好的氣味的不同配方。而不是全球就使用一種配方。即使偶爾其他公司研究出新產(chǎn)品，新技術(shù)。寶潔公司也能在一個(gè)月或者更短時(shí)間內(nèi)克隆出一樣的配方并將新產(chǎn)品推出市場(chǎng)，不讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手拉開(kāi)銷售距離。該公司擁有的專利就超過(guò)29，000項(xiàng)?？梢?jiàn)科研隊(duì)伍實(shí)力之雄厚。寶潔首先是一家研究與開(kāi)發(fā)公司。正如寶潔公司董事長(zhǎng)白波先生所說(shuō)的“研究與開(kāi)發(fā)是公司業(yè)務(wù)的生命線?！边@是其企業(yè)文化的一個(gè)重要特點(diǎn)。1995 年10 月18 日，美國(guó)總統(tǒng)克林頓授予寶潔公司“國(guó)家技術(shù)獎(jiǎng)?wù)隆?。這是美國(guó)為技術(shù)成果卓著者所頒發(fā)的最高獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)獎(jiǎng)?wù)鲁浞挚隙藢殱嵐驹诓粩鄤?chuàng)新，改善世界各地億萬(wàn)消費(fèi)者生活質(zhì)量方面所作出的杰出貢獻(xiàn)。在獲獎(jiǎng)證書中著重提到了寶潔的六項(xiàng)創(chuàng)新產(chǎn)品二二合一洗發(fā)水、超強(qiáng)保護(hù)型婦女衛(wèi)生巾、去牙垢牙膏、人造纖維餐巾、帶活性漂白劑的洗滌劑、超薄紙尿片。今天在寶潔，創(chuàng)新意味著什么呢？創(chuàng)新是一種能力，它體現(xiàn)了先進(jìn)技術(shù)同消費(fèi)者最新需求的結(jié)合。在寶潔，研究開(kāi)發(fā)部的工作是與整體業(yè)務(wù)運(yùn)作緊密結(jié)合在一起的，絕不是一個(gè)孤立運(yùn)作的部門。每個(gè)業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)都設(shè)有自己的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)部門。研究開(kāi)發(fā)部與市場(chǎng)部、市場(chǎng)研究部一起開(kāi)展調(diào)研，了解消費(fèi)者的需求。研究開(kāi)發(fā)部的一個(gè)分支― 產(chǎn)品開(kāi)發(fā)組負(fù)責(zé)把消費(fèi)者和市場(chǎng)部的意見(jiàn)同先進(jìn)的技術(shù)結(jié)合在一起。研究開(kāi)發(fā)部協(xié)同市場(chǎng)部，與公司領(lǐng)導(dǎo)層一起，共同為公司每個(gè)業(yè)務(wù)領(lǐng)域確立戰(zhàn)略發(fā)展方向。創(chuàng)新意味著建立全球技術(shù)科研網(wǎng)絡(luò)。寶潔分布于全球的18 個(gè)研究開(kāi)發(fā)中心雇傭了超過(guò)8300 名的研究人員。他們來(lái)自600 多所不同的大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)。亞洲、拉丁美洲、歐洲和北美的科學(xué)家通過(guò)這個(gè)龐大的科研網(wǎng)絡(luò)分享最新的技術(shù)和成功的經(jīng)驗(yàn)，不斷開(kāi)發(fā)品質(zhì)卓越的產(chǎn)品。創(chuàng)新是永無(wú)止境的追求。寶潔每年用于技術(shù)研究和開(kāi)發(fā)的投資超過(guò)17 億美元。這種投資帶來(lái)了回報(bào)，寶潔每年申請(qǐng)近20000 項(xiàng)專利，成為世界上最具創(chuàng)新實(shí)力的公司之一。發(fā)展到今天，寶潔公司每年運(yùn)用多種市場(chǎng)調(diào)研工具和技術(shù)與全球超過(guò)700 萬(wàn)的消費(fèi)者進(jìn)行交流。

5，我們重視公司外部環(huán)境的變化和發(fā)展

我們力求最好地了解消費(fèi)者及其需要。

我們創(chuàng)造和提供一流的產(chǎn)品和包裝，倡導(dǎo)全新的消費(fèi)觀念，樹(shù)立成功的品牌形象。我們發(fā)展與客戶、供應(yīng)商之間緊密互惠的關(guān)系。我們的公司是有良好素質(zhì)的法人。

我們將可持續(xù)性融入我們的產(chǎn)品、包裝和運(yùn)營(yíng)。

寶潔公司的產(chǎn)品多種多樣，單洗發(fā)水就好幾種，只是名字不同，其實(shí)都是寶潔公司產(chǎn)品，而且使用的效果并沒(méi)明顯區(qū)別，這個(gè)產(chǎn)品有保濕式或者去屑的，其它型號(hào)產(chǎn)品也會(huì)有這個(gè)功能．各個(gè)不同名稱的產(chǎn)品分開(kāi)來(lái)公平競(jìng)爭(zhēng)，但是又有它們獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，海飛絲專去屑，沙宣凝彩保濕，飄柔清爽．．．但是它們之間偶爾也會(huì)出現(xiàn)相同的功能，就增加了彼此之間的競(jìng)爭(zhēng)，寶潔公司對(duì)各部門間的競(jìng)爭(zhēng)是鼓勱的態(tài)度，但是也會(huì)偶爾制止，以免發(fā)生惡性競(jìng)爭(zhēng)．

6，我們珍視個(gè)人的專長(zhǎng)

我們相信不斷完善自我并且發(fā)展他人是每一個(gè)員工的責(zé)任。我們鼓勵(lì)并且期望員工有出色的專業(yè)知識(shí)和精湛的工作技能。

寶潔公司選擇了“培養(yǎng)、鞏固和升級(jí)”的用人策略。在寶潔公司165年的歷史上一直延續(xù)使用“內(nèi)部提拔”的方式，通過(guò)教育、在職培訓(xùn)、輪崗、工作任命等方法來(lái)從內(nèi)部培養(yǎng)人才，而不是立足于其他公司或者部門“購(gòu)買”人才。企業(yè)的風(fēng)俗習(xí)慣即文化對(duì)企業(yè)持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，而同一企業(yè)的員工形成了共同的信念和價(jià)值觀，從內(nèi)部提拔人才鑄造了深厚的企業(yè)文化。內(nèi)部的人才，對(duì)企業(yè)更具有歸屬感，本人的價(jià)值觀和企業(yè)的價(jià)值觀一致，便于企業(yè)目標(biāo)的達(dá)成。

7，我們力求做到最好

我們力求在公司所有的策略重點(diǎn)上都做到最好。

我們對(duì)照公司內(nèi)外的最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)真衡量我們的工作表現(xiàn)。我們善于從過(guò)去的成功和失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。8，互相依靠、互相支持的生活方式

我們的各個(gè)業(yè)務(wù)組織、部門、品類和區(qū)域之間相互信任，緊密合作。我們對(duì)采用他人的建議及方法取得的成績(jī)感到自豪。

我們與所有為實(shí)現(xiàn)公司宗旨作出貢獻(xiàn)的各方，包括我們的客戶、供應(yīng)商、學(xué)校和政府，建立真誠(chéng)友好的關(guān)系。

第一：寶潔的各路隊(duì)伍在競(jìng)爭(zhēng)中彼此合作，行動(dòng)一致。第二：寶潔堪稱是一品多牌策略的光輝典范，僅就洗發(fā)水來(lái)看，它的每一品牌都具有明確的市場(chǎng)定位和獨(dú)特市場(chǎng)形象，滿足了人們的不同需求，從而贏得了可觀的市場(chǎng)分額.第三：對(duì)講求實(shí)惠的中國(guó)人而言，寶潔的做法也許更有親和力和感召力，其廣告主角大多是青春靚力的女生。為深入了解中國(guó)消費(fèi)者，寶潔公司在中國(guó)建立了完善的市場(chǎng)調(diào)研系統(tǒng)，開(kāi)展消費(fèi)者追蹤并嘗試與消費(fèi)者建立持久的溝通關(guān)系。寶潔公司在中國(guó)的市場(chǎng)研究部建立了龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)，把消費(fèi)者意見(jiàn)及時(shí)分析、反饋給生產(chǎn)部門，以生產(chǎn)出更適合中國(guó)消費(fèi)者使用的產(chǎn)品。

公司的遠(yuǎn)景目標(biāo)與承諾 公司的遠(yuǎn)景目標(biāo)

成為并被公認(rèn)為提供世界一流消費(fèi)品和服務(wù)的公司。公司的承諾

每天，在世界各地，寶潔公司的產(chǎn)品與消費(fèi)者有四十億次的親密接觸。為現(xiàn)在和未來(lái)的世世代代，寶潔人盡心盡力，確保我們的品牌實(shí)現(xiàn)我們對(duì)消費(fèi)者的承諾：一點(diǎn)一滴, 美化生活。

消費(fèi)者就是老板，一切創(chuàng)新源自消費(fèi)者的需求。寶潔關(guān)注和研究消費(fèi)者的需求并進(jìn)行科技創(chuàng)新，滿足他們不斷變化的需求。多年以來(lái)，寶潔公司的研發(fā)人員不斷地將新的產(chǎn)品帶到消費(fèi)者的身邊，用行動(dòng)履行著親近和美化消費(fèi)者生活的承諾

獨(dú)特的企業(yè)核心價(jià)值觀之外，許多外資企業(yè)還提出清晰明確而且又引人入勝的公司未來(lái)前景，即一個(gè)企業(yè)今后１０～３０年的大膽目標(biāo)，從而來(lái)鼓勵(lì)推動(dòng)員工為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而奮斗。那是一種宏偉的承諾，可以清楚地使員工看到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后的收益。以寶潔中國(guó)有限公司為例，其目標(biāo)是展望２０２０年，寶潔產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó)的家家戶戶，遍布各式各樣的銷售網(wǎng)絡(luò)，成為中國(guó)首屈一指的消費(fèi)者用品公司。

市場(chǎng)定位和策略

商品競(jìng)爭(zhēng)的細(xì)化：隨著產(chǎn)品同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的加強(qiáng)，進(jìn)行差異化創(chuàng)新以形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的必要性也日趨凸顯。而解決這一問(wèn)題的有效策略之一，就是商品特征的細(xì)化。這一過(guò)程由兩個(gè)階段構(gòu)成。第一，細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)，第二是競(jìng)爭(zhēng)層次。

寶潔的做法，就非常具有典型意義。首先，寶潔將肥皂的商品特征進(jìn)行細(xì)分，劃分為外觀、香味、特點(diǎn)及其它實(shí)質(zhì)特性。這是消費(fèi)者可感知的部分，而不可感知的部分，則分為含水量、不溶于水的特質(zhì)含量以及主要成份碳酸納、油脂、鹽。這樣的細(xì)分，為產(chǎn)品的差異化創(chuàng)造了廣闊的空間基礎(chǔ)。它可以以任何一個(gè)特征標(biāo)準(zhǔn)，與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)品形成差異。再者，隨著產(chǎn)品的不斷完善，進(jìn)行整體創(chuàng)新越來(lái)越難，而這樣的細(xì)分，可以將整體創(chuàng)新變?yōu)榫植縿?chuàng)新，對(duì)企業(yè)將更為有利。最后，這樣的劃分不僅有利于企業(yè)大規(guī)模的生產(chǎn)，還為創(chuàng)新提供基礎(chǔ)標(biāo)桿，使企業(yè)的持續(xù)創(chuàng)新有了方向。

第四篇：城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的意義

城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的意義

廣場(chǎng)不僅是城市中不可缺少的有機(jī)組成部分，它還是一個(gè)城市、一個(gè)區(qū)域具有標(biāo)志性的主要公共空間載體。拿破侖曾把意大利的圣馬可廣場(chǎng)譽(yù)為“歐洲最美麗的客廳”。廣場(chǎng)一般是按照城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)域性空間的功能要求而設(shè)置，是提供人們社會(huì)活動(dòng)的空間。廣場(chǎng)上可組織集會(huì)、交通集散、居民游覽休息和商品交易等活動(dòng)。廣場(chǎng)一般周圍布置一定的綠化設(shè)計(jì)建筑和設(shè)施，它能表現(xiàn)城市藝術(shù)面貌和特色。

在城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)域性空間中，對(duì)廣場(chǎng)的數(shù)量、大小、分布和布置應(yīng)根據(jù)城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)域性空間的性質(zhì)、規(guī)模和廣場(chǎng)本身的功能要求做出系統(tǒng)安排。

第五篇：企業(yè)文化建設(shè)的深層意義

企業(yè)文化建設(shè)的深層意義

（一）一、企業(yè)文化的概說(shuō) 許多人對(duì)企業(yè)文化感到模模糊糊，似是而非，感覺(jué)這也是那也是，到底怎么講，這里對(duì)企業(yè)文化作簡(jiǎn)單介紹：

(一)企業(yè)文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式

企業(yè)文化即企業(yè)一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的思想核心理論基點(diǎn)，與人類行為的理念是哲學(xué)一樣，企業(yè)的文化理念亦即企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想，企業(yè)活動(dòng)從事什么，禁止什么，什么時(shí)候做，什么時(shí)候不做，走這個(gè)方向而不走那個(gè)方向，都是有個(gè)想法的，有大想法，有小想法，一時(shí)之念長(zhǎng)期之思，而企業(yè)一貫性活動(dòng)必定是在一個(gè)長(zhǎng)期形成的較深層的想法支配下進(jìn)行的，不可能是盲目從事，即使是盲目行事也有一種文化理念支配，不要正確的文化理念就是盲目從事的文化，長(zhǎng)期形成而深層的那個(gè)想法就是企業(yè)文化。

企業(yè)文化的表現(xiàn)形式多種多樣，主要有：①企業(yè)哲學(xué)②企業(yè)精神③企業(yè)目標(biāo)④企業(yè)道德⑤企業(yè)風(fēng)尚⑥企業(yè)民主⑦企業(yè)形象⑧企業(yè)價(jià)值觀⑨企業(yè)素質(zhì)⑩企業(yè)行為規(guī)范等。

(二）)業(yè)文化的功能：

1、導(dǎo)向功能。它指明企業(yè)的發(fā)展方向，把企業(yè)職工引導(dǎo)到企業(yè)所確定的企業(yè)目標(biāo)上來(lái)。企業(yè)提倡什么，崇尚什么，職工的注意力必然轉(zhuǎn)向什么，企業(yè)文化越強(qiáng)有力，越用不著巨細(xì)無(wú)遺的詳 盡的規(guī)章制度。

2、提升功能。先進(jìn)的文化理念可提高企業(yè)形象的美感度，增加品牌的附加值。萬(wàn)寶路的文化比登喜路明顯高出一籌，萬(wàn)寶路立意于一種人格力量和一種人類審美的局面，而登喜路僅僅著眼于煙的口味，固而萬(wàn)寶路的形象價(jià)值是登喜路的幾十倍。

3、凝聚功能。被企業(yè)員工認(rèn)同的企業(yè)文化，如同一面大旗，使員工自覺(jué)簇?fù)砥渲車?，并吸引后者跟入，同時(shí)對(duì)企業(yè)合作伙伴和消費(fèi)者產(chǎn)生吸引力。

4、激勵(lì)功能。崇高的文化會(huì)產(chǎn)生一種巨大的推力，讓企業(yè)職工有盼頭，有奔頭，讓企業(yè)外部的合作者產(chǎn)生合作的動(dòng)力，對(duì)消費(fèi)者激發(fā)其信心。

5、穩(wěn)定功能。正確的文化存在著一種同化力量，對(duì)一些消極的亞理念起著消弱、改造的功

能，從而使正確理念一統(tǒng)天下,企業(yè)處于有序狀態(tài)，以利平穩(wěn)而有力的運(yùn)行。

二、企業(yè)形象定位

企業(yè)形象是消費(fèi)者和社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)、企業(yè)行為、企業(yè)的各種活動(dòng)成果所給予的整體評(píng)價(jià)與

一般認(rèn)定。在實(shí)際操作中，企業(yè)形象設(shè)計(jì)是CI總體性工作，它是CI三大系統(tǒng)一致性目標(biāo)和共同

結(jié)晶，而企業(yè)形象定位是關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計(jì)的前提性工作，在企業(yè)形象確定后馬上就進(jìn)入了企業(yè)

形象定位價(jià)段。以正確的企業(yè)文化為標(biāo)準(zhǔn)，為企業(yè)總體形象在社會(huì)中謀取一個(gè)最佳位置，然后將

這種企業(yè)社會(huì)形象視覺(jué)化，并通過(guò)企業(yè)行為加以具體表現(xiàn)塑造。所謂企業(yè)形象定位，即根據(jù)社會(huì)

發(fā)展趨勢(shì)，把握競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手實(shí)情，依照消費(fèi)者需求，確定本企業(yè)獨(dú)特而富于競(jìng)爭(zhēng)力的形象，并契入

社會(huì)一個(gè)最佳位置。

企業(yè)形象即社會(huì)對(duì)企業(yè)印象的總和，企業(yè)形象的分類很多，我們根據(jù)企業(yè)實(shí)情和實(shí)用出發(fā)，將欲推向社會(huì)形象從縱向角度來(lái)進(jìn)行劃分：

1、原形象。即企業(yè)最本質(zhì)現(xiàn)象，或者說(shuō)企業(yè)欲給大眾最根本的印象是什么，就是從企業(yè)正

確的本性出發(fā)

三、企業(yè)精神和企業(yè)口號(hào)

企業(yè)精神是企業(yè)行為實(shí)質(zhì)或企業(yè)行為本質(zhì)特征與企業(yè)風(fēng)貌意思一致。與企業(yè)面貌、企業(yè)風(fēng)尚、企業(yè)時(shí)尚有一定聯(lián)系，此二者體現(xiàn)都是企業(yè)行為的本質(zhì)特征。企業(yè)口號(hào)即體現(xiàn)企業(yè)精神，鼓舞員工士氣的警句短語(yǔ)，企業(yè)精神極為相似，都是對(duì)內(nèi)部員工發(fā)生作用的，一般不直接針對(duì)消費(fèi)者。一個(gè)企業(yè)總有一種積極向上的精神，這種精神有的是大家心中有數(shù)，有的是口頭流傳，有的形成文字固定下來(lái)，因?yàn)槠髽I(yè)精神只有一種，而表達(dá)形式都是多種多樣，當(dāng)全體認(rèn)定這種企業(yè)精神后，便形成了共同的行為特征。如有許多企業(yè)的精神是團(tuán)結(jié)、求實(shí)、拼搏、創(chuàng)新等。這些都是企業(yè)整體行為的本質(zhì)特征，當(dāng)企業(yè)精神形成后，領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為其十分重要，以鼓舞斗志，激發(fā)士氣，增強(qiáng)凝聚力，并將企業(yè)精神書寫在公司內(nèi)外醒目之處，有的要求朗誦，這種書寫出來(lái)的朗朗上口的企業(yè)精神便是企業(yè)口號(hào)。因而企業(yè)精神和企業(yè)口號(hào)有時(shí)完全一樣，可以合二為一。

但他們又有一定的區(qū)別。企業(yè)精神具有穩(wěn)定性、內(nèi)隱性，長(zhǎng)效性等特點(diǎn)。即一種企業(yè)精神是在一種較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的，一旦形成便發(fā)揮作用，消除它亦需一定時(shí)間。企業(yè)口號(hào)具有階段性、外顯性、時(shí)效性等

特點(diǎn)，即一個(gè)口號(hào)由于是為鼓舞士氣而設(shè)計(jì)的，因而根據(jù)企業(yè)所處不同時(shí)期，不同任務(wù)而提出不同口號(hào)?？傊?，企業(yè)口號(hào)一般是企業(yè)精神的直接體現(xiàn)，有時(shí)二者完全一致，有時(shí)語(yǔ)句不同，企業(yè)口號(hào)間接體現(xiàn)企業(yè)精神，企業(yè)精神是內(nèi)容，企業(yè)口號(hào)是表現(xiàn)形式。

四、企業(yè)道德

企業(yè)道德是企業(yè)行為規(guī)范，是企業(yè)文化的重要內(nèi)容。是企業(yè)價(jià)值觀功能發(fā)揮的必然效果，具有積極的示范效益和強(qiáng)烈的感染力。

第一，職業(yè)神圣無(wú)比，懈怠就是缺德。這份職業(yè)使你能夠安身立命，還能養(yǎng)家糊口，還改善了你生存的社會(huì)環(huán)境，乃命所依，神圣無(wú)比，不可能有任何懈怠，必須恭恭敬敬的對(duì)待職業(yè)，做得一絲不茍。如果褻瀆神圣的職業(yè)，就是戲弄自己的生命，就缺乏人性，更缺乏良心了。

第二，百分之百的工作，百分之百的取酬，當(dāng)你進(jìn)入企業(yè)后，就意味著百分之百的接受了這份工作，每月工資總是一分不少的領(lǐng)取，那從對(duì)等原則，從表心出發(fā)，對(duì)待職業(yè)最根本的做法必須是一分不差，一絲不茍，應(yīng)該像領(lǐng)工資一樣百分之百的這才合理。如果對(duì)待職業(yè)馬虎，似干非干，這當(dāng)然可以，那么在拿工資時(shí)就只能一部分或不拿，這樣，你同意嗎？不同意，好！那你就得百分之百的工作完完全全的對(duì)待職業(yè)。

第三，做人要有良心，做事要有德性，既然成了社會(huì)人，就必須要有人性。人性就是德性，就是良心，良心不是外在力量強(qiáng)加的，不是別人強(qiáng)給的，而是自我追求，自我具備的。職業(yè)良心同樣如此，從事事業(yè)要有良心，并不是領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)迫下接受的，一旦進(jìn)入職業(yè)崗位，職業(yè)良心就必須油然而生，強(qiáng)烈的責(zé)任感促使自己每一行為最大限度滿足是職業(yè)之需要，做不好或無(wú)視職業(yè)要求，良心應(yīng)受到遣責(zé)。職業(yè)良心不是政治，不是宗教，應(yīng)該是人的條件反射--進(jìn)入工作崗位便本能的全力以赴，如果是個(gè)正常人，就應(yīng)該具備職業(yè)良心，就應(yīng)該不用任何人監(jiān)督仍能把工作做得最佳。因而企業(yè)文化我們不應(yīng)該用高壓手段來(lái)強(qiáng)行發(fā)掘職工的職業(yè)良心，而應(yīng)該順著職工的心態(tài)，心跡去激發(fā)，讓職工自我意識(shí)到良心的存在，自我去滿足良心的體驗(yàn)。