第一篇:【師說】2015-2016高中政治 第八課 走進文化生活 第一框 色彩斑斕的文化生活課時作業(yè) 新人教版必修3
色彩斑斕的文化生活
一、選擇題(在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.當前,數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)的日新月異,形成了強大的“視覺沖擊波”,電影市場迎來新的春天。隨著無鏡立體顯示技術(shù)的推廣應用,人們不戴眼鏡就能通過電視機、計算機和手機觀賞到立體影像節(jié)目,產(chǎn)生夢幻般的視覺,從而促進和擴大文化消費。這說明()A.科學技術(shù)的發(fā)展可以促進文化市場的繁榮 B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 C.文化市場和大眾傳媒的影響總是積極的
D.大眾傳媒使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的文化作品得到傳播
【解析】 材料表明科技的發(fā)展推動了文化市場的繁榮,故選A。B、D與題意不符。C錯在“總是積極的”。
【答案】 A 2.在剛結(jié)束的2015春季北京電視節(jié)目交易會上,抗戰(zhàn)劇占據(jù)了半壁江山。關(guān)于抗戰(zhàn)劇,每隔一段時間就有意想不到的“故事”爆出來。從“同志們,八年抗戰(zhàn)開始了”“爺爺9歲被鬼子殺了”等雷人臺詞,到后來的大尺度劇情出現(xiàn),不斷挑戰(zhàn)著廣大觀眾的心理底線。對抗戰(zhàn)題材電視劇存在的過度娛樂化現(xiàn)象認識正確的是()①它滿足了人民群眾多樣化的精神文化生活需求 ②繼承傳統(tǒng)、推陳出新,是文化創(chuàng)新的基本途徑 ③文化創(chuàng)作要注意把握尺度,尊重歷史事實 ④文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性是文化過度娛樂化的重要原因
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【解析】 ①錯誤,人民群眾真正需要的不是過度娛樂化的文化,而是先進的、健康有益的文化。②不選,過度娛樂化不是創(chuàng)新。③④正確且符合題意。
【答案】 D 3.廣電總局文件指出:各級廣播電視播出機構(gòu)不得邀請有吸毒、嫖娼等違法犯罪行為者參與制作廣播電視節(jié)目;不得制作、播出以炒作演藝人員、名人明星等的違法犯罪行為為看點、噱頭的廣播電視節(jié)目;暫停播出有吸毒、嫖娼等違法犯罪行為者作為主創(chuàng)人員參與制作的電影、電視劇、各類廣播電視節(jié)目以及代言的廣告節(jié)目。這啟示我們()①文化產(chǎn)業(yè)應將社會效益放在首位 ②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性需要政府加強管理和引導 ③文化產(chǎn)業(yè)應自覺抵制娛樂節(jié)目,為群眾提供喜聞樂見的文化產(chǎn)品 ④落后與腐朽文化必然受到人民群眾自覺地抵制
A.②③ B.①④ C.①② D.③④
【解析】 ③錯誤,娛樂節(jié)目中也有人民群眾所喜聞樂見的。④錯誤,對于腐朽文化必須堅決抵制,依法取締,對于落后文化要加以改造和剔除。①②正確且符合題意,故答案為C。
【答案】 C 4.國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室2015年網(wǎng)上“掃黃打非”工作將統(tǒng)籌開展“凈網(wǎng)2015”“固邊2015”“清源2015”“秋風2015”“護苗2015”等五個專項行動,全面清理和打擊各類違法違規(guī)有害信息,構(gòu)建清朗有序的網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境。從文化發(fā)展的角度看,要構(gòu)建清朗有序的網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境()①各級主管部門必須加強對網(wǎng)吧的規(guī)范管理 ②學校、家庭都要認真履行依法辦網(wǎng)的義務
③青少年應該正確對待網(wǎng)絡文化,遠離網(wǎng)絡 ④傳媒公司要依法經(jīng)營,增強社會責任感 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【解析】 ②錯誤,學校、家庭不是依法辦網(wǎng)的義務主體。③中“遠離網(wǎng)絡”的觀點絕對化,不選。①④正確且符合題意,故答案為C。
【答案】 C 5.一位外國朋友曾說“二十多年前我到過中國:那時人們的著裝幾乎是一個式樣,顏色也比較單調(diào)?,F(xiàn)在,一切都變了,各色時裝隨處可見,中國變得多姿多彩了”。中國文化市場出現(xiàn)前所未有的斑斕色彩,從根本上說是因為()A.我國政府開放了文化市場
B.社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和不斷完善 C.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展 D.網(wǎng)絡媒體的高度發(fā)展
【解析】 A觀點與題意不符,題中設問要求根本原因,開放文化市場是原因之一,但不是根本原因,故排除。B觀點正確且符合題意,經(jīng)濟決定文化,文化現(xiàn)象的根本原因就在于社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和不斷完善,故入選。C觀點與題意不符,文化市場和大眾傳媒的發(fā)展是文化市場色彩斑斕的直接原因,但不是根本原因,故排除。D觀點與題意不符,網(wǎng)絡媒體是其中的一個因素,故排除。
【答案】 B 6.2015年1月,國家網(wǎng)信辦等四部門聯(lián)合啟動“網(wǎng)絡敲詐和有償刪帖”專項整治工作,力爭用半年左右時間,著力解決這一損害群眾利益、群眾反映強烈的突出問題,努力使網(wǎng)絡空間全面清朗起來。這說明()A.網(wǎng)絡對發(fā)展社會主義文化非常不利
B.網(wǎng)絡的健康發(fā)展需要加強管理、正確引導
C.不良網(wǎng)絡現(xiàn)象是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物
D.通過專項整治可以徹底克服文化的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性
【解析】 本題考查了文化市場對文化的影響。國家網(wǎng)信辦啟動“網(wǎng)絡敲詐和有償刪帖”專項整治工作,努力使網(wǎng)絡空間全面清朗起來,這是加強對網(wǎng)絡市場的管理和引導的體現(xiàn),B正確;網(wǎng)絡的作用有利也有弊,A說法片面;不良網(wǎng)絡現(xiàn)象與社會主義市場經(jīng)濟沒有必然聯(lián)系,C錯誤;文化的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性不能徹底克服,D錯誤。
【答案】 B 7.《Running Man》《兩天一夜》引爆收視狂潮,文化韓流席卷我國,然而我國本土的原創(chuàng)節(jié)目卻較少,且多落后于當今時代,屢遭冷眼。這給我國影視藝術(shù)工作者的警示是()A.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化 B.關(guān)注國家文化安全,反對文化霸權(quán)主義
C.挖掘本土文化資源,注重繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 D.深化文化體制改革,增強全民族文化創(chuàng)造活力
【解析】 我國本土的原創(chuàng)節(jié)目卻落后于當今時代,屢遭冷眼,警示我們要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化,A正確。其他選項與題意不符,排除。
【答案】 A 8.總書記在京主持召開文藝工作座談會時強調(diào)“文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差”。這啟示我們()①文化市場具有自發(fā)性和商業(yè)性 ②要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義先進文化
③文化建設要堅持中國特色社會主義理論體系的指導
④文化建設要尊重差異,包容多樣 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
【解析】 ①不是材料帶給我們的啟示,排除。④在材料中沒有體現(xiàn),排除。“不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差”啟示我們要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義先進文化,“文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向”啟示我們要堅持中國特色社會主義理論體系的指導,②③正確。
【答案】 B 9.“魯劇”(特指山東電影電視劇制作中心創(chuàng)作的電視劇或者電影作品)作為山東文化新品牌,把主旋律的厚重和大眾藝術(shù)的多樣有機地融為一體,不僅獲得了良好的社會效益,而且贏得了觀眾,贏得了市場。這啟示我們()①應發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化 ②文化創(chuàng)作要堅持社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一 ③滿足人民的需求是文化創(chuàng)新的根本目的 ④要堅持弘揚主旋律和提倡多樣性的統(tǒng)一
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【解析】 ③錯誤,推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的。①②④正確且符合題意,故答案為B。
【答案】 B 10.現(xiàn)在的農(nóng)民,特別是農(nóng)村青年,早已不再是只知道土里刨食、兩眼不識一丁的人,電視等傳媒的普及極大地豐富了他們的文化生活。但是,現(xiàn)在流行的一些“大眾文藝”所追求的是單純的娛樂消遣和經(jīng)濟效益,難以真正滿足農(nóng)民的精神和文化需求。同時,受客觀條件的影響,許多農(nóng)民尚難以消受那些“高雅”和“貴族化”的作品。為此必須()A.面向廣大人民群眾,提供雅俗共賞的文化產(chǎn)品 B.堅決抵制各種追求娛樂消遣和經(jīng)濟效益的作品 C.讓農(nóng)民充分利用大眾傳媒,享受各種文化快餐 D.減少高雅文化作品,積極發(fā)展通俗文化 【解析】 受客觀條件的影響,許多農(nóng)民尚難以消受那些“高雅”和“貴族文化”的作品,因此必須面向大眾,提供雅俗共賞的文化產(chǎn)品,A符合題意;其余各項觀點均不科學。
【答案】 A 11.雄偉和細膩,嚴肅和詼諧,抒情和哲理,只要能夠使人們得到教育和啟發(fā),得到娛樂和享受,都應當在我們的文藝園地有自己的位置。英雄人物的業(yè)績和普通人的生活、斗爭和悲歡離合,現(xiàn)代人的生活和古代人的生活,都應當在文藝中得到反映。這表明()A.要大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會主義文化 B.文藝作品風格不同,都是積極向上的大眾文化 C.國家應加強對文化市場的監(jiān)督和管理 D.文化有先進與落后、健康與腐朽之分
【解析】 由材料信息可知,文藝創(chuàng)作能夠滿足不同層次、不同需求的人的需要,這樣的文化是人民大眾所喜聞樂見的,故A符合題意。
【答案】 A 12.《平凡的世界》里的主人公對外面世界的向往,對改變祖祖輩輩生活方式的渴望,對土地的復雜感情,還有他們的自尊與奮斗,道出了一代青年的“中國夢”,更影響了幾代青年的奮斗與勵志,既“叫好”獲得了茅盾文學獎,又“叫座”暢銷了幾十年。由此可見,優(yōu)秀的文學作品()3 ①都是傳統(tǒng)和時尚的統(tǒng)一 ②應實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一 ③要反映人民群眾的利益與呼聲 ④能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?/p>
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
【解析】 本題考查了文化建設的必然要求。既“叫好”,又“叫座”體現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一,②正確;也說明優(yōu)秀文學作品要反映人民群眾的利益與呼聲,③正確;①中“都是”的說法錯誤;我們需要提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品,滿足人們多樣化的文化需求,④錯誤。
【答案】 B
二、非選擇題
13.隨著現(xiàn)代媒體和市場經(jīng)濟的發(fā)展,人們的文化生活呈現(xiàn)多姿多彩的發(fā)展格局。但是由于市場利益的驅(qū)動,一些低俗、落后文化以迅雷之勢沖擊著我們的文化生活。所以要想凈化人們的文化生活,必須拋棄大眾傳媒和市場對文化的調(diào)節(jié)。
請你談談對上述觀點的認識?!窘馕觥?此題主要立足大眾傳媒和市場經(jīng)濟的發(fā)展,來辨析對我國文化生活所起的作用,應該從消極和積極兩個方面來分析,然后重點強調(diào)如何遏制消極作用。
【答案】(1)文化市場與大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來許多可喜的變化。滿足了人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨?,充實了人們的精神生活,便于文化的傳播,有利于人們樹立正確的價值觀和提高思想道德素質(zhì)。
(2)文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。在市場經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,不顧社會效益,肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化作品,從而導致文化市場秩序混亂。
(3)因此文化市場越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要加強管理和引導。更要立足人民群眾的實際,大力發(fā)展面向廣大人民、反映人民的利益與呼聲、為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化。
14.臨沂是歷史文化名城,建城已有2 500年的歷史。誕生了一代名相諸葛亮、書圣王羲之、天文歷算學家劉洪、宗圣曾子等眾多歷史文化名人??鬃?2賢徒中,臨沂有13人;中國著名的24孝中,臨沂有7孝?!秾O子兵法》和《孫臏兵法》竹簡同時在臨沂出土,震驚世界,被評為新中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。臨沂是著名的革命老區(qū),具有光榮的革命傳統(tǒng),是紅色旅游和革命傳統(tǒng)教育基地。這些獨特的優(yōu)勢為臨沂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的資源條件。
臨沂市立足于文化資源的整合和文化品牌的打造,積極發(fā)展沂蒙特色文化,大力實施精品工程,廣泛開展群眾文化活動,不斷加強文化陣地建設,文化事業(yè)日益繁榮。尤其近幾年,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛,走在了全省甚至是全國的前列。
結(jié)合材料,請你談談如何發(fā)展大眾文化?
【答案】(1)臨沂市廣泛開展群眾文化活動,就是根據(jù)人們的需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點,為滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,要提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品。
(2)臨沂市大力實施精品工程,為社會提供了先進的、健康有益的文化產(chǎn)品。(3)要提供面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,就是我們所倡導的大眾文化。
第二篇:教學反思——文化生活--第八課第一框《色彩斑斕的文化》
第八課:走進文化生活
第一框《色彩斑斕的文化生活》教學反思
國際21世紀教育委員會的雅克.德洛爾說過:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會學習的人?!睂W會學習是一個人生存和發(fā)展的基本需要,為此,我在教學過程中堅持新課程標準的“以學生發(fā)展為本”的教學理念,正確處理教與學的關(guān)系,給學生以寬松的環(huán)境,讓其自主合作的探索,尋求知識,獲取知識。
為了促使學生學習方式向自主合作探究式學習方式轉(zhuǎn)變,完成教學目標,本節(jié)課我在以下幾個方面做了一定的嘗試和努力:以材料為依據(jù),以媒體為手段,以學生為主體,以知識為基礎。
1、以材料為依據(jù)。
在思想政治課課堂教學中巧妙地運用材料,可以幫助學生加深對基本概念、基本理論的理解,可以提高學生分析問題、解決問題的能力。因此,在教學中,我選用了比較典型的、貼近學生生活的,符合學生認識水平和理解能力的圖片、視頻材料,調(diào)動了學生學習的積極性和學習的興趣,效果較好。
2、以多媒體為手段
教學媒體是順利完成教學任務的有效手段。教學內(nèi)容與教學媒體是一種內(nèi)容與形式的關(guān)系,恰當?shù)慕虒W形式有利于理解教學內(nèi)容,常常會有事半功倍的效果。因此,為了使抽象的知識具體化、形象化,幫助學生更好地感知教材和理解教材,本節(jié)課我運用了多媒體課件來輔助教學,它能實現(xiàn)文字、圖形、圖像、動畫、聲音等各種信息交互傳遞,并適度運用色彩來增加感染力,音響和動畫視頻結(jié)合增加逼真效果,使課堂教學更直觀、更生動、更形象,從而更好地幫助學生理解教學內(nèi)容。
3、以學生為主體
學生是學習活動的主體,是教學過程的能動參與者。能否激發(fā)學生自主合作探究的欲望,是學生主體作用能否充分發(fā)揮的重要因素。因此,在教學中首先要從學生實際出發(fā),大膽創(chuàng)新,精選素材,將教學內(nèi)容與學生生活、現(xiàn)代社會相聯(lián)系,賦靜態(tài)的知識以新鮮的時代氣息,增強學生的體驗和感悟,激發(fā)學生的探究欲,并在欲望和興趣的引導下,走進思維的殿堂。其次要注意知識的呈現(xiàn)方式,呈現(xiàn)的方式對于知識好比包裝商品,精美的包裝會引起消費者對商品的興趣,同 樣,恰當?shù)某尸F(xiàn)方式會激發(fā)學生的探索欲,要運用富于變化有聲有色的教學語言,引起學生的興趣,根據(jù)所要完成的教學內(nèi)容,創(chuàng)設故事情境、新聞情境、漫畫情境、問題情境、寓意情境、成語情境等,借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)呈現(xiàn)出來教學設計從框架到細節(jié),力求新穎,變平面為立體,靜態(tài)為動態(tài),黑白為多彩,充滿趣味和美感,使學生感到新奇,因而激發(fā)學生探討的熱情,合作的需要,求知的欲望,緊緊抓住學生注意力,使他們主動地發(fā)現(xiàn)問題.解決問題,激發(fā)學生思維的靈感,提高學生的創(chuàng)新思維能力。要講究問題提問的方式,不僅要考慮問什么,更要考慮怎么問,增強問題的吸引力,學生會在興趣的引導下,開動腦筋,積極思考。教師還要充分營造主合作探究的氛圍給學生以自由發(fā)展的空間。要創(chuàng)設民主的氛圍,教師要對學生充滿愛心,鼓勵每個學生,使每個學生感到溫暖,消除壓抑,敢于展現(xiàn)自我,要尊重學生自主合作探究知識過程中邁出的每一步,鼓勵他們的成功,使他們產(chǎn)生成功的愉悅,允許他們犯錯誤,引導他們糾正錯誤,幫助他們樹立克服困難的信心。要平等的對待學生使學生敞開心扉,大膽質(zhì)疑,挖掘自身潛力,促使學生個性發(fā)展。
4、以知識為基礎
掌握基礎知識、基本理論、是思想政治課入門的途徑,也是學科能力的載體。知識與能力是辯證統(tǒng)一的,知識是能力的基礎,從某種意義上說,能力無非是對基本知識、基本理論和基本方法的深刻理解和靈活運用,沒有知識基礎,能力就成空中樓閣,也就很難對復雜的現(xiàn)實問題作出理性的判斷和正確的分析。因此,我在教學過程中應努力做到以下幾點:一是要講清基本概念、基本理論的基本內(nèi)容,尤其要把握其精神實質(zhì),講清相關(guān)、相似、相近的概念。二要挖掘知識間的內(nèi)在聯(lián)系,并建立相應的知識體系。
總之,學生自主合作探究式學習,要求以學生為主體,以創(chuàng)設情境為關(guān)鍵。但這并不意味教師在教學中的作用下降了,相反我感到作為教師課下做的工作更多了,對教師能力的要求也更高了。因此,在今后的教學中我要不斷加強專業(yè)修養(yǎng),自覺學習新知識,努力完成知識更新,勇于創(chuàng)新,做好導演,做好學生自主合作探究的引路人。
第三篇:政治:4.8.1《色彩斑斕的文化生活》課時提能試題(新人教必修3)
4.8.1《色彩斑斕的文化生活》
一、單項選擇題(每小題3分,共21分)
改革開放初期,陳鐸作為主持人在《話說運河》中身著夾克衫被認為不嚴肅而受到批評;當男播音員均穿著西裝出鏡以后,張宏民在一次不經(jīng)意間穿著中山裝引起外界誤會,以為改革開放停止了;現(xiàn)在電視屏幕上,西服與中山裝并存,民族服裝回歸,休閑裝大受青睞,時裝獨領風騷。據(jù)此回答1、2題: 1.節(jié)目主持人服裝的變化說明近年來人們的思想文化觀念和文化生活()
A.日趨多樣化 B.具有強烈的商業(yè)性C.受相應的政治背景意識形態(tài)的影響D.落后腐朽文化蔓延
【解析】選A?!半娨暺聊簧希鞣c中山裝并存,民族服裝回歸,休閑裝大受青睞,時裝獨領風騷?!敝b上的變化反映了人們在文化需求上的日趨多樣性,故選A。2.我國文化生活多樣化的原因是()
①科學技術(shù)的發(fā)展,為多樣化的文化提供了技術(shù)支撐 ②文化生產(chǎn)的繁榮,為人們提供了多樣化的文化選擇 ③大眾傳媒的發(fā)展,為文化的傳播提供了現(xiàn)代化的途徑④我國堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位 A.①③④ B.①②④ C.①②③④ D.①②③
【解析】選D。本題是對我國文化生活出現(xiàn)多樣化的原因的考查。④不符合題目要求,故舍去。
3.易中天因講《品三國》而被戲稱為“學術(shù)超男”,不過他不認同,他說:“其實我講的是蘿卜史學,所謂蘿卜:一是草根的;二是很健康的,有益身體的;三是它可以生吃,素吃,葷吃,老少咸宜。”這留給我們的思考是()
A.要發(fā)展傳統(tǒng)文化 B.要發(fā)展經(jīng)典文化
C.要發(fā)展大眾文化 D.要發(fā)展蘿卜史學[來源:學|科|網(wǎng)] 【解析】選C。“所謂蘿卜:一是草根的;二是很健康的,有益身體的;三是它可以生吃,素吃,葷吃,老少咸宜?!辈浑y看出易中天所講的史學是面向大眾的大眾文化。故選C。
4.發(fā)展民族的科學的大眾的社會主義文化是全面建設小康社會的重要目標之一。下列關(guān)于我們倡導的大眾文化的理解正確的是()
A.流行的文化都是大眾文化B.通俗的文化都是大眾文化
C.高雅的文化都是大眾文化D.人民大眾真正需要的,反映人民利益與呼聲的文化
【解析】選D。流行的、通俗的文化在形式上可能為人民大眾所喜聞樂見,但不一定是人民大眾真正需要的,反映人民利益與呼聲的文化,要做具體分析,故A、B舍去。高雅的文化在形式上很難為人民大眾所喜聞樂見,故C項不選。5.漫畫《孟母四遷》給我們的啟示是()A.網(wǎng)絡文化的發(fā)展,給人們造成了不利影響 B.孟母的做法不利于孟子的全面發(fā)展 C.國家應加強對網(wǎng)絡和文化市場的管理 D.孟母不懂得文化具有多樣性,其做法偏激
【解析】選C。本題以《孟母四遷》為命題依據(jù),寓意深刻、詼諧生動,著重考查學生運用知識分析、解讀漫畫信息的能力。從題意可知,網(wǎng)絡對青少年的健康成長有不利影響,為此要求國家加強管理和正確引導,所以C項正確。而A、B、D三項的認識錯誤,故應排除。
6.“翻開雜志美人多,打開電視廣告多,拿起報紙?zhí)自挾?,看篇文章署名多?!边@樣評價當前文化市場()
①是片面的觀點,沒看到文化生活中積極的東西②反映了通俗化、平民化是大眾文化的主流 ③是針砭時弊,說明文化市場需要引導和規(guī)范④是堅持弘揚主旋律、提倡多樣化的原則 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
【解析】選B。材料中的觀點指出了當前文化市場中的問題,但屬于片面的觀點,故選①③。
7.美國《新聞周刊》一篇關(guān)于小沈陽是“最低俗的中國人”的報道,再次引發(fā)了頻頻挑動國內(nèi)輿論敏感神經(jīng)的雅俗之爭。其實任何一種藝術(shù)形式的出現(xiàn)自有其合理性,既然他受到一部分群眾的歡迎,那就說明這種藝術(shù)是有市場需求的,對于他的發(fā)展我們就要順其自然。至于這種表演方式是通俗還是低俗,需要時間和實踐的檢驗。上述材料表明的道理不正確的是()A.無論什么類型的表演形式,人民群眾需要的就是先進文化
B.文藝工作者要立足實踐,理解人民群眾對文化生活的要求,為社會提供多種類型、多樣風格的文藝作品 C.藝術(shù)發(fā)展要遵循其自身特有的規(guī)律 D.現(xiàn)階段人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點 【解析】選A。人們的文化需求是多層次、多樣化、多方面的。無論什么類型、風格的文化產(chǎn)品或文化活動,只要是符合社會主義要求,為人民大眾真正需要的,都是先進的、健康有益的文化。人民群眾需要的社會主義文化才是先進文化。
二、非選擇題(共29分)
8.(14分)在高三(1)班的主題辯論會上,同學們就大眾傳媒對文化生活的影響展開了激烈的辯論,甲乙雙方有不同的觀點和理由。
甲方:大眾傳媒為低俗化的文化推波助瀾,助長了中學生狂熱的追星現(xiàn)象,一些落后腐朽文化借助大眾傳媒肆意擴散。
乙方:大眾傳媒使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的文化作品得到更好的傳播,人們在緊張的學習和工作之余,看看電視,讀讀報刊,玩玩電腦游戲,滿足了精神上的需求。
請你根據(jù)《文化生活》的知識對甲乙雙方的觀點進行評析。
【解析】本題以大眾傳媒對文化生活的影響的辯論會為背景,考查學生對大眾傳媒影響的全面理解和知識遷移能力。根據(jù)所學知識,對雙方觀點進行辨別,并且利用教材知識解釋觀點正誤的原因。
答案:(1)甲方描述了大眾傳媒對文化生活的消極影響,乙方描述了大眾傳媒對文化生活的積極影響,二者都是片面的。
(2)應全面認識大眾傳媒對文化生活的影響。文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,有助于滿足人們多樣化的精神文化需求,豐富人們的精神生活,提高人們的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì);引導人們的消費觀念,促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而推動社會經(jīng)濟發(fā)展。同時,文化市場的自發(fā)性和商業(yè)性,也會給我們的社會生活帶來消極影響,一些不良文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和傳播,危害人們的身心健康,影響社會主義文化建設的順利發(fā)展。
(3)對文化市場和大眾傳媒要加強管理,正確引導。
9.(15分)山東省聊城市是一座國家歷史文化名城。光岳樓雄偉挺拔,氣勢恢弘。山陜會館,規(guī)模宏偉、布局豪華。清代四大私人藏書樓之一的海源閣,曾藏珍本古籍22萬余冊、金石書畫不勝枚舉。《水滸傳》、《三國演義》、《老殘游記》、《聊齋志異》中有很多故事就是以聊城為背景展開的。我國戰(zhàn)國時期著名軍事家孫臏、明代文學家謝榛、抗日愛國將領張自忠、當代國畫大師李苦禪、著名學者傅斯年、季羨林、領導干部的楷??追鄙榷际橇某侨嗣竦拇?,都是聊城的驕傲。這些獨特的優(yōu)勢為聊城文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的資源條件。近年來,聊城市立足于文化資源的整合和文化品牌的打造,大力實施精品工程,廣泛開展群眾文化活動,不斷加強文化陣地建設,文化事業(yè)日益繁榮。結(jié)合材料,請你談談如何發(fā)展大眾文化?
【解析】本題以山東省聊城市依靠自身優(yōu)勢大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為背景材料,將具體發(fā)展措施作為知識切入點,重點考查學生對知識的記憶和再現(xiàn)能力。解答本題,既要找準知識,又要聯(lián)系聊城市的具體做法分析表述。
答案:(1)聊城市廣泛開展群眾文化活動,就是根據(jù)人們的文化需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點,為滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,要提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品。(2)聊城市大力實施精品工程,為社會提供了先進的、健康有益的文化產(chǎn)品。
(3)要提供面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,就是我們所倡導的大眾文化。
第四篇:2015-2016高中政治 第八課 第1課時 色彩斑斕的文化生活課堂達標 新人教版必修3
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發(fā)展中國特色社會主義文化
第八課 走進文化生活
第1課時 色彩斑斕的文化生活
一、當代文化生活素描
1.特點:當代文化生活具有多樣性的特點。2.文化生活豐富多彩的原因。
(1)現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展,提供了強大的生產(chǎn)設備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具。(2)社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩,人們在文化生活中面對著多種選擇。
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二、文化生活的“喜”與“憂” 1.可喜的變化。
(1)原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。(2)表現(xiàn):①它能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅鋵嵢藗兊木裆?。②它可以通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式,傳播科學文化知識。③它便于采取群眾喜聞樂見的方式,使人們潛移默化地接受正確的價值觀念,提高思想道德素質(zhì)。
④它易于引導人們的消費觀念,推動生產(chǎn)的發(fā)展,等等。2.令人憂慮的現(xiàn)象。
(1)原因:文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。
(2)表現(xiàn):①肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品。②以荒誕、庸俗的內(nèi)容,迎合低俗趣味。③不負責任地傳播“緋聞軼事”,等等。
3.對策
文化市場越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要加強管理、正確引導。
在政策鼓勵下,我國旅游文化產(chǎn)業(yè)近年來快速發(fā)展,但一些地方在開發(fā)歷史文化資源中暴露出諸多“怪象”。怪象一:為吸引眼球,爭打“低俗牌”。怪象二:向歷史“套近乎”,給本地“爭名人”。怪象三:“人造景”貪大求洋,“真遺產(chǎn)”遭受冷落。當前旅游文化產(chǎn)業(yè)中出現(xiàn)的諸多“怪象”,表現(xiàn)上是在“爭文化”,實質(zhì)上是在“爭形象”“爭利益”“爭政績”,反映出盲目發(fā)展地方經(jīng)濟、提升地方形象的躁動心態(tài),背后折射的是一種畸形的政績觀和發(fā)展觀。
你認為旅游文化產(chǎn)業(yè)中出現(xiàn)諸多“怪象”的原因是什么。
提示:文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性;政府監(jiān)管不力等。
三、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 1.人們的文化需求的特點。
隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。
2.我們所倡導的大眾文化。
(1)內(nèi)涵:面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,才是我們所倡導的大眾文化。
(2)特點:人民大眾真正需要的,都是先進的、健康有益的文化。
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總書記在2014年中央文藝工作座談會上指出:隨著人民生活水平不斷提高,人民對包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風格等的要求也更高了。文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領域都要跟上時代發(fā)展。把握人民需求,以多風格、多類型、人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品,使人民精神文化生活不斷邁上新臺階。
我國發(fā)展多風格、多類型文化的原因是什么?
提示:我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人們對文化的需求呈現(xiàn)出多樣化的特點。
1.近年來,平面媒體、電視直播、網(wǎng)站新聞,早已是奧運報道的傳統(tǒng)形式,網(wǎng)站視頻,甚至微博都已經(jīng)是一種常態(tài),因為3D、二維碼、微信等新技術(shù)已加入到奧運轉(zhuǎn)播的大家庭。形式和介質(zhì)的多樣化,使得奧運會傳播的已不只是體育比賽,還包括旅游、文化、歷史、地理等,讓人如身臨其境、觸手可及。這表明()A.科學技術(shù)的發(fā)展使文化產(chǎn)品生產(chǎn)批量化、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化
B.社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩 C.大眾傳媒的發(fā)展使文化得到更好地傳播,滿足了人們精神上的需求 D.人們在文化生活中面對著多種選擇
解析:電視、網(wǎng)站、手機、微信等屬于大眾傳媒,故C項符合要求;A、B、D三項與題意無關(guān)。
答案:C
2.電視連續(xù)劇《潛伏》以主人公的信仰為主線,將愛情、信仰、情節(jié)、明星等影視審美元素成功地糅合在一起,被觀眾稱為“無法按快進鍵”的電視劇。這啟示我們發(fā)展大眾文化()A.必須設法滿足大眾的各種需要
B.要尊重人們對文化需求的多層次、多樣化和多方面的特點 C.必須以商業(yè)化、娛樂化為準則
D.就是發(fā)展流行的、時尚的、通俗的文化
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解析:A項“各種需要”錯誤;C項“商業(yè)化為準則”錯誤;D項“就是”說法絕對化。答案:B
3.目前我國文化產(chǎn)品種類繁多,良莠不齊,這說明我國文化市場要()A.嚴格規(guī)范,整齊劃一 B.言論自由,順其自然 C.加強管理,正確引導 D.全面開放,海納百川
解析:由于目前我國文化產(chǎn)品種類繁多,良莠不齊,因此我們要加強管理,正確引導,故C項符合題意;A項“整齊劃一”違背了多元化的方針;B項“順其自然”說法錯誤;D項與題意無關(guān)。
答案:C
4.紀錄片《舌尖上的中國》以我國民間美食作為窗口,將美食和歷史巧妙地摻絆在一起,通過美食展現(xiàn)歷史的醇厚,展現(xiàn)中國人的人生百味。在對著屏幕咽口水的同時,不難發(fā)現(xiàn),除了烹飪好的美味擺在面前之外,影片中更多的是介紹勞動者如何對食材進行采掘、加工、制作。自開播后,該片就力壓眾多電視劇和娛樂節(jié)目,成為同時段全國收視冠軍。由此可見()①人民大眾所喜聞樂見的文化是先進的、健康有益的文化 ②文化創(chuàng)作要貼近實際、貼近生活、貼近群眾 ③弘揚主流文化就會引起觀眾的共鳴 ④文化形式與內(nèi)容的創(chuàng)新是文化發(fā)展的根本途徑
A.①③ B.①② C.②③ D.②④
解析:③說法不科學;④說法錯誤。故B項入選。答案:B
5.“無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌,只要您肯秀絕活,就有機會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷絕技,富有創(chuàng)意,擁有夢想,您就是我們要找的人!”——這則“開門辦春晚”的廣告啟示我們()①實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要摒棄傳統(tǒng)、標新立異 ②要發(fā)展多類型、多風格的文化滿足人民的需求 ③要發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用 ④文化發(fā)展要堅持指導思想的多元化
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
解析:開門辦春晚,只要有能力,有絕技,誰都可以,說明要發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用,要發(fā)展多種類型、多種風格的文化以滿足人民的多種需求,②③正確;①“摒棄傳統(tǒng)”說法錯誤;④說法錯誤,指導思想應該是一元化,即堅持馬克思主義的指導思想。
答案:C
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一、選擇題
1.易中天因講《品三國》而被戲稱為“學術(shù)超男”,不過他不認同,他說:“其實我講的是蘿卜史學,所謂蘿卜:一是草根的;二是很健康的,有益身體的;三是它可以生吃,素吃,葷吃,老少咸宜。”這留給我們的思考是()A.要發(fā)展傳統(tǒng)文化 B.要發(fā)展經(jīng)典文化 C.要發(fā)展大眾文化 D.要發(fā)展蘿卜史學
解析:解答本題的關(guān)鍵是要理解材料,材料的主旨是貼近人民群眾的生活,有益于身心健康,符合大眾文化的發(fā)展,因此選C項。
答案:C
2.部分“風水從業(yè)者”通過自我神化包裝,以“風水大師”、風水機構(gòu)為名,借助淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺高價兜售“靈符”等風水吉祥物,賺取高額利潤,一些騙局雖然十分低級,但受騙者數(shù)以萬計。出現(xiàn)這種情況,主要是因為()①文化市場的滯后性弊端 ②相關(guān)部門對文化市場管理不力 ③政府未能弘揚科學,取締迷信活動④部分群眾信仰缺失,尋求精神寄托
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
解析:①與材料無關(guān);③說法不符合事實。答案:D
3.娛樂節(jié)目中出現(xiàn)的低俗傾向和其中暴露的一夜成名,窺私等不健康心態(tài),這些令中國的娛樂節(jié)目陷入了類似瓶頸的尷尬境地?!奥牨姷亩涫情L眼睛的,低俗的東西是永遠不會成為主流的”。對此理解正確的是()①國家對文化市場沒有必要進行治理 ②國家要加強管理、正確引導 ③文化生活是個人事情 ④低俗文化不是我們所倡導的大眾文化
A.②④ B.①③ C.③④ D.②④
解析:①③說法錯誤;②④符合題意。故選A項。答案:A
4.在目前的娛樂報道中,流行著“寧可犯錯,不可錯過”的現(xiàn)象,一些媒體不調(diào)查研究、不顧客觀事實進行歪曲報道。下列對這種現(xiàn)象認識正確的有()①在社會主義市場經(jīng)濟條件下,新聞自由是法定的權(quán)利,公眾不應該說三道四 ②這是某些媒體單純追求轟動效應捕風捉影的新聞炒作 ③這是市場經(jīng)濟條件下,文化市場的自發(fā)
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性和傳媒的商業(yè)性所導致的 ④傳媒人員要增強法律意識和職業(yè)道德,在追求商業(yè)利益的同時也要考慮社會效益
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
解析:②③④是對這一現(xiàn)象的正確認識;①說法錯誤,不能入選。答案:D
5.“你是我的小呀小蘋果,怎么愛你都不嫌多??”數(shù)月前,電影《老男孩之猛龍過江》的主題曲《小蘋果》突然在網(wǎng)上躥紅。不少網(wǎng)友稱,被這首歌“洗腦”后“唱的停不下來”,戲稱其為“神曲”?!缎√O果》的躥紅說明()①大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能 ②文化發(fā)展要面向廣大人民,為人民大眾所喜聞樂見 ③受群眾喜愛的《小蘋果》就是我們所倡導的大眾文化 ④《小蘋果》的躥紅,意味著傳統(tǒng)的文藝形成的衰落
A.①② B.②④ C.①④ D.③④
解析:③④說法均錯誤。答案:A
二、非選擇題
6.閱讀下列材料,回答問題。材料近日,國家廣電總局啟動“四大工程”,一是建設工程,努力創(chuàng)作代表先進文化、適合青少年觀賞的優(yōu)秀的廣播影視節(jié)目產(chǎn)品;二是凈化工程,所有電臺、電視臺等播出機構(gòu)和所有電影院等放映機構(gòu),把好播放質(zhì)量關(guān),堅持消除包括廣告和節(jié)目中的思想、行為、語言、形象等在內(nèi)的不健康內(nèi)容;三是防護工程,在引進廣播電視節(jié)目時,要選擇內(nèi)容健康向上的,藝術(shù)質(zhì)量水平高的,杜絕不利于青少年健康成長的作品進入我國內(nèi)地;四是監(jiān)察工程,加大對整個廣播影視播放市場的監(jiān)管力度,使得各項政策、方針、措施能夠真正落到實處。
結(jié)合上述材料,運用“文化生活”的有關(guān)知識,談談應如何全面看待我國文化市場的發(fā)展?
答案:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來了許多可喜變化,但文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。
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第五篇:2013-2014學年高中政治人教版必修三 同步訓練第四單元 第八課 訓練1色彩斑斕的文化生活
第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化
第八課 走進文化生活
訓練1 色彩斑斕的文化生活
[基礎鞏固]
1. 下列關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)與文化的關(guān)系說法中正確的是
A.互聯(lián)網(wǎng)是文化發(fā)展的決定性因素
B.離開了互聯(lián)網(wǎng)文化也就不存在了
C.互聯(lián)網(wǎng)對文化的影響是積極的D.互聯(lián)網(wǎng)對文化發(fā)展有重要的影響
2.江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》捧紅了“寧可在寶馬車里哭”的馬諾、快樂男聲炒紅了“偽娘”劉著??言行越出位越紅。媒體對“另類人物”的推崇,讓自己賺足了眼球。此類文化現(xiàn)象()()①反映了文化市場具有自發(fā)性 ②體現(xiàn)出文化市場具有盲目性 ③是滿足人們多層次文化需要的大眾文化 ④會對人們產(chǎn)生潛移默化的影響
A.①②B.①③C.①④D.③④
3. 文化市場和大眾傳媒的快速發(fā)展,給我國文化生活帶來了許多可喜的變化。這表現(xiàn)在()
①它充實著人們的精神生活 ②它傳播了科學文化知識
③它有利于提高人們的思想道德素質(zhì) ④它助長了不良文化的發(fā)展,使腐朽文化泛濫
A.①②B.①②④C.②③D.①②③
4. 娛樂節(jié)目中出現(xiàn)的低俗傾向和其中暴露的一夜成名,窺私等不健康心態(tài),這些令中國的娛樂節(jié)目陷入了類似瓶頸的尷尬境地?!奥牨姷亩涫情L眼睛的,低俗的東西是永遠不會成為主流的”。對此理解正確的是()①國家對文化市場沒有必要進行治理 ②國家要加強管理、正確引導 ③文化生活是個人事情 ④低俗文化不是我們所倡導的大眾文化
A.②④B.①③C.③④D.②③④
5. 2013年春晚節(jié)目豐富多彩,有歌舞、相聲、小品、戲曲、雜技等。這些節(jié)目從不同角度滿足了人們多樣化的文化需求。這說明
A.優(yōu)秀文化是時尚文化,而不是經(jīng)典文化()
B.優(yōu)秀文化要貼近生活、貼近實際、貼近群眾
C.優(yōu)秀文化就是滿足群眾多樣選擇的文化
D.優(yōu)秀文化離不開優(yōu)秀藝術(shù)家的文化創(chuàng)新
[能力提升]
6. 2012年國家廣電總局加大監(jiān)管力度,確保取消電視劇中間插播廣告這一舉措長期有效
執(zhí)行。同時,針對電影票價偏高的現(xiàn)象,將出臺建議性指導票價和最高限價。對此下列認識正確的是()①文化應該獨立于經(jīng)濟發(fā)展 ②文化市場需要加強管理、正確引導 ③文化發(fā)展要始終把社會效益放在首位 ④扶持公益性文化是當前工作的中心環(huán)節(jié)
A.①②B.②③C.②④D.③④
7.近年來,國內(nèi)媒體市場競爭日趨激烈,為了爭奪受眾眼球,部分媒體過分強調(diào)新聞的新
奇性、接近性,尤其是部分網(wǎng)絡媒體,存在著大量荒誕、變態(tài)、災難、暴力等方面的內(nèi)容,或者把一些消極、負面內(nèi)容曝光,背棄了引導社會輿論與提供積極有效信息的責任,引起了不良的社會影響。上述現(xiàn)象
A.是信息網(wǎng)絡技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果
B.是文化市場的自發(fā)性和某些傳媒受經(jīng)濟利益驅(qū)動的結(jié)果
C.說明人們在文化生活中面對著多種選擇
D.說明許多文化產(chǎn)品以大多數(shù)人的口味為基礎,雅俗共賞
8.近年來,一些電視臺過于注重經(jīng)濟利益,過多過濫、形式雷同的婚戀交友等節(jié)目充斥熒
屏,對此國家廣電總局下發(fā)《關(guān)于進一步加強電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》(以下簡稱《意見》),指出上星綜合頻道(衛(wèi)視)應以新聞宣傳為主,擴大新聞、經(jīng)濟、文化、科教、少兒、紀錄片等多種類型節(jié)目播出比例,開辦一個傳播社會主義核心價值體系的思想道德建設欄目,以滿足廣大觀眾多樣化、多層次、高品位的收視需求。與此同時對部分類型節(jié)目播出實施調(diào)控,防止過度娛樂化和低俗傾向。
結(jié)合材料,運用“色彩斑斕的文化生活”的相關(guān)知識分析國家廣電總局下發(fā)該《意見》的必要性。()
答案
1.D 2.C 3.D 4.A 5.B 6.B 7.B
8.(1)由于文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性,導致一些媒體過于注重經(jīng)濟利益,過度追求電視節(jié)目的娛樂化和低俗化,需要國家加強管理和引導,及時出臺相關(guān)政策。
(2)人們的文化需求具有多層次、多樣化和多方面的特點,要求加強對雷同節(jié)目的調(diào)控,提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品,發(fā)展真正為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。