第一篇：教育學(xué)、心理學(xué)論述、實(shí)例分析題答題技巧

教育學(xué)、心理學(xué)論述、實(shí)例分析題答題技巧

步驟/方法

（一）、論述題題型特點(diǎn)：

理論性強(qiáng)，是論述題最突出的特點(diǎn)。理論要有深度，是論述題主要的質(zhì)量要求。理論聯(lián)系實(shí)際，是論述題最顯著的特色。

（二）、論述題解題技巧

論述題要求對(duì)所學(xué)過的理論（要把握住基本要點(diǎn)）展開論述。要求理論聯(lián)系實(shí)際，一定要結(jié)合本人或?qū)W校、學(xué)區(qū)工作實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)，把它們做為闡述觀點(diǎn)的材料。觀點(diǎn)和材料要統(tǒng)一，語言要精煉。

1、論述題涉及的都是主要理論，其中一些問題，需要全方位論述，因此，開闊視野，多角度看問題，這是解答論述題的首要策略，當(dāng)然這也要求您能對(duì)基本的教育學(xué)、教育心理學(xué)的理論有扎實(shí)的基本功，能較好的理解，這也是與你同行在我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中一再強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，必須要多讀，多看，多學(xué)，掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)，以不變應(yīng)萬變。

例如：學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面如何有機(jī)結(jié)合起來，形成教育合力？回答這一問題，就要注意到三個(gè)方面，搞清它們之間的關(guān)系，應(yīng)該這樣論述，在發(fā)揮學(xué)校教育占主導(dǎo)作用的前提下，必須爭(zhēng)取家庭和社會(huì)的支持，通過書面或互訪的形式，加強(qiáng)相互了解，保持經(jīng)常性聯(lián)系，達(dá)到對(duì)學(xué)生教育的統(tǒng)一要求和統(tǒng)一行動(dòng)，形成教育合力，共同搞好教育工作。

2、“授之以魚，僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無窮”。在論述題中，常引用這樣一類格言，與教育現(xiàn)象聯(lián)系起來，看你的理解能力。在這里，此格言表明了智力開發(fā)的重要意義，涉及的是知識(shí)與智力的關(guān)系問題，由這一點(diǎn)展開論述，就抓住了本質(zhì)。與這一個(gè)類似的還是“老子英雄兒好漢”等說法的辨析等。

3、能用教育學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，是論述題考察學(xué)生知識(shí)程度的又一個(gè)方面。這一點(diǎn)對(duì)于在職教師考取教師資格證是一個(gè)優(yōu)勢(shì)，但對(duì)于新畢業(yè)的學(xué)生，難度就較大，但任何事情總是一分為二的，我們新畢業(yè)的同學(xué)一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是記憶能力較好，能掌握好知識(shí)點(diǎn)，這是一個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)。更何況，我們都過了10幾年的學(xué)校生活，而大部分時(shí)間都是在教室與老師的接觸、交流中度過的，這也給你們對(duì)解答這類論述題提供一些聯(lián)系實(shí)際的素材，要注意多挖掘一些。與你同行提示您，必要時(shí)的一些理想化的實(shí)例（甚至是虛構(gòu)的，有說服力的）都可以寫出來，增強(qiáng)自己在論述中的說服力和感染力，去打動(dòng)閱卷老師的心。當(dāng)然，所有這些也必須符合現(xiàn)實(shí)，符合新課程理念的要求。

4、對(duì)一種教育觀點(diǎn)或新生事物作出評(píng)價(jià)，是論述題中最難的一類問題。要會(huì)分析，指出優(yōu)點(diǎn)和可能存在的弊端。一定要表明自己的看法，最好能自由發(fā)揮。當(dāng)然，這種發(fā)揮要符

合教育原理，不能偏離主題。還是離不了與你同行提醒您的，任何論述題都必須要有扎實(shí)的理論做基礎(chǔ)的。

（三）、實(shí)例分析

論述題，有的試題給出一個(gè)實(shí)例，要求用所學(xué)的某一理論去分析實(shí)例，提出自己的觀點(diǎn)，這類題也是同學(xué)們感到最難以作答的。答這類題一定要把握住某理論的幾個(gè)要點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)實(shí)例進(jìn)行分析。

例如：前不久，我在xx學(xué)校見到一位教師給一名學(xué)生脖子上掛了一個(gè)牌子，上面寫著“數(shù)學(xué)23分，語文46分”。這個(gè)學(xué)生耷拉著腦袋，滿眼淚花。你的感觸是什么？請(qǐng)從教師職業(yè)道德和義務(wù)方面分析這位教師的行為。

分析這一實(shí)例，題中已明確提示，請(qǐng)從教師的職業(yè)道德和義務(wù)方面考慮這位教師的行為。

回答此題，首先應(yīng)表明態(tài)度，你對(duì)這位教師的行為是支持還是反對(duì)。其次結(jié)合實(shí)例從教師的職業(yè)道德要求分析：教師對(duì)學(xué)生要真心熱愛。1.教師要對(duì)學(xué)生親切關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友，2.教師要對(duì)學(xué)生的愛要做到嚴(yán)格要求和尊重信任相統(tǒng)一，3.教師熱愛學(xué)生，要做到公正無私，關(guān)心熱愛每一個(gè)學(xué)生，尤其是那些需要幫助的差生、落后生。再從教師的義務(wù)方面分析：教師應(yīng)關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。以此來對(duì)照這位教師的所做所為。

（四）、論述題的套路

論速題的答法也是有套路的，先看懂了題目中主要涉及的知識(shí)點(diǎn)，先答題目中核心概念的解釋，這一點(diǎn)類似于名詞解釋，這一點(diǎn)有時(shí)非常必要和重要，而又是不少同學(xué)容易忽視的地方。然后根據(jù)要求舉一些例子，論點(diǎn)要分開寫（如1、2、3等）。每個(gè)論點(diǎn)的開頭第一句話寫理論上關(guān)于問題的解釋或者思想，然后簡(jiǎn)單闡述。闡述的過程中就可以加你要舉的例子，根據(jù)例子在把開頭的中心思想用其他的話重復(fù)一遍，這些就要發(fā)揮您自己的創(chuàng)意和語言才能了，當(dāng)然，也可用教材或資料上的原話（如果您記憶好的話）。最后總結(jié)，能簡(jiǎn)明的回顧這個(gè)題目?；旧暇涂梢粤恕?/p>

還有一點(diǎn)，就是關(guān)于字?jǐn)?shù)的多少。個(gè)人以為字?jǐn)?shù)不宜太少，畢竟這是論述題，不是簡(jiǎn)答題，簡(jiǎn)答題可以只寫要點(diǎn)，不用展開論述。頁面篇幅以占這個(gè)題給您的空間的2/3多，甚至能占滿也是不錯(cuò)的。假設(shè)即使您答題的理論點(diǎn)是錯(cuò)的，閱卷老師一般也會(huì)給你一定的分?jǐn)?shù)的，無法相像，只是短短的幾句話，閱卷老師會(huì)給你高分。

第二篇：教育心理學(xué)和教育學(xué)案例分析題

教育心理學(xué)和教育學(xué)案例分析題

案例1：

如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如，你在課堂上講太陽和月亮，有的孩子便會(huì)問：“老師，太陽為什么白天出來？月亮為什么晚上才出來？”對(duì)這樣的問題還能勉強(qiáng)回答，但有些孩子在課后向我提的問題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)冷不丁地問你：“老師，什么叫‘酷斃了’？”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格？”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。問題：面對(duì)這位老師的困惑，你認(rèn)為問題出在哪兒？請(qǐng)作教師素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來回答

答：這位教師的困惑，主要在于他對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物，新鮮詞的不理解，換句話說是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐。

教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。因?yàn)榻逃械娜魏位顒?dòng)都要靠教師進(jìn)行，教育的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，效果如何都取決于教師。

教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化，職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊?，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。

案例2：

成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定：“堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競(jìng)賽（如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等）成績(jī)作為錄取新生的依據(jù)?！?/p>

問題：你對(duì)成都市教育局的規(guī)定有什么看法？請(qǐng)從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對(duì)奧賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。

答：我認(rèn)為成都市教育局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué)，避免教育偏離它的軌道，成了變相教育。這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力，用知識(shí)的精華去武裝學(xué)生，迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽。只注重去發(fā)展學(xué)生的智 1 / 7 育，而忽視其它四育的發(fā)展，厚比薄彼，有所偏廢。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競(jìng)賽，而不知其他是不是健全的。

案例3：

讀者者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷（化名）跟過去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起了不動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動(dòng)作，老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。問題：請(qǐng)從該案例分析，對(duì)待有問題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。請(qǐng)從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)來分析。

答：小學(xué)生身高體重處于兩次增長(zhǎng)高峰期之間，是相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。他們的有意注意已開始發(fā)展，但無意注意仍占優(yōu)勢(shì)，他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出，特別是小學(xué)低年級(jí)還是依據(jù)他人的要求評(píng)價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。

上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來引導(dǎo)小雷，既糾正了他，又不傷害他的自尊心，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)更為重要和緊迫。

案例4：

19世紀(jì)末，美國西部有個(gè)壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對(duì)繼母說：“你要注意著孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，關(guān)痛死了。”繼母好奇地走進(jìn)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說：“你錯(cuò)了，親愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。”繼母很欣賞這個(gè)孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家，他說是戴爾?卡耐基。

問題：你怎樣理解“壞孩子”“差學(xué)生”？你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)？

答：所謂差等生就是指那些不能達(dá)到基本教育要求，德智體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的，沒有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道：

1、平等公正地對(duì)待他們，尊重、理解、信任他們，2 / 7 使他們主動(dòng)接受教育。

2、一分為二地看待他們，找出教育的切入點(diǎn)。

3、給差等生以高尚的教育愛，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國家的棟梁之才也是完全可以做到的。

案例5

當(dāng)代有一位教育專家兼作家這樣嘆息中國的教育：“要想使中國的每一個(gè)孩子都有一個(gè)好前程，現(xiàn)在中國父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些，而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧！”

問題：這段話引起了你怎樣的思考，請(qǐng)你從教育的根本目的出發(fā)對(duì)中國當(dāng)前的教育進(jìn)行反思。

答：這段話指出了當(dāng)前中國教育的弊端，當(dāng)前中國教育趨向于分?jǐn)?shù)教育（即應(yīng)試教育），都是以分?jǐn)?shù)來衡量一個(gè)學(xué)生的好壞，學(xué)生已經(jīng)變成讀書機(jī)器，而失去了本身擁用的天賦，沒有自我了。

實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求，全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等部分組成要能迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，中國教育已經(jīng)開始由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，解放人的自我了。案例6：

2004年《中國教師》雜志對(duì)兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：833名從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)的學(xué)生中，有47%的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不快樂。主要表現(xiàn)是：受考試折磨、沒有自由、壓抑、緊張、忙碌。期中考試時(shí)學(xué)生認(rèn)為童年不快樂的主要原因。學(xué)生的年齡越高越覺得自己的童年不快樂。

一位每逢考試就會(huì)犯“間歇性精神錯(cuò)亂“的學(xué)生，高考后卻被中國人民大學(xué)錄取了。后來是他給中學(xué)班主任的信揭了謎。原來，為了逃避每月一次的考試排名和在排名中總位居30多名時(shí)所遭受到的同學(xué)鄙夷目光、父母的數(shù)落和自己的失望，他精心設(shè)計(jì)了騙局，瞞過老師、同學(xué)和父母。為了避免他再次“犯病”，學(xué)校允許他僅把考卷作為作業(yè)來完成，也不參加成績(jī)排名。父母不再苛求他的成績(jī)，轉(zhuǎn)而開始擔(dān)心他會(huì)因?qū)W習(xí)而熬壞身體。父母丟掉了過重的幻想和期望后，生活也開始變得輕松。自己也沒有了來自家庭和排名的壓力，心情變得舒展、學(xué)習(xí)也感到了輕松，學(xué)習(xí)效果也變得更好。

問題：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，我們的教育出了什么問題？

答：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，我們的教育存在著很大的問題，就是以發(fā)展人的單方面素質(zhì)為根本目的的教育活動(dòng)或以幫助學(xué)生通過學(xué)生選拔考試為 3 / 7 根本目的。這就是所謂的應(yīng)試教育，應(yīng)試教育因其把單純提高學(xué)生的應(yīng)試能力，作為學(xué)校的唯一追求而成為片面教育。而且是學(xué)生各方面素質(zhì)發(fā)展的最大絆腳石。

案例7：

對(duì)學(xué)生來說，由于知識(shí)基礎(chǔ)的差異和個(gè)性品質(zhì)的不同，對(duì)課程也有很多不適應(yīng)的地方。比如，新課程提倡的研究性學(xué)習(xí)，就有很多學(xué)生不知所措。一個(gè)班少則有四五十人，多則六七十人，要進(jìn)行有效的合作的探究，難度很大。椐上課教師分析，在研究性學(xué)習(xí)過程中有哪些主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生受益，三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐活動(dòng)中，表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生，性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者。這種善很容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)兩極分化。

問題：對(duì)于新課程改革者遇到這個(gè)問題，你認(rèn)為應(yīng)該如何調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性，采取臬的方法，才能使所有學(xué)生在教改中收益？

答：對(duì)于新課程改革遇到這個(gè)問題，應(yīng)該重視智力開發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng)，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中，重視思維能力，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別重視，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)“。還應(yīng)重視個(gè)別差異。加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)，每個(gè)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大，要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

案例8：

課堂上有位學(xué)生指出老師對(duì)某個(gè)問題的解釋有錯(cuò)誤，老師當(dāng)時(shí)就惱怒起來：“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來上好了！”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，該生從此在課堂步能發(fā)現(xiàn)問題，不能主動(dòng)回答問題了。

問題：請(qǐng)你從該實(shí)例，評(píng)價(jià)該老師的做法有哪些不當(dāng)之處，這種行為違反了哪條教學(xué)原則？

答：該老師對(duì)待提出質(zhì)疑的學(xué)生，一棒喝退，嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，這種行為違反了“教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合”的原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)之中，主動(dòng)地探索新知，能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來，從而使啟發(fā)的效果處于最佳狀態(tài)。

案例9：

從2001年秋季開始，江西省的小學(xué)生們告別沿襲了一貫的百分制，實(shí)行新型的成績(jī)考核評(píng)價(jià)機(jī)制——“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語”。

/ 7 目前，山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，代之以“評(píng)語+特長(zhǎng)+等級(jí)”的新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評(píng)價(jià)學(xué)校、教師荼的唯一標(biāo)準(zhǔn)

問題：你對(duì)江西和山東濰坊市所開展的教育評(píng)價(jià)改革持什么態(tài)度？

答：江西和山東濰坊市所開展的教育評(píng)價(jià)改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，廢除百分制，使擺脫應(yīng)試教育的束縛，用“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語”，因材而評(píng)價(jià)，面向全體學(xué)生，也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這才是教育的目的所在。

案例10：

初二的時(shí)候，我（臺(tái)灣作家三毛）數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí)，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個(gè)100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會(huì)突然好了起來呢？一天，她把我叫到辦公室，丟了一張?jiān)嚲斫o我，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來?！蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱}，整個(gè)人都呆了。我坐了十分鐘后，對(duì)老師說不會(huì)做。下一節(jié)課開始時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)。“然后，她叫我上講臺(tái)，拿起筆蘸進(jìn)墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個(gè)大黑圈。她邊畫邊笑著對(duì)我說：”不要怕，一點(diǎn)也不痛不癢，只是晾晾而已?！爱嬐旰?，她又厲聲對(duì)我說：”轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看！“當(dāng)時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng)，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里。

問題：請(qǐng)運(yùn)用德育教育的原則對(duì)該教師的行為進(jìn)行批判。如果你是三毛的老師，你會(huì)怎樣幫助三毛？

答：有效地進(jìn)行德育，不僅要掌握德育工作的特點(diǎn)，客觀上也需要依據(jù)一定的原則來解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾；掌握德育工作的基本原則，是卓有成效進(jìn)行德育所必需的。而三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯(cuò)誤，沒有進(jìn)行個(gè)別教育，直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生，沒有正面教育，疏通引導(dǎo)，使學(xué)生喪失了信心，從此害怕上學(xué)，造成嚴(yán)重的負(fù)面效果。

如果我是三毛的老師，我會(huì)對(duì)學(xué)生曉之以理，導(dǎo)之以行，以積極因素克服消極因素，嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，讓德育發(fā)揮到最大效果。

/ 7 案例11

開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)楊朗同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像楊朗這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)，一次，陳老師找他談話說：“你有缺點(diǎn)，但你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你了。”第三天，楊朗很不好意思地找到陳老師，滿臉通紅地說：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉犃苏f：“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好，樂于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)?！甭犃死蠋煹脑?，楊朗高興極了，臉上露出了微笑。問題：分析案例中陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法？

答：陳老師的方法用得恰到好餐，樹立了學(xué)生的信心，挽救了一個(gè)后進(jìn)生。從德育方面來看，陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則，正面教育，疏通原則，并在運(yùn)用中“活化”了原則，以及運(yùn)用了自我修養(yǎng)法，品德評(píng)價(jià)法等德育方法。

案例12

一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭，遂追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開全班同學(xué)會(huì)議，用無記名的方式評(píng)選3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無可爭(zhēng)議地成了“壞學(xué)生”；而經(jīng)過一番評(píng)選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午初二年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來的“壞學(xué)生”開會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。

該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面，沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)。隨后，她打通班主任的電話，詢問到底是怎么回事，班主任說：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的。”當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷腦筋孩子的自尊心時(shí)，老師卻回答：“自尊心時(shí)自己樹立的，不是別人給的”，并說他們不認(rèn)為有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。

自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。

問題：請(qǐng)用相關(guān)的德育教育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行批判。

答：該班主任用無記名方式評(píng)選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想以其嚴(yán)格要求學(xué) 6 / 7 生，讓學(xué)生引以為戒，想用此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長(zhǎng)。

身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，運(yùn)用名種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。

案例13

開學(xué)第一天，新任班主任鄒老師走進(jìn)初二（5）班教室，發(fā)現(xiàn)黑板上寫著“你也下課吧”五個(gè)大字。原來，該班已連續(xù)換了兩任班主任，原因是該班學(xué)生無論是學(xué)習(xí)、辦及衛(wèi)生以及日常行為規(guī)范等方面的表現(xiàn)都極差，前兩任班主任就因?yàn)樵诎嘀魅畏e分上被扣分而失去了當(dāng)班主任的資格。

問題：如果你是鄒老師，你該怎么辦？

答：我會(huì)在知行統(tǒng)一原則和以積極因素克服消極因素原則的指導(dǎo)下，運(yùn)用陶冶教育法。作為一名教師，不僅要能言傳、言教，還要善于身教、情教。這種不言之教主要是以自己的行為舉止，對(duì)學(xué)生深切期望和真誠的愛，以及自己的精神情操來接觸、感化學(xué)生。這種感化由學(xué)生對(duì)教師的注目而產(chǎn)生。

案例14 著名哲學(xué)家黑格爾當(dāng)年從神學(xué)院畢業(yè)的時(shí)候，他的老師給她寫過一則評(píng)語：“黑格爾，健康狀態(tài)不佳。中等身材，不善辭令，沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，神學(xué)有成績(jī)，雖然嘗試講道不無熱情，便看來不是一個(gè)優(yōu)秀的偉道士。語言知識(shí)豐富，哲學(xué)上十分努力。

問題：黑格爾老師的評(píng)語有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為怎樣給學(xué)生寫評(píng)語？

答：我覺得黑格爾的老師的評(píng)語，以比較藝術(shù)的方式，讓孩子和家長(zhǎng)知道缺點(diǎn)與不足的地方，這樣有利于孩子的進(jìn)步，這評(píng)語從平靜的語氣，應(yīng)力求寫出“這個(gè)人”來，遵循以下三個(gè)原則：

1、寫給學(xué)生看出。

2、寫出“這個(gè)人”。

3、寫“這個(gè)人”的“新起點(diǎn)”應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光，通過鼓勵(lì)的方式讓學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和取得成績(jī)表示認(rèn)同。使學(xué)生形成健康的目的，自我認(rèn)識(shí)，更好地把握自己未來的發(fā)展，更體現(xiàn)一定“教育性”。

/ 7

第三篇：教育學(xué)教育心理學(xué)主要論述簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述上好課的基本要求有那些？

（1）教學(xué)目標(biāo)明確（2）教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確（3）教學(xué)結(jié)構(gòu)合理（4）教學(xué)方法恰當(dāng)（5）語言藝術(shù)（6）板書有序

（7）充分發(fā)揮學(xué)生組東興

2.簡(jiǎn)述教育目的與教育方針的區(qū)別。

（1）教育方針比教育目的包含的內(nèi)容更多。

（2）教育目的在對(duì)培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格上要求明確，教育方針則在“怎樣教育”和“怎么辦教育”方面顯得更為突出。

3.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系

（1）創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系；二者既有獨(dú)立性，又在某種特殊條件下具有相關(guān)性，在整體上呈現(xiàn)正相關(guān)趨勢(shì)。

（2）其基本關(guān)系表現(xiàn)為；低智商不可能有高創(chuàng)造性，高智商可能有高創(chuàng)造性也可能有低創(chuàng)造性。高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。

4.簡(jiǎn)述教師有哪些職業(yè)角色；

（1）傳道者角色（2）授業(yè)解惑者角色

（3）教育教學(xué)的組織者設(shè)計(jì)者管理者（4）家長(zhǎng)代理人，父母，朋友，知己角色（5）研究者角色，學(xué)習(xí)者角色。5.我國教育法律法規(guī)的作用：

（1）指導(dǎo)作用（2）評(píng)價(jià)作用（3）教育作用（4）保障作用

6.怎樣貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的相互統(tǒng)一。

（1）充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

（2）充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的能動(dòng)性。

（3）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相互促進(jìn)。

（4）貫徹教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向：1.或是學(xué)生的主體作用2.忽視教師的主導(dǎo)作用。

7.試述學(xué)校教育對(duì)人發(fā)展的作用。

（1）學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展做出社會(huì)性的規(guī)范。（2）學(xué)校教育有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能

（3）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展具有即使和延時(shí)的價(jià)值。

（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。8.運(yùn)用獎(jiǎng)懲應(yīng)注意一下幾點(diǎn)；

（1）要是學(xué)生樹立正確的獎(jiǎng)懲觀。（2）獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰一定要公平公正。

（3）建立應(yīng)該注意學(xué)生的年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)和性別差異。9.主要的教學(xué)原則有那些？（1）循序漸進(jìn)原則（2）直觀性原則（3）因材施教原則（4）啟發(fā)性原則

（5）理論聯(lián)系實(shí)際原則 10.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的基本階段。

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)（3）鞏固知識(shí)（4）運(yùn)用知識(shí)（5）檢查知識(shí) 11.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。

（1）自我意識(shí)正確（2）人際關(guān)系和諧（3）性別角色分化（4）社會(huì)適應(yīng)良好（5）情緒積極穩(wěn)定（6）人格結(jié)構(gòu)合理。

12.簡(jiǎn)述貫徹因材施教原則的要求。

（1）要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。（2）教師要了接學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。

（3）教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣、愛好，并創(chuàng)造條件，盡可能是學(xué)生的不同特長(zhǎng)得到發(fā)展。

13.簡(jiǎn)述新課程改革的具體目標(biāo)。

（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，綜合性和選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活時(shí)代的聯(lián)系。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

（5）建立與素質(zhì)教育想統(tǒng)一的評(píng)價(jià)和考試標(biāo)準(zhǔn)。（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度。14.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育及其內(nèi)涵和意義。

（1）素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)需要，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，注重開發(fā)人的潛能，形成健全個(gè)性為根本特征的教育。

（2）素質(zhì)教育的內(nèi)涵：

1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。

4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

（3）1.素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)。提高綜合國力。

2.素質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育弊端，深化教育改革的必然趨勢(shì)。3.素質(zhì)教育有助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí)。

15.列舉分析掌握知識(shí)與發(fā)展智力之間的關(guān)系。

（1）知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念，知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，智力是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的基本能力。知識(shí)的多少與才能的高低并不等同，知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力也不相同，智力并不完全是隨著知識(shí)的增加而自然發(fā)展起來的。

（2）傳授知識(shí)與發(fā)展智力是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的關(guān)系。傳授知識(shí)與發(fā)展智力這兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)知活動(dòng)之中。知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件。

16.教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教育者在教學(xué)過程中，完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化。

17.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，并維持引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使行為朝著一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。18.教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果給與價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析、評(píng)定的過程。

19.學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律。有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治、和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與實(shí)踐，使其形成一定社會(huì)與階級(jí)需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。20.發(fā)散思維：發(fā)散思維也叫求異思維，是指人們解決問題時(shí)思維朝著各種可能的方向擴(kuò)散，從而得到更多答案。21.現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)。

（1）加強(qiáng)學(xué)前教育與小學(xué)教育的銜接。（2）延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。

（3）普通教育與高等教育相互綜合。（4）高等教育大眾化。（5）建立終身教育體系。22.教師布置作業(yè)是因遵守的要求：

（1）作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。（2）考慮不同學(xué)生的需要。（3）分量適宜，難度適當(dāng)。

（4）作業(yè)形式多樣，具有選擇性。（5）要求明確規(guī)定作業(yè)的完成時(shí)間。（6）作業(yè)反饋清晰，及時(shí)。23.簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論：

（1）生理需要。（2）安全需要。

（3）愛與歸屬的需要。（4）尊重的需要。（5）求知的需要。（6）審美的需要。（7）自我實(shí)現(xiàn)的需要。24.簡(jiǎn)述多元智力理論：

多元智力理論是美國信息學(xué)家加德納提出的，他認(rèn)為人的體內(nèi)分布著7種不同相對(duì)獨(dú)立的智力，這七種智力在人體內(nèi)的組合形式多樣。這七種智力是：言語智力，邏輯數(shù)學(xué)智力，視覺空間智力，音樂智力，運(yùn)動(dòng)智力，人際智力，認(rèn)知智力。25.教師職業(yè)道德：

（1）愛國守法

（2）愛崗敬業(yè)

（3）關(guān)愛學(xué)生

（4）教書育人

（5）為人師表

（6）終身學(xué)習(xí)

26.試述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。（2）設(shè)置合適目標(biāo)，控制作業(yè)難度。（3）表達(dá)明確期望，提供及時(shí)反饋。（4）合理運(yùn)用獎(jiǎng)懲，有效運(yùn)用表揚(yáng)。

（5）對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開展競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。27.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。（2）重視勵(lì)志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。

（3）幫助學(xué)生樹立正確的自我概念，獲得自我效能感。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致的歸因觀。28.影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有哪些？

（1）學(xué)習(xí)材料內(nèi)容的相似性。（2）原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度。（3）學(xué)習(xí)的態(tài)度與定勢(shì)。（4）學(xué)習(xí)環(huán)境的相似性。（5）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。（6）學(xué)習(xí)策略的水平。

29.我國新型師生關(guān)系：尊師愛生，民主平等，教學(xué)相長(zhǎng)，心理相容。30.如何培養(yǎng)班集體？

（1）確定班級(jí)的發(fā)展目標(biāo)。（2）建立得力的班集體核心。（3）建立班集體的正常秩序。（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)。（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。31.教師專業(yè)發(fā)展的途徑有哪些？

（1）師范教育

（2）入職培訓(xùn)

（3）在職培訓(xùn)

（4）自我教育。31.簡(jiǎn)述影響問題解決的要素

（1）問題情境

（2）定勢(shì)與功能固著

（3）原型啟發(fā)

（4）已有只是經(jīng)驗(yàn)

（6）情緒與動(dòng)機(jī)

32.良好的師生關(guān)系首先取決與教師，維持良好的師生關(guān)系教師應(yīng)做到：

（5）研究和了解學(xué)生。（6）樹立正確的學(xué)生觀。

（7）熱愛尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。（8）提高教師自身素質(zhì)。（9）發(fā)揚(yáng)民族教育。

（10）主動(dòng)與學(xué)生交流，善于與學(xué)生溝通。（11）正確處理師生關(guān)系。

（12）提高法治意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。33.分析磨難教育與培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

（1）根據(jù)青少年教育現(xiàn)狀，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)青少年的磨難教育，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力。（2）培養(yǎng)學(xué)生的意志力可以從以下幾個(gè)方面做起：

（1）樹立崇高的理想和信念

（2）引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（3）培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的習(xí)慣。（4）發(fā)揮榜樣教育作用。

（5）教育學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛鑄。

34.簡(jiǎn)述制約課程的主要因素：

（1）一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能。（2）一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。（3）學(xué)生的年齡特征，知識(shí)與技能的基礎(chǔ)及其可接受性。此外還有課程理論等因素。35.簡(jiǎn)述遷移的作用：

（1）遷移對(duì)于解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。

（2）遷移是習(xí)得經(jīng)驗(yàn)概括化，系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵。（3）遷移的規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者，教育工作者，以及有關(guān)培訓(xùn)人員具有重要的知道作用。36.簡(jiǎn)述我國中小學(xué)主要的德育原則：

（1）導(dǎo)向性原則（2）疏導(dǎo)性原則（3）因材施教原則（4）知行統(tǒng)一原則

（5）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。（6）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。（7）尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則。（8）依靠積極因素，克服消極因素原則。（9）教育影響的一致性和連貫性原則。

37.試述我國當(dāng)前中小學(xué)德育中存在的問題及改革趨勢(shì)。

（1）存在的問題：1.中小學(xué)教育中重智育，輕德育的現(xiàn)象依然存在，德育為先的辦學(xué)思想未得到落實(shí)。2.德育目標(biāo)脫離實(shí)際，且雜亂無章。3.德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)。4.知于行分離，重視德育知識(shí)的灌輸，輕視德育行為的養(yǎng)成。

（2）改革趨勢(shì)：1.落實(shí)德育工作在素質(zhì)教育中的首要地位。2.確立符合中小學(xué)生思想品德發(fā)展實(shí)際的德育目標(biāo)。3.堅(jiān)持貼近識(shí)記，貼近生活，貼近學(xué)生的德育方式，改進(jìn)德育內(nèi)容。4.積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德的教育方法和形式。5.堅(jiān)持知行統(tǒng)一，積極探索實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制，建立科學(xué)的學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度。6.因地制宜開展德育活動(dòng)。

38.生產(chǎn)力水平的發(fā)展對(duì)教育的決定作用體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

（1）生產(chǎn)力水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度。（2）生產(chǎn)力水平制約著教育的結(jié)構(gòu)變化。

（3）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容，方法，手段。（4）生產(chǎn)力水平制約著學(xué)校專業(yè)的設(shè)置。（5）教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。39.闡述影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素。

內(nèi)部因素：1.學(xué)生自身的需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)。2.成熟程度與年齡特點(diǎn)。

3.學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異。4．學(xué)生的志向水平和價(jià)值觀。學(xué)生的焦慮程度。

外部因素：1.家庭環(huán)境與社會(huì)輿論。2．教師的榜樣作用。

39.簡(jiǎn)述建立教師威信的途徑。

（1）培養(yǎng)自身良好的品德品質(zhì)。

（2）培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。

（3）注重良好的儀表，風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。（4）給學(xué)生良好的第一印象。（5）做學(xué)生的朋友和知己。40.教學(xué)過程的基本規(guī)律有那些？

（1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。（2）教師主導(dǎo)與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一（3）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。（4）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一。41.簡(jiǎn)述思維的品質(zhì)。

（1）思維的廣闊性與深刻性。（2）思維的獨(dú)立性與批判性。（3）四維的靈活性與敏捷性。

創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)：流暢性，靈活性，獨(dú)創(chuàng)性。

42.如何營造積極的課堂氣氛。

（1）課堂氣氛是指課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。（2）為營造良好的課堂氣氛要注意以下幾點(diǎn)：

1.建立和諧的課堂人際關(guān)系，這是營造良好課堂氣氛的基礎(chǔ)。2.靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法。3.采用民主的領(lǐng)導(dǎo)方式。4.給予學(xué)生合理的期望。

43.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論意義。

根據(jù)布魯納的教學(xué)觀和教學(xué)原則，為了促進(jìn)學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。教師必須深入分析教材，明確所教學(xué)科的基本概念，基本原理及其相互關(guān)系。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材的結(jié)構(gòu)的理解，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成。同時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心和好勝心，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。要注意運(yùn)用反饋原理，促進(jìn)學(xué)生自我反饋，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和能動(dòng)性。

44.本文節(jié)選了宋代王安石的一篇關(guān)于青少年教育問題的文章。講述了“神童”方仲永因家長(zhǎng)“不使學(xué)”而最終沒有成才的故事。方仲永的成長(zhǎng)經(jīng)理告訴我們：遺傳素質(zhì)是一個(gè)人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，只能為人的發(fā)展提供一種可能性。離開環(huán)境的影響和良好的教育，這種可能性就無法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的發(fā)展。方仲永由神童到“泯然眾人”的經(jīng)歷說明，良好的先天素質(zhì)是智力超常的前提，優(yōu)良的環(huán)境，與精心的教育才是兒童超常發(fā)展的主要原因。45.教師應(yīng)該具備的能力素養(yǎng)：

（1）語言表達(dá)能力（2）教育教學(xué)能力（3）組織管理能力

（4）自我調(diào)控和自我反思能力（5）研究能力（6）學(xué)習(xí)能力

（7）觀察學(xué)生的能力（8）創(chuàng)新能力

（9）教育教學(xué)交往能力

（10）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。46.簡(jiǎn)述維持課堂紀(jì)律的策略。

（1）建立有效的課堂規(guī)則。（2）合理組織課堂教學(xué)（3）做好對(duì)課堂的監(jiān)控（4）培養(yǎng)學(xué)生自律的品質(zhì)。

47.為什么教育在人的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用？

（1）教育是一種有目的有計(jì)劃有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。（2）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師，相對(duì)而言效果較好。（3）學(xué)校能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。48.影響能力發(fā)展的因素。

（1）遺傳素質(zhì)與營養(yǎng)。（2）產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)。（3）學(xué)校教育（4）社會(huì)實(shí)踐。（5）主觀努力。49.簡(jiǎn)述師生關(guān)系的內(nèi)容。

（1）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)生結(jié)成授受關(guān)系。（2）師生在人格上是平等的關(guān)系。

（3）師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。50.如何培養(yǎng)良好的品德。

（1）有效的說服。（2）樹立良好的榜樣。（3）利用群體約定。（4）價(jià)值判斷。

（5）給與適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。51.最近發(fā)展區(qū)的理論內(nèi)容。

（1）維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童現(xiàn)有的水平，即由一定的、幾經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平。二是在有指導(dǎo)的情況下，借助別人的幫助，所能達(dá)到的解決問題的水平。

（2）最近發(fā)展區(qū)是指兒童在指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助，所能達(dá)到的解決問題水平與獨(dú)子解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段時(shí)間的過度階段，這兩種發(fā)展水平中間的差異就是最近發(fā)展去。教學(xué)不能只適應(yīng)兒童發(fā)展現(xiàn)有水平，而且應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，積極開發(fā)兒童的智力潛能，這一點(diǎn)更為重要。

52.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容。

（1）樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想。（2）掌握正確的職業(yè)道德意識(shí)。（3）陶冶真誠的職業(yè)道德情感。53.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的具體措施有哪些？

（1）運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

（2）激發(fā)學(xué)生獎(jiǎng)發(fā)散性思維與集中性思維相結(jié)合。（3）發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。

（4）組織創(chuàng)造性活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力。54.簡(jiǎn)述常用的教育研究方法。

（1）個(gè)案研究發(fā)。（2）行動(dòng)研究法。（3）質(zhì)的研究發(fā)。（4）敘事研究法。（5）觀察法。（6）調(diào)查法。（7）實(shí)驗(yàn)法。

55.組織復(fù)習(xí)的有效方法。

（1）及時(shí)復(fù)習(xí)。

（2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。

（3）分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。（4）復(fù)習(xí)方法多樣化。

（5）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。（6）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。（7）掌握復(fù)習(xí)的量。

56.班級(jí)管理中存在的問題及解決的辦法。

（1）當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問題：班主任對(duì)班級(jí)管理方式偏重于專斷型。班級(jí)管理制度缺乏活力。學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。

（2）解決策略：以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的，確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位，有目的地訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。

57.學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)的意義。

（1）有利于樹立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐。（2）有利于樹立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。（3）有利于掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作。

（4）有利于構(gòu)建教師合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教育理論水平和實(shí)際技能。（5）培育創(chuàng)新精神，積極投身教育改革。58.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)。

（1）操作性和監(jiān)控性有機(jī)統(tǒng)一。（2）外顯性和內(nèi)隱性有機(jī)統(tǒng)一。（3）主動(dòng)性和遷移性有機(jī)統(tǒng)一。

59.教育在替身人類地位中的作用表現(xiàn)在哪些方面？

（1）教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。（2）教育對(duì)人的潛能的發(fā)掘。（3）教育對(duì)人的力量的發(fā)揮。（4）教育對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展。60.現(xiàn)代學(xué)生觀的主要觀點(diǎn)。

（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人。

（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。61.德育的意義。

（1）德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。（2）德育是少年兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證。（3）德育是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保證。62.簡(jiǎn)述有效實(shí)施課程計(jì)劃的條件。

（1）課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)。（2）教師的特征。（3）學(xué)校的特點(diǎn)。（4）校外環(huán)境。

63.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，談?wù)劮洗龠M(jìn)學(xué)習(xí)遷移而教。

（1）注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排。（2）改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式。

（3）提高學(xué)生知識(shí)的概括水平。

（4）加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)及基本技能的訓(xùn)練。

（5）注意教學(xué)方法的選擇。促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。（6）改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。

（7）創(chuàng)設(shè)問題情景，通過舊知識(shí)，引出新知識(shí)。64.簡(jiǎn)述我國現(xiàn)階段的教育目的的基本精神。

（1）要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)技能的統(tǒng)一。

（2）要求學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展，要堅(jiān)持腦力與體力兩方面和諧發(fā)展。（3）是因時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。65.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德素養(yǎng)的內(nèi)容。

（1）對(duì)待事業(yè)（忠于人民的教育事業(yè)）（2）對(duì)待學(xué)生（熱愛學(xué)生）（3）對(duì)待集體（團(tuán)結(jié)協(xié)作）（4）對(duì)待自己（為人師表）

66.從實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有哪些？

（1）練習(xí)法。（2）實(shí)驗(yàn)法。（3）實(shí)習(xí)作業(yè)法。（4）實(shí)踐活動(dòng)法。

67.操作技能訓(xùn)練中，組織學(xué)生聯(lián)系要遵循的原則。

（1）明確訓(xùn)練的目的和要求，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）準(zhǔn)確的師范和講解。

（3）幫助學(xué)生掌握正確的聯(lián)系方法，并且及時(shí)進(jìn)行反饋。（4）建立穩(wěn)定而清晰的動(dòng)覺。

68.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與教學(xué)效果之間的關(guān)系。

（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與教學(xué)效果的關(guān)系并不是直接的，他們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介，存在即一致又不一致的關(guān)系。

（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系類型中，有兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果的關(guān)系是一致的，另兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系則不一致。（3）一致的情況：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好（正向一致）；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)效果也就差（負(fù)向一致）。

（4）不一致的情況是：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不好，其學(xué)習(xí)效果也會(huì)不好（負(fù)向不一致）；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，如果學(xué)習(xí)行為好，學(xué)習(xí)效果也可能會(huì)好（正向不一致）。

（5）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但覺不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。

69.簡(jiǎn)述實(shí)施素質(zhì)教育的措施。

（1）提高認(rèn)識(shí)，更新觀念。（2）建立素質(zhì)教育保障機(jī)制。（3）建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制。70.班主任的基本素質(zhì)：

（1）心理素質(zhì)。（2）道德素質(zhì)。（3）知識(shí)素質(zhì)。（4）能力素質(zhì)。

71.從理論和實(shí)際兩個(gè)方面簡(jiǎn)述多元智利理論的核心是認(rèn)真對(duì)待個(gè)別差異。

（1）從理論上來說，多元智力認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，這七種智力在人身上的組合方式是多樣的。這一理論看到了不同學(xué)生身上存在的優(yōu)勢(shì)智力不同，從而支持了關(guān)注學(xué)生個(gè)別差異。

（2）從實(shí)踐上來說，在教學(xué)實(shí)踐中，多元智利理論提倡因材施教，并且提出了訓(xùn)練學(xué)生不同智能的具體方法。有效的為了關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異提供了支持。

72.培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力的有效措施。

（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量。（2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略。（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。（4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。

（5）訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平。73.羅森塔爾效應(yīng)

羅森塔爾效應(yīng)又稱皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗的傳給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向塑造自己的行為。他表現(xiàn)了教師的暗示對(duì)教學(xué)效果的巨大影響，因此教師應(yīng)該善于鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自信。74.在課堂教學(xué)中教師要實(shí)現(xiàn)哪五個(gè)轉(zhuǎn)變？

（1）由重知識(shí)傳授到重學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變。（2）由重教師的教到重學(xué)生的學(xué)的轉(zhuǎn)變。（3）由重結(jié)果到重過程的轉(zhuǎn)變。（4）由封閉想開放的轉(zhuǎn)變。

（5）由信息單一交流向信息的綜合交流的轉(zhuǎn)變。75.如何幫助學(xué)生掌握科學(xué)概念？

（1）以感性材料作為概念掌握基礎(chǔ)。（2）合理運(yùn)用過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（3）充分利用變式。（4）正確運(yùn)用語言表達(dá)。

（5）形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐。76.班級(jí)授課制

班級(jí)授課制是課堂教學(xué)的主要形式，是把學(xué)生按照一定的年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。

77.德育過程是教育者按照一定的道德規(guī)范和受教育者思想品德發(fā)展規(guī)律，對(duì)受教育者有目的、有計(jì)劃的施加影響，以形成教育者所期望的思想品德的過程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化的統(tǒng)一過程。

78.心理健康教育主要任務(wù)：

（1）全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性，實(shí)效性，主動(dòng)性。

（2）幫助學(xué)生樹立在出現(xiàn)心理問題時(shí)的求助意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)，維護(hù)學(xué)生的心理健康，減少和避免對(duì)他們心理健康的各種不利影響。

（3）培養(yǎng)身心健康，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一代新人。

79.選擇教學(xué)方法要考慮的要素有哪些？

（1）教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的要求。（2）課堂的性質(zhì)和特點(diǎn)。（3）學(xué)生的年齡特征。

（4）教學(xué)時(shí)間、條件、設(shè)備。

（5）教師業(yè)務(wù)水平，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)。

此外，教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境的制約，這就要求我們要全面、具體的、綜合的考慮各種有關(guān)因素，進(jìn)行權(quán)衡取舍。80.如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒？

（1）教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。（2）豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)。

（3）引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問題。（4）教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。

（5）通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。

第四篇：管理學(xué)案例分析題答題技巧

管理學(xué)案例分析題答題技巧

要想取得管理學(xué)案例分析題的高分并不容易。解答時(shí)可以參考以下一些技巧。

（1）先問題后案例。分析題的問題一般比較簡(jiǎn)短，考生可以先看問題，再看案例，這樣閱讀時(shí)能有較強(qiáng)的針對(duì)性，容易抓住重點(diǎn)，提高做題效率。

（2）先框架后內(nèi)容。閱讀完背景材料后，一定不要就著某個(gè)具體試題立即動(dòng)筆，而應(yīng)先花幾分鐘時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)分析和思考，找到所需運(yùn)用的相關(guān)理論，確定答題思路和要點(diǎn)，先在頭腦中或稿紙上構(gòu)筑起答題框架，這樣才能有一個(gè)清晰的思路，并且不容易遺漏要點(diǎn)。

（3）先問題后對(duì)策。案例分析題常見的形式是問“怎么辦”、“應(yīng)采取什么對(duì)策”等。對(duì)這種問題，考生不要一上來就擺措施、列辦法，而應(yīng)首先分析企業(yè)的問題是什么，造成問題的原因又是什么，然后才針對(duì)問題設(shè)計(jì)對(duì)策，這樣可以拿全分。

（4）先重點(diǎn)后一般。對(duì)分析題，首先要像簡(jiǎn)述題那樣做到答題要點(diǎn)完整；而跟簡(jiǎn)述題不同的是，要點(diǎn)不能點(diǎn)到即止，而要盡可能展開論述，充分闡述內(nèi)容。當(dāng)然對(duì)不同的“點(diǎn)”又不可平均用力，重要之“點(diǎn)”應(yīng)詳細(xì)論述；一般之“點(diǎn)”講清即可。論述過程中應(yīng)遵循“先重點(diǎn)后一般”的順序，層次分明，循序漸進(jìn)。

（5）行文流暢，結(jié)構(gòu)清楚。作為主觀題，干凈、清楚、漂亮的卷面是很重要的，因此必須保持行文的流暢和結(jié)構(gòu)的清楚，既能給評(píng)閱教師一個(gè)好心情，也有利于保持自己思路的清晰。有幾個(gè)小技巧可以幫助考生達(dá)到這一目標(biāo)，例如在分段合理的前提下，段落寧多勿少，不要出現(xiàn)大塊文字；科學(xué)使用不同層次的序號(hào)（如

一、1、(1)、①）表示結(jié)構(gòu)層次；對(duì)每一要點(diǎn)最好先用一兩句話概括，然后再展開論述。

第五篇：2011電大教育學(xué)論述、案例分析題答案

電大《教育學(xué)》平時(shí)作業(yè)1及參考答案（第1-3章）

一、論述題

1.描述教育學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的軌跡與里程碑。

（1）教育學(xué)的萌芽。其標(biāo)志有中國古代的《論語》和《學(xué)記》。前者是反映中國古代教育思想的代表性著作，后者是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。西方古代教育學(xué)思想根源于雅典與斯巴達(dá)的教育實(shí)踐。代表有古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。（2）獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。英國哲學(xué)家培根于1623年首次將教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科劃分了出來，標(biāo)志教育學(xué)有了自己獨(dú)立的學(xué)科地位。此時(shí)的代表人物有夸美紐斯、赫爾巴特等。（3）教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展。20世紀(jì)初，形成世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運(yùn)動(dòng)。標(biāo)志是馬克思教育學(xué)和實(shí)驗(yàn)教育學(xué)等。（4）教育學(xué)的多元化發(fā)展。教育學(xué)開始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為特征的發(fā)展方向，研究中心向美國和蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移。標(biāo)志是教育學(xué)出現(xiàn)繁榮發(fā)展的特征。代表人物有杜威、馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。

2.教育學(xué)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值有哪些？

（1）教育理論的學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基點(diǎn)，對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的提高具有重要意義。通過對(duì)教育學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，可全面提升教師的教育文化底蘊(yùn)和教育理論修養(yǎng)，從而促進(jìn)教師對(duì)自身所形成或正在形成的教育觀念與教育思想的理想思考。（2）教育理論是對(duì)教育實(shí)踐的理性闡釋，具有解釋教育實(shí)踐、指導(dǎo)教育實(shí)踐的功能。教師通過教育基本理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，從而按照教育規(guī)律指導(dǎo)教育教學(xué)，提高其教育實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性與有效性。（3）教育學(xué)也是關(guān)于教育教學(xué)方法的理論。通過教育教學(xué)方法等相關(guān)理論的教學(xué)，指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，確定教學(xué)的進(jìn)度和教學(xué)重點(diǎn)；根據(jù)人的成長(zhǎng)規(guī)律，從道德認(rèn)知、能力等方面確定教育的方式和方法。

3.杜威認(rèn)為，教育不是奢侈品，而是必需品，是嬰孩時(shí)期到成人時(shí)期的擺渡船。通過這只擺渡船，使人獲得賴以生存的資本（經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)），并把這些資本源源不斷地傳給子孫。你對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)有什么看法？

（1）人是教育的對(duì)象。人通過教育實(shí)現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展，成為真正的人。人來到這個(gè)世界上就必須通過接受教育和學(xué)習(xí)來認(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜的世界。人原則上，并且始終是需要教育的。人的整個(gè)一生都需要不斷接受教育，教育是幫助人類實(shí)現(xiàn)個(gè)體生存和種族繁衍的必要手段。人性是不完善的，人需要通過教育完善自己，進(jìn)而展開美好生活。（2）人需要通過教育傳遞和創(chuàng)造社會(huì)文明。人類教育傳遞的正是人類社會(huì)共同體積累的“類”經(jīng)驗(yàn)，不只是個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)。從過去到現(xiàn)在，從宏觀到微觀，全社會(huì)、全人類的所有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)財(cái)富都可以為人類所掌握，人類的經(jīng)驗(yàn)可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)遺傳就在于人接受了教育。實(shí)現(xiàn)人類智慧結(jié)晶傳遞的重要條件就是人必須接受教育，教育使人具備了發(fā)展文化、創(chuàng)造文化、傳遞文化的素質(zhì)。在教育活動(dòng)中，人類個(gè)體特有的認(rèn)識(shí)路線為社會(huì)文明的遺傳提供了可能。人類社會(huì)要進(jìn)步，人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化，社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富，都離不開教育對(duì)人的培養(yǎng)。正是人通過接受教育提高自身的素質(zhì)，才能改善自身的蒙昧于野蠻狀態(tài)，推動(dòng)人類社會(huì)走向更高一級(jí)的文明階段，才能承擔(dān)傳播、創(chuàng)造人類文明的重任。

4.結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒?dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。

個(gè)體的遺傳素質(zhì)和外部的環(huán)境因素，只有通過活動(dòng)的結(jié)合，才能將外部的資源因素轉(zhuǎn)化為個(gè)體身心發(fā)展需要的能量?；顒?dòng)是內(nèi)因和外因?qū)€(gè)體身心發(fā)展綜合作用的匯合點(diǎn)，也是推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的直接的、現(xiàn)實(shí)的力量。人是實(shí)踐的主體，沒有個(gè)體的積極參與和實(shí)踐，個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的。活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義表現(xiàn)在三個(gè)方面：

（1）活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素，對(duì)人的發(fā)展起決定作用。只有通過活動(dòng)，影響人的發(fā)展的潛在因素才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，人的發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)。但這里的活動(dòng)是指?jìng)€(gè)體與環(huán)境相互作用中的活動(dòng)。（2）活動(dòng)是個(gè)體各種潛能和需要展開、生成的動(dòng)力?；顒?dòng)是個(gè)體潛能和力量的轉(zhuǎn)換器，也是新的需要和新的能力的再生器。（3）活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動(dòng)性。只有通過活動(dòng)，個(gè)體才能從活動(dòng)的結(jié)果或過程中滿足自身的需要。

二、案例分析

電大《教育學(xué)》平時(shí)作業(yè)2及參考答案（第4-6章）

一、論述題

1.聯(lián)系你本人所在地義務(wù)教育的普及現(xiàn)狀，試分析我國當(dāng)前鞏固提高九年義務(wù)教育水平的新動(dòng)向。

經(jīng)過多方面的努力，我國在世紀(jì)之交率先于其他發(fā)展中人口大國基本普及了九年義務(wù)教育，目前接近全面普及九年義務(wù)教育，并已逐步實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)義務(wù)教育。但義務(wù)教育鞏固和提高的任務(wù)依然艱巨，義務(wù)教育發(fā)展不均衡問題依舊突出。為此，《教育規(guī)劃綱要》確立了義務(wù)教育發(fā)展目標(biāo)：到2020年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童和少年接受良好義務(wù)教育。并做出了一系列工作部署：通過合理規(guī)劃學(xué)校布局等措施鞏固義務(wù)教育普及成果；通過建立國家義務(wù)教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)測(cè)制度等措施提高義務(wù)教育質(zhì)量；通過推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等措施，切實(shí)縮小校際、城鄉(xiāng)和區(qū)域差距，全面推進(jìn)義務(wù)教育均衡

發(fā)展。

2.新課程改革的理念與以往課程改革有何不同？

新課程改革的理念主要包括：（1）兒童是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的中心和主體，兒童的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活是課程的依據(jù)；（2）以“生活世界”為課程內(nèi)容的范圍，兒童的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)是兒童學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)兒童的綜合實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感；（3）課程的實(shí)施是兒童反思性、創(chuàng)造性實(shí)踐構(gòu)建人生意義的活動(dòng)；（4）兒童的學(xué)習(xí)方法應(yīng)以主動(dòng)參與、體驗(yàn)、反思、探究和創(chuàng)造為基礎(chǔ)，而不是被動(dòng)接受或簡(jiǎn)單適應(yīng)；（5）教師是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者，和兒童一樣是課程的建構(gòu)者。

3.課程評(píng)價(jià)中教師和學(xué)生的主體性是如何體現(xiàn)的？

課程評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)教師的主體性，就要建立發(fā)展性教師評(píng)價(jià)模式。即注重教師評(píng)價(jià)的改進(jìn)和形成功能、擴(kuò)展教師評(píng)價(jià)的范圍、強(qiáng)調(diào)教師評(píng)價(jià)方法定量和定性結(jié)合、重視教師自我評(píng)價(jià)的作用、重視對(duì)教師評(píng)價(jià)本身的評(píng)價(jià)。課程評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，就要建立發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)模式。即在重視考查學(xué)生知識(shí)能力的基礎(chǔ)上，注重促進(jìn)和諧人格的發(fā)展，運(yùn)用多樣化的評(píng)價(jià)方法，不斷拓寬評(píng)價(jià)渠道，廣泛收集評(píng)價(jià)信息，建立多主體的評(píng)價(jià)參與機(jī)制，重激勵(lì)，重改進(jìn)，要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使得學(xué)生在評(píng)價(jià)活動(dòng)中不斷認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，完善自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中，也要建立發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。即課堂教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生在課堂上的行為表現(xiàn)、情緒體驗(yàn)、過程參與、知識(shí)獲得以及交流合作等諸多方面。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)教師的主體性，就要從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)、教師素養(yǎng)幾個(gè)評(píng)價(jià)要點(diǎn)來衡量。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，就要從學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度、學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的廣度、學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的深度、學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的效果幾個(gè)評(píng)價(jià)要點(diǎn)來衡量。

二、案例分析

電大《教育學(xué)》平時(shí)作業(yè)3及參考答案（第7、8章）

一、論述題

1.你是如何理解新課程所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的，在你的教學(xué)體驗(yàn)中，如何恰當(dāng)使用這種方式來真正促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展。

（1）自主學(xué)習(xí)實(shí)際上是元認(rèn)知監(jiān)考的學(xué)習(xí)，是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過程。自主學(xué)習(xí)可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在實(shí)踐的教學(xué)中，教師應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)生為主，教師為輔”的教學(xué)手段，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，主動(dòng)交流與合作。（2）合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它有助于在課堂上培養(yǎng)學(xué)生“團(tuán)隊(duì)合作，互相幫助”的人文精神，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有助于彌補(bǔ)一個(gè)教師面向眾多有差異學(xué)生的教學(xué)弊端，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。但在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，教師不應(yīng)該只是旁觀者，更不應(yīng)該是局外人，而應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者與合作者。（3）探究學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（4）自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的交匯運(yùn)用。教師要在教學(xué)中注意運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)的實(shí)效性得以落實(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能夠得到充分的發(fā)展。在實(shí)際的教學(xué)情境中，這三種方式并不是相互獨(dú)立的，而更多的是融會(huì)貫通、交互使用。

2.新的教學(xué)理念，每一種都有其特點(diǎn)和適用領(lǐng)域，請(qǐng)你進(jìn)一步思考一下，在你的教學(xué)工作中這些教學(xué)理念經(jīng)常運(yùn)用到嗎？哪些是你忽視的？

中國的教學(xué)新理念有以下幾種：（1）有效教學(xué)。就是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)，通過交流與互動(dòng)所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。它關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展；關(guān)注教學(xué)效益；講究適應(yīng)性。（2）對(duì)話教學(xué)。學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下，在民主與平等的氛圍中，以對(duì)話為原則，師生雙方與文本、課程、自然、社會(huì)、自我，以及與過去、未來敞開心扉和彼此接納，不斷地體會(huì)、吸納、批判、反思、重構(gòu)和創(chuàng)造的過程。它要求引發(fā)興趣，打開對(duì)話教學(xué)之門；創(chuàng)設(shè)和諧自由、平等的對(duì)話氛圍。（3）體驗(yàn)教學(xué)。以文本為中介，引發(fā)學(xué)生對(duì)文本中蘊(yùn)含的思想感情的體味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思，從而獲得對(duì)文本、內(nèi)涵和自我人生的一種感受和領(lǐng)悟的教學(xué)新理念。它以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立性、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)。（4）實(shí)踐教學(xué)。要求學(xué)生依據(jù)書本知識(shí)，投身于實(shí)踐中去，循序漸進(jìn)地升華理論，在實(shí)踐中收獲知識(shí)和能力。它倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，用自己的方式去探求、發(fā)現(xiàn)問題，使學(xué)生學(xué)有收獲。（5）反思性教學(xué)。教師借助發(fā)展邏輯推理的技能和仔細(xì)推敲的判斷以及支持反思的態(tài)度進(jìn)行的批判性分析的過程。它的特點(diǎn)是增強(qiáng)教師的反思意識(shí)和反思能力；在反思中解決實(shí)踐問題。（6）生成性教學(xué)。在教學(xué)過程中，由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境，自主建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)的過程。增強(qiáng)師生的幸福感是其價(jià)值追求；動(dòng)態(tài)性和創(chuàng)造性是其本質(zhì)特點(diǎn)。精心預(yù)設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ)；多維互動(dòng)是拓展動(dòng)態(tài)生成的有效途徑。（7）

生命化教學(xué)。教師與學(xué)生以生命發(fā)展為基礎(chǔ)，通過對(duì)生活世界的關(guān)注，使學(xué)生得到情感體驗(yàn)、人格提升、個(gè)性張揚(yáng)，同時(shí)使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在交往互動(dòng)、共同經(jīng)歷中不斷生成的過程。它的特征是關(guān)注生活的體驗(yàn)；教學(xué)的交往互動(dòng)性；教學(xué)的生成發(fā)展性。

3.“寧給好心不給好臉”這種教育行為，里面不乏有為學(xué)生好的初衷和關(guān)心學(xué)生的情感，這樣是否能完全達(dá)到預(yù)期的教育目的？教育中何以要講究“愛要得體”和“嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方”？

德育實(shí)施的基本原則之一是引導(dǎo)學(xué)生自主的原則，其一要求嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，即德育中既要尊重信任學(xué)生，又要按照生活準(zhǔn)則和品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們，通過這兩個(gè)方面的結(jié)合來促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。這一原則在實(shí)踐中要注重三個(gè)問題：（1）要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。（2）要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任，熱情幫助學(xué)生完成要求。（3）對(duì)學(xué)生的尊重、熱愛和嚴(yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意愛要得體、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方。

4.現(xiàn)實(shí)教育中，什么樣的評(píng)價(jià)容易誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評(píng)價(jià)的動(dòng)機(jī)和行為？評(píng)價(jià)導(dǎo)致的這種結(jié)果你是如何看待的？

品德評(píng)價(jià)法是德育工作的基本方法之一，它是指通過對(duì)學(xué)生品德給予一定的評(píng)價(jià)來培養(yǎng)學(xué)生品德的一種方法。進(jìn)行品德評(píng)價(jià)應(yīng)注意：要注意體現(xiàn)和發(fā)揮它的教育功能。品德評(píng)價(jià)有教育性，但這種教育性不是自然產(chǎn)生的，它與教育者能否正確地進(jìn)行評(píng)價(jià)有密切關(guān)系。正確的評(píng)價(jià)可以使學(xué)生從中受到深刻的教育，不正確的評(píng)價(jià)容易使學(xué)生產(chǎn)生破罐子破摔的消極心理，或誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評(píng)價(jià)的動(dòng)機(jī)和行為。

二、案例分析

案例1：

下面一個(gè)事例教師會(huì)經(jīng)常遇到，如果處理不好，教師會(huì)陷入尷尬境地。

“上課說話，為什么不注意聽課？出去”，老師對(duì)一位學(xué)生發(fā)出嚴(yán)令。這位學(xué)生沒有出去，“聽見沒有，叫你出去”，老師加重了語氣，學(xué)生仍不出去，老師奔下講臺(tái)，沖到學(xué)生眼前，用力往外拉，學(xué)生死命拉住桌子，眼里含有敵意，全班學(xué)生看著這位威嚴(yán)的老師，老師陷入十分尷尬的境地。

問題：分析上面案例中教師的做法。如果你是老師，遇到這樣的情況你會(huì)怎樣解決？

上述老師之所以陷入如此尷尬的境地，一個(gè)重要原因是他還沒樹立起有效教學(xué)的理念。有效教學(xué)是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)，通過交流與互動(dòng)所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的理念，首先要關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)不是“獨(dú)角戲”，在教學(xué)時(shí)要滿足學(xué)生情感、認(rèn)知和升學(xué)的需求，讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才是有效益、有效果的教學(xué)。反言之，在實(shí)際教學(xué)中，不管教師教得多么賣力、多么認(rèn)真、多么辛苦，也不管學(xué)生不愿學(xué)還是學(xué)不會(huì)，只要學(xué)生沒有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展”，這種教學(xué)就不是有效的。因此，教師應(yīng)非常重視教學(xué)藝術(shù)，更要講究教學(xué)方法，在關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)著教育的創(chuàng)新，而不是簡(jiǎn)單地責(zé)備學(xué)生不注意聽課，導(dǎo)致陷入如此尷尬的境地。

電大《教育學(xué)》平時(shí)作業(yè)4及參考答案（第9-11章）

一、論述題

1.教師的職業(yè)角色如何定位？教師的職業(yè)形象為什么會(huì)有如此多的比喻？你對(duì)這些隱喻持有什么看法？

教師職業(yè)角色是“知識(shí)的傳播者”中的一類——教育者，即教師在普通教育過程中把知識(shí)傳授給年輕人，為他們未來成為組織社會(huì)中的成員做好準(zhǔn)備。教育者依賴的是對(duì)兒童社會(huì)化有幫助的知識(shí)，包括自然科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)，參與知識(shí)的方式是傳播知識(shí)。教師在學(xué)校的角色即教師的業(yè)內(nèi)角色。每一個(gè)教師在學(xué)校都同時(shí)在扮演著雙重角色：相對(duì)于學(xué)生來講是教育者，相對(duì)于其他教師來說則是同事。教師每天在學(xué)校進(jìn)行雙重角色間的頻繁變換。

教師職業(yè)形象的本質(zhì)特性是學(xué)高身正。教師的職業(yè)形象隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生著變化。（1）教師的傳統(tǒng)職業(yè)形象是“教書的”、“教書匠”。教師作為知識(shí)的“傳授者”被認(rèn)為是具有專業(yè)技能的。（2）教師具有農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)特性的職業(yè)形象是“園丁”、“人類靈魂的工程師”、“臨床醫(yī)生”。即教師要像園丁一樣把“德行與虔信灌輸?shù)剿纳砩稀?。而“人類靈魂的工程師”是從教師對(duì)兒童進(jìn)行主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)的道德價(jià)值取向影響方面具有直接作用的意義上說的，并且對(duì)人的改造要依照國家的意志去設(shè)計(jì)?！芭R床醫(yī)生”則是社會(huì)期待教師具有幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)中的困難、障礙并使學(xué)生健康成長(zhǎng)能力的專業(yè)能力。（3）教師的職業(yè)道德形象是“蠟燭”和“春蠶”。教師不計(jì)酬勞和辛苦，為了教育學(xué)生而嘔心瀝血、辛勤工作，因其燃燒自己照亮別人、奉獻(xiàn)自己被視為美德而為社會(huì)所贊頌。（4）教師具有信息時(shí)代特性的職業(yè)形象是“學(xué)者”和“研究者”。教師要有文化知識(shí)本身，教師又要有教人學(xué)習(xí)的知識(shí)、教學(xué)論的知識(shí)。（5）近年新出現(xiàn)的職業(yè)形象是“伴奏者”、“協(xié)助者”、“促進(jìn)者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”?！鞍樽嗾摺薄ⅰ皡f(xié)助者”要求教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們?！按龠M(jìn)者”是從教育目的的角度提出的，教育的目的是促進(jìn)人的發(fā)展?！邦I(lǐng)導(dǎo)者”是未來教師在學(xué)習(xí)型

社會(huì)里應(yīng)該具有的職業(yè)形象。它要求教師具有同家長(zhǎng)協(xié)作的能力，必須能成為社區(qū)的學(xué)習(xí)組織者、管理者。學(xué)習(xí)型社會(huì)，教育處于社會(huì)的核心位置，教師必須成為其中的領(lǐng)導(dǎo)者。

2.在新學(xué)年你被任命為初中一年級(jí)班主任，描述一下組建班級(jí)組織和運(yùn)行機(jī)制的設(shè)想。

班主任必須通過建設(shè)一個(gè)可以有效運(yùn)行的班級(jí)組織，并通過發(fā)揮其功能來管理班級(jí)。（1）構(gòu)建班級(jí)組織的結(jié)構(gòu)。班級(jí)組織結(jié)構(gòu)分為行政組織機(jī)構(gòu)和黨、團(tuán)、少先隊(duì)組織。行政組織即班委會(huì)，可以由班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員、生活委員、體育委員、文娛委員等組成。初一班級(jí)以團(tuán)支部為主，設(shè)支部書記、組織委員、宣傳委員各一人。通過班委會(huì)和團(tuán)支部的分工，可以把班里常規(guī)工作分配得非常得體、明確，使班委會(huì)和團(tuán)支部真正成為班主任管理工作的得力助手，依靠班組織機(jī)構(gòu)把班級(jí)組織成一個(gè)有序的集體。（2）發(fā)揮班級(jí)組織的功能——社會(huì)化和個(gè)性化?？梢詤⒖嘉簳淖龇?，使班級(jí)管理達(dá)到“班級(jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做”的境界，而且做到“時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做”。通過制定班規(guī)班法，并使班規(guī)班法成為班級(jí)日常運(yùn)行的指南，“以法治班”。①要發(fā)揮班級(jí)組織的社會(huì)化功能。班級(jí)組織功能的發(fā)揮，需要這個(gè)組織具有嚴(yán)密運(yùn)行的制度保障。班級(jí)組織功能依托班級(jí)日常事務(wù)釋放。在班級(jí)這個(gè)小社會(huì)里，讓學(xué)生學(xué)習(xí)處理各種社會(huì)關(guān)系和日常沖突，從生活細(xì)節(jié)出發(fā)，培養(yǎng)做人的胸懷。②要發(fā)揮班級(jí)組織的個(gè)性化功能。班主任要系統(tǒng)地教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)處理自己和自己、自己和他人、自己和集體國家之間的關(guān)系。在班級(jí)管理中，發(fā)揮集體的激勵(lì)作用，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和專長(zhǎng)。充分發(fā)揮班級(jí)組織的選拔功能和保護(hù)功能。

3.目前現(xiàn)實(shí)中違背學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育行為有哪些？試舉出一兩個(gè)例子來，并說明應(yīng)當(dāng)如何改正。

學(xué)生的年齡特點(diǎn)，是指在一定的社會(huì)和教育條件下，不同年齡階段的學(xué)生在身體和心理發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。每一階段學(xué)生的身心發(fā)展既有階段性又有連續(xù)性。目前現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些違背學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育行為。而學(xué)生的年齡特征，反映的是同一階段學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，是我們展開教育工作的重要依據(jù)。只有遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，明了學(xué)生發(fā)展過程中的階段性特征，才能處理好教育與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系，提高教育的有效性。

（1）童年期學(xué)生的教育：把學(xué)生的健康和體質(zhì)增強(qiáng)作為主要任務(wù)；開展豐富的集體活動(dòng)，立體地培養(yǎng)學(xué)生；正面鼓勵(lì)為主，鍛煉孩子的意志品質(zhì)；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)效性。（2）少年期學(xué)生的教育：教師要針對(duì)學(xué)生生理變化，加強(qiáng)青春期教育；注重學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)，培養(yǎng)他們自我教育的能力；為初中生創(chuàng)造豐富、健康、良好的文化環(huán)境。（3）青年初期學(xué)生的教育：引導(dǎo)學(xué)生全面提高素養(yǎng)，為未來成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)；教育學(xué)生正確地處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，走好人生之路；引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)與異性交往，正確地處理戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系。

4.教學(xué)督導(dǎo)做得好可以提高教學(xué)改革，增強(qiáng)教師積極性，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量；做不好會(huì)得到教師群體的反感和抵觸，失去督導(dǎo)的最初目的。在如何做好教學(xué)督導(dǎo)的具體實(shí)現(xiàn)方式上，你有什么好的建議？

學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評(píng)估主要指學(xué)習(xí)內(nèi)部教務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)教師的教學(xué)工作所進(jìn)行的指導(dǎo)評(píng)估。教學(xué)督導(dǎo)是學(xué)校教務(wù)管理的重要手段和方式。教學(xué)督導(dǎo)評(píng)估往往建立綜合的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，從整體考查教學(xué)效果。隨著學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展和改革的不斷深入，教學(xué)形式不斷發(fā)展變化，新問題不斷出現(xiàn)，新的任務(wù)不斷提出，教學(xué)督導(dǎo)工作的思想理念和工作方式方法等，也應(yīng)隨著新形勢(shì)、新任務(wù)的要求而不斷變革和創(chuàng)新。教學(xué)督導(dǎo)要樹立以人為本的督導(dǎo)理念，正確處理“督”與“導(dǎo)”的關(guān)系，由重“督”轉(zhuǎn)為重“導(dǎo)”，督導(dǎo)內(nèi)容既重督教，又重督學(xué)和督管，要樹立現(xiàn)代教學(xué)理念，站在教學(xué)改革的制高點(diǎn)，用現(xiàn)代教育、教學(xué)理念包括現(xiàn)代課程觀、教學(xué)觀、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和評(píng)價(jià)觀等進(jìn)行督導(dǎo)，否則就會(huì)誤導(dǎo)甚至阻礙教學(xué)改革，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)和自主創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此，教學(xué)督導(dǎo)的具體方式上，除日常聽課、評(píng)課和教學(xué)秩序的監(jiān)控等常規(guī)督導(dǎo)外，可以重點(diǎn)進(jìn)行說課督導(dǎo)、專題督導(dǎo)、專題調(diào)研、常規(guī)督導(dǎo)與說課督導(dǎo)、專題督導(dǎo)、專題調(diào)研相結(jié)合、全體師生進(jìn)行民主督導(dǎo)等。教學(xué)督導(dǎo)只有以學(xué)生為中心，以教師為本，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，發(fā)揮他們的支持、配合和參與作用，實(shí)行民主督導(dǎo)，突出指導(dǎo)、服務(wù)、咨詢功能，才能有更大的發(fā)展空間。同時(shí)要把教學(xué)督導(dǎo)工作置于師生監(jiān)督之下，經(jīng)常聽取師生對(duì)督導(dǎo)工作的意見和建議，增加督導(dǎo)工作的透明度，提高督導(dǎo)質(zhì)量和效益。

二、案例分析

案例2：

“我真不知道爸爸媽媽怎么那么好奇，我發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)常偷翻我的書包和抽屜，我抗議了很多次，可他們就是改不了，而且有時(shí)不抓住他們的手腕，他們甚至都不承認(rèn)?！?/p>

“老師總是說我們這也不行那也不行，好像問題都出在我們的身上，他們?cè)趺床幌胍幌胱约旱腻e(cuò)。他們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)一學(xué)農(nóng)民，莊稼出問題的時(shí)候，農(nóng)民可是把責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩系模麄儚膩聿粫?huì)對(duì)自己的小苗發(fā)火。”問題：請(qǐng)結(jié)合本章內(nèi)容，談?wù)勔陨蟽蓚€(gè)案例中家長(zhǎng)和教師的行為有何不妥之處，并談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何做才是正確的。

第一個(gè)案例中的家長(zhǎng)沒有意識(shí)到青少年是權(quán)利的主體，青少年兒童的合法權(quán)利中有受尊重的權(quán)利?！吨腥A人

民共和國未成年人保護(hù)法》第39條具體規(guī)定，任何組織或個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，對(duì)未成年人的信件、日記、電子郵件，任何組織或個(gè)人不得拆開、查閱。家長(zhǎng)隨意翻看孩子的書包和抽屜是一種不尊重孩子的行為，當(dāng)孩子的一些基本權(quán)利與成人的期待和要求相矛盾時(shí)，家長(zhǎng)很容易犧牲掉孩子的權(quán)利而去行使成人的權(quán)利，這種行為是不妥的。第二個(gè)案例中的教師沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的本質(zhì)屬性之一是學(xué)生是正在成長(zhǎng)中的人。學(xué)生是未完成的人，是迅速發(fā)展的人，是受教育的對(duì)象。學(xué)生的身心沒有成熟和定型，具有很大的可塑性和發(fā)展空間。教師的教育重在引導(dǎo)，而非抱怨。教師要以發(fā)展的眼光看學(xué)生，學(xué)生具有發(fā)展的潛在可能性。在發(fā)展過程中不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)他們，要注意他們的發(fā)展方向和發(fā)展過程中的點(diǎn)滴進(jìn)步，給予引導(dǎo)、鼓勵(lì)和肯定。即便他們的身心發(fā)展中出現(xiàn)某些不足和思想行為上的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也是成長(zhǎng)的代價(jià)。

案例3：

聽課**

新學(xué)期開始后，劉校長(zhǎng)召開了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子工作會(huì)議，強(qiáng)調(diào)必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行檢查，以課堂教學(xué)的質(zhì)量作為教師考核的重要內(nèi)容，并希望通過經(jīng)常性突擊聽課，促使教師改進(jìn)教法，提高授課水平，向45分鐘要質(zhì)量。會(huì)議后的第一天，校長(zhǎng)、主任根據(jù)原定方案，自帶凳子分頭到班級(jí)進(jìn)行不打招呼的聽課。第一次聽課后，部分校長(zhǎng)和主任都肯定了這種做法，同時(shí)也有一部分干部提出疑問，認(rèn)為這種聽課的方式不夠妥當(dāng)，對(duì)教師不夠尊重易造成逆反心理。雖說有不同意見，第二天仍按事先分工，繼續(xù)進(jìn)行這項(xiàng)未完的工作。可是情況與前一天截然不同，這個(gè)教師說：“我這堂課主要是讓學(xué)生做作業(yè)。”那個(gè)教師說：“我這堂課主要讓學(xué)生背書?！币痪湓?，就是不愿領(lǐng)導(dǎo)聽不打招呼的課?？上攵@一次校長(zhǎng)、主任真的坐冷板凳了。這樣的聽課遭遇軟抵抗，已無法繼續(xù)下去了，劉校長(zhǎng)陷入了深思。

問題：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入課堂聽課，進(jìn)行課程評(píng)價(jià)，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，這本無可非議。但為什么劉校長(zhǎng)組織的聽課卻事與愿違，出現(xiàn)無法堅(jiān)持下去的狀況，原因何在？學(xué)校對(duì)教師的課程評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持什么取向？選擇何種模式？

理論要點(diǎn)參考：課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程價(jià)值的研究過程。學(xué)校管理中的課程評(píng)價(jià)，主要要做好以下工作：確定恰當(dāng)?shù)恼n程評(píng)價(jià)的價(jià)值取向，選擇合適的課程評(píng)價(jià)模式，進(jìn)行課程評(píng)價(jià)的具體實(shí)施等。學(xué)校課程評(píng)價(jià)首先要確定恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值取向。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，課程評(píng)價(jià)可以分成很多種類型。而事實(shí)上，課程評(píng)價(jià)中的各種要求是相互作用的統(tǒng)一體，片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面的做法是不可取的。例如，教材的科學(xué)性、社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需求、課程接受者的身心特點(diǎn)，均影響課程的設(shè)計(jì)。因此，對(duì)課程的評(píng)價(jià)不能只強(qiáng)調(diào)其中的一個(gè)因素而忽視其他因素。課程評(píng)價(jià)不僅要有正確的理念，同時(shí)要有好的評(píng)價(jià)方式。主要的課程評(píng)價(jià)模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式、目的游離評(píng)價(jià)模式、差距評(píng)價(jià)模式、自然式探究評(píng)價(jià)模式等。每種評(píng)價(jià)模式都有自己的特點(diǎn)，并擅長(zhǎng)評(píng)價(jià)特定的內(nèi)容。因此，要根據(jù)每種評(píng)價(jià)模式的優(yōu)缺點(diǎn)以及學(xué)習(xí)課程管理的實(shí)際情況來進(jìn)行有針對(duì)性的模式選擇，或者綜合性選擇，以充分發(fā)揮學(xué)校對(duì)課程評(píng)價(jià)模式的管理作用與功效。

案例2：世紀(jì)末，美國西部有個(gè)壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9 歲那年，他父親娶了繼母，父親對(duì)繼母說：“你要注意著孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭痛死了?！崩^母好奇地走進(jìn)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說：“你錯(cuò)了，親愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。”繼母很欣賞這個(gè)孩子，在他的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家，他就是戴 爾?？突?。

問題：你怎樣理解“壞孩子”“差學(xué)生”？你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)？

答:所謂差等生就是指那些不能達(dá)到基本教育要求，德智體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的，沒有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道:1，平等公正地對(duì)待他們，尊重，理解，信任他們，使他們主動(dòng)接受教育。2，一分為二地看待他們，找出教育的切入點(diǎn)。3，給差等生以高尚的教育愛，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國家的棟梁之才也是完全可以做到的。