第一篇：軍理課論文 觀《當前中國的國內外形勢和中國的歷史任務》

觀《當前中國的國內外形勢和中國的歷史任務》有感

上完艾老師講的六節(jié)課，感觸頗深，而在看了艾老師的講座后，感受更深刻。如何認識當前的國際局勢，本人對這個問題有如下感悟：首先，在這個國際關系復雜的世界中，看國家問題不應只是從表面，僅直接對作用象分析，要通過聯(lián)系找到問題的共同所在，找到政治的推動力量，深入而本質的看問題。

例如，老師針對2012年釣魚島問題提出自己獨到而深入的分析，讓我對釣魚島事件從本質上有了了解：這是由美國導演的一出攪合十八大召開的戲，背后是領導權的爭奪，但是，我國人民并沒有就此被牽著鼻子走，而是堅守共產(chǎn)黨與毛主席的領導。

而對當前的國際形勢，我亦受到教導：中國周邊種種亂象的背后是有操盤手在運作，而該操盤手的目的是讓亞洲內部互掐，形成對中國的圍堵。

同時，對于民主有新的認識，美國等西方國家所謂民主，本身就是建立在階級不平等的條件下的，本身就是為統(tǒng)治階級（資產(chǎn)階級）愚化被統(tǒng)治階級（工人階級）打出的幌子。他們的民主是建立在足夠資產(chǎn)的基礎上的，對工人階級而言民主依然很遠。

歐美的亂是資本主義世界的危機，是資本主義的根本矛盾是財產(chǎn)私有制導致的，占領華爾街運動則體現(xiàn)了工人階級的聯(lián)合反抗。

老師生動的語言將很多國際上的重大事件犀利的剖析，將我們平時受到的思潮進行深刻的溯源，讓我認識到：教科書上的：冷戰(zhàn)結束、多極化格局、和平與發(fā)展是當今世界主流、中美友好則世界和諧都屬于對國際形勢認識不深刻導致的認知誤區(qū)，但是這些概念都或多或少的在當今的教科書中出現(xiàn)，我想問：這樣編寫教科書不是從小對孩子的誤導嗎？從小就告訴他們生活在和平的環(huán)境中，從而心安理得的接受西方資本主義的價值觀甚至無知的由此產(chǎn)生對資本主義世界的向往之情，所以現(xiàn)今許多大學生階級立場不清，階級戰(zhàn)線不明，從而對祖國的愛國之情薄弱，民族利益的意識淡薄。

講座中，使我映象深刻的有老師揭示的以下認知誤區(qū)：

和平主義思潮泛濫，做負責任的大國，雙贏大國跟小國不可能雙贏，救美國就是救中國，主權歸我，擱置爭議，共同開發(fā)，韜光養(yǎng)晦喊出口號就是傻逼，其實，本人一直認為如今中國的外交手段太綿軟，有時候過分強調和平就顯得懦弱，在必要的時候要露一露自己的獠牙，展示自己的肌肉，不要只是抗議，嚴重抗議，要以堅挺的姿態(tài)進行外交。

精神缺失，道德淪喪，人們的追求趨于物質化、功利化、自利化?，F(xiàn)今西方文化思潮的滲透日益加深，在追求自由、個性的價值觀的引導下，人們都普遍追求實用主義，精英主義，利益主義、金錢主義，缺乏精神上的正確引導，至于心靈雞湯、成功學、厚黑學等書籍的泛濫更是讓現(xiàn)代文化一再貶值，人們習慣于接受新的事物，忘了反思自身的寶貴精神財富，一再推崇外國的主流價值觀，就導致了崇洋媚外現(xiàn)象日益嚴重，當代的青年人應學會掃除內心浮躁的情緒，認真沉淀下來深入思考，不要只是淺薄的隨波逐流，對自己的民族文化有認同有熱愛是讓本民族強大的重要力量，難道我們五千年的文化底蘊還不抵西方那些國家嗎？ 老師說到了國有制與私有制的問題：不可否認的是，國有化會帶來一個行業(yè)的壟斷，如中石油，前段時間炒的特別火的柴靜自費紀錄片《穹頂之下》就很直接的抨擊了石油行業(yè)的國有化問題，老師在課上也說了柴靜自身一系列不當行為，指出其動機不純，但是，該紀錄片確實揭示了一些問題。

而且老師也說了，官，做大了，比資本家還厲害，毛主席更是早看五十年說會有資產(chǎn)階級就在共產(chǎn)黨內的情況，“豬在黨內怎么去宰”現(xiàn)在看確實是如此，政府越來越多的強調GDP，強調發(fā)展的速度，我認為這反而給資本家極大地機會來壓榨勞動人民，而政府為經(jīng)濟增長還要支持發(fā)展，企業(yè)家的地位越來越高，人大代表中各種企業(yè)家越來越多，一線工人的比重越來越少，同時，不少官員都將自己的老婆孩子送到國外，同時為自己置辦國外資產(chǎn)，感覺隨時準備好退路，我想問這些是否是共產(chǎn)黨內部的資本化現(xiàn)象？在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中，如何保養(yǎng)那個“裝鳥的籠子”，讓它不被腐蝕，如何自上而下的保持階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是我黨仍需探索的重要問題。

觀看完講座之后深深被老師風趣幽默、犀利深刻的分析觸動，艾老師的分析并不是信口開河，而是經(jīng)過自己的歷史考究與實證檢驗，用事實說話，還原歷史和現(xiàn)實的真相，警醒人們日益怠惰的和平思想，希望以后還能聽艾老師講課！

第二篇：中國國內外形勢論文

中國國內外形勢論文

正確分析國內外形勢是時事學習的基本要求蔣超堅持理論和實際相結合，積極反映當前國內外形勢發(fā)展中的熱點、重點問題，既是思想政治課教學的特定要求和特有形式，也是時事考核的基本原則。下面是學習啦小編為大家整理的中國國內外形勢論文，供大家參考。

中國國內外形勢論文范文一：中國西部全面小康建設的國內外形勢

對當前的國際形勢看法一直有兩種：一種認為當前國際趨勢不利于中國的下一步發(fā)展。另外一種認為當前的國際形勢雖然比較復雜，但是對中國是有利的。我持第二種觀點。理由是，作為世界霸主的美國公信力正在喪失，全球規(guī)則的制定者逐漸消失。

5月27日，華東7省市“黨委主要負責同志”齊聚杭州，在27日的會上，總書記指出，當前和今后一個時期，世界經(jīng)濟環(huán)境仍然比較復雜，機遇和挑戰(zhàn)相互交織。簡單說就是：環(huán)境復雜、于我有利、機遇存在、任務艱巨。

把脈經(jīng)濟形勢之后，習近平對“十三五”經(jīng)濟社會發(fā)展，提出了“10大目標”，并對這10個目標相繼開出藥方。這10大目標，具體說是(1)保持經(jīng)濟增長、(2)轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、(3)調整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構、(4)推動創(chuàng)新驅動發(fā)展、(5)加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐、(6)改革體制機制、(7)推動協(xié)調發(fā)展、(8)加強生態(tài)文明建設、(9)保障和改善民生、(10)推進扶貧開發(fā)等方面取得明顯突破。

關于推動創(chuàng)新驅動發(fā)展，總書記一口氣講了七個創(chuàng)新，科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。7個創(chuàng)新，這都是我們要努力的方向。這7個創(chuàng)新之間，也是相互促進，相互聯(lián)動的。

“一帶一路”是我們的創(chuàng)新，是大國的智慧。在新一輪對外開放中，“一帶一路”戰(zhàn)略將重點延伸到中西部廣大地區(qū)，西部地區(qū)再次迎來了擴大開放、實現(xiàn)趕超的重大機遇。但同時也要看到，西部地區(qū)與東部地區(qū)發(fā)展水平仍有相當差距，西部地區(qū)全面小康建設任重道遠。

如果說第一次開放，是鄧小平的14個特區(qū);第二次開放是中國加入WTO;“一帶一路”就是“中國的第三次改革開放”，這是層次最高、水平最高，也是規(guī)模最大的一次開放?！耙粠б宦贰本褪俏覀兊哪繕??！耙粠б宦贰笔刮覀冋w的產(chǎn)能、文化、金融得以提高。

央視報道，東盟、亞洲已經(jīng)有5個國家使用人民幣超過50%，包括韓國、新加坡、泰國、馬來西亞。這不夠，我們準備在未來十年中增加30個，目前全球使用人民幣有27個國家，使用儲備12個國家，使用作為外匯有13個國家，但是人民幣占全球總額的2.7%。我們一定要通過一個強大的金融體系支持“一帶一路”。

在實施“一帶一路”戰(zhàn)略上，我們需要謹記三句話，即：共商、共建、共享。搞五通，第一，也是很重要的一點就是政策溝通，搞港口、機場、公路、鐵路，我們現(xiàn)在已有21條高鐵正在全面鋪開;第二，要做到基礎設施連通。國之交在民相親，民相親在利相融，心相通在網(wǎng)相連;第三，除了政策溝通、基礎設施連通之外，我們還要有貨物暢通，作為一個負責任的大國，中國擁有大量的外匯儲備，現(xiàn)在正是進口最好的時機;第四，要做到資金融通，包括亞投行，包括我們的絲路經(jīng)濟，包括金磚國家，亞洲國家未來5―10年基礎設施投資約為8萬億;最后，加強人心溝通。

西部地區(qū)是我國區(qū)域發(fā)展的短板，也是全面建成小康社會的重點和難點。而國家實施“一帶一路”戰(zhàn)略，為新常態(tài)下的中國經(jīng)濟發(fā)展注入了新的強勁動力，特別是對“絲綢之路經(jīng)濟帶”區(qū)域，無疑提供了一個歷史發(fā)展新機遇，必須深化西部大開發(fā)，為實施“一帶一路”規(guī)劃增添強大助力，以改革開放為切入點，促進西部健康有序發(fā)展。

中國國內外形勢論文范文二：簡述國內外證據(jù)的形勢

證據(jù)是訴訟活動的精髓,沒有證據(jù)案件事實無法認定,司法裁判難以作出,因此證據(jù)在訴訟活動中占有重要地位。但由于立法的不完善,導致司法實踐中缺乏可操作性。在審判方式改革以后,修訂和完善我國的證據(jù)立法已逐漸成為學界和實務界的共識,但在立法模式上還存在不少分歧。確立我國的證據(jù)立法模式,除了要借鑒國外的經(jīng)驗和依據(jù)我國的國情外,還應重點考慮證據(jù)立法的目標及其實現(xiàn)途徑。選擇什么樣的立法模式,這不僅是關系到證據(jù)法的內容和體例結構問題,也是影響證據(jù)法規(guī)范在實踐中能否充分發(fā)揮其功效的重大問題。

在法制現(xiàn)代化建設的歷史進程中,西方國家法治的發(fā)達程度顯然高于東方各國。研討證據(jù)法自然也應當了解主要法治發(fā)達國家的立法經(jīng)驗,進而選擇可供我們借鑒且能在實踐中切實發(fā)揮作用的立法模式?？疾靸纱蠓ㄏ祰业淖C據(jù)立法,總體上是兩種立法模式。

(一)、獨立的證據(jù)法典模式。

采用該立法模式的大多是英美法系各國,在證據(jù)立法方面,英美法系制定有獨立于其他部門法律的證據(jù)法典,但在具體的立法模式上又有一些差別。(1)美國、加拿大、澳大利亞和印度等國采用統(tǒng)一證據(jù)立法方式,法律適用效力及于所有訴訟。美國曾先后制定《模范證據(jù)法典》、加利福尼亞州《證據(jù)法典》、《統(tǒng)一證據(jù)規(guī)則》與《聯(lián)邦證據(jù)規(guī)則》等證據(jù)法,澳大利亞和加拿大等國也都有統(tǒng)一的證據(jù)法。這些證據(jù)法不僅具有刑事證據(jù)的內容,也包含有民事證據(jù)的內容,具有適用于所有訴訟的效力,構成三大訴訟法統(tǒng)一適用的證據(jù)法律體系。由于遵循先例的法律文化傳統(tǒng),除這些法典構成證據(jù)法重要表現(xiàn)形式外,還有依據(jù)對憲法和其他法律解釋而產(chǎn)生的大量判例法。(2)英國也是單獨立法,但并沒有制定統(tǒng)一的證據(jù)法典,而是實行民刑證據(jù)相分立的模式,如《1972年民事證據(jù)法》、《1995年民事證據(jù)法》適用于民事領域,而《1965年刑事證據(jù)法》、《1984年警察與刑事證據(jù)法》和《1999年青少年審判與刑事證據(jù)法》等則只適用于刑事領域。對抗制訴訟最初產(chǎn)生于18世紀的民事訴訟中,律師在民事審判中發(fā)揮著重要的作用,而同時期的刑事審判并沒有現(xiàn)代意義的對抗制的訴訟程序,到19世紀,一些證據(jù)規(guī)則,只在民事訴訟中得以建立。在刑事訴訟方面,由于1907年以前沒有設立專門的刑事上訴法院,刑事上訴機制沒有得到真正確立,法官未能將證據(jù)規(guī)則體系發(fā)展得如同民事訴訟那樣。直到20世紀中期后,由專門的刑事法律改革委員會對證據(jù)制度進行全面審查,產(chǎn)生的證據(jù)規(guī)則相繼被有關的證據(jù)法所吸收。現(xiàn)代英國盡管民事和刑事訴訟都實行對抗制訴訟,但是在審判程序中存在很大不同,制定法的改革采取不同路線,也加大了民刑證據(jù)法之間的差異,故英國沒有形成統(tǒng)一的證據(jù)法,而是根據(jù)不同訴訟分別立法。

(二)融入其他法典中的證據(jù)立法模式。

在證據(jù)法方面大陸法系各國采用與英美法國家完全不同的模式,沒有制定獨立證據(jù)法典,而是將證據(jù)法規(guī)范分散規(guī)定在訴訟法典或實體法典之中,成為該法典內容的一部分。多數(shù)大陸法國家將證據(jù)法內容規(guī)定于訴訟法典中,但也有少數(shù)國家規(guī)定在實體法之中,如法國民法典中規(guī)定了部分民事證據(jù)法的內容。雖然大陸法各國將刑事證據(jù)的內容都規(guī)定在刑事訴訟法典中,但是在立法體例的選擇上又有所區(qū)別。比較兩大法系證據(jù)立法,可見英美國家采取獨立立法形式,既有各類訴訟證據(jù)合一的美國、加拿大等國的立法例,也有英國只適用于單一相關訴訟領域的立法例。而大陸法系國家沒有獨立的證據(jù)立法,證據(jù)法規(guī)范散見在訴訟法典中或者實體法典中。從證據(jù)法的形成特征看,英美法國家由普通法的傳統(tǒng)法律文化所決定,在證據(jù)法的形成過程中起重要作用的是法官,證據(jù)法的內容是法官長期司法實踐和遵循司法先例的結果,是對判例法的發(fā)展和完善。但是由于判例繁多,這又需要通過制定單獨的法律形式來加以總結歸納。由于庭審中法官受到不利影響的可能性較少,束縛法官對案件真實情況發(fā)現(xiàn)的證據(jù)規(guī)則自然也就只做較少規(guī)定,因此大陸法系國家對證據(jù)沒有進行專門立法,只是將證據(jù)法規(guī)范作為訴訟法律制度的一部分反映在訴訟法中。我國現(xiàn)行證據(jù)法規(guī)范采取的是大陸法系立法體例,沒有單一的證據(jù)法,其內容分別規(guī)定在三大訴訟法中,成為訴訟法律制度的組成部分。三大訴訟法盡管都有證據(jù)專章,規(guī)定卻過于原則、粗放。刑事訴訟法中的證據(jù)專章只有8條,加之其他章節(jié)中的相關條文,也不過20來條,其他訴訟法也大體如此,這與證據(jù)法在訴訟活動中應有地位極不相稱。由于證據(jù)法制的匱乏,造成司法機關在調查取證、認定事實,作出裁判結果等一系列證明活動中的自由裁量權限過大,無法約束證據(jù)取舍和判斷過程中的恣意、武斷行為,成為影響訴訟程序公平和訴訟結果公正的重大障礙。雖然近些年最高人民法院和最高人民檢察院以司法解釋的方式增加補充一些證據(jù)的條文,充實、發(fā)展了證據(jù)制度的內容,但是從總體上看證據(jù)制度遠落后于其他法律制度,極大地阻滯了司法公正和效率目標的實現(xiàn)。我國學術界和實務界提出的證據(jù)立法模式可供選擇方案有四:其一:借鑒美國和加拿大等國家的立法模式,制定合一制的統(tǒng)一證據(jù)法。這種觀點認為,三大訴訟證據(jù)有其共同適用的原則、基礎,證據(jù)問題盡管有一定的差異,但是共性大于個性。其二,采用英國的立法模式,分別制定適用于不同訴訟性質的單獨證據(jù)法。持這種觀點的人認為“民事證據(jù)法與刑事訴訟法在法律屬性、具體功能、訴訟主體、證明標準、證明責任與證據(jù)規(guī)則的諸立法有很大的差異”,因此如果制定統(tǒng)一的證據(jù)法不僅立法技術上的難度很大,而且在法律的適用上也會帶來?種植槐?。其?,借鑒大陸法系的證據(jù)立法,仍然維系我國現(xiàn)有的證據(jù)立法體系,在原來三大訴訟法的有關證據(jù)制度的基礎上加以細化、補充,即在訴訟法的框架內進行完善。其四,認為我國從長遠的目標看,應當制訂統(tǒng)一的證據(jù)法典,但是考慮到目前制定法典的條件尚未成熟,為解決司法實踐的證據(jù)適用上的現(xiàn)實需要,應當制定單行的證據(jù)法,待時機成熟后再制定統(tǒng)一的證據(jù)法典。

第三篇：軍理課論文—淺談愛國主義

愛國主義教育心得體會

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!愛國主義是我們民族精神的核心，是實現(xiàn)中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛 國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度?！币粋€人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗爭，并最終在中國共-產(chǎn)-黨的領導下，實現(xiàn)民族的獨立和國家的富強?；仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風大浪，遇到過無數(shù)艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風險的考驗，一直保持堅強的團結和旺盛的生機。

愛我中華 金甌永固

走在烈士陵園，雖說還是游人如織，卻感覺不到一絲城市的喧囂。參天的古樹依然郁郁蔥蔥，向我們訴說著不朽的故事；簡樸的紀念碑直聳云霄，一如長眠于此傲岸不屈的烈士們；即使是長滿青苔的欄桿，也會在不經(jīng)意間流露出歷史厚重感……在這樣一個寫滿故事的地方，心里會油然生出無比的肅穆，以及深深地感動。鴉片戰(zhàn)爭的那聲炮響，翻開了多舛的中國近代史。許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。由固步自封而落后挨打，到無數(shù)志士仁人前仆后繼做出無數(shù)的嘗試，無數(shù)烈士用他們的血淚轟轟烈烈地寫下了屬于他們的不朽的一頁篇章。有無數(shù)時刻我們都會想，是什么促使這代人如此無怨無悔地投入到革命事業(yè)中。其實就是他們那顆炙熱的愛國心，那顆時刻為祖國安危魂牽夢繞的心。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

第四篇：軍理課孫子兵法小論文

《孫子兵法》學習有感

一．《孫子兵法》的內容理解 首先，《孫子兵法》具有強烈的實用主義色彩和目的性。作品誕生在戰(zhàn)爭頻仍的春秋末期，那時的諸侯崇尚功利、追求富國強兵。而時代帶來的激烈競爭環(huán)境，也使得作品打上深深的目的性痕跡?！痘鸸ァ菲姓f：“非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)?！笨梢?，對應的戰(zhàn)爭目的分別是爭奪利益、取得勝利、轉危為安。其中，取得勝利最終是為了獲得利益，轉危為安屬于利益的一種。因此，戰(zhàn)爭最核心的目的就在爭奪利益?！秾O子兵法》正是以“爭利”為核心展開的。

這里的“爭利”并非全是貶義。當“利”為“公利”，為了謀取國家的利益時，便有些情有可原?！痘鸸ァ菲f：“夫戰(zhàn)勝攻取而不修其功者兇，命曰費留。故曰：明主慮之，良將修之。非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)?！币馑际牵ト〕浅睾?，未有足夠力量維持其勝利，拖延了時間，最終招致兇險，枉費了國家資源，而又沒有得到任何實際的利益。因此，沒有國家利益則不動兵，沒有十足把握就不用兵，國家沒有遇到危難就不應該發(fā)動戰(zhàn)爭?？梢姡瑢O子的軍事思想并非狹隘的利己主義，而是站在整個國家的高度去思考大局的。這也是值得我們今天借鑒發(fā)揚的。

其次，《孫子兵法》十分注重把握人的行動原理并依此凝練而成。趨利是人的本能，趨利性是人行動的動因。當然，這里的趨利性并不是一個純粹的貶義詞。《孫子兵法》通過對人性的操縱來把握戰(zhàn)爭的輸贏。正因對人性的細致體察，《作戰(zhàn)》篇才有這樣的表述：“故車戰(zhàn)，得車十乘已上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養(yǎng)之，是謂勝敵而益強?！睂橙恕吧贫B(yǎng)之”以便日后“勝敵而日強”，是在把握俘軍心理的基礎上做出的表面的尊重、讓步，實則是以此松懈俘軍，使其為我所用?！兜匦巍菲姓f：“視卒如嬰兒??視卒如愛子”，是基于對士兵以感恩之心回報宗主的心理把握做出的決斷，目的是“故可與之赴深溪”、“故可與之俱死”?！秾O子兵法》的智慧來自于人，作用于人，必然要考慮人性特征，以此深入人心，真可謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。做任何工作也是如此，在人本社會中，真正對人的社會有所貢獻的作品才會有生命力。

第三，《孫子兵法》非常注重策略的使用?！妒加嫛菲骸氨?，詭道也?！庇帽蛘套鳛橐环N變化無常之術，需要運用種種辦法欺騙迷惑敵人。敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、進退、勝敗、奇正、虛實等都可以是詭變的對象，從而達到讓敵人分不清我方實情、做出錯誤判斷的目的。根據(jù)前人研究成果，前三篇包括《始計》篇、《作戰(zhàn)》、《謀攻》說的是戰(zhàn)略統(tǒng)籌，《軍形》、《兵勢》篇、《虛實》篇這三篇說的是作戰(zhàn)指揮，《軍爭》篇、《九變》篇、《行軍》篇這三篇則是戰(zhàn)場機變，《地形》篇、《九地》篇這兩篇說的是軍事地理，最后《火攻》篇、《用間》篇則是講的特殊戰(zhàn)法。分門別類，有所針對?！秾O子兵法》向我們傳遞出一種強烈的策略意識，而非莽夫之勇。

第四，《孫子兵法》蘊含豐富的樸素唯物主義思想和原始的軍事辯證法思想，非常具有哲學意義。這本書總結了當時作戰(zhàn)的經(jīng)驗，揭示了戰(zhàn)爭的一系列規(guī)律，已經(jīng)具備樸素唯物主義思想。另一方面，在戰(zhàn)略思想上，《孫子兵法》提出“重知”“崇變”“尚謀”，在戰(zhàn)術思想上，則提出把握戰(zhàn)爭運動規(guī)律的一系列矛盾范疇，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、進退、勝敗、奇正、虛實等，反映了辯證法思想。在不同境況下采取針對性對策，則是具體問題具體分析的辯證思想。這在兩千五百年前的古人而言尤其難得，也讓今人敬仰不已，成為當之無愧的曠世之作。二．《孫子兵法》對師范生的正面和反面借鑒意義

首先，思及當今應試教育難以向素質教育過渡，究其原因，教育資源的不足則是其一。將應試教育弊端難除的原因同《孫子兵法》相聯(lián)系就會發(fā)現(xiàn)，同樣是由于競爭的激烈，導致了強烈地目的性。后者由于這種目的性直取利益，整體以“爭利”為核心。前者則導致學生、家長、學校乃至整個社會大多盯著最直接的標準即分數(shù)來看，直取目的，而忽略整個過程中學生素質、能力切切實實的培養(yǎng)。我想，《孫子兵法》能告訴我們的則是在教育領域的反面教訓：淡化目的，突出學生成長成才的過程。當然，更根本的解決則是在教育資源上下功夫。一旦做到資源更為均勻，競爭便可稍為減弱，在較小的升學壓力下，學生會有更大的成長空間。這就依賴政府的政策了。

其次，師范生以后從事教育同樣需要把握人（主要是學生）的行動原理，據(jù)此做出科學的決斷。不同年齡段的學生有著各自的個性特征。教師通過了解學生的個性、把握學生的心理可以更快、更好地深入學生內心，進行有效溝通，建立融洽師生關系，使得老師的工作得以順利開展，而教育學生的目的則更容易達到。如何激勵學生、如何高效管理一個班級，更是可以從中得到有益借鑒。

第三，教育學生同樣需要使用策略，懂得教育的哲學。大道理誰都知道、誰都會講，懂得通過身邊小事即時點撥學生是一種策略；學生犯了錯誤不好直接批評駁了面子，私下找來像朋友一樣談心聊天讓學生聽進自己的勸誡是一種策略；讓每個人都有機會為班級做點事，發(fā)揮每個人建設班級的積極性從而提升存在感是一種策略。針對不同個性的學生，采取各異的教育方法是教育哲學的一種。懂得每個學生都有其優(yōu)缺點，不持偏見，相信學生可以在引導下變得越來越好。我想，這都是一名教師應有之素質。

兩千五百年后，當我們回望歷史，煙塵漫天，掩蓋幾許神采。然而透過那歷史的塵幔依舊綻放光彩的《孫子兵法》，將一直為后世銘記、鏡鑒。無論是它對軍事戰(zhàn)略的透徹分析，還是它對人類其他領域活動的借鑒意義，都是無可比擬的寶貴財富。

參考文獻：

[1]陶漢章,孫子.孫子兵法概論[M].解放軍出版社, 1985.[2]許嘉樂.試論《 孫子兵法》 的核心思想[J].北京化工大學學報: 社會科學版, 2010(2): 50-55.[3]李任飛.《孫子兵法》中的三個重要戰(zhàn)略原則[J].成都行政學院學報(哲學社會科學), 2004年03期

第五篇：2017當前國內外形勢與政策論文篇1（范文）

2017當前國內外形勢與政策論文篇1

一、和平中謀求發(fā)展

在和平穩(wěn)定中謀求發(fā)展，這是當今世界的頭等大事。世界經(jīng)濟生活日益國際化，各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系日益加深。生產(chǎn)布局，投資走向，金融往來，科技開發(fā)，人才培養(yǎng)，乃至環(huán)境保護，都跨越了國界。世界貿易的增長幅度大大超過了世界經(jīng)濟的增長幅度?？萍几锩谙蚋餍懈鳂I(yè)滲透，經(jīng)濟活動的規(guī)模不斷擴大、速度加快。這樣一種全球經(jīng)濟的發(fā)展肯定不能長久地建立在少數(shù)國家發(fā)達、多數(shù)國家落后的基礎上。世界經(jīng)濟需要新的動力，世界市場需要新的補充。廣大發(fā)展中國家經(jīng)濟的興盛，是世界經(jīng)濟持續(xù)增長的希望所在。

占世界人口絕大多數(shù)的發(fā)展中國家，擁有巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＫ鼈兊穆浜蠛拓毨?，主要是歷史上殖民主義統(tǒng)治以及現(xiàn)實的不公正、不合理國際經(jīng)濟秩序造成的?，F(xiàn)在，越來越多的發(fā)展中國家順應世界經(jīng)濟國際化的發(fā)展趨勢，從本國國情出發(fā)，已經(jīng)或者正在走上具有自己特色的發(fā)展道路。事實證明，只有走這樣的道路，才是成功之途。這一潮流在新的世紀中將會更加壯大。在我看來，如果說發(fā)展中國家在政治上的崛起是二十世紀下半葉國際局勢演變的一大特征，那么它們在經(jīng)濟上的騰飛則將是二十一世紀世界新格局的一個重要標志。發(fā)展中國家走向繁榮富強，數(shù)十億人民徹底擺脫貧困的桎梏，將為各國提供巨大的貿易和投資機會，為新興科技和產(chǎn)業(yè)開辟廣闊的市場，給全球經(jīng)濟注入源源不斷的活力，使之攀升到新的發(fā)展階段。同時，發(fā)展中國家的興盛，還將為多極化格局奠定健康的基礎，為公正合理的國際經(jīng)濟新秩序的建立提供有利條件，使持久的世界和平得到更加有力的保障。一言以蔽之，發(fā)展中國家經(jīng)濟的興旺發(fā)達，將是對人類社會進步的重大貢獻。

二、經(jīng)濟全球化

經(jīng)濟全球化是當今世界的一個基本經(jīng)濟特征。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學技術的進步，技術創(chuàng)新、知識應用、貿易投資和金融活動日益國際化，各國經(jīng)濟的相互交流、相互依存日益加深。經(jīng)濟全球化，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和必然結果，有利于生產(chǎn)要素在全球范圍內的優(yōu)化配置，帶來了新的發(fā)展機遇。當今世界是開放的世界，任何一個國家都不可能完全脫離世界經(jīng)濟而孤立地發(fā)展。如能加以正確引導和駕馭，經(jīng)濟全球化有利于各國各地區(qū)加強經(jīng)濟技術合作，也有利于世界經(jīng)濟的發(fā)展和國際社會的穩(wěn)定。

現(xiàn)在，經(jīng)濟全球化是西方發(fā)達國家主導的。它們經(jīng)濟科技實力雄厚，掌握著國際經(jīng)貿組織以及國際經(jīng)濟規(guī)則的主導權，在全球化中獲益最大，而廣大發(fā)展中國家總體上處于不利的地位。西方發(fā)達國家，通過跨國公司和受它們控制的國際經(jīng)濟組織，加緊向發(fā)展中國家進行經(jīng)濟滲透和擴張，在全世界爭奪資源和市場，同時極力推行它們的發(fā)展模式、政治制度和價值觀念，企圖通過經(jīng)濟全球化實現(xiàn)資本主義的一統(tǒng)天下，這使廣大發(fā)展中國家的經(jīng)濟主權、國家安全面臨著嚴峻挑戰(zhàn)和威脅。目前的經(jīng)濟全球化進程，正在導致南北差距的進一步拉大，一些經(jīng)濟技術條件比較差的發(fā)展中國家面臨著進一步被邊緣化的危險。國際金融市場不穩(wěn)定因素很多，一旦出現(xiàn)金融震蕩，就會對世界各國特別是發(fā)展中國家造成強烈沖擊。經(jīng)濟全球化不僅加劇著發(fā)達國家之間、發(fā)展中國家之間、發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間在資金、技術、市場和資源方面的競爭，也加劇著一些國家內部的貧富矛盾，引發(fā)社會沖突?？傊?，一個發(fā)展很不平衡的世界，是不可能長期安寧的。經(jīng)濟全球化趨勢要求各國積極參與國際經(jīng)濟合作，但各國在擴大開放時應根據(jù)本國的具體條件，循序漸進，注重提高防范和抵御風險的能力。

經(jīng)濟全球化趨勢使各國經(jīng)濟的相互依存、相互影響日益加深。一旦某些國家和地區(qū)發(fā)生經(jīng)濟危機，不僅發(fā)展中國家會深受其害，發(fā)達國家也難以置身其外。全球化的經(jīng)濟需要全球性的合作。國際社會的所有成員應本著責任與風險共擔的精神，共同維護世界經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。

經(jīng)濟全球化趨勢是在不公正、不合理的國際經(jīng)濟舊秩序沒有根本改變的情況

下發(fā)生和發(fā)展的，因而勢必繼續(xù)加大窮國與富國的發(fā)展差距。根本的出路在于努力推動建立公正合理的國際經(jīng)濟新秩序，以有利于各國共同發(fā)展。

三、世界多極化

世界正在走向多極化，這是當今國際形勢的一個突出特點。無論是在全球還是在地區(qū)范圍，無論是在政治還是在經(jīng)濟領域，多極化趨勢都在加速發(fā)展。極少數(shù)大國或大國集團壟斷世界事務、支配其他國家命運的時代，已一去不復返了。大國關系不斷調整，多個力量中心正在形成。廣大發(fā)展中國家總體實力增強，地位上升，成為國際舞臺上不容輕視的一支重要力量。各類區(qū)域性組織日趨活躍，顯示出強勁的生命力。世界多極化格局的形成盡管還是一個長期的過程，但這種趨勢已成為不可阻擋的歷史潮流，對促進世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展具有十分重要的意義。隨著“冷戰(zhàn)”的結束，和平力量進一步增強。要相互尊重與平等互利，不要霸權主義與強權政治;要對話與合作，不要對抗與沖突，已成為越來越多國家的共識。

國際格局走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益，有利于世界和平與安全。這種多極化格局，不同于歷史上大國爭霸、瓜分勢力范圍的局面。各國應是獨立自主的，各國的相互合作及各種形式的伙伴關系，不應針對第三方。大國對于維護世界和地區(qū)的和平負有重要責任，大國應該尊重小國，強國應該扶持弱國，富國應該幫助窮國。

四、國際形勢變化趨勢對我國的影響

對我國來說，對當前國際形勢進行評估，最重要的問題是如何認識國際環(huán)境對我國在全面建設小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期的影響。這既涉及對當前形勢的判斷，也涉及到對當今世界長遠變化大勢中一些深層問題的認識。首先，從總體上看，當前國際形勢對我國仍是機遇大于挑戰(zhàn)，有利于我國繼續(xù)推進全面建設小康社會的國家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時代特征、世界多極化趨勢、經(jīng)濟全球化以及科技革命新浪潮給我國發(fā)展提供的巨大動力和機遇，是長期性、可持續(xù)的。只要我們堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放的基本國策，這些機遇就會繼續(xù)促進中國的經(jīng)濟建設和社會發(fā)展。

其次，當前國際矛盾的特點、世界戰(zhàn)略格局的調整方向、國際地緣政治的變化趨勢、以及經(jīng)濟全球化進程中出現(xiàn)的各種問題，不僅沒有弱化而且正在強化國家主權在國際關系中的基石地位和重要意義。要在這些問題的過程中保持和爭取比較有利的地位，對于國家主權在國家利益中的核心地位和基礎價值必須有清醒的認識。要在復雜多變的國際矛盾和日趨激烈的國際競爭中爭取主動，推動建立更加公正合理的國際秩序，必須堅持和倡導在相互尊重主權的前提下，積極尋求存異基礎上的求同，多元基礎上的共識，共贏基礎上的合作。

再次，臺灣問題對中國保持和利用重要戰(zhàn)略機遇期構成的不利影響呈增大趨勢，已成為中國在本世紀國家安全面臨的最大隱患。涉臺外交在維護中國家主權和領土完整，應對“臺獨”分裂勢力在兩岸關系中制造種種突發(fā)性事件的任務與日俱增。美軍積極調整在亞太的軍事部署雖然是為其全球戰(zhàn)略服務的，但客觀上使中國解決臺灣問題的環(huán)境更加復雜。面對挑戰(zhàn)，中國必須不斷發(fā)展自己，提高包括經(jīng)濟和軍事實力在內的綜合國力，積極推進中國特色的新軍事變革，使我軍建設更加適應未來戰(zhàn)爭的要求。

最后，世界經(jīng)濟保持繁榮、中國經(jīng)濟高速增長，加大了對世界各種資源的需求，同時也促使世界經(jīng)濟利益分配格局調整加快，有關國家之間為爭奪資源和市場、解決生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國在未來的發(fā)展和開放過程中面臨更多的壓力，也對中國繼續(xù)參與國際競爭提出了更高的要求。中國需要在自身經(jīng)濟增長方式和對外合作方式等方面進一步開拓進取，高舉和平、發(fā)展、合作的大旗，積極應對這些問題，處理好維護中國自身利益與促進全人類的共同利益之間的關系。