第一篇:理想的滑坡是最致命的滑坡
■“理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖?!崩卫巫プ远ɡ硐胄拍钸@個根本解正祖 國防大學(xué)軍隊黨史黨建研究中心 本報理論部
胡主席指出,思想作風(fēng)說到底是思想政治素養(yǎng),是世界觀、人生觀、價值觀的反映,是理想信念、政治品質(zhì)、思想道德的體現(xiàn)。胡主席的重要指示,科學(xué)揭示了思想作風(fēng)的本質(zhì)和內(nèi)涵,深刻闡明了堅定理想信念與加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下軍隊思想作風(fēng)建設(shè),必須從堅定理想信念這個根本入手,打牢思想政治根基。
一、崇高的理想信念,是共產(chǎn)黨人不懈奮斗的政治追求和強(qiáng)大精神支柱
理想信念是人們追求和向往的目標(biāo),是政治立場和世界觀的集中反映。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人不可動搖的精神支柱。堅定理想信念,歷來是推動黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉。共產(chǎn)主義理想信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的,因而是科學(xué)的理想信念。我們黨從誕生之日起,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義鮮明地寫在自己的旗幟上。90年來,不管歷史條件如何變化,我們黨始終用理想信念指引方向、凝聚力量,矢志不渝地為之奮斗。正如鄧小平同志指出的:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!睙o數(shù)革命先驅(qū),為理想信念而拋頭顱、灑熱血,鑄起一座座不朽的豐碑。李大釗面對絞刑架,發(fā)出了“我們深信,共產(chǎn)主義在世界、在中國,必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言。夏明翰烈士臨刑前,揮筆寫就了千古絕唱的就義詩:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人?!狈街久袅沂吭谟⒂戮土x前,慷慨陳詞:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!”革命戰(zhàn)爭年代有名可查的烈士就有370萬,其中相當(dāng)一部分是共產(chǎn)黨員。在社會主義建設(shè)和改革時期,許許多多共產(chǎn)黨員之所以能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已,也都是因?yàn)橛谐绺呃硐牒蛨远ㄐ拍畹募睢O窭卒h、焦裕祿、王進(jìn)喜、孔繁森、楊業(yè)功等,都用實(shí)際行動體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值追求。事實(shí)證明,共產(chǎn)黨員有了堅定的理想信念,就有了立身之本,就有了前進(jìn)方向,就有了自覺為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的強(qiáng)大動力。
堅定理想信念,在當(dāng)代中國就是要堅持中國特色社會主義。共產(chǎn)主義的最高理想,只有在社會主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。在社會主義初級階段,從中國國情出發(fā),堅持中國特色社會主義,就是我們的共同理想和堅定信念。我們黨經(jīng)過長期的艱辛探索,特別是改革開放30年的偉大實(shí)踐,開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。實(shí)踐證明,堅持中國特色社會主義是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、國家富強(qiáng)、民族振興的正確道路。在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義,就是真正堅持社會主義、堅持共產(chǎn)主義。面對新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),新形勢、新任務(wù),我們必須始終不渝地堅持這條道路和這個理論體系??茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。我們要堅定對中國特色社會主義理論體系的信仰,更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路。堅定理想信念,是共產(chǎn)黨人思想作風(fēng)的最高政治要求。理想信念是思想和行動的“總開關(guān)”、“總閘門”,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。有了堅定的理想信念,在錯綜復(fù)雜的斗爭中就能夠始終堅定政治立場、保持清醒頭腦,不會迷失前進(jìn)的方向;在遇到矛盾、困難和挫折時就能夠百折不撓、勇往直前,充滿勝利信心;在各種利益面前就能夠抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn),保持高尚的道德操守;在危急時刻和緊要關(guān)頭就能夠挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng),不怕犧牲、無私奉獻(xiàn)。反之,由于理想信念不堅定,就會導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。因此,必須把堅定理想信念作為靈魂工程抓緊抓實(shí),切實(shí)從思想源頭上打牢思想作風(fēng)建設(shè)的根基。
二、堅定理想信念,必須堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦
政治上的堅定源于理論上的清醒。堅定理想信念,必須堅持不懈地用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀,重點(diǎn)學(xué)好胡主席關(guān)于新形勢下國防和軍隊建設(shè)重要論述,牢固確立科學(xué)發(fā)展觀在國防和軍隊建設(shè)中的重要指導(dǎo)方針地位,把理想信念建立在對黨的創(chuàng)新理論深刻理解、準(zhǔn)確把握和自覺運(yùn)用的基礎(chǔ)之上。
把握發(fā)展規(guī)律學(xué)。中國特色社會主義理論體系科學(xué)回答了我們黨執(zhí)政興國的一系列重大理論和實(shí)際問題,深刻揭示了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律。學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,要善于從人類社會發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識和把握當(dāng)今世界的發(fā)展變化,既客觀看待當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí),又深刻認(rèn)識資本主義社會的基本矛盾及其歷史趨勢;既正確看待社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折反復(fù),又充分認(rèn)識社會主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性,通過認(rèn)識規(guī)律保持清醒頭腦,通過把握規(guī)律辨明前進(jìn)方向,任何時候任何情況下都確保在理想信念上不猶疑、不含糊、不動搖。
結(jié)合黨史軍史學(xué)。結(jié)合慶祝建黨90周年,認(rèn)真學(xué)習(xí)回顧我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的光輝歷史,學(xué)習(xí)回顧黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊不斷發(fā)展壯大的光輝歷史,深刻認(rèn)識堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持走中國特色社會主義道路的歷史必然性,深刻認(rèn)識黨的創(chuàng)新理論的客觀真理性,進(jìn)一步唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好、人民軍隊好的時代主旋律,更加堅定自覺地高舉中國特色社會主義偉大旗幟。
著眼解決問題學(xué)。中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀,是回答和解決當(dāng)代中國一切問題的“金鑰匙”。學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,必須緊密聯(lián)系黨、國家和軍隊建設(shè)實(shí)際,針對發(fā)展中的重大問題進(jìn)行理解把握,運(yùn)用理論分析和破解制約發(fā)展的矛盾問題。當(dāng)前,國防和軍隊建設(shè)改革進(jìn)入關(guān)鍵時期,推動國防和軍隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展面臨許多新課題、新挑戰(zhàn),更加需要用黨的創(chuàng)新理論來指引,進(jìn)一步凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。要把學(xué)習(xí)胡主席關(guān)于新形勢下國防和軍隊建設(shè)重要論述作為重點(diǎn)突出出來,深刻領(lǐng)會其科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求,努力掌握重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大決策部署,切實(shí)轉(zhuǎn)化為推動部隊建設(shè)發(fā)展的科學(xué)決策、思路辦法和實(shí)際能力。
聯(lián)系思想實(shí)際學(xué)。馬克思主義不僅是我們認(rèn)識和改造客觀世界的行動指南,而且為我們認(rèn)識和改造主觀世界提供了強(qiáng)大思想武器。我們要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際,學(xué)習(xí)運(yùn)用中國特色社會主義理論體系,努力掌握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,使其內(nèi)化為崇高的理想信念、堅定的政治信仰、堅強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng),自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想的侵蝕影響,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
三、堅定理想信念,必須始終不渝地堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度 黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),是我軍建軍的根本原則和永遠(yuǎn)不變的軍魂,是我國的基本軍事制度和中國特色社會主義政治制度的重要組成部分,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。強(qiáng)化軍魂意識,深扎黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的思想根子。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心和胡主席對堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),作出一系列重要論述,深刻闡明了黨同軍隊的本質(zhì)關(guān)系,闡明了黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性。毛澤東同志早在我軍建軍之初就確立了“支部建在連上”的原則,明確指出,我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨。鄧小平同志指出,我們國家所以穩(wěn)定,軍隊沒有脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的軌道,這很重要;黨要管軍隊,軍隊任何時候都要聽黨中央的話,選人也要選聽黨的話的人,軍隊不能打自己的旗幟。江澤民同志指出,黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。一定要在全軍牢固樹立黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的觀念,保證槍桿子永遠(yuǎn)掌握在忠于黨的可靠的人手里,保證我軍在任何時候任何情況下都同黨中央在政治上保持一致。胡主席指出,堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo),是我軍建設(shè)和發(fā)展的首要問題,關(guān)系人民軍隊的性質(zhì)和宗旨,關(guān)系黨執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政能力的提高,關(guān)系國家長治久安。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這些重要思想,扎實(shí)開展軍魂教育,學(xué)習(xí)掌握我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),深刻理解黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性、科學(xué)真理性。要旗幟鮮明地抵制“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤政治觀點(diǎn),自覺把忠誠于黨的核心價值理念融入官兵血脈,轉(zhuǎn)化為聽黨指揮的自覺行動。
堅持把黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)貫徹到軍隊建設(shè)的各個領(lǐng)域和完成任務(wù)的全過程。在長期的革命斗爭實(shí)踐中,我們黨形成和確立了一整套保證黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的制度。主要包括:軍隊的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)屬于黨中央、中央軍委;各級黨委堅持貫徹民主集中制的組織原則;實(shí)行黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負(fù)責(zé)制;團(tuán)以上單位設(shè)立政治委員和政治機(jī)關(guān);堅持支部建在連上,等等。這些制度構(gòu)成一個嚴(yán)密、科學(xué)、完整的體系,實(shí)現(xiàn)了黨的組織與軍隊建制緊密結(jié)合、黨的領(lǐng)導(dǎo)與軍事行政領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)在統(tǒng)一,體現(xiàn)了我軍鮮明特色和政治優(yōu)勢。無論戰(zhàn)爭形態(tài)怎么發(fā)展,體制編制怎么調(diào)整,環(huán)境任務(wù)怎么變化,我們都必須堅定不移地、一以貫之地堅持下去。同時要積極探索和完善新形勢下落實(shí)黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)根本制度的有效途徑和科學(xué)方式,在堅持中發(fā)展,在發(fā)展中加強(qiáng),確保這一根本制度始終保持生機(jī)活力,有效貫徹到軍隊建設(shè)發(fā)展的各領(lǐng)域,貫徹到部隊完成各項任務(wù)的全過程。
嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮。堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo),必須用嚴(yán)格的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律約束行為、守住防線。要嚴(yán)格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則,嚴(yán)格遵守軍隊政治紀(jì)律“十不準(zhǔn)”和軍隊黨員“七個決不允許”,特別是面對錯綜復(fù)雜的形勢,在大是大非問題上要站穩(wěn)正確立場、保持清醒頭腦,決不能有半點(diǎn)含糊,自覺在思想上政治上行動上與黨中央、中央軍委保持高度一致。要堅決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,確保政令軍令暢通。要加大對違紀(jì)行為的監(jiān)察和處理力度,對那些輕視漠視紀(jì)律、違紀(jì)違規(guī),給黨的事業(yè)造成嚴(yán)重危害的,要堅決查處,并嚴(yán)肅追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。
四、堅定理想信念,必須自覺培育踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀 大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀,是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的必然要求,是思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。要通過思想教育、輿論引導(dǎo)、文化熏陶、典型示范、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,把培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀融入部隊建設(shè)的方方面面,成為官兵普遍理解認(rèn)同和自覺培養(yǎng)踐行的崇高價值追求。
把培育踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀,體現(xiàn)到無私奉獻(xiàn)、履行職責(zé)上。本職崗位是培育踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的基本平臺。要愛崗敬業(yè),干一行、愛一行、鉆一行,成為本職工作的行家里手,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。要刻苦學(xué)習(xí),一心一意鉆打贏、謀打贏、練打贏,努力提高履職盡責(zé)本領(lǐng)。要保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài),集中精力干事業(yè),一門心思干工作,把精力和心思投入到部隊建設(shè)上。把培育踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀,體現(xiàn)到秉公用權(quán)、廉潔自律上。黨委機(jī)關(guān)都掌握著一定的權(quán)力,這些權(quán)力是黨和人民賦予的,只能用來為部隊建設(shè)和廣大官兵服務(wù)。要強(qiáng)化責(zé)任意識、公仆意識、服務(wù)意識,深刻理解權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的道理。要正確行使手中權(quán)力,在干部選拔任用、大項經(jīng)費(fèi)使用、重大工程建設(shè)等方面,自覺按政策、規(guī)定和程序辦事,防止和克服各種不正之風(fēng)。要認(rèn)真落實(shí)廉潔自律各項規(guī)定,在住房、用車等生活待遇和教育管理配偶子女以及身邊工作人員等方面嚴(yán)格要求,為部隊作好樣子。
二、理想信念是一個根本問題、核心問題
理想是人對超越現(xiàn)實(shí)并為之奮斗的未來最完美的遠(yuǎn)大目標(biāo)體系的自我意識,信念是人對真理和未來美好結(jié)果一定能夠?qū)崿F(xiàn)的穩(wěn)定的自我意識。心理學(xué)研究表明,人的需求是有層次的,從生理需求、物質(zhì)需求到精神需求,是一個不斷上升的過程,而理想信念又處于精神結(jié)構(gòu)的主體和核心地位,是統(tǒng)帥人靈魂的精神支柱,是激發(fā)人的力量和決心的源動力。
對一個人來說,理想信念是人生的坐標(biāo)、精神的動力。第一,有了理想信念,就有了奮斗的目標(biāo)。法國文豪雨果說過,生活好比旅行,理想是旅行的路線,失去了路線,只好停止前進(jìn)。古今中外許多杰出人物,之所以能夠最終成就一番偉大事業(yè),很重要的原因就是志向遠(yuǎn)大,信念堅定。第二,有了理想信念,就有了內(nèi)在的驅(qū)動力。一個人的理想信念一旦形成,其愛好、興趣、愿望、情感等精神活動就會集中或統(tǒng)一到同一思維或方向上,從而排除雜念,用心專一,形成強(qiáng)大的心理定力;就會促使自己去進(jìn)取、去奮斗,使所作所為定格于為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)而努力的活動過程中。歷史上,志士仁人、革命先烈在生死關(guān)頭威武不屈,就是因?yàn)樗麄儗ψ约核У睦硐?、所持的信念堅貞不渝、矢志不移。在社會主義建設(shè)和改革中,許許多多共產(chǎn)黨員能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已,也無不因?yàn)橛谐绺呃硐牒蛨远ㄐ拍畹闹闻c激勵。第三,有了理想信念,就有了拒腐防變的思想武器。每個人在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中都會面臨著一些誘惑,處理不好,就會迷失方向,走入歧途。而理想信念是思想行動的“總開關(guān)”、“總閘門”,“志正則眾邪不生”,崇高的理想、堅定的信念是抵御誘惑的克星。胡錦濤總書記指出:“理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖”。成克杰、胡長清等之所以腐敗墜落,根本原因是喪失了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的理想信念,對共產(chǎn)黨、對社會主義事業(yè)的前途悲觀失望。
對一個政黨來說,理想信念是旗幟,決定黨的性質(zhì)、支配黨的綱領(lǐng)、關(guān)乎黨的前進(jìn)方向和生死存亡。政黨是代表一定階級和階層利益,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想,力求取得國家政權(quán)和保持國家政權(quán)而進(jìn)行活動的政治組織。政黨的理想信念,對內(nèi)為黨員指出奮斗的目標(biāo),激勵黨員士氣,統(tǒng)一黨員意志,增強(qiáng)黨的凝聚力;對外向民眾展示其政治藍(lán)圖,獲取民心。沒有理想信念的所謂政黨,即為爭權(quán)奪利的集團(tuán),有軀體而無靈魂??梢哉f,一個政黨對主義、對信念的忠誠程度決定其生命力。鄧小平同志曾深刻指出:“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為,最重要的是人的團(tuán)結(jié),要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!闭怯辛藞远ǖ睦硐胄拍?,我們黨才從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng),在非常困難的情況下努力奮斗,創(chuàng)造了一個又一個奇跡,始終保持生機(jī)與活力,始終走在歷史和時代潮流的前列。近十多年來,西方敵對勢力一再幻想中國出現(xiàn)像前蘇聯(lián)、東歐那樣的局面,但那種局面不但沒有出現(xiàn),我們的政權(quán)反而越來越鞏固,越來越強(qiáng)大,“民運(yùn)分子”也不得不發(fā)出絕望的哀嘆。為什么?因?yàn)槲覀凕h在充滿風(fēng)浪和險阻的過程中,始終不曾動搖過共產(chǎn)主義的理想和社會主義的信念。與之相反,前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之所以逐步衰弱,喪失政權(quán),其中最重要的原因就是動搖、偏離和喪失了黨的理想信念。
對一個國家、一個民族來說,理想信念是靈魂,是力量,是凝聚人心的思想基礎(chǔ)。沒有共同理想信念的國家和民族,肯定是一盤散沙,注定沒有希望。中國在甲午海戰(zhàn)中慘敗,究竟敗在哪里?我認(rèn)為,絕不是敗在武器上,因?yàn)楫?dāng)時北洋水師的艦炮威力是勝過日本艦隊的,也不僅僅是敗在清廷的腐敗上,而主要是敗在斗志上、敗在精神上,當(dāng)時除了丁汝昌、鄧世昌等少數(shù)將領(lǐng)外,北洋水師整體上缺乏戰(zhàn)斗精神,更談不上必勝的信念,當(dāng)然就不堪一擊。相反,在抗日戰(zhàn)爭時期,我國的武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上日本,但我們通過正面戰(zhàn)場、敵后戰(zhàn)場,通過運(yùn)動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),最終打贏了日本侵略者,我們贏就贏在精神上、贏在信念上。試想一想,一個高唱著“把我們的血肉,筑成我們新的長城”而進(jìn)行戰(zhàn)斗的民族,在戰(zhàn)場上能打不贏嗎?
由此可見,理想信念對于一個人,對于一個政黨,對于一個國家、民族,其重要意義怎么強(qiáng)調(diào)都不過份。胡錦濤總書記指出:“崇高的理想信念,始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動力,有了這樣的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗?!敝醒腴_展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,最近又明確提出要始終把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章作為全黨的一項重大任務(wù)抓緊抓好,最根本的就是要解決黨員的理想信念問題,以確保廣大黨員干部有牢固的精神支柱和強(qiáng)大的信念支撐,這是非常必要的,也是非常及時的。
筑牢理想信念基石做一名堅定的共產(chǎn)黨人
董珊梅
今年,是中國共產(chǎn)黨成立90周年,在學(xué)習(xí)胡錦濤同志在慶祝建黨90周年大會上的講話精神的同時,深刻體會到提高黨員素質(zhì)的重要性。提高黨員素質(zhì)一個重要方面就是要提高黨員的思想政治素質(zhì),而具有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念,則是對黨員的首要的要求。因此,正確認(rèn)識理想信念,在實(shí)踐中不斷堅定理想信念,立足崗位,履行好工會的各項職責(zé),對于工會系統(tǒng)的黨員提高黨員宗旨意識,保持黨的先進(jìn)性,具有重要意義。
一、堅定理想信念,提升黨性修養(yǎng)
談起理想信念一詞,大家都不陌生。從一進(jìn)幼兒園、上小學(xué)時起,老師就教育孩子要從小樹立遠(yuǎn)大理想,為實(shí)現(xiàn)理想而努力。什么是理想?理想是人們?yōu)樽约捍_立的奮斗目標(biāo)和方向,是對一種目標(biāo)的信仰、向往和追求。信念是對理想所持的堅定不移的態(tài)度,以及為理想而奮斗的熱情、意志和決心。人不能沒有理想信念,沒有理想信念就等于沒有靈魂。江澤民同志曾明確指出:崇高的理想信念和人生追求,可以產(chǎn)生巨大的力量,這種力量是其它力量所不能代替的。有了理想信念,人生才有明確的方向和目標(biāo),才有不懈努力的動力。
理想信念有科學(xué)、正確和荒謬、錯誤的區(qū)別。正確科學(xué)的理想信念,能使人具有崇高的人生目標(biāo)、莊嚴(yán)的社會責(zé)任感和歷史使命感,具有高尚的情操、不屈不撓的品格和勇于獻(xiàn)身的精神,這是任何單純利已的、個人主義的驅(qū)動力所無法比擬的。與此相反,荒謬、錯誤的理想信念,決不能成為人們前進(jìn)的指南,只能成為一種虛幻的寄托,以致引導(dǎo)人們走上邪路,誤入歧途,陷入人生毀滅的泥潭。
那么,共產(chǎn)黨員應(yīng)該樹立什么樣的理想信念?這就是我要談的第一個問題
(一)共產(chǎn)黨員要樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義的信念。
共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨而不叫別的黨,就是因?yàn)槲覀冞@個黨是以共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)。黨章在一開篇就闡明:黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨堅信馬克思列寧主義揭示的人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律,社會主義社會必然代替資本主義社會,最終發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)中國特色社會主義。馬克思主義所揭示的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是人類社會發(fā)展的最高奮斗目標(biāo),體現(xiàn)著人類文明的發(fā)展方向,是迄今為止人類社會最科學(xué)、最進(jìn)步、最崇高的理想。說它最科學(xué),是因?yàn)樗从沉巳祟惿鐣l(fā)展的客觀規(guī)律;說它最進(jìn)步、最崇高,是因?yàn)樗塾谌娜鉃槿嗣穹?wù)的根本宗旨。受這種精神境界的指引,一代代共產(chǎn)黨人以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和高昂的精神狀態(tài),自覺地投身革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,為人民的事業(yè)前赴后繼、奮斗不息。具有堅定的理想信念非常重要,因?yàn)閳远ǖ睦硐胄拍钍侵袊锩徒ㄔO(shè)獲得勝利的強(qiáng)大精神動力。正如鄧小平所說:為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。堅定不移的理想和信念,是共產(chǎn)黨人的靈魂,是共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。同時,堅定的理想信念是凝聚人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),也是共產(chǎn)黨人立身做人的基本條件。保持黨的先進(jìn)性,每個共產(chǎn)黨員必須牢固樹立共產(chǎn)主義的理想,堅定中國特色社會主義信念,并為之努力奮斗。
當(dāng)前,在理想信念問題上,我們黨的總體狀況是好的,但也有一些黨員干部確實(shí)存在著不可忽視的問題。面對世界社會主義事業(yè)出現(xiàn)的嚴(yán)重挫折,面對實(shí)行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的各種新情況和新思潮,一部分群眾產(chǎn)生了這樣那樣的困惑、擔(dān)心和憂慮,甚至我們的一些黨員干部也程度不同地產(chǎn)生了“信仰危機(jī)”,一些人有了“共產(chǎn)主義渺渺茫茫,社會主義模模糊糊,資本主義實(shí)實(shí)在在”的錯誤認(rèn)識,對共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑,認(rèn)為“理想是遠(yuǎn)的,政治是空的,權(quán)力是硬的,金錢是實(shí)的”,從而動搖了共產(chǎn)主義理想信念;有的黨員干部忘記了黨的宗旨,私欲膨脹,甚至以身試法,走上了犯罪道路;有的沉湎于花天酒地的生活,等等。出現(xiàn)以上問題,究其根本原因,就是理想信念模糊、淡漠乃至動搖,教訓(xùn)十分沉重。事實(shí)表明,理想的動搖是最危險的動搖,信念的滑坡是最致命的滑坡,這個問題不能不解決,否則,黨和國家的前途命運(yùn)就令人擔(dān)憂,這絕不是危言聳聽。
(二)解決好“四個如何認(rèn)識”問題,在實(shí)踐中堅定共產(chǎn)黨人的理想信念
共產(chǎn)黨員要解決堅定理想信念問題,我認(rèn)為需要著重解決“四個如何認(rèn)識”問題。
一是要解決好如何認(rèn)識社會主義社會的歷史進(jìn)程問題。社會主義事業(yè)在20世紀(jì)曾經(jīng)取得舉世矚目的成就,經(jīng)歷了半個多世紀(jì)的輝煌。但也要清醒地看到,從世界歷史進(jìn)程看,社會主義的歷史還是短暫的,總的說還處在實(shí)踐和發(fā)展的初期。社會主義制度需要經(jīng)歷一個漫長的發(fā)展過程,在前進(jìn)的途中不可避免地會遇到許多難以預(yù)料和想象的困難與風(fēng)險,不會一帆風(fēng)順。人們對“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”需要不斷地實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識。在這個過程中就可能發(fā)生這樣那樣的失誤乃至挫折。東歐劇變,蘇聯(lián)解體,就是世界社會主義遭受的巨大挫折,這不足為怪。共產(chǎn)黨員應(yīng)該正確理解社會發(fā)展的客觀規(guī)律和社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性,堅定走中國特色社會主義道路的決心和信心。
二是要解決好如何認(rèn)識資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程問題。馬克思恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中就根據(jù)對資本主義基本矛盾的分析,得出了資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利的科學(xué)預(yù)言。但現(xiàn)在資本主義不僅沒有被消滅,而且發(fā)達(dá)資本主義國家在生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)等方面還有了新的甚至很大的發(fā)展。這種現(xiàn)象的存在,是不是說馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展的基本規(guī)律不成立了呢?當(dāng)然不是。馬克思曾指出:“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是絕不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的?!碑?dāng)社會主義在上世紀(jì)五十年代以后迅速發(fā)展起來之后,資本主義為了維護(hù)其生存和發(fā)展,對生產(chǎn)關(guān)系的某些環(huán)節(jié)和資本主義經(jīng)濟(jì)社會的運(yùn)行、管理機(jī)制做了不少的自我調(diào)節(jié)、改良和改善,包括借鑒社會主義的一些做法。資本主義做的這些改變,使資本主義生產(chǎn)關(guān)系不僅能夠容納現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,而且生產(chǎn)力還在發(fā)展,階級矛盾也得到一定的緩和。還要看到,在舊的國際經(jīng)濟(jì)秩序繼續(xù)存在、新的國際經(jīng)濟(jì)秩序還沒有建立起來的條件下,西方發(fā)達(dá)資本主義國家利用其經(jīng)濟(jì)、科技甚至軍事優(yōu)勢,在世界市場上獲得了巨大的利潤,這也是它們繼續(xù)發(fā)展的重要條件。另一方面,應(yīng)該看到不是所有的資本主義國家都發(fā)達(dá),一些發(fā)達(dá)的資本主義國家也無法躲避其固有的基本矛盾。西方資本主義進(jìn)行的自我改良和改善,并沒有觸動資本主義統(tǒng)治的根基,并沒有改變資本主義制度的性質(zhì),也沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本原理的真理性。人類社會從原始社會到奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會,都要不斷向前發(fā)展,這是歷史發(fā)展的客觀必然規(guī)律,誰也不能改變。共產(chǎn)黨員必須用辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識人類社會發(fā)展的規(guī)律,正確認(rèn)識當(dāng)代資本主義的歷史進(jìn)程,堅定對有中國特色社會主義事業(yè)的信念,堅信只有社會主義能夠救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國。改革開放以后,中國的經(jīng)濟(jì)、政治、國際地位發(fā)生的巨大變化充分證明了這一點(diǎn)。
三是要解決好如何認(rèn)識我國社會主義改革實(shí)踐過程對人們思想影響的問題。改革開放引起了人們精神世界的深刻變化。增強(qiáng)了人們的競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神。同時,由于社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益關(guān)系、就業(yè)方式和分配方式日益多樣化,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。市場經(jīng)濟(jì)活動存在的弱點(diǎn)及其帶來的消極影響,反映到人們的思想意識和人與人的關(guān)系上來,容易誘發(fā)自由主義、拜金主義、享樂主義和利已主義,人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和形式也出現(xiàn)了許多新情況。國外的資產(chǎn)階級思想文化也會乘機(jī)而來。我國社會長期存在的封建主義殘余思想,包括封建迷信和愚昧落后的思想觀念,在新的歷史條件下也會沉渣泛起。面對正確思想與錯誤思想相互交織、進(jìn)步觀念與落后觀念相互影響的現(xiàn)實(shí),作為共產(chǎn)黨員應(yīng)善于分清主流和支流、正確與謬誤,越是變革時期,越要擦亮眼睛,保持頭腦清醒,對錯綜復(fù)雜、變化頻繁的社會現(xiàn)象多做“去粗取精、去偽存真、由表及里、由此及彼”的篩選加工工作,學(xué)會看本質(zhì)而不被表面現(xiàn)象所迷惑,看主流而不受支流影響,做到“任爾東西南北風(fēng),咬定青山不放松”。
四是要解決好如何認(rèn)識當(dāng)今的國際環(huán)境和國際政治斗爭帶來的影響問題。當(dāng)今世界正在向多極化發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程也正在加快,各國的聯(lián)系愈來愈密切,任何一個國家都不可能孤立于世界之外,也不可能脫離國際大環(huán)境來實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展。我們要在新世紀(jì)把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn),既要考慮社會主義的歷史和現(xiàn)狀,又要考慮我們同世界的關(guān)系,特別是在經(jīng)濟(jì)全球化條件下如何處理同資本主義的關(guān)系等一系列復(fù)雜問題。應(yīng)該看到,西方國家一直不遺余力地對社會主義國家發(fā)動各種攻勢,其中很重要的就是進(jìn)行意識形態(tài)滲透。蘇聯(lián)解體、東歐劇變后,中國是世界上最大的社會主義國家,西方國家加緊以各種手段和方式對我國施行西化、分化的政治戰(zhàn)略。我們與國內(nèi)外各種敵對勢力在滲透與反滲透、顛覆與反顛覆的斗爭是長期的、復(fù)雜的。作為共產(chǎn)黨員,在堅持改革開放的過程中,應(yīng)當(dāng)十分注意警惕和防范敵對勢力的滲透、顛覆活動。
共產(chǎn)黨員解決好“四個如何認(rèn)識”問題,必須以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),堅持解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn)。每個共產(chǎn)黨員,都應(yīng)當(dāng)聯(lián)系自己的思想實(shí)際和工作實(shí)際,在解決好“四個如何認(rèn)識”的過程中,自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,進(jìn)一步堅定理想信念。
(三)共產(chǎn)主義理想信念任何時候都不能動搖。
對共產(chǎn)黨員來說,共產(chǎn)主義的理想信念任何時候都不能動搖,動搖了就會犯錯誤、跌跟頭,什么樣的危險都會發(fā)生。因理想信念動搖,走上犯罪的典型案例很多,象成克杰腐敗案、胡長清腐敗案、李真腐敗案。胡長清在悔過書中自我剖析道:“回憶反省自己入黨30年,用共產(chǎn)主義的理想去戰(zhàn)勝非無產(chǎn)階級思想的侵蝕太差,正確的東西沒有去占領(lǐng),錯誤消極的東西就乘虛而入,產(chǎn)生了思想的大崩潰,猶如脫韁的野馬,一發(fā)而不可收拾,最終動搖理想、喪失信念?!焙颖笔惥衷珠L李真在剖析自己犯罪根源時,說“首先是忽視了世界觀、人生觀的改造,理想信念產(chǎn)生了動搖,靈魂受到了腐蝕”。心里覺得“共產(chǎn)黨快完了。與其一旦江山易手,自己萬物皆空,不如權(quán)力在握之時及早做些經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備,如真有不測也萬無一失?!背煽私堋⒑L清、李真,在寫交待材料挖掘犯罪根源時,都說問題是首先出在理想信念上,如果他們?nèi)栽诠賵?,仍在高位,談“理想”、論信念,也許會有人說他們是在“作秀”,而以他們帶罪之身,在對自己的罪行進(jìn)行了全面、深刻反思之后談到這些,則完全反映了其真實(shí)心態(tài)。李真是在認(rèn)為“共產(chǎn)黨快要完了”,喪失了共產(chǎn)主義信念后,把追求定在“做經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備”上的。李真的信念坍塌還表現(xiàn)在他的迷信思想上。李真在仕途升遷過程中,多次算命卜卦。當(dāng)他知道中紀(jì)委在調(diào)查他的問題時,多次找一個他最信任的“大師”算卦,詢問吉兇。一次,他問“大師”,“我會不會出事?”“大師”算后告訴他,“有牢獄之災(zāi)”。過后不久他又問,“牢獄之災(zāi)能不能躲過去?”“大師”算后說,“可能能躲過去”。某天省委負(fù)責(zé)同志通知李真下午到省委開會。已是驚弓之鳥的李真,擔(dān)心出事,在去省委的路上又給“大師”打電話,問“下午會不會出事?”“大師”立即卜卦,算后說:“下午沒事”。而事實(shí)上,這天下午李真一去不復(fù)返了?!按髱煛笔怯肋h(yuǎn)不會算準(zhǔn)的。李真把自己的政治命運(yùn)寄托在“大師”身上肯定要失算。從這可以看出李真是一個徹頭徹尾的唯神論者,而不是唯物論者。其理想信念喪失,決定了他的人生以悲劇結(jié)束。成克杰、胡長清、李真等腐敗分子的毀滅,再一次印證了理想信念動搖的極端危險性,以及堅定共產(chǎn)主義理想信念的極端重要性。也許有人說,我只是一名普通黨員,不掌握什么權(quán)力,理想信念堅定不堅定,影響不大。而實(shí)際上,不論是普通黨員還是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一旦理想信念淡薄、動搖,就勢必會喪失高尚的情操和追求,忘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,陷入自私自利的泥潭,也就會愧對“共產(chǎn)黨員”這個神圣的稱號。大家想想是不是這個道理。
二、堅定理想信念,腳踏實(shí)地工作,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性
要把理想信念變成現(xiàn)實(shí),重要的是靠實(shí)際行動,保持黨的先進(jìn)性也要靠實(shí)際行動。工會的黨員干部保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,就要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,積極發(fā)揮先鋒模范作用,腳踏實(shí)地地為廣大職工辦實(shí)事,為職工群眾解決實(shí)際困難,切實(shí)履行好工會組織的各項職責(zé)。
我認(rèn)為,適應(yīng)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的要求,工會系統(tǒng)的黨員要努力做到:
首先,要有堅定的理想信念、正確的政治立場。工會系統(tǒng)的每一名共產(chǎn)黨員要對黨的宗旨、路線、綱領(lǐng)、方針、政策堅定不移,對黨的前途和社會主義事業(yè)有堅定的信念,不能做糊涂的工會干部,在大是大非面前要有堅定的政治立場,堅決與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持一致;要加強(qiáng)學(xué)習(xí),用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法,深刻認(rèn)識國際形勢發(fā)生的變化,積極應(yīng)對國際工運(yùn)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題;要忠誠于黨的工運(yùn)事業(yè),增強(qiáng)做好新時期工會工作的責(zé)任感和使命感,努力做到政治上靠得住,工作上有本事,作風(fēng)上過得硬。
其次,要牢固樹立群眾觀點(diǎn),發(fā)揮好黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶作用。毛主席曾說過“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”,李瑞環(huán)同志曾精辟地為這句話作過注腳,他指出“群眾最可敬,群眾最可愛,群眾最可憐,群眾最可怕?!比罕娭宰羁删?,是因?yàn)槭澜缟弦磺形镔|(zhì)財富和精神財富都是直接或間接由勞動群眾創(chuàng)造的;之所以說群眾最可愛,是因?yàn)槿罕姺瞰I(xiàn)很多,索取很少;之所以說群眾最可憐,是指黨的政策一旦失誤,受最大損失的是老百姓;之所以說群眾最可怕,是指一個政黨一旦喪失了民心,執(zhí)政基礎(chǔ)就會動搖,其執(zhí)政地位就會受到威脅。這也就是“載舟覆舟”的道理所在。共產(chǎn)黨正是以馬克思主義、毛澤東思想為理論指導(dǎo),堅持“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,才用“小米加步槍”打敗了國民黨的“飛機(jī)加大炮”,建立了人民民主專政的社會主義國家,中國人民才從此站起來了,并且一步一步地自立于世界民族之林。我們黨的根基在人民群眾、血脈在人民群眾、力量在人民群眾。所以我們要始終把人民群眾的利益放在第一位。正如胡錦濤同志所說:群眾在我們心中的份量有多重,我們在群眾心中的份量就有多重。只有努力為群眾說話辦事,群眾才會相信黨,依靠黨,跟黨走。能不能堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,是衡量一名黨員能否保持先進(jìn)性的根本標(biāo)尺。工會組織作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶,更要模范地堅持黨的群眾路線,滿腔熱情地關(guān)心職工群眾的疾苦。要相信職工群眾,依靠職工群眾。我想強(qiáng)調(diào)的是,在如何進(jìn)一步改進(jìn)工會工作方面也要多聽聽職工群眾的意見。在開展先進(jìn)性教育活動的第二階段,也就是分析評議階段,我們要廣泛征求意見。我認(rèn)為征求意見很重要的一個方面就是要認(rèn)真傾聽來自職工群眾的呼聲,因?yàn)樗麄兪枪闹苯臃?wù)對象,聽聽他們的意見,才會知道職工群眾對我們的工作到底滿意不滿意,對工會工作還有什么要求,在此基礎(chǔ)上我們會更好地改進(jìn)工作。
第三,要立足崗位,自覺發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用?!吨泄仓醒腙P(guān)于在全黨開展以實(shí)踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的意見》中指出:“黨的先進(jìn)性要通過黨員的先鋒模范作用來體現(xiàn)?!惫伯a(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣,經(jīng)常地、大量地反映在本職工作上。工會系統(tǒng)的每一名黨員都要立足本職工作,埋頭苦干,奮發(fā)進(jìn)取,要有吃苦在前,享受在后的思想境界,努力為職工群眾做好事、辦實(shí)事、解難事,讓職工群眾通過黨員的求真務(wù)實(shí)的行動,得到實(shí)惠,看到先進(jìn)性教育的成果。要切實(shí)履行好維護(hù)職工合法權(quán)益的基本職責(zé),積極救助困難職工,努力幫助下崗職工實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。我們不要小看自己的工作,實(shí)際上幫助了一名職工,就幫助了一個家庭,幫助了一個家庭就為社會增添了一份和諧,就為構(gòu)建和諧社會做出了一份貢獻(xiàn)。所以我們從事工會工作,既要有責(zé)任感、使命感,又要有自豪感、榮譽(yù)感。
第四,要進(jìn)一步增強(qiáng)開拓創(chuàng)新精神,努力創(chuàng)造一流工作業(yè)績。江澤民同志曾經(jīng)指出:創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新猶為重要。不創(chuàng)新,為職工服務(wù)就很難有新舉措,不創(chuàng)新,工會工作就很難有新發(fā)展;不創(chuàng)新,我們的工作就很難有新突破;不創(chuàng)新,我們的工作就很難創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)。在振興長春老工業(yè)基地戰(zhàn)略實(shí)施中,長春市提出要在全國爭先進(jìn)位。市總在今年的全委會報告中,也明確提出工會工作要爭創(chuàng)一流。我看同志們都有創(chuàng)先進(jìn),拿第一的意識和愿望。我們也有很好的基礎(chǔ)。去年,我們?nèi)〉昧瞬簧贅s譽(yù),有全總的,省總的,還有長春市的。在此基礎(chǔ)上,我們還要繼續(xù)努力爭先。那么要創(chuàng)一流,靠什么?我想除了要依靠市委和上級工會的正確領(lǐng)導(dǎo),靠有關(guān)方面的支持,很重要的是要靠我們自身的扎實(shí)努力,要靠我們的開拓創(chuàng)新。我們要在廣泛借鑒各地好的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合我市的實(shí)際拿出我們工作上的新舉措,這樣我們工作才能具有自己的特色,為職工群眾服務(wù)才會有更大成效。在開拓創(chuàng)新方面,我們要有敢做第一個吃螃蟹的人的勇氣,要敢為人先,切忌因循守舊,不思進(jìn)取,做一天和尚撞一天鐘。要進(jìn)一步解放思想,自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義錯誤和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,努力使我們的思想和行動更加符合客觀實(shí)際。如何才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識,我認(rèn)為勤奮學(xué)習(xí)很重要。勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真思考是創(chuàng)新的源泉,是與時俱進(jìn)的根本保證。同志們在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意把握兩點(diǎn),一是注重知識更新,應(yīng)對知識經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。我聽說現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè),知識就已經(jīng)落后了,必須不斷充實(shí)。所以同志們要充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的緊迫性和重要性。市總鼓勵同志們動腦筋,思考問題,今后在使用干部上也要向肯動腦、肯鉆研、思考型的方向傾斜;二是發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。在鼓勵創(chuàng)新方面,市總做過很多工作,包括請外地工會介紹經(jīng)驗(yàn),派我們的干部出去考察、學(xué)習(xí),這樣做的目的,就是讓大家開闊視野,豐富頭腦,啟發(fā)思維,進(jìn)一步改進(jìn)我們的工作。
黨的先進(jìn)性歷來是具體的、現(xiàn)實(shí)的,不同層次、不同崗位的共產(chǎn)黨員都要有符合自身特點(diǎn)的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)和要求,并且體現(xiàn)到思想、工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面。工會系統(tǒng)開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,要明確和把握工會組織黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)和要求,著眼長遠(yuǎn)、立足實(shí)效,通過開展先進(jìn)性活動,進(jìn)一步增強(qiáng)黨員的戰(zhàn)斗力和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,扎實(shí)推進(jìn)工會工作。
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人心中永遠(yuǎn)的燈塔
在總社黨員培訓(xùn)班上的動員講話暨講黨課
佟寶君
同志們:
根據(jù)黨中央的要求,經(jīng)總社黨組同意,直屬機(jī)關(guān)黨委從今天開始對所屬黨員分三期進(jìn)行培訓(xùn)。受成玉書記的委托,來講講,算作動員,黨委說也叫上次黨課。上黨課我不敢當(dāng),說向大家作個匯報、和大家進(jìn)行一些交流倒未嘗不可。既然如此,今天我就共產(chǎn)黨員理想信念問題談點(diǎn)個人的體會和認(rèn)識,不對的地方歡迎大家批評指正。
理想信念是人們對未來的向往和追求,是政治信念在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上的,是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱,也是我們黨的政治優(yōu)勢。樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,是黨員干部的立身之本、事業(yè)之基和前進(jìn)動力。黨的十七大對以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)進(jìn)行了總體部署,著重強(qiáng)調(diào),要以堅定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè),要求廣大黨員干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。黨的十七屆四中全會進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),要把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系的重中之重,教育引導(dǎo)黨員增強(qiáng)走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性。每個黨員要將樹立遠(yuǎn)大理想和共同理想作為立身之本,始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信念,既志存高遠(yuǎn),又腳踏實(shí)地,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會而努力奮斗。今天,我想從三個方面向大家作個匯報。
一、中國共產(chǎn)黨人理想信念的時代內(nèi)涵
中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為共產(chǎn)主義奮斗始終是中國共產(chǎn)黨人的崇高使命和精神支柱。然而,共產(chǎn)主義事業(yè)是不斷發(fā)展的,凝聚了一代又一代共產(chǎn)黨人的探索和追求,具有鮮明的時代內(nèi)涵。新世紀(jì)新階段,準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨人理想信念的時代內(nèi)涵,把理想信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,對于進(jìn)一步堅持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅定中國特色社會主義信念,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,有著重要意義。
(一)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢,是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)。千百年來,建立一個自由、平等、幸福的社會,是人們世世代代追求的美好理想。人類社會的發(fā)展史就是人們在美好理想的鼓舞下不斷奮斗、不斷進(jìn)步的歷史,同時也是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀發(fā)展過程。奴隸社會代替原始社會,封建社會代替奴隸社會,資本主義社會代替封建社會,每一次都把人類文明向前推進(jìn)了一大步。但每一次社會形態(tài)更替后呈現(xiàn)出來的新的社會現(xiàn)實(shí),總是離人們心目中的理想社會差距甚遠(yuǎn)。特別是資本主義取代封建主義,把勞動者從人身依附關(guān)系中徹底解放出來,創(chuàng)造了比過去一切世紀(jì)生產(chǎn)力總和都大得多的物質(zhì)財富。但是資本主義不過是私有制最精致的“模板”,從它產(chǎn)生之日起就有著無法克服的弊端。人與人之間依然是剝削與被剝削的關(guān)系,資產(chǎn)階級宣揚(yáng)的所謂自由、平等、博愛,被階級對立的殘酷現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。于是一些進(jìn)步的思想家們就開始研究造成勞動者苦難的原因,探索消除社會弊端的辦法,想建立一個沒有私有制剝削、沒有貧富對立的美好社會,并且進(jìn)行了“天才”的設(shè)計和描繪。他們有的寄希望于資本家的良心發(fā)現(xiàn),有的熱衷于搞社會實(shí)驗(yàn),但不論是所謂的“理想國”、“精神家園”,還是“烏托邦”、“太陽城”,都因?yàn)闆]有科學(xué)的基礎(chǔ),到頭來都只能是善良的愿望和無法實(shí)現(xiàn)的幻想。隨著資本主義大工業(yè)的發(fā)展,資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的剝削和壓迫進(jìn)一步加深,工人運(yùn)動蓬勃發(fā)展,無產(chǎn)階級開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。在這種情況下,迫切需要有一種新的理論來分析和揭示不合理的資本主義社會現(xiàn)實(shí),為工人階級解放、當(dāng)家作主指明方向。馬克思和恩格斯承擔(dān)起了這一歷史使命。他們把唯物論和辯證法結(jié)合起來考察人類社會發(fā)展的歷史,第一次發(fā)現(xiàn)了人類社會的發(fā)展規(guī)律---社會存在決定社會意識,物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn),生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動,推動人類社會由低級向高級發(fā)展,表現(xiàn)為不同社會形態(tài)的依次更替。而由他們所一手創(chuàng)建的科學(xué)社會主義理論,指出了資本主義社會始終存在著一個不可調(diào)和和克服的基本矛盾,即生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有制之間的矛盾;發(fā)現(xiàn)了資本主義剝削的秘密,即剩余價值的生產(chǎn),徹底弄清了勞動和資本的關(guān)系,揭示了由此造成的階級對立必將隨著大工業(yè)的發(fā)展進(jìn)入到激烈的階級對抗階段,資本主義在為向社會主義過渡準(zhǔn)備了大量物質(zhì)財富的同時,也為自己準(zhǔn)備了“掘墓人”。正是這一偉大的發(fā)現(xiàn)所反映的社會發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義必將被一種新的社會形態(tài)所代替的歷史趨勢。而這種新的社會形態(tài),就是我們共產(chǎn)黨人所信仰的共產(chǎn)主義。到了共產(chǎn)主義社會,沒有剝削和壓迫,生產(chǎn)力經(jīng)過長期的發(fā)展而高度發(fā)達(dá),社會物質(zhì)財富創(chuàng)造越來越多而達(dá)到極其豐富。在此基礎(chǔ)上,人們各取所需自由發(fā)展,勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段,而且本身成了生活的第一需要。這樣的未來社會,“將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。中國共產(chǎn)黨也正是基于這種對人類社會發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢的科學(xué)認(rèn)識,基于對中國社會現(xiàn)實(shí)和人民群眾愿望要求的深刻理解和把握,自誕生之日起,就堅定地在自己的旗幟上寫下了共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)和宏偉理想,努力為實(shí)現(xiàn)全中國乃至全人類的徹底解放而奮斗。中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是包括社會理想和道德理想都在內(nèi)的,既是作為黨的整體的最高理想,又是每一個共產(chǎn)黨員的個人理想,二者是融合在一起的。崇高的共產(chǎn)主義理想,是光輝燦爛的旗幟,是堅強(qiáng)有力的精神支柱,是凝聚人心的偉大精神動力。對于共產(chǎn)黨員來說,樹立共產(chǎn)主義理想絕不是可有可無的,而是對自己生存價值及奮斗目標(biāo)的確定,對我們黨的整體的最高理想的認(rèn)同,從而更加自覺地履行一個共產(chǎn)黨員的歷史使命。我們常說共產(chǎn)黨員有一個思想入黨和組織入黨的問題,一個黨員如果連什么是共產(chǎn)主義都不知道,也不準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義而奮斗,那就是沒有解決思想上入黨的問題;同理,如果對黨的最高理想及為實(shí)現(xiàn)這種最高理想而必須遵從的規(guī)章不知道,也未能做到確實(shí)執(zhí)行,那就是沒有完全解決組織上入黨的問題。
(二)建設(shè)中國特色社會主義是現(xiàn)階段全黨和全國人民的共同理想,是社會主義核心價值體系的主題。共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想,既不能脫離時代,也不能脫離廣大人民群眾。共產(chǎn)黨必須把自己的最高理想細(xì)化為與時代特征相適應(yīng)的、全國人民能夠接受的階段性目標(biāo),使之成為全國人民為之奮斗的共同理想。這一共同理想,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建設(shè)中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這一共同理想,把黨在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起,反映了全體中國人民的根本利益和共同愿望,是社會主義核心價值體系的主題。這一共同理想,以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)思想,以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量,以中國特色社會主義道路為正確選擇,以建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo),集中體現(xiàn)了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會主義和祖國統(tǒng)一的愛國者的根本利益和共同愿望。這一共同理想,描繪了人們美好生活的藍(lán)圖,展現(xiàn)了祖國光輝燦爛的未來,展示了中華民族偉大復(fù)興的前景,給全體中華兒女以巨大的激勵和鼓舞。這一共同理想,具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性,具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力,是保證全體人民在政治上、思想上團(tuán)結(jié)一致,共同創(chuàng)造美好未來的重要紐帶。這一共同理想是共產(chǎn)主義最高理想在我國社會主義初級階段的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想的必經(jīng)階段。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走社會主義道路,是歷史和現(xiàn)實(shí)的必然選擇。振興中華是中國近現(xiàn)代歷史的主題,也是全體中華兒女的共同愿望。一八四〇年以后,由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治階級的腐朽,中國逐步淪為半殖民地半封建社會。為救亡圖存、振興中華,各種政治力量進(jìn)行了種種努力和探索。從太平天國到洋務(wù)運(yùn)動,從戊戌變法到辛亥革命,給我們的深刻啟示是,不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命,以及照搬西方資本主義的種種方案,都不能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù),資本主義道路在中國是走不通的。在不斷失敗又重新奮起的過程中,中國人民最終選擇了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命道路。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就自覺地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民創(chuàng)造性地完成由新民主主義到社會主義的過渡,實(shí)現(xiàn)中國歷史上最偉大最深刻的社會變革,開始了在社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民在改革開放實(shí)踐中找到了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路。中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。改革開放三十年來,中國共產(chǎn)黨人和中國人民堅定不移地沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn),以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩,我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得了舉世矚目的成就。中國的發(fā)展,不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路,而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,充分顯示了中國特色社會主義無可比擬的優(yōu)越性和中國制度模式的強(qiáng)大生機(jī)活力,打破了資本主義國家長期以來宣揚(yáng)的不照搬西方模式就難以強(qiáng)國富民的神話。事實(shí)雄辯地證明,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義。沒有最高理想的指引,就不會有共同理想的確立和堅持;沒有共同理想的實(shí)現(xiàn),最高理想就沒有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。任何時候都不能把最高理想和共同理想割裂開來、對立起來。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,必須始終堅持遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)相統(tǒng)一,既要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅定信念,以高尚的思想道德要求和鞭策自己,更要從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)不懈努力。
(三)正確認(rèn)識建設(shè)社會主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗(yàn)
共產(chǎn)主義社會是人類最美好、最理想的社會形態(tài),但這一理想的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)歷一個漫長的過程和許多發(fā)展階段。《黨章》指出:“中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想,只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)?!眲⑸倨嬖凇墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中明確指出:“共產(chǎn)主義事業(yè),真如我們所說的是‘百年大業(yè)’,是決不能‘一蹴而就’的”,“在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)的過程中克服各種困難,也就是我們共產(chǎn)黨人很自然的責(zé)任?!瘪R克思主義經(jīng)典作家把從資本主義到共產(chǎn)主義劃分為三個階段:一是從資本主義到共產(chǎn)主義的過渡時期;二是共產(chǎn)主義的初級階段即社會主義社會;三是共產(chǎn)主義的高級階段即共產(chǎn)主義社會。社會主義代替資本主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,是人類歷史上空前偉大的變革,是異常艱巨的事業(yè),不可避免地會出現(xiàn)一些困難和曲折。在20世紀(jì),社會主義既取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,也經(jīng)歷了一波三折,乃至大起大落。特別是上世紀(jì)八十年代末,有70多年歷史的蘇聯(lián)解體,東歐社會主義國家相繼發(fā)生劇變,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動走入低潮。怎樣看待這些挫折和困難,是我們共產(chǎn)黨員堅定理想信念必須首先弄清的重要問題。馬克思曾經(jīng)指出,無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胞胎里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。一種社會經(jīng)濟(jì)制度的包容生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的能量釋放過程,往往需要經(jīng)歷很長一個歷史時期。從人類社會的進(jìn)化過程看,這個過程一般都要經(jīng)歷少則一千多年、多則幾千年的時間,即使是壽命最短的歐洲封建社會制度,也經(jīng)歷了差不多1200年的歷史。資本主義也是這樣。盡管現(xiàn)代信息化社會發(fā)展的節(jié)奏空前加快,但這并不意味著一種社會形態(tài)從產(chǎn)生到滅亡的歷史過程會大大縮短。對此,我們既不能喪失信心,也不能操之過急。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化已成為一個不可逆轉(zhuǎn)的潮流,對中國這樣一個發(fā)展中的社會主義國家,一方面應(yīng)該積極地融入到經(jīng)濟(jì)全球化的潮流中去,借助于國際間的合作和發(fā)展中國家的后發(fā)優(yōu)勢加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展;一方面我們也必須清楚地意識到經(jīng)濟(jì)全球化可能帶來的一些負(fù)面影響,既要通過綜合國力的提高增強(qiáng)競爭能力,又要積極地運(yùn)用現(xiàn)有的國際準(zhǔn)則保護(hù)自己的利益。只要我們始終保持堅定的理想信念,隨著時間的推移,社會主義和共產(chǎn)主義總有一天會在全世界范圍內(nèi)取得兩種制度競爭的最終勝利。因此,共產(chǎn)黨員在建設(shè)和實(shí)踐社會主義和共產(chǎn)主義的偉大進(jìn)程中,既要樹立遠(yuǎn)大理想,始終堅定信念,又要經(jīng)受住一切復(fù)雜局面和挫折的考驗(yàn),提高自己的思想定力和處理各種矛盾問題的能力,使自己真正成為一位堅定而成熟的馬克思主義者。
二、堅定理想信念是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求
堅定正確的理想信念,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神動力,也是推進(jìn)黨的事業(yè)永不枯竭的力量源泉。具有了遠(yuǎn)大的理想,我們才可能具有博大的胸懷和崇高的思想境界;具有了堅定的信念,我們才可能具有朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。隨著改革開放的深入發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,對人們的思想觀念和行為方式產(chǎn)生了很大影響,也對共產(chǎn)黨員的理想信念提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。有些黨員在矛盾面前畏縮不前,在困難面前悲觀失望,在誘惑面前中箭落馬,說到底還是忘掉了遠(yuǎn)大理想,丟掉了寶貴信念。
(一)堅定正確的理想信念是共產(chǎn)黨員的立身之本。堅定正確的理想信念支配著共產(chǎn)黨員的思想和行為,是共產(chǎn)黨員的立身之本,是任何時候都不能動搖的。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,共產(chǎn)黨員面臨著各種嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。我們每個黨員只有把堅定正確的理想信念作為自我修養(yǎng)的終身課題,作為黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,作為改造主觀世界的主攻方向,時時處處做到自重、自省、自警、自勵,才能在考驗(yàn)面前立于不敗之地,始終保持先進(jìn)性。在新的形勢下我們絕大多數(shù)黨員經(jīng)受了考驗(yàn),保持了先進(jìn)性,但也有極少數(shù)黨員干部經(jīng)不住考驗(yàn),走上了邪路,走上了毀滅。河北省國稅局原局長李真先后貪污受賄折合人民幣一千多萬元,被判死刑,他在反思自己犯罪根源時說:“人可以沒有金錢,但不能沒有信念,喪失信念就要?dú)缫簧??!苯魇≡笔¢L胡長清在悔過書中有這樣一段話:“黨的觀念淡化,入黨誓詞幾乎忘得一干二凈,頭腦里也沒有‘共產(chǎn)黨’這個概念”??梢姡硐胄拍畹膭訐u是最根本的動搖,也是最危險的動搖,理想信念的背叛是最根本的背叛,是最可怕的背叛。一個黨員干部如果理想動搖了,信念崩潰了,就會目光短淺,意志消沉,沒有靈魂,迷失方向,遲早要發(fā)生問題。正如胡錦濤同志鄭重指出的那樣:崇高的理想、堅定的信念,歷來是推動黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉。從主觀上說,放松世界觀的改選,背棄理想信念,思想蛻化變質(zhì),是一些人墮落為腐敗分子的根本原因。
(二)堅定正確的理想信念是共產(chǎn)黨員的前進(jìn)動力。堅定正確的理想信念是激發(fā)人們產(chǎn)生崇高人生追求的強(qiáng)大精神力量。革命理想不是可有可無的點(diǎn)綴品,而是一個人生命的動力,有了理想就等于有了靈魂。一個人理想信念越堅定,目標(biāo)越遠(yuǎn)大,就越能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難,對社會的貢獻(xiàn)就越大。鄧小平同志說:對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的精神動力。無數(shù)革命先烈大義凜然,為革命不惜流血犧牲,憑的就是堅定的理想信念,憑的就是革命理想高于天。新的歷史時期,我們黨肩負(fù)著推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù),我們的任務(wù)非常艱巨繁重。在這一征程中,更需要我們堅定理想信念,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),不斷獲得銳意進(jìn)取的精神動力。只有這樣,才能始終保持先進(jìn)性。
(三)堅定正確的理想信念是團(tuán)結(jié)同志和群眾共同奮斗的思想基礎(chǔ)。社會主義和共產(chǎn)主義的偉大事業(yè),是全體人民的事業(yè),必須依靠全體人民為之共同奮斗。正確的理想信念,是我們黨團(tuán)結(jié)人民共同奮斗的思想政治基礎(chǔ)。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設(shè)時期,我們黨總是立足于共產(chǎn)主義和社會主義的偉大事業(yè),總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益,來確定自身階段性的奮斗目標(biāo),提出鼓舞人心的口號,使黨的奮斗目標(biāo)和理想追求與廣大人民群眾的共同理想和切身利益融為一體、緊密相連,以此動員和激勵人民群眾與黨同心同德、英勇斗爭、艱苦創(chuàng)業(yè),形成浩浩蕩蕩的革命大軍和建設(shè)大軍,把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)?!按蛲梁馈⒎痔锏亍?,農(nóng)民運(yùn)動風(fēng)起云涌;“誓死不當(dāng)亡國奴”,抗日軍民用血肉之軀筑起新的長城;“鬧翻身、求解放”,百萬民眾踴躍支援前線;“抗美援朝、保家衛(wèi)國”,英雄兒女御敵于國門之外;“我為人人、人人為我”,為祖國建設(shè)無私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)滿腔熱情蔚然成風(fēng);“脫貧致富奔小康”,億萬人民一心一意謀發(fā)展。這一切都說明,共同的理想信念是教育人民、團(tuán)結(jié)群眾、凝聚力量、戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的重要法寶。正如鄧小平同志所說:“要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗?!?/p>
三、共產(chǎn)黨員要將理想信念內(nèi)化為精神動力,外化為具體行動
堅定理想信念是一個長期的過程,也是共產(chǎn)黨人的永恒課題。沒有遠(yuǎn)大的理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員??匆粋€黨員是否具有正確的理想信念,最關(guān)鍵的是看他的實(shí)際行動。許多模范黨員之所以在群眾中有感染力、號召力,很重要的一點(diǎn)是因?yàn)樗麄兩硐仁孔洹⒀孕幸恢?、表里如一。在革命?zhàn)爭年代,廣大黨員沖鋒在前、退卻在后,英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲;在和平建設(shè)年代,廣大黨員吃苦在前、享受在后,自力更生、艱苦奮斗。進(jìn)入改革開放新時代,廣大黨員奉獻(xiàn)在前、名利在后,與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,涌現(xiàn)出一大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉儒這樣的優(yōu)秀黨員干部,他們在自己的崗位上充分發(fā)揮了先鋒模范作用,展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。
(一)堅定理想信念,就要體現(xiàn)和落實(shí)在牢固樹立馬克思主義世界觀上。世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。一個人有什么樣的世界觀,就會有什么樣的觀察、思考、處理問題的立場、觀點(diǎn)和方法,就會有什么樣的人生態(tài)度和價值取向,就會有什么樣的理想信念。與一切剝削階級信奉的世界觀、人生觀、價值觀不同,我們要樹立和堅持的是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,以及建立在這一基礎(chǔ)上的人生觀、價值觀,這是有史以來最科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人觀察一切自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。它可以幫助我們對客觀事物做出清醒而深刻的分析,在復(fù)雜多變的現(xiàn)象中看到本質(zhì)、認(rèn)識規(guī)律,在諸多矛盾中抓住主要矛盾,在準(zhǔn)確把握事物運(yùn)動軌跡的基礎(chǔ)上科學(xué)預(yù)見其發(fā)展趨勢。世界觀不同,就會在觀察社會、判斷歷史發(fā)展趨勢上得出不同甚至相反的結(jié)論。1927年大革命失敗后,黨內(nèi)有些人被國民黨反動派的囂張氣焰所嚇倒,懷疑“紅旗到底能打多久”,對革命前途產(chǎn)生疑惑和動搖,有的甚至脫離和背叛革命。以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人堅持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析問題,判斷形勢,堅信“星星之火,可以燎原”,堅信“道路是曲折的,前途是光明的”,不屈不撓地探索中國革命的規(guī)律,成功地走出了一條通向勝利的道路。因此,共產(chǎn)黨人堅定正確的理想信念,必須牢固樹立馬克思主義世界觀。加強(qiáng)世界觀改造,是共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性、保持先進(jìn)性的永恒主題。胡錦濤同志指出:“馬克思主義世界觀的確立和堅持,決不是一朝一夕的事情;也不會隨著黨齡增加、職位上升而自然獲得,必須經(jīng)歷一個長期不懈的艱苦努力的過程,一個不斷堅持真理,修正錯誤的過程?!碑?dāng)前,我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭錯綜復(fù)雜。一方面,新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義和“普世價值”等社會思潮,對馬克思主義和社會主義形成挑戰(zhàn),對人們的思想觀念和理想信念造成沖擊;另一方面,也存在因?yàn)楦母锇l(fā)展進(jìn)程中凸顯的矛盾和問題而懷疑甚至否定十一屆三中全會以來黨的基本理論、路線方針政策的傾向。這些錯誤傾向反映在對待馬克思主義指導(dǎo)思想以及中國特色社會主義道路的認(rèn)識和態(tài)度上,對待中國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度的論爭上。每個共產(chǎn)黨員都要自覺劃清“四個界限”,確實(shí)掌握馬克思主義基本原理和立場觀點(diǎn)方法,堅持馬克思主義科學(xué)性和階級性的統(tǒng)一,做到立場堅定性和理論徹底性的統(tǒng)一,真正從理論與實(shí)際相結(jié)合的高度,分清什么是馬克思主義,什么是非馬克思主義,什么是反馬克思主義。
(二)堅定理想信念,就要體現(xiàn)和落實(shí)在不斷學(xué)習(xí)的過程中。理想信念的堅定,首先來自理論上的清醒。學(xué)習(xí)問題是一個老生常談的問題,但也是一個常談常新的問題。為什么要學(xué)習(xí)?黨中央歷來把學(xué)習(xí)作為一項關(guān)系黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略任務(wù)來抓,四中全會又對加強(qiáng)和改進(jìn)全黨的學(xué)習(xí)提出了新要求,前一段時間,總社黨組專門下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)直屬機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的實(shí)施意見》。我們要特別看到,當(dāng)今世界和當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,要想開創(chuàng)中國供銷合作事業(yè)新局面,對大家的素質(zhì)和能力提出了新的要求。如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),知識就會老化,思想就會僵化,能力就會退化,就難以做好本職工作,就會貽誤黨和人民交付給我們的供銷合作事業(yè)。愛學(xué)習(xí)、勤讀書,通過讀書學(xué)習(xí)來增長知識、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng),這是新形勢下做一名稱職的黨員干部、特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,勝任地履行工作職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。應(yīng)當(dāng)說,總社當(dāng)前黨員干部隊伍的學(xué)習(xí)氛圍總體上是好的,廣大干部勤奮學(xué)習(xí)、勇于鉆研,運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力不斷提高。但也還存在一些不容忽視的問題,比如,有些黨員干部不思進(jìn)取、碌碌無為,不愿學(xué);有些黨員干部熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù),不勤學(xué);有些黨員干部裝點(diǎn)門面、走走形式,不真學(xué);有些黨員干部心浮氣躁、淺嘗輒止,不深學(xué);有些黨員干部食而不化、學(xué)用脫節(jié),不善學(xué)。從黨組織組織學(xué)習(xí)方面看,有的學(xué)習(xí)制度不健全,或滿足于把制度掛在墻上,卻很少落實(shí)到行動上;有的開展學(xué)習(xí)思路不開闊,形式單
一、方法簡單,在引導(dǎo)黨員加強(qiáng)日常學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)在動力上缺乏有效措施;有的熱衷形式,搞得陣勢很大,但學(xué)習(xí)的針對性不強(qiáng),學(xué)習(xí)效果不佳。正是這些“差不多”、“無所謂”、“顧不上”、“會吃虧”的思想觀念,影響了一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書學(xué)習(xí),對此應(yīng)予高度重視。重點(diǎn)學(xué)什么?黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在抓好政治理論學(xué)習(xí)的同時,堅持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則,有針對性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識,多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識、新技能、新規(guī)則的書,努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。就一般情況而言,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部普遍應(yīng)當(dāng)讀下列三個方面的書。一是當(dāng)代中國馬克思主義理論著作。馬克思主義是我們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂,掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論,首先要認(rèn)真研讀馬克思主義中國化最新成果,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,系統(tǒng)掌握中國特色社會主義理論體系,做到真學(xué)、真懂、真信、真用。二是做好工作必需的各種知識書籍。要學(xué)習(xí)多方面的知識,包括經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、管理、國際、信息網(wǎng)絡(luò)及供銷合作社業(yè)務(wù)等方面的知識。要通過學(xué)習(xí),著眼解決供銷合作社改革發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)、“新網(wǎng)工程”建設(shè)中的實(shí)際問題,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。三是古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍包括歷史經(jīng)典、文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)經(jīng)典、倫理經(jīng)典等多個方面。要通過研讀歷史經(jīng)典,看成敗、鑒是非、知興替,起到“溫故而知新”、“彰往而察來”的作用;通過研讀文學(xué)經(jīng)典,陶冶情操、增加才情,做到“腹有詩書氣自華”;通過研讀哲學(xué)經(jīng)典,改進(jìn)思維、把握規(guī)律,增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力;通過研讀倫理經(jīng)典,知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡,培養(yǎng)健全的道德品格。應(yīng)該怎么學(xué)?一是勤與恒并重。勤,就是勤奮刻苦;恒,就是持之以恒??鬃诱f,學(xué)習(xí)要“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”。如果吊兒郎當(dāng)、敷衍應(yīng)對,“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,是很難學(xué)到什么東西的。二是博與專相兼。博,就是廣泛涉獵;專,就是深入鉆研。毛澤東同志認(rèn)為,“為學(xué)之道,先博而后約,先中而后西,先普通而后專門”。當(dāng)今時代知識更新速度快、生活節(jié)奏快的特點(diǎn),更決定了處理好博與專關(guān)系的重要性。如果知識面過窄,就很難適應(yīng)實(shí)際需要;但如果攤子鋪得過大,就很難學(xué)有所成。三是學(xué)與思枉偏?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”著名人口學(xué)家馬寅初提出,學(xué)習(xí)要解決兩個“不良”,其中之一就是“消化不良”,即對于書本知識,不能全信,不能人云亦云,而要深入鉆研、獨(dú)立思考。四是學(xué)與用結(jié)合。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),不僅是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,而且是因?yàn)橹挥凶杂X地去運(yùn)用,才能更好地理解掌握學(xué)習(xí)的知識、鞏固學(xué)習(xí)的效果。所謂“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長”,就是這個意思。總之,黨員干部要通過加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),把握客觀規(guī)律,保持清醒頭腦,辨明前進(jìn)方向,確保在任何時候、任何情況下都保持堅定的理想信念。
(三)堅定理想信念,就要體現(xiàn)和落實(shí)在長期的黨性鍛煉中。嚴(yán)格黨內(nèi)生活,遵守組織紀(jì)律,參加組織活動,是黨員堅定理想信念的重要保證。而加強(qiáng)黨性鍛煉是黨員改造主觀世界的正確途徑。黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺增強(qiáng)黨內(nèi)生活的原則性,積極參加黨的組織生活,自覺置身于嚴(yán)格的黨內(nèi)生活之中,自覺置身于總社機(jī)關(guān)開展的作風(fēng)建設(shè)之中,堅持講黨性、重品行、作表率,堅決反對好人主義、無原則的一團(tuán)和氣和黨內(nèi)生活庸俗化。要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為堅定不移的政治信仰,轉(zhuǎn)化為唯物辯證的思想方法,轉(zhuǎn)化為立身做人的基本準(zhǔn)則,提高政治敏銳性,增強(qiáng)政治鑒別力。要自覺遵守黨章,堅持民主集中制的領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度,堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。要定期開展黨性分析,聯(lián)系自己的思想和行為,開展嚴(yán)肅認(rèn)真的批評和自我批評,接受組織的監(jiān)督和同志們的幫助,認(rèn)真查找問題,積極進(jìn)行整改。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項規(guī)定,牢記“兩個務(wù)必”,時刻筑牢思想道德防線,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,做到老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事、清清白白做官。
(四)堅定理想信念,就要體現(xiàn)和落實(shí)在履職盡責(zé)的實(shí)踐中。理想信念不是空洞的口號和概念,而是具有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。千里之行,始于足下。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,既要志存高遠(yuǎn),又要立足現(xiàn)實(shí),在每一個崗位上、每一項工作中愛崗敬業(yè),盡心盡責(zé),努力創(chuàng)造無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的一流工作業(yè)績,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。一是要做到干一行、愛一行。共產(chǎn)黨員千好萬好,不熱愛自己的工作崗位,不鞠躬盡瘁自己的事業(yè),不能稱得上是一個好黨員。要做到這一點(diǎn),就要充分認(rèn)識供銷社在為“三農(nóng)”服務(wù)中的地位和作用,充分認(rèn)識做好供銷社工作的重要意義,增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。大家雖分處不同的工作崗位,承擔(dān)著不同的工作任務(wù),但無論做什么,都是供銷社工作的重要組成部分,都是在為“三農(nóng)”服務(wù),都是在為社會主義新農(nóng)村建設(shè)做貢獻(xiàn),崗位重要,意義重大,熱愛本職工作,做好本職工作,這是對共產(chǎn)黨員的基本要求。二是要弘揚(yáng)“螺絲釘”精神。一個人的作用,對于我們供銷合作事業(yè)來說,就如一架機(jī)器上的螺絲釘。在這架大“機(jī)器”中,一個人不論處于何種位置、從事什么工作,都起著螺絲釘?shù)淖饔谩H巳硕寄茔”M職守、勤奮努力,供銷合作事業(yè)才會充滿活力、不斷發(fā)展。所謂“眾人拾柴火焰高”,講的就是這個道理。在供銷合作事業(yè)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的今天,更加需要我們每個人發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神,自覺從自身做起、從小事做起,在本職崗位上建功立業(yè),為供銷合作社又好又快發(fā)展增磚添瓦。胡錦濤同志說過:“共產(chǎn)黨員大都在一定的崗位上,承擔(dān)了一定的任務(wù),這些看來平凡的工作和任務(wù),是同實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)階段奮斗目標(biāo),同黨的整個事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的?!泵恳幻伯a(chǎn)黨員都應(yīng)該自覺地把自己的理想和奮斗同黨和人民的事業(yè)、同國家和民族的前途緊緊聯(lián)系起來,甘做永不生銹、永不松勁的螺絲釘。三是要堅持吃苦在前,樂于無私奉獻(xiàn)。共產(chǎn)黨員只有任勞任怨、埋頭苦干、一心為公、默默奉獻(xiàn),工作干得多、干得好、思想進(jìn)步、品德高尚,時時刻刻起先鋒模范作用,才能稱得上先進(jìn)。作為一名黨員,在工作和社會生活中有時是要吃虧的,付出比別人多,獲得比別人少,需要無私奉獻(xiàn),吃苦在前,享受在后,努力做到“平常時期看得出來,關(guān)鍵時刻沖得出來,危難時刻豁得出來”。這也是黨員“崗位先進(jìn)性”的體現(xiàn),是每個黨員干部應(yīng)具備和追求的崇高的精神境界和高尚的情懷。四是要矢志追求卓越。共產(chǎn)黨員要在本職崗位上創(chuàng)造一流業(yè)績,必須具有敢為人先、追求卓越的精神。這一點(diǎn),成玉書記在多種場合也反復(fù)強(qiáng)調(diào)。有了這種精神,爭創(chuàng)一流才會有動力,才能克服各種困難、經(jīng)受各種挫折,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績?;厥自诟锩鼞?zhàn)爭年代,以南區(qū)合作社為代表的一批創(chuàng)業(yè)者,白手起家,勤儉持社、艱苦奮斗,為解放區(qū)的物質(zhì)供應(yīng)提供了良好的保障。近年來,也不斷涌現(xiàn)出了江蘇的蘇果、安徽的輝隆等這些永不言止,追求卓越的典型。只要我們不斷開拓新的服務(wù)領(lǐng)域,不斷創(chuàng)新與農(nóng)民聯(lián)結(jié)的方式和途徑,不斷探索合作制和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律有機(jī)結(jié)合的手段和形式,供銷社的發(fā)展空間就會越來越大,就可以從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng),不斷發(fā)展壯大;就能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,不斷前進(jìn),超越自我,在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
“咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”。中國共產(chǎn)黨黨員的“青山”就是社會主義和共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。讓我們緊緊“咬定”這座“青山”,高揚(yáng)理想的旗幟,用自己的模范行動,在建設(shè)中國特色社會主義的偉大歷史進(jìn)程和中國供銷合作事業(yè)的改革發(fā)展中,再創(chuàng)佳績!為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗終身!
第一課:堅定理想信念,毫不動搖地
2011-03-01
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第一課:堅定理想信念,毫不動搖地
堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)
崇高堅定的理想信念,是革命軍人必須具備的政治品格和精神境界,是我軍精神支柱的核心,是確保我軍履行新的歷史使命的重要政治保證。作為預(yù)備役官兵要樹立崇高堅定的理想信念,忠誠堅守共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)永恒不變的軍魂,高揚(yáng)理想的旗幟,砥礪奮斗的精神,在建設(shè)中國特色社會主義、推進(jìn)中國特色軍事變革的偉大歷史進(jìn)程中作出積極貢獻(xiàn)。
一、深刻認(rèn)識中國特色社會主義道路是通向美好生活的康莊大道
道路決定前途,道路維系命運(yùn)。60多年社會主義建設(shè),30多年改革開放實(shí)踐,我們黨帶領(lǐng)全國人民開辟了中國特色社會主義的偉大道路。這條道路,扎根神州大地,符合中國國情,體現(xiàn)人民意愿。在當(dāng)代中國,只有這條道路而沒有別的什么道路,能夠解決中國發(fā)展進(jìn)步的問題,我們決不能走封閉僵化的老路,也決不能走改旗易幟的邪路,只能走這條充滿生機(jī)活力的中國特色社會主義新路。
輝煌成就印證正確的歷史選擇。改革開放以來,我們堅持走中國特色社會主義道路,我國各項建設(shè)事業(yè)取得重大歷史性成就,中國人民和社會主義中國的面貌煥然一新。
——國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。從1978年到2010年,經(jīng)濟(jì)保持年均9.8%的增長速度,是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長率的3倍多;國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到39萬億元,一大批重要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界首位,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位;外匯儲備達(dá)到2.8萬億美元,居世界第一位;進(jìn)出口貿(mào)易總額達(dá)到2.9萬億美元,居世界第一位。同時,三峽大壩、青藏鐵路、西氣東輸、南水北調(diào)等重大工程捷報頻傳,機(jī)場、港口、高速公路和鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施日益完善,華夏大地正發(fā)生著日新月異的變化。
——人民生活水平顯著提高。截止2009年底,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由1978年的343元增長到17175元,農(nóng)村居民人均純收入由1978年的134元增長到5153元,農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到1400萬。群眾家庭財產(chǎn)普遍增多,吃穿住行用質(zhì)量明顯提高,人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。
——國際地位大幅提升。目前,我國已與171個國家建立外交關(guān)系,參加近300個國際條約、150多個國際組織,在解決諸如反恐、防核擴(kuò)散、氣候變化、國際維和、人道主義救援等問題上發(fā)揮著重要建設(shè)性作用,向國際社會展示了一個負(fù)責(zé)任大國的形象,得到了世界各國的高度贊譽(yù)。
——國防軍事實(shí)力不斷增強(qiáng)。軍兵種結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化,一體化聯(lián)合作戰(zhàn)指揮控制系統(tǒng)建設(shè)取得重大進(jìn)展,一批信息化水平較高的新型作戰(zhàn)平臺研發(fā)成功,新型主戰(zhàn)裝備、電子信息裝備和保障裝備協(xié)調(diào)發(fā)展、形成體系,“神舟飛天”、“嫦娥探月”夢想已經(jīng)實(shí)現(xiàn),“北斗導(dǎo)航”、“天河一號”等陸續(xù)問世,中國特色軍民融合式發(fā)展之路逐步走開,我軍已經(jīng)發(fā)展成為一支諸軍兵種合成、具有一定現(xiàn)代化水平并開始向信息化邁進(jìn)的強(qiáng)大軍隊。事實(shí)無可辯駁地說明,中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)中國繁榮富強(qiáng)和中國人民幸福安康的正確道路。
——預(yù)備役部隊進(jìn)一步壯大。隨著軍事變革的步伐不斷邁進(jìn),我們預(yù)備役部隊的任務(wù)和職能不斷拓展,在傳統(tǒng)只有陸軍單一類型模式,空軍、海軍、二炮等預(yù)備役部隊也相繼成立。2010年,新修訂的《預(yù)備役軍官法》頒發(fā),今年《預(yù)備役部隊政治工作規(guī)定》第一次出臺,預(yù)備役部隊在科學(xué)發(fā)展中不斷壯大,各項建設(shè)取得不斷進(jìn)步,瞄準(zhǔn)打贏的戰(zhàn)斗力不斷提高。預(yù)備役部隊的作用得到充分發(fā)揮,積極參與遂行各種非戰(zhàn)爭軍事行動,在應(yīng)對各種自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、社會安全和公共衛(wèi)生事件等中發(fā)揮了重要作用,既為戰(zhàn)時應(yīng)戰(zhàn)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ),又為平時經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供可靠的安全保障。
特有優(yōu)勢提供可靠的勝利保證。中國特色社會主義道路,不但得到了中國人民的高度認(rèn)同,而且受到世界各國人民越來越廣泛的關(guān)注,“中國模式”、“中國經(jīng)驗(yàn)”成為熱議的話題??梢灶A(yù)見,隨著實(shí)踐發(fā)展,中國特色社會主義必將進(jìn)一步煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,更加彰顯社會主義巨大優(yōu)越性。
——科學(xué)的理論體系作指導(dǎo)。我們黨把馬克思主義普遍真理同中國改革開放的具體實(shí)踐相結(jié)合,探索形成的包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。這個理論體系,深刻把握我國基本國情和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征,反映了人民群眾的新期待,有著鮮明的實(shí)踐特色;深深扎根中國土壤,把馬克思主義真理熔鑄在民族的生命力創(chuàng)造力凝聚力之中,具有鮮明的民族特色;順應(yīng)時代潮流,把握時代特征,反映時代要求,有著鮮明的時代特色。有這樣的理論指引方向、凝聚力量,我們就能夠準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,正確認(rèn)識和處理發(fā)展中的各方面重大關(guān)系,妥善解決各種矛盾和問題,實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
——先進(jìn)的制度體制作保證。經(jīng)過幾十年的實(shí)踐探索,我們成功地進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑領(lǐng)域的深刻變革,建立起中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會以及各方面的制度體制,為社會主義的鞏固發(fā)展奠定了堅實(shí)制度基礎(chǔ)。比如,建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,把社會主義基本制度與發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,發(fā)揮出社會主義制度的優(yōu)越性和市場配置資源的有效性,使全社會充滿改革發(fā)展的創(chuàng)造活力;堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,使國家經(jīng)濟(jì)具備了應(yīng)對重大風(fēng)險的防范能力,在國際金融危機(jī)中率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升;實(shí)行人民代表大會制度,能夠有效保障人民真正行使當(dāng)家作主的權(quán)利,有利于保證國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn),有利于集中全國人民的意志、集中力量辦大事。正如鄧小平指出的那樣:“社會主義國家有個最大的優(yōu)越性,就是干一件事情,一下決心,一做出決議,就立即執(zhí)行,不受牽扯?!?/p>
——堅強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)作支撐。我們黨作為一個擁有7700多萬黨員、370多萬個基層黨組織的執(zhí)政大黨,掌握著全部國家機(jī)器,在人民群眾中擁有崇高的聲譽(yù)和威望,特別是以胡錦濤同志為總書記的黨中央,具有治黨治國治軍的高超政治智慧和卓越領(lǐng)導(dǎo)才能,完全能夠駕馭社會主義現(xiàn)代化建設(shè)航船,始終沿著正確方向破浪前進(jìn)。這些年來,我們成功舉辦北京奧運(yùn)會和上海世博會,有效應(yīng)對汶川、玉樹地震等重大自然災(zāi)害和非典、禽流感等重大疫情,妥善處理臺海危機(jī)、拉薩“3?14”事件、烏魯木齊“7?5”事件,等等,根本在于黨中央、中央軍委和胡主席的英明領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)決策。只要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),我們就一定能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何艱難險阻,不斷奪取中國特色社會主義事業(yè)的新勝利。
二、正確認(rèn)識和處理當(dāng)前社會中的突出矛盾和問題
30多年改革開放的特色實(shí)踐,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就,但也面臨著一些突出矛盾問題。對此,部分同志關(guān)注和議論比較多,存在的疑慮和困惑也不少,不同程度地影響了對中國特色社會主義信心。解決這個問題,關(guān)鍵是要善于運(yùn)用辯證的思維、發(fā)展的眼光、聯(lián)系的觀點(diǎn)去觀察社會、分析形勢、認(rèn)識問題,堅持在科學(xué)思辨中解開“扣子”、統(tǒng)一思想。
正確看待就業(yè)難問題。就業(yè)是民生之本。近年來,大學(xué)畢業(yè)生找工作難、城鎮(zhèn)青年就業(yè)難、農(nóng)村勞動者進(jìn)城務(wù)工難等問題依然突出。面對當(dāng)前的就業(yè)形勢,我們有些同志心生困惑,為什么我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展越來越好,人們找工作卻越來越難呢?還有的同志對個人今后轉(zhuǎn)業(yè)退伍安置存有擔(dān)憂。到底該如何看待就業(yè)難這個問題,我們應(yīng)當(dāng)從我國特殊的國情、復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢來認(rèn)識分析原因。一方面,由于我國人口眾多,并且正值適齡人口勞動高峰期,加之我國長期面臨青年就業(yè)、農(nóng)業(yè)富余勞動力轉(zhuǎn)移和下崗失業(yè)人員再就業(yè)“三碰頭”局面,勞動力供大于求的矛盾相當(dāng)突出,這是其他國家不曾有過的。根據(jù)人口結(jié)構(gòu)測算,今后一個時期,我國每年需要就業(yè)的城鎮(zhèn)勞動力超過2400萬人,而在經(jīng)濟(jì)正常增長條件下,就業(yè)崗位每年只能安排1200萬個左右。此外,我國農(nóng)村還有1億多富余勞動力,每年需要轉(zhuǎn)移的大約800萬-900萬人。另一方面,我國勞動力總體素質(zhì)偏低,大量農(nóng)民工包括青年農(nóng)民工,只能從事簡單的體力勞動,而技術(shù)工人特別是技師、高級技師卻相當(dāng)緊缺,不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要。這些都增加了解決就業(yè)問題的難度。應(yīng)當(dāng)看到,我們黨和政府對解決就業(yè)問題高度重視,先后推出了一系列穩(wěn)定和擴(kuò)大就業(yè)的政策措施。在促進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)方面,國家及時推出一系列有針對性的就業(yè)促進(jìn)措施:實(shí)施“崗位拓展計劃”,拓寬大學(xué)畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層、中西部地區(qū)和中小企業(yè)就業(yè)的主渠道;實(shí)施“創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計劃”,對大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)實(shí)施創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、項目開發(fā)、小額擔(dān)保等一體化動作和服務(wù);實(shí)施“就業(yè)服務(wù)與援助計劃”,為大學(xué)畢業(yè)生提供免費(fèi)就業(yè)公共服務(wù);舉辦大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)周、就業(yè)服務(wù)月專項活動,等等,這些政策措施越來越細(xì)、越來越實(shí)、越來越成體系,為就業(yè)提供了多種渠道和重要保障。在促進(jìn)農(nóng)民工就業(yè)方面,國家實(shí)施“五緩四減三補(bǔ)兩協(xié)商”等措施,引導(dǎo)企業(yè)盡量不裁員、少減員,穩(wěn)定在崗農(nóng)民工就業(yè)崗位,同時大力扶持勞動密集型產(chǎn)業(yè)、中小企業(yè)、非公有制經(jīng)濟(jì)和服務(wù)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)吸納農(nóng)民工就業(yè)的能力,并組織實(shí)施了“春風(fēng)行動”、“陽光工程”等各種農(nóng)民工就業(yè)服務(wù)活動。2009年“春風(fēng)行動”期間,全國送崗下鄉(xiāng)活動提供崗位370多萬個,組織招聘會8000多場次,通過各種渠道幫助農(nóng)村勞動者實(shí)現(xiàn)就業(yè)377萬人。據(jù)統(tǒng)計,近5年來,城鎮(zhèn)新增就業(yè)累計超過5000萬人,城鎮(zhèn)失業(yè)率控制在4.5%以下,截至2009年底,全國外出務(wù)工農(nóng)民總數(shù)達(dá)1.45億人,就業(yè)形勢總體趨于好轉(zhuǎn)。在受國際金融危機(jī)的沖擊影響、經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生重大變化的情況下,取得這樣的成績非常不容易。在解決退役軍人就業(yè)問題上,黨和國家一直十分重視,先后修訂出臺《軍隊轉(zhuǎn)業(yè)干部安置工作暫行辦法》、《士兵退役安置條例》、《士官退出現(xiàn)役安置辦法》等法規(guī)政策,對軍人退役安置工作提出明確具體的指標(biāo)要求。對退役士兵,國家和各級政府堅持體現(xiàn)優(yōu)待優(yōu)惠、保障權(quán)益、妥善安置、各得其所的原則,采取以扶持自主就業(yè)為主,發(fā)退役金、安排工作、退休、供養(yǎng)等多種方式予以安置。近年來,為提高退役士兵的就業(yè)能力、促進(jìn)充分就業(yè),地方各級還積極抓好退役士兵的職業(yè)教育和技能培訓(xùn),不斷拓寬就業(yè)門路。我們堅信,隨著國家促進(jìn)就業(yè)各項政策和退役軍人安置辦法的深入落實(shí),就業(yè)難的問題必將得到進(jìn)一步緩解,軍人退役安置也會越來越好。
正確看待看病難問題?,F(xiàn)在,人們對就醫(yī)問題的反映比較強(qiáng)烈,到大醫(yī)院看病難,掛專家號難,農(nóng)村居民看病難,醫(yī)藥費(fèi)用負(fù)擔(dān)重的現(xiàn)象帶有一定普遍性。出現(xiàn)這個問題,一方面是由于醫(yī)療資源分布不平衡。目前,我國醫(yī)療衛(wèi)生體系呈“倒金字塔”型,70%左右的衛(wèi)生資源在城市,廣大農(nóng)村只擁有30%左右的衛(wèi)生資源,而且農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)設(shè)備條件差、技術(shù)力量薄弱,導(dǎo)致患者紛紛涌向大城市大醫(yī)院。另一方面是部分公立醫(yī)院趨利化。由于政府財政投入不足,公立醫(yī)院公益性淡化,形成了“以藥補(bǔ)醫(yī)”的模式,導(dǎo)致醫(yī)院和醫(yī)生傾向于開大處方、使用大設(shè)備,使患者的醫(yī)療費(fèi)用大幅攀升。再一方面是藥品價格虛高。由于市場競爭激烈,加之監(jiān)管不到位,藥品和醫(yī)用器材生產(chǎn)流通秩序混亂,特別是部分廠商利欲熏心,虛報成本、肆意加價的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,導(dǎo)致藥品價格居高不下。為解決看病難問題,2009年3月中央作出了深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的重大決策,明確了建立覆蓋城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)施辦法,以此為標(biāo)志,新一輪醫(yī)改拉開了大幕。一是加快推進(jìn)基本醫(yī)療保障制度建設(shè)。去年對城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)保和新型農(nóng)村合作醫(yī)療的財政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)提高到每人每年120元,比上年增長50%,并適當(dāng)提高個人繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),提高了報銷比例和支付限額。到2011年城鎮(zhèn)職工和居民醫(yī)保以及新農(nóng)合參保率將達(dá)到90%以上。二是初步建立國家基本藥物制度。建立科學(xué)合理的基本藥物目錄遴選調(diào)整管理機(jī)制和供應(yīng)保障體系,將基本藥物全部納入醫(yī)保藥品報銷目錄。三是健全基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。用三年時間完成5000個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院、2000個縣醫(yī)院以及2400個城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的建設(shè)。目前,中央已投入200億元支持基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)建設(shè),在崗培訓(xùn)基層醫(yī)療衛(wèi)生人員。四是促進(jìn)基本公共衛(wèi)生服務(wù)逐步均等化。一年多來,國家先后實(shí)施了為3038萬名15歲以下人群免費(fèi)補(bǔ)種乙肝疫苗、為175萬名農(nóng)村婦女免費(fèi)檢查宮頸癌、為21萬名貧困白內(nèi)障患者做復(fù)明手術(shù)等六項重大公共衛(wèi)生服務(wù)項目。到2011年,在全國統(tǒng)一建立居民健康檔案,提高公共健康管理水平,人均基本公共衛(wèi)生服務(wù)經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不低于20元。五是推進(jìn)公立醫(yī)院改革。目前,已在16個城市開展試點(diǎn),2011年后全面推開。公立醫(yī)院將逐步取消藥品加成,明顯提高服務(wù)質(zhì)量和效率,形成多元辦醫(yī)格局。俗話說:“健康是福?!眹裔t(yī)改方案為我們描繪了一幅美好的遠(yuǎn)景:到2020年,基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,到那時,人人都能享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),基本滿足人民群眾多層次的醫(yī)療衛(wèi)生需求,人民群眾的健康水平必將得到明顯提高。
正確看待房價過高問題。住房是關(guān)系億萬群眾切身利益的重大民生問題。而現(xiàn)實(shí)中,“蝸居”、“房奴”、“蟻?zhàn)濉边@些熱詞的流行,表明高房價已經(jīng)成為人們生活的“不可承受之重”。數(shù)據(jù)顯示,2009年全國住宅平均價格漲幅達(dá)25.1%。2010年1-9月份,濟(jì)南市新建商品房平均售價,比前兩年同期上漲了43%。房價過高的癥結(jié)何在?究其原因,大致有這樣幾個方面:一個是投資推動。隨著人民收入增加,投資需求日益旺盛,但目前投資渠道偏少,銀行存款利率偏低,加之近年來房價持續(xù)走高,使很多人認(rèn)為買房只賺不賠,紛紛加入“炒房大軍”,住房消費(fèi)嚴(yán)重存在著投資和投機(jī)的傾向;另一個是地價助推。一些地方政府依靠出讓土地使用權(quán)增加收入、拉動經(jīng)濟(jì),2009年沿海地區(qū)有個城市土地出讓金收入達(dá)1200億元,是地方財政收入的2.3倍,這樣造成了“地王”頻出,地價與房價相互影響、交替上漲;再一個是制度原因。我國房地產(chǎn)市場的發(fā)展歷史只有10多年,體制機(jī)制還不健全,比如,房地產(chǎn)市場存在不少權(quán)利不對等、信息不對稱、競爭不充分的問題,面向低收入群體的保障性住房供應(yīng)不足、欠賬過多,造成住房供應(yīng)的結(jié)構(gòu)性失衡非常嚴(yán)重,等等。此外,房價過高還與城鎮(zhèn)化快速發(fā)展有關(guān),今后5年內(nèi),預(yù)計城鎮(zhèn)每年增加1500萬人,每年新增家庭500萬戶,其中大城市人口聚集效應(yīng)更為明顯。房價問題不單是經(jīng)濟(jì)問題,也是事關(guān)國家發(fā)展全局和社會和諧穩(wěn)定的重大問題。2010年4月14日,國務(wù)院召開常務(wù)會議,專題研究部署遏制部分城市房價過快上漲的政策措施,4月17日國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于堅決遏制部分城市房價過快上漲的通知》,提出五方面十條政策措施,被稱為“新國十條”。這次調(diào)控措施力度之大、涉及面之廣、針對性之強(qiáng),被媒體稱為“史上最嚴(yán)厲的房地產(chǎn)宏觀調(diào)控”,充分表明了黨和政府遏制房價過快上漲的態(tài)度和決心。各級堅決認(rèn)真地貫徹“新國十條”,普遍出臺了具體調(diào)控措施,下大力抓好落實(shí)。一是“明問責(zé)”。對穩(wěn)定房價和住房保障工作,實(shí)行政府抓落實(shí)的工作責(zé)任制,建立約談、巡查和問責(zé)制度。二是“抑投機(jī)”。實(shí)行更為嚴(yán)格的差別化住房信貸政策,嚴(yán)格住房消費(fèi)貸款管理,堅決抑制投資投機(jī)性住房需求。上海、重慶等城市目前正在研究出臺引導(dǎo)個人合理住房消費(fèi)和調(diào)節(jié)個人房產(chǎn)收益的稅收政策。三是“增供給”。增加居住用地的供應(yīng),依法加快處置閑置房地產(chǎn)用地,調(diào)整住房供應(yīng)結(jié)構(gòu),增加中低價位、中小套型普通商品住房供應(yīng)。四是“促保障”。加快保障性安居工程建設(shè),僅去年就完成了保障性住房300萬套、各類棚戶區(qū)改造住房280萬套的任務(wù),2011年將建設(shè)1000萬套,到2012年年底基本解決1540萬戶低收入住房困難家庭的住房問題、用5年左右時間基本解決城市和國有工礦成片棚戶區(qū)改造的目標(biāo)。五是“嚴(yán)監(jiān)管”。加強(qiáng)對房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)購地和融資的監(jiān)管,嚴(yán)格查處土地閑置及炒地行為,對捂盤惜售、囤積房源、哄抬房價等行為加大曝光和處罰力度,等等。我們應(yīng)當(dāng)相信,在中央有力的宏觀調(diào)控下,通過各級政府積極落實(shí)調(diào)控政策,房價的過快上漲一定會得到遏制,廣大群眾的住房問題會得到更好解決,“住有所居”的目標(biāo)將一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
正確看待分配不公問題。去年新華網(wǎng)開展“你最關(guān)心話題”網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查,結(jié)果顯示,分配不公問題在18個選題中位居第一。為什么我國現(xiàn)階段會出現(xiàn)分配不公的問題?一方面是由于體制改革不到位。目前我國還處于體制改革和社會轉(zhuǎn)型的過程中,有些發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要的體制機(jī)制還沒有建立起來,同時由于不同地區(qū)、領(lǐng)域、行業(yè)改革推進(jìn)的先后和力度不同,享有的機(jī)會、占有的資源也不盡相同,就會導(dǎo)致利益分配的差異。另一個方面是由于相關(guān)政策不完善。比如,受戶籍制度和公共服務(wù)政策的限制,農(nóng)民工在融入城市的過程中,仍然面臨著勞動權(quán)益得不到充分保障、基本社會保障欠缺等諸多問題。再一個方面是由于分配制度改革滯后。比如,個人所得稅征收存在“逆向調(diào)節(jié)”的現(xiàn)象,2009年6300多億元的個稅中,工資、薪金項目占40%以上,工薪階層成了實(shí)際的納稅主體;對某些“灰色”和非法收入也缺乏有效的約束監(jiān)管,等等。黨和國家對解決收入分配不公問題高度重視,先后采取了一系列政策措施。去年10月黨的十七屆五中全會又強(qiáng)調(diào),要加大收入分配調(diào)節(jié)力度,堅定不移走共同富裕道路,使發(fā)展成果惠及全體人民。這為深化收入分配制度改革進(jìn)一步指明了方向。現(xiàn)在,國家在調(diào)整收入分配格局上,概括起來就是十個字:“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非、保困”。“提低”,就是提高低收入者收入水平,通過建立正常的工資增長機(jī)制、全面推行工資集體協(xié)商制度、千方百計增加農(nóng)民收入、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系等,解決普通勞動者特別是一線勞動者收入偏低的問題。2010年以來多個?。▍^(qū)市)上調(diào)了最低工資標(biāo)準(zhǔn),其中廣東、山東、寧夏、吉林、福建等?。▍^(qū)市)平均漲幅都在21%以上?!皵U(kuò)中”,就是擴(kuò)大中等收入者比重,通過加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化、鼓勵和支持自主創(chuàng)業(yè)、著力提高勞動者素質(zhì)、創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入等,讓更多的低收入者進(jìn)入中等收入者行列?!罢{(diào)高”,就是有效調(diào)節(jié)過高收入,通過完善個人所得稅制度、深化壟斷行業(yè)改革等,使其一部分財富通過稅收等形式上交國家,用于二次分配?!按蚍恰保褪菆詻Q取締非法收入,通過治理商業(yè)賄賂,堵住國企改制、土地出讓、礦產(chǎn)開發(fā)等領(lǐng)域的漏洞,打擊以權(quán)謀私、走私販私、偷稅漏稅、制假售假等經(jīng)濟(jì)犯罪活動,切斷違法違規(guī)收入渠道?!氨@А?,就是保障困難群眾的基本生活,通過完善社會保障制度、擴(kuò)大社會保障覆蓋面,使困難群眾有飯吃、有衣穿、有房住、上得起學(xué)、看得起病。通過以上這些措施,解決分配不公問題、緩解目前過大的收入差距充滿期待。
正確看待反腐敗問題。近年來,隨著一樁樁大案要案被查處,一個個腐敗分子被繩之以法,廣大群眾對此拍手稱快。但也有部分同志提出了這樣那樣的疑問:腐敗年年反、月月反、天天反,為什么反而不絕?腐敗問題仍然是普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題,不少同志認(rèn)為反腐敗的工作和成效不盡人意。這說明,在看待腐敗現(xiàn)象和反腐敗斗爭形勢上需要進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識,否則,很可能會產(chǎn)生消極悲觀情緒,甚至影響跟黨走中國特色社會主義道路的政治信念。正確看待反腐敗斗爭現(xiàn)狀,必須破除三個方面的模糊認(rèn)識。一是破除腐敗現(xiàn)象是共產(chǎn)黨“***”必然結(jié)果的模糊認(rèn)識。有的同志認(rèn)為社會主義國家一黨執(zhí)政容易產(chǎn)生腐敗,而資本主義國家有多黨相互制約,不容易產(chǎn)生腐敗。對此,首先必須澄清的是我國實(shí)行的不是“***”,而是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,共產(chǎn)黨與各民主黨派長期共存、相互監(jiān)督。近年來,中國共產(chǎn)黨通過聘請民主黨派成員和無黨派人士擔(dān)任特約人員、參加黨風(fēng)廉政建設(shè)的檢查,使民主監(jiān)督的渠道進(jìn)一步拓寬、力度不斷加大,有力地促進(jìn)了反腐倡廉工作。改革開放以來之所以出現(xiàn)一些腐敗分子,純屬在社會大變革、體制大轉(zhuǎn)軌、機(jī)制不健全的情況下,理想信念不堅定者的個人行為,與所謂共產(chǎn)黨“***”沒有關(guān)系。從總體上看,我們黨是當(dāng)之無愧的廉政為民、廉潔自律的先進(jìn)政黨。同時我們應(yīng)當(dāng)看到,多黨制并不能有效解決腐敗問題,20世紀(jì)以來,執(zhí)行多黨制的西方國家雖然在制度、道德等層面作了規(guī)定,但并沒有解決政黨與當(dāng)政者以權(quán)謀私行為,像1992年意大利“米蘭賄賂丑聞”涉及2000多名政要,2006年美國“游說門事件”牽扯國會議員達(dá)296名。在有關(guān)國際組織提出的2008年世界上最腐敗的10個國家與地區(qū)中,9個實(shí)行多黨制。事實(shí)表明,西方多黨制不可能有效解決腐敗問題。二是破除反腐敗是“雷聲大雨點(diǎn)小”的模糊認(rèn)識。有人對反腐敗形勢有這樣一個比喻,就是“反腐敗像雷陣雨,雷聲大,雨點(diǎn)小”,實(shí)際成效不明顯。其實(shí)這種看法并不符合事實(shí)。我們黨不但高度重視反腐敗,而且是雷厲風(fēng)行、堅決打擊,不但是“雷聲大”,而且“雨點(diǎn)也很大”。2009年,全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案134504件,結(jié)案132808件,給予黨紀(jì)政紀(jì)處分138708人,移送司法機(jī)關(guān)處理5366人,還對7036名領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行問責(zé)。特別是嚴(yán)查深挖抓“老虎”,2010年查處了一批大案要案,河南省政協(xié)原副主席孫善武等12名省部級貪腐高官被判重刑,正如一位網(wǎng)友在深圳市原市長許宗衡被查處時的留言,“經(jīng)濟(jì)有特區(qū),反腐無特區(qū)”。這說明我們黨反腐敗一向是動真的、來硬的,絕不姑息養(yǎng)奸。三是破除腐敗是不治之癥的模糊認(rèn)識。有人講,現(xiàn)在的腐敗分子是前“腐”后繼,腐敗問題已成為一個無法根治的“毒瘤”。這是一種悲觀的論調(diào)。應(yīng)當(dāng)看到,一方面,隨著我們黨思想政治建設(shè)不斷加強(qiáng),大多數(shù)黨員干部都能自覺遵守黨紀(jì)國法,維護(hù)黨的形象,搞腐敗的只是少數(shù)人。另一方面,我們黨和政府已經(jīng)建立健全了懲治和預(yù)防腐敗體系,它像一張嚴(yán)密的“天網(wǎng)”,把教育、制度、監(jiān)督、改革、糾風(fēng)、懲治統(tǒng)一起來,打出“組合拳”,使“不想貪、不能貪、不敢貪”形成一個有機(jī)整體,為我們從源頭上根治腐敗提供了科學(xué)思路和有力抓手。事實(shí)證明,腐敗絕不是什么不治之癥,隨著懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),腐敗現(xiàn)象滋生和發(fā)展的空間越來越小,腐敗分子正在逐漸失去立足之地。我們堅信,有黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有廣大人民群眾的支持和參與,有日益健全的各項制度和機(jī)制,我們一定能夠遏制腐敗現(xiàn)象,并逐步根除產(chǎn)生腐敗的土壤。
正確看待社會誠信問題。近幾年來,社會“誠信危機(jī)”呈上升趨勢,假文憑、假學(xué)術(shù)、假新聞屢見不鮮,假冒偽劣商品、坑蒙拐騙現(xiàn)象時有發(fā)生,連關(guān)系人民群眾生命安全的食品藥品都敢造假。不少同志認(rèn)為現(xiàn)在社會是無誠信可言,什么都靠不住了。應(yīng)當(dāng)看到,誠實(shí)守信歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德,仍然是當(dāng)前社會主流和良好道德風(fēng)尚,不能把少數(shù)不守誠信、秩序混亂的典型案例看成是整個社會“誠信大堤”的垮塌。當(dāng)前社會上之所以誠信缺失比較嚴(yán)重,一個是,市場經(jīng)濟(jì)的利益訴求激發(fā)了人們的求利心理,一些人利欲熏心、金錢至上,為了獲得利益違背良知、不擇手段;另一個是,社會信用制度還不夠健全完善,不少企業(yè)和個人不以失信為恥、反以為榮,失信也不承擔(dān)任何責(zé)任和風(fēng)險或者承擔(dān)的成本很低,造成失信現(xiàn)象較為普遍。隨著我國經(jīng)濟(jì)市場化程度不斷提高,社會對完善信用體系、規(guī)范信用秩序的要求越來越高。黨的十六屆三中全會明確提出,要建立以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度。這是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的迫切需要,也是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會生活中存在種種失信現(xiàn)象的必然選擇。近些年,黨和政府主要抓了四個方面的工作:一是加強(qiáng)道德建設(shè),增強(qiáng)社會信用意識。廣泛開展對《民法》、《合同法》等各項法規(guī)普及和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、社會主義榮辱觀教育,采取媒體曝光、文藝宣傳、行業(yè)示范等多種形式進(jìn)行宣傳引導(dǎo),在全社會營造“守信光榮、失信可恥”的輿論環(huán)境,不斷強(qiáng)化言必信、行必果的信用意識。二是健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,奠定社會信用基礎(chǔ)。先后頒布實(shí)施了《知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)法》、《著作權(quán)法》、《商標(biāo)法》等一系列法律法規(guī),從法律上明確產(chǎn)權(quán)主體對各種產(chǎn)權(quán)客體的所有、支配和使用關(guān)系,使產(chǎn)權(quán)歸屬清晰并且得到有效保護(hù)。三是加大執(zhí)法力度,給信用以強(qiáng)有力的法律保護(hù)。把信用納入法制軌道,不斷加大對各種制假販假、失信違約行動的查處打擊力度。2010年,國務(wù)院專項部署打擊侵犯知識產(chǎn)權(quán)和制售偽劣商品違法犯罪行動,公安部會同國家版權(quán)局等5部門掛牌督辦37起重點(diǎn)案件,成功破獲了廣東“1?21”非法光盤生產(chǎn)線案等一批大案要案;全國各地共查處食品藥品安全案件165297件,給予黨紀(jì)政紀(jì)或其它處理17329人。四是加快建設(shè)企業(yè)和個人信用服務(wù)體系,進(jìn)一步規(guī)范信用交易行為。建立健全適應(yīng)我國國情的企業(yè)及個人信用管理法律制度,對各類企業(yè)和個人的社會整體信用進(jìn)行評估、登記,建立數(shù)據(jù)庫并向社會開放,逐步形成“守信者褒、失信者懲”的信用機(jī)制。像北京市啟動“不良行為警示記錄管理系統(tǒng)”,上海市開通建立個人信用聯(lián)合征信系統(tǒng)和“大學(xué)生信用檔案”,對企業(yè)和個人信用行為進(jìn)行監(jiān)督、約束,收到了較好成效。可以預(yù)見,隨著公民道德水平不斷提高,信用制度不斷健全,各種不守誠信的現(xiàn)象將會失去藏身之地,重承諾、講信譽(yù)、守信用將日益成為全社會自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
正確看待環(huán)境污染問題。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會加快發(fā)展,人們對生活質(zhì)量的要求也不斷提高,“低碳生活”成為人們的自覺追求,大家更加渴望喝上干凈的水、呼吸新鮮的空氣、享受優(yōu)美的環(huán)境。然而,生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢還沒有得到根本扭轉(zhuǎn),全國有五分之一的耕地受到工業(yè)“三廢”(廢水、廢氣、廢渣)和農(nóng)藥污染,長江、珠江、淮河、黃河等七大水系中四類、五類和劣五類水質(zhì)占到60%左右,人民群眾的生命健康和生活質(zhì)量受到嚴(yán)重影響。環(huán)境惡化是一個全球性的問題,就我國來講,主要與高消耗、高排放的粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式有直接關(guān)系,也與人民群眾環(huán)境保護(hù)意識不強(qiáng)有關(guān)。面對嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),我們黨和政府把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)來抓,采取了一系列扎實(shí)有力的整治措施:一是大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。以提高資源產(chǎn)出效率為目標(biāo),加快資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加強(qiáng)礦產(chǎn)資源綜合利用,鼓勵產(chǎn)業(yè)廢物循環(huán)利用,完善再生資源回收體系和垃圾分類回收制度,推進(jìn)資源再生利用產(chǎn)業(yè)化。二是堅定不移地抓好節(jié)能減排工作。2009年11月25日,國務(wù)院常務(wù)會議決定,到2020年中國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%-50%,作為約束性指標(biāo)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中長期規(guī)劃?!笆晃濉逼陂g,依據(jù)國務(wù)院發(fā)布的《節(jié)能減排綜合性工作方案》,在各個省市區(qū)及14個中央企業(yè)實(shí)施了節(jié)能減排目標(biāo)問責(zé)制和“一票否決制”。僅去年下半年,國家工業(yè)和信息化部就公告了18個工業(yè)行業(yè)淘汰落后產(chǎn)能企業(yè)名單,其中涉及水泥、造紙、印染等2087家企業(yè),規(guī)定9月底前務(wù)必關(guān)閉。三是加大環(huán)境保護(hù)力度。以解決飲用水不安全和空氣、土壤污染等損害群眾健康的突出環(huán)境問題為重點(diǎn),通過強(qiáng)化污染減排和治理,增加主要污染物總量控制種類,加快城鎮(zhèn)污水、垃圾處理設(shè)施建設(shè),加大重點(diǎn)流域水污染防治力度,健全重大環(huán)境事件和污染事故責(zé)任追究制度,進(jìn)一步改善環(huán)境質(zhì)量。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會是一項重大戰(zhàn)略任務(wù),是黨、政府和全社會的共同責(zé)任,我們每名官兵也責(zé)無旁貸,要自覺樹立綠色、低碳的生活理念,養(yǎng)成節(jié)能環(huán)保、愛護(hù)生態(tài)、崇尚自然的良好習(xí)慣,努力為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
三、展望“十二五”時期的發(fā)展目標(biāo)和美好前景
宏偉藍(lán)圖昭示光明的發(fā)展前景?;仡欉^去,中國特色社會主義創(chuàng)造了一個個建設(shè)奇跡;展望未來,中國特色社會主義有著更加廣闊的發(fā)展前景。去年10月份召開的黨的十七屆五中全會,根據(jù)十七大提出全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),結(jié)合國際國內(nèi)新形勢,對今后五年我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出全面規(guī)劃部署,進(jìn)一步開啟了發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)的新篇章。發(fā)展目標(biāo)鼓舞人心。五中全會深刻總結(jié)“十一五”時期我國發(fā)展成就和經(jīng)驗(yàn),綜合考慮未來國際國內(nèi)發(fā)展的趨勢和條件,從經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整取得重大進(jìn)展、城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加、社會建設(shè)明顯加強(qiáng)、改革開放不斷深化等五個方面,提出了“十二五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個目標(biāo)。
——經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,價格總水平基本穩(wěn)定,就業(yè)持續(xù)增加,國際收支趨向基本平衡,經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益明顯提高。
——結(jié)構(gòu)調(diào)整目標(biāo)。居民消費(fèi)率上升,服務(wù)業(yè)比重和城鎮(zhèn)化水平提高,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展的協(xié)調(diào)性增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)增長的科技含量提高,單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降,主要污染物排放總量顯著減少,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。
——人民生活目標(biāo)。努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步,低收入者收入明顯增加,中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大,貧困人口顯著減少,人民生活質(zhì)量和水平不斷提高。
——社會建設(shè)目標(biāo)。覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本公共服務(wù)體系逐步完善,全民受教育程度穩(wěn)步提升,全民族思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)不斷提高。社會主義民主法制更加健全,人民權(quán)益得到切實(shí)保障。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展。社會管理制度趨于完善,社會更加和諧穩(wěn)定。
——改革開放目標(biāo)。財稅金融、要素價格、壟斷行業(yè)等重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得明顯進(jìn)展,政府職能加快轉(zhuǎn)變,政府公信力和行政效率進(jìn)一步提高。對外開放廣度和深度不斷拓展,互利共贏開放格局進(jìn)一步形成。
發(fā)展思路科學(xué)明確。全會提出,“十二五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作,必須以科學(xué)發(fā)展觀為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,重點(diǎn)落實(shí)好推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、加強(qiáng)社會建設(shè)等十大任務(wù),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。這一總體思路,貫徹了堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)了順應(yīng)時代與立足國情、著眼當(dāng)前與放眼長遠(yuǎn)、統(tǒng)籌全局與把握重點(diǎn)的有機(jī)統(tǒng)一,抓住了國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶全局性方向性根本性的重大問題,具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性前瞻性和指導(dǎo)性。在世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深刻變革的大趨勢下,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,是我們在新一輪的國際經(jīng)濟(jì)格局調(diào)整中搶占先機(jī)、贏得主動的英明之舉,必將對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
發(fā)展舉措務(wù)實(shí)有力。為實(shí)現(xiàn)“十二五”時期發(fā)展的目標(biāo)任務(wù),全會就堅持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略、深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、推動文化大發(fā)展大繁榮、完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、提高對外開放水平、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等方面,提出了一系列重大舉措。這些舉措針對性操作性很強(qiáng)、力度很大,只要全面抓好貫徹落實(shí),我們就一定能夠在中國特色社會主義道路上取得新成就、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
四、自覺做改革發(fā)展的堅定擁護(hù)者實(shí)踐者捍衛(wèi)者
馬克思主義的真理光芒,給黑暗的中國帶來光明,給貧窮落后的中國帶來富強(qiáng)的希望;中國特色社會主義,給涌動改革春潮的中國注入強(qiáng)大活力,也必將指引中華民族闊步邁向偉大復(fù)興。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊,以黨的意志為意志,為人民理想而奮斗,是使命所系、職責(zé)所在。我們作為寓軍于民的預(yù)備役官兵,是軍中民、民中軍,既是平時地方經(jīng)濟(jì)活動的勞動者、實(shí)踐者,又是戰(zhàn)時戰(zhàn)斗行動的指揮員、戰(zhàn)斗員,雙重職責(zé)、任務(wù)雙重,這就要求我們必須把中國特色社會主義作為共同理想來追求,作為科學(xué)真理來堅信,作為正確道路來堅持,切實(shí)在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)中發(fā)揮應(yīng)有作用、做出積極貢獻(xiàn)。
一是要強(qiáng)化“聽黨指揮”的軍魂意識,堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。軍事不過硬,一打就垮;但政治不過硬,就會不打自垮。當(dāng)前,西方敵對勢力對我“西化”、“分化”日益加劇,借助文化產(chǎn)品、大眾傳媒,利用民族、宗教問題和社會矛盾對我進(jìn)行意識形態(tài)滲透和影響價值觀念,抹黑黨的形象,攻擊社會主義制度,企圖動搖黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,搞垮中國特色社會主義;國內(nèi)一些人打著反思改革的旗號否定改革開放,鼓吹民主社會主義,等等。預(yù)備役部隊寓軍于民,軍民兼容,能否永固“聽黨指揮”的軍魂意識,更顯重要。我們必須更加自覺地把思想政治建設(shè)擺在部隊建設(shè)的首位,堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,大力培植當(dāng)代軍人核心價值觀,加強(qiáng)軍魂教育和戰(zhàn)斗精神培育,進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力,用階級的立場、政治的眼光觀察分析問題,旗幟鮮明地抵制“軍隊非黨化、非政治化”、“軍隊國家化”等錯誤思想的侵蝕影響,切實(shí)認(rèn)清“普世價值”、民主社會主義等錯誤觀點(diǎn)的反動本質(zhì)和險惡用心,旗幟鮮明地進(jìn)行批駁抵制。確保部隊在各種考驗(yàn)面前高舉旗幟不動搖,政治堅定不含糊,頭腦清醒不迷向,始終與黨中央、中央軍委保持高度一致。毫不動搖地堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),堅定不移地聽黨的話、跟黨走,把黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為軍隊建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
二是要強(qiáng)化“服務(wù)人民”的宗旨意識,積極為全面建設(shè)小康社會做貢獻(xiàn)。有些同志認(rèn)為,軍隊主要是打仗的,全面建設(shè)小康社會是黨和國家的事,是地方人民群眾的事,與我們關(guān)系不大。這種認(rèn)識是非常片面的。我們要充分認(rèn)清預(yù)備役部隊的重要地位和肩負(fù)的重要責(zé)任,牢記人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和本色,牢固樹立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民的價值取向,積極響應(yīng)黨和國家號召,模范踐行為人民服務(wù)的根本宗旨,踴躍參加地方經(jīng)濟(jì)社會建設(shè),以實(shí)際行動為全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)力量。要在推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮骨干作用。發(fā)揮預(yù)備役部隊在人才、技術(shù)、裝備、設(shè)施等方面的優(yōu)勢,力爭在國家重點(diǎn)工程建設(shè)、社會主義新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面擔(dān)當(dāng)重任、有所作為。要在軍民共建精神文明中發(fā)揮示范作用。我們要繼續(xù)秉承優(yōu)良革命傳統(tǒng),始終恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,以新時期預(yù)備役官兵的良好新形象引領(lǐng)社會風(fēng)尚,主動參加駐地文明城市、文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動,傳播先進(jìn)文化、弘揚(yáng)時代新風(fēng)。要在維護(hù)社會穩(wěn)定中發(fā)揮柱石作用。近年來,我們先后參與完成打澇滸苔、抗洪搶險等多項急難險重任務(wù),為維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會和諧做出了重要貢獻(xiàn)。當(dāng)前,面對“三股勢力”活動猖獗、改革發(fā)展深層次矛盾凸顯等復(fù)雜形勢,進(jìn)一步加強(qiáng)針對性研究演練,切實(shí)肩負(fù)起維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定的重大責(zé)任。
三是要強(qiáng)化“英勇善戰(zhàn)”的職能意識,不斷提高完成多樣化軍事任務(wù)的能力。預(yù)備役部隊遂行多樣化軍事任務(wù),不僅需要高度的政治自覺,也需要戰(zhàn)斗精神的激勵。針對預(yù)備役官兵亦軍亦民的實(shí)際,著力破除“后備后用、備而不用”的認(rèn)識偏差,增強(qiáng)“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、時刻準(zhǔn)備打仗”的使命感。堅持把執(zhí)行重大軍事行動和各類演習(xí),作為強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神的主渠道,把戰(zhàn)斗精神培育融入滲透到大項任務(wù)之中,錘煉部隊高昂飽滿的戰(zhàn)斗意志和敢打必勝的戰(zhàn)斗精神,為遂行多樣化軍事任務(wù)注入強(qiáng)大動力。堅持“戰(zhàn)時應(yīng)戰(zhàn)、應(yīng)戰(zhàn)必勝”原則,以提高打贏能力為重點(diǎn),積極參加部隊組織的軍事訓(xùn)練,在完成成建制快速動員演練、實(shí)彈戰(zhàn)術(shù)演習(xí)等任務(wù)中不斷提高戰(zhàn)斗力。堅持“平時應(yīng)急、應(yīng)急管用”原則,圍繞提高戰(zhàn)斗力和發(fā)展生產(chǎn)力的雙重任務(wù),切實(shí)在承擔(dān)急難險重任務(wù)中當(dāng)先鋒、打頭陣、挑重?fù)?dān),充分發(fā)揮緊急救援的生力軍和突擊隊作用,通過遂行急難險重任務(wù),練指揮、練技能、練作風(fēng)、練協(xié)同、練保障,不斷催生部隊完成多樣化任務(wù)的過硬本領(lǐng)。
第二課:牢記軍人本色,始終用崇高的精神追求
2011-03-01
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第二課:牢記軍人本色,始終用崇高的精神追求
引領(lǐng)和形成新風(fēng)尚
當(dāng)前,世界正處于國際格局的變動期,我國正處于改革發(fā)展的攻堅期,我軍正處于建設(shè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。胡主席特別強(qiáng)調(diào)指出,要堅持不懈地用當(dāng)代革命軍人核心價值觀引領(lǐng)官兵的思想和行為,引導(dǎo)官兵自覺踐行社會主義榮辱觀,始終保持政治堅定和思想道德純潔。崇高的精神追求是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的具體體現(xiàn),是我們每個預(yù)備役官兵必須堅守的可貴品質(zhì)。我們一定要認(rèn)真落實(shí)胡主席指示要求,繼承和發(fā)揚(yáng)我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng),自覺加強(qiáng)主觀世界改造,進(jìn)一步純潔思想道德、鑄牢精神支柱,始終保持人民軍隊的優(yōu)良思想作風(fēng),始終保持革命軍人的良好道德風(fēng)尚。
一、堅守高尚精神追求對培育核心價值觀至關(guān)重要
拿破侖曾經(jīng)講過:“世界上有兩種力量,一種是精神,一種是利劍,從長久看,精神總能征服利劍?!备呱芯褡非笞鳛橐恢к婈牭墓餐枷牖A(chǔ)和道德評判準(zhǔn)則,它雖然是無形的,甚至不具有強(qiáng)制力,但一旦為官兵所接受,就會形成鮮明的價值判斷和行為指向,迸發(fā)出無窮的精神力量和不竭的動力源泉。廣大預(yù)備役官兵要充分認(rèn)清培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重大意義和實(shí)踐要求,堅持不懈地用當(dāng)代革命軍人核心價值觀引領(lǐng)思想和行為,始終保持崇高的精神追求和良好的道德風(fēng)尚,忠實(shí)履行好新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。
堅守高尚精神追求是鼓舞士氣、磨礪精神意志的力量支撐。著名軍事家克勞塞維茨曾經(jīng)這樣說過:“物質(zhì)的原因和結(jié)果只不過是刀柄,精神的原因和結(jié)果才是貴重的金屬,才是真正鋒利的刀刃。”翻開我軍波瀾壯闊的發(fā)展歷史,我們之所以能夠從小到大、從弱到強(qiáng),攻無不克、戰(zhàn)無不勝,很重要的原因,就是因?yàn)楦呱芯褡非笠恢必灤┦冀K。南宋著名民族英雄岳飛率領(lǐng)的“岳家軍”,正是因?yàn)槭冀K把“精忠報國”的精神追求銘刻在心頭,堅定奉行為國效命疆場的價值追求,才能做到在戰(zhàn)場上英勇殺敵、威震敵膽,使金軍發(fā)出了“撼山易,撼岳家軍難”的感嘆。朝鮮戰(zhàn)爭中,我們和美國相比,無論是國力還是軍力對比都嚴(yán)重失衡:中國國民總收入100億美元,美國2400億美元;中國國防開支7億美元,美國150億美元;中國軍艦總噸位4萬噸,美國300萬噸;中國有飛機(jī)60架,美國31000架。然而,當(dāng)時的中國在毛澤東等老一輩革命家、戰(zhàn)略家的領(lǐng)導(dǎo)下,作出了“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的戰(zhàn)略決策。中國人民志愿軍打出了國威、軍威,打破了美國軍隊不可戰(zhàn)勝的神話。毛澤東同志曾形象地說,抗美援朝戰(zhàn)爭敵人是“鋼多氣少”,而我們是“鋼少氣多”。這里所說的“氣”,就是一種精神追求。相反,薩達(dá)姆的精銳之師“共和國衛(wèi)隊”卻在伊拉克戰(zhàn)爭中留下了千古笑柄。面對大兵壓進(jìn)的美國軍隊,由于官兵認(rèn)不清戰(zhàn)爭意義、不知道為何而戰(zhàn)、經(jīng)不起生死考驗(yàn),在強(qiáng)敵的步步緊逼下很快就土崩瓦解了,使美軍輕而易舉地攻戰(zhàn)了巴格達(dá)。由此可見,崇高精神追求是凝聚軍心、鼓舞士氣的戰(zhàn)斗旗幟,是戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、贏得勝利的精神支柱,是培育核心價值觀的力量之源。
堅守高尚精神追求是抵御腐朽思想文化侵蝕影響的迫切需要。當(dāng)前,社會在不斷地發(fā)生深刻變革,身處多元思想文化、多樣價值選擇、多種利益誘惑交互沖擊影響的環(huán)境中,少數(shù)同志受反動政治觀點(diǎn)、社會錯誤思潮和腐朽思想文化的影響,有的價值判斷出現(xiàn)錯位,把有錢、有權(quán)、有名看作是“追求”,把無私奉獻(xiàn)看作是“傻瓜”,把弄虛作假看作是“聰明”,把誠實(shí)守信看作是“愚昧”,把揮霍浪費(fèi)看作是“時尚”,把勤勞節(jié)儉看作是“過時”等等。受這些思想觀念、道德評判和價值追求發(fā)生偏移的影響,部分預(yù)備役官兵國防觀念淡化,履職盡責(zé)意識不強(qiáng),有的把兼職當(dāng)虛職,有的把參加預(yù)備役部隊訓(xùn)練活動甚至看作是額外的事情。扭轉(zhuǎn)這些不正確的思想認(rèn)識,大力培育與社會主義意識形態(tài)相適應(yīng)的革命軍人核心價值觀,自覺在弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)正氣、引領(lǐng)社會風(fēng)尚中當(dāng)標(biāo)兵、做表率,是立足部隊建設(shè)實(shí)際踐行社會主義核心價值體系的實(shí)際行動。廣大預(yù)備役官兵只有帶頭踐行核心價值觀,人人自覺愛黨愛國堅定理想信念,知榮明恥踐行道德規(guī)范,社會將會更加文明和諧,國防后備力量建設(shè)的基礎(chǔ)也將會更加夯實(shí)穩(wěn)固。上世紀(jì)60年代聞名全軍的“南京路上好八連”,長期駐守在上海繁華鬧市區(qū),官兵換了一茬又一茬,始終把堅守高尚精神追求放在首位,不斷夯實(shí)“拒腐蝕、永不沾”的思想根基,在燈紅酒綠面前保持了人民軍隊本色。今天駐守在中越邊境的“紅河前哨鋼二連”,堅持把培育高尚精神追求作為必修課,使官兵在“黃賭毒私特艾”的復(fù)雜環(huán)境中,不為各種誘惑所動,30多年未發(fā)生一起違法違紀(jì)案件,維護(hù)了革命軍人的良好形象。我們預(yù)備役官兵要像“好八連”和“鋼二連”官兵那樣,自覺加強(qiáng)品行修養(yǎng),切實(shí)筑牢精神堤壩,堅決抵制各種糖衣炮彈和香風(fēng)毒霧的沖擊影響,始終堅守崇高的精神追求。
堅守高尚精神追求是引領(lǐng)預(yù)備役官兵履行使命任務(wù)的重要保證。2009年10月,軍委胡主席在視察軍區(qū)時明確指出:“濟(jì)南軍區(qū)部隊是中央軍委直接掌握的戰(zhàn)略預(yù)備力量”,并明確了新時期濟(jì)南軍區(qū)部隊肩負(fù)的五項任務(wù)。這是對軍區(qū)部隊?wèi)?zhàn)略地位的新定位、使命任務(wù)的新概括、建設(shè)發(fā)展的新要求。認(rèn)真貫徹胡主席重要指示、建設(shè)全面過硬戰(zhàn)略預(yù)備力量,是當(dāng)前和今后一個時期軍區(qū)部隊建設(shè)的主題,也是預(yù)備役官兵共同的事業(yè)追求,更是預(yù)備役官兵踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的根本著力點(diǎn)。預(yù)備役官兵踐行核心價值觀,歸根結(jié)底在于雙重身份的角色中,在軍地兼職崗位上,要進(jìn)入實(shí)際工作,進(jìn)入遂行多樣化任務(wù)的實(shí)際行動中,不斷推動軍地建設(shè)共同發(fā)展。只要有了獻(xiàn)身“建設(shè)全面過硬戰(zhàn)略預(yù)備力量”的志向和行動,就能把個人的前途命運(yùn)融入到預(yù)備役部隊建設(shè)發(fā)展事業(yè)中來,為黨、人民和國家作出更大的貢獻(xiàn);就能激發(fā)成長進(jìn)步、全面發(fā)展的內(nèi)在動力;就能在火熱的社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)和預(yù)備役部隊建設(shè)中放飛人生理想、實(shí)現(xiàn)崇高的人生追求。由此可見,投身建設(shè)全面過硬戰(zhàn)略預(yù)備力量的過程,就是培育踐行核心價值觀的過程,參加越積極、行動越自覺,收獲就越大、提高就越快、價值體現(xiàn)越充分?!靶乱淮嗄晔勘目!毕蚰狭?,自入伍之日起,就注重用黨的創(chuàng)新理論改造主觀世界、加強(qiáng)精神修養(yǎng),不斷激發(fā)鍛煉自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我的內(nèi)在動力,使個人素質(zhì)得到全面提升、各項工作取得優(yōu)異成績,先后7次獲得比武冠軍,多項科研成果獲得軍隊科技進(jìn)步獎,還有10余幅書法作品在軍內(nèi)外獲獎,被譽(yù)為全面發(fā)展的士兵典型,受到胡主席的親切接見。他常說:“為國家獻(xiàn)忠誠,為他人謀方便,才能真正體現(xiàn)人生價值。”向南林的事跡啟示我們,高尚精神追求是提高綜合素質(zhì)的“定向儀”,是履行使命任務(wù)的“動力源”,有高尚精神追求作支撐,就能始終保持修煉成才、干事創(chuàng)業(yè)的旺盛熱情,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,成為胡主席所期望的“四個新一代”,更好地肩負(fù)起黨和人民賦予的神圣使命。
堅守高尚精神追求是維護(hù)預(yù)備役官兵榮譽(yù)必然要求。我軍的榮譽(yù)史,是無數(shù)先烈用鮮血和汗水凝聚成的,捍衛(wèi)軍隊的榮譽(yù),捍衛(wèi)軍人的榮譽(yù),是我們的精神追求,也是我們的神圣職責(zé)。榮譽(yù)是軍人的第二生命,也是預(yù)備役官兵不懈的價值追求和奮發(fā)進(jìn)取的巨大精神力量。我們預(yù)備役官兵,要時刻牢記自己是人民軍隊的一員,是國防力量的重要組成部分,要以實(shí)際行動堅決捍衛(wèi)軍隊、軍人的榮譽(yù)。2008年汶川“5.12”和2010年青海玉樹“4.14”地震發(fā)生后,災(zāi)區(qū)人民的生命財產(chǎn)安全遭受了嚴(yán)重?fù)p害。滄海橫流,方顯英雄本色。國難當(dāng)頭,人民軍隊挺身而出。廣大預(yù)備役官兵和現(xiàn)役官兵一起,始終發(fā)揚(yáng)大無畏的革命精神,排除一個個艱險,戰(zhàn)勝一個個困難,為奪取抗震救災(zāi)全面勝利發(fā)揮了重要作用。近年來,我們團(tuán)廣大預(yù)備役官兵,始終以滿腔的工作熱情積極投入到團(tuán)隊建設(shè)當(dāng)中,堅持把兼職工作當(dāng)事業(yè)來干,團(tuán)隊建設(shè)蒸蒸日上,多次受到上級表彰。同時我們團(tuán)先后有50余名預(yù)備役軍官因預(yù)備役工作突出得到晉職晉級,受到了提拔,走上了更高的崗位,擔(dān)負(fù)了更重的地方領(lǐng)導(dǎo)職位。三營八連預(yù)備役戰(zhàn)士李樹科,參加團(tuán)隊2008年實(shí)彈戰(zhàn)術(shù)演習(xí)時,妻子正患病在床。收到征召命令后,毅然把重病妻子托給妹妹照看,按時歸隊參加訓(xùn)練和演習(xí),最后高標(biāo)準(zhǔn)完成演習(xí)任務(wù)。二營四連預(yù)任副指導(dǎo)員劉中云,不僅自己種植苗木發(fā)了家,還無償把手中的技術(shù)和苗木贈送給其他鄉(xiāng)親,帶動大家一起致富,體現(xiàn)了新時期預(yù)備役官兵的風(fēng)采。正式因?yàn)橛辛藷o數(shù)個李樹科和劉中云,預(yù)備役部隊的工作才能枝繁葉茂,蓬勃發(fā)展。
二、堅守高尚精神追求必須正確看待面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)
廣大預(yù)備役官兵平時工作在地方,身處紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境,面對多樣多變的社會思潮,很容易受到不良思想文化和生活方式的侵蝕影響,出現(xiàn)不辨真?zhèn)?、不明是非、不知榮辱的現(xiàn)象,造成思想道德行為失范。只有切實(shí)劃清是非、榮辱、美丑界限,始終堅守高尚精神追求,明確堅持什么、反對什么,提倡什么、抵制什么,才能從根本上提高鑒別能力,判斷行為得失、正確做出選擇。
工作要腳踏實(shí)地。有些同志認(rèn)為,老黃牛精神過時了,老老實(shí)實(shí)干活只會是實(shí)實(shí)在在吃虧,實(shí)干不如巧干。這種認(rèn)識是錯誤的。任何理想信念的實(shí)現(xiàn)都離不開與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,沒有實(shí)干精神,任何精神追求都將化為泡影。無論是遠(yuǎn)大的抱負(fù)還是近期的打算,都是在未來一定時期內(nèi)希望達(dá)到的目標(biāo),都與現(xiàn)實(shí)有一定的距離。要縮短和消除這段距離,把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),只有實(shí)干。俄國著名作家克雷洛夫?qū)Υ擞袀€精妙的比喻:“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行為則是架在水上的橋梁?!边@里的行為就是實(shí)干,不實(shí)干永遠(yuǎn)無法到達(dá)理想的彼岸。不實(shí)干,再美好的理想也只能是空中樓閣、海市蜃樓。正如吳運(yùn)鐸所說:“不參加變革社會的斗爭,理想永遠(yuǎn)是一種幻影?!币虼?,預(yù)備役官兵要為崇高理想而奮斗,必須腳踏實(shí)地從現(xiàn)在做起。無論是共同理想,還是個人理想,都需要通過腳踏實(shí)地的埋頭苦干才能夠達(dá)到。革命烈士杜永瘦說得好:“你的前途應(yīng)當(dāng)是‘干’!你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’!你的命運(yùn)更使你不得不‘干’!干啊!只有“干”才是你的路——人類的出路!”因此,我們在自己的本職崗位上,應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的工作,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,從自己做起,我們的目標(biāo)一定會實(shí)現(xiàn)。團(tuán)司令部預(yù)任副參謀長、山東太陽紙業(yè)有限公司董事長李洪信,白手起家經(jīng)過自己腳踏實(shí)地的努力,逐步成長為擁有數(shù)億身家的私企老總,靠的就是自己的實(shí)干。事實(shí)說明,實(shí)干彰顯風(fēng)格,只有把對使命的無限忠誠、對事業(yè)的無限熱愛全部傾注到部隊和地方建設(shè)中,始終心無旁鶩、埋頭苦干,才能踏平前進(jìn)道路上的荊棘坎坷,收獲成功的累累碩果。
勿以事小而不為。有的同志認(rèn)為,自己生來就是要干大事的,看不到身邊的小事,也看不起整天忙于“小事”的人,這種認(rèn)識是錯誤的。殊不知,“千里之行,始于足下”,沒有許許多多小事的成功,再大的理想、再大的事業(yè)也只能是“空中樓閣”,沒有根基,自然就會失敗。實(shí)現(xiàn)理想必須立足現(xiàn)實(shí),從點(diǎn)滴做起。“萬尺高臺,起于壘土”,“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!比魏蚊篮美硐氲膶?shí)現(xiàn),都是由無數(shù)平凡、瑣碎的具體努力積累和發(fā)展起來的。平凡細(xì)小的工作,就是向理想靠近的階梯。列寧指出:“要成就一件大事,必須從小事做起?!币虼耍瑢ゴ蟮睦硐肼鋵?shí)到每一件平常的小事,這是革命軍人的品格,也是預(yù)備役官兵實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。平凡中孕育著偉大,偉大也往往出自平凡。無論你想成為戰(zhàn)功卓著的英雄、叱咤風(fēng)云的將軍,還是技術(shù)精湛的專家、桃李滿天下的教授,都需要從本職崗位做起,從小事做起??梢姡绻粡默F(xiàn)實(shí)出發(fā),從點(diǎn)滴做起,或者要求環(huán)境過于“理想化”,這也看不慣,那也看不慣,或者好高騖遠(yuǎn),追求一些不切實(shí)際的東西,不僅使自己陷入無端的煩惱,降低了實(shí)現(xiàn)理想的信心,而且也會離群索居,失去了實(shí)現(xiàn)理想的依托。當(dāng)然,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并不是遷就現(xiàn)實(shí),而是立足現(xiàn)實(shí)、改變現(xiàn)實(shí),為實(shí)現(xiàn)個人理想而奮斗。被軍委首長譽(yù)為“文武雙全的好兵”、“戰(zhàn)士方永剛”的軍區(qū)某旅士官王保成,不僅悉心研讀部隊下發(fā)的所有政治理論教材,而且廣泛涉獵各種知識,僅課余閱讀的勵志類書籍就達(dá)100本以上,寫下70多萬字的讀書筆記,剪貼了200多萬字的理論文章;閱讀政治理論等書籍140多本,寫理論筆記和心得體會100多萬字。他運(yùn)用“觀點(diǎn)+故事+分析+警句”的形式宣傳黨的創(chuàng)新理論,被戰(zhàn)士們譽(yù)為“故事王”。當(dāng)班長6年來,他所帶班先后4次被評為先進(jìn)班,所帶的戰(zhàn)士有10人入黨、11人選取士官、13人當(dāng)上班長、2人考上軍校。他多次被旅團(tuán)評為優(yōu)秀士兵、訓(xùn)練標(biāo)兵、理論學(xué)習(xí)先進(jìn)個人,2005年被軍區(qū)表彰為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,2006年獲得全軍士官優(yōu)秀人才獎,榮立二等功、三等功各一次。試想,如果沒有這種從小事做起、埋頭苦干的精神和毅力,王保成能取得這么多的成就嗎? 所以,一個真正有理想、有抱負(fù)的青年人,必須正確處理好現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,立足現(xiàn)實(shí),從眼前做起,從平凡做起,不懈追求,使理想之光伴隨整個人生之旅。
塑造堅韌不拔的意志品質(zhì)。古往今來,多少人曾豪情滿懷、志向遠(yuǎn)大,并熱切盼望成功的喜悅,但是,由于只看到勝利者獲得的鮮花和掌聲,沒有看到成功背后的艱辛努力,對實(shí)現(xiàn)理想的艱巨性、長期性估計不足,遇到困難和挫折就灰心喪氣、臨陣脫逃。對于這樣的人來說,任何理想都是不可能實(shí)現(xiàn)的。人一生的道路沒有一帆風(fēng)順的,在追求理想的道路上,總是充滿了曲折。有的同志面臨挫折,一蹶不振,失去繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣,而大多數(shù)同志卻能在挫折中奮起,把挫折作為磨礪自己的試金石,“屢敗屢戰(zhàn)”,從哪里跌倒,就從哪里爬起來。愈挫愈奮,頑強(qiáng)拼搏,堅韌不拔,方能到達(dá)理想的彼岸。憑借百折不撓的毅力和勇氣,百折不撓、持之以恒的堅強(qiáng)的意志,慢慢把遠(yuǎn)大理想變成現(xiàn)實(shí)。“保持英雄本色的忠誠衛(wèi)士”武警某師政委丁曉兵,十九歲時在邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)的一次捕俘行動中失去右臂,但他始終以樂觀的心態(tài)面對生活,謝絕組織照顧,堅持在基層部隊摔打磨練,練就了單手快速打背包、單杠單臂大回環(huán)的硬功夫,在各類比武考核中拿回了284個獎?wù)陋勁疲詺埲敝|彰顯了人格的偉大和精神的光輝。他沒有因?yàn)樯眢w傷殘而自卑,而是更加堅韌不拔、銳意進(jìn)?。凰矝]有因?yàn)槔щy重重而停止拼搏,而是刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)。他用理想和信念為中國青年塑造出新一代鋼鐵戰(zhàn)士的英雄形象。他的精神從何而來?來源于革命軍人報效祖國的歷史使命感,來源于堅定不移的理想和信念,來源于為實(shí)現(xiàn)崇高理想而百折不撓的艱辛努力。我們預(yù)備役官兵也要學(xué)習(xí)他這種正確對待生活的態(tài)度,坦然面對人生道路上的一切風(fēng)浪考驗(yàn),始終做到不為物惑、不為事移、不為挫餒。
樹立正確的人生價值觀。去年,湖南衛(wèi)視征婚節(jié)目中一個女孩在談及自己擇偶要求時說,“寧愿呆在寶馬車?yán)锟?,不愿坐在自行車后笑”,被人們譏諷為“拜金女”。但也有一些同志認(rèn)同這種觀點(diǎn),覺得“有錢就有身份、有錢就有一切”。毋庸質(zhì)疑,金錢是生活的必需,通過合法勞動獲取經(jīng)濟(jì)利益也是社會提倡的,但把金錢作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn),貪圖金錢、不擇手段地攫取金錢,就會成為金錢的奴隸,甚至滑向墮落犯罪的深淵。石家莊機(jī)械化步兵學(xué)院院務(wù)部財務(wù)辦公室出納、三級士官李良瓊,把掙大錢、過有錢人生活作為人生目標(biāo),利用職務(wù)之便侵吞公款669萬元,去年6月被判處無期徒刑,從一名前途光明的軍人變成令人唾棄的囚徒。這個案件警示我們,價值觀發(fā)生扭曲,最終必然是誤入歧途、自毀前途。任何一個人,特別是一個革命軍人,只有樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價值觀,把個人的前途命運(yùn)和國家及人民的前途命運(yùn)統(tǒng)一起來,認(rèn)真履行自己的責(zé)任和義務(wù),他的人生才是真正有價值、有意義的。作為革命軍人,在血與火的戰(zhàn)場上,他們一往無前,出生入死,“笑臥沙場”,“馬革裹尸”;在枯燥的訓(xùn)練場上,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,奉獻(xiàn)自己的青春,用智慧和汗水,澆鑄新的長城。所以說,全心全意為人民服務(wù)是我軍官兵的畢生理想和價值追求,是忠實(shí)履行歷史使命、維護(hù)人民群眾根本利益的信念所在。離開了為人民服務(wù),我軍就失去了力量之本、榮譽(yù)之源、價值之根。我們預(yù)備役官兵一定要把自己的前途與黨和國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,自覺融入部隊和地方建設(shè)發(fā)展和履行使命實(shí)踐,積極投身國家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),為全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)自己的力量,在扎根軍營、建功立業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生追求、升華人生價值。
三、堅守高尚精神追求關(guān)鍵在于加強(qiáng)修養(yǎng)磨練
古人講,道不可坐論,德不可空談。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實(shí)踐,絕不能離開革命的實(shí)踐,同時也離不開自己在實(shí)踐中的主觀努力,離不開在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)?!备呱械木褡非螅皇桥c生俱來的,也不可能一蹴而就,必須加強(qiáng)自我修養(yǎng),通過長期不懈的學(xué)習(xí)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。
(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),打牢思想基礎(chǔ)。是非明于學(xué)習(xí)。鄧小平同志指出:“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗。如果說變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個危險的起點(diǎn)?!焙飨瘡?qiáng)調(diào)指出,只有“用馬克思主義的立場、觀念、方法來認(rèn)識世界,認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,把理想信念真正建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上”,我們“就有了立身之本,站得更高了,眼界就寬了,心胸就開闊了”。新形勢下,面對西方錯誤思潮和資產(chǎn)階級腐朽思想文化的侵蝕,預(yù)備役官兵要做到在各種誘惑面前不動心、不喪志、不變節(jié),就要持之以恒地加強(qiáng)思想改造,堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,深刻把握共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會發(fā)展的規(guī)律,進(jìn)一步堅定理想信念,強(qiáng)化精神支柱;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,加深對改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)大政方針正確性的認(rèn)識,進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)和支持改革開放的自覺性;要認(rèn)真學(xué)習(xí)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),從歷史中把握規(guī)律,增強(qiáng)保持人民軍隊性質(zhì)宗旨的堅定性。要堅持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),緊密聯(lián)系國際政治斗爭形勢和我國社會轉(zhuǎn)型時期的形勢,聯(lián)系軍隊的建設(shè)發(fā)展,聯(lián)系個人思想和工作實(shí)踐,堅持用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)和方法分析思考問題,切實(shí)認(rèn)清西方敵對勢力對我“西化”、“分化”的險惡用心,認(rèn)清形形色色反動觀念和腐朽思想文化的本質(zhì),辯證看待改革中出現(xiàn)的矛盾問題和消極因素,旗幟鮮明地與“軍隊國家化”、“軍隊非黨化、非政治化”的錯誤言論作堅決斗爭,堅定對馬克思主義的信仰,堅定對社會主義的信念,增強(qiáng)對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對黨和政府的信任,切實(shí)做到任何時候任何情況下都堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席的指揮。
(二)堅持實(shí)踐磨礪,注重點(diǎn)滴養(yǎng)成?!坝癫蛔粒怀善鳌?,人的崇高精神追求也不是先天就有的,而是經(jīng)過長期的鍛煉和自我改造逐步形成的。面對各種考驗(yàn)和誘惑日益增多的現(xiàn)實(shí),只有堅持不懈地礪德律行,才能自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕。這就要求我們預(yù)備役官兵必須從日常生活小事,從一言一行、一點(diǎn)一滴抓起,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,規(guī)范我們的道德行為,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。具體講,一是要加強(qiáng)自我管理,嚴(yán)格約束自己。德國大哲學(xué)家康德指出:“法律管行為的結(jié)果”,而“道德管行為的動機(jī)”。法律靠的是威懾,而道德靠的是倡導(dǎo)、規(guī)勸。因此,法律屬于他律,帶強(qiáng)制性;道德屬于自律,帶自覺性,加強(qiáng)道德修養(yǎng)必須以每個人的自我約束為基礎(chǔ)的。管住自己,就是要自己約束自己,自己戰(zhàn)勝自己,自覺做到不該交的朋友不交,不該吃的飯不吃,不該拿的錢不拿,不該去的場所不去。說到底,就是要做欲望和情緒的主人。只有這樣,才能經(jīng)?!皩︾R自勉,防驕破滿”,把握人生之舵。二是加強(qiáng)自我批評,經(jīng)常反思自己。古人講:“吾日三省吾身。”加強(qiáng)道德修養(yǎng)、堅守高尚精神追求必須要有反思精神,經(jīng)常進(jìn)行檢查反思,自省、自重、自警、自勵;對照革命前輩和英模典型的先進(jìn)事跡對自身的言行、思想作自我檢查、剖析,找出自身的缺點(diǎn)和不足,不斷修正錯誤。三是要不斷修正錯誤,充實(shí)完善自己。俗話說,金無赤足,人無完人。軍人是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的一員,處在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時代,不可能十全十美。人非圣賢,孰能無過?難免有各種思想灰塵的污染和侵蝕,工作生活中也難免出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)錯誤。這就要求我們必須不斷加強(qiáng)思想改造,在嚴(yán)格的軍營生活和軍事斗爭準(zhǔn)備實(shí)踐中主動接受磨礪,從而在自我教育、自我反思、自我錘煉中豐富和完善自己。
(三)嚴(yán)守規(guī)章制度,自覺接受監(jiān)督。崇高精神追求的養(yǎng)成,需要多方面的條件。其中,嚴(yán)格的紀(jì)律約束是一個重要方面。我們要樹立崇高思想追求,就要把加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)與加強(qiáng)道德修養(yǎng)結(jié)合起來,在嚴(yán)格的紀(jì)律約束中自覺磨練自己。具體講,一是要遵守國家法律法規(guī)。嚴(yán)格遵守國家法律是每個公民應(yīng)盡的義務(wù),每個預(yù)備役官兵都應(yīng)當(dāng)模范遵守。自古畏法度者最快活、畏法度者最自由、畏法度者最能成就事業(yè),現(xiàn)在一些身陷囹圄的貪官往往感嘆 “失去自由最痛苦”、“執(zhí)行紀(jì)律最幸?!?、“遵守國法最安全”,這也是對我們的警示。二是要遵守軍隊條令條例和各項規(guī)章制度。這既是保持人民軍隊政治堅定和思想道德純潔的重要保證,也是每個革命軍人應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守的行為準(zhǔn)則。預(yù)備役官兵時刻要以軍人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格遵守這些規(guī)定要求,既有利于培育良好的作風(fēng),也有利于磨煉軍人的意志品質(zhì)。對于這些規(guī)定要求不僅要熟知熟記,而且要入心入腦,真正進(jìn)入思想,做每一件事都用它經(jīng)常量一量。如果明知故犯,硬闖“紅燈”,必將付出沉痛的代價。三是要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,拒絕監(jiān)督的軍人終究要犯錯誤。明朝有個叫李汰的宮廷主考官,考生拿錢賄賂他,他寫了一首拒賄詩:“義利源頭識頗真,黃金難換腐儒心,莫言暮夜無知者,須知乾坤有鬼神?!彼?,凡事若要人不知,除非已莫為,手莫伸,伸手必被捉。每個同志都要有寬廣的胸懷,要聞過則喜、虛心接受,有則改之、無則加勉。只有這樣,才能保證自己不犯或少犯錯誤,有了錯誤也能及時得到糾正。
四、領(lǐng)導(dǎo)干部要在樹立崇高精神追求上作表率
胡主席在去年的軍委擴(kuò)大會議上強(qiáng)調(diào)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部是部隊建設(shè)的中堅,其思想作風(fēng)如何,對部隊具有重要導(dǎo)向作用,必須把領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置,下大力抓緊抓好。我們一定要認(rèn)真貫徹胡主席重要指示精神,充分認(rèn)清自身在部隊思想道德建設(shè)中的重要地位作用和責(zé)任,改進(jìn)思想作風(fēng),加強(qiáng)品德修煉,樹立崇高精神追求,以良好的個人形象更好地影響官兵、帶動部隊。預(yù)備役部隊的營職以上預(yù)任軍官,大多在地方擔(dān)任一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),他們的一言一行,直接影響預(yù)編官兵的形象,甚至是預(yù)備役部隊的形象,因此一定要在樹立崇高精神追求上作表率。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。古人講:“志正則眾邪不生”,“內(nèi)正其心,外修其行”。當(dāng)前社會背景下領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑多,如果不注意提高自己的基本覺悟,對已有的利益不滿足,私心太重,私欲太強(qiáng),面對形形色色的侵蝕和誘惑,肯定要走向腐敗。每個同志都要高度重視樹立崇高精神追求,在正人品、立德行、強(qiáng)黨性上下功夫。所謂正人品,就是要按照毛主席在《為人民服務(wù)》一文中所指出的:“做一個高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人和有益于人民的人。”像雷鋒、張思德那樣,在政治思想上,經(jīng)得起各種考驗(yàn),永葆共產(chǎn)黨員的人生追求,不因誘惑而浮躁、不因得失而動搖;在對待名利問題上,堅持重事業(yè)、淡名利、作奉獻(xiàn),不為物所累,為名所惑,為利所迷;在對待為人處世問題上,堅持言行一致,表里如
一、誠實(shí)守信。所謂立德行,就是要經(jīng)常想一想當(dāng)兵為什么、當(dāng)官圖什么、將來身后立什么,像鄭培民、楊業(yè)功、丁曉兵那樣,在制度原則問題上,正確對待自己,正確對待同志,正確對待組織,不因人情、私利而違背原則;在交往問題上,珍惜自己的政治生命,珍惜自己的形象,珍惜自己的家庭,不因生活不檢點(diǎn)而貽誤終身。所謂強(qiáng)黨性,要身體力行胡主席所倡導(dǎo)的“八個方面”的優(yōu)良作風(fēng),即,勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用,心系群眾、服務(wù)人民,真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,顧全大局、令行禁止,發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事,秉公用權(quán)、廉潔從政,生活正派、情趣健康,通過強(qiáng)黨性,努力做一個信仰堅定的馬克思主義者,做一個踐行入黨誓詞的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,做一個勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部。迪慶軍分區(qū)原副司令員龔曲此里是一位藏族軍官,他在近40年的軍旅生涯中,始終牢記崇高使命,安心部隊,奉獻(xiàn)軍營,服務(wù)人民,有任務(wù)主動上,有困難頂著干,有危險搶著上,以模范行動踐行黨的宗旨;他始終把人民群眾的冷暖疾苦掛在心上,經(jīng)常深入基層、深入群眾,真心實(shí)意地幫助他們解決實(shí)際問題??他對人民的無私大愛,彰顯了共產(chǎn)黨人的品德和風(fēng)格,在人民心中矗立起了一座不朽的豐碑。面對建設(shè)全面過硬戰(zhàn)略預(yù)備力量的歷史使命,面對實(shí)現(xiàn)“四個特別”、完成“五項任務(wù)”的重大責(zé)任,我們要像龔曲此里那樣,對黨的事業(yè)無限忠誠,對部隊建設(shè)高度負(fù)責(zé),始終保持勵精圖治、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),保持宵衣旰食、夙夜在公的工作干勁,保持干不好工作就食不甘味、寢不安席的敬業(yè)精神。
增強(qiáng)服務(wù)意識。堅持全心全意為人民服務(wù),是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之要,是我軍一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是檢驗(yàn)各級領(lǐng)導(dǎo)干部精神追求的根本標(biāo)準(zhǔn)。我軍來自人民、服務(wù)人民,人民的擁護(hù)支持是我軍取得勝利的源泉,失去了人民群眾就失去了人民軍隊的一切。預(yù)備役部隊跟現(xiàn)役部隊一樣,基層官兵是部隊建設(shè)的主體,官兵一致是我軍區(qū)別于其他一切軍隊的鮮明特征,丟掉了官兵一致,我軍就喪失了建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。我們要認(rèn)真貫徹以人為本要求,自覺把人民利益高高舉過頭頂,竭盡全力為人民群眾服務(wù),始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們炮兵師副師長孫兆群同志,在1985年的一次邊境自衛(wèi)防御作戰(zhàn)中,他和戰(zhàn)友們約定:“戰(zhàn)爭勝利后,活著的人一定要為犧牲戰(zhàn)友的父母分憂盡孝。”戰(zhàn)斗結(jié)束,和他并肩作戰(zhàn)的16名戰(zhàn)友為國捐軀。他始終信守戰(zhàn)場上與戰(zhàn)友達(dá)成的約定,二十余年如一日,踐行著“戰(zhàn)友為國捐軀,我替戰(zhàn)友盡孝”的誓言。他先后給烈士的父母和家人寫信1500多封,行程近9萬公里看望烈士父母,資助錢款13萬余元。1994年6月,濟(jì)南軍區(qū)黨委授予他“淡泊名利,無私奉獻(xiàn)的好干部”榮譽(yù)稱號;1997年10月,民政部、總政治部授予他“愛民模范”榮譽(yù)稱號;他多次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見,2008年應(yīng)邀參加了北京奧運(yùn)會開幕式,2009年當(dāng)選為全國誠實(shí)守信道德模范候選人,在廣大官兵和人民群眾中立起了為人民服務(wù)的榜樣。孫兆群同志的事跡告訴我們,一定要進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)基層、服務(wù)官兵的意識,把官兵的呼聲當(dāng)作第一信號,把官兵的需求當(dāng)作第一選擇,把官兵的利益當(dāng)作第一考慮,把官兵的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn),始終想官兵之所想、急官兵之所急、解官兵之所憂,傾心竭力地為官兵辦實(shí)事、辦好事。
培育優(yōu)良作風(fēng)。這是軍隊提高凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要保證,也是樹立崇高精神追求的重要組成部分。一些黨員干部意志衰退、道德失范甚至腐化墮落,走上違法犯罪的道路,往往都可以從思想作風(fēng)上找到教訓(xùn)。因貪污受賄被判無期徒刑、海軍原副司令員王守業(yè)在獄中寫的懺悔信中說,“由于工作中接觸地方老板比較多,對他們的生活方式很羨慕”,“自己也總想房子住得大一些,車子坐得好一些,票子拿得多一些,生活自由自在一些”,“漸漸對涉足不健康場所無拘無束,頭腦被美色占據(jù)”,“放松思想改造使我從一個受人尊重的將軍變成令人唾棄的罪犯”。我們一定要引以為戒,自覺發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),堅持厲行節(jié)約、勤儉辦事,自覺遠(yuǎn)離奢華、拒絕享樂,帶頭反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,切實(shí)做到以勤修身、以儉養(yǎng)德。實(shí)踐證明,樹立崇高的精神追求,不抓思想作風(fēng)不行;抓住了思想作風(fēng)這一主要矛盾,就抓住了思想道德建設(shè)的關(guān)鍵和要害。新形勢下,弘揚(yáng)優(yōu)良的思想作風(fēng),就是要做到黨的十七屆四中全會提出的“四個大興”,即,大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、大興艱苦奮斗之風(fēng)、大興批評和自我批評之風(fēng)。具體講,在密切聯(lián)系群眾上,就是要回答和解決好為誰服務(wù)、為什么當(dāng)干部的這個根本問題,不斷強(qiáng)化宗旨意識,堅決反對和糾治群眾觀念淡漠、個人主義嚴(yán)重等傾向,自覺堅持立黨為公、執(zhí)政為民,積極為官兵做好事、辦實(shí)事、解難事;在求真務(wù)實(shí)上,就是要回答和解決好樹立怎樣的事業(yè)觀、工作觀、政績觀的問題,自覺端正工作作風(fēng),堅持察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,堅決反對形式主義和官僚主義、做表面文章等現(xiàn)象,努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)的業(yè)績;在艱苦奮斗上,就是要回答和解決好保持革命軍人政治本色的問題,始終牢記“兩個務(wù)必”,自覺發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神,永葆革命前輩那種革命斗志和革命精神,堅決反對鋪張浪費(fèi)、盲目攀比和奢侈之風(fēng),培養(yǎng)健康向上的生活情趣,遠(yuǎn)離燈紅酒綠,抵制低級趣味,做到一塵不染、一身正氣。在批評和自我批評上,就是要回答和解決好堅持原則的問題,敢于捍衛(wèi)真理、修正錯誤,堅決反對好人主義,始終做到講真理不講面子、講原則不講關(guān)系,講紀(jì)律不講私情,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣
第三課 始終保持革命軍人的良好思想道德
2011-03-01
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良好思想道德是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的具體體現(xiàn),是我們每個軍人必須堅守的可貴品質(zhì)和不懈追求。我軍歷來高度重視軍人思想道德建設(shè),有著優(yōu)良的道德傳統(tǒng),涌現(xiàn)出了一大批道德模范,對端正官兵精神追求、保持部隊純潔鞏固、推動部隊建設(shè)發(fā)展起到了重要作用。新的歷史時期,胡主席特別強(qiáng)調(diào)指出,要堅持不懈地用當(dāng)代革命軍人核心價值觀引領(lǐng)官兵的思想和行為,引導(dǎo)官兵自覺踐行社會主義榮辱觀,始終保持政治堅定和思想道德純潔。我們一定要認(rèn)真落實(shí)胡主席指示要求,繼承和發(fā)揚(yáng)我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng),自覺加強(qiáng)主觀世界改造,進(jìn)一步純潔思想道德、鑄牢精神支柱,始終保持人民軍隊的優(yōu)良思想作風(fēng),始終保持革命軍人的良好道德風(fēng)尚。
一、保持良好思想道德是新形勢下革命軍人面臨的重大現(xiàn)實(shí)課題
當(dāng)前,世界正處于國際格局的變動期,我國正處于改革發(fā)展的攻堅期,我軍正處于建設(shè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。在這樣一個時代條件深刻變化、社會環(huán)境日益復(fù)雜、使命任務(wù)艱巨繁重的形勢下,大力加強(qiáng)思想道德建設(shè),保持良好的思想道德風(fēng)尚,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
保持良好思想道德是抵御腐朽思想文化侵蝕影響、永葆革命軍人本色的迫切需要。隨著經(jīng)濟(jì)社會的深刻變革和對外開放的不斷擴(kuò)大,社會思想空前活躍,各種思想文化相互激蕩,享樂主義、拜金主義、極端個人主義有所抬頭,黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,一些低俗、媚俗、庸俗文化蔓延擴(kuò)散,不可避免地滲透到部隊、影響到官兵,有些同志甚至因此栽了跟頭、打了敗仗。要有效應(yīng)對這些錯誤、落后東西的侵蝕影響,關(guān)鍵的是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),筑牢拒腐防變的道德防線。應(yīng)當(dāng)看到,道德在人的精神世界居于主導(dǎo)地位,支配人的思想和行為。德高而志遠(yuǎn),高尚的道德能夠使人深刻思考生命的意義和人生的目的,確立正確的價值追求,始終保持積極上進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。德高而意堅,高尚的道德能夠使人生發(fā)評判是非的正確標(biāo)準(zhǔn),催生堅貞不屈的意志品格,在各種誘惑考驗(yàn)面前氣定神寧,始終保持超然脫俗、淡定從容的高風(fēng)亮節(jié)。德高而情雅,高尚的道德能夠使人心境高潔,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,清除各種污濁的念頭,始終保持高格調(diào)、高品位的精神生活。上世紀(jì)60年代聞名全軍的“南京路上好八連”,長期駐守在上海繁華鬧市區(qū),官兵換了一茬又一茬,始終把思想道德建設(shè)放在首位,不斷夯實(shí)“拒腐蝕、永不沾”的思想根基,在燈紅酒綠面前保持了人民軍隊本色。今天駐守在中越邊境的“紅河前哨鋼二連”,堅持把培育良好思想道德作為必修課,使官兵在“黃賭毒私特艾”的復(fù)雜環(huán)境中,不為各種誘惑所動,30多年未發(fā)生一起違法違紀(jì)案件,維護(hù)了革命軍人的良好形象。我們要像“好八連”和“鋼二連”那樣,自覺加強(qiáng)品行修養(yǎng),切實(shí)筑牢道德堤壩,堅決抵制各種糖衣炮彈和香風(fēng)毒霧的沖擊影響,始終保持革命軍人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
保持良好思想道德是促進(jìn)官兵全面發(fā)展、有效履行使命任務(wù)的重要保證。德乃才之帥,才乃德之資。有人講,德才兼?zhèn)涫鞘ト耍械聼o才是好人,有才無德是壞人。現(xiàn)在,有些同志出問題,主要不是出在才上、而是出在德上,不是出在做事上、而是出在做人上。一個人如果品行低下、道德缺失,即使素質(zhì)再好、能力再強(qiáng),最終也會犯下錯誤、走上歧途;而一個講道德、重操守的人,大都能夠把正自己的人生航向,更好地實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展、獲得事業(yè)成功?!靶乱淮嗄晔勘目!毕蚰狭郑匀胛橹掌?,就注重用黨的創(chuàng)新理論改造主觀世界、加強(qiáng)道德修養(yǎng),不斷激發(fā)鍛煉自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我的內(nèi)在動力,使個人素質(zhì)得到全面提升、各項工作取得優(yōu)異成績,先后7次獲得比武冠軍,多項科研成果獲得軍隊科技進(jìn)步獎,還有10余幅書法作品在軍內(nèi)外獲獎,被譽(yù)為全面發(fā)展的士兵典型,受到胡主席的親切接見。他常說:“為國家獻(xiàn)忠誠,為他人謀方便,才能真正體現(xiàn)人生價值?!毕蚰狭值氖论E啟示我們,道德是軍人綜合素質(zhì)的“定向儀”,是履行使命任務(wù)的“動力源”,有高尚道德作支撐,就能始終保持修煉成才、干事創(chuàng)業(yè)的旺盛熱情,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,成為胡主席所期望的“四個新一代”,更好地肩負(fù)起黨和人民賦予的神圣使命。
保持良好思想道德是維護(hù)軍人榮譽(yù)、引領(lǐng)社會風(fēng)尚的必然要求。我軍素有威武之師、文明之師、勝利之師的美稱,道德高尚、無私奉獻(xiàn)、紀(jì)律嚴(yán)明、文明禮貌是革命軍人的鮮明標(biāo)志。在我軍80多年的奮斗歷程中,無論是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代,還是建設(shè)改革的和平時期,無論是戍國衛(wèi)邊的緊要關(guān)頭,還是搶險救災(zāi)的危急時刻,廣大官兵表現(xiàn)出了聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的崇高道德風(fēng)尚,被人民群眾稱為“最可愛的人”。被軍區(qū)授予“見義勇為的英雄戰(zhàn)士”榮譽(yù)稱號的徐洪剛,1993年休假乘車歸隊途中,看到4名歹徒侵害一名婦女,在全車乘客無人制止的情況下,一個人挺身而出,身中14刀仍與歹徒英勇搏斗,弘揚(yáng)了社會正義,展示了革命軍人熱愛人民、不畏強(qiáng)暴、見義勇為的道德風(fēng)范。汶川特大地震發(fā)生后,我區(qū)45000名官兵聞令而動,火速馳騁災(zāi)區(qū),哪里有災(zāi)難就到達(dá)在哪里,哪里有險情就沖向哪里,哪里有需要就出現(xiàn)在哪里,涌現(xiàn)出了以“抗震救災(zāi)英雄戰(zhàn)士”武文斌為代表的英雄個人和群體,譜寫了人間大愛,贏得了黨和人民的高度褒獎。據(jù)新浪網(wǎng)調(diào)查,軍人職業(yè)連續(xù)多年位居社會群體誠信度榜首。但也要看到,現(xiàn)在有些同志忽視道德修養(yǎng),紀(jì)律意識淡化,言行粗俗不雅,出入不健康場所,開霸王車、闖紅燈,甚至酗酒滋事、違法亂紀(jì),背離了軍人道德要求,損害了部隊形象聲譽(yù)。解決這些問題,就必須從純潔思想道德入手,加強(qiáng)教育整頓,嚴(yán)格作風(fēng)養(yǎng)成,切實(shí)使軍人道德規(guī)范融入官兵血脈,成為自覺行動,在社會主義精神文明建設(shè)中走在前列、當(dāng)好表率。
二、保持良好思想道德必須準(zhǔn)確把握軍人品行修養(yǎng)的基本要求
部隊是一個先進(jìn)的社會群體,在保持良好思想道德上有著高于一般行業(yè)和普通群眾的特殊要求。把握了這個特殊要求,修煉思想道德才能找準(zhǔn)著力方向。根據(jù)《公民道德實(shí)施綱要》和《軍人道德規(guī)范》,結(jié)合新的形勢任務(wù)要求和軍區(qū)部隊實(shí)際,軍人道德修養(yǎng)最基本、最重要的有四個方面: ——以敬業(yè)精業(yè)為本。獻(xiàn)身國防、熱愛崗位、精通本職是革命軍人職業(yè)道德的基本要求,也是我們履行使命、完成任務(wù)的前提條件。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的深刻變革、我軍現(xiàn)代化建設(shè)的加速推進(jìn)、部隊擔(dān)負(fù)使命任務(wù)的不斷拓展,對官兵的職業(yè)意識提出了新的要求。如果沒有敬業(yè)精業(yè)的精神,就抗不住各種社會因素的干擾,無法保持矢志軍營的政治熱情;就適應(yīng)不了信息化建設(shè)的要求,駕馭和掌握不了各種新裝備新技術(shù),難以真正肩負(fù)起自己的職能使命。作為革命軍人,一定要把部隊事業(yè)高高舉過頭頂,無論面對什么情況、處于什么環(huán)境,都堅守參軍報國志向,對部隊事業(yè)傾注全部熱情和心血;要刻苦鉆研本職業(yè)務(wù),認(rèn)真學(xué)習(xí)軍事理論,熟練掌握手中武器裝備,做到干一行、專一行、精一行,努力成為本專業(yè)的“明白人”、“小專家”;要踏實(shí)肯干,勇于承擔(dān)重任,敢于面對挑戰(zhàn),做到任務(wù)再重不叫苦、工作再多不埋怨,切實(shí)在平凡崗位上創(chuàng)造一流業(yè)績。
——以淡泊名利為貴。淡泊名利、不計得失,是革命軍人思想品德的必備要素,是我們立身做人的應(yīng)有態(tài)度。我軍的性質(zhì)宗旨要求我們必須把黨和人民利益置于高于一切的位置,把人生價值追求定位在為黨分憂、為國盡忠、為民服務(wù)上;軍人職業(yè)的奉獻(xiàn)特質(zhì)決定了我們必須把名利得失拋之腦后,把個人前途命運(yùn)融入部隊建設(shè)偉大事業(yè)當(dāng)中。如果不能以一種平靜從容的心態(tài)觀察世事、思考人生,就難以擺脫名韁利索的羈絆、消除私心雜念的困擾,造成思想庸俗、精力分散,甚至?xí)`入歧途、跌入深淵。我們要始終牢記革命軍人的宗旨和使命,常思打贏之責(zé),常勵奉獻(xiàn)之志,堅決破除功名利祿思想,做到“社會再變,靈魂不能浮躁;誘惑再多,步子不能亂套”。要以寬廣的眼界和胸懷對待名利,正確處理個人利與集體、眼前與長遠(yuǎn)、自己與他人的關(guān)系,自覺把功利看得淡泊一點(diǎn)、把得失看得辯證一些、把發(fā)展看得長遠(yuǎn)一點(diǎn),不斤斤計較、不橫攀豎比、不急功近利,做到得之淡然、失之泰然。
——以文明守紀(jì)為要。講文明、有禮貌、守紀(jì)律,是革命軍人道德規(guī)范的重要內(nèi)容,是我們行為處事的基本準(zhǔn)則。我軍歷來以舉止文明、紀(jì)律嚴(yán)明享譽(yù)天下。從紅軍時期的“三大紀(jì)律八項注意”,到解放戰(zhàn)爭時期的“露宿街頭不擾民”、“蘋果園的故事”,到新時期抗震救災(zāi)中的“無主巨款交國家”,廣大官兵以自己的實(shí)際行動詮釋了革命軍人文明守紀(jì)的高貴品格,贏得了人民群眾的真心擁戴和熱愛。新形勢下,我們要大力弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚,模范踐行社會公德和家庭美德,追求健康的生活方式,崇尚科學(xué)、反對迷信,尊重地方政府、愛護(hù)人民群眾,注重儀表風(fēng)范,講究禮節(jié)禮貌,自覺維護(hù)人民軍隊的良好聲譽(yù)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握國家的法律法規(guī)和軍隊的條令條例,強(qiáng)化法紀(jì)意識,注重點(diǎn)滴養(yǎng)成,自覺按法規(guī)制度辦事,堅決同各種違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象作斗爭,始終保持革命軍人遵規(guī)守紀(jì)、令行禁止的良好形象。
——以艱苦奮斗為榮。艱苦奮斗、吃苦耐勞是我黨我軍的傳家寶,是革命軍人道德修養(yǎng)的鮮明標(biāo)志,是我們干事創(chuàng)業(yè)的精神動力。革命戰(zhàn)爭年代和建國初期,生活條件惡劣,物質(zhì)極度匱乏,老一輩革命軍人以“一不怕死、二不怕苦”的豪情,戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻,用鮮血和汗水譜寫了一部艱苦奮斗的壯麗史詩。新形勢下,國防軍費(fèi)投入增加了,但需求與可能的矛盾還比較突出;國家安全局勢相對緩和了,但部隊建設(shè)發(fā)展的任務(wù)依然艱巨繁重,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是形勢所需、任務(wù)所需、職能所需。要堅持厲行節(jié)約,勤儉辦一切事業(yè),提倡艱苦樸素,反對大手大腳和鋪張浪費(fèi),切實(shí)把有限的資源用在刀刃上、用出效益來;要勇于吃苦耐勞,正確對待苦累,堅持以苦為樂、以苦礪志,自覺在艱苦環(huán)境中摔打磨練自己,做到條件越艱苦、精神狀態(tài)越振奮,工作越辛苦、革命斗志越旺盛;要積極開拓進(jìn)取,堅決克服守攤子、混日子思想,始終以奮發(fā)向上、積極有為的姿態(tài)抓建設(shè)、謀發(fā)展,以敢為人先、爭創(chuàng)一流的精神盡職責(zé)、干事業(yè),最大限度地發(fā)揮自己的智慧力量,切實(shí)在建設(shè)全面過硬戰(zhàn)略預(yù)備力量中有所作為、創(chuàng)造佳績。
三、保持良好思想道德必須切實(shí)劃清尚榮拒恥的榮辱界限
不辨是非難處事,不知榮辱不成人。青年官兵正處在人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,身處紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境,面對多樣多變的社會思潮,很容易受到不良思想文化和生活方式的侵蝕影響,出現(xiàn)不辨真?zhèn)?、不明是非、不知榮辱的現(xiàn)象,造成思想道德行為失范。只有切實(shí)劃清是非、榮辱、美丑界限,明確堅持什么、反對什么,提倡什么、抵制什么,才能從根本上提高官兵的鑒別能力,幫助我們科學(xué)判斷行為得失、正確做出道德選擇。
“實(shí)干”就是“傻干”嗎?有些同志認(rèn)為,老黃牛精神過時了,老老實(shí)實(shí)干活只會是實(shí)實(shí)在在吃虧,實(shí)干不如巧干。這種認(rèn)識是錯誤的。古人講:“空談?wù)`國,實(shí)干興邦?!贝髴c人實(shí)干,摘掉了中國“貧油國家”的帽子;深圳人實(shí)干,創(chuàng)造了改革開放的“東方奇跡”。北海艦隊某驅(qū)逐艦支隊五級士官朱桂全,入伍20多年,刻苦鉆研、踏實(shí)肯干,對新型戰(zhàn)艦上幾公里長的管路走向、100多個閥門位置、上千組技術(shù)參數(shù)了如指掌、爛熟于心,由一名老式戰(zhàn)艦上的鍋爐兵,成長為精通世界先進(jìn)動力裝備的首席專家。大量事實(shí)說明,實(shí)干彰顯風(fēng)格,只有把對使命的無限忠誠、對事業(yè)的無限熱愛全部傾注到部隊建設(shè)中,始終心無旁鶩、埋頭苦干,才能在官兵中立起踏實(shí)肯干的良好形象,受到組織和群眾的信任褒獎;實(shí)干提高素質(zhì),“經(jīng)一事、長一智”,“打一仗、進(jìn)一步”,只有肯干事、多干事、干實(shí)事,才能不斷地經(jīng)受鍛煉、豐富經(jīng)驗(yàn)、增長才干;實(shí)干創(chuàng)造佳績,成功從來沒有捷徑、勝利從來沒有坦途,只有踏踏實(shí)實(shí)工作、扎扎實(shí)實(shí)付出,才能踏平前進(jìn)道路上的荊棘坎坷,收獲成功的累累碩果。
“及格”真能“合格”嗎?現(xiàn)在有些同志認(rèn)為工作訓(xùn)練達(dá)標(biāo)就萬事大吉,只要能及格,“打靶環(huán)數(shù)多一點(diǎn)、跑步速度快一點(diǎn)、投彈距離遠(yuǎn)一點(diǎn)沒多少意義”。應(yīng)該看到,及格只是個達(dá)標(biāo)基準(zhǔn)線,是通向更高目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn),如果把及格當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)、把達(dá)標(biāo)當(dāng)目的,就會消磨意志、渙散斗志,喪失精益求精、勇創(chuàng)一流的拼勁闖勁,導(dǎo)致個人素質(zhì)難提升、工作開展低水平、完成任務(wù)一般化,影響制約自身發(fā)展和部隊建設(shè)。古人講:“取法乎上,僅得其中;取法其中,僅得其下?!币馑际钦f,把目標(biāo)定在一流,有可能只取得中等成績;把目標(biāo)定在中等,有可能只取得末流成績。分析身邊戰(zhàn)友能力素質(zhì)提高快、工作成績很突出的原因,無一不是目標(biāo)定位高、自我要求嚴(yán)的結(jié)果。軍區(qū)某摩步旅彝族戰(zhàn)士吉克克的入伍時個頭只有一米六,體重剛剛過百,是個表現(xiàn)一般、成績平平的“普通”一兵,但他始終抱著“當(dāng)兵就當(dāng)最好的兵”的信念,瞄準(zhǔn)一流,自我加壓,挑戰(zhàn)極限,練就了一身硬功夫,在全軍“鐵人三項”競賽中奪得男子個人總分第一名,被軍區(qū)評為首屆“十大青年標(biāo)兵”,并榮立一等功。吉克克的的事跡啟示我們,把目標(biāo)定高些,才能形成工作壓力、激發(fā)內(nèi)在動力,始終保持負(fù)重前行、勇攀高峰的戰(zhàn)斗狀態(tài),在不斷拼搏進(jìn)取中實(shí)現(xiàn)個人素質(zhì)和事業(yè)的持續(xù)躍升。
“門路”帶來“出路”嗎?現(xiàn)在部隊一到熱點(diǎn)敏感時期,個別同志就到處跑關(guān)系、找門子,把個人的成長進(jìn)步、進(jìn)退去留寄托在“門路”上。這不僅違反了紀(jì)律規(guī)定,而且敗壞了部隊風(fēng)氣?!伴T路”現(xiàn)象是封建主義的殘留,是庸俗關(guān)系的產(chǎn)物,是投機(jī)取巧的表現(xiàn),是自損人格的行徑??俊伴T路”可能管得了眼前,但管不了長遠(yuǎn);可能管得了一事,但管不了一切;可能得到了實(shí)惠,但得不到尊重。應(yīng)當(dāng)看到,一個人的出路來自于組織的培養(yǎng),相信組織、依靠組織,把組織當(dāng)靠山,個人才能健康成長進(jìn)步;出路來自于個人的奮斗,刻苦學(xué)習(xí)、努力工作,把個人素質(zhì)練過硬,把本職工作干出色,才能為個人發(fā)展進(jìn)步提供有力支撐;出路來自于群眾的支持,把自身置于群眾中間,主動尊重同志、團(tuán)結(jié)同志、幫助同志,虛心向身邊戰(zhàn)友學(xué)習(xí),才能為個人成長打下良好的群眾基礎(chǔ)。像軍區(qū)部隊涌現(xiàn)的 “軍營故事王”王保成、“神奇士兵”張茂春、“全軍優(yōu)秀‘四會’政治教員標(biāo)兵”范超幸、“學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵”次翁扎西等先進(jìn)典型,他們都來自普通家庭,沒有什么“背景”和“關(guān)系”,都是在組織的關(guān)懷培養(yǎng)下,通過個人的勤奮好學(xué)、扎實(shí)苦干,找到了人生真正的“出路”,書寫了軍旅生涯濃墨重彩的一筆。他們的成長經(jīng)歷告訴我們,“靠素質(zhì)立身、憑成績進(jìn)步”是顛撲不破的真理,只要把主要心思和精力放在學(xué)習(xí)工作上,勤奮敬業(yè)、真心付出,就一定能夠夢想成真,實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和理想。
“錢途”等同“前途”嗎?去年,某衛(wèi)視征婚節(jié)目中一個女孩在談及自己擇偶要求時說,“寧愿呆在寶馬車?yán)锟?,不愿坐在自行車后笑”,被人們譏諷為“拜金女”。但也有一些同志認(rèn)同這種觀點(diǎn),覺得“有錢就有身份、有錢就有一切”。毋庸質(zhì)疑,金錢是生活的必需,通過合法勞動獲取經(jīng)濟(jì)利益也是社會提倡的,但把金錢作為衡量人生價值的唯一標(biāo)準(zhǔn),貪圖金錢、不擇手段地攫取金錢,就會成為金錢的奴隸,甚至滑向墮落犯罪的深淵。石家莊機(jī)械化步兵學(xué)院院務(wù)部財務(wù)辦公室出納、三級士官李良瓊,把掙大錢、過有錢人生活作為人生目標(biāo),利用職務(wù)之便侵吞公款669萬元,去年6月被判處無期徒刑,從一名前途光明的軍人變成令人唾棄的囚徒。這個案件警示我們,把“錢途”等同于“前途”,最終必然是誤入歧途、自毀前途。尤其要看到,軍人是一個奉獻(xiàn)的職業(yè),他的價值在于保衛(wèi)祖國的安寧和人民的幸福,不在于創(chuàng)造利潤的多少、占有財富的大小,絕不能用金錢物質(zhì)來衡量。我們一定要把自己的前途與黨和國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,自覺融入部隊建設(shè)發(fā)展和履行使命實(shí)踐,在扎根軍營、建功立業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生追求、升華人生價值。
“品牌”代表“品位”嗎?現(xiàn)在,有的同志花錢大手大腳,追求時尚流行,認(rèn)為穿名牌、用高檔才是有體面、有品位。其實(shí),品牌與品位是兩個沒有必然聯(lián)系的概念。品牌是商品的商標(biāo)名稱,一定程度上反映商品的質(zhì)量信譽(yù);品位是指人的涵養(yǎng)氣質(zhì),反映人的精神境界、文化修養(yǎng)和道德修為。品牌作為物質(zhì)的、外在的東西,帶給人們的是質(zhì)感和直觀的身體體驗(yàn),可以通過消費(fèi)來實(shí)現(xiàn);而品位作為精神的、內(nèi)在的因素,能夠催生高雅情調(diào)和高尚品格,給人以強(qiáng)烈的人格感染和美好的精神感受,只能通過文化熏陶、道德修煉和日常養(yǎng)成來獲得。一個品德高尚的人,無論穿多么樸素的服飾,都掩飾不了其內(nèi)在氣質(zhì)和人格魅力。華人首富李嘉誠身價1600多億港元,把三分之一的財產(chǎn)用于公益慈善事業(yè),自己吃穿住用卻非常節(jié)儉,皮鞋壞了修一修,一套西裝經(jīng)常穿上十幾年,受到社會的廣泛尊重和贊譽(yù)。2008年因受賄被判刑的南京江寧區(qū)原房產(chǎn)局局長周久耕,經(jīng)常抽“天價煙”、戴名表、坐豪車,但光鮮的外表絲毫掩蓋不了其骯臟心靈和丑陋靈魂。作為革命軍人,綠色軍裝是我們最好的品牌,思想高尚、格調(diào)高雅、舉止文明是我們崇尚的品位,一定要自覺遠(yuǎn)離奢華,防止和克服盲目消費(fèi)、超前消費(fèi)的現(xiàn)象,做到生活低標(biāo)準(zhǔn)、工作高標(biāo)準(zhǔn),始終保持樸素節(jié)儉的軍人本色?!皯賽邸蹦軌颉皝y愛”嗎?俗話說“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”,婚戀是人生必經(jīng)階段?,F(xiàn)在有的同志婚戀態(tài)度不夠嚴(yán)肅,“感情跟著感覺走”,喜新厭舊,見異思遷,對愛情不專一。這種現(xiàn)象不僅有悖軍人道德、有損軍人形象,而且為部隊紀(jì)律所不容。軍區(qū)某摩步旅副連長孟某,通過雜志交友與一位天津女孩相識,并與之發(fā)生關(guān)系,一段時間后又喜歡上另一個女孩,便以性格不合為由與前女友分手,遭到女方拒絕,被告到總部,最終受到紀(jì)律處分并按義務(wù)兵退伍。著名教育家陶行知說過:“愛之酒,甜中苦,兩人喝,是甘露;三人喝,酸如醋;隨便喝,毒中毒。”愛情是一種高尚的情感,需要用純潔的心靈和真摯的感情去呵護(hù),絕不能虛情假意,摻雜任何私心雜念;愛情是一件嚴(yán)肅的事情,需要用忠貞的道德和理智的力量去約束,絕不能輕率放任,更不能朝三暮
四、“腳踏兩只船”。著名戰(zhàn)斗英雄郅順義,拒絕年輕漂亮女大學(xué)生的熱烈追求,對癱瘓在床的農(nóng)村妻子不離不棄,幾十年如一日悉心照顧,被問及原因時說“人可以變老變丑,可感情永遠(yuǎn)不能變丑”。作為革命軍人,我們一定要有這種對愛情忠貞專一的正確態(tài)度,恪守婚戀道德要求,嚴(yán)守部隊紀(jì)律規(guī)定,切實(shí)用高尚的情操澆開純真的愛情之花。
“小錯”等于“小事”嗎?現(xiàn)在有些同志對工作生活中的小錯誤、遵章守紀(jì)中的小問題不以為然,覺得軍容不整、超假誤假、不假外出、飲酒酗酒、脫崗誤哨算不了什么,認(rèn)為“小錯無傷大雅”、“小題不必大作”。這種思想是要不得的?!洞呵铩分姓f:“勿輕小事,小隙沉舟;勿輕小物,小蟲毒身?!毙″e是思想放松的開始,是觸犯法紀(jì)的前兆,是滑入深淵的起點(diǎn)。某部戰(zhàn)士李某,平時不拘小節(jié),放松自我要求,認(rèn)為只要不犯大錯就不會出什么問題,結(jié)果從不假外出、夜不歸營發(fā)展到盜竊地方車輛,被軍事法院判處有期徒刑1年6個月。李某的沉痛教訓(xùn),再次印證了“千里之堤、潰于蟻穴”的古訓(xùn),印證了量的積累帶來質(zhì)的變化的客觀規(guī)律,印證了放縱“小錯”終釀“大禍”的必然結(jié)果。我們一定要引以為戒,充分認(rèn)清“小錯”中的大危害,絕不能把“小錯”看輕了、看小了、看淡了,防止和克服“小事無礙”的麻痹心理、“下不為例”的放縱心理,自覺從點(diǎn)滴做起,從小節(jié)嚴(yán)起,做到時時處處慎思篤行、防微杜漸。
四、保持良好思想道德必須堅持在嚴(yán)格自我修養(yǎng)上下真功
道不可坐論,德不可空談。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實(shí)踐,絕不能離開革命的實(shí)踐,同時也離不開自己在實(shí)踐中的主觀努力,離不開在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。”良好的思想道德修養(yǎng),不是與生俱來的,也不可能一蹴而就,必須加強(qiáng)自我修養(yǎng),通過長期不懈的學(xué)習(xí)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。
靠加強(qiáng)學(xué)習(xí)悟理明德。非學(xué)無以增智,非學(xué)無以明識,非學(xué)無以立德。讀書學(xué)習(xí)能使人頭腦聰明、增長見識,使人精神充實(shí)、心情愉悅,使人通曉道理、明辨是非。整日不讀書、不看報,頭腦就會空虛,思想就會庸俗,各種腐朽、錯誤的東西就會乘虛而入。一些同志思想道德滑坡,無一不是從放松學(xué)習(xí)、放松思想改造開始的。加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉,一是要學(xué)好黨的創(chuàng)新理論。黨的創(chuàng)新理論蘊(yùn)含著馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,是我們觀察世界、思考人生的有力武器;倡導(dǎo)的以人為本、共建和諧、知恥明辱等先進(jìn)理念,是我們?yōu)槿颂幨?、干事?chuàng)業(yè)必須堅守的行為準(zhǔn)則。我們一定要把中國特色社會主義理論體系武裝作為首要任務(wù),深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀特別是胡主席關(guān)于新形勢下國防和軍隊建設(shè)重要論述,深刻領(lǐng)悟貫穿其中的科學(xué)世界觀和方法論,自覺用于改造主觀世界、端正價值追求,不斷夯實(shí)立身做人、勵志修德的思想理論根基。二是要學(xué)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的靈魂和脊梁,作為中華民族賴以生存和發(fā)展的精神家園,匯集著中華兒女五千年來創(chuàng)造的思想精華和知識文明,蘊(yùn)含著修身、立志、齊家、尚武、報國的深刻哲理,是我們修養(yǎng)思想道德的精神源泉和文化沃土。要廣泛涉獵古典名著、古代詩歌、古人傳記等優(yōu)秀文學(xué)作品,從中感悟傳統(tǒng)精髓,汲取精神營養(yǎng),升華道德情操。三是要學(xué)好我黨我軍光榮傳統(tǒng)。我黨我軍在長期革命和建設(shè)中形成的光榮傳統(tǒng),是加強(qiáng)道德修養(yǎng)最生動的“教科書”。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史軍史,學(xué)習(xí)革命先烈英雄事跡,學(xué)習(xí)部隊創(chuàng)造的特色革命精神,感悟老一輩革命家和英模典型的崇高境界、寶貴品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng),使之根植頭腦、融入血脈,內(nèi)化于心、外化于行。
靠健康情趣勵志修身。情趣是道德情操的直接體現(xiàn),本質(zhì)地反映了一個人的志趣和境界,同時又反過來影響人的思想修養(yǎng)和日常行為。健康文明的情趣可以增長才情、陶冶身心,有利于提升做人的層次、提高生命價值;而低級庸俗的情趣則會使人玩物喪志、精神頹廢,甚至道德迷失、腐化墮落,走上違法犯罪的道路。我們要把培養(yǎng)健康情趣作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要課題,進(jìn)一步端正精神追求,提高品位格調(diào),努力使自己成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。一是生活態(tài)度要向上。對生命意義、人生價值的認(rèn)識理解,直接決定人的情趣選擇。積極向上的生活態(tài)度,能使人自覺排斥腐朽思想文化和不良生活方式,始終保持樂觀自信的情緒、拼搏進(jìn)取的激情和堅忍不拔的意志?!氨3钟⑿郾旧闹艺\衛(wèi)士”武警某師政委丁曉兵,十九歲時在邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)的一次捕俘行動中失去右臂,但他始終以樂觀的心態(tài)面對生活,謝絕組織照顧,堅持在基層部隊摔打磨練,練就了單手快速打背包、單杠單臂大回環(huán)的硬功夫,在各類比武考核中拿回了284個獎?wù)陋勁?,以殘缺之軀彰顯了人格的偉大和道德的光輝。我們要學(xué)習(xí)他這種正確對待生活的態(tài)度,坦然面對人生道路上的一切風(fēng)浪考驗(yàn),始終做到不為物惑、不為事移、不為挫餒。二是興趣愛好要高雅。我們所熟悉的偉人都有高雅的興趣愛好,列寧喜歡下棋,毛澤東喜歡游泳,鄧小平愛好橋牌,朱德、陳毅、葉劍英等對詩詞書法都有很深的造詣。這些健康向上的興趣愛好,對調(diào)節(jié)情緒、陶冶情操、鍛煉體魄都是非常有益的。我們要從個人和部隊實(shí)際出發(fā),本著有益身心、利于工作的原則,正確選擇自己的興趣愛好,多讀催人奮進(jìn)的好書,多參加書法繪畫、音樂舞蹈、攝影雕刻、游泳打球等文化娛樂和體育競技活動,努力在激發(fā)興趣、養(yǎng)成習(xí)慣中礪志怡情、舒心健體、增智美德。三是人際交往要純潔。喜歡與什么樣的人交往、結(jié)交什么樣的朋友、生活在什么樣的圈子里,鮮明地反映并深刻地影響著一個人的道德追求和價值取向。古人講:“近朱者赤,近墨者黑。”交上一個好的朋友,就如同多了一面鏡子;交上一個壞朋友,就如同“雪入墨池,雖融為水,其色也污”,不知不覺受到毒害影響。我們軍區(qū)這幾年查處的嚴(yán)重違規(guī)違紀(jì)問題,很多與不正當(dāng)交往有直接關(guān)系。因此,我們在人際交往特別是對外交往中,一定要慎之又慎、擇善而交,多交品行高尚、志同道合的“知心朋友”、“諍言良友”,不交“酒肉朋友”、“利益朋友”,在與朋友相互勉勵、相互幫助中純潔道德、提升品格。
靠法規(guī)紀(jì)律約束言行。古人講,法者應(yīng)天理、順人情,可以正風(fēng)俗、律德行。良好的道德修養(yǎng),既要靠深入的思想教育來培塑,又要靠嚴(yán)格的法規(guī)紀(jì)律來約束。大量事實(shí)說明,一切品行敗壞、腐化墮落,無不始發(fā)于違背法紀(jì),也無不終結(jié)于法紀(jì)嚴(yán)懲。我們一定要深刻認(rèn)識法規(guī)紀(jì)律對道德修養(yǎng)的規(guī)范和保證作用,自覺用法規(guī)紀(jì)律修身心、養(yǎng)秉性、正德行。一是要心中畏法。鄧小平同志講:“共產(chǎn)黨員要有所怕,膽子太大了不好,謹(jǐn)慎總是好一些?!比绻麑Ψo(jì)心存敬畏,言行就會有尺度,做事就會有定力;反之,就會無所顧忌、為所欲為,做出觸犯法紀(jì)的行為。軍區(qū)某工兵器材倉庫主任晏某,目無法紀(jì),把財經(jīng)紀(jì)律當(dāng)兒戲,一手操辦所有經(jīng)費(fèi)開支,短短一年零九個月的時間內(nèi)貪污公款107萬元,最終被判刑15年。這警示我們,面對法紀(jì)規(guī)定,心中要始終裝著一個“怕”字,自覺視法如劍、視紀(jì)如鋼,經(jīng)常想一想法規(guī)紀(jì)律的嚴(yán)肅性,想一想組織執(zhí)紀(jì)的嚴(yán)厲性,想一想違紀(jì)后果的嚴(yán)重性,時刻把自己置身于法規(guī)紀(jì)律的強(qiáng)制約束之下,做到心懷戒懼、警鐘長鳴。二是要學(xué)法懂法。認(rèn)真學(xué)習(xí)軍隊條令條例和各項規(guī)章制度,熟悉軍人義務(wù)、軍人職責(zé)、軍人日常行為的紀(jì)律規(guī)定,掌握基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),切實(shí)明確行與止的紅線,搞清逾與守的后果,真正做到牢記于心、貫之于行。三是要自覺守法。法規(guī)紀(jì)律既是“高壓線”,又是“防護(hù)網(wǎng)”。遵守法紀(jì),它就會給你提供自由和保護(hù);違反法紀(jì),它就會讓你受到懲罰和制裁。軍區(qū)某通信團(tuán)排長翟某,無視軍人不得參與賭博的規(guī)定,先后40多次到地方游戲廳打老虎機(jī),共輸?shù)?4.5萬元,因害怕受到組織處理而擅離部隊,被開除黨籍并勞動教養(yǎng)一年。我們要自覺養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,切實(shí)把法規(guī)紀(jì)律落實(shí)到日常工作生活的方方面面和各個環(huán)節(jié),時時、處處、事事按法規(guī)紀(jì)律行事,做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣、軍營內(nèi)與軍營外一個樣、個人獨(dú)處與集體行動一個樣、平時與關(guān)鍵時候一個樣,堅決防止和克服道德失范、行為失矩的現(xiàn)象。
靠自省反思糾偏正向。自知者明,自勝者雄。自我反省的過程,就是不斷克服錯誤道德觀念,逐步樹立高尚道德情操,努力培養(yǎng)優(yōu)秀思想品質(zhì)的過程。有人形象地作了三個比喻:自省反思是“清涼油”,可以自我清醒;自省反思是“長鳴鐘”,可以自我警惕;自省反思是“排毒丹”,可以自我保健。我們要養(yǎng)成“日省吾身”的習(xí)慣,經(jīng)常對照社會公德、家庭美德、軍人道德,對自己的思想行為、工作生活過過“電影”,看看哪些是對的,哪些是錯的,做到“日日撣塵、天天洗臉”,不給腐朽思想文化侵蝕的機(jī)會,不給自己放松要求的空子。要強(qiáng)化“自揭傷疤”的勇氣,嚴(yán)于解剖自己,敢于自亮家丑,不能無動于衷、避重就輕,更不能遮著掩著、諱疾忌醫(yī),最終積小病為大病。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士魯迅,正是以無情面地自我解剖精神,被毛澤東稱作中國的第一圣人。周恩來總理更是以“有錯誤要逢人便講”的自我批評精神,贏得了全國人民的深深愛戴。有錯誤和缺點(diǎn)不可怕,可怕的是沒有直面問題、解決問題的勇氣和決心。要具有“刮骨療毒”的狠勁,把思想道德上的問題視若身體上的毒瘤,敢于“下猛藥”、“動刀子”,切實(shí)狠下心來,挖出病根,努力在改正缺點(diǎn)、修正錯誤中實(shí)現(xiàn)自我完善、自我提高。陳毅元帥這方面為我們做出了表率,他一生光明磊落,肝膽照人,遇到工作失誤和戰(zhàn)斗失利,總是主動承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真糾正錯誤,從不抱怨部屬和同事,六十三歲生日時還寫下了這樣感人肺腑的詩句“中夜嘗自省,悔愧難自文;還是鼓勇氣,改正再前行;靈魂之深處,自掘才可能”。我們在自省反思上也要有這種精神,勤自查、深檢討、勇改過、常自新,切實(shí)在自我批評、自我教育中改造自我、超越自我。
五、保持良好思想道德必須切實(shí)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范表率作用
胡主席在去年底的軍委擴(kuò)大會議上強(qiáng)調(diào)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部是部隊建設(shè)的中堅,其思想作風(fēng)如何,對部隊具有重要導(dǎo)向作用,必須把領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置,下大力抓緊抓好。各級黨委機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真貫徹胡主席重要指示精神,充分認(rèn)清自身在部隊思想道德建設(shè)中的重要地位作用和責(zé)任,改進(jìn)思想作風(fēng),加強(qiáng)品德修煉,樹立良好形象,更好地影響官兵、帶動部隊。
樹立求真務(wù)實(shí)的形象。求真才談得上善與美,唯實(shí)才有誠與信,求真務(wù)實(shí)自古就是中華民族倫理道德的基本規(guī)范,也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)干部必備的道德品質(zhì)。歷史和實(shí)踐證明,黨的事業(yè)、部隊建設(shè)取得的一切成功和勝利,從根本上說都是堅持求真務(wù)實(shí)的結(jié)果。從部隊實(shí)際看,有些單位建設(shè)之所以長期沒有起色、老大難問題得不到有效解決,領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)是一個重要原因。比如,有的好大喜功、急功近利,籌劃建設(shè)、安排工作不顧現(xiàn)實(shí)條件、不計成本效益,一味地求高求快求全;有的抓工作華而不實(shí),熱衷于做表面文章、搞形象工程,甚至弄虛作假、欺上瞞下;有的工作浮在面上,沉不下去,實(shí)不起來,滿足于一般號召,不愿意做具體深入的工作,等等。這些現(xiàn)象背離了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則和道德要求,直接損害了部隊建設(shè)發(fā)展。要進(jìn)一步強(qiáng)化事業(yè)心責(zé)任感,時刻想著肩上有千鈞重?fù)?dān)、身后有千軍萬馬,自覺以事業(yè)為重、以奉獻(xiàn)為本、以發(fā)展為責(zé),切實(shí)把全部心思和精力聚焦到干工作、抓建設(shè)、謀打嬴上。“全軍踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀新聞人物”、北京某工兵團(tuán)團(tuán)長江漢剛,身患胃癌,多次化療,體重減輕了40多斤,身體異常虛弱,仍然堅持帶領(lǐng)部隊圓滿完成赴利比里亞維和、中蒙維和聯(lián)合訓(xùn)練、國慶安保等重大任務(wù)。他經(jīng)常說,像我這樣身患重癥的人,說不定哪天就倒下了,一定要和時間賽跑,爭分奪秒干工作。面對建設(shè)全面過硬戰(zhàn)略預(yù)備力量的歷史使命,面對實(shí)現(xiàn)“四個特別”、完成“五項任務(wù)”的重大責(zé)任,我們要像江漢剛那樣,對黨的事業(yè)無限忠誠,對部隊建設(shè)高度負(fù)責(zé),始終保持勵精圖治、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),保持宵衣旰食、夙夜在公的工作干勁,保持干不好工作就食不甘味、寢不安席的敬業(yè)精神。要樹立正確的政績觀,把提高部隊?wèi)?zhàn)斗力作為根本標(biāo)準(zhǔn),堅持一切從實(shí)際和實(shí)效出發(fā)謀劃和指導(dǎo)部隊建設(shè),做到既立足當(dāng)前又著眼長遠(yuǎn),既積極進(jìn)取又量力而行,既抬高標(biāo)準(zhǔn)又遵循規(guī)律,確保各項工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。要狠抓工作落實(shí),堅持辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效,定下來的事情就緊抓快干,部署過的任務(wù)就一抓到底,說出口的承諾就堅決兌現(xiàn)。特別是對那些影響部隊科學(xué)發(fā)展的重點(diǎn)問題、軍事斗爭準(zhǔn)備的難點(diǎn)問題、官兵關(guān)注的敏感問題,要盯住不放,持續(xù)用力,做到抓一件成一件,干一件有一件的實(shí)效。
樹立恪守宗旨的形象。堅持全心全意為人民服務(wù),是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之要,是我軍一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是檢驗(yàn)各級領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德的根本標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在,有的同志宗旨意識淡化,嘴上喊著視人民如父母、把駐地當(dāng)故鄉(xiāng),實(shí)際上做了一些漠視甚至損害群眾利益的事;還有的高高在上、自以為是,官不大架子不小,不尊重和相信基層官兵,不愿意與基層官兵談心交流,對基層官兵的冷暖疾苦無動于衷,甚至把為兵服務(wù)變成了為我服務(wù)。這些現(xiàn)象和問題,傷害了軍民感情,損害了官兵關(guān)系,影響了部隊建設(shè)。必須看到,我軍來自人民、服務(wù)人民,人民的擁護(hù)支持是我軍取得勝利的源泉,失去了人民群眾就失去了人民軍隊的一切;基層官兵是部隊建設(shè)的主體,官兵一致是我軍區(qū)別于其他一切軍隊的鮮明特征,丟掉了官兵一致,我軍就喪失了建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。我們要認(rèn)真貫徹以人為本要求,自覺把人民利益高高舉過頭頂,竭盡全力為人民群眾服務(wù),始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。軍區(qū)401醫(yī)院原副院長蘇肇琇,50多年如一日,對每一個病人,無論貧富、老幼、軍地,都一視同仁,悉心救治,精心護(hù)理,在搶救危重病人時,經(jīng)常十幾個小時不吃不喝,最長的一次一連36小時沒有離開監(jiān)護(hù)室,70歲退休后,拒絕地方醫(yī)院的高薪聘請,在醫(yī)院建起“蘇肇琇診室”,13年如一日堅持坐診,直到生命最后一刻,在廣大官兵和人民群眾中立起了恪守宗旨的豐碑。我們要進(jìn)一步鞏固深化軍區(qū)去年組織的“崇尚軍人榮譽(yù)、維護(hù)軍隊形象”教育整頓成果,通過扎實(shí)有力的工作,樹起人民軍隊愛人民的良好形象。要進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)基層、服務(wù)官兵的意識,端正對官兵的根本態(tài)度,看官兵高于自己、愛官兵勝過自己、為官兵舍得自己,把官兵的呼聲當(dāng)作第一信號,把官兵的需求當(dāng)作第一選擇,把官兵的利益當(dāng)作第一考慮,把官兵的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn),始終想官兵之所想、急官兵之所急、解官兵之所憂,傾心竭力地為官兵辦實(shí)事、辦好事。要切實(shí)尊重官兵的首創(chuàng)精神,自覺放下“官架”、丟掉“官腔”,深入基層問計于兵、問需于兵,在重大決策、重大活動、重大工程等問題上,廣泛征求官兵的意見建議,充分發(fā)揮他們的聰明才智。這幾年軍區(qū)推廣的基層事務(wù)公開、擴(kuò)大民主選拔干部、開展心理服務(wù)、建立維權(quán)機(jī)制等新鮮經(jīng)驗(yàn),都是基層探索總結(jié)出來的。這啟示我們,基層官兵中蘊(yùn)藏著無窮的智慧力量,只要我們真心尊重、善于挖掘,就能夠使之競相迸發(fā)、充分涌流,為部隊建設(shè)注入強(qiáng)大生機(jī)活力。
樹立堅持原則的形象。講原則、守規(guī)矩是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性的要求、官德的體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部堅持原則,身上就有正氣,說話就會硬氣,開展批評就有底氣。如果執(zhí)行上級決策指示不嚴(yán)格,隨意打折扣、搞變通,甚至搞上有政策、下有對策,部隊哪還能保持高度集中統(tǒng)一?如果奉行“事不關(guān)己、高高掛起”的處事哲學(xué),得罪人的事不干,討人嫌的話不說,明知不對、聽之任之,搞無原則的一團(tuán)和氣,黨委班子哪還有戰(zhàn)斗力凝聚力可言?如果表里不
一、耍兩面派,當(dāng)面吹捧奉迎,背后議論貶低,領(lǐng)導(dǎo)干部哪還談什么公道正派?各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅持原則作為一種領(lǐng)導(dǎo)理念來固守,作為一種工作方式來落實(shí),作為一種生活常態(tài)來堅持,做到時時處處按政策原則辦事、按紀(jì)律規(guī)定辦事。要強(qiáng)化政策紀(jì)律觀念,堅持依法行政、按章辦事,凡是上級定的事情就堅決貫徹,凡是明令禁止的事情就堅決不做,做到政策有縫隙也不鉆空子,以前有先例也不循舊規(guī),別人怎么干也不搞攀比,自身有困難也不講價錢。要提高黨內(nèi)生活的戰(zhàn)斗性,堅決破除“老好人”思想,本著對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對同志負(fù)責(zé)的原則,真誠地開展批評與自我批評,點(diǎn)問題指名道姓,析危害一針見血,不能避重就輕、不疼不癢,更不能你好我好大家好,把民主生活會變成集體按摩。北海艦隊航空兵原參謀長賴西煒,多次到地方賭博被公安機(jī)關(guān)抓住,單位主要領(lǐng)導(dǎo)將其領(lǐng)回后,既不向上報告,也不作出處理,還讓他自己去“私了”,致使其發(fā)展到挪用公款繼續(xù)參賭,最終被開除黨籍、判刑5年。該單位領(lǐng)導(dǎo)在作檢查時說“以感情代替原則,以義氣沖淡正氣,看似袒護(hù)了他,實(shí)質(zhì)上是害了他,同時也害了自己”。事實(shí)證明,當(dāng)“老好人”最終不會落好,還會失去大多數(shù)人支持。要勇于較真碰硬,對各種違規(guī)違紀(jì)問題,無論什么關(guān)系、什么來頭,都瞪起眼睛、硬起手腕、一查到底,決不姑息遷就,切實(shí)在部隊形成嚴(yán)抓嚴(yán)管、扶正祛邪的導(dǎo)向和正氣。
樹立廉潔自律的形象。辯證唯物法認(rèn)為,社會道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律,社會組織者的官德基礎(chǔ)是干部的自律精神。領(lǐng)導(dǎo)干部身處高位、身份特殊,受到有效監(jiān)督難;手中有權(quán)力,面對各種人情關(guān)系干擾多,秉公用權(quán)難;與地方交往多,面臨各種誘惑考驗(yàn),正確把握自己也很難。這就要求我們,必須把廉潔自律作為為官之本、從政之則,任何時候、任何情況下都要守得住堂堂正正做人、清清白白為官、明明白白做事的本分和底線。一是用權(quán)上不循私。充分認(rèn)清權(quán)力來自于人民、是人民賦予的,切實(shí)解決好“為誰當(dāng)官、為誰服務(wù)”的根本問題,真正把黨和人民賦予的權(quán)力用在履行我軍歷史使命上,用在推動部隊建設(shè),用在為官兵服務(wù)上??追鄙⑧嵟嗝?、牛玉儒等一大批優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,始終把黨和人民賦予的權(quán)力看作是一種責(zé)任、一種義務(wù),萬事民為先,受到人民群眾的愛戴和擁護(hù);而陳希同、胡長清、成克杰等腐敗分子,把手中的權(quán)力視為謀取私利的工具,受到人民群眾的唾罵和鄙視。我們一定要牢固樹立正確的權(quán)力觀職位觀,正確認(rèn)識和使用手中權(quán)力,公道正派地處理各種事務(wù),切實(shí)把依法行政、秉公用權(quán)的要求落到實(shí)處,體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)工作和部隊建設(shè)中。二是生活上不奢侈。有位哲人說過:“享樂對于人生來說,是最危險的東西。它沒有牙齒,卻可以吃掉你的理想;沒有雙腳,卻可以勾引你走向歧途;沒有煙味,卻可以熏黑你的靈魂,使你墜入深淵?!边@形象生動地揭示了追求奢侈,貪圖享樂的嚴(yán)重危害。一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落,很多都是從生活上的奢侈享受開始的。因貪污受賄被判無期徒刑、海軍原副司令員王守業(yè)在獄中寫的懺悔信中說,“由于工作中接觸地方老板比較多,對他們的生活方式很羨慕”,“自己也總想房子住得大一些,車子坐得好一些,票子拿得多一些,生活自由自在一些”,“漸漸對涉足不健康場所無拘無束,頭腦被美色占據(jù)”,“追求奢侈享受使我從一個受人尊重的將軍變成令人唾棄的罪犯”。我們一定要引以為戒,自覺發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),堅持厲行節(jié)約、勤儉辦事,自覺遠(yuǎn)離奢華、拒絕享樂,帶頭反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,切實(shí)做到以勤修身、以儉養(yǎng)德。三是經(jīng)濟(jì)上不貪占。自律的關(guān)鍵是克制住自己的貪欲。古人講:“欲不除,如蛾撲火,焚身乃止;貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。”人的貪占欲望一旦打開,往往就像潘多拉的魔盒一樣難以關(guān)上,就會越滑越遠(yuǎn),無法回頭。面對物質(zhì)利益的誘惑,每名領(lǐng)導(dǎo)干部要應(yīng)該看得透、放得下,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非份之想,真正做到物質(zhì)金錢面前眼不花、心不動、手不伸。軍區(qū)某摩步旅原旅長夏世富,當(dāng)分管后勤的副旅長4年、當(dāng)旅長5年,從來沒有利用職權(quán)多報公家一分錢,負(fù)責(zé)大項工程建設(shè)10余項,堅決拒絕地方包工頭的錢物賄賂,被稱為“廉政勤政的好旅長”。我們要像夏世富同志那樣,清正為官、廉潔用權(quán),做到不義之利不謀,不義之財不取,始終保持克己奉公、一塵不染的清風(fēng)正氣。
機(jī)關(guān)干部要牢牢把握理想信念的“總開關(guān)”
中共惠州市委常委 秘書長 吳衛(wèi)華(2011年4月8日?根據(jù)錄音整理)
理想,是人們所向往、信仰和追求的奮斗目標(biāo)。信念,是一個人自己認(rèn)為正確而堅信不移的觀點(diǎn)。概括起來,理想信念,就是人們對未來的向往、追求以及對理論真實(shí)性和實(shí)踐正確性的確認(rèn),它是人們世界觀和人生觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。恩格斯說:“推動人去從事活動的一切,都要通過人的大腦。外部世界對人的影響表現(xiàn)在人的頭腦中,反映在人的頭腦中,成為感覺、思想、動機(jī)、意志,總之成為‘理想的力量?!倍韲笪膶W(xué)家列夫?托爾斯泰也認(rèn)為:“理想是指路明星。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活?!背绺叩睦硐肟梢源侔l(fā)人的激情,激發(fā)人們的才智,喚起人們奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的動力。大家知道,人之所以為“人”,是因?yàn)槲覀兪巧钤谝饬x世界之中的,每時每刻都必須追問和關(guān)懷自己生活的意義,都必然對自己的存在和生活進(jìn)行“意義”的設(shè)定,以便給自己的行為提供精神支撐,這就形成了個人的人生理想。我們共產(chǎn)黨人的理想就是要實(shí)現(xiàn)解放全人類的共產(chǎn)主義事業(yè),并堅信這一理想是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。我們黨從創(chuàng)立之初只有53名黨員的小黨,發(fā)展到今天擁有7000多萬黨員的執(zhí)政黨,不斷從勝利走向勝利,正是靠堅定的理想信念作支撐,靠具有堅定理想信念的共產(chǎn)黨人前仆后繼、英勇奮斗。
今天我們惠州市委辦和各縣(區(qū))黨委辦公室100多人聚集到中國革命的搖籃——井岡山來參加培訓(xùn),是想讓大家共同接受一次理想信念的再教育。堅定不移的共產(chǎn)主義的理想信念,是井岡山革命斗爭的力量源泉,也是井岡山精神的靈魂所在。有句很具哲理性的話,“生活是常態(tài)的、緩慢的,歷史是久遠(yuǎn)的、老去的,但核心的東西永遠(yuǎn)不會消逝。”回眸歷史,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍上井岡山時只有700多人,經(jīng)過22年艱苦奮斗,終于取得了中國革命的勝利,讓五星紅旗在北京天安門廣場冉冉升起。歸根到底是堅定的理想信念,成就了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的勝利。當(dāng)前我們面臨一個嶄新的歷史時期,井岡山精神仍如熊熊火炬,激勵著我們用堅定的理想信念繼續(xù)譜寫中國歷史的輝煌畫卷。黨委辦公室的同志們,作為黨委機(jī)關(guān)核心部門工作人員,更應(yīng)該時刻堅定共產(chǎn)主義理想信念,牢牢把握好理想信念的“總開關(guān)”。具體說,要在四個方面始終保持優(yōu)良革命傳統(tǒng)。
第一,要始終保持人生航程的動力
我們說,一個人懷有遠(yuǎn)大理想和堅定信念,他就會有為之不懈奮斗的強(qiáng)大精神動力,理想信念一旦形成,他的愛好、興趣、愿望、情感等精神活動就會集中或統(tǒng)一到同一思維或方向上,從而排除雜念,用心專一,促使自己堅持不懈地去進(jìn)取、去奮斗,使其所作所為定格于為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力的過程中。共產(chǎn)黨人擁有偉大的共產(chǎn)主義理想信念更是如此,馬克思在17歲時對此就有深刻認(rèn)識,他說:“如果一個人只為自己勞動,他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物??如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!痹谥袊伯a(chǎn)黨的革命史上,無數(shù)革命先烈在生死關(guān)頭不惜犧牲生命,拋頭顱、灑熱血,威武不屈、富貴不淫,也正是因?yàn)樗麄儗ψ约核值墓伯a(chǎn)主義理想和信念堅貞不渝、矢志不移。在社會主義建設(shè)和改革中,許許多多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已,也無不緣于崇高理想和堅定信念的支撐與激勵。
今天,我們學(xué)習(xí)井岡山精神,它的核心就是堅定不移的革命理想和信念,這也是80多年前在艱苦危難關(guān)頭,井岡山軍民堅持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉。鄧小平同志說:“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想,也就有了鐵的紀(jì)律,無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的政治優(yōu)勢。”黨委辦公室的同志們要堅定共產(chǎn)主義理想信念,這是“要求”,也應(yīng)該成為同志們的“自覺”。面對紛繁龐雜的大量日常工作,相信有些同志有時會產(chǎn)生“累”、“煩”的感覺,個別同志或許還會產(chǎn)生“有什么意義?”的疑問,但是大家要想想,我們是共產(chǎn)黨員,大方面講,我們的理想是共產(chǎn)主義,是建設(shè)有中國特色的社會主義,我們的工作是在為祖國現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦;小而言之,黨委辦公室工作關(guān)乎我們惠州、各縣(區(qū))黨委重要決策部署能否順利實(shí)施,關(guān)乎科學(xué)發(fā)展惠民之州建設(shè)事業(yè)的成敗,關(guān)乎397萬惠州人民的民生福祉,我們的工作不止是“謀生之道”,更是“惠民之舉”。我想,堅定了這樣的理想信念,同志們就會認(rèn)為自己的工作更加有意義,工作起來也就會有更加強(qiáng)大的動力。
第二,要始終保持艱苦奮斗的毅力
把握理想信念的“總開關(guān)”,要始終保持艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)。艱苦奮斗,簡單說就是為了理想信念,不怕苦、不怕累、不怕犧牲,敢闖敢干,這是我們黨在長期革命和建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是井岡山精神的重要內(nèi)容。堅持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),是我們共產(chǎn)黨人的一個永恒主題。井岡山革命斗爭時期,是中國大革命失敗后處于十分危急的關(guān)頭,但就在此時,徐特立、賀龍等人在血雨腥風(fēng)中毅然加入了中國共產(chǎn)黨。而著名的“三灣改編”后,紅軍部隊已銳減到700余人,也正是這700余人的隊伍中,有青年知識分子,有富家子弟,有受過高等教育的大學(xué)生,還有從海外歸來的留學(xué)生,甚至有18位黃埔軍校畢業(yè)生,他們憑著對共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著追求,放棄優(yōu)厚的生活環(huán)境,在偏僻閉塞、生存條件艱苦的井岡山奉獻(xiàn)自己的青春年華,甚至是寶貴的生命。當(dāng)年,井岡山人口不足兩千,產(chǎn)谷不滿萬擔(dān),物質(zhì)條件極差;敵人實(shí)行瘋狂的軍事“會剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖;加之中國革命又處于低潮。這種情況下,紅軍每天還要打仗消滅敵人,就是靠毛澤東、朱德等老一輩的無產(chǎn)階級革命家言傳身教,懷著理想信念,艱苦奮斗、身先士卒,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險,打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
革命時期如此,建設(shè)時期同樣如此。1970年代末,身處逆境中的鄧小平同志,冒著再次被打倒的危險,以寬廣的胸懷、非凡的膽略、偉大的氣魄,領(lǐng)導(dǎo)全黨撥亂反正,開創(chuàng)了社會主義建設(shè)事業(yè)新局面。改革開放以后,在新的歷史時期,艱苦奮斗不僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價值觀念。聯(lián)系黨委辦公室工作實(shí)際,客觀講,我們黨委辦公室是比較清貧的,工作起來又很忙、很累、很苦,比其他部門要辛苦得多,“五加
二、白加黑”是經(jīng)常的事,大家都經(jīng)歷過,也深有體會。但是,作為黨委核心部門,作為共產(chǎn)黨員,我們應(yīng)該有這個思想準(zhǔn)備,應(yīng)該始終保持艱苦奮斗的毅力,要能耐得住清苦,擋得住誘惑,管得住小節(jié),經(jīng)得起 考驗(yàn),這樣才無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號,無愧于黨委辦公室這樣的光榮崗位!
第三,要始終保持開拓創(chuàng)新的魄力
80多年前,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中,我們黨培育了以“實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”為思想保障,以“敢闖新路、開拓創(chuàng)新”為精髓和核心的井岡山精神。大革命失敗后,許許多多共產(chǎn)黨人都在苦苦尋求革命道路,但是他們中相當(dāng)一部分人對于中國革命的性質(zhì)、力量、條件和環(huán)境卻未曾認(rèn)真思索,只是生硬地套用馬克思主義的本本和條條。但在1927年“八七”會議上,毛澤東在分析中國具體國情基礎(chǔ)上,根據(jù)自己調(diào)查所掌握的實(shí)際情況,針對陳獨(dú)秀右傾投降主義錯誤,提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷。他主張拋棄國民黨的旗幟,直接領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)聯(lián)盟力量,去爭取民主革命的勝利。在古城會議上,毛澤東等人決定放棄“城市中心論”主張,率領(lǐng)部隊到井岡山去建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地。在井岡山革命根據(jù)地,毛澤東把馬克思主義基本原理同中國具體情況相結(jié)合,先后撰寫了《政治問題和邊界黨的任務(wù)》、《井岡山的斗爭》等不朽的著作,總結(jié)了井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)性地系統(tǒng)闡述了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,為“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”這條中國革命道路的理論形成,奠定了基礎(chǔ),從而使中國革命的“星星之火”得以保存下來并繼續(xù)蓬勃發(fā)展,進(jìn)而燃遍中華大地,最終挽救了中國革命,挽救了中國人民,挽救了中華民族。
井岡山精神啟迪我們,無論在任何時期、任何條件下,要想取得事業(yè)成功,都必須始終保持敢闖新路、開拓創(chuàng)新的魄力。同樣道理,黨委辦公室的同志們也要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新魄力。這種魄力要體現(xiàn)到參謀助手工作中,體現(xiàn)到“三服務(wù)”工作中,體現(xiàn)在調(diào)查研究中;要能以創(chuàng)新精神看待觀察新事物,看到它的價值、看到它的成長性、看到它的發(fā)展趨勢;要能以創(chuàng)新思維研究新事物,看不準(zhǔn)東西不點(diǎn)頭可以,但不要輕易搖頭,對新生事物要鼓勵支持,允許探索、允許實(shí)踐。只有這樣,黨委辦公室工作才能有進(jìn)步、有發(fā)展,也只有這樣,我們黨委辦公室的服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)水平才能有所提高。
第四,要始終保持為人處事的定力
一個有著遠(yuǎn)大理想的人,他的地位可能會變化,財富可能會增減,但做人的本色卻始終不會改變。一位叫李立的老紅軍在名為《革命搖籃井岡山》的回憶錄中記載了“三大紀(jì)律八項注意”的形成過程:三灣改編時期,紅軍隊伍到遂川縣大汾時,突然遭到地主武裝襲擊,隊伍一時被沖散了,戰(zhàn)士們又累又餓,有的同志看見老表們種的紅薯不管三七二十一扒起來就吃。還有少數(shù)戰(zhàn)士行動散漫,不聽指揮,甚至還亂拿群眾的東西,又犯了舊軍隊的老毛病。針對上述情況,毛澤東同志為部隊制訂了革命紀(jì)律,宣布了工農(nóng)革命軍的“三條紀(jì)律,第一,行動聽指揮;第二,不拿群眾一個紅薯;第三,打土豪要?dú)w公。”實(shí)際上,這三條紀(jì)律也是教育共產(chǎn)黨員和革命者開展工作,為人處事要有定力,不能隨心所欲。我們講的所謂定力,是把握自我、規(guī)范行為的篤定剛毅的意志力量,是人生的智慧和精神品質(zhì)。一個人只有具有了崇高遠(yuǎn)大的理想,他才會形成不為世俗名利所惑的堅強(qiáng)定力。
在這方面,原中顧委委員、中顧委臨時黨委副書記、紅軍老大姐,中組部的老領(lǐng)導(dǎo)曾志同志為我們作了光輝的榜樣。1998年6月21日,曾志在北京溘然長逝,陶斯亮和蔡石紅遵照母親生前囑托,將骨灰撒在井岡山小井紅軍烈士墓旁一處僻靜山坡上,三角形墓碑上鐫刻著“魂歸井岡”。曾志同志如此簡樸的后事都是按照她本人遺愿《生命熄滅的交代》安排的,她寫道:“死后不開追悼會;不舉行遺體告別儀式;不在家設(shè)靈堂;京外家里人不要來京奔喪;北京的任何戰(zhàn)友都不要通告打擾;遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料,另一部分埋在白云山有手印的那塊大石頭下。決不要搞什么儀式,靜悄悄的,三個月后再發(fā)訃告,只發(fā)消息,不要寫生平,我想這樣做才是真正做到節(jié)約不鋪張。人死了,本人什么都不知道,親友戰(zhàn)友們來悼念,對后人安慰也不大,倒是增加了一些悲哀的忙碌,讓我死后做一名徹底的喪事改革者!”這是一位胸懷共產(chǎn)主義理想的堅定篤信者何等從容、何等氣魄、何等淡定的選擇!我們可以推想,老人之所以選擇井岡山作生命歸宿,是因?yàn)檫@座革命的山,有太多刻骨銘心的事情讓她魂牽夢繞。當(dāng)年,為打退“會剿”井岡山的敵軍,懷孕中的曾志不顧身體虛弱,白天和軍民們上黃洋界修筑工事,晚上將竹子削成兩頭尖尖的竹釘。戰(zhàn)斗打響后,她往返于大井和黃洋界之間,為部隊送水送飯,護(hù)理傷員。為建設(shè)小井紅軍醫(yī)院,這位將要臨產(chǎn)的孕婦以堅強(qiáng)的革命意志,和戰(zhàn)友們一起上山伐木,然后將木材運(yùn)到小井,一天不知要往返多少個來回。孩子出生才26天,她就忍痛把孩子送人,毅然隨部隊離開井岡山。解放后,已經(jīng)24歲的兒子終于回到了她身邊,她卻沒有讓他留下享受母愛的溫暖。她對兒子說:“你是井岡山人民在艱難歲月里養(yǎng)育成人的,前輩的革命遺志還需要你繼承,井岡山的革命傳統(tǒng)需要你們發(fā)揚(yáng)光大?!痹镜膬鹤永斡浤赣H教導(dǎo),回井岡山上擔(dān)任了幾十年的護(hù)林員,兢兢業(yè)業(yè)地巡邏在崇山峻嶺之中。后來,他的兒子參軍了,他才第一次到井岡山市委向領(lǐng)導(dǎo)提出了他的個人請求,而這個請求卻是:把自己的兒子,也就是曾志同志的孫子派到最艱苦的地方去鍛煉!我想曾志同志的兒子所以能像他的母親那樣,堅守革命的理想信念和篤定的堅強(qiáng)定力,也正是受到曾志同志精神影響的結(jié)果,而這點(diǎn)是我們新時期每一位共產(chǎn)黨員,特別是黨委辦公室工作的同志們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的寶貴精神財富。
黨委辦公室的同志們在各級黨委核心部門,在市、縣(區(qū))黨委領(lǐng)導(dǎo)同志身邊
第二篇:淺談滑坡及其治理
淺談滑坡及其治理
一、前言
滑坡常常給工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及人民生命財產(chǎn)造成巨大損失、有的甚至是毀滅性的災(zāi)難?;聦︵l(xiāng)村最主要的危害是摧毀農(nóng)田、房舍、傷害人畜、毀壞森林、道路以及農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)施和水利水電設(shè)施等,有時甚至給鄉(xiāng)村造成毀滅性災(zāi)害。位于城鎮(zhèn)的滑坡常常砸埋房屋,傷亡人畜,毀壞田地,摧毀工廠、學(xué)校、機(jī)關(guān)單位等,并毀壞各種設(shè)施,造成停電、停水、停工,有時甚至毀滅整個城鎮(zhèn)。發(fā)生在工礦區(qū)的滑坡,可摧毀礦山設(shè)施,傷亡職工,毀壞廠房,使礦山停工停產(chǎn),常常造成重大損失。
實(shí)例:1961年3月6日湖南省資水柘溪水庫庫岸發(fā)生了一起重大滑坡次生災(zāi)害。當(dāng)時水庫工程尚未竣工,正值施工期間,在大壩上游右岸1.5公里處的塘巖光發(fā)生了大滑坡?;w約165萬立方米,土石以高達(dá)每秒25米的速度滑入深50余米的山區(qū)水庫,激起的涌浪漫過尚未建成的大壩頂部泄向下游,造成了巨大損失,死亡40余人。
二、滑坡的定義
滑坡是指斜坡上的土體或者巖體,受河流沖刷、地下水活動、地震及人工切坡等因素影響,在重力作用下,沿著一定的軟弱面或者軟弱帶,整體地或者分散地順坡向下滑動的自然現(xiàn)象,俗稱“走山”、“垮山”、“地滑”、“土溜”等。滑坡常常給工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及人民生命財產(chǎn)造成巨大損失、有的甚至是毀滅性的災(zāi)難?;聦︵l(xiāng)村最主要的危害是摧毀農(nóng)田、房舍、傷害人畜、毀壞森林、道路以及農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)施和水利水電設(shè)施等,有時甚至給鄉(xiāng)村造成毀滅性災(zāi)害。位于城鎮(zhèn)的滑坡常常砸埋房屋,傷亡人畜,毀壞田地,摧毀工廠、學(xué)校、機(jī)關(guān)單位等,并毀壞各種設(shè)施,造成停電、停水、停工,有時甚至毀滅整個城鎮(zhèn)。發(fā)生在工礦區(qū)的滑坡,可摧毀礦山設(shè)施,傷亡職工,毀壞廠房,使礦山停工停產(chǎn),常常造成重大損失。
三、形成滑坡的條件及因素 1.形成條件
產(chǎn)生滑坡的基本條件是斜坡體前有滑動空間,兩側(cè)有切割面。例如中國西南地區(qū),特別是西南丘陵山區(qū),最基本的地形地貌特征就是山體眾多,山勢陡峻,土壤結(jié)構(gòu)疏松,易積水,溝谷河流遍布于山體之中,與之相互切割,因而形成眾多的具有足夠滑動空間的斜坡體和切割面。廣泛存在滑坡發(fā)生的基本條件,滑坡災(zāi)害相當(dāng)頻繁。從斜坡的物質(zhì)組成來看,具有松散土層、碎石土、風(fēng)化殼和半成巖土層的斜坡抗剪強(qiáng)度低,容易產(chǎn)生變形面下滑;堅硬巖石中由于巖石的抗剪強(qiáng)度較大,能夠經(jīng)受較大的剪切力而不變形滑動。但是如果巖體中存在著滑動面,特別是在暴雨之后,由于水在滑動面上的浸泡,使其抗剪強(qiáng)度大幅度下降而易滑動。降雨對滑坡的影響很大。降雨對滑坡的作用主要表現(xiàn)在,雨水的大量下滲,導(dǎo)致斜坡上的土石層飽和,甚至在斜坡下部的隔水層上積水,從而增加了滑體的重量,降低土石層的抗剪強(qiáng)度,導(dǎo)致滑坡產(chǎn)生。不少滑坡具有“大雨大滑、小雨小滑、無雨不滑”的特點(diǎn)。地震對滑坡的影響很大。究其原因,首先是地震的強(qiáng)烈作用使斜坡土石的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生破壞和變化,原有的結(jié)構(gòu)面張裂、松弛,加上地下水也有較大變化,特別是地下水位的突然升高或降低對斜坡穩(wěn)定是很不利的。另外,一次強(qiáng)烈地震的發(fā)生往往伴隨著許多余震,在地震力的反復(fù)振動沖擊下,斜坡土石體就更容易發(fā)生變形,最后就會發(fā)展成滑坡。2.主要的人為因素
(1)開挖坡腳:修建鐵路、公路、依山建房、建廠等工程,常常因使坡體下部失去支撐而發(fā)生下滑。例如我國西南、西北的一些鐵路、公路、因修建時大力爆破、強(qiáng)行開挖,事后陸陸續(xù)續(xù)地在邊坡上發(fā)生了滑坡,給道路施工、運(yùn)營帶來危害。
(2)蓄水、排水:水渠和水池的漫溢和滲漏,工業(yè)生產(chǎn)用水和廢水的排放、農(nóng)業(yè)灌溉等,均易使水流滲入坡體,加大孔隙水壓力,軟化巖、土體,增大坡體容重,從而促使或誘發(fā)滑坡的發(fā)生。水庫的水位上下急劇變動,加大了坡體的動水壓力,也可使斜坡和岸坡誘發(fā)滑坡發(fā)生。支撐不了過大的重量,失去平衡而沿軟弱面下滑。尤其是廠礦廢渣的不合理堆棄,常常觸發(fā)滑坡的發(fā)生。
此外,劈山開礦的爆破作用,可使斜坡的巖、土體受振動而破碎產(chǎn)生滑坡;在山坡上亂砍濫伐,使坡體失去保護(hù),便有利于雨水等水體的入滲從而誘發(fā)滑坡等等。如果上述的人類作用與不利的自然作用互相結(jié)合,則就更容易促進(jìn)滑坡的發(fā)生。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類越來越多的工程活動破壞了自然坡體,因而滑坡的發(fā)生越來越頻繁,并有愈演愈烈的趨勢。應(yīng)加以重視。
四、滑坡的整治
造成滑坡的原因是滑動力超過了抗阻力,所以滑坡?lián)屪o(hù)的原則應(yīng)該是設(shè)法減少滑坡力與增加抗阻力,其方法可以歸納為“上部削坡與下部固腳壓重”。對因滲流作用引起的滑坡,必須采取“前截后導(dǎo)”的措施。上部減載是在滑坡體上部削緩邊坡,下部壓重是拋石(或沙袋)固腳?;?lián)屪o(hù)的方法有: 1.固腳阻滑
(1)抗滑擋墻:擋墻是目前使用較為廣泛的抗滑建筑物,借助于擋墻本身的重量,支檔滑體的剩余下滑力,有抗滑片石垛、抗滑片石竹籠、漿砌石抗滑擋墻、混凝土或鋼筋混凝土抗滑擋墻、空心抗滑擋墻(明洞)及沉井式抗滑檔墻等。
(2)抗滑樁:抗滑樁系穿過滑體固定于滑床的樁柱,用以支擋滑體的滑動。適用于淺層和中厚層的滑坡,是一種抗滑處理的主要措施??够瑯镀茐纳襟w少、施工、方便、工期短、省工省料的優(yōu)點(diǎn),在國內(nèi)外廣泛應(yīng)用。
(3)錨固和預(yù)應(yīng)力錨固:在有裂隙的豎硬巖石邊坡,為了增強(qiáng)滑面的正壓力,以提高沿滑面的抗滑力,或?yàn)楣潭ㄋ蓜游r,可采用錨固或預(yù)應(yīng)力錨固措施。一般方法是打鉆孔,內(nèi)插錨桿。2.濾水固坡
采用反濾結(jié)構(gòu),搶護(hù)滑坡的措施,均稱為濾水還坡。該法適用于由于土料滲透系數(shù)偏小、排水不暢而形成的嚴(yán)重滑坡。具體搶護(hù)方法如下:
(1)導(dǎo)滲溝濾水還坡。先在背水坡滑坡范圍內(nèi)開挖導(dǎo)滲溝,再在溝內(nèi)填沙濾水。
(2)反濾層濾水還坡,這種方法與導(dǎo)滲溝濾水還坡法基本相同,僅將導(dǎo)滲溝改為反濾層。3.削坡
一是巖體受節(jié)理、裂隙切割、較為破碎,可能產(chǎn)生崩塌墜石邊坡局部失穩(wěn)現(xiàn)象,可采取剝除“危巖”削緩邊坡頂部。二是對土質(zhì)滑坡體、削緩邊坡,減小滑動體厚度,以減小滑動力。邊坡高度較大時,可分級留出平臺,提高邊坡穩(wěn)定性。4.減重反壓
減重反壓:主要適用于推移式滑坡體。特別是滑動面上陡下緩或接近園弧形時,或滑坡體前緣厚度大很多時,減重效果尤為顯著,減重就是挖除滑體上部的巖(土)體,減少上部巖石體重量造成的下滑力。反壓則是在滑體前部抗滑地段采取加載措施以增大抗滑力。在減重反壓后的邊坡,應(yīng)及時整平,做好防排水措施和坡面綠化,以免裂隙裸露,水乘隙滲入邊坡內(nèi)部。
五、滑坡災(zāi)害防治技術(shù)的發(fā)展展望
滑坡災(zāi)害形成機(jī)理復(fù)雜,其防治技術(shù)選擇的影響因素很多,如何正確圈定滑坡范圍,確定滑坡特征、類型及發(fā)展強(qiáng)度,采取先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)有效的措施仍需我們迸一步研究和深索。主要的研究發(fā)展方向展望如下:
(1)采用新技術(shù)和新方法勘察與預(yù)測滑坡體及其穩(wěn)定性,如遙感法、物探法、GPS技術(shù)、北斗及現(xiàn)代測試手段;
(2)進(jìn)一步研究排水對滑坡穩(wěn)定的作用機(jī)理;
(3)建立滑坡災(zāi)害防治工程數(shù)據(jù)庫和專家模糊決策系統(tǒng);
(4)開發(fā)和應(yīng)用新材料和新構(gòu)件,諸如抗腐蝕抗生物化學(xué)作用的加筋新材料、防腐蝕可再拉張的錨索、高強(qiáng)度高耐久可提供較大抗滑阻力的護(hù)坡構(gòu)件等;
(5)開發(fā)應(yīng)用新工藝和新方法,諸如能提供較大阻滑力且施工便捷的高強(qiáng)度預(yù)應(yīng)力混凝土結(jié)構(gòu)錨固方法,用高強(qiáng)度預(yù)應(yīng)力抗滑樁及錨拉抗滑樁作大厚度高推力滑體的支擋結(jié)構(gòu),用于滑坡內(nèi)部加固的多種新型灌漿方法等;
(6)研究開發(fā)與環(huán)境相協(xié)調(diào)、與土地利用相結(jié)合、與社會效益相聯(lián)系的治理方法,各類治理工程設(shè)計應(yīng)能做到充分考慮到環(huán)境復(fù)墾和綠化美化,治理后土地資源能合理開發(fā)與利用抗滑擋結(jié)構(gòu)有可能作為建筑物承重結(jié)構(gòu)等。
六、結(jié)語
通過對滑坡的形成條件以及影響因素等特征的分析研究,我們總結(jié)出了以上許多目前對滑坡這種特大地質(zhì)災(zāi)害的防治措施,同時也對未來如何用更先進(jìn)的手段和措施整治做了簡單的說明。因此,面對這種嚴(yán)重的現(xiàn)狀,我們每一個人都應(yīng)該有預(yù)防滑坡的意識和治理滑坡的責(zé)任,為我們的子孫后代造福。
第三篇:滑坡治理方案
山西興縣華潤聯(lián)盛車家莊煤業(yè)有限公司
滑坡防治措施
二O一二年一月八日
滑坡防治措施
一、工程概況
我礦的131101綜采工作面傾斜長170米,平均采高12.05米,在工作面回采時會造成地面大面積沉陷,從而可能引起山體滑坡,為保護(hù)國土資源流失,特制定本滑坡防治措施。
二、領(lǐng)導(dǎo)小組
1、領(lǐng)導(dǎo)小組 組
長:溫貴平
副組長:高科成 張懷中
王平兒
白明明
史鳳祥
劉
建
成員:劉鳳平
王智強(qiáng)
白衛(wèi)俊
田利峰
2、領(lǐng)導(dǎo)組職責(zé)
⑴組長對治理期間的工作統(tǒng)一安排部署,全面負(fù)責(zé)防治工程的管理;
⑵副組長協(xié)助組長完成在治理期間的工作安排部署,對工程全面負(fù)責(zé)管理與監(jiān)督;
⑶成員負(fù)責(zé)具體施工安全、質(zhì)量、工人調(diào)配、施工材料運(yùn)送調(diào)配。
三、治理方法
1、在沉陷區(qū)先依據(jù)《山西興縣華潤聯(lián)盛車家莊煤業(yè)有限公司地面沉陷治理方案》進(jìn)行地表沉陷治理;
統(tǒng)一組織研究、部署治理工作。(實(shí)地考察、圈定范圍、安設(shè)警示牌、通知相鄰村莊、實(shí)地考察文件上報必須在觀測人上報情況后24小時之內(nèi)完成);
3、文件上報后,組長溫貴平須在12小時內(nèi)組織研究、部署治理工作;
4、施工完成后由副組長張懷中、白明明組織人員進(jìn)行工程驗(yàn)收;
5、工程竣工后,每隔一周由調(diào)度室派專人在例行觀測的同時對以完成的防治工程進(jìn)行檢查,發(fā)現(xiàn)問題記錄成臺賬,并及時上報。
五、安全、質(zhì)量落實(shí)
1、警示牌必須安設(shè)在圈定范圍5米以外醒目的地方;
2、在治理期間各成員科室至少各出一人,對治理工程的安全、質(zhì)量進(jìn)行跟班監(jiān)督與檢查(技術(shù)科負(fù)責(zé)工程質(zhì)量監(jiān)督、安監(jiān)站負(fù)責(zé)安全監(jiān)督、調(diào)度室負(fù)責(zé)工人及材料調(diào)配);
3、治理工程在施工過程中所涉及到的部門,該部門必須積極配合施工單位施工;
4、施工單位在施工過程中要先確保施工安全,然后進(jìn)行施工。在有安全隱患存在的地段施工時,先排除安全隱患,待隱患排除安全得到保證后再施工;
5、治理工程必須保證質(zhì)量達(dá)標(biāo),避免因工程問題而造成返工或國土資源的流失;
第四篇:西側(cè)滑坡申請
西側(cè)滑坡申請
由于下雨原因,園區(qū)西側(cè)山體滑坡,造成排水溝、管道堵塞,為防止下雨造成財產(chǎn)損失,需及時整改,(含鐵塔公司挖溝),計開支3000元。請批復(fù)!
物業(yè)部 2016.7.20
第五篇:滑坡防治措施
滑坡防治措施
滑坡的防治要貫徹“及早發(fā)現(xiàn),預(yù)防為主;查明情況,綜合治理;力求根治,不留后患”的原則結(jié)合邊坡失穩(wěn)的因素和滑坡形成的內(nèi)外部條件,治理滑坡可以從以下兩個大的方面著手:
(一)消除和減輕地表水和地下水的危害
滑坡的發(fā)生常和水的作用有密切的關(guān)系,水的作用,往往是引起滑坡的主要因素,因此,消除和減輕水對邊坡的危害尤其重要,其目的是:降低孔隙水壓力和動水壓力,防止巖土體的軟化及溶蝕分解,消除或減小水的沖刷和浪擊作用。具體做法有:防止外圍地表水進(jìn)入滑坡區(qū),可在滑坡邊界修截水溝;在滑坡區(qū)內(nèi),可在坡面修筑排水溝。在覆蓋層上可用漿砌片石或人造植被鋪蓋,防止地表水下滲。對于巖質(zhì)邊坡還可用噴混凝土護(hù)面或掛鋼筋網(wǎng)噴混凝土。排除地下水的措施很多,應(yīng)根據(jù)邊坡的地質(zhì)結(jié)構(gòu)特征和水文地質(zhì)條件加以選擇。常用的方法有:1,水平鉆孔疏干;2,垂直孔排水;3,豎井抽水;4,隧洞疏干;5,支撐盲溝。
(二)改善邊坡巖土體的力學(xué)強(qiáng)度
通過一定的工程技術(shù)措施,改善邊坡巖土體的力學(xué)強(qiáng)度,提高其抗滑力,減小滑動力。常用的措施有:1,削坡減載;用降低坡高或放緩坡角來改善邊坡的穩(wěn)定性。削坡設(shè)計應(yīng)盡量削減不穩(wěn)定巖土體的高度,而阻滑部分巖土體不應(yīng)削減。此法并不總是最經(jīng)濟(jì)、最有效的措施,要在施工前作經(jīng)濟(jì)技術(shù)比較。2,邊坡人工加固;常用的方法有:1,修筑擋土墻、護(hù)墻等支擋不穩(wěn)定巖體;2,鋼筋混凝土抗滑樁或鋼筋樁作為阻滑支撐工程;3,預(yù)應(yīng)力錨桿或錨索,適用于加固有裂隙或軟弱結(jié)構(gòu)面的巖質(zhì)邊坡;4,固結(jié)灌漿或電化學(xué)加固法加強(qiáng)邊坡巖體或土體的強(qiáng)度;5,SNS邊坡柔性防護(hù)技術(shù)等。
滑坡的防治要貫徹“及早發(fā)現(xiàn),預(yù)防為主;查明情況,綜合治理;力求根治,不留后患”的原則結(jié)合邊坡失穩(wěn)的因素和滑坡形成的內(nèi)外部條件,治理滑坡可以從以下兩個大的方面著手:
消除和減輕地表水和地下水的危害
滑坡的發(fā)生常和水的作用有密切的關(guān)系,水的作用,往往是引起滑坡的主要因素,因此,消除和減輕水對邊坡的危害尤其重要,其目的是:降低孔隙水壓力和動水壓力,防止巖土體的軟化及溶蝕分解,消除或減小水的沖刷和浪擊作用。具體做法有:防止外圍地表水進(jìn)入滑坡區(qū),可在滑坡邊界修截水溝;在滑坡區(qū)內(nèi),可在坡面修筑排水溝。在覆蓋層上可用漿砌片石或人造植被鋪蓋,防止地表水下滲。對于巖質(zhì)邊坡還可用噴混凝土護(hù)面或掛鋼筋網(wǎng)噴混凝土。排除地下水的措施很多,應(yīng)根據(jù)邊坡的地質(zhì)結(jié)構(gòu)特征和水文地質(zhì)條件加以選擇。
常用的方法有:1,水平鉆孔疏干;2,垂直孔排水;3,豎井抽水;4,隧洞疏干;5,支撐盲溝。
改善邊坡巖土體的力學(xué)強(qiáng)度
通過一定的工程技術(shù)措施,改善邊坡巖土體的力學(xué)強(qiáng)度,提高其抗滑力,減小滑動力。
常用的措施有:1,削坡減載;用降低坡高或放緩坡角來改善邊坡的穩(wěn)定性。削坡設(shè)計應(yīng)盡量削減不穩(wěn)定巖土體的高度,而阻滑部分巖土體不應(yīng)削減。此法并不總是最經(jīng)濟(jì)、最有效的措施,要在施工前作經(jīng)濟(jì)技術(shù)比較。2,邊坡人工加固;
常用的方法有:1,修筑擋土墻、護(hù)墻等支擋不穩(wěn)定巖體;2,鋼筋混凝土抗滑樁或鋼筋樁作為阻滑支撐工程;3,預(yù)應(yīng)力錨桿或錨索,適用于加固有裂隙或軟弱結(jié)構(gòu)面的巖質(zhì)邊坡;4,固結(jié)灌漿或電化學(xué)加固法加強(qiáng)邊坡巖體或土體的強(qiáng)度;5,SNS邊坡柔性防護(hù)技術(shù)等。
土質(zhì)斜坡的穩(wěn)定性和防治措施
下面要討論的是目前在北美地區(qū)常用的一些提高土坡穩(wěn)定性的措施。我們主要介紹一些簡單實(shí)用性措施,這些措施可以應(yīng)用在低風(fēng)險地區(qū),也可以應(yīng)用在那些即使沒有詳細(xì)的土體和基巖的相關(guān)數(shù)據(jù)地區(qū)。因?yàn)槠渌岣叻€(wěn)定性的措施是非常昂貴的。下面是一些提高邊坡穩(wěn)定性的方法介紹,許多方法在世界各地普遍使用,但在實(shí)施減緩措施的前、中、后期要聽取專家的意見,必要時要進(jìn)行進(jìn)一步的討論。
如果采取了一定的措施,任何邊坡的穩(wěn)定性都會得到提高。為了有效地進(jìn)行邊坡加固,首先必須確定影響所研究邊坡的穩(wěn)定性的控制性因素,然后針對該因素,決定能夠有效地解決邊坡穩(wěn)定性的適當(dāng)?shù)募夹g(shù)方法。減災(zāi)方案必須針對具體邊坡的具體條件,對癥下藥。例如,在一個根本沒有地下水的邊坡上安裝排水管就根本沒有意義。邊坡加固工程一般在建設(shè)過程中進(jìn)行,或在建設(shè)過程中不期出現(xiàn)穩(wěn)定性問題時實(shí)施。大多數(shù)的邊坡工程技術(shù)需要對邊坡巖土體的性質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)的分析,尤其對其力學(xué)性質(zhì)有充分的了解。
在任何高風(fēng)險的情況下,滑坡可能對人們的生命或財產(chǎn)造成不利影響,應(yīng)該請專業(yè)的滑坡專家如巖土工程師或土木工程師進(jìn)行穩(wěn)定性的分析。
在以下各節(jié)我們將介紹一些可用于增加邊坡的穩(wěn)定性的技術(shù)和方法。
& 邊坡開挖
圖C1,C2,和C3是一些示意性的剖面圖,顯示邊坡開挖的一般原理,即在不同部位開挖后的不同影響和后果。這些圖件只給出了一些基本方法,在具體情況下,如有可能,征求巖土工程師或其他專家的意見是非常必要的。
減重
這種方法是通過降低邊坡的下滑力來改善邊坡的穩(wěn)定性的。這種方法只能用于在深層土體中發(fā)生的弧形滑動(見“滑坡的基本類型”的第一部 分)。對大型滑坡的瞬時破壞或流滑破壞,這個方法就不太適用了。
降低坡高
通過削坡減少滑坡的下滑力降低邊坡失穩(wěn)的可能性。通常包括在主要道路上方修建一條進(jìn)入通道,然后通過開挖形成較低的邊坡。這種方法對增強(qiáng)邊坡穩(wěn)定性,只能具有中等程度的有效性,而且一個完整的方案中還必須包括其它的地形調(diào)整方法。根據(jù)Chatwin的研究(文獻(xiàn)11),這種方法只能提高穩(wěn)定系數(shù)的百分之10到15(“安全系數(shù)”的簡單定義:某物體或某部分物體的最大強(qiáng)度與施加在其上的最大荷載的比值)。
回填輕質(zhì)材料
通過挖掉易滑土體回填輕質(zhì)材料如木片和木材等來提高邊坡的穩(wěn)定性,并覆蓋一薄層的粗骨料,這樣一來,回填土物質(zhì)還可以作為緊急停車帶的基礎(chǔ)。(圖C4)
修筑梯形坡
這也是將邊坡開挖至土坡深部或到達(dá)基巖面以減小坡體下滑力的方法。這種方法可以有效地減少淺層破壞的發(fā)生,但一般來講很難提高整體邊坡的穩(wěn)定性。將邊坡改造成梯階狀,如果是在易發(fā)生崩塌的陡崖的下部坡體上進(jìn)行的話,可以控制崩落的滾動距離,也可以控制邊坡表面排水,或?yàn)榈乇砼潘到y(tǒng)提供安裝管道或其它結(jié)構(gòu)物的空間。圖C12顯示了將邊坡改造成梯階狀的例子。
減緩坡度或調(diào)整坡型
通過這種方法,可以減少邊坡重量,減少溪流或河流的侵蝕作用,減少坡體上的建筑荷載。
當(dāng)不能對滑體進(jìn)行挖除時
在某些情況下,移動整個滑坡體是一種有效而經(jīng)濟(jì)的解決辦法。但在實(shí)際工作中,這只對小型滑塌或者弧形滑動適用。不建議對大型滑坡進(jìn)行開挖,主要有以下幾個方面的原因:
開挖并不總是有效的,如大型滑坡的開挖,并不一定能阻止滑坡的運(yùn)動,反而可能導(dǎo)致滑動進(jìn)一步擴(kuò)大。
開挖邊坡的坡腳可能引發(fā)更大的滑坡。
如果是在邊坡底下進(jìn)行開挖的話,將可能導(dǎo)致邊坡失穩(wěn),而且使失穩(wěn)的范圍擴(kuò)展到邊坡上部。
在深層土體中,尤其是在軟粘土中,如果有兩個潛在的滑面,一個深一個淺,當(dāng)挖掘到的第一個滑面時可能引發(fā)突然的深層滑動。在這種情況下,建議使用土體強(qiáng)度數(shù)據(jù)進(jìn)行邊坡穩(wěn)定性分析,尤其在深粘土中進(jìn)行大型開挖時更有必要。
邊坡加固
塑料網(wǎng)格加固
現(xiàn)在市場上有很多合成的加固材料,其中的一個例子就是利用塑料聚合物的易拉伸、強(qiáng)度高和重量輕的特點(diǎn)來加固邊坡。這種加固網(wǎng)類似于混凝土中的加固網(wǎng),可以增加土體的抗剪強(qiáng)度。
這種類型的材料主要是通過增加下部土體的承載力來減少所需的碎石量。這類的網(wǎng)格在邊坡加固方面,也有很多的可應(yīng)用性,包括增加土體強(qiáng)度,改善土體排水性能和修建擋土墻。
坡腳堆石加固
一個簡單的提高邊坡的穩(wěn)定性的方法是增加坡腳的重量,即反壓坡腳(圖C5)??梢院芎唵蔚卦谶吰虑熬壎哑鹨粭l回填土的護(hù)堤或支墩。比起一般的土,使用碎石或堆石更為理想,因?yàn)樗槭投咽懈叩哪Σ磷枇?,而且排水通暢,可以避免引起地下水流堵塞等問題。
河道襯砌
河道襯砌是另一種穩(wěn)固溪流或峽谷邊坡的方法。襯砌通常要用高強(qiáng)度的混凝土進(jìn)行噴漿,如果采用能防表面損傷的鋼纖板進(jìn)行強(qiáng)化的話,效果會更好。安放在混凝土土中凸出的石塊可以消弱水流的能量。
河道襯板可以減少碎屑流發(fā)生及碎屑流的規(guī)模。(圖C6)這種方法對保護(hù)橋墩也很有效。對整個不穩(wěn)定溪谷應(yīng)用該方法是最有效的。尤其是在對很長的溪谷進(jìn)行加固時,這種方法較之?dāng)r砂壩更為經(jīng)濟(jì)。然而,如果某溪谷特別不穩(wěn)定,修建攔砂壩效果會更好,因?yàn)閿r砂壩的壩肩可以鑲嵌到谷坡內(nèi)部去,可以提供前緣支撐,從而增強(qiáng)邊坡穩(wěn)定性。
攔砂壩
攔砂壩的規(guī)模很小,攔砂壩建于陡峭的渠道沖溝中來穩(wěn)定河床。這種方法在歐洲和日本普遍用來控制河道中碎屑流的發(fā)生。有時攔砂壩也修建在碎屑流的物源區(qū)來控制分散的淺層滑坡。攔砂壩的造價很昂貴,因此,通常只能建立在重要設(shè)施或野生動植物棲息地,如一個營地或動物繁殖區(qū)等。溝谷型碎屑流多發(fā)生在溝谷坡度大于25度的地區(qū),在向下運(yùn)動的過程中,常從溝床中搜刮大量物質(zhì)壯大其規(guī)模。在溝谷中興建的攔砂壩,主要有以下三方面的目的:(更多詳細(xì)信息見文獻(xiàn)11):
降低上游河道的坡度以減少碎屑流發(fā)生的概率;
通過對邊坡前緣提供支撐提高溝谷兩側(cè)邊坡的穩(wěn)定性,防止溝谷的進(jìn)一步侵蝕下切,從而減少溝谷內(nèi)儲存的物質(zhì);
當(dāng)在溝谷的下游修建時,主要是為了儲存泥石流堆積物。
在碎屑流易發(fā)區(qū)建造攔壩,可以攔截的松散的砂石,最后在斜坡上形成小平臺從而減緩地表坡度。攔砂壩可以用鋼筋混凝土或木柵欄建造(圖的C7和C8)。鋼筋混凝土攔砂壩高度一般不超過8米,而木柵欄攔砂壩高度一般不超過2米。水壩的間距取決于溝谷的坡度和壩高。例如,2米(6英尺)高的大壩修建在一個20度的溝谷里時,要使溝谷堆積后的坡度減低到10度,需要每間隔12米(36英尺)修建一個。攔砂壩的主要缺點(diǎn)有:容易受側(cè)向溝谷侵蝕,和來自溢洪道水的掏蝕。
防止大壩的破壞
在建設(shè)過程中,混凝土壩肩和園木的端部必須牢固地固定在溝谷兩側(cè)的基巖和溝床的基巖中,以抵抗運(yùn)行過程中來自其后填充物質(zhì)的壓力和側(cè)向掏蝕。壩肩必須保持70%的坡度,并要進(jìn)入兩側(cè)基巖1到2米。大壩基礎(chǔ)的最低寬度應(yīng)不小于大壩高度的三分之一,并要深入河流掏蝕區(qū)域以下。
修建攔砂壩后,應(yīng)回填大壩,以減少動荷載對結(jié)構(gòu)的破壞,而不是讓砂石自由填充,這樣一來可以達(dá)到一個更穩(wěn)固的設(shè)計?;靥钇露葢?yīng)少于河道梯度的一半。這樣即使發(fā)生碎屑流,大壩也不會遭到破壞,回填材料也不會在洪流中被沖刷掉。
排水法
地下水是滑坡失穩(wěn)的一個非常重要的因素。因此,為現(xiàn)有的或潛在的滑坡建造充足的排水設(shè)施是滑坡穩(wěn)定性設(shè)計中非常重要的部分。排水是一種非常有效的方法,因?yàn)樗梢栽黾油馏w的穩(wěn)定性和降低滑坡體的重量。水渠可以修建在地表或地下。地表排水措施不需要太復(fù)雜的設(shè)計或太多的經(jīng)費(fèi),但可以對增強(qiáng)邊坡穩(wěn)定性做出很大貢獻(xiàn)。建議對現(xiàn)有的和潛在的滑坡都應(yīng)進(jìn)行排水設(shè)計。
地面排水設(shè)施主要有兩個方面作用,一是防止水對潛在滑面的侵蝕,二是防止水的下滲從而減少地下水的壓力。地下排水設(shè)施雖然非常有效,但造價非常昂貴。因此,在使用地下排水系統(tǒng)時,要確定地下水對滑坡失穩(wěn)影響的作用是否是至關(guān)重要的。下面介紹各種排水方法:
平整場地
對滑坡的地表進(jìn)行平整可以防止地表積水,并切斷其與地下水的連接。必須排除邊坡上任何可能存水的低洼地帶。采用不同級配的土對大的裂縫進(jìn)行充填和封閉,可以有效地防止地表水到達(dá)滑面。
排水溝和排水渠
地表的排水設(shè)施有地表排水溝和地下排水渠。(圖C9)建造地表的排水設(shè)施提高滑坡的穩(wěn)定性是非常有效的,如橫向的排水渠和沿滑坡邊界的截水溝等。排水溝的坡度至少應(yīng)為百分之二,以確保水迅速流到遠(yuǎn)離滑坡的地區(qū)。最簡單的一種排水設(shè)施是在不穩(wěn)定的斜坡上面建造一個橫向溝槽。排水溝渠僅僅對基巖或堅硬的不透水層上的淺層滑坡的治理才經(jīng)濟(jì)。排水通道必須開挖到淺層土的底部,截斷沿滑動面流動的地下水才會有效。開挖后的排水通道可以用粗粒的砂礫石回填,以避免溝壁的滑塌?,F(xiàn)在多使用排水管,并以粗粒的砂礫石進(jìn)行回填。
排水管道
水平排水管是一種在公路建設(shè)中廣泛使用的滑坡治理措施(見圖C10)。在初始開挖時就安裝最有效。由于地下水位的滯后性,地下排水管道必須認(rèn)真安裝,管道要和滑面相交和土體緊密相接。由于大部分斜坡土體的地下水壓力和幾何條件不同,排水系統(tǒng)必須單獨(dú)設(shè)計。首先進(jìn)行鉆探確定安裝套管的理想深度,清除土體,然后將PVC管用過濾層包裹,裝到套管里盡量與套管對接在一起,然后平整地面。排水洞必須徹底清潔鉆屑和泥土。未經(jīng)清理的排水管道可能只起到百分之二十五作用。
在粘土地區(qū),充分改變地下水位可能需要最多5年的時間,然而百分之五十的改善發(fā)生在第一年。一旦粘土地區(qū)的地下水位下降,這種改變可以保持相當(dāng)長時間。但是仍然會出現(xiàn)季節(jié)性地變動;如果邊坡上的水渠不堵塞,降雨不會改變地下水位。沙質(zhì)土壤中,地下水位將會隨降雨量的變化而發(fā)生變動。
秸稈和稻草包
麥稈,也被稱為秸稈、生物原木、稻草條或稻草管,經(jīng)過壓縮加工的秸稈包(小麥或大米),直徑20至30厘米(8至12英寸),長7至9米(20至25英尺)長(圖C11)。它們用黃麻,尼龍,或其它光降解材料綁在一起,平均重量有16千克(35磅)。它們被安裝在淺溝處形成一個沿等高線(橫跨斜坡)的連續(xù)屏障攔截斜坡的水流。如果被安放在坡度小于70%的邊坡上,它們可以使用1-2年。但要注意的是,如果它們所安放的邊坡坡度大于50%,它們的效果會急劇降低。邊坡上的土層雖然可以是淺層的,但必須不小于20厘米。在用來提供長期水土保持的永久性植被還沒有完全建立起來的時候,麥桿可以提高滲透性,增加粗糙度,減少表面侵蝕,為邊坡提供短期保護(hù)。麥捆在世界上任何地方都可以容易找到,也很輕便,在邊坡侵蝕和排水控制過程中可以通過不同組合形式進(jìn)行應(yīng)用(圖C12)。
擋土墻
所有類型的擋土墻設(shè)置適當(dāng)?shù)呐潘Y(jié)構(gòu)是至關(guān)重要的,高的地下水壓力可以破壞任何形式的擋土墻。排水設(shè)施只需要一些粗?;靥畈牧虾突A(chǔ)材料。
木架式擋土墻
木架式擋土墻的結(jié)構(gòu)是一種框架式結(jié)構(gòu),里面裝填粗骨料(見圖C13)。它們用木架式擋土墻擋住滑面,從而迫使?jié)撛诘钠屏衙孓D(zhuǎn)到更深,危險性較小的深度。結(jié)構(gòu)必須能夠經(jīng)承受:(1)剪切力;(2)傾覆力;(3)基底的滑動力。因此,它必須有足夠的埋藏深度,要超過臨界滑面,才有足夠的深度來阻止滑面的滑動。這種結(jié)構(gòu)只對小體積滑坡加固有效,這種方法對覆蓋于埋藏較深,穩(wěn)定性較高的土層上的薄層土加固最有效??蚋袷綋跬翂w結(jié)構(gòu)的體積一般應(yīng)為被加固對象體積的10到15%。這樣小的體積不可能在滑坡前緣提供足夠大的反阻力;因此,框格式擋土墻結(jié)構(gòu)主要靠自身的強(qiáng)度來維護(hù)邊坡穩(wěn)定。
鋼箱墻
鋼箱墻是波紋狀鍍鋅鋼部件用螺栓連接成箱狀,然后在其中裝土而形成的重力式擋土墻(圖 C14)。重力式擋土墻的穩(wěn)定性取決于墻體自身的重量,墻體前面所堆壓的土體的重量也會對提高其穩(wěn)定性有一定作用。在對鋼箱墻基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計時必須記住,鋼箱墻的重量不光是鋼材本身的重量,更主要的是裝入其中的土的重量。大型墻體必須進(jìn)行單獨(dú)設(shè)計,單獨(dú)施工,對荷重和基礎(chǔ)根據(jù)需要進(jìn)行單獨(dú)計算。對于特定的載荷條件,結(jié)構(gòu)工程和土木工程設(shè)計圖表可以提供排梁(水平梁部分)的詳細(xì)指標(biāo),以及墻體的高寬比。其寬度一般為2到5米,為高度的一半到5分之3。為了更多地提供抗滑阻力,墻腳多埋于地面以下0.5到1.0米。但在設(shè)計上一般不考慮墻體前緣的這部分強(qiáng)度,因?yàn)檫@部分土體會被侵蝕掉或不經(jīng)意地被取走。如果鋼箱墻設(shè)置在1:6的邊坡上,邊坡安全系數(shù)會得到很好的改善。鋼箱墻內(nèi)的充填物質(zhì)必須有很好的排水性能,最好是每20厘米一層進(jìn)行擊實(shí)。墻后的物質(zhì)也必須有很好的排水性能,并要被充分擊實(shí)。
加筋土擋墻
加筋土是一項在高陡邊坡處進(jìn)行填土的專利技術(shù),它不需要在填土面上有支撐結(jié)構(gòu)(圖 C15)。該系統(tǒng)在回填土中使用柔性水平金屬條,形成具有高強(qiáng)度的土-金屬系統(tǒng)。
鋼筋石籠網(wǎng)(賓格網(wǎng))
賓格網(wǎng)即盒狀的鐵絲籠,里面裝上10到20厘米大小的卵石(見圖C16)。賓格網(wǎng)擋土墻由很多的賓格網(wǎng)共同作用完成的。石籠網(wǎng)墻(賓格網(wǎng)墻)造價便宜,容易很快完成。因?yàn)榫哂泻芎玫娜彳浶裕鼈兛梢缘挚够A(chǔ)的運(yùn)動,而且也不需要對基礎(chǔ)進(jìn)行太精巧的準(zhǔn)備。它們自身是粗粒材料,因此具有很好的透水性能,能起到良好的排水作用。
賓格網(wǎng)擋土墻依靠各個石籠之間的摩擦力以及與基底土體間的摩擦力來工作的。當(dāng)發(fā)生破壞時,幾乎總是只在基底土體中發(fā)生破壞。在通常情況下,三層階梯結(jié)構(gòu)(約2.5米)的賓格網(wǎng)擋土墻的設(shè)計可以不進(jìn)行任何詳細(xì)的工程分析。對高度大的擋土墻,因?yàn)槠渥陨淼膲K體很大,且需要更大的地基和基礎(chǔ),導(dǎo)致自身重量很大,可能需要對石籠網(wǎng)墻采取一定的支護(hù)措施。(有一種支護(hù)措施是用支墩與石籠網(wǎng)墻的后部相連接,從而改善其穩(wěn)定性)。在粘土中,賓格網(wǎng)擋土墻需要支護(hù)。一種方法是將石籠網(wǎng)從墻體的前端一直延伸到可能的滑動面,這種支護(hù)既作為墻體結(jié)構(gòu)的一部分,又起到排水作用。
對于各種不同邊坡坡度和擋土墻高度的組合,有現(xiàn)成的設(shè)計圖表可供參考。
樁
大直徑樁可建造在斜坡的坡腳部,形成一個密集的垂直樁墻(見圖C17)。樁墻通常用于路塹邊坡開挖導(dǎo)致的斜坡失穩(wěn)。大直徑的混凝土灌注樁樁墻已被成功地用于高速公路涵洞,而木材或鋼樁這些小直徑樁還沒有得到很好的利用。對于大多數(shù)土體或巖石運(yùn)動,木樁不足以提供足夠的抗剪強(qiáng)度,它們只適合于小型斜坡的加固。平均來說,一個木頭樁可以為50立方米的土體提供抗力,這對大型的工程來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。樁太少可能導(dǎo)致大規(guī)模的土體的滑動和破壞以及樁之間土體的流動。
木樁的一個主要限制是樁長的問題,因?yàn)榇蟛糠只瑒用娑荚跇兜南虏俊D緲秾駥臃€(wěn)定土體上的淺層土體失穩(wěn)更適用。樁的深度應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)深于潛在的破裂面到達(dá)堅固的底層土壤。如果樁埋置的深度不夠的話,允許樁作為懸臂結(jié)構(gòu)但必須有錨進(jìn)行加固處理。
改善植被加強(qiáng)邊坡穩(wěn)定性
播種牧草和豆類可以減少地表的侵蝕,減少滑坡發(fā)生的概率。種植灌木可以增加植被的覆蓋率而植被強(qiáng)大的根系反過來將加強(qiáng)邊坡的穩(wěn)定性。表面侵蝕雖然很小,如果不加以控制,也可能導(dǎo)致較大的邊坡失穩(wěn)問題而導(dǎo)致無法控制的破壞作用。大規(guī)模的水土流失需要運(yùn)用工程技術(shù)加以糾正和控制?!吧锕こ獭焙汀斑\(yùn)用生物技術(shù)的邊坡防護(hù)措施”是指利用植被護(hù)坡以防止邊坡的失穩(wěn)和邊坡表面的侵蝕。生物工程將在手冊第三節(jié)進(jìn)行詳細(xì)討論。
為了成功地恢復(fù)邊坡的植被,必須做好計劃工作,應(yīng)在播種之前進(jìn)行,并應(yīng)征求當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的意見。當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶成功或失敗的種植經(jīng)驗(yàn)對植被的恢復(fù)措施來說是非常寶貴的,播種必須在土體擾動后立即進(jìn)行,至少在干旱或霜凍發(fā)生的6周前就應(yīng)該開始植被的種植。
播種前必須進(jìn)行邊坡加固處理,這對以后邊坡的抗侵蝕和邊坡的穩(wěn)定有很大幫助。在播種之前,還必須完成所有其它的如地表水排水控制,清除懸空的土體,減緩邊坡坡角以及邊坡的階梯化等。
播種有兩種方法:干種和液壓播種。
干種:通過旋轉(zhuǎn)圓盤和噴氣式播種機(jī)進(jìn)行。這些方法的成本低于液壓播種,但僅限于表面粗糙的平緩的山坡。旋轉(zhuǎn)圓盤播種機(jī)通過離心力將種子和肥料播撒出去。最簡單的播種機(jī)是回旋式手提播種機(jī)。噴氣式播種機(jī)通過空氣壓力將種子和肥料噴射出5到8米。這些設(shè)備可以與發(fā)動機(jī)相連接。
液壓播種:液壓播種法是將種子,肥料,粘合劑和(或)覆蓋物攪拌成泥漿狀,然后噴射出去的播種方法。該系統(tǒng)需要一個裝有機(jī)械式水力攪拌器的較大容量的攪拌桶。在較陡的邊坡進(jìn)行播種時需要將種子粘貼在邊坡上。以對1:1甚至更陡的邊坡實(shí)施播種。
種子的類型
常規(guī)來講,二到五個草種和豆科植物種子的混合可以有效地進(jìn)行邊坡表面侵蝕的防治,種子的適宜性取決于土壤類型、氣候條件、物種的兼容性等。由于各地的條件不同并沒有普遍適用的種子。根據(jù)各個地方的具體條件選用適合的種子進(jìn)行種植,最好聽取熟悉當(dāng)?shù)胤N植條件的農(nóng)戶的意見。
地膜
地膜是一種散布在土壤表面防止雨水的侵蝕和保留土壤的水分的非生命物質(zhì)。不同類型的地膜有稻草、草纖維、木纖維、海藻和紙制品等。
關(guān)于生物技術(shù)的邊坡防護(hù)措施
采用生物技術(shù)進(jìn)行邊坡保護(hù) 生物技術(shù)的主要目的在于減少滑坡災(zāi)害減輕的工程措施所造成的對環(huán)境的不良影響。在用于滑坡災(zāi)害防治處理工程時,傳統(tǒng)的鋼筋混凝土擋土墻結(jié)構(gòu)在外觀上并不美觀,對環(huán)境也不好。這些傳統(tǒng)的“硬邦邦”的防治工程正日益被對環(huán)境友好的植被化復(fù)合土結(jié)構(gòu)體取代。這種新的工法稱作生物技術(shù)邊坡保護(hù)法。常見的生物技術(shù)包括地網(wǎng)法和地塊法。前者通過土釘固定地網(wǎng),網(wǎng)眼里的土中加入草籽;后者是在由混凝土等做成的地塊間加入混有草籽的土。
已經(jīng)有研究表明,可以使用植物對表土進(jìn)行加固,從而起到防止邊坡表面進(jìn)一步侵蝕的作用,甚至減輕滑坡災(zāi)害的影響。培地茅是最有希望的植物之一,它能夠在不同環(huán)境下保護(hù)邊坡不受侵蝕。在附錄C中,列出了很多關(guān)于這種植物的信息,以及它的用途和地理適應(yīng)性。
采用生物技術(shù)進(jìn)行邊坡保護(hù)包括兩個因素:
采用生物技術(shù)進(jìn)行邊坡加固(biotechnical stabilization)和對土進(jìn)行生態(tài)處理后進(jìn)行邊坡加固(soil bioengineering stabilization)。
兩種方法都使用植物,特別是采用生物技術(shù)的植被加固工法將力學(xué)因素(結(jié)構(gòu)體)和生物因素(植物)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,防止和阻擋邊坡破壞和水土流失。力學(xué)因素和生物因素必須以互補(bǔ)的方式共同作用。而對土進(jìn)行生態(tài)處理后進(jìn)行邊坡加固的工法可以看作是上述方法的一個特別派系。在這種方法中,植物的各個部分,如根,莖,枝在整個邊坡保護(hù)系統(tǒng)中作為力學(xué)因素起到主要的結(jié)構(gòu)作用。采用生物技術(shù)進(jìn)行邊坡保護(hù),能使保護(hù)措施與周圍的地形地貌相調(diào)和。與使用鋼筋混凝土之類的制造材料相比,它們強(qiáng)調(diào)使用自然的,在附近就能夠容易找到的材料,如土、巖石、木材和植被等天然材料。與傳統(tǒng)的擋土墻不同,它們的力學(xué)因素盡量不粗暴地干擾周圍的環(huán)境。采用生物技術(shù)對結(jié)構(gòu)體進(jìn)行保護(hù)的實(shí)例有很多,多見于木架式擋墻,石籠網(wǎng)墻,鐵絲墻和加筋土。采用生態(tài)工法在內(nèi)部使用的抗拉加固可以使回填土坡的坡度達(dá)到70o。在文獻(xiàn)30中,讀者可以了解到有關(guān)不同生態(tài)方法進(jìn)行邊坡加固的更多更詳細(xì)的知識。
如前面曾介紹過的,對土進(jìn)行生態(tài)處理后進(jìn)行邊坡加固的工法主要使用自然的材料,如植物的根,莖,枝,巖石,樹木或土。適合于該工法的植物有柳樹,楊樹,以及其它可以在當(dāng)?shù)孬@得的易于蔓延的植物種類。另外,該類工法的實(shí)施過程中,由于不需要搬入太多的設(shè)備,也不需要太多的工人,對環(huán)境一般不會產(chǎn)生太大的破壞。隨著時間的推移,生態(tài)邊坡保護(hù)系統(tǒng)變得越來越不顯眼,并逐漸融合到自然環(huán)境中去。這對那些對環(huán)境穩(wěn)定性要求較高的地區(qū),如公園,河岸地區(qū)和風(fēng)景區(qū)等最為適用。在大多數(shù)情況下,當(dāng)?shù)氐牟荩嗄?,和樹都可以用于生態(tài)邊坡加固工法中。在世界上的許多地區(qū),柳樹都被成功地使用過。在熱帶和亞熱帶地區(qū),培地茅草由于其生長速度快,扎根深而得到廣泛使用。但必須注意的是,在引入外地的植物種時有時會很危險,因?yàn)樗鼈兛赡芘c本地的植物群不協(xié)調(diào)而產(chǎn)生嚴(yán)重問題。
詳細(xì)的邊坡穩(wěn)定性評價工作大多是由巖土工程師和工程地質(zhì)學(xué)家完成的,但關(guān)于植物與土和結(jié)構(gòu)體之間的有機(jī)作用方面,可能植物學(xué)家,農(nóng)學(xué)家,森林學(xué)家,和水文學(xué)家們更有發(fā)言權(quán)。因此,在實(shí)施生態(tài)邊坡保護(hù)工法時,要求巖土工程和植物科學(xué)兩方面人士的共同磋商與協(xié)調(diào)。
在世界不同地區(qū)都有一些出版物講述生態(tài)工法的有效性。有一本很好的關(guān)于培地茅的入門書叫“培地茅草:防治水土流失的綠色風(fēng)景線”,值得參考。全文參照文獻(xiàn) 22(也請參照文獻(xiàn)47)。
關(guān)于培地茅的附加信息:對發(fā)展中國家,土體流失,包括因它引發(fā)的極端形式——滑坡,是最具破壞性的自然災(zāi)害之一,必須加以處理。在如何采用廉價的,持久的,有功效的方法來防治水土流失的技術(shù)開發(fā)方面,取得的成效還很少。培地茅可以減弱土體所受的侵蝕,可在世界各地廣泛應(yīng)用,而且價格便宜,壽命長,非常有吸引力。在坡地上沿著等高線栽培,培地茅可以形成狹窄的,但很密實(shí)的籬笆障。在斐濟(jì),印度,和一些加勒比國家根深蒂固的培地茅,可以持續(xù)幾十年控制土壤的侵蝕。圖C18為剛果民主共和國運(yùn)用培地茅治理溝壑邊坡的照片,該項目是由政府機(jī)構(gòu)組織實(shí)施的。更多的照片請登陸培地茅網(wǎng)站查看。
我國防治滑坡的主要工程措施 我國防治滑坡的工程措施很多,歸納起來分為三類:一是消除或減輕水的危害;二是改變滑坡體外形、設(shè)置抗滑建筑物;三是改善滑動帶土石性質(zhì)。其主要工程措施簡要分述如下:
1、消除或減輕水的危害
(1)排除地表水:排除地表水是整治滑坡不可缺少的輔助措施,而且應(yīng)是首先采取并長期運(yùn)用的措施。其目的在于攔截、旁引滑坡外的地表水,避免地表水流入滑坡區(qū);或?qū)⒒路秶鷥?nèi)的雨水及泉水盡快排除,阻止雨水、泉水進(jìn)入滑坡體內(nèi)。主要工程措施有:油墨滑坡體外截水溝;滑坡體上地表水排水溝;引泉工程;做好滑坡區(qū)的綠化工作等。
(2)排除地下水:對于地下水,可疏而不可堵。其主要工程措施有:截水盲溝—用于攔截和旁引滑坡外圍的地下水;支撐盲溝—兼具排水和支撐作用;仰斜孔群—用近于水平的鉆孔把地下水引出;此外還有盲洞、滲管、滲井、垂直鉆孔等排除滑體內(nèi)地下水的工程措施。
(3)防止阿水、庫水對滑坡體坡腳的沖刷:主要工程措施有:在滑坡上游嚴(yán)懲沖刷地段修筑促使主流偏向?qū)Π兜摹?J ”壩;在滑坡前緣拋石、鋪設(shè)石籠、修筑鋼筋混凝土塊排管,以使坡腳的土體免受河水沖刷。
2、改變滑坡體外形、設(shè)置抗滑建筑物
(1)削坡減重:常用于治理處于“頭重腳輕”狀態(tài)而在前方又沒有可靠抗滑地段的滑體,使滑體外形改善、重心降低,從而提高滑體穩(wěn)定性。
(2)修筑支擋工程:因失去支撐而引起滑動的滑坡,或滑坡床陡、滑動可能較快的滑坡,采用修筑支擋工程的辦法,可增加滑坡的重力平衡條件,使滑體迅速恢復(fù)穩(wěn)定。支擋建筑物種類有:抗滑片石垛、抗滑樁、抗滑擋墻等。
3、改善滑動帶土石性質(zhì):一般采用焙燒法、爆破灌漿法等物理化學(xué)方法對滑坡進(jìn)行整治。
由于滑坡成因復(fù)雜、影響因素多,因此常常需要上述幾種方法同時使用、綜合治理,方能達(dá)到目的。