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      怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾[最終版]

      時(shí)間:2019-05-14 07:45:34下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾[最終版]

      1.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其社會(huì)特征?(1)近代中國(guó)的主要矛盾

      帝國(guó)主義和中華民族的矛盾;封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)的主要矛盾。中國(guó)近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的,而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,是最主要的矛盾。(2)社會(huì)性質(zhì):半殖民地半封建的性質(zhì)

      中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì),是近代以來(lái)中國(guó)在外國(guó)資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國(guó)封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下,逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。

      鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著外國(guó)資本-帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性的變化:獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó);封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。(3)基本特征

      第一,資本——帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國(guó)的政治,日益成為支配中國(guó)的決定性力量。

      第二,中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié),成為資本——帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。

      第三,中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著,成為中國(guó)走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。

      第四,中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治、文化生活中起了一定作用,但是在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫下,它的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,而且大部分與外國(guó)資本——帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的關(guān)系。

      第五,由于近代中國(guó)處于資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治之下,近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的,中國(guó)長(zhǎng)期處于不統(tǒng)一的狀態(tài)。第六,在資本 ——帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下,中國(guó)的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn),過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)力的生活。

      中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)及其特征,是隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力結(jié)合的加深而逐漸形成的。

      2.如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系?

      (1)近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù):第一,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放;第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕。

      (2)近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系:爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù),是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。

      第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立,人民解放的最終目的和必然要求。3.帝國(guó)主義瓜分中國(guó)圖謀失敗的原因

      (1)重要原因是帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約,且在世界各地爭(zhēng)奪殖民地時(shí)都存在著厲害沖突(2)最根本的原因是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)

      由此可見(jiàn),正是包括義和團(tuán)在內(nèi)的中華民族為反抗侵略所進(jìn)行的前赴后繼,視死如歸的戰(zhàn)斗,才粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分和滅亡中國(guó)的圖謀

      4.中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么?

      第一,近代中國(guó)社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因

      在1640年以后中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中,清王朝統(tǒng)治者從皇帝島權(quán)貴,大都昏庸愚昧,不了解世界大勢(shì),不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守,一方面是清王朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒(méi)有應(yīng)變能力和心態(tài),不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng),不少將帥貪生怕死,臨陣逃脫,有的甚至出賣(mài)國(guó)家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾,擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來(lái)會(huì)危及自身統(tǒng)治,所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。

      第二篇:怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾

      2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征?(1)近代中國(guó)的主要矛盾帝國(guó)主義和中華民族的矛盾;封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)的主要矛盾。中國(guó)近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的,而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,是最主要的矛盾。(2)社會(huì)性質(zhì):半殖民地半封建的性質(zhì)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì),是近代以來(lái)中國(guó)在外國(guó)資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國(guó)封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下,逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著外國(guó)資本-帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化:獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó);封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。(3)基本特征第一,資本——帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國(guó)的政治,日益成為支配中國(guó)的決定性力量。第二,中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié),成為資本——帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三,中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著,成為中國(guó)走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四,中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治、文化生活中起了一定作用,但是在帝國(guó)主義封建主義的壓迫下,他的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,而且大部分與外國(guó)資本——帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五,由于近代中國(guó)處于資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治之下,近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的,中國(guó)長(zhǎng)期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六,在資本——帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下,中國(guó)的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn),過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)力的生活。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)及其特征,是隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力結(jié)合的加深而逐漸形成的。

      3.如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系?(1)近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù):第一,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放;第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕。(2)近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系:爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù),是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。第一,由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步,必須首先改變這種制度,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提,開(kāi)辟道路。近代以來(lái)的歷史表明,爭(zhēng)得爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,必須進(jìn)行反帝反封建的民主革命。第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立,人民解放的最終目的和必然要求

      1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么?第一,西方資本——帝國(guó)主義的入侵,造成中國(guó)近代的貧窮與落后。近代資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),迫使中國(guó)政府簽訂不平等條約,勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,直接割占中國(guó)大片領(lǐng)土。設(shè)立租界,強(qiáng)占租借地,劃分勢(shì)力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國(guó)領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)。列強(qiáng)通過(guò)公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令,通過(guò)領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國(guó)司法主權(quán),通過(guò)控制中國(guó)海關(guān)直接干預(yù)中國(guó)內(nèi)政外交,他們還扶植收買(mǎi)代理人,共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng),從而把中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過(guò)不平等條約的特權(quán),迫使中國(guó)開(kāi)放通商口岸,通過(guò)協(xié)定關(guān)稅,使中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位,同過(guò)大規(guī)模的商品傾銷(xiāo)和資本輸出,使中國(guó)逐步淪為外國(guó)侵略者的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料掠奪地,并操縱了中國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)還對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透,一些傳教士披著宗教的外衣,進(jìn)行侵略活動(dòng),他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”,“黃禍論”,目的是為了帝國(guó)主義侵略有理論制造輿論。所以,資本——帝國(guó)主義的侵略和本國(guó)封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫,是中國(guó)落后、貧困的根本原因。第二,西方資本——帝國(guó)主義的入侵,組滯了中國(guó)近代化的進(jìn)程。雖然,列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具,把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國(guó),刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)生。但是,其主觀上并不希望中國(guó)成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國(guó)家。因此,總是千方百計(jì)的壓制中華民族資本主義的發(fā)展,阻撓和破壞中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明,只有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治,中國(guó)才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。

      3、中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么?第一,近代中國(guó)社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因。在1840年以后中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中,清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴,大都昏庸愚昧,不了解世界大勢(shì),不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守,一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒(méi)有應(yīng)變的能力和心態(tài),不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng),不少將帥貪生怕死,臨陣脫逃,有的甚至出賣(mài)國(guó)家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾,擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來(lái)會(huì)危及自身統(tǒng)治,所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法,已經(jīng)使他失去在中國(guó)存在的理由,不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。第二,近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)歷過(guò)工業(yè)革命,資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而中國(guó)仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后,軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù),從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因,但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量,甚至壓制人民群眾,其失敗是不可避免的。(3)中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn):中國(guó)人民必須把反對(duì)帝國(guó)主義的民族斗爭(zhēng)和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來(lái),才能完成近代中國(guó)革命的任務(wù)

      3、辛亥革命為什么會(huì)失???它的失敗說(shuō)明了什么?(1)失敗原因:首先,從根本上說(shuō),是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代,在半殖民地半封建的中國(guó),資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地主、大買(mǎi)辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來(lái),從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。其次,從主觀方面來(lái)說(shuō),在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二,不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。(2)教訓(xùn):辛亥革命的失敗表明,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó),先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索,為中國(guó)謀求新的出路。

      3、如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案,兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇?(1)1949年新中國(guó)成立以前,中國(guó)存在著三種主要的政治力量:一是地主階級(jí)和買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)(后官僚資產(chǎn)階級(jí))。他們是反動(dòng)勢(shì)力、民主革命的對(duì)象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府,以后主要是國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們是中間勢(shì)力,民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無(wú)黨派民主人士。三是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是進(jìn)步勢(shì)力,民主革命的主要力量。其政治代表是中國(guó)共產(chǎn)黨。(2)三種政治力量分別提出了三種不同的建國(guó)方案:第一是地主階級(jí)和買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買(mǎi)辦的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二是民族資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),以便是資本主義得到自由和充分的發(fā)展,使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。他們主張?jiān)诠と穗A級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命,即新民主主義革命,以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó),即人民民主專(zhuān)政的國(guó)家;并經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó),逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。上述建國(guó)方案擺在中國(guó)人民的面前,由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中做出選擇,但是,從根本上說(shuō),由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案并不具備現(xiàn)實(shí)性,可供中國(guó)人民選擇的方案主要是兩個(gè):或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó),或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇:資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案之所以行不通,是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的時(shí)代條件和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的。第一,資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó),外國(guó)有過(guò)的,中國(guó)不能有,因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是他們不能容忍的。第二,民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過(guò)于軟弱。他沒(méi)有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭(zhēng),從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)掃清障礙??傊刂麟A級(jí)與買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國(guó)人民的根本利益,遭到了廣大人民的唾棄,他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國(guó)實(shí)際,也沒(méi)有得到中國(guó)廣大群眾的擁護(hù),連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案,逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)一起政治代表的擁護(hù),由此成了中國(guó)最廣大群眾的共同選擇

      1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?(1)斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。(2)思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果;三次大論戰(zhàn),最終確立了馬克思主義在中國(guó)革命的指導(dǎo)思想地位。(3)階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭(zhēng)為中國(guó)選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。(4)外來(lái)影響——“一戰(zhàn)”的影響:“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾,中國(guó)人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑;俄國(guó)十月革命的推動(dòng):十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國(guó)人昭示了新的理想目標(biāo)和建國(guó)方案,這就是走俄國(guó)人的路,搞社會(huì)主義。

      1、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的?

      (一)開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)

      1927年8月,中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議(八七會(huì)議),徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。八七會(huì)議以后,舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

      (二)走農(nóng)村包圍城市的革命道路以農(nóng)村為重點(diǎn),到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民,進(jìn)行土地革命,開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),建設(shè)根據(jù)地,這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開(kāi)辟,依靠了黨和人民的集體奮斗,凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

      (三)毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村,而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想

      1928年,毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章,明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命,以軍事發(fā)展暴動(dòng),是一種特征;還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

      1930年,《星星之火可以燎原》一文中,毛澤東指出:紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果,并且無(wú)疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

      (四)農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)理論,是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出,標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義:毛澤東思想的初步形成。

      (五)隨著革命心道路的開(kāi)辟,中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式,農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇?(1)社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大,它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。(2)資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,發(fā)展困難,不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。(3)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是保證工業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。(4)當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義??傊?,這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過(guò)這一選擇,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革,開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

      1、中國(guó)共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹(shù)?(1)《論十大關(guān)系》的發(fā)表,是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志,它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針,為中共八大的召開(kāi)做了理論準(zhǔn)備“(2)中共八大路線(xiàn)的制定。中共八大的路線(xiàn)是正確的,它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后,中國(guó)共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想,如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。

      (3)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō),是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展,對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。(4)進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)”六又"政治局面等思想是中共八大路線(xiàn)的繼續(xù)和發(fā)展,是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史意義 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)歷史和世界歷史上都是重大事件,中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,具有偉大的歷史意義。

      首先,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)旗幟下,以國(guó)共合作為基礎(chǔ),全國(guó)各階層、各民族、各黨派和海外僑胞參加的全民族抗戰(zhàn),是中國(guó)近百年反對(duì)外來(lái)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中第一次取得徹底勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),洗刷了中國(guó)人民近百年以來(lái)蒙受列強(qiáng)侵略的恥辱。

      第二,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的重要階段。在這個(gè)階段中,中國(guó)共產(chǎn)黨確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,毛澤東思想在總結(jié)了國(guó)民革命、土地革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)后,達(dá)到成熟。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為具有豐富經(jīng)驗(yàn)的完全成熟的馬克思主義政黨。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民武裝力量發(fā)展到127萬(wàn)人,根據(jù)地人口發(fā)展到1.25億人。第三,中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,中國(guó)是最先進(jìn)行反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)并堅(jiān)持時(shí)間最久的國(guó)家,牽制和消耗了日本的大量兵力、物力和財(cái)力,破壞了日軍北進(jìn)和南進(jìn)的計(jì)劃,使蘇聯(lián)避免了兩線(xiàn)作戰(zhàn)的不利形勢(shì),減輕了美、英在太平洋地區(qū)作戰(zhàn)和南洋各國(guó)抗日斗爭(zhēng)的壓力。為此,中國(guó)人民付出了高昂的代價(jià),作出了重大的民族犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅在八年全國(guó)抗戰(zhàn)中,中國(guó)軍民傷亡達(dá)2100萬(wàn)人,財(cái)產(chǎn)損失約合當(dāng)時(shí)1000億美元。當(dāng)然,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是互相影響、互相配合、互相支持的。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)既給了同盟國(guó)以有力支持,也得到過(guò)同盟國(guó)的諸多援助

      第一,建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),堅(jiān)持黨的獨(dú)立自主原則;第二,堅(jiān)持人民戰(zhàn)爭(zhēng)和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針;第三,加強(qiáng)黨的自身建設(shè);第四,基本立足點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生,同時(shí)爭(zhēng)取國(guó)際援助。

      第三篇:怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾

      怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)?

      近代中國(guó)的主要矛盾:帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)的兩對(duì)主要矛盾。中國(guó)近代社會(huì)的這兩對(duì)主要矛盾是互相交織在 一起的,而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,是最主要的矛盾。近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì):半殖民地半封建社會(huì)

      中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì),是近代以來(lái)中國(guó)在外國(guó)資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合的條件下,逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著外國(guó)資本—帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化:獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó);封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。

      如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系?近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù):

      第一,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放。第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系:

      二者是相互區(qū)別又相互緊密聯(lián)系的。

      第一,由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步,必須首先改變這種社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放,才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提,開(kāi)辟道路。

      第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立、人民解放的最終目的和必然要求。中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么?

      第一,近代中國(guó)社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因。

      在1840年以后中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中,清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴,大都昏庸愚昧,不了解世界大勢(shì),不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守,一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒(méi)有應(yīng)變的能力和心態(tài),不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng),不少將帥貪生怕死,臨陣脫逃,有的甚至出賣(mài)國(guó)家和民族的利益。

      清政府尤其害怕人民群眾,擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來(lái)會(huì)危及自身統(tǒng)治,所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)退讓求和投降 的一系列做法,已經(jīng)使他失去在中國(guó)存在的理由,不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。第二,近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)重要原因。

      當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)歷過(guò)工業(yè)革命,資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而中國(guó)仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后,軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù),從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。

      經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因,但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗。

      正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量,甚至壓制人民群眾,其失敗是不可避免的。

      中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn):

      中國(guó)人民必須把反對(duì)帝國(guó)主義的民族斗爭(zhēng)和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來(lái),才能完成近代中國(guó)革命的任務(wù)。

      如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

      第一,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,高舉 救亡圖存的旗幟,要求通過(guò)變法,發(fā)展資本主義,使中國(guó)走向富強(qiáng)的道路。維新派 的政治實(shí)踐和思想理論,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,而且推動(dòng)了中華民族 的覺(jué)醒。

      第二,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。第三,戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

      第四,戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開(kāi)創(chuàng)了新的局面,而且在社 會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。

      1(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因

      戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。

      維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在:

      首先,不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?,在?jīng)濟(jì)上,雖然要求發(fā)展資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

      其次,對(duì)帝國(guó)主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助 自己變法維新,結(jié)果是處處碰壁。

      再次,懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈 子。他們不但脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運(yùn)動(dòng)未能得到 人民群眾的支持。

      (3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)

      戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,同時(shí),也說(shuō)明在半 殖民地半封建的舊中國(guó),企圖通過(guò)統(tǒng)治者自上而下的改良道路,是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng),必須用革命的手段,推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

      辛亥革命為什么會(huì)失?。克氖≌f(shuō)明了什么?(1)失敗原因:

      首先,從根本上說(shuō),是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代,在半殖民地半封建的中國(guó),資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地主、大買(mǎi)辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié) 起來(lái),從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。

      其次,從主觀方面來(lái)說(shuō),在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二,不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

      (2)教訓(xùn): 辛亥革命的失敗表明,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó),先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新 的探索,為中國(guó)謀求新的出路。

      如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案,兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇?

      (1)1949 年新中國(guó)成立以前,中國(guó)存在著三種主要的政治力量: 一是地主階級(jí)和買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)(后官僚資產(chǎn)階級(jí))。他們是反動(dòng)勢(shì)力、民主革命的對(duì)象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府,以后主要是國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們是中間勢(shì)力、民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無(wú)黨派民主人士。三是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是進(jìn)步勢(shì)力,民主革命的主要力量。其政治代表是中國(guó)共產(chǎn)黨。

      (2)三種政治力量分別提出了三種不同的建國(guó)方案:

      第一種是地主階級(jí)和買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買(mǎi)辦的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。

      第二種是民族資產(chǎn)階級(jí)的方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共 和國(guó),以便使資本主義得到自由和充分的發(fā)展,使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。

      第三種是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。他們主張中國(guó)人民在工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命,即新民主主義革命,以便建立一個(gè)工人 階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó),即人民民主專(zhuān)政的國(guó)家;并經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó),逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。

      上述建國(guó)方案擺在中國(guó)人民的面前,由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中做出選擇,但是,從根本上說(shuō),由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案并不具備現(xiàn)實(shí)性,可供中國(guó)人民選擇的方案主要是兩個(gè):或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó),或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。

      (3)中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇:

      因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案是行不通的。是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的時(shí)代條件和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的。第一,資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó),外國(guó)有過(guò)的,中國(guó)不能有,因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是他們不能容忍的。

      第二,民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過(guò)于軟弱。它沒(méi)有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭(zhēng),從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)掃清障礙。

      總之,地主階級(jí)與買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國(guó)人民的根本利益,遭到了廣大人民的唾棄,他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。

      民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國(guó)實(shí)際,也沒(méi)有得到中國(guó)廣大群眾的擁護(hù),連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通 的。

      只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案,逐步地獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù),由此成了中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇。

      中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?

      (1)斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理 歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。

      (2)思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果;三次大論戰(zhàn),最終確立了馬克思主 義在中國(guó)革命的指導(dǎo)思想地位。

      (3)階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭(zhēng)為中國(guó)選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。(4)外來(lái)影響——“一戰(zhàn)”的影響:“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾,中國(guó)人對(duì) 資本主義方案產(chǎn)生了懷疑; 俄國(guó)十月革命的推動(dòng):十月革命給陷于彷徨、苦悶的中 國(guó)人昭示了新的理想目標(biāo)和建國(guó)方案,這就是走俄國(guó)人的路,搞社會(huì)主義。

      以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的?

      (一)開(kāi)展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng) 1927 年 8 月,中共中央在漢口召開(kāi)緊急會(huì)議(八七會(huì)議),徹底清算了大革命后期的陳獨(dú) 秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。八七會(huì)議以后,舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了 一個(gè)新階段。

      (二)走農(nóng)村包圍城市的革命道路 以農(nóng)村為重點(diǎn),到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民,進(jìn)行土地革命,開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),建設(shè)根據(jù)地,這是 1927 年以后中國(guó)革命發(fā)展 的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的 開(kāi)辟,依靠了黨和人民的集體奮斗,凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代 表。

      (三)毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村,而且從理論上闡明了武裝 斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想 1928 年,毛澤東寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章,明、確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命,以軍事發(fā)展暴動(dòng),是一種特征;還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨 領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930 年,《星星之火可以燎原》一文中,毛澤東

      指出:紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和 發(fā)展,是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展 的必然結(jié)果,并且無(wú)疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

      (四)農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)理論,是對(duì) 1927 年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅 軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把 馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出,標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義:毛澤東思想的初 步形成。

      (五)隨著革命新道路的開(kāi)辟,中國(guó)革命開(kāi)始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地 逐步發(fā)展起來(lái)。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式,農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和 鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

      為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱?

      第一,中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),最大限度動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn),成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。

      第二,中國(guó)共產(chǎn)黨提出并堅(jiān)持貫徹全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)和持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針,成為指導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn),奪取戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利的指南。

      第三,中國(guó)共產(chǎn)黨積極開(kāi)展敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和開(kāi)辟?gòu)V大敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng),建立抗日根據(jù)地,牽制和消滅了日軍大量有生力量,減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力。并在相持階段后,逐步成為全國(guó)抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng),在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮了 3 決定性作用。

      第四,中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉抗日旗幟,堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的方針,反對(duì)妥協(xié)、分裂、倒退的逆流。堅(jiān)持鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

      第五,中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng),支撐起全民族救亡圖存的希望,成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

      抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰?

      第一,國(guó)民黨政府由于它的專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國(guó)難財(cái),抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)它抱有很大期望的原淪陷區(qū)人民,也很快對(duì)它感到極端的失望。一個(gè)重要原因,就是國(guó)民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí),把接收 變成了“劫收”,大發(fā)勝利財(cái)。

      第二,國(guó)民黨之所以迅速失去民心,還由于它違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿,執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi),國(guó)民黨政府除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外,更無(wú)限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。這樣,國(guó)民黨當(dāng)局就將全國(guó)各階層人民置于饑餓和死亡的界線(xiàn)上,因而就迫使全國(guó)各階層人民團(tuán)結(jié)起來(lái),同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng),除此以外,再無(wú)出路。(課本P178179 怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇?

      (1)社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大,它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件。

      (2)資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,發(fā)展困難,不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。

      (3)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。

      (4)當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。總之,這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過(guò)這一選擇,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了 由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革,開(kāi)始了在 社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

      為什么說(shuō)中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)的偉大歷史轉(zhuǎn)折?

      1978 年 12 月 18 日至 22 日中共十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。

      (1)全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,徹底否定“兩個(gè)凡是” 的錯(cuò)誤方針,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了思想路線(xiàn)的撥亂反正;

      (2)全會(huì)斷然否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想,作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策,實(shí)現(xiàn)了政治路線(xiàn)的撥亂反正;

      (3)形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,取得了組織路線(xiàn)撥亂反正的最重要成果;(4)全會(huì)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng),審查和解決了歷史上遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題。

      (5)全會(huì)結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面,揭開(kāi)了我國(guó)改革開(kāi)放的序幕,標(biāo)志著中國(guó)從此進(jìn)人了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。因此,黨的十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。

      第四篇:怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾社會(huì)性質(zhì)及其基本特征

      近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí):

      關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,中學(xué)課本中是這樣表述的:“隨著中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變化,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾,開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾;而外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾,成為各種社會(huì)矛盾中最主要的矛盾。”可以說(shuō)這是對(duì)近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的高度概括。然而,如果我們僅僅拘泥于課本的表述,就無(wú)法解決教學(xué)中的一些問(wèn)題,還需要進(jìn)行深入的分析。關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí),我覺(jué)得應(yīng)該從以下兩個(gè)方面去把握。首先,關(guān)于對(duì)封建主義和人民大眾的矛盾的理解。這一矛盾包括哪些方面?它與地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾是怎樣的關(guān)系?在近代中國(guó),封建的生產(chǎn)關(guān)系始終沒(méi)有發(fā)生根本性的變化,從土地制度來(lái)看,地主土地私有制始終占統(tǒng)治地位,農(nóng)民依然受著地主的壓迫與剝削,地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾始終存在著,而且有時(shí)還很突出。而教材中卻不把國(guó)內(nèi)矛盾表述為地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾。這是因?yàn)榻袊?guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系都發(fā)生了很大變化。從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)看:在自然經(jīng)濟(jì)之外又出現(xiàn)了外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資本主義經(jīng)濟(jì),近代后期又出現(xiàn)了官僚資本主義經(jīng)濟(jì)和新民主主義經(jīng)濟(jì)。從階級(jí)關(guān)系來(lái)看則出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)。因此,近代中國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾也復(fù)雜化了。在地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)矛盾之外又出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾及民族資產(chǎn)階級(jí)與大地主、大買(mǎi)辦、官僚資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾只是封建主義同人民大眾矛盾中的一部分。因而,用地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾來(lái)表述,就無(wú)法涵蓋近代中國(guó)社會(huì)的國(guó)內(nèi)矛盾。其次,我們必須明確:外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾并非始終是近代中國(guó)社會(huì)中最主要的矛盾。兩大主要矛盾發(fā)展是不平衡的??梢赃@樣說(shuō):當(dāng)列強(qiáng)發(fā)動(dòng)大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾是最主要的矛盾。也正是如此,才有清政府的對(duì)外宣戰(zhàn)、愛(ài)國(guó)官兵的英勇抵抗、人民群眾自發(fā)的反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng),才有國(guó)共兩黨的二次攜手、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的形成。而當(dāng)列強(qiáng)改變侵華手段與方式,使用經(jīng)濟(jì)、政治而非軍事的手段和以間接的“以華治華”而非直接的殖民統(tǒng)治的方式時(shí),封建主義和人民大眾的矛盾最突出。如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期、國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期??傊?,近代中國(guó)的半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,而兩大矛盾地位的變化則影響著近代中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程。

      認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清中國(guó)革命一切問(wèn)題最基本的依據(jù)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì),它既不同于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的封建社會(huì),又不同于一般的資本主義社會(huì),也不同于受某一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家直接支配的殖民地。

      近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)決定了近代中國(guó)革命的主要對(duì)象是外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義;革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn):

      (1)封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞了,但是封建剝削制度依然保持著,而且同買(mǎi)辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起,在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中仍占著顯著的優(yōu)勢(shì)。(2)民族資本主義有了一定的發(fā)展,但它沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式,力量很軟弱,它的大部分同外國(guó)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。

      (3)封建專(zhuān)制政權(quán)被推翻了,代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治,接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的專(zhuān)政。封建勢(shì)力是中國(guó)最反動(dòng)最腐朽的勢(shì)力,是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要工具和社會(huì)基礎(chǔ)。

      (4)帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量,是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙。(5)由于中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家的統(tǒng)治和半統(tǒng)治之下,由于中國(guó)實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國(guó)的土地廣大,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。

      第五篇:怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征

      近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí):

      關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,中學(xué)課本中是這樣表述的:“隨著中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變化,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾,開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾;而外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾,成為各種社會(huì)矛盾中最主要的矛盾?!笨梢哉f(shuō)這是對(duì)近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的高度概括。然而,如果我們僅僅拘泥于課本的表述,就無(wú)法解決教學(xué)中的一些問(wèn)題,還需要進(jìn)行深入的分析。關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí),我覺(jué)得應(yīng)該從以下兩個(gè)方面去把握。

      首先,關(guān)于對(duì)封建主義和人民大眾的矛盾的理解。這一矛盾包括哪些方面?它與地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾是怎樣的關(guān)系?在近代中國(guó),封建的生產(chǎn)關(guān)系始終沒(méi)有發(fā)生根本性的變化,從土地制度來(lái)看,地主土地私有制始終占統(tǒng)治地位,農(nóng)民依然受著地主的壓迫與剝削,地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾始終存在著,而且有時(shí)還很突出。而教材中卻不把國(guó)內(nèi)矛盾表述為地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾。這是因?yàn)榻袊?guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系都發(fā)生了很大變化。從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)看:在自然經(jīng)濟(jì)之外又出現(xiàn)了外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)、民族資本主義經(jīng)濟(jì),近代后期又出現(xiàn)了官僚資本主義經(jīng)濟(jì)和新民主主義經(jīng)濟(jì)。從階級(jí)關(guān)系來(lái)看則出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)。因此,近代中國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾也復(fù)雜化了。在地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)矛盾之外又出現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾及民族資產(chǎn)階級(jí)與大地主、大買(mǎi)辦、官僚資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾只是封建主義同人民大眾矛盾中的一部分。因而,用地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾來(lái)表述,就無(wú)法涵蓋近代中國(guó)社會(huì)的國(guó)內(nèi)矛盾。

      其次,我們必須明確:外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾并非始終是近代中國(guó)社會(huì)中最主要的矛盾。兩大主要矛盾發(fā)展是不平衡的??梢赃@樣說(shuō):當(dāng)列強(qiáng)發(fā)動(dòng)大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾是最主要的矛盾。也正是如此,才有清政府的對(duì)外宣戰(zhàn)、愛(ài)國(guó)官兵的英勇抵抗、人民群眾自發(fā)的反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng),才有國(guó)共兩黨的二次攜手、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的形成。而當(dāng)列強(qiáng)改變侵華手段與方式,使用經(jīng)濟(jì)、政治而非軍事的手段和以間接的“以華治華”而非直接的殖民統(tǒng)治的方式時(shí),封建主義和人民大眾的矛盾最突出。如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期、國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期。

      總之,近代中國(guó)的半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,而兩大矛盾地位的變化則影響著近代中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程。

      認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清中國(guó)革命一切問(wèn)題最基本的依據(jù)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì),它既不同于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的封建社會(huì),又不同于一般的資本主義社會(huì),也不同于受某一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家直接支配的殖民地。

      近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)決定了近代中國(guó)革命的主要對(duì)象是外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義;革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn):

      (1)封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞了,但是封建剝削制度依然保持著,而且同買(mǎi)辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起,在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中仍占著顯著的優(yōu)勢(shì)。

      (2)民族資本主義有了一定的發(fā)展,但它沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式,力量很軟弱,它的大部分同外國(guó)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。

      (3)封建專(zhuān)制政權(quán)被推翻了,代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治,接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的專(zhuān)政。封建勢(shì)力是中國(guó)最反動(dòng)最腐朽的勢(shì)力,是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要工具和社會(huì)基礎(chǔ)。

      (4)帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量,是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙。(5)由于中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家的統(tǒng)治和半統(tǒng)治之下,由于中國(guó)實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國(guó)的土地廣大,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。(6)由于帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫,中國(guó)人民的貧困和不自由的程度,是世界上所少有的。

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